این آلمانی های عجیب استفان سیدنیتس: آن آلمانی های عجیب. زندگی یک ساحل است

برخی از ویژگی های ملی ذاتی آلمانی ها ممکن است برای ما روس ها بسیار عجیب به نظر برسد. این در مورد چنین ویژگی های رفتار آلمانی ها است ما صحبت خواهیم کردبیشتر

احمق ها را آزمایش می کنند

مقامات آلمانی راه بسیار موثری برای برخورد با ناقضان قوانین اختراع کرده اند ترافیک. ابتدا به متخلفان جریمه های متعددی تعلق می گیرد که پرداخت آن هم اکنون ضربه قابل توجهی به جیب خود می شود و در صورت ادامه تخلفات، راننده از گواهینامه محروم می شود که تنها با گذراندن آزمون احمق - تست پزشکی و روانشناسی می تواند آن را بازگرداند. . در میان سؤالات، سؤالات پیچیده ای نیز وجود دارد، مانند "یک فرد معمولی چند روز تولد دارد؟" یا «چرا در حیات وحشآیا خرس های قطبی پنگوئن نمی خورند؟ هدف از این رویداد این است که بفهمیم آیا یک شخص واقعاً درک می کند که شکستن قوانین احمقانه است؟

آنها با شرایط نام کوچک ارتباط برقرار می کنند

آلمانی ها تقریباً همه را «شما» خطاب می کنند. البته، در دانشگاه یا محل کار می توانید «شما» را خطاب به شما بشنوید، اما نه در داخل زندگی معمولی. قابل توجه است که "شما" اغلب برای خطاب به آشنایان که اختلاف سنی با آنها 30 سال یا بیشتر است استفاده می شود.

آنها با قرار ملاقات با دوستان خود ملاقات می کنند

اگر در پاسخ به پیشنهاد ملاقات، یک آلمانی دیوانه وار شروع به جستجوی "پنجره" در دفترچه یادداشت خود کند، نباید آزرده شوید. این به شما مربوط نمی شود - آلمانی ها به قدری برای زمان ارزش قائل هستند که برنامه ریزی کارها بخش بزرگی از زندگی روزمره آنها را به خود اختصاص می دهد.

برای آنها چیز اصلی Ordnung است

اگر در روسیه، به احتمال زیاد، هیچ کس به ته سیگاری که از پنجره ماشین به بیرون پرتاب می شود توجه نکند، در آلمان باید صورتحساب ها را بپردازید. یک شاهد تصادفی مطمئناً شماره پلاک ماشین شما را یادداشت می کند و به پلیس گزارش می دهد. و همه به این دلیل است که Ordnung ("نظم") باید در همه چیز و همیشه باشد.

آنها با چکش به ماهیگیری می روند

هر ماهیگیر تازه‌کار آلمانی ملزم به گذراندن دوره‌های آموزشی ویژه است که در آن نه تنها نحوه کار با وسایل را آموزش می‌دهند، بلکه نحوه صحیح بیهوش کردن ماهی صید شده را نیز توضیح می‌دهند تا "استرس" نداشته باشد. پس از اتمام دوره، طبق قانون، ماهیگیر گواهینامه مناسب دریافت می کند.

آنها نگران ظاهر نیستند

ملاقات با دختری با لباس ورزشی در خیابان، بدون آرایش و آرایش مو، یک اتفاق رایج است. فقط بگذارید کسی سعی کند او را به خاطر عدم حضور در رژه امروز سرزنش کند! زنان آلمانی واقعاً برای استقلال و راحتی ارزش قائل هستند و مطمئن هستند که کاملاً حق دارند آنطور که می خواهند به نظر برسند: "مردها بدون آرایش می روند، اما ما نمی توانیم؟"

با صدای بلند دماغشان را باد می کنند

تصور کنید: در یک کافه نشسته اید، از موسیقی آرام آرام لذت می برید، یک استیک کاملاً سرخ شده می خورید، که ناگهان همکار آلمانی شما با صدای بلند بینی خود را به باد می دهد. به احتمال زیاد، شما می خواهید از شرم به زمین بیفتید. با این حال، هیچ کس در اطراف حتی به چنین "اخلاق بد" توجه نمی کند. و همه اینها به این دلیل است که آلمانی ها متقاعد شده اند: مهم نیست که کجا هستید: در کتابخانه، در یک جلسه، در یک رستوران - هیچ شرم آور نیست که بینی خود را دقیقاً در محل فشار دهید.

آنها فقط حقیقت را می گویند

آلمانی ها مردمی رک هستند و همیشه سعی می کنند حقیقت را به دیگران بگویند، حتی اگر آن را دوست نداشته باشند. و اگر شما به عنوان یک زن خانه دار سوسیس و کالباس را به هودج اضافه نکردید، مطمئن باشید که انتقاد دیری نخواهد داشت. شما نباید از این موضوع دلخور شوید، زیرا با بیان حقیقت تلخ، آلمانی ها مطمئن هستند که به شما کمک می کنند.

آنها تهاجم به فضای شخصی را تحمل نمی کنند

آلمانی ها به برقراری ارتباط در فواصل طولانی عادت دارند. در حالی که روس‌ها می‌توانند یکدیگر را در آغوش بگیرند و روی شانه‌های یکدیگر دست بزنند، در آلمان این می‌تواند به عنوان تهاجم به فضای شخصی تلقی شود و طرف مقابل به طور ناگهانی لحن عصبانی را اتخاذ می‌کند.

استفان سیدنیتس و بن بارکو

این آلمانی های عجیب

ناسیونالیسم و ​​خودآگاهی

هشدار

با شناخت بهتر آلمانی ها، حتی متقاعدترین بیگانه هراسان نیز می توانند نگرش خود را نسبت به آنها تغییر دهند. آلمانی‌ها که بسیاری آنها را ملتی از ربات‌های فک‌های مربعی می‌دانند که گفتارشان شبیه لوله‌های آب خروشان است، ماشین‌هایشان در رتبه دوم قرار ندارند و تیم‌های فوتبالشان شکست‌ناپذیر هستند، در ابتدا غیرقابل دسترس به نظر می‌رسند.

اما این کاملاً بیرونی است، در پشت نمای آن ملتی نهفته است که شک و تردید در مورد حال، آینده خود و حتی چگونگی دستیابی به چنین پیشرفتی در هم شکسته است. آلمانی ها در تلاش برای فرار از مشکلاتی که گریبانگیر این جهان شده است، از یک سو به نظم و سیستم تزلزل ناپذیری، یعنی دولت و بانک فدرال (بوندس بانک) تکیه می کنند و از سوی دیگر، آنها نجات آنها را در ایمان، روانکاوی و معنویت ببینید.

اما این نباید باعث پوزخند شود. شوخ طبعی مقوله خاصی است که نیاز به برخورد جدی دارد.

آلمانی ها متقاعد شده اند که زندگی به دو بخش عمومی و خصوصی تقسیم می شود. عمومی شامل کار، سیاست، تجارت، بوروکراسی است و بسیار متفاوت از خصوصی است که شامل خانواده، دوستان، سرگرمی ها و اوقات فراغت می شود. آنچه در یک شکل مناسب است در شکل دیگر غیر قابل قبول است. در انظار عمومی نجابت خودنمایی وجود دارد، در خانه - انواع عجیب و غریب.

اگر شما یک خارجی هستید، به عنوان یک قاعده، آلمانی ها را در تظاهرات عمومی خود می بینید و هرگز در تظاهرات شخصی آنها. این تا حدودی شهرت آلمانی ها را در خارج از کشور توضیح می دهد: همه آبجو و سوسیس.

امروز که اتحاد مجدد آلمان به واقعیت تبدیل شده است، حتی غیر بیگانه هراسان نیز از آینده خود می ترسند. در مورد خود آلمانی ها، ترس آنها از خارجی ها را نمی توان با ترسی که در ساکنان هیچ ایالتی القا می کنند مقایسه کرد. علاوه بر این، موفقیت اقتصاد آنها مستقیماً به بازارهای خارجی بستگی دارد.

چگونه دیگران را می بینند

اکثر آلمانی ها انگلیسی ها را تحسین می کنند و از زمان های قدیم از عشق بی پایان به آنها رنج می برند. برای ساکنان آلمان، انگلستان در همه زمان‌ها یک اقتدار بی چون و چرا، نمونه‌ای از دستاوردهای شگفت‌انگیز در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی، صنعتی و فناوری بوده است. آلمانی ها انگلیسی ها را مردمی شگفت انگیز و کاملا بی ضرر می دانند. تقریبا شبیه آلمانی ها.

آمریکایی ها به آلمانی ها به خاطر عمل گرایی بی خیالشان (نه آلمانی!) تحسین می کنند و آنها را با سبکسری کاملا غیر آلمانی خود آزار می دهند. ایالات متحده از نظر آلمانی ها چیزی شبیه به مدیر مدرسه ملل است و آنها اگر نگوییم عشق، پس بدون شک برای این کشور احترام قائل هستند. آلمانی ها قدرت را خدایی می کنند. ضرب المثل مورد علاقه آنها این است: "کسی که می داند چگونه اطاعت کند، می تواند خود استاد شود."

آلمانی ها درک متقابل کاملی با ایتالیایی ها دارند، زیرا تاریخ آنها اشتراکات زیادی دارد. این دوستی های عمیق و پایدار توسط جنگ ها، تهاجمات و سایر اشکال مختلف گردشگری تثبیت شده است. آلمانی ها از گنجینه هنر ایتالیایی، غذاهای ایتالیایی و سواحل قدردانی می کردند.

