Որտեղի՞ց են առաջացել սլավոնները: Ճի՞շտ է, որ այն եկել է սկանդինավյան նավաստիներից։ Սլավոնների ծագումը - համառոտ Բոլորը սերում են սլավոններից

Սլավոնները Եվրոպայի ամենամեծ էթնիկ խումբն են, բայց ի՞նչ գիտենք մենք իրականում նրանց մասին: Պատմաբանները դեռևս վիճում են, թե ումից են նրանք եկել, որտեղ է գտնվում իրենց հայրենիքը և որտեղից է ծագել «Սլավոններ» ինքնանունը:

Սլավոնների ծագումը

Սլավոնների ծագման մասին բազմաթիվ վարկածներ կան։ Ոմանք դրանք վերագրում են Միջին Ասիայից եկած սկյութներին ու սարմատներին, մյուսները՝ արիներին ու գերմանացիներին, ոմանք նույնիսկ նույնացնում են նրանց կելտերի հետ։ Սլավոնների ծագման բոլոր վարկածները կարելի է բաժանել երկու հիմնական կատեգորիաների, որոնք ուղղակիորեն հակառակ են միմյանց: Դրանցից մեկը՝ հայտնի «նորմանդականը», առաջ են քաշել 18-րդ դարում գերմանացի գիտնականներ Բայերը, Միլլերը և Շլոզերը, թեև նման գաղափարներ առաջին անգամ ի հայտ են եկել Իվան Ահեղի օրոք։

Հիմնական բանը սա էր. սլավոնները հնդեվրոպական ժողովուրդ են, որոնք ժամանակին եղել են «գերմանասլավոնական» համայնքի մաս, սակայն մեծ գաղթի ժամանակ պոկվել են գերմանացիներից: Գտնվելով Եվրոպայի ծայրամասում և կտրված հռոմեական քաղաքակրթության շարունակականությունից՝ նրանք շատ հետամնաց էին զարգացման մեջ, այնքան, որ չկարողացան ստեղծել իրենց սեփական պետությունը և հրավիրեցին վարանգներին, այսինքն՝ վիկինգներին, կառավարելու իրենց։

Այս տեսությունը հիմնված է «Անցած տարիների հեքիաթի» պատմագիտական ​​ավանդույթի և հայտնի արտահայտության վրա. «Մեր երկիրը մեծ է, հարուստ, բայց դրա մեջ կողմ չկա։ Արի թագավորիր և տիրիր մեզ»։ Նման կատեգորիկ մեկնաբանությունը, որը հիմնված էր ակնհայտ գաղափարական ֆոնի վրա, չէր կարող քննադատություն չառաջացնել։ Այսօր հնէաբանությունը հաստատում է սկանդինավների և սլավոնների միջև ամուր միջմշակութային կապերի առկայությունը, բայց հազիվ թե հուշում է, որ առաջինը որոշիչ դեր է խաղացել ձևավորման մեջ։ հին ռուսական պետություն. Սակայն սլավոնների և Կիևյան Ռուսիայի «նորմանդական» ծագման մասին բանավեճը մինչ օրս չի հանդարտվում։

Սլավոնների էթնոգենեզի երկրորդ տեսությունը, ընդհակառակը, հայրենասիրական բնույթ ունի։ Եվ, ի դեպ, այն շատ ավելի հին է, քան նորմանականը. նրա հիմնադիրներից մեկը խորվաթ պատմաբան Մավրո Օրբինին էր, որը 16-րդ դարի վերջում և 17-րդ դարի սկզբին գրել է «Սլավոնական թագավորություն» աշխատությունը: Նրա տեսակետը շատ արտասովոր էր. սլավոնների մեջ նա ներառում էր վանդալներին, բուրգունդներին, գոթերին, օստրոգոթներին, վեստգոթներին, գեպիդներին, գետերին, ալաններին, վերլներին, ավարներին, դակիներին, շվեդներին, նորմաններին, ֆիններին, ուկրաինացիներին, մարկոմաններին, քուադիներին, թրակացիներին և Իլլիացիները և շատ ուրիշներ. «Նրանք բոլորը նույն սլավոնական ցեղից էին, ինչպես երևում է հետագայում»:

Նրանց գաղթը Օրբինի պատմական հայրենիքից սկսվում է մ.թ.ա. 1460 թվականին: Սլավոնները կռվեցին աշխարհի գրեթե բոլոր ցեղերի հետ, հարձակվեցին Պարսկաստանի վրա, տիրեցին Ասիան և Աֆրիկան, կռվեցին եգիպտացիների և Ալեքսանդր Մակեդոնացու հետ, գրավեցին Հունաստանը, Մակեդոնիան և Իլիրիան, գրավեցին Մորավիան, Չեխիան, Լեհաստանը և ափերը Բալթիկ ծով».

Նրան արձագանքել են բազմաթիվ պալատական ​​գրագիրներ, ովքեր ստեղծել են սլավոնների ծագման տեսությունը հին հռոմեացիներից, իսկ Ռուրիկը կայսր Օկտավիանոս Օգոստոսից: 18-րդ դարում ռուս պատմաբան Տատիշչևը հրատարակեց այսպես կոչված «Յոահիմի տարեգրությունը», որը, ի տարբերություն «Անցյալ տարիների հեքիաթի», նույնացնում էր սլավոններին հին հույների հետ։

Այս երկու տեսություններն էլ (թեև դրանցից յուրաքանչյուրում կան ճշմարտության արձագանքներ) ներկայացնում են երկու ծայրահեղություն, որոնք բնութագրվում են պատմական փաստերի և հնագիտական ​​տեղեկատվության ազատ մեկնաբանությամբ։ Նրանց քննադատում էին նման «հսկաները». ազգային պատմություն, ինչպես Բ. Գրեկովը, Բ. Ռիբակովը, Վ. Յանինը, Ա. Արցիխովսկին, պնդելով, որ պատմաբանն իր հետազոտություններում պետք է հենվի ոչ թե իր նախասիրությունների, այլ փաստերի վրա։ Այնուամենայնիվ, «սլավոնների էթնոգենեզի» պատմական հյուսվածքն առ այսօր այնքան թերի է, որ թողնում է ենթադրությունների բազմաթիվ տարբերակներ՝ առանց ի վերջո պատասխանելու հիմնական հարցին.

Ժողովրդի տարիքը

Պատմաբանների համար հաջորդ հրատապ խնդիրը սլավոնական էթնիկ խմբի տարիքն է: Ե՞րբ ի վերջո սլավոնները ի հայտ եկան որպես միասնական ժողովուրդ համաեվրոպական էթնիկական «խառնաշփոթից»: Այս հարցին պատասխանելու առաջին փորձը պատկանում է «Անցած տարիների հեքիաթի» հեղինակին՝ վանական Նեստորին: Հիմք ընդունելով աստվածաշնչյան ավանդույթը՝ նա սկսեց սլավոնների պատմությունը բաբելոնյան համաճարակով, որը մարդկությունը բաժանեց 72 ազգերի. «Այս 70 և 2 լեզուներից ծնվեց սլովենական լեզուն…»: Վերոհիշյալ Մավրո Օրբինին առատաձեռնորեն տվել է սլավոնական ցեղերին ևս մի քանի հազար տարվա պատմություն՝ թվագրելով նրանց գաղթը իրենց պատմական հայրենիքից մինչև 1496 թվականը. նույն ցեղից էին։ Այսպիսով, հպատակեցնելով Սարմատիան, սլավոնական ցեղը բաժանվեց մի քանի ցեղերի և ստացավ տարբեր անուններ՝ Վենդեր, սլավոններ, մրջյուններ, վերլներ, ալաններ, մասեթներ... վանդալներ, գոթեր, ավարներ, ռոսկոլաններ, ռուսներ կամ մոսկվացիներ, լեհեր, չեխեր, սիլեզացիներ։ , բուլղարներ ...Մի խոսքով, սլավոնական լեզուն լսվում է Կասպից ծովից մինչև Սաքսոնիա, Ադրիատիկ ծովից մինչև Գերմանական ծով, և այս բոլոր սահմաններում է սլավոնական ցեղը»։

Իհարկե, պատմաբաններին նման «տեղեկատվությունը» բավարար չէր։ Սլավոնների «տարիքն» ուսումնասիրելու համար օգտագործվել են հնագիտությունը, գենետիկան և լեզվաբանությունը։ Արդյունքում մեզ հաջողվեց հասնել համեստ, բայց այնուամենայնիվ արդյունքների։ Ըստ ընդունված վարկածի՝ սլավոնները պատկանում էին հնդեվրոպական համայնքին, որը, ամենայն հավանականությամբ, առաջացել է Դնեպր-Դոնեցյան հնագիտական ​​մշակույթից՝ Դնեպր և Դոն գետերի միջև ընկած տարածքում, յոթ հազար տարի առաջ՝ քարի դարում։ Հետագայում այս մշակույթի ազդեցությունը տարածվեց Վիստուլայից մինչև Ուրալ տարածք, չնայած դեռ ոչ ոք չի կարողացել ճշգրիտ տեղայնացնել այն: Ընդհանրապես, հնդեվրոպական համայնքի մասին խոսելիս նկատի ունենք ոչ թե մեկ էթնիկ կամ քաղաքակրթություն, այլ մշակույթների ազդեցությունն ու լեզվական նմանությունը։ Ք.ա. մոտ չորս հազար տարի այն բաժանվեց պայմանական երեք խմբի՝ արևմուտքում՝ կելտեր և հռոմեացիներ, արևելքում՝ հնդ-իրանացիներ, և ինչ-որ տեղ մեջտեղում՝ Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայում, առաջացավ ևս մեկը։ լեզուների խումբ, որից հետագայում առաջացան գերմանացիները, բալթները և սլավոնները։ Դրանցից մոտ մ.թ.ա 1-ին հազարամյակում սկսում է աչքի ընկնել սլավոնական լեզուն։

Բայց միայն լեզվաբանությունից ստացված տեղեկատվությունը բավարար չէ. էթնիկ խմբի միասնությունը որոշելու համար պետք է լինի հնագիտական ​​մշակույթների անխափան շարունակականություն: Սլավոնների հնագիտական ​​շղթայի ստորին օղակը համարվում է այսպես կոչված «պոդկլոշի թաղումների մշակույթը», որն իր անունը ստացել է դիակիզված մնացորդները մեծ անոթով ծածկելու սովորությունից, լեհերեն «կլեշ», այսինքն. «գլխիվայր». Նա գոյություն ուներ V-II դդՎիստուլայի և Դնեպրի միջև մ.թ.ա. Ինչ-որ իմաստով կարելի է ասել, որ դրա կրողները եղել են ամենավաղ սլավոնները։ Այստեղից է, որ հնարավոր է բացահայտել մշակութային տարրերի շարունակականությունը մինչև վաղ միջնադարի սլավոնական հնությունները։

Պրոտոսլավոնական հայրենիք

Ի վերջո, որտեղ է ծնվել սլավոնական էթնիկ խումբը, և ո՞ր տարածքը կարելի է անվանել «ի սկզբանե սլավոնական»: Պատմաբանների պատմությունները տարբեր են։ Օրբինին, մեջբերելով մի շարք հեղինակների, պնդում է, որ սլավոնները դուրս են եկել Սկանդինավիայից. Նոյի որդի Յաֆեթի հետնորդները (որում հեղինակը ներառում է սլավոնները) տեղափոխվեցին հյուսիս՝ Եվրոպա՝ թափանցելով այն երկիր, որն այժմ կոչվում է Սկանդինավիա։ Այնտեղ նրանք անթիվ բազմացան, ինչպես նշում է սուրբ Օգոստինոսը իր «Աստծո քաղաք»-ում, որտեղ նա գրում է, որ Յաֆեթի որդիներն ու հետնորդներն ունեին երկու հարյուր հայրենիք և գրաված հողեր, որոնք գտնվում էին Կիլիկիայի Տավրոս լեռից հյուսիս, ըստ. Հյուսիսային օվկիանոսԱսիայի կեսը և ամբողջ Եվրոպայում մինչև Բրիտանական օվկիանոսը»։

