همیشه باید ابتدا نام، عنوان و آدرس فرد یا افرادی را که قرار است با آنها ملاقات کنید، بیابید.

عناوین مختلف و قوانین خاصی برای عنوان و برخورد خاص وجود دارد.

القاب سلطنتی

پادشاهان باید مورد خطاب قرار گیرند: آقا (آقا) یا اعلیحضرت; به ملکه ها - معشوقه (خانم) یا اعلیحضرت.

شاهزاده ها - والاحضرت سلطنتی.

القاب شریف

در اروپا، القاب شناخته شده شاهزاده، دوک، مارکیز، ارل، ویسکونت و بارون هستند. حاملان آنها همیشه به دلیل ادب در اولویت هستند. القاب اشراف همیشه هنگام معرفی ذکر می شود.

عناوین رسمی

در همه کشورهای جهان رسم بر این است که افراد دارای مناصب برجسته سیاسی، دولتی و نظامی و نیز رؤسای نمایندگی‌های دیپلماتیک را با توجه به سمت خود عنوان می‌کنند.

در زمان معرفی رسمی، عناوین اعضای دولت، روسای و نایب رئیس اتاق های مجلس همواره ذکر می شود. در برخی کشورها، کارمندان دولت، از جمله مقامات ارشد، دارای عناوین رسمی هستند و این عناوین برای همسران آنها نیز صدق می کند. در کشورهای دیگر، وزرای سابق یا روسای اتاق ها و همچنین مقامات ارشد بازنشسته، عناوین قبلی خود را حفظ می کنند.

عناوین علمی

در بسیاری از کشورها، به ویژه آلمان و انگلیس، عنوان دکتر به همه افراد دارای تحصیلات دانشگاهی و پزشکی داده می شود، به جز دارندگان مدارک تحصیلی پایین تر، مانند M.A.. در فرانسه این اصطلاح فقط به پزشکان اطلاق می شود. در فرانسه، انگلستان و آلمان، اساتید دانشگاه بر اساس رتبه آنها عنوان می شوند ( مسیو لو پروفسور، پروفسور جونز، آقای دکتر). در ایالات متحده، هنگام خطاب به یک پزشک، معمولاً عنوان افتخاری Doctor حذف می شود. اما در هنگام احوالپرسی این عنوان ذکر می شود: دکتر اسمیت عزیز.

استیناف جناب عالیبه عنوان یک ادب، حتی در کشورهایی که استفاده از عنوان مرسوم نیست، در رابطه با شخصیت های عالی رتبه (کلیسا، ایالت، سیاسی) استفاده می شود.

عناوین کلیسا

کلیسای ارتدکس

سلسله مراتب زیر مشاهده می شود:

اسقف ها:

1. پدرسالاران، اسقف اعظم، متروپولیتن ها - روسای کلیساهای محلی.

2. کلانشهرهایی که الف) رؤسای کلیساهای خودمختار، ب) اعضای پاتریارک هستند. در مورد دوم، آنها اعضای مجمع یا رئیس یک یا چند اسقف اسقفی هستند.

3. اسقف اعظم (همان نکته 2).

4. اسقف - مدیران حوزه - 2 اسقف.

5. اسقف - معاونان - یک اسقف.

کشیشان:

1. ارشماندریت‌ها (معمولاً سر صومعه‌ها هستند، سپس به آنها راهبان صومعه یا والی می‌گویند).

2. کشیشان اعظم (معمولاً روسای کلیساها و روسای کلیساهای شهرهای بزرگ در این رتبه) ، پیشوای روحانی - پیشوای کلیسای ایلخانی.

3. ابوتها.

4. هیرومونک.

شماس ها:

1. Archdeacons.

2. Protodeacons.

3. Hierodeacons.

4. شماس.

کلیسای کاتولیک رومی

کلیسای کاتولیک رومی یک سازمان متمرکز است. برای درک ساختار سازمانی سایر کلیساهای مسیحی که از عناوینی با منشأ مشابه استفاده می کنند، باید سلسله مراتب آن را به خوبی بشناسیم. ترتیب تقدم به شرح زیر است:

1. نمایندگان - کاردینال های نماینده پاپ که مستحق افتخارات سلطنتی هستند.

2. کاردینال ها، از نظر رتبه با شاهزادگان خونی.

3. نمایندگان واتیکان، راهبه‌ها، نونهال‌ها و نمایندگان حواری.

4. سایر روحانیون که درجه ارشدیت آنها با عنوان آنها تعیین می شود. پدرسالاران، نخستی ها، اسقف اعظم و اسقف ها. اسقف اعظم و اسقف در اسقف نشین های خود بالاتر از سایر روحانیون با درجه مساوی، به استثنای نمایندگان دیپلماتیک واتیکان، ارشدیت دارند.

5. جانشینان کل و ابواب از نظر ارشدیت نسبت به سایر روحانیون به جز اسقف ها برتری دارند.

6. کشیشان محله.

در میان اسقف‌ها، کشیش‌ها و شماس‌ها در کلیساهای ارتدکس و کاتولیک رومی، ارشدیت نیز بسته به تاریخ انتصاب آنها تعیین می‌شود.

آدرس ها و عناوین

کلیسای ارتدکس

پاتریارک جهانی قسطنطنیه باید فراخوانده شود حضرتعالی. باید با سایر پاتریارک های شرقی تماس گرفت یا حضرتعالی، یا حضرتعالیدر سوم شخص کلانشهرها و اسقف اعظم باید با کلمات مورد خطاب قرار گیرند مال شما عالیجناب، به اسقف ها حضرتعالی, لطف شماو قدرت شما.

خطاب به ارجمندریت ها، کشیشان، راهب ها - احترام شما، به هیرومون ها، کشیشان - احترام شما.

اگر رئیس کلیسای ارتدکس محلی یک کلانشهر و اسقف اعظم است، مناسب است که او را مورد خطاب قرار دهیم. حضرتعالی.

کلیسای کاتولیک رومی

باید با پاپ تماس گرفت پدر مقدسیا حضرتعالیدر سوم شخص باید با کاردینال تماس گرفت عالیجنابو قدرت شمادر سوم شخص اسقف اعظم و اسقف مورد خطاب قرار می گیرند جناب عالییا قدرت شمادر شخص دوم سایر اعضای روحانیت بر اساس رتبه آنها نامگذاری شده اند.

کلیسای لوتری

1. اسقف اعظم;

2. اسقف زمین;

3. اسقف;

4. kirchenpresident (رئیس کلیسا);

5. سرپرست عمومی;

6. سرپرست;

7. propst (رئیس);

8. کشیش;

9. قائم مقام (معاون، معاون کشیش).

اسقف اعظم (رئیس کلیسا) مورد خطاب قرار می گیرد حضرتعالی. به بقیه - جناب اسقفو غیره

کلیسای انگلیکن در بریتانیای کبیر

این کلیسا دارای وضعیت رسمی یک کلیسای دولتی است. سلسله مراتب کلیسای کاتولیک رومی حفظ شده است: اسقف اعظم، اسقف، اسقف سوفرگان، دین، اعظم دین، کانن، پیشین، رئیس، کشیش، نائب، سرپرست و شماس. اسقف اعظم، مانند دوک ها، حق تجدید نظر دارند فضل او، اسقف ها، مانند همسالان، - پروردگار. هر دو در مجلس اعیان کرسی دارند. آقادر هنگام خطاب به روحانیون تا درجه مقدماتی استفاده می شود. نمایندگان باقی مانده از سلسله مراتب کلیسا نامیده می شوند بزرگوارو پس از آن نام و نام خانوادگی. اگر دکترای الهیات هستند عنوان اضافه می شود دکتر.

بسته به مذهب، از اشکال مختلف عنوان استفاده می شود. یک کشیش کلیسای انگلیکن نامیده می شود کشیش جیمز جونز; کشیش کاتولیک فراخوانده خواهد شد بزرگوار پدر جونز، بدون ذکر نام. در پروتکل انگلیسی، اسقف اعظم و اسقف های آنگلیکن مکان های کاملاً تعریف شده ای دارند.

در انگلستان، اسقف اعظم کانتربری و یورک از دوک ها، اعضای خانواده سلطنتی پیروی می کنند و اسقف ها، مطابق با تاریخ تقدیس آنها، از پسران کوچکتر خیمه شب بازی پیروی می کنند. ارشدیت نمایندگان سایر کلیساها مشخص نشده است.

در اسکاتلند، لرد کمیسر عالی مجمع عمومی کلیسای اسکاتلند در جلسات کلیسای اسکاتلند از ملکه مستقل یا شوهرش پیروی می کند. رئیس (مدیریت) مجمع عمومی در مقام ارشد از لرد صدراعظم بریتانیا پیروی می کند.

در ایرلند شمالی، اولیای ایرلند و دیگر اسقف اعظم، و همچنین رئیس (مدیر کننده) مجمع عمومی کلیسای پروتستان در ایرلند، از نظر ارشدیت نسبت به نخست وزیر ایرلند شمالی هستند.

خادمین جوان کلیسا دارای ارشدیت پروتکلی نیستند.

روحانیون در آمریکا

در میان کلیساهای مختلف موجود در ایالات متحده، سلسله مراتبی از بزرگان وجود دارد که اساساً برای همه کلیساها یکسان است. بدیهی است که با در نظر گرفتن شرایط خاص، می توان ترتیب تقدمی را که باید در میان نمایندگان یک رتبه از جوامع مختلف رعایت شود، تعیین کرد. اگر به هنجارهای پروتکل پذیرفته شده عمومی روی بیاوریم، اولین مکان باید بین بزرگان کلیساهای کاتولیک رومی و کلیساهای آنگلیکن، که اکثریت کلیساها به آن تعلق دارند، تقسیم شود. بزرگان جوامع دیگر از آنها پیروی می کنند، اما قوانین محکمی در این مورد وجود ندارد.

