Բանաստեղծի թեման և պոեզիան Գ.Ռ. Դերժավին «Հուշարձան». Լեզվաբանական վերլուծության ներկայացում գրականության դասի համար (9-րդ դասարան) թեմայի շուրջ. Դերժավինի «Հուշարձան» բանաստեղծության վերլուծություն Դաս գրականության վերաբերյալ Դերժավինի հուշարձանը

Դաս թիվ 8 Լ-9

ԹԵՄԱ՝ Գ.Ռ. Դերժավին. Բանաստեղծի թեման և պոեզիան Դերժավինի տեքստերում

ՆՊԱՏԱԿՆԵՐ. Տրամադրել գիտելիքներ Դերժավինի տեքստերի և բանաստեղծական նորարարության հիմնական թեմաների մասին. սովորելաշխատել գրական տեքստով, վերլուծել քնարական ստեղծագործություն.

ԴԱՍԻ ԱՌԱՋԸՆԹԱՑԸ.

  1. Օրգ պահը.
  1. Պատրաստ է դասին.
  2. Դասի նպատակների սահմանում.
  1. Տնային առաջադրանքների ստուգում.
  1. «Կառավարիչներին և դատավորներին» անգիր:
  2. Դասարանի հարցեր Դերժավինի կենսագրության և ստեղծագործության վերաբերյալ.
  1. Աշխատեք Դերժավինի «Ֆելիցա» ստեղծագործության վրա
  • Ո՞րն է օդի ստեղծման պատմությունը: (Այս հարցին պատասխանելու համար կարող եք օգտագործել «Բացատրություններ Դերժավինի ստեղծագործությունների մասին» նշումները, որոնք բանաստեղծը արել է իր կյանքի վերջում):
  • Բացատրի՛ր երգի վերնագրի իմաստը:
  • Համեմատեք Դերժավինի «Ֆելիցա» օոդը Լոմոնոսովի «Օդ կայսրուհի Ելիսավետա Պետրովնայի գահ բարձրանալու օրը...» երգի հետ։
  • Ի՞նչն է ընդհանուր և տարբերվող այս գործերի հերոսուհիների արտաքին տեսքով։
  • Ինչպիսի՞ գեղարվեստական ​​հնարքներ են կիրառում բանաստեղծները յուրաքանչյուր երգի կենտրոնական պատկերը ստեղծելու համար:
  • Ինչո՞ւ, չնայած նույն բանաստեղծական մետրին, ոդերը տարբեր են հնչում։
  • Համեմատե՛ք այս ստեղծագործությունների բառապաշարը, շարահյուսությունը և բանաստեղծական ինտոնացիան:
  • Օդերում իրականության երգիծական պատկերումներ կա՞ն։
  • Ինչո՞ւ Եկատերինա II-ը լաց եղավ ձոնը կարդալիս և բարձր գնահատական ​​տվեց այն:
  1. Երեք «հուշարձան» ռուս գրականության մեջ.
  1. Ուսուցչի բացման խոսքը.

Բանաստեղծի և պոեզիայի թեման ավանդական է, եվրոպական մշակույթում խաչաձև: Բանաստեղծի մենախոսությունն իր մասին հանդիպում է հին պոեզիայում։ Այսպիսով, Հորացիսի «Մելպոմենին» ձոնը թարգմանվել է Մ.Վ. Լոմոնոսովը հիմք է ծառայել Գ.Ռ. Դերժավինը և Ա.Ս. Պուշկինը «հուշարձանի» մասին. Դրա հիմնական կողմերն են ստեղծագործական ընթացքը, նպատակն ու իմաստը, բանաստեղծի հարաբերությունն ընթերցողի, իշխանությունների, ինքն իր հետ։ Այսպիսով, տարբեր դարաշրջանների բանաստեղծների մեջ գոյություն ուներ «հրաշալի» հուշարձանը քնարական պատկերելու ավանդույթ՝ ասես ամփոփելով ստեղծագործական գործունեությունը։

Այսօր դասարանում կհամեմատենք Մ.Վ.-ի բանաստեղծությունները. Լոմոնոսով, Գ.Ռ. Դերժավինա, Ա.Ս. Պուշկին. Տեսնենք, թե ինչպես է այս ստեղծագործություններում զարգանում բանաստեղծի և պոեզիայի թեման, ինչո՞վ է տարբերվում հեղինակների դիրքորոշումն այս թեման հասկանալու հարցում։ Համեմատենք գեղարվեստական ​​միջոցները, որոնցով արտահայտվում է բանաստեղծների տեսակետը։

  1. Բանաստեղծությունների ընթերցում և վերլուծություն:
  • Այսպիսով, բանաստեղծի և պոեզիայի թեմային նա առաջին անգամ անդրադարձել է մ.թ.ա. 1-ին դարում։ ե. Հին հռոմեական բանաստեղծ Կվինտուս Հորացիոս Ֆլակոսը իր «Մելպոմենին» օոդում:
  • Հորացիսի ձոնը բազմաթիվ թարգմանություններ են արել։ Նրանցից ոմանք (Մ.Վ. Լոմոնոսովա, Վ.Վ. Կապնիստա, Ա.Խ. Վոստոկովա, Ս.Ա. Տուչկովա) անկասկած հայտնի էին Պուշկինին, իսկ մյուսները (Ա.Ա. Ֆետա, Ն. Ֆոկկովա, Բ. Վ. Նիկոլսկի, Պ.Ֆ. Պորֆիրով, Վ.Յա. Բրյուսով): հայտնվել է Պուշկինի մահից հետո։
  • 1747 թվականին Մ.Վ. Լոմոնոսովը ռուսերեն է թարգմանել Հորացիոսը։
  • Կարդացեք Հորացիսի «Մելպոմենին» («Հուշարձան») օոդի դասավորությունը, որը ստեղծվել է Մ.Վ. Լոմոնոսովը.
  • Որոշեք բանաստեղծության թեման և հիմնական գաղափարը:(Օդի թեման ստեղծագործության, պոեզիայի դերն է մարդկանց կյանքում: Այն, ինչ ստեղծում է բանաստեղծը, նրան դարձնում է անմահ. սա է բանաստեղծության հիմնական գաղափարը):
  • Ինչպե՞ս է բանաստեղծը տալիս իր բանաստեղծություններին հանդիսավորություն և ճշգրտություն:(Երկվանկի մետրը` այամբիկ - տալիս է բանաստեղծության անսխալ տողերը պարզություն և ճշգրտություն: Հնչյունի հանդիսավորությունը տրվում է բարձր ոճի բառերով. Կկանգնեցնեմ, վերևում, մեծացնեմ, հայրենիք, արգելք և այլն, կան. Հունահռոմեական ծագման բազմաթիվ բառեր և արտահայտություններ՝ պատմությունից և դիցաբանությունից՝ ակվիլոն, Աուֆիդա, էոլյան բանաստեղծություններ, մուսա, դելփյան դափնի և այլն)։
  • Բացատրի՛ր այս բառերի իմաստը.(ակվիլոն - հյուսիսարևելյան քամի;ահավոր - գետ Իտալիայում Հորացիսի հայրենիքում;Էոլյան բանաստեղծություններ – օրինակելի, հին հունարեն;Ալկեան քնար – Alceus-ի քնար=Alcaeus, հին հույն լավագույն բանաստեղծներից մեկը;մուսա - աստվածուհի, գիտության և արվեստի հովանավոր.Դելփյան դափնի– Դելֆի քաղաքում կար մուսաների առաջնորդ Ապոլոնի տաճարը։ Դափնին համարվում էր սուրբ ծառ):
  • 1796 թվականին Գ.Ռ. Դերժավինը դիմում է այս թեմային, գրում է «Հուշարձան» պոեմը. սա Հորացիսի օդի անվճար ադապտացիա է: Բայց Դերժավինը չի կրկնում իր հեռավոր նախորդի մտքերը, այլ արտահայտում է իր սեփական տեսակետը բանաստեղծի և պոեզիայի վերաբերյալ։ Բանաստեղծը կարծում էր, որ մարդիկ, ովքեր ոգեշնչված չեն և չեն մտածում արվեստի մասին, խուլ են մնում բարության հանդեպ՝ անտարբեր ուրիշների ուրախությունների ու տառապանքների հանդեպ։ Նման մարդիկ
  • Ոչ մի արցունք չի դիպչի այրիներին,
    Ոչ դժբախտ որբերն են հառաչում.
    Թող տիեզերքը խեղդվի արյան մեջ,
    Միայն նա երջանիկ կլիներ...
    («Արվեստասերի համար»)
  • Ըստ Դերժավինի՝ արվեստի և գրականության նպատակը կրթության տարածմանը նպաստելն է և գեղեցկության հանդեպ սերը խթանելը, արատավոր բարքերը շտկելը և ճշմարտությունն ու արդարությունը քարոզելը։ Հենց այս դիրքերից է նա մոտենում «Հուշարձան» պոեմում իր ստեղծագործության գնահատականին։ Նա իր աշխատանքը նմանեցնում է «հրաշալի, հավերժական» հուշարձանի։ Չափածոյի հանդարտ, հանդիսավոր ռիթմը (բանաստեղծությունը գրված է յամբիկ վեցաչափով) համապատասխանում է թեմայի կարևորությանը։ Հեղինակն անդրադառնում է պոեզիայի ազդեցությանը ժամանակակիցների և ժառանգների վրա, բանաստեղծի` իր համաքաղաքացիների հարգանքի և սիրո իրավունքի վրա: Նա վստահություն է հայտնում, որ իր անունը կապրի «անթիվ ժողովուրդների» սրտերում և հիշողություններում, որոնք բնակվում են տիեզերքում «Սպիտակ ջրերից մինչև Սև ջրեր»։ Բանաստեղծն իր անմահությունը կապում է «սլավոնների ցեղի», այսինքն՝ ռուս ժողովրդի հետ.
  • ... Եվ իմ փառքը կշատանա առանց մարելու,
    Որքա՞ն ժամանակ տիեզերքը հարգելու է սլավոնական ռասային:
  • «Հուշարձան»-ում Դերժավինը բացատրում է, թե որոնք են իր ծառայությունները «սլավոնների ընտանիքին» և ռուս գրականությանը.
  • ...Ես առաջինն էի, որ համարձակվեցի ռուսերեն ծիծաղաշարժ վանկի մեջ
    Ֆելիցայի առաքինությունները հռչակելու համար,
    Խոսեք Աստծո մասին սրտի պարզությամբ
    Եվ թագավորներին ժպիտով խոսիր ճշմարտությունը:
  • Վերընթերցեք Դերժավինի «Հուշարձան» բանաստեղծությունը: Որոշեք դրա թեման և հիմնական գաղափարը:

(Թեման բանաստեղծի անմահությունն է իր ստեղծագործություններում, մարդկանց հիշողության մեջ հայտնի գործեր ստեղծողի մասին: Բանաստեղծն իր հիմնական արժանիքը տեսնում է նրանում, որ նա կարող էր «ճշմարտությունն ասել թագավորներին ժպիտով», «խոսել». Աստծո մասին», «համարձակվել» է խոսել Քեթրինի արժանիքների մասին, ոչ թե բարձր, այլ պարզ վանկ):

  • Ի՞նչ չափերով է գրված բանաստեղծությունը, ի՞նչ հանգեր ունի։

(Բանաստեղծությունը գրված է այամբիկ, յուրաքանչյուր քառատողում՝ առաջինը

տողը հանգավորվում է երրորդի հետ, երկրորդը՝ չորրորդով, այսինքն. խաչաձեւ հանգ):

  • Գեղարվեստական ​​ներկայացման ի՞նչ միջոցներ է օգտագործել բանաստեղծը (էպիտետներ, անձնավորում, համեմատություն, հիպերբոլիա)։
  • (Բանաստեղծական խոսքին հանդիսավորություն հաղորդելու համար բանաստեղծն օգտագործում է «բարձր ոճի» բառեր.

