"ما از پادشاه شرق، ارتدکس اطاعت خواهیم کرد!" - سرگردان - LiveJournal. Pereyaslavl Rada مردم برای پادشاه شرق فریاد زدند

و در ساعت دوم همان روز، «تعداد زیادی از همه صفوف مردم جمع شدند، دور هتمن و سرهنگ ها حلقه بزرگی کردند و سپس خود هتمن زیر دم اسب بیرون آمد و با او داوران. و یاسول، منشی و همه سرهنگ ها. و هتمن در وسط دایره ایستاد و یاسول نظامی دستور داد همه ساکت باشند. سپس وقتی همه ساکت شدند، هتمن با همه مردم شروع به صحبت کرد.

هتمن بوگدان خملنیتسکی:

آقایان سرهنگ ها، اسائول ها، صدها و تمام ارتش زاپوروژیه و همه مسیحیان ارتدوکس! همه شما می دانید که چگونه خداوند ما را از دست دشمنانی که کلیسای خدا را آزار می دهند و کل مسیحیت ارتدکس شرقی ما را تلخ می کنند، آزاد کرد. که اکنون شش سال است که ما بدون حاکمیت در سرزمین خود در نبردهای مداوم و خونریزی به خاطر جفاگران و دشمنان خود زندگی می کنیم که می خواهند کلیسای خدا را ریشه کن کنند تا نام روسی در سرزمین ما به یادگار بماند. که قبلاً همه ما را آزار داده است و می بینیم که بدون پادشاه نمی توانیم زندگی کنیم. به همین دلیل، ما اکنون یک رادا جمع آوری کرده ایم که برای همه مردم قابل مشاهده است، تا بتوانیم از بین چهار نفری که شما می خواهید، حاکمیت را برای خود انتخاب کنیم. اولین پادشاه ترک است که بارها از طریق سفیران خود ما را به منطقه خود فرا می خواند. دوم کریمه خان است. سومی پادشاه لهستان است که اگر بخواهد باز هم می تواند ما را به محبت قبلی خود بپذیرد. چهارم فرمانروای ارتدکس روسیه بزرگ، تزار و دوک بزرگ الکسی میخایلوویچ، مستبد تمام روسیه شرقی است که ما شش سال است با دعاهای بی وقفه خود از او می خواهیم. در اینجا، هر کسی را که می خواهید انتخاب کنید! تزار تورها یک بوسورمن است: همه شما می دانید که چگونه برادران ما، مسیحیان ارتدکس و یونانی ها از بدبختی رنج می برند و جوهر ظلم و ستم از جانب بی خدایان. کریمه خان هم کافر است که از روی نیاز و دوستی پذیرفتیم، چه گرفتاری های طاقت فرسایی پذیرفتیم. چه اسارت، چه ریختن بی رحمانه خون مسیحی از سوی اربابان ظلم لهستانی - نیازی نیست کسی به شما بگوید، بهتر است یک یهودی و یک سگ را گرامی بدارید تا یک مسیحی، برادر ما. و حاکم بزرگ مسیحی ارتدکس، تزار شرق، با ما همان تقوای شریعت یونان است، همان اعتراف، ما یک بدن کلیسا هستیم با ارتدکس روسیه بزرگ که رئیس آن عیسی مسیح است. آن فرمانروای بزرگ، پادشاه مسیحی، که به تلخی طاقت فرسای کلیسای ارتدکس در روسیه کوچک ما ترحم می کرد، شش سال دعای بی وقفه ما را تحقیر نکرد، اکنون که قلب رحمانی سلطنتی خود را به سوی ما متمایل کرده بود، مشتاق فرستادن همسایگان بزرگ خود شد. به ما با رحمت ملکوتی خود که او را با غیرت دوست خواهیم داشت، جز دست بلند شاهی، بخشنده ترین پناهگاه نخواهیم یافت. و اگر کسی اکنون با ما موافق نیست، جایی که می‌خواهد جاده‌ای پرتلاطم است.

... در برابر این سخنان، همه مردم فریاد زدند: "ما در زمان تزار ارتدوکس شرقی، با دستی قوی در ایمان پارسای خود خواهیم مرد، نه اینکه نفرت از مسیح از کثیفی سیر شود!" سپس سرهنگ Teterya از Pereyaslavl، که در یک دایره راه می رفت، از همه جهات از ما پرسید: "آیا همه شما راضی به انجام این کار هستید؟" همه مردم فریاد زدند: «همه با یک توافق». سپس هتمن گفت: بیا! خداوند، خدای ما، ما را در زیر دست نیرومند سلطنتی خود تقویت کند!» و مردم برای او، همه به اتفاق، فریاد زدند: «خدایا، تصدیق کن! خدا قوت بده تا همه ما برای همیشه یکی باشیم!»

که البته خواندن آن ضروری است.

سخنرانی بوهدان خملنیتسکی در رادا البته بسیار قوی بود...

همینطور تاراسوبولبوف.

«و هتمن در وسط دایره ایستاد و یاسول نظامی دستور داد همه ساکت باشند. سپس وقتی همه ساکت شدند، هتمن با همه مردم شروع به صحبت کرد:

سرهنگ های پانوف، صدیبان یاسائول ها و کل ارتش زاپوروژیان و همه مسیحیان ارتدکس. همه شما می دانید که چگونه خداوند ما را از دست دشمنانی که کلیسای خدا را آزار می دهند و کل مسیحیت ارتدکس شرقی ما را تلخ می کنند، آزاد کرد.

که 6 سال است که در سرزمین خود بدون حاکمیت زندگی می کنیم، در نبردها و خونریزی های مداوم به خاطر جفاگران و دشمنانمان که می خواهند کلیسای خدا را ریشه کن کنند تا نام روسی در سرزمین ما به یادگار بماند. که قبلاً همه ما را آزار داده است و می بینیم که دیگر نمی توانیم بدون پادشاه زندگی کنیم.

به همین دلیل، ما اکنون شورایی تشکیل دادیم که برای همه مردم قابل رویت است، تا از بین چهار نفر که شما می خواهید، حاکم را برای خود انتخاب کنیم.

