کلیسای ولادت مریم باکره. تاریخچه کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی. وقایع قرن 18 - 20 مرتبط با کلیسای آسمپشن

در حومه مسکو، واقع در پشت دروازه Tver، یک کلیسای چوبی در قرن شانزدهم ساخته شد. قبلاً این مکان پوتینکی نام داشت. اکنون این منطقه بلوار Strastnoy و میدان پوشکینسکایا است. این معبد به نام خوابگاه مریم مقدس نامگذاری شد. کلیسای سنگی در حدود سال 1676 تکمیل شد. در همان زمان، یک سفره خانه ساخته شد و در سال 1690 یک کلیسای کوچک اختصاص داده شده به سنت نیکلاس ساخته شد. در اواخر قرن هجدهم، یک برج ناقوس اضافه شد.

تاریخچه کلیسای اسامپشن

اولین ذکر پوتینکی به قرن چهاردهم باز می گردد.. طبق افسانه در آن زمان در آنجا چمنزارهایی وجود داشت که به آنها ولیکیه می گفتند. دو بزرگراه بزرگ از آنجا شروع شد - به Dmitrov و Tver. در قرن شانزدهم، یکی از اقامتگاه های روستایی تزار واسیلی سوم در این مکان ها قرار داشت. بعداً برای توقف سفرای خارجی به قصر مسافرتی تبدیل شد.

احتمالاً نام پوتینکی مشتق شده از کلمه مسیر است. واقعیت این است که باید از طریق مسیرها، یعنی کوچه ها و خیابان های منحنی به کاخ رسید.

برای اولین بار در تواریخ، کلیسای ساخته شده از چوب در سال 1621 ذکر شد. این کلیسا در حیاط قدیمی سفارت نام داشت، نام دوم کلیسای Dmitrovka در خارج از شهر است. در آن روزها، به خاطر نمادی که خواب مریم باکره را نشان می داد، معروف بود.

ساخت معبد سنگی

در پایان قرن هفدهم، معبد چوبی یا برچیده شد یا خود به خود سوخت. اطلاعات مستند دقیقی در این مورد وجود ندارد. . تحت تزار الکسی میخایلوویچ در سال 1676یک کلیسای سنگی در محلی که قبلاً یک کلیسای چوبی وجود داشت در حال ساخت است. در قرن هفدهم، در دهه 90، اولین ذکر از ساخت کلیسای کوچک به افتخار سنت نیکلاس شگفت‌آور در ضلع شمالی معبد ظاهر می‌شود.

کلیسای جدید به سبک باروک مسکو ساخته شده است. گنبد برج اصلی معبد به شکل سیب ساخته شده بود. این یک اتفاق نسبتاً نادر بود. در نیمه دوم قرن هجدهم، یک برج ناقوس ساخته شد.

کلیسای عروج بانوی نام خود را به خطی که در آن قرار داشت داده است. او را اوسپنسکی صدا می زدند. بعداً به Proezzhiy تغییر نام داد. در اواخر قرن 18، توسعه اصلی املاک معبد شکل گرفت.

ساختمان هایی در حیاط کلیسا ساخته شد، که قرار دارند:

  • کشیش.
  • شماس
  • سکستون
  • زنان در حال پخت نان

زیارتگاه های کلیسای عروج مادر خدا

کلیسای پوتینکی دارای زیارتگاه هایی است که توسط اهل محله مورد احترام است. در کلیسای کوچک تعداد زیادی آیکون وجود دارد.

در میان آنها نمادهایی وجود دارد که نشان می دهد:

نمادی خاص از قسطنطنیه

از جمله چهره های مورد احترام خاص مسیحیان است نماد مادر خدا از قسطنطنیه. یکی از فهرست ها (نسخه ها) آن در کلیسای Assumption در پوتینکی قرار دارد. افسانه ای در مورد این نماد حفظ شده است که می گوید در زمان های قدیم دو راهب یونانی از قسطنطنیه از Staraya Russa عبور می کردند. در آنجا مراسم عبادت الهی را در کلیسای کلیسای جامع برگزار کردند.

راهبان به یاد حضور خود نماد کوچکی از مادر خدا را در این کلیسا به جای گذاشتند که روی تخته سنگی حک شده بود. این چهره مینیاتوری به زودی به خاطر معجزاتش مشهور شد. پس از آن فهرست هایی از آن تهیه شد که تا به امروز در کلیساهای مختلف روسیه از جمله در کلیسای عروج در پوتینکی نگهداری می شود.

تعمیر و تخریب کلیسای آسمپشن

در سال 1898یک خیر ناشناس مبلغ زیادی را برای آن زمان به معبد اهدا کرد - 6 هزار روبل. این پول صرف تعمیر ساختمان و بازسازی نمادها شد. این نماد با ورق طلا دوباره پوشانده شد و دیوارها با نقاشی تزئین شد.

در سال 1922، کلیسا بسته شد و متعاقباً در معرض تخریب و غارت جزئی قرار گرفت. 34 قرقره (145 گرم) طلا، 6 پود و 5 پوند (100 کیلوگرم) نقره و اشیاء گرانبها از آن ناپدید می شوند.

گنبدهای معبد و برج ناقوس ویران شد و ورودی آن با آجر مسدود شد. آنها همچنین اپوس ها - ساختمان های مجاور قسمت اصلی ساختمان را تخریب کردند. به جای آنها در و پنجره ها شکسته شد. پس از هتک حرمت و تعطیلی کلیسا، این بنا برای سال‌ها به عنوان ساختمان مسکونی مورد استفاده قرار گرفت.

کاهش قلمرو و بازگشت به چین کلیسا

با گذشت زمان، ساختمان توسط الحاقات احاطه شد، که ترکیب زمانی حجیم کلیسای جامع را به شدت تغییر داد. قلمرو اموال معبد بسیار کاهش یافت. آنها قسمت شمال غربی قلمرو را که یک خانه سه طبقه در سال 1927 بر روی آن ساخته شد، تصرف کردند. در حال حاضر، سفارت جمهوری آفریقایی بنین در آن قرار دارد.

در نیمه دوم قرن بیستم، ساختمان مسکونی دوباره اسکان داده شد. یک کارگاه خیاطی در آنجا راه اندازی شد. در سال 1990، معبد به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد. پس از این، مرمت آن آغاز شد. در سال 1991 خدمات در اینجا از سر گرفته شد.

جدول زمانبندی خدمات

معبد در پوتینکی

کلیسای خواب مریم باکره در پوتینکی در مسکو، در Uspensky Lane، در خانه شماره 4 واقع شده است. این کلیسا همه روزه از ساعت 10:00 تا 19:00 و همچنین در طول خدمات به روی عموم باز است.

اطلاعات در مورد برنامه خدمات در کلیسای Assumptionبه نظر می رسد این است:

کلیسای ولادت مریم باکره در پوتینکی

این کلیسا، واقع در پوتینکی، واقعا منحصر به فرد است. این تنها ساختمان معبد سه چادری در قلمرو مسکو است که ظاهر آن تا به امروز باقی مانده است. در سال 1648، معبد چوبی در اثر آتش سوزی ویران شد، اما در محل سازه قبلی، بنای جدید مطابق با مدل آن از سنگ ساخته شد. منحصر به فرد بودن آن در نبود نما است، یعنی از هر نظر به دلیل راه حل های معماری غیر استانداردی که در ساخت و ساز به کار رفته، نمای یکنواختی ندارد. کلیسای ولادت مریم باکره یک بنای تاریخی معماری است، اما در عین حال معبد فعال است و خدمات در آن انجام می شود.

برنامه خدمات:

  • در روزهای هفته، خدمات صبحگاهی از ساعت 7:30 صبح آغاز می شود.
  • در روزهای شنبه، یکشنبه و همچنین روزهای تعطیل، عبادت الهی از ساعت 9 تا 00 برگزار می شود.
  • مراسم شب زنده داری از ساعت 18:00 آغاز می شود.

کلیسای جامع عروج مادر خدا در مسکو

کلیسای دیگری از عروج مریم باکره در پایتخت واقع در قلمرو کرملین، در میدانی به نام کلیسای جامع. این موزه متعلق به موزه تاریخی و فرهنگی "کرملین مسکو" است. این کلیسا در سال های 1475 - 1479 ساخته شده است. توسعه پروژه به معمار مشهور ایتالیایی Aristotle Fioravanti سپرده شد.

این معبد تا زمان لغو سلطنت در سال 1917، کلیسای جامع اصلی امپراتوری روسیه بود. کلیسای عروج قدیمی ترین ساختمان مسکو است که به طور کامل حفظ شده است. خاکستر تمام پدرسالاران مسکو در دوره اول ایلخانی، به استثنای ایگناتیوس و نیکون، در کلیسای جامع آرام گرفته است.

