طبیعت بومی در اشعار شاعران روسی قرن نوزدهم. شخصیت‌سازی و انسان‌سازی‌ها

نقش استعاره در متن

استعاره یکی از چشمگیرترین و قدرتمندترین ابزار ایجاد بیان و تصویرسازی در متن است.

نویسنده متن از طریق معنای استعاری کلمات و عبارات، نه تنها دید و وضوح آنچه به تصویر کشیده می شود را افزایش می دهد، بلکه منحصر به فرد بودن و فردیت اشیاء یا پدیده ها را نیز می رساند و در عین حال عمق و شخصیت تداعی-تصویری خود را نشان می دهد. تفکر، بینش جهان، معیار استعداد ("مهمترین چیز این است که در استعاره ها مهارت داشته باشیم. فقط این را نمی توان از دیگری آموخت - این نشانه استعداد است" (ارسطو).

استعاره ها ابزار مهمی برای بیان ارزیابی ها و احساسات نویسنده، ویژگی های نویسنده از اشیا و پدیده ها هستند.

به عنوان مثال: من در این فضا احساس خفگی می کنم! بادبادک ها! لانه جغدها!(A.P. چخوف)

علاوه بر سبک های هنری و ژورنالیستی، استعاره از ویژگی های محاوره ای و حتی یکسان است سبک علمیسوراخ ازن», « ابر الکترونی "و غیره).

شخصیت پردازی- این نوعی استعاره است که مبتنی بر انتقال نشانه های موجود زنده به پدیده ها، اشیاء و مفاهیم طبیعی است.

غالباً از شخصیت پردازی برای توصیف طبیعت استفاده می شود.

به عنوان مثال:
غلتیدن در میان دره های خواب آلود،
مه های خواب آلود نشسته اند،
و فقط صدای تق تق اسب ها
به صدا در می آید، در دوردست گم می شود.
روز پاییزی رفته، رنگ پریده شده،
پیچیدن برگ های معطر،
طعم خواب بدون رویا را بچشید
گلهای نیمه پژمرده.

(M. Yu. Lermontov)

کمتر اوقات، شخصیت پردازی ها با دنیای عینی مرتبط می شوند.

به عنوان مثال:
آیا این درست نیست، دیگر هرگز
آیا ما جدا نمی شویم؟ بسه؟..
و ویولن پاسخ داد بله
اما قلب ویولن درد می کرد.
کمان همه چیز را فهمید، ساکت شد،
و در ویولن پژواک هنوز آنجا بود...
و برایشان عذاب بود
آنچه مردم فکر می کردند موسیقی بود.

(I. F. Annensky)؛

در قیافه این خانه چیزی خوش اخلاق و در عین حال دنج وجود داشت.(D. N. Mamin-Sibiryak)

شخصیت پردازی ها- مسیرها بسیار قدیمی هستند، ریشه آنها به دوران باستان بت پرستی باز می گردد و بنابراین جایگاه مهمی در اساطیر و فولکلور را اشغال می کند. روباه و گرگ، خرگوش و خرس، مار حماسی گورینیچ و بت ناپاک - همه اینها و سایر شخصیت های خارق العاده و جانورشناسی از افسانه ها و حماسه ها از اوایل کودکی برای ما آشنا هستند.

یکی از ژانرهای ادبی نزدیک به فولکلور، افسانه، مبتنی بر شخصیت پردازی است.

حتی امروزه تصور بدون شخصیت پردازی غیرممکن است آثار هنریبدون آنها گفتار روزمره ما غیر قابل تصور است.

گفتار تصویری نه تنها به صورت بصری یک ایده را نشان می دهد. مزیت آن کوتاهتر بودن آن است. به جای اینکه یک شی را با جزئیات توصیف کنیم، می توانیم آن را با یک شی از قبل شناخته شده مقایسه کنیم.

