خوب بد گناه توبه قصاص. ارائه "خیر و شر. مفهوم گناه، توبه و کیفر." تعیین خیر و شر در بودیسم

درس ORKSE درجه 4.

کتاب درسی: Beglov A.A., Saplina E.V., Tokareva E.S. مبانی فرهنگ های دینی جهان.

نوع درس:درس - آشنایی با مطالب جدید.

هدف:به شکل گیری ایده هایی در مورد خیر و شر، در مورد ظهور این مفاهیم در ادیان جهانی کمک می کند.

وظایف:

موضوع:- مفاهیم "خوب" و "شر" را تعریف کنید.

با استفاده از مثال دین مسیحیتمفاهیم "گناه"، "سقوط"، "توبه (توبه)"، "نجات"، "قصاص" را مطالعه کنید.

دانلود کنید:

پیش نمایش:

درس ORKSE درجه 4

معلم مدرسه متوسطه MBOU در روستای Petrovskoye

سافینا ناتالیا ولادیمیروا

کتاب درسی: Beglov A.A., Saplina E.V., Tokareva E.S.

مبانی فرهنگ های دینی جهان.

موضوع درس: خوب و بد. مفهوم گناه، توبه و عقوبت.

نوع درس: درس - آشنایی با مطالب جدید.

هدف: به شکل گیری ایده هایی در مورد خیر و شر، در مورد ظهور این مفاهیم در ادیان جهانی کمک می کند.

وظایف:

موضوع: - مفاهیم "خوب" و "شر" را تعریف کنید.

با استفاده از مثال دین مسیحی، مفاهیم «گناه»، «سقوط»، «توبه (توبه»)، ​​«نجات» و «نقمت» را مطالعه کنید.

فرا موضوع:

به دانش آموزان کمک کنید تا متوجه شوند اهمیت عملیمواد مورد مطالعه؛

ایجاد شرایط برای دانش آموزان مدرسه برای توسعه توانایی فرموله کردن یک مشکل و پیشنهاد راه هایی برای حل آن.

برای ترویج توسعه فعالیت شناختی دانش آموزان، توانایی مشاهده، مقایسه، تعمیم و نتیجه گیری؛

کمک به توسعه مهارت های ارتباطی: بتوانید افکار خود را به درستی و واضح توضیح دهید و اطلاعات شرکای ارتباطی را به اندازه کافی درک کنید.

ایجاد شرایط برای توسعه مهارت های کار گروهی.

نتایج برنامه ریزی شده:

درک اخلاق سکولار و دینی برای ایجاد روابط سازنده.

شناخت و پذیرش ارزش های زندگی.

فرم:گروه

تجهیزات: کارت هایی با کلمات "خوب"، "شر"؛ کارت های وظیفه برای کار گروهی؛ جداول برای کار فردی; نقاشی ربات؛ کتاب درسی

پیشرفت درس

I. ایجاد فضای آرامش روانی.

بیایید درس خود را با لبخند شروع کنیم. من به شما لبخند خواهم زد و شما به هم لبخند خواهید زد. نفس عمیق بکشید و کینه، عصبانیت و اضطراب دیروز را بیرون دهید.

II.به روز رسانی دانش.

دانشمندان اخیرا رباتی را اختراع کردند که نامش رابیک است. اما آنها هنوز برای برنامه ریزی آن وقت نداشته اند.

حال تصور کنید که این ربات را به عنوان هدیه دریافت خواهید کرد. چه ویژگی هایی را می خواهید به Robik بدهید؟ چگونه باید باشد؟

معلم پاسخ های بچه ها را روی تخته ثبت می کند:

هوشمند

مهربان

شجاع

شاد و غیره

او باید چه اقداماتی انجام دهد؟ (عمل نیک و نیک)

لطفا به صورت گروهی کار کنید و لیستی از کارهای خیر را برای روبیک تهیه کنید.

(دانش آموزان به صورت گروهی کار می کنند)

بررسی کار گروهی

آیا فکر می کنید کار را به پایان رساندید، آیا اعمال شیطانی در یادداشت های شما پنهان است؟

(بعد از نگاه کردن به یادداشت های آنها، بچه ها پاسخ می دهند)

از کارهای شیطانی زندگی مثال بزنید.(معلم به پاسخ های بچه ها گوش می دهد)

شما دو عبارت روی میز خود دارید، آنها را بخوانید و سعی کنید مشخص کنید در مورد چیست؟

1. تمایل به کمک فداکارانه به همسایه، و همچنین به یک غریبه، یک حیوان و حتی یک گیاه. همیشه بازخورد مثبتی از مردم دریافت می کند و شادی و نشاط را برای مردم به ارمغان می آورد.(درباره اعمال نیک، در مورد احسان)

(معلم کارتی با کلمه "خوب" روی تخته آویزان می کند)

2. وارد کردن عمدی، عمدی، آگاهانه آسیب، آسیب یا رنج به کسی. همیشه می شود امتیاز منفی، باعث غم و اندوه مردم می شود.(در مورد اعمال بد، در مورد بد)

(معلم کارتی با کلمه "شر" روی تخته آویزان می کند)

III بیانیه تکلیف آموزشی.

موضوع درس ما چیست؟ ("خیر و شر")

آیا می توانید به این سوال پاسخ دهید: چه چیزی اول شد، "خوب" یا "بد"؟ اقوام و ادیان باستانی نیز سعی در یافتن پاسخی برای این پرسش داشتند.

هدف از درس ما چیست؟ (دریابید که ادیان جهانی چگونه ظاهر خیر و شر را توضیح می دهند)

IV. حل یک مشکل یادگیری

تصور کنید که مادرتان یک بار جعبه زیبایی را به خانه آورد و گفت: مهم نیست چه اتفاقی می افتد، هرگز آن را باز نکنید! شما جعبه را هر روز می بینید، همانطور که در یک مکان برجسته قرار دارد.

چه کاری انجام می دهید؟ من از همه نمیپرسم چند برگ روی میز خود دارید، اگر آنها را باز می کنید "+" و اگر باز نمی کنید "-" روی آنها بگذارید. برگ ها را از وسط تا کنید، من می گذرم و آنها را جمع می کنم.(بروشورها امضا نمی شوند)

(ما نظرات بچه ها را مطالعه می کنیم)

یونانیان باستان بر این باورند که زنی به نام پاندورا در آنجا زندگی می کرد که از روی کنجکاوی تابوت را باز کرد و شر به جهان آمد. و از آن پس، شر در میان مردم شروع به زندگی کرد.

به تمثیل دو گرگ گوش دهید

روزی روزگاری، یک هندی پیر یک حقیقت حیاتی را برای نوه‌اش فاش کرد.

در هر فردی مبارزه ای وجود دارد که بسیار شبیه مبارزه دو گرگ است. یک گرگ نمایانگر شر است - حسادت، حسادت، پشیمانی، خودخواهی، جاه طلبی، دروغ... گرگ دیگر نمایانگر خیر است - صلح، عشق، امید، حقیقت، مهربانی، احترام به مردم، وفاداری...