در ایالات متحده که کلیساهای پروتستان متعدد هستند و اکثریت جمعیت آن پروتستان هستند، هر جامعه آداب و رسوم خود را در مورد روحانیون خود رعایت می کند. در رویدادهای رسمی مربوط به اسقف اعظم کاتولیک، باید از او به عنوان نام برده شود جناب عالی. در تنظیمات کمتر رسمی به آن می گویند عالیجناب. اسقف انگلیکن باید مورد خطاب قرار گیرد ارباب اسقف من; اسقف کلیسای اسقفی در ایالات متحده آمریکا به عنوان نامیده می شود عالیجناب، به اسقف های کلیسای متدیست - بزرگوار; به اسقف های مورمون - آقا. وزیران کلیسای پروتستان و کشیشان کاتولیک نامیده می شوند عالیجناب، و خاخام ها نامیده می شوند آقا.

قدمت کلیساها و جوامع به جنبش کالونیستی، معمولاً دارای تقسیمات سرزمینی هستند. عالی ترین مرجع دینی متعلق به قومی است که رئیس آن انتخاب می شود و طبق پروتکل فرانسه برابر اسقف تلقی می شود. معمولا نامیده می شود آقای رئیس جمهور.

هر فرد ارتدوکس با روحانیونی ملاقات می کند که به طور عمومی صحبت می کنند یا در کلیسا خدمات انجام می دهند. در نگاه اول می توانید متوجه شوید که هر یک از آنها دارای رتبه خاصی هستند، زیرا بیهوده نیست که تفاوت هایی در لباس دارند: لباس های رنگارنگ، کلاه، برخی جواهرات ساخته شده از سنگ های قیمتی دارند، در حالی که برخی دیگر زاهدتر هستند. اما به همه توانایی درک رتبه ها داده نمی شود. برای اطلاع از درجات اصلی روحانیون و راهبان، بیایید به درجات کلیسای ارتدکس به ترتیب صعودی نگاه کنیم.

بلافاصله باید گفت که تمام رتبه ها به دو دسته تقسیم می شوند:

1. روحانیت سکولار. وزرایی که ممکن است خانواده، همسر و فرزندان داشته باشند، از جمله این موارد هستند.
2. روحانی سیاه. اینها کسانی هستند که رهبانیت را پذیرفتند و از زندگی دنیوی دست کشیدند.

روحانیت سکولار

توصیف افرادی که به کلیسا و خداوند خدمت می کنند از عهد عتیق آمده است. کتاب مقدس می گوید که قبل از تولد مسیح، موسی نبی افرادی را منصوب کرد که قرار بود با خدا ارتباط برقرار کنند. با این افراد است که سلسله مراتب امروزی در ارتباط است.

سرور محراب (مبتدی)

این شخص یک دستیار غیر روحانی روحانی است. مسئولیت های او عبارتند از:

در صورت لزوم، یک تازه کار می تواند زنگ ها را به صدا درآورد و نماز بخواند، اما او به شدت ممنوع است که به تخت پادشاهی دست بزند و بین محراب و درهای سلطنتی راه برود. سرور محراب معمولی‌ترین لباس‌ها را می‌پوشد، با یک ضایعات در بالا.

این شخص به درجه روحانیت نمی رسد. او باید دعاها و کلمات را از کتاب مقدس بخواند، آنها را برای مردم عادی تفسیر کند و قوانین اساسی زندگی مسیحی را برای کودکان توضیح دهد. برای غیرت خاص، روحانی می تواند یک مزمور سرای را به عنوان شماس فرعی تعیین کند. در مورد لباس های کلیسا، او مجاز به پوشیدن روسری و اسکوفیا (کلاه مخملی) است.

این شخص نیز اوامر مقدسی ندارد. اما او می تواند سورپلیس و اوراریون بپوشد. اگر اسقف او را برکت دهد، ساب می تواند تخت را لمس کند و از درهای سلطنتی وارد محراب شود. بیشتر اوقات ، شماس فرعی به کشیش کمک می کند تا خدمات را انجام دهد. در حین خدمات دست هایش را می شویند و وسایل لازم (تریسیریوم، ریپیدس) را به او می دهند.

درجات کلیسایی کلیسای ارتدکس

همه خادمین کلیسا که در بالا ذکر شد روحانی نیستند. اینها افراد ساده صلح جوی هستند که می خواهند به کلیسا و خداوند خداوند نزدیک شوند. آنها تنها با برکت کشیش در مناصب خود پذیرفته می شوند. بیایید شروع کنیم به درجات کلیسایی کلیسای ارتدکس از پایین ترین.

مقام شماس از زمان های قدیم بدون تغییر باقی مانده است. او، مانند گذشته، باید در عبادت کمک کند، اما او از انجام مستقل خدمات کلیسا و نمایندگی کلیسا در جامعه منع شده است. مسئولیت اصلی او خواندن انجیل است. در حال حاضر، دیگر نیازی به خدمات یک شماس نیست، بنابراین تعداد آنها در کلیساها به طور پیوسته در حال کاهش است.

این مهمترین شماس در یک کلیسای جامع یا کلیسا است. پیش از این، این رتبه توسط یک پیشتاس دریافت می شد که با غیرت خاص خود برای خدمت متمایز بود. برای تشخیص اینکه این شماس اولیه است، باید به لباس های او نگاه کنید. اگر او اوریون با عبارت «مقدس! مقدس! مقدس،» این بدان معناست که او کسی است که در مقابل شما قرار دارد. اما در حال حاضر، این رتبه تنها پس از اینکه یک شماس حداقل 15 تا 20 سال در کلیسا خدمت کرده باشد، داده می شود.

این افراد هستند که صدای آواز زیبایی دارند، مزامیر و دعاهای زیادی می دانند و در مراسم مختلف کلیسا می خوانند.

این کلمه از زبان یونانی به ما رسیده و به معنای "کشیش" ترجمه شده است. در کلیسای ارتدکس این پایین ترین رتبه کشیش است. اسقف به او اختیارات زیر را می دهد:

• انجام خدمات الهی و مقدسات دیگر؛
• آموزش را برای مردم بیاورید.
• انجام عشایر

کاهن از تقدیس ضد حرمت ها و انجام مراسم مقدس کهانت منع شده است. به جای کاپوت، سر او با کامیلاوکا پوشانده شده است.

این رتبه به عنوان پاداش برای برخی از شایستگی ها داده می شود. کشیش اعظم در میان کشیشان و همچنین رئیس معبد مهم ترین است. در حین اجرای مراسم مقدس، روحانیون عصاره ای می پوشیدند و دزدی می کردند. چندین روحانی می توانند به طور همزمان در یک موسسه مذهبی خدمت کنند.

این رتبه فقط توسط پدرسالار مسکو و تمام روسیه به عنوان پاداش برای مهربان ترین و مفیدترین اعمالی که یک فرد به نفع کلیسای ارتدکس روسیه انجام داده است، داده می شود. این بالاترین رتبه در روحانیت سفید است. کسب رتبه بالاتر دیگر امکان پذیر نخواهد بود، زیرا در آن زمان رتبه هایی وجود دارد که تشکیل خانواده ممنوع است.

با این وجود، بسیاری برای به دست آوردن ترفیع، زندگی دنیوی، خانواده، فرزندان را ترک می کنند و برای همیشه به زندگی رهبانی می روند. در چنین خانواده هایی، زن اغلب از شوهرش حمایت می کند و همچنین برای نذر رهبانی به صومعه می رود.

روحانی سیاه

فقط شامل کسانی می شود که نذر رهبانی کرده اند. این سلسله مراتب درجات جزئی تر از کسانی است که زندگی خانوادگی را به زندگی رهبانی ترجیح می دهند.

این یک راهب است که شماس است. او به روحانیون در انجام عبادات و انجام خدمات کمک می کند. مثلاً ظروف لازم برای تشریفات را انجام می دهد یا دعا می کند. ارشدترین هیرودیاکون "archdeacon" نامیده می شود.

این مردی است که کشیش است. او مجاز به انجام مراسم مقدس مختلف است. این رتبه را می توان کشیشان از روحانیون سفیدپوست که تصمیم به راهب شدن گرفتند و کسانی که تقدیس کرده اند دریافت کرد (به شخص حق انجام عبادات را می دهد).

این صومعه یا معبد ارتدکس روسی است. پیش از این، اغلب، این رتبه به عنوان پاداش خدمات به کلیسای ارتدکس روسیه داده می شد. اما از سال 2011، پدرسالار تصمیم گرفت این رتبه را به هر راهب صومعه اعطا کند. در حین آغاز به کار، عصایی به ابوت داده می شود که با آن باید در حوزه خود قدم بزند.

این یکی از بالاترین رتبه ها در ارتدکس است. با دريافت آن، يك ميتر نيز به روحاني تعلق مي گيرد. ارشماندریت ردای رهبانی سیاه رنگی بر تن دارد که او را از دیگر راهبان متمایز می کند زیرا لوح های قرمز رنگی بر روی خود دارد. علاوه بر این، اگر ارشماندریت رئیس هر معبد یا صومعه باشد، او حق دارد یک میله - یک عصا را حمل کند. قرار است او را "عزت شما" خطاب کنند.