Նեստորը կանչեց հնագույն տարածքՍլավոններ - հողեր Դնեպրի և Պանոնիայի ստորին հոսանքի երկայնքով: Դանուբից սլավոնների վերաբնակեցման պատճառը վոլոխների հարձակումն էր նրանց վրա։ «Բազմաթիվ անգամներից հետո Սլովենիայի էությունը հաստատվեց Դունաևի երկայնքով, որտեղ այժմ կան Ուգորսկ և Բոլգարսկ հողեր»: Այստեղից էլ առաջացել է սլավոնների ծագման դանուբալկանյան վարկածը։

Սլավոնների եվրոպական հայրենիքը նույնպես ուներ իր կողմնակիցները։ Այսպիսով, նշանավոր չեխ պատմաբան Պավել Սաֆարիկը կարծում էր, որ սլավոնների նախնիների տունը պետք է փնտրել Եվրոպայում՝ կելտերի, գերմանացիների, բալթների և թրակիացիների հարակից ցեղերի հարևանությամբ: Նա կարծում էր, որ հին ժամանակներում սլավոնները գրավել են Միջին և Արևելյան Եվրոպա, որտեղից նրանք ստիպված են եղել հեռանալ Կարպատներից՝ կելտական ​​էքսպանսիայի ճնշման տակ։

Սլավոնների երկու նախնյաց հայրենիքների մասին նույնիսկ եղել է վարկած, ըստ որի՝ առաջին պապենական տունը եղել է այն վայրը, որտեղ ձևավորվել է նախասլավոնական լեզուն (Նեմանի և Արևմտյան Դվինայի ստորին հոսանքների միջև) և որտեղ ձևավորվել է հենց ինքը։ Սլավոնական ժողովուրդ(ըստ վարկածի հեղինակների՝ դա տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 2-րդ դարից սկսած)՝ Վիստուլա գետի ավազան։ Այնտեղից արդեն հեռացել էին արեւմտյան եւ արեւելյան սլավոնները։ Առաջինը բնակեցված էր Էլբա գետի տարածքը, այնուհետև Բալկանները և Դանուբը, իսկ երկրորդը ՝ Դնեպրի և Դնեստրի ափերը:

Վիստուլա-Դնեպրի վարկածը սլավոնների նախահայրենիքի մասին, թեև այն մնում է որպես վարկած, այնուամենայնիվ, ամենահայտնին է պատմաբանների շրջանում: Դա պայմանականորեն հաստատվում է տեղական տեղանուններով, ինչպես նաև բառապաշարով։ Եթե ​​հավատում եք «բառերին», այսինքն. բառարանային նյութ, սլավոնների նախնիների տունը գտնվում էր ծովից հեռու՝ անտառապատ հարթ գոտում՝ ճահիճներով և լճերով, ինչպես նաև Բալթիկ ծով հոսող գետերի ներսում՝ դատելով ձկների սլավոնական ընդհանուր անվանումներից՝ սաղմոն և օձաձուկ։ Ի դեպ, մեզ արդեն հայտնի Պոդկլոշի թաղման մշակույթի տարածքները լիովին համապատասխանում են այս աշխարհագրական հատկանիշներին։

«Սլավոններ»

«Սլավոններ» բառն ինքնին առեղծված է։ Այն հաստատապես գործածվել է արդեն մ.թ. 6-րդ դարում, այս ժամանակի բյուզանդական պատմաբանները հաճախ հիշատակում են սլավոններին՝ Բյուզանդիայի ոչ միշտ բարեկամական հարևաններին: Իրենց սլավոնների շրջանում այս տերմինն արդեն լայնորեն օգտագործվում էր որպես ինքնանուն միջնադարում, համենայն դեպս դատելով տարեգրություններից, ներառյալ Անցյալ տարիների հեքիաթը:

Սակայն դրա ծագումը դեռևս անհայտ է։ Ամենատարածված տարբերակն այն է, որ այն առաջացել է «բառ» կամ «փառք» բառերից, որոնք վերադառնում են նույն հնդեվրոպական ḱleu̯- «լսել» արմատին: Ի դեպ, այս մասին, թեկուզ իրեն բնորոշ «դասավորությամբ» գրել է նաև Մավրո Օրբինին. «Սարմաթիայում իրենց բնակության ժամանակ նրանք (սլավոնները) վերցրել են «սլավներ» անունը, որը նշանակում է «փառահեղ»։

Լեզվաբանների շրջանում կա վարկած, որ սլավոններն իրենց ինքնանունը պարտական ​​են լանդշաֆտի անվանումներին։ Ենթադրաբար, դրա հիմքում ընկած էր «Սլովուտիչ» տեղանունը՝ Դնեպրի մեկ այլ անուն, որը պարունակում է արմատ՝ «լվալ», «մաքրել» իմաստով։

Ժամանակին մեծ աղմուկ էր բարձրացրել «Սլավներ» ինքնանունի և միջին հունարեն «ստրուկ» բառի (σκλάβος) կապի առկայության մասին վարկածը։ Այն շատ տարածված էր 18-19-րդ դարերի արեւմտյան գիտնականների շրջանում։ Այն հիմնված է այն մտքի վրա, որ սլավոնները, որպես Եվրոպայի ամենաբազմաթիվ ժողովուրդներից մեկը, կազմում էին գերիների զգալի տոկոսը և հաճախ դառնում ստրկավաճառության առարկա։ Այսօր այս վարկածը սխալ է ճանաչվում, քանի որ, ամենայն հավանականությամբ, «σκλάβος» -ի հիմքում ընկած է հունարեն բայը, որը նշանակում է «պատերազմի ավար ձեռք բերել» - «σκυλάο»:

Վիտալի Իգնատիև 13.10.2015

Վիտալի Իգնատիև 13.10.2015

ՍԼԱՎՆԵՐ

ԱՌԱՋՆՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԲԱՆԱԿՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ

Նրանք տարբեր բաներ են գրում սլավոնների ծագման մասին, բայց ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ դա Քրիստոսի Ծննդից առաջին հազարամյակի երկրորդ կեսն էր, մինչդեռ կարծում են, որ նրանք հայտնվել են անմիջապես և հանկարծակի: Առնվազն վարկածներ սլավոնական ցեղերի գոյության մասին մինչ այս անգամ պաշտոնական պատմությունչի համարում. Գիտությունը հերքում է նրանց նախնիների, նախալեզու և նախնյաց օջախի առկայությունը: Կային ամենատարբեր քիչ ուսումնասիրված և ոչ ամբողջությամբ ուսումնասիրված պելասգիներ, իլլիացիներ, թրակիացիներ, սկյութներ, սարմատներ, դակիներ, գետաներ, անտեսներ, վենետիկներ վենեդիներով, էտրուսկներ, բայց սլավոններ չկային, ասում են մեզ:

Պաշտոնական գիտությունը սլավոնների ծագումը թվագրում է մոտ 6-րդ դարով։ Այս տարիներն առաջին անգամն էին, որ դրանք հիշատակվեցին պատմաբանների կողմից։ Նրանց բնակավայրը ուրվագծվում է վերին Էլբայից մինչև Դնեպրի գիտնականների կողմից՝ հարավում դիպչելով Դանուբին և գրավելով Վիստուլայի վերին հոսանքը:

Առաջինը, ով փորձեց պատասխանել այն հարցերին, թե որտեղ, ինչպես և երբ սլավոնները հայտնվեցին պատմական տարածքում, հին ժամանակագիրն էր.Նեստոր - հեղինակ «Անցած տարիների հեքիաթներ». Նա սահմանեց սլավոնների տարածքը, ներառյալ Դանուբի ստորին և Պանոնիայի երկայնքով գտնվող հողերը: Հենց Դանուբից, ըստ «Հեքիաթի...», սկսվեց սլավոնների բնակեցման գործընթացը, այսինքն՝ նրանք չէին իրենց երկրի սկզբնական բնակիչները, մենք խոսում ենքմիգրացիայի մասին։ Հետևաբար, կիևյան մատենագիրն էր սլավոնների ծագման այսպես կոչված միգրացիոն տեսության հիմնադիրը, որը հայտնի է որպես «Դանուբ» կամ «Բալկան»: Այն տարածված էր միջնադարյան հեղինակների՝ 13-14-րդ դարերի լեհ և չեխ մատենագիրների աշխատություններում։ Այս կարծիքը երկար ժամանակ կիսում էին 18-րդ - վաղ դարերի պատմաբանները: XX դարեր Սլավոնների Դանուբի «նախահայր տունը» ճանաչվել է, մասնավորապես, այնպիսի պատմաբանների կողմից, ինչպիսիք ենՍ. Մ. Սոլովյով, Վ. Օ. Կլյուչևսկի և այլք, ըստ Վ.Օ. Կլյուչևսկու, սլավոնները Դանուբից տեղափոխվել են Կարպատներ Ելնելով դրանից՝ նրա աշխատությունը հետևում է այն մտքին, որ «Ռուսաստանի պատմությունը սկսվել է 6-րդ դարում։ Կարպատների հյուսիսարևելյան նախալեռներում։ Հենց այստեղ, ըստ պատմաբանի, ստեղծվել է ցեղերի ռազմական ընդարձակ դաշինք՝ Դյուլեբ-Վոլհինյան ցեղի գլխավորությամբ։ Այստեղից արևելյան սլավոնները հաստատվեցին դեպի արևելք և հյուսիս-արևելք մինչև Իլմեն լիճը VII-ում: VIII դարեր Այսպիսով, Վ.Օ.Կլյուչևսկին (և նա միակը չէ) տեսնում է Արևելյան սլավոններհամեմատաբար ուշացած նորեկներ իրենց երկիր:

Միջնադարում սկսվեց սլավոնների ծագման մեկ այլ միգրացիոն տեսություն, որը ստացավ «սկյութ-սարմատ» անվանումը: Այն առաջին անգամ արձանագրվել է 13-րդ դարի բավարական տարեգրության կողմից, իսկ ավելի ուշ ընդունվել է 15-10-րդ դարերի արևմտաեվրոպական շատ հեղինակների կողմից։ VIII դարեր Ըստ իրենց պատկերացումների՝ սլավոնների նախնիները Արևմտյան Ասիայից տեղափոխվել են Սև ծովի ափով դեպի հյուսիս և բնակություն հաստատել «սկյութներ», «սարմատներ», «ալաններ» և «ռոքսոլաններ» էթնոնիմների ներքո։ Աստիճանաբար սլավոնները ից Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանբնակություն է հաստատել արևմուտքում և հարավ-արևմուտքում։

Միգրացիայի տեսության մեկ այլ տարբերակ էլ տվել է մեկ այլ ականավոր պատմաբան և լեզվաբան՝ ակադեմիկոսԱ.Ա.Շախմատով . Նրա կարծիքով՝ սլավոնների առաջին նախնյաց տունը եղել է Բալթյան երկրներում Արևմտյան Դվինայի և Ստորին Նեմանի ավազանը։ Այստեղից սլավոնները, վերցնելով Վենդս (կելտերից) անունը, առաջ շարժվեցին դեպի Ստորին Վիստուլա, որտեղից գոթերը իրենցից առաջ գնացել էին Սևծովյան շրջաններ (2-րդ - 3-րդ դդ.): Հետևաբար, այստեղ (Ստորին Վիսլա), ըստ Ա. Ա. Շախմատովի, եղել է սլավոնների երկրորդ նախնյաց տունը։ Վերջապես, երբ գոթերը լքեցին Սևծովյան շրջանը, սլավոնների մի մասը, մասնավորապես նրանց արևելյան և հարավային ճյուղերը, շարժվեցին դեպի արևելք և հարավ դեպի Սևծովյան տարածաշրջան և այստեղ ձևավորեցին հարավային և արևելյան սլավոնների ցեղեր: Սա նշանակում է, որ, հետևելով այս «բալթյան» տեսությանը, սլավոնները եկան որպես եկվորներ այն հողում, որի վրա նրանք հետո ստեղծեցին իրենց պետությունները:

Կային և կան մի շարք այլ տեսություններ սլավոնների ծագման միգրացիոն բնույթի և նրանց «նախնյաց հայրենիքի» մասին, սա նաև «Կենտրոնական եվրոպականն է», ըստ որի սլավոնները և նրանց նախնիները պարզվեց, որ եկվորներ են. Գերմանիա (Յուտլանդիա և Սկանդինավիա), այստեղից բնակություն հաստատելով ամբողջ Եվրոպայում և Ասիայում, ընդհուպ մինչև Հնդկաստան: Իսկ «ասիականը», որը սլավոններին դուրս բերեց Կենտրոնական Ասիայի տարածքից, որտեղ «նախնյաց տունը» պետք է ընդհանուր լիներ բոլոր հնդեվրոպացիների համար: Նման տեսություն առաջ քաշեց Ալեքսանդր Նեչվոլոդովը։ Իր «Ռուսական երկրի հեքիաթը» գրքում նա գրում է.«Մեր ծագումը Հաբեթի ցեղից է... ՍՈՒՐԲ Գիրքը մեզ ասում է, որ ջրհեղեղից հետո Նոյի երեք որդիներից՝ Սեմից, Քամից և Հաբեթից, ստեղծվել են բոլոր ազգերը, որոնք այժմ ապրում են երկրի վրա: Յաֆեթի ցեղերից մեկը բնակություն հաստատեց Ամու Դարյա և Սիր Դարյա գետերի վերին հոսանքներում, որոնք այժմ գտնվում են ներսում. Ռուսական կայսրություն- Թուրքեստանի շրջանում. Այստեղ այս ցեղից առաջացել են Փոքր Ասիայի, Պարսկաստանի և Հնդկաստանի բազմաթիվ ցեղեր, ինչպես նաև Եվրոպայում բնակվող բոլոր փառավոր և նշանավոր ժողովուրդները՝ հույները, հռոմեացիները, իսպանացիները, ֆրանսիացիները, անգլիացիները, գերմանացիները, շվեդները, լիտվացիները և այլք, ինչպես նաև։ ինչպես նաև բոլոր սլավոնական ցեղերը՝ ռուսներ, լեհեր, բուլղարներ, սերբեր և բոլորը»: .

Սլավոնական ցեղի ծագման մասին բազմաթիվ տեսություններ և գեղարվեստական ​​գրականություն են առաջ քաշվել տարբեր հեղինակների, գիտնականների և ոչ այնքան: Ինչ-որ մեկը հիմնավորում է իր տեսակետը հնագիտական ​​պեղումների վրա, բայց նույնիսկ այստեղ չկա մեկ տեսակետ մշակույթների շարունակականության մասին. մենք նկատի ունենք սլավոնական և նախասլավոնական, ուստի վերջիններիս մեջ, չհերքելով նրանց ներդրումը սլավոնների ձևավորման գործում, Հետազոտողները, սակայն, նկատում են ոչ սլավոնական բաղադրիչների առկայությունը՝ թրակիացիներ, կելտեր, գերմանացիներ, բալթներ և սկյութներ: Եվ ինչ-որ մեկը փորձում է միգրացիոն ուղիները հետագծել՝ օգտագործելով տարբեր քրոնիկոններ։ Բայց խնդիրն այստեղ այն է, որ բոլոր տարեգրությունները, այսպես թե այնպես, տեղեկատվություն են տալիս սլավոնների և Ռուսաստանի ծագման մասին, մեզ չեն հասել բնագրով, այլ վերաշարադրվել են շատ ավելի ուշ և քաղաքական իրադարձությունների պատճառով, որոնք ունեցել են անվերապահ բնույթ. ազդեցություն նրանց վրա, չի կարող լինել 100% վստահելի։

Ա. Նեչվոլոդով - մեր պատմությունը մեկնաբանեց որպես Աստվածային կոչումով օժտված ժողովրդի պատմություն՝ տեսնելով նրա արմատները հեռավոր աստվածաշնչյան ժամանակներում և ընդգրկելով դրա մեջ նախաքիևյան հնությունը։ Միևնույն ժամանակ, սկյութները համարվում էին սլավոնների նախնիները,Հուններ և այլ ժողովուրդներ։

Պատմաբան և ազգագրագետԼ.Ն.Գումիլյով , ով գրել է մեծ թվովաշխատանքները, նվիրված պատմությանըհին ժողովուրդները, ուներ իր սեփական տեսակետը սլավոնների ծագման հարցի վերաբերյալ: Նա հատուկ ուշադրություն է դարձրել ազգամիջյան շփումների խնդրին, այդ թվում՝ ք Ռուսական պատմություն, պնդելով, որ ռուսները էթնիկ խումբ են, որը կազմված է երեք բաղադրիչներից՝ սլավոններ, ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդներ և թաթարներ։

Խորհրդային ակադեմիկոս Բ.Ա.Ռիբակովը գրքում « Կիևյան Ռուսև 12-13-րդ դարերի ռուսական իշխանությունները» սլավոնական/ռուսական պատմության սկիզբը վերագրել են մ.թ.ա 15-րդ դարին և միևնույն ժամանակ մի շարք փաստաթղթերի հիման վրա առաջարկել են, որ սլավոնների նախնիները առանձին սկյութական ժողովուրդներ են։ Հերոդոտոսի ժամանակներից, հատկապես, որ Հերոդոտոսի կողմից սկյութների նկարագրության նմանությունը բավականին ակնհայտ է, և սլավոնների ավելի ուշ նկարագրությունները արաբ ճանապարհորդների, մասնավորապես Իբն Ֆադլանի կողմից, և նա նաև հստակ նկարագրեց անտառային գյուղերի ֆերմերների և ձիավորների համակեցությունը. քաղաքներից։

Մ. Դեռևս դպրոցներում ուսումնասիրում են սլավոնների՝ պետություն ստեղծելու լիակատար անկարողության մասին առասպելները։ Նա պնդում էր, որ սլավոնների պատմությունը շատ ավելի հին և խորն է, քան այն, որը մեզ համար սահմանել են մեր Գիտությունների ակադեմիայում հաստատված օտարերկրացիները։

Մենք կարող ենք երկար վիճել, բայց գիտությունը գալիս է օգնելու պատմաբաններին։

Նախ անդրադառնանք մարդաբանությանը` մարդու և նրա ծագման մասին գիտությանը:Լայնածավալ փորձի արդյունքները հրապարակվել են գիտական ​​ամսագիր The American Journal of Human Genetics-ը հստակ նշում է, որ«Չնայած ռուսների արյան մեջ թաթարների և մոնղոլների ուժեղ խառնուրդի մասին տարածված կարծիքներին, որոնք ժառանգել են նրանց նախնիները թաթար-մոնղոլական ներխուժման ժամանակ, թյուրքական ժողովուրդների և ասիական այլ էթնիկ խմբերի հապլոգոխմբերը գործնականում հետք չեն թողել ժամանակակից հյուսիս-արևմուտքի բնակչության վրա: , կենտրոնական և հարավային շրջաններ»։

Բացի այդ, Տ. Ա. Տրոֆիմովայի կողմից իրականացված արևելյան սլավոնների գանգերի կառուցվածքի ուսումնասիրությունները, որոնք իրականացվել են հին և ժամանակակից, հանգեցրել են անսպասելի եզրակացության ձևավորման ինքնավարության մասին (որ առաջացել և շարունակում է գոյություն ունենալ տվյալ տարածքում, ըստ էության, նույնը, ինչ աբորիգենները) արևելյան սլավոնների ցեղերի. Այսինքն՝ ըստ այս տվյալների՝ արեւմտյան տարածքներից սլավոնների որեւէ վերաբնակեցման մասին խոսք չկա։

Մարդաբանությունը բավականին երիտասարդ գիտություն է, բայց այսօր բոլորովին նոր շարժում է ուժգնանում- Գենետիկական ծագումնաբանություն - ԴՆԹ թեստերի օգտագործումը ավանդական ծագումնաբանական հետազոտության մեթոդների հետ համատեղ:Y քրոմոսոմի ԴՆԹ թեստը թույլ է տալիս, օրինակ, երկու տղամարդու որոշել, թե արդյոք նրանք ընդհանուր նախահայր ունեն արական գիծթե ոչ։Y-քրոմոսոմային հապլոգոխմբերը վիճակագրական մարկերներ են, որոնք թույլ են տալիս մեզ հասկանալ մարդկային պոպուլյացիաների ծագումը:Y քրոմոսոմի առանձնահատկությունն այն է, որ այն փոխանցվում է հորից որդի գրեթե անփոփոխ և չի «խառնվում» կամ «նոսրանում» մայրական ժառանգականությամբ։ Սա թույլ է տալիս այն օգտագործել որպես մաթեմատիկորեն ճշգրիտ գործիք հայրական ծագումը որոշելու համար: Եթե ​​«դինաստիա» տերմինը որևէ կենսաբանական նշանակություն ունի, ապա դա հենց Y քրոմոսոմի ժառանգությունն է։

Ներկայումս ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը շատ ավելի մեծ հնարավորություններ է տալիս, քան նախկինում, վերականգնելու անցյալ միգրացիայի ուղղությունները: Այսպիսով, ըստ Անատոլի Կլեսովի աշխատությունների, R1a հապլոգումբը, որը հատկապես բնորոշ է սլավոններին (թեև ոչ միայն նրանց համար), նույնպես բնորոշ է. Հյուսիսային Հնդկաստան, որտեղ 15-ից մինչև 30% (ըստ տարբեր գնահատականներ) բնակչության այս հապլոգումբն ունի, իսկ վերին կաստաներում այդ տոկոսը հասնում է 72%-ի։

Ռ 1 ա 1 - գալիս է R1 հապլոգրամի մուտացիայից, որը տեղի է ունեցել մի մարդու մոտ, որը ենթադրաբար ապրել է մոտ 15000 տարի առաջ: Իսկ նախաքրոմոսոմային կրիչի ժառանգների տարածումը հավանաբար տեղի է ունեցել մի քանի ալիքներով։

Ամենանշանակալի ալիքը` մոտ 3-5 հազար տարի առաջ Սև ծովի տափաստաններից, հավանաբար կապված է հնդեվրոպական լեզուների և կուրգանական մշակույթի տարածման հետ: Այս հապլոգրամն առավել տարածված է սլավոնների, հյուսիսային հնդկացիների, իրանցիների (տաջիկներ, փշտուններ) և միջինասիական (ալթացիներ, խոտոններ, ղրղզներ) ժողովուրդների շրջանում:

R1a հապլոգրամի էթնոաշխարհագրական բաշխումը

Ներկայումս R1a հապլոգրամի բարձր հաճախականություններ են հայտնաբերվել Լեհաստանում (բնակչության 56%-ը), Ուկրաինայում (50-ից 65%), Եվրոպական Ռուսաստանում (45-ից 65%), Բելառուսում (45%), Սլովակիայում (40%), Լատվիայում ( 40%), Լիտվա (38%), Չեխիա (34%), Հունգարիա (32%), Խորվաթիա (29%), Նորվեգիա (28%), Ավստրիա (26%), Շվեդիա (24%), հյուսիս-արևելյան Գերմանիա ( 23%) և Ռումինիան (22%): Առավել տարածված է Արևելյան Եվրոպայում՝ լուսացիների (63%), լեհերի (մոտ 56%), ուկրաինացիների (մոտ 54%), բելառուսների (52%), ռուսների (48%), թաթարների (34%), բաշկիրների (26%) շրջանում։ %) (Սարատովի և Սամարայի շրջանների բաշկիրների շրջանում մինչև 48%). և մեջ Կենտրոնական ԱսիաԽուջանդ տաջիկներից (64%), ղրղզներից (63%), Իշկաշիմիից (68%):R1a հապլոգրամը առավել բնորոշ է սլավոններին։ Օրինակ, ռուսների շրջանում տարածված են հետևյալ հապլոգոխմբերը :

R1a - 51% (սլավոններ, լեհեր, ռուսներ, բելառուսներ, ուկրաինացիներ);

N3 - 22% (ֆինո-ուգրիացիներ, ֆիններ, բալթներ);

I1b - 12% (նորմանդներ - գերմանացիներ);

R1b - 7% (կելտեր և շեղագիր);

11ա - 5% (նաև սկանդինավցիներ);

E3b1 - 3% (Միջերկրական):

Այս ուսումնասիրությունները հստակ պատասխան չեն տալիս, թե երբ և որտեղից են եկել սլավոնները: Այնուամենայնիվ, միանգամայն վստահ է, որ հապլոգրամըՌ 1 ա , որն ավելի մեծ համամասնությամբ բնորոշ է բոլոր ժողովուրդներին, որոնք հայտնի են որպես սլավոնական, առաջացել է առնվազն 15000 տարի առաջ, և, ըստ այլ հետազոտողների, 36000 տարի առաջ՝ միաժամանակ մյուս հիմնական հապլոգոխմբերի հետ:

Տան կողմից R 1 ա Կա բանավեճ, և այս հարցին հստակ պատասխան չկա։ Նրա ծագման մասին մի քանի տեսություն կա։ Ահա դրանցից երեքը.