نمی توان تصور کرد گفتار شاعرانهبدون استفاده از این تکنیک:
«طوفان آسمان را با تاریکی می پوشاند
تندبادهای برفی،
سپس، مانند یک حیوان، او زوزه خواهد کشید،
او مثل یک کودک گریه خواهد کرد."
(A.S. پوشکین)

نقش شخصیت‌پردازی‌ها در متن

شخصیت پردازی ها برای ایجاد تصاویر روشن، گویا و تخیلی از چیزی استفاده می کنند و افکار و احساسات منتقل شده را تقویت می کنند.

شخصیت پردازی به عنوان وسیله بیاننه تنها در سبک هنری، بلکه در سبک های روزنامه نگاری و علمی نیز استفاده می شود.

به عنوان مثال: اشعه ایکس نشان می دهد، دستگاه می گوید، هوا بهبود می یابد، چیزی در اقتصاد تکان می دهد.

رایج ترین استعاره ها بر اساس اصل شخصیت سازی شکل می گیرند، زمانی که یک جسم بی جان ویژگی های یک جاندار را دریافت می کند، گویی چهره ای به دست می آورد.

1. به طور معمول، دو جزء استعاره شخصیت پردازی یک موضوع و یک محمول هستند: کولاک عصبانی بود», « ابر طلایی شب را سپری کرد», « امواج بازی می کنند».

« عصبانی شوید"، یعنی فقط یک فرد می تواند تحریک را تجربه کند، اما " کولاک"کولاکی که جهان را در سردی و تاریکی فرو می برد، نیز می آورد" بد". « شب را بگذرانید"فقط موجودات زنده قادر به خواب آرام در شب هستند." ابر«نماینده زن جوانی است که سرپناهی غیرمنتظره پیدا کرده است. دریایی" امواج"در خیال شاعر" بازی کردن"، مثل بچه ها.

ما اغلب نمونه هایی از این نوع استعاره را در شعر پوشکین می یابیم:
نه اینکه ناگهان شادی ها ما را رها کنند...
رویای فانی بر سرش می گذرد...
روزهایم گذشت...
روح زندگی در او بیدار شد...
وطن نوازت کرد...
شعر در من بیدار می شود...

2. بسیاری از استعاره های شخصیت پردازی بر اساس روش کنترل ساخته می شوند: آواز غنایی», « صحبت از امواج», « مد عزیزم», « شادی عزیزم"و غیره

ساز موسیقیمانند صدای انسان است و او نیز " آواز می خواند"، و پاشیدن امواج به یک گفتگوی آرام شبیه است. " مورد علاقه», « عزیزم"نه تنها برای مردم، بلکه برای افراد متعصب نیز اتفاق می افتد" مد"یا بی ثبات" شادی».

به عنوان مثال: "تهدید زمستانی"، "صدای پرتگاه"، "لذت غم"، "روز ناامیدی"، "پسر تنبلی"، "رشته های ... از سرگرمی"، "برادر با الهه، به سرنوشت". »، «قربانی تهمت»، «چهره های مومی کلیساها»، «زبان شادی»، «بار غم»، «امید روزهای جوانی»، «صفحات کینه توزی»، «صدای مقدس»، «به اراده» از احساسات».

اما استعاره هایی وجود دارد که متفاوت شکل گرفته اند. ملاک تفاوت در اینجا اصل جانداری و بی جانی است. یک جسم بی جان ویژگی های یک جسم جاندار را دریافت نمی کند.

1). موضوع و محمول: "آرزو می جوشد" "چشم می سوزد" "دل خالی است."

میل در یک فرد می تواند تا حد زیادی خود را نشان دهد، جوش بزند و جوشیدن" چشم ها که هیجان را نشان می دهند، می درخشند و در حال سوختن هستند" قلب و روحی که با احساس گرم نمی شود می تواند تبدیل شود خالی».

به عنوان مثال: «غم را زود آموختم، آزار و اذیت بر من چیره شد»، «جوانی ما ناگهان محو نمی‌شود»، «ظهر... می‌سوخت»، «ماه شناور است»، «گفت‌وگوها جاری می‌شود»، «قصه‌ها گسترده می‌شوند»، عشق... پژمرده»، «سایه را صدا می زنم»، «زندگی افتاده است».