اولین معبد پایتخت ساخته شده از سنگ

اولین معبد ساخته شده از سنگدر اوایل قرن چهاردهم در زمان شاهزاده ایوان اول کالیتا در این مکان ساخته شد. در روزهای مرداد سال 1326، در محلی که کلیسای جامع چوبی قبلی قرار داشت، کلیسای اسامپشن جدید با سنگ سفید بنا شد. در سال 1327 متبرک شد.

کلیسای اسامپشن اولین کلیسایی بود که در مسکو از سنگ ساخته شد. تحقیقات باستان شناسی نشان می دهد که این معبد تک گنبدی بوده است که بر چهار ستون تکیه داده شده و برج های سه گانه داشته است. این بنا به تصویر کلیسای جامع سنت جورج واقع در شهر یوریف-پلسکی ساخته شده است.

این کلیسا به سبک معماری مشخصه قرن چهاردهم ساخته شده است. سنگ تراشی شامل مربع هایی از سنگ سفید خشن بود. با عناصر معماری تزئینی صاف و صیقلی ترکیب شد. نمای کلیسا با کوکوشنیک و برج مرکزی با گنبد تاج گذاری شده بود.

کلیسای جامع مسکو در قرن پانزدهم

در زمان ایوان سوم کبیردولت مسکو در حال قدرت گرفتن بود. کلیسای جامع فرضی دیگر با وضعیت کلیسای جامع مطابقت نداشت. تواریخ ذکر می کند که بسیار ویران شد و دیگر تعمیر نشد. به احتمال زیاد، قبلاً تصمیمی برای تخریب معبد قدیمی و ساختن معبد سنگی جدید گرفته شده بود.

ساخت کلیسای جدید که بزرگترین کلیسای آن سالها بود، به معماران روسی میشکین و کریوتسف سپرده شد. در پایان آوریل 1471 اولین سنگ گذاشته شد. با این حال، ساخت و ساز نمی تواند تکمیل شود، زیرا در 20 مه 1474، زلزله ای در مسکو رخ داد و کلیسای جامع فروریخت.

پس از این، ایوان سوم از معمار ایتالیایی Aristotle Fioravanti دعوت می کند که به طور کامل آنچه از معبد ویران شده باقی مانده است را از بین می برد. در این مکان، تحت رهبری وی، ساختمانی بر اساس الگوی کلیسای جامع فرضی واقع در ولادیمیر ساخته می شود. کلیسای اسامپشن هنوز در میدان کرملین قرار دارد. کلیسای جامع در اوت 1479 تقدیس شد، این مراسم توسط متروپولیتن جرونتیوس انجام شد.

معماری لاکونیک

معبد ظاهری لاکونیک و یکپارچه دارد. یکپارچگی ساختمان با تقسیم یکنواخت نماها با استفاده از برجستگی های مسطح عمودی تاکید می شود. دیوارهای صاف با پنجره های باریکی پوشیده شده اند. این نامی است که به ردیف طاق های کاذب تزیینی روی نما داده اند. برجستگی ها (برجستگی های پایینی ساختمان مجاور سازه اصلی) خیلی بلند نیستند. از شمال و جنوب با دکل هایی پوشیده شده اند. دکل ها سازه ای برج مانند به شکل هرم ناقص هستند.

کلیسای جامع با پنج برج بزرگ تزئین شده است که در بالای آن گنبدهای عظیم قرار دارند. ارسطو فیوراوانتی موفق شد با سخت ترین کار کنار بیاید. او حجم داخلی کلیسای جامع را افزایش داد که میشکین و کریوتسوف نتوانستند انجام دهند. ایتالیایی ها برای اولین بار در معماری معبد روسیه از طاق های متقاطع به ضخامت یک آجر و همچنین دهانه های فلزی و اتصالات درون دیواری استفاده کردند. در اصل، او تقویت را اعمال کرد.

ایده اصلی معمار ایتالیایی

اما ایده اصلی مهندسی و معماری استاد ایتالیایی این بود که او ساخت در پشت مجسمه طاق های اضافی وجود دارد. به لطف این، تالارهای شرقی که توسط گذرگاه های کلیسای جامع متحد شده بودند، در واقع به یک یکپارچه تبدیل شدند. طاق های اضافی سهم قابل توجهی از بار برج های عظیم کلیسای جامع را بر عهده گرفتند.

این تکنیک ساخت ستون های گرد نسبتاً نازکی را در قسمت های غربی و مرکزی معبد امکان پذیر کرد. این احساس سبکی غیرمعمول ساختار بزرگ و یکپارچگی آن با قسمت اصلی پمپ را به وجود آورد. نائوس مکان مرکزی معبد است که محله ها در هنگام عبادت در آن حضور دارند.

معبد مسکو در قرن 15 - 16

دوره از 1482 تا 1515. در این زمان نقاشی اولیه کلیسای جامع به پایان رسید. دیونیسیوس، نقاش نمادهای معروف مسکو و استاد نقاشی دیواری، در نقاشی معبد شرکت کرد. بعداً کلیسا دوباره تزئین شد، اما برخی از قطعات نقاشی اصلی حفظ شده است. آنها قدیمی ترین نمونه های نقاشی دیواری روسیه در قلمرو کرملین هستند که تا به امروز باقی مانده اند.

1574. کلیسای جامع Assumption دچار آتش سوزی های متعددی شد که اغلب در آن زمان اتفاق می افتاد، اما دائماً بازسازی و به روز می شد. پس از آتش سوزی شدید در سال 1574، ایوان اول وحشتناک فرمانی صادر کرد که بالای کلیسای جامع را با ورقه های مسی طلاکاری شده بپوشاند. بقایای متروپولیتن پیتر که در کلیسا نگهداری می شد، از زیارتگاه نقره ای به زیارتگاه طلایی منتقل شد. در همان سال، تاجگذاری ایوان وحشتناک در کلیسای جامع، اولین در تاریخ معبد، برگزار شد.

کلیسای جامع در قرن هفدهم

مهمترین وقایع معبد در قرن هفدهم به شرح زیر بود:

  • در سال 1613، Zemsky Sobor در اینجا برگزار شد، که در آن میخائیل فدوروویچ، اولین سلسله رومانوف، به عنوان تزار انتخاب شد.
  • در سال 1624، طاق های کلیسا فرسوده شد و در خطر فرو ریختن قرار گرفت. برای جلوگیری از این امر، با استفاده از تقویت کننده اضافی، آنها را طبق نقشه اصلاح شده جدا کرده و دوباره مونتاژ کردند. آنها همچنین قوس های دور اضافی را برپا کردند که استحکام سازه را افزایش داد.
  • در سال 1625، ردای خداوند، که توسط شاه ایران عباس اول به تزار میخائیل فدوروویچ اهدا شد، به کلیسای جامع اسامپوسیون منتقل شد.

وقایع قرن 18 - 20 مرتبط با کلیسای آسمپشن

شرح مختصری از وقایع این زمان به شرح زیر است:

در حال حاضر، کلیسای جامع عروج مریم مقدس به عنوان یک موزه فعالیت می کند. هر روز به جز پنجشنبه از ساعت 10 الی 18 می توانید از آن بازدید کنید.

هنگام اقامت در مسکو، ارزش دیدن چنین مرواریدهای معماری معماری روسیه باستان، مانند کلیساهای اختصاص داده شده به ولادت و رستاخیز مادر خدا را دارد.

کلیسای ولادت مریم باکره در پوتینکی یکی از معدود کلیساهای چادری است که تا به امروز تخریب نشده است. در آزمون زمان، تهاجم فرانسه، آتش سوزی مسکو و آزار و اذیت رژیم شوروی ایستادگی کرد. برای بیش از 50 سال، در ورودی شمال غربی پایتخت روسیه، این سازه پذیرای سفرا و مسافران خارجی بود که در حیاط سفارت مجاور اقامت داشتند. پوتینکی زمانی یک شهرک در حومه شهر بود از آن زمان به بعد مسکو رشد چشمگیری داشته است و اکنون ساختمان ظریف و ظریف یکی از خیابان های مرکز تاریخی مسکو را به خوبی زینت می دهد.

به لطف موقعیت مکانی مناسب، کلیسای اختصاص داده شده به میلاد بانوی ما در تعطیلات مذهبی، تعطیلات آخر هفته و به سادگی هنگام قدم زدن در مرکز شهر توسط ساکنان و میهمانان کلیسای مادری بازدید می شود.

توضیحات و مکان

معبد پوتینکی که به ولادت مادر خدا اختصاص یافته است، به سبک سنتی الگوهای روسی ساخته و تزئین شده است. درست یک سال قبل از اینکه پاتریارک نیکون سیستم الهیات را اصلاح کرد و ساخت بناهای مذهبی از نوع خیمه را ممنوع کرد، تکمیل شد.

