اللون أزرق سماوي. نيكولوز باراتاشفيلي. اللون الأزرق

قصيدة " اللون الأزرق"(في الأصل - بدون عنوان)، كتبه ن. باراتاشفيلي في عام 1841 وترجمه ب. باسترناك في موعد لا يتجاوز عام 1938، أصبح منذ فترة طويلة نوعا من بطاقة العملالشاعر الجورجي اللامع. عندما أفكر فيه، تظهر في ذاكرتي بشكل عفوي سطور “لون السماء، اللون الأزرق / لقد وقعت في الحب منذ الصغر…”. قليل من الناس يمكنهم تذكر قصائد باراتاشفيلي الأخرى، لكن "اللون الأزرق" معروف تمامًا لجميع محبي الشعر الروسي. قبل باسترناك، تمت ترجمة هذه القصيدة إلى اللغة الروسية بواسطة ف. غابرينداشفيلي، الذي نُشرت ترجمته عام 1922 في تفليس آنذاك، ولم تتمكن بالطبع من الوصول إلى الجمهور الروسي. في جورجيا، تُعرف ترجمة باسترناك على نطاق واسع، على الرغم من أن الموقف تجاهها ليس موقرًا كما هو الحال في روسيا، ولكنه أكثر غيرة وانحيازًا. ويجب أن أقول أن هناك أسبابًا لذلك. ولكن المزيد عن ذلك أدناه.

حتى الآن، لم يفكر أي من النقاد الروس بطريقة أو بأخرى في مقارنة النسخة الأصلية "اللون الأزرق" بترجمتها. هناك، في رأيي، ثلاثة أسباب على الأقل لذلك. أولاً: عبقرية نص باسترناك الذي لا أريد حتى أن أعيب فيه. والثاني هو إحجام النقاد الأدبيين المحترفين عن إفساد سمعتهم من خلال انتقاد الأعمال الكلاسيكية الروسية. يمكنك فهمهم: اللغة الجورجيةالغالبية العظمى من علماء اللغة الروس لا يعرفون أن "اللون الأزرق" تمت ترجمته منذ زمن طويل، والترجمة نفسها ليست مجرد تحفة فنية، ولكنها جزء من الثقافة الروسية. السبب الثالث هو الغياب المحتمل في أرشيفات باسترناك للترجمة بين السطور التي ترجم منها الشاعر الروسي قصيدة الشاعر الجورجي.

ربما لن يبدو هذا صحيحًا تمامًا بالنسبة للبعض، لكنني أنوي إجراء نوع من التجربة: مقارنة ترجمة باسترناك مع ترجمة بين السطور لشخص آخر (كلمة مقابل كلمة تقريبًا)، تمت بناءً على طلبي من قبل الشاعرة آي. سانادزي، منذ أن أنا شخصياً لا أستطيع التباهي بمعرفة اللغة الجورجية. وعلى الرغم من تجميع الترجمات بين السطور لنفس القصيدة أناس مختلفونالخامس وقت مختلفيمكن وينبغي أن يختلفا في بعض النواحي، ولكن في الأساس يجب أن يظلا متطابقين: اللغة التي كتبت بها القصيدة الأصلية تظل كما هي، قواميس توضيحيةلم يقم أحد بإلغائه، والفروق الدقيقة المحتملة للمعنى في هذه الحالة غير مهمة. خاصة مع النهج (سأقول، التطلع إلى المستقبل) الذي أظهره باسترناك، حيث نقل الأصل الجورجي إلى الشعر الروسي.

إن إنجازات باسترناك في الترجمة، كما لاحظ بحق أكبر مترجم روسي ومؤرخ للترجمة إي. فيتكوفسكي على موقعه على الإنترنت، لن تفقد أهميتها أبدًا، على الرغم من حقيقة أنه، على سبيل المثال، ""هاملت في ترجمته هو على الأرجح هاملت باسترناك وليس شكسبير"(http://vekperevoda.com/1887/pasternak.htm). ولإعادة صياغة بيان آخر لإيفجيني فلاديميروفيتش، فإن عرض باسترناك يجعلنا نعتقد ذلك "... هناك شيء في الأصل". علاوة على ذلك، سأضيف بالأصالة عن نفسي شيئًا مهمًا للغاية، لم يأخذه الشاعر بعين الاعتبار، وتجاهله باعتباره غير ضروري، وتم حذفه من بين قوسين في النص الأصلي. هذا ينطبق بشكل خاص على قصيدة N. Baratashvili "اللون الأزرق".

