آناتما خلاصه داستان ها بازخوانی ها و نقدهای دیگر برای خاطرات خواننده

صبح روز یکشنبه، پدر المپیوس در حال آماده شدن برای خدمت بود. او با اسید بوریک غرغره کرد و در بخار نفس کشید. همسر شماس که زنی لاغر و ظاهر ساده بود به افتخار روز تعطیل برای او یک لیوان ودکا آورد. شماس، مردی درشت اندام با سینه‌های پهن و استخوان‌های درشت، از همسر کوچکش با چهره‌ای زردرنگ می‌ترسید.

پدر المپیوس در حین تحصیل در حوزه علمیه بسیار مطالعه می کرد و به برکت حافظه خوبش مدت زیادی از آثاری که خوانده بود یاد می کرد.

شامگاه گذشته شماس نیز خواند داستان جالبدر مورد قفقاز کتاب اشک مرد را برانگیخت. شبها بد می خوابید، تکه هایی از کتاب در سرش ظاهر می شد.

مردم پدر المپیوس را دوست داشتند، بنابراین برای شنیدن صدای او به کلیسای جامع آمدند. شماس با لذت به صدای او گوش داد و از روی منبر به میان جمعیت نگاه کرد. آن روز مدام مطالبی را که روز قبل خوانده بود به یاد می آورد.

سرویس رو به پایان بود. یادداشتی از کشیش برای شماس آورده شد. گفته می شود که تولستوی باید تحقیر شود. پدر المپیوس غافلگیر شد. او موظف است شخصی را که کتابش روح او را لمس کرده است، تحقیر کند.

پدر المپیوس به جای تحقیر کنت تولستوی، او را برکت داد و تقریباً با حالتی ضعیف از منبر خارج شد.

شماس با شوهرش در پارک کلیسا برخورد کرد. شروع به سرزنش و توهین به او کرد.

شماس بزرگ پاسخ داد که او اهمیتی نمی دهد. او از درجه خود استعفا می دهد و به عنوان سرایدار، لودر، سوئیچچی مشغول به کار می شود. زن به فحش دادن ادامه داد. سپس مرد رو به او کرد و گفت: خوب؟

برای اولین بار، شماس گریه کرد و صورت خود را با دستمال پوشانید.

این اثر به خوانندگان می آموزد که شما می توانید علیه همه حرکت کنید، اما به روح خود خیانت نکنید.

تصویر یا نقاشی آناتما

بازخوانی ها و نقدهای دیگر برای خاطرات خواننده

• خلاصه ای از مکالمات شوکشین در یک ماه صاف

  بازنشستگی نیکولای بایف 63 ساله بود. او تمام عمرش را در ادارات کار کرد، ابتدا به عنوان حسابدار، سپس به عنوان حسابدار. به خودم بی خوابی دادم و یکی از دوستانش، ماریا سلزنوا، مجبور شد

• خلاصه ای از My Mars Shmeleva

  این اثر از نظر ژانر داستانی در مورد حیوانات است که شخصیت اصلی آن یک ستتر دو ساله به نام مریخ است که توسط نویسنده به عنوان سگی قرمز با چشمانی مهربان، دوست فداکار نویسنده معرفی شده است.

• خلاصه ای از لیوباوینا شوکشین

  رمان با ترانه ای شروع می شود که در آن خوانده می شود که خانواده لیوباوین را دوست نداشتند زیرا از نظر خود نمی ترسیدند و روحیه قوی داشتند.

• خلاصه شوکشین استیوکا

  قهرمان این داستان- پسر جوانی که نامش استپکا است و از زندان نزد خانواده اش بازگشت. داستان در بهار در روستا می گذرد. وقتی استیوکا با پدرش ملاقات کرد، از او پرسید که آیا او دیوانه است؟

• خلاصه ای از مرگ ارماک رایلف

  این اثر یکی از "افکار" مجموعه رایلف در مورد وقایعی است که در تاریخ اتفاق افتاده است و افرادی که به درجات مختلف سرزمین پدری را تجلیل می کنند. توطئه شامل مرگ آتامان ارتش قزاق است که نامش به طور جدایی ناپذیری با فتح خانات سیبری پیوند خورده است.

صفحه فعلی: 1 (کتاب در مجموع 1 صفحه دارد)

فونت:

100% +

الکساندر ایوانوویچ کوپرین
آناتما

شماس گفت: "پدر شماس، از بس شمع سوزانید، بس نخواهید داشت." - زمان بلند شدن است.

این زن کوچک، لاغر، با صورت زرد، که سابقاً یک حوزوی بود، با شوهرش بسیار سختگیرانه رفتار می کرد. زمانی که او هنوز در مؤسسه بود، عقیده غالب این بود که مردان رذل، فریبکار و ظالمی هستند که باید با آنها ظالم بود. اما شماس بزرگ اصلاً شبیه یک ظالم به نظر نمی رسید. او کاملاً صادقانه از شماس کمی هیستریک و کمی صرعی خود می ترسید. آنها فرزندی نداشتند ، معلوم شد که شماس عقیم است. شماس تقریباً نه پوند و نیم وزن خالص داشت، سینه ای مانند بدنه ماشین، صدایی وحشتناک و در عین حال آن اغماض ملایمی که فقط از ویژگی های فوق العاده است. افراد قوینسبت به ضعیف

مدت زمان زیادی طول کشید تا پیشکسوتان صدای خود را ثابت کند. این کار مشمئزکننده و طولانی البته برای همه کسانی که تا به حال در جمع آواز خوانده اند آشناست: روغن کاری گلو، غرغره کردن آن با محلول اسید بوریک، تنفس در بخار. در حالی که هنوز در رختخواب دراز کشیده بود، پدر المپیوس صدای خود را امتحان کرد.

– از طریق…ممم!.. از طریق-a-a!..هاللویا، هاللویا... هر دو... ممم!.. ما-ما... مامان-ما...

- Vla-dy-ko-bla-go-slo-vi-i-i... هوم...

او نیز مانند خواننده های معروف، مستعد سوء ظن بود. مشخص است که بازیگران قبل از رفتن روی صحنه رنگ پریده می شوند و خود را متقاطع می کنند. پدر المپیوس، با ورود به معبد، طبق تراشه و طبق عادت تعمید یافت. اما اغلب در حالی که علامت صلیب را نشان می داد، از هیجان رنگ پریده می شد و فکر می کرد: "اوه، ای کاش می توانستم عصبانی شوم!" با این حال، فقط او در کل شهر و شاید در تمام روسیه می‌توانست کلیسای جامعی باستانی، تاریک و باستانی را با صدای طلایی و علف‌های موزاییکی در لحن D بسازد. او به تنهایی می دانست که چگونه با صدای قدرتمند حیوانی خود تمام گوشه و کنار ساختمان قدیمی را پر کند و شیشه کریستالی روی لوسترها را به لرزه درآورد و زنگ بزند.

شماس ناز و ترش برای او چای رقیق با لیمو و مثل همیشه یکشنبه ها یک لیوان ودکا آورد. المپیوس دوباره صدایش را امتحان کرد:

او خطاب به شماس در اتاق دیگر فریاد زد: «می... می... فا... می-رو-نو-سیتسی... هی، مادر»، «دی را روی هارمونیوم به من بده.»

همسر یادداشت طولانی و غمگینی کشید.

-کیلومتر...کیلومتر...به ارابه آزاری فرعون...نه البته صدا خوابید. و شیطان این نویسنده را به من داد، نام او چیست؟

پدر المپیوس عاشق خواندن بود، زیاد و بی رویه مطالعه می کرد و به ندرت به نام نویسندگان علاقه مند بود. تحصیلات حوزوی، عمدتاً مبتنی بر یادگیری منظم، بر خواندن "قوانین"، بر اساس نقل قول های لازم از پدران کلیسا، حافظه او را به نسبت های خارق العاده ای توسعه داد. برای به خاطر سپردن یک صفحه کامل از نویسندگان پیچیده‌ای مانند سنت آگوستین، ترتولیان، اوریگن آدامانتیوم، ریحان کبیر و جان کریزوستوم، او فقط باید خطوط را با چشمانش مرور می‌کرد تا آنها را به خاطر بیاورد. یکی از دانش‌آموزان آکادمی بتانی، اسمیرنوف، کتاب‌هایی را برای او تهیه کرد و درست قبل از آن شب، داستانی جذاب برای او آورد که چگونه سربازان، قزاق‌ها و چچنی‌ها در قفقاز زندگی می‌کردند، چگونه یکدیگر را کشتند، شراب نوشیدند، ازدواج کردند و حیوانات شکار شده

این قرائت روح این دیکن خودجوش را به هیجان آورد. او داستان را سه بار پشت سر هم خواند و اغلب در حین مطالعه گریه می کرد و می خندید و مشت هایش را گره می کرد و بدن عظیم خود را از این طرف به آن سو پرتاب می کرد. البته بهتر است شکارچی، جنگجو، ماهیگیر، شخم زن و اصلاً روحانی نباشد.

او همیشه کمی دیرتر از حد انتظار به کلیسای جامع می رسید. درست مثل باریتون معروف در تئاتر. او با عبور از درهای جنوبی محراب آخرین بارگلویش را صاف کرد و صدایش را امتحان کرد. او فکر کرد: «کیلومتر، کیلومتر... به D به صدا می‌آید». "و این رذل مطمئناً شما را با شدت C خواهد زد." به هر حال، من گروه کر را به لحن خود تغییر خواهم داد.»

غرور واقعی محبوب مردم در او بیدار شد، عزیز کل شهر، که حتی پسرها هم قرار بود با همان احترامی که با آن به دهان باز هلیکون مسی در ارکستر نظامی در بلوار نگاه می کنند به او خیره شوند. .

اسقف اعظم وارد شد و رسماً به جای خود نصب شد. میتر او کمی به سمت چپ ساییده شده بود. دو نفر از شماها با سوزن‌افکن در کناره‌ها ایستادند و به موقع آن‌ها را تکان دادند. کشیشی در لباس های جشن روشن، صندلی اسقف را احاطه کرده بود. دو کشیش نمادهای منجی و مادر خدا را از محراب بیرون آوردند و روی سخنرانی قرار دادند.

کلیسای جامع در یک مدل جنوبی بود، و در آن، مانند کلیساهای کاتولیکمنبر بلوط کنده کاری شده در گوشه معبد چسبیده با حرکت مارپیچ رو به بالا ساخته شد.

آهسته آهسته، قدم به قدم احساس می کرد و با دقت دست هایش را لمس می کرد - همیشه می ترسید که اتفاقی چیزی را بشکند - پیش شماس روی منبر رفت، گلویش را صاف کرد، از بینی خود را به دهانش کشید، آب دهانش را تف کرد. مانع، چنگال تنظیم را فشار داد، از قبل به سمت دیگر حرکت کرد و شروع کرد:

- برکت دهید، اسقف بزرگوار.

او فکر کرد: "نه، نایب الناس، تو جرأت نخواهی لحن مرا در مقابل ارباب عوض کنی." با خوشحالی، در آن لحظه احساس کرد که صدایش بسیار بهتر از حد معمول به نظر می رسد، آزادانه از لحنی به تن دیگر حرکت می کند و کل هوای کلیسای جامع را با آه های نرم و عمیق تکان می دهد.

آیین ارتدکس در هفته اول روزه بزرگ برگزار شد. در حال حاضر، پدر المپیوس کار کمی برای انجام دادن داشت. خواننده مزامیر نامفهومی را زیر لب زمزمه کرد و شماس دانشگاهی، استاد آینده نطق شناسی، ناز کرد.

شماس بزرگ گهگاه غرغر می کرد: «بیایید گریه کنیم»... «بیایید به درگاه خداوند دعا کنیم.» او روی گلدانش ایستاده بود، بزرگ، با ضخامتی طلایی، براق، سفت، با موهای سیاه و خاکستری، مانند یال شیر، و هر از گاهی صدایش را مدام آزمایش می کرد. کلیسا مملو از پیرزن های اشک آلود و پیرمردانی با ریش خاکستری و شکم چاق بود که یا شبیه ماهی فروش بودند و یا شبیه مال فروشان.

المپیوس ناگهان با خود فکر کرد: «عجیب است، «چرا صورت تمام زنان، اگر به صورت نیم رخ نگاه کنی، شبیه صورت ماهی یا سر مرغ است... و شماس نیز همینطور...»

با این حال، عادت حرفه ای او را مجبور کرد که به طور مداوم خدمات را طبق خلاصه قرن 17 دنبال کند. مزمورنویس دعای خود را به پایان رساند: «خدای قادر مطلق، فرمانروا و خالق همه خلقت». سرانجام - آمین.

تأسیس ارتدکس آغاز شد.

«چه کسی خدای بزرگ است، مثل خدای ما. تو خدایی، تنها تو معجزه می کنی.»

آواز خواندن قلابی بود و به خصوص واضح نبود. به طور کلی، رعایت ارتدکس در طول هفته و آیین تشریفات را می توان به دلخواه اصلاح کرد. همین الان کافی است که کلیسای مقدس کفرهایی را که در مناسبت های خاص نوشته شده است می داند: نفرین بر ایواشکا مازپا، استنکا رازین، بدعت گذاران: آریوس، شمایل شکنان، کشیش اعظم آواکوم، و غیره و غیره.

اما امروز اتفاق عجیبی برای دیکان بزرگ رخ داد، چیزی که قبلاً برای او اتفاق نیفتاده بود. درست است، او از ودکای که صبح همسرش برایش آورده بود کمی مریض بود.

به دلایلی، افکار او نمی توانست از داستانی که شب قبل خوانده بود خلاص شود و تصاویر ساده، جذاب و بی پایان جذاب با درخشندگی خارق العاده مدام در ذهنش ظاهر می شد. اما او بدون اشتباه به دنبال عادت خود، عقیده را به پایان رسانده بود، "آمین" گفت و طبق شعار باستانی کلیدی، اعلام کرد: "این است ایمان رسولی، این ایمان پدری است، این ایمان ارتدکس است، این است. ایمانی که جهان را برپا می کند.»

اسقف اعظم یک فرمالیست بزرگ، یک فضول و یک فرد دمدمی مزاج بود. او هرگز اجازه نداد که یک متن حذف شود، چه از شریعت پدر و شبان مبارک اندرو کریت، و چه از آیین دفن و چه از خدمات دیگر. و پدر المپیوس که بی تفاوت کلیسای جامع را با غرش شیر خود تکان می دهد و باعث می شود که شیشه های روی چلچراغ ها با صدایی نازک زنگ بزند، نفرین کرد، تحقیر کرد و تکفیر کرد: نماد شکنان، همه بدعت گذاران باستانی، از آریوس شروع می شوند، همه کسانی که به آن پایبند هستند. آموزه های ایتالوس، نیل غیر راهب، کنستانتین-بلگاریس و ایرینیک، وارلام و آکیندینوس، گرونتیوس و اسحاق آرگیر، کسانی را که کلیسا را ​​توهین می کنند، محمدیان، آخوندک ها، یهودیان، لعنت بر کسانی که عید بشارت را توهین می کنند، نفرین کرده است. مسافرخانه‌داران، بیوه‌ها و یتیمان متخلف، انشقاق‌گرایان روسی، شورشیان و خائنان: گریشکا اوترپیف، تیموشکا آکوندینوف، استنکا رازین، ایواشکا مازپا، املکا پوگاچف، و همچنین همه کسانی که آموزه‌های خلاف ایمان ارتدکس را می‌پذیرند.

سپس لعن‌های قاطع آمد: کسانی که فیض رستگاری را نپذیرفتند، کسانی که همه مقدسات مقدس را لغو کردند، کسانی که مجالس پدران مقدس و سنت‌های آنها را رد کردند.

«کسانی که فکر می‌کنند در ارتدکس، فرمانروایان با عنایت خاص خداوند به تاج و تخت بالا نمی‌روند و در هنگام مسح هدیه روح‌القدس برای عبور از این عنوان بزرگ، در آنها ریخته نمی‌شوند، و بنابراین کسانی که جرأت می‌کنند در برابر آن‌ها مقاومت کنند. آنها شورش کنند و خیانت کنند. کسانی که به شمایل های مقدس توهین و توهین می کنند.» و به هر یک از تعجب های او، گروه کر با ناراحتی با صداهای ملایم، ناله و فرشته ای به او پاسخ می دادند: "آناتما".

برای مدت طولانی، زنان در میان جمعیت به طور هیستریک هق هق می کردند.

پیش شماس قبلاً به پایان نزدیک می شد که مزمور خوانی با یادداشت کوتاهی از پدر کشیش بر منبر او رفت: به دستور اعلیحضرت اسقف، برای تحقیر لئو تولستوی بویار. "سانتی متر خلاصه، فصل. l.» در یادداشت اضافه شده است.

پدر المپیوس قبلاً برای مدت طولانی در اثر خواندن گلو درد داشت. با این حال، او گلوی خود را صاف کرد و دوباره شروع کرد: "درود بر اسقف محترم." در عوض، او نشنید، اما زمزمه ضعیف اسقف پیر را حدس زد:

«خداوند ما خدای شما را برکت دهد، کفرگو و مرتد از ایمان مسیح را که اسرار مقدس خدا، لئو تولستوی بویار را فحشا رد می کند، تحقیر کند. به نام پدر و پسر و روح القدس.»

و ناگهان المپیوس احساس کرد که موهای سرش از جهات مختلف بیرون زده و سنگین و سفت شد، گویی از سیم فولادی ساخته شده است. و در همان لحظه کلمات زیبای داستان دیروز با وضوح فوق العاده ظاهر شد:

اروشکا پس از بیدار شدن، سرش را بلند کرد و با دقت شروع به نگاه کردن به پروانه های شبانه کرد که روی آتش شمع در حال تاب خوردن بودند و در آن افتادند.

- احمق، احمق! - او صحبت کرد. -کجا پرواز میکنی؟ احمق! احمق! او برخاست و با انگشتان کلفتش شروع به راندن پروانه ها کرد.

او با صدای ملایمی گفت: "تو می سوزی، احمق، اینجا پرواز کن، فضا زیاد است." "تو خودت را خراب می کنی و من برایت متاسفم."

«خدای من، به کی فحش می دهم؟ - شماس با وحشت فکر کرد. - واقعا اوست؟ از این گذشته، من تمام شب از شادی، از لطافت، از لطافت گریه کردم.»

اما با اطاعت از یک عادت هزار ساله، لعن های وحشتناک و خیره کننده ای بر زبان آورد و آنها مانند ضربات یک زنگ بزرگ مسی در میان جمعیت افتادند...

... کشیش سابق نیکیتا و راهبان سرگیوس، ساواتی و ساواتی، دوروتئوس و گابریل... آنها به مقدسات کلیسای مقدس کفر می گویند، اما توبه می کنند و تسلیم می شوند. کلیسای واقعینمی خواهم؛ لعنت بر همگان به خاطر چنین عمل ناپسندی...

لحظه ای صبر کرد تا صدایش در هوا نشست. حالا سرخ شده بود و عرق گرفته بود. شریان هایی در دو طرف گلویش برآمده بودند، هر کدام به ضخامت یک انگشت.

«یک بار روی آب نشسته بودم، دیدم موجی در بالا شناور بود. کاملا سالم، فقط لبه آن شکسته شده است. آن وقت بود که افکار به میان آمد. این متزلزل مال کیست؟ من فکر می کنم سربازان شیطان شما باید به روستا آمده باشند، زن چچنی را گرفتند، یک شیطان بچه را کشت: او را از پاها و گوشه ای گرفت! آیا آنها چنین کاری نمی کنند؟ آه، مردم روح ندارند! و چنین افکاری آمد، متاسف شدم. گمان می کنم: لرزان را رها کردند و زن را دزدیدند، خانه را سوزاندند و سواره تفنگ برداشت و به سمت ما رفت تا دزدی کند.

... گرچه روح خداوند توسط شمعون مجوس و حنانیا و سافیرا وسوسه شود، مانند سگی که به استفراغ خود باز می گردد، روزهایش کوتاه و بد باشد و دعایش گناه شود و شیطان بایستد. در دستان راستش قرار گیرد و محکوم بیرون رود، در یک نسل، نامش هلاک شود، و یادش از روی زمین محو شود... و لعنت و نفرین، نه فقط شدیداً و شدیداً، بلکه با لب های بسیار بیاید. ... بر او باد لرزش قابیل، جذام گهازی، خفه شدن یهودا، هلاکت شمعون مجوس، هلاکت آریایی ها، حنانیا و مرگ ناگهانی سافیری... تکفیر و تحقیر شود. و بعد از مرگ آمرزیده نشود و بدنش متلاشی نشود و زمین او را نپذیرد و قسمتش در جهنم ابدی باشد و روز و شب در عذاب باشد...

«خدا همه چیز را برای شادی انسان انجام داد. در هیچ چیز گناهی نیست. لااقل از جانور مثال بزن. او در نیزارهای تاتار زندگی می کند و در نی های ما زندگی می کند. هر جا که می آید، آنجا خانه است. هر چه خدا داده، می خورد. و مردم ما می گویند ما برای این کار ماهیتابه ها را می لیسیم. فکر می‌کنم همه اینها دروغ است.»

شماس بزرگ ناگهان متوقف شد و میسل باستانی را با صدای بلندی بست. در آنجا لعن‌های وحشتناک‌تری نیز به گوش می‌رسد، آن کلماتی که همراه با آیین اعتراف دنیوی، تنها توسط تنگ نظر راهبان سده‌های اول مسیحیت قابل اختراع بود.

صورتش آبی و تقریباً سیاه شد و انگشتانش دیوانه وار نرده منبر را گرفت. یک لحظه فکر کرد قرار است بیهوش شود. اما او آن را مدیریت کرد. و با فشار دادن تمام قدرت صدای عظیم خود، با جدیت شروع کرد:

- شادی زمینی ما، زینت و گل زندگی، به راستی همرزم و خدمتکار مسیح، بویار لئو...

یک ثانیه ساکت شد. و در کلیسای شلوغ در آن زمان هیچ سرفه، زمزمه و تکان دادن پاها وجود نداشت. آن لحظه وحشتناک سکوت بود که صدها نفر ساکت هستند و از یک اراده پیروی می کنند و اسیر یک احساس می شوند. و سپس چشمان بزرگوار پر از اشک شد و بلافاصله سرخ شد و چهره او برای لحظه ای به زیبایی چهره انسان در خلسه الهام شد. او دوباره گلویش را صاف کرد، از نظر ذهنی تلاش کرد تا به دو نیم‌تنی تبدیل شود و ناگهان، در حالی که کلیسای جامع بزرگ را با صدای ماوراء طبیعی خود پر می‌کرد، فریاد زد:

-...بسیاری از ل-ای-تا-ا-ا-ا.

و به جای اینکه شمع را طبق آداب کفر به پایین بیاورد، آن را بلند کرد.

حالا بیهوده نایب السلطنه به پسرانش هیس می کرد، با چنگال کوک بر سر آنها می زد و دهانشان را می پوشاند. آنها با شادی، مانند صداهای نقره ای شیپورهای آرخانگلسک، برای کل کلیسا فریاد زدند: "سالهای بسیار، بسیار، بسیار."

افراد زیر قبلاً بر روی منبر در کنار پدر المپیوس بالا رفته بودند: رئیس، رئیس، مسئول انجمن، مزمور خوان و شماس نگران.

پدر المپیوس با زمزمه ای خشمگین و سوت آمیز گفت: "رهایم کن... مرا تنها بگذار." "من صدایم را از دست دادم، اما این برای جلال خدا و اوست... دور شو!"

او ردای ابریشمی خود را در محراب درآورد، اوراریون را با لطافت بوسید و خداحافظی کرد، روی محراب صلیب کشید و به سمت معبد رفت. او راه می رفت، در حالی که تمام سرش را بر فراز مردم بلند می کرد، بزرگ، با شکوه و غمگین، و مردم بی اختیار، با ترسی عجیب، از مقابل او جدا می شدند و جاده ای وسیع را تشکیل می دادند. مثل یک سنگ از کنار محل اسقف گذشت، بدون اینکه حتی نگاهی به آنجا بیندازد، و به ایوان رفت.

فقط در میدان کلیسا، شماس کوچک به او رسید و با گریه و کشیدن آستین روسری او شروع به غر زدن کرد:

- چرا اینجوری کردی ای احمق لعنتی!.. امروز صبح ودکا را قورت دادم ای مست بدجنس. به هر حال، اگر تو را در صومعه بگذارند، بیرون خانه ها را تمیز کنند، باز هم خوشحال خواهی بود، ای حرامزاده چرکاسی. به خاطر تو، هیرودیس، اکنون باید چند آستانه را بزنم؟ سلاخی احمقانه! جانم را گرفت!

شماس زمزمه کرد و به زمین نگاه کرد: «مهم نیست. من می‌روم آجر بار می‌کنم، می‌روم به عنوان سوئیچ‌بان، چرخ‌دار، سرایدار کار کنم، اما همچنان از رتبه‌ام استعفا خواهم داد.» فردا من دیگر نمی خواهم. من نمی خواهم. روح تحمل نمی کند. من واقعاً، طبق عقیده، به مسیح و کلیسای حواری ایمان دارم. اما من عصبانیت را قبول ندارم. او ناگهان کلمات زیبای آشنا را به زبان آورد: "خدا همه کارها را برای شادی انسان انجام داد."

- تو احمقی! مرد بزرگ! - شماس فریاد زد. - بگو - از خوشحالی! من تو را در دیوانه خانه می گذارم، تو آنجا خوشحال می شوی!.. می روم پیش فرماندار، تمام راه را تا تزار می روم... خودم را به هذیان ترمنس، چوب بلوط نوشیدم.

سپس پدر المپیوس ایستاد، رو به او کرد و در حالی که چشمان گاو خشمگین بزرگ خود را گشاد کرد، به شدت و با سختی گفت:

و برای اولین بار شماس ترسو ساکت شد ، از شوهرش دور شد ، صورت خود را با یک دستمال پوشاند و شروع به گریه کرد.

A. I. کوپرین. شولامیت. آناتما

آثار الکساندر ایوانوویچ کوپرین (1870 - 1938) که در این کتاب گنجانده شده است، از نظر مواد و سبک به شدت متفاوت است. داستان "Shulamith" (نوشته شده در 1907، منتشر شده در 1908) افسانه ای است: این نشان دهنده توسعه نقوش کتاب عهد عتیق - آواز سلیمان، مجموعه کوچکی از آثار زیبا است. متن های عاشقانه. محتوای داستان ثمره تخیل آزاد است که از کل کتاب سلیمان و به ویژه فصل هفتم آن تغذیه می شود که با این آیه شروع می شود: «به اطراف بنگر، به اطراف نگاه کن، شولامی، ما به تو نگاه خواهیم کرد». نثر روان و موزون کوپرین در اینجا به سمت آیات کتاب مقدس گرایش پیدا می کند، همان ریتم با آهنگ های دختری که شاه سلیمان عاشق او بود، منتقل می شود، همانطور که او هیچ یک از همسران و معشوقه های متعدد خود را دوست نداشت.

داستان «آناتما» که در سال 1913 نوشته و منتشر شد، به شدت موضوعی است: تاج گلی است بر قبر ال. ان. تولستوی (1910) پر از عشق، شادی ، سپاسگزاری ، خاطرات "قزاق ها" و همه کارهای او. سبک داستان به خودی خود یادآور «قزاق ها» است و قهرمان کوپرین، پروتودیاکون پدر المپیوس، با «روح خودجوش»، وسعت و قدرت طبیعت، شبیه اروشکای عموی تولستوی و همچنین خود کوپرین است. «آناتما» بیانیه ای شجاعانه، خشمگین و تمسخر آمیز علیه آزار و اذیت تولستوی توسط مقامات سکولار و کلیسایی است. شماره مجله آرگوس که داستان در آن منتشر شد، با حکم دادگاه منطقه سن پترزبورگ سوخت. کوپرین «آناتما» را در جلد دهم از آثار جمع آوری شده خود منتشر کرد که در مسکو منتشر شد، اما ژاندارمری مسکو به دستور شهردار این جلد را مصادره کرد. علیرغم تفاوت های آشکار در مواد و سبک، داستان افسانه ای و داستان موضوعی با عشق پایان ناپذیر نویسنده به زندگی، ایمان او به کتاب مقدس به عنوان منبع خوبی و نور، شادی و حقیقت پیوند محکمی دارد. شماس اولیه که در کلیسا، در برابر همه مردم صادق، به جای دشنام، جلال شادی زمینی ما، زینت و گل زندگی، به راستی رفیق و خدمتکار مسیح، بویار لئو، را اعلام کرد. "در داستان با شکوه به نظر می رسد، شبیه به زاهدان انجیل، و نه کفرآمیز، بلکه روح محافظ است. کتاب مقدساز سرزنش شیطانی و لفظ گرایی. «من واقعاً، طبق عقیده، به مسیح و کلیسای حواری ایمان دارم. اما من عصبانیت را قبول ندارم. او ناگهان کلمات زیبای آشنا را به زبان آورد: «خدا همه چیز را برای شادی انسان انجام داده است.»

پچ طبق کتاب: A. I. Kuprin. آثار در 3 جلد. M., 1954. T. 3.

A. I. KUPRIN

شولامیت.فصل چهارم

پادشاه تاکستانی در بعل هامون، در دامنه جنوبی واتن الحوا، در غرب معبد مولوخ داشت. پادشاه دوست داشت در ساعاتی که تامل زیادی داشت در آنجا بازنشسته شود. درختان انار، زیتون و درختان سیب وحشی که با سرو و سرو در هم آمیخته شده بودند، از سه طرف کوه همسایه بودند و در سمت چهارم با دیوار سنگی بلندی از جاده حصار شده بود. و سایر تاکستانهای اطراف نیز به سلیمان تعلق داشت. او آنها را به پاس هزار نقره به نگهبانان اجاره داد.

تنها در سپیده دم، جشن مجلل در کاخ به پایان رسید، که توسط پادشاه اسرائیل به افتخار سفیران پادشاه آشور، تیگلات-فیلعزار با شکوه برگزار شد. با وجود خستگی، سلیمان آن روز صبح نتوانست بخوابد. نه شراب و نه نوشیدنی قوی، سرهای قوی آشوری را تیره و تار نکرد و زبان حیله گر آنها را شل نکرد. اما ذهن بصیر پادشاه خردمند از قبل از برنامه های آنها جلوتر رفته بود و به نوبه خود شبکه سیاسی نازکی را می بافد که او دور اینها می بافد. افراد مهمبا چشمانی متکبر و سخنی تملق آمیز. سلیمان می تواند دوستی لازم را با حاکم آشور حفظ کند و در عین حال به خاطر دوستی ابدی با هیرام صور، پادشاهی خود را از غارت نجات دهد که با ثروت های بی شمارش در زیرزمین های باریک پنهان شده است. خیابان هایی با خانه های تنگ، مدت هاست که نگاه حریصانه حاکمان شرقی را به خود جلب کرده است.

و بنابراین در سپیده دم سلیمان دستور داد تا خود را به کوه واتن الهاو ببرند، برانکارد را در جاده رها کردند و اکنون تنها روی یک نیمکت چوبی ساده، بالای تاکستان، زیر سایه بان درختانی می نشیند که هنوز پناهگاه هستند. خنکای شبنم دار شب در شاخه هایشان. پادشاه یک شنل سفید ساده می پوشد که روی شانه راست و در سمت چپ با دو نمودار مصری ساخته شده از طلای سبز به شکل کروکودیل های پیچ خورده بسته شده است - نمادی از خدای سبح. دستان شاه بی حرکت روی زانوهایش افتاده و چشمانش که در سایه افکار عمیق، بدون پلک زدن، به سمت شرق، به سمت شرق است. دریای مرده- به جایی که خورشید در شعله های سحر از پشت قله گرد آنازه طلوع می کند.

باد صبحگاهی از شرق می وزد و عطر انگورهای شکوفه را به همراه دارد - عطر لطیف مینیونت و شراب آب پز. درختان سرو تیره به طور مهمی بالای نازک خود را تکان می دهند و نفس صمغی خود را بیرون می ریزند. برگ های زیتون نقره ای-سبز با عجله پچ پچ می کنند.

اما سلیمان بلند می شود و گوش می دهد. صدای شیرین زن، شفاف و ناب، مثل این صبح شبنم، جایی در همان نزدیکی، پشت درختان آواز می خواند. انگیزه ای ساده و ملایم جاری می شود، مثل جویباری در کوه ها جاری می شود و همان پنج یا شش نت را تکرار می کند. و جذابیت ساده و ظریف او لبخندی آرام از لطافت را در چشمان پادشاه تداعی می کند.

در مقابل او، پشت دیوار کم ارتفاعی که تقریباً از سنگ های زرد بزرگ ساخته شده است، تاکستانی به سمت بالا کشیده شده است. دختری با لباس آبی روشن بین ردیف درختان انگور راه می‌رود، روی چیزی پایین خم می‌شود و دوباره راست می‌شود و آواز می‌خواند. موهای قرمزش زیر آفتاب می سوزد.

روز خنکی دمیده است، سایه های شب می گریزند. زود برگرد عزیزم، سبک باش چون عثمانی، مثل آهوی جوان در میان تنگه های کوه...

بنابراین او آواز می خواند، گره می زند تاک های انگورو به آرامی پایین می آید و به دیوار سنگی نزدیک و نزدیکتر می شود که شاه پشت آن ایستاده است. او تنها است - هیچ کس او را نمی بیند یا نمی شنود. بوی انگورهای شکفته، طراوت شادی‌بخش صبح و خون داغ در دلش او را مست می‌کند و آنگاه کلمات یک آهنگ ساده لوحانه بر لبانش متولد می‌شود و باد آن را برای همیشه فراموش می‌کند:

روباه ها و توله های ما را بگیرید، تاکستان های ما را خراب می کنند و تاکستان های ما شکوفه می دهند.

بنابراین او به همان دیوار می رسد و بدون توجه به پادشاه، برمی گردد و به راحتی از کوه بالا می رود، در امتداد ردیف درختان انگور همسایه. حالا آهنگ بلندتر به نظر می رسد:

بدو ای عزیزم، بر کوه‌های بالم، چون عثمانی باش یا آهوی جوان.

اما ناگهان ساکت می شود و آنقدر به زمین خم می شود که پشت تاکستان دیده نمی شود.

دختر، صورتت را به من نشان بده، بگذار صدایت را بشنوم.

او به سرعت راست می شود و رو به پادشاه می چرخد. باد شدیدی در آن ثانیه می‌شکند و لباس سبکش را بال می‌زند و ناگهان به دور بدن و بین پاهایش می‌چسبد. و پادشاه لحظه ای، تا پشت به باد می ایستد، همه او را در زیر جامه می بیند، مثل برهنه، بلند و باریک، در شکوفه قوی سیزده ساله; سینه های کوچک و گرد و محکم و برجستگی نوک سینه هایش را می بیند که از آن ماده مانند پرتوها از هم جدا می شود و شکم گرد دخترش مانند یک کاسه و خط عمیقی که پاهای او را از پایین به بالا تقسیم می کند و آنجا از هم جدا می شود. در دو، به باسن محدب.

نزدیکتر می شود و با هیبت و تحسین به شاه نگاه می کند. چهره تیره و روشن او به طرز غیرقابل بیان زیبایی است. موهای سنگین و ضخیم قرمز تیره، که دو گل خشخاش مایل به قرمز را در آن فرو کرده بود، شانه هایش را با فرهای کشسان و بی شماری می پوشاند و از پشت و شعله های آتش می گذرد، مانند بنفش طلایی که توسط پرتوهای خورشید سوراخ شده است. یک گردنبند خانگی که از تعدادی توت خشک قرمز ساخته شده است، دو بار دور گردن تیره، بلند و نازک او می پیچد.

حواسم بهت نبود! - با مهربانی می گوید و صدایش شبیه آواز فلوت است. -از کجا اومدی؟

خیلی خوب خواندی دختر!

با شرم چشمانش را پایین می اندازد و سرخ می شود، اما لبخند پنهانی زیر مژه های بلندش و گوشه لبش می لرزد.

شما در مورد معشوقه خود خواندید. او سبک است، مانند درخت عثمانی، مانند آهوی جوان کوهستانی. بالاخره او خیلی خوش تیپ است، دختر عزیز شما، اینطور نیست؟

چنان بلند و موزیکال می خندد، گویی تگرگ نقره ای روی بشقاب طلایی می بارد.

من یار ندارم این فقط یک آهنگ است. من هنوز دوست نداشتم...

یک دقیقه سکوت می کنند و عمیقاً به یکدیگر نگاه می کنند، بدون لبخند... پرندگان با صدای بلند در میان درختان یکدیگر را صدا می کنند. سینه دختر اغلب زیر کتانی کهنه می چرخد.

من تو را باور نمی کنم، زیبایی تو خیلی خوشگلی...

داری به من می خندی ببین چقدر سیاهم...

او دست‌های تیره کوچکش را بالا می‌آورد و آستین‌های گشاد به راحتی تا شانه‌هایش می‌لغزند و آرنج‌هایش را که طرحی دخترانه نازک و گرد دارد، نمایان می‌کند.

و او با ناراحتی می گوید:

برادرانم بر من خشمگین شدند و مرا مسئول تاکستان کردند و بنگر که چگونه خورشید مرا سوزاند!

اوه نه، خورشید تو را زیباتر کرده است، زیباترین زنان! پس تو خندیدی و دندانهایت مانند بره های دوقلو سفیدی بود که از حمام بیرون می آمدند و هیچ عیب و نقصی در هیچ کدام نبود. گونه های شما مانند نیمه های انار زیر فرهای شما هستند. نگاه کردن به لب های قرمز شما لذت بخش است. و موهای شما... آیا می دانید موهای شما چه شکلی است؟ آیا گله گوسفندان را دیده‌ای که در شام از جلعاد پایین می‌آیند؟ تمام کوه را از بالا تا پایین می پوشاند و از روشنایی سپیده دم و از گرد و غبار مثل فرهای تو قرمز و مواج به نظر می رسد. چشمان تو به ژرفای دو دریاچه هشبون در دروازه باترابیم است. آه، تو چقدر زیبایی! گردنت صاف و باریک است مثل برج داوود!..

مثل برج داوود! - او در خلسه تکرار می کند.

بله، بله، زیباترین زن. هزار سپر بر برج داوود آویزان است و همه اینها سپر فرماندهان شکست خورده است. پس سپرم را به برج تو آویزان می کنم...

اوه، صحبت کن، بیشتر صحبت کن...

و چون به ندای من برگشتی و باد وزید، هر دو سینه ات را در زیر لباست دیدم و فکر کردم: اینجا دو درخت عثمانی کوچک در میان نیلوفرها می چرند. شکل تو مانند درخت خرما بود و سینه هایت مانند خوشه های انگور.

دختر ضعیف فریاد می زند، صورتش را با کف دست می پوشاند و قفسه سینه اش را با آرنج می پوشاند و چنان قرمز می شود که حتی گوش ها و گردنش هم بنفش می شود.

و ران های تو را دیدم آنها باریک هستند، مانند یک گلدان گرانبها - کار یک هنرمند ماهر. دستاتو بردار دختر صورتت را به من نشان بده

او مطیعانه دست هایش را پایین می آورد. درخشش طلایی غلیظی از چشمان سلیمان می ریزد و او را مسحور می کند و سرش را می چرخاند و با لرزشی شیرین و گرم بر پوست بدنش جاری می شود.

بگو تو کی هستی؟ - آهسته و با گیجی می گوید: «تا به حال چیزی شبیه تو ندیده ام.»

من یک چوپان هستم، زیبایی من. من گله های شگفت انگیز بره های سفید را روی کوه ها پرورش می دهم، جایی که علف های سبز پر از نرگس است. پیش من، به مرتع من نمی آیی؟

اما او به آرامی سرش را تکان می دهد:

آیا واقعاً فکر می کنید که من این را باور کنم؟ صورتت از باد خشن و آفتاب سوخته نیست و دستانت سفید است. تو تونیک گران قیمتی پوشیده ای و یک بند روی آن به اندازه هزینه سالانه ای است که برادرانم برای تاکستان ما به آدونیرام، کلکسیونر سلطنتی می پردازند. تو از اونجا اومدی از پشت دیوار... آیا تو از نزدیکان شاه هستی؟ به نظر من یک بار تو را در روز یک جشن بزرگ دیدم، حتی به یاد دارم که دنبال ارابه شما دویدم.

حدس زدی دختر سخت است که از شما پنهان شود. و واقعاً چرا باید در اطراف گله های چوپان سرگردان باشید؟ بله، من یکی از همراهان سلطنتی هستم. من آشپز اصلی پادشاه هستم. و مرا دیدی که در روز عید فصح بر ارابه امینوداب سوار شدم. اما چرا دور از من ایستاده ای؟ نزدیک تر بیا خواهرم! همین جا روی سنگ دیوار بنشین و از خودت به من بگو. به من بگو نام شما?

شولامیت، او می گوید.

چرا، شولامیت، برادرانت از دست تو عصبانی بودند؟

من خجالت می کشم در این مورد صحبت کنم. از فروش شراب پول جمع کردند و مرا به شهر فرستادند تا نان و پنیر بز بخرم. و من...

آیا پول از دست داده اید؟

نه بدتر...

سرش را پایین انداخته و زمزمه می کند:

علاوه بر نان و پنیر، کمی بیشتر، فقط کمی، روغن گل رز از مصری های شهر قدیمی خریدم.

و این را از برادرانتان پنهان کردید؟

و او به سختی می گوید:

روغن گل رز بوی خوبی دارد

پادشاه با محبت دست کوچک و سخت او را نوازش می کند.

شما احتمالا حوصله تنهایی در تاکستان دارید؟

خیر من کار می کنم، آواز می خوانم... ظهر برایم غذا می آورند و عصر یکی از برادران جایگزین من می شود. گاهی ریشه های ترنجری که شبیه مردهای کوچک است می کنم... بازرگانان کلدانی آن ها را از ما می خرند. می گویند از آنها نوشیدنی خواب آور درست می کنند .... به من بگو، آیا این درست است که توت ترنجبین در عشق کمک می کند؟ .

نه، شولامیت، فقط عشق در عشق کمک می کند. بگو پدر داری یا مادر؟

یک مادر پدرم دو سال پیش فوت کرد. برادرانم همه از من بزرگتر هستند - آنها از ازدواج اول من هستند و فقط من و خواهرم از ازدواج دومیم.

خواهرت هم مثل تو زیباست؟

او هنوز جوان است. او فقط نه سال دارد. پادشاه می خندد، شولامیت را به آرامی در آغوش می گیرد، او را به سمت خود می کشاند و در گوشش می گوید:

نه سال... پس اون هنوز مثل تو سینه نداره؟ خیلی مغرور، خیلی سینه داغ!

او ساکت است و از شرم و شادی می سوزد. چشمانش می درخشند و محو می شوند، با لبخندی شادمانه ابری می شوند. پادشاه صدای تپش شدید قلب او را در دستش می شنود.

گرمای لباست از مر، بهتر از سنبل بوی می دهد. - و وقتی نفس می کشی، از بینی تو بویی شبیه سیب می دهم. خواهرم، عزیزم، با یک نگاه از چشمانت، یک گردنبند به گردنت، قلبم را تسخیر کردی.

اوه، به من نگاه نکن! - شولامیت می پرسد. - چشمانت من را هیجان زده می کند.

اما خودش کمرش را قوس می دهد و سرش را روی سینه سلیمان می گذارد. لب هایش روی دندان های درخشانش سرخ می شوند، پلک هایش از آرزوی دردناک می لرزند. سلیمان مشتاقانه لب هایش را به دهان دعوت کننده او فشار می دهد. شعله ی لب هایش و لغزندگی دندان هایش و خیسی شیرین زبانش را حس می کند و همه اش از چنان آرزوی طاقت فرسایی می سوزد که در عمرش نشناخته است.

یکی دو دقیقه همینجوری میگذره.

داری با من چیکار میکنی! - شولامیت ضعیف می گوید و چشمانش را می بندد. - داری با من چیکار میکنی! اما سلیمان با شور و اشتیاق در کنار دهان او زمزمه می کند:

لانه زنبوری از لبت می چکه عروس و عسل و شیر زیر زبونت... آه زود بیا پیش من. اینجا پشت دیوار تاریک و خنک است. هیچ کس ما را نخواهد دید. زیر سروها سبزی ملایمی است.

نه، نه، مرا رها کن من نمی خواهم، نمی توانم.

شولامیت... می خواهی، می خواهی... خواهرم، دلبندم، بیا پیش من!

صدای قدم های کسی در جاده، نزدیک دیوار تاکستان سلطنتی شنیده می شود، اما سلیمان دختر ترسیده را با دست گرفته است.

سریع بگو کجا زندگی میکنی؟ سریع می گوید: «امشب می آیم پیش تو.

نه، نه، نه... این را به شما نمی گویم. بگذار بروم. من به شما نمی گویم.

من اجازه نمیدم داخل شولامیت تا وقتی که نگی... من تو رو میخوام!

باشه بهت میگم...ولی اول قول بده امشب نیام...همچنین فرداشب نیای...و بعدش...پادشاه من! شما را با درختان عثمانی و آهوهای صحرایی وصیت می کنم، تا زمانی که معشوق نمی خواهد مزاحم نشوید!

بله، این را به شما قول می دهم... خانه شما کجاست، شولامیت؟

اگر در راه شهر از قیدرون بر روی پل بالای سیلوام عبور کنید، خانه ما را نزدیک چشمه خواهید دید. هیچ خانه دیگری در آنجا وجود ندارد.

پنجره ات کجاست، شولامیت؟

چرا باید اینو بدونی عزیزم؟ اوه اینجوری به من نگاه نکن نگاهت مرا جادو می کند... مرا نبوس... نبوس... عزیزم! بازم ببوس...

پنجره تو کجاست، تنها پنجره من؟

پنجره در ضلع جنوبی. اوه، نباید این را به شما بگویم... یک پنجره کوچک و بلند با میله‌ها.

آیا توری از داخل باز می شود؟

نه، این یک پنجره کور است. اما در گوشه ای وجود دارد. مستقیم به اتاقی که با خواهرم می خوابم می رود. اما تو به من قول دادی!.. خواهرم سبک می خوابد. وای چقدر خوشگلی عزیزم قول دادی، نه؟

سلیمان بی سر و صدا موها و گونه های او را نوازش می کند.

او با اصرار می‌گوید: «این شب پیش شما می‌آیم. - نصف شب میام. چنین خواهد شد، چنین خواهد بود. من این را می خواهم.

خیر شما منتظر من خواهید بود. فقط نترس و به من اعتماد کن من باعث ناراحتی شما نمی شوم من چنان شادی را به تو خواهم داد که در کنار آن همه چیز روی زمین ناچیز است. حالا خداحافظ شنیده ام که به دنبال من می آیند.

خداحافظ عزیزم... اوه نه هنوز نرو. اسمتو بگو نمیدونم

مژه هایش را برای لحظه ای پایین می اندازد، انگار با تردید، اما بلافاصله آنها را بالا می آورد.

من هم نام شاه را دارم. اسم من سلیمان است. خداحافظ دوستت دارم

آناتما

شماس پدر، شما به اندازه کافی شمع سوزانید، به اندازه کافی نخواهید داشت. - زمان بلند شدن است.

این زن کوچک، لاغر، با صورت زرد، که سابقاً یک حوزوی بود، با شوهرش بسیار سختگیرانه رفتار می کرد. زمانی که او هنوز در مؤسسه بود، عقیده غالب این بود که مردان رذل، فریبکار و ظالمی هستند که باید با آنها ظالم بود. اما شماس بزرگ اصلاً شبیه یک ظالم به نظر نمی رسید. او کاملاً صادقانه از شماس کمی هیستریک و کمی صرعی خود می ترسید. آنها فرزندی نداشتند ، معلوم شد که شماس عقیم است. شماس حدود نه پوند و نیم وزن خالص داشت، سینه ای شبیه بدنه ماشین، صدایی وحشتناک و در عین حال آن اغماض ملایمی که فقط مختص افراد بسیار قوی نسبت به ضعیفان است.

مدت زمان زیادی طول کشید تا پیشکسوتان صدای خود را ثابت کند. این کار مشمئز کننده و طولانی مدت البته برای همه کسانی که تا به حال در جمع خوانده اند آشناست:

گلو را چرب کنید، با محلول اسید بوریک غرغره کنید، بخار را تنفس کنید. در حالی که هنوز در رختخواب دراز کشیده بود، پدر المپیوس صدای خود را امتحان کرد.

اییا... کیلومتر!.. ایاه-آه!.. هاللویا، هاللویا.. هر دو... کیلومتر!.. مامان-ما... مامان-ما...

او نیز مانند خواننده های معروف، مستعد سوء ظن بود. شناخته شده است که بازیگران قبل از رفتن روی صحنه رنگ پریده می شوند و خود را متقاطع می کنند. پدر المپیوس با ورود به معبد، طبق رتبه و رسم تعمید یافت. اما اغلب در حالی که علامت صلیب را نشان می داد، از هیجان رنگ پریده می شد و فکر می کرد: "اوه، ای کاش می توانستم عصبانی شوم!" با این حال، فقط او در کل شهر و شاید در تمام روسیه می‌توانست کلیسای جامعی باستانی، تاریک و باستانی را با صدای طلایی و علف‌های موزاییکی در لحن D بسازد. او به تنهایی می دانست که چگونه با صدای قدرتمند حیوانی خود تمام گوشه و کنار ساختمان قدیمی را پر کند و شیشه کریستالی روی لوسترها را به لرزه درآورد و زنگ بزند.

شماس ناز و ترش برای او چای رقیق با لیمو و مثل همیشه یکشنبه ها یک لیوان ودکا آورد. المپیوس دوباره صدایش را امتحان کرد:

می... می... فا... می-رو-نو-سیتسی... هی، مادر، او به شماس در اتاق دیگر فریاد زد، "یک D روی هارمونیوم به من بده."

همسر یادداشت طولانی و غمگینی کشید.

کیلومتر...کیلومتر...به ارابه آزاری فرعون...نه البته صدا به خواب رفت. و شیطان این را به من داد. نویسنده اسمش چیه

پدر المپیوس عاشق خواندن بود، زیاد و بی رویه مطالعه می کرد و به ندرت به نام نویسندگان علاقه مند بود. تحصیلات حوزوی، عمدتاً مبتنی بر یادگیری منظم، بر خواندن "قوانین"، بر اساس نقل قول های لازم از پدران کلیسا، حافظه او را به نسبت های خارق العاده ای توسعه داد. برای به خاطر سپردن یک صفحه کامل از نویسندگان پیچیده‌ای مانند سنت آگوستین، ترتولیان، اوریگن آدامانتیوم، ریحان کبیر و جان کریزوستوم، او فقط باید خطوط را با چشمانش مرور می‌کرد تا آنها را به خاطر بیاورد. یکی از دانش‌آموزان آکادمی بتانی، اسمیرنوف، کتاب‌هایی را برای او تهیه کرد و درست قبل از آن شب، داستانی جذاب برای او آورد که چگونه سربازان، قزاق‌ها و چچنی‌ها در قفقاز زندگی می‌کردند، چگونه یکدیگر را کشتند، شراب نوشیدند، ازدواج کردند و حیوانات شکار شده

این قرائت روح این دیکن خودجوش را به هیجان آورد. او داستان را سه بار پشت سر هم خواند و اغلب در حین مطالعه گریه می کرد و می خندید و مشت هایش را گره می کرد و بدن عظیم خود را از این طرف به آن سو پرتاب می کرد. البته بهتر است شکارچی، جنگجو، ماهیگیر، شخم زن و اصلاً روحانی نباشد.

او همیشه کمی دیرتر از حد انتظار به کلیسای جامع می رسید. درست مثل باریتون معروف در تئاتر. با گذر از درهای جنوبی محراب، گلویش را برای آخرین بار صاف کرد و صدایش را امتحان کرد: «کیلومتر، کیلومتر... به D صدا می‌رسد». - و این رذل حتماً به زبان سی شارپ خواهد پرسید. به هر حال، من گروه کر را به لحن خودم تغییر می‌دهم.»

غرور واقعی محبوب مردم در او بیدار شد، عزیز کل شهر، که حتی پسرها هم قرار بود با همان احترامی که با آن به دهان باز هلیکون مسی در ارکستر نظامی در بلوار نگاه می کنند به او خیره شوند. .

اسقف اعظم وارد شد و رسماً به جای خود نصب شد. میتر او کمی به سمت چپ ساییده شده بود. دو نفر از شماها با سوزن‌افکن در کناره‌ها ایستادند و به موقع آن‌ها را تکان دادند. کشیشی در لباس های جشن روشن، صندلی اسقف را احاطه کرده بود. دو کشیش نمادهای منجی و مادر خدا را از محراب بیرون آوردند و روی سخنرانی قرار دادند.

کلیسای جامع از مدل جنوبی بود و در آن مانند کلیساهای کاتولیک، منبری کنده کاری شده از بلوط وجود داشت که به گوشه معبد متصل بود و حرکت مارپیچی به سمت بالا داشت.

آهسته آهسته که قدم به قدم احساس می‌کرد و با دقت دست‌هایش را به نرده‌های بلوط لمس می‌کرد - همیشه می‌ترسید که اتفاقی چیزی را بشکند - پیش شماس روی منبر رفت، گلویش را صاف کرد، از بینی‌اش به داخل دهانش کشید و تف کرد. مانع؛

درود بر اسقف بزرگوار.

او فکر کرد: "نه، نایب الناس، تو جرأت نخواهی لحن مرا در مقابل ارباب عوض کنی." با خوشحالی، در آن لحظه احساس کرد که صدایش بسیار بهتر از حد معمول به نظر می رسد، آزادانه از لحنی به تن دیگر حرکت می کند و کل هوای کلیسای جامع را با آه های نرم و عمیق تکان می دهد.

آیین ارتدکس در هفته اول روزه بزرگ برگزار شد. در حال حاضر، پدر المپیوس کار کمی برای انجام دادن داشت. خواننده مزامیر نامفهومی را زیر لب زمزمه کرد و شماس دانشگاهی، استاد آینده نطق شناسی، ناز کرد.

شماس بزرگ گهگاه غرغر می کرد: "بیایید نگاهی بیندازیم"... "بیایید به درگاه خداوند دعا کنیم." او روی جلگه‌ی خود ایستاده بود، بزرگ، با پارچه‌ای طلایی سفت، با موهای سیاه و خاکستری مانند یال شیر، و گهگاه مدام صدایش را امتحان می‌کرد. کلیسا مملو از پیرزن های اشک آلود و پیرمردانی با ریش خاکستری و شکم چاق بود که یا شبیه ماهی فروش بودند و یا شبیه مال فروشان.

المپیوس ناگهان با خود فکر کرد: «عجیب است، «چرا صورت تمام زنان، اگر به صورت نیم رخ نگاه کنی، شبیه صورت ماهی یا سر مرغ است... و شماس نیز همینطور...»

با این حال، عادت حرفه ای او را مجبور کرد که به طور مداوم خدمات را طبق خلاصه قرن 17 دنبال کند. مزمورنویس دعای خود را به پایان رساند: «خداوند متعال، استاد و خالق همه خلقت». سرانجام - آمین.

تأسیس ارتدکس آغاز شد.

«چه کسی خدا به بزرگی خدای ماست. تو خدایی، تنها تو معجزه می کنی.»

آواز خواندن قلابی بود و به خصوص واضح نبود. به طور کلی، رعایت ارتدکس در طول هفته و آیین تشریفات را می توان به دلخواه اصلاح کرد. همین بس که کلیسای مقدس کفرهایی را می داند که در مناسبت های خاص نوشته شده اند: نفرین بر ایواشکا مازپا، استنکا رازین، بدعت گذاران: آریوس، شمایل شکنان، کشیش اعظم آواکوم، و غیره، و غیره.

اما امروز اتفاق عجیبی برای دیکان بزرگ رخ داد، چیزی که قبلاً برای او اتفاق نیفتاده بود. درست است، او از ودکای که صبح همسرش برایش آورده بود کمی مریض بود.

به دلایلی، افکار او نمی توانست از داستانی که شب قبل خوانده بود خلاص شود و تصاویر ساده، جذاب و بی پایان جذاب با درخشندگی خارق العاده مدام در ذهنش ظاهر می شد. اما او بدون اشتباه به دنبال عادت خود، عقیده را به پایان رسانده بود، "آمین" گفت و طبق شعار باستانی کلیدی، اعلام کرد: "این است ایمان رسولی، این ایمان پدری است، این ایمان ارتدکس است، این است. ایمانی که جهان را برپا می کند.»

اسقف اعظم یک فرمالیست بزرگ، یک فضول و یک فرد دمدمی مزاج بود. او هرگز اجازه نداد که یک متن حذف شود، چه از شریعت پدر و شبان مبارک اندرو کریت، و چه از آیین دفن و چه از خدمات دیگر. و پدر المپیوس که بی تفاوت کلیسای جامع را با غرش شیر خود تکان می دهد و باعث می شود که شیشه های روی چلچراغ ها با صدایی نازک زنگ بزند، نفرین کرد، تحقیر کرد و تکفیر کرد: نماد شکنان، همه بدعت گذاران باستانی، از آریوس شروع می شوند، همه کسانی که به آن پایبند هستند. آموزه های ایتالوس، نیل غیر راهب، کنستانتین-بلگاریس و ایرینیک، وارلام و آکیندینوس، گرونتیوس و اسحاق آرگیر، کسانی را که کلیسا را ​​توهین می کنند، محمدیان، آخوندک ها، یهودیان، لعنت بر کسانی که عید بشارت را توهین می کنند، نفرین کرده است. مسافرخانه داران، بیوه ها و یتیمان متخلف، انشعاب گرایان روسی، شورشیان و خائنان: گریشکا اوترپیف، تیموشکا آکوندینوف، استنکا رازین، ایواشکا مازپا، املکا پوگاچف، و همچنین همه کسانی که آموزه های مغایر با ایمان ارتدکس را می پذیرند.

سپس لعن‌های قاطع آمد: کسانی که فیض رستگاری را نپذیرفتند، کسانی که همه مقدسات مقدس را لغو کردند، کسانی که مجالس پدران مقدس و سنت‌های آنها را رد کردند.

«کسانی که فکر می‌کنند در ارتدکس، حاکمان به واسطه لطف خدا از جانب آنها به تاج و تخت بالا نمی‌روند، و هنگامی که عطای روح‌القدس برای عبور از این عنوان بزرگ مسح می‌شود، در آنها ریخته نمی‌شود، و همچنین کسانی که بر ضد آنها جرأت می‌کنند. عصیان کردن و خیانت کردن کسانی که به شمایل های مقدس توهین و توهین می کنند.» و به هر یک از تعجب های او، گروه کر با ناراحتی با صداهای ملایم، ناله و فرشته ای به او پاسخ می دادند: "آناتما".

برای مدت طولانی، زنان در میان جمعیت به طور هیستریک هق هق می کردند.

پیش شماس قبلاً به پایان نزدیک می شد که مزمور خوانی با یادداشت کوتاهی از پدر کشیش بر منبر او رفت: به دستور اعلیحضرت اسقف، برای تحقیر لئو تولستوی بویار. "سانتی متر خلاصه، فصل. ل." - در یادداشت نوشته شده بود.

پدر المپیوس قبلاً برای مدت طولانی در اثر خواندن گلو درد داشت. با این حال، او گلوی خود را صاف کرد و دوباره شروع کرد: "درود بر اسقف محترم." در عوض، او نشنید، اما زمزمه ضعیف اسقف پیر را حدس زد:

«خداوند خدای ما پیش خدایان شما را برکت دهد، کفرگو و مرتد از ایمان مسیح را که اسرار مقدس خداوند، لئو تولستوی بویار را فحشا رد می کند، تحقیر کند. به نام پدر و پسر و روح القدس."

و ناگهان المپیوس احساس کرد که موهای سرش از جهات مختلف بیرون زده و سنگین و سفت شد، گویی از سیم فولادی ساخته شده است. و در همان لحظه کلمات زیبای داستان دیروز با وضوح فوق العاده ظاهر شد:

اروشکا پس از بیدار شدن، سرش را بلند کرد و با دقت شروع به نگاه کردن به پروانه های شبانه کرد که روی آتش شمع در حال تاب خوردن بودند و در آن افتادند.

احمق، احمق! - او صحبت کرد. -کجا پرواز میکنی؟ احمق! احمق! - بلند شد و با انگشتان کلفتش شروع به راندن پروانه ها کرد.

خواهی سوخت، احمق، اینجا پرواز کن، فضا زیاد است،» با صدای ملایمی گفت، سعی کرد مؤدبانه با انگشتان کلفتش از بال هایش بگیرد و بگذارد برود. "تو خودت را خراب می کنی و من برایت متاسفم."

«خدای من، به کی فحش می دهم؟ - شماس با وحشت فکر کرد. - واقعا اوست؟ از این گذشته، من تمام شب از شادی، از لطافت، از لطافت گریه کردم.»

اما با اطاعت از یک عادت هزار ساله، لعن های وحشتناک و خیره کننده ای بر زبان آورد و آنها مانند ضربات یک زنگ بزرگ مسی در میان جمعیت افتادند...

کشیش سابق نیکیتا و راهبان سرگئی، ساواتی و ساواتی، دوروتئوس و گابریل... آنها به مقدسات کلیسای مقدس کفر می گویند، اما نمی خواهند توبه کنند و تسلیم کلیسای واقعی شوند. لعنت بر همگان به خاطر چنین عمل غیر خدایی...

لحظه ای صبر کرد تا صدایش در هوا نشست. حالا سرخ شده بود و عرق گرفته بود. در دو طرف گلویش شریان های متورم وجود داشت که ضخامت هر یک به اندازه یک انگشت بود.

«یک بار روی آب نشسته بودم، دیدم موجی در بالا شناور بود. کاملا سالم، فقط لبه آن شکسته شده است. آن وقت بود که افکار به میان آمد. این متزلزل مال کیست؟ من فکر می کنم سربازان شیطان شما باید به روستا آمده باشند، زن چچنی را گرفتند، یک شیطان بچه را کشت: او را از پاها و گوشه ای گرفت! آیا آنها چنین کاری نمی کنند؟ آه، مردم روح ندارند! و چنین افکاری آمد، متاسف شدم. گمان می کنم: لرزان را رها کردند و زن را دزدیدند، خانه را سوزاندند و سواره تفنگ برداشت و به سمت ما رفت تا دزدی کند.

گرچه روح خداوند توسط شمعون مجوس و حنانیا و سافیرا وسوسه شود، مانند سگی که به استفراغ خود باز می گردد، روزهایش کوتاه و بد باشد و دعایش گناه شود و شیطان در حق او بایستد. بگذار او در نسل خود محکوم شود و نامش از بین برود و یادش از روی زمین محو شود... و لعنت و نفرین، نه فقط به شدت و تند، بلکه با لب های بسیار بیاید. برای او تکان دادن قابیل، جذام گهازی، خفه شدن یهودا، هلاکت شمعون مجوس، شکست ویرانی آریان، مرگ ناگهانی حنانیا و سافیر... باشد که تکفیر و تحقیر شود و پس از مرگ بخشیده نشود. و بدنش متلاشی نشود و زمین او را نپذیرد و قسمتش در جهنم ابدی و روز و شب در عذاب باشد... .

«خدا همه چیز را برای شادی انسان انجام داد. در هیچ چیز گناهی نیست. لااقل از جانور مثال بزن. او در نیزارهای تاتار زندگی می کند و در نی های ما زندگی می کند. هر جا که می آید، آنجا خانه است. آنچه خدا داده همان چیزی است که می خورد. و مردم ما می گویند ما برای این کار ماهیتابه ها را می لیسیم. فکر می‌کنم همه اینها دروغ است.»

شماس بزرگ ناگهان متوقف شد و میسل باستانی را با صدای بلندی بست. در آنجا لعن‌های وحشتناک‌تری نیز به گوش می‌رسد، آن کلماتی که همراه با آیین اعتراف دنیوی، تنها توسط تنگ نظر راهبان سده‌های اول مسیحیت قابل اختراع بود.

صورتش آبی و تقریباً سیاه شد و انگشتانش دیوانه وار نرده منبر را گرفت. یک لحظه فکر کرد قرار است بیهوش شود. اما او آن را مدیریت کرد. و با فشار دادن تمام قدرت صدای عظیم خود، با جدیت شروع کرد:

شادی زمینی ما، زینت و گل زندگی، به راستی رفیق و خدمتکار مسیح، پسر لئو...

یک ثانیه ساکت شد. و در کلیسای شلوغ در آن زمان هیچ سرفه، زمزمه و تکان دادن پاها وجود نداشت. آن لحظه وحشتناک سکوت بود که صدها نفر ساکت هستند و از یک اراده پیروی می کنند و اسیر یک احساس می شوند. و سپس چشمان بزرگوار پر از اشک شد و بلافاصله سرخ شد و چهره او برای لحظه ای به زیبایی چهره انسان در خلسه الهام شد. او دوباره گلویش را صاف کرد، از نظر ذهنی تلاش کرد تا به دو نیم‌تنی تبدیل شود و ناگهان، در حالی که کلیسای جامع بزرگ را با صدای ماوراء طبیعی خود پر می‌کرد، فریاد زد:

خیلی از لی ای تا-ا-ا-ا.

و به جای اینکه شمع را طبق آداب کفر به پایین بیاورد، آن را بلند کرد.

حالا بیهوده نایب السلطنه به پسرانش هیس می کرد، با چنگال کوک بر سر آنها می زد و دهانشان را می پوشاند. آنها با شادی، مانند صداهای نقره ای شیپورهای آرخانگلسک، برای کل کلیسا فریاد زدند: "سالهای بسیار، بسیار، بسیار."

افراد زیر قبلاً بر روی منبر در کنار پدر المپیوس بالا رفته بودند: رئیس، رئیس، مسئول انجمن، مزمور خوان و شماس نگران.

مرا رها کن... مرا تنها بگذار. - صدایم را از دست دادم، اما برای جلال خدا و او بود... برو!

او ردای ابریشمی خود را در محراب درآورد، اوراریون را با لطافت بوسید و خداحافظی کرد، روی محراب صلیب کشید و به سمت معبد رفت. او راه می رفت، در حالی که تمام سرش را بر فراز مردم بلند می کرد، بزرگ، با شکوه و غمگین، و مردم بی اختیار، با ترسی عجیب، از مقابل او جدا می شدند و جاده ای وسیع را تشکیل می دادند. مثل یک سنگ از کنار محل اسقف گذشت، بدون اینکه حتی نگاهی به آنجا بیندازد، و به ایوان رفت.

فقط در میدان کلیسا، شماس کوچک به او رسید و با گریه و کشیدن آستین روسری او شروع به غر زدن کرد:

چرا این کار را کردی ای احمق لعنتی!.. امروز صبح ودکا را قورت دادم ای مست شریر. هرچه باشد، اگر فقط برای تمیز کردن خانه ها به صومعه فرستاده شوید، خوشحال تر خواهید بود، ای حرامزاده چرکاسی. به خاطر تو، هیرودیس، اکنون باید چند آستانه را بزنم؟ سلاخی احمقانه! جانم را گرفت!

شماس در حالی که به زمین نگاه می کرد خش خش کرد: «همین طور است. من می‌روم آجر بار می‌کنم، می‌روم به عنوان سوئیچ‌بان، چرخ‌دار، سرایدار کار کنم، اما همچنان از رتبه‌ام استعفا خواهم داد.» فردا من دیگر نمی خواهم. من نمی خواهم. روح تحمل نمی کند. من واقعاً، طبق عقیده، به مسیح و کلیسای حواری ایمان دارم. اما من عصبانیت را قبول ندارم. او ناگهان کلمات زیبای آشنا را به زبان آورد: "خدا همه کارها را برای شادی انسان انجام داد."

تو احمقی! مرد بزرگ! - شماس فریاد زد. - بگو - از خوشحالی! من تو را در دیوانه خانه می گذارم، تو آنجا خوشحال می شوی!.. می روم پیش فرماندار، تمام راه را تا تزار می روم... خودم را به هذیان ترمنس، چوب بلوط نوشیدم.

سپس پدر المپیوس ایستاد، رو به او کرد و در حالی که چشمان گاو خشمگین بزرگ خود را گشاد کرد، به شدت و با سختی گفت:

و برای اولین بار شماس ترسو ساکت شد ، از شوهرش دور شد ، صورت خود را با یک دستمال پوشاند و شروع به گریه کرد.

بنابراین، زمانی که اسرائیلی‌ها شهرهای کنعانی را ویران کردند، فقط برای نشان دادن «توانایی معتبر» و حتی در مورد مجازات نبود، بلکه در مورد چیزی بسیار مهم‌تر و جدی‌تر بود. برای درک این موضوع، بیایید به آنچه در فصل هفتم کتاب یوشع گفته شده است نگاه کنیم.

هرم، با نام مستعار آناتما، هر چیزی که در اریحا زنده بود، به جز بستگان رحاب، نابود شد، حتی دام‌ها. غنائم جنگی یا به خزانه معبد منتقل شد و یا از بین رفت. فقط یک مرد به نام آکان مورد تملق بخشی از غنایم اریحا (زیبا

فصل ششم. تکفیر و کفر تکفیر به عنوان یک مجازات کلیسایی اغلب توسط کلیسای کاتولیک در قرون وسطی استفاده می شد. تکفیر (تکفیر) توسط رئیس کلیسای کاتولیک بر کل مناطق و ایالت هایی که حاکمان آنها نمی خواستند اطاعت کنند اعمال شد.

Anathema نگاه کنید به: نفرین.

«آناتما» چیست؟ سخنی در مورد هفته ارتدکس به ندرت اتفاق می افتد که مراسم ارتدکس که در حال حاضر برگزار می شود بدون شکایت و سرزنش از جانب کسی انجام شود. و مهم نیست که چند بار تعالیمی برای توضیح این موضوع گفته می شود که با این کار، کلیسای مقدس عاقلانه و نجات بخش عمل می کند.

A. I. کوپرین

شماس گفت: "پدر شماس، از بس شمع سوزانید، بس نخواهید داشت." - زمان بلند شدن است.

این زن کوچک، لاغر، با صورت زرد، که سابقاً یک حوزوی بود، با شوهرش بسیار سختگیرانه رفتار می کرد. زمانی که او هنوز در مؤسسه بود، عقیده غالب این بود که مردان رذل، فریبکار و ظالمی هستند که باید با آنها ظالم بود. اما شماس بزرگ اصلاً شبیه یک ظالم به نظر نمی رسید. او کاملاً صادقانه از شماس کمی هیستریک و کمی صرعی خود می ترسید. آنها فرزندی نداشتند ، معلوم شد که شماس عقیم است. شماس حدود نه پوند و نیم وزن خالص داشت، سینه ای شبیه بدنه ماشین، صدایی وحشتناک و در عین حال آن اغماض ملایمی که فقط مختص افراد بسیار قوی نسبت به ضعیفان است.

مدت زمان زیادی طول کشید تا پیشکسوتان صدای خود را ثابت کند. این کار مشمئزکننده و طولانی البته برای همه کسانی که تا به حال در جمع آواز خوانده اند آشناست: روغن کاری گلو، غرغره کردن آن با محلول اسید بوریک، تنفس در بخار. در حالی که هنوز در رختخواب دراز کشیده بود، پدر المپیوس صدای خود را امتحان کرد.

– از طریق…ممم!.. از طریق-a-a!..هاللویا، هاللویا... هر دو... ممم!.. ما-ما... مامان-ما...

- Vla-dy-ko-bla-go-slo-vi-i-i... هوم...

او نیز مانند خواننده های معروف، مستعد سوء ظن بود. مشخص است که بازیگران قبل از رفتن روی صحنه رنگ پریده می شوند و خود را متقاطع می کنند. پدر المپیوس، با ورود به معبد، طبق تراشه و طبق عادت تعمید یافت. اما اغلب در حالی که علامت صلیب را نشان می داد، از هیجان رنگ پریده می شد و فکر می کرد: "اوه، ای کاش می توانستم عصبانی شوم!" با این حال، فقط او در کل شهر و شاید در تمام روسیه می‌توانست کلیسای جامعی باستانی، تاریک و باستانی را با صدای طلایی و علف‌های موزاییکی در لحن D بسازد. او به تنهایی می دانست که چگونه با صدای قدرتمند حیوانی خود تمام گوشه و کنار ساختمان قدیمی را پر کند و شیشه کریستالی روی لوسترها را به لرزه درآورد و زنگ بزند.

شماس ناز و ترش برای او چای رقیق با لیمو و مثل همیشه یکشنبه ها یک لیوان ودکا آورد. المپیوس دوباره صدایش را امتحان کرد:

او خطاب به شماس در اتاق دیگر فریاد زد: «می... می... فا... می-رو-نو-سیتسی... هی، مادر»، «دی را روی هارمونیوم به من بده.»

همسر یادداشت طولانی و غمگینی کشید.

-کیلومتر...کیلومتر...به ارابه آزاری فرعون...نه البته صدا خوابید. و شیطان این نویسنده را به من داد، نام او چیست؟

پدر المپیوس عاشق خواندن بود، زیاد و بی رویه مطالعه می کرد و به ندرت به نام نویسندگان علاقه مند بود. تحصیلات حوزوی، عمدتاً مبتنی بر یادگیری منظم، بر خواندن "قوانین"، بر اساس نقل قول های لازم از پدران کلیسا، حافظه او را به نسبت های خارق العاده ای توسعه داد. برای به خاطر سپردن یک صفحه کامل از نویسندگان پیچیده‌ای مانند سنت آگوستین، ترتولیان، اوریگن آدامانتیوم، ریحان کبیر و جان کریزوستوم، او فقط باید خطوط را با چشمانش مرور می‌کرد تا آنها را به خاطر بیاورد. یکی از دانش‌آموزان آکادمی بتانی، اسمیرنوف، کتاب‌هایی را برای او تهیه کرد و درست قبل از آن شب، داستانی جذاب برای او آورد که چگونه سربازان، قزاق‌ها و چچنی‌ها در قفقاز زندگی می‌کردند، چگونه یکدیگر را کشتند، شراب نوشیدند، ازدواج کردند و حیوانات شکار شده

این قرائت روح این دیکن خودجوش را به هیجان آورد. او داستان را سه بار پشت سر هم خواند و اغلب در حین مطالعه گریه می کرد و می خندید و مشت هایش را گره می کرد و بدن عظیم خود را از این طرف به آن سو پرتاب می کرد. البته بهتر است شکارچی، جنگجو، ماهیگیر، شخم زن و اصلاً روحانی نباشد.

او همیشه کمی دیرتر از حد انتظار به کلیسای جامع می رسید. درست مثل باریتون معروف در تئاتر. با عبور از درهای جنوبی محراب، برای آخرین بار گلویش را صاف کرد و صدایش را امتحان کرد. او فکر کرد: «کیلومتر، کیلومتر... به D به صدا می‌آید». "و این رذل مطمئناً شما را با شدت C خواهد زد." به هر حال، من گروه کر را به لحن خود تغییر خواهم داد.»

غرور واقعی محبوب مردم در او بیدار شد، عزیز کل شهر، که حتی پسرها هم قرار بود با همان احترامی که با آن به دهان باز هلیکون مسی در ارکستر نظامی در بلوار نگاه می کنند به او خیره شوند. .

اسقف اعظم وارد شد و رسماً به جای خود نصب شد. میتر او کمی به سمت چپ ساییده شده بود. دو نفر از شماها با سوزن‌افکن در کناره‌ها ایستادند و به موقع آن‌ها را تکان دادند. کشیشی در لباس های جشن روشن، صندلی اسقف را احاطه کرده بود. دو کشیش نمادهای منجی و مادر خدا را از محراب بیرون آوردند و روی سخنرانی قرار دادند.

کلیسای جامع از مدل جنوبی بود و در آن مانند کلیساهای کاتولیک، منبری کنده کاری شده از بلوط وجود داشت که به گوشه معبد متصل بود و حرکت مارپیچی به سمت بالا داشت.

آهسته آهسته، قدم به قدم احساس می کرد و با دقت دست هایش را لمس می کرد - همیشه می ترسید که اتفاقی چیزی را بشکند - پیش شماس روی منبر رفت، گلویش را صاف کرد، از بینی خود را به دهانش کشید، آب دهانش را تف کرد. مانع، چنگال تنظیم را فشار داد، از قبل به سمت دیگر حرکت کرد و شروع کرد:

- برکت دهید، اسقف بزرگوار.

او فکر کرد: "نه، نایب الناس، تو جرأت نخواهی لحن مرا در مقابل ارباب عوض کنی." با خوشحالی، در آن لحظه احساس کرد که صدایش بسیار بهتر از حد معمول به نظر می رسد، آزادانه از لحنی به تن دیگر حرکت می کند و کل هوای کلیسای جامع را با آه های نرم و عمیق تکان می دهد.

آیین ارتدکس در هفته اول روزه بزرگ برگزار شد. در حال حاضر، پدر المپیوس کار کمی برای انجام دادن داشت. خواننده مزامیر نامفهومی را زیر لب زمزمه کرد و شماس دانشگاهی، استاد آینده نطق شناسی، ناز کرد.

شماس بزرگ گهگاه غرغر می کرد: «بیایید گریه کنیم»... «بیایید به درگاه خداوند دعا کنیم.» او روی گلدانش ایستاده بود، بزرگ، با ضخامتی طلایی، براق، سفت، با موهای سیاه و خاکستری، مانند یال شیر، و هر از گاهی صدایش را مدام آزمایش می کرد. کلیسا مملو از پیرزن های اشک آلود و پیرمردانی با ریش خاکستری و شکم چاق بود که یا شبیه ماهی فروش بودند و یا شبیه مال فروشان.

المپیوس ناگهان با خود فکر کرد: «عجیب است، «چرا صورت تمام زنان، اگر به صورت نیم رخ نگاه کنی، شبیه صورت ماهی یا سر مرغ است... و شماس نیز همینطور...»

با این حال، عادت حرفه ای او را مجبور کرد که به طور مداوم خدمات را طبق خلاصه قرن 17 دنبال کند. مزمورنویس دعای خود را به پایان رساند: «خدای قادر مطلق، فرمانروا و خالق همه خلقت». سرانجام - آمین.

تأسیس ارتدکس آغاز شد.

«چه کسی خدای بزرگ است، مثل خدای ما. تو خدایی، تنها تو معجزه می کنی.»

آواز خواندن قلابی بود و به خصوص واضح نبود. به طور کلی، رعایت ارتدکس در طول هفته و آیین تشریفات را می توان به دلخواه اصلاح کرد. همین الان کافی است که کلیسای مقدس کفرهایی را که در مناسبت های خاص نوشته شده است می داند: نفرین بر ایواشکا مازپا، استنکا رازین، بدعت گذاران: آریوس، شمایل شکنان، کشیش اعظم آواکوم، و غیره و غیره.

اما امروز اتفاق عجیبی برای دیکان بزرگ رخ داد، چیزی که قبلاً برای او اتفاق نیفتاده بود. درست است، او از ودکای که صبح همسرش برایش آورده بود کمی مریض بود.

به دلایلی، افکار او نمی توانست از داستانی که شب قبل خوانده بود خلاص شود و تصاویر ساده، جذاب و بی پایان جذاب با درخشندگی خارق العاده مدام در ذهنش ظاهر می شد. اما او بدون اشتباه به دنبال عادت خود، عقیده را به پایان رسانده بود، "آمین" گفت و طبق شعار باستانی کلیدی، اعلام کرد: "این است ایمان رسولی، این ایمان پدری است، این ایمان ارتدکس است، این است. ایمانی که جهان را برپا می کند.»

اسقف اعظم یک فرمالیست بزرگ، یک فضول و یک فرد دمدمی مزاج بود. او هرگز اجازه نداد که یک متن حذف شود، چه از شریعت پدر و شبان مبارک اندرو کریت، و چه از آیین دفن و چه از خدمات دیگر. و پدر المپیوس که بی تفاوت کلیسای جامع را با غرش شیر خود تکان می دهد و باعث می شود که شیشه های روی چلچراغ ها با صدایی نازک زنگ بزند، نفرین کرد، تحقیر کرد و تکفیر کرد: نماد شکنان، همه بدعت گذاران باستانی، از آریوس شروع می شوند، همه کسانی که به آن پایبند هستند. آموزه های ایتالوس، نیل غیر راهب، کنستانتین-بلگاریس و ایرینیک، وارلام و آکیندینوس، گرونتیوس و اسحاق آرگیر، کسانی را که کلیسا را ​​توهین می کنند، محمدیان، آخوندک ها، یهودیان، لعنت بر کسانی که عید بشارت را توهین می کنند، نفرین کرده است. مسافرخانه‌داران، بیوه‌ها و یتیمان متخلف، انشقاق‌گرایان روسی، شورشیان و خائنان: گریشکا اوترپیف، تیموشکا آکوندینوف، استنکا رازین، ایواشکا مازپا، املکا پوگاچف، و همچنین همه کسانی که آموزه‌های خلاف ایمان ارتدکس را می‌پذیرند.

A. I. کوپرین

شماس گفت: "پدر شماس، از بس شمع سوزانید، بس نخواهید داشت." - زمان بلند شدن است.

این زن کوچک، لاغر، با صورت زرد، که سابقاً یک حوزوی بود، با شوهرش بسیار سختگیرانه رفتار می کرد. زمانی که او هنوز در مؤسسه بود، عقیده غالب این بود که مردان رذل، فریبکار و ظالمی هستند که باید با آنها ظالم بود. اما شماس بزرگ اصلاً شبیه یک ظالم به نظر نمی رسید. او کاملاً صادقانه از شماس کمی هیستریک و کمی صرعی خود می ترسید. آنها فرزندی نداشتند ، معلوم شد که شماس عقیم است. شماس حدود نه پوند و نیم وزن خالص داشت، سینه ای شبیه بدنه ماشین، صدایی وحشتناک و در عین حال آن اغماض ملایمی که فقط مختص افراد بسیار قوی نسبت به ضعیفان است.

مدت زمان زیادی طول کشید تا پیشکسوتان صدای خود را ثابت کند. این کار مشمئزکننده و طولانی البته برای همه کسانی که تا به حال در جمع آواز خوانده اند آشناست: روغن کاری گلو، غرغره کردن آن با محلول اسید بوریک، تنفس در بخار. در حالی که هنوز در رختخواب دراز کشیده بود، پدر المپیوس صدای خود را امتحان کرد.

– از طریق…ممم!.. از طریق-a-a!..هاللویا، هاللویا... هر دو... ممم!.. ما-ما... مامان-ما...

- Vla-dy-ko-bla-go-slo-vi-i-i... هوم...

او نیز مانند خواننده های معروف، مستعد سوء ظن بود. مشخص است که بازیگران قبل از رفتن روی صحنه رنگ پریده می شوند و خود را متقاطع می کنند. پدر المپیوس، با ورود به معبد، طبق تراشه و طبق عادت تعمید یافت. اما اغلب در حالی که علامت صلیب را نشان می داد، از هیجان رنگ پریده می شد و فکر می کرد: "اوه، ای کاش می توانستم عصبانی شوم!" با این حال، فقط او در کل شهر و شاید در تمام روسیه می‌توانست کلیسای جامعی باستانی، تاریک و باستانی را با صدای طلایی و علف‌های موزاییکی در لحن D بسازد. او به تنهایی می دانست که چگونه با صدای قدرتمند حیوانی خود تمام گوشه و کنار ساختمان قدیمی را پر کند و شیشه کریستالی روی لوسترها را به لرزه درآورد و زنگ بزند.

شماس ناز و ترش برای او چای رقیق با لیمو و مثل همیشه یکشنبه ها یک لیوان ودکا آورد. المپیوس دوباره صدایش را امتحان کرد:

او خطاب به شماس در اتاق دیگر فریاد زد: «می... می... فا... می-رو-نو-سیتسی... هی، مادر»، «دی را روی هارمونیوم به من بده.»

همسر یادداشت طولانی و غمگینی کشید.

-کیلومتر...کیلومتر...به ارابه آزاری فرعون...نه البته صدا خوابید. و شیطان این نویسنده را به من داد، نام او چیست؟

پدر المپیوس عاشق خواندن بود، زیاد و بی رویه مطالعه می کرد و به ندرت به نام نویسندگان علاقه مند بود. تحصیلات حوزوی، عمدتاً مبتنی بر یادگیری منظم، بر خواندن "قوانین"، بر اساس نقل قول های لازم از پدران کلیسا، حافظه او را به نسبت های خارق العاده ای توسعه داد. برای به خاطر سپردن یک صفحه کامل از نویسندگان پیچیده‌ای مانند سنت آگوستین، ترتولیان، اوریگن آدامانتیوم، ریحان کبیر و جان کریزوستوم، او فقط باید خطوط را با چشمانش مرور می‌کرد تا آنها را به خاطر بیاورد. یکی از دانش‌آموزان آکادمی بتانی، اسمیرنوف، کتاب‌هایی را برای او تهیه کرد و درست قبل از آن شب، داستانی جذاب برای او آورد که چگونه سربازان، قزاق‌ها و چچنی‌ها در قفقاز زندگی می‌کردند، چگونه یکدیگر را کشتند، شراب نوشیدند، ازدواج کردند و حیوانات شکار شده

این قرائت روح این دیکن خودجوش را به هیجان آورد. او داستان را سه بار پشت سر هم خواند و اغلب در حین مطالعه گریه می کرد و می خندید و مشت هایش را گره می کرد و بدن عظیم خود را از این طرف به آن سو پرتاب می کرد. البته بهتر است شکارچی، جنگجو، ماهیگیر، شخم زن و اصلاً روحانی نباشد.

او همیشه کمی دیرتر از حد انتظار به کلیسای جامع می رسید. درست مثل باریتون معروف در تئاتر. با عبور از درهای جنوبی محراب، برای آخرین بار گلویش را صاف کرد و صدایش را امتحان کرد. او فکر کرد: «کیلومتر، کیلومتر... به D به صدا می‌آید». "و این رذل مطمئناً شما را با شدت C خواهد زد." به هر حال، من گروه کر را به لحن خود تغییر خواهم داد.»

غرور واقعی محبوب مردم در او بیدار شد، عزیز کل شهر، که حتی پسرها هم قرار بود با همان احترامی که با آن به دهان باز هلیکون مسی در ارکستر نظامی در بلوار نگاه می کنند به او خیره شوند. .

اسقف اعظم وارد شد و رسماً به جای خود نصب شد. میتر او کمی به سمت چپ ساییده شده بود. دو نفر از شماها با سوزن‌افکن در کناره‌ها ایستادند و به موقع آن‌ها را تکان دادند. کشیشی در لباس های جشن روشن، صندلی اسقف را احاطه کرده بود. دو کشیش نمادهای منجی و مادر خدا را از محراب بیرون آوردند و روی سخنرانی قرار دادند.

کلیسای جامع از مدل جنوبی بود و در آن مانند کلیساهای کاتولیک، منبری کنده کاری شده از بلوط وجود داشت که به گوشه معبد متصل بود و حرکت مارپیچی به سمت بالا داشت.

آهسته آهسته، قدم به قدم احساس می کرد و با دقت دست هایش را لمس می کرد - همیشه می ترسید که اتفاقی چیزی را بشکند - پیش شماس روی منبر رفت، گلویش را صاف کرد، از بینی خود را به دهانش کشید، آب دهانش را تف کرد. مانع، چنگال تنظیم را فشار داد، از قبل به سمت دیگر حرکت کرد و شروع کرد:

- برکت دهید، اسقف بزرگوار.

او فکر کرد: "نه، نایب الناس، تو جرأت نخواهی لحن مرا در مقابل ارباب عوض کنی." با خوشحالی، در آن لحظه احساس کرد که صدایش بسیار بهتر از حد معمول به نظر می رسد، آزادانه از لحنی به تن دیگر حرکت می کند و کل هوای کلیسای جامع را با آه های نرم و عمیق تکان می دهد.

آیین ارتدکس در هفته اول روزه بزرگ برگزار شد. در حال حاضر، پدر المپیوس کار کمی برای انجام دادن داشت. خواننده مزامیر نامفهومی را زیر لب زمزمه کرد و شماس دانشگاهی، استاد آینده نطق شناسی، ناز کرد.

شماس بزرگ گهگاه غرغر می کرد: «بیایید گریه کنیم»... «بیایید به درگاه خداوند دعا کنیم.» او روی گلدانش ایستاده بود، بزرگ، با ضخامتی طلایی، براق، سفت، با موهای سیاه و خاکستری، مانند یال شیر، و هر از گاهی صدایش را مدام آزمایش می کرد. کلیسا مملو از پیرزن های اشک آلود و پیرمردانی با ریش خاکستری و شکم چاق بود که یا شبیه ماهی فروش بودند و یا شبیه مال فروشان.

المپیوس ناگهان با خود فکر کرد: «عجیب است، «چرا صورت تمام زنان، اگر به صورت نیم رخ نگاه کنی، شبیه صورت ماهی یا سر مرغ است... و شماس نیز همینطور...»

با این حال، عادت حرفه ای او را مجبور کرد که به طور مداوم خدمات را طبق خلاصه قرن 17 دنبال کند. مزمورنویس دعای خود را به پایان رساند: «خدای قادر مطلق، فرمانروا و خالق همه خلقت». سرانجام - آمین.

تأسیس ارتدکس آغاز شد.

«چه کسی خدای بزرگ است، مثل خدای ما. تو خدایی، تنها تو معجزه می کنی.»

آواز خواندن قلابی بود و به خصوص واضح نبود. به طور کلی، رعایت ارتدکس در طول هفته و آیین تشریفات را می توان به دلخواه اصلاح کرد. همین الان کافی است که کلیسای مقدس کفرهایی را که در مناسبت های خاص نوشته شده است می داند: نفرین بر ایواشکا مازپا، استنکا رازین، بدعت گذاران: آریوس، شمایل شکنان، کشیش اعظم آواکوم، و غیره و غیره.

اما امروز اتفاق عجیبی برای دیکان بزرگ رخ داد، چیزی که قبلاً برای او اتفاق نیفتاده بود. درست است، او از ودکای که صبح همسرش برایش آورده بود کمی مریض بود.