2). عباراتی که بر اساس روش کنترل ساخته می شوند، به عنوان استعاره نیز نمی توانند شخصیت پردازی شوند: خنجر خیانت», « مقبره جلال», « زنجیره ای از ابرها"و غیره

فولاد سرد - " خنجر"- یک نفر را می کشد، اما" خیانت"مثل خنجر است و می تواند زندگی را نابود کند و بشکند. " مقبره"این یک دخمه است، یک قبر، اما نه تنها مردم را می توان دفن کرد، بلکه جلال و عشق دنیوی را نیز می توان دفن کرد. " زنجیر"شامل پیوندهای فلزی است، اما" ابرها"، به طرز پیچیده ای در هم تنیده شده و نوعی زنجیره را در آسمان تشکیل می دهد.

شاعران روسی اشعار بسیاری را به طبیعت فصول مختلف اختصاص دادند. در عین حال هرکس بهار و تابستان و پاییز و زمستان را به شیوه خود می دید و اسیر می کرد.

اوگنی آبراموویچ باراتینسکی 1800-1844

«بهار، بهار! چقدر هوا پاک است!...» در شعر، E. A. Baratynsky با سرود شاد و پرشور بهار را تبریک می گوید. شاعر با شادی به استقبال اوایل بهاری می رود که با تمام قدرت و درخشش ذاتی خود جایگزین زمستان می شود.

همچنین در شاعر انگیزه ای به سوی آرمان، به سوی احساسات والا و میل به آمیختن در این تکانه با طبیعت و حلول شدن در آن بیدار می شود.

در شعر دیگری ("تگرگ شگفت انگیز گاهی با هم ادغام می شود ...") باراتینسکی می نویسد که گاهی اوقات ابرهای پروازی می توانند "تگرگ شگفت انگیز" اسرارآمیزی ایجاد کنند، اما با الهام از تصاویر طبیعت، آنی، شکننده و ناپایدار است. تحت فشار باد فرو می ریزد و این دید زیبا بدون هیچ اثری ناپدید می شود. شعر مقایسه ای ظریف با رویایی شاعرانه ایجاد می کند که به اندازه دید طبیعی لحظه ای و شکننده است. او همچنین یک مهمان کوتاه مدت در دنیای شلوغی روزمره است.

از دو شعر باراتینسکی می توان قضاوت کرد که زندگی طبیعت با زندگی انسان مقایسه می شود. شاعر با صحبت در مورد زندگی طبیعت، احساسات، افکار، خواسته ها و نگرانی های خود را منتقل می کند. همه تغییرات در طبیعت شبیه روابط بین مردم است.

    بهار، بهار! چقدر هوا تمیز است
    چقدر آسمان صاف است!
    آزوریا آن زنده است
    چشمانم را کور می کند.

    بهار، بهار! چقدر بالا
    بر بال های نسیم،
    نوازش پرتوهای خورشید،
    ابرها در حال پرواز هستند!

    جریان ها پر سر و صدا هستند! نهرها می درخشند!
    خروشان، رودخانه حمل می کند
    روی خط الراس پیروز
    یخی که او بلند کرد!

    درختان هنوز برهنه هستند،
    اما در بیشه یک برگ در حال پوسیدگی وجود دارد،
    مثل قبل زیر پایم
    و پر سر و صدا و خوشبو.

    زیر آفتاب اوج گرفت
    و در ارتفاعات روشن
    کوچولوی نامرئی آواز می خواند
    سرود شاد بهار.

    چه بلایی سر او آمده، چه بلایی سر روح من آمده است؟
    با یک جریان، او یک جریان است،
    و با یک پرنده، یک پرنده! زمزمه کردن با او،
    با او در آسمان پرواز می کنم!..