- ունք, հպարտ եղիր, գոռա, համարձակվեց, անթիվև այլն; տարբեր էպիտետներ - հանգիստ ձեռքով,սրտային պարզություն, արժանիքարդար, սքանչելի հուշարձան, հավերժական, անցողիկ որոտ . Հիպերբոլ և համեմատություն միաժամանակ.«Դա ավելի բարձր է, քան մետաղները և ավելի կոշտ, քան բուրգերը». Հուշարձանը ժառանգներին թողնված ստեղծագործություն է, ուստի համեմատությունը բուրգերի և մետաղի հետ հստակ պատկերավոր է, այսինքն. ենթադրելով փոխաբերական իմաստ. Այս ամենը օգնում է հաստատել ստեղծագործության կարևորության, արվեստի գործերի անմահության գաղափարը):

  1. Պուշկինի «Հուշարձան» բանաստեղծության անկախ վերլուծություն
  • Կարդացեք բանաստեղծությունը արտահայտիչ:
  • Բանաստեղծի կենսագրության ո՞ր հատկանիշներն են արտացոլված բանաստեղծության մեջ:
  • Ինչպե՞ս է բանաստեղծը տեսնում իր իսկ ստեղծագործական անմահության սահմանները։
  • Ի՞նչ խոսքեր է ուղղում ստեղծողը Մուսային. Ի՞նչ հարաբերություններ ունեն նրանց միջև:
  1. Լրացնելով «Երեք «հուշարձան» ռուս գրականության աղյուսակը:

Մ.Վ.Լոմոնոսով

Գ.Ռ.Դերժավին

Պուշկինի Ա.Ս

Կենսագրության առանձնահատկությունները

«Իմ ազնվական ընտանիքն ինձ համար խոչընդոտ չէր».

«...Ես առաջինն էի, ով համարձակվեցի ռուսերեն ծիծաղելի ոճով հռչակել // Ֆելիցայի առաքինությունների մասին, // Աստծո մասին խոսել սրտանց պարզությամբ // Եվ ժպիտով խոսել ճշմարտությունը թագավորների հետ»:

«...քնարովս բարի զգացումներ արթնացրի... իմ դաժան տարիքում փառաբանեցի Ազատությունը // Ու ողորմություն կանչեցի ընկածներին».

Ստեղծագործական անմահության սահմանները

Բանաստեղծը կապրի այնքան, որքան ապրում է իր Հայրենիքը։

«Ինչքա՞ն ժամանակ է տիեզերքը հարգելու սլավոնական ռասան»:

«...քանի դեռ ենթալուսնային աշխարհում // գոնե մեկ փոս կապրի»։

Ո՞րն է բանաստեղծի և մուսայի հարաբերությունները:

Մուսան բարձր հովանավոր է։

Մուսան բանաստեղծի հավատարիմ ընկերն է։

Մուսան ուղեկից է պոեզիայի մեծ ասպարեզում։

  1. Դասի ամփոփում.
  • Ո՞ր բանաստեղծության մեջ է, ըստ Ձեզ, ամենաքիչ ակնառու հեղինակի անձնական ծագումը։
  • Սա ինչի՞ հետ է կապված։
  • Ինչո՞ւ բանաստեղծի և պոեզիայի պարտքի և նպատակի մասին իր բանաստեղծության համար Ա.Ս. Պուշկինը որպես մոդել վերցրեց Հորացիսի ձոնը Գ. Լոմոնոսովի՞ն։
  1. Տնային աշխատանք.
  1. Գլուխներ «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա».
  2. հնդ. առաջադրանք «Ռադիշչևի կենսագրություն»

Դասարան: 9

Նպատակները:

  • համեմատեք Մ.Վ.-ի աշխատանքները. Լոմոնոսով, Գ.Ռ.
  • Դերժավինա, Ա.Ս. Պուշկինը բանաստեղծի և պոեզիայի նպատակի մասին (օգտագործելով մեկ բանաստեղծության օրինակ);

հետևել, թե ինչպես է բանաստեղծի և պոեզիայի թեման զարգանում նրանց ստեղծագործության մեջ և ինչպես են հեղինակների դիրքորոշումները տարբերվում այս թեմայի ըմբռնման հարցում:

  • Առաջադրանքներ.
  • վարժեցնել բանաստեղծությունների համեմատական ​​վերլուծության հմտությունները.
  • սովորել համակարգել, ընդգծել հիմնականը, ընդհանրացնել;

հարստացնել բառապաշարը, աշխատել սովորողների լեզվի գեղարվեստական ​​միջոցների տիրապետման վրա։Աշխատանքի ձևերն ու մեթոդները.

ճակատային, խմբային, անհատական; բանավոր (պատմվածք, արտահայտչական ընթերցում, զրույց), գործնական (բանաստեղծության վերլուծություն):Սարքավորումներ:

բանաստեղծների դիմանկարներ, բանաստեղծությունների ժողովածուներ, առաջադրանքների քարտեր։
Դուք իրավացի եք, երգիչ, դուք կապրեք.
Դուք կանգնեցրիք հավերժական հուշարձան.
Նրան չեն կարողանում ջախջախել

Ո՛չ ամպրոպ, ո՛չ անցողիկ մրրիկ։

Կ.Ֆ. Ռայլև «Դերժավին»

Դասի առաջընթաց

Բանաստեղծի և պոեզիայի թեման ավանդական է, եվրոպական մշակույթում խաչաձև: Բանաստեղծի մենախոսությունն իր մասին հանդիպում է հին պոեզիայում։ Այսպիսով, Հորացիսի «Մելպոմենին» ձոնը թարգմանվել է Մ.Վ. Լոմոնոսովը հիմք է ծառայել Գ.Ռ. Դերժավինը և Ա.Ս. Պուշկինը «հուշարձանի» մասին. Դրա հիմնական կողմերն են ստեղծագործական ընթացքը, նպատակն ու իմաստը, բանաստեղծի հարաբերությունն ընթերցողի, իշխանությունների, ինքն իր հետ։ Այսպիսով, տարբեր դարաշրջանների բանաստեղծների մեջ գոյություն ուներ «հրաշալի» հուշարձանը քնարական պատկերելու ավանդույթ՝ ասես ամփոփելով ստեղծագործական գործունեությունը։ Այսօր դասարանում կհամեմատենք Մ.Վ.-ի բանաստեղծությունները. Լոմոնոսով, Գ.Ռ. Դերժավինա, Ա.Ս. Պուշկին. Տեսնենք, թե ինչպես է այս ստեղծագործություններում զարգանում բանաստեղծի և պոեզիայի թեման, ինչո՞վ է տարբերվում հեղինակների դիրքորոշումն այս թեման հասկանալու հարցում։ Համեմատենք գեղարվեստական ​​միջոցները, որոնցով արտահայտվում է բանաստեղծների տեսակետը։

2). Բանաստեղծությունների ընթերցում և վերլուծություն:

Ա) Այսպիսով, բանաստեղծի և պոեզիայի թեմային նա առաջին անգամ անդրադարձել է մ.թ.ա. 1-ին դարում։ ե. Հին հռոմեացի բանաստեղծ Կվինտոս Հորացիոս Ֆլակոսն իր «Մելպոմենին» օոդում: Հորացիսի ձոնը բազմաթիվ թարգմանություններ են եղել։ Նրանցից ոմանք (Մ.Վ. Լոմոնոսովա, Վ.Վ. Կապնիստա, Ա.Խ. Վոստոկովա, Ս.Ա. Տուչկովա) անկասկած հայտնի էին Պուշկինին, իսկ մյուսները (Ա.Ա. Ֆետա, Ն. Ֆոկկովա, Բ. Վ. Նիկոլսկի, Պ.Ֆ. Պորֆիրով, Վ.Յա. Բրյուսով): հայտնվել է Պուշկինի մահից հետո։

1747 թվականին Մ.Վ. Լոմոնոսովը ռուսերեն է թարգմանել Հորացիոսը։

  • Կարդացեք Հորացիսի «Մելպոմենին» («Հուշարձան») օոդի դասավորությունը, որը ստեղծվել է Մ.Վ.

Լոմոնոսովը. Որոշեք բանաստեղծության թեման և հիմնական գաղափարը:

  • (Օդի թեման ստեղծագործության, պոեզիայի դերն է մարդկանց կյանքում: Այն, ինչ ստեղծում է բանաստեղծը, նրան դարձնում է անմահ. սա է բանաստեղծության հիմնական գաղափարը):

Ինչպե՞ս է բանաստեղծը տալիս իր բանաստեղծություններին հանդիսավորություն և ճշգրտություն:

Բացատրի՛ր այս բառերի իմաստը. ((Երկվանկի մետրը` այամբիկ - տալիս է բանաստեղծության անսխալ տողերը պարզություն և ճշգրտություն: Հնչյունի հանդիսավորությունը տրվում է բարձր ոճի բառերով. Կկանգնեցնեմ, վերևում, մեծացնեմ, հայրենիք, արգելք և այլն, կան. Հունահռոմեական ծագման բազմաթիվ բառեր և արտահայտություններ՝ պատմությունից և դիցաբանությունից՝ ակվիլոն, Աուֆիդա, էոլյան բանաստեղծություններ, մուսա, դելփյան դափնի և այլն)։ակվիլոն ահավոր- հյուսիսարևելյան քամի; Էոլյան բանաստեղծություններ- գետ Իտալիայում Հորացիսի հայրենիքում; Ալկեան քնար– օրինակելի, հին հունարեն; մուսա– Alceus-ի քնար=Alcaeus, հին հույն լավագույն բանաստեղծներից մեկը; - աստվածուհի, գիտության և արվեստի հովանավոր.Դելփյան դափնի

– Դելֆի քաղաքում կար մուսաների առաջնորդ Ապոլոնի տաճարը: Դափնին համարվում էր սուրբ ծառ): 1796 թվականին Գ.Ռ. Դերժավինը դիմում է այս թեմային, գրում է «Հուշարձան» պոեմը. սա Հորացիսի օդի անվճար ադապտացիա է: Բայց Դերժավինը չի կրկնում իր հեռավոր նախորդի մտքերը, այլ արտահայտում է իր սեփական տեսակետը բանաստեղծի և պոեզիայի վերաբերյալ։ Բանաստեղծը կարծում էր, որ մարդիկ, ովքեր ոգեշնչված չեն և չեն մտածում արվեստի մասին, խուլ են մնում բարության հանդեպ՝ անտարբեր ուրիշների ուրախությունների ու տառապանքների հանդեպ։ Նման մարդիկ

Ոչ մի արցունք չի դիպչի այրիներին,
Ոչ դժբախտ որբերն են հառաչում.
Թող տիեզերքը խեղդվի արյան մեջ,
Միայն նա երջանիկ կլիներ... («Արվեստասերի համար»)

Ըստ Դերժավինի՝ արվեստի և գրականության նպատակը կրթության տարածմանը նպաստելն է և գեղեցկության հանդեպ սերը խթանելը, արատավոր բարքերը շտկելը և ճշմարտությունն ու արդարությունը քարոզելը։ Հենց այս դիրքերից է նա մոտենում «Հուշարձան» պոեմում իր ստեղծագործության գնահատականին։ Նա իր աշխատանքը նմանեցնում է «հրաշալի, հավերժական» հուշարձանի։ Չափածոյի հանդարտ, հանդիսավոր ռիթմը (բանաստեղծությունը գրված է յամբիկ վեցաչափով) համապատասխանում է թեմայի կարևորությանը։ Հեղինակն անդրադառնում է պոեզիայի ազդեցությանը ժամանակակիցների և ժառանգների վրա, բանաստեղծի` իր համաքաղաքացիների հարգանքի և սիրո իրավունքի վրա: Նա վստահություն է հայտնում, որ իր անունը կապրի «անթիվ ժողովուրդների» սրտերում և հիշողություններում, որոնք բնակվում են տիեզերքում «Սպիտակ ջրերից մինչև Սև ջրեր»։ Բանաստեղծն իր անմահությունը կապում է «սլավոնների ցեղի», այսինքն՝ ռուս ժողովրդի հետ.