شاه اول ترک است که بارها از طریق سفیران خود ما را به زیر منطقه خود فراخواند: دوم کریمه خان؛ سومی پادشاه لهستان است که اگر بخواهد باز هم می تواند ما را به محبت قبلی خود بپذیرد. چهارمی تزار ارتدوکس بزرگ روسیه و دوک بزرگ الکسی میخایلوویچ از تمام روسیه است، مستبد شرق، که 6 سال است با دعاهای بی وقفه خود از خود می پرسیم - اینجا چه کسی را می خواهید انتخاب کنید.

تزار تورها یک بوسورمن است: همه شما می دانید که چگونه برادران ما، مسیحیان یونانی ارتدوکس، دچار بدبختی می شوند و جوهر ظلم بی خدا چیست.

کریمه خان هم بوسورمان است که از روی نیاز و دوستی پذیرفتیم، چه گرفتاری های طاقت فرسایی پذیرفتیم.

چه اسارتی، چه ریختن بی رحمانه خون مسیحی از لهستانی ها از دست اربابان ظلم - نیازی نیست کسی به شما بگوید. شما همگی می دانید که به یک یهودی و یک سگ، برادر ما، بهتر از مسیحی احترام می گذاشتید.

و فرمانروای بزرگ مسیحی ارتدکس، تزار شرق، با ما یک تقوای شریعت یونان، یک اعتراف، یک بدنه کلیسا با ارتدکس روسیه بزرگ است که رئیس آن عیسی مسیح است.

آن فرمانروای بزرگ، تزار مسیحی، که بر تلخی طاقت فرسای کلیساهای ارتدکس در روسیه کوچک ما دلسوزی می کرد، شش سال دعای بی وقفه ما را تحقیر نکرد، اکنون قلب رحمانی سلطنتی خود را به سوی ما متمایل کرد، و مایل بود همسایگان بزرگ خود را نزد ما بفرستد. با رحمت ملکوتی او که با غیرت دوستش داریم جز دست بلند شاهی او را کریم ترین پناهگاه نخواهیم یافت.

و اکنون کسی خواهد بود که با ما موافق نیست که جاده آزاد به کجا می‌خواهد برود.»

در برابر این سخنان، همه مردم فریاد زدند: ما در زمان تزار ارتدوکس شرقی، با دستی قوی در ایمان پارسای خود خواهیم مرد، نه اینکه نفرت از مسیح از کثیفی سیر شود.

سپس سرهنگ Teterya از Pereyaslavl، در یک دایره راه می رفت، از همه جهت پرسید: آیا همه شما موافق انجام این کار هستید؟

همه مردم فریاد زدند: همه به اتفاق.

سپس هتمن دعا کرد: بیدار شو. خداوند ما را در زیر دست قوی سلطنتی خود تقویت کند

و مردم همگی به اتفاق او را فریاد زدند: خدایا تأیید کن، خدایا قوت بخش، تا همگی برای همیشه یکی باشیم.

و پس از آن، کارمند ایوان ویگوسکوی آمد و گفت که قزاق ها و مردم شهر همگی در برابر دست بلند حاکم تعظیم کرده اند.

پریاسلاوسکایا رادا

دلیل جنگ زودتر از حد انتظار ظاهر شد. در بهار سال 1652، تیموش، پسر ارشد خملنیتسکی، با یک گروه بزرگ قزاق و تاتارها، به مولداوی رفت تا با دختر حاکم مولداوی که قبلاً با او توافق داشت ازدواج کند. هتمن لهستانی کالینوفسکی، علیرغم این واقعیت که در مورد هدف کمپین به او هشدار داده شده بود، راه خملنیتسکی را مسدود کرد و به یگان قزاق حمله کرد. نبرد داغی در گرفت (22 مه در مسیر Batoge در رودخانه Bug)؛ آشفتگی شدیدی در اردوگاه لهستان وجود داشت و همه بیست هزار نفر بودند ارتش لهستانبا رهبر بدون هیچ اثری درگذشت. این پیروزی تصادفی نشانه ای برای قیام عمومی در روسیه کوچک بود. ژولنرهای لهستانی که در اینجا ایستادند، برخی اخراج شدند و برخی دیگر نابود شدند. مالکان دوباره املاک خود را ترک کردند و به لهستان گریختند. پادشاه یک رژیم غذایی اضطراری برای یافتن وسایلی برای ریشه کن کردن کامل قزاق ها تشکیل داد. اما لهستانی ها قبلاً از جنگ های مداوم و هزینه های سنگین خسته شده بودند، و بنابراین سجم مخالف تشکیل یک کشور مشترک المنافع بود و دولت پول کافی برای حفظ یک ارتش مزدور مناسب را نداشت. لهستان نمی توانست به زودی خصومت را آغاز کند.

جنگ برای خملنیتسکی آسان نبود. مبارزه شش ساله با لهستان، مردم روسیه کوچک را به شدت شکسته است - آنها هنوز فرصتی برای بهبودی از تلفات و فداکاری های سنگین اخیر نداشته اند. خملنیتسکی فهمید که مبارزه با لهستان برای مدت طولانی پایان نخواهد یافت، که لهستانی ها ترجیح می دهند سرزمین پدری خود را نابود کنند تا اینکه قدرت را بر مناطق روسیه واگذار کنند. اوکراین پیش از این نمی توانست به تنهایی با لهستان کنار بیاید و حتی اکنون بیشتر از آن. خملنیتسکی همه جا به دنبال حمایت بود، با ترکیه و ترانسیلوانیا حتی با سوئد روابط برقرار کرد، اما تاکنون هیچ کمکی برای او نبوده است. تاتارها که همیشه از شرکت در سرقت و ویرانی کشور دشمن بیزاری می جستند، هنگامی که مبارزه دشوار می شد متحدان بدی بودند. علاوه بر این، آنها به راحتی می توانستند توسط لهستانی ها رشوه بگیرند و به طرف آنها پیروز شوند. یک امید برای خملنیتسکی باقی ماند - امید برای مسکو: مردم روسیه کوچک با یک ایمان و یک منبع با آن مرتبط بودند. بیش از یک بار بوگدان سعی کرد به نحوی مسکو را به نبرد با لهستان بکشاند ، اما تزار نمی خواست صلح با او را مختل کند. پس از قتل عام برستتسکی، خملنیتسکی علناً با پسران مسکو که به سراغ او آمده بودند، در مورد تمایل او برای ورود به زیر دست بلند حاکم ارتدکس صحبت کرد. در نهایت با این پیشنهاد مستقیماً با او تماس گرفتم. الکسی میخائیلوویچ از ترس شکستن با لهستان برای مدت طولانی موافقت نکرد، اما با کمال میل خود میانجیگری را به عهده گرفت تا خملنیتسکی را با پادشاه آشتی دهد.