    شهر شگفت انگیز گاهی ادغام می شود
    از ابرهای در حال پرواز؛
    اما فقط باد او را لمس می کند،
    او بدون هیچ اثری ناپدید خواهد شد.
    بنابراین موجودات فوری
    رویای شاعرانه
    از نفس ناپدید می شود
    هیاهوهای اضافی

یاکوف پتروویچ پولونسکی 1819-1898

"دو ابر تاریک بر فراز کوه ها وجود دارد ..." در شعر P. Polonsky، تصاویر دو ابر و یک صخره شبیه کودکان و یک مادر است. روزها ابرها از مادر دور می شدند و عصر به سینه سنگ تکیه می دادند، اما برای هر دو جا کافی نبود و با هم دعوا می کردند. از نزاع آنها صاعقه متولد شد و رعد و برق زد. برخورد ابرها اما در دل صخره مادر طنین انداز دردناکی داشت، زیرا هر دو ابر به یک اندازه برای او عزیز بودند. او با تأسف ناله کرد و ابرهای کودک به این ناله توجه کردند. آنها نمی خواستند سنگ مادر را آزار دهند و ناامید و متعجب از اقدام خود و دلسوزی برای سنگ، با کمال آرامش جلوی پای او دراز کشیدند و متواضعانه اعتراف کردند که اشتباه کرده اند. بنابراین، مشاهده منظره پیش از طوفان منجر به طرحی غنایی می شود که در آن به راحتی می توان تشخیص داد روابط انسانیوالدین و فرزندان

    اما کوه ها دو ابر تاریک دارند
    در یک غروب سوزناک سرگردان شدیم
    و بر سینه سنگی قابل اشتعال
    به آرامی به سمت شب سر خوردند.
    اما آنها موافقت کردند - آنها تسلیم نشدند
    آن سنگ به صورت رایگان به یکدیگر
    و صحرا اعلام شد
    یک رعد و برق درخشان.
    رعد و برق زده - از طریق وحشی مرطوب
    اکو به تندی خندید،
    و سنگ بسیار طولانی است
    ناله ای گلایه آمیز گفت
    آنقدر آه کشیدم که جرات نکردم
    ضربه ابرها را تکرار کنید
    و در پای سنگی قابل اشتعال
    دراز کشیدند و مات و مبهوت بودند...

"نگاه کن - چه تاریکی است ..." در این شعر ، طرحی غنایی نیز در مورد "ماه رنگ پریده" متولد می شود که "تنها در آسمان قدم می زند" ، پناهگاهی نمی شناسد و همه چیز اطراف را با "پرتوی فسفر" مرموز روشن می کند. . در این تصویر به راحتی می توان شاعر را حدس زد، بی خانمان و غمگین در تنهایی اش، اما با تخیلات شاعرانه اش به همه جا نفوذ می کند.

    ببین چقدر تاریکه
    او در اعماق دره ها دراز کشید!
    زیر مه شفاف او
    در گرگ و میش خواب آلود جارو
    دریاچه تاریک می درخشد.

    ماه رنگ پریده نامرئی
    در انبوهی از ابرهای خاکستری،
    بدون سرپناه در آسمان قدم می زند
    و از طریق، به همه چیز اشاره می کند
    اشعه فسفریک.

الکسی کنستانتینوویچ تولستوی 1817-1875

«جایی که درختان انگور روی استخر خم می‌شوند...» شاعر معاصر پولونسکی، A.K. سنجاقک های شاد در شعر پسر را صدا می کنند و به او قول می دهند که پرواز را به او بیاموزند. آنها قول می دهند که آهنگ های زیادی برای او بخوانند، ساحل شیب دار و کف ماسه ای را به او نشان دهند. آنها به پسر می گویند که اطراف چقدر زیبا است، او را دعوت می کنند تا از بالا به استخر نگاه کند و با آنها بلند شود. با این حال، این می تواند کودک را از بین ببرد.

    جایی که انگورها روی استخر خم می شوند،
    جایی که آفتاب تابستان می سوزد،
    سنجاقک ها پرواز می کنند و می رقصند،
    شاد رهبری یک رقص گرد:

    "فرزند، به ما نزدیک تر،
    ما به شما پرواز را یاد خواهیم داد،
    بچه بیا بیا
    تا اینکه مادر از خواب بیدار شد!

    تیغه های علف زیر ما می لرزند،
    ما خیلی خوب و گرم هستیم
    ما پشت فیروزه ای داریم،
    و بال ها قطعا شیشه ای هستند!