کلیسای ولادت مریم باکره در پوتینکی - یک نمونه منحصر به فرد از معماری. از بسیاری جهات شبیه سایر بناهای مذهبی قرن 16-18 نیست. بنابراین، هیچ نمای اصلی در ساختمان وجود ندارد. از هر زاویه ای بسیار زیبا و غنی به نظر می رسد. هنگام بازرسی ساختار، هیچ یک از جزئیات بیرون زده یا برجسته نمی شود.

چهارگوش در بنا از غرب به شرق امتداد ندارد (همانطور که در بیشتر کلیساها انجام می شود)، بلکه از شمال به جنوب کشیده شده است. برج ناقوس نه در غرب، بلکه در شمال شرقی قسمت اصلی معبد و در کنار سه خیمه قرار دارد. هر یک از آنها از چوب ساخته شده اند، قطر کمی دارند (تا 3 متر)، از داخل بسته شده و فقط یک تزئین تزئینی هستند.

چادر چهارم که در شمال سه اصلی به شکل مکعبی مجزا ساخته شده، راهروی بوته سوزان را می پوشاند. تمام طبل های چادرها توسط سه طبقه کوکوشنیک های بزرگ و کوچک احاطه شده است. حجم اصلی کلیسا با زکومارهای کاذب تزئین شده است که در زیر آن یک فریز کنده کاری شده وجود دارد.

لطفا توجه داشته باشید:کلیسای ولادت باکره در پوتینکی در منطقه Tverskoy مسکو، در ابتدای خیابان مالایا دمیتروفکا، در خانه شماره 2 واقع شده است. فاصله تا کرملین 2 کیلومتر است، تا 3 ایستگاه مترو که در زیر میدان پوشکینسکایا ساخته شده است. - 100-150 متر. مختصات GPS ساختمان: 55.76705, 37.60687.

برج ناقوس کلیسا به شکل هشت ضلعی ساخته شده است. در چادر آن، سوراخ‌ها و سقف‌های زیادی وجود دارد که به همراه پنجره‌های حجاری شده بزرگ، این قسمت از معبد را سبک و روباز می‌کند. در مجموع 9 زنگ روی آن آویزان است. روزانه 1-2 عدد از آنها استفاده می شود. بقیه فقط در تعطیلات کلیسا اعمال می شود.

تاریخچه معبد

منبع معماری معبد مسکو قرن ها از ما جدا شده است: اولین معبد نزدیک دروازه Tverskaya مسکو در سال 1625 از چوب ساخته شد.

علت شروع کار ساخت بنا آتش سوزی بوده است. آتش سوزی کلیسای قدیمی ولادت مریم باکره را با خاک یکسان کرد.

ساخت کلیسای جدید در سال 1652 به پایان رسید. سپس تقدیس آن صورت گرفت.

واقعیت جالب:ساخت و ساز با بودجه اختصاص داده شده از خزانه توسط تزار الکسی میخایلوویچ انجام شد. در مجموع، پادشاه 800 روبل برای ایجاد کلیسای کوچک داد. از این تعداد 400 مورد برای شروع کار، 300 مورد برای ادامه آنها و 100 مورد برای تکمیل است.

پاتریارک پائیسیوس اورشلیم درخواست تخصیص پول برای معبد کرد. سنگ، آهک و مواد دیگر نیز از حاکم سرزمین روسیه آمده است. بخش کوچکی از بودجه مورد نیاز برای ساخت و ساز توسط مردم محله اهدا شد.

تئودور تایرون

در پایان قرن هفدهم، یک سالن غذاخوری بزرگ و یک اتاق به افتخار تئودور تیرون، که به سبک باروک تزئین شده بود، به ساختمان اضافه شد.

راهبان و خادمان کلیسا در این ساختمان ها زندگی می کردند و غذا می خوردند. در همان زمان، اتاقی برای نگهبانان و ورودی ناقوس ساخته شد. در سال 1715، در طی یکی از تعمیرات، زنگی از استاد مشهور ایوان موتورین، که ناقوس های عظیمی را برای کلیساهای کیف و سن پترزبورگ می انداخت، بر روی دومی آویزان شد. در سال 1781، ساختمان توسط یک حصار فلزی احاطه شد (تا به امروز باقی نمانده است).

در سال 1812، در جریان آتش سوزی معروف، معبد زنده ماند و هیچ آسیبی ندید. در سال 1864، ایوان کوچکی در نزدیکی دیوار غربی نمازخانه ساخته شد. در سال 1897 کلیسا بازسازی شد. بازسازی توسط معمار N.N. سلطانوف در سال 1911 یک ساختمان مسکونی در نزدیکی معبد ساخته شد که دید خیمه ها و برج های ناقوس را از جنوب مسدود کرد.

خدمات در معبد در پایان سال 1935 متوقف شد. این کلیسا سرانجام در سال 1938 توسط مقامات شوروی در مسکو بسته شد. پس از توقف فعالیت های مذهبی، ساختمان کلیسا دارای چندین دفتر و انبار بود.

در سال 1957، تحت رهبری معمار N. N. Sveshnikov و با مشارکت عضو مسئول آکادمی معماری D. P. Sukhov، کار مرمت در معبد انجام شد. در طول اجرای آنها، ایوان ساخته شده در سال 1864 ویران شد و به جای آن یک ایوان جدید ساخته شد که مطابق با دوره شروع ساخت معبد - اواسط قرن 17 است. از این ایوان به مالایا دمیتروفکا دسترسی دارد.

مهم دانستن: معروف است که حکومت شوروی به دنبال تخریب و هتک حرمت هر زیارتگاه بود. بنابراین ، در دهه 70 قرن گذشته ، این ساختمان به شعبه مسکو "سیرک روی صحنه" منتقل شد و تا تابستان 1990 به عنوان پایگاه تمرینی برای این سازمان خدمت کرد. برای آموزش با سگ ها استفاده می شد.

در 2 ژانویه 1990، انتقال معبد به وزرای کلیسای ارتدکس انجام شد. در اوایل صبح روز 2 فوریه 1991، اولین راهبایی، ابوت سرافیم 33 ساله، در آپارتمان خودش با ضربه ای به سرش به طرز فجیعی کشته شد. این ساختمان در آگوست 1991 برای عبادت، مراسم ارتدکس و الزامات افتتاح شد.

از اواخر دهه هشتاد، الکساندر عبدالوف، بازیگر مشهور روسی، به طور فعال برای مرمت این سازه کمک مالی کرده است. او مبتکر ایجاد و سازماندهی جشنواره «حیاط خلوت» بود. تمام پول جمع آوری شده از این رویداد صرف بازسازی ساختمان شد. درآمد حاصل از فیلم "حیاط خلوت-3" صرف هزینه های بازسازی شد. پس از مرگ الکساندر عبدالوف، در 5 ژانویه 2008، مراسم تشییع جنازه وی در کلیسا برگزار شد که در آن ده ها بازیگر، موسیقی دان و خواننده مشهور حضور داشتند.

وضعیت فعلی

اکنون معبد مرمت و بازسازی شده است. ظاهر آن مطابق با اواخر قرن هفدهم است. دیوارها و طبل‌های خیمه‌ها با گچ و سفیدکاری، سقف آن به رنگ سبز تیره و گنبدها به رنگ آبی تیره است. بیشتر نقاشی های داخل کلیسا مدرن هستند، اما چندین چهره از قرن هفدهم حفظ شده است. روی دیوارها نمادهایی وجود دارد. در نزدیکی آنها شمعدان نصب می شود. اهل محله از طریق یک ایوان پوشیده از چادر از خیابان مالایا دمیتروفکا به کلیسا دسترسی دارند. این ساختمان به طور همزمان نمی تواند بیش از 2000 نفر را در خود جای دهد.

روشنایی فضای داخلی معبد توسط چند قندیل که در ارتفاع 6-4 متری معلق هستند تامین می شود.ظاهر کلیسای ویرجین در شب با لامپ های زرد رنگی که در پنجره های برج ناقوس تعبیه شده و فانوس های آبی رنگی که به پایه های گنبدها متصل شده اند، تاکید می شود.

از نظر سازمانی، معبد بخشی از پاتریارک مسکو به عنوان یک کلیسای محلی است. این بنا به عنوان حیاط ایلخانی اختصاص یافته است. ساختمان آن به شماره 7710206000 در فهرست میراث فرهنگی فدراسیون روسیه ثبت شده است. یک مدرسه یکشنبه در کلیسا وجود دارد. در نزدیکی ساختمان یک پارکینگ و یک کیوسک برای پخت و پز صومعه وجود دارد.