این رتبه در دسته اسقف ها قرار دارد. آنها در زمان انتصاب خود، بالاترین فیض خداوند را دریافت کردند و بنابراین می توانند هر مراسم مقدسی را انجام دهند، حتی شماس را تعیین کنند. طبق قوانین کلیسا، آنها از حقوق مساوی برخوردارند. طبق سنت باستانی، فقط یک اسقف می تواند خدمت را با آنتیمیس برکت دهد. این روسری چهار گوش است که قسمتی از یادگار یک قدیس در آن دوخته شده است.

این روحانی همچنین تمامی صومعه ها و کلیساهایی را که در قلمرو اسقف نشین او قرار دارند کنترل و محافظت می کند. آدرس عمومی پذیرفته شده برای اسقف "ولادیکا" یا "عالیجناب" است.

این یک روحانی عالی رتبه یا بالاترین عنوان اسقف، قدیمی ترین روی زمین است. او فقط از پدرسالار اطاعت می کند. در جزئیات زیر در لباس با سایر بزرگان تفاوت دارد:

• لباس آبی دارد (اسقف ها لباس قرمز دارند).
• کاپوت سفید با صلیب تزئین شده با سنگ های قیمتی است (بقیه کلاه مشکی دارند).

این رتبه برای شایستگی های بسیار بالا داده می شود و نشان تمایز است.

بالاترین رتبه در کلیسای ارتدکس، کشیش اصلی کشور. این کلمه خود دو ریشه را ترکیب می کند: "پدر" و "قدرت". او در شورای اسقف ها انتخاب می شود. این رتبه مادام العمر است. وقتی جای پدرسالار خالی است، یک جانشین به عنوان مجری موقت منصوب می شود که هر کاری را که پدرسالار باید انجام دهد، انجام می دهد.

این موقعیت نه تنها برای خود، بلکه برای کل مردم ارتدکس کشور نیز مسئولیت دارد.

درجات کلیسای ارتدکس به ترتیب صعودی سلسله مراتب مشخص خود را دارند. علیرغم این واقعیت که ما بسیاری از روحانیون را "پدر" می نامیم، هر مسیحی ارتدوکس باید تفاوت های اصلی بین مقامات و مقامات را بداند.

(30 رای: 3.7 از 5)

یو

سلسله مراتب(یونانی ἱεραρχία - در لغت به معنای "سلسله مراتب") اصطلاحی است که در اصطلاح الهیات مسیحی به معنای دوگانه استفاده می شود.

1) "سلسله مراتب آسمانی" - مجموعه ای از نیروهای آسمانی، فرشتگان، که مطابق با درجه بندی سنتی خود به عنوان واسطه بین خدا و مردم ارائه می شوند.

2) "سلسله مراتب کلیسا" که به گفته شبه- (که اولین بار این اصطلاح را به کار برد) ادامه سلسله مراتب آسمانی است: یک نظم مقدس سه درجه که نمایندگان آن فیض الهی را از طریق عبادت به مردم کلیسا منتقل می کنند. در حال حاضر، سلسله مراتب یک «طبقه» از روحانیون (روحانیت) است که به سه درجه («درجات») تقسیم می‌شود و به معنای وسیع با مفهوم روحانیت مطابقت دارد.

برای وضوح بیشتر، ساختار نردبان سلسله مراتبی مدرن کلیسای ارتدکس روسیه را می توان با جدول زیر نشان داد:

درجات سلسله مراتبی	روحانیون سفید پوست (متاهل یا مجرد)	روحانی سیاه (رهبانی)
III اسقفی (اسقف اعظم)		پدرسالار کلان شهر اسقف اعظم اسقف
II پروتستان ( کشیشی )	پروتوپیتر کشیش بزرگ کشیش (پریسبیتر، کشیش)	ارشماندریت ابات هیرومونک
من دیاکونه	شماس اولیه شماس	شماس بزرگ هیروداسیک

روحانیون پایین‌تر (روحانیون) خارج از این ساختار سه‌لایه قرار دارند: شماس‌های فرعی، خوانندگان، خوانندگان، سروران محراب، سکستون‌ها، نگهبانان کلیسا و دیگران.

ارتدوکس ها، کاتولیک ها، و همچنین نمایندگان کلیساهای باستانی شرقی («پیش از کلسدونی») (ارمنی، قبطی، اتیوپی و غیره) سلسله مراتب خود را بر اساس مفهوم «جانشینی رسولانه» قرار می دهند. دومی به عنوان یک توالی گذشته نگر پیوسته (!) از زنجیره طولانی تقدیس اسقفی درک می شود که به خود حواریون برمی گردد که اولین اسقف ها را به عنوان جانشینان مستقل خود منصوب کردند. بنابراین، "جانشینی رسولی" جانشینی مشخص ("مادی") تعیین اسقفی است. بنابراین، حاملان و نگهبانان "فیض رسولی" درونی و قدرت سلسله مراتبی بیرونی در کلیسا اسقف ها (اسقف ها) هستند. اعترافات و فرقه های پروتستان، و همچنین معتقدان قدیمی بی کشیش ما، بر اساس این معیار، سلسله مراتبی ندارند، زیرا نمایندگان "روحانیت" آنها (رهبران جوامع و جلسات مذهبی) فقط برای خدمات اداری کلیسا انتخاب می شوند (منصوب می شوند). اما فاقد یک موهبت فیض درونی است که در آیین مقدس کشیشی ابلاغ شده و به تنهایی حق انجام مراسم را می دهد. (یک سوال خاص در مورد قانونی بودن سلسله مراتب آنگلیکن است که مدتهاست توسط الهیدانان مورد بحث بوده است.)

نمایندگان هر یک از درجه های سه گانه کشیشی با یکدیگر به دلیل «فیض» اعطا شده در هنگام اعتلای (تسلیم) به درجه خاصی یا «قدوسیت غیرشخصی» که با ویژگی های ذهنی روحانی مرتبط نیست، تفاوت دارند. اسقف، به عنوان جانشین حواریون، در داخل اسقف نشین خود دارای اختیارات مذهبی و اداری کامل است. (رئیس یک کلیسای ارتدکس محلی، خودمختار یا خودمختار - اسقف اعظم، متروپولیتن یا پاتریارک - فقط در اسقف کلیسای خود "نخستین در میان برابران" است). او حق دارد همه ی مقدسات را انجام دهد، از جمله ارتقای متوالی (دستور) نمایندگان روحانیت و روحانیت خود به درجات مقدس. تنها تقدیس یک اسقف توسط یک «شورای» یا حداقل دو اسقف دیگر، که توسط رئیس کلیسا و شورای منسوب به او تعیین می شود، انجام می شود. نماینده درجه دوم کشیشی (کشیش) حق انجام کلیه عبادات را دارد، به جز هر تقدیس یا تقدیس (حتی به عنوان یک خواننده). وابستگی کامل او به اسقف، که در کلیسای باستان، برپاکننده اصلی همه مراسم مقدس بود، همچنین در این واقعیت بیان می‌شود که او آیین تأیید را در حضور کریسمس که قبلاً توسط پدرسالار تقدیس شده بود انجام می‌دهد. دستان اسقف بر سر شخص) و مراسم عشای ربانی - فقط با حضور آنتیمین هایی که از اسقف حاکم دریافت کرده است. نماینده ای از پایین ترین سطح سلسله مراتب، یعنی یک شماس، تنها همکار و دستیار یک اسقف یا کشیش است که حق انجام هیچ گونه مراسم مقدس یا خدمات الهی را طبق «آیین کشیش» ندارد. در مواقع اضطراری، او فقط می تواند طبق "آیین سکولار" تعمید دهد. و حکم نماز حجره (خانه) و خدمات سیکل روزانه (ساعت) را بر اساس کتاب الساعات یا کتاب دعای «دنیوی»، بدون تعجب و دعای کشیش انجام می دهد.

همه نمایندگان در یک درجه سلسله مراتبی با یکدیگر "به لطف" برابر هستند، که به آنها حق داشتن طیف کاملاً مشخصی از قدرت ها و اعمال مذهبی را می دهد (از این نظر، یک کشیش روستایی که به تازگی منصوب شده است هیچ تفاوتی با یک پیشوای ارجمند ندارد - رئیس کلیسای کلیسای اصلی کلیسای روسیه). تفاوت فقط در ارشدیت و افتخار اداری است. این امر توسط مراسم ارتقاء پی در پی به درجات یک درجه کشیشی (شسس - به پیش شماس، هیرومونک - به راهب و غیره) تأکید می شود. در مراسم عبادت هنگام ورود با انجیل در خارج از محراب، در وسط معبد، گویی با برخی از لباس ها (گتر، چماق، میتر) اعطا می شود، که نمادی از حفظ سطح "قدوسیت غیرشخصی" توسط شخص است. ” در زمان انتصاب به او داده شد. در عین حال، ارتقاء (تخصیص) به هر یک از سه درجه کشیشی فقط در داخل محراب انجام می شود، که به معنای انتقال مقدّس به یک سطح هستی شناختی کیفی جدید از وجود آیینی است.

