ایده اصلی داستان شاه بلوط. تحلیل مقاله داستان کاشتانکا چخوف. چند مقاله جالب

به طور کلی، در پنج کلمه)) روز گذشته با یکی از دوستانم ملاقات می کردم، و در یک گفتگو در مورد این و آن، در مورد زندگی، آنچه را که در سال های مدرسه یاد گرفتیم و گذشتیم به یاد آوردیم - چه نوع کارهایی .. خوب مانند آنچه که ما باید طی کنیم برای بچه های ما نیز در آینده نزدیک امکان پذیر است (چون من و او کلاس اول هستیم و او کلاس سوم است. خوب، علاوه بر این، او و دخترش اخیراً به تئاتر رفتند، به کاشتانکا. فکر کردم خوب است دوباره این داستان را بخوانم تا حافظه ام تازه شود و در همان زمان آن را به بچه ها معرفی کردم، قبل از خواب شروع به خواندنش کردم و به آن فکر کردم (عجیب است آن موقع در مدرسه به آن فکر نمی کردم یا واقعاً به این نتیجه رسیدم که این فقط یک عشق سگی است).
- چرا کاشتانکا در پایان با خوشحالی به سمت صاحب سابقش می شتابد، که او را بد تغذیه می کرد، نامش را صدا می زد، و خوب، احساس می کند که به طور کلی با او بد رفتار می کند. چرا با غریبه ای نمی ماند که به او خوب غذا می داد و انواع ترفندها را به او یاد می داد و در آینده با Talanto خود تبدیل به یک ستاره سیرک می شد.
خلاصه فکر کردم و رفتم تو اینترنت برای تحلیل، دوتا تحلیل اول واقعا چیزی به من نداد - یا بهتره بگم چیزی که خودم حدس میزدم بهم داد)) - دوست داشتن سگ یعنی همین ولی لطفا سومی رو بخون و فکر کرد...
البته خواندن آن طولانی است، اما شنیدن نظر شما همچنان جالب است.

تجزیه و تحلیل داستان A.P. Chekhov "Kashtanka"

اجرا شده توسط یکی از دانش آموزان گروه (عدم حذف دقیقا چه کسی)

کاشتانکا. اولین ارتباط با این نام فیلمی از کارتون شوروی به همین نام است. یه چیز بچه گانه رنگ های گرم. و یک لبخند مهربان: یک "کارتون" از دوران کودکی - او همیشه مهربان است. با این حال، بیایید به منبع اصلی که به عنوان پایه ای برای ایجاد کارتون عمل کرد، یعنی متن، بپردازیم.
"کاشتانکا". آنتون پاولوویچ چخوف. یک داستان، یک اثر کوتاه، فقط چند صفحه. اما - شگفت انگیز! - چقدر بزرگ، چقدر پیچیده معانی نویسنده در چنین خطوط به ظاهر ساده - در داستان معمولی یک سگ گم شده. اما آیا باید تعجب کنیم؟ چخوف اما به ترتیب.

***
بنابراین، "کاشتانکا". عنوان اولین عنصر ترکیبی است که در تحلیل هر اثری با آن مواجه می شویم. ما هنوز نمی دانیم که این نام مستعار "سگ قرمز جوان" است که برای ما هنوز یک نام انتزاعی است، شاید یک نام مستعار. عناوین "اسمی" معمولاً منعکس کننده قصد نویسنده برای ارائه یک نوع یا نوع دیگری در کار خود هستند (برای مثال "یوجین اونگین" پوشکین را به یاد بیاورید) ، به این معنی که می توانیم فرض کنیم که یک داستان معمولی به ما گفته می شود که اتفاق افتاده است. در شرایط معمولی با شخصیت های معمولی. همانطور که می خوانید، این فرض به اعتماد تبدیل می شود، بنابراین، با نگاهی به آینده، بیایید بگوییم: "کاشتانکا" یک اثر حماسی است (تصویر عینی از جهان ارائه می شود) از ژانر اخلاقی و روزمره، که در قالب تجسم یافته است. داستانی که با روش هنری رئالیسم انتقادی نوشته شده است.

برای حرفه ای ترین مطالعه این اثر، لازم است متن سه بار خوانده شود و در سه سطح 1) ایدئولوژیک و موضوعی، 2) طرح داستان، 3) شاعرانه مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد.

نویسنده در مورد سگی به نام کاشتانکا برای ما می گوید که گم شده و سپس توسط یک "غریبه" پیدا شد و او را به خانه خود برد و سپس ترفندهای مختلف را به او آموزش داد. در اولین اجرای سیرک، کاشتانکا توسط صاحبان سابقش شناخته شد. سگ به زندگی قبلی خود باز می گردد. بنابراین، موضوع اثر (یعنی در مورد چیست) داستان یک سگ گم شده است.

سوالی که به طور طبیعی مطرح می شود این است که چرا کاشتانکا با این خوشحالی نزد لوکا الکساندریچ باز می گردد؟ چخوف روشن می‌کند که این افراد با سگ ظالمانه رفتار می‌کردند، مثلاً «بازی‌های» فدیوشکا را در نظر بگیرید، که باعث شد کاشتانکا «چشم‌های سبز و درد در همه مفاصل» را نشان دهد، یا خطاب نجار به او - «وبا»، «موجود حشره‌ای». " ، "لعنتی." همه اینها به سختی از عشق بزرگ صاحبان به حیوان خانگی خود صحبت می کند. اما، با این وجود، کاشتانکا در پایان کار دست به انتخاب می‌زند و این انتخاب از نظر منطقی قابل توجیه نیست. بنابراین، مشکل داستان (یعنی سؤالی که چخوف مطرح می کند) این است که دلبستگی و «عادت» چه نقشی در زندگی دارند و چگونه بر سرنوشت یک فرد تأثیر می گذارند. در اینجا شما حق دارید با فریاد زدن من را متوقف کنید: «عزیز! درباره سرنوشت چه جور آدمی ما در مورد، اگر شخصیت اصلی- سگ؟" به طور رسمی، بله، البته.

"یک سگ قرمز جوان - تلاقی بین یک داچشوند و یک مخلوط - با چهره ای بسیار روباه مانند." خود چخوف کار خود را با این جمله آغاز می کند. اما بیایید در مورد آن فکر کنیم. آنتون چخوف. نویسنده ای از آغاز قرن، ریشه در آینده روسیه، برای سرنوشت اقشار اجتماعی آن، ایجاد یک گالری باشکوه از شخصیت های معمولی زمان خود، خوار شمردن تفاله ها و پستی این زندگی، ناگهان - ناگهان! - در وسط او مسیر خلاقانهداستانی دلگرم کننده در مورد یک حیوان گمشده می نویسد. تعجب می کنم برای چه هدفی؟ آیا واقعاً از نظر اخلاقی می توان از سختی واقعیت فاصله گرفت و یک اثر غیرمتعهد و سطحی درباره یک سگ کوچک ساخت که چند دهه دیگر بر اساس آن زیباترین فیلم انیمیشن را بسازند؟ ببخشید من باور نمی کنم چخوف انتخاب شد راه سختفردی که بیش از همنوعان خود می بیند و جرأت انتقاد از سبک زندگی را دارد و این راه به شایستگی تا انتها تکمیل شد.

چخوف در داستان چیزهای زیادی خلق کرد سیستم پیچیدهتصاویر هنری برای درک ایده نویسنده، باید آن را تفسیر کرد (یعنی تفسیر). اما اجازه دهید کمی بعد به این موضوع بپردازیم. اکنون ما به سطح طرح‌ریزی کار علاقه داریم.

در پاراگراف اول متن، می توان دستگاه ترکیبی پس نگری (یعنی دستگاه بازگشت زمانی، چرخاندن طرح به گذشته) را مشاهده کرد که با عبارت «خیلی خوب به یاد آورد...» شروع می شود و به پایان می رسد. کلمات "کاشتانکا به جلو و عقب دوید"، یعنی. تکرار جمله اول درست همانجا، در خاطره سگ روز گذشته، به ما یک نمایش لاکونیک داده می شود - ما با لوکا الکساندریچ آشنا می شویم، می فهمیم که کاشتانکا چه نوع زندگی دارد.

طرح داستان قسمتی است که سگ، در نهایت متوجه شد که گم شده است، "به ورودی چسبیده و شروع به گریه تلخ کرد"، "به هیچ چیز فکر نکرد و فقط گریه کرد." توطئه توسط یک تصادف تصادفی از شرایط تحریک می شود، مانند اینجا - "ناگهان درب ورودی کلیک کرد" و "یک نفر بیرون آمد." کاشتانکا و غریبه به خانه اش می روند.

سپس عمل به تدریج توسعه می یابد: سگ شروع به زندگی در یک آپارتمان جدید می کند، نام مستعار عمه را دریافت می کند، با ساکنان دیگر - گربه فئودور تیموفیچ، غاز ایوان ایوانوویچ، خوک خاورونیا ایوانونا... یک ماه می گذرد. غریبه شروع به آموزش ترفندهای سیرک به خاله می کند. سپس - توصیف وحشتناکی از مرگ ایوان ایوانوویچ.

نمایش در سیرک، یا به طور دقیق تر، شناخت سگ توسط صاحبان سابق، اوج است. این اوج تنش است که زمانی رها می‌شود که «آن‌جا در بین تماشاگران فردی با صدای بلند نفس نفس زد.

کاشتانکا است!»

و ما منتظریم ببینیم خاله کاشتانکا چگونه رفتار خواهد کرد. "او... از جا پرید و با جیغ شادی به سمت این چهره ها شتافت."

نقطه اوج است بالاترین نقطهتنش های طرفین درگیر اما ... آیا درگیری وجود داشت؟ در واقع، روایت کاملاً ایستا است، و به نظر می‌رسد که ما در آن غرق شده‌ایم، در آن غرق می‌شویم، در یک انتظار طولانی منجمد می‌شویم - "چگونه همه چیز به پایان خواهد رسید؟" و همه چیز خیلی سریع به پایان می رسد، به معنای واقعی کلمه در چند پاراگراف، که اتفاقا، بر خلاف ماهیت کلی عمل، پر از پویایی است (این حداقل در تعداد افعال استفاده شده بیان می شود: نفس زد، سوت زد، فریاد زد، صدا زد، لرزید، نگاه کرد، به یاد آورد، افتاد، پرید، عجله کرد، زنگ زد، پرید، خودش را پیدا کرد، خزید، عبور کرد...). این یعنی چیزی تغییر کرده است. چی؟ اگر رویارویی بیرونی را نمی بینیم، پس ارزش آن را دارد که در مورد تضاد درونی صحبت کنیم که به احتمال زیاد روانی یا اخلاقی است. بدیهی است که ماهیت درگیری به نوعی با سؤالی مرتبط است که ما پس از اولین خواندن به آن فکر کردیم - چرا کاشتانکا به سراغ صاحبان سابق خود می رود؟ فعلا بی پاسخ بگذاریم.

عاقبت اینجاست: کاشتانکا به دنبال لوکا الکساندریچ و فدیوشکا مست به خانه می رود. شما را به یاد چیزی نمی اندازد؟ چند صفحه پیش، سگ گمشده ای هم به خانه راه می رفت - دنبال یک غریبه. بیایید قسمت های ابتدایی و پایانی را با هم مقایسه کنیم.

«... کاشتانکا... حتی ترحم‌آمیزتر ناله کرد.

و شما خوب هستید، خنده دار! - گفت غریبه. - کاملا روباه! ...