سرخپوست کوچولو که از سخنان پدربزرگش تا اعماق روحش را لمس کرد، چند لحظه فکر کرد و سپس پرسید:

کدام گرگ در نهایت برنده می شود؟

پیرمرد هندی لبخند کمرنگی زد و پاسخ داد:

گرگی که به آن غذا می دهید همیشه برنده است.

چه چیزی در انسان قوی تر است، خوب یا بد؟ (از نظر قدرت برابرند)

چه چیزی در یک شخص برنده می شود و چرا؟ (اگر سعی کنیم کارهای نیک انجام دهیم، نیکی پیروز می شود؛ اگر اغلب کارهای بد انجام دهیم، بدی پیروز می شود).

مردمان شرق باستان نیز معتقد بودند که خیر و شر نیروهایی برابر یکدیگرند و همزمان با این جهان ظاهر می شوند.

در ادیان چندین مفهوم دیگر با خیر و شر همراه است. برای درک بهتر آنها، پیشنهاد می کنم جدول را پر کنید. میزهای روی میز خود را پیدا کنید. داستان کتاب مقدس در مورد اینکه چگونه خدا اولین افراد را خلق کرد به ما کمک می کند خط اول را پر کنیم.

کار از کتاب درسی، صفحه 24 (تا کلمه "پاییز" بخوانید)

هدف خداوند از خلق اولین مردم چه بوده است؟ (انسان بر جهان حکومت خواهد کرد و از آن مراقبت خواهد کرد)

چه چیزی در ادیان گناه نامیده می شود؟ (عدم اطاعت انسان از خدا)

و در زندگی روزمرهجامعه چه چیزی را گناه می داند؟ (اعمال شیطانی)

اسمش چیه پاییز؟ (اولین نقض فرمان)

و چه فرمانی را اولین افراد نقض کردند ، از مقاله "این جالب است" خواهید آموختدر صفحه 25

(مقاله خواندن)

به حکاکی قدیمی نگاه کنید. چرا آدم و حوا در بهشت ​​چهره خود را به خدا نشان نمی دهند، در چشمان او نگاه نمی کنند؟ (چون از او سرپیچی کردند، فرمان را شکستند، شرم کردند)

آیا اعمال شیطانی مردم مورد رضایت خداوند بود؟ (خیر) بنابراین امروزه این تعاریف از گناه در یک تعریف ادغام شده است.

فیزمنتکا

همه با هم کار کردند، احتمالا خسته بودند،

همه به سرعت پشت میزهای خود ایستادند.

اگر کار نیکی را نام بردم، کف بزنید، اگر نامی از کار بدی زدم، پاهایتان را بکوبید.

محافظت از ضعیفان؛

توله سگ را با پا هل داد.

عیادت یک دوست بیمار؛

توهین به همکلاسی؛

او نسبت به بزرگسالان بی ادب بود.

صندلی ام را در اتوبوس به پیرزن دادم.

به مادر در شستن ظروف کمک کرد.

من از مادرم سرپیچی کردم و با کبریت بازی کردم.

من فقط بهترین ها را برای همه مردم آرزو کردم.

بیایید به ربات خود برگردیم. لطفاً به ما یادآوری کنید که ما از چه ویژگی هایی برای برنامه ریزی آن استفاده کرده ایم. (مهربان، خوب)

روبیک در کنار ما زندگی کرد و زندگی کرد و یک روز شروع به کارهای بد کرد. به نظر شما چرا ربات شروع به انجام کارهای شیطانی کرد؟ (یک روز یک نقص در برنامه رخ داد و او کار بدی انجام داد)

آیا اکنون می تواند بهتر شود یا بدتر خواهد شد؟ بیایید سعی کنیم دریابیم که چه ویژگی هایی باید به او اعطا کنیم تا با ارتکاب یک کار بد ، شیطان و خطرناک نشود.

بیایید برای کمک به کتاب درسی مراجعه کنیم.(صفحه 25)

روبیک چه چیزی باید بتواند طلب بخشش یا توبه کند؟ (توبه کنید، زیرا اگر شخصی استغفار کند و گناه خود را نپذیرد، نمی تواند به سمت بهتر شدن تغییر کند)

تمثیل صفحه 26 در مورد پسر ولخرج را بخوانید. در گروه بحث کنیدچرا پدر پسرش را بخشید؟ (پسر توبه کرد، گناه خود را پذیرفت و بنابراین پدرش او را بخشید)

نقاشی رامبراند «بازگشت پسر ولگرد» را در نظر بگیرید. هنرمند هنگام نقاشی از چه رنگ هایی استفاده می کرد؟ (تیره، سیاه، قرمز، قهوه ای طلایی)

طرح رنگی نقاشی به ما چه می گوید؟ (رنگ قرمز - نگرانی از اینکه پدر پسرش را نپذیرد و نبخشد، قهوه ای طلایی: به نظر می رسد که نور بر پسر فرود آمده است، او در تاریکی (رنگ های سیاه) سرگردان شد و راه روشنایی را یافت، به رستگاری، همانطور که او دوباره با پدرش وصل شد)

بیایید کار را با جدول خود ادامه دهیم. توبه و رستگاری چیست؟

	نظر جامعه	نظر ادیان
گناه	اعمال شیطانی	نافرمانی از خدا
توبه	اعتراف به گناه
رستگاری		ارتباط مجدد با خدا

به افسانه اولسیا املیانوا که "خوب و بد" نام دارد گوش دهید، این به ما کمک می کند ردیف بعدی جدول را پر کنیم.

شاد چون بادهای بهاری

دو کالا با هم در امتداد جاده قدم زدند.

اما ایول هم در خانه نمی ماند

از آنها سبقت گرفت و شروع به تمسخر کرد:

پاهایت را کوبیده، چکمه هایت را زیر پا گذاشته، کتک زده،

خش خش در صورت شما، خنده و تف،

در میان دیوانگی خونین زوزه می کشد،

مثل اینکه هیچ جا بر من حجت نیست!

فقط خوب گریه کرد

دومی در حالی که مشت هایش را گره می کرد، بلند شد -

سه روز و سه شب با شیطان جنگید

و از آن پس به آن می گویند - عدالت!

او با مجازات شر ، نذر کرد ،

چه چیزی خیر را از شر محافظت می کند.

هنگام ایجاد توهین به خیر، باید به یاد داشته باشیم،

آن عدالت نیز در همین نزدیکی است.

آیا شر مجازات شد؟ (بد با عدالت مجازات شد)

مسیحیان بر این باورند که پایان تاریخ بشر، پیروزی بر گناه، بازسازی نهایی پیوند بین انسان و خدا خواهد بود. این در زمان آمدن دوم عیسی مسیح به زمین اتفاق خواهد افتاد. در این لحظه، انسان برای اعمال خود، چه خوب و چه بد، مورد قضاوت و مجازات قرار می گیرد.