أنوي اختراق النصوص بالتتابع، مقطعًا مقطعًا، وإحضار النص الأصلي في عرضه بين السطور والترجمة الشعرية تدريجيًا إلى الصفحات. وهذا يتناقض مع الممارسة المقبولة عمومًا المتمثلة في ربط النص الأصلي بنسخه الشعري، ولكن في هذه الحالة يبدو الخروج عنه ضروريًا، مما يسمح بفهم أكثر شمولاً لكل من سمات النص الأصلي وملاءمة التفسير المقابل. بعد كل شيء، التجربة هي التجربة!

عند تقييم دقة وحرية الترجمة، قررت أن أستخدم، من بين أمور أخرى، منهجية عالم فقه اللغة الروسي الراحل م. جاسباروف، التي حددها في مقال "بين السطور وقياس الدقة" (غاسباروف إم إل عن الشعر الروسي: التحليلات والتفسير والخصائص - سانت بطرسبرغ، 2001. - 480 ص. http://www.linguistics1/gasparov-01e.htm). واقترح ميخائيل ليونوفيتش، على حد تعبيره، "... طريقة بسيطة وخامة، ولكن أعتقد أنها طريقة إرشادية إلى حد ما لقياس الدقة كبداية: حساب عدد الكلمات المهمة (الأسماء والصفات والأفعال والأحوال) المحفوظة والمتغيرة والمحذوفة والمضافة في الترجمة مقارنة بالترجمة بين السطور". بعد مقارنة هذه الترجمة أو تلك بالترجمة المقابلة بين السطور، قرر جاسباروف "...مؤشر الدقة هو نسبة الكلمات المستنسخة بدقة من الرقم الإجماليالكلمات بين السطور؛ ومؤشر الحرية - نسبة الكلمات المضافة بشكل تعسفي من إجمالي عدد الكلمات في الترجمة (كلاهما كنسبة مئوية)"، قادر، في رأيه، "... تميز الترجمة ككل".

وهذا بالضبط ما سأفعله الآن فيما يتعلق بترجمة باسترناك لقصيدة باراتاشفيلي “اللون الأزرق”. علاوة على ذلك، إذا لم يأخذ ميخائيل ليونوفيتش في الاعتبار المرادفات والإنشاءات المترادفة التي يستخدمها المترجمون، حتى لا يتم اتهامهم بالتحيز تجاه باسترناك، فسأظل أعتبرها ذات أهمية. عريضيتم تسليط الضوء على مصادفات الكلمات المهمة في ما بين السطور والترجمة بالخط؛ تحته خطالكلمات التي أدخلها المترجم في الترجمة.

بين السطور (مقطع واحد) [بين قوسين معقوفين شرح لمؤلف ما بين السطور]:

في لون السماء، اللون الأزرق،

اللون البكر

وغير الأرض [ليس من هذا العالم]

انا مع في حب شبابي.

الترجمة (مقطع واحد):

اللون السماوي، اللون الأزرق

احببته انا مع صغير سنين.

في طفولةقال لي عنى

سينيف آخر بدأ.

نسبة الدقة: 66.7%، نسبة الحرية: 50%. (فيما يلي: تم حذف البيانات الوسيطة. يمكن لأي شخص التحقق من نتائج الحساب بنفسه. إذا تم العثور على أي اختلافات، يرجى إبلاغ مؤلف هذه المقالة حتى يمكن إجراء التعديلات المناسبة عليها.)

من ناحية، نقل باسترناك المقطع الأول بشكل متجانس تقريبًا - معدل الدقة مرتفع جدًا؛ من ناحية أخرى، جلبت إلى الترجمة عدد كبير منأسكت. إذا كان مفقودا من النص المصدر البكرالألوان وأكثر لون(استخدمه باراتاشفيلي ثلاث مرات، واستخدمه باسترناك مرتين)، ثم أدخله من الخارج - صغير صيف مضاعفة شباب الأصلي، ومحاولة لاستبدال هذا للغاية البكرالتعبير الأزرق أزرق آخر بدأ . بشكل عام، يظل الانطباع من ترجمة المقطع الأول جيدًا جدًا: يتم نقل المعنى من حيث المبدأ، ولا يمكن تصور ترجمة باسترناك دون هفوة صريحة. صحيح أن باراتاشفيلي يحدد الموضوع فقط في الأسطر الأولى، مع بعض الخوف، كما يبدو لي، حيث أبلغ أنه وقع منذ فترة طويلة في حب اللون السماوي للون الأزرق السماوي والمبدأ الأساسي العالمي. على عكس الشاعر الجورجي، فإن باسترناك يمسك الثور من قرونه بثقة، أي أنه لا يعلن حبه للون الأزرق فحسب، بل يفسر أيضًا حبه له بالطريقة التي أشرت إليها. ومع ذلك، بشكل عام، أكرر، نص باسترناك لا يفسد النص بين السطور.