در مورد فرانسه، آلمانی ها تمدن تصفیه شده آن را تحسین می کنند و فرهنگ پلبی آن را ابراز تاسف می کنند. فرانسوی‌ها ممکن است شادتر از آلمانی‌ها باشند، اما آلمانی‌ها معنوی‌تر هستند. علیرغم همه چیز، فرانکوفیلیا در بین آلمانی ها به ویژه در مناطق هم مرز با فرانسه گسترده است.

آلمانی‌ها مانند کودکی که با ناراحتی به حصاری که باغ را از خیابان جدا می‌کند نگاه می‌کند، به ساکنان مدیترانه، آزادی روابط، سنت‌های فرهنگی باستانی و آب و هوای گرم حسادت می‌کنند. اما فقط زمانی که آنها در تعطیلات هستند.

تنها ملتی که آلمانی ها با کمال میل برتری غیرقابل انکار فضایل توتونی را برای آن تشخیص می دهند، سوئدی ها هستند. هیچ یک از آلمانی ها مزیت های آنها را در کجا مورد مناقشه قرار نمی دهند ما در مورددر مورد نظم، وقت شناسی، سخت کوشی، پاکیزگی و قدمت. به هر حال، آلمانی ها هرگز با سوئدی ها نجنگیدند.

اگر تجربه زندگیاگر چیزی به آلمانی‌ها یاد داد، این بود که به این واقعیت پی ببریم که هیچ آینده‌ای خارج از جامعه ملت‌ها وجود ندارد. هیچ ملت دیگری بر روی زمین وجود ندارد که به همین وضوح اهمیت زندگی مشترک را درک کند. بردباری فقط یک فضیلت نیست، یک وظیفه است.

آنها خود را چگونه می بینند؟

به طور کلی، آلمانی خود را فردی متواضع و نسبتاً معمولی می داند. به او آبجو، سوسیس، کمی Gemutlichkeit و یک آلمانی دیگر بدهید که با او در مورد سیاست بحث کند یا از مشکلات زندگی شکایت کند، او خوشحال خواهد شد. آلمانی ها را نمی توان حریص خواند. مردم ساده و صادق (ولک).

آلمانی ها عاشق رویا دیدن هستند و خود را رمانتیک می دانند. نه به اندازه ساکنان مدیترانه گلدار و پربرگ، اما به شدت درخشان.

در هر آلمانی چیزی از بتهوون دیوانه وجود دارد که بر فراز جنگل ها اوج می گیرد و غروب خورشید را در کوه ها سوگواری می کند، بر ضربات بی شمار سرنوشت غلبه می کند، سعی می کند بیان ناپذیری را بیان کند. این روح بزرگ آلمانی است که هر جا به هنر، احساسات و حقیقت می رسد، خود را اعلام می کند.

در واقع، این آلمانی ها نبودند که بنیانگذار رمانتیسیسم شدند (اگرچه آنها صادقانه متقاعد شده اند که آنها بودند)، بلکه این آلمانی ها بودند که آن را با محتوای فلسفی پر کردند.

آلمانی ها خود را ملتی با تحصیلات عالی می دانند. برخلاف تصور عموم، آنها همه چیز را نمی دانند، فقط همه چیز را بهتر از دیگران می دانند.

رابطه خاص

تا سال 1990، تمام آلمان غربی با ایده اتحاد مجدد دو آلمان وسواس داشت. آلمانی‌ها از خود و دیگران پرسیدند، وقتی روح بزرگ آلمانی (Geist) با دیواری سیمانی تقسیم می‌شود، چگونه می‌توانیم احساس یک ملت کنیم؟

همه قبول داشتند که اتحاد یک ضرورت تاریخی است. اما قبل از این، در جامعه‌ای که تشنگی مصرف‌گرایی و نه با دستورالعمل‌های ایدئولوژیک یکسان است، هنوز کسی به توافق نرسیده بود. اکنون که اتحاد به یک امر انجام شده تبدیل شده است، تردیدها بر آلمان غربی غلبه کرده است.

همه «ویسی ها» (آلمان غربی سابق) می دانند که همه «اوس ها» (آلمان شرقی سابق) تنبل و تهمت زن هستند. همه اوسی ها می دانند که همه ویسی ها بدبین و فریبکار هستند. و همیشه همینطور بوده است.

اتحاد مجدد دو نفر آسان نیست، به خصوص زمانی که یکی از آنها (در اصطلاح املاک و مستغلات) "نیاز به مراقبت" داشته باشد و "تحصیلات موقت" و "جزئیات اصلی" زیادی داشته باشد. برای کنترل اوضاع، آلمانی ها "دفتر نگهبانی اموال دولتی" (Treuhand) را در قلمرو جمهوری آلمان سابق ایجاد کردند که بلافاصله به بزرگترین کارآفرین جهان تبدیل شد و 9000 شرکت، حدود دو میلیون هکتار زمین و دو را کنترل کرد. میلیون هکتار زمین جنگلی باید هر چیزی را که مشمول خصوصی سازی بود خصوصی می کرد و بقیه را می بست.

ناگفته نماند که فعالیت های «بخش» به نظر می رسید آلمان شرقیبسیار مشکوک است، زیرا تمام اموال ملی آنها درست جلوی چشمان آنها به قیمت های مقرون به صرفه فروخته می شد و آنها خودشان به شهروندان درجه دو تبدیل می شدند.

تنش ها بین ساکنان هر دو آلمان تا به امروز ادامه دارد و برخی تعجب می کنند: آیا اتحاد واقعاً به دلیل ضرورت تاریخی دیکته شده است و دیوار انگیزه ای برای حفظ روح بزرگ آلمانی (Geist) بود یا فقط حماقت سیاستمداران بود که باعث شد آنها تصمیم می گیرند چنین اقدامی را انجام دهند؟

با شروع تغییرات، آلمانی ها ترسی را تجربه کردند که قبلاً برای آنها ناشناخته بود و تلاش معنوی آنها دامنه حماسی پیدا کرد. نتیجه اجتناب ناپذیر پیشرفت بیشتر آلمان به سمت آرمان های جامعه اروپا بود و این روند به نوبه خود منجر به تثبیت وضعیت داخلی می شود. به طور مخفیانه، برخی از آلمانی ها قبلاً از اینکه به چنین ماجراجویی کشیده شده اند پشیمان هستند و آرزوی روزهای قدیم را دارند، زمانی که زندگی بسیار ساده به نظر می رسید و درک روشنی از دشمن شما وجود داشت.

چگونه دیگران آنها را می بینند

احساساتی که آلمانی ها در سایر ملل برمی انگیزند بین ترس و تحسین در نوسان است - آنها در مورد آلمانی ها می گویند: "به آنها انگشت بدهید، آنها دست شما را گاز خواهند گرفت."

آلمانی ها ماهر، خونسرد، متکبر و خودکامه، اما سرمایه داران و کارآفرینان عالی در نظر گرفته می شوند.

بریتانیایی ها همیشه نظر بالایی به کارآمدی و کارآمدی آلمان داشته اند و صادقانه معتقدند که آلمانی ها از همه اروپایی ها بیشتر شبیه آنها هستند. منشأ این تصور نادرست خوشایند این واقعیت است که بسیاری از آلمانی ها تاج و تخت بریتانیا را در دست داشتند یا آن را اشغال کردند مقام بالادر دادگاه

فرانسوی ها با شک و انزجار به آلمانی ها نگاه می کنند و سعی می کنند ارتباط با آنها را به حداقل برسانند. ایتالیایی‌ها از توانایی ذاتی آلمانی‌ها برای به دست آوردن هر چیزی که بدون تلاش زیاد نیاز دارند غافلگیر شده‌اند، اما آنها را محدود می‌دانند.

در مورد اتریشی ها، به نظر آنها، آلمانی خوب کسی است که از آنها دورتر است، ترجیحاً در آن سوی اقیانوس اطلس.

چیزی که آنها می خواهند به نظر برسد

صفحه فعلی: 1 (کتاب در مجموع 5 صفحه دارد) [بخش خواندنی موجود: 1 صفحه]

استفان سیدنیتس، بن بارکو
این آلمانی های عجیب

ویرایشگر N. Kazakova

مدیر پروژه L. Razzhivaikina

تصحیح کننده ام. اسمیرنوا

چیدمان کامپیوتر A. Abramov

طراحی جلد یو

تصویر از بانک عکس استفاده شده است shutterstock.com


© کپی رایت Xenophobe's® Guides Ltd، 2013

© انتشار به زبان روسی، ترجمه، طراحی. Alpina Publisher LLC، 2017


تمامی حقوق محفوظ است. این اثر منحصراً برای استفاده خصوصی در نظر گرفته شده است. هیچ بخشی از نسخه الکترونیکی این کتاب را نمی توان به هر شکل یا به هر وسیله ای، از جمله ارسال در اینترنت یا شبکه های شرکتی، برای استفاده عمومی یا جمعی بدون اجازه کتبی صاحب حق چاپ تکثیر کرد. برای نقض حق چاپ، قانون پرداخت غرامت به دارنده حق چاپ را تا سقف 5 میلیون روبل (ماده 49 قانون تخلفات اداری) و همچنین مسئولیت کیفری در قالب حبس تا 6 نفر را پیش بینی می کند. سال (ماده 146 قانون جزایی فدراسیون روسیه).

* * *

جمعیت آلمان متحد 81 میلیون نفر است. برای مقایسه: دانمارکی ها – 5 میلیون؛ اتریشی ها 8 میلیون، سوئیسی ها 8 میلیون، چک ها 10 میلیون، بلژیکی ها 11 میلیون، هلندی ها 16 میلیون، لهستانی ها 38 میلیون، بریتانیایی ها 64 میلیون، فرانسوی ها 66 میلیون و 321 میلیون آمریکایی.

آلمان از نظر مساحت تقریباً سه برابر بزرگتر از بریتانیای کبیر و حدود یک و نیم برابر کوچکتر از فرانسه است.