کسی که برای رستگاری تلاش نکرد و کارهای بد انجام داد، نمی تواند با خدا باشد.

قصاص از نظر جامعه و دین چیست؟

مفاهیم اساسی مربوط به خیر و شر	نظر جامعه	نظر دین
گناه	اعمال شیطانی	نافرمانی از خدا
توبه	اعتراف به گناه	تغییر دنیای درونی یک فرد برای بهتر شدن
رستگاری	احساس امنیت کنید	ارتباط مجدد با خدا
قصاص	عدالت	پاداش نیکوکاری و کیفر بدی

مفاهیم «گناه»، «توبه»، «قصاص»، «نجات» در همه ادیان جهانی ذاتی است.

آیا می خواهید ویژگی های شخصیتی دیگری را به ربات خود اضافه کنید؟ (بله، عدالت کن، عدالت کن)

V. بازتاب.

امروز در کلاس چه چیزی یاد بگیریم؟ (دریابید که ادیان جهانی چگونه ظاهر خیر و شر را توضیح می دهند)

آیا مشکل را حل کرده ایم؟ (ما آموختیم که چگونه مردمان باستان و دین مسیحی ظاهر خیر و شر را توضیح می دهند)

کاملاً درست است، در درس بعدی با چگونگی ظهور خیر و شر در اسلام، بودیسم و ​​یهودیت آشنا خواهیم شد.

VI. عزت نفس

اکنون سعی کنید به دنیای درون خود نگاه کنید و صادقانه به سوالات من پاسخ دهید.

جداول مانند این را بگیرید:

در ستون اول (+) قرار دهید - اگر فکر می کنید حداقل یک بار در زندگی خود مرتکب عمل بد و شیطانی شده اید، (-) - هرگز مرتکب عمل شیطانی نشده اید، (؟) - اگر نمی دانید آیا آن را انجام داده اید یا نه

(+) را در ستون دوم قرار دهید - اگر از عمل خود توبه کنید، (-) - اگر توبه نکنید، همین کار را می کنید.

(+) را در ستون سوم قرار دهید - همه چیز در درس برای شما واضح بود، (؟) - واضح بود، اما نه همه چیز،

(-) - همه چیز نامفهوم بود.

آیا اعتراف به اینکه مرتکب یک عمل بد و شیطانی شده است، آسان است؟ (اعتراف به گناه خود سخت است)

در خانه خواهید فهمید که آیا صحبت کردن در مورد کارهای خوبتان برای شما آسان خواهد بود یا خیر.

VII. مشق شب.

تمام کارهای خوبی که در این هفته انجام می دهید را یادداشت کنید. شما می توانید شروع به نوشتن یک کتاب "کارهای خوب زندگی من" کنید.

خلاصه درس هشتم

من می خواهم درس خود را با یک تمثیل به پایان برسانم.

تمثیلی در مورد چگونگی تغییر جهان

یک مرد تصمیم گرفت دنیا را تغییر دهد. اما دنیا خیلی بزرگ است و او خیلی کوچک است. سپس تصمیم گرفت شهر خود را تغییر دهد. اما شهر بسیار بزرگ است و او بسیار کوچک است. سپس تصمیم گرفت خانواده خود را تغییر دهد. اما خانواده او آنقدر بزرگ است که ده فرزند تنها هستند. بنابراین این مرد به تنها چیزی که می‌تواند تغییر دهد، یعنی خیلی کوچک بودن، رسید: خودش.

به یاد داشته باشید، هر یک از ما دنیایی را می آفرینیم که در آن زندگی می کنیم، و تنها به خودمان بستگی دارد که چه خواهد بود: بد یا خوب، زشت یا زیبا.

درس 9-10. خوب و بد. مفهوم گناه، توبه و عقوبت. درباره مفاهیم گناه، توبه و عقوبت در روایات دینی جهان. خیر و شر در روایات دینی. مسیحیت. انسان فرمان خدا را زیر پا گذاشت، نافرمانی از خدا گناه است، تخطی از فرمان، سقوط است. بازگرداندن ارتباط با خدا و نجات از گناه - از طریق توبه. شرط نجات ایمان به مسیح است. یهودیت راه رسیدن به مغفرت الهی، انجام دستورات خداوند، اوامر اوست. توبه وسیله مهمی برای اصلاح گناه است. اسلام. خیر و شر طبق خواست خداست. مسلمان باید راه خیر و عدالت را طی کند. ایمان به خدا او را از گناه نجات می دهد و از جهنم نجات می دهد. بودیسم بدی رنج است. رستگاری واقعی رهایی از رنج است. سپس روشنگری خواهد آمد - نیروانا. ادیان در مورد قصاص هستند. در مسیحیت: هر فردی برای اعمال خوب و بد با قضاوت و پاداش روبرو می شود. در یهودیت: مسیح خواهد آمد و یهودیان را از همه مشکلات نجات خواهد داد. در اسلام: سرنوشت مردم در روز قیامت رقم می خورد. در بودیسم، علت رنج زندگی انسان کارما است، یعنی. قانون قصاص عادلانه

اسلاید 12 از ارائه "ماژول "مبانی فرهنگ های دینی جهان""برای درس دین و اخلاق با موضوع "ماژول های ORKSE"

ابعاد: 960 x 720 پیکسل، فرمت: jpg.

برای دانلود اسلاید رایگان برای استفاده در درس دین و اخلاق، روی تصویر کلیک راست کرده و روی گزینه Save Image As... کلیک کنید.

شما می توانید کل ارائه "ماژول "مبانی فرهنگ های دینی جهان".pps" را در یک آرشیو فشرده با حجم 1965 کیلوبایت دانلود کنید.

دانلود ارائه ماژول های ORKSE"ماژول "مبانی فرهنگ های دینی جهان" - حافظان سنت در ادیان جهان. ادیان جهان و بنیانگذاران آنها. خانواده. واحد آموزشی "مبانی فرهنگ های دینی جهان". روسیه سرزمین مادری ما است. فرهنگ و مذهب.

سازه های مقدس

. عشق و احترام به وطن. زیارت ها و زیارتگاه ها. مناسک مذهبی. خوب و بد. تعطیلات و تقویم ها. "انتخاب ماژول ORKSE" - مبانی اخلاق سکولار. فرهنگ و اخلاق. مقدمه ای بر سنت معنوی یهود. فرهنگ و مذهب. ظهور ادیان. ادیان روسیه اصول اساسی یهودیت مبانی فرهنگ بودایی مبانی فرهنگ یهود اسلام در روسیه مبانی تعالیم بودایی مبانی فرهنگ های دینی و اخلاق سکولار.. ساختار موضوعی کره ماژول آموزشی "مبانی فرهنگ ارتدکس". نمازخانه. واحد آموزشی "مبانی فرهنگ یهود". اطمینان از انتخاب آزاد و شایسته توسط والدین.