دو ماه پس از نبرد باتوگ، فرستاده سلطنتی، بویار رپنین-اوبولنسکی، و یارانش وارد لهستان شدند. وی درخواست قبلی برای مجازات افرادی را که به دلیل تحقیر عنوان سلطنتی مقصر بودند، یادآور شد و اظهار داشت که تزار با کمال میل این گناه را خواهد بخشید اگر دولت لهستان با خملنیتسکی بر اساس شرایط معاهده زبوروف صلح کند و اتحادیه را از بین ببرد.

اربابان پیشنهاد شاه را بسیار سرد پذیرفتند. به گفته سفیران روس، آنها با عصبانیت بسیار گفتند که معاهده زبوروف در جهان وجود ندارد، شاه با خملنیتسکی توافقی نداشت، اما در زبوروف با کریمخان موافقت کردند و این توافق توسط خملنیتسکی نقض شد و او نیز در نزدیکی کلیسای سفید قرارداد را نقض کرد و اکنون پادشاه همه این خائنان را نابود خواهد کرد و آنها را تا آخر خراب خواهد کرد.

در همین حال، در بهار سال 1653، یک گروه لهستانی به فرماندهی Czarnecki به پودولیا حمله کرد و همه وحشت های بی رحمانه، ویرانی و ویرانی دوباره آغاز شد. در پاییز، خود پادشاه با ارتشی بزرگ علیه قزاق ها لشکرکشی کرد و در نزدیکی ژوانتس، در سواحل دنیستر ایستاد. خملنیتسکی نیز به اینجا آمد و دوباره متحدان خائن خود - تاتارها - را با خود آورد. آنها دسته دسته در سراسر کشور پراکنده شدند و همه مسیرها برای لهستانی ها قطع شد. به زودی سرمای شدید شروع شد و کمبود غذا در اردوگاه لهستان کشف شد. لهستانی ها با ترس شروع به فکر کردن کردند که سختی های زباراژ برای آنها تکرار شود ، اما آنها خود را نجات دادند - آنها با خان قرارداد تحقیرآمیزی منعقد کردند. پادشاه متعهد شد که یکباره صد هزار کرونت به او بپردازد، سپس سالانه پول زیادی بپردازد و علاوه بر این، به تاتارها اجازه دهد تا در مدت چهل روز در مناطقی که متعلق به لهستان است، اسیر شوند! علاوه بر این، پادشاه به قزاق‌ها قول داد که به درخواست خان، فقط برای نمایش، معاهده زبوروف را تأیید کنند، و متعاقباً خود خان مخفیانه قول داد که به لهستانی‌ها کمک کند تا قزاق‌ها را اهلی کنند.

نامه ای از بوگدان خملنیتسکی به الکسی میخایلوویچ، که بیانگر تمایل قزاق های زاپوروژیه برای قرار گرفتن تحت حکومت تزار است.

خملنیتسکی از این وضعیت مخفی باخبر شد و از خان التماس کرد که او را ترک نکند، اما همه چیز بیهوده بود: اتحاد با لهستان برای خان سودمندتر بود تا با قزاق ها.

در ماه دسامبر، پادشاه اردوگاه را ترک کرد و ارتش لهستان متفرق شد. به دنبال آن، تاتارها با اجازه پادشاه، به کل منطقه جنوبی روسیه به لوبلین خیانت کردند و به ویرانی وحشتناکی دست یافتند. لهستانی ها نیز به خاطر توافق شرم آور خود با خان به این نتیجه رسیدند: تاتارها بی رویه املاک اعیان را سوزاندند و بسیاری از اعیان لهستانی از هر دو جنس را به اسارت گرفتند. منطقه جنوب روسیه در این زمان به شدت آسیب دید و تقریباً خالی از سکنه شد.

به قول یکی از دومای کوچک روسیه، «اوکراین غمگین است که جایی برای رفتن ندارد. گروه ترکان بچه های کوچک را با اسب زیر پا گذاشت. کوچولوها را زیر پا گذاشت، پیرها را خرد کرد و جوان‌ها را برد - «وسط‌ها»!»

اکنون تمام امیدهای خملنیتسکی به مسکو معطوف شده بود. او دوباره شروع به درخواست فوری از تزار کرد تا روسیه کوچک را به عنوان شهروندی خود بپذیرد. دولت مسکو نیز تصمیم گرفت وارد عمل شود. دیگر سخت بود که تماشاگران آرام باقی بمانند، زیرا مردم هم خون و هم دین، مانند همه مردم مسکو، در همسایگی نابود شدند. چگونه بهترین سرزمین های روسیه با خون روسیه پر شد. علاوه بر این، این خطر وجود داشت که قزاق ها با ناامیدی به تابعیت ترکیه تسلیم شوند و همراه با تاتارها به دشمنان دولت مسکو تبدیل شوند. خملنیتسکی قبلاً به این موضوع اشاره کرده بود. سرانجام تزار از بی توجهی دولت لهستان به خواسته ها و میانجیگری خود احساس توهین کرد.