تاریخچه توسعه سلسله مراتب در دوره باستان مسیحیت به طور کامل درک نشده است. با ناپدید شدن همزمان درجات باستانی مسیحیت اولیه (پیامبران، دیداسکال ها- "معلمان کاریزماتیک" و غیره). شکل‌گیری نظم مدرن «رتبه‌ها» (رتبه‌ها یا درجه‌بندی‌ها) در هر یک از سه درجه سلسله‌مراتب بسیار طولانی‌تر طول کشید. معنای نام اصلی آنها، که منعکس کننده فعالیت های خاص است، به طور قابل توجهی تغییر کرد. بنابراین، ابوت (یونانی. egu?menos- روشن شد حکم می کند,ریاست، - یک ریشه با "هژمون" و "هژمون"!)، در ابتدا - رئیس یک جامعه یا صومعه رهبانی، که قدرت آن مبتنی بر اقتدار شخصی است، یک فرد با تجربه معنوی، اما همان راهبی با بقیه "اخوان" ” بدون هیچ درجه مقدس. در حال حاضر، اصطلاح "ابات" تنها نشان دهنده یک نماینده از رتبه دوم درجه دوم کشیش است. در عین حال، او می تواند رئیس یک صومعه، یک کلیسای محلی (یا یک کشیش معمولی این کلیسا) باشد، بلکه صرفاً یک کارمند تمام وقت یک مؤسسه آموزشی مذهبی یا یک بخش اقتصادی (یا دیگر) پاتریارسالاری مسکو که وظایف رسمی آن مستقیماً به مقام کشیش او مربوط نمی شود. بنابراین، در این مورد، ارتقاء به درجه (رتبه) دیگر صرفاً ارتقاء درجه، یک جایزه رسمی "به دلیل طول خدمت"، به دلیل یک سالگرد یا به دلیل دیگر (مشابه با اعطای مدرک نظامی دیگر برای شرکت در مبارزات یا مانورهای نظامی).

3) سلسله مراتب در عرف علمی و رایج به این معناست:
الف) چیدمان اجزا یا عناصر کل (از هر طرح یا ساختار منطقی کامل) به ترتیب نزولی - از بالاترین به پایین ترین (یا بالعکس).
ب) ترتیب دقیق درجات و عناوین رسمی به ترتیب تابعیت آنها اعم از غیرنظامی و نظامی ("نردبان سلسله مراتبی"). دومی نشان دهنده نزدیک ترین ساختار از نظر گونه شناختی به سلسله مراتب مقدس و ساختار سه درجه ای (درجات و پرونده - افسران - ژنرال ها) است.

روشن: روحانیون کلیسای جهانی باستان از زمان رسولان تا قرن نهم. م.، 1905; زوم آر. لبدف A.P.در مورد منشأ سلسله مراتب اولیه مسیحیت. سرگیف پوساد، 1907; میرکویچ ال. عبادات ارتدکس. پروی اپشتی دیو. نسخه دیگر. Beograd، 1965 (به صربی)؛ فلمی ک.اچ.مقدمه ای بر الهیات ارتدوکس مدرن. M., 1999. S. 254-271; آفاناسیف ن.، پروت.روح القدس. ک.، 2005; مطالعه مناجات: نسخه تجدید نظر شده / ویرایش. توسط سی. جونز، جی. وین رایت، ای. یارنولد اس. جی.، پی. برادشاو. – ویرایش دوم لندن - نیویورک، 1993 (فصل IV: Ordination. P. 339-398).

اسقف

اسقف (یونانی) archiereus) - در ادیان بت پرستان - "کاهن اعظم" (این معنی تحت اللفظی این اصطلاح است)، در روم - Pontifex maximus; در Septuagint - بالاترین نماینده کشیش عهد عتیق - کاهن اعظم (). در عهد جدید - نامگذاری عیسی مسیح ()، که به کهانت هارونی تعلق نداشت (به ملکیصدک مراجعه کنید). در سنت یونانی-اسلاوی ارتدکس مدرن، این نام عمومی برای همه نمایندگان بالاترین درجه سلسله مراتب یا "اسقف" (یعنی خود اسقف ها، اسقف اعظم، متروپلیت ها و پدرسالاران) است. رجوع به اسقف، روحانیت، سلسله مراتب، روحانیت شود.

دیاکون

دیاکون، دیاکون (یونانی. دیاکونوس- "خادم"، "وزیر") - در جوامع مسیحی باستان - دستیار اسقف که جلسه عشای ربانی را رهبری می کند. اولین ذکر D. در رساله های St. پل (و). نزدیکی او به نماینده ای با بالاترین درجه کشیشی در این واقعیت بیان می شود که قدرت های اداری D. (در واقع بزرگ شماس) اغلب او را بالاتر از کشیش (به ویژه در غرب) قرار می دهند. سنت کلیسا، که به طور ژنتیکی ردپای دیاکون مدرن را به «هفت مرد» کتاب اعمال رسولان (6: 2-6 - که D. در اینجا اصلاً نامی از آن برده نشده است!)، از نظر علمی بسیار آسیب پذیر است.

در حال حاضر، D. نماینده پایین‌ترین درجه اول سلسله مراتب کلیسا، «خدمه کلام خدا» است، که وظایف مذهبی او عمدتاً شامل خواندن با صدای بلند کتاب مقدس («بشارت»)، اعلان مراسم مذهبی از طرف است. از کسانی که دعا می کنند و معبد را می سوزانند. منشور کلیسا کمک او را به کشیشی که پروسکومدیا را انجام می دهد، فراهم می کند. د. حق انجام هیچ خدمت الهی و حتی پوشیدن لباس عبادت خود را ندارد، اما باید هر بار از روحانی طلب «برکت» کند. کارکرد دینی صرفا کمکی D. با ارتقاء او به این رتبه در مراسم عشای ربانی بعد از مراسم عشای ربانی (و حتی در مراسم عبادت هدایای از پیش مقدس شده، که شامل شریعت عشای ربانی نیست) تأکید می شود. (به درخواست اسقف حاکم، این می تواند در زمان های دیگر اتفاق بیفتد.) او فقط یک "وزیر (خدمت کننده) در مراسم مقدس" یا "لاوی" است (). یک کشیش می تواند بدون D. به طور کامل انجام دهد (این عمدتا در محله های روستایی فقیر رخ می دهد). جلیقه عبادت D.: سرپلیس، اوراریون و بند شانه. لباس غیر مذهبی، مانند لباس یک کشیش، روسری و روسری است (اما بدون صلیب روی روسری، که توسط دومی پوشیده می شود). خطاب رسمی به D. که در ادبیات قدیمی یافت می‌شود، «انجیل تو» یا «برکت تو» است (اکنون استفاده نمی‌شود). نشانی «حضرت شما» را می‌توان فقط در رابطه با رهبانی D در نظر گرفت. خطاب روزمره «پدر D» است. یا "نام پدر"، یا به سادگی با نام و نام خانوادگی.

اصطلاح "D."، بدون مشخصات ("به سادگی" D.)، نشان دهنده تعلق او به روحانیون سفید است. نماینده ای از همان رتبه پایین در روحانیون سیاه پوست (Donastic D.) "hierodeacon" نامیده می شود. او همان لباس های D. از روحانیون سفید را دارد. اما در خارج از عبادت لباس مشترک همه راهبان را می پوشد. نماینده رتبه دوم (و آخرین) شماس در میان روحانیون سفیدپوست، "پرتودیاکون" ("D اول") است، که از نظر تاریخی بزرگترین (از لحاظ مذهبی) در میان چندین D. است که با هم در یک معبد بزرگ (کلیسای جامع) خدمت می کنند. ). با "اورار دوتایی" و کامیلاوکا بنفش (به عنوان پاداش) متمایز می شود. پاداش در حال حاضر، خود مقام اول دینی است، بنابراین در یک کلیسای جامع می‌توان بیش از یک پروتودیکن وجود داشته باشد. اولین مورد از میان چندین هیرودیاکون (در یک صومعه) "ارشدیاکون" ("D ارشد") نامیده می شود. یک هیروداسیک که دائماً با یک اسقف خدمت می کند نیز معمولاً به رتبه archdeacon ارتقا می یابد. او مانند پروتودیکون دارای یک اوراریون مضاعف و یک کامیلاوکا است (دومی سیاه است). لباس‌های غیر مذهبی همان لباس‌هایی است که هیرودیس می‌پوشد.

در زمان های قدیم مؤسسه ای از شماس ها («وزارت») وجود داشت که وظایف آنها عمدتاً مراقبت از زنان بیمار، آماده کردن زنان برای غسل تعمید و خدمت به کشیشان در هنگام غسل تعمید آنها «به خاطر شایستگی» بود. سنت (+403) موقعیت ویژه شماسها را در ارتباط با شرکت آنها در این مراسم مقدس به تفصیل توضیح می دهد و در عین حال آنها را به طور قاطع از شرکت در مراسم عشای ربانی محروم می کند. اما، طبق سنت بیزانسی، شماسها انتصاب خاصی (مشابه شماس) دریافت می کردند و در اجتماع زنان شرکت می کردند. در همان زمان، آنها حق داشتند وارد محراب شوند و سنت را بگیرند. جام مستقیماً از عرش (!). احیای نهاد شماها در مسیحیت غربی از قرن نوزدهم مشاهده شده است. در سال 1911، قرار بود اولین انجمن شماس در مسکو افتتاح شود. موضوع احیای این نهاد در شورای محلی کلیسای ارتدکس روسیه در سالهای 1917-1918 مورد بحث قرار گرفت، اما به دلیل شرایط آن زمان، تصمیمی اتخاذ نشد.

روشن: زوم آر.نظام کلیسا در قرون اول مسیحیت. م.، 1906، ص. 196-207; کریل (گوندیایف)، ارشماندریت.در مسئله منشأ شیعه // آثار کلامی. م.، 1975. شنبه. 13، ص. 201-207; در. شماس ها در کلیسای ارتدکس. سن پترزبورگ، 1912.

دیاکونات

DIACONATE (DIACONATE) - پایین ترین درجه سلسله مراتب کلیسای ارتدکس، از جمله 1) شماس و پروتودیکون (نمایندگان "روحانیت سفید") و 2) هیروداسیک و archdeacon (نمایندگان "روحانیت سیاه". رجوع کنید به Deacon, Hierarchy.