اطلاعاتی برای زائران و گردشگران

  • چگونه به آنجا برسیم

می توانید با استفاده از قطارهای زیرزمینی به کلیسای ولادت مریم مقدس بروید:

  • خط Serpukhovsko-Timiryazevskaya (خاکستری) (ایستگاه چخوفسکایا)؛
  • خط Tagansko-Krasnopresnenskaya (بنفش) (ایستگاه پوشکینسکایا)؛
  • خط Zamoskvoretskaya (سبز تیره) (ایستگاه Okhotny Ryad).

در مرکز تاریخی پایتخت روسیه، نه چندان دور از تئاتر معروف لنین کومسومول، کلیسای زیبای ولادت مریم مقدس وجود دارد. این یکی از معدود کلیساهای مسکو است که ظاهر اصلی خود را تا دوران مدرن حفظ کرده است.

تاریخچه ساخت و ساز

تاریخچه معبد پوتینکی تقریبا به چهارصد سال پیش باز می گردد. دیوارهای مدرن از چندین دوره تاریخی بدون تغییر باقی مانده اند.

کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی

شالوده معبد

در آغاز قرن هفدهم، یک کلیسای چوبی اختصاص داده شده به میلاد مریم باکره در خارج از دروازه Tverskaya در شهر سفید مسکو ظاهر شد. در تواریخ تاریخی این زمان به آن کلیسایی می گویند که "در حیاط سفیر در پوتینکی" واقع شده است. کارشناسان چندین نسخه از ظاهر این نام ارائه می دهند:

  1. حیاط کلیسا در نزدیکی کاخ مهمان مسافرتی قرار داشت، جایی که سفرای اروپایی و مسافران در راه خود به پایتخت کشور روسیه وارد شدند.
  2. از پشت دروازه ها راه هایی شروع می شد که به شهرهای مختلف شمالی روسیه منتهی می شد، یعنی کلیسا در یک چهارراه قرار داشت.
  3. نسخه سوم منعکس کننده ویژگی های طراحی شهری بخش تاریخی شهر اصلی روسیه است که توسط خیابان ها و کوچه های زیادی که چیزی شبیه به یک شبکه غول پیکر را تشکیل می دهند، بریده شده است.

کلیسای چوبی با سه چادر در آتش سوزی بزرگ مسکو در سال 1648 سوخت. یک سال بعد، ساخت یک کلیسای جامع سنگی به جای آن آغاز شد که بیشتر بودجه آن از خزانه دولت اختصاص یافت. در سال 1652 ساخت کلیسا به پایان رسید. به افتخار میلاد باکره مریم مقدس برگزار شد.

زمان تزار

کلیسای ولادت مریم باکره، واقع در پوتینکی، آخرین ساختمان مذهبی روسی است که در چادر است. یک سال پس از تقدیس آن، پاتریارک نیکون ساخت بناهای کلیسا را ​​به سبک چادر ممنوع کرد. کلیسای کوچک تئودور تیرون و سفره خانه که در پایان قرن هفدهم اضافه شد، به سبک باروک تزئین شد. در همان زمان دروازه ای ساخته شد که از آن گذرگاهی به برج ناقوس منتهی می شد.

ایوان غربی که بالای آن سقفی شیاردار شبیه گلدسته های اصلی است، در سال 1864 ساخته شد. تا به امروز به شکل اولیه خود باقی نمانده است. در پایان قرن نوزدهم، اولین بازسازی کلیسای ولادت در پوتینکی انجام شد.

کلیسای عروج مریم مقدس در پوتینکی، 1881.

جالب: مؤمنان ادعا می کنند که ساختمان کلیسا به لطف شفاعت مادر خدا از تمام شوک ها و آتش سوزی ها جان سالم به در برده است. معبد در هنگام تصرف مسکو توسط فرانسوی ها آسیب ندید، اگرچه تمام املاک اطراف آن غارت و سوزانده شد.

پس از انقلاب بلشویکی، کلیسا بلافاصله تعطیل نشد. در پایان دهه 20، برادران صومعه بسته ویسوکو-پتروفسکی در آنجا ساکن شدند. درهای خانه خدا به روی اهل محله در سال 1939 بسته شد. فضای اداری در ساختمان قرار گرفت و بعداً در اختیار فضای تمرین برای مدیریت سیرک روی صحنه قرار گرفت. تمرینات حیوانات در اینجا انجام شد.

در پایان دهه 1950، مرمت دوم انجام شد که فقط ظاهر خارجی ساختمان را تحت تأثیر قرار داد. به ویژه، ایوان غربی قرن نوزدهم برچیده شد. ساختمانی با سقف چادری جایگزین آن شد که از نظر سبکی شبیه به ساختمان‌های قرن هفدهم بود. این اثر به عنوان نمونه ای از مرمت علمی شناخته شد که امکان حفظ ساختمان منحصر به فرد باستانی را به شکل اصلی آن فراهم کرد.

جالب است: کلیسا که امروزه به عنوان یک بنای معماری با اهمیت فدرال در نظر گرفته می شود، در طول سال های شوروی می خواستند تخریب شود. طبق افسانه، این انفجار برای 22 ژوئن 1941 برنامه ریزی شده بود. به دلایل واضح، این رویداد لغو شد. بنابراین جنگ مانع از این شد که دولت شوروی مرتکب یک اشتباه مهلک شود.

مدرنیته

این معبد در سال 1990 به کلیسای ارتدکس بازگردانده شد. وضعیت یک متوکیون پدرسالار را دریافت کرد. اولین پیشوای مدرن کلیسا هگومن سرافیم بود. پس از مرگ غم‌انگیز او، این کلیسا توسط کشیش تئودور باتاچوکوف، که تا به امروز رئیس کلیسای مقدس مقدس در پوتینکی است، اداره می‌شود.

دکوراسیون داخلی کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی

زمانی که این ساختمان به قلمرو پاتریارسالاری مسکو بازگردانده شد، دکوراسیون داخلی تقریباً به طور کامل از بین رفت. این کلیسا با استفاده از بودجه های خیریه بازسازی شد ، بازیگر مشهور الکساندر گاوریلوویچ عبدالوف در جمع آوری آنها کمک زیادی کرد.

معماری و دکوراسیون داخلی

تا به امروز کلیسای ولادت مریم مقدس به طور کامل بازسازی شده است. تزئینات خارجی و داخلی آن مطابق با طرح اصلی قرن هفدهم است. بنای تاریخی منحصر به فرد معماری قرن هفدهم به سبک الگوهای روسی ساخته شده است که ویژگی بارز آن استفاده از جزئیات تزئینی فراوان است.

قسمت مرکزی معبد چهار ضلعی است که از جنوب به شمال کشیده شده است که در بالای آن سه خیمه وجود دارد که عملکرد تزئینی دارند. راهرو شمالی که به نماد بوته سوزان اختصاص دارد، برج ناقوس طرح دار و ایوان غربی با همین چادرها تزئین شده است. دیوارهای کلیسا از بیرون با جزئیات تزئینی متعدد تزئین شده است. تزئینات الحاقات بعدی بنا تا حدودی با قسمت اصلی آن متفاوت است. این به سبک باروک اولیه مسکو ساخته شده است.

طراحی داخلی کلیسا در زمان شوروی عملا حفظ نشد. تنها عنصر معتبر، نقاشی ستون مرکزی است که قدیسان ارتدکس مورد احترام را به تصویر می کشد. دیوارهای معبد با نمادها و نقاشی های جدید و بازسازی شده تزئین شده است.

فضای داخلی کلیسای عروج مریم مقدس در پوتینکی

در میان زیارتگاه های واقع در معبد، تصاویر زیر مشخص است:

  • نماد مادر خدا "ملکه همه" به بیماران سرطانی کمک می کند.
  • نماد مادر خدا "بوش سوزان"، محافظت از آتش.

ساعات کار معبد

کلیسای ولادت مریم باکره در مسکو به آدرس: مالایا دمیتروفکا، مالکیت 4 واقع شده است. درهای آن همه روزه از هشت صبح تا هشت شب باز است. خدمات در تعطیلات آخر هفته و تعطیل در ساعت 9 صبح و 5 بعد از ظهر برگزار می شود. مراسم ارتدکس در کلیسا برگزار می شود، یک مدرسه یکشنبه فعال است و پزشکان ارتدکس مشاوره دریافت می کنند. علاوه بر این، خادمان معبد از کودکان محروم، یتیمان و زندانیان حمایت می کنند.

نکته: افراد کمی در روزهای هفته از کلیسا دیدن می کنند، بنابراین سفر گردشی باید در روزهای هفته برنامه ریزی شود. این به شما این امکان را می دهد که با آرامش از دکوراسیون داخلی معبد لذت ببرید و معنویت آن را احساس کنید.