لب هایش را زد و با دست به کاشتانکا اشاره کرد که فقط می تواند یک معنی داشته باشد: "بیا برویم!" کاشتانکا رفته است.»

یک رهاسازی

«... - و تو، کاشتانکا، گیج شدی. شما در مخالفت با مرد هستید، مانند نجار در مخالفت با وصال.

... کاشتانکا به پشت هر دو نگاه کرد و به نظرش رسید که مدت زیادی است که آنها را تعقیب کرده و خوشحال است ... "

در هر دو مورد اول و دوم، کاشتانکا پس از گم شدن پیدا شد. ما نگرش های متفاوتی نسبت به او از افرادی که او را پیدا کرده اند می بینیم. در آغاز، غریبه مهربان و مهربان است. و در پایان، لوکا الکساندریچ بی ادب است و هیچ عشقی به سگ نشان نمی دهد. با این حال، آن نیز متفاوت است حالت عاطفیکاشتانکی. در ابتدا "گریه می کند"، ناله می کند، اما در پایان خوشحال می شود. آن ها خلق و خوی او دقیقاً برعکس رفتار مردم با او است. به نظر می رسد که انعقاد قرارداد آینه آغاز است. به عبارت دیگر، می‌توان گفت چخوف از تکنیک ترکیب حلقه استفاده می‌کند (شاید مشخص نباشد) که در آن شرایط بیرونی در قسمت اول و آخر تکرار می‌شود. همچنین متذکر می شویم که ترکیب بندی بر اساس اصل کنتراست (توضیح طولانی از زندگی عمه و بازگشت پویای او به کاشتانکا) و اضافه شدن (قسمت ها مکمل یکدیگر هستند و درک ما را از آنچه به تصویر کشیده می شود گسترش می دهند) ساخته شده است.

بنابراین، شرایط بیرونی خود را تکرار می کند. اما در داخل چه اتفاقی می افتد؟ هیچی. می توانیم با اطمینان بگوییم که مطلقاً هیچ چیز در دنیای درونی کاشتانکا تغییر نکرده است. او یک زندگی آزاد را که در آن عزت نفس داشت، که در آن مورد احترام بود، اما در آن، مجبور بود کار کند، با زندگی یک موجود اجباری مبادله کرد. اما برای یک زندگی آسان و آشنا. در اولین فرصت بدون معطلی عوضش کردم. این تضاد اصلی کار است - تعارض درونی و اخلاقی انتخاب. مسیرهای زندگی: رایگان، اما خاردار، یا اجباری، اما بسیار "مناسب".

بنابراین، ما به ترسیم طرحی برای شکل‌دهی طرح می‌رسیم.

پیش درآمد و پایان به عنوان عناصر طرح وجود ندارد. عناصر ترکیب شامل عنوان، پرتره ها (بسیار لاکونیک)، فضای داخلی (داخل اتاق نجار و غریبه در مقایسه ارائه شده است)، مونولوگ ها (که قرار است دیالوگ باشند، زیرا نشان دهنده مکالمات بین یک شخص و یک فرد است. حیوانی که نمی تواند پاسخ دهد، اما در عوض هر عملی را انجام می دهد یا به حالت عاطفی خاصی پاسخ می دهد).

حال به تفسیر سیستم تصاویر هنری می رسیم که کمی پیشتر از آن گذشتیم. به نظر ما، نویسنده از تمثیلی استفاده می‌کند که در تصویر کاشتانکا به نوعی متداول از «مرد کوچک» اشاره می‌کند (فراموش نکنید، روش هنری که چخوف استفاده کرد رئالیسم بود)، شاید یک مقام کوچک، در یک کلام، نماینده رایج ترین طبقه - یک تاجر بی ارزش و بدون حقوق صدایی که دائماً به کسی یا چیزی وابسته است.

بنابراین، تعارضی که ما شناسایی کرده‌ایم مقیاس و اهمیت اجتماعی بیشتری پیدا می‌کند. نویسنده به چنین مواردی اشاره می کند ویژگی های مشخصه"آدم کوچک"، به عنوان بدبینی او، عدم امکان عمل مستقل است. به یاد بیاوریم که تضاد کار چگونه حل می شود - راه آسان انتخاب شد، اما راه ذلت. چخوف به سادگی حکم روسیه را امضا می کند. او می‌گوید که توده‌ی اصلی جامعه بی‌حرکت، مرده‌اند و کاملاً دوست دارند مدام سیلی به سرشان بزنند و خطاب به آن‌ها بشنوند: «شما یک موجود حشره‌ای هستید و نه بیشتر». این توده تنها زمانی می تواند «گریه کند» که بدون دست راهنما و راهنما رها شود، برای سختی خود «نال» کند و برای خود، معشوقشان متاسف شود. چخوف کنایه آمیز است، او به کاشتانکا می خندد: "اگر او یک نفر بود، احتمالاً فکر می کرد: "نه، غیرممکن است که اینطور زندگی کنی!" ما باید به خودمان شلیک کنیم!» در حالی که یک فرد عاقل با دیدن "غیرممکن بودن" زندگی خود سعی می کند آن را با دستان خود برطرف کند، "آدم های کوچک" ناله فکر می کنند: "ما باید به خودمان شلیک کنیم!" کلمه "نیاز" در این زمینه خنده دار و ناخوشایند به نظر می رسد. لازم است ... احساس می شود این سخنرانی یک قهرمان رمانتیک است - «بیا شلیک کنیم آقا! در سحر!". اما قهرمان رمانتیک فعال است، او پرشور است، او پر از زندگی است! اگر بگوید «بیا شلیک کنیم!» یعنی واقعاً در سحر، از پانزده قدمی. و دختران شاه بلوط در گوشه های خود می نشینند - "آنها باید به خود شلیک کنند." یک تقلید مسخره و احمقانه از یک شخص.

لوکا الکساندریچ نماینده معمولی یک نجیب زاده ورشکسته است که به شهر نقل مکان کرد. مستی، بی ادبی و میل به اثبات خود با تحقیر کسانی که هنوز در نردبان اجتماعی پایین تر هستند - اینها شاه بلوط هستند.

لوکا - و همنام "در اعماق پایین" گورکی بلافاصله به ذهن می رسد. لوقا کسی است که فریب می دهد. اجازه دهید برای توضیح دقیق به سراغ شما برویم. فرهنگ لغت توضیحیاوژگووا متلاشی کردن - حیله گری، وانمود کردن، رفتار غیر صادقانه. از سوی دیگر، شیطان - شیطان نیز به این نام خوانده می شد ... اما شما نباید تحریف کنید و بگویید که چخوف در اشراف شهر در حال مرگ اراده شیطان را با هدف نابودی روسیه دید، اما در هر صورت، با اهدای جایزه. شخصیت با این نام - لوکا - نویسنده کاملاً صریح نگرش منفی شما را نسبت به او بیان کرد.

فدیوشکا پسر جوان لوکا است که تمایلات سادیستی خاصی از خود نشان می دهد. نماینده نسل جوان که در قسمت آخر "در کلاه پدرش" راه می رود. به عبارت دیگر او قبلاً لباس پدرش را امتحان کرده است. این بدان معناست که چخوف آینده را چندان شادی بخش نمی بیند. افرادی که از ایجاد رنج برای دیگران لذت واقعی را تجربه می کنند، بعید است که منجر به چیز روشنی شوند.

به هر حال، در اینجا شایان ذکر است که کاشتانکا «تمام بشریت را به دو بخش بسیار نابرابر تقسیم کرد: به مالکان و مشتریان. تفاوت قابل توجهی بین این دو وجود داشت: اولی حق داشت او را بزند و دومی خودش حق داشت گوساله ها را بگیرد.» به عبارت دیگر، کل سلسله مراتب روابط اجتماعیبه یک چیز ساده خلاصه می شود: دانستن اینکه به چه کسی بپردازید و چه کسی را تحقیر کنید.

تصادفی نیست که رویای کاشتانکا داده شده است. "فدیوشکا... ناگهان با موهای پشمالو پوشیده شد... و خود را در نزدیکی کاشتانکا دید." چخوف به شکل تمثیلی از شکنندگی این سلسله مراتب اجتماعی صحبت می کند و شاید حتی یک انقلاب قریب الوقوع را پیش بینی می کند.

این "غریبه" کیست؟ به هر حال، تنها شخصیتی که نامی به او تعلق نگرفت. راز دیگری از "کاشتانکا". می‌توان فرض کرد که چخوف با بی‌شخصیت‌کردن او، بر آنچه در این تصویر معمولی است تأکید کرد. مهم نیست اسمش چیه صدها و هزاران نفر از آنها وجود دارد - غریبه هایی که در خیابان های یخ زده شاه بلوط می چینند.

این فردی است که در شرایط نسبتاً ناچیز زندگی می کند و با کار خود امرار معاش می کند. به احتمال زیاد، این تصویر یک روشنفکر معمولی روسی در اواخر قرن نوزدهم است. تعامل بین روشنفکران و اقشار پایین تر فتنه گرایی کاملاً پیچیده بود. مرد کوچک"، مسیر متفاوتی از زندگی و پیشرفت را به او پیشنهاد دهید. اما ... جزئیات جالب. شغل "غریبه" چیست؟ داره چیکار میکنه؟ او روز به روز همان اعمال را تکرار می کند که پوچ به نظر می رسد ... او در یک دایره حرکت می کند. و... «صاحب نیز ژاکت نخی با یقه گوش درشت و پشتش ستاره طلایی و جوراب های چند رنگ و کفش های سبز پوشید...». چخوف در متن از این کلمه استفاده نمی کند، اما می فهمیم: غریبه یک دلقک است. او با تحقیر خود ، جمعیت را سرگرم می کند - توده ای مست ، احمق و بی اثر. این تمام "نقش نجات" روشنفکران است.

فئودور تیموفیچ، ایوان ایوانوویچ... چخوف چه کسانی را پشت این تصاویر «پنهان» کرد؟ توجه داشته باشید که به نظر نمی رسد آنها در یک موقعیت وابسته به "غریبه" هستند، برعکس، به نظر می رسد که آنها با دوستی گرم مرتبط هستند. و از جهاتی بسیار شبیه هم هستند. بالاخره آنها با هم در ملاء عام عمل می کنند. بنابراین، به احتمال زیاد، این نیز روشنفکر است.

فئودور تیموفیچ پر از وقار بود، عجله نداشت، "عمقاً جمعیت، نور درخشان، صاحب و خود را تحقیر می کرد." بله، او آن را تحقیر کرد. اما این دوباره یک موضع منفعل است. او نیز در دایره ای حرکت می کند که هیچ راهی برای خروج از آن وجود ندارد و قرار نیست چیزی را تغییر دهد. ایوان ایوانوویچ از فئودور تیموفیچ پر از زندگی به نظر می رسد، او فعال تر به نظر می رسد، اما تناقض اینجاست - او در حال مرگ است. بیهوده می میرد و توسط اسب له می شود. و جای او به راحتی توسط کاشتانکا گرفته می شود، از خیابان برداشته می شود، و او به سرعت فراموش می شود - بالاخره شما باید در دایره ای بچرخید، برای کسب درآمد باید جمعیت را بخندانید ...