"ماژول های دوره ORKSE" - محتویات ماژول های آموزشی. مبانی فرهنگ های دینی جهان. مبانی فرهنگ بودایی اهداف دوره آموزشی. دوره آموزشیشامل ماژول ها می باشد. محتویات همه ماژول ها مبانی فرهنگ یهود مبانی فرهنگ دینی و اخلاق سکولار. مبانی فرهنگ اسلامی. روسیه سرزمین مادری ما است. آموزش دوره جدید چگونه سازماندهی خواهد شد؟

"محتوای دوره OKSE" - انتخاب ماژول ها در مدرسه. مبانی فرهنگ ارتدکس. ارتباطات بین رشته ای مبانی اخلاق سکولار. مبانی فرهنگ یهود مشکلات تدریس درس «اخلاق سکولار». برنامه دوره ORKSE. کمک های چند رسانه ای مبانی فرهنگ اسلامی. مبانی فرهنگ بودایی هدف و اهداف یک دوره آموزشی جامع.

خوب و بد

این مفاهیم اغلب معیارهای خاصی را نشان می دهند که براساس آنها اعمال و انگیزه رفتار افراد و سایر موجودات آگاه - موجودات روحانی (فرشتگان، شیاطین) را ارزیابی می کنیم. مفهوم "خوب" بیانگر یک ارزیابی مثبت است، مفهوم "شر" - منفی. می گوییم: این عمل نیکو است، یعنی صحیح و مثبت است. ما هم می گوییم: «این فعل شر است» و منظورمان این است که این کار نادرست، مذموم، منفی است.

علاوه بر این، با مفاهیم خیر و شر ما خود اعمال را که به ترتیب به عنوان خیر و شر ارزیابی می شوند، تعیین می کنیم. این دقیقاً همان چیزی است که "دکتر مقدس" فئودور پتروویچ هااز (1780-1853) وقتی گفت: "برای انجام کارهای خوب عجله کنید." این دقیقاً همان چیزی است که نجات دهنده ما عیسی مسیح با این کلمات در مورد آن صحبت می کند: "از میوه های آنها آنها را خواهید شناخت. آیا انگور از بوته های خار یا انجیر از خار؟ پس هر درخت خوب میوه نیکو می‌دهد، اما درخت بد میوه بد می‌دهد، درخت خوب نمی‌تواند میوه بد بدهد و درخت بد نمی‌تواند میوه خوب بدهد» (متی 7: 16-18).

و تاریخ بشر، با شروع از دوران باستان، دو نسخه متضاد از درک خوب و بد را می توان دنبال کرد. گزینه اول مادی گرایانه است. بر «ارزش‌های» گذرا و موقت دنیای مادی و مادی متمرکز است و مفاهیم خیر و شر را با درک محدود و «پایین به زمین» انسان پیوند می‌دهد. نیازهای مادیو علایق از این منظر خیر، ثروت مادی و کسب و سلامتی و زیبایی است... و بدی محرومیت مادی و فقر و بیماری و نازیبایی جسمانی است... این مقامی است که منجی ما در مَثَل از آن سخن می گوید: «یکی. مرد ثروتمند محصول خوبی در مزرعه داشت. و با خود استدلال کرد: چه کنم؟ من جایی برای جمع کردن میوه هایم ندارم. و گفت: «من این کار را خواهم کرد: انبارهایم را خراب می کنم و انبارهای بزرگتر می سازم و همه غلات و همه اموالم را در آنجا جمع خواهم کرد.» و به جانم خواهم گفت: جان! شما برای چندین سال چیزهای خوب زیادی دارید: استراحت کنید، بخورید، بنوشید، شاد باشید. اما خداوند به او گفت: دیوانه! این شب روحت از تو گرفته خواهد شد. چه کسی آنچه را که آماده کرده اید دریافت می کند؟ این همان اتفاقی است که برای کسانی می‌افتد که برای خود گنج‌هایی ذخیره می‌کنند و نزد خدا ثروتمند نیستند» (لوقا 12:16-21).

گزینه دوم برای درک خیر و شر، دینی است. درک دینی بر امور ابدی متمرکز است، بالاترین ارزش ها- در مورد خدا و احکام او. آموزه های دینی در مورد شر، به عنوان یک قاعده، ارتباط نزدیکی با ایده های خاصی در مورد شیطان، شیطان، شیطان دارد. نیروی تاریککه با خدا دشمنی می کند - در جنگ بیهوده، زیرا "خدا مورد تمسخر قرار نمی گیرد" (غلاطیان 6: 7).

با این حال، در چارچوب دیدگاه‌های دینی از دوران باستان تا به امروز، ایده‌هایی نیز وجود دارد که بر اساس آن، اصل شر («خدای شیطان») با اصل نیک (با «خدای خوب») مبارزه می‌کند، گویی «در شرایط مساوی”...

به عنوان مثال، آموزه مانوی است که نام خود را از مانی ایرانی که در قرن سوم می زیسته است، گرفته است. بر اساس این آموزه، دو اصل ابدی وجود دارد - خیر و شر. در روح انسان با یکدیگر می جنگند. وقتی شخصی مرتکب یک عمل شیطانی می شود، این چیزی نیست جز پیروزی اصل شر بر خیر، و معلوم می شود که خود شخص با آن کاری ندارد، او، به اصطلاح، فقط یک "میدان جنگ" را نشان می دهد. . بنابراین فرد از مسئولیت اعمال خود خلاص می شود.

یکی از معلمان بزرگ مسیحیت، آگوستین اورلیوس، که در قرن 4-5 زندگی می کرد. به گفته R.H، او قبل از تبدیل شدن به یک مسیحی محکوم، برای مدت طولانی یک مانوی بود. اما در نهایت از این آموزه دور شد و نادرستی آن را دقیقاً در این واقعیت دید که مسئولیت را از انسان سلب می کند. وی در این باره می نویسد در زمانی که مانوی بود «خود را گناهکار نمی دانست و تو ای خدای متعال» به درگاه خداوند متوسل می شود «با وجود قدرت مطلقت برای من گویی مغلوب ظاهر شدی... غرور من. دوست داشتم تقصیر را از خودم به چیز دیگری منتقل کنم، یعنی به یک تمایل شیطانی.

تنها پشتوانه محکم دینی در ایده های خیر و شر تنها توسط تعالیم مسیحی بر اساس ایمان به خدا و مطلق بودن احکام او ارائه می شود. اگر این ایمان وجود نداشته باشد، بداخلاقی منطقاً اجتناب ناپذیر است، این عقیده که هر هنجار اخلاقی «نسبی» است، یعنی آنچه در یک زمان خوب یا بد به نظر می رسد و برای برخی افراد ممکن است در زمان دیگری چنین نباشد و مد باشد. دیگران چنین موضعی را در حوزه اخلاق، در حوزه اخلاق، در حوزه آموزه های «چه خوب و چه بد» نسبی گرایی می نامند.