... Եվ իմ փառքը կշատանա առանց մարելու,
Որքա՞ն ժամանակ տիեզերքը հարգելու է սլավոնական ռասային:

«Հուշարձան»-ում Դերժավինը բացատրում է, թե որոնք են իր ծառայությունները «սլավոնների ընտանիքին» և ռուս գրականությանը.

...Ես առաջինն էի, որ համարձակվեցի ռուսերեն ծիծաղաշարժ վանկի մեջ

Խոսեք Աստծո մասին սրտի պարզությամբ
Եվ թագավորներին ժպիտով խոսիր ճշմարտությունը:

  • Կրկին կարդացեք Դերժավինի «Հուշարձան» բանաստեղծությունը: Որոշեք դրա թեման և հիմնական գաղափարը:

(Թեման բանաստեղծի անմահությունն է իր ստեղծագործություններում, մարդկանց հիշողության մեջ հայտնի գործեր ստեղծողի մասին: Բանաստեղծն իր հիմնական արժանիքը տեսնում է նրանում, որ նա կարող էր «ճշմարտությունն ասել թագավորներին ժպիտով», «խոսել». Աստծո մասին», «համարձակվել» է խոսել Քեթրինի արժանիքների մասին, ոչ թե բարձր, այլ պարզ վանկ):

  • Ի՞նչ չափերով է գրված բանաստեղծությունը, ի՞նչ հանգեր ունի։

(Բանաստեղծությունը գրված է այամբիկ, յուրաքանչյուր քառատողում առաջին տողը հանգավորվում է երրորդի հետ, երկրորդը՝ չորրորդով, այսինքն՝ խաչաձեւ հանգով)։

  • Գեղարվեստական ​​ներկայացման ի՞նչ միջոցներ է օգտագործել բանաստեղծը (էպիտետներ, անձնավորում, համեմատություն, հիպերբոլիա)։

(Բանաստեղծական խոսքին հանդիսավորություն հաղորդելու համար բանաստեղծն օգտագործում է «բարձր ոճի» բառեր. ունք, հպարտ եղիր, գոռա, համարձակվեց, անթիվև այլն; տարբեր էպիտետներ - հանգիստ ձեռքով, սրտայինպարզություն, արժանիք արդար, հուշարձան հրաշալի, հավերժական, ամպրոպ անցողիկ. Հիպերբոլ և համեմատություն միաժամանակ. «Դա ավելի բարձր է, քան մետաղները և ավելի կոշտ, քան բուրգերը». Հուշարձանը ժառանգներին թողնված ստեղծագործություն է, ուստի համեմատությունը բուրգերի և մետաղի հետ հստակ պատկերավոր է, այսինքն. ենթադրում է փոխաբերական իմաստ. Այս ամենը օգնում է հաստատել ստեղծագործության կարևորության, արվեստի գործերի անմահության գաղափարը):

  • Անձնական հաղորդագրությունԴերժավինի պոեզիայի ազդեցության մասին ժամանակակիցների երիտասարդ սերնդի վրա (հիմնված Կ.Ֆ. Ռիլևի «Դերժավին» օոդի վրա):

V) Մահից մեկ տարի առաջ, ասես ամփոփելով իր բանաստեղծական գործունեությունը, անդրադառնալով սեփական ստեղծագործական ուղուն, Պուշկինը գրել է «Հուշարձան» (1836 թ.) բանաստեղծությունը։ Վ.Ֆ. Խոդասևիչը կարծում էր, որ այս բանաստեղծությունը ուշացած պատասխան էր Դելվիգի լիցեյում «Երկու Ալեքսանդրներ» պոեմին, որտեղ Դելվիգը կանխատեսում էր, որ Ալեքսանդր I-ը կփառաբանի Ռուսաստանը որպես պետական ​​գործիչ, իսկ Ալեքսանդր Պուշկինը որպես մեծագույն բանաստեղծ: Այնուամենայնիվ, 19-րդ դարի սկիզբը հետագայում կկոչվի Պուշկինի դարաշրջան, և ոչ թե Ալեքսանդր I-ի դարաշրջան:

Իր թեմայի և կառուցման առումով բանաստեղծությունը Ա.Ս. Պուշկինը մոտ է Դերժավինի համանուն բանաստեղծությանը, սակայն Պուշկինը նահանջեց նախորդ պատկերներից։ Պոեմի ​​սյուժեն Պուշկինի ճակատագիրն է՝ ընկալված պատմական շարժման ֆոնի վրա։ Բանաստեղծությունը պարունակում է ծանր մտքերի հետքեր դարի դաժանության, ցարի և բարձր հասարակության հետ հարաբերությունների մասին, այն մասին, որ պոեզիայում նա՝ Պուշկինը, հաղթանակ տարավ ինքնավարության դեմ։ Բանաստեղծությունը լի է մոտալուտ մահվան դառը կանխազգացումով և բանաստեղծական խոսքի ուժի հանդեպ հավատով, Ռուսաստանի հանդեպ անչափ սիրով և ժողովրդի հանդեպ կատարված պարտքի գիտակցմամբ։ Ո՞վ է բանաստեղծին տալիս անմահության իրավունք։ Ինքը՝ բանաստեղծը, իր ստեղծագործությամբ կենդանության օրոք կանգնեցնում է «ձեռքով չշինված հուշարձան», քանի որ նա ժողովրդի ձայնն է, նրա մարգարեն։ Բանաստեղծը հպարտ է, որ իր պոեզիան ազատ է եղել և կոչ է արել ազատության. Պուշկինը հաստատում է ազգային և անձնական իդեալների միասնությունը, նա չի գրել «թագի» համար, պոեզիան անձնուրաց ծառայություն է հանուն մարդկության։ Բանաստեղծը համոզված էր, որ մուսան պետք է խստորեն հետևի ճշմարտությանը, անձնվիրաբար ծառայի ազատությանը, գեղեցկությանը, բարությանն ու արդարությանը։ Սա իսկապես ժողովրդական արվեստի հավերժական ու անփոփոխ էությունն է։

  • Արտահայտորեն կարդացեք Պուշկինի «Հուշարձան» բանաստեղծությունը: Որոշեք թեման և հիմնական գաղափարը:

(Բանաստեղծի և պոեզիայի թեման, բանաստեղծական փառքի խնդիրը, բանաստեղծական անմահություն. փառքի միջոցով մահը հաղթահարելը):

  • Ո՞րն է բանաստեղծության ժանրային առանձնահատկությունը:

(Ժանրը ձոն է, սա թելադրված է ավանդույթով. բանաստեղծությունները գրված են որպես Դերժավինի բանաստեղծության մի տեսակ իմիտացիա, որը, ինչպես արդեն ասացինք, Հորացիսի օդի վերամշակումն է, որը ռուս ընթերցողին հայտնի է Լոմոնոսովի թարգմանությունից։

Պուշկինը Հորացիից վերցրել է «Ես հուշարձան եմ կանգնեցրել...» էպիգրաֆը։

  • Անվանե՛ք բանաստեղծական արտահայտչամիջոցները Պուշկինի ձոնում:

(Էպիտետներ՝ հուշարձան ձեռքով չի արված,հոգին ներս նվիրականքնար, իմ դաժան տարիքում, գլխով ապստամբ;

Metonymy:

Որ լավ զգացողություններ ունեմ քնարարթնացել է...

Synecdoche:

Եվ նրա մեջ եղած ամեն լեզու ինձ կկանչի,
ԵՎ հպարտ թոռսլավոններ և ֆիններ, և այժմ վայրի
Տունգուսև տափաստանների ընկեր Կալմիկ.

Անձնավորում՝ Աստծո հրամանով, մուսա, հնազանդ եղիր...):

  • Գտեք սլավոնականությունը Պուշկինի բանաստեղծության մեջ.

Ի՞նչ երանգ են տալիս բանաստեղծությանը։ (Բառերի ընտրությունը և ինտոնացիան առանձնանում են հանդիսավորությամբ և վեհությամբ՝ սլավոնականության շնորհիվ.բարձրացած, գլխով, կոռուպցիայով, խմիչքով, նրա մեջ եղած լեզվով (այսինքն՝ մարդիկ),հրաման

և ուրիշներ։ Ինտոնացիոն առումով «Հուշարձանը» ներկայացնում է ազգային բանաստեղծ-քաղաքացու հանդիսավոր ելույթը, որը պնդում է պատմական անմահության իր իրավունքը):

  • 4). Հետազոտական ​​աշխատանք. Համեմատենք Հորացիսի, Դերժավինի և Պուշկինի բանաստեղծությունները տող առ տող։

Ի՞նչ ընդհանրություններ ունեն այս բանաստեղծությունների ստեղծագործությունները:

  • (Նույնքան տող – 5, նույնքան տող յուրաքանչյուր տողում):

Համեմատենք տաղ առ տող բանաստեղծությունները.

