علم تاریخ مدرن به طور خلاصه. علم تاریخی روسیه در مرحله مدرن. روش های مطالعه تاریخ و علم تاریخ جدید

علم زراعت در قرن بیستم

در بخش علوم کمیته مرکزی، درک بی‌اساس بودن وعده‌های متعدد T. D. Lysenko و ماهیت شبه علمی ساخت‌های نظری او بیشتر و محکم‌تر می‌شود. با پایان جنگ، دانشمندان برجسته کشور شروع به مخالفت شدید با رکود در زیست شناسی کردند. سازمان دهنده و رهبر این جنبش، آکادمی آکادمی علوم SSR بلاروس A.R. ژبراک یک متخصص ژنتیک و پرورش دهنده گیاهان است که در سال های 1930-1931. کارآموزی در ایالات متحده آمریکا، از جمله در موسسه فناوری کالیفرنیا با یکی از بنیانگذاران ژنتیک، خالق نظریه کروموزوموراثت، رئیس آکادمی ملی علوم ایالات متحده T. H. Morgan. از سال 1934، A. R. Zhebrak ریاست گروه ژنتیک در آکادمی کشاورزی مسکو را بر عهده داشت. K. A. Timiryazeva. او درک کرد که حذف وضعیت دشوار در علم شوروی، از بین بردن موقعیت انحصاری در آن بدون مشارکت رهبری عالی کشور غیرممکن است. سخنگوی نظر نسل کارگران حزب جوان پس از جنگ در مورد توسعه علم بیولوژیکی، یو آ. حزب بلشویک ها موقعیت والای خود او و حمایت پدرش A. A. Zhdanov، دبیر کمیته مرکزی، به پسرش اجازه داد تا در دوره اولیه فعالیت خود خط نسبتاً مستقلی در رهبری علم اتخاذ کند. او بدون شک مطالب مربوط به زیست شناسی را با دقت از آرشیو دبیرخانه کمیته مرکزی مطالعه کرد، از نگرش انتقادی تعدادی از اعضای دفتر سازماندهی کمیته مرکزی نسبت به T. D. Lysenko و درخواست های دانشمندان به کمیته مرکزی اطلاع داشت. حزب

این امر توسط عوامل بیرونی و داخلی تسهیل شد. عوامل خارجی شامل تقویت همکاری های بین المللی به عنوان ادامه طبیعی تعامل نظامی و سیاسی قدرت های بزرگ در چارچوب ائتلاف ضد هیتلر بود. همکاری در ارتش و زمینه علمیمستلزم تعامل نیروهای علمی جامعه جهانی بود. T. D. Lysenko به دلیل قدیمی بودنش دیدگاه های علمیآمادگی چنین همکاری را نداشت، بنابراین به هر طریق ممکن از آن جلوگیری کرد. چشم انداز توسعه اقتصاد ملیکشورها همچنین به طور عینی خواهان افزایش نقش تحقیقات علمی واقعاً شدند که با ورود رهبران جدید تسهیل شد. پرسنل علمی. علاوه بر این ، برادرش به طرف اشغالگران رفت و پس از جنگ در غرب ماند و S. I. Vavilov ، برادر N. I. Vavilov ، به رهبری آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی رسید.

به همین دلایل، در پایان سال 1947 - آغاز سال 1948، بحث در مورد مشکلات ژنتیک و داروینیسم در نوامبر-دسامبر 1947 در دانشکده زیست شناسی دانشگاه دولتی مسکو و در گروه علوم زیستی آکادمی اتحاد جماهیر شوروی شدت گرفت. در فوریه 1948، کنفرانسی در مورد مشکلات داروینیسم در دانشگاه دولتی مسکو برگزار شد. در این جلسات، اشتباه مواضع نظری T. D. Lysenko و روش های کشاورزی پیشنهادی او که برای کشاورزی مضر بود، دوباره مورد توجه قرار گرفت.


در ارتباط با جنجالی که در صفحات مجله آمریکایی "ساینس" در مورد وضعیت زیست شناسی شوروی رخ داد، A. R. Zhebrak نامه ای طولانی به G. M. Malenkov خطاب می کند که در آن او برای مطرح کردن

مشکلات اصلی:

1. جوهره فرایند جهانی-تاریخی و بررسی آن در نظام علوم انسانی.

2. ویژگی های مطالعه تاریخ: موضوع، منابع، روش ها، مفاهیم، ​​کارکردهای دانش تاریخی.

3. مشخصات مطالعه تاریخ روسیه:

الف) در تاریخ نگاری روسی قرن 18 - اوایل 20.

ب) در دوران شوروی (مشکلات تأثیر ایدئولوژیک بر علم).

ج) در علم مدرن روسیه.

4. قوم زایی اسلاوهای شرقی و مطالعه آن در علم تاریخی.

5. پیش نیازها و ویژگی های تشکیل دولت روسیه قدیمی.

موضوعات گزارش ها و چکیده ها:

1. اندیشه ها و مکاتب تاریخی دوران باستان، قرون وسطی و عصر جدید.

2. مکاتب و مفاهیم تاریخی مدرن غربی.

3. شوروی علم تاریخی: تضاد حزب گرایی و عینیت.

4. فرضیه هایی درباره تأثیر چرخه های کیهانی بر تاریخ بشر.

5. کمکی رشته های تاریخی: تاریخ نگاری، منبع شناسی، باستان شناسی، هرالدریک، سکه شناسی و غیره.

مفاهیم اساسی:تاریخ، فرآیند تاریخی، زمان‌نگاری، تاریخ‌گرایی، عینیت، اصل جایگزینی در تاریخ، شکل‌گیری، تمدن

اسامی نمایندگان اصلی علم تاریخی و فلسفه تاریخ:هرودوت، G. Scaliger، G.Z. بایر، جی. هگل، ن.م. کرمزین، پ.یا. چاادایف، اس.م. سولوویف، M.N. پوکروفسکی، آر پیپس، A.N. ساخاروف

ادبیات[اصلی – 1 – 15؛ اضافی - 2، 4، 12]

سمینار 2. تشکیل دولت روسیه قدیم (قرن IX - XII)

مشکلات اصلی:

1. ایالت کیوان روس از 9 - نیمه اول قرن 12: توسعه اجتماعی - اقتصادی و سیاسی.