بين السطور (المقطع الثاني):

و الآن ذلكدم

أنا أشعر بالبرد،

أقسم - أنا لن أحبك

أبداً لون مختلف.

الترجمة (المقطع الثاني):

و الآن ذلك وصل

أنا قمم أياملهم،

في ضحية الوان اخرى

أزرقلا سأعيدها.

نسبة الدقة: 44.4%، نسبة الحرية: 60%.

ويفسر الانخفاض في المؤشرات الأولى والزيادة في المؤشرات الثانية من خلال أن باسترناك في المقطع الأول نقل استعارة الأصل باستعارة خاصة به، وفي الثانية غير، إذا جاز التعبير، اتجاه حب الموضوع الغنائي: الشاعر الجورجي يتعهد بعدم الحب لون مختلف الروسية - كن وفيا لنفس الشيء أزرق زهر. في هذه الحالة، في رأيي، تم الكشف عن بعض الخلل في طريقة جاسباروف: لقد تدهورت مؤشرات الدقة وحرية الترجمة بشكل واضح، بينما تعامل باسترناك بشكل عام مع نقل معنى هذا المقطع (حتى بدرجة أكبر من الأول) . وأعتقد أن هذا هو المعيار الرئيسي لحرفة الترجمة. ما يحيرني (على عكس قراء هذا المقال الذين هم على دراية بالترجمة بين السطور) هو الاسم الموجود في نص الترجمة ضحية ولكن سأتحدث عنه في مكانه.

بين السطور (المقطع الثالث):

في عيونالخامس جميل

أنا في الحب السماوي لون;

هو، السماء الغنية,

يشع فرحة.

الترجمة (3 مقاطع):

نسبة الدقة: 55.6%، نسبة الحرية: 44.4%.

تقريبا لحظة الذروة لتكشف النص. على الرغم من حقيقة أنه، مقارنة بالمقطع السابق، زاد مؤشر الدقة، وانخفض مؤشر الحرية، فمن هنا أن Pasternak يتحرك بشكل حاسم بعيدا عن الأصل، مما أدى إلى تضييق حاد في شفقة النص المصدر. (تأكيد آخر على عدم كفاية الطريقة التي اقترحها جاسباروف. ومع ذلك، لم يكن ليضع علامة المساواة بين ثراء السماء و في حالة سكر باللون الأزرق ونتيجة لذلك، سينخفض ​​مؤشر دقة ترجمة مقطع معين، ويزداد مؤشر الحرية. علاوة على ذلك، يشير التعبير الأول إلى زهر ، ثانيا - ل ينظر .) في المقطع الثالث، وهو معقد من حيث بناء الجملة، يتحدث باراتاشفيلي عن حب العيون ذات الألوان السماوية، لأي عيون زرقاء - بغض النظر عمن ينتمون إليها. باسترناك يعلن حبه ل في حالة سكر باللون الأزرق عيون شخص معين، حبيب معين ("" هذا رؤية لا نهاية لهانه لك"). (ولهذا السبب لم أقم بمساواة النعت يعشقالأصلي إلى الصفة أحبائهم الترجمة:هذان اثنان مختلفالحب.) لسوء الحظ، تم استبعاد السمة الأكثر لفتًا للانتباه من الترجمة السماوية الألوان : هو يشع فرحةوبفضل اللون الأزرق المتحمس، من المفترض أيضًا أن تتألق العيون الفيروزية بالفرح. وفقا لباراتاشفيلي، فإن أصحاب العيون الزرقاء، من خلال الزرقة الموجودة فيها، لديهم موقف مبهج تجاه كل ما هو موجود. ويرسم باسترناك عيونًا زرقاء جميلة، وينظر حصريًا إلى الموضوع الغنائي. الفرق كبير.

بين السطور (المقطع الرابع):

دوما - حلم

يسحبني إلى المرتفعات السماوية

لهذا السبب ذابمن الحب [سحر]،

لقد اندمجت مع أزرقلون.

الترجمة (المقطع الرابع):

نسبة الدقة: 33.3%، نسبة الحرية: 66.7%.

