نمونه هایی از تعامل زبانی با دیگر سیستم های نشانه ای. شعور و زبان. مفاهیم یک سیستم نشانه.

زبان روسی

زبان به عنوان نظام نشانه ای در میان نظام های نشانه ای

زبان انسان تنها سیستمی نیست که به موجودات زنده اجازه می دهد با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. علاوه بر بیان بیان، افراد از وسایل ارتباطی دیگری نیز استفاده می کنند: شنیداری، نوشتاری، بصری. چنین وسایلی را کمکی می نامندتفاوت زبان انسان با دیگر نظام های نشانه ای در جهان شمول بودن آن نهفته است.

سایر سیستم ها در کاربرد محدود هستند. آنها مجموعه‌ای از سیگنال‌ها هستند که شامل رفلکس‌های خاصی هستند که برای حل این وضعیت ضروری هستند، اما معنای جداگانه‌ای ندارند.

زبانی که شخص در ارتباطات روزمره استفاده می کند نه تنها یک شکل تاریخی تثبیت شده از فرهنگ است که جامعه بشری را متحد می کند، بلکه یک سیستم نشانه پیچیده است. درک ویژگی های نشانه یک زبان برای درک بهتر ساختار زبان و قوانین استفاده از آن ضروری است.

سیستم زبانی بسیار متفاوت از سایر سیستم های نشانه ای است.

مشخصات به شرح زیر است:

1. زبان - به طور خود به خود، به طور طبیعی به وجود می آید و به طور تاریخی توسعه می یابد. سایر سیستم های نشانه به صورت مصنوعی ایجاد می شوند. آنها توسعه نمی یابند، اما با توافق تغییر می کنند. زبان ماهیت قراردادی ندارد.

2. زبان در ارتباط با دیگر نظام های نشانه ای، گربه، اولیه است. بر اساس آن ایجاد می شوند.

3. زبان چند منظوره است. سایر سیستم های نشانه تک کاره هستند. 4. زبان در عملکرد خود جهانی است، دیگرانسیستم های نشانه

موقعیتی

5. زبان ابزار شناخت و تفکر است و دیگر نظام های زبانی چنین خاصیتی ندارند.

6. هیچ سیستم زبانی به جز زبان، چنین پیچیدگی و روابط سلسله مراتبی چند لایه بین واحدهای سطح ندارد.

در نتیجه، زبان یک نظام نشانه‌شناختی، اما نوع خاصی از نظام است. او کمی بی ارتباط است.

زبان واسطه ای بین انسان و دیگر نظام های نشانه شناختی است. این بدان معناست که با کمک زبان، این سیستم ها، ایجاد و حذف علائم فردی و همچنین معرفی یک سیستم و خاتمه عملکرد آن آموزش داده می شود.

زبان به عنوان یک نظام جهانی نشانه ها و به عنوان یک واسطه دارای ویژگی های زیر است:

1. زبان توانایی توصیف خود را دارد، زیرا هیچ نظام نشانه شناختی دیگری وجود ندارد که آن را توصیف کند.

2. زبان برای همه قابل دسترسی است، بنابراین مطالب آن باید به سادگی سازماندهی شده و همیشه آماده استفاده باشد.

هر نویسنده یک نشانه زبانی باید نشانه را به گونه ای بیافریند که مخاطبانش بتوانند تا حد امکان دقیق نحوه خلق نشانه را تعیین کنند. تعداد نشانه های زبان به دلیل نقش واسطه ای و جهانی بودن آن نباید محدود شود.

تعریف زبان به عنوان وسیله ارتباطی، که نظامی از نشانه هاست، که پس از سوسور به طور کلی در میان زبان شناسان پذیرفته شد، معیاری را ارائه نمی دهد که با آن بتوان زبان را از سایر نظام های نشانه شناختی متمایز کرد. برعکس، دلالت بر این دارد که هر نظام ارتباطی نشانه ها را می توان «زبان» نامید، به طوری که تعریف فوق در واقع برای هر نظام نشانه شناختی صدق می کند.

در همان زمان، سوسور اولین زبان‌شناسی بود که نیاز به ایجاد نشانه‌شناسی را اعلام کرد - علمی کلی که به مطالعه سیستم‌های نشانه‌ای می‌پردازد. در اینجا تناقض خاصی وجود دارد که جی. مونن به آن توجه کرد: اگر هر نظام نشانه‌ای یک «زبان» باشد و اگر زبان‌شناسی علم زبان باشد، بنا به تعریف، نشانه‌شناسی نمی‌تواند به عنوان یک علم جداگانه وجود داشته باشد. در عین حال، به دلیل این واقعیت است که زبان های بشری تنها هستند نوع خاصنظام‌های نشانه‌ای (مهم‌ترین این نظام‌ها، همانطور که سوسور می‌نویسد)، زبان‌های انسانی باید جدا از سایر نظام‌های نشانه‌شناختی مورد مطالعه قرار گیرند و همراه با روش‌هایی که با ویژگی‌های مشترک زبان و دیگر نظام‌های نشانه‌ای تعیین می‌شوند، روش‌هایی که با ویژگی‌های خاص تعیین می‌شوند. از زبان باید استفاده شود.

بدیهی است که تعریف ویژگی های خاص زبان که آن را از سایر اشیاء هم نوع متمایز می کند، و بر این اساس، راه حل مثبت یا منفی برای این سؤال که آیا یک نظام نشانه ای خاص به نوع «زبان» تعلق دارد، بستگی به این دارد که چه چیزی. نوع محتوا به طور پیشینی روی این مفهوم سرمایه گذاری شده است. بنابراین، برای مثال، امکان طبقه‌بندی سیستم‌های ارتباطی حیوانات به‌عنوان «زبان» طبیعتاً مستقیماً به این بستگی دارد که آیا طبق تعریف، مفهوم «زبان» با مفهوم «ارتباط» یا باز هم بر اساس تعریف، محتوا یکسان است یا خیر. این مفهوم محدود به ارتباط آن با اشکال خاص ارتباط انسانی است.

از سوی دیگر، پس از اینکه مثلاً برای کافی دانستن تعریفی که منطق‌دانان مکتب کارناپی از زبان ارائه کرده‌اند، موافقت کرده‌ایم، «زبان سیستمی از نشانه‌ها و قواعد استفاده از آن‌ها است»، باید زبان را در نظر بگیریم. سیستم های مختلفمنطق ریاضی و سایر سیستم هایی که این تعریف را برآورده می کنند. و برعکس، با طبقه‌بندی نمادگرایی ریاضی به عنوان یک نوع زبان، باید به موارد فوق بسنده کنیم. تعریف کلی، از ویژگی های زبان نشانه های خاص تر سازمان ساختاری آن را مستثنی می کند.

در این مورد، مسئله تعریف «differentia specifica» زبان، محدود کردن آن از سایر اشیاء متعلق به همان «جنس نزدیک» (یعنی به طبقه نظام‌های نشانه‌شناختی)، بدیهی است که به یک مشکل صرفاً اصطلاحی تبدیل می‌شود.

با این حال، می توان این سوال را به گونه ای دیگر مطرح کرد - همانطور که A. Schaff در کار ذکر شده در بالا انجام می دهد: آیا گسترش یا محدود شدن دامنه ماهوی مفهوم "زبان" با وضعیت واقعی امور مطابقت دارد، آیا تفاوت هایی بین آنها وجود دارد. ابزارهای ارتباطی، که همانطور که مارتینت می‌گوید، «ما می‌خواهیم زبان‌ها بنامیم» و سایر اشیاء قابل مقایسه با آنها، آیا واقعاً آنقدر مهم هستند که تمایز اصطلاحی بین مفاهیم مربوطه مناسب باشد، یا برعکس، آیا باید این تفاوت ها را نادیده گرفت تا اشیاء اساساً مشابه را به یک نام صدا کنیم؟

با این صورت‌بندی سؤال، وظیفه تعیین معیار ماهیت برخی ویژگی‌های نظام‌های نشانه‌شناختی مطرح می‌شود. بدون این معیار، تعیین ویژگی یک زبان می‌تواند به فهرست ساده‌ای از ویژگی‌های کم و بیش تصادفی تبدیل شود که در فرآیند مشاهده آنچه که به طور سنتی موضوع زبان‌شناسی در نظر گرفته می‌شود.

از آنجایی که هر نشانه ساختاری است که از یک دال و یک مدلول تشکیل شده است (بر این اساس، هر کد ممکن است یک طرح بیانی و یک طرح محتوایی متفاوت داشته باشد)، طبقه بندی نشانه ها می تواند بر اساس ویژگی هایی باشد که آنها را مشخص می کند 1) از جنبه بیان. ، 2) از جنبه محتوا و 3) از نظر نوع رابطه موجودات این دو صفحه.

سربرنیکوف B.A. زبان شناسی عمومی- م.، 1970

آگاهی بالاترین شکل انعکاس واقعیت عینی است که فقط مشخصه انسان است، راهی برای ارتباط او با جهان و خودش، با واسطه اشکال جهانی فعالیت اجتماعی-تاریخی مردم. S. نشان دهنده وحدت فرآیندهای ذهنی است که به طور فعال در درک یک شخص از جهان عینی و وجود خود دخیل است.

هشیاری نمی توانست بدون حضور زبان به وجود بیاید، زبانی که به عنوان یک "آینه" عمل می کند که به شخص اجازه می دهد افکار خود و دیگران را منعکس کند، "دید" و "شنود".

زبان یک نظام نشانه ای از هر نوعی است طبیعت فیزیکی، انجام کارکردهای شناختی و ارتباطی در فرآیند فعالیت انسان.

مفهوم «دانش» معانی زیادی دارد. در گسترده‌ترین مفهوم، دانش به عنوان هر محتوایی از آگاهی یا حتی مهارت‌های ناخودآگاه گفته می‌شود («من شنا بلدم»). اما دانش علمیاز مفهوم دقیق تری از دانش استفاده می کند و آن را از ایمان (نظر)، باور، درک متمایز می کند. سپس دانش باید به شکل نمادین، معتبر جهانی، قابل تفسیر، موجه، قابل ارزیابی برای صدق یا کذب، و تأملی بیان شود (یک دانشمند همیشه آنچه را که می داند می داند). هر دانش علمیهمچنین سیستمیک است - یا خود به شکل سیستمی ارائه می شود، یا در یک سیستم خاص به عنوان جزء جزء آن گنجانده شده است.

جامعه انسانی بدون استفاده گسترده از نظام های نشانه ای مختلف، به ویژه آنهایی که زبان نامیده می شوند، غیرممکن است. حیوانات نیز از سیستم های نشانه استفاده می کنند. گاهی اوقات به این سیستم ها (in به صورت مجازی) "زبان". در آغاز قرن بیستم. ریاضیدان و منطق دان G. Frege ساختار هر سیستم نشانه ای را به شکل "مثلث" پیشنهاد کرد: علامت - دلالت - معنی. علامت هر شیئی است که به عنوان وسیله ای برای نشان دادن یک شی دیگر عمل می کند (به عنوان "نماینده" آن عمل می کند). به طور معمول، بین علائم نمادین ("نماد" یک تصویر است، تصویری که شباهت به اصلی را نشان می دهد) و نشانه های نمادین (تعیین نمادین یک شی) تمایز قائل می شود. دلالت (یا "معنا"، "designatum") شیئی است که علامت به آن اشاره می کند. معنی تصاویر یا مفاهیمی است که کاربران علامت به آن نشانه ها نسبت می دهند. مثلث معنایی فرگه مشکلات تطابق مختلفی را نشان می‌دهد: یک علامت می‌تواند نشانه‌های متفاوتی را نشان دهد، یک دلالت را می‌توان با نشانه‌های مختلف نشان داد، و کاربران مختلف می‌توانند همان نشانه‌ها را با معانی متفاوت «بار» کنند. درک متقابل از طریق فرآیند "بازی های زبانی" به دست می آید - با روشن کردن نحوه استفاده از علائم توسط افراد در فرآیند ارتباط.

هر سیستم نشانه ای به عنوان وسیله ای برای کسب، ذخیره، پردازش و انتقال اطلاعات عمل می کند. با این حال، زبان، بر خلاف سایر سیستم‌های این چنینی، یک عملکرد سازنده (عملیاتی) نیز دارد: نه تنها به نمایش اشیاء موجود، بلکه به دست آوردن (ساخت) موارد جدید نیز اجازه می‌دهد. با دانستن زبان، می‌توانید شعر بی‌سابقه‌ای بنویسید یا فرمول ریاضی جدیدی به دست آورید که به شما امکان می‌دهد یک معنای قبلی ناشناخته را کشف کنید. بنابراین، "زبان" حیوانات واقعاً زبان نیستند، زیرا آنها اجازه حل این نوع مشکلات خلاقانه را نمی دهند. سیستم نشانه ها ترافیک- همچنین یک زبان نیست، زیرا فقط امکان جمع آوری اطلاعات را فراهم می کند و نه ایجاد یک زبان جدید. ریاضیات مجموعه ای کامل از زبان هاست که به طور مصنوعی ایجاد می شوند. زبان های مصنوعی به دلیل نیازهای عملی برای مبارزه با چند معنایی ("ابهام" در استفاده از علائم) یا برای ساده سازی ارتباطات (زبان اسپرانتو و غیره) ایجاد می شوند. چند معنایی همیشه دشمن فرهنگ نیست. مردم به عدم اطمینان در ارتباطات کمتر از اطمینان و عدم ابهام نیاز دارند.

زبان همچنین برای شخص خاصیت خاصی دارد که به ناچار اثری بر کل فرآیند ادراک جهان می گذارد ("نسبیت زبانی"). این در مورد استنه تنها در مورد تفاوت مفاهیمی که در پشت کلمات پنهان شده است زبان های مختلف، گویی معنای مشابهی دارد، اما همچنین در مورد ساختارهای جهان بینی پیش فرض دستور زبان زبان های مختلف. این سؤال که آیا ما جهان را فقط به روشی که زبانی که استفاده می‌کنیم اجازه می‌دهد ساختار می‌دهیم، یا اینکه ساختارهای زبان خود فقط ساختارهای واقعی جهان را منعکس می‌کنند، باز باقی می‌ماند - مانند سایر سؤالات اساسی و فلسفی در مورد اولویت.

علمی به نام . دامنه پدیده‌های مورد مطالعه نشانه‌شناسی شامل زبان اشاره، سمافورهای دریایی، علائم جاده‌ای و بسیاری از پدیده‌های دیگر است، اما در میان آنها گسترده‌ترین و عمیق‌ترین مورد مطالعه، زبان است. معمولاً مردم زبان را محصول فرهنگ بشری می دانند که جامعه را متحد می کند و پوسته بیرونی تفکر است که بدون آن درک افکار انسان غیرممکن است. اما، علاوه بر این، زبان همچنین سیستمی از نشانه های معینی است که با یکدیگر تعامل دارند و بر اساس قواعد نحو توافق شده اند.

برای اینکه هر پدیده ای به عنوان یک نظام نشانه ای در نظر گرفته شود، باید مجموعه معینی از نمادها داشته باشد که جایگزین عملکرد شیء شوند، به آن اشاره کنند، اما با ویژگی های مادی آن منطبق نباشند. این نشانه ها باید مادی باشد، یعنی قابل ادراک باشد. کارکرد اصلی نشانه انتقال معناست. از آنجایی که واحد پایه همه این الزامات را برآورده می کند، زبان یک سیستم نشانه است.

اما نشانه‌شناسی با آن کمی متفاوت از دیگر نظام‌های نشانه‌ای رفتار می‌کند و ویژگی‌های خاص آن را برجسته می‌کند. اولاً، بر خلاف سایر سیستم های نمادی، زبان به طور مستقل و خود به خود رشد می کند. علیرغم این واقعیت که بشریت به طور کلی یا گروه های فردی آن در توسعه زبان مشارکت دارند، به طور طبیعی شکل می گیرد و بر اساس آن تغییر نمی کند. قوانین خاصدر نتیجه توافق پذیرفته شده است.

زبان‌های مصنوعی وجود دارند که عمداً برای برقراری ارتباط ایجاد شده‌اند، اما زمانی که افراد برای این منظور از آنها استفاده می‌کنند، به طور خود به خود شروع به توسعه و بهبود می‌کنند.

ثانیاً ، سایر سیستم های نشانه ای که با ایجاد مصنوعی خود متمایز می شوند ، بر اساس زبان طبیعی شکل گرفته اند ، یعنی ثانویه هستند. علاوه بر این، زبان چندین کارکرد را به طور همزمان انجام می دهد و روابط بسیار پیچیده و چند لایه ای بین نشانه ها دارد.

زبان تنها سیستم نشانه ای است که فرد به کمک آن سایر سیستم های مشابه را می آموزد.

جنبه های زبان به عنوان سیستم نشانه ها

نشانه شناسی زبان را در سه جنبه اصلی: معنایی، نحوی و عملی مطالعه می کند. معناشناسی به مطالعه معنای نشانه ها، یعنی محتوای آنها می پردازد که به عنوان هر شی (معنای عینی) یا پدیده (معنای مفهومی) در ذهن مردم درک می شود. در نظام نشانه ای زبان، این معنا به معنای مجازی نیست وضعیت خاصو بر پدیده خاصی دلالت نمی کند، اما در گفتار علامت، یعنی کلمه، واقعی می شود.

سینتکس قوانین ترکیب کاراکترها با یکدیگر را مطالعه می کند. هر زبانی مجموعه ای آشفته از نشانه ها نیست. کلمات طبق قوانین خاصی با یکدیگر ترکیب می شوند، ترتیب آنها بر معنای نهایی تأثیر می گذارد. قواعد ساخت عبارات و جملات در بین خود را نحوی می گویند.

پراگماتیک راه‌های استفاده از زبان را در موقعیت‌های خاص بررسی می‌کند: چگونه معنای کلمه-نشانه بسته به زمان، مکان استفاده از آن و کسانی که از آن استفاده می‌کنند تغییر می‌کند. جنبه عملگرایانه نشانه شناسی نه تنها محتوای زبان، بلکه طرح آن را نیز در نظر می گیرد.

زبان- این یک سیستم نشانه واقعی خاص است که در یک جامعه خاص، در یک فضای خاص استفاده می شود. زبان – این یک سیستم نشانه است. ماده در زبان صدا است.

تفاوت با سایر سیستم های نشانه این است که برای یک حوزه ارتباطی با مشخصات محدود اختراع نشده است. زبان در خدمت هر حوزه ارتباطی است. همزمانی، دیاکرونی. امضا کنید- عنصری از یک سیستم نشانه ای خاص، مادی nos-l nemat اطلاعات. نشانه شناسی- علم نشانه ها و سیستم های نشانه ای را مطالعه کرده است. وقتی وجود دارد ترتیب، خود آن را قابل توجه می داند. مقدسین نشانه ها 1) پیش اندیشی- در هر سیستمی از علامت به طور هدفمند استفاده می شود 2) دوجانبه گرایی- هر علامت یک طرف حصیر دارد - PV/دال (شکل) که توسط حواس (شنوایی) تولید می شود و یک طرف ایده آل - PS/signified (معنا). گفتار اولیه است، نوشتن ثانویه. 3) کنوانسیون- (مشروط به برقراری ارتباط) یک توافق لازم است (ارتباط بین PV و PS باید برای همه شرکت کنندگان در گفتگو شناخته شود). 4) مخالفت- هیچ علامتی از سیستم وجود ندارد. همه فحش ها برای مخالفت مهم نیستند. 5) محافظه کاری- هر سیستم نشانه ای ثابت می ماند 6) تغییرپذیری- من دائماً در حال توسعه سیستم هستم. برداشت - پاییز -> تغییرات PV PS ثابت می ماند. عدم تقارن علامت I 1) همونمی PS>PV رویکرد (دو) و نوشیدن یک جرعه (اقدام ناقص)، 2) مترادف PS<ПВ. قوانین رفتار علائم: سیستم های علامت به 3 نوع تقسیم می شوند: 1 نمادین شاخص ها نمادها– ارتباط بین سطح بیان و سطح محتوا مشروط به توافق است. 3 جنبه از عملکرد علائم: 1. معناشناسی نحوی عمل شناسی اشکال اجتماعی زبان: 1) سفیه- کوچکترین زبان یک گوینده خاص از یک زبان معین است 2) صحبت کنید- این مجموعه ای از ایده آل های بسیار نزدیک است که به یک گروه بسته سرزمینی از مردم (روستا) خدمت می کنند 3) گویش- بسیاری از گویش ها از نظر ساختاری قابل تشخیص نیستند 4) زبان- بسیاری از لهجه ها (حداقل 2)، گویش ها از نظر ساختاری با یکدیگر متفاوت هستند. 5) زبان ادبی- اگر هنجار در یک زبان املای باشد، وجود سبک‌های عملکردی مختلف (هنری، روزنامه‌نگاری، علمی) به تعداد مردم دنیا سفیه‌ها وجود دارد.

حروف و انواع آن

نوشتن در درجه دوم گفتار است. خیلی دیرتر از خود شفاهی بوجود آمد. موجودی نامه- اینها علائم نوشتاری هستند (حروف، اعداد، علائم نقطه گذاری...) که به طور مکرر در متن واحد تکرار می شوند - grammeme. این نامه 6 هزار سال قدمت دارد. نامه ها و کتیبه های سنگ قبر اولین یادگارهای کتابت هستند. در ابتدا نامه بود تصویر نگار(نوشتن با عکس). نقشه ها اشیاء عینی موجود را نشان می دادند. در زمان ما از پیکتوگرام ها (علائم مختلف، نمادها) استفاده می شود. پیکتوگرافی با حروف الفبا مرتبط نیست. ایدئوگرافی(ضبط ایده ها) – یک نوع پیکتوگرافی، نمایش > مفهوم ابستر. ن - (ایدئوگرام ها) ببینید، نگاه کنید، گریه کنید و غیره. هیروگلیف- ایدئوگرام های شماتیک بیشتر. این تغییر با نیاز به سرعت بخشیدن به نوشتن و پردازش متون پیچیده همراه است. فونوگرافی- نامه می گوید PV نه PS. نگارش فونوگرافیک از کشورهای خاورمیانه سرچشمه گرفته است. کلمات تک هجا بودند. دکتر سومریان – خط میخی نگارش هجایی- هجاها در یک حرف نشان داده شده اند، در اینجا علائم گرافیکی حروف نیستند، بلکه هجایی ها. حرف همخوانی- در نوشتار، صامت و مصوت در عربی # نشان داده می شود - در نوشتار، صامت و مصوت در نوشتار مشخص می شود. دیاکریتیک- نقطه، خط تیره و غیره اولین الفبای تمام عیار حروف صدا ارائه شد یونانی ها. با توسعه چاپ، علائم نگارشی به وجود آمد. در دست نوشته های روسی باستان، نامه تماس (بدون فاصله) بود. مراحل توسعه نوشتار: من – نامه ایدئوگرافیک(ص): پیکتوگرام -> ایدئوگرام -> هیروگلیف. II - نامه فونوگرافیک(PV): حرف هجایی -> حرف صامت -> حرف صدا. مرحله III – فونوگرافی+ ایدئوگرافی (PV+PS). گرافیک الفبا- سیستمی از نمودارهای علائمی که معنای صوتی (آوایی) را منتقل می کند. واج- صدایی با صدایی معنادار. ابزارهای تکمیل حروف الفبا 1) علائم دیاکریتیک# Ш، 2) لیگاتورها:ب – ترکیب B و S. 3) ترکیبی از چند حرف برای انتقال صدا (دیگراف، پلی گراف) ch, ph, sh. رونویسی و آوانویسی هنر سیستم های نوشتاری هستند.

گرافیک و املا.

ما با هم تمام قوانین علائم نگارش گرافیکی را پوشش می دهیم. گرافیک- تمام علائم استفاده شده در سیستم نوشتن تعریف (حروف، علائم نگارشی، لهجه ها و غیره) املا- مجموعه ای از فرم ها و قوانین برای نگارش گرافیکی. اصول املا: 1) واجی 2) آوایی 3) ریشه شناسی 4) سنت گرا 5) مورفولوژیکی 6) نمادین. 1.2 - املا بستگی به تلفظ دارد، 3.4 - املا بستگی به یک سنت تاریخی دارد. 5 – در نوشتن گرامر منفی / ink-ink 6 – نزدیک به 5 نمایش همنام واژگانی Love (نام) – love sea – را ببینید.

زبان و تفکر.

صفحه ای که من صفحه تفکر را تعریف می کند.درست مانند ارتباطات، تفکر m/b کلامیو غیر کلامی. غیر کلامیتفکر با کمک تصاویر حس بصری و در نتیجه ادراک برداشت ها انجام می شود... تفکر کلامیبا مفاهیم (کلمات، قضاوت ها، نتیجه گیری ها، ساختن فرضیه ها، نظریه ها) عمل می کند. من دانش یک فرد را در مورد جهان سازماندهی می کنم، تجزیه می کنم، تثبیت می کنم و طعم پس از آن را به نسل ها منتقل می کنم. من رسانه ای برای شکل گیری فکر هستم. موارد زیر در اینجا مهم هستند f-ii: الف) شناختی (انباشته، انباشته)- بسیاری از چیزهایی که انسان در مورد دنیای بیرونی آموخته است، از طریق مفاهیم به او رسیده است. مفاهیم در نتیجه انتزاع و تعمیم شکل می گیرند. معانی انتزاعی بر اساس رویدادهای مادی شکل می گیرند. در من - همان گرایش. فرضیه زبان شناسی مربوط به صفحه ای است که صفحه تفکر را تعیین می کند. درک واقعیت به خود بستگی دارد. Ontogenesis تأثیر خود بر تفکر است. ب) اسمی (نامگذاری)- مرتبط با عملکرد شناختی مردم به اشیا و پدیده ها نام می دهند. آنچه مهم و ضروری است در خود رشد می کند در هر خودی فضاهای خالی در تصویر جهان وجود دارد. نام بعد از اینکه موضوع بر آستانه خاصی از اهمیت غلبه کرد ظاهر می شود. عملکرد اجتماعی- گروه قومی همگن نیست. من می توانم با جامعه منطقه سازگار شوم. با تنظیم 3 پارس آموزش میدم. 1) جنسیت 2) سن 3) موقعیت اجتماعی. این کاری است که جامعه شناسان انجام می دهند.

مفهوم نشانه زبانی.

امضا کنید- عضوی از یک سیستم نشانه ای خاص است. عملکرد متمایز علائم - نشانه ها در یک سیستم نشانه معین (الفبا، سیستم صوتیزبان) خود یا به طور کلی یا با استفاده از نشانه ها (Ш) متفاوت هستند. علائم صوتی یک زبان 2 کارکرد دارد: 1) ادراکی- موضوع ادراک بودن (ویژگی های بیانی و صوتی صداها) 2) معنی دار- توانایی تشخیص عناصر مهم سطح بالاتر زبان - تکواژها، کلمات، جملات (نه، ربات، آن، بسیاری)

نشانه شناسی- علمی که نشانه ها و سیستم های نشانه را مطالعه می کند. نشانه های مقدس: 1) پیش اندیشی 2) دوجانبه گرایی(ماده، ایده آل - صفحه بیان (شکل)، معنی، سطح محتوا (معنا) 3) قراردادی (توافق) 4) مخالفت 5) محافظه کاری– ثبات 6) تغییرپذیری عدم تقارن نشانه زبانی: 1) همنام- سطح محتوا بر سطح بیان غلبه دارد (سبز - نابالغ - جوان) 2) مترادف– غلبه صفحه بیان بر سطح محتوا (زبان شناسی – زبان شناسی – زبان شناسی) نشانه زبان کلمه است. یک جمله یک علامت فوق العاده است، یک علامت فوق العاده. کلمه نشانه است. مورفم یک علامت فرعی است، فرعی. صداها نشانه نیستند. قوانین رفتار علائم: 1) هیچ سیستمی وجود ندارد که فقط از یک علامت تشکیل شده باشد. 2) ناپدید شدن یک علامت منجر به بازسازی کل سیستم به عنوان یک کل می شود (2-1=0) سیستم های علامتبه 3 نوع تقسیم می شود: 1 نمادین- تصویر، تصویر، فرم. 2 شاخص ها- هیچ شباهتی بین طرح محتوا و طرح بیان وجود ندارد ( دمای بالا- بیماری) 3 نمادها– ارتباط طرح بیان و طرح محتوا مشروط به توافق است 3 جنبه از عملکرد علائم: 1. معناشناسی- رابطه نشانه و مدلول 2. نحوی- رابطه بین نشانه ها و نشانه های دیگر 3. عمل شناسی- رابطه بین علامت و گوینده.

زبان و گفتار.