2. مشروطیت تاریخی پذیرش مسیحیت. غسل تعمید روسیه. نقش ارتدکس در شکل گیری فرهنگ و ارزش های اخلاقی مردم روسیه.

3. چندپارگی سیاسیکیوان روس: پیش نیازها و ماهیت فرآیند. سرزمین ها و شاهزادگان روسیه در قرن های XII - XIII: ویژگی های توسعه اجتماعی-اقتصادی و ساختار سیاسی(ولادیمیر-سوزدال، گالیسیا-ولین، نوگورود و سرزمین های دیگر)

4. فرهنگ روسیه نهم - نیمه اول قرن سیزدهم.

موضوعات گزارش ها و چکیده ها:

1. مسئله منشأ دولت قدیمی روسیه: اختلافات پیرامون "نظریه نورمن".

2. بت پرستی اسلاوهای شرقی

3. غسل تعمید روس و مشکل ایمان دوگانه در زندگی معنوی روس های باستان.

4. پیدایش صومعه ها در کیوان روس و تأثیر آنها بر اخلاق و فرهنگ جامعه روسیه باستان.

5. بناهای اصلی معماری روسیه پیش از مغول.

6. ادبیات روسیه باستان XI - اوایل قرن XIII.

7. متروپولیتن هیلاریون و «خطبه قانون و فیض» او.

مفاهیم اساسی:قوم زایی، "نظریه نورمن"، Polyudye، "حقیقت روسی"، veche، الفبای سیریلیک، سبک گنبدی متقاطع، بت پرستی، ارتدکس، ایمان دوگانه.

اساسی شخصیت های تاریخی: روریک، ولادیمیر کراسنو سولنیشکو، یاروسلاو حکیم، ولادیمیر مونوماخ، هیلاریون، نستور وقایع نگار.

ادبیات[اصلی – 1 – 15؛ اضافی - 1، 6 - 8، 11 - 13، 16، 18، 19، 22، 23، 25]

"تاریخ" به عنوان یکی از قدیمی ترین مفاهیم علمی. تفاسیر اولیه او چند معنایی و تنوع معنایی تفاسیر مدرن از مفهوم تاریخ. تاریخ به عنوان واقعیت و علمی که به مطالعه گذشته جامعه بشری می پردازد.

مشروعیت طرح پرسش این است که آیا تاریخ علم است و آیا معرفت تاریخی عینی است؟ تاریخ علم است یا هنر؟ رواج اصطلاح هنر تاریخی در بین محققان گذشته و حال. فیلسوفان آلمانیاف. نیچه و او. اسپنگلر در مورد تاریخ به عنوان "شعر" و "یک اثر هنری".

بحث در مورد مرزها و امکانات دانش تاریخی. این عقیده که تمام ادبیات تاریخی فقط «تاریخ متعارف» است. دلایل عدم امکان نگارش «تاریخ قطعی». ماهیت پایان نامه "تاریخ را مورخ می سازد." مورخ و فیلسوف ایتالیایی B. Croce و درک پژوهش تاریخی به عنوان محصول ذهن. مطلق سازی جنبه ذهنی، قضاوت فردی و نحوه درک شهودی تاریخ. مورخ فرانسوی A.I. مرر در مورد دست نیافتنی بودن جوهر فرایند تاریخی به سوژه دانا و دلایل آن.

ضوابط و نشانه های علم دقیق. علم تاریخی و ادعای حقیقت عینی، به بازتاب تحت اللفظی واقعیت گذشته. درجه نسبیت و فرضی بودن دانش تاریخی. موضوع تحقیق مورخ. رویدادها و فرآیندهای خاص که در مختصات فضا-زمانی معین گرفته شده اند، به عنوان مهم ترین مقوله علم تاریخی. مشکل گزینش پذیری و انتخاب بهینه آن دسته از پدیده هایی از زندگی جامعه که به بازآفرینی تاریخ عینی آن کمک می کند.

به تصویر کشیدن یک رویداد تاریخی یعنی توصیف یا توضیح آن؟ کدام سؤال مهم تر است - واقعاً چگونه اتفاق افتاد یا چرا اتفاق افتاد؟ ایدئوگرافیک و گرایش به علوم توصیفی. شکل «داستان-داستان»، «روایت». میل به تبیین تاریخی و ظهور گرایش هایی مانند " تاریخ فکری"، "تاریخ شخصی"، و غیره. مفهوم علیت به عنوان مقوله ای از تبیین تاریخی و رایج ترین نوع فعالیت های نظریمورخ

تاریخ نوعی جستجو و یکی از اشکال حقیقت یابی است. ویژگی های روش تحقیق تاریخی. منطق و انضمام دانش. عدم امکان انجام بدون دستگاه مفهومی، وام گرفته شده از سایر علوم انسانی. معنی برای کار علمیمورخ مقوله‌هایی مانند «جامعه»، «توسعه»، «رویداد»، «واقعیت»، «شخصیت»، «مردم»، «ملت»، «دولت»، «سیاست»، «ایدئولوژی»، «فرهنگ»، « اقتصاد، جنگ، شورش، انقلاب، کودتا، مادی، معنوی و غیره.

مورخ در علم و جامعه. تاریخ به عنوان ابزار سیاسی مسئله حفظ استقلال علم. عملکرد علم به عنوان یک نهاد جامعه. دانشمند آزاد یا غیر آزاد شخصیت خلاق. مفهوم جامعه علمی و مراجع علمی. ماهیت تأثیر آنها بر فرآیند و نتایج کار محقق.

مفهوم پارادایم تاریخ. علم به عنوان یک پارادایم پذیرفته شده توسط جامعه علمی. تغییر پارادایم دستیابی به توافق در مورد پارادایم ها، اهداف و ابزار فعالیت علمی. ناشی از دلایل مختلفبه سمت عینیت سازی روی آورید دانش علمیو پیامدهای آن «توافق عمومی» به عنوان معیار شخصیت علمی نظریه های موجود. هنجارها و ارزش هایی که اخلاق علم را تشکیل می دهند. مسئولیت مورخان برای ارزیابی دستاوردهای علم.