كما يقولون، تعمق الصقيع: دقة الترجمة تنخفض، والحرية تنمو بسرعة. هذا أمر مفهوم تماما: إنه من المقطع الرابع، يبدأ Pasternak في التحدث بصوت عال عن بلده، وليس حول ما هو موجود في الأصل. يرتبط نص المترجم بالترجمة بين السطور بثلاث كلمات فقط (gerund Participle ذاب لقد مساواة ذلك بالاسم حل وإلا فسيتم تقليل الاتصال بالترجمة بين السطور بمقدار الثلث). على ما يبدو، هنا سئم المترجم من الالتزام بإطار النص المصدر، وهو، المترجم، كما يقولون، ارتفع بشكل إبداعي. في المقطع الرابع، لم يعد باراتاشفيلي يتحدث عن حبيبته الزرقاء؛ المؤلف، الذي ينجذب إلى السماء بحلم فكري، ينوي الاندماج معه مرة واحدة وإلى الأبد. ولكن ليس فقط الدمج، ولكن قبل ذلك. ذاب من حب. من الحب - إلى ماذا أم إلى من؟ الجواب واضح: للإله، لبعض الجوهر العالمي، للخالق الذي خلق اللون السماوي (اللون البكر- انظر المقطع الأول)، يقود المؤلف إلى نوع من النشوة. بينما يقف باسترناك بثبات على الأرض وينظر إلى الأعلى ويتأمل ما هو في رأيه (وليس في رأي المؤلف الأصلي) اللون الأزرق: لون أحلام موضوع غنائي , طلاء مرتفعات ، حاوية أرضي فضاء . لكنني أكرر أن المناقشات حول اللون الفيروزي الفائق لم تعد تهم باراتاشفيلي المرتفع روحانيًا: مفتونًا باللون الأزرق السماوي، فهو يحلم بالذوبان الكامل فيه، وبعبارة أخرى، مع الألوهية نفسها. عند هذه النقطة يبدأ القارئ في التخمين بشكل غامض: هل هذه صلاة حقًا؟ وللحصول على إجابة إيجابية على هذا السؤال، كما سيتبين من العرض الإضافي، هناك أسباب وجيهة. ولكن دعونا نستمر.

بين السطور (المقطع الخامس):

سأموت ولن أراك

دموع انا عزيزتي

بدلا من ذلك السماء زرقاء

رشني بندى السماء.

الترجمة (المقطع الخامس):

نسبة الدقة: 11.1%، نسبة الحرية: 85.7%.

والنتيجة مذهلة. ليست هناك حاجة للحديث عن الدقة على الإطلاق، لأن الترجمة لا علاقة لها عمليًا بالترجمة بين السطور. تمت إزالة جميع الكلمات المهمة منه واستبدالها بالمترجم بكلماته الخاصة. وهذه الحالة تكاد تكون فريدة من نوعها في ممارسة الترجمة في القرن العشرين. يتحدث باراتاشفيلي بحزن عن وفاته، وعن حقيقة أنه بعد أن مات واندمج مع اللون الأزرق السماوي، وأصبح جوهرًا روحيًا، لن يرى من هناك دمعة واحدة تذرف عليه من قبل المقربين منه بالروح؛ لكن الشاعر مستعد للتصالح مع هذا، لأنه - بالتأكيد - المفضل لديه السماء الزرقاء رش(سوف يقدس) السماويةالرطوبة في رماده. يتحدث باسترناك، بعد التقليد الطويل المتمثل في تصوير الشاعر على أنه غير سعيد، فقير، مات مبكرًا، منسيًا بشكل غير مستحق، عن جنازة الموضوع الغنائي، اختفائه الكامل (في القصيدة البينية يذوب البطل أو ينوي الذوبان في اللازوردية الإلهية). وعن الأقارب الحداد على المتوفى. ولكن في حالة باراتاشفيلي، فمن غير المشروع التحدث عن أحبائه في مثل هذا السياق. أقارب الشاعر رفيعو المستوى، ومن بينهم عمه، الجنرال وحاكم أفاريا غريغول أوربيلياني، لم يساعدوه بأي شكل من الأشكال؛ خلال حياته، لم يتمكن الشاعر حتى من النشر. فهل يعقل أن يتحدث في قصيدته التي ربما تكون أسمى وألمع وأحزن، عن الأقارب؟ بالكاد.

بين السطور (المقطع السادس):

خطير الألغام عندما

سيجعل ضباب ,

دعه يتم التضحية به أيضًا

شعاع [توهج] إلى السماء الزرقاء!

الترجمة (المقطع السادس):