EPISCOPATH

EPISCOPATE نام جمعی برای بالاترین درجه (سوم) کشیشی در سلسله مراتب کلیسای ارتدکس است. نمایندگان E. که در مجموع اسقف یا سلسله مراتب نیز نامیده می شوند، در حال حاضر به ترتیب ارشدیت اداری در ردیف های زیر توزیع می شوند.

اسقف(به یونانی episkopos - ناظر، نگهبان) - یک نماینده مستقل و مجاز "کلیسای محلی" - اسقف نشین به ریاست او، بنابراین "اسقف اعظم" نامیده می شود. لباس غیر عبادی متمایز او روسری است. کاپوت و کارمند مشکی آدرس - حضرتعالی یک تنوع خاص - به اصطلاح. "اسقف جانشین" (لات. جانشین- معاون، معاون)، که فقط دستیار اسقف حاکم یک اسقف بزرگ (کلان شهر) است. او تحت نظارت مستقیم او است و وظایف حوزه اسقف را انجام می دهد و عنوان یکی از شهرهای قلمرو آن را یدک می کشد. ممکن است یک اسقف جانشین در یک اسقف نشین (در کلانشهر سنت پترزبورگ، با عنوان "تیخوینسکی") یا چندین اسقف (در کلانشهر مسکو) وجود داشته باشد.

اسقف اعظم("اسقف ارشد") - نماینده رتبه دوم E. اسقف حاکم معمولاً به دلیل شایستگی یا پس از مدتی معین (به عنوان پاداش) به این رتبه ارتقا می یابد. تفاوت او با اسقف تنها در حضور صلیب مرواریدی است که روی کلاه سیاه او (بالای پیشانی او) دوخته شده است. آدرس - حضرتعالی

متروپولیتن(از یونانی متر- "مادر" و پولیس- "شهر")، در امپراتوری روم مسیحی - اسقف کلان شهر ("مادر شهرها")، شهر اصلی یک منطقه یا استان (قطعه اسقف). یک کلان شهر همچنین می تواند رئیس کلیسایی باشد که وضعیت پدرسالاری را ندارد (کلیسای روسیه تا سال 1589 توسط یک متروپولیتی با عنوان اول کیف و سپس مسکو اداره می شد). در حال حاضر رتبه شهری به اسقف یا به عنوان پاداش (پس از درجه اسقف اعظم) یا در صورت انتقال به بخشی که وضعیت شهری را دارد (سن پترزبورگ، کروتیتسکایا) به اسقف اعطا می شود. یکی از ویژگی های متمایز یک کلاه سفید با صلیب مروارید است. آدرس - حضرتعالی

اگزارخ(رئیس یونانی، رهبر) - نام یک درجه کلیسا-سلسله مراتبی، که قدمت آن به قرن 4 برمی گردد. در ابتدا، این عنوان تنها توسط نمایندگان برجسته ترین کلان شهرها (برخی از آنها بعداً به ایلخانی تبدیل شدند) و همچنین کمیسران فوق العاده پاتریارک های قسطنطنیه که توسط آنها برای انجام مأموریت های ویژه به اسقف ها فرستاده می شدند، متحمل می شدند. در روسیه، این عنوان برای اولین بار در سال 1700 پس از مرگ پاتر پذیرفته شد. آدریان، جانشین تاج و تخت ایلخانی. رئیس کلیسای گرجستان (از سال 1811) همچنین در دوره ای که بخشی از کلیسای ارتدکس روسیه شد، اگزارخ نامیده می شد. در دهه 60 - 80. قرن بیستم برخی از کلیسای خارجی کلیسای روسیه بر اساس ارضی در اگزراسی "اروپا غربی"، "اروپای مرکزی"، "مرکزی و آمریکای جنوبی" متحد شدند. سلسله مراتب حاکم می توانند در رتبه پایین تری نسبت به کلان شهرها باشند. موقعیت ویژه ای توسط متروپولیتن کیف اشغال شد که عنوان "اگزارش پدرسالار اوکراین" را داشت. در حال حاضر، تنها متروپولیتن مینسک ("اگزارش پدرسالار کل بلاروس") عنوان اگزارش را یدک می کشد.

پدرسالار(به معنای "جد") - نماینده بالاترین رتبه اداری E. ، - رئیس ، در غیر این صورت نخستی ("ایستاده در مقابل") کلیسای خودمختار. یک ویژگی متمایز مشخصه، یک روسری سفید با صلیب مرواریدی است که بالای آن نصب شده است. عنوان رسمی رئیس کلیسای ارتدکس روسیه "حضرت پدرسالار مسکو و تمام روسیه" است. آدرس - حضرتعالی.

روشن:منشور حاکمیت کلیسای ارتدکس روسیه. م.، 1989; مقاله سلسله مراتب را ببینید.

جری

جری (یونانی) hiereus) - به معنای گسترده - "قربانی" ("کشیش")، "کشیش" (از hiereuo - "قربانی کردن"). به زبان یونانی زبان هم برای تعیین بندگان خدایان بت پرست (اساطیری) و هم برای خدای یگانه واقعی، یعنی کاهنان عهد عتیق و مسیحی استفاده می شود. (در سنت روسی، کاهنان بت پرست "کاهن" نامیده می شوند.) به معنای محدود، در اصطلاح مذهبی ارتدکس، I. نماینده پایین ترین رتبه درجه دوم کشیش ارتدکس است (جدول را ببینید). مترادف: کشیش، پرسبیتر، کشیش (منسوخ).

هیپودیاکون

HYPODEAKON، HYPODIAKON (از یونانی. هوپو– «زیر» و دیاکونوس- "شسس"، "وزیر") - یک روحانی ارتدکس، که در سلسله مراتب روحانیون پایین تر از شماس، دستیار او (که نامگذاری را تعیین می کند)، اما بالاتر از خواننده، موقعیتی را اشغال می کند. هنگامی که وقف کننده (خواننده) به اسلام تقدیس می شود، لباسی صلیبی به وقف کننده می پوشاند و اسقف با گذاشتن دست بر سر خود دعا می خواند. در قدیم الایام در زمره روحانیون طبقه بندی می شد و دیگر حق ازدواج نداشت (اگر قبل از ارتقاء به این درجه مجرد بود).

به طور سنتی، وظایف کشیش شامل مراقبت از ظروف مقدس و پوشش های محراب، نگهبانی از محراب، هدایت کاتچومن ها به بیرون از کلیسا در طول نماز و غیره بود. قرن 3. و با رسم کلیسای روم همراه است که از تعداد شماسها در یک شهر بالاتر از هفت نفر نباشد (نگاه کنید به). در حال حاضر خدمت حضرتعالی فقط در زمان خدمت اسقف قابل مشاهده است. ساب شماها اعضای روحانی یک کلیسا نیستند، بلکه به کارکنان یک اسقف خاص منصوب می شوند. آنها در سفرهای اجباری به کلیساهای اسقف نشین او را همراهی می کنند، در حین خدمات خدمت می کنند - قبل از شروع مراسم به او لباس می پوشانند، برای شستن دست هایش آب می رسانند، در مراسم و اقدامات خاصی که در مراسم عادی غایب است شرکت می کنند - و همچنین وظایف مختلف خارج از کلیسا را ​​انجام دهید. غالباً I. دانشجویان مؤسسات آموزشی مذهبی هستند که این خدمت برای آنها گامی ضروری در جهت صعود بیشتر از نردبان سلسله مراتبی می شود. اسقف خود I. خود را به رهبانیت دعوت می کند، آنها را به کشیشی منصوب می کند و آنها را برای خدمات مستقل بیشتر آماده می کند. تداوم مهمی در این امر وجود دارد: بسیاری از سلسله مراتب مدرن از طریق "مکتب های فرعی" اسقف های برجسته نسل قدیم (گاهی اوقات حتی تقدیس قبل از انقلاب) گذر کردند و فرهنگ مذهبی غنی، سیستم دیدگاه های کلیسایی-الهیاتی و نحوه ارتباط خود را به ارث بردند. . Deacon, Hierarchy, Ordination را ببینید.

روشن: زوم آر.سیستم کلیسا در قرون اول مسیحیت. م.، 1906; ونیامین (Rumovsky-Krasnopevkov V.F.)، اسقف اعظم.لوح جدید، یا توضیح کلیسا، مراسم عبادت و کلیه خدمات و ظروف کلیسا. M., 1992. T. 2. P. 266-269; آثار آن مبارک. سیمئون، اسقف اعظم تسالونیکی. م.، 1373. صص 213-218.

روحانیت

CLIR (یونانی - "لات"، "سهم به ارث رسیده توسط قرعه") - به معنای گسترده - مجموعه ای از روحانیون (روحانیون) و روحانیون (فرعیان، خوانندگان، خوانندگان، سکستون ها، سرورهای محراب). "روحانیون به این دلیل نامیده می شوند که به درجات کلیسا انتخاب می شوند ، همانطور که ماتیاس منصوب شده توسط رسولان ، با قرعه انتخاب شد" (آگوستین مقدس). در رابطه با خدمات معبد (کلیسا)، افراد به دسته های زیر تقسیم می شوند.

من در عهد عتیق: 1) «روحانیان» (کاهنان اعظم، کاهنان و «لاویان» (خادمین پایین) و 2) مردم. اصل سلسله مراتب در اینجا "قبیله ای" است، بنابراین فقط نمایندگان "قبیله" (قبیله) لاوی "روحانیت" هستند: کاهنان اعظم نمایندگان مستقیم قبیله هارون هستند. کشیشان نمایندگان یک خانواده هستند، اما نه لزوما مستقیم. لاویان نمایندگان قبایل دیگر همان قبیله هستند. «مردم» نمایندگان تمام قبایل دیگر اسرائیل (و همچنین غیر اسرائیلی‌هایی هستند که دین موسی را پذیرفتند).