چگونه به آنجا برسیم

کلیسای ولادت مریم مقدس در بخش تاریخی مسکو واقع شده است. با حمل و نقل زمینی و مترو می توانید به آن برسید.

با مترو باید به ایستگاه های مترو زیر بروید:

  • Tverskaya (خط سبز)؛
  • پوشکینسکایا (خط آبی)؛
  • چخوفسکایا (خط خاکستری).

پس از رسیدن به سینما پوشکینسکی، باید به چپ بپیچید. بعد از چند دقیقه یک ساختمان سفید زیبا ظاهر می شود.

ایستگاه حمل‌ونقل زمینی «میدان پوشکینسکایا» را می‌توان با اتوبوس‌های شماره H1 و A در دسترس قرار داد. با دو دقیقه پیاده‌روی از آن، کلیسای عیسی مسیح است.

کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی یک بنای تاریخی زیبا از معماری روسی است که نمونه بارز سبک چادری است که تا پایان قرن هفدهم بر معماری روسیه تسلط داشت. این نه تنها برای مؤمنان واقعی ارتدوکس، بلکه برای دوستداران تاریخ روسیه نیز جالب خواهد بود.

کلیسایی به افتخار ولادت مریم مقدس در پوتینکی

کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی یک بنای معماری منحصر به فرد قرن هفدهم است. به نظر می رسد که کلیسای ولادت مریم باکره در پوتینکی با توری سنگی پوشیده شده است و البته به عنوان تزئین واقعی مالایا دمیتروفکا، خیابانی باستانی در مرکز مسکو عمل می کند.

کلیسای ولادت باکره در پوتینکی در مرکز تاریخی پایتخت قرار دارد. این در مکانی واقع شده است که زمانی دروازه Tver City White در کنار آن قرار داشت (دروازه Tver بخشی از دیوار قلعه مسکو بود که در زمان کاترین دوم ویران شد).

از تاریخ

هنوز در مورد ریشه نام "پوتینکی" اتفاق نظر وجود ندارد. مورخان بر این باورند که مسیر Tver و Dmitrov از دروازه Tver City White آغاز شده است و نام "Putinki" از کلمه "مسیر" گرفته شده است. سایر محققان معتقدند که این مکان پوتینکا نامیده می شود زیرا کوچه های باریک مانند تار عنکبوت از دروازه Tverskaya جدا شده است.

اولین کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی در سال 1625 ساخته شد، این یک سازه چوبی بود که حتی برای یک ربع قرن پابرجا نبود. معبد در آتش سوزی سوخت و در سال 1649 ساخت یک کلیسای جدید سه چادری تولد مریم باکره آغاز شد.

مردم محله برای ساخت آن بودجه جمع آوری کردند، اما اکثریت پول، 800 روبل، توسط تزار الکسی میخایلوویچ از خزانه تخصیص یافت. این کار به مدت سه سال انجام شد و در سال 1652 ساخت و ساز به پایان رسید و سال بعد پاتریارک نیکون با فرمان خود ساخت کلیساهای چادری را ممنوع کرد و آنها را "غیر متعارف" در نظر گرفت.

در ابتدا، کلیسای ولادت مریم باکره در پوتینکی یک کلیسای سه چادری (در پلان مستطیل) بود که شامل یک سفره خانه کوچک در ضلع غربی و یک برج ناقوس چادری بود. از شمال، نمازخانه ای به افتخار میلاد مریم باکره ساخته شد، همچنین با یک چادر.

تنها در پایان قرن هفدهم یک سفره خانه با نمازخانه ای به افتخار شهید مقدس تئودور تیرون ساخته شد. ایوان شیاردار در ضلع غربی در قرن نوزدهم اضافه شد.

در سال 1935، معبد بسته شد، محل آن توسط دفاتر مختلف اشغال شد و سپس تمرینات "سیرک روی صحنه" در اینجا انجام شد. برای سال‌ها، سگ‌ها و میمون‌ها در هنرهای سیرک در ساختمان کلیسا آموزش دیدند.

در سال 1990، معبد به کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شد و ابوت سرافیم (در جهان سرگئی پتروویچ شلیکوف) به عنوان پیشوا منصوب شد. با این حال، در فوریه 1991، او در آپارتمان خود در مسکو کشته شد. قاتل هنوز پیدا نشده است. اولین خدمت در معبد شش ماه بعد در اوت 1991 انجام شد.

شرح مختصر

کلیسای ولادت مریم باکره در مالایا دمیتروفکا عمدتاً به خاطر چادرهای تزئینی کوچکش متمایز است. آنها نه تنها حجم اصلی معبد، بلکه نمازخانه و برج ناقوس هشت ضلعی آن را نیز تاج گذاری می کنند. علاوه بر این، صنعتگران هنگام تزئین چادرها تخیل زیادی از خود نشان دادند - هر چادر تزئینات تزئینی خود را دارد و آنها با گنبدهای آبی که روی طبل های کوچک قرار گرفته اند تاج گذاری می کنند. پایه های طبل ها و چادرها با کوکوشنیک های طرح دار احاطه شده است.

با نگاهی به ساختار منحصر به فرد، متوجه خواهید شد که دیوارهای آن تقریباً به طور کامل با کنده کاری های سنگی پیچیده پوشیده شده است.

حجم اصلی توسط زاکوماراهای کاذب با تکمیل‌های کیلی شکل احاطه شده است (در معماری روسی، زاکومارا تکمیل نیم دایره‌ای یا کیلی شکل بخش بیرونی دیوار است که طرح کلی طاق را تکرار می‌کند). در زیر زاکوماری یک فریز تزئینی وجود دارد - یک ترکیب رنگارنگ به شکل یک نوار افقی.

به ویژه تزئینات چادر نمازخانه قابل توجه است. در زیر طبل آن سه ردیف کوکوشنیک وجود دارد. ناقوس به لطف دهانه های ردیف زنگ، به اصطلاح "شایعات" روباز به نظر می رسد.

کلیسای ولادت مریم باکره در پوتینکی یکی از زیباترین کلیساهای باستانی است که به یک جشن مهم ارتدکس اختصاص یافته است که در 21 سپتامبر (سبک جدید) جشن گرفته می شود. احیای معبد با نام بازیگر الکساندر عبدالوف همراه است.

از اواخر دهه 80 ، الکساندر عبدالوف و دوستانش جشنواره خیریه "حیاط خلوت" را در حیاط تئاتر دولتی مسکو به نام لنین کومسومول برگزار کردند که تمام درآمد حاصل از آن صرف بازسازی معبد شد. و در نتیجه کلیسای ولادت مریم باکره در پوتینکی (واقع در کنار Lenkom) به طور کامل بازسازی شد. در ژانویه 2008، مراسم تشییع جنازه یکی از باهوش ترین، با استعدادترین و زیباترین بازیگران سینمای روسیه در اینجا برگزار شد.

ولادت مریم مقدس در پوتینکی، کلیسا

کلیسای چوبی ولادت مریم مقدس از سال 1625 شناخته شده است. مانند یک کلیسا در حیاط قدیمی سفارت، پشت دروازه Tverskaya در سرزمین Sloboda جدید. در سال 1648 کلیسای چوبی در آتش سوخت و اهل محله معبد از طریق پاتریارک اورشلیم پائیسیوس که در آن زمان در مسکو اقامت داشت از تزار الکسی میخایلوویچ خواستند مبلغی را برای ساخت یک کلیسای سنگی اختصاص دهد. برای اولین بار در روسیه، نمازخانه آن به افتخار نماد مادر خدا بوته سوزان، که از آتش محافظت می کند، تقدیس شد. این کلیسا به دلیل ممنوعیت ساخت آنها توسط پاتریارک نیکون در سال 1653 به یکی از آخرین کلیساهای چادری ساخته شده در روسیه تبدیل شد. نمازخانه «بوته سوزان» در ضلع شمالی معبد قرار دارد و همزمان با کلیسا و برج ناقوس چادری ساخته شده است. قدمت کلیسای فئودور تیرون در سفره خانه به اوایل قرن هجدهم باز می گردد. ورودی غربی معبد در سال 1864 ساخته شد. طراحی شده توسط معمار Zavyalov. معلوم است که قبلاً 9 ناقوس روی برج ناقوس وجود داشته است. یکی از آنها توسط ریخته‌گر معروف روسی ایوان فدوروویچ ماتورین (متولد 1687 - متوفی 1735) ریخته‌گری شد که دستان او تعداد زیادی ناقوس بزرگ را برای مسکو، سن پترزبورگ، کیف، استارایا روسا انداخت.