معدل الدقة: 20%، معدل الحرية: 77.8%

نهاية القصيدة. يتم الفصل بين النسخة بين السطور ونسخة المترجم، إذا جاز التعبير، بمقدار 180 درجة. حرفياً. يفهم باراتاشفيلي: سوف ينسى أحفاده اسمه، لكنه يأمل أن يبدد شعاع، كما ينبغي للمرء أن يعتقد، شعاع الله، الظلام الضبابي فوق قبره - بسبب حب الشاعر غير المتبادل للأزرق، والمرتفعات اللازوردية، واللانهاية الفيروزية. ما يصبح مهمًا هنا هو جزء غير مهم من الكلام، وهو الجسيم يترك. وتؤكد افتراض أن هذه القصيدة هي نوع من الصلاة. الشاعر الواثق من كل شيء سماوي، في انحلاله المستقبلي في زرقة الخالق، غير واثق من أي شيء أرضي، لذلك هو نفسه يضحي بكل شيء أرضي من أجل السماوي. علاوة على ذلك. إنه يضحي بهشاشته إلى الأبدية الغامضة، حيث فقط روحه، المضطهدة باليأس من الوجود، يمكن أن تصبح حرة. لا يغطي باسترناك قبر الشاعر فحسب أزرق ، لكن متناثر, الصقيع ، ولكنه يلقي أيضًا غطاءً رمادي شتاء دخان - دخان النسيان - باسم المؤلف الرائع لكتاب "اللون الأزرق".

بالنسبة لباراتاشفيلي، اللون الأزرق حصريًا في المرتفعات التي يتعذر على الجسد الفاني الوصول إليها، في أعلى قمة الكون؛ بالنسبة إلى باسترناك، لا يهم أين: في الدنيوية النقية أو على الأرض الخاطئة التي تخفي رماد الشاعر العظيم. يرتفع باراتاشفيلي في قصيدته - من الأرض إلى السماء - ومن هناك يراقب ما يحدث على أمل سري ألا يُنسى مكونه الروحي وجوهره. في الترجمة، يقف الجزر الأبيض بثبات على الأرض، ويحول نظره من السماء اللازوردية إلى شاهد قبر ميت، ملفوف بإحكام في حجاب مزدوج من الصقيع والدخان، لا يوجد فوقه أي قوة زرقاء، حتى الإلهية. Baratashvili يخلق قصيدة روحية تقريبا، Pasternak - غنائية بصراحة. لذلك، لم يكن من قبيل الصدفة أن يصادر ضحية من المقطع الأخير من أجل الثاني، لأنني لم أكلف نفسي عناء تذكره بنهاية القصيدة المترجمة. لم يكن لدى المترجم وقت لذلك: بدءا من نص شاعر جورجي غير معروف، ابتكر نصه الخاص قطعة من الفنعلى الموضوع الخاص. الأرقام الجافة تتحدث عن هذا. معدل دقة الترجمة بأكملها: 37.5% (التقلبات: من 66.7 إلى 11.1)، حرية الترجمة بأكملها: 62.5% (التقلبات: من 44.4 إلى 85.7).

دون اعتبار أنه من الضروري الالتزام بالأصل، قام باسترناك في البداية بتغيير السمات الشكلية للقصيدة المترجمة. الأصل الأصلي لباراتاشفيلي مكتوب بلغة اللوجيد، وهو مقياس معقد يجمع بين الداكتيل والتروشي. لكن باسترناك لا يحتاج إلى هذا النوع من التعقيد، وهو يغير بشكل تعسفي السجل إلى trochee القياسي، وهو في ممارسة هذا المترجم ليس جريمة على الإطلاق. (على الرغم من أن المناقشات حول وزن الشعر الجورجي هي خارج نطاق اختصاص مؤلف هذه السطور، إلا أنه لم يكن من الصعب التأكد من أن المترجم لم يلتزم بالمخطط الموزون للأصل.) بالإضافة إلى ذلك، تأمل باسترناك في ما اللون الأزرق للموضوع الغنائي، الترجمة المستخدمة، الجناس المعجمي: يبدأ مؤلف الترجمة سبعة أسطر بالحرف (الضام) "هذا"، والذي لم يتم ذكره حتى في النص المصدر. ونتيجة لذلك، فإن الترجمة، بدءًا من المقطع الثالث، تشبه نوعًا من تسجيل السمات الأساسية للون الأزرق. بالطبع، لا تتبادر إلى ذهني أفكار حول هذا الأمر إلا عند مقارنة الترجمة بالأصل؛ عمل باسترناك نفسه لا يثير مثل هذه المشاعر، لكن في إطار هذا المقال أتحدث عن العلاقة بين النص المصدر ونسخه.

وبالتالي، فإن عمل باسترناك ليس له أي علاقة بالترجمة في حد ذاتها. علاوة على ذلك. إنه مثال واضح لكيفية عدم ترجمة الشعر. إن نص باسترناك ليس حتى تعديلاً أو إعادة سرد أو ترجمة بناءً على النص الأصلي. يجب تقييم قصيدة باسترناك "اللون الأزرق" بطريقتين: باعتبارها قصيدة أصلية ليس لها أي قيمة؛ باعتبارها ترجمة لقصيدة باراتاشفيلي، فهي ببساطة غير موجودة - بغض النظر عن مدى تناقض هذا البيان. لو كان باسترناك قد أطلق على نصه اسم "اللون الأزرق" (في ذكرى نيكولوز باراتاشفيلي) على سبيل المثال، لكان هذا قد أزال كل الأسئلة المستقبلية. لكنه يسمي قصائده ترجمة، مدركًا بوضوح أن هذه ليست ترجمة على الإطلاق...