ملی گرایی و هویت

هشدار

نوادگان مدرن توتون ها اغلب با هیولاهای انسان نما با صداهای هق هق و صدای پارس مقایسه می شوند، اما آنها برتری بی قید و شرط صنعت خودروسازی و تیم های فوتبال خود را تشخیص می دهند.

به سختی می توان باور کرد که در پشت این نمای مهیب و نه چندان جذاب، مردمی نهفته است که از پشیمانی از گذشته خود، شک و تردید در مورد سرنوشت کنونی خود و عدم اطمینان نسبت به آینده خود در عذاب هستند. فردا. آلمانی ها از یک سو به دنبال رستگاری در نظم و نظام هستند، یعنی در ایالت و بانک فدرال (بوندسبانک)، از سوی دیگر بر ایمان، روانکاوی و معنویت تکیه می کنند.

برای برخی، این عذاب ها ممکن است خنده دار به نظر برسند، اما تمسخر بسیار زیاد است. حس شوخ طبعی بهترین نیست نقطه قوتطبیعت آلمانی، طنز، از نظر آنها، مقوله خاصی است که نیاز به رویکردی متفکرانه و جدی دارد. آنها متقاعد شده اند که زندگی، مانند یک مدال، دو وجه دارد: یک جنبه عمومی، که می توان آن را به رخ کشید، و یک جنبه خصوصی، که افراد خارجی اجازه ورود به آن را ندارند. عمومی شامل کار، سیاست، تجارت، شخصی شامل خانواده، دوستان، سرگرمی ها و تفریح ​​است. آنچه در یکی مناسب است در دیگری غیر قابل قبول است. در ملاء عام این نجابت و ادب است، اما در خانه به هیچ کس مربوط نیست.

یک آلمانی در تعطیلات با آبجو و سوسیس همراه است و از آنجایی که آلمانی ها ترجیح می دهند در خارج از کشور تعطیلات را بگذرانند، شهرت غیر قابل رغبتی دارند. با این حال، یک طرفه بودن آن برای همه آشکار است. صلاحیت حرفه ایآلمانی ها هیچ شکی ندارند.

امروز، زمانی که آلمان متحد به یک واقعیت تبدیل شده است، مردم حتی با دیدگاه های بسیار گسترده از آینده خود می ترسند. این به این معنا نیست که آنها از دنیای بیرون می ترسند، آنها فقط می ترسند که تأثیر بدی روی آن بگذارند. آیا ما خیلی مغرور هستیم؟ آیا تحمل ما شکست می خورد؟ آیا ما در مسیر لغزنده بازگشت به گذشته وحشتناک قدم گذاشته ایم؟ هیچ پاسخی وجود ندارد، اما آلمانی ها، آن روان رنجورهای اروپایی، دائماً به دنبال آنها هستند. به هر حال، اقتصاد آنها مستقیماً به بازارهای خارجی وابسته است.

از درس‌هایی که تاریخ به آنها آموخته است، آلمانی‌ها قاطعانه آموخته‌اند که آینده خارج از جامعه ملت‌ها وجود ندارد. آنها، مانند هیچ کس دیگری، به وضوح نیاز به وجود صلح آمیز را درک می کنند. مدارا یک فضیلت نیست، یک وظیفه و تکلیف است.

چگونه دیگران آنها را می بینند

در میان ملل دیگر، آلمانی‌ها احساسات بسیار متناقضی از تحسین تا وحشت را برمی‌انگیزد. عقلانیت، متانت، خودشیفتگی، تکبر، قدرت و استبداد تنها تعدادی از ویژگی‌های منسوب به آن‌ها است که اتفاقاً برای سرمایه‌داران و صاحبان صنایع کاملاً مناسب است.

بریتانیایی ها تحت تاثیر کارآمدی و کارآمدی آلمانی ها هستند. این تصور نادرست ساده لوحانه به این دلیل است که آلمانی ها اغلب صاحب تاج و تخت بریتانیا بودند یا موقعیت بالایی در دربار داشتند.

بارزترین مثال: ملت بریتانیا و هویت ملی آن در دوره فتوحات روم شکل گرفت، در حالی که آلمان تبدیل شد. یک دولت واحدتنها در سال 1870 به لطف "صدر اعظم آهنین" اتو بیسمارک. برای آلمانی ها، "تعهد به میهن کوچک" نقش بزرگی را ایفا می کند.

فرانسوی ها Boches (لقب تحقیرآمیز آلمانی ها در فرانسه) را با احتیاط و انزجار جزئی می بینند و ترجیح می دهند از آنها دوری کنند. ایتالیایی‌ها به آلمانی‌ها به خاطر توانایی‌شان در انجام کارها بدون رشوه احترام می‌گذارند، اما در قلب آنها را لوس‌های بی‌عقل می‌دانند.

برای اتریشی ها، یک آلمانی خوب، کسی است که در آن سوی زمین از آنها قرار داشته باشد، در حالت ایده آل در آن سوی اقیانوس اطلس. هر چقدر هم تلاش کنند، نمی توانند شباهت بین وین و برلین را انکار کنند، که آنها را از نفرت باواریایی ها، نزدیک ترین همسایگانشان باز نمی دارد.

سوئیسی ها معتقدند که به طور کلی آلمانی ها می روند راه درست، اما آنها اندکی فاقد یکپارچگی هستند (توجه داشته باشید که در سوئیس اگر زباله را در ظرفی بیاندازید که رنگ آن با زباله های شما همخوانی ندارد جریمه می شوید و در آلمان اگر تصمیم به بی توجهی به خود ظروف داشته باشید).

چگونه دیگران را می بینند

آلمانی ها از انگلیسی ها در هراس هستند و از عدم تقسیم احساسات آنها رنج می برند. انگلستان در هر زمان برای آنها به عنوان یک مرجع مسلم، نمونه ای از سیاسی و ساختار اجتماعیالگویی در دستاوردهای صنعتی و فناوری. از نظر آلمانی ها، انگلیسی ها خوب ترین مردم هستند. تقریبا مثل خود آلمانی ها.

آمریکایی‌ها مجذوب عمل‌گرایی بی‌دقت خود شده‌اند و با رویکرد سطحی‌شان به زندگی آزار می‌دهند. برای آلمانی ها، ایالات متحده چیزی شبیه به مدیر مکتب ملل و مردم است و قرار است کارگردان، اگر دوستش نداشته باشد، حداقل مورد احترام باشد.

آلمانی‌ها درک متقابل کاملی با ایتالیایی‌ها دارند، زیرا داستان‌های آن‌ها از نزدیک در هم تنیده شده است. آنها دوستان قسم خورده ای هستند که رابطه آنها با جنگ، تهاجم و سایر اشکال گردشگری فتوح تقویت شده است. آلمانی ها عاشق هنر، غذاهای ایتالیایی و سواحل هستند. هر دو کشور در قرن نوزدهم به دولت رسیدند، و هر دو هنوز شک دارند که این بازی ارزش شمع را داشته باشد.

آلمانی‌ها پیچیدگی تمدن فرانسه را تحسین می‌کنند، که مانع از آن نمی‌شود که با تحقیر در مورد برخی از مردم‌طلبی خود فرانسوی‌ها صحبت کنند. آنها بیش از حد ساده لوح، بیش از حد بی خیال و شاد هستند، آنها به معنویت آلمانی اهمیتی نمی دهند. اما با این وجود، آلمانی ها را می توان با اطمینان به عنوان فرانکوفیل در نظر گرفت، به ویژه آنهایی که در مناطق هم مرز با فرانسه زندگی می کنند.

وقتی آلمانی‌ها مکانی را برای تعطیلات انتخاب می‌کنند، شبیه کودکانی می‌شوند که پشت یک حصار بلند قفل شده‌اند و به دنبال سوراخی در این حصار برای دیدن کشورهای مدیترانه هستند. آلمانی ها حسادت خود را نسبت به رهایی داخلی ساکنان ساحل، آزادی روابط خود پنهان نمی کنند. میراث فرهنگی، آب و هوای گرم

تنها ملتی که آلمانی‌ها برتری بی‌قید و شرط خود را برای آن تشخیص می‌دهند، سوئدی‌ها هستند. وقت شناسی، ریزه کاری، دقت و تدبیر آنها جای تردید نیست. به هر حال، آلمانی ها هرگز با سوئدی ها نجنگیدند.

آنها خود را چگونه می بینند؟

آلمانی ها خود را مردمی متواضع و بی تکلف می دانند. آبجو و سوسیس آلمانی بدهید ( وورست) جایی که بتوانید راحت بنشینید و یک هموطن (ترجیحاً هموطن) که بتوانید با او در مورد سیاست صحبت کنید یا از زندگی غر بزنید و زمان برای هر دو می گذرد.

آلمانی ها حریص نیستند، به دنبال چیزهای مجانی نیستند و به طور منظم مالیات می پردازند. افراد ساده و صادق ( ولک).

آلمانی ها رویاپرداز و رمانتیک هستند، اما بدون این بدجنسی مدیترانه ای و ابتذال. آنها رمانتیک خالص هستند.

در هر آلمانی تکه‌ای از بتهوون زندگی می‌کند که بر فراز جنگل‌ها اوج می‌گیرد، غروب خورشید را در کوهستان سوگواری می‌کند، در تلاش برای بیان چیزهای غیرقابل بیان، بر ضربات سرنوشت غلبه می‌کند.

روح بزرگ آلمانیهر جا که می شود خودش را اعلام می کند هنر، احساساتو حقیقت. آلمانی ها متقاعد شده اند که آنها بودند که اساس رمانتیسم را به عنوان یک جنبش پایه ریزی کردند. این که آیا این درست است یا نه، می توان استدلال کرد، اما آنها بودند که رمانتیسیسم را با محتوای فلسفی پر کردند.