اپیزود مرگ ایوان ایوانوویچ واقعاً وحشتناک است. مملو از چیزی تاریک، وحشتناک است، پیش‌گویی‌هایی که همه را ناآرام می‌کند، که می‌خواهید از آن پنهان شوید، که به سادگی نمی‌خواهید ببینید. احتمالاً این احساس مبهم ترس از ناشناخته، خود چخوف را عذاب می داد. سپس «باغ آلبالو»، «در کالسکه»، «بند شماره 6» ظاهر می‌شود... و چخوف در آنها به تلخی می‌گوید که روسیه به ورطه هجوم می‌آورد، به تاریکی، و آنجا، در این تاریکی، هیچ اتفاق خوبی نخواهد افتاد

آغاز این تلخی در داستان "کاشتانکا" آغاز می شود. چخوف می گوید روسیه که قطعاً در آستانه تغییر است، در زندگی جدیدش کسی را ندارد که به او تکیه کند. کشور پر از شاه بلوط شد - هواپیماهای بدون سرنشین ترسو بدون موقعیت مدنی و توانایی عمل. قشر روشنفکری که به دلایلی همه همیشه به آن امید دارند، مدتهاست که در نوعی دایره پوچ حرکت می کند. و ذلت اساس زندگی است. برای بدست آوردن یک لقمه نان خود را تحقیر کنید. خودت را در برابر کسانی که قوی ترند تحقیر کن تا پایمال نشو. کسانی که ضعیف تر هستند را تحقیر کنید تا به نوعی خود را اثبات کنید. و هیچ راهی برای خروج وجود ندارد. راه خروج زمانی ظاهر می شود که شخص از این ایده دست بکشد که مسیر تحقیر آسان تر، آشناتر، کم هزینه تر و بنابراین بسیار راحت تر از مسیر تغییر زندگی خود، دشوار و دردناک است. این است محتوای ایدئولوژیکداستان چخوف "کاشتانکا".

بنابراین، آنتون پاولوویچ چخوف در کار خود به طور کلی مشکلات مهم اخلاقی انسانی را مطرح می کند که تا به امروز اهمیت خود را از دست نداده است. داستان "کاشتانکا" نمونه ای عالی از رئالیسم انتقادی است.

برچسب ها: کاشتانکا
حالت: لعنتی
آهنگ: خیلی طولانی به امید معجزه صبر کردم.

جالب است، اما برای دانش آموزان کلاس پنجم بسیار عمیق است. می‌توان آن را محکم‌تر با تصویر فیرس از باغ آلبالو مرتبط کرد، اما اتفاقاً تحلیل آن خوب است. از شما برای چند دقیقه سرگرم کننده تشکر می کنم.

در اینجا یک تحلیل بدوی است. بیایید تصور کنیم که کاشتانکا یک کودک است و اولین صاحبان والدین او هستند. بی ادب هستند، مشروب می خورند، بچه گم شده و پناه گرفته است مرد خوب، شروع به مطالعه کرد، به او غذا داد و ناگهان کودک پدر و مادرش را دید. خب، معلوم است که او چه انتخابی خواهد کرد.
من فکر می کنم که چخوف آنقدر بدوی فکر نمی کرد، او چیزی در مورد جامعه وارد می کرد، اما برای مردم عادی این نسخه در ظاهر نهفته است. در واقع، برای کودکان نیز، اخلاقیات این افسانه این است - دوست قدیمی، بهتر از دو جدید.

شگفت انگیز. او تحلیل را خواند و به این نتیجه رسید که نویسنده به سادگی بسیار جوان و بی گناه است، در غیر این صورت متوجه می شد که چخوف در واقع در مورد چیز وحشتناک تر، هرچند کمتر نوشته است. مشکل جهانی. منظور من مشکل بردگی جنسی و از دست دادن بی گناهی و زوال اخلاقیات کل یک لایه اجتماعی از جمعیت روسیه تزاری است.

"کاشتانکا" چخوف این موضوع را بیش از بیست سال قبل از نوشتن "گودال" کوپرین باز می کند. آنتون پاولوویچ با محجبه، زیرکانه و با درایت، همانطور که شایسته یک پزشک است، سعی می کند این ایده را به مخاطب منتقل کند که عدم کنترل خانواده های ناکارآمد می تواند منجر به چه عواقبی شود.

اولین چیزی که با خواندن دقیق این اثر توجه شما را جلب می کند این است که کاشتانکا در دنیای مردانه خصمانه زندگی می کند. آیا این تصادفی است که نویسنده نامی زنانه به سگ می دهد، گویی به خواننده می گوید که کاشتانکا یک عوضی است؟ از این گذشته ، آنتون پاولوویچ می تواند شخصیت اصلی خود را دروژوک یا پولکان خطاب کند ، او را در داستان "توله سگ" و "سگ سگ" خطاب کند. پس این اتفاقی نیست. از همان سطرهای اول می فهمیم که کاشتانکا یک عوضی جوان در دردسر است. به هر حال، عملاً هیچ شخصیت زن در داستان وجود ندارد، به جز خدمتکار پیر غریبه و یک خوک زشت. شاید چخوف از شخصیت های زن اجتناب می کند تا درگیری غیر ضروری را که برای روانشناسی کودک دشوار است در اثر وارد نکند: در درک کودک، یک زن (مادر) همیشه باید محافظ بماند.
همانطور که فهمیدیم، کاشتانکا هیچ حفاظتی ندارد.

بنابراین. کاشتانکا تصویر دختر جوانی از خانواده ای ناکارآمد است. پدر و مادرش الکلی هستند. برای متوقف کردن رنج اخلاقی و جسمی (به "بازی های" فدیوشکا مراجعه کنید)، دختر تصمیم می گیرد در جستجوی فرار کند. زندگی بهتر. در پایان فصل اول، موجودی ترسیده و تنها را در خیابانی متخاصم می بینیم.

و سپس غریبه "مهربان" ظاهر می شود:
"خب، خوب، کاری نیست، با من بیا، شاید برای چیزی خوب باشی..."
بیایید این تصویر را تصور کنیم. دختری بی تجربه و مردی مشکوک و مهربان. تصادفی نیست که او را غریبه می نامند: این یک هشدار است.
بعدش چی؟ کاشتانکا خود را در خانه ای عجیب می بیند، جایی که علاوه بر او، یک گربه غیردوستانه، یک غاز سالخورده و خوش اخلاق و یک خوک بسیار زشت اما دوستانه زندگی می کنند. همه آنها مال مالک است.
بیایید تصور کنیم چه نوع افرادی را می توان در این تصاویر پنهان کرد. گربه یک یتیم بدبین و بی خانمان است که با زندگی در اسارت سازگار شده است. غاز که از وضعیت خود کناره گیری کرده است، ظاهراً قدیمی ترین ساکن فاحشه خانه است. خوک آشکارا یک دختر روستایی ساده دل است که از موقعیت خود کاملا راضی است. انواع مشابه را می توان در ادبیات متعددی که به "سوی اشتباه زندگی" اختصاص داده شده است، یافت.

غریبه مهربان مردی است که در صنعت سرگرمی کار می کند. اما نه هنر بالایعنی آنتون پاولوویچ. نه یک تئاتر، بلکه یک سیرک، یک مسخره یا، حتی می توانم بگویم، یک شبستان. غریبه کم کم کاشتانکا را وارد زندگی این جامعه کوچک می کند، به او لقب می دهد، انواع ترفندها را به او یاد می دهد. به نظر می رسد که خواننده باید برای کاشتانکا خوشحال باشد. او گرم زندگی می کند، سیر می کند و در نگاه اول امن است. اما در اینجا نویسنده یک قسمت دراماتیک وحشتناک را معرفی می کند، مرگ ایوان ایوانوویچ. و به ناچار از خود می پرسیم چرا؟ نویسنده سعی دارد چه ایده ای را به ما منتقل کند؟ اینکه آرامش و امنیت این پناهگاه خیالی است؟

آپوتئوز بازگشت کاشتانکا به خانواده است. با استفاده از فرصت، از سیری اسارت دریغ نمی کند و نوازش های غریبه او را اغوا نمی کند. کاشتانکا سختی های "زندگی آزاد" را به طور کامل تجربه کرده و به نفع یک خانواده انتخاب می کند.

چشم انداز کاشتانکا چه بود؟ تبدیل به یک گربه بدبین و سخت شده؟ آیا شما با فروتنی سرنوشت خود را می پذیرید و مانند ایوان ایوانوویچ در اسارت می میرید؟ خیر چخوف خواننده را امیدوار می کند: کاشتانکا راه فرار از اسارت و بازگشت به زندگی سابق را انتخاب می کند. آیا او مثل قبل زندگی خواهد کرد؟ آیا فدیوشکا به او اجازه می دهد او را مسخره کند؟ آنتون پاولوویچ تصمیم گیری در این مورد را به خواننده واگذار می کند. اما به نظر من زندگی کاشتانکا برای بهتر شدن تغییر خواهد کرد.

آسیب این کار در افشای نقش ناکافی دولت در تأمین امنیت نسل جوان، تجلیل از نهاد خانواده و هشدار به والدین غیرمسئول نهفته است. چخوف به شکلی ساده و در دسترس توصیف می کند که چه اتفاقات وحشتناکی ممکن است برای کسانی که به حال خود رها شده اند بیفتد.
این کار در زمان ما بسیار مرتبط است و باید به دانش آموزان توصیه شود دبیرستانبا همراهی روانشناس کودک مطالعه کنید.

امتیاز: 10\10
اگر این قطعه را دوست داشتید از دست ندهید:

"کلاه قرمزی" اثر Ch
"دویدن با ترس" (2006)

لعنتی، خلاصه هر کی درد داره ازش حرف میزنه. آیا قبلاً خواندن و تفسیر نکردن به روش دیگری غیرقابل قبول شده است؟ چرا باید در تصاویر بسیار خاص نمادهای پوچ از چیزی و حتی آنچه به ذهنشان خطور کرد، یا طبقه ستمدیده یا فحشا، دید. خوب، مردم، شما می دهید. گاهی اوقات یک موز فقط یک موز است...

گرانبهاترین زمان در زندگی یک فرد، دوران کودکی اوست، زمانی که دنیا از نو برای همه باز می شود. وقتی می خواهید وارد شوید افسانهبه نام "معجزه". در این زمان مبارک است که پایه و اساس گذاشته می شود که سلف است سرنوشت آینده. رحمت، شفقت، حساسیت روح، وفاداری، مهربانی - همه آنها توسط A.P. چخوف در یک احساس واحد و همه جانبه از عشق متحد شده اند: عشق به "همسایه خود"، برای حیوانات، به طبیعت، برای میهن خود. نویسنده این انگیزه را در کاشتانکا با ما به اشتراک می گذارد.

برای اولین بار در سال 1887، روزنامه "Novoe Vremya" داستانی با عنوان "در یک انجمن علمی" منتشر کرد. در سال 1892، نویسنده با تغییر دادن آن برای یک نسخه مصور جداگانه، عنوان اثر را تغییر می‌دهد و آن را به روشی جدید به فصل‌هایی تقسیم می‌کند و فصل «شب بی‌قرار» را اضافه می‌کند.

اطلاعات متناقضی در مورد منابع طرح کار حفظ شده است: از یک طرف، ناشر لیکین شهادت می دهد که او بود که موضوع سگ کشتانکا را به چخوف داد. از سوی دیگر، V. Durov در کتاب "حیوانات من"، با یادآوری سگ محبوب خود، ادعا می کند که این او بود که در مورد دوست وفادار خود به نویسنده گفت.

ژانر، کارگردانی

چخوف با کودکان بسیار مهربان بود و معتقد بود که باید مانند بزرگسالان با آنها صحبت کرد، اما از زبانی در دسترس و اشکال ادبی جالب استفاده کرد. ژانری که عناصر فانتزی و عاشقانه را جذب کرده است، افسانه است. برای کودکان است که او اثری می نویسد که از آن به عنوان "افسانه ای از زندگی یک سگ" یاد می کند.