    ما آهنگ های زیادی می شناسیم
    ما شما را برای مدت طولانی بسیار دوست داریم!
    ببین بانک چقدر شیب داره
    چه کف شنی!..»

سوالات و وظایف

  1. شعرهایی درباره طبیعت بومی شاعران قرن نوزدهم و بازتاب یک منتقد ادبی درباره آنها خوانده اید. دوست دارید در مورد کدام یک از این شعرها نظر خود را بیان کنید؟ کدام یک را می خواهید از روی قلب یاد بگیرید زیرا درک شما از این یا آن پدیده طبیعی و خلق و خوی مرتبط با آن را منتقل می کند؟
  2. در شعر E. A. Baratynsky "بهار، بهار! چقدر هوا پاک است...» شاعر به تفصیل از نشانه های بهار آینده می گوید («هوا پاک است»، «آسمان صاف است»، «جویبارها خش خش می کنند»، «کوچک آواز می خواند»). شاعر به استقبال بهار می رود که نیروی خود را بیدار می کند و روحش را شاد می کند. شاعر در کنار طبیعت دوباره متولد می شود.

    کدام ابزار ادبی به زنده کردن تصویر و معنویت بخشیدن به همه اشیای مرئی کمک می کند؟

  3. شعر باراتینسکی "یک شهر شگفت انگیز گاهی ادغام می شود ..." در مورد دید و ایجاد یک شهر از ابرهای در حال پرواز صحبت می کند. چگونه این را درک می کنید؟ چرا چشم انداز شهر از ابرها محو می شود؟ چرا رویاهای یک شاعر می تواند ناپدید شود؟
  4. شخصیت‌پردازی‌ها را پیدا کنید و نقش آن‌ها را در شعر پولونسکی توضیح دهید: «دو ابر غم‌انگیز روی کوه‌ها وجود دارد...». هنگام خواندن شعر چه تصاویری ایجاد می شود؟
  5. شعر A. K. Tolstoy "جایی که درختان انگور بر روی استخر خم می شوند ..." - شاید یک تصویر منظره زیبا، شاید داستان ترسناک... در مورد چیست؟ سنجاقک ها به چه کسی و چگونه از زیبایی طبیعت تابستانی می گویند؟ آیا می توان به آنها اعتماد کرد؟
  6. یک شب شعر و نمایشگاهی از بازتولید هنرمندان منظره روسی "طبیعت بومی" را آماده کنید. در شب در مورد شاعران صحبت می کنید و اشعار آنها را می خوانید. صداهای ضبط شده از آثار موسیقی را انتخاب کنید که همراه با خواندن باشد.

2 نظر

شخصیت‌سازی تکنیکی است که نویسنده به اشیاء بی‌جان خصوصیات انسانی می‌بخشد.
نویسندگان برای ایجاد تصویرسازی و بیان بیانی به تکنیک های ادبی در ادبیات متوسل می شوند.

هدف اصلی از پذیرایی انتقال است ویژگی های انسانیو خواص روی یک جسم بیجان یا پدیده واقعیت اطراف.

نویسندگان از اینها در آثار خود استفاده می کنند. شخصیت پردازی یکی از انواع استعاره است، برای مثال:

D درختان بیدار شده‌اند، علف‌ها زمزمه می‌کنند، ترس سرازیر شده است.

شخصیت پردازی: درختان مثل زنده بودن از خواب بیدار شدند

به لطف استفاده از شخصیت‌پردازی در ارائه‌های خود، نویسندگان تصویری هنری ایجاد می‌کنند که روشن و منحصر به فرد است.
این تکنیک به شما امکان می دهد در هنگام توصیف احساسات و احساسات، امکانات کلمات را گسترش دهید. شما می توانید تصویری از جهان را منتقل کنید، نگرش خود را نسبت به شی تصویر شده بیان کنید.

تاریخچه ظهور شخصیت

شخصیت پردازی در زبان روسی از کجا آمده است؟ این امر توسط آنیمیسم (باور به وجود ارواح و ارواح) تسهیل شد.
مردم قدیم به اشیای بی جان روح و ویژگی های زنده می بخشیدند. اینگونه دنیایی را که آنها را احاطه کرده بود توضیح دادند. با توجه به اینکه آنها به موجودات و خدایان عرفانی اعتقاد داشتند، یک وسیله تصویری مانند شخصیت پردازی شکل گرفت.