آلمانی ها وظیفه شناسی، دقت نظر، سخت کوشی، قابلیت اطمینان و آموزش جامع را از فضیلت های خود می دانند. در اینجا من می خواهم یک توضیح کوچک ارائه دهم: اینطور نیست که آنها همه چیز را در مورد همه چیز می دانند. اما اگر قبلاً تصمیم گرفته اند چیزی را مطالعه کنند ، فقط می توان به دقت آنها حسادت کرد.

رابطه خاص

تا سال 1990، آلمان غربی درگیر اتحاد مجدد با نیمه شرقی خود بود. آنها پرسیدند، آیا ممکن است وقتی روح بزرگ آلمانی ( Geist) توسط یک دیوار بتنی شکافته شده است؟ همه متوجه شدند که اتحاد یک ضرورت تاریخی است. اما چگونه می توان به آن دست یافت، اگر مردم دچار تشنگی مصرف شده باشند، حتی اگر گاه با تردیدهای مبهم در مورد عدم امکان وجود عادی در جامعه ای عاری از هر گونه تعهدات ایدئولوژیک، آنها را مورد توجه قرار دهد. برای آلمانی‌های غربی، اتحاد دو آلمان تنها سؤالات بیشتری را ایجاد کرد. و شک و تردیدها را در مورد امکان سنجی این یکسان سازی عمیق تر کرد.

وسی ها (آلمان غربی سابق) اوسی ها (آلمان شرقی سابق) را سست و خبرچین می دانند.

اوسی ها ویسی ها را بدبین و دروغگو می دانند. و همیشه همینطور بوده است.

اتحاد مجدد برای آلمانی ها آسان نیست، و علاوه بر این، یکی از طرفین (برای استفاده از زبان رسمی) هنوز به سرمایه گذاری های بسیار جدی نیاز دارد: بسیاری از آنچه که داشته است عمر مفید خود را از دست داده یا منقضی شده است، و معلوم نیست چه چیزی دارد. انجام دهید. به منظور تنظیم وضعیت، Vessi به اصطلاح troihand را در GDR سابق ایجاد کرد. تروهند)صندوقی برای قیمومیت اموال دولتی که به سرعت به بزرگترین شرکت هلدینگ جهان تبدیل شد و 9000 شرکت، حدود 2 میلیون هکتار زمین و 2 میلیون هکتار زمین جنگلی را تحت کنترل داشت. تروهند مجبور شد هر چیزی را که مشمول خصوصی سازی بود خصوصی کند و بقیه را ببندد.

تعجب آور نیست که فعالیت های او باعث خوشحالی در میان اوسی ها نشد ، اموال ملی آنها به قیمت های مقرون به صرفه فروخته شد و آنها خود شهروند درجه دوم شدند. اوسی ها و ویسی ها یکدیگر را با دشمنی مداوم می نگرند، و هر دو به طور فزاینده ای این سوال را مطرح می کنند که آیا اتحاد مجدد واقعاً ضروری است، آیا دیوار واقعاً به عنوان پشتیبان روح بزرگ آلمانی عمل کرده است؟ Geist) یا همه اینها فقط بازی سیاستمداران احمق است؟

دو دهه بعد، درخشش ایده اتحاد رنگ باخته است. وسی ها آلمان شرقی را ورطه ای پر خور می دانند که پول های به سختی به دست آورده شان در آنجا سرازیر می شود، و اوسی ها متأسفانه پیش بینی می کنند که باید ننگ درجه دوم را برای زندگی تحمل کنند.

همه این تغییرات آلمانی ها را در یأس شدید و مضطرب فرو برد و باعث ارزیابی مجدد جدی ارزش ها و معرفی شتابزده به آرمان های اتحادیه اروپا شد که به نوبه خود منجر به تثبیت وضعیت در کشور می شود. در اعماق وجود، بسیاری افسوس می خورند که به خود اجازه داده اند به چنین ماجراجویی کشیده شوند، و دلتنگ گذشته هستند، زمانی که زندگی بسیار ساده و قابل درک به نظر می رسید و مشخص بود که چه کسی درون و چه کسی غریبه است.

چیزی که آنها می خواهند به نظر برسد

آلمانی ها به دنبال درک و عشق هستند، در حالی که از بیهودگی تلاش خود لذت می برند. چه کسی، غیر از خود، می تواند سازمان معنوی ظریف این قوم را درک و قدردانی کند؟ چه کسی، به جز خود آلمانی‌ها، می‌تواند آشفتگی ذهنی آنها، بیش از همه، آشفتگی روحی، تشنگی آنها برای خودشناسی را درک کند؟

آلمانی‌ها می‌خواهند که دنیا به خاطر صداقت و درستکاری‌شان به آنها احترام بگذارد و هر بار که متهم به بی‌درستی می‌شوند، شگفت‌زده می‌شوند. آلمانی ها وظیفه خود می دانند که اشتباهات و اشتباهات خود را به دیگران گوشزد کنند. آنها هرگز به همسایه ای که پیراهنی به رنگ اسیدی پر زرق و برق خریده است، چیز جدیدی را تبریک نخواهند گفت و به احتمال زیاد او را به خاطر بد سلیقه ای سرزنش خواهند کرد، زیرا حقیقت بالاتر از احساسات جریحه دار برخی افراد است. آدم‌های کوچک، به‌ویژه خارجی‌ها، اصلاً این اعتماد را ندارند.

جستجوی بی پایان روح همراه با خودشیفتگی از کودکی صحبت می کند. سرزنش آلمانی ها به خاطر بی ادبی و بی تدبیری بی معنی است. آنها متقاعد شده اند که همه به سادگی از یکپارچگی آنها آزرده خاطر می شوند. اگر می‌خواهید با آلمانی‌ها ارتباط برقرار کنید، باید این موضوع را بدیهی تلقی کنید. هر آلمانی که به خود احترام می گذارد، اندوه جهانی بر چهره اش نوشته شده است ( Weltschmerz) اما در دل به نامفهوم بودن خود می بالد.

شخصیت

اهمیت جدی بودن

جدیت اغراق آمیزی که آلمانی ها با آن به زندگی برخورد می کنند ( ارنشتافت) بوی آسیب شناسی می دهد. در حومه برلین، حتی یک شوخی موفق دلیلی برای لبخند زدن نیست، بهتر است از قبل اجازه کتبی داشته باشید.

آلمانی ها غافلگیری را دوست ندارند، حتی چیزهای خوشایند، بدون غافلگیری، هر حادثه ای باید به خوبی آماده شود. در آلمانیچیزی به نام سرندیپیت وجود ندارد، زیرا نمی توان آن را جدی نامید. (در زبان روسی نیز آنالوگ "فشرده" وجود ندارد. این توانایی اجراست اکتشافات غیر منتظرهنتیجه گیری از مشاهدات تصادفی. توانایی لذت بردن از زندگی نه تنها به معنای جهانی، بلکه در چیزهای کوچک. کلمه "سرندیپیتی" اولین بار در 28 ژانویه 1754 در نامه ای خصوصی از نویسنده انگلیسی هوراس والپول ظاهر شد. او آن را به عنوان "کلمه ای بسیار رسا توصیف می کند که کشفی بدون اقدام عمدی انجام شده است." – توجه داشته باشید ویرایش کنید.) مفهوم «بصیرت» برخلاف نگرش‌های موجود است که نمی‌تواند خودبه‌خود پدید آید و توسط افراد غیرمتخصص بدون شرایط مناسب بیان شود. آلمانی‌ها ترجیح می‌دهند اختراع هوشمندانه را کنار بگذارند تا اینکه بپذیرند خلاقیت تا حد زیادی فرآیندی خود به خود و غیرقابل کنترل است. فارغ التحصیلی و تدریجی بودن کلمات اصلی هستند.

زندگی یک چیز جدی است، یعنی باید قوانین و دستورالعمل هایی برای آن وجود داشته باشد. به گفته شیلر، "اطاعت اولین وظیفه است" و هیچ یک از آلمانی ها به این فکر نمی کنند که در این مورد تردید کنند. شما نمی توانید قوانین را زیر پا بگذارید، حتی احمقانه ترین آنها را به طور خلاصه، هر چیزی که مجاز نیست ممنوع است. با خواندن تابلوی مخصوص متوجه می شوید که آیا سیگار کشیدن یا راه رفتن در چمن مجاز است یا خیر.

در مورد کار، عقل سلیم و احتیاط همیشه شما را از انجام حرکات ناگهانی باز می دارد، مانند ترک حرفه حسابداری یا برنامه نویسی و تبدیل شدن به یک کشاورز یا انجام رایحه درمانی. فقط افراد بی‌اهمیت و غیرقابل اعتماد می‌توانند از چنین آزادی‌هایی استفاده کنند.

سفارش دهید

آلمانی ها به کارایی، سازماندهی، نظم، دقت و وقت شناسی خود افتخار می کنند. این مورد تحسین آنها را تشکیل می دهد اوردنونگکه نه تنها آراستگی و نظافت را در بر می گیرد، بلکه درستی، نجابت، شایستگی و بسیاری فضایل شگفت انگیز دیگر را نیز در خود دارد. عبارت " alles در Ordnung" ("همه چیز مرتب است") مرهم گوش آلمانی است، همه چیز همانطور که باید پیش می رود. الزام قطعی، که هر آلمانی به آن احترام می گذارد، به این صورت است: Ordnung muss sein"، که به معنی: "نظم بالاتر از همه."