جهت سنتی چخوف واقع گرایی است.

اصل

کاشتانکا با یک نجار زندگی می کند که می تواند رفتار "غیر دوستانه" با او داشته باشد. اما «آزمایش‌های» بی‌رحمانه‌تر با این سگ توسط پسر لوکا الکساندریچ، فدیوشکا انجام می‌شود. یک روز سگ به دنبال ارباب خود در شهر، خود را در حیاطی ناشناخته می بیند. ناامیدی و وحشت در روحش نشسته است.

در این لحظه سخت، غریبه ای ظاهر می شود و به مونگل پناه می دهد.

صاحب جدید - دلسوز، توجه، مهربان - شرایط خوبی برای سگ ایجاد می کند و نام او را خاله می گذارد. او دوستانی پیدا می کند: گربه، غاز و خوک. با اجازه دادن به عمه قوی تر و عادت کردن به محیط اطراف، او شروع به عادت دادن او به هنر سیرک می کند. اما سگ فقط یک بار باید اجرا کند، زیرا صداهایی که سگ به خوبی می شناسد در ازدحام تماشاگران شنیده می شود. با قطع اجرا، کاشتانکا با عجله به سمت آنها می رود.

همه چیز به حالت عادی برمی گردد.

شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

شخصیت های اصلی مردم و حیوانات هستند.

1. ویژگی های کاشتانکارنگ شاه بلوطی در رنگ آن نزدیک به رنگ "آفتابی" است، یعنی سبک، مهربان، مثبت. نویسنده او را "انسان" می کند و به او توانایی استدلال و مقایسه می دهد. از طریق چشمان سگ، "صحنه های" فردی در داستان ارائه می شود. بسته به موقعیت، او دارای حالات شادی، لطافت یا ناامیدی و وحشت است. چیزی که موغول تحمل نمی کند موسیقی است که اعصاب او را به هم می زند. این صدای تند است که دلیل اصلی تنها یافتن خود را در مکانی ناآشنا کاشتانکا می کند. ویژگی اصلیشخصیت - وفاداری به صاحبش، تمایل به "سپاسگزاری" از آن در اولین فرصت برای مراقبت از آن، برای عشق. یک ویژگی به همان اندازه مهم، توانایی دوستیابی و همدلی با همان "برادران کوچکتر" است.
2. لوکا الکساندریچ- صاحب "صلیب بین یک داشوند و یک مخلوط". در نگاه اول، ممکن است به نظر برسد که این یک فرد بی ادب و بی ادب است. اما بیش از هر چیز او فردی سخت کوش است که با تلاش و کوشش خانواده اش را تامین می کند. مشتریان از توانایی او در انجام کارهای نجاری قدردانی می کنند. بیشتر وقت خود را روی میز کار می گذراند. پس از تکمیل سفارش، آن را به آدرس تحویل می دهد. او که در کار خود غرق شده است ، همیشه به یاد نمی آورد که آیا "موجود حشره" که عملاً تنها همکار در کنار پسرش فدیوشکا است ، او را خورده است یا خیر. نجار او را به روش خودش دوست دارد. هنگامی که پس از ناپدید شدن کاشتانکا، او را دوباره در عرصه سیرک می بیند، شادی او حد و مرزی ندارد.
3. غریبه- مردی چاق و کوتاه قد با صورت تراشیده. به عنوان یک دلقک در یک سیرک کار می کند. حیوانات اهلی را آموزش می دهد که برای آنها اتاق مخصوصی در آپارتمان اختصاص داده شده است. پس از ملاقات با سگ بیچاره در ورودی، آن را به خانه می برد ("شاید برای چیزی خوب باشید"). با "سگ بیچاره" با دلسوزی رفتار می کند. نت روحی در صدایش هست. غاز خاکستری و گربه سفید با صدای خش خش به سگ سلام کردند که او را ترسانده بود. گربه هم به سر سگ زد و غاز هم با منقار به پشت او زد. مالک ظاهر شد و همه را آرام کرد و گفت که "ما باید در صلح و آرامش زندگی کنیم."
4. گربه سفید- فئودور تیموفیچ. پیر، عاقل با تنبلی و تنبلی از دستورات پیروی می کند. او "هنر سیرک" خود را نادیده می گیرد. تمام ظاهرش نشان می دهد که دیگر به هیچ چیز در این زندگی علاقه ندارد، چرت زدن و خوابیدن را ترجیح می دهد.
5. غاز- ایوان ایوانوویچ. او سریع، پرشور، اما نامفهوم صحبت می کند. مهمان ابتدا او را باهوش می‌دانست، اما با گذشت زمان حتی گاهی اوقات او را به خاطر سخنرانی‌های طولانی‌اش قلدری می‌کرد.

موضوعات و مسائل

موضوع اصلی اثر رابطه انسان و حیوان است. این موضوع به مسائل جدی و پیامدهای موضوعی می پردازد.

1. مشکل مسئولیتشخصی برای کسانی که با تمام وجودشان فدای ما هستند. متأسفانه نجار و پسرش نمی توانند قدردان فداکاری و عشق حیوان باشند، بنابراین به درستی از آن مراقبت نمی کنند.
2. مشکل مهربانی، حساسیت معنوی افرادی که هر لحظه قادرند دست یاری دراز کنند. دقیقاً چنین شخصی است که خواننده در داستان ملاقات می کند. او واقعاً لایق فداکاری کاشتانکا است، اما قلب او به صاحب بی ادب تعلق داشت. با این حال، یک شخص واقعاً مهربان برای آنچه که به طور طبیعی به او می رسد، انتظار شکرگزاری ندارد.
3. موضوع همدردی. احساس شفقت اجازه نمی دهد که فرد تلخ شود، توانایی همدردی با موجود دیگر را از دست بدهد، در بدبختی خود شریک شود. حیوانات نیز نسبت به بدبختی دیگران احساس همدردی و ترحم می کنند. وقتی عمه شب هنگام گریه عجیب ایوان ایوانوویچ را شنید، متوجه شد که اتفاقی غیرطبیعی در حال رخ دادن است. او احساس ترس کرد. یک نفر بیگانه و نامرئی در تاریکی مستقر شده است. وقتی دو جرقه سبز غاز را دید که اینقدر نزدیک می شود، با تمام وجود فهمید که یک اتفاق غیرقابل جبران در حال رخ دادن است. و تنها زمانی که قطرات براق روی گونه های صاحبش خزیدند، مشخص شد که غاز مرده است. خاله می خواست گریه کند.
4. مشکل ادراککاشتانکای دنیای اطراف. با مقایسه اثاثیه آپارتمان یک غریبه و یک نجار، او به هیچ یک از صاحبان ترجیح نمی دهد و جنبه های مثبت یکی و دیگری را می یابد: اثاثیه غریبه ضعیف است، در حالی که صاحب قدیمی پر از چیزها است. اما غریبه به شما مقدار زیادی غذا می دهد.

ایده اصلی

ایده داستان عشق واقعی و بی خود است. چه کسی در مورد او خواب نمی بیند؟ تاکید باید روی کلمه "بی خود" باشد. هیچ نعمتی در زندگی، هیچ رضایت مادی نمی تواند جایگزین این عشق شود، زیرا این عشق است که روح را پر می کند و انسان و برادران کوچکترش را واقعاً شاد می کند.

سگ تغذیه شده و آراسته، وقتی خاطرات گذشته در آن هجوم می‌آورد، احساس غمگینی می‌کند. سرانجام وقتی در سیرک با افرادی که بوی لاک و چسب می‌دهند ملاقات می‌کند، آرامش و اطمینان پیدا می‌کند که زندگی ادامه دارد.

انسان برای اینکه احساس ناراحتی روحی نکند و شاد باشد نیاز به آزادی دارد. ایده اصلی کار این است: برای اینکه لذت زندگی را با حیوانات ناز خود به اشتراک بگذاریم، باید به آنها اجازه دهیم که کجا و با چه کسی زندگی کنند، نه اینکه آنها را در اتاقی زندانی کنیم. کاغذ دیواری کثیف.» چخوف در هر یک از کتاب های خود معنای مشابهی می دهد - ما باید آزادتر، مهربان تر و با احترام تر به یکدیگر زندگی کنیم.

چه چیزی را آموزش می دهد؟

برای برخورد با طبیعت با دقت باید درک کرد که انسان بخشی از جهان است که علاوه بر او موجودات زنده دیگری نیز در آن زندگی می کنند که نیاز به شفقت، کمک و مراقبت دارند.

عدم تجلی آنها می تواند منجر به تراژدی شود.

جالبه؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

کاشتانکا شخصیت اصلی اثر است. این سگ تلاقی بین یک داشوند و یک مونگول با چهره ای شبیه روباه است.

این سگ به ظاهر نامحسوس سرنوشت جالبی دارد. او که در خانه یک نجار زندگی می کرد، حتی نمی توانست تصور کند که زندگی دیگری وجود دارد. او همه مردم را به صاحبان و مشتریان تقسیم کرد. میزبانان - مردم خوبکه به او غذا می دهند، با او بازی می کنند، گاهی او را کتک می زنند و فریاد می زنند، اما اجازه این کار را دارند. مشتریان غریبه هایی هستند که ممکن است پاهایشان گاز گرفته شود.

روزی صاحب خانه او را با خود نزد مشتری برد. این اتفاق افتاد که کاشتانکا گم شد. حیوان بیچاره! سرد و گرسنه در خیابان ها دوید و به دنبال صاحبش گشت و او را نیافت. سگ که خسته شده بود خود را در نزدیکی ورودی شخص دیگری یافت، جایی که یک غریبه با آن روبرو شد و آن را به همراه خود برد.

کاشتانکا خود را در دنیای دیگری می یابد. در اینجا آنها حیوانات را کتک نمی زنند، سر آنها فریاد نمی زنند و به آنها مقدار زیادی غذا می دهند. او یک نام مستعار جدید دریافت می کند - عمه. او در خانه جدیدش با حیوانات دیگر آشنا می شود و دوست می شود. اما، با وجود تمام این مزایا، سگ دلتنگ صاحبش، پسرش فدیوشکا است.

به زودی صاحب جدید تجارت سیرک را به او آموزش می دهد و او را برای اجرا به صحنه می برد. برای خوشحالی باورنکردنی کاشتانکا، یک نجار و پسرش به اولین اجرای او می آیند و او را می شناسند. او همه چیز را رها می کند و به سمت صاحبان محبوب قدیمی خود می دود.

کار پر از غم و شادی است. صحنه های خنده دار جای خود را به صحنه های غمگین می دهد. با خواندن صحنه های بازی فدیوشکا با کاشتانکا، با این پسر به دلیل تمسخر حیوان بیچاره عصبانی می شوید. هنگام ساختن هرم ناخواسته لبخند می زنید، حیوانات سقوط می کنند و در لحظه مرگ غاز ایوان ایوانوویچ غمگین می شوید.

این کار به ما چه می آموزد؟ داستان یک سگ ساده چه اخلاقی دارد؟

با کار خود A.P. چخوف نشان می دهد که حیوانات چقدر وفادار و وفادار هستند. هر فردی این ویژگی را ندارد. حتی در شرایط بهتر، صاحبان قدیمی خود را فراموش نمی کند و در اولین فرصت پیش آنها برمی گردد.

به لطف این کار، ما یاد می گیریم که با برادران کوچکترمان با توجه و دقت زیادی رفتار کنیم. باید درک کرد که حیوانات موجوداتی بی دفاع هستند، شما باید از آنها مراقبت کنید و از آنها در برابر ناملایمات محافظت کنید. اگر کاشتانکا با یک غریبه آشنا نمی شد چه اتفاقی برای او می افتاد؟ او ممکن است یخ بزند یا گرسنه بماند.