II. در عهد جدید: 1) «روحانیت» (روحانیت و روحانیت) و 2) مردم. معیار ملی لغو می شود. همه مردان مسیحی که معیارهای متعارف خاصی را رعایت می کنند، می توانند کشیش و روحانی شوند. زنان مجاز به شرکت هستند (مقامات کمکی: "شاسیان" در کلیسای باستان، خوانندگان، خدمتکاران در معبد، و غیره)، اما آنها به عنوان "روحانیت" طبقه بندی نمی شوند (به شماس مراجعه کنید). «مردم» (لائیک ها) همه مسیحیان دیگر هستند. در کلیسای باستان، "مردم" به نوبه خود به 1) غیر روحانی و 2) راهبان تقسیم می شدند (زمانی که این نهاد بوجود آمد). این دومی فقط در شیوه زندگی خود با "معاون" تفاوت داشت و در رابطه با روحانیون همان موقعیت را داشت (پذیرش اوامر مقدس با آرمان رهبانی ناسازگار تلقی می شد). با این حال، این معیار مطلق نبود و به زودی راهبان شروع به اشغال بالاترین مناصب کلیسا کردند. محتوای مفهوم K. در طول قرن ها تغییر کرده است و معانی نسبتاً متناقضی به دست آورده است. بنابراین، در گسترده ترین مفهوم، مفهوم K.، همراه با کشیشان و شماس، بالاترین روحانیت (اسقفی، یا اسقف) - بنابراین در: روحانیت (ordo) و غیر مذهبی (plebs). در مقابل، به معنای محدود، که در قرون اول مسیحیت نیز ثبت شده، ک. فقط روحانیون زیر شماس (روحانیت ما) هستند. در کلیسای قدیم روسیه، روحانیت مجموع خادمان محراب و غیر محراب است، به استثنای اسقف. K. مدرن در معنای وسیع هم شامل روحانیون (روحانیت منصوب) و هم روحانیون یا روحانیون (رجوع کنید به روحانیت) می شود.

روشن: در مورد کشیش عهد عتیق // مسیح. خواندن. 1879. قسمت 2; ، کشیشمناقشه بر سر موضوع کشیشی عهد عتیق و جوهر خدمت کشیشی به طور کلی. سن پترزبورگ، 1882; و تحت مقاله سلسله مراتب.

LOCATOR

LOCAL TENNS - شخصی که به طور موقت وظایف یک شخصیت عالی رتبه دولتی یا کلیسا را ​​انجام می دهد (مترادف: نایب السلطنه، اگزارخ، نائب). در سنت کلیسایی روسیه، فقط «م. تاج و تخت پدرسالار، اسقفی که پس از مرگ یک پدرسالار تا انتخاب پدرسالار دیگر بر کلیسا حکومت می کند. معروف ترین در این ظرفیت Met هستند. ، میت پیتر (پلیانسکی) و متروپولیتن. سرگیوس (استراگورودسکی) که در سال 1943 اسقف مسکو و تمام روسیه شد.

پدرسالار

PATRIARCH (PATRIARCHES) (یونانی. پدرسالاران -"جد"، "جد") یک اصطلاح مهم در سنت مذهبی مسیحی کتاب مقدس است که عمدتاً در معانی زیر استفاده می شود.

1. کتاب مقدس P.-mi را اولاً اجداد تمام بشریت ("P.-i قبل از غرق شدن") و ثانیاً اجداد قوم اسرائیل ("اجداد قوم خدا") می نامد. همه آنها قبل از شریعت موسی زندگی می کردند (به عهد عتیق مراجعه کنید) و بنابراین نگهبانان انحصاری دین واقعی بودند. ده P. اول، از آدم تا نوح، که شجره نامه نمادین آنها توسط کتاب پیدایش (فصل 5) نشان داده شده است، دارای طول عمر فوق العاده ای بودند که برای حفظ وعده هایی که در این اولین تاریخ زمینی پس از سقوط به آنها سپرده شده بود، ضروری بود. از این میان، خنوخ برجسته است که «تنها» 365 سال زندگی کرد، «زیرا خدا او را گرفت» () و پسرش متوشالح، برعکس، بیشتر از بقیه عمر کرد، 969 سال، و طبق سنت یهودی مرد. در سال سیل (از این رو عبارت "متوشالح، یا متوشالح، سن"). دسته دوم داستان های کتاب مقدس با ابراهیم، ​​بنیانگذار نسل جدیدی از مؤمنان آغاز می شود.

2. P. نماینده بالاترین رتبه سلسله مراتب کلیسای مسیحی است. عنوان P. به معنای دقیق شرعی توسط شورای چهارم جهانی (کلسدون) در سال 451 ایجاد شد که آن را به اسقف های پنج مرکز اصلی مسیحی اختصاص داد و ترتیب آنها را در دیپتیک ها بر اساس " ارشدیت افتخار" تعیین کرد. مقام اول به اسقف روم و پس از آن اسقف های قسطنطنیه، اسکندریه، انطاکیه و اورشلیم تعلق گرفت. بعداً لقب P. توسط سران سایر کلیساها نیز دریافت شد و P. قسطنطنیه پس از جدایی از روم (1054) در جهان ارتدکس برتری یافت.

در روسیه، پدرسالاری (به عنوان شکلی از حکومت کلیسا) در سال 1589 تأسیس شد. (پیش از این، کلیسا توسط کلانشهرهایی با عنوان ابتدا "کیف" و سپس "مسکو و تمام روسیه" اداره می شد). بعدها، ایلخانی روسیه توسط ایلخانی شرقی به عنوان پنجمین ارشدیت (بعد از اورشلیم) تأیید شد. دوره اول ایلخانی 111 سال به طول انجامید و در واقع با مرگ پاتریارک دهم آدریان (1700) و از نظر قانونی - در سال 1721، با لغو نهاد پدرسالاری و جایگزینی آن توسط یک هیئت جمعی از دولت کلیسا به پایان رسید. - شورای حاکمیت مقدس. (از سال 1700 تا 1721، کلیسا توسط متروپولیتن استفان یاورسکی ریازان با عنوان "لوکوم تننس تخت ایلخانی" اداره می شد.) دوره دوم ایلخانی، که با بازسازی ایلخانی در سال 1917 آغاز شد، تا به امروز ادامه دارد. .

در حال حاضر، ایلخانی های ارتدکس زیر وجود دارد: قسطنطنیه (ترکیه)، اسکندریه (مصر)، انطاکیه (سوریه)، اورشلیم، مسکو، گرجستان، صربستان، رومانیایی و بلغاری.

علاوه بر این، عنوان P را سران برخی دیگر از کلیساهای مسیحی (شرق) - ارمنی (P. Catholicos)، مارونی، نسطوری، اتیوپیایی و غیره دارند. از زمان جنگ های صلیبی در شرق مسیحی به اصطلاح وجود داشته است. . «پدرسالاران لاتین» که از نظر شرعی تابع کلیسای روم هستند. برخی از اسقف های کاتولیک غربی (ونیزی، لیسبون) نیز همین عنوان را دارند که به صورت تمایز افتخاری است.

روشن: آموزه عهد عتیق در زمان پدرسالاران. سن پترزبورگ، 1886; رابرسون آر.کلیساهای مسیحی شرقی سن پترزبورگ، 1999.

SEXTON

SEXTON (یا "پارامونار" - یونانی. پاراموناریوس،– از پارامون، لات. mansio - "ماندن"، "پیدا کردن"") - یک منشی کلیسا ، یک خدمتکار پایین تر ("شبس") که در ابتدا وظیفه نگهبان مکان های مقدس و صومعه ها (خارج و داخل حصار) را انجام می داد. ص در قاعده دوم شورای جهانی چهارم (451) ذکر شده است. در ترجمه لاتین قوانین کلیسا - "mansionarius"، دروازه بان در معبد. روشن کردن چراغ در هنگام عبادت را وظیفه خود می داند و او را "نگهبان کلیسا" می نامد. شاید در زمان های قدیم P. بیزانس با پرزهای غربی ("مدیر"، "مشخص") مطابقت داشت - شخصی که انتخاب و استفاده از چیزهای کلیسا را ​​در طول عبادت کنترل می کرد (زیارتستان یا ساسلاریوم بعدی ما). بر اساس «اخبار آموزشی» کتاب خدمات اسلاوی (که P. را «خدمه محراب» می نامد)، وظایف او این است که «... بیاورد فسفره، شراب، آب، بخور و آتش به محراب، روشن کند و شمع را خاموش کند. دمنوش را برای کشیش آماده کنید و با گرمی سرو کنید، اغلب و با احترام تمام محراب، و همچنین کف ها را از همه کثیفی ها و دیوارها و سقف را از گرد و غبار و تار عنکبوت تمیز و تمیز کنید» (Sluzhebnik. Part II. M. ، 1977. ص 544-545). در Typikon، P. "paraecclesiarch" یا "کاندیلا اشتعال" نامیده می شود (از kandela، lampas - "لامپ"، "لامپ"). درهای شمالی (سمت چپ) شمایل که به قسمتی از محراب منتهی می شود که لوازم جانبی نشان داده شده در آن قرار دارد و عمدتاً توسط P. استفاده می شود، بنابراین "sexton" نامیده می شود. در حال حاضر، در کلیسای ارتدکس موقعیت خاصی از P وجود ندارد: در صومعه ها، وظایف P. عمدتاً بر عهده تازه کارها و راهبان ساده (که منصوب نشده اند) است و در عمل محله بین خوانندگان، سرورهای محراب توزیع می شود. ، نگهبانان و نظافتچی ها. از این رو عبارت "خواندن مانند یک sexton" و نام اتاق نگهبان در معبد - "sexton".