در سال 1653، در 1 اکتبر، مسکو بسیار سرزنده بود: افراد زیادی در اینجا جمع شدند. یک موضوع بزرگ باید تصمیم گیری می شد که به خاطر آن تزار مردم منتخب سرزمین روسیه را از رده های معنوی و سکولار به دوما زمسکی [زمسکی سوبور] دعوت کرد. امپراطور به مراسم عزاداری که توسط پدرسالار خدمت می شد گوش داد. سپس با نواخته شدن ناقوس‌ها با همراهی روحانیون، پسران، که زیر سایه بنرها قرار گرفته بود، به کاخ الجنبه رفت. در اینجا، در لباس سلطنتی درخشان، او بر تخت نشست. در یک طرف پدرسالار، کلانشهرها و سایر روحانیون نشسته بودند، در طرف دیگر - پسران، اوکلنیچی، مردم دوما. اتاق مملو از مردم از همه طبقات بود.

با نشانه ای از تزار، منشی دوما شروع به خواندن با صدای بلند در مورد نادرستی هایی کرد که لهستانی ها مرتکب شدند، چه اشتباهاتی در عنوان سلطنتی مرتکب شدند، چگونه آن را تحقیر کردند، چگونه چنین "بد نامی، سرزنش و کفرگویی" در موارد مختلف منتشر شد. کتاب های لهستانی، که نه تنها حاکمان بزرگ مسیحی، مسح شده خدا، بلکه به انسان عادیشنیدن و تحمل کردن غیرممکن است و فکر کردن وحشتناک است.» سپس کارمند اشاره کرد که لهستانی ها چه توهین هایی به ساکنان مرزی ایالت مسکو کرده اند. در نهایت او به داستان این که چگونه لهستانی ها ایمان ارتدکس را سرکوب کردند، چگونه علیه ارتدوکس ها خشونت مرتکب شدند و کلیساهای خدا را هتک حرمت کردند، چگونه خملنیتسکی با ارتش زاپوروژیه از حاکم خواست تا مسیحیان ارتدوکس تحت ستم را زیر دست خود بگیرد، ادامه داد. در خاتمه ذکر شد که سلطان ترکیه از اوباش اوکراینی دعوت می کرد تا تابع او شوند.

پس از خواندن این گزارش، آنها شروع به انتخاب نظرات کردند. پسران گفتند که «هتمن با تمام لشکر و تمام شهرها و سرزمین‌ها را باید زیر دست فرمانروای عالی پذیرفت و اجازه نداد که تابع سلطان ترک یا کریمه شود». همه طبقات دیگر با این امر موافقت کردند و حکم کردند که حاکم باید به لهستان و لیتوانی به دلیل توهین به دین و شرافت سلطنتی خود اعلان جنگ کند... همه بدون استثنا آمادگی خود را برای قربانی کردن مال و جان خود اعلام کردند.

تزار برای پذیرفتن اوکراین تحت حمایت خود، سه سفیر را به پریاسلاول فرستاد: بویار بوتورلین، اوکولنیچی آلفریف و منشی دوما، لوپوخین و رفقایش... در پنج مایلی شهر، سفارت مسکو بطور رسمی مورد استقبال قرار گرفت. آنها تحت الشعاع بنرها و تصاویر همراه با بزرگان قزاق با فریادهای شادی آور مردم به راه افتادند. سفیران سلطنتیاز طریق شهر به کلیسا. در اینجا مراسم دعا برای سلامتی خانواده سلطنتی برگزار شد.

خملنیتسکی که به زودی به پریاسلاول رسید، یک ژنرال رادا را برای 8 ژانویه (1654) منصوب کرد. در ساعت هفت، داوبیش به طبل کتری کوبید و میدان شهر به زودی پر از قزاق‌ها شد. هتمن ابتدا مخفیانه با سرکارگر کل، سرهنگ ها و نجیب ترین قزاق ها گفتگو کرد. ساعت یازده با لباس کامل هتمن زیر دم اسبی وارد میدان شد، جایی که جای وسیعی در میان جمعیت باقی مانده بود... تمام بزرگان اوکراینی به دنبال هتمن رفتند. کاپیتان نظامی به همه دستور داد که سکوت کنند - سکوت مرده بود. نه تنها میدان، که پشت بام خانه ها نیز پر از جمعیت بود - همه بی صبرانه منتظر بودند تا ببینند سرنوشتشان چگونه رقم خواهد خورد.

- سرهنگ های پان، اسائول ها، صدها، کل ارتش زاپوروژیه و همه مسیحیان ارتدوکس! - صدای بلند خملنیتسکی که برای مردم آشنا بود بلند شد. "همه شما می دانید که چگونه خداوند ما را از دست دشمنانی که به کلیسای خدا ظلم کردند و کل مسیحیت ارتدکس شرقی ما را تلخ کردند، آزاد کرد. شش سال است که ما بدون حاکمیت زندگی می کنیم، در نبردها و خونریزی های مداوم با جفاگران و دشمنان خود، مشتاق ریشه کن کردن ما و کلیسای خدا هستیم تا نام روسیه در سرزمین ما به یاد نیاید... همه ما از این کار خسته شده ایم. ما می بینیم که ما دیگر نمی توانیم بدون پادشاه زندگی کنیم... ما امروز یک رادا جمع آوری کرده ایم که برای همه مردم قابل مشاهده است، تا ما و شما از بین چهار نفری که می خواهید، یک حاکم را برای خود انتخاب کنیم. اولی پادشاه ترک است که بارها از طریق سفیران خود ما را تحت حکومت خود خوانده است. دوم کریمه خان است. سوم پادشاه لهستان است که اگر بخواهیم هنوز هم می تواند ما را به محبت قبلی خود بپذیرد. چهارم - حاکم ارتدکس روسیه بزرگتزار و دوک اعظم الکسی میخائیلوویچ، مستبد تمام روسیه، که شش سال است مدام از او التماس می‌کنیم که حاکم و حاکم ما باشد. در اینجا، هر کسی را که می خواهید انتخاب کنید! پادشاه ترک یک باسورمن است: همه می دانید که برادران ما، مسیحیان ارتدوکس، یونانی ها از چه بدبختی رنج می برند و در چه ظلمی از بی خدا زندگی می کنند. کریمه خان هم کافر است که از سر ناچاری با او رفیق شدیم و چه مصیبت های طاقت فرسایی به خاطر آن گرفتیم! از مظلومیت اربابان لهستانی حرفی برای گفتن نیست! خودت می دانی که آنها به یهودی و سگ از برادر مسیحی ما بیشتر احترام می گذاشتند! و فرمانروای بزرگ مسیحی ارتدکس، پادشاه شرق، با ما همان تقوا، قانون یونانی، همان اعتراف را دارد. با ارتدکس روسیه بزرگ، ما یک بدن با عیسی مسیح به عنوان سر آن هستیم. این فرمانروای بزرگ، تزار مسیحی، که از توهین غیرقابل تحمل به کلیسای ارتدکس در روسیه کوچک ما ترحم کرد، دعاهای شش ساله ما را تحقیر نکرد - اکنون او قلب رحمانی سلطنتی خود را به ما متمایل کرده است، همسایگان بزرگ خود را به ما متمایل کرده است. به لطف سلطنتیمن مشتاق شدم مال خودم را برای شما بفرستم. اگر او را با غیرت دوست نداشته باشیم، جز دست بلند شاهانه اش، بخشنده ترین پناهگاه نخواهیم یافت! هر که با ما مخالف است بگذار هر کجا که می خواهد برود - جاده آزاد!