این فقط این نیست که نویسنده مرگ غاز ایوان ایوانوویچ را توصیف کرده است. این صحنه حاکی از آن است که هر لحظه ممکن است اتفاقی بیفتد که عزیز و یکی از عزیزان. شما باید قدر هر لحظه ای را که با هم زندگی کرده اید بدانید، از هر لحظه لذت ببرید.

داستان کاشتانکا هیچ خواننده ای را بی تفاوت نخواهد گذاشت. پس از خواندن این اثر، مردم کمی مهربان تر می شوند.

تجزیه و تحلیل اثر کاشتانکا 2

آنتون پاولوویچ چخوف داستان "کاشتانکا" را در سال 1887 نوشت. این در روزنامه "نوویه ورمیا" منتشر شد. شخصیت اصلیآثار - سگ کوچولو کاشتانکا. این موجود بامزه تلاقی بین یک داشوند و یک مختلط با چهره روباه است. این فقط یک داستان در مورد زندگی یک سگ نیست. این توصیفی است از رابطه بین یک حیوان و یک شخص، دوستی حیوانات چهار پا. داستانی در مورد فداکاری یک سگ.

کاشتانکا در خانه یک نجار چیره دست، لوکا الکساندرویچ، و پسرش فئودور زندگی می کرد. و اگرچه غذا ناچیز بود ، گاهی اوقات لازم بود به باقی مانده چسب نجار قناعت کند ، و بازی های فدیوشکا بی رحمانه بود - کاشتانکا بسیار به صاحبان خود وفادار بود ، کلمات را درک نمی کرد ، او می توانست خواسته های آنها را با حالت چهره درک کند. و لحن. او عقاید خودش را در مورد مردم داشت. او آنها را به مشتریان و صاحبان تقسیم کرد. او با آرامش پاهای مشتریان را می گرفت، اما حتی با صبر و حوصله ضرب و شتم صاحبان را تحمل می کرد. او اغلب شب ها رویاهایی می دید، نه همیشه خوب. کاشتانکا از زندگی خود راضی بود و صاحبانش را دوست داشت.

اما یک روز همه چیز فرو ریخت، به دنبال یک نجار مست، کاشتانکا گم شد. او سعی کرد لوکا الکساندرویچ را پیدا کند، اما همه تلاش ها بیهوده بود. سگ بسیار خسته، سرد و گرسنه بود. در این حالت رهگذری او را بلند کرد و به خانه آورد. بنابراین او به خانه یک دلقک سیرک ختم شد ، جایی که نام دیگری به او داده شد - عمه. کاشتانکا خانواده جدیدی پیدا کرده است. علاوه بر او، گربه ایوان ایوانوویچ و غاز فئودور تیموفیویچ در خانه زندگی می کردند و خوک خاورونیا در حیاط زندگی می کرد. همه آنها مجری سیرک بودند. کاشتانکا هر روز تمرین دلقک و حیوانات را تماشا می کرد. با سگ در خانه به خوبی رفتار می شد. اما او به شدت دلتنگ زندگی قدیمی خود شده بود.

در خانه صاحب جدید، عمه نه تنها شادی، بلکه تلخی از دست دادن را نیز می دانست. فئودور تیموفیویچ درگذشت. آقای ژرژ شروع به آموزش ترفندهای سگ کوچولو کرد و او را برای اجرا در این عرصه آماده کرد. او دانش آموز با استعدادی بود و همه دستورات را با کمال میل انجام می داد. روز نمایش فرا رسید، صاحب خانه او را به سیرک برد، جایی که بسیاری از حیوانات عجیب و غریب و ناآشنا بودند. هنگامی که در عرصه حضور داشت، خاله ابتدا گیج شد، یکی جدید به روی او باز شد. دنیای غیر معمول، جایی که نور زیاد و چهره های غریبه بود. با شنیدن صدای آرام صاحب خانه آرام شد و شروع به انجام حقه کرد. حضار کف زدند. و ناگهان در میان تشویق و خنده صدایی شنیده شد که با هیچ صدایی اشتباه گرفته نمی شد. این فدیوشکا بود که با لوکا الکساندرویچ به اجرا آمد. عمه غرق در شادی به سوی چنین اقوام و دوستانی شتافت. سگ کوچولو نام و دوستان قدیمی خود را به دست آورد. آنها با هم به خانه برگشتند، کاشتانکا زیر پای صاحبش دوید. زندگی در خانه دلقک خاطرات خوشی را در روح او به جا گذاشت، اما او به فئودور و لوکا الکساندرویچ اختصاص داشت.

چند مقاله جالب

• مقاله زندگی اوبلوموف (گونچاروف)

  اوبلوموف شخصیت اصلی یکی از آثار اصلی ایوان الکساندرویچ گونچاروف است. تصویر او نه تنها تنبل، بلکه غیرقابل تصور است فرد تنبل. در رمان ، ایلیا ایلیچ به ندرت از معشوق خود بلند شد

• ویژگی های بابچینسکی و دوبچینسکی، ویژگی های مقایسه ای تصاویر

  بنابراین، بابچینسکی و دابچینسکی. احتمالاً همه خوانندگان این نام ها را به صورت تفکیک ناپذیر تلفظ می کنند، به عنوان مفاهیم جدایی ناپذیر - و این به طور منطقی توضیح داده شده است.

• مقاله تصویر و ویژگی های بروداستی در تاریخ یک شهر (ارگانچیک).

  یکی از شخصیت های اصلی اثر "تاریخ یک شهر" شهردار گلوپوو، دمنتی وارلاموویچ بروداستی است. دمنتی هشتمین شهردار گلوپوو بود

• انشا در مورد اثر دختر کاپیتان اثر پوشکین (استدلال کلاس هشتم)

  این اثری درباره شرافت، وظیفه و وفاداری است. کل داستان زندگی پیوتر گرینیف را نشان می دهد که از جوانی نازک به تدریج به مردی بالغ، شجاع و شجاع تبدیل می شود.

• تصویر و ویژگی های لیزا در داستان ملکه بیل اثر پوشکین

  یکی از شخصیت های اصلی داستان " ملکه بیل» الکساندر سرگیویچ پوشکین دختری به نام لیزاوتا ایوانونا است.

تجزیه و تحلیل داستان A.P. چخوف "کاشتانکا"

انجام شده توسط دانش آموز گروه B-1

آناتسکو داریا

کاشتانکا. اولین ارتباط با این نام فیلمی از کارتون شوروی به همین نام است. یه چیز بچه گانه رنگ های گرم. و یک لبخند مهربان: یک "کارتون" از دوران کودکی - او همیشه مهربان است. با این حال، بیایید به منبع اصلی که به عنوان پایه ای برای ایجاد کارتون عمل کرد، یعنی متن، بپردازیم.
"کاشتانکا". آنتون پاولوویچ چخوف. یک داستان، یک اثر کوتاه، فقط چند صفحه. اما - شگفت انگیز! - چقدر بزرگ، چقدر پیچیده معانی نویسنده در چنین خطوط به ظاهر ساده - در داستان معمولی یک سگ گم شده. اما آیا باید تعجب کنیم؟ چخوف اما به ترتیب.

***
بنابراین، "کاشتانکا". عنوان اولین عنصر ترکیبی است که در تحلیل هر اثری با آن مواجه می شویم. ما هنوز نمی دانیم که این نام مستعار "سگ قرمز جوان" است که برای ما هنوز یک نام انتزاعی است، شاید یک نام مستعار. عناوین "اسمی" معمولاً منعکس کننده قصد نویسنده برای ارائه یک نوع یا نوع دیگری در کار خود هستند (برای مثال "یوجین اونگین" پوشکین را به یاد بیاورید) ، به این معنی که می توانیم فرض کنیم که یک داستان معمولی به ما گفته می شود که اتفاق افتاده است. در شرایط معمولی با شخصیت های معمولی. همانطور که می خوانید، این فرض به اعتماد تبدیل می شود، بنابراین، با نگاهی به آینده، بیایید بگوییم: "کاشتانکا" یک اثر حماسی (تصویر عینی از جهان ارائه می شود) از ژانر اخلاقی و روزمره است که در قالب یک داستان نوشته شده با روش هنری رئالیسم انتقادی تجسم یافته است.

برای حرفه ای ترین مطالعه این اثر، لازم است متن سه بار خوانده شود و در سه سطح 1) ایدئولوژیک و موضوعی، 2) طرح داستان، 3) شاعرانه مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد.

نویسنده در مورد سگی به نام کاشتانکا برای ما می گوید که گم شده و سپس توسط یک "غریبه" پیدا شد و او را به خانه خود برد و سپس ترفندهای مختلف را به او آموزش داد. در اولین اجرای سیرک، کاشتانکا توسط صاحبان سابقش شناخته شد. سگ به زندگی قبلی خود باز می گردد. بنابراین، موضوع اثر (یعنی در مورد چیست) داستان یک سگ گم شده است.

سوالی که به طور طبیعی مطرح می شود این است که چرا کاشتانکا با این خوشحالی نزد لوکا الکساندریچ باز می گردد؟ چخوف روشن می‌کند که این افراد با سگ ظالمانه رفتار می‌کردند، مثلاً «بازی‌های» فدیوشکا را در نظر بگیرید، که باعث شد کاشتانکا «چشم‌های سبز و درد در همه مفاصل» را نشان دهد، یا خطاب نجار به او - «وبا»، «موجود حشره‌ای». " ، "لعنتی." همه اینها به سختی از عشق بزرگ صاحبان به حیوان خانگی خود صحبت می کند. اما، با این وجود، کاشتانکا در پایان کار دست به انتخاب می‌زند و این انتخاب از نظر منطقی قابل توجیه نیست. بنابراین، مشکل داستان (یعنی سوالی که چخوف مطرح می کند) این است که دلبستگی و "عادت" چه نقشی در زندگی دارند و چگونه بر سرنوشت یک فرد تأثیر می گذارند.در اینجا شما حق دارید با فریاد زدن من را متوقف کنید: «عزیز! اگر شخصیت اصلی یک سگ باشد، درباره چه سرنوشتی صحبت می کنیم؟» به طور رسمی، بله، البته.

"یک سگ قرمز جوان - تلاقی بین یک داچشوند و یک مخلوط - با چهره ای بسیار روباه مانند." خود چخوف کار خود را با این جمله آغاز می کند. اما بیایید در مورد آن فکر کنیم. آنتون چخوف. نویسنده ای از آغاز قرن، ریشه در آینده روسیه، برای سرنوشت اقشار اجتماعی آن، ایجاد یک گالری باشکوه از شخصیت های معمولی زمان خود، خوار شمردن تفاله ها و پستی این زندگی، ناگهان - ناگهان! - او در میانه راه خلاقانه خود، داستانی دلگرم کننده درباره یک حیوان گمشده می نویسد. تعجب می کنم برای چه هدفی؟ آیا واقعاً از نظر اخلاقی می توان از سختی واقعیت فاصله گرفت و یک اثر غیرمتعهد و سطحی درباره یک سگ کوچک ساخت که چند دهه دیگر بر اساس آن زیباترین فیلم انیمیشن را بسازند؟ ببخشید من باور نمی کنم چخوف راه سخت مردی را برگزید که بیش از همنوعان خود می بیند و جرات انتقاد از شیوه زندگی را دارد و این راه به شایستگی تا انتها تکمیل شد.