معبد یک چهارطبقه باریک و کشیده به صورت عرضی است که با سه چادر تکمیل شده است (که ظاهراً تکرار تکمیل کلیسای چوبی قبلی است). ناقوس هشت ضلعی، چادری، بین نمازخانه و معبد قرار دارد و بر روی طاق های سفره خانه قرار دارد. این ترکیب با یک ایوان شیددار بزرگ در نمای غربی سفره خانه، رو به مالایا دمیتروفکا (در سال 1957 بازسازی شده) تکمیل شده است. نماهای کلیسا با کوکوشنیک های لانست، صفحات ستونی ستونی و قرنیزهای پیچیده بدون مهار که در قرن شانزدهم وجود دارد تزئین شده است.

پس از انقلاب 1917م معبد بلافاصله بسته نشد. در دهه 1930 برادران صومعه ویسوکوپتروفسکی در کلیسا خدمت می کردند. پس از بسته شدن معبد در سال 1938. برای مدت طولانی دفاتر و سپس سالن تمرین اداره سیرک روی صحنه مسکو را در خود جای داده بود. به تدریج، ساختمان معبد در شرایط بحرانی قرار گرفت و در سال های 1959-1960. تحت رهبری معمار نیکولای نیکولایویچ سوشنیکوف، مرمت جامع آن انجام شد.

در سال 1990 معبد به مؤمنان بازگردانده شد.



ولادت کلیسای Theotokos در پوتینکی غیرعادی است و نمی توان آن را با هیچ کلیسای دیگری اشتباه گرفت. پیدا کردن یک سطح صاف روی دیوارهای آن دشوار است - دکوراسیون آن بسیار متنوع و غنی است. ایگور گرابار در این رابطه خاطرنشان کرد: "برج ناقوس و معبد سوزان بوش که با کوکوشنیک "پشت به پشت" پوشانده شده است، در اینجا همه چیزهایی وجود دارد که معماری مسکو در تفسیر آن ایجاد کرده است بخش‌های سرویس بهداشتی تا حدودی سخت‌گیرانه‌تر است و از نظر صافی دیوارها متفاوت است. یک هشت ضلعی معمولی به یک یقه گرد تبدیل شده است که تمام پردازش های ذاتی در آن وجود دارد. منتقد هنری I. L. Buseva-Davydova خاطرنشان کرد که ولادت کلیسای مریم باکره "نسبی" است - به عنوان مثال، کلیسای ترینیتی در نیکیتنیکی را می توان چنین در نظر گرفت. با این حال ، ظاهر کلیسای پوتینکوف را هنوز نمی توان معمولی نامید. "نمایشگاه جانبی بوته سوزان و معبد اصلی به طور کاملا تصادفی نسبت به یکدیگر قرار گرفته اند، ساختار داخلی ساختمان از بیرون به سختی قابل خواندن است... نقض قوانین زمین ساختی و منطق طراحی در این بنای تاریخی بسیار عمدی است. این محقق می نویسد که آنها به وضوح برنامه ریزی شده اند.

حجم اصلی کلیسای ولادت مریم باکره در پوتینکی در اندازه بزرگ آن قابل توجه نیست. از نظر شکل، شبیه یک مستطیل بسیار کشیده است که از بیرون با سه چادر که روی طبل‌های کور ایستاده‌اند، در بالای آن قرار دارد. شاید قابل توجه ترین عنصر معبد همان چادرهایی باشد که هم حجم اصلی و هم نمازخانه نماد مادر خدا "بوته سوزان" و برج ناقوسی را که آنها را به هم وصل می کند تاج گذاری می کند. چادرهای کوچک بر روی طبل های بزرگ برپا می شوند. در بالای آنها طبل های کوچکی وجود دارد که خیمه ها را از گنبدها جدا می کند. در مورد چادر راهروی ضلع شمالی، طبل نور آن باریکتر است. کلیسای مادر خدا با پنج گنبد آبی روشن تاج گذاری شده است که در هوای صاف با آسمان ادغام می شود. رنگ آنها به مرور زمان تغییر کرد. آنها هم سبز و هم طلایی بودند، اما همیشه قابل تشخیص بودند - صرف نظر از رنگ. مانند سایر کلیساهای چادری، ویژگی بارز معماری کلیسای مریم باکره کوکوشنیک است. آنها پایه های تمام خیمه ها و طبل ها را احاطه کرده اند. طبل‌های حجم اصلی توسط قوسی‌هایی با انتهای نوک تیز احاطه شده‌اند. در نزدیکی طبل های کوچک زیر گنبدها نیز سه طبقه کوکوشنیک وجود دارد. مقبره های کم ارتفاع از شرق به معبد و از سمت غرب یک سفره خانه نسبتاً وسیع و نه چندان مرتفع به معبد می پیوندند. در ضلع جنوبی نمازخانه ای به نام شهید تئودور تیرون و در ضلع شمالی نمازخانه ای از شمایل مادر خدا «بوته سوزان» با چادر تزئینی روی طبل سبک قرار دارد. بین آنها و دیوار شمالی معبد، برج ناقوسی با سقف چادری قرار دارد. دکور فوق العاده متنوع است. بنابراین برای تکمیل پلات‌بندها از پدینت‌های مثلثی و نیم‌دایره‌ای استفاده می‌شود. در قسمت جلوی نمازخانه نماد مادر خدا "بوته سوزان" از شش ستون طبقه فوقانی، چهار ستون با ستون های پایین متفاوت است. به نظر می رسد رانش افقی ساختمان را به دو نیمه تقسیم می کند.

وقتی از بیرون به آن نگاه کنیم، به نظر می رسد که معبد دو طبقه است. از جمله "بستگان" معماری زادروز کلیسای Theotokos می توان علاوه بر کلیسای ترینیتی پایتخت در نیکیتنیکی، کلیسای شفاعت مریم مقدس در مسکو در مدودکوو، کلیسای سنت نیکلاس میرا را نام برد. خامونیکی و کلیسای یاروسلاول الیاس پیامبر. ورودی معبد با ایوانی رسا تزیین شده است که بالای آن چادری با صلیب است. بر روی دیوارهای بیرونی تصاویر موزاییکی از منجی و مادر خدا وجود دارد. فضای داخلی کلیسای ولادت مریم باکره کاملاً ساده به نظر می رسد. نماد قبلی در سالهای شوروی گم شد، زمانی که کلیسا برای اهداف دیگری مورد استفاده قرار می گرفت. با این حال، برخی از جزئیات داخلی حفظ شد. دیوارهای معبد با آجرهای قالبی خاص به سبک «الگوی روسی» اندود شده است. رنگ آنها سفید است. این به هیچ وجه واقعیت ندارد که در ابتدا چنین بود، اما مرمتگران شوروی در اواسط قرن بیستم تصمیم گرفتند که فضای داخلی کلیسای قرن هفدهم باید سفید رنگ شود. در داخل معبد قطعات کوچکی از نقاشی های دیواری مربوط به قرن هفدهم وجود دارد، اما بیشتر نقاشی ها قبلاً در دهه 1990 انجام شده است. ستون مرکزی که در اواخر قرن هفدهم تا هجدهم ساخته شد تا به امروز باقی مانده است. در ضلع غربی، سنت نیکلاس میرا، در ضلع شمالی - سنت پانتلیمون، در ضلع جنوبی - خزنیای پترزبورگ متبرک، و در سمت شرقی - سنت سرگیوس رادونژ را به تصویر می کشد. ورودی نمازخانه نماد بوته سوزان مادر خدا در سمت چپ قرار دارد. نمازخانه شهید تئودور تایرون در سمت راست قرار دارد. گالری ها و دهلیزها، که کاملاً سنتی برای معماری معابد روسی هستند، در اینجا وجود ندارند. در واقع، منطقه مرکزی نیز حذف شد، که حتی نادرتر است. در عین حال، چنین طراحی با هدف به حداکثر رساندن "صمیمیت" ارتباط با خدا انجام می شود. به محض ورود یکی از اعضای محله به معبد، به سولیا و محراب نزدیک می شود. ارتفاع اتاق اصلی کمی بیش از 11 متر است. شما می توانید طاق را فقط در نمازخانه نماد بوش سوزان مادر خدا ببینید، جایی که به ندرت خدمات انجام می شود.