1 տող. Ինչպե՞ս է Դերժավինը բնութագրում իր «Հուշարձանը»: Ի՞նչ նոր իմաստ է առաջանում Դերժավինի բանաստեղծության համեմատությամբ Պուշկինի «ձեռքով չկառուցված հուշարձան» խոսքերից, «ժողովրդական ուղու» հիշատակմամբ և Ալեքսանդրիայի սյան հետ համեմատելով։

(Արդեն առաջին տողում Պուշկինը շեշտում է իր ստեղծագործության ազգությունը: Բանաստեղծն ինքն իրեն «կանգնեցրեց» «ձեռքով չկառուցված հուշարձան», որն ավելի բարձր է, քան «Ալեքսանդրյան սյունը», այսինքն՝ Ալեքսանդր I-ի պատվին կանգնեցված սյունը։ Սանկտ Պետերբուրգի Պալատի հրապարակում):

2-րդ տող. Հասարակական կյանքի ո՞ր փաստերն ու երևույթներն է կապում յուրաքանչյուր բանաստեղծ իր փառքի տևողության գաղափարի հետ: Horace:

«...մինչ այդ ես կաճեմ թարմ փառքով, մինչ քահանայապետը լուռ օրիորդի հետ բարձրանում է Կապիտոլիում» (բառացի թարգմանություն):

Դերժավին.
«Եվ իմ փառքը կշատանա առանց մարելու,

Մինչեւ ե՞րբ տիեզերքը կպատվի սլավոնական ռասային...»:

Պուշկին.
«Եվ ես փառավոր կլինեմ այնքան ժամանակ, քանի դեռ գտնվում եմ ենթալուսնային աշխարհում

Գոնե մի փոս ողջ կմնա»։

(Պուշկինը խոսում է իր պատմական անմահության մասին և մարգարեաբար կանխատեսում է իր պոեզիայի ապագա լայն ժողովրդականությունը Ռուսաստանի բոլոր ժողովուրդների շրջանում):

4-րդ տող. Իրենց ստեղծագործության ո՞ր արժանիքներով է յուրաքանչյուր բանաստեղծ որոշել փառքի իր իրավունքը։ : «Որովհետև ես առաջինն էի, որ ի մի բերեցի Իտալիայի երգը էոլյան ձայնով...»:

Դերժավին :

«...Ես առաջինն էի, որ համարձակվեցի ռուսերեն ծիծաղելի վանկով
Ֆելիցայի առաքինությունները հռչակելու համար,
Խոսեք Աստծո մասին սրտի պարզությամբ
Եվ թագավորներին ժպիտով խոսիր ճշմարտությունը...»:

Մինչեւ ե՞րբ տիեզերքը կպատվի սլավոնական ռասային...»:

«...Քնարով լավ զգացումներ արթնացրի,
Որ իմ դաժան տարիքում ես փառաբանել եմ ազատությունը
Եվ նա ողորմության կոչ արեց ընկածներին»:

(Պուշկինը պնդում է, որ նա վաստակել է անմահության, ժողովրդի ճանաչման և սիրո իրավունքը, առաջին հերթին, իր ստեղծագործության բարձր մարդկայնությամբ. տարիքը ես փառաբանեցի ազատությունը », և այս տողի տարբերակներից մեկում նա իրեն անվանեց Ռադիշչևի հետևորդ. )

5-րդ տող. Երեք բանաստեղծների համար էլ բանաստեղծությունն ավարտվում է մուսային ուղղված կոչով։ Ի՞նչ նորություն է հայտնվում Պուշկինի տողերում՝ համեմատած Դերժավինի տողերի հետ:

(Վերջին հատվածում Պուշկինը, դիմելով մուսային, կոչ է անում նրան՝ «առանց վիրավորանքի վախի, առանց թագ պահանջելու», անտարբեր ընդունել գովասանքն ու զրպարտությունը և հետևել իր կոչմանը):

  • Այսպիսով, ի՞նչ նմանություններ և տարբերություններ կան հեղինակների բանաստեղծական դիրքորոշումների միջև: Ինչո՞վ է եզակի Պուշկինի ընկալումը բանաստեղծի դերի և պոեզիայի նպատակի մասին:

(Դերժավինի «Հուշարձանը» մի տեսակ «զեկույց» է կատարված աշխատանքի մասին. «զվարճալի ռուսական ոճով» ձեռքբերումների և ճշմարտության մասին թագավորների հետ «ուսուցողական» զրույցների մասին: Պուշկինի բանաստեղծությունը տիեզերական մասշտաբով է. այն ուղղված է ք. ամբողջ «սթափ աշխարհը», հետմահու փառքը բանաստեղծը նույնացվում է հավերժական կյանքի հետ. «Ոչ, ես բոլորս չեմ մեռնի, հոգիս նվիրական քնարում է // Իմ մոխիրը կպահպանվի և կփրկի քայքայումից...» Դերժավինի բաժանումը. «Բանաստեղծը» և «քաղաքացին» վերացվել են նրա մեջ՝ Պուշկինի համար անբաժանելի, մարդկային պարտականություն: կյանքը այն լավն է, որ կա յուրաքանչյուր հոգու մեջ, միակ բանը, որին կարող է և պետք է դիմել արվեստը, ողորմության կոչը, սրանք են «լավ զգացմունքները», որոնք արթնացնում են Պուշկինի քնարը):

5). Վերջնական աշխատանք խմբերով

Առաջին խումբը վերլուծում է «Ես ինքս ինձ համար անմահության նշան կանգնեցրի...» Մ.Վ. Լոմոնոսով, երկրորդ խումբ – «Հուշարձան» Գ.Ռ. Դերժավին, երրորդ խումբ - «Ես ինքս ինձ ձեռքով չպատրաստված հուշարձան եմ կանգնեցրել...» Ա.Ս. Պուշկին.

Վերլուծության պլան (նույնը բոլոր խմբերի համար)

1. Բանաստեղծությունը կարդա արտահայտիչ:

2. Բանաստեղծի կենսագրության ո՞ր հատկանիշներն են արտացոլված բանաստեղծության մեջ:

3. Ինչպե՞ս է բանաստեղծը տեսնում սեփական ստեղծագործական անմահության սահմանները։

4. Ի՞նչ բառերով է ստեղծագործողը դիմում Մուսային: Ի՞նչ հարաբերություններ ունեն նրանց միջև:

Քննարկման արդյունքը կարող է լինել հետևյալ աղյուսակի լրացումը.

Մ.Վ.Լոմոնոսով Գ.Ռ.Դերժավին Պուշկինի Ա.Ս
Կենսագրության առանձնահատկությունները «Իմ խոնարհ ծնունդն ինձ համար խոչընդոտ չէր»: «...Ես առաջինն էի, ով համարձակվեցի ռուսերեն ծիծաղելի ոճով հռչակել // Ֆելիցայի առաքինությունների մասին, // Աստծո մասին խոսել սրտանց պարզությամբ // Եվ ժպիտով խոսել ճշմարտությունը թագավորների հետ»: «...քնարովս բարի զգացումներ արթնացրի... իմ դաժան տարիքում փառաբանեցի Ազատությունը // Ու ողորմություն կանչեցի ընկածներին».
Ստեղծագործական անմահության սահմանները Բանաստեղծը կապրի այնքան, որքան ապրում է իր Հայրենիքը։ «Ինչքա՞ն ժամանակ է տիեզերքը հարգելու սլավոնական ռասան»: «...քանի դեռ ենթալուսնային աշխարհում // գոնե մեկ փոս կապրի»։
Ո՞րն է բանաստեղծի և մուսայի հարաբերությունները: Մուսան բարձր հովանավոր է։ Մուսան բանաստեղծի հավատարիմ ընկերն է։ Մուսան ուղեկից է պոեզիայի մեծ ասպարեզում։
  • Զրույց հարցերի շուրջ.

Ո՞ր բանաստեղծության մեջ է, ըստ Ձեզ, ամենաքիչ ակնառու հեղինակի անձնական ծագումը։ Սա ինչի՞ հետ է կապված։

Ինչո՞ւ բանաստեղծի և պոեզիայի պարտքի և նպատակի մասին իր բանաստեղծության համար Ա.Ս. Պուշկինը որպես մոդել վերցրեց Հորացիոսի ձոնը Գ. Լոմոնոսովի՞ն։

6. Ամփոփելով դասը.

Այսպիսով,եզրակացություն արեք այն մասին, թե ինչպես է զարգացել բանաստեղծի և պոեզիայի թեման Մ.Վ. Լոմոնոսով, Գ.Ռ. Դերժավինա, Ա.Ս. Պուշկինը և թե ինչպես են հեղինակների դիրքորոշումները տարբերվում այս թեմայի ըմբռնման հարցում:

Հղումներ

1. Կուչինա Տ.Գ., Լեդենև Ա.Վ. Գրականության թեստեր և թեստեր 9-11-րդ դասարաններում. M., Bustard, 2000, էջ 23-24:

2. Տուրյանսկայա Բ.Ի. Գրականություն 9-րդ դասարանում. Դաս դասից հետո. – Մ., Ռուսաց բառ, 2002, էջ 42-43:

3. Կարդացեք. Մենք կարծում ենք. գրազ եմ գալիս. Գիրք 9-րդ դասարանի գրականության վերաբերյալ ուսանողների ինքնուրույն աշխատանքի համար / Ed. Գ.Ի. Բելենկոգո/, Մ., Կրթություն, 1996, էջ 115-117:

Գրականության դաս. Վերացական և ներկայացում. Թեման համապատասխանում է 18-րդ դարի գրականության ուսումնասիրությանը։


«Ուղերձ Հորացիոսի մասին»

Դասին թիվ 10

Ուսանողի զեկույցը Հորացիոսի մասին.

Դիտեք փաստաթղթի բովանդակությունը
«Դաս 10»

8-րդ դասարան

G.S. Merkin ծրագիր

Դաս թիվ 10.

Թեմա.

Թիրախ:

    բացահայտել անհատական ​​բանաստեղծական փառքի թեման բանաստեղծության մեջ Գ.Ռ. Դերժավին, ավանդույթի և ավանդույթի կարևորությունը արվեստի համար և դրանց հատուկ նշանակությունը կլասիցիզմի նորմատիվ արվեստի համար.

    զարգացնել արտահայտչական ընթերցանության, բառապաշարային աշխատանքի, տեքստի հետ հետազոտական ​​աշխատանքի հմտություններ;

    զարգացնել ուսանողների բարոյական և գեղագիտական ​​պատկերացումները «համարձակվել» բառի բառային իմաստը բացահայտելու գործընթացում:

ճակատային, խմբային, անհատական; բանավոր (պատմվածք, արտահայտչական ընթերցում, զրույց), գործնական (բանաստեղծության վերլուծություն):Գրականության դասագրքեր և աշխատանքային տետրեր 8-րդ դասարանի համար, մուլտիմեդիա շնորհանդես.

ԴԱՍԻ ԱՅՑԸ.

Ի. Կազմակերպչական պահ.

II. Նոր նյութ սովորելը.

1.Թեմայի, նպատակի, դասի պլանի բացահայտում.

2. Աշխատեք դասի թեմայով:

2.1. Լրացնելով աղյուսակը (աշխատանքային գրքույկի 4-րդ առաջադրանք, էջ 28-28, մաս 1).

Բանաստեղծություններ «Հուշարձան»

Մ.Վ. Լոմոնոսովը

Գ.Ռ. Դերժավին

Բանաստեղծական չափ

Յամբիկ հնգաչափ

Iambic hexameter

Աղբյուրի իրողությունները

Հնագույն իրողություններ. «Ինձ համար անմահության նշան կանգնեցրի. // Բուրգերից բարձր և պղնձից ավելի ամուր, // Այդ փոթորկոտ ակվիլոնը չի կարող ջնջել, // Ոչ շատ դարեր, ոչ էլ կաուստիկ հնություն»:

Ռուսական հիդրոնիմների ցանկ. «Իմ մասին լուրերը կտարածվեն Սպիտակ ջրերից մինչև Սև ջրեր, // Այնտեղ, որտեղ Վոլգան, Դոն, Նևան և Ուրալը հոսում են Ռիֆյանից»:

Ստեղծագործության և պոեզիայի դերը մարդկանց կյանքում. Ռուսական առաջին «Հուշարձան»-ը Հորացիսի ձոնայի թարգմանությունն է

2.2. Ուսուցչի խոսքը.

Դերժավինին վաղուց համեմատում են հին հռոմեացի բանաստեղծ Հորացիոսի հետ։ «Քաղաք (K ***) բանաստեղծության մեջ, հավանաբար, ուղղված Ն.Ի. Տրուբեցկոյը (1797-1874), Պուշկինը գրել է.