بیان مسئله به عنوان آغاز پژوهش تاریخی. تأثیر موضوع در جهت گیری تحقیقات علمی و روش شناسی کار. الزامات ترجیحی برای انتخاب مشکل. عوامل علمی و غیر علمی که آن را از پیش تعیین می کند. جنبه های شخصی این انتخاب. مفهوم ربط در پژوهش تاریخی. تقریب اثر تاریخی با اثر ادبی. پیوند اجتناب ناپذیر «بازسازی تاریخی» با سطح خاصی از تخیل. قابل قبول بودن حدس و گمان و داستان در تاریخ. شهود به عنوان جزء ضروری روش تاریخی. معنای شناختی شهود. اعتبار شهود و تصدیق حقیقت. مشکل تأیید

از مشکل به محصول. روند کار مورخ و مراحل آن. منبع، مورخ و واقعیت تاریخی. تفسیرهای علمی مدرن از مفهوم "واقعیت تاریخی". ارتباط دومی با مشکل پایایی دانش تاریخی به طور کلی. واقعیت تاریخی عنصر اولیه تحقیق است. نسبیت، تغییرپذیری و ناپایداری آن. تثبیت یک واقعیت تاریخی به عنوان یک پدیده سیستمی. اجزای احتمالی این سیستم جامعه شناس آلمانی ام. وبر در مورد ذهنیت مورخ در تعیین یک واقعیت تاریخی. ارتباط بین انتخاب واقعیت و اهمیت اجتماعی آن. حقایق اجتماعی مهم در درک مورخ.

مشکل رابطه «منبع و مورخ». رویکرد پوزیتیویستی به منبع به عنوان یک واقعیت داده شده تجربی. استقرار «فرقه» و «عصمت» حقایق و تأثیر آن بر نتایج ساخت‌های تاریخی. پرسش از رابطه منبع و محقق در صورت بندی مکتب تاریخی فرانسه «سالانه». کنار گذاشتن «تاریخ گفتن» به نفع تاریخ تفسیری. نقش اولویت پژوهشگر در دانش تاریخی. اصل حل مسئله و فرضیه سازی به عنوان کیفیت اصلی تحقیق.

وحدت روش شناسی منبع شناسی و روش شناسی تاریخ در پارادایم A.S. لاپو-دانیلوسکی. مفهوم مطالعه منبع به عنوان یک دکترین یکپارچه و سیستماتیک. نگاهی به منبع به عنوان یک پدیده فرهنگی زمان خود. مسئله نقد و تفسیر منابع در علم تاریخ. روش تحلیل و ترکیب منابع در پارادایم روش شناسی تاریخ مدرن. نیاز به تمایز روشن بین مفاهیم اثبات علمی، روش های ساخت فرضیه و روش های استدلال در ساختار تحقیق علمی. معیارهای تشخیص تازگی و شواهد.

تأثیر مستقیم کامل بودن منبع منبع بر شواهد و وزن مطالعه. حل مشکل نمایندگی منابع استفاده شده. مفهوم دانش بهینه. مزایا رویکرد سیستماتیکبه مشکلات روش تحقیق تاریخی رابطه طبیعی تاریخ با سایر علوم اجتماعی - فلسفه، جامعه شناسی، علوم سیاسی، اقتصاد، مطالعات فرهنگی، فقه و غیره. اهمیت عملیعلم تاریخی برای جامعه علم تاریخ به عنوان راهی برای شناسایی تجربه بشر و کاربرد آن در زندگی مدرن مردم.

  1. جوهر، اشکال و کارکردهای دانش تاریخی.
  2. رویکردهای مطالعه تاریخ: تکوینی، تمدنی.
  3. روش ها و منابع مطالعه تاریخ.
  4. تاریخ نگاری داخلی
  1. تاریخ یکی از قدیمی ترین علوم است که حدود دو و نیم هزار سال قدمت دارد. هرودوت مورخ یونان باستان (قرن پنجم قبل از میلاد) را بنیانگذار آن می دانند.

معنی اصلی کلمه یونانی باستان«تاریخ» به معنای تحقیق، شناخت، تأسیس بود. تاریخ با تثبیت اصالت و حقیقت وقایع و حقایق یکی شد. به زودی، "تاریخ" شروع به نامیدن هر داستانی درباره هر حادثه، واقعی یا ساختگی کرد. در مرحله حاضر، این اصطلاح دو معنای اصلی دارد:

1) تاریخ داستانی درباره گذشته است.

2) تاریخ علمی است که گذشته انسان را با همه تنوع آن مطالعه می کند تا به حال و روندهای توسعه در آینده پی ببرد.

تعمیم و پردازش تجربیات انباشته شده بشری وظیفه اصلی تاریخ است. مردم همیشه، به ویژه در دوره های حساس زندگی بشر، سعی می کنند پاسخ بسیاری از سؤالات را در تجربه تاریخی جهان بیابند. روشن نمونه های تاریخیمردم به گونه ای تربیت می شوند که به ارزش های ابدی انسانی احترام بگذارند: صلح، خوبی، عدالت، زیبایی، آزادی. علم تاریخ می‌کوشد در وحدت همه ویژگی‌های آن، دیدی کل‌نگر از روند تاریخی ارائه دهد. تاریخ به عنوان فرآیندی واحد از تکامل طبیعت و جامعه توسط مجموعه ای از علوم اجتماعی با درگیری داده های علوم طبیعی و فنی مورد مطالعه قرار می گیرد.

تاریخ یک علم عینی است که مستلزم شناخت دقیق زمان بندی حقایق و رویدادها است. ارتباط نزدیکی با علوم دیگر دارد، اما بر خلاف آنها، روند توسعه جامعه را به طور کلی بررسی می کند، مجموعه ای از پدیده ها را تجزیه و تحلیل می کند. زندگی عمومی، تمام جنبه های آن (اقتصاد، سیاست، فرهنگ، زندگی روزمره و غیره)، روابط و وابستگی متقابل آنها.

برای تاریخ، هدف مطالعه، مجموعه کاملی از حقایق است که زندگی جامعه را هم در گذشته و هم در حال مشخص می کند. موضوع تاریخ مطالعه جامعه بشری به عنوان یک فرآیند متناقض واحد است.