پرزبیتر

پرزبیتر (یونانی) پرسبوتروس"پیر" ، "پیر") - در مراسم مذهبی. اصطلاحات - نماینده پایین ترین رتبه درجه دوم سلسله مراتب ارتدکس (جدول را ببینید). مترادف: کشیش، کشیش، کشیش (منسوخ).

دوران پیش از بارداری

PRESBYTERSM (کشیشان، کشیشی) - نام عمومی (قبیله ای) نمایندگان درجه دوم سلسله مراتب ارتدکس (به جدول مراجعه کنید)

PRIT

PRECHT، یا CHURCH PRECEPTION (شکوه. ناله- "ترکیب"، "مجموعه"، از چ. ناله- "شمارش"، "پیوستن") - به معنای محدود - مجموعه ای از روحانیون پایین تر، خارج از سلسله مراتب سه درجه. در معنای وسیع، این مجموعه ای از روحانیون یا روحانیون (رجوع کنید به روحانیون) و خود منشیان است که با هم کارکنان یک کلیسای ارتدکس را تشکیل می دهند. معبد (کلیسا). دومی شامل مزمور خوان (خواننده)، سکستون، یا سکرستان، شمع خوان و خوانندگان است. در قبل از چرخش در روسیه، ترکیب محله توسط ایالت‌های مورد تایید قوه مقننه و اسقف تعیین می‌شد و به اندازه محله بستگی داشت. برای محلی با جمعیت تا 700 نفر، مردان. قرار بود جنسیت شامل یک کشیش و یک مزمور خوان برای یک محله با جمعیت زیاد باشد - یک P. یک کشیش، یک شماس و یک مزمور خوان. P. محله های پرجمعیت و ثروتمند می تواند از چندین تشکیل شود. کشیشان، شماها و روحانیون. اسقف برای ایجاد یک P. جدید یا تغییر کارمندان از اتحادیه درخواست مجوز کرد. درآمد ص شامل چ. arr از هزینه تکمیل الزامات. کلیساهای روستا دارای زمین بودند (حداقل 33 دهم در هر روستا)، برخی از آنها در کلیسا زندگی می کردند. خانه ها، یعنی. قسمت با خاکستری قرن 19 حقوق دولتی دریافت کرد. طبق گفته کلیسا اساسنامه 1988 P. را متشکل از یک کشیش، یک شماس، و یک مزمور خوان تعریف می کند. تعداد اعضای ص بنا به درخواست محله و متناسب با نیاز آن تغییر می کند ولی نمی تواند کمتر از 2 نفر باشد. - کشیش و مزمور خوان. رئیس P. رئیس معبد است: کشیش یا کشیش.

PRIEST - کشیش، پروتستان، سلسله مراتب، روحانیت، انتصاب را ببینید

ORDINARY - رجوع کنید به دستور

معمولی

ORDINARY شکل بیرونی مراسم مقدس کشیشی است، لحظه اوج آن در واقع عمل روی دست گذاشتن بر یک سرپرست به درستی انتخاب شده است که به مقام کشیشی ارتقا می یابد.

در یونان باستان کلمه زبان cheirotoniaیعنی رای دادن در مجلس مردم با دست بالا، یعنی انتخابات. در یونانی جدید زبان (و کاربرد کلیسا) دو اصطلاح نزدیک را می‌یابیم: cheirotonia، انتصاب - "تعیین" و cheirothesia، هیروتزیا - "دست گذاشتن". Euchologius یونانی هر انتصاب را - از خواننده تا اسقف (رجوع کنید به سلسله مراتب) - X می نامد. در دستورالعمل های رسمی و آیینی روسی، یونانی بدون ترجمه استفاده می شود. شرایط و شکوه آنها معادل هایی که به طور مصنوعی متفاوت هستند، اگرچه کاملاً دقیق نیستند.

ترتیب 1) اسقف: انتصاب و X.; 2) پروتستان (کشیش) و شماس: انتصاب و X.; 3) ساب شماس: ح.، تقدیس و تقدیس; 4) قاری و خواننده: تقدیم و تقدیس. در عمل، آنها معمولاً از "تقدیس" یک اسقف و "تقدیس" یک کشیش و شماس صحبت می کنند، اگرچه هر دو کلمه معنای یکسانی دارند و به یونانی یکسان بازمی گردد. مدت

T. arr., X. فیض کاهنیت را می بخشد و ارتقاء («تعیین») به یکی از سه درجه کشیشی است. در محراب انجام می شود و همزمان دعای «فیض الهی...» خوانده می شود. Chirotesia به معنای واقعی "تعیین" نیست، بلکه فقط به عنوان نشانه ای از پذیرش یک شخص (کارمند، - نگاه کنید به) برای انجام برخی خدمات کلیسای پایین عمل می کند. بنابراین، در وسط کلیسا و بدون خواندن دعای "فیض الهی ..." انجام می شود. یک استثنا از این تمایز اصطلاحی فقط در رابطه با شماس فرعی مجاز است، که در حال حاضر یک نابهنگاری است، یادآوری جایگاه او در سلسله مراتب کلیسای باستانی.

در Euchologies دست نویس بیزانسی باستان، آیین X. deaconess، که زمانی در جهان ارتدکس گسترده بود، شبیه به X. deacon (همچنین قبل از محراب مقدس و با خواندن دعای "فیض الهی ..." ) حفظ شد. کتابهای چاپی دیگر حاوی آن نیستند. Euchologius J. Gohar این دستور را نه در متن اصلی، بلکه در میان نسخه های خطی، به اصطلاح می دهد. variae lectiones (Goar J. Eucologion sive Rituale Graecorum. Ed. secunda. Venetiis, 1730. P. 218-222).

علاوه بر این اصطلاحات برای تعیین انتصاب به درجات سلسله مراتبی اساساً متفاوت - کشیشی و "روحانی" پایین تر، موارد دیگری نیز وجود دارد که نشان دهنده ارتقاء به "درجات کلیسا" (درجات، "مقام") مختلف در یک درجه از کشیشی است. ” کار یک شماس بزرگ، ... ابی، ... ارشماندریت ”; "به دنبال ایجاد یک پروتوپیتر"؛ «برپایی دیاکون یا پیش توس، پیشتاسبیتر یا کشیش اعظم، راهبایی یا ارجمندریت».

روشن: سردار. کیف، 1904; نسلوفسکی آ.مراتب تقدیس و تقدیسات. Kamenets-Podolsk، 1906; راهنمای مطالعه قوانین عبادت کلیسای ارتدکس. M., 1995. S. 701-721; واگاگینی سی. L » ordinazione delle diaconesse nella tradizione greca e bizantina // Orientalia Christiana Periodica. روما، 1974. N 41; و روشن کرد. تحت مقالات اسقف، سلسله مراتب، شماس، کشیش، کشیشی.

برنامه

ENOCH

INOC - روسی قدیمی. نام یک راهب، در غیر این صورت - یک راهب. در zh. r - راهب، بیا دروغ بگوییم. – راهبه (راهبه، راهب).

ریشه این نام به دو صورت توضیح داده شده است. 1. I. - "تنها" (به عنوان ترجمه یونانی monos - "تنها" ، "تنها"؛ monachos - "زائده" ، "راهب"). "یک راهب خوانده خواهد شد، زیرا او تنها روز و شب با خدا صحبت می کند" ("Pandects" Nikon Montenegrin، 36). 2. تعبیر دیگر، نام I. را از روش دیگر زندگی کسی که رهبانیت را پذیرفته است، گرفته است: «در غیر این صورت باید زندگی خود را از رفتار دنیوی هدایت کند». ، کشیشفرهنگ لغت اسلاو کلیسایی کامل. م.، 1993، ص. 223).

در استفاده مدرن کلیسای ارتدکس روسیه، "راهب" به معنای واقعی راهب نامیده نمی شود، اما راسوفوران(به یونانی: "پوشیدن روسری") تازه کار - تا زمانی که او به "طرح کوچک" تندرست شود (مشروط به پذیرش نهایی نذرهای رهبانی و نامگذاری یک نام جدید). I. - مانند یک "راهب تازه کار"؛ او علاوه بر قیطون، یک کامیلاوکا نیز دریافت می کند. I. نام دنیوی خود را حفظ می کند و آزاد است که هر زمان که بخواهد از تکمیل نوبت خود صرف نظر کند و به زندگی قبلی خود بازگردد که طبق قوانین ارتدکس دیگر برای یک راهب امکان پذیر نیست.

رهبانیت (به معنای قدیمی) - رهبانیت، زغال اخته. راهب - زندگی رهبانی.

لایمن

لایمان - کسی که در دنیا زندگی می کند، فردی سکولار ("دنیوی") که به روحانیت یا رهبانیت تعلق ندارد.

M. نماینده مردم کلیسا است که با دعا در خدمات کلیسا شرکت می کند. در خانه، او می تواند تمام خدماتی را که در کتاب الساعات، کتاب دعا یا سایر مجموعه های عبادی ارائه می شود، انجام دهد، با حذف تعجب ها و دعاهای کشیش، و همچنین عبادت های شماس (در صورتی که در متن آئینی موجود باشد). م می تواند در صورت اضطرار (در صورت عدم حضور روحانی و در خطر مرگ) مراسم غسل تعمید را انجام دهد. در قرون اول مسیحیت، حقوق افراد غیر مذهبی به طور غیرقابل مقایسه ای نسبت به حقوق مدرن برتری داشت و نه تنها رئیس کلیسای محله، بلکه حتی اسقف اسقف را انتخاب می کرد. در روسیه باستان و قرون وسطی، M. تابع اداره قضایی عمومی شاهزاده بودند. موسسات، بر خلاف مردم کلیسا، که تحت صلاحیت کلانشهر و اسقف بودند.