Արևելյան Եվրոպայի տեսություն

Համաձայն Արևելյան Եվրոպայում R1a-ի ծագման տեսության, National Geographic-ի Genographic Project-ի տնօրեն Ք.Ուելսը նշում է, որ R1a-ն առաջացել է Եվրոպայում 10000-15000 տարի առաջ՝ Ուկրաինայում կամ հարավային Ռուսաստան, այս շրջանը կոչվում է «Ուկրաինական ապաստան», որը ծառայել է մարդկանց վերջին սառցադաշտային մաքսիմումի ժամանակ։ Հնարավոր է նաև, որ մուտացիան եկել է այն տարածքներից, որոնք գտնվում են մի փոքր ավելի դեպի արևելք՝ Սևծովյան-կասպյան տափաստանից: Համենայնդեպս, դա տեղի է ունեցել միգրացիայի արդյունքում, ինչը հաստատվում է Կուրգանի վարկածով, ըստ որի՝ կապ կա հնդեվրոպական լեզուների տարածման և կուրգանական մշակույթի զարգացման միջև։ Այս տեսությունը հաստատվում է Ուկրաինայում և Ռուսաստանի հարավում բարձր հաճախականությամբ (ավելի քան 50%) (Wells 2001) և սահմանամերձ շրջաններում R1a կրիչների բարձր տոկոսով:

Ձին հավանաբար ընտելացրել են այնտեղ՝ հնարավոր դարձնելով մշակութային լայն տարածումը, որը տեղի է ունեցել ավելի քան 5000 տարի առաջ Ուկրաինայի Կուրգանի մշակութային տարածքից:

Հարավային Ասիայի տեսություն

Հարավային Ասիայում R1a-ի ծագման տեսությունը, որը նկարագրել է գենետիկ Սթիվեն Օպենհայմերը Օքսֆորդի համալսարան, հուշում է այս հապլոգրամի ծագումը Հարավային Ասիայում մոտ 36 հազար տարի առաջ, և այնտեղից էլ այն սկսել է տարածվել։ Վարկածը հիմնված է հապլոխմբի ենթակադերի բազմազանության վրա և մեծ թվովնրանց խոսողները Պակիստանում, Հյուսիսային Հնդկաստանում և Արևելյան Իրանում:

Արևմտյան Ասիայի տեսություն

Կիվիսիլդը (2003) հավանություն է տալիս Արևմտյան Ասիայի ծագման վարկածին, քանի որ այն համոզմունքն է, որ հենց այստեղ է սկսվել հնդ-արիական արշավանքը Հնդկաստան: Բացի այդ, Semino-ն (2000) խոսում է Մերձավոր Արևելքում R1a-ի հայտնվելու մասին՝ հիմնվելով այն փաստի վրա, որ հապլոգրամի ծագման հետ մեկտեղ առաջացել են հնդեվրոպական լեզուներ:

Բայց եկեք ընդմիջենք գիտական ​​բացահայտումներև վերադառնանք սլավոնների պատմությանը, որը նույնիսկ առանց ԴՆԹ հետազոտության վկայում է փառավոր անցյալի մասին:

Սլավոնների պատմությունը գալիս է հին ժամանակներից: Հին սլավոնական Արկաիմ քաղաքը, որը հայտնաբերվել է 1987 թվականի ամռանը Չելյաբինսկի մարզ. Այս քաղաքի շենքերը կառուցվել են շրջանաձև և միմյանց հետ կապված ամֆիթատրոնի տեսքով։ Այս պայմանավորվածության մեջ գիտնականները հնարավորություն տեսան մարդկանց մեծ շրջանակի համար՝ մասնակցելու որոշումների կայացմանը: Պարզ ասած, սլավոնների պատմության մեջ կարելի է գտնել դեմոկրատիայի ակունքները, որն այստեղ ծագել է Արևմուտքում հայտնվելուց շատ առաջ։

Հաստատում հնագույն պատմությունՍլավոններին կարող են սպասարկել նաև ամենահին մեգալիթները, որոնք հայտնաբերվել են Չելյաբինսկի մարզի Ուրալի լեռնաշղթայի մոտ։ Դրանք գտնվում էին մոտ 6 քառակուսի կիլոմետր տարածքի վրա, այսինքն՝ ավելի բազմազան և կենսունակ են՝ համեմատած անգլիական Սթոունհենջի հետ։ Բացի այդ, կղզիներից մեկում հայտնաբերվել է նաև հնագույն կառույց, որը շատ էր հիշեցնում աստղադիտարան։ Կառույցի տանիքը և պատերը կառուցված են բազմատոննա քարե սալերից, որոնցից ամենամեծը կշռում է մոտ 17 տոննա։ Այս կառույցը թվագրվում է մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակով, և կառուցվել է սլավոնների նախնիների կողմից։

Սլավոնների պատմության մեջ կարելի է ներառել նաև ավելի հին կառույց՝ մետաղամշակման գործարան, որը հայտնաբերվել է այնտեղ՝ Ուրալում։ Այս գործարանում սլավոնները պղինձ էին հալեցնում: 2011 թվականին մի խումբ հնագետներ այնտեղ հայտնաբերել են հսկա գեոգլիֆ, որը քարե սալերից դրված էր կաղնիի տեսքով և հասնում էր 265 մետրի:

Նույն Չելյաբինսկի մարզում, Կապովայի և Իգնատիևսկայայի քարանձավներում, գիտնականներին հաջողվել է գտնել ժայռապատկերներ, որոնք արվել են ավելի քան 14 հազար տարի առաջ և պատկերել երկրի վրա կյանքի ստեղծումը, ինչպես դա տեսել են սլավոնների նախնիները: Հետաքրքիր է, որ նմանատիպ նկարների բեկորներ, որոնք շատ ավելի ուշ ծագում ունեն, հայտնաբերվել են Ալժիրի և Ավստրալիայի քարանձավներում:

Պեղումներ Տրիպոլիում (Ուկրաինա). Քսան հազար բնակչությամբ քաղաքներ մոտավորապես մ.թ.ա. հինգ հազար տարի: Ա Ոսկորե՞ր: (Վորոնեժի մոտ): Քառասունչորս հազար տարի մ.թ.ա , ըստ ամերիկացի հնագետների! Այսինքն՝ Կոստենկին հնագույն է Եգիպտական ​​բուրգերքառասուն հազար տարի!

Ինձ թվում է, որ այսօր մենք կարող ենք միանգամայն հաստատակամորեն պնդել, որ սլավոնական պետությունների առաջացման այսպես կոչված «նորմանդական» տեսությունը, որը պնդում էր, որ սլավոնները ամենաերիտասարդ ժողովուրդն են, սկզբունքորեն սխալ է: Նրա ապոլոգետների հիմնական հիմքն այն է, որ մինչև առաջին հազարամյակի կեսերը սլավոններ և ռուսներ բառերը ոչ մի տեղ չեն հիշատակվում։ Սակայն այս ինքնանունները ավելի ուշ ծագում ունեն, և մինչ դրանց առաջացումը ցեղերն ու ժողովուրդները կրում էին այլ անուններ։ Պարզապես, ռուսները հեռավոր անցյալում սկսեցին կոչվել բազմաթիվ ազգակից ժողովուրդներ, կլաններ և ցեղեր, որոնք ընդգրկված էին Ռուսաստանի պետական ​​ասոցիացիայի մեջ:. Վերը տրված տողերը դրա ապացույցն են. հնագիտական ​​պեղումներ, բանավոր ավանդույթներ և շատ ավելին, որոնց մասին այս հոդվածում գրելու ոչ ժամանակ կա, ոչ էլ կարիք։

Ժամանակն է վերաշարադրել պատմությունը. Բայց դա պետք է անել ոչ թե քաղաքական հանգամանքներին հաճոյանալու համար, այլ գիտակցաբար՝ հիմնվելով գիտական ​​հետազոտությունների վրա։

Պ . Ս . «Ռուսաստանը ստեղծվել է սլավոնների միության կողմից, որոնք հնարավորինս հեռու են գնացել դեպի արևելք եվրոպական պատերազմներից և եվրակռիվներից: Սա սկսվեց Նովգորոդ Ռուսաստանից շատ առաջ: Նրանք մեկնել են խաղաղ կյանքի՝ հողագործություն, ընտանիք կազմել, տոհմածառը շարունակել, ցանել, բերքահավաք անել, երգել, պարել, տոներին շուրջպար վարել...

«Հանուն հայրենիքի» կոչ. միշտ եղել է միայն սլավոնների մեջ, քանի որ սլավոնները միշտ պետք է պաշտպանվեին:

Հիսուսի անունով սլավոնները երբեք չեն գնացել գիշատիչ արշավների, ինչպես դա արեցին «քաղաքական ճիշտ» խաչակիրները Եվրոպայում:

Ռուսաստանում կանանց չեն այրել խարույկի վրա. Ռուսաստանում սարսափելի /նման արևմտյան/ ինկվիզիցիա չկար.

Մեր նախնիները՝ նույն պրոտո-սլավոնները, չէին ճանաչում ստրկությունը, մինչդեռ այն ծաղկում էր Հունաստանում և Հռոմում։ Սրա համար, ի դեպ, սլավոնները հետամնաց էին համարվում » .

Միխայիլ Զադորնով

Սունգիր բնակավայրի թաղումից տղայի դեմքերի վերականգնում.

Ֆիլիպովսկի կուրգաններից տղամարդու գանգի վրա հիմնված քանդակի վերակառուցում. Հարավային Ուրալ. Սարմատներ, մ.թ.ա 5-4-րդ դդ.

Սլավոնները, թերևս, Եվրոպայի ամենամեծ էթնիկ համայնքներից են, և նրանց ծագման բնույթի մասին բազմաթիվ առասպելներ կան:

Բայց ի՞նչ գիտենք մենք իրականում սլավոնների մասին:

Ովքե՞ր են սլավոնները, որտեղից են նրանք եկել և որտեղ է նրանց նախնիների տունը, մենք կփորձենք դա պարզել:

Սլավոնների ծագումը

Կան սլավոնների ծագման մի քանի տեսություններ, որոնց համաձայն որոշ պատմաբաններ դրանք վերագրում են Եվրոպայում մշտապես բնակվող ցեղին, մյուսները՝ Կենտրոնական Ասիայից եկած սկյութներին և սարմատներին, և կան բազմաթիվ այլ տեսություններ։ Դիտարկենք դրանք հաջորդաբար.