آلمانی ها کارگر سخت زاده هستند. نقص در خودرو یا ماشین لباسشویی خریداری شده شش ماه پیش فقط یک سوء تفاهم نیست، این یک فروپاشی و نقض اصول است، نقض قرارداد اجتماعی است. در خارج از کشور، آلمانی ها با چشمان درشت به خانه های کهنه، خیابان های ناپاک و ماشین های کثیف خیره می شوند. در حالی که در متروی لندن منتظر قطار می‌مانند، به شدت متحیر می‌شوند که چرا بریتانیایی‌ها به‌جای اینکه مثلاً یک نظافت عمومی شهر را انجام دهند، این وضعیت را تحمل می‌کنند. اگرچه چه چیزی از آنها بگیریم، حتی زبان آنها تقریباً تماماً از استثناها تشکیل شده است و طرفداران مانند پرندگان قهقهه می زنند و نام بت های خود را فریاد می زنند، اما شما واقعاً نمی توانید نام شهرها را تلفظ کنید.

خود آلمانی ها البته می دانند چگونه این کار را انجام دهند. کلمات ممکن است طولانی باشند، صداها ممکن است روده ای باشند، اما هیچ مشکلی در تلفظ وجود ندارد، همانطور که می شنوید و می نویسید. خیابان ها تمیز هستند، خانه ها تازه رنگ آمیزی شده اند، زباله ها در جای خود - در سطل های زباله. کامل ordnung.

همه چیز را تکه تکه کنید

با شنیدن کلمات "بهترین دشمن خوبی است" یا "در حالی که کار می کند به آن دست نزنید"، یک آلمانی به این نتیجه می رسد که فردی که آنها را گفته یا یک توریست خارجی است یا از ذهنش خارج شده است.

شما باید برای هر کاری به خوبی آماده شوید: خوب را از بد، لازم را از غیر ضروری جدا کنید. مال من مال من، مال تو مال تو، عموم را از خصوصی دور کن، گندم را از کاه جدا کن، و راست را از باطل. برای کلمات مذکر و مؤنث تعاریف روشنی ایجاد کنید (اگرچه در آلمانی کلمه "آلمانی" خنثی است) و غیره و غیره.

و وقتی هر چیزی را که بتوان در جای خود گذاشت، می‌توانیم با وجدان راحت بگوییم که همه چیز مرتب است، اوردنونگ. این معروف " الزام قطعی"کانت که ظاهراً توسط او آفریده شد تا نظم را به هرج و مرج جهان برساند.

کانت کاری را انجام داد که هیچ کس قبل از او حتی جرأت انجام آن را نداشت، او هر چیزی را که به دستش می رسید مرتب و منظم کرد. اشتیاق او برای تقسیم همه چیز به گروه ها و زیر گروه ها اطرافیانش را دیوانه می کرد. هر جلد از کتابخانه او به بخش ویژه ای اختصاص داده می شد و به طور جداگانه ذخیره می شد تا حتی یک کتاب تصادفی این سیستم سنجیده را مختل نکند.

آلمانی‌های مدرن چنین افرادی افراطی نیستند، بلکه فقط به این دلیل است که هر افراطی سوء ظن «عادی بودن» را ایجاد می‌کند و هیچ‌کس نمی‌خواهد یک روانی یا متعصب در نظر گرفته شود.

سرزمین ترس

جای تعجب نیست که در آن باغ عدن که آلمان نام دارد کرم شک راه افتاده است. شب و روز آلمانی ها را با دلیل یا بی دلیل پاره می کند، بنابراین با تمام وجود سعی می کنند در ورطه جنون و هرج و مرج فرو نریزند. دیگران به جای خود آن را کنار می‌کشیدند و به نزدیک‌ترین میخانه تبدیل می‌شدند تا با یک لیوان آبجو خوب و گفتگوی دوستانه ترس‌های خود را خفه کنند. این باور تکان دهنده انگلیسی ها که "صبح عاقل تر از عصر است" یا "همه چیز تغییر خواهد کرد" برای آلمانی ها نیست.

برعکس، آلمانی ها متقاعد شده اند که هر چه بیشتر در مورد آنها فکر کنید، شک و نگرانی قوی تر می شود. آنها صادقانه متحیر هستند که چرا جهان هنوز به تارتارار نیفتاده است و متقاعد شده اند که این اتفاق در آینده ای بسیار نزدیک رخ خواهد داد.

آلمان - سرزمین ترس ( اضطراب).

از این رو بی تفاوتی، بی حالی و بی میلی به انجام هر کاری است. برخی از گردشگران بازدیدکننده در قرن نوزدهم خاطرنشان کردند: «آنها در همه چیز موانع و موانعی خواهند یافت. صد بار "این غیرممکن است..." را خواهید شنید. وقتی نوبت به اقدام می رسد، آلمانی ها گم می شوند و در گیجی فرو می روند.

آلمانی ها این ویژگی را می شناسند، اما آن را به سازمان ذهنی ظریف و هوش بسیار پیشرفته خود نسبت می دهند. حتی پایان جهان نیز باید آماده شود، بنابراین آنها بی پایان سازماندهی، تنظیم، کنترل، نظارت، بیمه، بررسی و مستندسازی می کنند. هر چه هوش شما بالاتر باشد، واضح تر متوجه می شوید که زندگی چقدر ترسناک است.

زندگی یک ساحل است

در تعقیب یک گوشه امن منزوی برای آرامش دلخواه، آلمانی ها بدون تشریفات مستقیم از آنجا بالا می روند. به معنای واقعی کلمهکلمات زمان دارند تا تکه ای از ساحل را زیر شما له کنند.

حتی اگر در اولین پرتوهای خورشید به ساحل بیایید، باز هم خواهید دید که برخی از سریع ترین آلمانی ها جلوتر از شما هستند. واقعیتی که با توجه به اینکه آلمانی ها شب را در بارها و میخانه ها می گذرانند و به نوشیدنی های قوی می پردازند، توضیح را رد می کند.

اشغالگران تعطیلات پس از گرفتن یک پل ساحلی، حفاری می کنند و استحکامات را برپا می کنند - قلعه های شنی غول پیکر با برجک های کنده کاری شده، پرچم ها، تزئین شده با صدف ها و ستاره های دریایی پرتاب شده به ساحل همه جا برمی خیزند.

تخت پایه من قلعه من است: سازندگان خود به خود ترجیح می دهند در درون ساخته های خود آفتاب بگیرند. عبور از کنار شاهکارهای شنی سخت است. سایر گردشگران مجبورند روی صخره های لخت جمع شوند - گاهی اوقات تقریباً تمام شن های ساحل به دلیل قلعه های شنی گم می شود.

رویاپردازان

مشکلات کوچک و شکست‌های بزرگ مردم را به دنیای رویاها سوق می‌دهد، بنابراین آلمانی‌ها از پیچیدگی غیرقابل تحمل وجود فرار می‌کنند و به متافیزیک می‌روند. اگر انگلیسی با جان بول و آمریکایی با عمو سام مرتبط باشد، آلمانی میشل ساده لوح (از قدیس حامی آلمان، سنت مایکل) را که به طور سنتی در یک کلاه شبانه به تصویر کشیده می شود، یک ویژگی ضروری یک همشهری محترم است. .

هاینریش هاینه شاعر این ویژگی آلمانی ها را در داستان زمستانی سرود:


فرانسوی ها و روس ها زمین را گرفتند،
بریتانیایی مالک دریا است،
اما در پادشاهی هوای رویاها
ما با هر کسی بحث می کنیم

(ترجمه وی. لویک)

ممکن است کسی با چنین تمایلی برای فرار از واقعیت گمراه شود. گوته با ناراحتی اظهار داشت: «در حالی که آلمانی‌ها در حال جنگ هستند مسائل فلسفیانگلیسی های عملی به ما می خندند و دنیا را فتح می کنند."

با این حال، اشتباه نکنید، خواننده!

ایده آل

فیلد مارشال بارون فون ریشتهوفن خوش بینانه گفت: "هیچ افراد ایده آلی وجود ندارند، اما ما روی آن کار می کنیم." تلاش برای تعالی - ویژگی اصلیشخصیت آلمانی به لطف او، صنعت خودروسازی آلمان شکوفا شد، اما در مهمانی ها این ویژگی حداقل، حداقل نامناسب است. و اینجا بی فایده است که به دنبال مصالحه و بحث در مورد خوب یا بد بودن آن باشیم. به بیان دقیق، آلمانی ها فقط به یک ایده آل نیاز دارند.

ایده آل قطعا وجود دارد، اما فقط در بهشت. روی زمین، در بهترین حالت، فقط می‌توانیم شباهت رقت‌انگیز آن را ببینیم (اما از آنجایی که ایده‌آل نمی‌تواند رقت‌انگیز باشد، به احتمال زیاد اصلاً روی زمین وجود ندارد). افلاطون یونانی مانند یک آریایی واقعی فکر می کرد.

تعجب آور نیست که اکثر آلمانی ها بیشتر از مردم به ایده ها نزدیک هستند. همانطور که گوته نوشت، "تجربه تقلید از یک ایده را می نویسد." ایده ها همیشه عالی هستند و هرگز شما را ناامید نمی کنند. مردم غیرقابل پیش بینی و غیرقابل اعتماد هستند. تضاد بین ایده ها و واقعیت اجتناب ناپذیر است و آلمانی ها قبلاً با این موضوع کنار آمده اند. طعم تراژدی را به زندگی می دهد.

همین تضاد در قلب ادبیات آلمانی و اساطیر آلمانی نهفته است. قهرمانان می میرند زیرا با وفادار ماندن به آرمان های خود، می خواهند جهان و طبیعت خود را از نو بسازند. سوگواری این واقعیت بسیار آلمانی است. انتخاب بد کوچکتر و فلسفی بودن در مورد فراز و نشیب سرنوشت راه آنها نیست.

توجه! این قسمت مقدماتی از کتاب است.

اگر شروع کتاب را دوست داشتید، پس نسخه کاملرا می توان از شریک ما - توزیع کننده محتوای قانونی، LLC لیتر خریداری کرد.