Երիտասարդ շնորհքի ընտանի կենդանիներ,

Դերժավինի հետ ավելի ուշ

Զգայուն Հորաս

Հայտնվում է միասին:

2.3. Ուսանողի զեկույցը Հորացիոսի մասին.

Հին հռոմեացի նշանավոր բանաստեղծ, հռոմեական գրականության «ոսկե դարաշրջանի» նշանավոր դեմք Հորացիոսի ամբողջական անունն է Քվինտուս Հորացիոս Էֆլակուս։ Նրա հայրը ազատված ստրուկ էր, և, չնայած այն հանգամանքին, որ ինքը՝ Հորացիոսը, նրա որդին համարվում էր ազատ ծնված, նրա «կասկածելի» ծագումն ազդեց նրա անհատականության ձևավորման վրա և որոշակի հետք թողեց նրա ստեղծագործության վրա:

Առաջին բանաստեղծությունները լատիներեն գրվել են մ.թ.ա. 39-38թթ. ե. և հետագայում հիմք դրեց նրա առաջին գրքի՝ «Սատիր» գրքի։ Նրանք գրավեցին հասարակության ուշադրությունը, և մ.թ.ա. 38թ. ե. Հորացիոսին ծանոթացրել են արվեստագետների նշանավոր հովանավոր, զինակից և Օկտավիանոսի ընկեր Մաեկենասին։ Այս ծանոթությունը կարևոր դեր խաղաց նրա բանաստեղծական կարիերայում, բայց Հորացիոսը, չնայած արքունիքին մոտ լինելու պատճառով նրա համար բացված հեռանկարներին, չվերածվեց շողոքորթողի, չնայած նա երախտապարտ էր կայսրին երկարատև քաղաքացիական պատերազմը վերջ տալու համար։ . Տեղեկություններ կան, որ նա մերժել է Օկտավիանոս Օգոստոսի՝ իր անձնական քարտուղարը դառնալու հրավերը։

17 թվականին մ.թ.ա. ե. Հռոմը նշում էր մի շարք պետական ​​տոներ, որոնք նախատեսված էին խորհրդանշելու իր բարգավաճման դարաշրջանի սկիզբը, և Հորացիոսն էր, ով կայսրից հանձնարարություն ստացավ ստեղծել նրանց համար օրհներգ, ինչը նշանակում էր գրականության առաջին անձի կարգավիճակը:

Անսպասելիորեն զարգացող հիվանդությունը վերջ դրեց Հորացիսի կենսագրությանը: Մեծ բանաստեղծը վախճանվել է 57 տարեկանում և թաղվել այն գերեզմանի մոտ, որտեղ մի քանի ամիս առաջ թաղված էր Մաեկենասը։

Հորացիոսը, փաստորեն, «գրական հուշարձանի» օրինական հիմնադիրն է։ Որպես բանաստեղծի իր հետմահու հռչակի մասին նա խոսում է «Մելպոմենին» օոդում։

Ես ստեղծեցի հուշարձան, ավելի ամուր ձուլեցի բրոնզը,
Թագավորական բուրգերից ավելի բարձրանալը:
Ո՛չ սպառող անձրևը, ո՛չ էլ սրընթաց Ակվիլոնը
Չեն քանդի, մի շարք էլ չեն ջախջախի
Անվերջ տարիներ, ժամանակը թռչում է...

2.4. Ուսուցչի խոսքը.

Դերժավինը Հորացիոս է կարդացել արդեն 1770-ական թվականներին գերմաներեն թարգմանություններով։ Նրա տառադարձություններից և թարգմանություններից ոչ պակաս, քան տասնհինգ կան Հորացիոսից։ Հորացիսի «Մելպոմենին» օոդի ռուսերեն առաջին թարգմանությունը կատարել է Լոմոնոսովը, ով հնարավորինս ճշգրիտ թարգմանել է ձոնը հնգաչափ, առանց հանգերի։ Ըստ երևույթին, նա դրա նշանակությունը հասկացել է որպես ոչ միայն Հորացիսի, այլ նաև իր ստեղծագործության որոշակի արդյունք։

2.5. Թարգմանության արտահայտիչ ընթերցում Մ.Վ. Լոմոնոսով «Ինձ համար անմահության նշան կանգնեցրի...» (1747):

Ես ինձ համար անմահության նշան կանգնեցրի
Բուրգերից բարձր և պղնձից ավելի ամուր,
Այն, ինչ փոթորկոտ ակվիլոնը չի կարող ջնջել,
Ոչ շատ դարեր, ոչ էլ կաուստիկ հնություն:
Ես ընդհանրապես չեմ մեռնի, բայց մահը կթողնի ինձ
Մեծ է իմ բաժինը, հենց որ վերջ տամ կյանքիս։
Ես ամենուր փառքով կաճեմ,
Մինչդեռ մեծ Հռոմը վերահսկում է լույսը:
Այնտեղ, որտեղ Ավֆիդը աղմկում է արագ հոսքերով,
Այնտեղ, որտեղ Դավնուսը թագավորում էր հասարակ ժողովրդի մեջ,
Հայրենիքս չի լռի,
Որ իմ խոնարհ ծնունդն ինձ համար խոչընդոտ չէր,
Էոլյան պոեզիան Իտալիա բերելու համար
Եվ առաջինը, ով զնգում է Ալկեանի քնարը:
Հպարտացիր քո արդար վաստակով, մուսա,
Եվ գլուխը պսակեք Դելփյան դափնիով։

Որոշեք բանաստեղծության թեման և հիմնական գաղափարը:

2.6. Լեքսիկական աշխատանք. Աշխատանքային տետր առաջադրանք 3, էջ 28, մաս 1.

Աուֆիդաս, Դավնուս, բանաստեղծություններ էոլերեն, ալկեական քնար. Alceus (Alcaeus), Դելփյան դափնի, Muse.

Ավֆիդ -գետ Ապուլիայում, որն աչքի է ընկնում իր արագ հոսքով. այժմ Օֆանտո.

Դավնուս- Դաունուս, Ապուլիայի լեգենդար թագավորը, Հորացիոսի հայրենիքը:

Էոլյան(հունական ցեղերից մեկի անունով) պոեզիահամարվում էին հին հունական քնարերգության օրինակ։

Ալկեան քնար– Alceus-ի քնար = Alcaeus, հին հույն լավագույն բանաստեղծներից մեկը։

Մուսա- աստվածուհի, գիտության և արվեստի հովանավոր:

Դելփյան դափնի– Դելֆի քաղաքում կար մուսաների առաջնորդ Ապոլոնի տաճարը։ Դափնին համարվում էր սուրբ ծառ:

Անվանի՛ր ստեղծագործությանը հանդիսավոր հնչեղություն տվող բառերը:

Բարձր ոճի խոսքեր՝ ես կբարձրացնեմ, վերև, կաճեմ, հայրենիք, արգելք, արդար, նպաստեմ, իմ մեծ մասը, հպարտ լինեմ, պսակ և այլն։

Յամբիկ հնգաչափ.

Ի՞նչ հնագույն իրողություններ են պահպանվել Մ.Վ.Լոմոնոսովի աշխատության մեջ:

«Ինձ համար անմահության նշան կանգնեցրի. // Բուրգերից բարձր և պղնձից ամուր, // Որ փոթորկուն ակվիլոնը չի կարող ջնջել, // Ոչ շատ դարեր, ոչ էլ կաուստիկ հնություն»:

2.7. Ուսուցչի խոսքը.

Դրա սկիզբն ունի թարգմանության նշաններ, բայց հետո ի հայտ են գալիս շեղումներ լատիներեն բնագրից, և բանաստեղծությունը դադարում է իմիտացիա լինելուց.

2.8. Գ.Ռ.Դերժավինի «Հուշարձան» պոեմի արտահայտիչ ընթերցում, էջ 78, մաս 1:

2.9. Նախնական տպավորությունների բացահայտում.

Արդյո՞ք Գ.Ռ.Դերժավինի և Մ.Վ.Լոմոնոսովի ստեղծագործությունների թեմաները համահունչ են:

Գ.Ռ.Դերժավինի բանաստեղծության առաջին տողերը բավականին ճշգրիտ կերպով փոխանցում են Հորացիսի համապատասխան տողերը և մոտ են Լոմոնոսովի բանաստեղծություններին։ Թեմատիկ նմանությունն ակնհայտ է.

Որոշեք բանաստեղծության չափը.

Iambic hexameter.

2.10. Առաջին տողի արտահայտիչ ընթերցում.

Հորացիոսն իր անմահության երաշխիքը տեսավ Հռոմի իշխանության մեջ. Ո՞րն է Դերժավինի անմահության երաշխիքը:

Ո՞րն է պոեզիայի ուժը: Ինչո՞ւ է հուշարձանը կոչվում «հրաշալի», «հավերժական».

Պոեզիայի ուժը Դերժավինի համար ավելի զորեղ է, քան նույնիսկ բնության օրենքները, որոնց նա միակն է պատրաստ ենթարկվելու։ Հուշարձանը հիասքանչ է բնության («մետաղներից ավելի կոշտ», պտտահողմերի, ամպրոպի, ժամանակի նկատմամբ իր գերազանցությամբ և «երկրային աստվածների»՝ թագավորների փառքով: Բանաստեղծի հուշարձանը «բուրգերից բարձր»):

2.11. Երկրորդ և երրորդ տողերի արտահայտիչ ընթերցում.

Երկրորդ հատվածում գտեք բառեր, որոնք համահունչ են «սլավոններ» բառին:

Ինչպե՞ս է Դերժավինը տեսնում իր փառքի ուժը:

Հայրենիքի նկատմամբ հարգանքով՝ խաղալով «փառք» և «սլավոններ» բառերի արմատի ընդհանրության վրա:

2.12. Երրորդ տողի արտահայտիչ ընթերցում.

Ո՞րն է երրորդ տողում ռուսերեն աշխարհագրական անունների թվարկումը:

Իմ մասին լուրեր կտարածվեն Սպիտակ ջրերից մինչև Սև ջրեր,

Որտե՞ղ են գտնվում Վոլգան, Դոնը, Նևան և Ուրալյան հոսքերը Ռիֆյանից:

Դերժավինի «Հուշարձան»-ում թվարկված գետերը գտնվում են միմյանցից մեծ հեռավորության վրա։ Նրանց հեռավորությունը միմյանցից սահմանում է բանաստեղծի ապագա փառքի սանդղակը, որը համապատասխանում է 18-րդ դարի ձոնում աշխարհի պատկերման մասշտաբին։

2.13. Ուսուցչի խոսքը.

Դերժավինը լատիներեն չգիտեր և օգտագործում էր գերմաներեն թարգմանություններ, ինչպես նաև ընկերների խորհուրդներ։ Բացի այդ, եղել է Լոմոնոսովի թարգմանությունը. Բայց, հավանաբար, սխալելով Հորացիսի ծննդավայրի նկարագրությունը ապագա փառքի թվարկմամբ, Դերժավինը դրանով դառնում է ռուսական պոեզիայի նոր ավանդույթի հիմնադիրը: Հետագայում բոլոր նմանակումները կգրվեն ապագա փառքի վայրերի հիշատակմամբ։ Չպետք է մոռանալ նաև, որ 18-րդ դարը աշխարհագրական հայտնագործությունների դար է. Գիտությունների ակադեմիայի արշավախմբերը, հետևելով իսպանացիներին և պորտուգալացիներին, ուսումնասիրում են աշխարհը:

Դերժավինի «Հուշարձանի» երրորդ տողի առաջին երկու տողերը բացատրվում են և՛ մասնակի սխալով, և՛ դարաշրջանի ոգով։

Դերժավինից սկսած՝ բանաստեղծները սկսեցին խոսել ոչ թե տեղական, այլ համապարփակ փառքի մասին։

2.14. Լեքսիկական աշխատանք. ծիծաղելի, համարձակ.