یک نمونه مشخص از نسبی گرایی اخلاقی، درک مارکسیستی-لنینیستی از اخلاق است، که لنین در مورد آن کلمات زیر را گفت: "برای یک کمونیست، اخلاق چیزی است که در خدمت نابودی جامعه استثمارگر قدیمی و متحد کردن همه کارگران حول پرولتاریا و ایجاد یک جامعه جدید است. جامعه کمونیست ها.» این درک از اخلاق مستلزم رویکردی متزلزل و مشروط به پدیده هایی است که در معرض ارزیابی اخلاقی هستند. بنابراین، مارکسیست-لنینیست‌ها برای مثال معتقدند که اگر دست زدن به دزدی مسلحانه خوب نیست (شر است)، پس «مصادره‌کنندگان» یعنی «غارت غارت»، به‌ویژه اگر برای نیازهای حزبی به پول نیاز باشد. یک چیز خوب (خوب)…

مسیحیان احکام خدا را که مشخص می کند چه چیزی خوب و چه چیز بد است را مطلق، محکم و بدون قید و شرط می دانند. کتاب مقدس در مورد احکام خدا به ویژه در این کلمات صحبت می کند: «و خداوند همه این کلمات را (به موسی) گفت و گفت: ... نکش. زنا نکن دزدی مکن» (خروج 1:13-15). این احکام و احکام دیگر محکم و مطلق است.

زندگی طیبه و با فضیلت، زندگی مطابق برنامه خداوند برای جهان و انسان است، زندگی بر طبق عهد و پیمان او، زندگی ای که مردم را به خدا نزدیک می کند. شر هر چیزی است که ما را از خدا دور می کند، اول از همه گناهانمان.

شر از جانب خدا نیست، بلکه از نیروهای شیطانی و از جانب انسانی است که از اختیار خود برای شر استفاده می کند. اما خدا نمی تواند آزادی را از ما بگیرد، زیرا این بالاترین هدیه او به مخلوقاتش است که دارای عقل هستند.

آگوستین اورلیوس، که قبلاً در بالا ذکر شد، استدلال کرد که شر ماهیت کاملاً منفی دارد، فقط ناقص بودن، نقصان، نارسایی وجود، نفی خیر، و نه نیروی منفی مستقل در جهان است. آگوستین مفهوم شر را به عنوان انکار خیر، انحراف از آن، انحراف اراده خلقت، همراه با سقوط خودسرانه نیروهای شیطانی و انسان از خدا، با ایده بی نظمی اخلاقی، نقض هماهنگی الهی مرتبط می کند. . علاوه بر این، شر، در نهایت، نه تنها مستلزم رنج موجودی است که فعل شیطانی نسبت به او انجام شده است، بلکه مستلزم قصاص موجودی است که مرتکب عمل شیطانی شده است. می توانیم بگوییم که قصاص، طبق نقشه خدا، در سازوکار گناه «جایگزین شده» است: گناه شامل خود تنبیهی است! یک عمل شیطانی در نهایت مجازات خواهد شد: کسی که باعث رنج دیگران شود، رنج خواهد برد!

فیلسوف لایب نیتس که در قرن هجدهم زندگی می کرد، به این نتیجه رسید که سه نوع شر در جهان وجود دارد که لزوماً در دنیایی که آفریدگار آفریده است، ذاتی هستند.

او نوع اول را شر متافیزیکی نامید. در این مورد، شر به معنای حساسیت موجودات به رنج است که با محدودیت آنها در مکان و زمان همراه است، یعنی با این واقعیت که آنها فضای کمی را اشغال می کنند و عمر طولانی ندارند.

لایب نیتس نوع دوم شر را شر فیزیکی نامید. به نظر او رنج موجودات باهوش را که در معرض مجازات قرار می گیرند، به عنوان یک اقدام تربیتی می داند.

و بالاخره نوع سوم شر - شر به معنای واقعی کلمه - را لایب نیتس شر اخلاقی نامید. او با آن گناه، نقض عمدی احکام خدا را درک می کند.

خیلی اوقات، ملحدان، با ابراز تردید در مورد توضیح مسیحی از شر، می گویند: خوب، اجازه دهید برخی از بدی هایی که در جهان اتفاق می افتد با اعمال مردم و شیاطین توضیح داده شود که از موهبت اختیار خداوند برای شر استفاده می کنند. شاید بلاهایی که برای مردم اتفاق می‌افتد را بتوان به گناه اصلی که مردم به ارث برده‌اند «حذف کرد» - «پدران میوه‌ی حرام را چشیدند و اولاد دندان‌هایشان را بر هم زدند...».

آتئیست ها به مسیحیان می گویند: «اما چگونه می توان زمین لرزه ها، طوفان ها و بلایای مشابهی را که در آن حیوانات بی گناه می میرند و معلول می شوند، توجیه کرد؟ اتفاقاً دومی ها اراده آزاد ندارند، مرتکب "گناه اصلی" نشده اند - چرا رنج می برند؟ ... تعداد زیادی از بلاهایی که برای موجودات زنده اتفاق می افتد را نمی توان تحت هیچ یک از انواع شر طبقه بندی کرد. لایب نیتس، از جمله و تحت شر متافیزیکی: حیوانات مختلفی که در یک منطقه خاص زندگی می کنند به اندازه کافی از ناتوانی های خود در ارتباط با محدودیت های مکانی و زمانی خود رنج می برند. چرا قبل از اینکه ذخایر آنها تمام شود، رنج بیهوده و زودرس بیشتری به آنها فرستاده می شود؟ سرزندگی، مرگ در نتیجه ، مثلاً فوران یک آتشفشان واقع در نزدیکی محل آنها؟ برای چی؟.."

این سؤال را باید با کلماتی که خداوند پس از خوردن میوه ممنوعه به جد اول ما آدم گفت، پاسخ داد. خداوند به آدم گفت: «...به خاطر تو زمین ملعون است» (پیدایش 3:17). این سخنان نشان می دهد که گناه اصلی ما (زیرا همه ما در آدم گناه کردیم) آغاز فساد فاجعه بار جهان بود. و نباید تعجب کرد که در چنین کیهانی، گرفتار گناه اصلی ما، طوفان ها، فوران های آتشفشانی و خیلی چیزهای دیگر که جراحت و مرگ می آورد ممکن است و رخ می دهد... «کل خلقت با هم ناله می کند و رنج می کشد تا حالا». (روم. 8:22) تقصیر ماست!