استفان سیدنیتس و بن بارکو

این آلمانی های عجیب

ناسیونالیسم و ​​خودآگاهی

هشدار

با شناخت بهتر آلمانی ها، حتی متقاعدترین بیگانه هراسان نیز می توانند نگرش خود را نسبت به آنها تغییر دهند. آلمانی‌ها که بسیاری آنها را ملتی از ربات‌های فک‌های مربعی می‌دانند که گفتارشان شبیه لوله‌های آب خروشان است، ماشین‌هایشان در رتبه دوم قرار ندارند و تیم‌های فوتبالشان شکست‌ناپذیر هستند، در ابتدا غیرقابل دسترس به نظر می‌رسند.

اما این کاملاً بیرونی است، در پشت نمای آن ملتی نهفته است که شک و تردید در مورد حال، آینده خود و حتی چگونگی دستیابی به چنین پیشرفتی در هم شکسته است. آلمانی ها در تلاش برای فرار از مشکلاتی که گریبانگیر این جهان شده است، از یک سو به نظم و سیستم تزلزل ناپذیری، یعنی دولت و بانک فدرال (بوندس بانک) تکیه می کنند و از سوی دیگر، آنها نجات آنها را در ایمان، روانکاوی و معنویت ببینید.

اما این نباید باعث پوزخند شود. شوخ طبعی مقوله خاصی است که نیاز به برخورد جدی دارد.

آلمانی ها متقاعد شده اند که زندگی به دو بخش عمومی و خصوصی تقسیم می شود. عمومی شامل کار، سیاست، تجارت، بوروکراسی است و بسیار متفاوت از خصوصی است که شامل خانواده، دوستان، سرگرمی ها و اوقات فراغت می شود. آنچه در یک شکل مناسب است در شکل دیگر غیر قابل قبول است. در انظار عمومی نجابت خودنمایی وجود دارد، در خانه - انواع عجیب و غریب.

اگر شما یک خارجی هستید، به عنوان یک قاعده، آلمانی ها را در تظاهرات عمومی خود می بینید و هرگز در تظاهرات شخصی آنها. این تا حدودی شهرت آلمانی ها را در خارج از کشور توضیح می دهد: همه آبجو و سوسیس.

امروز که اتحاد مجدد آلمان به واقعیت تبدیل شده است، حتی غیر بیگانه هراسان نیز از آینده خود می ترسند. در مورد خود آلمانی ها، ترس آنها از خارجی ها را نمی توان با ترسی که در ساکنان هیچ ایالتی القا می کنند مقایسه کرد. علاوه بر این، موفقیت اقتصاد آنها مستقیماً به بازارهای خارجی بستگی دارد.

چگونه دیگران را می بینند

اکثر آلمانی ها انگلیسی ها را تحسین می کنند و از زمان های قدیم از عشق بی پایان به آنها رنج می برند. برای ساکنان آلمان، انگلستان در همه زمان‌ها یک اقتدار بی چون و چرا، نمونه‌ای از دستاوردهای شگفت‌انگیز در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی، صنعتی و فناوری بوده است. آلمانی ها انگلیسی ها را مردمی شگفت انگیز و کاملا بی ضرر می دانند. تقریبا شبیه آلمانی ها.

آمریکایی ها به آلمانی ها به خاطر عمل گرایی بی خیالشان (نه آلمانی!) تحسین می کنند و آنها را با سبکسری کاملا غیر آلمانی خود آزار می دهند. ایالات متحده از نظر آلمانی ها چیزی شبیه به مدیر مدرسه ملل است و آنها اگر نگوییم عشق، پس بدون شک برای این کشور احترام قائل هستند. آلمانی ها قدرت را خدایی می کنند. ضرب المثل مورد علاقه آنها این است: "کسی که می داند چگونه اطاعت کند، می تواند خود استاد شود."

آلمانی ها درک متقابل کاملی با ایتالیایی ها دارند، زیرا تاریخ آنها اشتراکات زیادی دارد. این دوستی های عمیق و پایدار توسط جنگ ها، تهاجمات و سایر اشکال مختلف گردشگری تثبیت شده است. آلمانی ها از گنجینه هنر ایتالیایی، غذاهای ایتالیایی و سواحل قدردانی می کردند.

در مورد فرانسه، آلمانی ها تمدن تصفیه شده آن را تحسین می کنند و فرهنگ پلبی آن را ابراز تاسف می کنند. فرانسوی‌ها ممکن است شادتر از آلمانی‌ها باشند، اما آلمانی‌ها معنوی‌تر هستند. علیرغم همه چیز، فرانکوفیلیا در بین آلمانی ها به ویژه در مناطق هم مرز با فرانسه گسترده است.

آلمانی‌ها مانند کودکی که با ناراحتی به حصاری که باغ را از خیابان جدا می‌کند نگاه می‌کند، به ساکنان مدیترانه، آزادی روابط، سنت‌های فرهنگی باستانی و آب و هوای گرم حسادت می‌کنند. اما فقط زمانی که آنها در تعطیلات هستند.

تنها ملتی که آلمانی ها با کمال میل برتری غیرقابل انکار فضایل توتونی را برای آن تشخیص می دهند، سوئدی ها هستند. هیچ آلمانی مزیت های آنها را در مورد نظم، وقت شناسی، سخت کوشی، تمیزی و قدمت رد نمی کند. به هر حال، آلمانی ها هرگز با سوئدی ها نجنگیدند.

اگر تجربه زندگی چیزی به آلمانی‌ها آموخته است، باید به این واقعیت پی ببرند که هیچ آینده‌ای خارج از جامعه ملت‌ها وجود ندارد. هیچ ملت دیگری بر روی زمین وجود ندارد که به همین وضوح اهمیت زندگی مشترک را درک کند. بردباری فقط یک فضیلت نیست، یک وظیفه است.

آنها خود را چگونه می بینند؟

به طور کلی، آلمانی خود را فردی متواضع و نسبتاً معمولی می داند. به او آبجو، سوسیس، کمی Gemutlichkeit و یک آلمانی دیگر بدهید که با او در مورد سیاست بحث کند یا از مشکلات زندگی شکایت کند، او خوشحال خواهد شد. آلمانی ها را نمی توان حریص خواند. مردم ساده و صادق (ولک).

آلمانی ها عاشق رویا دیدن هستند و خود را رمانتیک می دانند. نه به اندازه ساکنان مدیترانه گلدار و پربرگ، اما به شدت درخشان.

در هر آلمانی چیزی از بتهوون دیوانه وجود دارد که بر فراز جنگل ها اوج می گیرد و غروب خورشید را در کوه ها سوگواری می کند، بر ضربات بی شمار سرنوشت غلبه می کند، سعی می کند بیان ناپذیری را بیان کند. این روح بزرگ آلمانی است که هر جا به هنر، احساسات و حقیقت می رسد، خود را اعلام می کند.

در واقع، این آلمانی ها نبودند که بنیانگذار رمانتیسیسم شدند (اگرچه آنها صادقانه متقاعد شده اند که آنها بودند)، بلکه این آلمانی ها بودند که آن را با محتوای فلسفی پر کردند.

آلمانی ها خود را ملتی با تحصیلات عالی می دانند. برخلاف تصور عموم، آنها همه چیز را نمی دانند، فقط همه چیز را بهتر از دیگران می دانند.

رابطه خاص

تا سال 1990، تمام آلمان غربی با ایده اتحاد مجدد دو آلمان وسواس داشت. آلمانی‌ها از خود و دیگران پرسیدند، وقتی روح بزرگ آلمانی (Geist) با دیواری سیمانی تقسیم می‌شود، چگونه می‌توانیم احساس یک ملت کنیم؟

همه قبول داشتند که اتحاد یک ضرورت تاریخی است. اما قبل از این، در جامعه‌ای که تشنگی مصرف‌گرایی و نه با دستورالعمل‌های ایدئولوژیک یکسان است، هنوز کسی به توافق نرسیده بود. اکنون که اتحاد به یک امر انجام شده تبدیل شده است، تردیدها بر آلمان غربی غلبه کرده است.

همه «ویسی ها» (آلمان غربی سابق) می دانند که همه «اوس ها» (آلمان شرقی سابق) تنبل و تهمت زن هستند. همه اوسی ها می دانند که همه ویسی ها بدبین و فریبکار هستند. و همیشه همینطور بوده است.

اتحاد مجدد دو نفر آسان نیست، به خصوص زمانی که یکی از آنها (در اصطلاح املاک و مستغلات) "نیاز به مراقبت" داشته باشد و "تحصیلات موقت" و "جزئیات اصلی" زیادی داشته باشد. برای کنترل اوضاع، آلمانی ها "دفتر نگهبانی اموال دولتی" (Treuhand) را در قلمرو جمهوری آلمان سابق ایجاد کردند که بلافاصله به بزرگترین کارآفرین جهان تبدیل شد و 9000 شرکت، حدود دو میلیون هکتار زمین و دو را کنترل کرد. میلیون هکتار زمین جنگلی باید هر چیزی را که مشمول خصوصی سازی بود خصوصی می کرد و بقیه را می بست.

ناگفته نماند که فعالیت های "دپارتمان" برای آلمان شرقی بسیار مشکوک به نظر می رسید، زیرا تمام دارایی های ملی آنها در مقابل چشمان آنها به قیمت های مقرون به صرفه فروخته می شد و خود آنها به شهروندان درجه دو تبدیل می شدند.