چخوف یک سیستم نسبتاً پیچیده از تصاویر هنری در داستان ایجاد کرد. برای درک ایده نویسنده، باید آن را تفسیر کرد (یعنی تفسیر). اما اجازه دهید کمی بعد به این موضوع بپردازیم. اکنون ما به سطح طرح‌ریزی کار علاقه داریم.

در پاراگراف اول متن می توانیم مشاهده کنیم دستگاه ترکیبی از گذشته نگری(یعنی تکنیک بازگشت زمانی، چرخاندن طرح به گذشته)، که با کلمات "خیلی خوب به یاد آورد ..." شروع می شود و با کلمات "کاشتانکا به جلو و عقب می دوید" پایان می یابد. تکرار جمله اول همان جا، به یاد سگ روز گذشته، به ما داده می شود نمایش لاکونیک- ما با لوکا الکساندریچ آشنا می شویم، می فهمیم که کاشتانکا چه نوع زندگی را پیش می برد.

بستنقسمتی وجود دارد که سگ، در نهایت متوجه شد که گم شده است، "به ورودی چسبیده و شروع به گریه تلخ کرد"، "به چیزی فکر نکرد و فقط گریه کرد." طرح توسط تصادفی شرایط تحریک می شود و در اینجا نیز - " به طور ناگهانیدرب ورودی کلیک کرد» و «مردی بیرون آمد». کاشتانکا و غریبه به خانه اش می روند.

سپس عمل به تدریج توسعه می یابد: سگ شروع به زندگی در یک آپارتمان جدید می کند، نام مستعار عمه را دریافت می کند، با ساکنان دیگر - گربه فئودور تیموفیچ، غاز ایوان ایوانوویچ، خوک خاورونیا ایوانونا... یک ماه می گذرد. غریبه شروع به آموزش ترفندهای سیرک به خاله می کند. سپس - توصیف وحشتناکی از مرگ ایوان ایوانوویچ.

نمایش در یک سیرک، یا به عبارت دقیق تر، شناخت یک سگ توسط صاحبان سابق آن، است اوج گیری. این اوج تنش است که زمانی رها می‌شود که «آن‌جا در بین تماشاگران فردی با صدای بلند نفس نفس زد.

کاشتانکا است!»

و ما منتظریم ببینیم خاله کاشتانکا چگونه رفتار خواهد کرد. "او... از جا پرید و با جیغ شادی به سمت این چهره ها شتافت."

اوج، بالاترین نقطه تنش بین طرفین درگیری است.اما ... آیا درگیری وجود داشت؟ در واقع، روایت کاملاً ایستا است، و به نظر می‌رسد که ما در آن غرق شده‌ایم، در آن غرق می‌شویم، در یک انتظار طولانی منجمد می‌شویم - "چگونه همه چیز به پایان خواهد رسید؟" و همه چیز خیلی سریع به پایان می رسد، به معنای واقعی کلمه در چند پاراگراف، که اتفاقا، بر خلاف ماهیت کلی عمل، پر از پویایی است (این حداقل در تعداد افعال استفاده شده بیان می شود: نفس زد، سوت زد، فریاد زد، صدا زد، لرزید، نگاه کرد، به یاد آورد، افتاد، پرید، عجله کرد، زنگ زد، پرید، خودش را پیدا کرد، خزید، عبور کرد...). این یعنی چیزی تغییر کرده است. چی؟ اگر ما شاهد تقابل خارجی نیستیم، پس ارزش صحبت کردن دارد درگیری داخلی، که به احتمال زیاد روانی یا اخلاقیبدیهی است که ماهیت درگیری به نوعی با سؤالی مرتبط است که ما پس از اولین خواندن به آن فکر کردیم - چرا کاشتانکا به سراغ صاحبان سابق خود می رود؟ فعلا بی پاسخ بگذاریم.

انصراف- اینجاست: کاشتانکا به دنبال لوکا الکساندریچ و فدیوشکا مست به خانه می رود. شما را به یاد چیزی نمی اندازد؟ چند صفحه پیش، سگ گمشده ای هم به خانه راه می رفت - دنبال یک غریبه. بیایید قسمت های ابتدایی و پایانی را با هم مقایسه کنیم.

«... کاشتانکا... حتی ترحم آورتر ناله کرد.

و تو خوب، خنده دار! - گفت غریبه. - کاملا روباه! ...

لب هایش را زد و با دست به کاشتانکا اشاره کرد که فقط می تواند یک معنی داشته باشد: "بیا برویم!" کاشتانکا رفته است.»

یک رهاسازی

"... - و تو، کاشتانکا، - سرگشتگی. شما در مخالفت با مرد هستید، مانند نجار در مخالفت با وصال.

... کاشتانکا به پشت هر دو نگاه کرد و به نظرش رسید که مدت زیادی است که آنها را دنبال می کند و شادی می کند…»

در هر دو مورد اول و دوم، کاشتانکا پس از گم شدن پیدا شد. ما نگرش های متفاوتی نسبت به او از افرادی که او را پیدا کرده اند می بینیم. در آغاز، غریبه مهربان و مهربان است. و در پایان، لوکا الکساندریچ بی ادب است و هیچ عشقی به سگ نشان نمی دهد. با این حال، وضعیت عاطفی کاشتانکا نیز متفاوت است. در ابتدا "گریه می کند"، ناله می کند، اما در پایان خوشحال می شود. آن ها خلق و خوی او دقیقاً برعکس رفتار مردم با او است. به نظر می رسد که انعقاد قرارداد آینه آغاز است. به عبارت دیگر می توان گفت چخوف استفاده می کند دریافت ترکیب حلقه(شاید به خصوص واضح نباشد)، که در آن شرایط بیرونی در قسمت اول و آخر تکرار می شود. همچنین توجه داشته باشید که این ترکیب بر اساس اصل کنتراست ساخته شده است(توضیح طولانی از زندگی عمه و جذابیت دوباره او برای کاشتانکا) و اضافات(قسمت ها مکمل یکدیگر هستند و درک ما را از آنچه به تصویر کشیده می شود گسترش می دهند).

بنابراین، شرایط بیرونی خود را تکرار می کند. اما در داخل چه اتفاقی می افتد؟ هیچی. می توانیم با اطمینان بگوییم که مطلقاً هیچ چیز در دنیای درونی کاشتانکا تغییر نکرده است. او یک زندگی آزاد را که در آن عزت نفس داشت، که در آن مورد احترام بود، اما در آن، مجبور بود کار کند، با زندگی یک موجود اجباری مبادله کرد. اما برای یک زندگی آسان، آشنادر اولین فرصت بدون معطلی عوضش کردم. این است تضاد اصلی کار تضاد درونی و اخلاقی انتخاب مسیرهای زندگی است: رایگان، اما خاردار، یا اجباری، اما بسیار "مناسب".

بنابراین، ما به جمع آوری رسیده ایم طرح تشکیل طرح.

پیش درآمد و پایان به عنوان عناصر طرح وجود ندارد. عناصر ترکیب شامل عنوان، پرتره ها (بسیار لاکونیک)، فضای داخلی (داخل اتاق نجار و غریبه در مقایسه ارائه شده است)، مونولوگ ها (که قرار است دیالوگ باشند، زیرا نشان دهنده مکالمات بین یک شخص و یک فرد است. حیوانی که نمی تواند پاسخ دهد، اما در عوض هر عملی را انجام می دهد یا به حالت عاطفی خاصی پاسخ می دهد).

حالا میرسیم به تفسیر سیستم تصاویر هنری، که کمی زودتر رها شده بود. به نظر ما، نویسنده از تمثیلی استفاده می‌کند که در تصویر کاشتانکا به نوعی متداول از «مرد کوچک» اشاره می‌کند (فراموش نکنید، روش هنری که چخوف استفاده کرد رئالیسم بود)، شاید یک مقام کوچک، در یک کلام، نماینده رایج ترین طبقه - یک تاجر بی ارزش و بدون حقوق صدایی که دائماً به کسی یا چیزی وابسته است.

بنابراین، تعارضی که ما شناسایی کرده‌ایم مقیاس و اهمیت اجتماعی بیشتری پیدا می‌کند. نویسنده به ویژگی های بارز "مرد کوچک" مانند بدبینی و عدم امکان عمل مستقل اشاره می کند. به یاد بیاوریم که تضاد کار چگونه حل می شود - راه آسان انتخاب شد، اما راه ذلت. چخوف به سادگی حکم روسیه را امضا می کند. او می‌گوید که توده‌ی اصلی جامعه بی‌حرکت، مرده‌اند و کاملاً دوست دارند مدام سیلی به سرشان بزنند و خطاب به آن‌ها بشنوند: «شما یک موجود حشره‌ای هستید و نه بیشتر». این توده تنها زمانی می تواند «گریه کند» که بدون دست راهنما و راهنما رها شود، برای سختی خود «نال» کند و برای خود، معشوقشان متاسف شود. چخوف کنایه آمیز است، او به کاشتانکا می خندد: "اگر او یک نفر بود، احتمالاً فکر می کرد: "نه، غیرممکن است که اینطور زندگی کنی!" ما باید به خودمان شلیک کنیم!» در حالی که یک فرد عاقل با دیدن "غیرممکن بودن" زندگی خود سعی می کند آن را با دستان خود برطرف کند، "آدم های کوچک" ناله فکر می کنند: "ما باید به خودمان شلیک کنیم!" کلمه "نیاز" در این زمینه خنده دار و ناخوشایند به نظر می رسد. لازم است ... احساس می شود این سخنرانی یک قهرمان رمانتیک است - «بیا شلیک کنیم آقا! در سحر!". اما قهرمان رمانتیک فعال است، او پرشور است، او پر از زندگی است! اگر بگوید «بیا شلیک کنیم!» یعنی واقعاً در سحر، از پانزده قدمی. و زنان شاه بلوط در گوشه و کنار خود می نشینند - "شما باید به خودت شلیک کنی."

لوکا الکساندریچ نماینده معمولی یک نجیب زاده ورشکسته است که به شهر نقل مکان کرد. مستی، بی ادبی و میل به اثبات خود با تحقیر کسانی که هنوز در نردبان اجتماعی پایین تر هستند - اینها شاه بلوط هستند.

لوکا - و همنام "در اعماق پایین" گورکی بلافاصله به ذهن می رسد. لوقا کسی است که فریب می دهد. اجازه دهید برای توضیح دقیق به فرهنگ لغت توضیحی Ozhegov مراجعه کنیم. متلاشی کردن - حیله گری، وانمود کردن، رفتار غیر صادقانه.از سوی دیگر، شیطان - شیطان نیز به این نام خوانده می شد ... اما شما نباید تحریف کنید و بگویید که چخوف در اشراف شهر در حال مرگ اراده شیطان را با هدف نابودی روسیه دید، اما در هر صورت، با اهدای جایزه. شخصیت با این نام - لوکا - نویسنده کاملاً صریح نگرش منفی شما را نسبت به او بیان کرد.

فدیوشکا پسر جوان لوکا است که تمایلات سادیستی خاصی از خود نشان می دهد. نماینده نسل جوان که در قسمت آخر "در کلاه پدرش" راه می رود. به عبارت دیگر او قبلاً لباس پدرش را امتحان کرده است. این بدان معناست که چخوف آینده را چندان شادی بخش نمی بیند. افرادی که از ایجاد رنج برای دیگران لذت واقعی را تجربه می کنند، بعید است که منجر به چیز روشنی شوند.