موضوع مطالعه تاریخ روسیه الگوهای توسعه سیاسی و اجتماعی-اقتصادی دولت و جامعه روسیه است. تاریخ روسیه به بررسی فرآیندها و جنبش های سیاسی-اجتماعی، فعالیت های نیروها و احزاب مختلف سیاسی، توسعه سیستم های سیاسی و ساختارهای دولتی می پردازد. برخلاف سایر علوم اجتماعی، تاریخ روسیه اشکال خاصی از تجلی الگوهای تاریخی را بررسی می کند که در رویدادها و حقایق تاریخی و سیاست اقتصادی بیان می شود.

بنابراین، به طور خلاصه، موضوع مطالعه سیر تاریخ روسیه، فرآیند شکل گیری پیش نیازها، ظهور و توسعه سیاسی-اجتماعی جامعه و دولت روسیه به عنوان بخشی از روند جهانی تاریخ بشر است.

تاریخ چندین کارکرد مهم را انجام می دهد:

1) اطلاعات و عملکرد شناختی؛

2) کارکرد عملی-سیاسی.

3) عملکرد ایدئولوژیک؛

4) عملکرد آموزشی.

در طول مطالعه تاریخ، آگاهی تاریخی شکل می گیرد - ایده جامعه به عنوان یک کل و گروه های اجتماعی آن به طور جداگانه در مورد گذشته آن و گذشته کل بشریت. هر ملتی طیف معینی از ایده های تاریخی در مورد منشاء خود دارد، رویدادهای مهمتاریخ آن، چهره های گذشته. این ایده ها در سنت ها، افسانه ها، افسانه ها، افسانه ها، که بخشی جدایی ناپذیر از زندگی معنوی هر مردمی را تشکیل می دهد، به عنوان یکی از راه های ابراز وجود و خود تأییدی آنها گنجانده شده است. آگاهی تاریخی شکل اسطوره، وقایع نگاری یا علم به خود می گیرد.

اهمیت شکل گیری آگاهی تاریخی، حفظ حافظه تاریخی V شرایط مدرنبسیار بزرگ اول از همه، تضمین می کند که جامعه خاصی از مردم این واقعیت را درک می کنند که آنها یک مردم را تشکیل می دهند.

  1. پژوهشگران همیشه به این سوال علاقه مند بوده اند که تاریخ بشری نشان دهنده چیست: یک مسیر یک طرفه برای همه مردم یا یک فرآیند توسعه چند متغیره.

در چارچوب مفهوم مسیحیت تاریخ، هر آنچه اتفاق می افتد تجسم مشیت الهی است و به اراده مشیت بستگی دارد. معنای تاریخ در یک حرکت مداوم به سوی خدا خلاصه می شود، که طی آن شخص بر وابستگی خود به طبیعت و احساسات غلبه می کند و به حقیقت نهایی می رسد.

در دوران رنسانس، ن. ماکیاولی، و در دوران روشنگری، ولتر، ژ. روسو و اس. ال. مونتسکیو تلاش کردند تا قوانین درونی فرآیند تاریخی را تعیین کنند. اما یک انقلاب واقعی در علم تاریخی در نیمه دوم قرن نوزدهم رخ داد. محتوای اصلی آن شناسایی الگوهای پیشرفت تاریخی، گسترش دامنه موضوع علم تاریخی، درهم آمیختن آن با فلسفه، اقتصاد سیاسی، باستان شناسی بود که توسط G. هگل، ک. مارکس، ال. مورگان، اف. انگلس، او کامت، جی. اسپنسر، اس. ام. سولوویف.

در نتیجه، در قرن نوزدهم، یک مدل کلاسیک از جهان، بر اساس ایده جهانی بودن و یک خطی بودن تاریخ، در اروپا ایجاد شد. بر اساس این مدل، تمدن واحد جهانی بر اساس ارزش های غربی توسعه یافت. از این نتیجه به این نتیجه رسید که تنها کشورهایی که طبق مدل اروپایی توسعه می یابند متمدن محسوب می شوند. برای سایر مردم، مسیر نیز روشن بود - یا از الگوی غربی پیروی کنید، یا در حالت وحشیانه باقی بمانید.

در چارچوب این دیدگاه ها، مکتبی مارکسیستی در علم تاریخی شکل گرفته است که به آن اهمیت اصلی می دهد فرآیند تکاملیتوسعه نیروهای تولیدی مادی در قرن 19 توسط دانشمندان آلمانی K. Marx و F. Engels توسعه یافت. ماهیت این مفهوم در موارد زیر خلاصه می شود: فرآیند جهانی-تاریخی نشان دهنده تغییر مداوم شکل گیری های اجتماعی-اقتصادی است، به عنوان مثال. روش‌های تولید و اشکال طبقاتی اجتماعی مربوط به تعامل بین مردم. نیروهای مولد تا زمانی رشد می‌کنند که نیازهای آنها از طریق روابط تولیدی موجود در جامعه برآورده شود. وقتی این شرایط زیر پا گذاشته شود، از رشد نیروهای مولد جلوگیری می شود که باعث انقلاب در روابط تولید می شود و یک دوره اجتماعی جای خود را به عصر دیگر می دهد. در مجموع، دانشمندان پنج شکل‌بندی را پیشنهاد کرده‌اند: کمونیستی بدوی، برده‌داری، فئودالی، سرمایه‌داری، کمونیستی.

معلوم می شود که نیروهای مولد (یعنی نیروی کارو ابزار تولیدی که به حرکت در می‌آورد) شالوده پویایی اجتماعی هستند و اشکال مالکیت روابط تولید را تعیین می‌کنند. موتور پیشرفت، تضادهای بین استثمارگران و استثمار شوندگان است.

این رویکرد که مبتنی بر ایده جهانی بودن و تک بعدی بودن تاریخ است، شکلی نامیده می شود. توضیح کاملاً منطقی ساختار، توسعه و عملکرد جامعه در کشورها اروپای غربی، در عین حال از یکسری کاستی ها رنج می برد. اولاً، بسیاری از کشورها هستند که تمام مراحل توسعه را به طور متوالی طی نکرده اند یا در آنها یک مرحله بر مرحله دیگر سوار شده است. به طور کلی توضیح برخی از وضعیت های جامعه از نقطه نظر دشوار است رویکرد تکوینی، به خصوص که حتی در کلاسیک کشورهای غربیمعلوم شد که مبنای اقتصادی چند ساختاری است و در ساختار اجتماعیفقط پرولتاریا و بورژوازی نبودند.

منتقدان رویکرد تکوینی چه در تاریخ نگاری داخلی و چه در خارج از کشور به این نکته اشاره می کنند که با چنین نگاهی به شخص نقش فرعی اختصاص می یابد.

در همان قرن نوزدهم، دانشمندان مفهوم توسعه تاریخی چند متغیره را به نام تمدن پیشنهاد کردند: تاریخ بشر مجموعه ای از تمدن های مختلف است که به عنوان موضوعات مستقل تاریخ عمل می کنند. N.Ya. Danilevsky، A. Toynbee، O. Spengler سهم بزرگی در توسعه این نظریه داشتند.

مقوله «تمدن» تعاریف زیادی دارد. این اصطلاح توسط آموزگاران فرانسوی برای تعیین جامعه مدنی که در آن آزادی، قانون و عدالت حاکم است، وارد گردش شد. L. Morgan و F. Engels سه مرحله را در تاریخ بشریت شناسایی کردند: وحشیگری، بربریت و تمدن که به معنای توسعه صنعت، پیدایش طبقات، مالکیت خصوصی و دولت بود.

تعدادی از دانشمندان معتقدند که تمدن باید درک شود سطح بالاتوسعه فرهنگ مادی و معنوی جامعه اما در این مورد نظر مخالفی وجود دارد. اُ. اشپنگلر تمدن را آخرین لحظه تکامل جامعه، یعنی «انحطاط» می داند.

صحبت کردن در مورد رویکردهای مدرنمی‌توان گفت تمدن مجموعه‌ای از نظام‌هایی است که در سطوح توسعه‌ای سازگار هستند، قلمرو خاصی را اشغال می‌کنند و با الگوهای معینی از توسعه اجتماعی-سیاسی، اقتصادی، معنوی، فرهنگی متمایز می‌شوند.

جوهر تمدن توسط عوامل زیر تعیین می شود: محیط جغرافیایی. سیستم کشاورزی؛ سازمان اجتماعی; نظام سیاسی؛ ارزش های معنوی تغییر در ذهنیت، در سیستم ارزش های معنوی و آرمان ها اغلب تأثیر تعیین کننده ای بر سرنوشت تمدن دارد.

محققان مدرن (Semenikova L.I.) سه نوع تمدن را تشخیص می دهند: طبیعی، شرقی و غربی.

نوع طبیعی تمدن ها شامل مردمانی است که در چارچوب چرخه طبیعی سالانه، در وحدت و هماهنگی با طبیعت زندگی می کنند. اینها جوامع طبیعی تعدادی از قبایل آفریقایی هستند، آمریکای جنوبی، استرالیا و اقیانوسیه.

تمدن های شرقی با انزوای جمعی و جهت گیری به سمت اشکال جمعی زندگی و کار مشخص می شوند. در میان اشکال مالکیت، دولتی و اشتراکی غالب است. روابط در جامعه روابط شهروندی است، زمانی که همه پیوندهای اجتماعی به ساختارهای قدرت بسته است. در حوزه سیاسی، دولت نقش عظیمی ایفا می کند که در تمام ساختارهای جامعه نفوذ می کند، در همه حوزه های فعالیت دخالت می کند و تمام قدرت متعلق به یک نفر است که خدایی شده است. در چنین جامعه ای، هیچ کس حق ندارد، همه چیز تابع منافع دولتی است. سنت ها بالاترین ارزش اجتماعی بودند.

نوع غربیتمدن با جهت گیری به سمت توسعه بازار داخلی، مالکیت خصوصی و روابط کالا و پول مشخص می شود. در عرصه سیاسی، دموکراتیزه شدن تدریجی ساختارهای سیاسی و مدیریت عمومی وجود دارد و سیستم حمایت قانونی از شهروندان در برابر قدرت خودسرانه در حال شکل گیری است. آگاهی انسان غربی با استقلال، عقل گرایی، عمل گرایی و رهایی از جزمات مذهبی مشخص می شود.

روش شناسی رویکرد تمدنینقاط ضعف خود را دارد: ماهیت بی شکل معیارهای شناسایی انواع تمدن، به سؤالاتی که به طور اجتناب ناپذیری هنگام مطالعه تاریخ بشر در مورد جهت و معنای توسعه تاریخی مطرح می شود، پاسخ نمی دهد.

در نتیجه، می‌توان نتیجه گرفت: هر دو رویکرد به ما اجازه می‌دهند که روند تاریخی را با نقاط مختلفچشم انداز، اما هیچ یک از آنها نمی توانند به طور کامل ماهیت آن را توضیح دهند.

منابع تاریخی هر چیزی است که روند تاریخی را منعکس می کند و به ما فرصت مطالعه گذشته بشر را می دهد.

چندین دهه پیش، علم تاریخ سیستمی را برای طبقه بندی منابع تاریخی بر اساس اصل حامل اطلاعات ایجاد کرد. هنگام استفاده از آن، باید به خاطر داشته باشید که هر طبقه بندی مشروط است. به نظر ما، این نظام سنتی کامل ترین تصویر را از کل تنوع منابع تاریخی به دست می دهد. اکثر نویسندگان شش نوع منبع را شناسایی می کنند.

1). منابع مکتوب آنها شامل تواریخ باستانی، خاطرات، مقالات روزنامه ها و مجلات، اسناد اداری، مواد آماری و غیره است. حتی ممکن است به یک منبع مهم تبدیل شود داستان، زیرا آثار نویسندگان و شاعران کاملاً منعکس کننده زندگی، آداب و رسوم و احساسات اجتماعی یک دوره خاص است.

2). منابع مادی اینها شامل وسایل خانه و خانه، ابزار، سلاح و غیره می شود.

3). منابع قوم نگاری اینها شامل سنت های فرهنگی، مذهبی و روزمره مردمان مختلف است.

4). منابع شفاهی

5). منابع تصویری

6). اسناد سمعی و بصری

تحقیق در منابع تاریخی به مهارت و دانش خاصی نیاز دارد. قبل از هر چیز لازم است روش های تحقیق لازم به درستی تعیین شود.

این روش روشی است برای مطالعه الگوهای تاریخی از طریق جلوه های خاص آنها - حقایق تاریخی، راهی برای استخراج دانش جدید از حقایق.

خود روش های تحقیق تاریخی را می توان به دو گروه تقسیم کرد:

1) روش های مبتنی بر گزینه های مختلف برای مطالعه فرآیندها در زمان: زمانی، زمانی-مشکل دار، همزمان.

2) روش های مبتنی بر شناسایی الگوهای فرآیند تاریخی: تطبیقی- تاریخی، گذشته نگر (روش مدل سازی تاریخی)، ساختاری- سیستمی.

ماهیت روش زمانی این است که پدیده ها به ترتیب زمانی ارائه می شوند. روش زمانی-مسئله‌آمیز شامل مطالعه و تحقیق تاریخ روسیه بر اساس دوره‌ها یا دوره‌ها و در درون آنها - با مشکلات است. با در نظر گرفتن روش مسئله- زمانی، مطالعه و تحقیق در مورد هر یک از جنبه های زندگی و فعالیت های دولت در توسعه مداوم آن وجود دارد. روش همزمان امکان برقراری ارتباط و روابط بین پدیده ها و فرآیندهایی را که همزمان در مکان های مختلف روسیه و مناطق آن رخ می دهند، ایجاد می کند.

هدف روش تاریخی تطبیقی ​​ایجاد روندهای کلی ذاتی در فرآیندهای مشابه، تعیین تغییرات رخ داده و شناسایی راه های توسعه اجتماعی است. Retrospective به شما امکان می دهد فرآیند را با توجه به ویژگی های معمول شناسایی شده آن بازیابی کنید و الگوهای توسعه آن را نشان دهید. ساختاری-سیستمی وحدت رویدادها و پدیده ها را در توسعه اجتماعی-تاریخی ایجاد می کند که بر اساس آن سیستم های کیفی مختلف اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، فرهنگی نظم اجتماعی در چارچوب زمانی مشخصی متمایز می شوند.

تاریخ نگاری تاریخ علم تاریخی است. تاریخ به عنوان یک علم در روسیه در قرن هجدهم سرچشمه گرفت. در این زمان، مقدار کافی از مطالب تجربی که نیاز به درک مطلب دارد، جمع شده بود.

اولین مورخ روسی معمولاً V.N. او اولین اثر تاریخی را در روسیه به نام «تاریخ روسیه از کهن‌ترین دوران» در چهار جلد خلق کرد. این شامل داده های فراوانی از تواریخ، تجزیه و تحلیل، طبقه بندی آنها و گزیده های ارزشمند از کدهای فردی بود که به دست ما نرسیده است.

منشاء اولین نظریه ها در قرن 18 برمی گردد تاریخ ملی: نورمن و ضد نورمن. به موضوع آموزش پرداختند دولت روسیه باستان. نظریه نورمن توسط دانشمندان آلمانی G. Bayer، G. Miller و A. Schlozer ارائه شد. آنها با مطالعه وقایع نگاری باستانی روسیه "داستان سالهای گذشته" ، نظریه ای را در مورد تشکیل دولت باستانی روسیه فقط به لطف وارنگیان دعوت شده از اسکاندیناوی و نه توسط اسلاوهای شرقی مطرح کردند. به گفته این محققان، دومی ها در سطح بسیار پایینی از توسعه قرار داشتند و نمی توانستند به تنهایی از عهده این وظیفه برآیند.

نظریه ضد نورمن توسط دانشمند برجسته روسی M.V. او ایده اسلاوی غربی، منشاء پومرانایی روریک و وقایع وارنگیان را مطرح کرد که توسط داده های زبان شناسان رد شده است، اما توسط یافته های باستان شناسی تأیید می شود، زیرا آثار ارتباط بین اسلاوهای نووگورود و بخشی بیشتر می شود. کریویچی با جهان اسلاوی غربی آشکار می شود.

مرحله بعدی در تاریخ نگاری روسیه "تاریخ دولت روسیه" اثر N.M. Karamzin بود که به درخواست امپراتور الکساندر اول نوشته شد. تمام آثار او با ایده سلطنت طلبی آغشته است. N.M. Karamzin تاریخ را به موضوع مورد علاقه عمومی تبدیل کرد و به چیزهای مثبت زیادی کمک کرد دانش علمیتاریخ روسیه.

توسعه بیشترعلم تاریخی مستلزم رد رویکرد توصیفی و عملگرایانه به تاریخ است که از دوران باستان به ارث رسیده است، نفوذ به سیر درونی توسعه تاریخی، گذار از ارائه فعالیت های حاکمان و قهرمانان به مطالعه تاریخ خود جامعه.

شکل گیری یک مفهوم علمی جدید در فعالیت های S.M. یکی از ایده های اصلی نوشته های او ایده تاریخ روسیه به عنوان یک فرآیند واحد و به طور طبیعی در حال توسعه است. سولوویف به دنبال درک فرآیند تاریخی بر اساس قوانین داخلی از جمله ماهیت کشور، ماهیت قبیله و سیر رویدادهای خارجی است. دانش آموز S.M. Solovyov به دنبال ارائه روند تاریخی به عنوان روند توسعه طبقات اجتماعی بود که روابط و نقش های آن در ارتباط با توسعه اقتصادی و سیاسی کشور تغییر کرد.

پس از پیروزی انقلاب سوسیالیستی اکتبر 1917، علم تاریخی شوروی در چارچوب ماتریالیسم تاریخی که به عنوان تنها فلسفه تاریخ شناخته می شود، شروع به توسعه کرد. درک ماتریالیستی از تاریخ، مبتنی بر دکترین مارکسیستی شکل‌گیری‌های اجتماعی-اقتصادی، پیروز شد، که با این حال، به تاریخ‌نگاری شوروی اجازه داد تا در مطالعه مسائل اجتماعی-سیاسی و اقتصادی به موفقیت دست یابد. در آثار مورخان شوروی، مشکلات توسعه اجتماعی و اقتصادی کشور به تفصیل مورد بررسی قرار گرفت. زمین داری فئودالیو غیره نتایج به دست آمده روشن شدن پیش نیازهای تشکیل دولت و تمرکز، نقش گروه ها و اقشار مختلف اجتماعی در تاریخ دولت روسیه و بسیاری مسائل دیگر را ممکن ساخت. دانشمندان برجسته ای مانند B.D. Mavrodin، M.A. Zimin، B.A کارهای جالبو فرضیه های زیادی را مطرح کرد. در نورپردازی تاریخ شورویکلیشه های دیگر از ایدئولوژی پرورش داده شد: نقش I.V. تاریخ کشور ما همانطور که رهبران دولت شوروی می خواستند ارائه شد.

هنگامی که پرسترویکا در اتحاد جماهیر شوروی آغاز شد، تغییرات زیادی در علم تاریخی رخ داد. به لطف آزادی بیان و تبلیغات، مقالات و کتاب های تاریخی ظاهر شد که به درستی در مورد سرکوب های دهه 30 و 40 صحبت می کردند. قرن XX. حقیقت در مورد دشواری های باورنکردنی و فداکاری های عظیمی که کشور ما در هنگام ساختن سوسیالیسم استالینی متحمل شد، مشخص شد. آنها اکنون به اکتبر 1917، جنگ داخلی و جنگ بزرگ میهنی به شیوه ای جدید نگاه می کنند.

در حال حاضر، روند درک و بازنگری تاریخ روسیه ادامه دارد. بسیاری از مشکلات باید در شرایط گذار از یک نظام اجتماعی به نظام اجتماعی دیگر در شرایط تغییرات اساسی حل شود نظام سیاسیجامعه، مبانی اقتصادی آن، ترویج پارادایم های سیاسی و ایدئولوژیک جدید، ارزش های اخلاقی جدید.

ادبیات

1. Derevianko A.P.، Shabelnikova تاریخ روسیه. م.، 2006

2. زاخارویچ A.V. تاریخ میهن. م.، 2008

3. Kirillov V.V. تاریخ روسیه. م.، 2006

4. Munchaev Sh.M., Ustinov V.M. تاریخ روسیه. م.، 2003

5. Nekrasova M.B. تاریخ میهن. م.، 2002

علم تاریخ و آموزش تاریخی
در فضای مدرن اطلاعاتی

علم تاریخی روسیه امروز در آستانه مرحله جدیدی از توسعه خود قرار دارد. به نظر می رسد این مرحله ناشی از چالش های زمانه چه در داخل کشور و چه در کل جهان باشد.

تاریخ امروز برای روسیه مشکل سازترین حوزه علم است. کافی است به بحث در مورد آموزش مدرسه، در مورد استانداردهای نسل سوم در تاریخ، در مورد یک واحد بپردازیم. آزمون دولتیدر تاریخ و جایگاه آن در نظام "رشته های اجباری - اختیاری"، در مورد ادبیات آموزشیو غیره

هنگام ارزیابی وضعیت علم تاریخی، لازم است چندین خارجی و داخلی در نظر گرفته شودعوامل موثر بر توسعه آن این اول از همه:

    یک وضعیت در حال گذار جامعه که در مرحله تحول اجتماعی-اقتصادی و سیاسی است. در این شرایط، بی اعتمادی بخش قابل توجهی از جامعه به طرح‌های قبلی با پذیرش «کشف‌های» هیجان‌انگیز شبه تاریخی که از علم دور هستند، آمیخته می‌شود.

    گرایش هایی برای تبدیل تاریخ به عنصری از "فرهنگ رسانه ای" در حال توسعه است که به طور فعال و موفقیت آمیزی توسط رسانه ها ترویج می شود.

    حمایت دولت دیده می شود علوم طبیعی. و این اهمیت علوم انسانی را کمرنگ می کند.

اما توسعه جامعه مستلزم پاسخ به مشکلات نوظهور زمان ما است.

اکنون وظیفه نه تنها نوشتن آثار تاریخی در مورد این یا آن موضوع مطرح می شود، بلکه ایجاد یک تاریخچه تأیید شده توسط پایگاه های داده بزرگ و قابل اعتماد است.جامعه تاریخی به گروه های موقعیتی مختلفی تقسیم می شود. بخور علم آکادمیکعلم دانشگاهی وجود دارد، دانش تاریخی توسط ساختارهای مختلف (مراکز، بنیادها، مؤسسات) "تولید" می شود. ارزیابی‌های تاریخی نه تنها توسط مورخان، بلکه توسط روزنامه‌نگاران و زبان‌شناسان ارائه و تکرار می‌شود. علاوه بر ایناستفاده از منابع اینترنتی داردشخصیت دوگانه - آنها قادرند با جستجوی سازماندهی شده مناسب اطلاعات مهمی را ارائه دهند، اما این اطلاعات اغلب غیر قابل اعتماد بوده و اغلب حاوی خطاها و جعل هستند. باید بانک ها و بانک های اطلاعاتی تایید شده توسط جامعه علمی و محققان جوان ایجاد شود.

در حال حاضر، موضوع جدیدی از تاریخ به وضوح شکل گرفته است.دوره پس از شوروی امتناع از تفسیر مارکسیستی تاریخ گاهی به اشکال افراطی انکار نظریه پیشرفت، حرکت رو به جلو تاریخ جهان به طور کلی می رسد. یک معلم باتجربه نیز از آثار کلاسیک ها (ک. مارکس، اف. انگلس، وی. لنین) در کار خود استفاده می کند.

سرگئی پاولوویچ کارپوف، رئیس دانشکده تاریخ مسکو دانشگاه دولتیآنها M. V. Lomonosov، آکادمیک آکادمی علوم روسیه نوشت: در تربیت مورخان، آموزش عمومی بشردوستانه و آموزش دانش آموزان مهم ترین جایگاه را به خود اختصاص داده است. تمرین کنید سال های اخیرنشان می دهد که همزمان با ورود گسترده اینترنت به آموزش، زندگی روزمره و حتی در سیستم ارتباطی جوانان، کاهش آشکاری در سواد و دانش وجود دارد. این امر توسط خود منابع اینترنتی که مملو از اشتباهات املایی و نحوی فاحش است و وضعیت اسفناک مطالعه زبان و ادبیات روسی در دبیرستان که با لغو انشا به عنوان آزمون ورودی دانشگاه ها تشدید می شود تسهیل می کند. و جایگزینی آن با آزمون غیر موثر و رسمی یکپارچه دولتی در زبان روسی. این امر قبلاً باعث ایجاد نگرش تحقیرآمیز در بین متقاضیان و دانشجویان نسبت به کلاسیک ها و فرهنگ کلمات شده است. پدیده خطرناکزبان عامیانه رایانه‌ای در گفتار روزمره، گزارش‌ها، مقاله‌ها، درس‌ها و مقالات دیپلم نیز نفوذ کرده است.»

او در مورد سیستم آموزشی بولونیا گفت که اصلاحات منجر به ساده سازی، همگن سازی و کاهش سطح آموزش شد. و در زمینه نگارش و تدریس تاریخ، تمرکز بر سیستماتیک نیست، بلکه بر جستجوی چیزهای غیرعادی است. و فداکاری می شود تربیت، وسعت افق های تاریخی.

گذشته تاریخی روسیه بخش مهمی از فضای بشردوستانه را در سطوح مختلف تشکیل می دهد آگاهی عمومی– از زبان سیاسی سیاستمداران تا زندگی روزمرهجمعیتو علم تاریخی روسیهاز وظایف مدرنیزاسیون جامعه روسیه عقب مانده است و اصلاحات آموزشی چرا؟ اولاً، یک "شکاف" نسلی قابل توجه در شرکت مورخان وجود دارد. نسلی از دانشمندان به سبک شوروی از دنیا رفته اند، دانشکده ها سازماندهی مجدد شده اند و ترکیب جامعه علمی به دلایل مختلف تغییر کرده است. و به طور کلی در شرایط بازار، ارزش تاریخ به عنوان یک حرفه کاهش یافته است.

کتاب های درسی باید توسط دانشمندان دانشگاهی و دانشگاهی ایجاد شود، اما تحت یک شرط: آنها باید توسط روش شناسان آزمایش شوند دبیرستانو معلمان مدرسه چون دانشمندان می دانند وضعیت فعلیعلم است، اما به اندازه کافی روانشناسی دانش آموزان را ارزیابی نمی کند. برای آنها دشوار است که قضاوت کنند که دانش آموز چه چیزی را می پذیرد و چه چیزی را نمی پذیرد. کتاب درسی ایده آل توسط یک معلم مدرسه و یک دانشمند با هم نوشته شده است. این نوع کتاب درسی است که جالب‌ترین و مناسب‌ترین کتاب درسی خواهد بود. اما تاکنون تعداد کمی از این نمونه ها وجود دارد، زیرا کتاب های درسی توسط دانشمندان یا روش شناسان نوشته می شود.

علاوه بر کتاب درسی، به یک کل نیاز داریدمجتمع ادبیات آموزشی : کتابخوانی، کتابخوان، اطلس، مواد آموزشی. به معلم مدرسهیک کتاب درسی و یک برنامه کافی نیست. ما باید بخوانیم خواندن بیشتر، اما نه کاملا علمی. معلم باید در تمام تاریخ متخصص باشد. بنابراین، ما به کتابی برای خواندن نیاز داریم، خواننده ای که تأمل کند دستاوردهای مدرنعلم، حقایق جالب

البته اینترنت مهم است زیرا می توانید اطلاعات زیادی را از آنجا دریافت کنید. لازم است بتوانیم آنچه مهمتر است را انتخاب کنیم، زیرا اکنون در حال افزایش است جریان اطلاعات. شما باید بتوانید مسیریابی کنید و چیز اصلی را انتخاب کنید، زیرا درک همه چیز غیرممکن است. من از خواندن مجلاتی مانند «رودینا»، «تاریخ روسیه» و دیگر مجلاتی که نشان می دهند لذت می برم داستان واقعیسرزمین مادری ما

حدود دو هزار سال پیش خطیب و فیلسوف بزرگ رومیمارکوس تولیوس سیسرو گفت: اولین وظیفه تاریخ پرهیز از دروغ، دوم کتمان نکردن حقیقت، سوم این است که هیچ دلیلی برای سوء ظن به جانبداری یا خصومت مغرضانه نیاورد.

تحلیل کتاب درسی:

دستگاه روش شناختی کتاب های درسی به شما امکان سازماندهی می دهد کار موثردر کلاس و در خانه کتاب درسی کلاس پنجم "تاریخ" دنیای باستان» ویگاسین A.A., Goder G.I. مشخص کردن:

1. ماهیت علمی، دسترسی و محبوبیت ارائه در مجلدهایی که سن دانش آموزان را در نظر می گیرد.
2. شامل گزیده هایی از اسناد تاریخی، که مهارت های کار با منابع مکتوب تاریخی را توسعه می دهد.
3. كار با مفاهيم و اصطلاحات اساسي تاريخي و نيز تاريخ هاي دوره مورد مطالعه تاريخ انديشيده شده است.
4. تعداد زیادیتصاویر روشن، بازتولید نقاشی های تاریخی، بناهای معماری دوران، که ایده ای فیگوراتیو از فرهنگ و زندگی می دهد.

نتیجه گیری:

    رهنمودهای آموزش تاریخی باید حرفه گرایی، آموزش شهروندی و میهن پرستی از طریق تحلیل عینی وقایع و حقایق بر اساس فرهنگ عمومی بشردوستانه باشد. در غیاب فرهنگ عمیق درونی، تقلید از فرهنگ های بیگانه افزایش می یابد که ناگزیر ما را به عقب ماندگی محکوم می کند.

    موضوع اصلی آموزش تاریخ در کنار تاریخ نگاری و روش شناسی استمطالعه منبع سنت مطالعه دقیق منابع; احترام به واقعیت؛ تمایل به یافتن، مطالعه، توصیف و تعریف واقعیات خاص روسیه تا حد زیادی از بین رفته است. اما این یکی رشته علمی- اساس تحلیل تاریخی جدی تحولات نظریمشکلات کم اما بی شماری در این زمینه وجود دارد.

    مورخ باید در قبال قابلیت اطمینان و عینی بودن اطلاعات مسئولیت اخلاقی داشته باشد.

مقالات مرتبط