در پاسخ به سخنان هتمن، فریادهای بلند کل مردم شنیده شد: "ما به تزار ارتدکس شرقی خدمت خواهیم کرد! برای ما بهتر است در ایمان پارسایی خود بمیریم تا اینکه به خاطر لعنتی به دست یک نفرتمند از مسیح بیفتیم!»

Pereyaslavl سرهنگ Teterya شروع به قدم زدن در اطراف میدان کرد و از همه جهت پرسید:

- همه موافقید؟

- همه! - مردم از همه جا فریاد زدند.

سپس هتمن به کل میدان فریاد زد:

- تاکو باش! خداوند ما را در زیر دست قوی سلطنتی خود تقویت کند!

مردم با صدای بلند فریاد زدند:

- خدایا تایید کن! خدایا قوتم بده باشد که همه ما برای همیشه یکی باشیم!

سپس شرایط اصلی اتحاد روسیه کوچک با روسیه بزرگ خوانده شد: ارتش Zaporozhye (قزاق ها) همیشه باید 60 هزار نفر باشد. قزاق ها هتمن خود را انتخاب می کنند. حقوق اعیان و مردم شهر ثابت می ماند. در شهرها، حاکمان از روس های کوچک خواهند بود و همچنین درآمد جمع آوری می کنند. هتمن حق پذیرش سفرای خارجی و غیره را دارد. در یک کلام، به روسیه کوچک حقوقی داده شد که هرگز تحت حاکمیت لهستان از آن برخوردار نبوده است، و علاوه بر این، تزار مسکو نیز دفاع از اوکراین را در برابر تمام آن بر عهده گرفت. دشمنان

پس از این، رادا شروع به پراکندگی کرد و هتمن و دیگر بزرگان برای ادای سوگند به کلیسای کلیسای جامع رفتند. قزاق ها و ساکنان پریاسلاو در تمام طول روز سوگند وفاداری می خورند. سفیران مسکو مهمانداران و وکلا را به همه شهرها و هنگ ها فرستادند تا ساکنان را سوگند یاد کنند.

خملنیتسکی با درخواست از تزار سفارتی به مسکو فرستاد تا مواد معاهده را که در پریاسلاو رادا خوانده شده بود تأیید کند. تزار همه چیز را با محدودیتی جزئی تأیید کرد - او از هتمن خواست که هنگام پذیرش سفرای خارجی، آنها را به حاکمیت گزارش کند، کسانی را که قصد هر گونه شرارت را به دولت مسکو دارند بازداشت کند و با پادشاه لهستان تبعید نکند و سلطان ترکبدون اجازه حاکمیت

از کتاب قزاق ها - شوالیه های روسی. تاریخچه ارتش Zaporozhye نویسنده شیروکوراد الکساندر بوریسوویچ

فصل 10 پریاسلاو رادا در 20 مه 1648، ولادیسلاو چهارم، پادشاه لهستان درگذشت. بی پادشاهی در لهستان اعلام شد. برخی از بزرگان به نفع نامزدی یان کازیمیر و بخشی دیگر به نفع کارل فردیناند، اسقف وروتسواف و پلاک صحبت کردند. در روسیه کوچک اینطور است

برگرفته از کتاب تاریخ انحرافی اوکراین-روس جلد اول توسط دیکی آندری

از کتاب کرونولوژی تاریخ روسیه. روسیه و جهان نویسنده انیسیموف اوگنی ویکتورویچ

1654 Pereyaslav Rada، الحاق اوکراین در سال 1648، شورش قزاق ها در کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در سرزمین های اوکراین آغاز شد. آنها توسط هتمن بوهدان خملنیتسکی رهبری می شدند. قزاق ها چندین پیروزی بر لهستانی ها به دست آوردند ، اما پس از آن خودشان شروع به شکست کردند. سپس آنها شروع به درخواست کردند

از کتاب ایوان مخوف نویسنده دوخوپلنیکوف ولادیمیر میخائیلوویچ

"رادا برگزیده" قیام مسکو در سال 1547 شکنندگی دولت های بویار را آشکار کرد و در نتیجه فرصت های مساعدی برای اشراف برای ورود به عرصه سیاسی ایجاد کرد. بعد از قیام بود که برای اولین بار صدای تبلیغات گران قدر به گوش رسید و

نویسنده گلوبتس نیکولای

Pani-Rada به طور مشابه، به نظر بویار راداهای اوکراینی، تأسیس پانیو-رادی در زمان دوک بزرگ تأسیس شد، که قدرت مطلق ولودار را بیشتر محدود کرد. شاهزادگان پانیو-رادو بلافاصله در لحظات خاص تماس می گیرند و اکنون او خوشحال است که به یک حاکمیت تبدیل شده است.

برگرفته از کتاب تاریخ بزرگ اوکراین نویسنده گلوبتس نیکولای

رادای کونوتوپ زاراز پس از دستگیری منگریشنی، نماینده بزرگ سرکش، ایوان لیسنکو، مسکو را ترک کرد و پیش نویس «مقالات» جدید اوکراین-مسکو را با خود برد. در آنها، خود سرکارگر از مسکو خواست تا حقوق هتمن را در امور بین المللی و همچنین در امور بین المللی محدود کند.