Ամենատարածված տեսությունը սլավոնների արիական ծագման մասին է։

Այս վարկածի հեղինակները «Ռուսաստանի ծագման նորմանդական պատմության» տեսաբաններն են, որը մշակվել և առաջադրվել է 18-րդ դարում մի խումբ գերմանացի գիտնականների՝ Բայերի, Միլլերի և Շլոզերի կողմից, որոնց հիմնավորման համար Ռաձվիլովը կամ Քյոնիգսբերգի տարեգրությունը հորինվել է:

Այս տեսության էությունը հետևյալն էր. սլավները հնդեվրոպական ժողովուրդ են, ովքեր գաղթել են Եվրոպա ժողովուրդների մեծ գաղթի ժամանակ և եղել են հին «գերմանա-սլավոնական» համայնքի մաս։ Բայց տարբեր գործոնների արդյունքում այն ​​պոկվեց գերմանացիների քաղաքակրթությունից և հայտնվեց վայրի հետ սահմանին. արևելյան ժողովուրդներ, և այն ժամանակ կտրվելով հռոմեական զարգացած քաղաքակրթությունից՝ նա այնքան հետ մնաց իր զարգացումից, որ դրանց զարգացման ուղիներն արմատապես շեղվեցին։

Հնագիտությունը հաստատում է գերմանացիների և սլավոնների միջև ամուր միջմշակութային կապերի առկայությունը, և ընդհանրապես տեսությունն ավելի քան հարգելի է, եթե դրանից հանես սլավոնների արիական արմատները։

Երկրորդ հանրաճանաչ տեսությունն ավելի եվրոպական բնույթ ունի, և այն շատ ավելի հին է, քան նորմանականը։

Նրա տեսության համաձայն՝ սլավոնները ոչնչով չէին տարբերվում եվրոպական մյուս ցեղերից՝ վանդալներից, բուրգունդներից, գոթերից, օստրոգոթներից, վեստգոթներից, գեպիդներից, գետերից, ալաններից, ավարներից, դակիացիներից, թրակացիներից և իլիրացիներից և պատկանում էին նույն սլավոնական ցեղին։

Տեսությունը բավականին տարածված էր Եվրոպայում, և սլավոնների ծագման գաղափարը հին հռոմեացիներից, իսկ Ռուրիկը կայսր Օկտավիանոս Օգոստոսից, շատ տարածված էր այն ժամանակվա պատմաբանների մոտ:

Ժողովուրդների եվրոպական ծագումը հաստատում է նաև գերմանացի գիտնական Հարալդ Հարմանի տեսությունը, ով Պանոնիան անվանել է եվրոպացիների հայրենիք։

Բայց ինձ դեռ դուր է գալիս ավելի պարզ տեսությունը, որը հիմնված է ոչ այնքան սլավոնական, այլ ընդհանուր առմամբ եվրոպական ժողովուրդների ծագման այլ տեսություններից առավել հավանական փաստերի ընտրովի համադրության վրա:

Չեմ կարծում, որ պետք է ձեզ ասեմ, որ սլավոնները զարմանալիորեն նման են թե՛ գերմանացիներին, թե՛ հին հույներին:

Այսպիսով, սլավոնները, ինչպես և մյուս եվրոպական ժողովուրդները, ջրհեղեղից հետո եկան Իրանից, և նրանք իջան Իլլարիայում՝ եվրոպական մշակույթի բնօրրանում, և այստեղից՝ Պանոնիայի միջով, գնացին ուսումնասիրելու Եվրոպան՝ կռվելով և ձուլվելով տեղի ժողովուրդների հետ, ումից նրանք եկել են, ձեռք են բերել իրենց տարաձայնությունները:

Նրանք, ովքեր մնացին Իլլարիայում, ստեղծեցին առաջին եվրոպական քաղաքակրթությունը, որը մենք այժմ գիտենք որպես էտրուսկներ, մինչդեռ մյուս ժողովուրդների ճակատագիրը մեծապես կախված էր այն վայրից, որտեղ նրանք ընտրեցին բնակություն հաստատելու համար:

Մեզ համար դժվար է պատկերացնել, բայց գրեթե բոլոր եվրոպական ժողովուրդները և նրանց նախնիները քոչվորներ են եղել: Սլավոններն էլ էին այդպիսին...

Հիշեք ամենահին սլավոնական խորհրդանիշը, որն այնքան օրգանապես տեղավորվում էր ուկրաինական մշակույթի մեջ՝ կռունկը, որը սլավոնները նույնացնում էին իրենց հետ։ ամենակարեւոր խնդիրը, տարածքների հետախուզում, խնդիր է դրված գնալ, բնակություն հաստատել ու ավելի ու ավելի շատ նոր տարածքներ ծածկել։

Ինչպես կռունկները թռչում էին անհայտ հեռավորությունների վրա, այնպես էլ սլավները շրջում էին մայրցամաքով՝ այրելով անտառները և կազմակերպելով բնակավայրեր:

Եվ քանի որ բնակավայրերի բնակչությունը մեծանում էր, նրանք հավաքում էին ամենաուժեղ ու առողջ երիտասարդներին ու աղջիկներին ու ուղարկում երկար ճանապարհորդության՝ որպես հետախույզ՝ նոր հողեր ուսումնասիրելու։

Սլավոնների դարաշրջան

Դժվար է ասել, թե սլավոնները երբ են հայտնվել որպես միասնական ժողովուրդ համաեվրոպական էթնիկ զանգվածից։

Նեստորն այս իրադարձությունը վերագրում է բաբելոնյան համաճարակին։

Մավրո Օրբինին մ.թ.ա. 1496թ.-ին, որի մասին գրում է. «Նշված ժամանակաշրջանում գոթերն ու սլավները նույն ցեղից էին։ Եվ Սարմատիան իր իշխանությանը ենթարկելով՝ սլավոնական ցեղը բաժանվեց մի քանի ցեղերի և ստացավ տարբեր անուններ՝ Վենդեր, սլավներ, մրջյուններ, վերլներ, ալաններ, մասեթներ... վանդալներ, գոթեր, ավարներ, ռոսկոլաններ, պոլյաններ, չեխեր, սիլեզացիներ։ ..»

Բայց եթե համադրենք հնագիտության, գենետիկայի և լեզվաբանության տվյալները, ապա կարող ենք ասել, որ սլավոնները պատկանում էին հնդեվրոպական համայնքին, որը, ամենայն հավանականությամբ, առաջացել է Դնեպրի հնագիտական ​​մշակույթից, որը գտնվում էր Դնեպր և Դոն գետերի միջև, յոթ հազար տարի: առաջ՝ քարի դարում։

Եվ այստեղից այս մշակույթի ազդեցությունը տարածվեց Վիստուլայից մինչև Ուրալ տարածք, թեև ոչ ոք դեռ չի կարողացել ճշգրիտ տեղայնացնել այն:

Ք.ա. մոտ չորս հազար տարի, այն կրկին բաժանվեց երեք պայմանական խմբերի՝ արևմուտքում՝ կելտեր և հռոմեացիներ, արևելքում՝ հնդ-իրանացիներ, և կենտրոնական և արևելյան Եվրոպայում՝ գերմանացիներ, բալթներ և սլավոններ։

Իսկ մոտ 1-ին հազարամյակում առաջացել է սլավոնական լեզուն։

Հնագիտությունը, սակայն, պնդում է, որ սլավոնները «սուբկլոշ թաղումների մշակույթի» կրողներ են, որն իր անունը ստացել է դիակիզված մնացորդները մեծ անոթով ծածկելու սովորությունից։

Այս մշակույթը գոյություն է ունեցել մ.թ.ա 5-2-րդ դարերում Վիստուլայի և Դնեպրի միջև։

Սլավոնների նախնիների տունը

Օրբինին Սկանդինավիան տեսնում է որպես սկզբնական սլավոնական երկիր՝ հղում անելով մի շարք հեղինակների. «Նոյի որդու՝ Յաֆեթի հետնորդները տեղափոխվեցին Եվրոպայի հյուսիս՝ թափանցելով այն երկիրը, որն այժմ կոչվում է Սկանդինավիա։ Այնտեղ նրանք անթիվ բազմացան, ինչպես նշում է սուրբ Օգոստինոսը իր «Աստծո քաղաք»-ում, որտեղ նա գրում է, որ Յաֆեթի որդիներն ու հետնորդներն ունեին երկու հարյուր հայրենիք և գրավել էին Կիլիկիայի Տավրոս լեռից հյուսիս գտնվող հողերը, Հյուսիսային օվկիանոսի երկայնքով, Ասիայի կեսը և ամբողջ Եվրոպան մինչև Բրիտանական օվկիանոսը»:

Նեստորը կոչում է Դնեպրի ստորին հոսանքի երկայնքով գտնվող հողերը, իսկ Պանոնիան՝ սլավոնների հայրենիք։

Ականավոր չեխ պատմաբան Պավել Սաֆարիկը կարծում էր, որ սլավոնների նախնիների տունը պետք է փնտրել Եվրոպայում՝ Ալպերի մերձակայքում, որտեղից սլավոնները մեկնել են Կարպատներ՝ կելտական ​​էքսպանսիայի ճնշման ներքո։

Նույնիսկ վարկած կար սլավոնների նախահայրենիքի մասին, որը գտնվում էր Նեմանի և Արևմտյան Դվինայի ստորին հոսանքների միջև, և որտեղ ձևավորվել է սլավոնական ժողովուրդը մ.թ.ա. 2-րդ դարում, Վիստուլա գետի ավազանում:

Վիստուլա-Դնեպրի վարկածը սլավոնների նախահայրենիքի մասին ամենահայտնին է:

Այն բավականաչափ հաստատված է տեղական տեղանուններով, ինչպես նաև բառապաշարով։

Բացի այդ, մեզ արդեն հայտնի Պոդկլոշի թաղման մշակույթի տարածքները լիովին համապատասխանում են այս աշխարհագրական բնութագրերին:

«Սլավոններ» անվան ծագումը

«Սլավոններ» բառը տարածված է եղել մ.թ. 6-րդ դարում, բյուզանդացի պատմաբանների շրջանում: Նրանց մասին խոսվում էր որպես Բյուզանդիայի դաշնակիցների մասին։

Սլավոններն իրենք սկսեցին իրենց այդպես անվանել միջնադարում, դատելով տարեգրություններից:

Մեկ այլ վարկածի համաձայն, անունները գալիս են «բառ» բառից, քանի որ «սլավոնները», ի տարբերություն այլ ժողովուրդների, գիտեին ինչպես գրել, այնպես էլ կարդալ:

Մավրո Օրբինին գրում է. «Սարմաթիայում իրենց բնակության ժամանակ նրանք վերցրել են «սլավներ» անունը, որը նշանակում է «փառահեղ»։

Կա վարկած, որը կապում է սլավոնների ինքնանունը ծագման տարածքի հետ, և, ըստ դրա, անունը հիմնված է «Սլավուտիչ» գետի անվան վրա, Դնեպրի սկզբնական անունը, որը պարունակում է արմատ. «լվալ», «մաքրել» իմաստը:

Սլավոնների համար կարևոր, բայց բոլորովին տհաճ տարբերակում ասվում է, որ կապ կա «սլավներ» ինքնանունի և միջին հունարեն «ստրուկ» բառի միջև (σκλάβος):

Հատկապես տարածված է եղել միջնադարում։

Այն գաղափարը, որ սլավոնները, որպես այդ ժամանակվա Եվրոպայի ամենաբազմաթիվ ժողովուրդը, կազմում էին ամենամեծ թվով ստրուկները և ստրկատիրական առևտրում փնտրված ապրանք էին, իր տեղն ունի:

Հիշենք, որ երկար դարեր Կոստանդնուպոլիսին մատակարարվող սլավոնական ստրուկների թիվն աննախադեպ էր։

Եվ, հասկանալով, որ սլավոնները պարտաճանաչ և աշխատասեր ստրուկներ էին շատ առումներով բոլոր մյուս ժողովուրդներից բարձր, նրանք ոչ միայն փնտրված ապրանք էին, այլև դարձան «ստրուկի» ստանդարտ գաղափարը:

Իրականում, իրենց սեփական աշխատանքի շնորհիվ, սլավոնները ստրուկների այլ անունները հանեցին գործածությունից, որքան էլ վիրավորական հնչի, և կրկին, սա միայն տարբերակ է:

Ամենաճիշտ տարբերակը մեր ժողովրդի անվան ճիշտ և հավասարակշռված վերլուծության մեջ է, որին դիմելով կարելի է հասկանալ, որ սլավոնները համայնք են, որը միավորված է մեկ ընդհանուր կրոնով. արտասանել, բայց նաև գրել։

Բառեր, որոնք սուրբ նշանակություն ունեին, այլ ոչ թե բարբարոս ժողովուրդների քրթմնջոցն ու հառաչանքը։

Սլավոնները փառք բերեցին իրենց աստվածներին, և փառաբանելով նրանց, փառաբանելով նրանց գործերը, նրանք միավորվեցին մեկ միասնական սլավոնական քաղաքակրթության մեջ, որը համաեվրոպական մշակույթի մշակութային կապն է:

Սլավոնական ժողովուրդներն ավելի շատ տեղ են զբաղեցնում երկրի վրա, քան պատմության մեջ։ Իտալացի պատմաբան Մավրո Օրբինին իր «Սլավոնական թագավորությունը» գրքում, որը հրատարակվել է դեռևս 1601 թվականին, գրել է. Սլավոնական ընտանիքն ավելի հին է, քան բուրգերը և այնքան շատ, որ այն բնակեցրեց աշխարհի կեսը».