تنش ها بین ساکنان هر دو آلمان تا به امروز ادامه دارد و برخی تعجب می کنند: آیا اتحاد واقعاً به دلیل ضرورت تاریخی دیکته شده است و دیوار انگیزه ای برای حفظ روح بزرگ آلمانی (Geist) بود یا فقط حماقت سیاستمداران بود که باعث شد آنها تصمیم می گیرند چنین اقدامی را انجام دهند؟

با شروع تغییرات، آلمانی ها ترسی را تجربه کردند که قبلاً برای آنها ناشناخته بود و تلاش معنوی آنها دامنه حماسی پیدا کرد. نتیجه اجتناب ناپذیر پیشرفت بیشتر آلمان به سمت آرمان های جامعه اروپا بود و این روند به نوبه خود منجر به تثبیت وضعیت داخلی می شود. به طور مخفیانه، برخی از آلمانی ها قبلاً از اینکه به چنین ماجراجویی کشیده شده اند پشیمان هستند و آرزوی روزهای قدیم را دارند، زمانی که زندگی بسیار ساده به نظر می رسید و درک روشنی از دشمن شما وجود داشت.

چگونه دیگران آنها را می بینند

احساساتی که آلمانی ها در سایر ملل برمی انگیزند بین ترس و تحسین در نوسان است - آنها در مورد آلمانی ها می گویند: "به آنها انگشت بدهید، آنها دست شما را گاز خواهند گرفت."

آلمانی ها ماهر، خونسرد، متکبر و خودکامه، اما سرمایه داران و کارآفرینان عالی در نظر گرفته می شوند.

بریتانیایی ها همیشه نظر بالایی به کارآمدی و کارآمدی آلمان داشته اند و صادقانه معتقدند که آلمانی ها از همه اروپایی ها بیشتر شبیه آنها هستند. منشأ این تصور نادرست خوشایند این واقعیت است که بسیاری از آلمانی‌ها تاج و تخت بریتانیا را بر عهده داشتند یا مناصب بالایی را در دربار اشغال کردند.

فرانسوی ها با شک و انزجار به آلمانی ها نگاه می کنند و سعی می کنند ارتباط با آنها را به حداقل برسانند. ایتالیایی‌ها از توانایی ذاتی آلمانی‌ها برای به دست آوردن هر چیزی که بدون تلاش زیاد نیاز دارند غافلگیر شده‌اند، اما آنها را محدود می‌دانند.

در مورد اتریشی ها، به نظر آنها، آلمانی خوب کسی است که از آنها دورتر است، ترجیحاً در آن سوی اقیانوس اطلس.

چیزی که آنها می خواهند به نظر برسد

آلمانی ها مشتاق درک و محبت دیگران هستند، اما پنهانی احساس غرور می کنند که آرزوی آنها محقق نمی شود. و در واقع، چگونه کسی غیر از خودشان می تواند چنین مردم پیچیده و عمیقی را درک کند؟ دیگران در مورد تمایل آلمانی ها برای خودآگاهی یا در مورد پرتاب روح آلمانی که برای تحقق خود تلاش می کند چه می توانند بدانند؟

آلمانی‌ها می‌خواهند به دنبال حقیقت و عدالت آنها احترام گذاشته شود و وقتی در بهترین حالت بی‌درایت تلقی شود، شگفت‌زده می‌شوند. بالاخره اگر دیدم شما اشتباه می کنید، آیا وظیفه من نیست که شما را اصلاح کنم؟ چرا باید وانمود کنم که پیراهن ترسناک شما را دوست دارم به جای اینکه نظرم را در مورد آن بگویم؟ اما به نظر می رسد خارجی ها نمی توانند این را درک کنند.

خود تحلیلی غیرقابل کنترل آلمانی ها، شبیه به تفکر در ناف خود، از کودکی صحبت می کند. شکایت از بی ادبی آلمانی ها نشان دهنده عدم درک کامل ماهیت واقعی آنها است. آلمانی ها خود را با این واقعیت تسلیت می دهند که میل به عدالت و مطالبه از خود همیشه باعث عصبانیت دیگران می شود. هر چقدر هم که غم انگیز است، باید با این موضوع کنار بیای.

یک آلمانی با فضیلت، اندوه جهان (ولتسمرز) را با تمام ظاهر خود بیان می کند، اما در روح خود به نامفهوم بودن خود می بالد.

شخصیت

اهمیت جدی بودن

آلمانی ها زندگی را با جدیت باورنکردنی می گیرند (ارنشتافت). در خارج از برلین، حتی طنز به عنوان یک چیز خنده دار تلقی نمی شود، و اگر تصمیم به شوخی دارید، ابتدا اجازه کتبی برای این کار بگیرید.

آلمانی ها با هرگونه مظاهر بیهودگی، هر حادثه و غافلگیری بسیار مخالف هستند. در زبان آنها مفهومی به عنوان اندوه سبک وجود ندارد، زیرا نمی توان آن را جدی نامید. این ایده که ایده های بزرگ می توانند خود به خود بوجود بیایند و توسط افراد فاقد صلاحیت بیان شوند، غیرممکن و همچنین بسیار نامطلوب است. در نهایت، آلمانی‌ها بیشتر احتمال دارد که از اختراع هوشمند دست بکشند تا اینکه با این ایده کنار بیایند که خلاقیت عمدتاً یک فرآیند خود به خود و غیرقابل کنترل است.

دقیقاً به این دلیل است که آنها زندگی را بسیار جدی می‌گیرند که آلمانی‌ها تا این حد به قوانین متعهد هستند. شیلر نوشت که "اطاعت اولین وظیفه است" و حتی یک آلمانی به خود اجازه نمی دهد در این مورد شک کند. این کاملاً با ایده آنها در مورد وظیفه و نظم سازگار است. بنابراین، آلمانی ها ترجیح می دهند حتی قوانینی را که زندگی آنها را بسیار پیچیده می کند، زیر پا نگذارند، با هدایت این اصل که هر چیزی که مجاز نیست ممنوع است. اگر سیگار کشیدن یا راه رفتن روی چمن مجاز است، با علامت مخصوص به شما اطلاع داده می شود.

در مورد جنبه حرفه ای زندگی، میل به جدی گرفتن همه چیز به این معنی است که شما نمی توانید تغییر اساسی در زندگی خود ایجاد کنید، مثلاً شغل خود را به عنوان یک حسابدار یا مهندس کامپیوتر ترک کنید و یک کشاورز آزاد شوید یا رایحه درمانی انجام دهید. چنین افکاری را باید بی رحمانه به عنوان بیهوده و مشکوک رد کرد.

آلمانی ها به کارآمد، منظم، منظم، منظم و وقت شناس بودن خود افتخار می کنند. از این گذشته ، این نظم (Ordnung) را تشکیل می دهد ، که نه تنها شامل مفاهیمی مانند پاکیزگی ، بلکه درستی ، نجابت ، هدف و بسیاری چیزهای شگفت انگیز دیگر است. حتی یک عبارت قلب یک آلمانی را به اندازه: "alles in Ordnung" گرم نمی کند، به این معنی که همه چیز مرتب است، همه چیز همانطور که باید باشد. الزام قطعی که هر آلمانی به آن افتخار می کند این است: "Ordnung muss sein" که به معنای: "نظم بالاتر از همه است."

اگر چیزی باشد که آلمانی ها دوست دارند، آن کار است. او پایه است. خرابی ماشین یا ماشین لباسشویی شش ماه پس از خرید توسط آلمانی ها نه تنها به عنوان یک مزاحمت، بلکه به عنوان نقض قرارداد اجتماعی تلقی می شود.

آلمانی‌ها وقتی به خارج از کشور می‌روند، از دیدن ساختمان‌های آلوده به دود، خیابان‌های پر از زباله و ماشین‌های شسته‌نشده شگفت‌زده می‌شوند. در حالی که مدتها در متروی لندن منتظر قطار بودند، تعجب می کنند که چگونه این انگلیسی های دیوانه می توانند به جای اینکه همه چیز را به درستی تنظیم کنند، با این وضعیت کنار بیایند. و همه چیز در مورد این بریتانیایی ها به نوعی مشکوک است: زبانی با انواع ترفندها، و طرفدارانی که نام بت های خود را سر می دهند، با تقلید از فریاد پرندگان، و نام شهرهایی که واقعاً نمی توانید آنها را به خاطر بسپارید.

آلمانی‌ها در برخورد با این نوع مسائل در خانه بسیار بهتر هستند. کلمات می توانند به همان اندازه پیچیده و به صورت روده ای تلفظ شوند، اما هیچ ترفندی در تلفظ وجود ندارد - همانطور که می شنوید، می نویسید. خیابان ها تمیز هستند، خانه ها تازه رنگ آمیزی شده اند، زباله ها همان جایی هستند که باید باشند - در سطل های زباله. به طور کلی، یک "Ordnung" کامل است.

همه چیز را تکه تکه کنید

اگر به یک آلمانی چیزی مانند "آنها به دنبال خیر نیستند" یا "یک چیز تمام شده نیاز به تعمیر ندارد" را بگویید، او تصمیم می گیرد که یا شما یک خارجی هستید یا به کمک یک روانپزشک نیاز دارید.

به خوبی شناخته شده است که در آلمان، قبل از شروع به کار، همه چیز را باید در جای خود قرار داد: خوب را باید از بد، لازم را از غیر ضروری، اتفاقی جدا کرد. هر آنچه متعلق به توست باید به وضوح از آنچه متعلق به من است جدا شود. عموم باید از تلاش برای اشتباه گرفتن آن با امر خصوصی محافظت شود. باید توسعه یابد تعریف روشنبرای کلمات متعلق به جنسیت مذکر و مؤنث (اگرچه در آلمانی کلمه «آلمانی» خنثی است) و غیره و غیره.

فقط بعد از اینکه همه چیز در جای خود قرار گرفت می توانید با وجدان راحت بگویید که همه چیز مرتب است. این همان "واجب مقوله ای" معروف است - مفهومی که کانت به این دلیل معرفی کرد که او نتوانست با فقدان نظم در نظم جهانی کنار بیاید.

