برای مبتدیان قرآن را به زبان روسی بخوانید. حفظ سوره های قرآن را چگونه شروع کنیم؟ قرآن در دنیای مدرن چگونه است؟

ماه رمضان را ماه قرآن می نامند، زیرا در این ماه بود که کتاب مقدس خداوند متعال نازل شد. در روزهای روزه داری، مؤمنان زمان بیشتری را به خدمت به خالق خود اختصاص می دهند و کلام او را بیشتر می خوانند. همچنین در طول ماه روزه در نماز تراویح قرائت کل قرآن وجود دارد.

هنگام خواندن قرآن باید بدانیم که این پیام خداوند به ماست. کتاب مقدس به هر فردی می دهدچیزی با ارزش

کسی که قرآن را بخواند چیزی در آن می یابد که هیچ کس نمی تواند آن را بیان کند، زیرا این سخن خدای متعال است که خطاب به همه است. در خواندن قرآن همه چیز خاصی می یابند که شاید دیگران آن را تجربه نکرده باشند. ام سلمه گفت: قرائت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) حرف به حرف واضح بود. درسریع خواندن بسم الله الرحمن الرحيم در قرآن یک حرف با حرف دیگر ادغام می شود. مصوت های بلند پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را می خواند. صحابه گزارش می دهد که هنگام خواندن بسمله «

«حروف صدادار را در کلمات الله، الرحمن، الرحیم، یعنی. درست بخوانید

وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا

« پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم قرآن را چنان که خداوند متعال به خواندن آن امر فرموده است می خواند (یعنی): و قرآن تارتیل را بخوانید (آهسته و با تأمل)

«(قرآن، 73:4). وقتی سوره ها را این گونه می خواند، گاهی طولانی تر به نظر می رسید.

عبدالله بن مگفل می گوید که رسول خدا را دید که بر شتر خود نشسته بود و سوره فتح را می خواند. گفت پیامبر صلی الله علیه و آله قرآن را آهسته می خواند و صامت ها را بلند می کرد و با ارتعاش صوت تلفظ می کرد و به این روش ترجی می گویند. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در حالی که بر روی حیوان بود، قرآن می خواند. همچنین می‌توانیم مثلاً در ماشین، هنگام راه رفتن، قرآن بخوانیمموقعیت های مختلف

. اما با این حال هنگام مطالعه اخلاق را رعایت کنید، وضو بگیرید، قبل از خواندن سیواک کنید، رو به قبله کنید، لباس تمیز بپوشید، بخور بخورید، در جای تمیز بخوانید، ترسید، فکر کنید، گریه کنید یا حداقل تظاهر به گریه کنید. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

روزی پیامبر صلی الله علیه و آله شب برخاست و شروع به خواندن سوره بقره کرد. با خواندن آیاتی که در مورد رحمت خداوند صحبت می کند، از خداوند متعال رحمت خواست. با خواندن آیاتی که در مورد عذاب خداوند و عظمت او صحبت می کند، از او پناه خواست. وقتی آیات را با حمد می خواند، خدا را حمد می گفت.

اصحاب از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدند که می فرمود: سبحانه ربیع الا «و حمد و ثنای حق تعالی را می‌گوید، زیرا امر فرموده است:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى

« نام پروردگارت را تسبیح کن » قرآن، 87:1.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: «کسی که سوره 95 «التین» را بخواند با خواندن آیه آخر:

أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الحَاكِمِينَ

« آیا خداوند عادل ترین قاضی نیست؟ »

بهتر است پاسخ دهید:

" بَلَى وَأَنَاعَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ "

« بله همینطور است و من به آن شهادت می دهم " پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم این گونه سخنان حق تعالی را برای صحابه تعلیم و تفسیر می کرد.

خواندن قرآن با صدای بلند ترجیح دارد یا بی صدا؟ گاهی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرآن را با صدای بلند می‌خواند و در اتاق‌های مجاور و گاهی آرام و بی‌صدا به گوش می‌رسد. از ابوبکر پرسیدند چگونه قرآن می خواند؟ او پاسخ داد که آرام می خواند زیرا خداوند به ما «نزدیک» است. از عمر هم همین را پرسیدند، او پاسخ داد که دوست دارد با صدای بلند بخواند تا شخص خوابیده را بیدار کند و شیطان را از خود دور کند. انسان بسته به زمان و مکان می تواند قرآن را با صدای بلند یا بی صدا بخواند.

قرآن- نور حق تعالی، باز کردن سینه، در آن شفا است، رهایی از غم. امور را اصلاح می کند، شیطان را بیرون می کند، حاوی رقیه است (این قرائت قرآن یا دعاهایی از سنت معتبر به منظور شفا است). هنگام خواندن قرآن باید نیت به دست آوردن همه خوبی ها از قرآن کریم داشته باشد.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) هر روز یک جزء از قرآن را می خواند. بخشی از وقت خود را مانند سیم به قرآن اختصاص می داد. برای سه روزپیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) قرآن را به طور کامل بازخوانی کرد. صحابه نیز چنین کردند. برخی از آنان مانند بسیاری از عالمان و صالحان امت ما در مدت هفت روز قرائت را به پایان رساندند. با تلاوت هر روز جزئی از قرآن می توانید در مدت یک ماه قرآن بخوانید.

في حديث أنس أنه سئل أي الأعمال أفضل؟فقال: الحال المرتحل. قيل: وماذاك؟قال: الخاتم المفتتح

از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پرسیده شد: کدام عمل ارجح است؟ او پاسخ داد: این حالت یک مسافر است " از او پرسیده شد: به چه معناست؟ » پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم): پس از اتمام خواندن قرآن، دوباره شروع به خواندن کنید " یعنی پس از پایان خواندن سوره 114 «الناس»، توصیه می شود به سوره اول «الفاتحه» بروید و به همین ترتیب دائماً بدون توقف - پس از اتمام آن، به ابتدا بروید. بنابراین، انسان پیوسته با گفتار خداوند همراه است.

شاید برای برخی افراد خواندن روزانه قرآن زیاد مشکل باشد. از کوچک شروع کنید: هر بار یک صفحه را بخوانید، به تدریج صفحات بیشتری را اضافه کنید. مهمترین چیز در خواندن قرآن قوام است، به طوری که ارتباط روزانه بین پروردگار و عبد برقرار شود. انسان چگونه عمر خود را سپری کرد، این است که چگونه زنده می شود. اگر قرآن بخوانی با قرآن زنده می شوی، زیرا قرآن نوری است که انسان را هدایت می کند.

بزرگترین لذت بهشتی، فرصت خواندن قرآن و گوش دادن به آن از زبان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است. در حديث آمده است كه سوره طه را نزد اهل بهشت ​​مي خواند. شنیدن سوره طه از طه (یکی از نام های پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم) باعث خوشحالی است.

متن خطبه شیخ محمد الثقف

حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است!

قرآن کتاب مقدسی است که خداوند از طریق پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) برای ما فرستاده است خلوص خواننده، محیط اطراف و خود رفتار در هنگام خواندن، حال و هوای انسان در هنگام خواندن است.