إن المعلومات التي تفيد بأن باسترناك، بعبارة ملطفة، لم تفسر بشكل مناسب "اللون الأزرق" لباراتاشفيلي، قد تجاوزتني منذ وقت طويل، منذ حوالي 20 إلى 25 عامًا. أتذكر كتابًا ناقش أبطاله الجورجيون هذا الموضوع. بعد إلقاء نظرة فاحصة على أسلوب ترجمة باسترناك، الذي لا تعتبر مزاياه سوى معالجة متأنية للأصل، أردت التعرف على "اللون الأزرق" المذهل بإيجاز قدر الإمكان، ويفضل أن يكون ذلك على المستوى بين السطور. مع مرور الوقت، تغلبت علي رغبة لا تقاوم في ترجمة هذه القصيدة بنفسي.

في العام الماضي، في أحد المواقع الأدبية، اكتشفت بالصدفة قصائد للشاعرة إيرينا سانادزي. كتبت لها خطابًا يتضمن طلبي للحصول على ترجمة بين السطور لقصيدة باراتاشفيلي، ولحسن الحظ استجابت لي. بالضبط عشية عيد الميلاد الأرثوذكسي، تلقيت منها ليس فقط القصيدة الأصلية وترجمتها بين السطور، ولكن أيضًا الترجمة الصوتية؛ بعد فحصها، حددت بعض السمات الرسمية لـ "الأزرق". من أجل اختراق النص الأصلي، كان علي أن أتعلم لبعض الوقت نطق مجموعات صوتية عالية غير عادية بالنسبة لشخص روسي، ولكن في النهاية - لن أقول إنني تعلمت ذلك - لكنني كنت مشبعًا بـ الصوت الرائع للأصل، والذي أريد تقديم ترجمته الصوتية بالكامل.

سيسا بيرس، لورجسا بيرس،

بيرفيلاد كمنيلسا بيرس

نعم ع amkvekniurs,

sikrmitan vetrpodi.

نعم akhlats، نمت siskhli

ماكفس جاتسيبولي,

vpitsav me - ar vetrpo

ع أودين بيرسا khvas.

تفاليبشي مشفينييرز،

vetpi me cisa pers؛

mosruli igi qit

gamokrtis siamit.

بكري لي ساناتري

mimitsevs cisa cads,

رم اشهيت دامدناري

شويرتو لورجسا بيرس.

Movkvdebi - ver vnahav

تسريملسي لي مشوبليورس، -

ميس matsvlad tsa lurji

damaprkvevs tsvars tsiurs!

نشأ ساماراس شمسا

جارس نيسلي مويتسفاس، -

إيجيتسا شيستسيروس

سياجما لورجسا تساس!

كما تمكنا من إثبات ذلك، فإن المكون الرسمي لأغنية "اللون الأزرق" (باستثناء الحجم المتطابق في جميع المقاطع) كان الأقل اهتمامًا بمؤلفه الرائع. تتم كتابة المقاطع الثلاثة الأولى في مقاطع، والثلاثة الثانية - باستخدام القوافي المتقاطعة. كان علي أن أفكر في القوافي. تبين أن المقطعين الثاني من المقطعين الأول والثاني غير مقفى، وفي المقطع الرابع تبين أن الانسجام الذي يربط بين السطرين الثاني والرابع لم يكن دقيقًا تمامًا، وفي المقطع الخامس لم تتناغم الآيات الأولى والثالثة مع كل منهما آخر. كيفية ترجمة؟ من ناحية، كان هناك إغراء للحفاظ على مجال القافية الأصلي، من ناحية أخرى، هناك نص Pasternak مع القوافي الدقيقة تماما. وحقيقة أن ترجمتي ستتم مقارنتها بترجمة باسترناك، التي أعطت راحة اليد للترجمة الكلاسيكية، لم تكن موضع شك. وبما أن باسترناك، في ترجمة "اللون الأزرق"، ينقل الاتفاق المحلي بدقة، كان علينا أن نسمح ببعض التراخي، أي أن نترجمه بنفس الطريقة التي فعل بها.