برگرفته از کتاب عرفان و منطق توسط راسل برتراند

4. خیر و شر از نظر عرفان، هر بدی واهی است; گاهی این امر در رابطه با خیر نیز بیان می شود; با این حال، اغلب گفته می شود که همه واقعیت خوب است. هر دوی اینها را می توانیم در هراکلیتوس پیدا کنیم. او می گوید: «خیر و شر یکی هستند. و دوباره: «با خدا همه چیز زیبا، خوب و

برگرفته از کتاب اندیشه ها و گفته ها نویسنده بالاشوف لو اودوکیموویچ

خیر و شر من هیچ نشانه بزرگی جز مهربانی نمی شناسم مردم مهربانو شما خود مهربان خواهید شد. خرد اسپانیایی: هیچ نیت خوبی ارزش یک قلب شکسته را ندارد

از کتاب حقیقت در پایان نامه ها نویسنده موروز یوری

برگرفته از کتاب قصار یهود توسط ژان نودار

54. نیکوکاری وجود ندارد، هیچ کس مانند او نیست، کتاب مقدس - مزامیر 14: 3 کسی که می داند چگونه انجام دهد و آن را انجام نمی دهد، گناه محسوب می شود. او کتاب مقدس - رساله یعقوب، 4:17 او که برای همه خوب است و برای همه بد است - تحکمانی ما مردمی خداترس هستیم

از کتاب آگاهی صحبت می کند نویسنده بالسکار رامش ساداشیوا

خیر و شر من بیشتر عمرم را صرف تغییر دادن افراد و رفتارهای اجتماعی کردم که به نظرم اشتباه بود. نمی‌دانم هرگز می‌توانم این را رها کنم یا نه. مواردی وجود دارد که اساساً اشتباه هستند و باید تغییر کنند

از کتاب ملکیصدق. کتاب 2. انسان نویسنده نیوختیلین ویکتور

اخلاق نیک و بد، مفاهیم اخلاق و اخلاق است. چیزی که ما معمولا با دسته های آشنای خیر و شر یکی می کنیم. تصادفی نیست که ما این حوزه روحی را برای آخر ترک کردیم. اخلاق، به عنوان یک پدیده تاریخ، البته این حق را خواهد داشت که مورد توجه قرار گیرد

از کتاب مسیحیت و فلسفه نویسنده کارپونین والری آندریویچ

خیر و شر این مفاهیم اغلب معرف معیارهای خاصی هستند که بر اساس آنها اعمال و انگیزه رفتار افراد و سایر موجودات آگاه - موجودات روحانی (فرشتگان، شیاطین) را ارزیابی می کنیم. مفهوم "خوب" بیانگر ارزیابی مثبت است ، مفهوم "شر" -

از کتاب اگر الاغ نیستی یا صوفی را چگونه بشناسیم. شوخی های صوفیانه نویسنده کنستانتینوف اس.و.

خوب یا بد روزی روزگاری مردی به نام عزیزی زندگی می کرد. او یک صنعتگر ساده بود، اما با این وجود توانست مقدار کمی از خود را پس انداز کند. تاجر نادرست به او قول داد که پس انداز خود را در یک "کسب و کار بسیار سودآور" سرمایه گذاری کند. حالا عزیزی از معامله انتظار سود خوبی داشت - چه اشکالی دارد؟

از کتاب دو تصویر ایمان. مجموعه آثار توسط بوبر مارتین

شر و خیر تصاویر خیر و شر که در اینجا در نظر گرفته می شوند، همانطور که نشان دادم، با برخی رویدادهای درک شده از نظر انسان شناسی در جهان مطابقت دارند. مسیر زندگی شخصیت انسانی; تصاویر شر - دو مرحله مختلف این مسیر، عهد عتیق - اولیه آن، ایرانی - بیشتر

برگرفته از کتاب چرا مسیحی نیستم (مجموعه) توسط راسل برتراند

4. خیر و شر از نظر عرفان، همه بدی ها وهمی است; گاهی این امر در رابطه با خیر نیز بیان می شود; با این حال، اغلب گفته می شود که همه واقعیت خوب است. هر دوی اینها را می توانیم در هراکلیتوس پیدا کنیم. او می گوید: «خیر و شر یکی هستند. و دوباره: «با خدا همه چیز زیبا، خوب و

برگرفته از کتاب حقیقت، زندگی و سلوک نویسنده تولستوی لو نیکولایویچ

خیر در عالم طبیعت بیرونی، در میان نباتات و جانوران، نه خیر است و نه شر. این در بدن انسان زنده و غیر انعکاسی نیز وجود ندارد. این خط، جدایی خوب از بد، در روح انسان با توانایی درک و درک او آغاز می شود. در روح انسان از جوانی می رود

از کتاب فلسفه جاودانه توسط هاکسلی آلدوس

21 مه (خوب) برای باور به خوبی، باید آن را شروع کنید. 1 هر روزی که می گذرد را با یک کار خوب تزئین کنید. 2 بهتر است هر روز را اینگونه شروع کنید: وقتی از خواب بیدار شدید، به این فکر کنید که آیا می توان شادی را به ارمغان آورد یا خیر. حداقل به یک نفر در این روز. نیچه 3 مهربانی از آن ماست

از کتاب چه معنایی دارد؟ درآمدی بسیار کوتاه بر فلسفه توسط ناگل توماس

11. میل خوب و بد اولین مبحث اولیه آگاهی ماست. ما با دوست داشتن ها و دوست نداشتن ها، خواسته ها و آرزوها به دنیا می آییم. ابتدا ناخودآگاه و سپس آگاهانه ارزیابی می کنیم: "این خوب است، اما بد است." کمی بعد مفهوم بدهی را کشف می کنیم.

از کتاب خدا و انسان. پارادوکس های وحی نویسنده پچورین ویکتور ولادیمیرویچ

7. خیر و شر تصور کنید که در یک کتابخانه کار می کنید و وضعیت کتاب های بازگردانده شده توسط خوانندگان را بررسی می کنید. دوست شما با درخواستی به شما مراجعه می کند: چشمان خود را بر روی این واقعیت ببندید که او مخفیانه یک کتاب مرجع کمیاب را که واقعاً می خواهد در اختیار داشته باشد از بین می برد. احتمالا این کار را نمی کنید

برگرفته از کتاب اخلاق حقوقی: کتاب درسی برای دانشگاه ها نویسنده کوبلیکوف الکساندر سمنوویچ

خیر و شر آیا چشمان نفسانی داری و آن گونه که آدمی به نظر می رسد نگاه می کنی؟ کتاب ایوب 10:4 مکاشفه نه تنها امید می دهد، بلکه اعتماد به نفس راسخاین است که مرگ جسمانی مرگ نهایی نیست و حتی نابودی جهان نیز نابودی نهایی نیست، که همه چیز

از کتاب نویسنده

§ 1. خیر و شر خیر و شر عمومی ترین اشکال ارزیابی اخلاقی هستند، تمایز بین خیر اخلاقی و غیراخلاقی مقوله ای از اخلاق است که هر چیزی را که دارای معنای اخلاقی مثبت است، مطابق با الزامات اخلاقی متحد می کند، به عنوان تمایز عمل می کند.

هدف و مقاصد هدف:
تفاوت بین خوب و بد را دریابید.
وظایف:
1. دریابید که خیر و شر چیست.
2. دریابید که خیر و شر در ادیان جهان به چه معناست.
3. نتیجه گیری کنید.