2.15. Ուսուցչի խոսքը.

Դերժավինի ծրագրային բանաստեղծությունն էր «Օդ իմաստուն ղրղզ-կայսակ արքայադուստր Ֆելիցային, որը գրել է ինչ-որ Մուրզան, որը երկար ժամանակ ապրում է Մոսկվայում և ապրում է Սանկտ Պետերբուրգում իր բիզնեսով»:

Ֆելիցա անունով Դերժավինը պատկերել է Եկատերինա II-ին։ Բանաստեղծը օգտագործում է Ֆելիցա անունը, որը հիշատակվում է արքայազն Քլորուսի հեքիաթում, որը գրել է կայսրուհին իր թոռան Ալեքսանդրի համար, որը լույս է տեսել 1781 թվականին։ Հեքիաթի բովանդակությունը դիդակտիկ է. Կիրգիզ խանը առևանգել է ռուս Ցարևիչ Քլորուսին. Ցանկանալով ստուգել իր կարողությունները՝ խանը արքայազնին հանձնարարում է գտնել առանց փշերի վարդ (առաքինության խորհրդանիշ)։ Խանի դստեր՝ Ֆելիցայի (լատիներեն felicitos - երջանկություն) և նրա որդու՝ Ռեյսոնի օգնության շնորհիվ Քլորը բարձր լեռան գագաթին գտնում է առանց փշերի վարդ։

Մարմնավորելով ժամանակակից հասարակությունը՝ բանաստեղծը նրբանկատորեն գովում է Ֆելիցային՝ իրեն համեմատելով նրա հետ և երգիծական կերպով պատկերելով նրա արատները։

«Ֆելիցան» կլասիցիստական ​​նորմատիվության խախտման վառ օրինակ է, առաջին հերթին, երգիծանքի և երգի համադրման մեջ. լուսավոր միապետի կերպարը հակադրվում է արատավոր Մուրզայի հավաքական կերպարին. Կեսկատակ-կեսլուրջ խոսում են Ֆելիցայի արժանիքների մասին. Հեղինակը ուրախ ծիծաղում է իր վրա։ Հեղինակը բացահայտում է Քեթրինի անձի սովորությունները, նրա ապրելակերպը և բնավորության գծերը։

Ինչո՞ւ է «Հանդգնում» բառն օգտագործվում «Հուշարձանի» չորրորդ հատվածում։

Բանաստեղծը «համարձակվել է հռչակել» ոչ սխրագործությունների, ոչ մեծության մասին՝ կայսրուհու առաքինությունների մասին, այսինքն՝ վերաբերվել նրան որպես սովորական մարդու, խոսել նրա մարդկային արժանիքների մասին, ինչը այդ ժամանակ չընդունվեց։ ժամանակ.

2.16. Դիմում Վ. Բորովիկովսկու Եկատերինա II-ի դիմանկարի վերարտադրմանը.

1. Եկատերինա II-ը Ցարսկոյե Սելո այգում Չեսմեի սյունակի ֆոնին, որը կանգնեցվել է ի պատիվ ռուսական նավատորմի հաղթանակի (1794 թ.):

2. Եկատերինա II-ի դիմանկարը (ստեղծվել է Ռումյանցևների պատվերով, հետևաբար՝ Չեսմեի սյունակի փոխարեն՝ Կագուլի օբելսկը՝ ի պատիվ Ռումյանցև-Զադունայսկու հաղթանակների)։

Ի՞նչն է միավորում Եկատերինա II-ի կերպարը նկարներում և օոդներում:

2.17. Ուսանողի ուղերձ.

Բանաստեղծ Դերժավինի և նկարիչ Բորովիկովսկու ստեղծագործությունները նման երանգավորում ունեն։ Բորովիկովսկին ստեղծել է այն ժամանակվա համար անսովոր դիմանկար։ Քեթրինը ցուցադրվում է Ցարսկոյե Սելոյի զբոսայգում խալաթով և գլխարկով զբոսնելիս՝ իր սիրելի իտալական գորշը ոտքերի մոտ: Նա հեռուստադիտողի առջև հայտնվում է ոչ թե որպես Ֆելիցա, ոչ թե որպես աստվածանման թագուհի, որը իջել է երկնքից, այլ որպես պարզ «կազանյան կալվածատեր», ում նա սիրում էր երևալ իր կյանքի վերջին տարիներին։

Ո՞րն է «զվարճալի ռուսերեն վանկ» բառերի համակցության իմաստը: (Աշխատանքային գրքույկի 8-րդ առաջադրանք, էջ 29, մաս 1)

Սա Դերժավինի հայտնագործած նոր, վսեմ գետնի ոճն է:

Դուրս գրի՛ր բառերը, որոնք պատկանում են «բարձր» ոճին: Ո՞րն է նրանց դերը: (Աշխատանքային գրքույկի 9-րդ առաջադրանք, էջ 29, մաս 1)

Բանաստեղծական խոսքին հանդիսավորություն հաղորդելու համար բանաստեղծն օգտագործում է «բարձր ոճի» բառեր՝ «ունք», «հպարտ եղիր», «բացականչիր», «համարձակվել», «անթիվ» և այլն։

2.18. Ուսուցչի խոսքը.

Փառաբանելով Ֆելիցային՝ Դերժավինը հարգանքի տուրք է մատուցում դարաշրջանին, կլասիցիստական ​​մտածողությանը (նա լավ ծառայեց գահին, ասաց ճշմարտությունը. դա նշանակում է, որ նա օգտակար էր հայրենիքին): Դերժավինը ճշմարտությունն ամեն ինչից վեր էր գնահատում թե՛ կյանքում, թե՛ արվեստում։ Բանաստեղծն ընդգծում է, որ ճշմարտությունն ասել է ժպիտով, մեղմ ասած. Նա ավելի շուտ նախատեց, քան բրենդավորեց:

2.19. Հինգերորդ տողի արտահայտչական ընթերցում.

Արդյո՞ք բանաստեղծը հույս ունի իր ժամանակակիցների միաձայն հավանության վրա:

Դերժավինի մուսայի ո՞ր հատկանիշներն են արտացոլված այս տողերում:

Գեղարվեստական ​​արտահայտման ի՞նչ միջոցներ է օգտագործել բանաստեղծը (էպիտետներ, անձնավորում, համեմատություն, հիպերբոլիա)։ Ո՞րն է դրանց նշանակությունը։

2.20. Աշխատանքային գրքույկ առաջադրանք 10, էջ 30, մաս 1.Լրացրե՛ք աղյուսակի երկրորդ մասը օրինակներով։

Գեղարվեստական ​​արտահայտչամիջոցներ

Օրինակներ

Հանգիստ ձեռքով, սրտանց պարզությամբ, արդար վաստակով, սքանչելի հուշարձանով, հավերժական, անցողիկ որոտով.

Հիպերբոլիա և համեմատություն

Այն ավելի կոշտ է, քան մետաղները և ավելի բարձր, քան բուրգերը

Անհատականացում

Հպարտացեք ձեր արդար վաստակով:

Եվ ով որ ձեզ արհամարհում է, ինքներդ էլ արհամարհեք նրանց.

Հանգիստ, անշտապ ձեռքով

Պսակեք ձեր ճակատը անմահության արշալույսով

Հռետորական կոչ

Աշխատանքի արդյունքները

Գեղարվեստական ​​արտահայտչամիջոցների օգտագործումը նպաստում է ստեղծագործության կարևորության և գեղարվեստական ​​ստեղծագործությունների անմահության գաղափարի հաստատմանը։

III. Ամփոփելով դասը.

Ինչո՞ւ է բանաստեղծն ընդօրինակելու համար ընտրում Հորացիոսի բանաստեղծությունը։

Ընտրելով Հորացիսի բանաստեղծությունը՝ Դերժավինը դնում է մի շատ կարևոր թեմա՝ անհատական ​​բանաստեղծական փառքի թեման։

    Ուսուցչի խոսքը.

Անհատական ​​բանաստեղծական փառքի թեման արդիական էր անտիկ պոեզիայի համար, իսկ կլասիցիզմում՝ միանգամայն անհնար։ Մեծ բանաստեղծը երբեք չի տեղավորվում տրված շրջանակների մեջ, նույնիսկ եթե դրանք ընտրում է իր համար. դասական բանաստեղծ Դերժավինը ընտրում է տվյալ թեման և դրա վրա յուրօրինակ տարբերակ է ստեղծում. «Ես», և սա նկարչի «ես»-ն է։

Գ.Ռ.Դերժավինի բանաստեղծության մեջ շարունակվում են հին գրականության լավագույն ավանդույթները, արվում են անհատական ​​բանաստեղծական բացահայտումներ՝ ոչ պակաս կարևոր, քան դասականության ոճական ավանդույթը։ Եվ միայն գնահատելով Դերժավինի «Հուշարձանի» ավանդական բնույթը կարելի է նկատել դրա ինքնատիպությունը։

Ավանդույթները շարունակվել են 19-20-րդ դարերի ռուս բանաստեղծների ստեղծագործություններում։ Հորացիոսի երեսուներորդ ոդին (գիրք 3) «Մելպոմենին», գրված մ.թ.ա. 23-ին։ ե., հասցեագրված իրենց աշխատանքում Վ.Վ. Կապնիստ (1805), Ա.Խ. Վոստոկովը (1806), Դ.Ի.Խվոստովը (1826), Կ.Ն. Պուշկին (1836), Ա. Ա. Ֆետ (1854), Բ. Վ. Նիկոլսկի (1899), Պ. Ֆ. Պորֆիրով (1902), Վ. Յա Բրյուսով (1912, 1913, 1918), Ա. Պ. Սեմենով-Տյան-Շանսկի (1916), Ս. Ա. Եսենին (1920), Վ. Ֆ. Շատերնիկով (1923), Ի. Ա. Բրոդսկի (1962):

    Բողոքարկում Մ.Վ.Լոմոնոսովի և Գ.Ռ.Դերժավինի «Հուշարձան» աղյուսակին:

    Անդրադառնալով դասագրքին. «Հուշարձան» հոդվածի ընթերցում, էջ 82-83, մաս 1:

    Բանաստեղծության արտահայտիչ ընթերցում.

IV. Տնային աշխատանք.

1. Բանաստեղծությունն անգիր սովորիր։

2.Կազմել թեզի պլան դասագրքի հոդվածի մի մասի համար (էջ 84-87, մաս 1.)՝ նվիրված Ն.Մ. Քարամզին (աշխատանքային գրքույկի առաջադրանք 1, էջ 31-32, մաս 1):

3. Լրացրե՛ք դասագրքային հոդվածի հիման վրա «Կլասիցիզմի և սենտիմենտալիզմի հիմնական հատկանիշները» համեմատական ​​աղյուսակի երրորդ մասը (էջ 84-87, մաս 1) (աշխատանքային տետր առաջադրանք 2, էջ 32-33, մաս 1):

4.Անհատական ​​առաջադրանքներ.