برگرفته از کتاب تاریخ بزرگ اوکراین نویسنده گلوبتس نیکولای

رادای بزرگان که در قانون اساسی آمده است، دولت قزاق تا زمان اورلیک (1710) کوچک نبود. با این حال، "قانون اساسی" هرگز وارد حیات نشد، بلکه تنها از یک سند قانون اساسی محروم شد. این حق مبتنی بر دموکراسی عمیقاً ریشه‌دار اوکراینی است که

از کتاب تاریخ اوکراین از دوران باستان تا امروز نویسنده سمننکو والری ایوانوویچ

پریااسلاول رادا و مقالات مارس 1654 در سال 1650، پاتریارک قسطنطنیه پارتنیوس دوم و پاتریارک اورشلیم، B. Khmelnitsky را تهدید کردند که اگر حمایت تزار ارتدکس مسکو را نپذیرد، او را تهدید می کند. وضعیت ناامید کننده اوکراین در سال 1653 نبود

توسط دیکی آندری

Pereyaslavskaya Rada بدون انتظار برای تصمیم رسمی Zemsky Sobor در مورد اتحاد مجدد، تزار الکسی میخایلوویچ، با نامه خود به تاریخ 22 ژوئن 1653، رضایت خود را برای اتحاد مجدد به بوگدان خملنیتسکی اعلام کرد و گفت که او در حال آماده سازی نیروها برای کمک به قزاق ها است بود

برگرفته از کتاب نامه گمشده. تاریخ انحرافی اوکراین-روسیه توسط دیکی آندری

پریاسلاو رادا در سال 1674 با توافق با هتمن سامویلوویچ کرانه چپ، در مارس 1674، سرهنگ های ده هنگ کرانه راست در شهر پریاسلاو برای رادا جمع شدند، بدون اینکه حتی هتمن دوروشنکو خود را در این مورد مطلع کنند. در این جلسه در مورد عضویت اعلام شد

از کتاب تاریخ اوکراین نویسنده تیم نویسندگان

پریاسلاو رادا و "مقالات مارس" 1654. سفارتی به ریاست وی بوتورلین به اوکراین فرستاده شد که قرار بود تصمیم زمسکی سوبور را به هتمن اعلام کند و قزاق ها را قسم بخورد. آنها هدایای سلطنتی را برای هتمان بردند - یک پرچم، یک گرز، یک فریاز و یک کلاه.

از کتاب تاریخ اوکراین نویسنده تیم نویسندگان

سرنگونی I. Vygovsky. پریاسلاو رادا در سال 1659 با این حال، پیروزی ویگوفسکی را نجات نداد. در مواجهه با تظاهرات توده‌ای احتمالی علیه معاهده گادیاچ، سرکارگر کرانه چپ ترجیح داد با فرمانداران مسکو توافق کند. T. Tsitsura و V. Zolotenko

از کتاب بومی باستان نویسنده Sipovsky V.D.

Pereyaslav Rada دلیل جنگ زودتر از آنچه انتظار می رفت ظاهر شد. در بهار سال 1652، تیموش، پسر ارشد خملنیتسکی، با یک گروه بزرگ قزاق و تاتارها، به مولداوی رفت تا با دختر حاکم مولداوی که قبلاً با او توافق داشت ازدواج کند. لهستانی

از کتاب Naris History of the OUN [جلد اول: 1920-1939] نویسنده میرچوک پیتر

رادای بین حزبی از ابتدا همه آنها به اتفاق آرا علیه اشغال لهستان عمل کردند و در نتیجه «رادای میژ حزبی» تشکیل شد که رئیس آن کیریلو استودینسکی و دبیر آن ولودیمیر باچینسکی بود. "MizhPartiyna Rada" تابع اختیارات انحصاری ZUNR دکتر E.

برگرفته از کتاب اوکراین در جنگ برای قدرت. تاریخچه سازماندهی و عملیات رزمی نیروهای مسلح اوکراین 1917-1921 نویسنده اودویچنکو الکساندر ایوانوویچ

برگرفته از کتاب چرنا راد. 1663 نویسنده سوروکا یوری

در 18 ژانویه 1654، در پریاسلاو رادا، قزاق‌های Zaporozhye اوکراین تصمیم گرفتند دوباره با روسیه متحد شوند.

در اوکراین امروزی، وقایع پریاسلاو رادا در ربع قرن گذشته بسیار ضعیف تفسیر شده است و صرفاً یک "توافق همکاری" تلقی می شود و نه تصمیمی برای الحاق قزاق های اوکراین و سرزمین های آنها به روسیه. اما حقایق چیزهای سرسختی هستند: حتی اگر فقط سخنرانی را که بوهدان خملنیتسکی هتمان زاپوروژیه با قزاق ها خطاب کرده بود را به دقت بخوانید، مشخص می شود که گفتگو درباره الحاق بود. برخلاف سیاستمداران اوکراینی امروزی، هتمن به معنای واقعی کلمه "کم، اما خوشمزه" صحبت می کرد. و سخنان او - در یک ارائه مدرن - قبل از صحبت در مورد وقایع قبل و بعد از تصمیم تاریخی، ارزش خواندن کامل را دارد.

اینها کلماتی است که هتمن از ارتش زاپوریژیان بوگدان خملنیتسکی هموطنان و زیردستان خود را در 18 ژانویه 1654 خطاب کرد:

آقایان سرهنگ ها، ایساول ها، تمام ارتش زاپروژیان و همه مسیحیان ارتدوکس! همه شما می دانید که چگونه خداوند ما را از دست دشمنانی که کلیسای خدا را آزار می دهند و کل مسیحیت ارتدکس شرقی ما را تلخ می کنند، آزاد کرد. اکنون 6 سال است که ما بدون حاکمیت زندگی می کنیم، در زره های دائمی و خونریزی با جفاگران و دشمنان ما که می خواهند کلیسای خدا را از بین ببرند، تا نام روسی در سرزمین ما به یاد نیاید، که برای ما بسیار خسته کننده است. همه، و ما می بینیم که ما نمی توانیم بدون پادشاه زندگی کنیم.

