Եբրայերեն կամ իդիշ. եբրայերեն. Նոր կյանք եբրայերեն լեզվի համար

Կան բազմաթիվ հրեական լեզուներ, բայց դրանցից ամենագլխավորը եբրայերենն է՝ հուդայականության կրոնական ավանդույթի և ժամանակակից Իսրայել պետության լեզուն։ Հրեաները հավատում են, որ եբրայերենում Արարիչը խոսել է առաջին մարդու՝ Ադամի հետ: Ինչ էլ որ լինի, եբրայերենը գոյություն ունի ավելի քան երեք հազար տարի. այս լեզուն շատ ավելի հին է, քան լատիներենը:

Ինչպես անկախ լեզուԵբրայերենը ձևավորվում է մ.թ.ա 2-րդ հազարամյակի երկրորդ կեսին։ Առաջին եբրայական հուշարձանը Դեբորայի երգն է՝ Հին Կտակարանի Դատավորների գրքի մի մասը, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 12-13-րդ դարերով: ե. Պահպանված ամենահին եբրայերեն արձանագրությունը՝ Գեզերյան օրացույցը, թվագրվում է մ.թ.ա 10-րդ դարով։ ե.

Եբրայերենը պատկանում է սեմական լեզուների խմբին, որն իր հերթին մտնում է աֆրոասիական (սեմական-համիտական) լեզվական մակրոընտանիքի մեջ։ Մեր ժամանակներում գոյություն ունեցող սեմական լեզուներից են արաբերենը, ամհարերենը, տիգրիներենը և ասորա-նոր արամեերենը, մահացած լեզուներից են փյունիկյանը, աքքադերենը (ասորա-բաբելոներեն), ուգարիթերենը և այլն:

Եբրայերենի պատմությունը ներառում է վեց ժամանակաշրջան.

Աստվածաշնչյան (մինչև մ.թ.ա. 2-րդ դարը) – դրանում գրքեր են գրվել Հին Կտակարան(եբրայերեն ha-Sfarim կամ TaNaKh);

Հետաստվածաշնչյան - մագաղաթներ Մեռյալ ծով(Քումրանի ձեռագրեր), Միշնա և Թոսեֆտա (արամեերենի ազդեցությունը և Հունարեն լեզուներ);

Թալմուդական (մազորետիկ) - տևել է 3-7-րդ դարերից, երբ եբրայերենը դադարեց լեզու լինելուց ամենօրյա հաղորդակցություն, բայց գոյատևել է որպես գրչության և կրոնի լեզու։ Այս ժամանակաշրջանի հուշարձանները Բաբելոնյան և Երուսաղեմի Թալմուդների որոշ հատվածներ են.

Միջնադար (մինչև 18-րդ դար) - բազմազան կրոնական գրականություն, Կաբալայի մասին աշխատություններ, գիտական ​​և իրավական տրակտատներ, աշխարհիկ պոեզիա։ Այս ժամանակաշրջանում ձևավորվեց հրեական տարբեր համայնքների ավանդական արտասանությունը՝ աշքենազերեն, սեֆարդերեն, եմենական, բաղդադ և այլն;

Հասկալայի դարաշրջան (եբրայերեն «լուսավորություն», 18-19-րդ դարերի մշակութային և կրթական հրեական շարժում) - եբրայերենը դառնում է բարձր գրականության լեզու՝ հարստացված նորաբանություններով.

Ժամանակակից - 19-րդ դարի վերջից մինչև մեր օրերը: Եբրայերենի վերածնունդ որպես խոսակցական լեզու.

Հակիրճ եբրայերեն այբուբենի առանձնահատկությունների մասին. Այս լեզվով գրելու համար եբրայերեն այբուբենը (եբրայերեն «alef-bet») օգտագործվում է քառակուսի տառատեսակի տարբերակում, որը բաղկացած է 22 բաղաձայն տառերից։ Հինգ տառ ունի լրացուցիչ ոճ մեկ բառի վերջնական տառերի համար: Ժամանակակից եբրայերենում չորս բաղաձայն տառեր օգտագործվում են ձայնավորներ գրելու համար (այդ տառերը կոչվում են «կարդալու մայրեր»):

Դասի նոտաների ամբողջական ձայնագրումը հնարավոր է ձայնավորների միջոցով (եբրայերեն «nekudot»)՝ մասորեթական ժամանակաշրջանում հորինված կետերի և գծիկների համակարգ, մոտակայքում կանգնածբաղաձայնով։ Բացի այդ, եբրայերեն տառերը կարող են օգտագործվել թվային նշում, քանի որ յուրաքանչյուր տառ ունի թվային համապատասխանություն (gematria):

Գրելը կատարվում է աջից ձախ, մեծատառերի և տառերի միջև տարբերություն չկա, ինչը բնորոշ է եվրոպական լեզուներին։ փոքրատառեր. Գրելիս տառերը, որպես կանոն, միմյանց հետ կապված չեն։

IN վերջ XIXդարում սկսվեց եբրայերենի վերակենդանացման գործընթացը, որն այդ ժամանակ վաղուց արդեն մեռած էր (սա այն լեզուների անունն է, որոնք չեն օգտագործվում առօրյա հաղորդակցության համար և ոչ մեկի համար բնիկ չեն): Եբրայերենը միակ օրինակն է, որ մեռած լեզուն կարելի է կենդանացնել: Եբրայերենի վերածննդի մեջ նշանակալի դերը պատկանում է Էլիզեր Բեն-Յեհուդային (նաև Լեյզեր-Յիցչոկ Պերելման): Բեն Յեհուդայի ընտանիքը դարձավ Պաղեստինում եբրայերեն խոսող առաջին ընտանիքը, իսկ Եղիեզերի ավագ որդին՝ Բեն Սիոնը (հետագայում անվանվեց Իտամար Բեն Ավի) դարձավ առաջին երեխան, ով խոսեց եբրայերեն որպես իր մայրենի լեզու։

Սեֆարդի հրեաների արտասանությունը դարձել է ժամանակակից եբրայերենի արտասանության նորմ: 1980-ականներին եբրայերենը դարձավ Ալյանս դպրոցի (Երուսաղեմ) ուսուցման լեզուն: 1884 թվականին Բեն-Յեհուդան հիմնել է Հա-Ցվի ( ռուս. ՝ Gazelle , Eretz Ha-Tzvi - Գազելի երկիր - Իսրայելի հնագույն բանաստեղծական անուններից մեկը) թերթը։ Նրան է վերագրվում նաև Եբրայական կոմիտեի հիմնումը, որը 1920 թվականին դարձավ Եբրայական ակադեմիա, ինչպես նաև « Ամբողջական բառարանհին և ժամանակակից եբրայերեն»: Բեն Յեհուդայի և նրա նմանների աշխատանքի շնորհիվ եբրայերեն այժմ խոսում է մոտ 8 միլիոն մարդ:

Իդիշը (jüdisch, «եբրայերենից») եվրոպական աշքենազական հրեաների լեզուն է, որը պատմականորեն պատկանում է գերմանական ճյուղի արևմտյան գերմանական խմբի բարձր գերմանական ենթախմբի միջին գերմանական բարբառներին։ Հնդեվրոպական լեզուներ. Իդիշը հայտնվել է Վերին Հռենոսում 10-14-րդ դարերում՝ ներառելով եբրայերենից և արամերենից, իսկ ավելի ուշ՝ ռոմանական և սլավոնական լեզուներից բառերի մեծ զանգված։

Իդիշն ունի յուրահատուկ քերականություն, որի շրջանակներում գերմանական արմատը համակցված է այլ լեզուների տարրերի հետ։ Լեզվի գերմանական հնչյունային համակարգում ներմուծվել են նաև սլավոնական տարրեր, օրինակ՝ սլավոնական բաղաձայններ:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից առաջ 11 միլիոն հրեաներ խոսում էին իդիշ: Այսօր ճշգրիտ թիվըՄայրենի խոսողներ հայտնի չեն: 20-րդ դարի վերջի մարդահամարի տվյալները - սկզբին XXIթույլ տվեք պնդել, որ ամենամեծ թիվըԻդիշախոս հրեաներն ապրում են Իսրայելում (ավելի քան 200 հազար մարդ), ԱՄՆ-ում (մոտ 180 հազար), Ռուսաստանում (ավելի քան 30 հազար), Կանադայում (ավելի քան 17 հազար) և Մոլդովայում (մոտ 17 հազար մարդ): Ընդհանուր առմամբ, տարբեր աղբյուրների համաձայն, մոլորակի վրա ապրում է 500 հազարից մինչև 2 միլիոն մարդ, ովքեր խոսում են իդիշ:

Իդիշը ունի արևմտյան և արևելյան բարբառներ, որոնց շրջանակներում դրանք տարբերվում են մեծ թվովբարբառներ. ԱՄՆ-ում Հասիդիմների շրջանում առաջացել է ընդհանուր բարբառ, որը հիմնված է ԽՍՀՄ-ում իդիշի տրանսիլվանական տարբերակի վրա, բելառուս-լիտվական (հյուսիսային) հնչյունաբանությամբ և ուկրաիներենի (հարավ-արևելյան) բարբառի քերականությամբ համարվում էր ստանդարտ. Իդիշ լեզու. Անցյալ դարի 20-ական թվականներին իդիշը Բելառուսական ԽՍՀ չորս պետական ​​լեզուներից մեկն էր:

Իդիշը, ինչպես եբրայերենը, օգտագործում է քառակուսի եբրայերեն այբուբենը։ Նամակի ուղղությունը նույնպես նույնն է.

Մյուս խոշոր հրեական համայնքը՝ սեֆարդիմները, խոսում էին (և ոմանք դեռ խոսում են) իրենց եբրայերեն լեզվով՝ լադինո լեզվով։ Այս լեզուն, որը նաև կոչվում է Giudio, Judesmo կամ Spagnol, պատկանում է ռոմանական լեզվական ճյուղի իբերո-ռոմանական ենթախմբին և միջնադարյան հուդա-կաստիլական բարբառի զարգացումն է։ Սփյուռքում լադինոյի տարածումը կապված է 15-րդ դարի վերջին Իսպանիայից հրեաների արտագաղթի հետ։

Լադինոյի հիմնական բարբառներն են ռումիներենը, հարավսլավերենը և թուրքերենը։ Մարդիկ սկսած Հյուսիսային ԱֆրիկաՆրանք իրենց բարբառն անվանում են «Հակիտիյա»։ Այսօր մոտ 100 հազար մարդ խոսում է լադինո տարբեր բարբառներով։

Լադինո գիրը գոյություն ունի տարբեր տարբերակներով՝ եբրայերեն այբուբեն (Ռաշի տառատեսակ), դրանցից բխող լատիներեն և թուրքերեն տառեր, հունարեն այբուբեն, կիրիլիցա։ Կա նաև այնպիսի պահպանողական տարբերակ, ինչպիսին է հին կաստիլիական այբուբենը ( իսպանական այբուբեն XV դար):

Հրեական մյուս լեզուները ավելի շուտ էթնոլեկտներ են (էթնոլեկտի խոսողները, ընդգրկվելով լեզվական դաշտում, այնուամենայնիվ իրենց համարում են առանձին ժողովուրդ). (ադրբեջաներեն) և այլն։

Եթե ​​ձեզ դուր եկավ այս ինֆոգրաֆիկան, մենք երախտապարտ կլինենք այն տարածելու համար սոցիալական ցանցեր, ձեր բլոգում կամ կայքում:

1. Աջից ձախ

Հրեաները գրում են աջից ձախ, բայց նրանք դա անում են այնպես, ինչպես մենք աջ ձեռքը. Գրքերի և ամսագրերի շապիկները մեզ համար հակառակ կողմում են: Էջի համարակալումն անցնում է աջից ձախ: Բացառություն են թվերն ու թվերը՝ դրանք կարդացվում են սովորական ձևով։

2. 11 տառ պակաս

Կան 22 տառեր, իսկ ռուսերենում՝ 33: Սա է պատճառներից մեկը, որ եբրայերենը պակաս հարուստ, բայց ավելի հեշտ է սովորել լեզու:

3. Առանց մեծատառերի

Եբրայերեն No մեծատառերոչ նախադասության սկզբում, ոչ էլ հատուկ անունների ու վերնագրերի սկզբում։ Այդ իսկ պատճառով տեքստը կարդալը մի փոքր ավելի դժվար է. աչքի համար ավելի դժվար է բռնել այն տեղը, որտեղից սկսվում է նոր նախադասությունը:

4. Վոկալիզացիաներ

Եբրայերեն այբուբենում ձայնավորներ գործնականում չկան։ Ձայնային հնչյուններն արտահայտվում են հատուկ նշաններով՝ կետերով և տողերով, որոնք կոչվում են «նեկուդոտ»:

5. Անկապ նամակ

Ոչ գրավոր, ոչ տպագիր տառատեսակով տառերը միացված են միմյանց։ IN հազվադեպ դեպքերում, գրելու արագության պատճառով դեռ շոշափում են։

6. Վերջնական տառեր

Հինգ տառեր ունեն կրկնակի գրաֆիկա, այսինքն. բառի սկզբում և մեջտեղում դրանք գրվում են նույն ձևով, իսկ բառի վերջում փոխում են իրենց տեսքը։

7. Գեմատրիա

Եբրայերենի յուրաքանչյուր տառ նշանակում է որոշակի թիվ։ Սրա վրա է հիմնված մի ամբողջ գիտություն՝ գեմատրիա (բոլոր բառերի գաղտնի իմաստի բացահայտում):

8. Մեռած լեզու

Երկար դարեր եբրայերենը մեռած լեզու էր։ Սա մեկուսացված դեպք է, երբ այսքան տարի հետո լեզուն վերածնվում է և սկսում ակտիվ զարգանալ։ Այս պատճառով, մեծ մասը ժամանակակից բառեր, որոնք գոյություն չունեին երկու հազար տարի առաջ, հորինվել կամ փոխառվել են այլ լեզուներից։

9. Ձայնային լեզու

Եբրայերենում գերակշռում են ձանձրալի և շշուկային հնչյունները, ուստի ռուսերենն ավելի հնչեղ է հնչում:

10. Երկու տառ՝ մեկ հնչյուն

Երկու տարբեր տառերԵբրայերեն այբուբենը կարող է փոխանցել նույն ձայնը:

11. Ոչ մի ձայն

Եբրայերենում հնչյուններ չկան՝ ы, й, ш։ Բայց կան մի քանիսը, որոնք ծանոթ չեն մեր ականջին.

1. ה (նման է ուկրաինական «g» տառին)
2. ע (աղիքային ձայն«Ա»)
3. ח (գլոտալ «x», կոկորդից եկող խշշոց)

12. Բուր «ռ»

Ժամանակակից իսրայելական հասարակության մեջ սովորական է փորել:

13. Գուտուրային հնչյուններ

«א», «ה», «ח» և «ע» տառերը փոխանցում են ռուսերենին ոչ բնորոշ աղմկոտ ձայն։ Դա ճիշտ անելու համար անհրաժեշտ է ակտիվացնել կոկորդը, բարձրացնել նրա տոնայնությունը, քանի որ ռուսախոսների համար այն հանգիստ է։

14. Հնչել «լ»

Եբրայերենում «l» ձայնն ավելի մեղմ է, քան ռուսերենում, բայց ոչ ամբողջովին կոշտ: Ճիշտ «լ»-ն ինչ-որ բան է «լե»-ի և «լե»-ի, «լա»-ի և «լա»-ի, «լո»-ի և «լե»-ի, «լյու»-ի և «լու»-ի միջև:

15. Գոյական ածականից առաջ

Կանոններից մեկը՝ գոյականը միշտ առաջ է գալիս ածականից։ Իսրայելում ասում են՝ «տունը գեղեցիկ է», «մարդը խելացի է», «մեքենան արագ է» և այլն։

16. Սթրեսը նախադասությունների մեջ

Յուրաքանչյուր լեզվում շեշտը (նշանակում է շեշտը) սահմանում է ամբողջ նախադասության երանգը: Ռուսերենում նման շեշտը ընկնում է նախադասությունների առաջին մասի վրա, իսկ եբրայերենում՝ վերջինի վրա։

17. Նախադասությունների կառուցում

Նախադասությունների մեջ բառերի դասավորությունը տարբերվում է ռուսերենից, օրինակ եբրայերենում ասում են՝ «Նա երջանիկ է, որովհետև ընտանիք ունի», «Որդիներն ուզում էին շնորհավորել նրան», «Ծնվել են 1985 թվականին»։

18. Խոսակցական և գրական խոսքի բացը

Եբրայերենում գրական և խոսակցական լեզուն նման է երկրին և երկնքին: Օրինակ, եթե փողոցում ինչ-որ մեկը փորձի բարձր եբրայերենով շփվել, մյուսները կկարծեն, որ նա գրող է, բանաստեղծ կամ այլմոլորակային։

19. Նախադրյալները գրվում են միասին

Եբրայերենում որոշները գրված են դրանց հաջորդող բառերի հետ միասին։

20. Բառակազմություն

Ռուսերենում բառերի մեծ մասը ձևավորվում է վերջածանցներով և նախածանցներով: Եբրայերենում բառակազմության հիմնական մեթոդը արմատի ներսում ձայնավորների փոփոխությունն է։

21. Բառակազմության մոդելներ

Եբրայերենում կան բառակազմական մոդելներ, որոնք բնորոշ չեն ռուսաց լեզվին.
1. (գոյականների և ածականների համար)
2. (բայերի համար)
Իմանալով դրանք՝ դուք կարող եք հեշտությամբ խոնարհել բայերը և արմատով որոշել բառի իմաստային նշանակությունը:

22. Գոյականների հոլովումը

Եբրայերենում կա «» (երկու գոյականների խոնարհված համակցություն): Օրինակ՝ «սրճարան» (beit-kafe) բառը եբրայերենում բաղկացած է երկու գոյականից՝ «տուն» (բեյթ) և «սուրճ» (սրճարան):

23. Անվանական ածանցներ

Ի տարբերություն շատ լեզուների, կան . Օրինակ՝ նման ածանցի օգնությամբ «իմ տուն» արտահայտությունը կարելի է ասել մեկ բառով։

24. Նույնիսկ հոգնակի թիվը երկու սեռ ունի

Ի տարբերություն ռուսերենի, եբրայերենում նույն ածականը կամ բայը, նույնիսկ in հոգնակիկարող է վերցնել և՛ իգական, և՛ արական. Օրինակ՝ «գեղեցիկ» ածականը՝ yafot (f.r.), yafim - (m.r.): «Մենք խոսում ենք» բայը մադաբրիմ է (մ.ր.), մեդաբրոտ (ֆ.ռ.):

25. Միշտ անուն-ազգանունով

Եբրայերենում «դու»-ի հարգալից ձև չկա, ուստի նույնիսկ բոլորովին անծանոթ մարդիկ առաջին հանդիպումից միմյանց դիմում են «դու»-ով:

26. Երկու տեսակի դերանուններ

Ամեն ինչ, բացի «ես»-ից և «մենք»-ից, կապված է սեռի հետ: Օրինակ՝ արական սեռի «դու»-ն կտարբերվի կանացի «դու»-ից: Իգական խմբին («նրանք/քեզ») դիմելիս օգտագործվում են իգական սեռի դերանուններ, բայց եթե նրանց մեջ կա առնվազն մեկ տղամարդ, ապա դիմելիս օգտագործվում է արական սեռը։

27. Տարբեր տեսակի

Խոսքը, որն ունի արականռուսերեն, կարող է լինել կանացի կամ հակառակը:

28. Թվերի սեռը

Ռուսաց լեզվում կան միայն երկու թվեր, որոնք ընդունում են արական կամ իգական սեռ՝ մեկ/մեկ, երկու/երկու։ Եբրայերենում բոլոր թվերը կարող են լինել արական կամ իգական: Թվի սեռը կախված է այն գոյականի սեռից, որի հետ այն օգտագործվում է։

29. Չեզոք սեռ չկա

Եբրայերենում չեզոք սեռ գոյություն չունի։ Ռուսերեն բառերը չեզոք են, բայց եբրայերենում դրանք իգական կամ արական են:

Բացի այն, որ եբրայերենը ամենահին և անսովոր լեզուներ, այն այնքան պարզ է, տրամաբանական ու գեղեցիկ, որ ես շտապում եմ ծանոթացնել դրան։ Սկսենք հիմնական փաստերից.

1. Եբրայերեն խոսում է 9 միլիոն մարդ ամբողջ աշխարհում: Դրանցից 7 միլիոնը գտնվում է Իսրայելում, ինչպես նաև աշխարհի բազմաթիվ հրեական համայնքներում՝ ԱՄՆ-ում, Ֆրանսիայում, Կանադայում։
2. Եբրայերենը Աստվածաշնչի բնօրինակ լեզուներից մեկն է։
3. Ժամանակակից եբրայերենը Իսրայել պետության պաշտոնական խոսակցական լեզուն է՝ արաբերենի հետ մեկտեղ։
4. Եբրայերենը գրվում է աջից ձախ, և բացի այդ, բոլոր տետրերն ու տետրերը բացվում են այս կերպ։

1. Եբրայերենում բայերը խոնարհվում են 3 քերականական ժամանակներում (ներկա, անցյալ, ապագա), և բայի ձևը փոխվում է կախված սեռից, անձից և առարկայի թվից: Ամեն ինչ ռուսերենի նման է. Օրինակ, տղամարդն ասում է «Ես կարծում եմ/հաշվում» արտահայտությունը אני חושב, իսկ կինը ասում է אני חושבת, «մենք մտածում ենք/հաշվում» արտահայտությունը אנחנו חושבים - ասում են տղամարդիկ, אנחנו - կանայք בוחו: Անցյալում և ապագայում առաջին դեմքի ձևը բոլորի մոտ նույնն է։
2. Պատմականորեն եբրայերենը համարվում էր իսրայելացիների, հրեաների և նրանց նախնիների լեզուն։ Եբրայերենի առաջին գրավոր օրինակները թվագրվում են մ.թ.ա 12-րդ դարով: Մի քանի դար գոյատևելուց հետո՝ մ.թ.ա. մոտ 200 թվականին, եբրայերենը դադարեց ամենօրյա հաղորդակցության լեզուն լինելուց։ Դա տեղի է ունեցել նրա տեղափոխության պատճառով խոսակցական խոսքՀին հրեաների մեկ այլ լեզու՝ արամեերեն:
3. Չնայած վերը նշված փաստին, եբրայերենը մնաց պաշտամունքի լեզու, Թորան, տարբեր գրականություն, հուդայականության կրոնական տեքստեր, գիտություն, սուրբ ծեսեր, և նաև համընդհանուր լեզուհաղորդակցությունը հրեաների միջև ամբողջ աշխարհում:
4. Այն չի օգտագործվում խոսակցական խոսքում ավելի քան 1500 տարի, բայց կրկին սկսեց ժողովրդականություն ձեռք բերել 19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին, ավելի մոտ Իսրայել պետության ստեղծման սկզբին: Արդյունքում լեզուն արհեստականորեն վերստեղծվեց իր ժամանակակից տարբերակով։ Շատերը հնացած բառերթարմացվել են, և հորինվել է մեր ժամանակներում արդիական որոշ տերմինաբանություն։
5. «r» հնչյունը եբրայերենում guttural է, ինչպես ֆրանսերենում, այսինքն. արտասանվում է լեզվի հետևի մասով.
6. Եբրայերեն այբուբենի բոլոր 22 տառերը բաղաձայններ են։ Իհարկե, ձայնավոր հնչյունները բառերով արտասանվում են, բայց գրավոր չեն նշվում։
7. Բացառություններ. որոշ տեքստեր լեզու սովորողների համար, կրոնական գրականություն և մանկական գրքեր: Այստեղ բառերին ավելացվում են ձայնավորներ (նեկուդոտ)՝ հատուկ կետեր, որոնք ցույց են տալիս ձայնավոր հնչյուններ։ Դրանք հանդիպում են բաղաձայնի վերևում կամ ներքևում, ինչպես նկարում պատկերված մի քանի օրինակ:

1. Եբրայերենում բայերը բաժանվում են 7 խմբի՝ բինյանների։ Յուրաքանչյուր բայ, կախված իր արմատից, խոնարհվում է ըստ իր բինյանի խոնարհման տեսակի: Տարօրինակ է, բայց դրանց տիրապետելը այնքան էլ դժվար չէ: Երբ հասկանում ես տրամաբանությունը, ինքնաբերաբար միացնում ես նորերը:
2. Եբրայերենում մեծ նշանակություն ունի բառի արմատը, որը բաղկացած է 3 կամ 4 տառից և վերաբերում է բինյաններից մեկին։ Նախածանցները, վերջածանցները և վերջավորությունները հետագայում «կցվում են» այս արմատին: Պատահում է, որ եթե բայ գիտես, կարող ես դրանից գոյական, ածական կամ հակառակը կազմել։ Օրինակ՝ «գրել» לכתוב, «տառ» מכחב, «գրավոր» כתוב (և նմանատիպ բառերի երկար ցանկ) կազմվում են כ.ת.ב արմատից, որը նշանակում է «համապատասխանություն», «գրել»։
3. Եբրայերենի որոշ տառեր ունեն առանձին ձևեր, երբ հայտնվում են բառի վերջում: Բառի վերջում צ , פ , נ , מ եւ כ տառերը գրվում են համապատասխանաբար ץ , ף , ן , ם եւ ך:
4. Ես արդեն գրել եմ, որ շատ լեզուներ կարգավորվում են պաշտոնական ակադեմիաները, ինչպիսիք են իսպաներենը և ֆրանսերենը: Այս կազմակերպությունները սահմանում են քերականական չափանիշներ և վերահսկում են բառարանում ավելացված բառերը: Եբրայերենը կարգավորվում է Եբրայական ակադեմիայի կողմից, որը ստեղծվել է Իսրայելի կառավարության կողմից 1953 թվականին։
5. Եբրայերենը բառապաշարի մեջ շատ նմանություններ ունի սեմական այլ լեզուների հետ, ինչպիսիք են արաբերենը և արամերենը: Օրինակ՝ «խաղաղություն» բառը եբրայերենում կլինի שלום, իսկ արաբերենում՝ سلام: Ի դեպ, այս խոսքերը կարող են օգտագործվել որպես ողջույնի և հրաժեշտի խոսք:
6. Եբրայերենի նախադասությունները, ինչպես ռուսերենում, չեն ներառում ներկա պետական ​​բայ: Օրինակ, անգլերենում կա «to be» - «to be» բայը, որը սկսնակները հաճախ մոռանում են օգտագործել, քանի որ մեր լեզվում նման բան չկա: Մենք ասում ենք «ես քո ընկերն եմ»: Իսկ անգլերեն «Ես քո ընկերն եմ»։ Այսպիսով, եբրայերենում «լինել» բայը նույնպես բաց է թողնված։ «Ես Ռուսաստանից եմ» նախադասությունը հնչում է אני מרוסיה:
7. Smichut-ը երկու գոյականների կամ ածականի և գոյականի կայուն համակցություն է, որն արտահայտում է այս բառերի իմաստային կապը։ Օրինակ՝ «շոկոլադե տորթ» עוגת שוקולד, «դպրոց» (բառացի՝ «գրքերի տուն») בית ספר։
8. Ուլպանը հատուկ տերմին է եբրայերեն սովորելու դպրոցի կամ դասընթացների համար:
9. מזל טוב արտահայտությունը, որը հայտնի է շատ ֆիլմերում, նշանակում է հաջողություն և երջանկություն, այն օգտագործվում է որպես մաղթանքներ և շնորհավորանքներ գրեթե ցանկացած առիթով (ծննդյան օր, հարսանիք, հաջող ավարտքննություն և այլն)

Եթե ​​դուք հետաքրքրված եք ավելին իմանալ եբրայերենի մասին և սկսել սովորել այս լեզուն, փորձեք ծառայությունը Եբրայերեն Pod. Սա անգլալեզու ռեսուրս է, բայց նույնիսկ առանց անգլերենի իմացության դուք կարող եք օգտագործել նյութերը ըմբռնումով զբաղվելու համար: Եթե ​​դուք անգլերեն գիտեք, դուք կգտնեք շատ տեղեկություններ բառապաշարի, եբրայական քերականության, իսրայելական մշակույթի, ինչպես նաև բառեր անգիր անելու վարժություններ:

Դուք սովորե՞լ եք որևէ հազվագյուտ լեզու: Պատմեք մեզ մեկնաբանություններում, թե ինչպես էր դա:

Ա. Եբրայերենի վերածննդի կարգախոսը դարձավ «Հրեա, խոսիր եբրայերեն» բառերը: Իսրայելցիների զանգվածային գիտակցության մեջ այս կարգախոսը կապված է Էլիզեր Բեն-Յեհուդայի (Պերելման) կերպարի հետ, որը դարձավ եբրայերենի վերածննդի խորհրդանիշը։ Իրականում, Բեն Յեհուդան մի անգամ հիվանդ ընկերոջն ասաց. «Խոսիր եբրայերեն և կառողջանաս»։ Դժվար է ասել՝ կատակում էր, թե ոչ։

բ. Հակառակ տարածված համոզմունքի, եբրայերեն առաջին թերթը հայտնվեց Բեն Յեհուդայի ծնվելուց երկու տարի առաջ. 1856 թվականին «Հա-Մագիդ» թերթը սկսեց հրատարակվել Պրուսիայի Լիեկ քաղաքում: 1860 թվականին Օդեսայում հայտնվեց եբրայերեն հրատարակություն՝ «Հա-Մելից» շաբաթաթերթը։ 1882 թվականին աշխարհում եբրայերենով հրատարակվում էր 19 թերթ և ամսագիր՝ ավելի քիչ, քան գերմաներեն, բայց ավելի շատ, քան իդիշերեն։

ժ. Էլիեզեր Բեն Յեհուդայի կյանքի գործը եբրայերենը կենդանի լեզվի, լեզվի վերածելն էր առօրյա կյանք. Ժամանակակիցներին այս խնդիրն անիրատեսական էր թվում, և շատերը պարզապես դեմ էին դրան: Բացի այդ, կային օբյեկտիվ դժվարություններ, օրինակ՝ հարցը՝ ո՞ր արտասանությունն նախընտրեմ՝ աշքենազի՞ն, սեֆարդի՞նը, թե՞ եմեներենը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Բեն Յեհուդան և նրա համախոհները Եվրոպայից ներգաղթյալներ էին, ընտրությունը կատարվեց հօգուտ սեֆարդական արտասանության, քանի որ այն ավելի ճշգրիտ արտացոլում էր աստվածաշնչյան ժամանակների եբրայերենը:

դե. 1881 թվականին Պաղեստին ժամանելուց հետո Բեն Յեհուդան իր ընտանիքի անդամների հետ սկսեց խոսել միայն եբրայերեն։ 1882 թվականին ծնվեց նրա որդին՝ Բեն-Սիոնը, ով պաշտոնապես դարձավ առաջին «եբրայեցի երեխան», այսինքն՝ առաջին երեխան, ում համար եբրայերեն չի սովորել, այլ մայրենի լեզուն։ Ընտանեկան միջավայրը երեխայի համար կանխատեսում էր մռայլ ապագա՝ պնդելով, որ նման լեզվական միջավայրում նա չի կարողանա նորմալ զարգանալ։ Եվ իսկապես, մինչև 4 տարեկանը Բեն-Սիոնը ընդհանրապես չէր խոսում։ Նույնիսկ Բեն-Յեհուդայի կինը չդիմացավ և ամուսնուց թաքուն սկսեց երեխայի հետ ռուսերեն խոսել. երբ դա բացահայտվեց, ամուսինների միջև ընտանեկան վեճ սկսվեց, և դրա ընթացքում՝ օ՜, հրաշք։ – խոսեց Բեն-Սիոնը:

ה. Երեխայի հետ շփվելու համար Բեն-Յեհուդան ստիպված է եղել բազմաթիվ բառեր հորինել, առանց որոնց անհնար է պատկերացնել երեխայի. բառապաշար. Այսպես են ծնվել այսօր տարրական թվացող բառերը՝ «բուբա» (տիկնիկ), «օֆանաիմ» (հեծանիվ), «գլիդա» (պաղպաղակ) և այլն։ Ընդհանուր առմամբ, Բեն Յեհուդան հորինել է մոտավորապես 220 նոր բառ, և դրանց մոտ մեկ քառորդը երբեք չի հաստատվել եբրայերենում:

ւ. Ընտանեկան փորձի հաջողությունը հանգեցրեց նրան, որ ևս չորս ընտանիք հետևեցին Բեն-Յեհուդայի օրինակին. նրանք նույնպես սկսեցին խոսել իրենց նորածին երեխաների հետ միայն եբրայերենով: Յուրաքանչյուր ընտանիքի համար, որը նման որոշում է կայացրել, Բեն Յեհուդայի կինը որպես նվեր տորթ է թխել: Պատկերացնելու համար, թե որքան դժվար էր խոսակցական եբրայերեն քարոզել լայն զանգվածներին, բավական է նշել, որ 20 տարվա ընթացքում նա ստիպված է եղել թխել ընդամենը 10 նման կարկանդակ...

ե. Սակայն նույնիսկ նման համեստ հաջողությունները միայն ավելացրին Բեն Յեհուդայի հակառակորդների թիվը։ Նրա ըմբոստ բնավորությունը նույնպես չավելացավ իր կողմնակիցներին։ Բեն-Յեհուդայի ստեղծած եբրայեցի սիրահարների հասարակությունը՝ «Սաֆա Բերուրա» («Մաքուր լեզու»), շատերի կողմից կոչվում էր պարզապես «Սաֆա Արուրա» («Անիծված լեզու»): Եբրայերենի հակառակորդները նույնիսկ դատապարտում էին թուրքական իշխանություններին՝ մեղադրելով Բեն Յեհուդային հակակառավարական տրամադրությունների մեջ, և նա որոշ ժամանակով ձերբակալվեց։

ח. Հավիվ դպրոցը, որը հիմնադրվել է 1886 թվականին Ռիշոն Լեզիոնում, առաջին դպրոցն էր աշխարհում, որտեղ դասավանդվում էին բոլոր առարկաները եբրայերենով։ Ուղղակի եբրայերեն դասագրքեր չկային առարկաների մեծ մասի համար, և ուսուցիչները պետք է կազմեին դրանք, քանի որ նրանք գնում էին: ուսումնական գործընթաց. Հրեական պատմության դասագիրքը գրել է ինքը՝ Բեն Յեհուդան։

ט. Ուսումնական հաստատություններԸնդհանրապես, նրանք պարզվեց, որ «լեզվական պատերազմի» հիմնական ճակատն էին. դրանցում եբրայերենը պետք է մրցեր գերմաներենի, ֆրանսերենի և անգլերենի հետ: Շրջադարձային կետը 1913 թվականն էր. Հայֆայի տեխնոլոգիական ինստիտուտում (Տեխնիոն) եբրայերենի կողմնակիցներին հաջողվեց հաղթել գերմաներենի կողմնակիցներին, որն այն ժամանակ համարվում էր գիտության և տեխնիկայի լեզու (այս հաղթանակը հատկապես ուշագրավ էր՝ հաշվի առնելով, որ գերմաներենի ներողությունները ղեկավարում էին բարերարները։ ով հովանավորել է Technion-ը): 1922 թվականին, Բեն Յեհուդայի մահից քիչ առաջ, ավարտվեց «լեզվական պատերազմը». բրիտանական մանդատային իշխանությունները եբրայերենին տվեցին կարգավիճակ. պաշտոնական լեզունԷրեց Իսրայել.

Ի. Բեն-Յեհուդայի գլխավոր ձեռքբերումներից մեկը Եբրայերեն լեզվի կոմիտեի ստեղծումն էր, որը դարձավ եբրայերենի վերածննդի շարժման հիմնական խոսափողը և Իսրայելի ստեղծումից հետո դարձավ Եբրայերեն լեզվի ակադեմիան (նման Ֆրանսիական ակադեմիա): Եբրայական կոմիտեն սահմանեց միատեսակ կանոններ քերականության և արտասանության համար, ինչպես նաև որոշեց, թե որ նոր բառերը կմտնեն լեզվում։ Պայքար կույր փոխառության դեմ օտար բառերայդ ժամանակվանից դարձել է կոմիտեի, այնուհետև ակադեմիայի գործունեության հիմնական կողմերից մեկը:

כ. Եբրայական ակադեմիայի աշխատանքը շատ պտուղներ է տվել։ Շատ դեպքերում խուսափել են ավտոմատ հաշմանդամներից. Ակադեմիայի կողմից առաջարկված օտար և միջազգային բառերի եբրայական անալոգները սիրվել և հաստատվել են լեզվական բոլոր ոլորտներում: Մասնավորապես, ի տարբերություն շատ այլ լեզուների, եբրայերենը խուսափել է փոխառել այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «համակարգիչ», «տաքսի» կամ «ինստիտուտ»։ Միևնույն ժամանակ, հետաքրքիր է, որ ինքնին անունը՝ Ակադեմիա, փոխառված է։ Այս տարօրինակ թվացող փաստի երկարատև բացատրությունը տրված է հենց Ակադեմիայի կայքում:

ל. Այսօր Եբրայական ակադեմիան փորձում է առաջարկել եբրայերեն փոխարինումներ ընդհանուր տեխնոլոգիական տերմինների համար, որոնք գալիս են Անգլերեն լեզու. Ակադեմիայի մասնագետները մշակել են այնպիսի բառերի այլընտրանք, ինչպիսիք են «Ինտերնետ», «բլոգ», «talkback», «flash drive» և այլն: Ժողովուրդը կընդունի՞ նրանց։ Ժամանակը ցույց կտա։

מ. Առաջին եբրայերեն բժշկական բառարանը կազմվել է դոկտոր Ահարոն Մեիր Մազիայի կողմից, նախկին երրորդԵբրայերեն լեզվի կոմիտեի ղեկավար. Բելառուսում ծնված Մազյան արտառոց անձնավորություն էր. ինժեներ, բժիշկ, բանասեր, ֆերմեր, հասարակական գործիչ և նույնիսկ ռաբբի բոլորը միասին էին: Հենց նրան է ժամանակակից եբրայերենը, ի թիվս այլ բաների, պարտական ​​է գոյականի հատուկ ձև, որն օգտագործվում է հիվանդությունները նշելու համար։

ժ. Ի դեպ, Մազյա ազգանունը «Իսրայել Իսերլինի ժառանգներից» բառերի հապավումն է։ Հրեական տարածված Կաց, Շատց, Սեգալ, Բլոխ ազգանունները նույնպես հապավումներ են, և, որքան գիտեմ, այս երեւույթն առկա է միայն եբրայերենում։

ס. Էլիեզեր Բեն-Յեհուդա Բեն-Սիոնի (առավել հայտնի Իտամար Բեն-Ավի կեղծանունով) վերոհիշյալ որդին դարձավ Էրեց Իսրայելի ամենանշանավոր դեմքերից մեկը։ Արդեն 15 տարեկանում նա նամակ է ուղարկել «համեստ» խնդրանքով բարոն Ռոտշիլդին՝ ֆինանսավորել հրեական բանակի ստեղծումը։ Որպեսզի ստացողը չկասկածի իր մարտական ​​ոգու վրա, նա եբրայերեն թարգմանեց «La Marseillaise»-ը։

ע. Մեծանալով Իտամար Բեն-Ավիին եկավ այն եզրակացության, որ եբրայերենը պետք է դառնա ողջ Միջերկրական ծովի գերիշխող լեզուն: Նա ապացուցեց բոլորին, ովքեր նույնիսկ դա կլսեն աշխարհագրական անուններտարածաշրջանը (Իտալիա, Սիցիլիա, Սարդինիա, Մարսել) գալիս են եբրայերենից։ Քիչ հայտնի է, որ Իտամար Բեն-Ավին նույնպես որոշ ժամանակ հետաքրքրվել է եբրայերենը լատինատառ թարգմանելու գաղափարով (այն ավելի մատչելի դարձնելու այլ ժողովուրդների համար) և նույնիսկ հրատարակել է եբրայերեն լատինատառ թերթ: Այսօր նման գաղափարը կարող է միայն ծիծաղ առաջացնել։

ժ. 1972 թվականին Դեն Բեն-Ամոտցը և Նատիվա Բեն-Յեհուդան հրատարակեցին եբրայերեն ժարգոնային առաջին բառարանը՝ դրանով իսկ ավարտին հասցնելով եբրայերենը կենդանի լեզվի վերածելու գործընթացը։ Պարադոքսալ է, բայց եբրայերեն ժարգոնում բառերի մեծ մասը օտար ծագում ունի, ուստի շրջանակը փակ է: Բայց լեզվի բուռն զարգացումը դրանով չի սահմանափակվել, իսկ այսօր՝ քաջ ժարգոնային արտահայտություններԵրեսուն տարի առաջ հնչում են որպես ամբողջական արխաիզմներ:

ժ. IN վերջին տարիներինԿան ձայներ, որոնք կասկածի տակ են դնում եբրայերենի վերածննդի փաստը: Այս տեսակետի կողմնակիցները պնդում են, որ եբրայերենը ոչ միայն երբեք չի մահացել, այլ նույնիսկ լեթարգիական քուն չի մտել, և դա ապացուցելու համար վկայակոչում են բազմաթիվ փաստեր։ Մասնավորապես, իսրայելցի պրոֆեսոր Շլոմո Հարմատին պարզել է, որ եվրոպական շատ համալսարաններում, սկսած միջնադարից, բժշկությունը դասավանդվում էր եբրայերենով, այսինքն՝ եբրայերենը բացառապես աղոթքի լեզուն չէր։

ק. Ըստ նույն Հարմատիի՝ Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների հիմնադիրները լրջորեն դիտարկել են եբրայերեն հռչակելու հնարավորությունը պետական ​​լեզու. Բացի այդ, հայտնի է, որ նրանք հրեական անուններ են տալիս երեխաներին և բնակավայրերին:

ժ. Հայտնի գրող Շ.-Յ. Ագնոն, դափնեկիր Նոբելյան մրցանակգրականության բնագավառում նա մի անգամ հարցրեց Բեն Յեհուդայի երկրորդ կնոջը՝ Հեմդային. «Ինչպե՞ս է պատահում, որ ձեր ամուսինը համարվում է եբրայերենի վերածննդի հայրը, քանի որ Երուսաղեմում շատերը եբրայերեն էին խոսում նույնիսկ առանց նրա»: Հեմդայի պատասխանը շատ լակոնիկ էր. «Ինձ նման հաջողակ PR մարդիկ չեն ունեցել»։

ש. Ինչ էլ որ լինի, 2007 թվականի աշնանը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն պաշտոնապես ճանաչեց Էլիզեր Բեն Յեհուդայի դերը եբրայերենի վերածննդի գործում և հայտնեց իր մտադրությունը մասնակցելու նրա ծննդյան 150-ամյակի տոնակատարությանը։ Սովորաբար այս կազմակերպությանը դժվար կլիներ կասկածել Իսրայելի հանդեպ սիրո մեջ, բայց նույնիսկ նա չէր կարող անտեսել Բեն Յեհուդայի կյանքի գործի յուրահատկությունը և հաջողությունը:

. Այնուամենայնիվ, վերջին հարյուր տարվա ընթացքում տեղի ունեցած հեղափոխության առանձնահատկությունները լավագույնս արտացոլվել են գրող Եփրեմ Կիշոնի կողմից, որը հայտնի աֆորիզմի հեղինակն է. «Իսրայելը միակ երկիրն է աշխարհում, որտեղ ծնողները սովորեցնում են իրենց. մայրենի լեզուերեխաներից».

Արաբերեն, աքքադերեն (ասորա-բաբելոներեն), եթովպերեն և Արևմտյան Ասիայի որոշ այլ լեզուներ: Եբրայերենին հատկապես մոտ են փյունիկյան և ուգարիտերեն լեզուները, որոնք նրա հետ միասին պատկանում են սեմական լեզուների խմբի քանանական ճյուղին։

Լեզուների սեմական խումբն ինքնին սեմական-համիտական ​​լեզվաընտանիքի ճյուղերից մեկն է, որին սեմականի հետ միասին պատկանում են նաև եգիպտական ​​լեզուները՝ բերբերերենը (Հյուսիսային Աֆրիկա), քուշիերենը (Եթովպիա, Սոմալի և հարակից տարածքներ) և Չադական լեզուներ (Հյուսիսային Նիգերիա, Հյուսիսային Կամերուն, Չադ): Այս մասին գենետիկ կապերԵբրայերենը դեռ չի ավարտվում. մի շարք հետազոտողների կարծիքով՝ սեմական-համիտ լեզուների ընտանիքբացահայտում է հնագույն հարաբերություններ հնդեվրոպական լեզվաընտանիքի, քարթվելերենի (վրացերեն և այլոց), ուրալերենի (ֆինո-ուգրերեն և սամոյեդական), Հնդկաստանի թյուրքական, մոնղոլական, դրավիդյան լեզուների և Եվրասիայի որոշ այլ լեզուներ, որոնք իրենց հետ կազմում են լեզուների Նոստրատիկ մակրոընտանիքը:

Եբրայերենի պատմություն

Եբրայերենի պատմության մեջ կարելի է առանձնացնել մի քանի ժամանակաշրջաններ.

Աստվածաշնչյան եբրայերեն (մ.թ.ա. 12-2-րդ դարեր)

Այս ժամանակաշրջանի հիմնական լեզվական հուշարձանները Աստվածաշնչի գրքերն են։ Փաստորեն, Աստվածաշնչի տեքստերում միայն բառացի մասը (այսինքն՝ հիմնականում բաղաձայնները) աստվածաշնչյան եբրայերենի իսկական հուշարձանն է, մինչդեռ դիկրիտները (נְקֻדּוֹת), ձայնավորները փոխանցող և բաղաձայնների կրկնապատկումը ավելացվել են միայն ժ. 1-ին հազարամյակի վերջերը։ ե. Թեև նրանց փոխանցած Աստվածաշունչը կարդալու հրեական կրոնական ավանդույթը վերադառնում է աստվածաշնչյան ժամանակաշրջանում գերակշռող արտասանությանը, այն նաև արտացոլում է. հնչյունական փոփոխություններ(բնական հնչյունական անցումներ) հետագա դարաշրջանների եբրայերենում և, հետևաբար, չի պատկանում աստվածաշնչյան եբրայերենին: Ապոկրիֆների մի մասը գրվել է նաև եբրայերեն բիբլիական ժամանակաշրջանի վերջում (տես Ապոկրիֆա և Պսեւդեպիգրաֆա), սակայն դրանցից մեզ են հասել միայն մի քանի հատվածներ եբրայերեն բնագրում։ Աստվածաշնչյան եբրայերենի հուշարձանները ներառում են նաև այդ դարաշրջանի մի քանի արձանագրություններ։ Դրանցից ամենահինը Գեզերի 10-րդ դարի օրացույցն է։ մ.թ.ա ե.

Հետբիբլիական եբրայերեն (մ.թ.ա. 1-ին դար - մ.թ. 2-րդ դար)

Այս ժամանակաշրջանի հիմնական եբրայական հուշարձաններն են Մեռյալ ծովի մատյանների տեքստերը, Միշնան, Թոսեֆտան և մասամբ հալախական միդրաշիմը։ Եթե ​​Մեռյալ ծովի մատյանների տեքստերը հիմնականում գրված են գրական լեզվով, որը շարունակում է աստվածաշնչյան եբրայերենի ավանդույթները, ապա Միշնան և Թոսեֆտան լեզվով մոտ են այն ժամանակվա կենդանի խոսակցական լեզվին և զգալիորեն շեղվում են աստվածաշնչյան եբրայերենի նորմերից։ Այս դարաշրջանում եբրայերենը կենցաղային գործածությունից սկսում է փոխարինվել արամեերենով՝ Արևմտյան Ասիայում ազգամիջյան հաղորդակցության լեզուն: Եբրայերենը որպես խոսակցական լեզու ամենաերկարը գոյատևել է Հրեաստանում (մինչև մ.թ. 2-րդ դարը, և ըստ որոշ տվյալների, գուցե մինչև մ. միայն գրի և մշակույթի լեզու: Միշնայական եբրայերեն տարբերվում է աստվածաշնչյան լեզուշարահյուսության մեջ (նախադասության կառուցում, բայի ժամանակների օգտագործում և այլն), ձևաբանության մեջ (ձև ժամանակակից համակարգհայտնվեցին երեք բայի ժամանակներ սեփականատիրական դերանուններինչպես օրինակ՝ שֶׁלִּי [šεl"lī] «իմ» և շատ ուրիշներ), բառապաշարում (նախկինում օգտագործված որոշ բառեր փոխարինվել են նորերով, արամերենից և հունարենից շատ փոխառություններ մտել են եբրայերեն): Ըստ երևույթին, հնչյունական փոփոխություններ են եղել (հատկապես ձայնավորների մեջ): ), բայց դրանք չեն արտացոլվում գրաֆիկայում և, հետևաբար, թաքնված են մեզանից:

Թալմուդյան եբրայերեն (3-7-րդ դարեր մ.թ.ա.)

Դադարելով բանավոր հաղորդակցության միջոց լինելուց՝ եբրայերենը մնում է որպես կրոնի և գրի լեզու։ Հրեաները հիմնականում խոսում են արամեերենի բարբառներով. Արևմտյան ուշ արամերենը Պաղեստինում և արևելյան ուշ արամերենի բարբառներից մեկը Միջագետքում: Արամեական բարբառների ազդեցության տակ առաջանում են եբրայերեն արտասանության երեք նորմեր (աստվածաշնչյան և այլ տեքստեր կարդալիս). մեկը Միջագետքում (բաբելոնյան արտասանություն) և երկուսը՝ Իսրայելի երկրում (Տիբերիա և այսպես կոչված «պաղեստինյան» արտասանություն): Բոլոր երեք արտասանական ավանդույթներն էլ ստեղծվել են 7-9-րդ դարերում։ n. ե. դիակրիտիկ ձայնավորների համակարգեր (נְקוּדוֹת)՝ բաբելոնական, տիբերյան և պաղեստինյան: Դրանցից ամենամանրամասնը Տիբերիան է։ Ժամանակի ընթացքում այն ​​տեղահանեց այլ համակարգեր և մինչ օրս օգտագործվում է հրեաների կողմից: Այս դարաշրջանի եբրայերենը զգալի արամեական ազդեցություն ունեցավ նաև բառապաշարի և շարահյուսության մեջ: Թալմուդական եբրայերենի հիմնական հուշարձաններն են Բաբելոնյան և Երուսաղեմի Թալմուդների Գեմարայի եբրայական մասերը և միդրաշի մի մասը։ Այս և հետագա դարաշրջանների վերջում ստեղծվեցին կրոնական պոեզիայի առաջին գործերը (տես Պիյուտ)։

Միջնադարյան եբրայերեն (8-18-րդ դարեր մ.թ.ա.)

բնակվող հրեաները տարբեր երկրներԵվրոպան, Ասիան և Հյուսիսային Աֆրիկան ​​շարունակում են ակտիվ լինել եբրայերենով գրական և մշակութային գործունեության մեջ: Հրեական միջնադարյան ամենահարուստ գրականությունը եբրայերենում ընդգրկում է թեմաների լայն շրջանակ և բազմազան է ժանրերով՝ կրոնական պոեզիա (պիյուտ), աշխարհիկ պոեզիա (որն իր գագաթնակետին է հասել 10-13-րդ դարերի իսպանա-հրեա բանաստեղծների ստեղծագործություններում), բարոյական պատմություններ։ , թարգմանված արձակ (օրինակ՝ Իբն Տիբոնի դպրոցը 12-րդ դարում – 15-րդ դդ.), գիտական ​​գրականություն (լեզվաբանական, փիլիսոփայական, աշխարհագրական, պատմական, մաթեմատիկական, բժշկական), մեկնաբանություններ Աստվածաշնչի և Թալմուդի վերաբերյալ։ օրինակ՝ Ռաշի), իրավական գրականություն, աստվածաբանություն, կաբալիստական ​​գրականություն և այլն (տես Շլոմո Իբն Գաբիրոլ; Xհաջողություն Xա-Լևի; Կաբբալա; Մայմոնիդներ; Պատասխան; Փիլիսոփայություն):

Նոր թեմաներն ու գրականության նոր ժանրերը կապված են բառապաշարի հարստացման հետ։ Եբրայերեն բառապաշարը հարստացել է բառակազմության շնորհիվ (բառերի արտադրություն եբրայերեն կցումների և մոդելների միջոցով եբրայերեն և արամեական արմատներից, բառակազմությունը անալոգիայի միջոցով), փոխառությունները (հիմնականում արամերենից), աղավաղումները (մոդելավորված արաբական գրական լեզվով և ավելի ուշ եվրոպական լեզուներով), բառերի իմաստային փոփոխություններ և ֆրազոլոգիայի զարգացում. Շարահյուսությունը նույնպես զարգանում և դառնում է ավելի բարդ: Գալուտի երկրներում եբրայերենի վրա ազդում են ամենօրյա հաղորդակցության լեզուները (միջին բարձր գերմաներեն և դրանից բխող իդիշերեն, հին իսպաներեն և դրանից բխող հուդեսմո (տես Հրեա-իսպաներեն լեզու), արաբերենի, արամերենի բարբառները, պարսկերեն և այլ լեզուներ) և հնչյունականորեն զարգանում է էվոլյուցիայի հետ մեկտեղ այս լեզուներն ու նրանց բարբառները: Այսպիսով, միջին բարձր գերմաներենի զարգացմանը համապատասխան ō ow-ում իդիշի արևմտյան բարբառներում (Գերմանիա), oj-ում կենտրոնական բարբառներում (Լեհաստան, Ուկրաինա, Ռումինիա), ej հյուսիսային բարբառներում (Լիտվա, Բելառուս). grōs «մեծ» > արեւմտյան իդիշ - աճում է, կենտրոնական իդիշը - grojs, հյուսիսային իդիշը - grejs, եբրայերեն ō ապրում է նույն էվոլյուցիան.

Ահա թե ինչպես են զարգացել եբրայական արտասանության ավանդական համակարգերը (կարդալու տեքստեր), որոնք գոյություն ունեն մինչ օրս հրեական տարբեր համայնքների մեջ՝ Աշքենազի (Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպա), սեֆարդերեն (Իսպանիայից ներգաղթյալների մեջ), եմեներեն, բաղդադ, հյուսիսաֆրիկյան, նոր արամերեն (իրանական Ադրբեջանի և Քրդստանի հրեաների մեջ, որոնք խոսում են ժամանակակից արամեերեն բարբառներով), պարսկերեն, բուխարա (Կենտրոնական Ասիա), թաթ (արևելյան Կովկասում), վրացական և այլն։

Եբրայերեն դարաշրջան XԱսկալներ (18-19-րդ դդ.)

19-րդ դարի սկզբին։ և 20-րդ դ Լեզուների պատմության մեջ տեղի է ունենում աննախադեպ իրադարձություն՝ մեռած հին լեզվի վերածնունդ։ Լեզուները, որոնք չեն օգտագործվում առօրյա բանավոր հաղորդակցության համար և բնիկ չեն որևէ մեկի համար, համարվում են մեռած, նույնիսկ եթե այդ լեզուները (ինչպես լատիներենը միջնադարում և սանսկրիտը մ.թ. 1-2-րդ հազարամյակում) շարունակում են օգտագործվել գրավոր։ և պաշտամունք և գրական ստեղծագործություն: Մահացած լեզուների վերածնունդ պատմության մեջ երբեք չի նկատվել և աներևակայելի էր համարվում: Եվ այնուամենայնիվ, մահացած լեզուն, որը կոչվում էր եբրայերեն, վերածնվեց որպես բնական կենդանի լեզու՝ մի ամբողջ ժողովրդի առօրյա հաղորդակցության լեզու։

Եբրայական վերածննդի առաջամարտիկը Էլիեզեր Բեն-Իյեն էր Xուդա. 1881 թվականին ժամանելով Երուսաղեմ՝ նա սկսեց ինտենսիվորեն խթանել խոսակցական եբրայերենի վերածնունդը՝ որպես ազգի հոգևոր վերածննդի անբաժանելի մաս: Նրա քարոզչական և հրատարակչական գործունեությունը, եբրայերեն բառարանները (գրպանային և ամբողջական բազմահատոր) և նրա անձնական օրինակը (Բեն-Յեհ ընտանիքում): XՈւդները խոսում էին միայն եբրայերեն, և նրա ավագ որդին առաջին երեխան էր, ում մայրենի լեզուն դարձավ եբրայերեն) առաջնային դեր խաղաց եբրայերենի զարգացման մեջ ամենօրյա բանավոր հաղորդակցության լեզվի մեջ: Բեն-Իեհ նախաձեռնություն XՈւդային և նրա ուղեկիցներին աջակցում էին առաջին և երկրորդ ալիյայի հրեա հայրենադարձները: Եբրայերենի վերածննդի ամենակարևոր գործոնը հրեական գյուղատնտեսական բնակավայրերի դպրոցներն էին, որտեղ եբրայերենը ծառայում էր որպես ուսուցման և հաղորդակցության լեզու: Այս դպրոցների աշակերտները հետագայում իրենց ընտանիքներում խոսում էին եբրայերեն, և նրանց երեխաների համար եբրայերենն արդեն մայրենի լեզու էր։

E. Ben-Ye XՈւդ և 1890 թվականից նրա գլխավորությամբ Եբրայերեն լեզվի կոմիտեն (Վաադ Xհա-լաշոն Xա - «Եբրայերեն, וַעַד הַלָּשׁוֹן הָעִבְרִית ) մեծ աշխատանք է կատարել լեզվում բացակայող բառեր ստեղծելու համար (հիմնականում եբրայերեն և արամեական արմատների և եբրայերեն բառակազմական մոդելների օգտագործմամբ) և լեզուն ստանդարտացնելու համար։ Այս աշխատանքը շարունակում է Եբրայերեն լեզվի ակադեմիան, որը ստեղծվել է 1953 թվականին (Եբրայերեն լեզվի կոմիտեի հիման վրա)։

Ըստ Բեն-Յեի X uds, վերածնված եբրայերենի հնչյունաբանությունը պետք է հիմնված լիներ սեֆարդական արտասանության վրա (այսինքն՝ Իսպանիայից ներգաղթյալների արտասանության վրա և արևելյան երկրներ) Այս ընտրության հիմքն այն է, որ սեֆարդերեն արտասանությունն ավելի մոտ է աշքենազին (Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայի) եբրայերենի հնագույն արտասանությանը, իսկ ավելի ճիշտ՝ ավանդական դպրոցական ընթերցանությանը, որն ընդունված է եվրոպական համալսարաններում և քրիստոնեական սեմինարներում՝ աստվածաշնչյան եբրայերեն ուսումնասիրելիս:

Սեֆարդական արտասանությունը նույնպես պահպանում էր բառի մեջ շեշտի հնագույն տեղը, մինչդեռ աշքենազերեն արտասանության մեջ վերջին ընդգծված բառերում և ձևերում շեշտը սովորաբար տեղափոխվում է նախավերջին վանկի վրա. տōm) սեֆարդական և համալսարանական-սեմինարական արտասանության մեջ հնչում է ja"tom, իսկ աշքենազերեն՝ "josejm և "jusojm: Սեֆարդական արտասանությունը, հետևաբար, ընկալվում էր որպես բնօրինակին ավելի մոտ, իսկ աշքենազին որպես փչացած, կապված գալուտի հետ և, հետևաբար, անընդունելի:

Հիրավի, վերը նշված առումներով (תֿ, հոլամի, ծերեի, քամածի և շեշտադրումների ճակատագիրը) վերածնված եբրայերենը նման է սեֆարդական արտասանությանը։ Այնուամենայնիվ, գրեթե բոլոր մյուս առումներով, ժամանակակից եբրայերենի սովորական հնչյունական նորմը մոտ է իդիշ լեզվին. glottal ע [‘] և ח, քանի որ հատուկ հնչյունները անհետացան (չնայած Բեն-Իեի ջանքերին: X uds և purists), ר-ն իրականացվում է որպես Uvular (գնահատական) R, առաջին վանկի ձայնավորն ընկել է (ոչ թե e տալ, ինչպես արևելյան և սեֆարդական արտասանության մեջ). , ինտոնացիա եբրայերենում շատ մոտ է իդիշ ինտոնացիային։ Ժամանակակից եբրայերենի հնչյունաբանությունը կարելի է մոտավորապես բնութագրել որպես «սեֆարդական եբրայերեն՝ աշքենազական առոգանությամբ»։ Պատճառը պարզ է՝ 20-րդ դարի առաջին կեսի ներգաղթյալների մեծ մասը։ եկել էին Ռուսաստանից՝ Արևելյան և Կենտրոնական Եվրոպայից, և նրանց մայրենի լեզուն հիմնականում իդիշն էր (կամ գերմաներենը):

3–19-րդ դդ. n. ե., երբ եբրայերենը միայն գրի և մշակույթի լեզու էր, նրա էվոլյուցիան հետևեց մեռած լեզուների պատմական փոփոխության օրինաչափություններին, որոնք գործում էին որպես մշակութային լեզուներ, ինչպիսիք են միջնադարյան լատիներենը, դասական և բուդդայական սանսկրիտը. բառերի քերականական ձևերն են. պահպանված (փոփոխությունները կարող են վերաբերել միայն դրանց օգտագործման աստիճանին և իմաստային բովանդակությանը քերականական կատեգորիաներ), հնչյունական փոփոխությունները միայն խոսակցական ենթաշերտ լեզուների հնչյունական պատմության պրոյեկցիա են, և միայն բառապաշարը զարգանում է համեմատաբար ազատ. Կարող է պայքար լինել հոմանիշների, գործածությունից դուրս մնացած բառերի և այլնի միջև։

Եբրայերենը որպես խոսակցական լեզու վերածնվելուց հետո պատկերը կտրուկ փոխվեց։ Ինչպես ցանկացած կենդանի լեզվում, եբրայերենում տեղի են ունենում ինքնավար (այսինքն՝ անկախ այլ լեզուների ազդեցությունից) հնչյունական փոփոխությունները, որոնք սկիզբ են առնում ընդհանուր խոսքից կամ երիտասարդների խոսքում և այնուհետև տարածվում բնակչության ավելի լայն շերտերի վրա: Հենց սա է, օրինակ, հ-ի թուլացման և լրիվ անհետացման բնույթը, հատկապես բառի սկզբում. aši"uR it"xil hašI"uR hit"xil-ի փոխարեն ( הַשִׁעוּר הִתְחִיל ) «դասը սկսված է». Մորֆոլոգիայի փոփոխություններն այժմ նույնպես ազդում են քերականական ձևերբառեր՝ ktav»tem-ի տեղում (כְּתַבְתֶּם ) «գրել ես» խոսակցական եբրայերենում արտասանում են կա»տավթեմ (նախկին ժամանակի այլ ձևերի համեմատությամբ. , կա» տավնու «գրել ենք» և այլն)։

Ինչպես ցանկացած կենդանի լեզվում, ձևաբանության նման փոփոխությունները սկզբում հայտնվում են ընդհանուր խոսքում և երեխաների խոսքում, այնուհետև կարող են ներթափանցել խոսակցական նորմայի մեջ (ինչպես տրված օրինակը) կամ մնալ ընդհանուր խոսքում (ինչպես ha"zoti" սա ձևը. գրական և չեզոք խոսակցական հա»զոտում (הַזֹּאת): Եվ բառապաշարի զարգացման մեջ ի հայտ են եկել նոր գործընթացներ. գրելըգրողներ, լրագրողներ, գիտնականներ և իրավաբաններ կամ Եբրայերեն լեզվի ակադեմիայի հրամանագրով, կան բազմաթիվ նոր ձևավորումներ, որոնք ծագում են ընդհանուր խոսքից կամ ժարգոնից և այնտեղից ներթափանցում են ընդհանուր խոսակցական նորմ, իսկ երբեմն էլ՝ գրական լեզուמְצֻבְרָח «խռովությունը» սկզբում զավեշտական ​​ժարգոնային նորաբանություն էր, որը ստեղծվել էր ըստ meCuC"CaC մոդելի (պասիվ մասնիկ pu"'al չորս համահունչ բայերից) מַצַּב מַצַּב רוּּחַ מַצַּב רוּחַהחַ `): Նեոլոգիզմի զավեշտականությունն այն է, որ մասնիկը ձևավորվում է բառակապակցությունից, իսկ առաջացնող հոլովի սկզբնական մ-ը միաժամանակ ծառայում է որպես մասնակի նախածանց։ Այնուամենայնիվ, այժմ բառը կորցրել է իր զավեշտական ​​և ժարգոնային բնույթը և դարձել է ընդհանուր. այն բավականին լայնորեն կիրառվում է գեղարվեստական ​​գրականություն. Դրանից առաջացել են նոր բառեր՝ הִצְטַבְרֵחַ «(նա) վրդովվեց.

ՀՈԴՎԱԾԻ ՎԵՐՋԸ ՀԱՆՎԱԾ Է ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ ՀԱՄԱՐ
ՏԵՔՍՏԸ ԿՀՐԱՊԱՐԱԿՎԻ ԱՎԵԼԻ