Պատրաստեք Է.Ի.-ի գրքից հատվածների արտահայտիչ ընթերցում: Օսետրովա «Կարամզինի երեք կյանքը»;

Պատրաստել ռեպորտաժ Ն.Մ.-ի դիմանկարների մասին։ Կարամզին Վ.Ա. Տրոպինինը և Ա.Գ. Վենեցյանովա.

Դիտեք ներկայացման բովանդակությունը
«Ներկայացում»

Գ.Ռ. Դերժավին

«Հուշարձան»


Quintus Horace Flaccus(Ք.ա. 65 - մ.թ.ա. 8) - հռոմեական գրականության «ոսկե դարաշրջանի» հին հռոմեական բանաստեղծ։ Նրա աշխատանքը սկսվում է Հանրապետության վերջում քաղաքացիական պատերազմների դարաշրջանից և Օկտավիանոս Օգոստոսի նոր ռեժիմի առաջին տասնամյակներից:


Հորացիոսը, փաստորեն, «գրական հուշարձանի» օրինական հիմնադիրն է։ Որպես բանաստեղծի իր հետմահու հռչակի մասին նա խոսում է «Մելպոմենին» օոդում։

Ես ստեղծեցի հուշարձան, ավելի ամուր ձուլեցի բրոնզը, Թագավորական բուրգերից ավելի բարձրանալը: Ո՛չ սպառող անձրևը, ո՛չ էլ սրընթաց Ակվիլոնը Չեն քանդի, մի շարք էլ չեն ջախջախի Անվերջ տարիներ, ժամանակը թռչում է...


1747 թ

Մ.Վ. Լոմոնոսովը

Երկու «հուշարձան»

Ես ինձ համար անմահության նշան կանգնեցրի Բուրգերից բարձր և պղնձից ավելի ամուր, Այն, ինչ փոթորկոտ ակվիլոնը չի կարող ջնջել, Ոչ շատ դարեր, ոչ էլ կաուստիկ հնություն: Ես ընդհանրապես չեմ մեռնի, բայց մահը կթողնի ինձ Մեծ է իմ բաժինը, հենց որ վերջ տամ կյանքիս։ Ես ամենուր փառքով կաճեմ, Մինչդեռ մեծ Հռոմը վերահսկում է լույսը: Այնտեղ, որտեղ Ավֆիդը աղմկում է արագ հոսքերով, Այնտեղ, որտեղ Դավնուսը թագավորում էր հասարակ ժողովրդի մեջ, Հայրենիքս չի լռի, Որ իմ խոնարհ ծնունդն ինձ համար խոչընդոտ չէր, Էոլյան պոեզիան Իտալիա բերելու համար Եվ առաջինը, ով զնգում է Ալկեանի քնարը: Հպարտացիր քո արդար վաստակով, մուսա, Եվ գլուխը պսակեք Դելփյան դափնիով։

1747 թ

Ես ինքս ինձ համար մի հրաշալի, հավերժական հուշարձան կանգնեցրի, Այն ավելի կոշտ է, քան մետաղները և ավելի բարձր, քան բուրգերը; Ո՛չ մրրիկը, ո՛չ անցողիկ որոտը չեն կոտրի այն, Իսկ ժամանակի թռիչքը նրան չի ջախջախի։

Այսպիսով, - Ես բոլորս չեմ մեռնի, բայց իմ մի մասը մեծ է, Փախչելով քայքայվելուց՝ նա կապրի մահից հետո, Եվ իմ փառքը կշատանա առանց մարելու, Որքա՞ն ժամանակ տիեզերքը հարգելու է սլավոնական ռասային:

Իմ մասին լուրեր կտարածվեն Սպիտակ ջրերից մինչև Սև ջրեր, Այնտեղ, որտեղ Ռիֆյանից հոսում են Վոլգան, Դոնը, Նևան, Ուրալը. Բոլորը կհիշեն սա անթիվ ազգերի մեջ, Ինչպես անհայտությունից հայտնի դարձա,

Որ ես առաջինն էի, որ համարձակվեցի ռուսերեն ծիծաղելի վանկի մեջ Ֆելիցայի առաքինությունները հռչակելու համար, Խոսեք Աստծո մասին սրտի պարզությամբ Եվ թագավորներին ժպիտով խոսիր ճշմարտությունը:

Ո՜վ մուսա։ հպարտ եղիր քո արդար վաստակով, Եվ ով որ ձեզ արհամարհում է, ինքներդ էլ արհամարհեք նրանց. Հանգիստ, անշտապ ձեռքով Պսակեք ձեր ճակատը անմահության արշալույսով:

1795


-Ի՞նչ ընդհանրություն ունի Եկատերինա II-ի կերպարը Վ.Բորովիկովսկու դիմանկարում և Գ.Դերժավինի ձոնում։

Վ.Բորովիկովսկի.

«Եկատերինա II-ը զբոսանքի ժամանակ

Ցարսկոյե Սելո այգում։ 1794 թ


Բանաստեղծություններ «Հուշարձան»

Մ.Վ. Լոմոնոսովը և Գ.Ռ. Դերժավինա

Մ.Վ. Լոմոնոսովը

Բանաստեղծական չափ

Յամբիկ հնգաչափ

Աղբյուրի իրողությունները

Գ.Ռ. Դերժավին

Հնագույն իրողություններ. «Ինձ համար անմահության նշան կանգնեցրի. // Բուրգերից բարձր և պղնձից ավելի ամուր, // Այդ փոթորկոտ ակվիլոնը չի կարող ջնջել, // Ոչ շատ դարեր, ոչ էլ կաուստիկ հնություն»:

Iambic hexameter

Ռուսական հիդրոնիմների ցանկ. «Իմ մասին լուրերը կտարածվեն Սպիտակ ջրերից մինչև Սև ջրեր, // Այնտեղ, որտեղ Վոլգան, Դոն, Նևան և Ուրալը հոսում են Ռիֆյանից»:

Ստեղծագործության և պոեզիայի դերը մարդկանց կյանքում. Ռուսական առաջին «Հուշարձան»-ը Հորացիսի ձոնայի թարգմանությունն է

ԹԵՄԱ՝ Գ.Ռ. Դերժավին. Բանաստեղծի թեման և պոեզիան Գ.Դերժավինի «Հուշարձան» տեքստում.

ՆՊԱՏԱԿՆԵՐ. Տրամադրել գիտելիքներ Դերժավինի տեքստերի և բանաստեղծական նորարարության հիմնական թեմաների մասին. սովորել աշխատել գրական տեքստի հետ, վերլուծել քնարական ստեղծագործությունը.

ԴԱՍԻ ԱՌԱՋԸՆԹԱՑԸ.

    Օրգ պահը.

    Տնային առաջադրանքների ստուգում.

III. Ուսուցչի բացման խոսքը.

Բանաստեղծի և պոեզիայի թեման ավանդական է, եվրոպական մշակույթում խաչաձև: Բանաստեղծի մենախոսությունն իր մասին հանդիպում է հին պոեզիայում։ Այսպիսով, Հորացիսի «Մելպոմենին» ձոնը թարգմանվել է Մ.Վ. Լոմոնոսովը հիմք է ծառայել Գ.Ռ. Դերժավինը և Ա.Ս. Պուշկինը «հուշարձանի» մասին. Դրա հիմնական կողմերն են ստեղծագործական ընթացքը, նպատակն ու իմաստը, բանաստեղծի հարաբերությունն ընթերցողի, իշխանությունների, ինքն իր հետ։ Այսպիսով, տարբեր դարաշրջանների բանաստեղծների մեջ գոյություն ուներ «հրաշալի» հուշարձանը քնարական պատկերելու ավանդույթ՝ ասես ամփոփելով ստեղծագործական գործունեությունը։

Այսօր դասարանում կհամեմատենք Մ.Վ.-ի բանաստեղծությունները. Լոմոնոսով, Գ.Ռ. Դերժավինա, Ա.Ս. Պուշկին. Տեսնենք, թե ինչպես է այս ստեղծագործություններում զարգանում բանաստեղծի և պոեզիայի թեման, ինչո՞վ է տարբերվում հեղինակների դիրքորոշումն այս թեման հասկանալու հարցում։ Համեմատենք գեղարվեստական ​​միջոցները, որոնցով արտահայտվում է բանաստեղծների տեսակետը։

- Վերընթերցեք Դերժավինի «Հուշարձան» բանաստեղծությունը: Որոշեք դրա թեման և հիմնական գաղափարը:

(Թեման բանաստեղծի անմահությունն է իր ստեղծագործություններում, մարդկանց հիշողության մեջ հայտնի գործեր ստեղծողի մասին: Բանաստեղծն իր հիմնական արժանիքը տեսնում է նրանում, որ նա կարող էր «ճշմարտությունն ասել թագավորներին ժպիտով», «խոսել». Աստծո մասին», «համարձակվել» է խոսել Քեթրինի արժանիքների մասին, ոչ թե բարձր, այլ պարզ վանկ):

-Ի՞նչ չափով է գրված բանաստեղծությունը, ի՞նչ հանգեր կան դրա մեջ։

(Բանաստեղծությունը գրված է այամբիկ, յուրաքանչյուր քառատողում՝ առաջինը

տողը հանգավորվում է երրորդի հետ, երկրորդը՝ չորրորդով, այսինքն. խաչաձեւ հանգ):

-Գեղարվեստական ​​ներկայացման ի՞նչ միջոցներ է օգտագործել բանաստեղծը (էպիտետներ, անձնավորում, համեմատություն, հիպերբոլիա):

Բանաստեղծական խոսքին հանդիսավորություն հաղորդելու համար բանաստեղծն օգտագործում է «բարձր ոճի» բառեր.

- ունք, հպարտ եղիր, գոռա, համարձակվեց, անթիվ և այլն;

տարբեր էպիտետներ - հանգիստ ձեռքով,սրտային պարզություն, արժանիքարդար , հուշարձանհրաշալի , հավերժական , ամպրոպանցողիկ .

Հիպերբոլ և համեմատություն միաժամանակ.«Դա ավելի բարձր է, քան մետաղները և ավելի կոշտ, քան բուրգերը» .

Հուշարձանը ժառանգներին թողնված ստեղծագործություն է, ուստի համեմատությունը բուրգերի և մետաղի հետ հստակ պատկերավոր է, այսինքն. ենթադրելով փոխաբերական իմաստ. Այս ամենը օգնում է ամրապնդել ստեղծագործության կարևորության և արվեստի գործերի անմահության գաղափարը: Բանաստեղծությունների ընթերցում և վերլուծություն (աղյուսակի կազմում)

Այսպիսով, բանաստեղծի և պոեզիայի թեմային նա առաջին անգամ անդրադարձել է մ.թ.ա. 1-ին դարում։ ե. Հին հռոմեական բանաստեղծ Կվինտուս Հորացիոս Ֆլակոսը իր «Մելպոմենին» օոդում:

Հորացիսի ձոնը բազմաթիվ թարգմանություններ են արել։ Նրանցից ոմանք (Մ.Վ. Լոմոնոսովա, Վ.Վ. Կապնիստա, Ա.Խ. Վոստոկովա, Ս.Ա. Տուչկովա) անկասկած հայտնի էին Պուշկինին, իսկ մյուսները (Ա.Ա. Ֆետա, Ն. Ֆոկկովա, Բ. Վ. Նիկոլսկի, Պ.Ֆ. Պորֆիրով, Վ.Յա. Բրյուսով): հայտնվել է Պուշկինի մահից հետո։

1747 թվականին Մ.Վ. Լոմոնոսովը ռուսերեն է թարգմանել Հորացիոսը։

Կարդացեք Հորացիսի «Մելպոմենին» («Հուշարձան») օոդի դասավորությունը, որը ստեղծվել է Մ.Վ. Լոմոնոսովը.