به هر حال، در اینجا شایان ذکر است که کاشتانکا «تمام بشریت را به دو بخش بسیار نابرابر تقسیم کرد: به مالکان و مشتریان. تفاوت قابل توجهی بین این دو وجود داشت: اولی حق داشت او را بزند و دومی خودش حق داشت گوساله ها را بگیرد.» به عبارت دیگر، کل سلسله مراتب روابط اجتماعی به یک چیز ساده ختم شد: اینکه بدانیم در مقابل چه کسی لازم استگرول، و چه کسی می تواندتحقیر کردن

تصادفی نیست که رویای کاشتانکا داده شده است. "فدیوشکا... ناگهان با موهای پشمالو پوشیده شد... و خود را در نزدیکی کاشتانکا دید." چخوف به شکل تمثیلی از شکنندگی این سلسله مراتب اجتماعی صحبت می کند و شاید حتی یک انقلاب قریب الوقوع را پیش بینی می کند.

این "غریبه" کیست؟ به هر حال، تنها شخصیتی که نامی به او تعلق نگرفت. راز دیگری از "کاشتانکا". می‌توان فرض کرد که چخوف با بی‌شخصیت‌کردن او، بر آنچه در این تصویر معمولی است تأکید کرد. مهم نیست اسمش چیه صدها و هزاران نفر از آنها وجود دارد - غریبه هایی که در خیابان های یخ زده شاه بلوط می چینند.

این فردی است که در شرایط نسبتاً ناچیز زندگی می کند و با کار خود امرار معاش می کند. به احتمال زیاد، این تصویر یک روشنفکر معمولی روسی در اواخر قرن نوزدهم است. تعامل بین روشنفکران و اقشار پایین ترفند کاملاً پیچیده بود، چخوف به آن نمی پردازد. توسعه اما ... جزئیات جالب. شغل "غریبه" چیست؟ داره چیکار میکنه؟ او روز به روز همان اعمال را تکرار می کند که پوچ به نظر می رسد ... او در یک دایره حرکت می کند. و... «صاحب نیز ژاکت نخی با یقه گوش درشت و پشتش ستاره طلایی و جوراب های چند رنگ و کفش های سبز پوشید...». چخوف در متن از این کلمه استفاده نمی کند، اما می فهمیم: غریبه یک دلقک است. او با تحقیر خود ، جمعیت را سرگرم می کند - توده ای مست ، احمق و بی اثر. این تمام "نقش نجات" روشنفکران است.

فئودور تیموفیچ، ایوان ایوانوویچ... چخوف چه کسانی را پشت این تصاویر «پنهان» کرد؟ توجه داشته باشید که به نظر نمی رسد آنها در یک موقعیت وابسته به "غریبه" هستند، برعکس، به نظر می رسد که آنها با دوستی گرم مرتبط هستند. و از جهاتی بسیار شبیه هم هستند. بالاخره آنها با هم در ملاء عام عمل می کنند. بنابراین، به احتمال زیاد، این نیز روشنفکر است.

فئودور تیموفیچ پر از وقار بود، عجله نداشت، "عمقاً جمعیت، نور درخشان، صاحب و خود را تحقیر می کرد." بله، او آن را تحقیر کرد. اما این دوباره یک موضع منفعل است. او نیز در دایره ای حرکت می کند که هیچ راهی برای خروج از آن وجود ندارد و قرار نیست چیزی را تغییر دهد. ایوان ایوانوویچ از فئودور تیموفیچ پر از زندگی به نظر می رسد، او فعال تر به نظر می رسد، اما تناقض اینجاست - او در حال مرگ است. بیهوده می میرد و توسط اسب له می شود. و جای او به راحتی توسط کاشتانکا گرفته می شود، از خیابان برداشته می شود، و او به سرعت فراموش می شود - بالاخره شما باید در دایره ای بچرخید، برای کسب درآمد باید جمعیت را بخندانید ...

اپیزود مرگ ایوان ایوانوویچ واقعاً وحشتناک است. مملو از چیزی تاریک، وحشتناک است، پیش‌گویی‌هایی که همه را ناآرام می‌کند، که می‌خواهید از آن پنهان شوید، که به سادگی نمی‌خواهید ببینید. احتمالاً این احساس مبهم ترس از ناشناخته، خود چخوف را عذاب می داد. سپس «باغ آلبالو»، «در کالسکه»، «بند شماره 6» ظاهر می‌شود... و چخوف در آنها به تلخی می‌گوید که روسیه به ورطه هجوم می‌آورد، به تاریکی، و آنجا، در این تاریکی، هیچ اتفاق خوبی نخواهد افتاد

آغاز این تلخی در داستان "کاشتانکا" آغاز می شود. چخوف می گوید روسیه که قطعاً در آستانه تغییر است، در زندگی جدیدش کسی را ندارد که به او تکیه کند. کشور پر از شاه بلوط شد - هواپیماهای بدون سرنشین ترسو بدون موقعیت مدنی و توانایی عمل. قشر روشنفکری که به دلایلی همه همیشه به آن امید دارند، مدتهاست که در نوعی دایره پوچ حرکت می کند. و ذلت اساس زندگی است. برای بدست آوردن یک لقمه نان خود را تحقیر کنید. خودت را در برابر کسانی که قوی ترند تحقیر کن تا پایمال نشو. کسانی که ضعیف تر هستند را تحقیر کنید تا به نوعی خود را اثبات کنید. و هیچ راهی برای خروج وجود ندارد. راه خروج زمانی ظاهر می شود که شخص از این ایده دست بکشد که پیمودن مسیر ذلت آسان تر است. آشناتر، ارزان تر، و بنابراین، بسیار راحت تر از مسیر تغییر زندگی خود، دشوار و دردناک است. این است محتوای ایدئولوژیکداستان چخوف "کاشتانکا".

بنابراین، آنتون پاولوویچ چخوف در کار خود به طور کلی مشکلات مهم اخلاقی انسانی را مطرح می کند که تا به امروز اهمیت خود را از دست نداده است. داستان "کاشتانکا" نمونه ای عالی از رئالیسم انتقادی است.

شرح مختصر

آنتون پاولوویچ چخوف (1860-1904) به طور خاص برای کودکان داستان ننوشت. او در نامه خود به ناشر G.I Rossolimo اعتراف کرد که اصلاً ادبیات کودکان را دوست ندارد. با این وجود، "فرزندان"، "فراری"، "گریشا"، "وانکا"، "کاشتانکا" او در گنجینه داستان های کودکان گنجانده شده است. بیش از یک نسل جوان آنها را با لذت می خوانند و برای خود نتیجه می گیرند.
نسخه ای وجود دارد که داستان "کاشتانکا" (1887) بر اساس آن ساخته شده است داستان واقعیاتفاقی که برای مربی ولادیمیر دوروف افتاد. کمی تخیل خلاقو در مقابل ما یک حیوان بی دفاع، یک سگ قرمز، "یک تلاقی بین یک داچشوند و یک مختلط" به نام کاشتانکا است.

فایل های پیوست: 1 فایل

تجزیه و تحلیل اثر "کاشتانکا" اثر A. P. Chekhov.

گردآوری شده توسط دانشجوی سال سوم

گروه NO-11، خونوخوا عینین

معلم – Shadrina S. N.

1. تاریخچه خلق اثر.

آنتون پاولوویچ چخوف (1860-1904) به طور خاص برای کودکان داستان ننوشت. او در نامه خود به ناشر G.I Rossolimo اعتراف کرد که اصلاً ادبیات کودکان را دوست ندارد. با این وجود، "فرزندان"، "فراری"، "گریشا"، "وانکا"، "کاشتانکا" او در گنجینه داستان های کودکان گنجانده شده است. بیش از یک نسل جوان آنها را با لذت می خوانند و برای خود نتیجه می گیرند.

نسخه ای وجود دارد که داستان "کاشتانکا" (1887) بر اساس یک داستان واقعی ساخته شده است که برای مربی ولادیمیر دوروف اتفاق افتاده است. کمی تخیل خلاق، و در مقابل ما یک حیوان بی دفاع، یک سگ قرمز، "یک تلاقی بین یک داچشوند و یک مخلوط" به نام Kashtanka است. او مردم را به ارباب و مشتری تقسیم می کند: اولی ها اجازه دارند او را کتک بزنند، اما خودش می تواند دومی را روی گوساله ها گاز بگیرد.

نویسنده در مورد سگی به نام کاشتانکا برای ما می گوید که گم شده و سپس توسط یک "غریبه" پیدا شد و او را به خانه خود برد و سپس ترفندهای مختلف را به او آموزش داد. در اولین اجرای سیرک، کاشتانکا توسط صاحبان سابقش شناخته شد. سگ به زندگی قبلی خود باز می گردد. بنابراین، موضوع اثر (یعنی در مورد چیست) داستان یک سگ گم شده است.

1. ژانر کار. نشانه های ژانرها (ژانرها).

بنابراین، "کاشتانکا". عنوان اولین عنصر ترکیبی است که در تحلیل هر اثری با آن مواجه می شویم. ما هنوز نمی دانیم که این نام مستعار "سگ قرمز جوان" است که برای ما هنوز یک نام انتزاعی است، شاید یک نام مستعار. عناوین "اسمی" معمولاً منعکس کننده قصد نویسنده برای ارائه یک نوع یا نوع دیگری در کار خود هستند (برای مثال "یوجین اونگین" پوشکین را به یاد بیاورید) ، به این معنی که می توانیم فرض کنیم که یک داستان معمولی به ما گفته می شود که اتفاق افتاده است. در شرایط معمولی با شخصیت های معمولی. همانطور که می خوانید، این فرض به اعتماد تبدیل می شود، بنابراین، با نگاهی به آینده، بیایید بگوییم: "کاشتانکا" یک اثر حماسی است (تصویر عینی از جهان ارائه می شود) از ژانر اخلاقی و روزمره، که در قالب تجسم یافته است. داستانی که با روش هنری رئالیسم انتقادی نوشته شده است.

ژانر اثر داستانی است. (داستان یک ژانر منثور است که حجم ثابتی ندارد و بین رمان از یک سو و داستان یا داستان کوتاه از سوی دیگر جایگاهی میانی را اشغال می کند که به سمت طرح وقایع نگاری حرکت می کند که سیر طبیعی را بازتولید می کند. زندگی).

1. عنوان اثر و مفهوم آن.

اولین ارتباط با این نام فیلمی از کارتون شوروی به همین نام است. یه چیز بچه گانه رنگ های گرم. و یک لبخند مهربان: یک "کارتون" از دوران کودکی - او همیشه مهربان است. با این حال، بیایید به منبع اصلی که به عنوان پایه ای برای ایجاد کارتون عمل کرد، یعنی متن، بپردازیم.

"کاشتانکا". آنتون پاولوویچ چخوف. یک داستان، یک اثر کوتاه، فقط چند صفحه. اما - شگفت انگیز! - چقدر بزرگ، چقدر پیچیده معانی نویسنده در چنین خطوط به ظاهر ساده - در داستان معمولی یک سگ گم شده.

1. موضوع و ایده کار.

سگ مانند یک شخص صحبت می کند و فکر می کند، سرنوشت آینده خود را انتخاب می کند - با یک نجار یا با یک مجری سیرک، یک زندگی شاد و خوب برای او مناسب نیست، زیرا در سیرک آزادی ندارد، مجبور است کاری را انجام دهد. نمی خواهد، اما این کار را انجام می دهد، زیرا در این صورت او برای تکمیل کار تغذیه می شود. من فکر می کنم مشکل انتخاب بین آزادی و یک بردگی عجیب و غریب است.

ایده داستان پیروزی محبت و عشق و وفاداری است که بالاتر از سیری و راحتی و درخشش شکوه است.