چی خوبه؟

خوبی حسی روشن و دلپذیر است که لبخند می بخشد،
شادی می آورد گاهی اوقات باعث می شود که قلب تپش نداشته باشد.
خوب با یک قطعه خوشبختی قابل مقایسه است.
نیکی اعمالی است که خوشبختی می آورد و نه
ایجاد آسیب، آسیب، درد، رنج برای هر کسی.
مثبت
شروع کنید
V
اخلاق،
برعکس شر مردم برای حقیقت، نیکی و
زیبایی

شر چیست؟

شر مفهوم اخلاق است، در مقابل
خوب، به معنای عمدی، عمدی، آگاهانه است
ایجاد آسیب، آسیب یا رنج به کسی.
شر مخالف خیر است.
شر هر چیزی است که با آرمان هایش مطابقت دارد، یک نیروی ویرانگر
خوب و برعکسش آرمان های شر، نابودی است،
ترس، نفرت، پرخاشگری، خشم، حسادت، خشم و
عدم آزادی

تعیین خیر و شر در مسیحیت

از دیدگاه مسیحیت، اول از همه خوب است،
مشیت الهی که انسان به زندگی می بخشد.
واقعیت این است که فرهنگ نیکی، پیروزی را فرا می خواند
شر، یعنی به این که با بدی و بدی
نیاز به مبارزه پرخاشگری در این مورد خوب نیست.
بیگانه در عین حال باید به اراده تکیه کنید
آقایان، زیرا او نمی تواند اشتباه کند.
اگر فردی ذهن بالاتر شما را از رنج رها کند
به او خدمت خواهند کرد و از اوامر او پیروی خواهند کرد و
دستورالعمل ها

تعیین خیر و شر در بودیسم

در بودیسم، اصطلاحات "خوب و بد" وجود ندارد. U
بودایی ها مفهوم «سامسارا» یعنی زمینی را دارند
رنجی که ارتباط نزدیکی با فیزیکی دارد
وجود، و
که در صورت امکان از آن
انسان باید از شر آن خلاص شود. رنج ایجاد می شود
آرزوها،
به عنوان مثال،
میل
وجود دارد.
برای
برآورده شدن این میل به عنوان غذا مصرف می شود
گوشت حیوانات یا پرندگان و در نتیجه باعث ایجاد آنها می شود
رنج کشیدن

تعیین خیر و شر در یهودیت

در یهودیت، نیکی نماد مسئولیت است.
یک فرد برای اعمال خود، آزادی انتخاب. مشکل
عدم عدالت مجازات شرارت و تشویق
خوب
تلمود
تفسیر می کند
چگونه
محدودیت
انسان
دیوانه
و
آگاهی
بعضی ها
مؤمنان بر این باورند که شر به این منظور آفریده شده است
به سرگردان ایمان بیشتری به خداوند بیاموز.

تعیین خیر و شر در اسلام

طبق روایات اسلامی، خیر و شر
(به طور غیرمستقیم از طریق شیطان) از جانب خداوند آمده است،
که در اعمال خود با انتخاب هدایت می شود
شخص اعتقاد بر این است که طبیعتاً مردم
متمایل به خیر، و غلبه مردم بر گرایش
از طریق
شیطان
به
بد
اجازه می دهد
آنها را
در روح تعالی بخشید پس انتخاب
انسان نیکوکار نوعی امتحان است.

شعر در مورد مهربانی

جلب مهربانی!
مهربانی را بکش
در انفجارهای رنگین کمان خورشیدی،
گرما بده،
همه چیزهایی که کودکان نیاز دارند!
غم و اندوه فورا ناپدید می شود،
و لبخند طبیعت
اجازه دهید چهره آنها را روشن کند
طلوع تابناک خورشید!
مهربانی را بکش این افسانه روشن،
مثل عشق و رویا
رنگ صلح آمیز!!!

مهربانی یک خلقت زمینی است،
نور امید و ایمان و عشق
رحمت خدا، درخشش شادی،
روزهای پر از خوبی!
پاشیدن ملایم مراقبت و توجه،
رحمت، خبر گرمی،
پیام زیبای مهربانی
کارهای خوب روشن می کند!!!

همه مردم به مهربانی نیاز دارند
بگذارید موارد خوب بیشتر باشد.
بیهوده نیست که وقتی ملاقات می کنیم می گویند
"عصر بخیر" و "عصر بخیر."
و این بیهوده نیست که ما داریم
"صبح بخیر" آرزو می کند.
مهربانی از زمان های بسیار قدیم است
تزئینات انسانی...

شعر در مورد شیطان

گفتگوهای بی صدا در مورد شر
سال های بی شمار
گفتگوها، شایعات، حتی اختلافات،
اما هنوز هیچ حقیقت واقعی وجود ندارد!
شر اغلب چند وجهی است.
هزاران چهره دارد
و البته، به اندازه کافی عجیب،
بدون ژست و رفتار و نجابت.
ذاتی در همه چیز، مانند یک ذره،
شما را آزار می دهد
در چهره های حیله گر به دنبال شر می گردی،
اما بهتر است به درون خود نگاه کنید.

شیطان در خانه قدیمی ما ساکن شده است،
امروز نه، برای مدت طولانی.
شیطان مخفی بازی می کند، در گوشه ای پنهان می شود،
و وقتی بیرون می آید، خوب نیست.
شیطان می داند چگونه سرش را در شن فرو کند
و سپس او می خندد، تف روی جوراب شما.
اگر کسی گریه کند، بدی است که لذت می برد.
انگار این کار زشت را انجام داده است.
شر برای انجام بدی نیاز به دلیل ندارد.
آزار دادن به مردم یک صنعت است.
اگر کسی تصادفاً زمین خورد،
شیطان سپس با گریه می خندد - "دریافت کن"
اگر ناگهان چنین شیطانی وارد شما شود،
نان زنجبیلی را با نوشته "خوب" قورت دهید.
با آن با همه اطرافیان خود رفتار خواهید کرد
بدی از او بیشتر از آتش می ترسد.

اسلاید 1

مفهوم شیطانینقطه مقابل مفهوم خوب به معنای وارد کردن عمدی، عمدی، آگاهانه آسیب، آسیب یا رنج به کسی است. خیر، مفهوم اخلاق است، در مقابل مفهوم شر، یعنی میل عمدی برای کمک فداکارانه به همسایه، و همچنین به غریبه، حیوان و فلور. ادیان مختلف به روش خود به این سؤالات پاسخ دادند: "خوب و بد چیست؟"

اسلاید 2

درباره خاستگاه خیر و شر در شرق باستان مردمانی زندگی می کردند که معتقد بودند خیر و شر نیروهایی برابر یکدیگر هستند و در کنار این جهان ظاهر می شوند. یونانیان باستان بر این باور بودند که شر به جهان آمد و از تابوتی فرار کرد که زنی به نام پاندورا از روی کنجکاوی آن را باز کرد. او مخفیانه تابوت را باز کرد و تمام بلاهایی که زمانی در آن وجود داشت در سراسر زمین پخش شد. فقط یک امید در ته تابوت باقی مانده بود. درب دوباره به هم بست و نادژدا به بیرون پرواز نکرد. و از آن زمان، تنها امید بازمانده به مردم کمک کرده است تا از آن همه شر، تمام آن بلایا و بدبختی‌هایی که زمانی توسط پاندورا به راه افتاد، جان سالم به در ببرند.