همه شاعران به این سؤال علاقه دارند که چگونه تکنیک ها را به درستی در ارائه هنری از جمله هنگام نوشتن شعر به کار ببرند؟

اگر شاعر مشتاقی هستید، باید یاد بگیرید که چگونه از شخصیت پردازی درست استفاده کنید. نباید فقط در متن باشد، بلکه باید نقش خاصی را ایفا کند.

یک مثال مرتبط در رمان "خانه پوشکین" آندری بیتوف وجود دارد. نویسنده در قسمت مقدماتی اثر ادبی، بادهایی را که بر فراز سن پترزبورگ می چرخد، توصیف می کند، کل شهر از نقطه نظر باد توصیف شده است. در مقدمه، شخصیت اصلی باد است.

مثال جعل هویتدر داستان "بینی" نیکولای واسیلیویچ گوگول بیان شده است. جالب تر از همه این است که بینی شخصیت اصلی نه تنها با روش های شخصیت پردازی، بلکه با روش های شخصیت پردازی نیز توصیف می شود (بخشی از بدن دارای ویژگی های انسانی است). بینی شخصیت اصلی به نمادی از دوتایی او تبدیل شد.

گاهی اوقات نویسندگان هنگام استفاده از جعل هویت اشتباه می کنند. آنها آن را با تمثیل (بیان در یک تصویر خاص) یا آنتروپومرفیسم ها(انتقال خواص روانی انسان به پدیده های طبیعی).

اگر در اثری به هر حیوانی ویژگی های انسانی بدهید، چنین تکنیکی به عنوان شخصیت عمل نمی کند.
استفاده از تمثیل بدون کمک شخصیت غیرممکن است، اما این یک وسیله مجازی دیگر است.

چه بخشی از گفتار شخصیت پردازی است؟

شخصیت پردازی باید اسم را وارد عمل کند، جاندار کند و در آن اثری ایجاد کند تا جماد بتواند مانند یک شخص وجود داشته باشد.

اما در این مورد، شخصیت پردازی را نمی توان یک فعل ساده نامید - این بخشی از گفتار است. کارکردهای بیشتری نسبت به فعل دارد. این به گفتار روشنایی و بیان می دهد.
استفاده از تکنیک ها در داستان نویسی به نویسندگان اجازه می دهد بیشتر بگویند.

شخصیت پردازی - تروپ ادبی

در ادبیات می توانید عبارات رنگارنگ و گویا را بیابید که برای جان بخشیدن به اشیا و پدیده ها استفاده می شود. در منابع دیگر، نام دیگر این تکنیک ادبی، شخصی‌سازی است، یعنی زمانی که یک شیء و پدیده با انسان‌سازی، استعاره یا انسان‌سازی تجسم می‌یابد.


نمونه هایی از شخصیت پردازی به زبان روسی

هم شخصی سازی و هم القاب با تمثیل به آراستن پدیده ها کمک می کنند. این واقعیت چشمگیرتری ایجاد می کند.

شعر سرشار از هماهنگی، پرواز افکار، رویاپردازی و... است.
اگر تکنیکی مانند شخصی سازی را به جمله اضافه کنید، کاملاً متفاوت به نظر می رسد.
شخصی سازی به عنوان یک تکنیک کار ادبیبه این دلیل ظاهر شد که نویسندگان به دنبال آن بودند که شخصیت های فولکلور اسطوره های یونان باستان را با قهرمانی و عظمت اعطا کنند.

چگونه شخصیت پردازی را از استعاره تشخیص دهیم؟

قبل از شروع به ترسیم توازی بین مفاهیم، ​​باید به یاد داشته باشید که تجسم و استعاره چیست؟

استعاره کلمه یا عبارتی است که در آن استفاده می شود به صورت مجازی. این مبتنی بر مقایسه برخی از اشیاء با برخی دیگر است.