Սլավոնների մասին գրավոր պատմությունը ոչինչ չի ասում: Ռուսական հյուսիսում հնագույն քաղաքակրթությունների հետքերը գիտական ​​հարց է, որը չի լուծվել պատմաբանների կողմից: Ուտոպիայի երկիրը՝ դեռ նկարագրված հին հույն փիլիսոփագիտնական Պլատոն Հիպերբորեա - ենթադրաբար մեր քաղաքակրթության արկտիկական նախնիների տունը:

Hyperborea, aka Daaria կամ Arctida - հին անունՀյուսիսային. Դատելով տարեգրություններից, լեգենդներից, առասպելներից և ավանդույթներից, որոնք գոյություն ունեին տարբեր ազգերաշխարհում հին ժամանակներում Հիպերբորեան գտնվում էր ներկայիս Ռուսաստանի հյուսիսում: Միանգամայն հնարավոր է, որ այն ազդել է նաև Գրենլանդիայի, Սկանդինավիայի վրա կամ, ինչպես ցույց է տրված միջնադարյան քարտեզներում, ընդհանուր առմամբ տարածվել է շրջակայքի կղզիներում։ Հյուսիսային բևեռ. Այդ հողում ապրում էին մարդիկ, ովքեր գենետիկորեն կապված էին մեզ հետ։ ՄԱՍԻՆ իրական գոյությունըՄայրցամաքի մասին վկայում է Գիզայի եգիպտական ​​բուրգերից մեկում 16-րդ դարի մեծագույն քարտեզագիր Գ.Մերկատորի պատճենած քարտեզը։

Գերհարդ Մերկատորի քարտեզը, որը հրապարակել է նրա որդի Ռուդոլֆը 1535 թվականին։ Քարտեզի կենտրոնում լեգենդար Արկտիդան է։ Այս տեսակի քարտեզագրական նյութերը մինչև ջրհեղեղը կարելի էր ձեռք բերել միայն ինքնաթիռների, բարձր զարգացած տեխնոլոգիաների և մաթեմատիկական հզոր ապարատի առկայության միջոցով, որն անհրաժեշտ է հատուկ կանխատեսումներ ստեղծելու համար:

Եգիպտացիների, ասորիների և մայաների օրացույցներում Հիպերբորեան ավերած աղետը թվագրվում է մ.թ.ա. 11542 թվականին: ե. Կլիմայի փոփոխությունը և Մեծ ջրհեղեղը 112 հազար տարի առաջ ստիպեցին մեր նախնիներին լքել իրենց նախնիների տունը՝ Դաարիան և գաղթել այժմյան Հյուսիսային Սառուցյալ օվկիանոսի (Ուրալյան լեռներ) միակ միջով:

«...ամբողջ աշխարհը գլխիվայր շուռ եկավ, և աստղերը ընկան երկնքից։ Դա տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ հսկայական մոլորակ ընկավ Երկրին... այդ պահին «Առյուծի սիրտը հասավ Խեցգետնի գլխի առաջին րոպեին»։ Արկտիկայի մեծ քաղաքակրթությունը կործանվեց մոլորակային աղետի հետևանքով:

13659 տարի առաջ աստերոիդի բախման արդյունքում Երկիրը «ժամանակի թռիչք» կատարեց։ Ցատկը ազդեց ոչ միայն աստղագիտական ​​ժամացույցի վրա, որը սկսեց այլ ժամանակ ցույց տալ, այլև մոլորակային էներգիայի ժամացույցի վրա, որը սահմանում է Երկրի վրա ապրող ողջ կյանքի համար կենսատու ռիթմը:

Սպիտակ ռասայի տոհմերի ժողովուրդների նախնիների տունն ամբողջությամբ չի խորտակվել։

Եվրասիական բարձրավանդակի հյուսիսի հսկայական տարածքից, որը ժամանակին չոր հող էր, այսօր ջրի վերևում տեսանելի են միայն Շպիցբերգենը, Ֆրանց Յոզեֆ Լենդը և Շպալբարդը։ Նոր Երկիր, Սեվերնայա Զեմլյա և Նոր Սիբիրյան կղզիներ։

Աստղագետներն ու աստղաֆիզիկոսները, ովքեր ուսումնասիրում են աստերոիդների անվտանգության խնդիրները, պնդում են, որ հարյուր տարին մեկ Երկիրը բախվում է հարյուր մետրից պակաս տիեզերական մարմինների հետ: Հարյուր մետրից ավելի՝ 5000 տարին մեկ։ Մեկ կիլոմետր երկարությամբ աստերոիդների հարվածները հնարավոր են 300 հազար տարին մեկ անգամ: Ամեն միլիոն տարին մեկ անգամ հինգ կիլոմետրից ավելի տրամագծով մարմինների հետ բախումները չեն կարող բացառվել։

Պահպանված հնագույն պատմական գրառումներն ու հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ վերջին 16000 տարիների ընթացքում խոշոր աստերոիդները, որոնց չափերը գերազանցել են տասնյակ կիլոմետրերի տրամագիծը, երկու անգամ հարվածել են Երկրին՝ 13,659 տարի առաջ և 2,500 տարի առաջ:

Եթե ​​չկան գիտական ​​տեքստեր, տակը թաքնված են նյութական հուշարձաններ արկտիկական սառույցկամ չճանաչված, լեզվի վերակառուցումը գալիս է օգնության: Ցեղերը, հաստատվելով, վերածվեցին ժողովուրդների, և հետքերը մնացին նրանց քրոմոսոմային հավաքածուների վրա: Նման նշաններ մնացել են արիական բառերի վրա, և դրանք կարելի է ճանաչել ցանկացած արևմտաեվրոպական լեզվով։ Բառերի մուտացիաները համընկնում են քրոմոսոմների մուտացիաների հետ: Դաարիան կամ Արկտիդան, որը հույների կողմից կոչվում է Հիպերբորեա, բոլոր արիական ժողովուրդների նախնիների տունն է և սպիտակ մարդկանց ռասայական տիպի ներկայացուցիչները Եվրոպայում և Ասիայում:

Ակնհայտ են արիական ժողովուրդների երկու ճյուղեր. Մոտ 10 հազար տարի մ.թ.ա. մեկը տարածվեց դեպի արևելք, իսկ մյուսը Ռուսական հարթավայրի տարածքից շարժվեց դեպի Եվրոպա։ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը ցույց է տալիս, որ այս երկու ճյուղերը մեկ արմատից բողբոջել են հազարամյակների խորքից՝ մ.թ.ա տասից քսան հազար տարի, այն շատ ավելի հին է, քան այն, ինչի մասին գրում են այսօրվա գիտնականները՝ ենթադրելով, որ արիացիները տարածվել են հարավից։ Իսկապես, հարավում արիական շարժում կար, բայց դա շատ ավելի ուշ։ Սկզբում տեղի ունեցավ մարդկանց միգրացիա հյուսիսից հարավ և դեպի մայրցամաքի կենտրոն, որտեղ հայտնվեցին ապագա եվրոպացիները, այսինքն՝ սպիտակ ռասայի ներկայացուցիչներ։ Նույնիսկ հարավ տեղափոխվելուց առաջ այս ցեղերը միասին էին ապրում Հարավային Ուրալին հարող տարածքներում։

Այն, որ արիների նախորդները հնագույն ժամանակներում ապրել են Ռուսաստանի տարածքում և եղել է զարգացած քաղաքակրթություն, հաստատում է 1987 թվականին Ուրալում հայտնաբերված ամենահին քաղաքներից մեկը՝ աստղադիտական ​​քաղաք, որը գոյություն ուներ արդեն 2-րդ դարի սկզբին։ հազարամյակը մ.թ.ա. ըհ... Մոտակա Արկաիմ գյուղի անունով: Արկաիմը (մ.թ.ա. XVIII-XVI դդ.) Եգիպտական ​​Միջին Թագավորության, Կրետա-Միկենյան մշակույթի և Բաբելոնի ժամանակակիցն է։ Հաշվարկները ցույց են տալիս, որ Արկաիմը ավելի հին է, քան եգիպտական ​​բուրգերը, նրա տարիքը առնվազն հինգ հազար տարի է, ինչպես Սթոունհենջը։

Ելնելով Արկաիմում թաղումների տեսակից՝ կարելի է պնդել, որ քաղաքում ապրել են նախաարիներ։ Մեր նախնիները, որոնք ապրել են ռուսական հողի վրա, արդեն 18 հազար տարի առաջ ունեին ամենաճշգրիտ լուսնա-արևային օրացույցը, զարմանալի ճշգրտության արևային-աստղային աստղադիտարանները, հնագույն տաճարային քաղաքները. նրանք մարդկությանը տվեցին կատարյալ գործիքներ և սկսեցին անասնապահությամբ զբաղվել։

Այսօր արիացիներին կարելի է առանձնացնել

1. ըստ լեզվի՝ հնդ-իրանական, դարդական, նուրստանական խմբեր
2. Y քրոմոսոմ - Եվրասիայում R1a ենթակադերի որոշ կրողներ
3. 3) մարդաբանորեն - նախահնդկա-իրանացիները (արիացիները) կրողներ էին հնագույն եվրասիական կրո-մագնիդի տիպի, որը ներկայացված չէ ժամանակակից բնակչության մեջ:

Ժամանակակից «արիացիների» որոնումը բախվում է մի շարք նմանատիպ դժվարությունների. անհնար է այս 3 կետերը մեկ իմաստով հասցնել:

Ռուսաստանում վաղուց հետաքրքրություն կա Հիպերբորեայի որոնումների նկատմամբ՝ սկսած Եկատերինա II-ից և նրա հյուսիսում գտնվող բանագնացներից։ Լոմոնոսովի օգնությամբ նա կազմակերպեց երկու արշավախումբ։ 1764 թվականի մայիսի 4-ին կայսրուհին գաղտնի հրամանագիր է ստորագրել.