از تصاویر موجود در معبد، شایان ذکر است که فهرست نماد مادر خدا "تمام تزارینا" ("پانتاناسا") که در مقابل آن برای نجات از سرطان دعا می کنند. این تصویر مریم باکره را نشان می دهد که بر تختی نشسته است که توسط فرشتگان محاصره شده و عیسی کودک در بازوی چپ او قرار دارد. اولین نماد از این نوع در روسیه به قرن هفدهم باز می گردد. کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی یک کلیسای محلی نسبتاً کوچک است. ارتفاع بنا از پایه تا صلیب 30 متر، ارتفاع اتاق اصلی کمی بیشتر از 11 متر است. فاصله نمک تا دیوار غربی تنها سه متر است. مساحت محوطه اختصاص داده شده به محله ها تقریباً 40 متر مربع است. دیوارها از آجر و سنگ سفید ساخته شده و کف آن با تخته سنگ های مدرن سنگ فرش شده است.

در پایان، شایان ذکر است که کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی اولین کلیسای روسی شد که یکی از محراب های آن به افتخار نماد بوش سوزان مادر خدا تقدیس شد.



نام معمار سازنده کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی یک راز باقی مانده است. با این حال، مشخص است که معبد فعلی در محل معبد قبلی که در آتش سوزی جان خود را از دست داده بود، بوجود آمد. تزار الکسی میخایلوویچ به این واقعیت کمک کرد که معبد از خاکستر برخاست. اولین کلیسا در محل کلیسای ولادت فعلی ویرجین در قرن چهاردهم ظاهر شد. او در محله دورافتاده پوتینکی، واقع در خارج از دروازه تورسکایا شهر سفید، ایستاد. در آن روزها، دو بزرگراه منتهی به ترور و دمیتروف از آنجا شروع می شد و "علفزار بزرگ" کمی دورتر امتداد می یافت. فرضیه ای وجود دارد که نام "پوتینکی" به خودی خود به کلمه "مسیر" برمی گردد و به معنای محلی است که دو جاده به هم می رسند. اما نسخه دیگری، رایج تر، از این نام وجود دارد. طبق افسانه، در قرن شانزدهم، تقریباً در منطقه بلوار مدرن Strastnoy، یکی از کاخ های کشور دوک بزرگ مسکو واسیلی سوم قرار داشت. بعداً وضعیت ساختمان تغییر کرد - سفرای خارجی اکنون در آن ماندند. شما باید در امتداد خیابان ها و کوچه های کج به کاخ می رفتید - "تار عنکبوت" یا "پوتینکی". در همان منطقه در قرن شانزدهم خانه هایی وجود داشت که در آن مردم دمیتروف در نزدیکی مسکو زندگی می کردند - عمدتاً صنعتگران و بازرگانان که موظف به تحمل مالیات بودند. اینگونه بود که دمیتروفسکایا اسلوبودا در نقشه مسکو ظاهر شد. در ابتدا، در داخل شهر سفید قرار داشت، از این رو نام خیابان بولشایا دمیتروفکا را به خود اختصاص داد. متعاقباً ، سکونتگاه فراتر از دیوارهای شهر سفید گسترش یافت - خیابان مالایا دمیتروفکا و مالایا دمیتروفسکایا اسلوبودا ظاهر شدند. مشخص نیست زمانی چند کلیسا در محل کلیسای مریم مقدس وجود داشته است. طرح مسکو از 1595-1599 کلیسای خاصی را در Dmitrovskaya Sloboda نشان می دهد. در مورد نقشه 1610 هم همینطور است. شاید بعداً سوخته و به جای آن ساختمان جدیدی ساخته شده است. به هر حال، در سال 1625 یک کلیسای چوبی سه چادری در اینجا ساخته شد که به افتخار ولادت مریم مقدس مقدس برگزار شد. آن را متفاوت نامیدند: کلیسا در حیاط سفارت قدیمی، معبد خارج از دروازه Tver، کلیسا در سرزمین Sloboda جدید ... افسوس، عمر آن نیز کوتاه بود - در آتش سوزی در سال 1648 درگذشت. مسکووی ها از از دست دادن معبد به شدت آزرده خاطر شدند. با این حال، به زودی فرصت برای احیای سریع آن به وجود آمد.

در سال 1649، پاتریارک پائیسیوس اورشلیم از مسکو بازدید کرد. مردم شهر برای کمک به ساختن کلیسایی جدید که اکنون سنگی است به او مراجعه کردند. برای محافظت از آن در برابر آتش در آینده، آنها می خواستند کلیسا را ​​به افتخار نماد بوش سوزان مادر خدا که محافظی در برابر بلایای آتشین به حساب می آمد، تقدیس کنند. مهمان برجسته از اورشلیم از این ایده حمایت کرد. او از این واقعیت شگفت زده شد که در تمام روسیه هنوز یک معبد به افتخار این نماد وجود نداشت. و او پیامی به تزار الکسی میخایلوویچ نوشت. پدرسالار گزارش داد: «و من، زائر شما، می‌دانم که این اتفاق افتاده است که ای حاکم، کلیسای بوته‌های سوزان مقدس شما در روسیه وجود ندارد، و شایسته است که یک نجیب باشد.» مستبد به درخواست میهمان محترم واکنش مساعدی نشان داد و دستور داد 300 روبل از خزانه برای ساخت و ساز آزاد شود و به همراه پول نیز "ذخایر سنگ" یعنی مصالح ساختمانی. مبلغ در آن زمان بسیار زیاد بود و اهل محله نیز موفق به جمع آوری مقدار مشخصی پول شدند. کار در سال 1649 آغاز شد، اما یک سال بعد معلوم شد که بودجه کافی وجود ندارد. در آغاز سال 1650، مجبور شدم درخواست دومی را برای الکسی میخایلوویچ بنویسم. مورخ I. E. Zabelin آنچه را که پس از این اتفاق افتاد شرح می دهد: "طومار در 27 مارس 1650 با علامت سمیون زابوروفسکی منشی دوما به حاکم گزارش شد: "حاکم دستور داد در برابر دادخواست قبلی یک ربع صد پول بدهد. .." سپس در 5 آوریل نیز خاطرنشان شد: "با ضمانت در برابر قبلی پول بدهید..." دو سال بعد 100 روبل دیگر از خزانه تخصیص یافت. در نتیجه در محل کلیسای سوخته ساختمانی که از آجرهای قالب‌گیری شده خاص ساخته شده بود، رشد کرد. مواد بسیار گران بود، اما خطر آتش‌سوزی بیشتر از همه بحث‌ها به نفع یک ساختمان بزرگ‌تر بود، در نتیجه تصمیم گرفتند که «دو کلیسا در یک» بسازند. از زمان های قدیم، سنت پیوستن یک کلیسای کوچک به یک کلیسا وجود داشته است که به افتخار برخی از مقدسین یا رویدادهای مهم تقدیم می شود، و در این مورد نیز به ولادت باکره مقدس و یک کلیسای کوچک اختصاص یافته است تقدیم به نماد مادر خدا "بوته سوزان".

مورخ هنر I.E. Grabar تأکید کرد که در نتیجه کلیسا از نظر معماری ترکیب بسیار پیچیده ای دریافت کرد. بدیهی است که نه تنها معبد بوش سوزان ساخته شد، بلکه کل معابد با برج ناقوس آنها از نظر اقتصادی به گروه عمومی منتقل شد. اگرچه بدون نقص در نقاط اتصال نیست. قسمت اصلی معبد به گونه ای طراحی شده بود که تا حد امکان شبیه به کلیسای سوخته ولادت مریم مقدس باشد - به یاد این دومی سه سقف شیبدار وجود داشت که در زیر آن یک چهارگوش از شمال به جنوب کشیده شده بود. سفره خانه کوچکی از سمت غرب به چهارطاقی می پیوست. بین معبد و نمازخانه نماد مادر خدا "بوته سوزان" در ضلع شمالی، یک برج ناقوس دو طبقه اصلی ساخته شده است. خود کلیسای کوچک با انبوهی از کوکوشنیک تزئین شده بود و انتهای آن ظاهر یک چادر کوچک روی طبل بود. آنها سعی کردند با شکوه تزئینات آن بر اهمیت ویژه آن تأکید کنند. قرنیزهای پیچیده ای با تکیه گاه های شکل دار، تخته های میله دار، کوکوشنیک های نوک تیز و چیزی شبیه گردنبند در پایه چادر وجود داشت. "معمار تلاش کرد تا حجم های مختلف معبد را به گونه ای قرار دهد." در قرن هفدهم، زمانی که معبد ساخته شد، دیوارهای سنگی شهر سفید از برج عبور از استحکامات، آغاز شد به گونه ای ساخته شده است که تمام پیچیدگی های معماری خود را دقیقاً از خروجی شهر نشان دهد. کار ساخت و ساز در سال 1652 به پایان رسید. سپس معبد تقدیس شد.