قوانین بیرونی هنگام خواندن قرآن:

واجب است که در حالت طهارت تشریفاتی باشید. "در واقع، این است - قرآن کریم، که در کتاب مقدس محفوظ است، فقط پاک شده ها آن را لمس می کنند.»(سوره واقعه 77-79). یعنی دست زدن و خواندن قرآن برای زن و مرد بعد از نزدیکی قبل از غسل - وضو کامل - و برای مردان نیز بعد از جنابت ممنوع است. دست زدن به قرآن در هنگام قاعدگی و خونریزی بعد از زایمان نیز برای زنان حرام است، اما اگر بترسند آنچه را که از قرآن می دانند یا به عنوان ذکر فراموش کنند، می توانند آن را از روی قلب بخوانند. اگر قاری قبلاً غسل کرده باشد، باید طهارت (وضو صغیره، وضو) انجام دهد، یعنی فقط کسانی می توانند به قرآن دست بزنند که خود را با طهارت پاک کرده باشند. و اکثر دانشمندان در این مورد اتفاق نظر داشتند. ولى اگر غسل باشد و طهارت نباشد، مى توانند قرآن را از حفظ بخوانند و دست نزنند. ابوسلام گفت: «کسی به من گفت که پیامبر صلی الله علیه و آله یک بار بعد از بول کردن، قبل از دست زدن به آب (برای وضو گرفتن) چیزی از قرآن می خواند.. (احمد 4/237. حافظ بن حجر این حدیث را صحیح خوانده است. رجوع کنید به «نطائج الافکار» 1/213)، تأیید دیگر: امام نووی فرمود: مسلمانان اتفاق نظر دارند که خواندن قرآن بدون وضو جایز است، هر چند برای این کار بهتر است وضو بگیرند. امام الحرمین و غزالی می فرمایند: ما نمی گوییم که خواندن قرآن بدون وضو جزئی مذموم است، زیرا از پیامبر صلی الله علیه و آله معلوم است که قرآن را بدون وضو خوانده است. یک وضوی کوچک!»» (رجوع کنید به «المجموع» 2/82). در مورد ترجمه قرآن یا نسخه الکترونیکی آن در رایانه یا تلفن همراه، می توانید قرآن را بدون وضو بخوانید و گوش دهید. باز هم بهتر است برای احترام به کلام الله غسل ​​شود.

مسواک زدن با مسواک توصیه می شود. (میسواک چوب هایی است که از چوب یا اراک پارسی سالوادورا برای تمیز کردن دندان استفاده می شود). همانطور که حضرت محمد (ص) فرمودند: «به راستی که دهان شما راه قرآن است، پس آن را با مسواک پاک کنید.«(سیوطی، فتح‌الکبیر: 1/293).

بعد لباس است. لباس کسی که قرآن می‌خواند باید مطابق با شرع باشد. هنگام نماز باید با رعایت هاله لباس بپوشید (برای آقایان ناف تا زانو پوشیده است و برای خانم ها همه چیز به جز صورت و دست پوشیده است) و البته لباس باید تمیز باشد.

شما باید با احترام بنشینید و وضو (طهارت) رو به قبله باشد. هر چند رفتن به هیچ سمتی ممنوع نیست. برای مطالعه وقت بگذارید، با ترتیل (تنظیم) و تجوید بخوانید. یعنی باید با احترام و احترام و با رعایت قوانین تلفظ و خواندن مطالعه کنید.

سعی کنید گریه کنید و حتی خودتان را مجبور کنید. قرآن می فرماید: «آنها روی صورتشان می‌افتند، با چانه‌هایشان زمین را لمس می‌کنند و گریه می‌کنند. و این بر فروتنی آنها می افزاید". (سوره اسراء 109). حضرت محمد (ص) فرمودند: قرآن با اندوه نازل شد و شما در حال خواندن آن گریه می کنید. اگر نمی توانید گریه کنید، حداقل وانمود کنید که گریه می کنید" مردم از یکی از علیها پرسیدند: چرا هنگام خواندن قرآن، درست مثل گریه صحابه (رضی الله عنهم) گریه نمی کنیم؟ و گریه کرد، و ما همیشه فکر می کنیم که کسی آنجاست، اما به هیچ وجه ما. و چون اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در قرآن درباره اهل بهشت ​​می خواندند گفتند: ما از آنها چقدر دوریم و بعد از آنها گریستند و ما در مورد اهل بهشت ​​می خوانیم. ، از قبل خود را در میان آنها تصور کنید."

آیات رحمت و عذاب را همانطور که در بالا ذکر شد، اعتبار ببخشید. یعنی اگر در سوره ای در مورد روز قیامت یا جهنم نوشته شده است، قاری قرآن باید به اهمیت آنچه نوشته شده است، با تمام وجود بترسد و از خواندن آیاتی که در وصف رحمت خداوند متعال است، خوشحال شود. .

ذکر کنید، زیرا در بسیاری از احادیث دستوری برای ذکر قرآن آمده است. یک حدیث می گوید: خداوند به هیچ چیز آنقدر گوش نمی دهد که به پیامبری با صدای زیبا که قرآن را با صدای بلند می خواند گوش می دهد." (المقدسی، الادب الشریعه، ج 1، ص 741). پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: هر کس قرآن نخواند از ما نیست. (ابو داود).

قوانین داخلی تعیین شده توسط مشایخ (شیوخ)

«عظمت قرآن را در دل خود نگه دارید که چقدر این کلمات متعالی است.

عظمت و عظمت و قدرت الله تعالی را در قلب خود نگه دارید که کلامش قرآن است.

دل خود را از شک و تردید و ترس پاک کنید.

معنی را تامل کنید و با لذت بخوانید. حضرت محمد (ص) بارها و بارها شب را با خواندن این آیه گذراند: «اگر آنها را عذاب کنی، بندگان تو هستند و اگر آنها را ببخشی، تو بزرگ و حکیمی هستی». 118 شبی حضرت سعید بن جبیر (رضی الله عنه) این آیه را قرائت کرد: «ای گنهکاران امروز از هم جدا شوید» (سوره یس: 59).

دلت را به آیه ای که می خوانی بسپار. مثلاً اگر زبان آیه رحمت است، دل باید پر از شادی باشد و اگر آیه در مورد عقوبت باشد، دل باید بلرزد.

گوش را چنان کن که گویا خود الله تعالی سخن می گوید و قاری به سخنان او گوش می دهد. "

ادب در رابطه با قرآن کریم.

کلمه عربی "اداب" که به روسی ترجمه شده است به معنای "اخلاق" ، "رفتار صحیح" است. نگرش خوب" ادب از احکام آداب معاشرت مسلمانان است. در این مورد، اداب در رابطه با قرآن آورده شده است. آنها همچنین شامل قوانین ذکر شده در بالا هستند.

آنچه را که نمی توان و توصیه نمی شود در رابطه با قرآن انجام داد

قرآن را نباید روی زمین گذاشت، بهتر است آن را روی پایه یا بالش قرار داد.

اجازه ندهید انگشت شما در حین ورق زدن سست شود.

وقتی قرآن را به دیگری می دهید نمی توانید آن را بیندازید.

آن را روی پاها یا زیر سر خود قرار ندهید و به آن تکیه نکنید.

شما نمی توانید قرآن یا هر متنی که حاوی آیاتی از قرآن است را به توالت ببرید. همچنین نباید آیات قرآن را در توالت تلاوت کنید.

هنگام خواندن قرآن نباید بخورید و بیاشامید.

شما نمی توانید در مکان های پر سر و صدا، در بازارها و بازارها، یا جایی که مردم در حال تفریح ​​و نوشیدن مشروبات الکلی هستند، قرآن بخوانید.

هنگام خواندن قرآن خمیازه نکشید. همچنین اگر از آروغ زدن رنج می برید. بهتر است وقتی خمیازه یا آروغ رد شد متوقف شده و ادامه دهید.