وشيء أخير. إن ترجمة قصيدتي المفضلة لباراتاشفيلي هي نوع من الانحناء لجورجيا، التي كانت موطني لمدة عامين تقريبًا عندما خدمت في الرتب العسكرية. الجيش السوفيتي. وحتى الآن ما زالت ذاكرتي تحتفظ بأسماء القرى (باتارا ليلو، ديلي ليلو، فاركيتيلي)؛ الضيافة الجورجية المذهلة (نحن الجنود لم نتمكن من المرور بعطلة ريفية: كانوا يشربوننا ويطعموننا) ؛ الأعياد الفريدة عندما تسكر ليس من النبيذ الرائع بقدر ما تسكر من اتحاد النفوس الاحتفالي. كان هناك أيضًا طعام شهي فريد من نوعه - خبز البيتا مع العنب، عندما كان هناك خمسون دولارًا إضافيًا في محفظة جندي نحيف. كانت هناك أيضًا مداهمات على مزارع الكروم ، عندما وجدنا البستانيون هناك ، لم يأخذوا ما تم جمعه بالفعل من أجل sidors فحسب ، بل أضافوا أيضًا صندوقًا أو اثنين خاصين بهم ("أيها الجندي ، لا تسرق. تعالوا اسألوا وسنعطيها بأنفسنا!). وكانت هناك أيضًا حالات غياب غير مصرح بها في مدينة تبليسي الجميلة، على الرغم من ذلك مواطن(ملابس مدنية)، ما زالوا يعتبروننا جنودًا ويسمحون لنا بالذهاب إلى كل مكان دون طابور. كانت هناك أيضًا عربات التلفريك تحلقإلى جبل متاتسميندا، وزيارة قبر غريبويدوف، وغير ذلك الكثير مما لن يُنسى أبدًا...

باللون الأزرق النقي،

إلى الضوء الأصلي،

بنبرة زرقاء فوق دنيوية

لقد كنت في الحب منذ شبابي.

ولكن أيضا عندما الحماس بلدي

عروقها تكاد تبرد

أنا مع لا أحد آخر

اللون غير متوافق.

عزيز علي لفترة طويلة

عيون الفيروز.

مفتون بالسماء

يشع بالسعادة.

لي

أفكاري على الهواء،

حيث الذوبان في الحب

سأسكب الياقوت في السماوية.

بالكاد دمعة عزيزة

سيتم رش نتائجي،

ولكن هناك ندى علي

سوف تسلط السماء الأزرق السماوي.

الظلام فوق تلتي

سوف تستيقظ، ولكن دعها

سيكون هناك دخان كالذبائح،

صعد إلى السماء!

ملحوظة: أعبر عن امتناني العميق وامتناني العميق لإيرينا سانادزي، التي منحت مؤلف هذا المقال سعادة العمل على ترجمة "اللون الأزرق" بقلم ن. باراتاشفيلي.

ليفشيتس يوري يوسيفوفيتش. جنس. عام 1957 شاعر ومترجم وكاتب وعضو اتحاد الكتاب الروس. ترجم سبع مسرحيات لشكسبير: هاملت، ماكبث، الملك لير، روميو وجولييت، كما تحبها، الليلة الثانية عشرة، الكثير من اللغط حول لا شيء. كارول ("أليس في بلاد العجائب"، "أليس من خلال المرآة"، "صيد سنارك")، أ. ميلن ("ويني ذا بوه"، "البيت الصغير في بوه إيدج")، أ. رامبو ("السفينة "المخمور"))، قام بترتيب "حكاية حملة إيغور". قام بتأليف رواية القرص المضغوط "ونحن"، ودليل "كيفية ترجمة سوناتات شكسبير".

1. ليفشيتس يو. حكاية حملة إيغور: الترتيب // العلمي. انطلق. معهد شيفتشينكو. دفتر رقم 5. أورينبورغ، 1995.

2. Lifshits Yu. دفتر الملاحظات والكلمة والجرف: السبت. قصائد تشيرنوغولوفكا: طابعة بوجورودسكي، 2001.

3. ليفشيتس يو. قصيدة عن لا شيء // صحيفة "عالم نفس المدرسة"، 2001، موسكو.

4. شكسبير دبليو السوناتات 137، 152 / ترانس. Yu. I. Lifshits // شكسبير دبليو السوناتات: مختارات الترجمات الحديثة. سانت بطرسبرغ: كلاسيكيات ABC، 2004.

5. شكسبير دبليو السوناتات / ترانس. يو.ليفشيتس. ايكاترينبرج، دار النشر جامعة الأورال, 2006.

6. شكسبير و. السوناتات 19، 55، 66، 71، 73، 74، 90، 106، 116، 130 / ترانس. يو.ليفشيتس // مجلة "فيسي"، ييكاتيرينبرج، 2007، العدد 1، ص. 48-49.

7. كارول إل. الصيد من أجل سنارك / ترجمة. يو.ليفشيتس // كارول إل. الصيد من أجل سنارك. سانت بطرسبرغ: كلاسيكيات ABC، 2007.