این معبد قرار بود به عنوان یکی از آخرین کلیساهای چادری در تاریخ روسیه در تاریخ ثبت شود (همراه با کلیسای تثلیث جانبخش در ترویتسکی-گولنیشچف در غرب مسکو، کلیسای عروج مریم مقدس در وشنیاکی در جنوب شرقی پایتخت و برخی دیگر). پس از اخراج پاتریارک نیکون، ممنوعیت وی برای ساخت کلیساهای چادری برداشته خواهد شد، اما پس از آن سبک جدیدی حاکم خواهد شد - به اصطلاح "باروک مسکو". در دهه آخر قرن هفدهم، کلیسای ولادت مریم باکره ناقوس بزرگی به دست آورد. بازیگران آن استاد معروف ایوان موتورین بود. مخلوقات دستان او همچنین ناقوس بزرگ کرملین مسکو، ناقوس اصلی لاورای کیف-پچرسک، ناقوس اولین کلیسای جامع سنت اسحاق در سن پترزبورگ بود. موتورین بیش از 100 توپ ایجاد کرد که در نبردهای جنگ شمالی 1700-1721 مورد استفاده قرار گرفتند. در اواخر قرن 17-18، ظاهر کلیسای Theotokos دستخوش تغییراتی شد. سفره خانه وسیع جدیدی به آن افزوده شد و دروازه ای با گذرگاهی به برج ناقوس برپا شد. ناقوس بالای سفره خانه قرار دارد. راهرو جنوبی که به نام شهید بزرگ تئودور تیرون ظاهر شد بسیار غیر معمول به نظر می رسید ، گویی ورودی جنوبی را "مسدود" می کرد. ستونی در داخل معبد ظاهر شد. همه این "به روز رسانی ها" به سبک باروک ساخته شده اند. خود معبد نسبتاً ساده باقی ماند. ترکیب روحانیون کلیسا تغییر نکرد: یک پیشوا، یک شماس و یک یا دو سکستون.

به طور معجزه آسایی، زادروز کلیسای Theotokos از آتش سوزی مسکو در سال 1812 جان سالم به در برد. املاک واقع در کنار آن کاملاً سوختند. فرانسوی ها به صومعه مجاور استراستنوی حمله کردند، در سلول های صومعه مستقر شدند، اموال صومعه را غارت کردند و فروشگاهی در صومعه راه اندازی کردند. خود ناپلئون در امتداد Tverskaya به سمت کرملین رانندگی می کرد و نمی توانست متوجه کلیسای مریم مقدس شود. اما کلیسا زنده ماند - خدمات فقط برای دو هفته در آنجا متوقف شد. در نیمه دوم قرن نوزدهم، کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی بسیار ویران شده بود (آتش سوزی مسکو در سال 1812 نیز تأثیر داشت) و زمان شروع تعمیر و نوسازی آن فرا رسیده بود. در سال 1856، چهار ناقوس جدید در ناقوس کلیسا به صدا درآمد. هشت سال بعد، ایوان چادری جدیدی در ضلع غربی ساخته شد و کلیسا به رهبری معمار معروف N.V. Sultanov بازسازی شد. در همان زمان مطالعه علمی این بنای تاریخی آغاز شد. هر کلیسایی نمی تواند به آن توجهی که کلیسای مریم باکره برانگیخته است به خود ببالد. هنرمندان و عکاسان با خوشحالی آن را شکار کردند. از آثار اختصاص داده شده به کلیسا مشخص است که ظاهر آن بیش از یک بار در این زمان تغییر کرده است. گنبدها یا سبز یا طلایی رنگ می شدند، چادرها به صورت شطرنجی رنگ می شدند... در آغاز قرن بیستم، ساختمان های چند طبقه و ساختمان های آپارتمانی در اطراف معبد شروع به ساختن کردند و کلیسا در میان محیط زیست گم شد. پس از انقلاب اکتبر، معبد باید با چالش بسیار جدی تری نسبت به ساخت ساختمان های آپارتمانی روبرو می شد. کلیسایی که در مرکز شهر قرار داشت نمی‌توانست برای طرفداران دولت جدید الحادی چشم پوشی کند.

در سال 1929، مقامات کلیساها را در قلمرو صومعه Vysoko-Petrovsky در مجاورت بستند. برای چندین سال، برادران او در کلیسای مادر خدا خدمت می کردند و بخشی از برادران ارمیتاژ سنت اسمولنسک زوسیموا که منحل شده بودند در اینجا پناه گرفتند. در سال 1935، آخرین کشیش، پیشوای کلیسای Theotokos، اسقف Bartholomew (Remov) به ضرب گلوله کشته شد. در پایان دهه 1930، کلیسای ولادت مریم باکره تعطیل شد. افسانه ای وجود دارد که طبق آن قرار بود در 22 ژوئن 1941 منفجر شود. آن روز به وضوح زمانی برای منفجر کردن کلیسا وجود نداشت و در طول سال های آزمایش سخت برای کشور، نگرش مقامات نسبت به کلیسا به سمت بهتر شدن تغییر کرد. پس از بسته شدن معبد، دفاتر مختلفی در ساختمان مستقر شدند. در پایان، کلیسای سابق به سالن تمرین اداره سیرک روی صحنه مسکو تبدیل شد. حتی قبل از این، وضعیت معبد بسیار مورد انتظار بود، اما پس از تمرین با سگ ها و میمون ها به وضعیت بحرانی رسید. خوشبختانه به تخریب نرسید.

در سال 1959-1960، یک مرمت جامع در کلیسا تحت رهبری معمار N. N. Sveshnikov انجام شد. سوشنیکوف به همراه دستیارانش به معنای واقعی کلمه تمام ساختمان را آجر به آجر، از کف تا گنبدها طی کرد. ایوان که در قرن نوزدهم بازسازی شد، در صورت امکان از لایه‌های بعدی آزاد شد و آن را به ظاهر اصلی «خیمه‌ای» خود بازگرداند. شاهکار "ساخت الگوی روسی" نجات یافت. یک ترمیم کاملاً با کیفیت، اگرچه برخی از پوشش‌ها وجود داشت. مرمتگران خود را به ساخت یک در منفرد که مستقیماً به قسمت سفره خانه کلیسا منتهی می شد محدود کردند، به همین دلیل می شد مستقیماً از خیابان وارد آن شد. شایان ذکر است که در آن روزها به سختی فکر می کردند که این حرم دوباره برای هدف مورد نظر خود مورد استفاده قرار گیرد. با این حال، معجزه ای رخ داد و در اواخر دهه 1980 کلیسای مریم باکره احیا شد.

در سال 1990، مقامات پایتخت تصمیم گرفتند کلیسا را ​​به مؤمنان منتقل کنند و در همان زمان وضعیت متوکیون پدرسالار را دریافت کرد. هگومن سرافیم (شلیکوف) که در شب 1-2 فوریه 1991 به طرز غم انگیزی در شرایط نامعلومی درگذشت، به عنوان رئیس دانشگاه منصوب شد. اولین عبادت الهی در 24 آگوست 1991 برگزار شد و این روز را می توان دومین تولد معبد دانست. طی چند سال پس از از سرگیری خدمات، امکان انجام کارهای مرمت هم در ساختمان اصلی و هم در هر دو راهرو وجود داشت. دیوارها باید دوباره رنگ آمیزی می شدند و افراد دلسوز به خرید نمادها کمک می کردند. در میان دومی بازیگران تئاتر Lenkom، گیتاریست باس گروه Zvuki Mu الکساندر لیپنیتسکی، رهبر گروه آکواریوم بوریس گربنشچیکوف و دیگران بودند. برخی از تصاویر مستقیماً از گمرک منتقل شدند - اینها نمادهای سرقت شده بودند که برای فروش در حراجی های خارجی در نظر گرفته شده بودند. بخشی از بودجه برای بازسازی کلیسا توسط دفتر شهردار مسکو در دهه 1990 اختصاص یافت. الکساندر عبدالوف کمک بزرگی به مرمت معبد کرد که به ابتکار او در حیاط تئاتر انجام شد. از اواخر دهه 1980، لنین کومسومول میزبان فستیوال "حیاط خلوت" بوده است که از بودجه آن برای بازسازی معبد استفاده شده است. عبدالوف همچنین کارگردان کنسرت فیلم "حیاط خلوت-3، یا معبد باید معبد بماند" شد که کل درآمد حاصل از آن نیز به صندوق بازسازی کلیسای ولادت باکره در پوتینکی منتقل شد. در 5 ژانویه 2008 مراسم تشییع جنازه الکساندر عبدالوف در این کلیسا برگزار شد. امروز، کلیسای ولادت مریم مقدس در پوتینکی دوباره زندگی کامل محلی دارد.

از مجله "معابد ارتدکس. سفر به مکان های مقدس." شماره ۲۷، ۱۳۹۲

مقالات مرتبط