اسلاید 3

اهداف درس: آشنایی دانش‌آموزان با ارزش‌های جهانی انسانی از طریق توسعه ایده‌های آنها در مورد خیر و شر، بر اساس متون. کتاب های مقدسادیان جهانی؛ با مفاهیم جدید؛ تفاوت در تفسیر ظهور خیر و شر را در ادیان مختلف دنبال کنید. اهداف: شخصی - پرورش رحمت و مهربانی، حسن نیت، احترام به یکدیگر و دیگران، میل به انجام کارهای خوب. بین رشته ای - توانایی برجسته کردن چیزهای اصلی در متن مطابق با وظیفه آموزشی; - توانایی بیان دیدگاه خود را توسعه دهید. اساسی - ایجاد ایده هایی در مورد مسئولیت اخلاقی یک فرد در قبال کاری که انجام داده است. - دانش آموزان را با مفاهیم اساسی «گناه»، «توبه و عقوبت» آشنا کند، معنای مفاهیم «خیر» و «شر» را با توجه به آن آشکار سازد. کتاب مقدس. مفاهیم اساسی: خیر، شر، گناه، سقوط، توبه، کیفر.

اسلاید 4

شر مانند گلوله برفی غلتید و خیر و نیکی بیشتر و بیشتر شد، گویی خورشید از پنجره اش نگاه می کند. و او از شیطان دور نشد، اما با آرامش... لبخند زد. آیا می دانید ناگهان چه اتفاقی افتاد - ایول ناپدید شد ... منحل شد. (E. Koroleva) - فکر می کنید امروز در مورد چه چیزی صحبت خواهیم کرد، در مورد چه چیزی در درس خود فکر خواهیم کرد؟

اسلاید 5

چه خوب و چه بد. خیر و شر از منظر چگونه ظاهر شد ادیان مختلف. مفهوم گناه. توبه و عذاب در ادیان جهان. یاد خواهید گرفت:

اسلاید 6

توبه و رستگاری در ادیان جهان. مسلمانان بر این باورند که خیر و شر در جهان نه به خاطر اشتباه دیگران، بلکه به خواست خدا وجود دارد. او به روشنی در قرآن به مردم اشاره کرد که چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است و مردم را به پیروی از راه خیر و عدالت فرمان داد. بنابراین، برای مسلمانان مهم است که شخص به خدایی که قرآن را فرستاده ایمان داشته باشد. کارهای نیکی که انسان انجام می دهد و همچنین توبه خالصانه، کفاره گناهان اوست. در قرآن آمده است: «اگر نیکی کنی، برای خودت انجام می دهی».

اسلاید 7

توبه و رستگاری در ادیان جهان. بودیسم هیچ مفهومی از خدا و گناه ندارد. برای بودایی ها، بدی رنجی است که فرد را در طول زندگی همراهی می کند. برای رهایی از رنج، باید از دنیای بیهوده و آرزوها دست بردارید. این تنها راه رسیدن به یک حالت صلح و آرامش ابدی است - نیروانا.

اسلاید 8

طبق داستان کتاب مقدس، دنیایی که خدا خلق کرده زیبا بود. درختان، علف، حیوانات، پرندگان، موجودات دریایی - همه آنها عالی بودند. اما زیباترین مخلوق خدا انسان بود... کتاب مقدس در مورد منشأ خیر و شر کاملاً متفاوت صحبت می کند

اسلاید 9

1. یک انشا با موضوع “خوب و بد در قصه های عامیانه" 2. ضرب المثل های خوب و بد را انتخاب کنید. تکالیف اختیاری:

اسلاید 10

واژگان درس قصاص چیزی است که برای چیزی، پاداش یا تنبیه به کسی داده می شود. گناه نقض مستقیم یا غیرمستقیم احکام دینی است (پیمان های خدا، خدایان، قوانین و سنت ها، اولین نقض یک فرمان است). خیر یک ارزش اخلاقی است که به فعالیت های انسانی، الگویی از اعمال مردم و روابط بین آنها مربوط می شود. نیکی کردن به معنای انجام اعمال اخلاقی (خوب) آگاهانه و بی خودانه است. شر، نقطه مقابل خیر است. توبه اعتراف به گناه در چیزی است که معمولاً طلب بخشش است.

اسلاید 11

نگرش خدا نسبت به انسان گناهکار به وضوح در انجیل، در تمثیل پسر ولخرج (گمشده) توضیح داده شده است. یک مرد ثروتمند پسری داشت که بخشی از دارایی خود را از پدرش مطالبه کرد و به کشوری دور رفت و برای خوشبختی خود در آنجا زندگی کرد. اما خیلی زود پولش تمام شد. مرد جوان مجبور شد برای گله خوک ها استخدام شود و با آنها از همان گودال غذا خورد. او به یاد پدرش افتاد و تصمیم گرفت به وطن خود بازگردد و حداقل کارمند پدرش شود، زیرا احساس می کرد که نمی توان او را پسرش نامید، زیرا او را بسیار آزرده خاطر کرده بود. اما وقتی پدر این جوان او را از دور دید، به استقبال او دوید و او را در آغوش گرفت و به او دستور داد که او را لباس نو بپوشاند، زیرا این پسر من مرده و زنده شده بود. گم شده و پیدا می شود.» - این حرف های پدرت را چگونه می فهمی؟ بازگشت پسر ولگرد. نقاشی رامبراند توسط هنرمند هلندی قرن هفدهم

اسلاید 12

گناه نقض مستقیم یا غیرمستقیم احکام دینی (پیمان های خدا، خدایان، مقررات و سنت ها) است. در زبان روسی، کلمه "گناه" بدیهی است که در ابتدا با مفهوم "خطا" ("خطا"، "عیب") مطابقت داشت. به همین ترتیب، یونانیان مفهوم گناه را با کلمه "شکست، خطا، تقصیر" مشخص کردند. و یهودیان - کلمه "هت" (گناه غیر عمد) - "دس". سقوط مفهومی مشترک در همه ادیان است که نشان دهنده نقض اراده خداوند توسط شخص اول است که منجر به سقوط انسان از یک حالت عالی سعادت معصومانه به حالت رنج و گناه شد. در اشکال تغییر یافته، مفهوم سقوط در بسیاری از ادیان وجود دارد. توبه - تنها راهبرای بازگرداندن ارتباط شخص با خدا و نجات از گناه. این عقاید در مورد نفوذ شر به جهان مشترک یهودیان، مسیحیان و مسلمانان است.