8. Florya A.V.، Lifshits Yu.I. السوناتة رقم 66 لـ دبليو شكسبير كما قدمها ب. إل. باسترناك // نشرة ولاية تشيليابينسك الجامعة التربوية. - 2008. - رقم 4. ISBN 1997-9886. ص 323-333.

9. ليفشيتس يو آي. “اللون الأزرق” لنيكولوز باراتاشفيلي ترجمة بوريس باسترناك/م: دراسات أدبية، 2009، العدد 6. ص 125-135.

10. شكسبير دبليو هاملت / ترانس. يو.ليفشيتس. إنتاج مسرح تشيليابينسك للشباب. مواسم 1991-92، 1992-93

- «اللون الأزرق» لنيكولوز باراتاشفيلي، ترجمة بوريس باسترناك
قرأه بوريس باسترناك

ولد الشاعر الروسي بوريس ليونيدوفيتش باسترناك في 29 يناير (10 فبراير، نيو ستايل) 1890 في موسكو وتوفي في 30 مايو 1960 في بيريديلكينو بسبب سرطان الرئة. وكان عمره كله سبعين سنة وثلاثة أشهر وعشرين يوما.

قصيدة "اللون الأزرق" (بدون عنوان في الأصل)، التي كتبها ن. باراتاشفيلي في عام 1841 وترجمها ب. باسترناك في موعد لا يتجاوز عام 1938، أصبحت منذ فترة طويلة في روسيا نوعًا من بطاقة الاتصال للشاعر الجورجي اللامع. عندما أفكر فيه، تظهر في ذاكرتي بشكل عفوي سطور “لون السماء، اللون الأزرق / لقد وقعت في الحب منذ الصغر…”. قليل من الناس يمكنهم تذكر قصائد باراتاشفيلي الأخرى، لكن "اللون الأزرق" معروف تمامًا لجميع محبي الشعر الروسي. قبل باسترناك، تمت ترجمة هذه القصيدة إلى اللغة الروسية بواسطة ف. غابرينداشفيلي، الذي نُشرت ترجمته عام 1922 في تفليس آنذاك، ولم تتمكن بالطبع من الوصول إلى الجمهور الروسي. في جورجيا، ترجمة Pasternak (على حد علمي، ببساطة لا يوجد أي ترجمة أخرى) معروفة على نطاق واسع، على الرغم من أن الموقف تجاهها ليس موقرًا كما هو الحال في روسيا، ولكنه أكثر غيرة وتحيزًا. ويجب أن أقول أن هناك أسبابًا لذلك. ولكن المزيد عن ذلك أدناه.
حتى الآن، لم يفكر أي من النقاد الروس بطريقة أو بأخرى في مقارنة النسخة الأصلية "اللون الأزرق" بترجمتها. هناك، في رأيي، ثلاثة أسباب على الأقل لذلك. أولاً: عبقرية نص باسترناك الذي لا أريد حتى أن أعيب فيه. والثاني هو إحجام النقاد الأدبيين المحترفين عن إفساد سمعتهم من خلال انتقاد الأعمال الكلاسيكية الروسية. من الممكن فهمها: الغالبية العظمى من علماء اللغة الروس لا يعرفون اللغة الجورجية، وقد تمت ترجمة "اللون الأزرق" منذ فترة طويلة، والترجمة نفسها ليست مجرد تحفة فنية، ولكنها جزء من الثقافة الروسية. السبب الثالث هو الغياب المحتمل في أرشيفات باسترناك للترجمة بين السطور التي ترجم منها الشاعر الروسي قصيدة الشاعر الجورجي.
ربما لن يبدو هذا صحيحًا تمامًا بالنسبة للبعض، لكنني أنوي إجراء نوع من التجربة: مقارنة ترجمة باسترناك بترجمة شخص آخر (كلمة مقابل كلمة تقريبًا) بين السطور، والتي تم إجراؤها بناءً على طلبي من قبل الشاعرة آي سانادزي، لأنني أنا شخصياً لا أستطيع التباهي بمعرفة اللغة الجورجية. وعلى الرغم من أن الترجمات بين السطور لنفس القصيدة، والتي جمعها أشخاص مختلفون في أوقات مختلفة، يمكن ويجب أن تختلف في بعض النواحي، إلا أنها في الأساس يجب أن تظل متطابقة: اللغة التي كتبت بها القصيدة الأصلية ظلت كما هي، ولم يبق أحد لقد ألغى القواميس التوضيحية، والفروق الدقيقة المحتملة للمعنى في هذه الحالة ليست مهمة. خاصة مع النهج (سأقول، التطلع إلى المستقبل) الذي أظهره باسترناك، حيث نقل الأصل الجورجي إلى الشعر الروسي.