روشن: آفاناسیف ن. خدمت افراد غیر روحانی در کلیسا. م.، 1995; فیلاتوف اس."آنارشیسم" عوام در ارتدکس روسی: سنت ها و چشم اندازها // صفحات: مجله الهیات کتاب مقدس. in-ta ap. آندری. M., 1999. N 4:1; مینی آر.مشارکت غیر روحانیان در آموزش دینی در روسیه // همان. عوام در کلیسا: مواد بین المللی. متکلم کنفرانس م.، 1999.

ساکرستان

ساکرستان (ساسلاریوم یونانی، ساکلاریوس):
1) سر لباس سلطنتی، محافظ سلطنتی؛ 2) در صومعه ها و کلیساهای جامع - متولی ظروف کلیسا ، روحانی.

پدرسالار ب. ص - بالاترین رتبه کلیسای ارتدکس، در روسیه از 1589 تا 1721. در زمان پیتر اول با یک مجمع عمومی جایگزین شد و دوباره در 1917-1925 تأسیس شد. مردمی پروتویارچ، اسمول. (دوبروولسکی)، اما قیاس ها روحانی هستند. روسی قدیمی، اسلاوی قدیمی. فرهنگ ریشه‌شناسی ماکس واسمر

پدرسالار - PATRI'ARH، پدرسالار، مرد. (پدرسالاران یونانی - بنیانگذار). 1. یک اجداد، عضو ارشد یک جامعه قبیله ای (نگاه کنید به پدرسالاری در 1 به معنی؛ قوم.). 2. هر یک از 12 پسر یعقوب کتاب مقدس، اجداد "قبایل" قوم یهود (کلیسا). فرهنگ توضیحی اوشاکوف

پدرسالار - (پدریان یونانی - اجداد) 1) رئیس، بزرگ یک قبیله، جامعه قبیله ای؛ ترانس شخص قدیمی و محترم (سرپرست خانواده، قدیمی ترین نماینده هر شاخه از علم، هنر و غیره). فرهنگ لغت مطالعات فرهنگی

patriarch - PATRIARCH -a; m [یونانی patriarchēs - جد] 1. رئیس، بزرگ طایفه، جامعه طایفه ای. 2. بالا. قدیمی ترین و محترم ترین فرد در هر مکان. یک تیم از مردم ص روستاها. P. حزب جستجو. ص گردشگری. // کسی یا چیزی. فرهنگ لغت توضیحی کوزنتسوف

PATRIARCH - PATRIARCH - در سلسله مراتب کلیسا بالاترین رتبه ای است که یهودیان به رئیس سنهدرین اختصاص می دهند. در کلیسای مسیحی ابتدا به همه اسقف ها و سپس به روم، قسطنطنیه، اسکندریه، انطاکیه و اورشلیم تعلق داشت. فرهنگ لغت بزرگ دایره المعارفی

پدرسالار - PATRIARCH m. پدرسالاران عهد عتیق نوح، ابراهیم. || عالی ترین رئیس روحانیت در ایالت، در منطقه. فرهنگ توضیحی دال

PATRIARCH - PATRIARCH (از یونانی pater - پدر و arhe - قدرت) - انگلیسی. پدرسالار آلمانی پدرسالار 1. رئیس طایفه در جامعه طایفه ای. 2. مسن ترین فرد مورد احترام همه. بنیانگذار، قدیمی ترین نماینده k.-l. زمینه های فعالیت فرهنگ لغت جامعه شناسی

پدرسالار - -a، m 1. رئیس، بزرگ یک طایفه، جامعه طایفه. 2. بالا. قدیمی ترین و محترم ترین فرد در هر مکان. یک تیم از مردم سخنان تیتوس که پدرسالار محترم روستا بود در روح آنها فرو رفت. کارونین-پتروپاولوفسکی، داستان هایی در مورد پاراشکینیت ها. فرهنگ لغت کوچک دانشگاهی

پاتریارک - (به یونانی patriárches، از patér - پدر و árcho - من حکومت می کنم) بالاترین عنوان رئیس یک کلیسای مسیحی ارتدکس مستقل (اتوسفال) در تعدادی از کشورها. عنوان... دایره المعارف بزرگ شوروی

patriarch - patriarch I m 1. عضو ارشد جامعه قبیله ای. جد 2. مسن ترین و محترم ترین فرد در همه جا. || ترانس موسس، رئیس در هر زمینه فعالیت. دوم عالی ترین روحانی، رئیس کلیسای ارتدکس. فرهنگ لغت توضیحی افرموا

پدرسالار - پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار، پدرسالار فرهنگ لغت گرامر زالیزنیاک

پدرسالار - پاتریارک، m. پدرسالاران - اجداد]. 1. پدر، عضو ارشد جامعه طایفه ای (رجوع کنید به پدرسالاری در 1 معنی؛ قومیت). 2. هر یک از 12 پسر یعقوب کتاب مقدس، اجداد "قبایل" قوم یهود (کلیسا). فرهنگ لغت بزرگ کلمات خارجی

پدرسالار - اسم، تعداد مترادفها: 14 باب 63 جگر دراز 4 حضرت عالی 9 مؤسس 14 کاتولیکوس 1 متوشالح 5 مؤسس 11 پدر اول 3 جد 9 جد 14 جد 17 رتبه 10 پیر 15 عنوان 219 فرهنگ لغت مترادف های روسی

پدرسالار - PATRIARCH، a، m 1. بزرگ طایفه، جامعه طایفه. P. forests (ترجمه: در مورد یک درخت کهنسال توانا). 2. در کلیسای مسیحی: رئیس سلسله مراتب کلیسا (در 1 رقم). ص. مسکو و تمام روسیه. 3. رئیس و بانی چیزی. (بالا). ص. تواریخ روسی. | صفت پدرسالار، آیه، او (به 2 معنی). فرهنگ توضیحی اوژگوف

عنوان رئیس یک کلیسای مستقل

حرف اول "e" است

حرف دوم "ک"

حرف سوم "ز"

حرف آخر حرف "x" است

پاسخ به سوال "عنوان رئیس کلیسای مستقل" 6 حرف:
اگزارخ

سوالات متقاطع جایگزین برای کلمه exarch

در امپراتوری بیزانس - نایب السلطنه امپراتور

متر یونانی اسقف اعظم که بر کلیساهای یک منطقه خاص حکومت می کند. ما یک اگزارش گرجستان داریم. درآمد اگزارکس اگزارشی، -شسکی، مربوط به او

رئیس کاهنان در یونان باستان

در یونان باستان: رئیس کاهنان در معبد (بعداً در بیزانس - حاکم منطقه و همچنین اسقف)

نایب السلطنه امپراتور. به بیزانس امپراتوری ها

نایب السلطنه امپراتور بیزانس

فرماندار در بیزانس

تعریف واژه exarch در لغت نامه ها

فرهنگ لغت توضیحی زبان بزرگ روسی زنده، دال ولادیمیر معنی این کلمه در فرهنگ لغت توضیحی فرهنگ لغت زنده روسی بزرگ، ولادیمیر دال
متر یونانی اسقف اعظم که بر کلیساهای یک منطقه خاص حکومت می کند. ما یک اگزارش گرجستان داریم. درآمد اگزارکس Exarshy، -shesky، مربوط به او.

فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. S.I.Ozhegov، N.Yu.Shvedova. معنای کلمه در فرهنگ لغت فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. S.I.Ozhegov، N.Yu.Shvedova.
-a، m. در سازمان کلیسای ارتدکس. عنوان رئیس یک کلیسای مستقل (به معنای اول) یا منطقه جداگانه کلیسا و همچنین شخصی که این عنوان را دارد. در یونان باستان: سر کاهنان در معبد (بعداً در بیزانس - حاکم منطقه و همچنین اسقف).

نمونه هایی از کاربرد واژه exarch در ادبیات.

وودالوس که خون پاک هزاران سرخوش در رگهایش جاری بود - اگزارکساقوام و بزرگان - قادر به ظلم غیرقابل تصوری در بین اتوکتون هایی بود که خیابان های تراکس را پر کرده بودند و جز خرقه های گواناک لباس دیگری نمی شناختند.

فال، به قول بنیانگذار بیننده و اگزارخاز این مکان ها آگافون لدوگروف.

و در آنجا، در میان کوه ها و جنگل ها، دیگر مردم آزاد وجود نخواهند داشت - مستعمرات آموری ها در آنجا ظاهر می شوند، امپراتوری اگزارخ، شهرک نشینان امپراتوری، آکریت ها، در آنجا سیل خواهند شد - آن سرزمین دیگر ناربونیا نخواهد بود.

من هم غمگین بودم چون به سمت ما برگشتم اگزارخبا پرسش روحانی از یک بزرگتر، و او پاسخ من را داد.

سپس خرقه فیروزه ای فرستاده فرمانروایی را که با شش ضلعی های طلایی و زنبورهای بین شاخه ها و برگ ها بافته شده بود، درآورد و کمربندی از صفحات لاک پشتی با مهر شخصی یاسپر فرستاده شد. اگزارخوارناراین، و خرقه و کمربند را بر بقچه در پای ماربد انداخت.