Որոշեք բանաստեղծության թեման և հիմնական գաղափարը:(Օդի թեման ստեղծագործության, պոեզիայի դերն է մարդկանց կյանքում: Այն, ինչ ստեղծում է բանաստեղծը, նրան դարձնում է անմահ. սա է բանաստեղծության հիմնական գաղափարը):

Ինչպե՞ս է բանաստեղծը տալիս իր բանաստեղծություններին հանդիսավորություն և ճշգրտություն:(Երկվանկի մետրը` այամբիկ - տալիս է բանաստեղծության անսխալ տողերը պարզություն և ճշգրտություն: Հնչյունի հանդիսավորությունը տրվում է բարձր ոճի բառերով. Կկանգնեցնեմ, վերևում, մեծացնեմ, հայրենիք, արգելք և այլն, կան. Հունահռոմեական ծագման բազմաթիվ բառեր և արտահայտություններ՝ պատմությունից և դիցաբանությունից՝ ակվիլոն, Աուֆիդա, էոլյան բանաստեղծություններ, մուսա, դելփյան դափնի և այլն)։

Բացատրի՛ր այս բառերի իմաստը. ((Երկվանկի մետրը` այամբիկ - տալիս է բանաստեղծության անսխալ տողերը պարզություն և ճշգրտություն: Հնչյունի հանդիսավորությունը տրվում է բարձր ոճի բառերով. Կկանգնեցնեմ, վերևում, մեծացնեմ, հայրենիք, արգելք և այլն, կան. Հունահռոմեական ծագման բազմաթիվ բառեր և արտահայտություններ՝ պատմությունից և դիցաբանությունից՝ ակվիլոն, Աուֆիդա, էոլյան բանաստեղծություններ, մուսա, դելփյան դափնի և այլն)։- հյուսիսարևելյան քամի; ահավոր- գետ Իտալիայում Հորացիսի հայրենիքում; Էոլյան բանաստեղծություններ– օրինակելի, հին հունարեն; Ալկեան քնար– Alceus-ի քնար=Alcaeus, հին հույն լավագույն բանաստեղծներից մեկը; մուսա- աստվածուհի, գիտության և արվեստի հովանավոր. Դելփյան դափնի– Դելֆի քաղաքում կար մուսաների առաջնորդ Ապոլոնի տաճարը։ Դափնին համարվում էր սուրբ ծառ):

1796 թվականին Գ.Ռ. Դերժավինը դիմում է այս թեմային, գրում է «Հուշարձան» պոեմը. սա Հորացիսի օդի անվճար ադապտացիա է: Բայց Դերժավինը չի կրկնում իր հեռավոր նախորդի մտքերը, այլ արտահայտում է իր սեփական տեսակետը բանաստեղծի և պոեզիայի վերաբերյալ։ Բանաստեղծը կարծում էր, որ մարդիկ, ովքեր ոգեշնչված չեն և չեն մտածում արվեստի մասին, խուլ են մնում բարության հանդեպ՝ անտարբեր ուրիշների ուրախությունների ու տառապանքների հանդեպ։ Նման մարդիկ

Ոչ մի արցունք չի դիպչի այրիներին,
Ոչ դժբախտ որբերն են հառաչում.
Թող տիեզերքը խեղդվի արյան մեջ,
Միայն նա երջանիկ կլիներ... («Արվեստասերի համար»)

Ըստ Դերժավինի՝ արվեստի և գրականության նպատակը կրթության տարածմանը նպաստելն է և գեղեցկության հանդեպ սերը խթանելը, արատավոր բարքերը շտկելը և ճշմարտությունն ու արդարությունը քարոզելը։ Հենց այս դիրքերից է նա մոտենում «Հուշարձան» պոեմում իր ստեղծագործության գնահատականին։ Նա իր աշխատանքը նմանեցնում է «հրաշալի, հավերժական» հուշարձանի։ Չափածոյի հանդարտ, հանդիսավոր ռիթմը (բանաստեղծությունը գրված է յամբիկ վեցաչափով) համապատասխանում է թեմայի կարևորությանը։ Հեղինակն անդրադառնում է պոեզիայի ազդեցությանը ժամանակակիցների և ժառանգների վրա, բանաստեղծի` իր համաքաղաքացիների հարգանքի և սիրո իրավունքի վրա: Նա վստահություն է հայտնում, որ իր անունը կապրի «անթիվ ժողովուրդների» սրտերում և հիշողություններում, որոնք բնակվում են տիեզերքում «Սպիտակ ջրերից մինչև Սև ջրեր»։ Բանաստեղծն իր անմահությունը կապում է «սլավոնների ցեղի», այսինքն՝ ռուս ժողովրդի հետ.

... Եվ իմ փառքը կշատանա առանց մարելու,
Որքա՞ն ժամանակ տիեզերքը հարգելու է սլավոնական ռասային:

«Հուշարձան»-ում Դերժավինը բացատրում է, թե որոնք են իր ծառայությունները «սլավոնների ընտանիքին» և ռուս գրականությանը.

...Ես առաջինն էի, որ համարձակվեցի ռուսերեն ծիծաղաշարժ վանկի մեջ
Ֆելիցայի առաքինությունները հռչակելու համար,
Խոսեք Աստծո մասին սրտի պարզությամբ
Եվ թագավորներին ժպիտով խոսիր ճշմարտությունը:

Պուշկինի «Հուշարձան» բանաստեղծության անկախ վերլուծություն

      Լրացնելով «Երեք «հուշարձան» ռուս գրականության աղյուսակը:

Մ.Վ.Լոմոնոսով

Գ.Ռ.Դերժավին

Պուշկինի Ա.Ս

Կենսագրության առանձնահատկությունները

«Իմ ազնվական ընտանիքն ինձ համար խոչընդոտ չէր».

«...Ես առաջինն էի, ով համարձակվեցի ռուսերեն ծիծաղելի ոճով հռչակել // Ֆելիցայի առաքինությունների մասին, // Աստծո մասին խոսել սրտանց պարզությամբ // Եվ ժպիտով խոսել ճշմարտությունը թագավորների հետ»:

«...քնարովս բարի զգացումներ արթնացրի... իմ դաժան տարիքում փառաբանեցի Ազատությունը // Ու ողորմություն կանչեցի ընկածներին».

Բանաստեղծը կապրի այնքան, որքան ապրում է իր Հայրենիքը։

«Ինչքա՞ն ժամանակ է տիեզերքը հարգելու սլավոնական ռասան»:

«...քանի դեռ ենթալուսնային աշխարհում // գոնե մեկ փոս կապրի»։

Մուսան բարձր հովանավոր է։

Մուսան բանաստեղծի հավատարիմ ընկերն է։

Մուսան ուղեկից է պոեզիայի մեծ ասպարեզում։

    Դասի ամփոփում.

Ո՞ր բանաստեղծության մեջ է, ըստ Ձեզ, ամենաքիչ ակնառու հեղինակի անձնական ծագումը։

Սա ինչի՞ հետ է կապված։

Ինչո՞ւ բանաստեղծի և պոեզիայի պարտքի և նպատակի մասին իր բանաստեղծության համար Ա.Ս. Պուշկինը որպես մոդել վերցրեց Հորացիոսի ձոնը Գ. Լոմոնոսովի՞ն։

    Տնային աշխատանք.

    Գլուխներ «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա».

    հնդ. առաջադրանք «Ռադիշչևի կենսագրություն»

Մ.Վ. Լոմոնոսովը

Ես ինձ համար անմահության նշան կանգնեցրի
Բուրգերից բարձր և պղնձից ավելի ամուր,
Այն, ինչ փոթորկոտ ակվիլոնը չի կարող ջնջել,
Ոչ շատ դարեր, ոչ էլ կաուստիկ հնություն:
Ես ընդհանրապես չեմ մեռնի; բայց մահը կհեռանա
Մեծ է իմ բաժինը, հենց որ վերջ տամ կյանքիս։
Ես ամենուր փառքով կաճեմ,
Մինչդեռ մեծ Հռոմը վերահսկում է լույսը:
Այնտեղ, որտեղ Ավֆիդը աղմկում է արագ հոսքերով,
Այնտեղ, որտեղ Դավնուսը թագավորում էր հասարակ ժողովրդի մեջ,
Հայրենիքս չի լռի,
Որ անգրագետ ընտանիքս ինձ համար խոչընդոտ չէր,
Էոլյան պոեզիան Իտալիա բերելու համար
Եվ եղիր առաջինը, ով զանգահարում է Ալկեանի քնարը:
Հպարտացիր քո արդար վաստակով, մուսա,
Եվ գլուխը պսակեք դելփյան դափնիով։

Ա.Ս. Պուշկին

Ես ինքս ինձ համար հուշարձան եմ կանգնեցրել, ոչ ձեռքով,
Ժողովրդի ճանապարհը դեպի իրեն չի գերաճի,
Նա իր ըմբոստ գլխով բարձրացավ ավելի բարձր
Ալեքսանդրյան սյուն.

Ո՛չ, ես բոլորս չեմ մեռնի – հոգին թանկագին քնարի մեջ է
Իմ մոխիրը գոյատևելու է, և քայքայումը կփախչի,
Եվ ես փառավոր կլինեմ այնքան ժամանակ, քանի դեռ գտնվում եմ ենթալուսնային աշխարհում
Գոնե մի փոս ողջ կլինի։

Իմ մասին խոսակցությունները կտարածվեն ամբողջ Մեծ Ռուսաստանում,
Եվ նրա մեջ եղած ամեն լեզու ինձ կկանչի,
Եվ սլավոնների հպարտ թոռը, և ֆիննը, և այժմ վայրի
Թունգուզը և տափաստանների ընկեր Կալմիկը:

Եվ ես դեռ երկար ժամանակ այնքան բարի կլինեմ մարդկանց հետ,
Որ լավ զգացումներ արթնացրի իմ քնարով,
Որ իմ դաժան դարաշրջանում ես փառաբանել եմ Ազատությունը
Եվ նա ողորմության կանչեց ընկածներին:

Աստծո հրամանով, մուսա, հնազանդ եղիր,
Առանց վիրավորանքի վախի, առանց թագ պահանջելու,
Գովասանքն ու զրպարտությունն ընդունվեցին անտարբեր,
Եվ մի մարտահրավեր նետեք հիմարին:

Աղյուսակ «Երեք «հուշարձան» ռուս գրականության մեջ.

Մ.Վ.Լոմոնոսով

Գ.Ռ.Դերժավին

Պուշկինի Ա.Ս

Կենսագրության առանձնահատկությունները

Ստեղծագործական անմահության սահմանները

Ո՞րն է բանաստեղծի և մուսայի հարաբերությունները:

Առնչվող հոդվածներ