Չեկան և անձամբ Ձերժինսկին նույնպես հետաքրքրություն են ցուցաբերել Հիպերբորեայի որոնումների նկատմամբ։ Բոլորին հետաքրքրում էր Բացարձակ զենքի գաղտնիքը, որն իր հզորությամբ նման է միջուկային զենքին: 20-րդ դարի արշավախումբ

Ալեքսանդր Բարչենկոյի ղեկավարությամբ փնտրում էր նրան։ Անգամ հիտլերական արշավախումբը, որը կազմված էր «Ահնեներբե» կազմակերպության անդամներից, այցելեց ռուսական հյուսիսի տարածքներ։

Փիլիսոփայության դոկտոր Վալերի Դեմինը, պաշտպանելով մարդկության բևեռային նախահայրենիքի հայեցակարգը, բազմակողմանի փաստարկներ է տալիս այն տեսության օգտին, ըստ որի հյուսիսում հեռավոր անցյալում եղել է բարձր զարգացած հիպերբորեական քաղաքակրթություն. սլավոնական մշակույթի արմատները հետ են գնում: դրան։

Սլավոնները, ինչպես բոլոր ժամանակակից ժողովուրդները, առաջացել են բարդ էթնիկական գործընթացների արդյունքում և նախկին տարասեռ էթնիկ խմբերի խառնուրդ են։ Սլավոնների պատմությունն անխզելիորեն կապված է հնդեվրոպական ցեղերի առաջացման և բնակության պատմության հետ։ Չորս հազար տարի առաջ միասնական հնդեվրոպական համայնքը սկսեց քայքայվել։ Սլավոնական ցեղերի ձևավորումը տեղի է ունեցել հնդեվրոպական մեծ ընտանիքի բազմաթիվ ցեղերից նրանց բաժանելու գործընթացում։ Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայում առանձնացված է լեզվական խումբ, որը, ինչպես ցույց է տվել գենետիկական տվյալները, ներառում էր գերմանացիների նախնիները՝ բալթները և սլավոնները։ Նրանք գրավեցին հսկայական տարածք. Վիստուլայից մինչև Դնեպր, որոշ ցեղեր նույնիսկ հասան Վոլգա՝ դուրս մղելով ֆիննո-ուգրիկ ժողովուրդներին: 2-րդ հազարամյակում մ.թ.ա. Գերմանա-բալտո-սլավոնական լեզուների խումբը նույնպես զգացել է մասնատման գործընթացներ. գերմանական ցեղերը գնացին Արևմուտք՝ Էլբայից այն կողմ, իսկ բալթներն ու սլավոնները մնացին Արևելյան Եվրոպայում:

2-րդ հազարամյակի կեսերից Ք.ա. մեծ տարածքներում՝ Ալպերից մինչև Դնեպր, գերակշռում է սլավոնական կամ սլավոններին հասկանալի խոսքը։ Բայց այս տարածքում շարունակում են մնալ այլ ցեղեր, որոնց մի մասը լքում է այս տարածքները, մյուսները հայտնվում են ոչ հարակից տարածքներից։ Հարավից մի քանի ալիքներ, իսկ հետո կելտական ​​ներխուժումը խրախուսեցին սլավոններին և հարակից ցեղերին շարժվել դեպի հյուսիս և հյուսիս-արևելք: Ըստ երևույթին, դա հաճախ ուղեկցվում էր մշակույթի մակարդակի որոշակի անկմամբ և զարգացման խոչընդոտներով։ Այսպիսով, բալտոսլավները և մեկուսացված սլավոնական ցեղերը դուրս եկան մշակութային և պատմական համայնքից, որն այն ժամանակ ձևավորվել էր միջերկրածովյան քաղաքակրթության և օտար բարբարոս ցեղերի մշակույթների սինթեզի հիման վրա։

IN ժամանակակից գիտԱռավել լայնորեն ճանաչված տեսակետներն այն տեսակետներն էին, որոնց համաձայն սլավոնական էթնիկ համայնքը ի սկզբանե ձևավորվել է մի տարածքում կամ Օդերի (Օդրա) և Վիստուլայի միջև (Օդեր-Վիստուլայի տեսություն), կամ Օդերի և Միջին Դնեպրի միջև (Օդեր-Դնեպրի տեսություն) . Սլավոնների էթնոգենեզը զարգանում է փուլերով՝ նախասլավոններ, նախասլավոններ և վաղ սլավոնական էթնոլեզվաբանական համայնք, որոնք հետագայում բաժանվեցին մի քանի խմբերի.

• Ռոմանական - դրանից իջնեն ֆրանսիացիները, իտալացիները, իսպանացիները, ռումինացիները, մոլդովացիները.
• գերմանացիներ - գերմանացիներ, անգլերեն, շվեդներ, դանիացիներ, նորվեգացիներ; Իրանցիներ - տաջիկներ, աֆղաններ, օսեր;
• Բալթյան - լատվիացիներ, լիտվացիներ;
• հունարեն - հույներ;
• Սլավոնական - ռուսներ, ուկրաինացիներ, բելառուսներ:

Սլավոնների, բալտերի, կելտերի և գերմանացիների նախահայրենիքի գոյության մասին ենթադրությունը բավականին հակասական է: Գանգաբանական նյութերը չեն հակասում այն ​​վարկածին, որ նախասլավոնների նախնիների տունը գտնվում էր Վիստուլա և Դանուբ, Արևմտյան Դվինա և Դնեստր գետերի միջև։ Նեստորը Դանուբի հարթավայրերը համարում էր սլավոնների նախնիների տունը։ Մարդաբանությունը կարող է շատ բան ապահովել էթնոգենեզի ուսումնասիրության համար։ 1-ին և մ.թ.ա 1-ին հազարամյակի ընթացքում սլավոններն այրել են իրենց մեռելներին, ուստի հետազոտողները նման նյութ չունեն իրենց տրամադրության տակ։ Իսկ գենետիկական և այլ հետազոտությունները ապագայի խնդիր են: Առանձին վերցրած՝ հին ժամանակաշրջանում սլավոնների մասին տարբեր տեղեկություններ՝ պատմական տվյալներ, հնագիտական ​​տվյալներ, տեղանունային տվյալներ և լեզվական կոնտակտային տվյալներ, չեն կարող հավաստի հիմքեր տալ սլավոնների նախնիների հայրենիքը որոշելու համար:

Նախաժողովրդականների հիպոթետիկ էթնոգենեզը շուրջ 1000 մ.թ.ա. ե. (Պրո-սլավոնները ընդգծված են դեղինով)

Էթնոգենետիկ գործընթացներն ուղեկցվել են միգրացիաներով, ժողովուրդների տարբերակմամբ ու ինտեգրմամբ, ուծացման երևույթներով, որոնց մասնակցել են տարբեր էթնիկ խմբեր՝ սլավոնական և ոչ սլավոնական։ Առաջացան և փոխվեցին շփման գոտիները։ Սլավոնների հետագա բնակեցումը, հատկապես ինտենսիվ մ.թ. 1-ին հազարամյակի կեսերին, տեղի ունեցավ երեք հիմնական ուղղություններով՝ դեպի հարավ (դեպի Բալկանյան թերակղզի), դեպի արևմուտք (դեպի Միջին Դանուբի շրջան և Օդերի և Էլբայի միջև։ գետեր) և դեպի հյուսիս-արևելք՝ արևելաեվրոպական հարթավայրի երկայնքով։ Գրավոր աղբյուրները գիտնականներին չօգնեցին որոշել սլավոնների բաշխման սահմանները: Օգնության են հասել հնագետները։ Բայց հնարավոր հնագիտական ​​մշակույթներն ուսումնասիրելիս անհնար էր առանձնացնել հենց սլավոնականը։ Մշակույթները համընկնում էին միմյանց, որոնք խոսում էին դրանց զուգահեռ գոյության, մշտական ​​շարժման, պատերազմների ու համագործակցության, խառնվելու մասին։

Հնդեվրոպական լեզվական հանրությունը զարգացավ մի բնակչության շրջանում, որի առանձին խմբերը անմիջական հաղորդակցության մեջ էին միմյանց հետ։ Նման հաղորդակցությունը հնարավոր էր միայն համեմատաբար սահմանափակ և կոմպակտ տարածքում։ Կային բավականին ընդարձակ գոտիներ, որոնց սահմաններում հարակից լեզուներ. Շատ վայրերում ապրում էին բազմալեզու ցեղեր, և այս իրավիճակը կարող էր պահպանվել նաև դարեր շարունակ: Նրանց լեզուները մոտենում էին, բայց համեմատաբար ընդհանուր լեզվի ձևավորումը կարող էր տեղի ունենալ միայն պետական ​​պայմաններում։ Թվում էր, թե ցեղային գաղթները համայնքի քայքայման բնական պատճառ էին։ Այսպիսով, երբեմնի ամենամոտ «բարեկամները»՝ գերմանացիները, սլավոնների համար դարձան գերմանացիներ՝ բառացիորեն «համր», «խոսելով անհասկանալի լեզվով»: Գաղթի ալիքը դուրս շպրտեց այս կամ այն ​​ժողովրդին՝ դուրս քշելով, ոչնչացնելով, ձուլելով մյուս ժողովուրդներին։ Ինչ վերաբերում է ժամանակակից սլավոնների և ժամանակակից մերձբալթյան ժողովուրդների (լիտվացիների և լատվիացիների) նախնիներին, ապա նրանք մեկուկես հազար տարի կազմել են մեկ ազգ: Այս ժամանակահատվածում սլավոնական կազմի մեջ ավելացել են հյուսիսարևելյան (հիմնականում բալթյան) բաղադրիչները, որոնք փոփոխություններ են մտցրել մարդաբանական տեսքի և մշակույթի որոշ տարրերի մեջ։

6-րդ դարի բյուզանդական գրող. Պրոկոպիոս Կեսարացին սլավոններին նկարագրել է որպես շատ բարձր հասակի և հսկայական ուժ ունեցող մարդիկ՝ սպիտակ մաշկով և մազերով։ Կռվի մեջ մտնելիս նրանք վահաններով ու նետերը ձեռքներին գնում էին թշնամիների վրա, բայց երբեք արկեր չէին հագցնում։ Սլավոններն օգտագործում էին փայտե աղեղներ և փոքրիկ նետեր՝ թաթախված հատուկ թույնի մեջ։ Չունենալով իրենց վրա առաջնորդ և թշնամանալով միմյանց հետ՝ նրանք չեն ճանաչել ռազմական համակարգը, չեն կարողացել կռվել պատշաճ ճակատամարտում և երբեք չեն դրսևորվել բաց ու հարթ վայրերում։ Եթե ​​պատահում էր, որ նրանք համարձակվում էին գնալ ճակատամարտի, ապա բոլորը միասին կամաց-կամաց առաջ էին գնում՝ բղավելով, իսկ եթե թշնամին չէր դիմանում նրանց աղաղակին ու գրոհին, ապա ակտիվորեն առաջ էին գնում; հակառակ դեպքում նրանք փախուստի են դիմել՝ կամաց-կամաց փորձելով ուժերը չափել հակառակորդի հետ ձեռնամարտի ժամանակ։ Անտառները որպես ծածկ օգտագործելով՝ շտապեցին դեպի նրանց, քանի որ միայն կիրճերի մեջ գիտեին լավ կռվել։ Հաճախ սլավոնները, իբր, շփոթության ազդեցության տակ, թողնում էին գրավված ավարը և փախչում անտառներ, իսկ հետո, երբ թշնամիները փորձում էին տիրանալ դրան, նրանք անսպասելիորեն հարվածեցին: Նրանցից ոմանք կրում էին ոչ վերնաշապիկներ, ոչ թիկնոցներ, այլ միայն շալվար, լայն գոտիով քաշված կոնքերի վրա և այս տեսքով գնում էին թշնամու դեմ կռվելու։ Նրանք նախընտրում էին թշնամու դեմ կռվել խիտ անտառներով պատված վայրերում, կիրճերում, ժայռերի վրա; Նրանք գիշեր-ցերեկ հանկարծակի հարձակվեցին՝ օգտվելով դարանակալներից ու հնարքներից, հնարելով թշնամուն զարմացնելու բազմաթիվ հնարամիտ միջոցներ, նրանք հեշտությամբ անցան գետերը՝ քաջաբար դիմանալով ջրի մեջ մնալուն։

Սլավոնները այլ ցեղերի նման անժամկետ գերիներին ստրկության մեջ չէին պահում, բայց որոշ ժամանակ անց նրանց ընտրություն էին առաջարկում՝ փրկագնի դիմաց վերադառնալ տուն, թե մնալ այնտեղ, որտեղ եղել են՝ ազատ մարդկանց ու ընկերների դիրքում։

հնդեվրոպական լեզուների ընտանիք- ամենամեծերից մեկը: Սլավոնների լեզուն պահպանել է երբեմնի ընդհանուրի արխայիկ ձևերը Հնդեվրոպական լեզուեւ սկսեց ձեւավորվել 1-ին հազարամյակի կեսերին։ Այդ ժամանակ արդեն ձևավորվել էր ցեղերի մի խումբ։ Սլավոնական բարբառային առանձնահատկությունները, որոնք բավականաչափ տարբերում էին նրանց բալթներից, ձևավորեցին լեզվական այն ձևավորումը, որը սովորաբար կոչվում է նախասլավոնական: Սլավոնների բնակեցումը Եվրոպայի հսկայական տարածքներում, նրանց փոխազդեցությունն ու փոխազդեցությունը (խառը ծագում) այլ էթնիկ խմբերի հետ խաթարեցին համասլավոնական գործընթացները և հիմք դրեցին առանձին սլավոնական լեզուների և էթնիկ խմբերի ձևավորմանը: Սլավոնական լեզուները պատկանում են մի շարք բարբառների.