برای این منظور یک رادا جمع آوری کرده ایم که برای همه مردم قابل مشاهده است، تا ما و شما از بین چهار نفری که می خواهید، حاکمی را انتخاب کنید: اولین پادشاه ترک است که بارها از طریق سفیران خود ما را زیر نظر گرفته است. حکومت او؛ دوم کریمه خان است. سوم پادشاه لهستان است که اگر بخواهیم باز هم می تواند ما را با همان محبت بپذیرد. چهارمی، حاکم بزرگ ارتدوکس روسیه، تزار است گراند دوکالکسی میخائیلوویچ، مستبد شرقی تمام روسیه، که اکنون 6 سال است که با دعاهای بی وقفه از خود می خواهیم. در اینجا، یکی را که می خواهید انتخاب کنید! پادشاه ترکیه کافر است: همه شما می دانید که چگونه برادران ما، مسیحیان ارتدوکس، یونانی ها دچار بدبختی می شوند و تحت ظلم بی خدا زندگی می کنند. کریمه خان هم کافر است که ما از سر ناچاری با او به دوستی پذیرفتیم، چه مصیبت های طاقت فرسایی داشتیم!

نیازی به صحبت در مورد ظلم و ستم از جانب اربابان لهستانی نیست: خود شما می دانید که به یک یهودی و یک سگ بهتر از یک مسیحی، برادر ما، احترام می گذاشتید. و مسیحی ارتدکس یک حاکم بزرگ است - از تقوای شرقی، یکی با ما، قوانین یونان، یک اعتراف، ما یک بدن کلیسایی با ارتدکس روسیه بزرگ هستیم و عیسی مسیح را به عنوان سر خود داریم. این فرمانروای بزرگ، پادشاه مسیحی است که به تلخی غیرقابل تحمل رحم می کند کلیسای ارتدکسدر روسیه کوچک ما، چون دعاهای شش ساله ما را تحقیر نکرده بود، اکنون که قلب رحمانی شاهانه را به سوی ما متمایل کرده بود، مشتاق شد همسایگان بزرگ خود را با رحمت سلطنتی خود نزد ما بفرستد. اگر او را با غیرت دوست بداریم، جز دست بزرگ شاهی او، بخشنده ترین پناهگاه نخواهیم یافت. اگر کسی با ما موافق نیست، پس به هر کجا که می‌خواهید بروید، جاده آزاد.»

در پاسخ به این سخنان الهام‌شده، حاضران به صراحت پاسخ دادند: «ما از تزار ارتدکس شرقی پیروی خواهیم کرد! بهتر است در ایمان پرهیزگار خود بمیری تا اینکه به دست مردی که از مسیح متنفر است بیفتی!» پس از این سخنان، تصمیم برای اتحاد مجدد اوکراین آزاد شده توسط قزاق ها با روسیه به واقعیت تبدیل شد که فقط نیاز به مستندسازی داشت.

اما مسیر این تصمیم و اجرای آن هم برای قزاق ها و هم برای روسیه بسیار طولانی و دشوار بود. اولین درخواست مستند برای حمایت و حمایت از مسکو، درخواست کمک در مبارزه با لهستانی ها توسط هتمن قزاق های ثبت شده، کریستف کوسینسکی، بود که قیام علیه اشراف لهستانی را در 1591-1593 رهبری کرد. در سال 1620، سفارت هتمن پیتر ساگایداچینی، به ریاست پیتر اودینتس، به مسکو رفت و پیشنهاد داد "به تزار مسکو، همانطور که قبلا به اسلاف او خدمت می کردند، خدمت کنند." در سال 1622، اسقف آیزایا کوپنسکی به تزار روسیه پیشنهاد کرد که جمعیت ارتدوکس اوکراین باید به تابعیت روسیه پذیرفته شود و دو سال بعد متروپولیتن ایوب بورتسکی نیز همین درخواست را کرد.

همه این درخواست‌ها و تقویت تماس‌ها بین جمعیت آن سرزمین‌های اوکراینی که بخشی از مشترک المنافع لهستان-لیتوانی بودند، نمی‌توانست ورشو را نگران کند. موقعیت اوکراینی ها روز به روز دشوارتر می شد و حتی قزاق های Zaporozhye که به طور مرتب در جنگ های متعدد قرن 16-17 در کنار لهستانی ها می جنگیدند احساس می کردند که بیشتر و بیشتر تحت ظلم قرار می گیرند. فنر فشرده شد تا به حد خود رسید - و با نیروی بی سابقه ای صاف شد.

این "صاف کردن" توسط یکی از برجسته ترین رهبران نظامی قزاق در آن زمان - سرهنگ قزاق های ثبت شده بوگدان خملنیتسکی انجام شد. او که تقریباً تمام خانواده خود را پس از اقدام هیولایی لهستانی ها از دست داد، در سال 1648 به عنوان هتمن ارتش Zaporozhian انتخاب شد - و در این مقام قیام علیه مشترک المنافع لهستان-لیتوانی آغاز کرد. با درک اینکه نیروهای خود قزاق ها برای مدت طولانی کافی نیستند ، تقریباً بلافاصله پس از شروع جنگ با پیشنهاد پذیرش اوکراین به تابعیت روسیه به مسکو رفت. الکسی میخایلوویچ تزار روسیه و زمسکی سوبورش با درک این موضوع که اتخاذ چنین تصمیمی ناگزیر روسیه را وارد جنگ با کشورهای مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی خواهد کرد، برای مدت طولانی مزایا و معایب آن را ارزیابی کردند. سرانجام ، در اکتبر 1653 ، تصمیمی برای حمایت از درخواست قزاق ها اتخاذ شد و سفارت روسیه به ریاست بویار واسیلی بوتورلین به سیچ رفت.