کانت تصمیم گرفت کاری را انجام دهد که هیچ آلمانی قبل از او نمی توانست انجام دهد: به همه چیز اطمینان بخشد و آن را به دسته های جداگانه تقسیم کند. او به دلیل دیوانه کردن دوستانش با علاقه اش به تقسیم همه چیز به گروه ها و زیر گروه ها مشهور بود. هر جلد از کتابخانه او به بخش ویژه ای اختصاص داده می شد و به طور جداگانه ذخیره می شد تا حتی یک کتاب تصادفی این سیستم سنجیده را مختل نکند. او حتی فراتر رفت و طرح بزرگی را طراحی کرد که در آن تمام کتاب‌هایش قطعه قطعه می‌شد و به گونه‌ای پردازش می‌شد که کلماتی که آنها را ساخته‌اند جدا کرده و دوباره کنار هم بگذارند - جلدهای داخل به‌خوبی علامت‌گذاری شده بود: «این ...»، «و این ...»، و غیره. با این حال، او هرگز شاهکار بزرگ نظم مجسم خود را تکمیل نکرد.

به روز شده: 2019-8-5

اولگ لاژچنیکوف

56

آلمان پس از دیدار ما به جان ما افتاد. کشوری با قوانین روشن، پیروی از قوانین، و اجرا آخرین فناوری ها. مطمئناً معایبی نیز وجود دارد، چگونه می تواند بدون آنها باشد، زیرا کشورهای ایده آل وجود ندارند و پس از اقامت طولانی مدت در آلمان قابل توجه می شوند. اما آنچه برای یکی بد است برای دیگری خوب است، همه چیز نسبی است. در هر صورت باید از خوبان الگو بگیریم.

مونیخ مدرن

امروز در مورد آن ویژگی های آلمان که خودمان متوجه آنها شدیم و اولی که چندین روز در مونیخ میزبان ما بود، درباره آنها گفت.

اولین ویژگی ملی آلمان فرهنگ دوچرخه سواری آن است که برای دهه ها وجود داشته است. این برای ما تازگی دارد. ترافیک دوچرخه را چگونه دوست دارید؟ یا دوچرخه سواران با چرخ دستی دوچرخه، درست مثل ماشین های تمام عیار با صندوق عقب؟ با این سرعت، مشکلات پارکینگ دوچرخه ها ممکن است شروع شود، بسیاری از آنها وجود دارد. علاوه بر این، اینها دوچرخه های کوهستانی گران قیمت نیستند، بلکه دوچرخه های شهری معمولی هستند که کاملاً برای همه مقرون به صرفه هستند. شاید به همین دلیل است که قدیمی و زنگ زده وجود دارد که به درختی بسته شده و به رحمت سرنوشت سپرده شده است - می گویند فراموش کرده ام کجا گذاشته ام، مشکلی نیست، یک مورد جدید می خرم.

به طور کلی، اینجا نه تنها از نظر دوچرخه سواری مدرن است. اما از بسیاری جهات دیگر، همه چیز به دلایلی برای مردم انجام می شد. برخی از توالت‌های عمومی در پارکینگ‌های کنار بزرگراه‌ها ارزشش را دارند - دارای حسگرهای مادون قرمز برای روشن کردن آب و شستشو هستند و گاهی اوقات موسیقی کلاسیک در داخل آن پخش می‌شود. این یک سوراخ در کف یک غرفه چوبی با یک دسته مگس نیست. همچنین در هر پارکینگ میزهایی با نیمکت وجود دارد که می توانید در آن غذا بخورید. و من به طور کلی در مورد اتوبان های رایگان بدون محدودیت سکوت می کنم.

آلمان کشور فناوری های پیشرفته است. دیدن استفاده گسترده از پنل های خورشیدی و توربین های بادی بسیار خوب است، کل میدان ها ساده هستند. یکی دیگر از ویژگی های آلمان تفکیک زباله است. علاوه بر این، آلمانی ها نه تنها بر اساس نوع مواد توزیع می کنند، بلکه شیشه های رنگ های مختلف و پلاستیک را بر اساس معیارهای مختلف جدا می کنند. آنها اینگونه هستند منابع طبیعیذخیره کنید. عجیبه، درسته؟ ما به همراه آفریقا تمام تلاش های آنها را باطل خواهیم کرد. ما کل جنگل را قطع می کنیم، همه رودخانه ها و دریاچه ها را آلوده می کنیم، ما یک تن منابع طبیعی داریم!

اول راه می رفتیم و فکر می کردیم چرا این همه معلول وجود دارد؟ چه مملکت مرفهی با یک مشت مریض! اما کمی بعد مشخص شد که در روسیه، افراد ناتوان از جامعه طرد شده اند و فقط در خانه می نشینند و هیچ کس آنها را نمی بیند. اینجاست مردم عادیزندگی کامل: ویلچر با آخرین تکنولوژی، آسانسورهای ویژه، دستگاه ها، نگرش عادی جامعه، دوستان.

از دوران کودکی، اهمیت نان برای مردم روسیه به من القا شد. و من فکر کردم که در روسیه نان زیادی می خورند. کم کم توهماتم از بین میره. اول در ترکیه دیدم چقدر نان می خورند و حالا با این ویژگی ملی آلمان آشنا شدم. صبحانه از چند نوع نان (نان شیرینی، نان شیرینی، کروسان، باگت) با مربا، رب و پنیر تشکیل شده است. و به همین ترتیب هر روز. چطور است که آنها فقط بهتر نمی شوند؟ محصولات پخته شده در خیابان ها در هر گوشه و در بسیاری از ایستگاه های مترو فروخته می شود. و چند نوع است! ما چه داریم؟ همه از پفک های نیمه کاره 10 تایی که در مایکروویو گرم می شوند سیر شده اند... از طرفی کمتر آرد خواهیم خورد.

وقتی پلیس را می بینید می خواهید چه کار کنید؟ درست است، از جاده رد شوید و دور بزنید، هرگز نمی دانید مقامات محکوم به فنا چه خواهند کرد. در اینجا می توانید چنین احساساتی را فراموش کنید. وقتی شب را در فرودگاه برلین گذراندیم، خوشحال بودیم که گشتی در آن نزدیکی راه می‌رفت و از ما محافظت می‌کرد. مردم واقعاً به کار خودشان فکر می کنند.

یکی دیگر از ویژگی های آلمان رفتار در جاده است. خوب کدوم آدم معمولی و با احترام به خودش وقتی ماشینی با چراغ راهنما روشن میبینه سرعتش کم میشه؟ پس از همه، او جلوتر خواهد پرید! نه، در آلمان رانندگی قطعاً دشوار است - آنها به شما اجازه می‌دهند از همه جا عبور کنید، وقتی مانع ترافیک می‌شوید بوق نمی‌زنند، هنگام تغییر مسیر ارتباط شما را قطع نمی‌کنند. و علاوه بر این، همه محدودیت های سرعت را رعایت می کنند و در ترافیک می ایستند و منتظر نوبت خود هستند. بنابراین، شما می توانید به طور کامل نحوه رانندگی با یک ماشین را فراموش کنید، و آدرنالین وارد خون نمی شود.

مهم ترین ویژگی آلمان، اما قطعا تمام اروپا، مودب بودن و خندان بودن مردم است. و چرا میپرسی؟ چرا کارمند فروشگاه لبخند می زند؟ به خصوص اگر روحیه بدی دارید. به هر حال، خیلی بهتر است که بی ادب باشید، زیرا در این صورت روز بیهوده زندگی نخواهد شد. اما نه، این آلمانی های عجیب و غریب هنوز در مورد زندگی می پرسند، مثلاً سلامتی شما چطور است، زندگی چگونه است، اهل کجا هستید؟ آنها کاملاً دیوانه شده اند، ما را مسخره می کنند! اما هیچی، ما 4 هفته که در اروپا بودیم این دوستی را با استواری تحمل کردیم. و وقتی به ونوکوو رسیدیم ، معلوم شد که کنترل مرزی مرهمی بر قلب ما بود - مرزبانان با چهره های نفرت انگیزی از ما استقبال کردند که چیزی با خوشحالی در سینه ما بال می زد و احساس بازگشت به وطن خود را می کرد. اما فهمیدن این که عذاب بودن در اروپا تمام شده است فقط در سوپرمارکت روسی ما رخ داد - ما بی ادب بودیم و پول خرد کردیم - اکنون ما در خانه هستیم!

و در آخر چند عکس از آلمان استانی

P.S. باشد که میهن پرستان روسیه مرا ببخشند، اما این مقاله در روزهای اول پس از ورود من از اروپا نوشته شد و سپس تضاد بسیار محسوس بود. کمی بعد، طبق معمول، دیگر متوجه همه چیز نمی شوید. و بله، من به خوبی درک می کنم که آلمان دارای معایب زیادی است، اما می ترسم برای بسیاری از مردم این معایب بهتر از مواردی باشد که در روسیه یا سایر کشورهای CIS وجود دارد.

هک زندگی 1 - چگونه بیمه خوب بخریم

اکنون انتخاب بیمه بسیار دشوار است، بنابراین من برای کمک به همه مسافران رتبه‌بندی می‌کنم. برای این کار من دائماً انجمن ها را زیر نظر دارم، قراردادهای بیمه را مطالعه می کنم و خودم از بیمه استفاده می کنم.

لایف هک 2 - چگونه یک هتل 20 درصد ارزان تر پیدا کنیم

با تشکر برای خواندن

3,00 از 5 (امتیاز: 1)

نظرات (56)

    اولگا

    ولودیا

    ناتاشا

    اسکندر

    جغرافیدان

    ایرینا

    اولگا

    ماریا بک

    الکس

    عکاس آماتور

    آرمنیک

    کولواس

    آنا

    النا

    الکساندر جی اف

    ویتالی

مقالات مرتبط