شما نمی توانید آزادانه قرآن را بازگو و ترجمه کنید. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: کسانی که قرآن را به فهم خود تفسیر می کنند، برای خود جایی در آتش جهنم آماده کنند(ترمذی، ابوداود و نسایی).

قرآن را نباید برای کسب منافع دنیوی یا برای برجسته شدن در میان مسلمانان دیگر خواند. حضرت محمد (ص) فرمودند: بعد از خواندن قرآن، از خدا طلب خیر کن، بهشت ​​را بخواه! درخواست ثواب دنیوی (پول، مال) نکنید. زمانی می رسد که مردم برای نزدیک شدن به مردم (برای حل مشکلات دنیوی خود) قرآن می خوانند».

شما نمی توانید در هنگام خواندن قرآن از چیزهای دنیوی صحبت کنید یا بخندید.

اعمال پسندیده نسبت به قرآن

شروع خواندن قرآن با گفتن این جمله سنت شمرده شده است. اعوذو باللهی منا الشیطانی رجیم» (از مکر شیطان لعنت شده از خدا یاری می جویم!) و سپس « بسم اللهی-رحمانی-رحیم (به نام خداوند بخشنده و مهربان).

اگر به آیه با نماد قضا (یعنی آیه سجده) رسیده باشید، قضاوت (سجده) سنت محسوب می شود.

در پایان خواندن قرآن، حتی اگر تمام قرآن خوانده نشده باشد، فقط بخشی از آن خوانده شده باشد، باید دعا کنید: صدک الله العظیم و بلاغا رسول الکریم. اللّهُمَنْفَعْنا بِهِی وَ باریک لیانا فیهی والحمدو لِلّهی ربّی العلمینا و استغفیرالله الحیال قیوما " ((حق را خدای اعظم گفت و پیامبر اکرم آن را برای مردم آورد. خدایا ما را از قرائت قرآن بهره و فضل عطا کن. حمد و ستایش مخصوص خدای رب العالمین و من از آن توست. برای طلب آمرزش گناهان، ای زنده و جاودان!)

خواندن دعا بعد از ختم قرآن سنت محسوب می شود. هر خداوند چنین دعایی را می پذیرد و اجابت می کند.

قرآن را باید بالاتر از کتب دیگر قرار داد و هیچ کتاب دیگری روی آن قرار نگیرد.

« هنگامی که قرآن خوانده می شود، به آن گوش دهید و سکوت کنید، شاید مورد عفو قرار بگیرید(سوره اعراف، آیه 204).

توصیه می شود آن آیاتی از قرآن را که بر شما تأثیر گذاشته است، تکرار کنید. روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم که تمام قرآن را می‌داند، تمام شب را به تکرار همین آیه گذراند: «اگر عذابشان کنی، بندگان تو هستند و اگر آنها را ببخشی، تو بزرگ و حکیمی هستی. !(سوره مائده: 118)

خواندن قرآن در زمانی که خداوند فرموده است توصیه می شود: از ظهر تا تاریکی شب نماز بخوان و در سحر قرآن بخوان. در واقع، هنگام سحر، قرآن در حضور شاهدان خوانده می شود. (سوره اسراء: 78) زیرا هنگام سحر، فرشتگان جایگزین می شوند: کسانی که در شب با شما بودند، با فرشتگان صبح جایگزین می شوند. جابجایی معکوس در اواخر بعد از ظهر بعد از نماز عصر اتفاق می افتد. و همچنین شاهد تلاوت قرآن هستند.

قرآن را آهسته بخوانید و بین آیات مکث کنید. اگر معانی آیات را می دانید، تأمل کنید یا همزمان ترجمه معانی قرآن را بخوانید. خواندن سریع قرآن توصیه نمی شود. نقل شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: کسی که آن را در کمتر از سه روز خواند، قرآن را نفهمید.».(تیریزی، قرآن: 13؛ ابوداود، رمضان: 8-9؛ ابن ماجه، اقامه: 178؛ دریمی، صلوات: 173؛ احمد بن حنبل: 2/164، 165، 189، 193، 195). کسی که نخوانده باشد، می‌تواند به آیات فکر کند، اما نمی‌تواند بفهمد، زیرا سرعت خواندن را زیر نظر دارد.

خواندن حروف صحیح است زیرا برای هر حرف قرآن ده برابر ثواب است. " اگر کسی یک حرف از قرآن را بخواند یک ثواب برای او می نویسند و سپس این ثواب را ده برابر می کنند(ترمذی).

حتی اگر خواندن قرآن بد است، دست نکشید، بلکه ادامه دهید، زیرا حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: متخصصان قرآن در کنار اولیای الهی، شایسته ترین فرشتگان خواهند بود. و کسانی که خواندن قرآن برایشان مشکل باشد، اما همچنان آن را بخوانند، پاداش مضاعف خواهند گرفت.». (بخاری، مسلم، ابوداود، ترمذی، النسایی). اما این بدان معنا نیست که شما نیازی به یادگیری تلفظ و خواندن صحیح قرآن ندارید.

پس از پایان خواندن قرآن را باز نگذارید.

اگر خودت عطسه کردی «الحمد لله» و اگر دیگری عطسه کرد «یرهموکلا» جایز است. همچنین در صورت ورود فرد مسن، محترم و خوش اخلاق، ایستادن در هنگام خواندن قرآن مجاز است.

خواندن قرآن در حالت خوابیده منعی ندارد.

خواندن قرآن در قبور ممنوع نیست، زیرا احادیثی وجود دارد که در مورد فواید این قرائت برای متوفی صحبت می کند: شما سوره یاسین را بر مردگان بخوانید«(احمد، ابوداود، حکیم).

اصول اخلاق تکریم قرآن کریم که در اینجا آورده شده برگرفته از کتب: النووی است. «اطبیان»؛ از زبیدی. «اتحاف»، امام القرطبی «تفسیر القرطبی».

در خاتمه، احادیث متعددی درباره فواید خواندن قرآن آمده است

پیامبر (ص) فرمودند: قرآن در پیشگاه خداوند شفیع است و خواننده را در پیشگاه او عادل می‌سازد و کسی که به وسیله آن هدایت شود به بهشت ​​می‌رود و کسی که بدان هدایت نشود به آتش جهنم کشیده می‌شود.(الهیثم، طبرانی).

« تو قرآن بخوان، روز قیامت می آید و شفیع تو می شود».(مسلمان).

«هر کس در یک شب ده آیه بخواند، در آن شب نامش در بین غافلان غافل از خدا ثبت نمی شود.(حکیم).

هر آنچه در جهان هستی و هر آنچه در آن اتفاق می افتد با قرآن پیوند دارد و در آن منعکس می شود. بشریت بدون قرآن قابل تصور نیست و تمام علم به معنای واقعی کلمه تنها بخش کوچکی از دانش موجود در قرآن کریم است.

انسانیت بدون قرآن قابل تصور نیست و به همین دلیل قلب مردم با شنیدن این کلمه زیبا به تپش می افتد.

مردم می خواهند درباره قرآن بیشتر بدانند و هر چیزی که مربوط به آن است را جستجو کنند.