به عنوان مثال:
زنبور از سلول مومی
برای ادای احترام میدانی پرواز می کند

استعاره در اینجا کلمه "سلول" است، یعنی منظور نویسنده کندو است.
شخصیت پردازی، متحرک سازی اشیاء یا پدیده های بی جان است.

به عنوان مثال:
طبیعت ساکت آرام خواهد گرفت
و شادی بازیگوش منعکس خواهد شد

شادی نمی تواند فکر کند، اما نویسنده به آن ویژگی های انسانی بخشیده است، یعنی از چنین ابزار ادبی به عنوان شخصیت پردازی استفاده می کند.
در اینجا اولین نتیجه خود را نشان می دهد: استعاره - هنگامی که نویسنده یک شیء زنده را با یک شیء غیر زنده مقایسه می کند و شخصیت پردازی - اشیاء غیر زنده ویژگی های موجودات زنده را به دست می آورند.


تفاوت بین استعاره و تجسم چیست؟

بیایید به یک مثال نگاه کنیم: فواره های الماس در حال پرواز هستند. چرا این یک استعاره است؟ پاسخ ساده است، نویسنده مقایسه را در این عبارت پنهان کرده است. در این ترکیب کلمات می توانیم خودمان یک ربط مقایسه ای قرار دهیم، به این نتیجه می رسیم - فواره ها مانند الماس هستند.

گاهی استعاره را مقایسه پنهان می نامند، زیرا مبتنی بر مقایسه است، اما نویسنده آن را با کمک ربط رسمیت نمی دهد.

استفاده از شخصیت پردازی در مکالمه

همه مردم هنگام صحبت کردن از شخصیت پردازی استفاده می کنند، اما بسیاری از مردم در مورد آن چیزی نمی دانند. آنقدر استفاده می شود که مردم دیگر متوجه آن نمی شوند. نمونه بارز شخصیت پردازی در گفتار محاوره ای- امور مالی عاشقانه می خواند (طبیعت انسان این است که آواز بخواند و مالی به این خاصیت وقف شده است) بنابراین ما یک شخصیت یافتیم.

استفاده از تکنیک مشابه در گفتار محاوره ای به معنای بیان تصویری، روشنایی و علاقه است. هرکسی که بخواهد همکار خود را تحت تاثیر قرار دهد از این استفاده می کند.

با وجود این محبوبیت، شخصیت پردازی بیشتر در ارائه های هنری یافت می شود. نویسندگان از سراسر جهان نمی توانند این تکنیک هنری را نادیده بگیرند.

شخصیت پردازی و داستان

اگر شعری از هر نویسنده ای (بدون توجه به روسی یا خارجی) بگیریم، در هر صفحه، در هر اثری با چیزهای زیادی روبرو خواهیم شد. وسایل ادبی، از جمله شخصیت پردازی.

اگر ارائه هنری داستانی در مورد طبیعت است، پس توصیف کنید پدیده های طبیعینویسنده از جعل هویت استفاده خواهد کرد، به عنوان مثال: یخ زدگی تمام شیشه ها را با الگوها رنگ آمیزی کرد. با قدم زدن در جنگل می توانید متوجه شوید که برگ ها چگونه زمزمه می کنند.

اگر محصول از متن های عاشقانه، سپس نویسندگان از شخصیت پردازی به عنوان استفاده می کنند مفهوم انتزاعیبه عنوان مثال: می توانستی آواز عشق را بشنوی. شادی آنها زنگ زد، مالیخولیا از درون او را خورد.
اشعار سیاسی یا اجتماعی همچنین شامل شخصیت‌پردازی‌ها می‌شوند: و وطن مادر ماست. با پایان جنگ، دنیا نفس راحتی کشید.

شخصیت‌سازی و انسان‌سازی‌ها

شخصیت پردازی یک ابزار ساده فیگوراتیو است. و تعریف آن دشوار نیست. نکته اصلی این است که بتوانیم آن را از سایر تکنیک ها، یعنی آنتروپومرفیسم، متمایز کنیم، زیرا آنها مشابه هستند.

مقالات مرتبط