1. مسائل.

سوالی که به طور طبیعی مطرح می شود این است که چرا کاشتانکا با این خوشحالی نزد لوکا الکساندریچ باز می گردد؟ چخوف روشن می‌کند که این افراد با سگ ظالمانه رفتار می‌کردند، مثلاً «بازی‌های» فدیوشکا را در نظر بگیرید، که باعث شد کاشتانکا «چشم‌های سبز و درد در همه مفاصل» را نشان دهد، یا خطاب نجار به او - «وبا»، «موجود حشره‌ای». " ، "لعنتی." همه اینها به سختی از عشق بزرگ صاحبان به حیوان خانگی خود صحبت می کند. اما، با این وجود، کاشتانکا در پایان کار دست به انتخاب می‌زند و این انتخاب از نظر منطقی قابل توجیه نیست. بنابراین، مشکل داستان (یعنی سؤالی که چخوف مطرح می کند) این است که دلبستگی و «عادت» چه نقشی در زندگی دارند و چگونه بر سرنوشت یک فرد تأثیر می گذارند. در اینجا شما حق دارید با فریاد زدن من را متوقف کنید: «عزیز! اگر شخصیت اصلی یک سگ باشد، درباره چه سرنوشتی صحبت می کنیم؟» به طور رسمی، بله، البته.

1. طرح کار.

1. سیستم تصاویر کار.

شخصیت های اصلی:

• کاشتانکا - مخلوط کن
• لوکا الکساندریچ - نجار، مالک سابق کاشتانکا
• M-r Georges - دلقک، صاحب جدید کاشتانکا

شخصیت های فرعی:

• فدیوشکا - پسر لوکا الکساندرویچ
• فدور تیموفیچ - گربه آموزش دیده
• ایوان ایوانوویچ - غاز تربیت شده
• خاورونیا ایوانونا - خوک آموزش دیده

کاشتانکا شخصیت اصلی داستان A.P. Chekhov "Kashtanka" (1887) است، "یک سگ قرمز جوان، تلاقی بین یک داچشوند و یک مختلط". تاریخ K. را باید از نقطه نظر منافع حیاتی خود ارزیابی کرد، زیرا در غیر این صورت می توان نتیجه رویدادها را دقیقاً برعکس تفسیر کرد. K. با نجار لوکا الکساندرویچ و پسرش فدیوشکا زندگی می کرد و این زندگی برای او مناسب بود - حتی بازی های سادیستی فدیوشکا نیز از خود گذشتگی K. را خنثی نکرد به دو بخش بسیار نابرابر: صاحبان و مشتریان، تفاوت قابل توجهی بین هر دو وجود داشت: اولی حق داشت او را کتک بزند و دومی خودش حق داشت گوساله ها را بگیرد.

لوکا الکساندریچ ظالم و غیرمسئول است. نماینده معمولی یک نجیب زاده ورشکسته که به شهر نقل مکان کرد. مستی، بی ادبی و میل به اثبات خود با تحقیر کسانی که هنوز در نردبان اجتماعی پایین تر هستند - اینها شاه بلوط هستند.

آقای ژرژ دلقکی است که کاشتانکا را برداشت. او شخصیتی مهربان و مهربان دارد. این شخصیت دارای فضایل اصلی است: مهربانی، خرد و توانایی بخشش.

در داستان کوتاهخیلی چیزها در حال رخ دادن است. وقتی کاشتانکا گم شد، دنیای آشنای او فرو ریخت، زیرا زندگی صاحب جدید بسیار متفاوت از زندگی قبلی بود. حالا حتی اسم سگ هم متفاوت بود - خاله. قهرمان همچنین استعداد هنری خود را کشف کرد و آنها شروع به آماده کردن او برای اجرا در عرصه کردند. خاله کتک نمی خورد، خوب سیر می شد، اما همچنان آرزوی زندگی قدیمی اش را داشت.

روز افتتاحیه در سیرک نقطه اوج داستان است. کاملاً تصادفی معلوم شد که صاحبان سابق سگ در این نمایشگاه حضور داشتند. کاشتانکا با شنیدن چنین صدایی عزیز و آشنا از میان جمعیت، با عجله وارد زندگی گذشته می شود.

پایان داستان جای زیادی برای بحث و تخیل باقی می گذارد. به راستی، چرا کاشتانکا با چنین شادی به صاحبان سابق خود بازگشت؟ از این گذشته ، زندگی خوب برای یک بازیگر سیرک بسیار جالب تر است. به احتمال زیاد، غریزه فداکاری سگ تحریک شده است. اما، شاید، چخوف در رفتار حیوان، لحظاتی را دید که مشخصه افرادی است که بندگی آماده تحمل تحقیر و توهین هستند. نکراسوف همچنین در مورد چنین افرادی نوشت: "هر چه مجازات شدیدتر باشد ، خداوند برای آنها عزیزتر است."

با این حال، اگر هنوز "کاشتانکا" را به عنوان یک اثر برای کودکان بشناسیم، پایان آن خوشحال است. قهرمان زندگی قدیمی خود را بازیافت و دم خود را با خوشحالی تکان داد.

1. ترکیب اثر.

طرح داستان قسمتی است که سگ، در نهایت متوجه شد که گم شده است، "به ورودی چسبیده و شروع به گریه تلخ کرد"، "به هیچ چیز فکر نکرد و فقط گریه کرد." توطئه توسط یک تصادف تصادفی از شرایط تحریک می شود، مانند اینجا - "ناگهان درب ورودی کلیک کرد" و "یک نفر بیرون آمد." کاشتانکا و غریبه به خانه اش می روند.

سپس عمل به تدریج توسعه می یابد: سگ شروع به زندگی در یک آپارتمان جدید می کند، نام مستعار عمه را دریافت می کند، با ساکنان دیگر - گربه فئودور تیموفیچ، غاز ایوان ایوانوویچ، خوک خاورونیا ایوانونا... یک ماه می گذرد. غریبه شروع به آموزش ترفندهای سیرک به خاله می کند. سپس - توصیف وحشتناکی از مرگ ایوان ایوانوویچ.

نمایش در سیرک، یا به طور دقیق تر، شناخت سگ توسط صاحبان سابق، اوج است. این اوج تنش است که زمانی رها می‌شود که «آن‌جا در بین تماشاگران فردی با صدای بلند نفس نفس زد.

کاشتانکا است!»

منتظریم ببینیم خاله کاشتانکا چگونه رفتار خواهد کرد. "او... از جا پرید و با جیغ شادی به سمت این چهره ها شتافت."

اوج، بالاترین نقطه تنش بین طرفین درگیری است. اما ... آیا درگیری وجود داشت؟ در واقع، روایت کاملاً ایستا است، و به نظر می‌رسد که ما در آن غرق شده‌ایم، در آن غرق می‌شویم، در یک انتظار طولانی منجمد می‌شویم - "چگونه همه چیز به پایان خواهد رسید؟" و همه چیز خیلی سریع به پایان می رسد، به معنای واقعی کلمه در چند پاراگراف، که اتفاقا، بر خلاف ماهیت کلی عمل، پر از پویایی است (این حداقل در تعداد افعال استفاده شده بیان می شود: نفس زد، سوت زد، فریاد زد، صدا زد، لرزید، نگاه کرد، به یاد آورد، افتاد، پرید، عجله کرد، زنگ زد، پرید، خودش را پیدا کرد، خزید، عبور کرد...). این یعنی چیزی تغییر کرده است. چی؟ اگر رویارویی بیرونی را نمی بینیم، پس ارزش آن را دارد که در مورد تضاد درونی صحبت کنیم که به احتمال زیاد روانی یا اخلاقی است. بدیهی است که ماهیت درگیری به نوعی با سؤالی مرتبط است که ما پس از اولین خواندن به آن فکر کردیم - چرا کاشتانکا به سراغ صاحبان سابق خود می رود؟ فعلا بی پاسخ بگذاریم.

عاقبت اینجاست: کاشتانکا به دنبال لوکا الکساندریچ و فدیوشکا مست به خانه می رود. شما را به یاد چیزی نمی اندازد؟ چند صفحه پیش، سگ گمشده ای هم به خانه راه می رفت - دنبال یک غریبه. بیایید قسمت های ابتدایی و پایانی را با هم مقایسه کنیم.

«... کاشتانکا... حتی ترحم‌آمیزتر ناله کرد.

و شما خوب هستید، خنده دار! - گفت غریبه. - کاملا روباه! ...

لب هایش را زد و با دست به کاشتانکا اشاره کرد که فقط می تواند یک معنی داشته باشد: "بیا برویم!" کاشتانکا رفته است.»

یک رهاسازی

«... - و تو، کاشتانکا، گیج شدی. شما در مخالفت با مرد هستید، مانند نجار در مخالفت با وصال.

... کاشتانکا به پشت هر دو نگاه کرد و به نظرش رسید که مدت زیادی است که آنها را تعقیب کرده و خوشحال است ... "

در هر دو مورد اول و دوم، کاشتانکا پس از گم شدن پیدا شد. ما نگرش های متفاوتی نسبت به او از افرادی که او را پیدا کرده اند می بینیم. در آغاز، غریبه مهربان و مهربان است. و در پایان، لوکا الکساندریچ بی ادب است و هیچ عشقی به سگ نشان نمی دهد. با این حال، وضعیت عاطفی کاشتانکا نیز متفاوت است. در ابتدا "گریه می کند"، ناله می کند، اما در پایان خوشحال می شود. آن ها خلق و خوی او دقیقاً برعکس رفتار مردم با او است. به نظر می رسد که انعقاد قرارداد آینه آغاز است. به عبارت دیگر، می‌توان گفت چخوف از تکنیک ترکیب حلقه استفاده می‌کند (شاید مشخص نباشد) که در آن شرایط بیرونی در قسمت اول و آخر تکرار می‌شود. همچنین متذکر می شویم که ترکیب بندی بر اساس اصل کنتراست (توضیح طولانی از زندگی عمه و بازگشت پویای او به کاشتانکا) و اضافه شدن (قسمت ها مکمل یکدیگر هستند و درک ما را از آنچه به تصویر کشیده می شود گسترش می دهند) ساخته شده است.

بنابراین، شرایط بیرونی خود را تکرار می کند. اما در داخل چه اتفاقی می افتد؟ هیچی. می توانیم با اطمینان بگوییم که مطلقاً هیچ چیز در دنیای درونی کاشتانکا تغییر نکرده است. او یک زندگی آزاد را که در آن عزت نفس داشت، که در آن مورد احترام بود، اما در آن، مجبور بود کار کند، با زندگی یک موجود اجباری مبادله کرد. اما برای یک زندگی آسان و آشنا. در اولین فرصت بدون معطلی عوضش کردم. این تضاد اصلی کار است - تضاد درونی و اخلاقی انتخاب مسیرهای زندگی: آزاد، اما خاردار، یا اجباری، اما بسیار "راحت".

بنابراین، ما به ترسیم طرحی برای شکل‌دهی طرح می‌رسیم.

پیش درآمد و پایان به عنوان عناصر طرح وجود ندارد. عناصر ترکیب شامل عنوان، پرتره ها (بسیار لاکونیک)، فضای داخلی (داخل اتاق نجار و غریبه در مقایسه ارائه شده است)، مونولوگ ها (که قرار است دیالوگ باشند، زیرا نشان دهنده مکالمات بین یک شخص و یک فرد است. حیوانی که نمی تواند پاسخ دهد، اما در عوض هر عملی را انجام می دهد یا به حالت عاطفی خاصی پاسخ می دهد).