با ظهور اینترنت در رشته های جستجومیلیون ها نفر کلمات را تایپ می کنند: قرآن، قرآن + به زبان روسی، دانلود قرآن، گوش دادن به قرآن، زبان قرآن، خواندن قرآن، خواندن قرآن، قرآن + به زبان روسی، سوره ها + از قرآن، ترجمه قرآن، قرآن آنلاین, قرآن رایگان, قرآن رایگان, قرآن مشاری, رشید قرآن, مشری رشید قرآن, قرآن کریم, ویدیوی قرآنی, قرآن + به زبان عربی, قرآن + و سنت, دانلود رایگان قرآن, دانلود رایگان قرآن, گوش دادن آنلاین قرآن, قرآن خواندن + روسی ، قرآن زیبا، تفسیر قرآن، قرآن mp3 و غیره.

در وب سایت ما همه اطلاعات لازم و کامل مربوط به قرآن را خواهند یافت.

قرآن به زبان روسی قرآن نیست.کتاب مقدس به زبان عربی بر بشریت نازل شد و کتاب هایی که امروز می بینیم ترجمه های قرآن به زبان های مختلفو از جمله در زبان روسی، به هیچ وجه نمی توان آنها را قرآن نامید و آنها چنین نیستند. چگونه می توان کتابی به زبان روسی یا زبان دیگری را که شخصی نوشته است قرآن نامید؟ این فقط تلاشی برای ترجمه کلام خدا به زبان های مختلف است. اغلب نتیجه چیزی شبیه به یک کامپیوتر است ترجمه ماشینی، که درک چیزی از آن دشوار است و حتی بیشتر از آن تصمیم گیری در مورد آن ممنوع است. انتشار کتب به زبانهای مختلف با ترجمه متن مقدس و با قید «قرآن» روی جلد بدعتی است که در زمان حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم وجود نداشته است. و بعد از او در زمان صحابه و تابعین و سلف صالحون. اگر این کار لازم بود، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) این کار را می کرد و به دیگران دستور می داد. پس از او، صحابه نیز قرآن را به فارسی، انگلیسی، آلمانی، روسی و غیره منتشر نکردند.

بنابراین ، آنها فقط در 200-300 سال گذشته شروع به "تجلیل" کردند. و قرن بیستم در این زمینه به یک رکورد تبدیل شد، زمانی که قرآن کریم توسط چندین نفر به طور همزمان به روسی ترجمه شد. آنها به همین جا بسنده نکردند و شروع به ترجمه حتی به زبان های ملی کردند.

هر کس می خواهد معنای واقعی قرآن را بفهمد باید صدها و صدها جلد تفسیر از متن مقدس را که توسط بزرگترین علمای اسلام در زمان خود نوشته شده است، مطالعه کند.

تمام علم اسلامي، تبيين آن چيزي است كه براي مردم مي خواهد قرآن کریم. و هزاران سال مطالعه مستمر قادر نخواهد بود به انسان درک کاملی از معنا بدهد کتاب مقدس. و برخی افراد ساده لوح فکر می کنند که با ترجمه قرآن به روسی می توانند تصمیم بگیرند و زندگی خود را بر اساس آن بسازند و دیگران را قضاوت کنند. این البته یک جهل تاریک است. حتی کسانی هستند که در ترجمه های قرآن به دنبال استدلال می گردند و در آنجا چیزی نمی یابند، با بزرگ ترین علمای اسلامی شناخته شده جهان مخالفت می کنند.

قرآن- گفتار ابدی و مخلوق خداوند متعال. قرآن کریم از طریق جبرئیل جبرئیل بر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده و از طریق انتقال نسل به نسل بدون تغییر به روزگار ما رسیده است.

قرآن شامل همه چیزهایی است که برای بشریت لازم است روز قیامت. او همه چیزهایی را که در کتاب های قبلی آمده بود در خود جمع کرد و دستورالعمل هایی را که فقط برای مردم خاصی اعمال می شد لغو کرد و در نتیجه منبعی برای پاسخ به آنها شد. مسائل جاریتا آخر زمان

خداوند حفظ قرآن را بر عهده گرفت. هرگز تحریف نمی شود و به همان شکلی که نازل شده است حفظ می شود، زیرا خداوند متعال می فرماید: «ما قرآن را نازل کردیم و قطعاً آن را حفظ خواهیم کرد» (سوره حجر). ، آیه 9).

به قرآن گوش کن

گوش دادن به قرائت قرآن انسان را آرام می کند، او را عادی می کند وضعیت روانی. موسسات پزشکی حتی زمانی که افراد مبتلا به استرس و افسردگی مجاز به گوش دادن به قرائت قرآن هستند، درمان درمانی را انجام می دهند و متخصصان به بهبود شدید وضعیت بیماران اشاره می کنند.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[سوره الإسراء: الآیة 82]

«من از قرآن چیزی را نازل می‌کنم که شفا و رحمت است برای مؤمنان».

زبان قرآن-عربی، زیباترین زبانی که اهل بهشت ​​با آن ارتباط برقرار می کنند.

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: «عرب را دوست بدارید زیرا سه دلیل: چون من عرب هستم قرآن کریم به زبان عربی و سخنان اهل بهشت ​​عربی است.

خواندن قرآن

فقط باید قرآن را درست بخوانید، این متن ساده ای نیست که بتوان آن را با خطا خواند. اصلا قرآن نخواندن بهتر از این است که آن را با خطا بخوانیم، در غیر این صورت ثواب به انسان نمی رسد و حتی برعکس، مرتکب گناه می شود. برای خواندن قرآن باید قوانین خواندن و تلفظ هر حرف عربی را به خوبی بدانید. در زبان روسی یک حرف "س" و یک حرف "ز" و در زبان عربی سه حرف شبیه به "s" روسی و چهار حرف مشابه "ز" وجود دارد. هر کدام تلفظ می شود متفاوتو اگر آن را در یک کلمه اشتباه تلفظ کنید، معنی کلمه کاملا تغییر می کند.

درست خواندن قرآن و تلفظ حروف علم جداگانه ای است که بدون درک آن نمی توان قرآن را برداشت.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

از عثمان رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: بهترین شما کسی است که قرآن را مطالعه کند و به دیگران بیاموزد. ”.

قرآن + به زبان روسی.برخی از افرادی که خواندن قرآن را نمی دانند و می خواهند پاداشی را که خداوند متعال به کسانی که متن مقدس را می خوانند دریافت کنند، راهی آسان برای خود پیدا می کنند و شروع به جستجوی متن قرآن می کنند که با حروف روسی نوشته شده است. آنها همچنین به تحریریه ما نامه می نویسند و از آنها می خواهند که این یا آن سوره را با حروف روسی به صورت رونویسی بنویسند. البته ما به آنها توضیح می دهیم که نوشتن آیات قرآن به سادگی غیرممکن است و خواندن چنین متنی خواندن قرآن نیست، حتی اگر کسی آن را اینگونه بخواند، اشتباهات زیادی مرتکب می شود، که خود قرآن او را به خاطر اشتباهاتی که مرتکب شده لعنت خواهد کرد.

لذا دوستان عزیز حتی سعی نکنید قرآن را به صورت رونویسی بخوانید و از روی متن اصلی بخوانید و اگر نمی دانید آن را بصورت صوتی یا تصویری گوش دهید. کسى که قرآن را با خضوع بشنود، ثواب قرائت کننده آن را دارد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) خود عاشق گوش دادن به قرآن بود و از اصحابش می خواست که قرآن را برایش بخوانند.

«هر کس به خواندن یک آیه از قرآن گوش دهد، ثواب چندین برابر می‌شود. و هر کس این آیه را بخواند در روز قیامت نور (نور) می شود و راه او را به سوی بهشت ​​روشن می کند» (امام احمد).

سوره + از قرآن

متن قرآن به سوره ها و آیات تقسیم شده است.

آیات جزء (آیه) قرآن است که از یک یا چند عبارت تشکیل شده است.

سوره سوره ای از قرآن است که مجموعه ای از آیات را به هم پیوند می دهد.

متن قرآن شامل 114 سوره است که به طور متعارف به مکی و مدینه تقسیم می شود. به عقیده اکثر علما، آیات مکه شامل همه چیزهایی است که قبل از هجرت نازل شده است و آیات مدینه شامل هر آنچه بعد از هجرت نازل شده است، حتی اگر در خود مکه مثلاً در حجة الوداع اتفاق افتاده باشد. آیاتی که در هجرت به مدینه نازل شد مکی محسوب می شود.

سوره های قرآن به ترتیب نزول مرتب نشده اند. اولین موردی که قرار گرفت سوره فاتحه است که در مکه نازل شده است. آیات هفت گانه این سوره اصول اساسی ایمان اسلامی را در بر می گیرد که به همین دلیل نام «مادر کتاب» را به خود اختصاص داده است. به دنبال آن سوره های طولانی در مدینه نازل شده و احکام شریعت را توضیح می دهد. سوره های کوتاهکه در مکه و مدینه نازل شده است، در پایان قرآن آمده است.

در نسخه‌های اول قرآن، آیات مانند امروز با علامت از یکدیگر جدا نمی‌شدند و از این رو در مورد تعداد آیات کتاب‌مقدس اختلاف نظرهایی بین دانشمندان پدید آمد. همه آنها متفق القول بودند که بیش از 6200 آیه در آن وجود دارد. در محاسبات دقیق تر، وحدتی بین آنها وجود نداشت، اما این ارقام اهمیت اساسی ندارند، زیرا به متن آیات مربوط نمی شوند، بلکه صرفاً به نحوه تقسیم آن به آیات مربوط می شوند.

در نسخه های جدید قرآن (عربستان سعودی، مصر، ایران) 6236 آیه وجود دارد که با سنت کوفی مطابقت دارد و قدمت آن به علی بن ابوطالب می رسد. در این که آیات در سوره ها به ترتیبی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آن را املاء کرده است، در میان متکلمان اختلاف نظر وجود ندارد.

ترجمه قرآن

به معنای واقعی کلمه مجاز نیست، ترجمه تحت اللفظیقرآن. توضیح و تفسیر برای آن لازم است زیرا این کلام الله جل جلاله است. همه بشریت قادر نخواهد بود چیزی شبیه به این یا برابر یک سوره از کتاب مقدس بیافریند.

خداوند متعال در قرآن می فرماید: اگر در صحت و سقم قرآنی که بر بنده خود حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) وحی کردیم شک دارید، حداقل یک سوره مشابه هر سوره ای از قرآن از نظر شیوایی بیاورید. و تربيت و هدايت، و گواهان خود را غير از خدا بخوان كه اگر راست مي گويي گواهي دهند...(2:23).

ويژگي قرآن اين است كه يك آيه مي تواند يك، دو يا ده معنا داشته باشد كه با يكديگر تناقض نداشته باشند. کسانی که مایلند این موضوع را به تفصیل مطالعه کنند، می توانند تفسیرهای بیضاوی «انوارو تطنزیل» و دیگران را مطالعه کنند.

همچنین از ویژگی های زبان قرآن می توان به استفاده از کلماتی اشاره کرد که بسیاری را در بر می گیرد معانی معنایی وهمچنین وجود بسیاری از جاها که نیاز به توضیح توسط خود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دارد و بدون آن می توان به گونه دیگری فهمید. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) معلم اصلی تبیین قرآن برای مردم است.

آیات زیادی در قرآن در ارتباط با زندگی و زندگی روزمره مردم وجود دارد که به تناسب موقعیت یا مکان به عنوان پاسخ به سؤالات نازل شده است. اگر قرآن را بدون در نظر گرفتن آنها ترجمه کنید موقعیت های خاصیا شرایط، آنگاه فرد دچار خطا خواهد شد. همچنین در قرآن آیات مربوط به علوم آسمان و زمین، شریعت، شریعت، تاریخ، اخلاق، ایمان، اسلام، صفات الله و فصاحت آمده است. عربی. اگر عالم معناي همه اين علوم را بيان نكند، هر چقدر هم كه به زبان عربي خوب صحبت كند، عمق آيه را كامل نمي فهمد. به همین دلیل است که ترجمه تحت اللفظی قرآن قابل قبول نیست. تمام ترجمه های موجود در حال حاضر به زبان روسی تحت اللفظی هستند.

پس قرآن را جز از راه تفسیر نمی توان ترجمه کرد. برای تنظیم تفسیر (تفسیر) باید رعایت کرد شرایط خاص. هر کس قرآن یا تفسیر آن را در غیاب حداقل یکی از آنها ترجمه کند، خودش اشتباه کرده و دیگران را گمراه می کند. .

قرآن آنلاین

خداوند متعال در قالب اختراعات مدرن فواید بسیار متفاوتی را در اختیار ما قرار داده است و در عین حال به ما این فرصت را داده است که استفاده از آنها را به نفع یا ضرر انتخاب کنیم. اینترنت به ما این امکان را می دهد که به صورت شبانه روزی به تلاوت آنلاین قرآن کریم گوش دهیم. ایستگاه های رادیویی و سایت هایی وجود دارند که به صورت 24 ساعته به پخش قرآن می پردازند.

قرآن رایگان

خود قرآن قیمتی ندارد و نمی توان آن را فروخت و خرید. و وقتی قرآن‌ها را در ویترین فروشگاه‌های اسلامی می‌بینیم، باید بدانیم که کاغذی می‌خریم که روی آن متن مقدس نوشته شده است، نه خود قرآن.

و در فضای اینترنت کلمه رایگان به معنی امکان دانلود رایگان متن یا صدای قرائت قرآن است. در وب سایت ما می توانید به صورت رایگان دانلود کنید.

قرآن مشاری

بسیاری از کاربران اینترنتی به دنبال ضبط قرآنی هستند که توسط قاری معروف قرآن کریم امام جماعت مسجد جامع کویت مشاری رشید العفاسی اجرا شده است. در وب سایت ما می توانید از قرائت قرآن کریم توسط مشاری رشید به صورت رایگان لذت ببرید.

قرآن کریم

قرآن کریم - منبع اصلیآموزه های اسلامی، هنجارها و قوانین اخلاقی و اخلاقی. متن این کتاب مقدس کلام مخلوق خدا در شکل و محتوا است. هر یک از کلمات او از نظر معنایی با یک ورودی در لوح ذخیره شده مطابقت دارد - کهن الگوی آسمانی کتاب مقدس، که اطلاعاتی را در مورد هر چیزی که در کل جهان اتفاق می افتد ذخیره می کند. ادامه مطلب

فیلم قرآن

ویدیو بهترین قاریان قرآن

قرآن + به زبان عربی

متن کامل قرآن کریم در

قرآن + و سنت

قرآن گفتار خداوند متعال است.

تفسیر قرآن

در قرآن و روایات اشتباه نمی شود، اما در فهم ما از قرآن و روایات ممکن است زیاد باشد. ما در مثال ارائه شده در قسمت اول این مقاله به این موضوع متقاعد شدیم و هزاران نمونه از این دست وجود دارد. بنابراین، اشتباهات در منابع مقدس نیست، بلکه در ماست که قادر به درک صحیح این منابع نیستیم. پیروی از علما و مجتهدان ما را از خطر خطا مصون می دارد. ادامه مطلب

درک متون مقدس نیز کار آسانی نیست. الحمدلله که دانشمندانی را به ما عطا کرد که با تکیه بر احادیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و بیانات دانشمندان صالح به تبیین و تفسیر متون مقدس قرآن پرداختند. .

قرآن زیبا

قرآن mp3

مواد آماده شد محمد علیمچولوف

خواندن قرآن کریم ساواپ مسلمان (پاداش در ترازوی سرنوشت انسان) را به همراه دارد.Oe pبرای او مفید استدر روز قیامت). اما فقط تلفظ حروف کافی نیست، که در برخی جاها بسیار متفاوت از زبان روسی است. تمام قوانین نیز باید رعایت شود. بدین ترتیب، پیروان اسلام شیوه قرائت را که توسط فرشته جبرئیل به رسول خاتم (ص) ابلاغ شده است، بازتولید می کنند. الف.با.).

در این مطلب قوانین اساسی تجوید را شرح می دهیم که به مسلمان اجازه می دهد متن مقدس را بدون ترس از اشتباه فاحشی که معنای کلام الله را تحریف می کند بخواند.

طبقه بندی کلی حروف و صداها

در زبان عربی، حروف (حرف) مانند تقریباً هر جای دیگر، بیانگر همخوان ها و مصوت ها هستند. درست است، نسبت چنین حروف غیر معمول است - 27 به 1 به نفع صامت ها. فقط حرف "alif" به وضوح و بدون ابهام دلالت بر صدای مصوت دارد. خود مصوت ها با حرکات - حرکات نشان داده می شوند. در قرآن بالا یا زیر حروف آمده است:

ــَــ (فتح) - دلالت بر صدای الف دارد.

ــِــ ("کسری") - دلالت بر صدای "و" دارد.

ــُــ («داما») - نشان دهنده صدای «u» است.

همچنین در هنگام خواندن قرآن کریم اغلب کلماتی با علامت «سُکُن» (ــــــْ) پیدا می‌شود که نشان می‌دهد حرف صامت به عنوان حرف همراه صدادار ندارد.

با توجه به اینکه خود هارف ها به سخت و نرم تقسیم می شوند ، دامنه صداهای مصوت 6 گزینه معمول برای گفتار ترکی و روسی را به خود می گیرد: "a" "i" "u" "o" "y" "، "u" (نرم "y"). به طور کلی، حروف همخوان در ابتدا به عنوان نرم یا نرم طبقه بندی می شوند صداهای سخت. به عنوان مثال، ق - سخت "کاف" همیشه با تمام مصوت ها سخت خوانده می شود، ک - "کاف" نرم همیشه به آرامی خوانده می شود. اما مواردی نیز وجود دارد که از این الگو پیروی نمی کنند. این امر قبل از هر چیز در مورد حرف ر (را) صدق می کند که با حروف صدادار «دما» و «فتحه» محکم خوانده می شود، اما به آرامی با «کسر» خوانده می شود.

ص پایهراویلا

در زیر چندین قاعده تجوید در مورد ترتیب طولانی شدن صداهای مصوت و خواندن حروف خاص ارائه می دهیم. آنها اغلب در یافت می شوند کتاب مقدساگرچه البته تجوید منحصر به آنها نیست. ظرافت های بسیار دیگری در ارتباط با سبک های مختلف خواندن وجود دارد که آشنایی با آنها مستلزم غوطه ور شدن بیشتر در علوم قرآنی است. بدیهی است که همه جنبه ها را نمی توان در یک مقاله پوشش داد.

ماد - قانون ازدیاد طول، که انواع مختلفی دارد:

• مدد طبی؛ و.این اصطلاح را می توان به روسی به عنوان "طولانی شدن طبیعی" ترجمه کرد. در شرایطی که بعد از حرف که بالای آن فتحه، کسری یا دمام وجود دارد، به ترتیب حروف الف، یای یا واو وجود دارد، صدای مربوطه یک رقم بلند می شود. (یعنی "aa"، "ee"، "uu" داریم). صدای مصوت در دو رقم (1.5 - 2 ثانیه) طول می کشد. مثال: بِمَا (بیما).

• مدد موتاسیل("پسوند متصل"). وقتی کلمه ای بعد از فتحه، قصره یا ضما مبسوط حاوی «حمزه» (ء) باشد، صدای مصوت باید به 4 تا 5 رقم افزایش یابد. اگر قصد دارید روی این کلمه متوقف شوید، باید صدا را به 6 رقم افزایش دهید. مثال: الْمَلَائِكَةُ (المالیا-یکاتو).

• مدد منفسیل("افزودن تقسیم"). قاعده تقریباً مشابه قاعده قبلی است، با این تفاوت که ما در مورد دو کلمه صحبت می کنیم، نه یک کلمه. یعنی اگر طولانی شدن طبیعی در آخر کلمه اتفاق بیفتد و بعدی با حمزه شروع شود خواننده باید صدای مصوت را از 2 تا 5 رقم دراز کند. در این مورد، گزینه ارجح تر، افزایش آن به 4-5 رقم خواهد بود. مثال: یا أىُّهَا (یا ایوحیا).

• صعود گل(خواندن همراه با طولانی شدن الزامی است). برای درک چگونگی عملکرد این قانون، چه شرایطی برای آن معمول است، لازم است به مفهومی مانند "sukun" توجه شود. واقعیت این است که عدم وجود مصوت در صامت در زبان عربی معمولاً به دو نوع تقسیم می شود. اولی موقت نامیده می شود. یعنی در این صورت «سکون» در مقابل حرف فقط زمانی قرار می گیرد که خواننده روی این کلمه توقف کند. در حالت دوم، «سکون» ثابت است، یعنی حرف چه در صورت عدم مکث و چه در صورت مکث با هیچ مصوت همراه نخواهد بود. قاعده madd lazim ("توسعه اجباری") با نوع دوم مطابقت دارد. در حالت اول، بعد از مدد تابی "و حرفی با "سوکون" موقتی وجود دارد که در ارتباط با توقف ظاهر شده است. سپس در صورت مکث روی این کلمه، صدای مصوت از 2 تا 6 رقم کشیده می شود. ، اگر شخصی بخواهد بدون توقف به خواندن ادامه دهد ، طولانی شدن طبیعی خواهد بود - مدد تابی" ای ، یعنی صدای مصوت فقط باید دو رقمی شود.

وقتی «سکون» در یک کلمه واجب باشد و بعد از آن یک پسوند حرف بزند، قاعده مدد لعظم به وجود می‌آید که بر اساس آن پسوند لزوماً باید 6 رقم باشد. در این مورد، یادآوری این نکته نیز ضروری است که قاعده مدد لعظم در آیاتی که یک یا چند حرف در آن آمده است (معنای آنها را فقط خداوند متعال می داند) جاری خواهد شد. برای خواندن صحیح آنها باید نام رسمی حروف را بدانید که نوشتن آنها کاملاً مطابقت با قانون مد لیازیم را نشان می دهد. در مرحله بعد، این حروف را فهرست می کنیم و از طریق علامت خط تیره، نام رسمی آنها را معرفی می کنیم (و بر این اساس، چگونه باید خوانده شوند):

س - سِينْ ، ص - صَاضْ ، ع - عَايْنْ ، ك - كَافْ ، ق - قَافْ ، ل - لَامْ ، م - مِيمْ ، ن - نُونْ.

• ماد لین.این قاعده طولانی شدن در کلماتی اتفاق می‌افتد که بعد از حرف «فتح» حروف «وا» و «ای» با «سکون» و به دنبال آن حرف دیگری آمده است. اگر روی این کلمه مکث وجود داشته باشد، حرف آخر به جای یک مصوت، یک "sukun" موقت دریافت می کند. در چنین شرایطی، حروف مشخص شده "wow" و "yay" با "sukun" از دو تا شش رقم باقی می مانند. مثال: الصَّيْفْ (به عنوان سیّف).

" تنوین" و" ظهر" با" سوکونوم"

"تنوین" علامتی است در انتهای کلمه که نشان می دهد صفت یا اسم در است شکل نامعین. سه نوع تنوین وجود دارد:

ــًــ «تنوین فتحی» به معنای واقعی کلمه «ان» خوانده می شود، اما هنگام تلفظ صدای «ن» پایانی حذف می شود. بنابراین به عنوان صدای "aa" گسترده تلفظ می شود.

ــٍــ «تنفین کسری» به معنای واقعی کلمه «در» خوانده می شود، اما معمولاً هنگام تلفظ حذف می شود.

ــٌــ «تنوین دما» که به معنای واقعی کلمه «un» خوانده می شود، اما معمولاً هنگام تلفظ حذف می شود.

اینها خصوصیات «تنوین» در زبان گفتاری. اما در مورد تلاوت قرآن کریم، احکام خاصی وارد می شود. ما همچنین آنها را در موردی در نظر خواهیم گرفت که حرف "نون" در وسط یا ابتدای کلمه با "سوکون" آمده باشد (در واقع "تنوین" وضعیتی را نشان می دهد که حرف "نون" با "سوکون" به کار می رود. ، اما ویژگی های عربی گفتاری ما را مجبور می کند که این دو مورد را جدا از هم نشان دهیم).

• ایزهار. تلفظ واضح حرف «نون» با «سوکون» و در «تنوین». این امر زمانی اتفاق می افتد که پس از «تنوین» و «نون» با «سکون» یکی از شش حرف زیر بیاید: ح، خ، ه، ع، غ، ء. در این حالت، «نون» و همچنین حرفی که در ادامه می آید، آشکارا خوانده می شود. مثال: كُفُوًا أحَدٌ (کوفان احد).

• ایدگام ماالعونه. در این صورت «نون» در «تنوین» و «نون» با «سوکون» دیگر تلفظ نمی‌شوند، بلکه توسط حرف زیر جذب می‌شوند، در حالی که صدا با حفظ و تلفظ «از طریق بینی» تلفظ می‌شود. ایدگام ماالعونه در رابطه با چهار حرف: م، ن، ي، و. مثال: مِنْ نَفْستٍ (مین یافسی).

• ایدگام صفرا «یونه. در چارچوب این قاعده، «نون» با «سوکون» یا «نون» در «تنوین» تلفظ نمی‌شود، بلکه با حرف زیر جایگزین می‌شود. اما تلفظ "از طریق بینی" رخ نمی دهد. این قانون شامل دو حرف ل، ر. مثال: لَئِنْ لَمْ (لای-لام)

• اقلب. اگر بعد از «نون» با «سکون» یا بعد از «تنوین» حرف «بیا» ب باشد، حرف «نون» در هنگام تلفظ با حرف «میم» که «از بینی» عبور داده می شود، جایگزین می شود. به طور مداوم همراه با حرف "بیا" بخوانید. مثال: مِنْ بَعْدِ (mime-byagdi).

• اخفا معالعنه. اگر بعد از «نون» با «سکون» یا بعد از «تنوین» یکی از 15 حرف الفبای عربی بیاید که در 4 قاعده قبلی گنجانده نشده بود، «نون» به وضوح خوانده نمی شود، حرف مثل قبل است. ، خفه شده است، اما در عین حال "در" بینی حذف شده است":

ج، ك، ظ، ط، ذ، د، ز، ض، ،ص ،ث، ق، ش، س، ت، ف.

مثال: مِنكَ (مینکا).

قوانین حرف "میم" با "سوکون"

در مقایسه با پاراگراف قبلی تعداد کمتری از این قوانین وجود دارد - فقط سه مورد وجود دارد. اما آنها نیز مستلزم توجه دقیق هستند، زیرا عدم رعایت آنها منجر به خطا در خواندن قرآن کریم و در نتیجه تحریف احتمالی معنای آن می شود. این به نوبه خود خطر ثبت گناه در کتاب اعمال شخص را به همراه دارد.

• احوا شفاویا. در ترجمه تحت اللفظی از عربی، تأثیر این قاعده بدون هیچ توضیح طولانی قابل درک است: «اخفا» یک قرائت ضمنی (پنهان) است. "شفاویا" - لب. یعنی حرف "میم" در این مورد با پسوند دو رقمی با لب های بسته خوانده می شود. این دستور زمانی شروع به کار می کند که بعد از م حرف "بیا" - ب بیاید. مثال: هُمْ بایات (هوم بیات).

• ادغام شفاویا. اگر بعد از "mime" با "sukun" یک حرف "mim" وجود داشته باشد، که در بالا / زیر آن هر علامت مصوت وجود دارد، در این مورد "میم" اول با "sukun" به دومی با مصوت می رود. در همان زمان، خود صدای "m" با لب های بسته تلفظ می شود و به صورت دو رقمی کشیده می شود. مثال: لَهُمْ ما (لیاهوما).

• ایزهر شفاویه. تلفظ واضح حرف "m" با "sukun" در بالا. این قانون در صورتی اعمال می‌شود که بعد از م، تمام حروف باقی‌مانده از الفبای عربی که در زیر پاراگراف‌های قبلی «میم» با قاعده «سکون» استفاده نشده‌اند، بیایند. مثال: الْحَمْدُ (الحمدو).

قوانین خواندن قرآن کریم آنقدرها هم که در نگاه اول به نظر می رسد پیچیده نیست. برای یک خواننده روسی زبان که عربی نمی داند، نام واحدهای هنجاری و ترجمه آنها، که از نقطه نظر انطباق با علوم زبان شناسی و زبان شناسی انجام می شود، می تواند دشوار باشد. با این حال، همه چیز در واقع بسیار ساده تر است. قواعد تجوید تلفظ واقعی صداها را در ترکیبات مختلف آنها با یکدیگر در نظر می گیرد. در واقع، آنها آنچه را که قبلاً مشخصه گفتار انسان است، قانونی می کنند. به محض شروع، بلافاصله احساس سیری خواهید کرد در حال حاضر. این یک بار دیگر این تز را تأیید می کند که دین اسلام نه به عنوان بار، بلکه به عنوان تسکین به مردم داده شده است.

قرآن- كلمه خداوند برتري آن بر كلمات مخلوق همانند برتري خداوند بر مخلوقات اوست و خواندن قرآن يكي از آنهاست. بهترین فعالیت هابرای یک شخص
یادگیری قرآن و آموزش آن به دیگران فواید بسیاری دارد:
ثواب قرائت قرآن: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «هر کس یک حرف از کتاب خدا را بخواند، یک حسنه برای او نوشته می‌شود و ثواب نیکوکاری ده برابر می‌شود» (ترمذی).

در حدیث دیگری آمده است: روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله از اصحاب خود پرسید: «چه کسی می خواهد به بوتهوی یا علیک برود. شهرک ها، در نزدیکی مدینه قرار دارد. - تقریبا نویسنده) و بدون نزاع با کسی، بدون گناه، با دو شتر بزرگ برگرد؟» اصحاب پاسخ دادند:"اوه، رسول، همه ما آن را می خواهیم!"

سپس پیامبر فرمود: پس چرا به مسجد نمی روی و دو آیه از کتاب خدا را یاد نمی گیری یا آن را نمی خوانی؟ این برای او از شتر بهتر است. اگر سه آیه بخوانی از سه شتر بهتر است، چهار - چهار، هر چقدر هم بخوانی، همه از شتر بهتر است» (ابو داود، مسلم). ثواب تعلیم قرآن: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:«بهترین شما کسی است که قرآن خوانده و به دیگران بیاموزد».
(البخاری).

فضیلت مطالعه قرآن و حفظ و خواندن آن بر طبق همه احکام: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «کسی که قرآن را بخواند با علم به آن نزد رسولان (فرشتگان) بزرگوار و فروتن است و هر کس قرآن را با آن بخواند. سختی می کشد و در عین حال تلاش زیادی می کند (می خواهد آن را درست بخواند) پاداشی مضاعف در انتظار اوست» (بخاری و مسلم).

حفظ سوره های قرآن را چگونه شروع کنیم؟ 1. نیت خالصانه.

یقین داشته باشید که فقط برای رضای خدا قصد دارید که با رحمت او پاداش بگیرید. برای نمایش نیازی به خودنمایی یا حفظ قرآن نیست. 2. باید خواندن قرآن کریم را با آن یاد بگیریدتلفظ صحیح

و همچنین مطابق با احکام تجوید.اگر انسان بتواند یک صفحه را روان و صحیح بخواند (یعنی اگر صفحه ای مشکل باشد در 1.5 دقیقه و اگر آسان باشد در 1 دقیقه) با اطمینان می تواند حفظ (حفظ قرآن) را شروع کند. اما اگر دانش آموزی هنوز قرآن را روان نخواند، توصیه نمی شود که فوراً حفظ را شروع کند، زیرا ممکن است با مشکلات زیادی مواجه شود. در بسیاری از موارد چنین دانش آموزانی به جز کسانی که تمایل بسیار زیادی به یادگیری دارند، تحصیلات خود را کامل نمی کنند.

3. سازگاری.هرچه بیشتر آیات را حفظ کنید، روند حفظ آسان تر می شود. بسیار مهم است که حتی یک روز را از دست ندهید. هیچ روز تعطیلی در عبادت وجود ندارد. حداقل، اگر اصلا وقت ندارید، 3-5 خط در روز یاد بگیرید. اگر ثابت قدم باشید انشاءالله 5-6 سال دیگر حافظ می شوید. 4. جو.در مکانی ساکت بنشینید تا فقط حواستان به قرآن باشد و افکار دیگر شما را پرت نکنند. عوامل حواس پرتی را خاموش کنید (مثلا

5. آیات را با معنی به خاطر بسپارید: ترجمه را بخوانید، قبل از شروع یادگیری آیه، معنای نوشته شده را درک کنید.

6. قبل از یادگیری، گوش دادن به آیه ای که می خواهید یاد بگیرید مفید است.این به شما کمک می کند بر مشکلات تلفظ غلبه کنید و کیفیت حفظی خود را بهبود ببخشید.

7. آنچه را که آموخته اید در نماز یومیه بخوانید.اگر قطعه ای را فراموش کرده اید، بلافاصله با نگاهی به قرآن اشتباه خود را اصلاح می کنید و دیگر آن اشتباه را تکرار نمی کنید.

8. داشته باشید معلم خوب(دوست، فامیل) که علم به سوره دارد.جدی ترین مشکل در این امر بزرگ عدم ​​تمایل دانش آموز است. در این صورت نتیجه نهایی به تجربه معلم بستگی دارد. داشتن یک مربی با تجربه بسیار مهم است، بنابراین آموزش خود را با پیدا کردن یک معلم شروع کنید. بگذارید هر روز آیات حفظ شده شما را بررسی کند. یا همدیگر را با فردی که قرآن یاد می گیرد بیازمایید.

9. سوره ها را با صدای بلند بخوانید.خواندن با صدای بلند نه تنها به صحبت کردن، بلکه به گوش دادن به خودتان نیز کمک می کند.

10. دعا.از خداوند بخواهید که حفظ قرآن را برای شما آسان کند.

البته همه دوست دارند حافظ قوی باشند. برای رسیدن به هدف خود باید قوانینی را رعایت کنید.

هرکسی با در نظر گرفتن قابلیت های حافظه خود باید روش حفظی مناسبی را برای خود انتخاب کند، به عنوان مثال:
یک صفحه را از ابتدا تا انتها پشت سر هم بخوانید و به این ترتیب آن را حفظ کنید.
یک آیه را بیاموزید، سپس دومی را به هم وصل کنید، سپس سومی و غیره.
با کلمات بیاموزید، یعنی یک کلمه را یاد بگیرید، سپس دومی را وصل کنید تا آیه را کامل کنید.
صفحه را به سه یا چهار قسمت تقسیم کنید، آنها را جداگانه یاد بگیرید و سپس آنها را به هم وصل کنید.
صفحه را از آخر یاد بگیرید، یعنی ابتدا پایین ترین آیه را حفظ کنید، سپس آیه بعدی را حفظ کنید و به تدریج آیات را به هم وصل کنید تا به بالا برسید.
با نوشتن به خاطر بسپارید.
با شنیدن به خاطر بسپارید، یعنی یک خواننده را انتخاب کنید و با چندین بار گوش دادن به ضبط او، سعی کنید آن را حفظ کنید. عمدتا به این روشافراد کم بینا می دوند

در مورد حفظ کردن با خواندن یک صفحه از ابتدا تا انتها، صفحه هنگام حفظ کردن به این روش باید صد، صد و پنجاه بار یا بیشتر خوانده شود. در مجموع بهتر است استاد حافظ روش تهیه دروس را خود دانش آموز انتخاب کند. و به طور کلی، فقط تحت کنترل شدید معلم، دانش آموز سریعتر به هدف مورد نظر خود می رسد. راز یک صفحه به خوبی یاد گرفته شده تکرار مداوم است - هر چه بیشتر یک صفحه را هنگام به خاطر سپردن بخوانید، محکم تر آن را خواهید فهمید.

اگر با آموختن یک صفحه یا حداقل نیم صفحه، می توانید بدون تردید آن را از روی قلب بخوانید یا با تلفظ هر حرف به آرامی بخوانید، پس بدانید که آن را به خوبی حفظ کرده اید، می توانید با اطمینان به حفظ آن ادامه دهید و این کار را نکنید. نگران باشید - چنین hifz به راحتی فراموش نخواهد شد.

اگر حافظه ضعیفی دارید نگران نباشید زیرا... موسسات آموزشیدر تربیت حافظ از هر ده دانش آموز نه دانش آموز دارای حافظه کمتر از حد متوسط ​​هستند. و همچنین نگران این نباشید که نمی‌توانید صفحه‌ای را که یاد گرفتید فوراً بخوانید، زیرا بسیاری از افراد به یک شب یا حتی دو روز نیاز دارند تا سوره حفظ شود و این طبیعی است. برای اکثر دانش آموزان، حافظه فقط پس از حفظ ¼ قرآن نازل می شود و برای برخی تا زمانی که نیمی از قرآن حفظ نشود، نازل نمی شود.

پس نگران نباش دوست، تو می توانی حافظ بشوی! این را از خداوند متعال بخواهید و اخلاص داشته باشید. آمین!!!