سفیران در 10 ژانویه 1654 وارد شهر پریاسلاو شدند که به عنوان محل ملاقات رادا انتخاب شد. شش روز بعد خود خملنیتسکی به همراه سرکارگر کل ارتش زاپوروژیان به آنجا رسیدند و دو روز بعد تصمیمی تاریخی در مورد اتحاد مجدد گرفته شد. در عرض سه ماه پس از این، قزاق ها "مقالات مارس" را تهیه کردند و به مسکو آوردند - لیستی از 11 شرط برای الحاق آنها به پادشاهی مسکو. در همان زمان، سفارت بوتورلین، برای مشروعیت بخشیدن به تصمیم رادا، از 177 شهر و روستای ارتش زاپوروژیه عبور کرد و از 127328 قزاق، مردم شهر و روستای نظامی موافقت کرد. و اگرچه همه ساکنان منطقه ارتش Zaporozhye موافق پیوستن نبودند، اکثریت قاطع موافق بودند.

بر این اساس، در 27 مارس 1654، تزار الکسی میخایلوویچ دو نامه صادر کرد: یکی - به هتمان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوروژیه در مورد پذیرش روسیه کوچک در دولت روسیه، در تأیید حقوق و آزادی های جمعیت آن، و دوم - به هتمن بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوروژیه در مورد حفظ حقوق و آزادی های خود. بلافاصله پس از این، روسیه شروع به فعالیت کرد مبارزه کردنبه عنوان بخشی از جنگ برای آزادی اوکراین و بلاروس، که در نوامبر 1653، بلافاصله پس از تصمیم برای پذیرش شهروندی قزاق ها، که با پیروزی قانع کننده در سال 1657 به پایان رسید، اعلام شد. و در آن پیروزی، اتباع جدید روسیه نقش مهمی ایفا کردند - قزاق های Zaporozhye به رهبری بوگدان خملنیتسکی، که توانستند به اتحاد مجدد دو ملت برادر دست یابند.

در دسامبر 1653، روسیه سفارتی از بویار V. Buturlin به Khmelnitsky فرستاد. در ژانویه 1654 تشکیل شد رادا درشهر پریاسلاول(منطقه پولتاوا) که با حضور نمایندگان قزاق ها، اشراف، شهرداران، بازرگانان و روحانیون برگزار شد. 01/08/1654 (21 ژانویهمطابق با امروز) خملنیتسکی در پریاسلاو رادا ورود سرزمین های اوکراینی آزاد شده از ظلم لهستانی را به تابعیت روسیه اعلام کرد.

سخنرانی بوگدان خملنیتسکی.
- آقایان سرهنگ ها، اسائول ها، کل ارتش Zaporozhye و همه مسیحیان ارتدوکس!

همه شما می دانید چگونه خداوند ما را از دست دشمنانمان آزاد کرده است, آزار و اذیت کلیسای خداو تلخ کردن کل مسیحیت ارتدکس شرقی ما. اکنون 6 سال است که ما بدون حاکمیت زندگی می کنیم، در نبردهای مداوم و خونریزی با جفاگران و دشمنانمان که می خواهند کلیسای خدا را ریشه کن کنند. تا نام روسی در سرزمین ما به یاد نیایداو در حال حاضر از همه ما خسته شده است، و ما می بینیم که نمی توانیم بدون پادشاه زندگی کنیم.

برای این منظور ما یک رادا جمع آوری کرده ایم که برای همه مردم قابل مشاهده است، تا ما و شما از بین چهار نفری که می خواهید، یک حاکم را برای خود انتخاب کنید: اولتزار - ترکی،که بارها از طریق سفیران خود ما را تحت امر خود فراخواند.
دوم - خان کریمه;
سومی پادشاه لهستان است، که اگر بخواهیم باز هم می توانند ما را با همان محبت بپذیرند;
چهارمی تزار ارتدکس روسیه بزرگ است، تزار دوک بزرگ الکسی میخایلوویچ، مستبد شرقی تمام روسیه، که 6 سال است با دعاهای بی وقفه از خود می پرسیم.

در اینجا، یکی را که می خواهید انتخاب کنید!
تزار ترکی - باسورمان: همه شما می دانید که چگونه برادران ما، مسیحیان ارتدوکس، یونانیان دچار بدبختی می شوند و تحت ظلم بی خدا زندگی می کنند.
کریمهخان - همینطور باسورمانکه از سر ناچاری با او به دوستی پذیرفتیم، چه مصیبت های طاقت فرسایی را تجربه کردیم!
نیازی به صحبت در مورد ظلم و ستم از جانب اربابان لهستانی نیست: خود شما می دانید که به یک یهودی و یک سگ بهتر از یک مسیحی، برادر ما، احترام می گذاشتید.
الف حاکم بزرگ مسیحی ارتدکس -تقوای شرقی با ما متحد شد، قانون یونان، اعتراف مشترک، ما یک بدن کلیسایی با ارتدکس روسیه بزرگ هستیمسر داشتن عیسی مسیح

این حاکم بزرگ، پادشاه مسیحی است، با دلسوزی به تلخی غیرقابل تحمل کلیسای ارتدکس در روسیه کوچک ما،او که دعای شش ساله ما را تحقیر نکرده بود، اکنون که قلب رحمان ملکوتی را به سوی ما متمایل کرده بود، سزاوار شد که همسایگان بزرگ خود را با رحمت ملکوتی خود نزد ما بفرستد. اگر او را با غیرت دوست بداریم، جز دست بزرگ شاهانه اش، بخشنده ترین پناهگاه نخواهیم یافت. اگر کسی با ما موافق نیست، پس کجا می خواهد برود؟ جاده آزاد

سپس همه مردم فریاد زدند:

بیایید از پادشاه ارتدکس شرقی پیروی کنیم! بهتر است در ایمان پرهیزگار خود بمیری تا اینکه به دست مردی که از مسیح متنفر است بیفتی! سپس Pereyaslavl سرهنگ Teterya، که در یک دایره راه می رفت، از همه جهت از ما پرسید:
- خوبه؟
پاسخ آمد: «همه چیز متفق القول است.

هتمن دوباره شروع کرد به گفتن: "چنین باشد، خداوند، خدای ما، ما را در زیر دست قوی سلطنتی خود تقویت کند!"

مردم به اتفاق آرا فریاد زدند: خدایا تایید کن خدا قوت بده باشد که همه ما برای همیشه یکی باشیم!

مقالات مرتبط