من و گفتار در تقابل با هم هستیم. من در آگاهی حاملان وجود دارم، از بیرون وارد آگاهی حامل می شوم. من فقط زمانی وجود دارم که در گفتار عمل کند. فردیناند دو سوسور دو مفهوم را تقسیم کرد - زبان و گفتار. من- این یک کلاس خاص از سیستم های نشانه (زبان به طور کلی) است. من یک سیستم نشانه واقعی خاص هستم که در یک جامعه خاص، در یک فضای خاص استفاده می شود. من یک پدیده اجتماعی هستم. گفتار- فردی L.V. Shcherba پیشنهاد تخلیه می دهد 3 جنبه: 1 فعالیت گفتاری 2 سیستم زبان– فرهنگ لغت، دستور زبان 3 مواد زبان- متون (کل همه چیزهایی که در عموم مردم گفته و فهمیده می شود) گفتار- این فرآیند گفتار است و نتیجه این فعالیت (متون) گفتار آگاهانه، هدفمند، اجتماعی است. نشانه های گفتار به عنوان یک فعالیت 1) سمت انگیزه, 2) فروشگاه هدف 3) توسط طرف اجرا خواهد شد. گفتار- در هنجار، کنوانسیون دو طرفه است، از یک طرف فرآیند صحبت کردن (نوشتن) و از طرف دیگر درک / درک را پوشش می دهد. ویژگی های یک کنش گفتاری: 1) عمدی بودن 2) عزم- اقدامات گفتاری گوینده با قصد او مطابقت دارد 3) متعارف بودن- گوینده و درک کننده باید یک رمز علامت واحد، پیشینه دانش مشترک در مورد دنیای اطراف، مهارت ها و توانایی های گفتاری مشترک (صلاحیت گفتاری) داشته باشند.

صلاحیت گفتاری

کد مخاطب مخاطب

دانش پیشینه عمومی

موقعیت های گفتاری- متعارف، غیر متعارف متعارف- زمان گوینده و شنونده همزمان می شوند (در یک مکان، در یک زمان) غیر متعارف- زمان گوینده و شنونده بر هم منطبق نیست (مکالمه تلفنی، نامه ها) ویژگی های زبان و گفتار: 1) زبان ابزار ارتباط است، گفتار نوعی ارتباط است 2) زبان ایده آل است (ذهن)، گفتار مادی است (شنوایی، بینایی، لمس) 3) زبان سلسله مراتبی است، گفتار خطی است 4) زبان مستقل از موقعیت، گفتار شرطی شدن موقعیت است 5) زبان اجتماعی است، گفتار فردی است. گزینه های گفتار: 1) سرعت گفتار 2) حجم 3) لهجه 4) لحن 5) مدتگفتار - شفاهی و نوشتاری، گفتار کودک، نوجوان، مستقیم و غیرمستقیم، تجارت، هنری، شاعرانه، عاطفی، تمسخر آمیز، بی ادب، (منسجم، نامنسجم، منطقی) - جنبه معنایی. گفتار و کنش گفتاری اشکال استفاده از زبان در موقعیت های مختلفارتباط

سطوح سیستم خود

هر پدیده ای در طبیعت را می توان با آن بررسی کرد 3 موقعیت: 1) رابطه چطوره, 2) مانند ترکیب عناصر, 3) به عنوان یک عدد صحیح 1+2باغ گل -> باغ گل صفحه به صفحه بستگی دارد، صفحه به صفحه بستگی دارد. عملکرد سیستم- هر عنصر در جهت دستیابی به یک هدف است. زیر سیستم های درون خود: 1) سطح- تشخیص بلوک های بزرگ در خود، ایجاد روابط بین آنها. 2) ترکیب (سلسله مراتب).

پیشنهاد

واژگان - عناصر نمادین رابطه پارادایمی

رابطه نحوی

واج - سطح بدون علامت

سطح واحد. کوچکترین واحد I - واج. تکواژها- نشانه های نیمه، زیرا تکواژ همیشه به عنوان بخشی از یک کلمه ظاهر می شود. رمز– کلمه – جمله الکترونیکی. Lexeme - استقلال، نامزدی - یک کلمه چیزی را نامگذاری می کند. حرف اضافه: ارتباط. روابط نحوی – روابط خطی m/u واحدهای هم سطح در گفتار pr-se یا ترکیب واحدها بیشتر سطح بالا. سازگاری واقعی # کلاغ فریاد می زنداما نه فریاد زدن / فریاد زدن.

رابطه پارادایمی- ترکیب عناصر یا واحدها به گروه ها در حافظه (آگاهی) گوینده به دلیل اشتراک فرم یا محتوا یا هر دو. ایجاد تقابل متقابل بین واحدهای هم سطح به نحوی از نظر معنا به هم مرتبط است. کلاغ - کلاغ - متضاد انتهای اشکال موردی مختلف با آنها.