Դրանցում «սլավոններ» բառերը հին ժամանակներչկար. Մարդիկ կային, բայց տարբեր անուններ ունեին։ Անուններից մեկը Wends է, որը գալիս է կելտական ​​վինդոսից, որը նշանակում է «սպիտակ»: էստոնական. Պտղոմեոսը և Հորդանանը կարծում են, որ Վենդները բոլոր սլավոնների ամենահին կոլեկտիվ անունն են, ովքեր այդ ժամանակ ապրում էին Էլբայի և Դոնի միջև: Վենդս անունով սլավոնների մասին ամենավաղ լուրերը վերաբերում են 1-3-րդ դարերին։ մ.թ և պատկանում են հռոմեացի և հույն գրողներին՝ Պլինիոս Ավագին, Պուբլիոս Կոռնելիոս Տակիտուսին և Պտղոմեոս Կլավդիոսին։ Ըստ այս հեղինակների՝ Վենդներն ապրում էին Բալթյան ափի երկայնքով՝ Շտետինի ծոցի միջև, որտեղ հոսում է Օդրան, և Դանցինգի ծոցը, որտեղ հոսում է Վիստուլան; Վիստուլայի երկայնքով՝ Կարպատյան լեռների գագաթներից մինչև Բալթիկ ծովի ափերը։ Նրանց հարևանները Ինգևոն գերմանացիներն էին, որոնք, հավանաբար, իրենց այդ անունն էին տվել։ Լատինական այնպիսի հեղինակներ, ինչպիսիք են Պլինիոս Ավագը և Տակիտոսը, նույնպես կարևորում են դրանք որպես հատուկ էթնիկ համայնք«Վենդա» անվամբ։ Կես դար անց Տակիտուսը, նշելով գերմանական, սլավոնական և սարմատական ​​աշխարհների միջև էթնիկ տարբերությունները, Վենդներին հատկացրեց հսկայական տարածք Բալթյան ափերի և Կարպատների տարածաշրջանի միջև:

Վենդները բնակեցրել են Եվրոպան արդեն մ.թ.ա 3-րդ հազարամյակում։

Վենեդայի հետՎդարեր զբաղեցրել է տարածքի մի մասը ժամանակակից ԳերմանիաԷլբայի և Օդերի միջև։ INVIIդարում Վենդները ներխուժեցին Թյուրինգիա և Բավարիա, որտեղ նրանք ջախջախեցին ֆրանկներին։ Գերմանիայի վրա արշավանքները շարունակվեցին մինչևXդարում, երբ կայսր Հենրիխ I-ը հարձակողական գործողություններ սկսեց Վենդների դեմ՝ սահմանելով նրանց քրիստոնեության ընդունումը որպես խաղաղություն կնքելու պայմաններից մեկը: Նվաճված Վենդաները հաճախ ապստամբում էին, բայց ամեն անգամ պարտվում էին, որից հետո նրանց հողերից ավելի ու ավելի շատ էին անցնում հաղթողներին։ Վենդների դեմ արշավը 1147 թվականին ուղեկցվեց սլավոնական բնակչության զանգվածային ոչնչացմամբ, և այսուհետ Վենդները ոչ մի համառ դիմադրություն չցուցաբերեցին գերմանացի նվաճողներին։ Գերմանացի վերաբնակիչները եկան երբեմնի սլավոնական հողեր, և հիմնադրված նոր քաղաքները սկսեցին կարևոր դեր խաղալ տնտեսական զարգացումհյուսիսային Գերմանիա. Մոտ 1500 թվականից սլավոնական լեզվի տարածման տարածքը կրճատվեց գրեթե բացառապես դեպի Լուսատյան մարգրավիաները՝ Վերին և Ստորին, որոնք հետագայում ներառվեցին համապատասխանաբար Սաքսոնիայի և Պրուսիայի և հարակից տարածքների մեջ: Այստեղ՝ Կոտբուս և Բաուտցեն քաղաքների տարածքում, նրանք ապրում են ժամանակակից ժառանգներՎենդները, որոնցից կան մոտ. 60000 (հիմնականում կաթոլիկ): Ռուսական գրականության մեջ նրանք սովորաբար կոչվում են Լուսացիներ (Վենդիական խմբի մաս կազմող ցեղերից մեկի անունը) կամ լուզիացի սերբեր, թեև նրանք իրենք իրենց անվանում են սերբյա կամ սերբսկի լուդ, և իրենց ժամանակակից. Գերմանական անուն– Սորբեն (նախկինում՝ նաև Վենդեն)։ 1991թ.-ից Գերմանիայում այս ժողովրդի լեզվի ու մշակույթի պահպանմամբ զբաղվում է Լուսատյան գործերի հիմնադրամը։

4-րդ դարում հին սլավոնները վերջնականապես բաժանվեցին և պատմական ասպարեզում հայտնվեցին որպես առանձին էթնիկ խումբ։ Եվ երկու անվան տակ. Սա «սլովենական» է, իսկ երկրորդ անունը՝ «Անտի»: VI դարում։ Պատմաբան Ջորդանեսը, ով գրել է լատիներեն իր «Գետաների ծագման և գործերի մասին», հավաստի տեղեկություններ է հաղորդում սլավոնների մասին նրանց անուններն այժմ փոխվում են ըստ տարբեր տոհմերի և տեղանքների, այնուհանդերձ, նրանք հիմնականում կոչվում են Սկլավեններ և Անտեսներ: Նրանք ունեն ճահիճներ և անտառներ, որոնք երկուսն էլ (ցեղերից) տարածվում են Դանապրայից, որտեղ Պոնտական ​​ծովը ոլորան է կազմում 7-րդ դարի սկզբին: Դադարեցվել է գործածվելուց, ըստ երևույթին, որովհետև գաղթի շարժումների ժամանակ փլուզվել է որոշակի ցեղային միություն, որը կոչվել է այս անունով: որպես «Սակալիբա», երբեմն սկյութական խմբերից մեկի «Սկոլոտի» ինքնանունը նման է սլավոններին:

Սլավոնները վերջնականապես ի հայտ եկան որպես անկախ ժողովուրդ ոչ շուտ, քան մեր թվարկության 4-րդ դարը։ երբ «ժողովուրդների մեծ գաղթը» «պատառոտեց» բալթոսլավոնական համայնքը։ Նրանց անվան տակ «Սլավոններ» հայտնվեցին տարեգրություններում 6-րդ դարում: 6-րդ դարից Սլավոնների մասին տեղեկությունները հայտնվում են բազմաթիվ աղբյուրներում, ինչը, անկասկած, վկայում է մինչ այժմ նրանց նշանակալի ուժի, Արևելյան և Հարավ-Արևելյան Եվրոպայի պատմական ասպարեզ սլավոնների մուտքի, բյուզանդացիների, գերմանացիների և այլոց հետ նրանց բախումների և դաշինքների մասին: Արևելյան և Կենտրոնական Եվրոպայում այդ ժամանակ բնակեցված ժողովուրդները։ Այդ ժամանակ նրանք գրավել էին հսկայական տարածքներ, նրանց լեզուն պահպանել էր երբեմնի ընդհանուր հնդեվրոպական լեզվի հնացած ձևերը։ Լեզվաբանական գիտությունը որոշել է սլավոնների ծագման սահմանները մ.թ.ա 18-րդ դարից։ մինչև 6-րդ դարը մ.թ Սլավոնական ցեղային աշխարհի մասին առաջին լուրերը հայտնվում են ժողովուրդների մեծ գաղթի նախօրեին։

Գիտնականներն ու պատմաբանները գրեթե հազար տարի հետապնդվել են երկրի վրա: Անցյալ տարիների հեքիաթի հեղինակ Նեստորն առաջինն էր, որ բարձրացրեց այս հարցը։ Իր իրադարձությունների նկարագրության մեջ կարելի էր հիշատակումներ գտնել այն մասին, թե ինչպես սլավոններին ստիպեցին հեռանալ հռոմեական գավառից: Նրանք սկսեցին ապրել նոր վայրերում Եվրոպայի տարբեր մասերում։ Նրանց տեղափոխման ժամկետների մասին տեղեկություն չկար։

Սլավոնների ծագման տեսությունները

Բյուզանդական աղբյուրներում սլավոնների մասին առաջին հիշատակումը եղել է 6-րդ դարի առաջին կեսին։ Այս ժողովուրդը պարզվեց, որ հզոր ուժ էր և գրավեց հողերը Իլլիիայից մինչև Ստորին Դանուբ։ Հետագայում սլավոնական բնակավայրերը տարածվեցին Էլբա գետի երկայնքով, հասան Բալթիկ և Հյուսիսային ծովերի ափ և նույնիսկ ներթափանցեցին Հյուսիսային Իտալիա։

Յուրաքանչյուր ոք, ով թեկուզ մի փոքր խորացավ իր նախնիների ծագման պատմության մեջ, հանդիպեց այն տեսությանը, որ Վենդները սլավոնների նախնիներն են: Այսպես էին կոչվում այն ​​ցեղերը, որոնք ապրում էին Բալթիկ ծովի մոտ։ Սակայն այս տեսությունը նույնպես չունի բավարար ապացույցներ։

Պատմաբանները ներկայացրել են հետաքրքիր տեսակետ. Նրանք համոզված են, որ ոչ մի բնօրինակ նախնյաց ժողովուրդ չի եղել։ Նրանց կարծիքով, սլավոնական ժողովուրդը, ընդհակառակը, ձևավորվել է բազմաթիվ տարբեր հին ցեղերի միավորման արդյունքում։

Աստվածաշնչյան պատմությունասում է, որ «Մեծ ջրհեղեղից» հետո Նոյի որդիները տարբեր հողեր ստացան։ Եվրոպայի երկրները հայտնվեցին Աորետի հովանավորության տակ։ Այս հողի վրա հայտնվեցին սլավոնները։ Սկզբում նրանք բնակություն են հաստատել Վիստուլա գետի մոտ, այժմ Լեհաստանում։ Այնուհետև բնակավայրեր աճեցին այնպիսի գետերի երկայնքով, ինչպիսիք են Դնեպրը, Դեսնան, Օկան և Դանուբը։ Այս տեսությունը, առաջ քաշել է մատենագիր Նեստորը, ունի բազմաթիվ հնագիտական ​​վկայություններ։

Ո՞վ է եկել սլավոններից առաջ:

Ավելի շատ հնագետների միջև կոնսենսուս չկա վաղ մշակույթներըՍլավոններ, և անհայտ է, թե ինչպես է շարունակականությունը տեղի ունեցել սերունդների միջև: Սակայն, ըստ առկա գիտական ​​վարկածների, ենթադրվում է, որ նախասլավոնական լեզուն առանձնացել է նախահնդեվրոպականից։ Լեզվի այս ձևավորումը տեղի է ունեցել շատ լայն ժամանակաշրջանում՝ մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակից մինչև մեր դարաշրջանի առաջին դարերը:

Լեզվաբանության, գրավոր աղբյուրների և հնագիտության օգտագործմամբ գիտնականների կողմից ստացված տվյալները ցույց են տալիս, որ սլավոններն ի սկզբանե ապրել են Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայում: Նրանք տարբեր կողմերից շրջապատված էին գերմանացիներով, բալթներով, իրանական ցեղերով, հին մակեդոնացիներով և կելտերով։

Պարզ է դառնում, որ այսօր անհնար է վստահորեն պատասխանել «Ինչպե՞ս հայտնվեցին սլավոնները երկրի վրա» հարցին, և մինչ օրս այն բաց է մնում շատ մտքերի համար: