Բանաստեղծը լայնակի է. Զեկույց. Պոպերեչնի Անատոլի Գրիգորևիչ. Բանաստեղծական աշխարհի մասին

Պոպերեչնի Անատոլի Գրիգորևիչնոյեմբերի 22-ին Ուկրաինայի Նիկոլաևի մարզի Նովայա Օդեսա գյուղում (այժմ՝ Նովայա Օդեսա քաղաք): Հայրը՝ Գրիգորի Դեմյանովիչ, գյուղատնտես։ Մայր - Ալեքսանդրա Միխայլովնա, բուժաշխատող: Կինը՝ Պոպերեչնայա Սվետլանա Իվանովնա։ Որդին՝ Սերգեյ (ծնված 1958 թ.)։

1938 թվականին Պոպերեչնիների ընտանիքը Նոր Օդեսայից տեղափոխվեց Նիկոլաև։ 1941 թվականի օգոստոսին 7-ամյա Անատոլին սանիտարական գնացքի բուժքույր մոր հետ միասին պետք է անցնեին երկիրը Դնեպրից մինչև Ուրալ։ Ես դեռ հիշում եմ Դնեպրի անցումը, երբ ֆաշիստական ​​«մեսերները» սկսեցին սուզվել փախստականների և վիրավորների շարասյունով։ Շատ տարիներ անց Ա. Պոպերեչնին գրել է այս մասին բանաստեղծություն՝ «41-ի լաստանավը», ավելի ուշ՝ «Որբ», «Նա պաշտպանում է հայրենիքը», «Բեռնատար գնացք», «Գիշերային անցումներ»։

Ա.Պոպերեչնին իր զինվորական մանկությունն անցկացրել է Ուրալում։ Սրանք ամենադժվար տարիներն էին երկրի համար, և Անատոլին դա զգաց ամբողջ սրտով, վիրավորանքներից ու դառնություններից չպաշտպանված։ Սարսափելի էր «անհայրության», առօրյայի, խուլիգանության անդունդն ընկնելը։ Բայց հայրիկիս նամակները ճակատից օգնեցին, գրքերն օգնեցին, մայրս օգնեց: «Պատերազմի» թեման, «հայրերի և որդիների» հավերժական թեման շատ տարիներ անց արտացոլվեցին Ա. Պոպերեչնիի «Սև հաց», «Այգի այգի», «Լիալուսին», «Կարապի երամ», «Մի մեջ» բանաստեղծություններում. Երկիր, որը չի հիշում ազգակցական հարաբերությունները» և այլն: Իսկ «Զինվոր» պոեմը կոմպոզիտոր Ա.Դոլուխանյանի ուժեղ դրամատիկ երաժշտության շնորհիվ դարձավ լայն տարածում գտած «Ռյազան Մադոննաս» երգը։

1944 թվականին Անատոլին և նրա մայրը վերադարձան Նիկոլաև։ Նա ծառայել է որպես տնակային տղա Soobrazitelny կործանիչի վրա: «Ես մաքրեցի տախտակամածն այնտեղ և ապրեցի օդաչուների խցիկում, և նրանք ինձ համազգեստ տվեցին: Ինձ շատ դուր եկավ»,- հիշում է Անատոլի Գրիգորևիչը։ «Բայց հայրս ճակատից վերադարձավ ու ինձ տարավ, ասում են՝ պետք է շարունակեմ ուսումս»։ Եթե ​​նա դա չանի, ես կգնայի ծովային մաս»։ Ծովային թեմահետագայում լայն արտացոլում գտավ բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ։ Անատոլին վաղ էր սկսել բանաստեղծություն գրել, բայց նա ստիպված էր գրել այն գաղտնի. դա արգելված էր նրա հոր կողմից, ով ցանկանում էր ապագայում որդուն տեսնել որպես գյուղատնտես, ինժեներ, բայց ոչ բանաստեղծ: Տասնամյա դպրոցն ավարտելուց հետո Անատոլին աշխատանքի է անցնում Սևծովյան նավաշինարանում՝ սկզբում որպես օժանդակ բանվոր «տաք» խանութում, այնուհետև՝ գործարանի «Tribune of the» մեծ տպաքանակով թերթի խմբագրության աշխատակից։ Ստախանովիտ»։ Գրել է էսսեներ, այդ թվում՝ պոեզիա, գործարանի աշխատողների մասին։ Նրա բանաստեղծությունները սկսեցին հայտնվել տեղական «Յուժնայա պրավդա» թերթում, իսկ շուտով` կենտրոնական թերթերում:

Միաժամանակ սովորել է Ա.Պոպերեչնին նամակագրության բաժինՆիկոլաևի մանկավարժական ինստիտուտի բանասիրական ֆակուլտետը (հետագայում տեղափոխվել է Լենինգրադի Հերցենի անվան մանկավարժական ինստիտուտ): Գործարանում մտերմացա աշխատող մարդկանց հետ, ծանոթացա մարդկային հետաքրքիր ճակատագրերի՝ դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական։ Այս ամենը հետագայում խթան հանդիսացավ բանվորներին նվիրված «Երեք վարպետ», «Ցար Թըրներ», «Թեժ խանութ» բանաստեղծությունների գրման համար։ Նրա մեջ մի կարևոր բան հայտնվեց ստեղծագործական կենսագրությունաշխատանքի ընկալումը որպես կյանքի բարձրագույն իմաստ:

1957 թ Ա. լայնակիիր բանաստեղծությունների ձեռագիրը ուղարկել է Մոսկվա, «Սովետական ​​գրող» հրատարակչություն։ Անսպասելիորեն ստացա հավանության նամակ և երկու դրական կարծիք։ Այն ժամանակ սա չլսված էր անհայտ հեղինակի համար։ Գրախոսների թվում, ովքեր դրականորեն որոշեցին Ա. Պոպերեչնիի առաջին գրքի ճակատագիրը, Ա. Պ. Մեժիրովն էր: Բանաստեղծի համար առաջին գիրքը նրա բանաստեղծական անձնագիրն է, նրա հոգևոր անձը և միևնույն ժամանակ այն հայտարարությունը, որով նա աշխարհ է եկել։ Ա. Պոպերեչնիի համար այդպիսի փաստաթուղթ էր 1959 թվականին Լենինգրադում «Սովետական ​​գրող»-ում տպագրված «Լիալուսին» բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների ժողովածուն։ Երիտասարդ բանաստեղծին անմիջապես «ճանաչեցին», նրա ստեղծագործությունները սկսեցին տպագրվել բազմաթիվ ամսագրերում։ 1960 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների երկրորդ գիրքը՝ «Կարմիր տերևները»։ Առաջինի նման այն դեռևս զգացել է Է.Բագրիտսկու, Պ.Վասիլևի, Բ.Կորնիլովի պոեզիայի ազդեցությունը։ Այնուամենայնիվ, Ա.Պոպերեչնին չթաքցրեց այս մեծ վարպետների մոտ աշկերտելու իր փափագը, տարբեր, բայց միևնույն ժամանակ ստեղծելով մի ամբողջ ուղղություն ռուսական պոեզիայում, որտեղ պատկերի պայծառությունն ու գունեղությունը, փոխաբերությունը, կյանքի «տասնապատիկ» զգացումը, լինելով «գեղեցիկ, կատաղի» աշխարհում»:

1960 թվականին Ա.Պոպերեչնին ընդունվել է ԽՍՀՄ գրողների միություն, որտեղ ընտրվել է կոմսոմոլ կազմակերպության քարտուղար։ Շուտով նրան հրավիրում են ղեկավարելու մոսկովյան «Հոկտեմբեր» ամսագրի պոեզիայի բաժինը, իսկ Ա. Պոպերեչնին կնոջ և որդու հետ տեղափոխվել է մայրաքաղաք։ «Նոր» կյանքը սկսվեց «հին» հոգսերով, «քո» բառի ցավոտ փնտրտուքով: Նա շատ է շրջել երկրով մեկ, հանդիպել տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդկանց, փորձել է ըմբռնել ընթացիկ կյանքի իրադարձությունների էությունը։ Այսպիսով, ես մի օր պետք է պրոֆեսիոնալ ձկնորսների հետ գնայի ձկնորսության Կասպից ծով, ապրեի հենց ծայրամասում և բախվեի ձկնորս Մանիի ողբերգական ճակատագրին, որպեսզի բերեմ և հագնեմ. գրասեղանգրեթե ավարտված «Կարմիր քարեր» բանաստեղծությունը։ Հնարավորության դեպքում ես միշտ փորձում էի մանրակրկիտ ուսումնասիրել «նյութը» կամ զգալ այն զգացումը կամ վիճակը, որը պատրաստվում էի նկարագրել: Ես այցելեցի շինհրապարակներ՝ Սիբիրում, Ուրալում, Բելառուսում, Ուկրաինայում և երկար ժամանակ ապրեցի Անդրբայկալիայում: Այնտեղ՝ Անդրբայկալիայում, ծնվեց «The Core» գիրքը։ Ժամանակակիցների հայտնվելը, իդեալի հոգևոր որոնումը կազմել են այս գրքի առանցքը: Ինչ-որ չափով հեռանալով իր վաղ գրքերին բնորոշ պատկերների և փոխաբերությունների փարթամ «բարդություններից»՝ բանաստեղծն ավելի ու ավելի մոտիկից զննում էր մարդկանց, իր ժամանակակիցների ճակատագրերը, հիշողության աշխարհը, ընդմիշտ անցած մանկության աշխարհը և գայթակղիչ ապագա. Այսպես հայտնվեց «Ուղեծիր» բանաստեղծությունների գիրքը։

1960-ականների սկզբին գալով պոեզիա՝ այսպես կոչված «փոփ» պոեզիայի գագաթնակետին, Ա. Պոպերեչնին երբեք չհրաժարվեց քաղաքացիական թեմաներից և քարոզեց հանգիստ, հոգևոր տեքստեր: Նա մտավ այնպիսի բանաստեղծների գալակտիկա, ինչպիսիք են Ռ.Կազակովան, Վ.Ցիբինը, Ն.Ռուբցովը, Վ.Գորդեյչևը, Ա.Պերեդրեևը։

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան մի տեսակ ժամանակակից խոստովանություն է դարի ցավերի ու ուրախությունների մասին։ Այն համատեղում է գունեղությունը, լեզվական համը և փոխանցվող ինտոնացիայի լայնությունը: Նրա բանաստեղծությունների հերոսները դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական ճակատագրի մարդիկ են։ Ճշմարտության որոնումներում, չարին հաղթահարելու մեջ նա տեսնում է կյանքի իմաստը քնարական հերոսբանաստեղծ. Զարգանում է լայնակի իր բնորոշ արտահայտությամբ սիրային թեմաներ, հայրենիք, երկրային սեր դեպի մեզ շրջապատող աշխարհը, քարոզում է մարդու և բնության ներդաշնակությունը։

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան իր մեղեդիով գրավեց երգահանների ուշադրությունը։ Ա.Դոլուխանյանը, կարդալով իր «Զինվոր» պոեմը, որոշեց այն երաժշտացնել և պոետին խնդրեց վերնագիրը փոխել «Ռյազան Մադոննա» և երգչախումբ գրել։ Լ. Զիկինայի կատարմամբ այս երգը ձեռք է բերել հսկայական ժողովրդականություն, տարածվել աշխարհով մեկ և ձայնագրվել բազմաթիվ երկրներում, այդ թվում՝ Ճապոնիայում և Ֆրանսիայում։

Հատուկ տեղ ստեղծագործության մեջ Ա. լայնակիվերցնում է երգը. Հենց այդ տողերը դարձան երգեր, որոնք նրան համազգային համբավ բերեցին։ Երգեր, որոնք ստեղծվել են այնպիսի կոմպոզիտորների հետ համագործակցությամբ, ինչպիսիք են Ա.Դոլուխանյանը, Ն.Բոգոսլովսկին, Յ.Ֆրենկելը, Յ.Սաուլսկին, Դ.Տուխմանովը, Է.Պտիչկինը, Վ.Շայնսկին, Վ.Մատեցկին, Վ.Միգուլյան, Ի.Կրուտոյը, Ի. Լ. Զիկինայի, Կ Շուլժենկոյի երգացանկ մտան Մատետան, Օ. Իվանովը, Ա. Մորոզովը, Վ. Դոբրինինը, Է. Ստիխինը, Է. Հանոկը, Է. Բեդնենկոն, Վ. Սեմենովը, Ե. , Ի. Կոբզոն, Լ. Լեշչենկո, Ս. Ռոտարու, Է. Շավրինա, Վ. Տոլկունովա, Վ. Տրոշին, Ն. Գնատյուկ, Ն. Չեպրագի, Օ. Վորոնեց, Լ. Դոլինա, Վ. Լեոնտևա, Է. Պիեխի, Ի. Ալեգրովա, «Syabry», «Pesnyary», «Verasy», VIA «Plamya», Մ. Եվդոկիմով, Ն. Բաբկինա, Մ. Շուֆուտինսկի և այլ կատարողներ: «Nightingale Grove», «Crimson Ringing», «Olesya», «Hawdding Horses», «Robin», «Shark on the տանիքին», «Ինչու, ես չգիտեմ», «Խոտը տան մոտ», «Zavalinka» վաղուց ճանաչվել են որպես փոփ դասականներ: Դրանք պարունակում են շատ լույս, ուրախություն, քնքշություն, բարություն, անհանգստություն, հույզեր, դրանք տալիս են ամենաներքին զգացողություններ, ոգեշնչում, հիշողություններ, հույս և ոգեշնչում մարդկանց սրտերը:

Ըստ Ա.Պոպերեչնիի, երգը մարդու, իսկ երբեմն էլ մարդկանց մի ամբողջ սերնդի ճակատագիրն է։ Բանաստեղծը կարծում է, որ երգում աշխատելն իրեն ավելի է մոտեցնում Նեկրասովի պոեզիայի և ազգության ըմբռնմանը, նրա քաղաքացիական էությանը: Նա համոզված է, որ «անհրաժեշտ են աշխատած, մարդկանց և մարդկանց մասին ստեղծած բանաստեղծություններն ու տաղանդավոր երաժշտությունը»։ Անատոլի Պոպերեչնիի պոեզիան ունի մի բան, որը ունկնդրին ստիպում է մտածել և զգալ երգը։ Նրա պոեզիան բարձրանում է բարձունքների ժողովրդական արվեստ, արտացոլելով ժողովրդի ճակատագիրն ու ոգին և հանրաճանաչ դարձնելով երգերն ու նրանց կատարողները։

Բանաստեղծը կարծում է, որ երգի մեջ միշտ պետք է լինի համերաշխությունը, երգը պետք է մարդկանց հավաքի, համախմբի, հաշտեցնի։ Ա.Պոպերեչնիի գեղարվեստական ​​մտածողությունն առանձնանում է ակտիվ ասոցիատիվությամբ և խորը հոգեբանությամբ, որոնք օգնում են նրան ներթափանցել թաքնված անկյունները։ մարդկային հոգին. Նրա ստեղծագործությունները հարգանքի տուրք են հայրենիքին, հայրական տանը, «կարմիր ղողանջ»՝ բխող Հայրենիքի ճակատագրից ու մեծությունից։ Նրա գործը հարգանքի տուրք է բնությանը, սիրուն, հավատարմությանը, գյուղին, գութանին, դարբինին ու նավաշինությանը, մանկությանն ու պատանեկությանը, առհասարակ կյանքին, որին նա իրեն հավերժ պարտապան է համարում։

2000 թվականի դեկտեմբերի 4-ին «Ռոսիա» պետական ​​կենտրոնական համերգասրահում տեղի ունեցավ հոբելյանական հանդիսություն՝ նվիրված 40-ամյակին։ ստեղծագործական գործունեությունԱ. Պոպերեչնիի «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» երեկոն, որին նա ելույթ ունեցավ ոչ միայն որպես ճանաչված ժողովրդական բանաստեղծՌուսաստանը, բայց նաև որպես կոմպոզիտոր. երեկոյին առաջին անգամ կատարվեց նրա բանաստեղծությունների և երաժշտության ներքո գրված «Բորոդինո» երթը։

Ա. լայնակի- բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների 22 ժողովածուի հեղինակ՝ «Լիալուսին» (1959), «Կարմիր տերևներ» (1960), «Սև հաց» (1960), «Անտեսանելի ճակատամարտ» (1962), «Ուղեծիր» (1964), « Ռուսաստան, հայրենիք» , Սեր» (1964), «Գիշերային գնացքներ» (1965), «Իններորդ շրջան» (1968), «Զայրույթ-կյանք» (1973), «Կորիզ» (1975), «Օգոստոսի դաշտ» (1976 թ. ), «Կանաչ դարպաս» (1981), «Դեմք» (1982), «Ընտիր բանաստեղծություններ և բանաստեղծություններ» (1984), «Խոտ տան մոտ» (1985), «Հարգանքի տուրք» (1987), «Գիշերային անցումներ» (1988 թ. ). Հրատարակել է մի քանի թարգմանված գրքեր (վրացերեն, հայերեն, բաշկիրերեն, եբրայերեն), ինչպես նաև մանկական պատմվածքների ժողովածու՝ «Հարավ-արևմուտք»։ Գրել է մի շարք պիեսներ և ֆիլմերի սցենարներ։ Բանաստեղծը «Կրակե լեգենդ» դրամայի հեղինակն է (Լ. Միտրոֆանովի հետ): 1968 թվականին լույս է տեսել Ա. Պոպերեչնիի և Ի. Գլազունովի «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» գիրքը, որը մտահղացվել է որպես քնարական-էպիկական կոմպոզիցիա գեղանկարչության և պոեզիայի մեջ։ Այս հրատարակությունը բանաստեղծի և նկարչի ստեղծագործական համագործակցության արդյունքն է, որոնք յուրաքանչյուրն յուրովի վերարտադրում է Ռուսաստանի պատմական ճակատագրի փուլերը։ Ա.Պոպերեչնի - հեղինակ մեծ թվովհրապարակումներ և քննադատական ​​հոդվածներ պարբերականներում։

Անատոլի Գրիգորևիչը սիրում է գեղարվեստական ​​գրականություն՝ առանձնացնելով Ն.Վ.Գոգոլին, Տ.Գ.Շուկշինին. Ազատ ժամանակսիրում է ժամանակ անցկացնել բնության գրկում.

Այս տեղեկությունը նույնպես կենդանի բանաստեղծի մասին է։ Մայիսի 18-ին Մոսկվայում մահացել է Պոպերեչնի Անատոլի Գրիգորևիչը, նա 79 տարեկան էր։

Աստվածները շշնջում են ինձ.
Դու դրախտ չես ճանաչի
Դուք կիմանաք դժոխքի տանջանքները,
Սրտերը դողում են.
Կհետևե՞ս նրան...
Դուք կկորցնեք ձեր ուրախությունը
Դուք կկորցնեք ձեր խաղաղությունը
Դուք երջանկություն չեք գտնի:
Կհետևե՞ս նրան...
Դուք կհանդիպեք ձախողման»
Եվ դուք թշնամիներ կստեղծեք, որոնք կբռնեն:
Կհետևե՞ս նրան...
Դուք դառնությամբ կվճարեք
Շատ ուշ կլինի
Հետո կհասկանաք...
Մարդիկ շշնջում են ինձ
Նրանք կարծես թե չար չեն,
Տխուր նայելով ներքև.
Կհետևե՞ս նրան...
Հարազատները կհայհոյեն
Այո, և օտարները ձեզ չեն օրհնի:
Կհետևե՞ս նրան:
Ընկերն ու ընկերն ասում են.
Համարեք, որ մեր բարեկամությունը չի կարող վերադարձվել:
Կհետևե՞ս նրան...
Դուք չեք կարող դրանով շիլա պատրաստել,
Դու ուղղակի սովից կմեռնես...
Կհետևե՞ս նրան:
Կյանքը կդառնա մռայլ
Կհետևե՞ս նրան:
Ձեր իսկ դժբախտության համար...
Եվ ես անխոհեմ հետևեցի նրան,
Եվ մինչ օրս, չնայած ես ապաշխարում եմ,
Եվ ես գնում եմ ...

Դուք ճանաչու՞մ եք մարդուն
Ում չի հետաքրքրում.
Թռչել լույսի արագությամբ
Կամ գինին ցած դրեք։ Հարցրեք արևին
որպես ողորմություն կամ այն ​​վաստակելու համար,
Արդարադատության կրոն
Ամեն ինչից վեր դասելով:
Լսե՞լ եք այս մեկի մասին։
Էքսցենտրիկ ձևանալը
Ինչն ավելի հեշտ է, քան երբևէ
Փոխանակիր լուսինը նիկելի հետ։
Եվ նա ապրում է, չի բողոքում,
Եվ նրա համար ամեն ինչ խառնաշփոթ է,
Որովհետև թող ձին մտածի.
Իսկ ձին, գիտեք, ճիշտ է ասում...
Ես նրա անտարբերությունն եմ
Ես նրա կուրությունն եմ
Ես ընդունում եմ դա այնպես, կարծես աշխարհը խեղդվում է,
Այտիս հետևում թուք է կուտակվում.
Ես արևից որպես լավություն չեմ խնդրի.
Եվ թքելով չարը,
Աշխարհի ամբողջ անտարբերությունը
Ես մերկ կլինեմ դրա մեջ: Մարդիկ,
Դարի մարգարեներ, թռչեք,
սեր.
Բայց
Վախեցիր քո մեջ եղած մարդուց»
Ո՞ւմ չի հետաքրքրում:

http://liricon.ru/chelovek-kotoromu-vse-ravno.html

Միացեք խմբին, և դուք կկարողանաք դիտել պատկերները լրիվ չափով

1934 թվականի նոյեմբերին Նիկոլաևի շրջանում ծնվել է հանրաճանաչ բանաստեղծ Անատոլի Պոպերեչնին, խորհրդային և ռուս երգահան, երգերի հեղինակ, որոնք մարդիկ անմիջապես երգում և երգում են մինչ օրս:

Մանկություն և երիտասարդություն

Առաջին չորս տարիները բանաստեղծն անցկացրել է Նոր Օդեսա կոչվող Նիկոլաևի շրջանի շրջկենտրոնում գտնվող Հարավային Բուգի գեղատեսիլ ափին, իսկ 1938 թվականին ընտանիքը տեղափոխվել է Նիկոլաև: Պատերազմի ժամանակ անհրաժեշտ էր տարհանել, և ապագա բանաստեղծ Անատոլի Պոպերեչնին, բոլոր տեսակի հոգսերով ու վտանգներով, ճանապարհորդեց մինչև Ուրալ, որտեղ նա ապրեց մինչև հայրենի վայրերի ազատագրումը: Մենք 1944-ին վերադարձանք պատերազմից ավերված հողը, որտեղ ամեն ինչ պետք է վերականգնվեր և վերակառուցվեր։ Այնտեղ՝ Նիկոլաևում, Անատոլի Պոպերեչնին ավարտեց դպրոցը և աշխատանքի ընդունվեց Սևծովյան նավաշինարանում։

Սակայն նա չի թողել ուսումը։ Չնայած արտադրական դժվարություններին (նա աշխատում էր տաք խանութում), գրվեցին գեղեցիկ բանաստեղծություններ, և բանաստեղծը պատրաստակամորեն ընդունվեց Նիկոլաևի բանասիրական մանկավարժական ինստիտուտ: Ճիշտ է, ես ստիպված էի սովորել հեռակա և բազմաթիվ ընդհատումներով։ Նավաշինության գործարանում տասնամյակներ շարունակ գործում էր գրական ասոցիացիա, որը կոչվում էր «Slipway», որը Անատոլի Պոպերեչնին մեծ հաճույքով այցելեց. այնտեղ նրան հասկացան և գնահատեցին նրա աշխատանքը:

Առաջին հրապարակումները

«Ստախանովցիների տրիբունան» այսպես էր կոչվում նավաշինարանի մեծ տպաքանակով թերթը, որտեղ հայտնվեցին Անատոլիի առաջին հրապարակումները։ Գործարանային առօրյան զարմանալիորեն ակտիվության տրամադրություն էր ստեղծում՝ բանաստեղծին հաջողվեց շատ բան անել. Եվ դա այնքան լավ է արել, որ խմբագրության ղեկավարությունից ստացել է համագործակցության առաջարկ։

Գրեթե անմիջապես թերթում սկսեցին հայտնվել Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծությունները, որոնք հաճույքով կարդում էին ոչ միայն նրա հայրենի ձեռնարկության աշխատողները, այլև բոլորովին անծանոթ մարդիկ: Այս փաստի վրա ուշադրություն է հրավիրել տարածաշրջանային «Յուժնայա պրավդա» թերթը, որը ժամանակ առ ժամանակ հրապարակել է նաև Անատոլիի բանաստեղծությունները։ Կարճ ժամանակ անց նույնիսկ կենտրոնական թերթերը մի քանի անգամ պատվել են երիտասարդ բանաստեղծի ստեղծագործությունը հրապարակումներով։

Գրքեր

Դեբյուտը հաջող էր. Բառացիորեն մեկ տարի անց լույս տեսավ «Կարմիր տերևներ» ժողովածուն։ Իսկ երկրորդ գրքի հրատարակումից հետո գրողներն ու բանաստեղծներն արդեն կարող էին միանալ բարձր մասնագիտական ​​միությանը, և Անատոլի Գրիգորևիչ Պոպերեչնիին տրվեցին անհրաժեշտ առաջարկություններ։ 1960 թվականին նա ոչ միայն ընդունվել է ԽՍՀՄ գրողների միություն, այլև հրավիրվել է աշխատելու «Հոկտեմբեր» ամսագրում՝ որպես պոեզիայի բաժնի վարիչ։ Այսպիսով, ամբողջ ընտանիքը ստիպված էր տեղափոխվել Մոսկվա, որտեղ նա իսկական ազգային համբավ գտավ։

Հիասթոններ

Նրա կյանքի մնացած մասը անցավ մայրաքաղաքում, թեև Անատոլի Պոպերեչնիի աշխատանքը շեփորում էր բոլորովին այլ իրողություններ և ստիպեց նրան իր ժամանակի մեծ մասն անցկացնել ճամփորդությունների և դրսում: Մանկուց սիրում էր կարդալ, իր հեղինակներին տախտակի գրքերկային Շևչենկոն և Գոգոլը, և յոթանասունականներին գրեթե բոլոր հեղինակները ստիպված էին Վասիլի Մակարովիչ Շուկշինը տեղ բացել նրա գրասեղանի վրա, ում գրքերը դարձան ավելին, քան սեղանի գրքեր։ Անատոլի Պոպերեչնին ավելի լավ գիտեր իր սիրելի գրողի ստեղծագործությունը, քան սեփական տեքստերը։ Նրա կենսագրությունը կառուցվել է բարության ու ճշմարտության անսասան սկզբունքների վրա։

Կարո՞ղ էին Պոպերեչնի զույգը՝ հասարակ գյուղատնտես Գրիգորի Դեմյանովիչը և բուժաշխատող Ալեքսանդրա Միխայլովնան, երազել իրենց որդու նման ապագայի մասին։ Ինչպիսի՞ բլբուլ է մեծացել նրանց Անատոլին, եթե նրա բանաստեղծությունները մեկը մյուսի հետևից երաժշտություն են հնչեցնում, իսկ հետո անմիջապես սկսում հնչել ամեն պատուհանից, ամեն խնջույքի ժամանակ։ Անատոլի Պոպերեչնիի ընտանիքն անգիր գիտեր նրա բոլոր քսաներկու ժողովածուներից յուրաքանչյուր բանաստեղծություն, յուրաքանչյուր բանաստեղծություն։ Բանաստեղծի ողջ կյանքի ընթացքում աջակցում էր նրա կինը՝ նրա մուսան՝ Սվետլանա Իվանովնան։ Եվ բոլորը դժվար ճանապարհըՆրան փառք ձեռք բերելու օգնեց որդին՝ Սերգեյը, որը ծնվել էր 1958 թվականին, երբ փառքը դեռ չկար և ոչինչ, կարծես թե, չէր կանխագուշակում դա։

Ստեղծագործություն

Երկրում կա՞ մարդ, ով գոնե մեկ-մեկ չհնչի «Արագիլ տանիքին» երգը։ Իսկ «Grass at the House» երգը բոլոր սերունդները երգում են 1985 թվականից, կհնչեն բոլոր ապագա ժամանակներում։ Նման երգերը, որոնք հանրաճանաչ դարձան, կարելի է թվարկել և թվարկել, դրանցից տասնյակները՝ ակնթարթորեն հանրաճանաչ դարձան և չկորցրեցին այս կողմը երկրի բոլոր փոփոխություններով, ազդելով և՛ ապրելակերպի, և՛ բարոյական սկզբունքների վրա, և՛ նույնիսկ փոփոխության հետ: սոցիալական և քաղաքական համակարգ։

Անատոլի Պոպերեչնիի ժողովածուները կարող են վերընթերցվել բոլոր ժամանակներում, դրանք երբեք չեն կորցնի իրենց արդիականությունը, քանի որ կյանքի արտաքին դրսևորումները նրանց հետ քիչ կապ ունեն. Սա խորը, ցավալիորեն ծանոթ է բոլորին: Սա վաթսունականների «Սև հացն» է և «Անտեսանելի ճակատամարտը», սա երկիրն է և տիեզերքը՝ «Ուղեծիր», «Խոտ տանը», սա հավերժական «Կարմիր զնգոց» է, որը չի մարում յուրաքանչյուրի հոգում: Ռուս, և ոչ միայն սովետական ​​մարդ։ Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծությունների վրա հիմնված երգերը միշտ կհնչեն։

2014 թվականի մայիս

Ոչ բոլորն են հիշում երգահանների անունները. Բայց այն երգերը, որոնք ժամանակին կատարում էին Լև Լեշչենկոն, «Զեմլյանե» խումբը, Ալեքսանդր Մալինինը, Նադեժդա Բաբկինան, Միխայիլ Շուֆուտինսկին, Ֆիլիպ Կիրկորովը, Սոֆյա Ռոտարուն, Ջոզեֆ Կոբզոնը, Լյուդմիլա Զիկինան և նախորդ տարիների շատ այլ աստղեր, վերցվեցին նորով։ կատարողներ. Եվ, հետևաբար, ռոբինի ձայնը կհնչի, և հաջորդ տիեզերագնացները կերազեն տան մոտ գտնվող խոտի մասին, և նրանք կերգեն Օլեսյայի մասին Պոլեսիայից քսաներկուերորդ դարում ընտանեկան տոնի ժամանակ, և «Արագիլը տանիքին» երգը: չի մոռացվի. Սրանք իսկապես հավերժական հիթեր են:

Իսկ 2014 թվականի մայիսին կյանքից հեռացավ Անատոլի Պոպերեչնին։ Այսօր մահվան ընդհանուր պատճառը սրտի անբավարարությունն է: Սա իսկական վիշտ է բոլոր այն մարդկանց համար, ովքեր սիրահարված են երգին։ Բանաստեղծը երկար ժամանակ հիվանդ էր, սրտի կաթված էր տարել, ինչը նույնպես հազվադեպ չէ ութսուն տարեկանում։ Ի վերջո կյանքը նրան բոլորովին չփչացրեց՝ չնայած անընդհատ լսվող հիթերի ահռելի քանակին։ Իսկ պոեզիա գրել է բառացիորեն իրենից առաջ վերջին րոպեն. Պարզվեց, որ փող չկար անգամ բանաստեղծին արժանապատվորեն մոսկովյան գերեզմանոցում թաղելու համար։ Սվետլանա Իվանովնան ստիպված է եղել վաճառել իր բնակարանը.

Հիշողություններ

Անատոլի Պոպերեչնին էր լավ մարդ, դատելով նրա հետ շատ աշխատած մարդկանց խոսքերից։ Միակ առարկությունը, որ լսվեց նրանից, այն էր, որ Անատոլին իրեն չէր դասում երգահանների խմբի մեջ։ Նա պնդում էր, որ իրեն բավական է «պարզապես բանաստեղծ» կոչումը։ Եվ իսկապես, դուք պետք է իսկապես խիզախ բանաստեղծ լինեք, որպեսզի օգտագործեք «փառահեղ թռչուն» արտահայտությունը (բոլորի սիրելի երգը «Nightingale Grove»): Գրեթե Մայակովսկի.

Նրա կինը՝ Սվետլանա Իվանովնան, ով միակ մուսան էր, ում «ընտելացրել էին» առաջին հանդիպումից տասը տարի անց, ասում է, որ ամուսինը երբեք բանաստեղծություններ չի գրել սիրո մասին։ Ըստ երևույթին, դա է պատճառը, որ ամբողջ ժողովուրդը երկար տասնամյակներ երգեր է երգում Անատոլի Պոպերեչնիի խոսքերով։ Այս թեման բոլորին մոտ է, բայց ոչ բոլորին կհաջողվի այդքան պարզ ու այդքան լակոնիկ բացատրել։

Բանաստեղծ իր կյանքի մասին

Բանաստեղծն իր կյանքի ընթացքում հազվադեպ էր ծավալուն հարցազրույցներ տվել։ Իսկ այժմ դրանք քիչ են, հետևաբար՝ անգնահատելի ապացույցներ։ Կյանքի ուղի- հենց այն, ինչ տանում է բանաստեղծին պոեզիայի ըմբռնմանը, դեպի երևակայական մտածողություն, բանաստեղծական ստեղծագործության էությանը։

Ընտանիքի մասին ամենաշատը խոսում է հորս կրկներգը. «Դու գյուղատնտես ես, գյուղատնտես, քո եղունգների տակ սև հող կա...» Հայրս պարզ էր կյանքի ըմբռնման մեջ, մաքուր մտքերով։ Նա չխրախուսեց որդու կիրքը պոեզիայի նկատմամբ, նա տեսավ նրան միայն իսկական արհեստով։ Պատերազմի հետ կապված հայրերի և որդիների թեման բանաստեղծը բազմիցս բարձրացրել է. «Կարապի երամ», «Լիալուսին», «Այգի այգի», «Սև հաց»՝ բանաստեղծություններ, որոնք ուշագրավ են իրենց խորությամբ։

ողողել

Եթե ​​չլիներ երգի բառերի բացառիկ ժողովրդականություն, Անատոլի Պոպերեչնին դեռ կկանգներ ռուս ականավոր բանաստեղծների՝ Կազակովայի, Ցիբինի, Ռուբցովի, Գորդեյչևի, Պերեդրեևի հետ: Թող չերգեն «Տաք խանութ», «Ցար Թըրներ», «Երեք վարպետ» բանաստեղծություններում արտացոլված աշխատավոր ժողովրդի դժվար, երբեմն ողբերգական ճակատագրերը, որտեղ աշխատանքը ամենաբարձր իմաստն է։ մարդկային կյանք. Սրանք իսկական բանաստեղծություններ են։

Մայրս պատերազմի ժամանակ բուժքույր էր և բժշկական գնացքով Ուկրաինայից Ուրալ գնաց: Բնականաբար, փոքրիկ որդին տեսել ու զգացել է բոլոր այն դժվարությունները, որ մարդիկ կրել են պատերազմի ժամանակ։ Դնեպրն անցնելիս ես ստիպված էի ողջ մնալ ֆաշիստական ​​«մեսսերների» արշավանքից վիրավորների և փախստականների շարասյուների վրա: Հետո, շատ տարիներ անց, հենց այդ փորձառություններից են ծնվել «41-ի լաստանավը», «Բեռնատար գնացք», «Որբ», «Գիշերային անցումներ» բանաստեղծությունները։

«Ռյազան Մադոննա»

«Զինվոր» բանաստեղծությունը պարզվեց այնքան սրտառուչ, ներծծված այնպիսի իրական, իրական, բարձր պաթոս, որ նրանք կարդում էին նրանց համար դեռ այն երգի հայտնվելուց առաջ, որին ամբողջ աշխարհը սիրահարվեց։ Երգն այլ անուն ունի՝ «Ռյազան Մադոննաս», ըստ բանաստեղծության ներսում տողի։ Այս փոփոխությունը պնդեց հրաշալի կոմպոզիտոր Ալեքսանդր Դոլուխանյանը, ով գրեց բանաստեղծական տողերին իսկապես համահունչ երաժշտություն։

Երգը ակնթարթորեն հիթ դարձավ, այն ձայնագրվեց Ճապոնիայում և Ֆրանսիայում, իսկ Լյուդմիլա Զիկինայի ձայնը լսվեց ամբողջ աշխարհում։ Այս երգը բոլոր ժամանակների համար է, քանի որ այն ճանաչված է որպես փոփ դասական, ինչպես շատ այլ երգեր՝ հիմնված Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծությունների վրա։ Նրանք երբեք չեն սպառվում լույսի, ուրախության, քնքշության, բարության, անհանգստության, փորձառությունների, որոնք մարդկանց տալիս են ոգեշնչում և ամենաներքին զգացմունքներ, հիշողություններ և հույս և ներշնչում նրանց սրտերը:

Համաստեղծում

Անատոլի Պոպերեչնիի հետ շատ են աշխատել այնպիսի կոմպոզիտորներ, որոնք պահանջում են տեքստեր, ինչպիսիք են Բոգոսլովսկին, Դոլուխանյանը, Թուխմանովը։ Երաժիշտներից այնպիսի ճանաչված մասնագետներ, ինչպիսիք են «Pesnyary», «Flame», «Earthlings», «Verasy» և շատ ու շատ այլ հիանալի վարպետներ կատարեցին երգեր ՝ հիմնված այս բանաստեղծի բանաստեղծությունների վրա: Դոլինա և Լեոնտև, Շավրինա և Գնատյուկ, Պիեխա և Ալեգրովա - նույնիսկ անհնար է թվարկել բոլորին, ովքեր օգնեցին այս երգերը հասցնել ժողովրդականության գագաթնակետին:

Դոբրինինը և Շայնսկին, Միգուլյան և Կրուտոյը, Մորոզովն ու Իվանովը ոգեշնչվել են Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծություններից։ Եվ ամեն ինչ, որովհետև, չնայած բանավոր պատկերների պարզությանը, տեքստերը շատ խորն են ստացվել՝ թողնելով հիշողությունների տեսքով երկար «հետհամ»: Երգերը մեկը մյուսի հետևից լեգենդներ դարձան՝ «Հոգին ցավում է», «Արագիլը տանիքին», «Երկնային զորություններ», «Սպիտակ յասաման»... Հեղինակը պարզապես շատ էր սիրում կյանքը և չէր հոգնում զարմանալուց ու ուրախանալուց. նրա բոլոր լավ դրսեւորումները:

Բանաստեղծական աշխարհի մասին

Նույնիսկ ամբողջ երկրում հայտնի հիթերից կարելի է եզրակացնել, որ Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծական աշխարհը լայն է և բազմազան: Ամեն ինչ արդեն կա՝ կյանքի իմաստի որոնում, հայրենիք, և սեր նրա հանդեպ, և սեփական, դժվարությամբ ձեռք բերված խոսքի միջոցով բանաստեղծի իրական նպատակին հասնելու ցանկությունը պատմական արմատներից: Իրականությունը Պոպերեչնիի ստեղծագործություններում միշտ արտացոլվում է գեղարվեստորեն, վառ լիրիկական, վառ կերպարային և աֆորիստիկական։

Բանաստեղծը քսանից ավելի բանաստեղծություն է նվիրել Հայրենական մեծ պատերազմի հիշատակին։ Զարմանալի է, թե ինչպես յոթ տարեկան երեխային հաջողվեց պահպանել այս բոլոր փոքրիկ, մտերիմ, թանկարժեք մանրամասները, որոնք նրա բանաստեղծությունները լցնում են սարսափելի իրականությամբ մինչև մարմնավորումը: Սակայն այնտեղ էլ անհուսություն չկա։ Գույն կա հայրենի հող, ցավալիորեն տառապող, բայց միշտ հաղթող, ամեն տառով դա հայտնի է դարձնում։

Ձեր խոսքը

Բայց այս «սեփական խոսքը» պետք է փնտրել այնպես, ինչպես ամեն բանաստեղծ՝ անխոնջ ու ցավագին։ Անատոլի Պոպերեչնին իր ողջ կյանքն անցկացրեց դրանք փնտրելու համար, շրջեց գրեթե ամբողջ երկիրը, որտեղ նա ամբողջովին շփվեց. տարբեր մարդիկ. Ես ձկնորսություն էի անում Կասպից ծովում (որտեղից բերվել է «Կարմիր քարերը» ամենասրտամիտ բանաստեղծությունը), եղել եմ Սիբիրում, հաճախ և երկար ժամանակ եղել Ուկրաինայում. իմ հայրենիքը, ի վերջո, Բելառուսում էր և նույնիսկ հաստատվել Անդրբայկալիայում, քանի որ հենց այնտեղ էր, որ գիրքը պետք է ծնվեր և ծնվեց «Core»:

Անցած դարի ողջ ուրախությունն ու ցավն արտացոլված են Անատոլի Պոպերեչնիի պոեզիայում։ Այն կարդալը ձանձրալի չէ. լեզուն գունեղ է, իր բնորոշ փոքրիկ ռուսերենի համով, ինտոնացիան՝ լայն, հրավիրող: Նրա բանաստեղծությունների հերոսները հաճախ ունենում են ողբերգական ճակատագիր, բայց չարը միշտ հաղթահարվում է, քանի որ սիրո թեման երբեք չի դադարում հնչել՝ մարդկանց, հայրենիքի, առաջացող աշխարհի համար: Պոպերեչնիի բանաստեղծություններում ներդաշնակություն կա, բնությունն ու մարդը մեկ են.

Մելոդիկա

Իզուր չէ, որ երգը կոչվում է մարդկանց մի սերնդի ճակատագիր։ Որոշ երգեր իրենց սերնդից ավելի են ապրում: Պոպերեչնիի չափածոյի մեղեդին այնպիսին է, որ կան մի քանի տասնյակ «երկարակյաց» երգեր։ Որոշ քննադատներ խոսում են այդ տեքստերի ժողովրդական արվեստին մերձեցման մասին, որտեղ կա որոշակի համերաշխություն՝ միավորող, հավաքող, հաշտեցնող մարդկանց բազմազանություն։

Մյուսները խոսում են խորը հոգեբանության մասին, որն օգնում է ներթափանցել հոգու ամենաներքին անկյունները, ասոցիատիվության մասին: Ի վերջո, ի՞նչ է «ազնվամորու զնգոցը» ռուս մարդու համար։ Դա առաջին հերթին խորհրդանիշ է։ Հետևաբար, բանաստեղծի ամբողջ ստեղծագործությունը աղեղ է հայրենի բնություն, սա սեփական հավատարմությունն ու ըմբռնումն է ցանկացած գութանագործի, նավաշինության, դարբնի հանդեպ, սա սեր է կյանքի հանդեպ իր բոլոր դրսևորումներով։

Դա (ես գրեթե գրել էի 17-րդ տարին) ... 1989-ն էր: Ավելի քան 20 տարի առաջ ես լքեցի Ans-ը: «Ֆլեյմը» և զբաղեցրեց այսպես կոչված սոլո կարիերան։ Հյուրախաղային աշխատանքից մնացած գրեթե բոլոր միջոցները ներդրել եմ նոր երգերի ձայնագրման վրա։ Ես ինքս սկսեցի ստեղծագործել։ Եվ հետո մի օր ինձ զանգահարեց ուրալցի կոմպոզիտոր Եվգենի Շչեկալյովը և առաջարկեց ձայնագրել իր երգը։ Մենք հանդիպեցինք, և մի քանի օր անց ես կանգնեցի խոսափողի մոտ և ձայնագրեցի մի երգ՝ հիմնված ռուս հրաշալի բանաստեղծ Նիկոլայ Ռուբցովի բանաստեղծությունների վրա («Ինչ արագ ավարտվեց ամեն ինչ, որքան տարօրինակ անցավ ընդմիշտ, որքան աղմկոտ գնացքներս շտապեցին հույսով. և սուլել»): Հաջորդ օրը Եվգենիի հետ տարանք «Երգ-89» հաղորդաշարի խմբագրություն՝ ցուցադրելու։ Խմբագիրները՝ ի դեմս Ա. Գեմերվերտի և Է. Կորոլևայի, երգը լսելուց հետո ասացին. ?) Ինչ-որ բան չի կպչում... Ի՞նչ պետք է անենք,- հարցրինք մենք՝ մի փոքր տխուր զգալով: Այո՛։ Բայց փորձիր դիմել այսօր ապրող բանաստեղծներին... Օրինակ՝ Անատոլի Պոպերեչնիին՝ ռուս լավագույն բանաստեղծներից մեկին»։ Եվ մի քանի օր անց մենք գալիս ենք Պերեդելկինոյի ամառանոց՝ Անատոլի Գրիգորիևիչ Պոպերեչնիի մոտ։ Եվ մեկ ժամ անց, հասկանալով. առաջադրանք, նա պատրաստի երգի համար նոր բանաստեղծություններ գրեցի, նոր դասավորություն արեցի և ձայնագրեցի: նոր տարբերակ«Ձիերը գիշերում» երգերը. Մի քանի օր անց մենք վերադարձանք «Տարվա երգ»-ի խմբագրություն և լսեցինք մեր հասցեին. Այսպիսով, ես դարձա հեռուստատեսությամբ իմ անձը, ամեն դեպքում՝ ավելի ուշ՝ ընթացքում երեք տարիԵս անընդմեջ նկարահանվել եմ հաղորդման մեջ և մեկ անգամ չէ, որ խմբագիրներից որևէ մեկը բացասական խոսքեր չի ասել ինձ։ Դե, ժամանակն անցնում է, բայց իմ հիշողության մեջ մնում է «Ձիերը գիշերում» երգը։ Հարգանքներով՝ Վալերի Բելյանին:

Ծնվել է 1934 թվականի նոյեմբերի 22-ին Նիկոլաևի շրջանի Նոր Օդեսա գյուղում (այժմ՝ քաղաք): Հայրը՝ Գրիգորի Դեմյանովիչ, գյուղատնտես։

Մայր - Ալեքսանդրա Միխայլովնա, բուժաշխատող: Կինը՝ Պոպերեչնայա Սվետլանա Իվանովնա։ Որդին՝ Սերգեյ (ծնված 1958 թ.)։

Ա.Պոպերեչնին իր զինվորական մանկությունն անցկացրել է Ուրալում։ Սրանք ամենադժվար տարիներն էին երկրի համար, և Անատոլին դա զգաց ամբողջ սրտով, վիրավորանքներից ու դառնություններից չպաշտպանված։ Սարսափելի էր «անհայրության», առօրյայի, խուլիգանության անդունդն ընկնելը։ Բայց հայրիկիս նամակները ճակատից օգնեցին, գրքերն օգնեցին, մայրս օգնեց: «Պատերազմի» թեման, «հայրերի և որդիների» հավերժական թեման շատ տարիներ անց արտացոլվել է Ա. Պոպերեչնիի «Սև հաց», «Այգի այգի», «Լիալուսին», «Կարապի երամ», «In. ազգակցական հարաբերություն չհիշող երկիր» և այլն։ Իսկ «Զինվոր» պոեմը կոմպոզիտոր Ա.Դոլուխանյանի ուժեղ դրամատիկ երաժշտության շնորհիվ դարձավ լայն տարածում գտած «Ռյազան Մադոննաս» երգը։

1944 թվականին Անատոլին և նրա մայրը վերադարձան Նիկոլաև։ Նա ծառայել է որպես տնակային տղա Soobrazitelny կործանիչի վրա: «Ես մաքրեցի տախտակամածն այնտեղ և ապրում էի օդաչուների խցիկում և համազգեստում

Ինձ տվեցին! Ինձ շատ դուր եկավ»,- հիշում է Անատոլի Գրիգորևիչը։ «Բայց հայրս ճակատից վերադարձավ և ինձ տարավ, ասաց՝ ես պետք է շարունակեմ ուսումս».

Եթե ​​նա դա չանի, ես կգնայի ռազմածովային մաս»: Ծովային թեմաները հետագայում լայնորեն արտացոլվեցին բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ: Անատոլին սկսեց պոեզիա գրել վաղ, բայց նա ստիպված էր գրել այն գաղտնի. նրա հայրն արգելեց դա, ով ցանկանում էր ապագայում որդուն տեսնել որպես գյուղատնտես, ինժեներ, բայց ոչ Դպրոցն ավարտելուց հետո որպես բանաստեղծ Անատոլին աշխատանքի անցավ Սևծովյան նավաշինական գործարանում՝ սկզբում որպես օժանդակ աշխատող «տաք» խանութում, այնուհետև գործարանի «Ստախանովիտների տրիբուն» մեծ տպաքանակի խմբագրության աշխատակիցը շարադրություններ է գրել, այդ թվում՝ պոեզիայի, տեղական «Յուժնայա պրավդա» թերթում, իսկ շուտով նաև կենտրոնական թերթերում։

1957 թվականին Ա.Պոպերեչնին իր բանաստեղծությունների ձեռագիրը ուղարկել է Մոսկվա՝ «Սովետական ​​գրող» հրատարակչություն։ Անսպասելիորեն ստացա հավանության նամակ և երկու դրական կարծիք։ Այն ժամանակ սա չլսված էր անհայտ հեղինակի համար։ Գրախոսների թվում, ովքեր դրականորեն որոշեցին Ա. Պոպերեչնիի առաջին գրքի ճակատագիրը, Ա. Պ. Մեժիրովն էր: Բանաստեղծի համար առաջին գիրքը նրա բանաստեղծական անձնագիրն է, նրա հոգևոր անձը և միևնույն ժամանակ այն հայտարարությունը, որով նա աշխարհ է եկել։ Այսպիսով

Ա.Պոպերեչնիի համար փաստաթուղթը եղել է «Լիալուսին» բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների ժողովածուն, որը տպագրվել է «Սովետական ​​գրող»-ում 1959 թվականին Լենինգրադում։ Երիտասարդ բանաստեղծին անմիջապես ճանաչեցին, և նրա ստեղծագործությունները սկսեցին տպագրվել բազմաթիվ ամսագրերում։ 1960 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների երկրորդ գիրքը՝ «Կարմիր տերևները»։ Առաջինի նման այն դեռևս զգացել է Է.Բագրիտսկու, Պ.Վասիլևի, Բ.Կորնիլովի պոեզիայի ազդեցությունը։ Այնուամենայնիվ, Ա. Պոպերեչնին չթաքցրեց իր ցանկությունը աշակերտելու այս մեծ վարպետների մոտ, տարբեր, բայց միևնույն ժամանակ ստեղծելով մի ամբողջ ուղղություն ռուսական պոեզիայում, որտեղ պատկերի պայծառությունն ու գունեղությունը, փոխաբերությունը, կյանքի «տասնապատիկ» զգացումը, լինելով «գեղեցիկ, կատաղի աշխարհում»:

1960 թվականին Ա.Պոպերեչնին ընդունվել է ԽՍՀՄ գրողների միություն։ Շուտով նրան հրավիրում են ղեկավարելու մոսկովյան «Հոկտեմբեր» ամսագրի պոեզիայի բաժինը, իսկ Ա. Պոպերեչնին կնոջ և որդու հետ տեղափոխվել է մայրաքաղաք։ «Նոր» կյանքը սկսվեց «հին» հոգսերով, «քո» բառի ցավոտ փնտրտուքով: Նա շատ է շրջել երկրով մեկ, հանդիպել տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդկանց, փորձել է ըմբռնել ընթացիկ կյանքի իրադարձությունների էությունը։ Այսպիսով, մի օր ես ստիպված էի պրոֆեսիոնալ ձկնորսների հետ գնալ Կասպից ծովում ձկնորսության, ապրել հենց ծայրամասում և բախվել ձկնորս Մանիի ողբերգական ճակատագրին, որպեսզի բերեմ և գրասեղանիս դնեմ գրեթե ավարտված «Կարմիր քարերը» բանաստեղծությունը։ . Հնարավորության դեպքում ես միշտ փորձում էի մանրակրկիտ ուսումնասիրել «նյութը» կամ զգալ այն զգացումը կամ վիճակը, որը պատրաստվում էի նկարագրել: Ես այցելեցի շինհրապարակներ՝ Սիբիրում, Ուրալում, Բելառուսում, Ուկրաինայում և երկար ժամանակ ապրեցի Անդրբայկալիայում: Այնտեղ՝ Անդրբայկալիայում, ծնվեց «The Core» գիրքը։ Ժամանակակիցների հայտնվելը, իդեալի հոգևոր որոնումը կազմել են այս գրքի առանցքը: Ինչ-որ չափով հեռանալով իր վաղ գրքերին բնորոշ պատկերների և փոխաբերությունների փարթամ «բարդություններից»՝ բանաստեղծն ավելի ու ավելի մոտիկից զննում էր մարդկանց, իր ժամանակակիցների ճակատագրերը, հիշողության աշխարհը, ընդմիշտ անցած մանկության աշխարհը և գայթակղիչ ապագա. Այսպես հայտնվեց «Ուղեծիր» բանաստեղծությունների գիրքը։

1960-ականների սկզբին գալով պոեզիա, այսպես կոչված «բազմազան» պոեզիայի գագաթնակետին, Ա. Պոպերեչնին երբեք չհրաժարվեց քաղաքացիական թեմաներից և քարոզեց հանգիստ, հոգևոր տեքստեր: Նա մտավ այնպիսի բանաստեղծների գալակտիկա, ինչպիսիք են Ռ.Կազակովան, Վ.Ցիբինը, Ն.Ռուբցովը, Վ.Գորդեյչևը, Ա.Պերեդրեևը։

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան մի տեսակ ժամանակակից խոստովանություն է դարի ցավերի ու ուրախությունների մասին։ Այն համատեղում է գունեղությունն ու լեզվական համը:

Նրա բանաստեղծությունների հերոսները դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական ճակատագրի մարդիկ են։ Ճշմարտության որոնման, չարիքի հաղթահարման մեջ բանաստեղծի քնարական հերոսը տեսնում է կյանքի իմաստը։ Լայնակի իր բնորոշ արտահայտությամբ զարգացնում է սիրո, Հայրենիքի, երկրային սիրո թեմաներ իրեն շրջապատող աշխարհի նկատմամբ, քարոզում մարդու և բնության ներդաշնակությունը։ Քաղաքացիական պարտքի հանդեպ հավատարմությունն արտահայտված է հետևյալ տողերում.

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան իր մեղեդիով գրավեց երգահանների ուշադրությունը։ Ա.Դոլուխանյանը, կարդալով իր «Զինվոր» պոեմը, որոշեց այն երաժշտացնել և պոետին խնդրեց վերնագիրը փոխել «Ռյազան Մադոննա» և երգչախումբ գրել։ Լ. Զիկինայի կատարմամբ այս երգը ձեռք է բերել հսկայական ժողովրդականություն, տարածվել աշխարհով մեկ և ձայնագրվել բազմաթիվ երկրներում, այդ թվում՝ Ճապոնիայում և Ֆրանսիայում։

Ըստ Ա.Պոպերեչնիի, երգը մարդու, իսկ երբեմն էլ մարդկանց մի ամբողջ սերնդի ճակատագիրն է։ Բանաստեղծը կարծում է, որ երգում աշխատելն իրեն ավելի է մոտեցնում Նեկրասովի պոեզիայի և ազգության ըմբռնմանը, նրա քաղաքացիական էությանը: Նա համոզված է, որ «անհրաժեշտ են աշխատած, մարդկանց և մարդկանց մասին ստեղծած բանաստեղծություններն ու տաղանդավոր երաժշտությունը»։ Անատոլի Պոպերեչնիի պոեզիան ունի մի բան, որը ունկնդրին ստիպում է մտածել և զգալ երգը։ Նրա պոեզիան հասնում է ժողովրդական արվեստի բարձունքներին՝ արտացոլելով ժողովրդի ճակատագիրն ու ոգին և հանրաճանաչ դարձնելով երգերն ու նրանց կատարողները։

Ռադչենկո եղբայրներ Տուն պատուհաններով դեպի այգի

Բանաստեղծը կարծում է, որ երգի մեջ միշտ պետք է լինի համերաշխություն. երգը պետք է մարդկանց հավաքի, համախմբի, հաշտեցնի։ Ա.Պոպերեչնիի գեղարվեստական ​​մտածողությունն առանձնանում է ակտիվ ասոցիատիվությամբ և խորը հոգեբանությամբ, որոնք օգնում են նրան ներթափանցել մարդու հոգու ամենաներքին անկյունները։ Նրա ստեղծագործությունները հարգանքի տուրք են հայրենիքին, հայրական տանը, «կարմիր ղողանջ»՝ բխող Հայրենիքի ճակատագրից ու մեծությունից։ Նրան

Ստեղծագործությունը տուրք է բնությանը, սիրուն, հավատարմությանը, գյուղին, գութանին, դարբինին ու նավաշինությանը, մանկությանն ու պատանեկությանը, առհասարակ կյանքին, որին նա իրեն հավերժ պարտապան է համարում։ Ա. Պոպերեչնին մի անգամ իր բանաստեղծության տողերով սահմանել է իր բանաստեղծությունների և երգերի թեմաները.

Աշխարհում մի մեծ բան կա
Արվեստ -
Մարդկանց համար ոչինչ մի խնայեք.

2000 թվականի դեկտեմբերի 4-ին «Ռուսաստան» պետական ​​կենտրոնական համերգասրահում տեղի ունեցավ Ա.Պոպերեչնիի «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» հոբելյանական երեկոն՝ նվիրված ստեղծագործական գործունեության 40-ամյակին, որում նա հանդես եկավ ոչ միայն որպես ճանաչված ժողովրդական բանաստեղծ։ Ռուսաստանի, բայց նաև որպես կոմպոզիտոր. Երեկոյան առաջին անգամ կատարվեց «Բորոդինո» երթը, գրված նրա բանաստեղծությունների և երաժշտության ներքո։

Բանաստեղծի ստեղծագործական երեկոները բազմիցս անցկացվել են Գրողների կենտրոնական տանը՝ 2004 թվականին տեղի է ունեցել բանաստեղծի ծննդյան 70-ամյակին նվիրված հոբելյանական երեկո, իսկ 2005 թվականին՝ «Ժողովրդին ոչինչ չմնալ» ստեղծագործական երեկո։

Ա. Պոպերեչնին բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների 22 ժողովածուի հեղինակ է. «Լիալուսին» (1959), «Կարմիր տերևներ» (1960), «Սև հաց» (1960), «Անտեսանելի ճակատամարտ» (1962), «Ուղեծիր» (1960 թ. 1964), «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» (1964), «Գիշերային գնացքներ» (1965), «Իններորդ շրջան» (1968), «Զայրույթ-կյանք» (1973), «Կորիզ» (1975), «Օգոստոսի դաշտ» « (1976), «Կանաչ դարպաս» (1981), «Դեմք» (1982), «Ընտիր բանաստեղծություններ և բանաստեղծություններ» (1984), «Խոտ տան մոտ» (1985), «Հարգանքի տուրք» (1987), «Գիշերային անցումներ» «(1988), «Եվ մենք երազում ենք խոտի մասին, տան մոտ խոտի մասին ...» (2004):

2005թ.՝ Մեծ հաղթանակի 60-ամյակին Հայրենական պատերազմ, լույս է տեսել պատերազմի մասին «Գարնանային սպիտակեցում» երգերի ալբոմը՝ նվիրված մեզ և հայրենիքը պաշտպանած նախապապերի, պապերի և հայրերի հիշատակին։ Ալբոմը ներառում էր 15 երգ՝ հիմնված բանաստեղծի բանաստեղծությունների վրա, որոնք կատարել են խորհրդային և ռուսական էստրադայի աստղեր Կ. Շուլժենկոն, Է. Խիլը, Լ. Զիկինան, Ի. Կոբզոնը, Ռադչենկո եղբայրները, Լ. Սենչինան, Մ. Ռասպուտինան, Ն. Ա. Բուլդակով, Յ. Եվդոկիմով, բուլղար երգիչ Բ. Կիրով, Ալեքսանդրովի անվան երգի-պարի անսամբլ։

Անատոլի Գրիգորևիչը Յ. Եվդոկիմովի կատարմամբ «Պրոխորովսկոե դաշտ» երգը նվիրել է իր հորը, ով մասնակցել է Պրոխորովկայի հայտնի ճակատամարտին։ Կոմպոզիտոր Ալեքսանդր Մորոզովի հետ բանաստեղծը համերգներով ճանապարհորդել է Պրոխորովկայի շրջանի քաղաքներ։ Այս համերգներից ստացված միջոցները ներդրվել են Պրոխորովկայում հուշահամալիրի կառուցման համար՝ ի հիշատակ այդ սարսափելի ճակատամարտում զոհվածների։

Հրատարակել է մի քանի թարգմանված գրքեր (վրացերեն, հայերեն, բաշկիրերեն, եբրայերեն), ինչպես նաև մանկական պատմվածքների ժողովածու՝ «Հարավ-արևմուտք»։ Գրել է մի շարք պիեսներ և ֆիլմերի սցենարներ։ Բանաստեղծը «Կրակե լեգենդ» դրամայի հեղինակն է (Լ. Միտրոֆանովի հետ)։ 1968 թվականին լույս է տեսել Ա. Պոպերեչնիի և Ի. Գլազունովի «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» գիրքը, որը մտահղացվել է որպես քնարական-էպիկական կոմպոզիցիա գեղանկարչության և պոեզիայի մեջ։ Այս հրատարակությունը բանաստեղծի և արվեստագետի ստեղծագործական համագործակցության արդյունք է, որոնք յուրաքանչյուրն յուրովի վերարտադրում է Ռուսաստանի պատմական ճակատագրի փուլերը։ Ա.Պոպերեչնին մեծ թվով հրապարակումների և քննադատական ​​հոդվածների հեղինակ է պարբերականներում։

Բանաստեղծն աշխատում է «Լաց սպանվածի համար» առակի բանաստեղծության վրա։ Այն նվիրված է ականավոր, տաղանդավոր մարդկանց, ովքեր զոհվել են պատերազմի և բռնաճնշումների դժվարին տարիներին՝ և՛ նրանց, ովքեր հիշվում են, և՛ նրանց, ովքեր անարժանապես մոռացվել են: Գիրք-շարադրություն «Կարճ հանդիպումներ, երկար հիշողություններ» հետ հանդիպումների մասին հետաքրքիր մարդիկինչպիսիք են Վասիլի Շուկշինը, Բորիս Անդրեևը, Միխայիլ Սվետլովը, Յուրի Գագարինը, Եվգենի Մատվեևը, Ինոկենտի Սմոկտունովսկին և շատ ուրիշներ։

Ա.Գ.Պոպերեչնի - Անվտանգության, պաշտպանության և իրավապահ մարմինների ակադեմիայի ակադեմիկոս: Պարգևատրվել է շքանշանովՊետրոս Մեծը (2004), որը հիմնադրվել է այս ակադեմիայի կողմից։

Անատոլի Գրիգորիեւիչի գլխավոր հոբբին է գեղարվեստական ​​գրականություն, առանձնացնում է հատկապես Ն.Վ.Գոգոլին, Տ.Գ.Շուկշինին.

Պոպերեչնի Անատոլի Գրիգորևիչ

Ծնվել է 1934 թվականի նոյեմբերի 22-ին Ուկրաինայի Նիկոլաևի մարզի Նովայա Օդեսա գյուղում (այժմ՝ Նովայա Օդեսա քաղաք): Հայրը՝ Գրիգորի Դեմյանովիչ, գյուղատնտես։ Մայր - Ալեքսանդրա Միխայլովնա, բուժաշխատող: Կինը՝ Պոպերեչնայա Սվետլանա Իվանովնա։ Որդին՝ Սերգեյ (ծնված 1958 թ.)։

1938 թվականին Պոպերեչնիների ընտանիքը Նոր Օդեսայից տեղափոխվեց Նիկոլաև։ 1941 թվականի օգոստոսին 7-ամյա Անատոլին սանիտարական գնացքի բուժքույր մոր հետ միասին պետք է անցնեին երկիրը Դնեպրից մինչև Ուրալ։ Ես դեռ հիշում եմ Դնեպրի անցումը, երբ ֆաշիստական ​​«մեսերները» սկսեցին սուզվել փախստականների և վիրավորների շարասյունով։ Շատ տարիներ անց Ա. Պոպերեչնին գրել է այս մասին բանաստեղծություն՝ «41-ի լաստանավը», ավելի ուշ՝ «Որբ», «Նա պաշտպանում է հայրենիքը», «Բեռնատար գնացք», «Գիշերային անցումներ»։

Ա.Պոպերեչնին իր զինվորական մանկությունն անցկացրել է Ուրալում։ Սրանք ամենադժվար տարիներն էին երկրի համար, և Անատոլին դա զգաց ամբողջ սրտով, վիրավորանքներից ու դառնություններից չպաշտպանված։ Սարսափելի էր «անհայրության», առօրյայի, խուլիգանության անդունդն ընկնելը։ Բայց հայրիկիս նամակները ճակատից օգնեցին, գրքերն օգնեցին, մայրս օգնեց: «Պատերազմի» թեման, «հայրերի և որդիների» հավերժական թեման շատ տարիներ անց արտացոլվեցին Ա. Պոպերեչնիի «Սև հաց», «Այգի այգի», «Լիալուսին», «Կարապի երամ», «Մի մեջ» բանաստեղծություններում. Երկիր, որը չի հիշում ազգակցական հարաբերությունները» և այլն: Իսկ «Զինվոր» պոեմը կոմպոզիտոր Ա.Դոլուխանյանի ուժեղ դրամատիկ երաժշտության շնորհիվ դարձավ լայն տարածում գտած «Ռյազան Մադոննաս» երգը։

1944 թվականին Անատոլին և նրա մայրը վերադարձան Նիկոլաև։ Նա ծառայել է որպես տնակային տղա Soobrazitelny կործանիչի վրա: «Ես մաքրեցի տախտակամածը և ապրեցի օդաչուների խցիկում, և նրանք ինձ շատ դուր եկավ», - հիշում է Անատոլի Գրիգորևիչը, - բայց հայրս, իբր, պետք է շարունակեր ուսումը Եթե ​​նա դա չանի, ապա ես ծովային հատվածում եմ»։ Ծովային թեմաները հետագայում լայնորեն արտացոլվեցին բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ: Անատոլին վաղ էր սկսել բանաստեղծություն գրել, բայց նա ստիպված էր գրել այն գաղտնի. դա արգելված էր նրա հոր կողմից, ով ցանկանում էր ապագայում որդուն տեսնել որպես գյուղատնտես, ինժեներ, բայց ոչ բանաստեղծ: Դպրոցը տասը տարի ավարտելուց հետո Անատոլին աշխատանքի անցավ Սևծովյան նավաշինարանում, սկզբում որպես օժանդակ աշխատող «տաք» խանութում, այնուհետև գործարանի «Ստախանովցիների տրիբուն» մեծ տպաքանակով թերթի խմբագրության աշխատակից։ »: Գրել է էսսեներ, այդ թվում՝ պոեզիա, գործարանի աշխատողների մասին։ Նրա բանաստեղծությունները սկսեցին տպագրվել տեղական «Յուժնայա պրավդա» թերթում, իսկ շուտով կենտրոնական թերթերում։

Միաժամանակ Ա.Պոպերեչնին սովորել է Նիկոլաևի անվան մանկավարժական ինստիտուտի բանասիրական բաժնի հեռակա բաժնում (հետագայում տեղափոխվել է Լենինգրադի Հերցենի անվան մանկավարժական ինստիտուտ)։ Գործարանում մտերմացա աշխատող մարդկանց հետ, ծանոթացա մարդկային հետաքրքիր ճակատագրերի՝ դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական։ Այս ամենը հետագայում խթան հանդիսացավ բանվորներին նվիրված «Երեք վարպետ», «Ցար Թըրներ», «Թեժ խանութ» բանաստեղծությունների գրման համար։ Նրա ստեղծագործական կենսագրության մեջ ի հայտ եկավ աշխատանքի՝ որպես կյանքի բարձրագույն իմաստի կարևոր ըմբռնումը։

1957 թվականին Ա.Պոպերեչնին իր բանաստեղծությունների ձեռագիրը ուղարկել է Մոսկվա՝ «Սովետական ​​գրող» հրատարակչություն։ Անսպասելիորեն ստացա հավանության նամակ և երկու դրական կարծիք։ Այն ժամանակ սա չլսված էր անհայտ հեղինակի համար։ Գրախոսների թվում, ովքեր դրականորեն որոշեցին Ա. Պոպերեչնիի առաջին գրքի ճակատագիրը, Ա. Մեժիրով. Բանաստեղծի համար առաջին գիրքը նրա բանաստեղծական անձնագիրն է, նրա հոգևոր անձը և միևնույն ժամանակ այն հայտարարությունը, որով նա աշխարհ է եկել։ Ա.Պոպերեչնիի համար այդպիսի փաստաթուղթ է եղել «Լիալուսին» բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների ժողովածուն, որը տպագրվել է «Սովետական ​​գրող»-ում 1959 թվականին Լենինգրադում։ Երիտասարդ բանաստեղծին անմիջապես «ճանաչեցին», և նրա ստեղծագործությունները սկսեցին տպագրվել բազմաթիվ ամսագրերում։ 1960 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների երկրորդ գիրքը՝ «Կարմիր տերևները»։ Առաջինի նման այն դեռևս զգացել է Է.Բագրիտսկու, Պ.Վասիլևի, Բ.Կորնիլովի պոեզիայի ազդեցությունը։ Այնուամենայնիվ, Ա. Պոպերեչնին չթաքցրեց իր ցանկությունը աշակերտելու այս մեծ վարպետների մոտ, տարբեր, բայց միևնույն ժամանակ ստեղծելով մի ամբողջ ուղղություն ռուսական պոեզիայում, որտեղ պատկերի պայծառությունն ու գունեղությունը, փոխաբերությունը, կյանքի «տասնապատիկ» զգացումը, լինելով «գեղեցիկ, կատաղի աշխարհում»:

1960 թվականին Ա.Պոպերեչնին ընդունվել է ԽՍՀՄ գրողների միություն, որտեղ ընտրվել է կոմսոմոլ կազմակերպության քարտուղար։ Շուտով նրան հրավիրում են ղեկավարելու մոսկովյան «Հոկտեմբեր» ամսագրի պոեզիայի բաժինը, իսկ Ա. Պոպերեչնին կնոջ և որդու հետ տեղափոխվել է մայրաքաղաք։ «Նոր» կյանքը սկսվեց «հին» հոգսերով, «քո» բառի ցավոտ փնտրտուքով: Նա շատ է շրջել երկրով մեկ, հանդիպել տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդկանց, փորձել է ըմբռնել ընթացիկ կյանքի իրադարձությունների էությունը։ Այսպիսով, մի օր ես ստիպված էի պրոֆեսիոնալ ձկնորսների հետ գնալ Կասպից ծովում ձկնորսության, ապրել հենց ծայրամասում և բախվել ձկնորս Մանիի ողբերգական ճակատագրին, որպեսզի բերեմ և գրասեղանիս դնեմ գրեթե ավարտված «Կարմիր քարերը» բանաստեղծությունը։ . Հնարավորության դեպքում ես միշտ փորձում էի մանրակրկիտ ուսումնասիրել «նյութը» կամ զգալ այն զգացումը կամ վիճակը, որը պատրաստվում էի նկարագրել: Ես այցելեցի շինհրապարակներ՝ Սիբիրում, Ուրալում, Բելառուսում, Ուկրաինայում և երկար ժամանակ ապրեցի Անդրբայկալիայում: Այնտեղ՝ Անդրբայկալիայում, ծնվեց «The Core» գիրքը։ Ժամանակակիցների հայտնվելը, իդեալի հոգևոր որոնումը կազմել են այս գրքի առանցքը: Ինչ-որ չափով հեռանալով իր վաղ գրքերին բնորոշ պատկերների և փոխաբերությունների փարթամ «բարդություններից»՝ բանաստեղծն ավելի ու ավելի մոտիկից զննում էր մարդկանց, իր ժամանակակիցների ճակատագրերը, հիշողության աշխարհը, ընդմիշտ անցած մանկության աշխարհը և գայթակղիչ ապագա. Այսպես հայտնվեց «Ուղեծիր» բանաստեղծությունների գիրքը։

1960-ականների սկզբին գալով պոեզիա, այսպես կոչված «բազմազան» պոեզիայի գագաթնակետին, Ա. Պոպերեչնին երբեք չհրաժարվեց քաղաքացիական թեմաներից և քարոզեց հանգիստ, հոգևոր տեքստեր: Նա մտավ այնպիսի բանաստեղծների գալակտիկա, ինչպիսիք են Ռ.Կազակովան, Վ.Ցիբինը, Ն.Ռուբցովը, Վ.Գորդեյչևը, Ա.Պերեդրեևը։

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան մի տեսակ ժամանակակից խոստովանություն է դարի ցավերի ու ուրախությունների մասին։ Այն համատեղում է գունեղությունը, լեզվական համը և փոխանցվող ինտոնացիայի լայնությունը: Նրա բանաստեղծությունների հերոսները դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական ճակատագրի մարդիկ են։ Ճշմարտության որոնման, չարիքի հաղթահարման մեջ բանաստեղծի քնարական հերոսը տեսնում է կյանքի իմաստը։ Լայնակի, իրեն բնորոշ արտահայտությամբ զարգացնում է սիրո, հայրենիքի, երկրային սիրո թեմաներ իրեն շրջապատող աշխարհի նկատմամբ, քարոզում մարդու ու բնության ներդաշնակությունը։ Քաղաքացիական պարտքի հանդեպ հավատարմությունն արտահայտված է հետևյալ տողերում.

Ես ատում եմ ստախոս խոսքերը

Եվ մոխիր գցեք կրակի մեջ։

Ես երբեք չեմ ստի երկրի վրա:

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան իր մեղեդիով գրավեց երգահանների ուշադրությունը։ Ա.Դոլուխանյանը, կարդալով իր «Զինվոր» պոեմը, որոշեց այն երաժշտացնել և պոետին խնդրեց վերնագիրը փոխել «Ռյազան Մադոննա» և երգչախումբ գրել։ Լ. Զիկինայի կատարմամբ այս երգը ձեռք է բերել հսկայական ժողովրդականություն, տարածվել աշխարհով մեկ և ձայնագրվել բազմաթիվ երկրներում, այդ թվում՝ Ճապոնիայում և Ֆրանսիայում։

Երգը հատուկ տեղ է գրավում Ա.Պոպերեչնիի ստեղծագործության մեջ։ Հենց այդ տողերը դարձան երգեր, որոնք նրան համազգային համբավ բերեցին։ Երգեր, որոնք ստեղծվել են այնպիսի կոմպոզիտորների հետ համագործակցությամբ, ինչպիսիք են Ա.Դոլուխանյանը, Ն.Բոգոսլովսկին, Յ.Ֆրենկելը, Յ.Սաուլսկին, Դ.Տուխմանովը, Է.Պտիչկինը, Վ.Շայնսկին, Վ.Մատեցկին, Վ.Միգուլյան, Ի.Կրուտոյը, Ի. Լ. Զիկինայի, Կ Շուլժենկոյի երգացանկ մտան Մատետան, Օ. Իվանովը, Ա. Մորոզովը, Վ. Դոբրինինը, Է. Ստիխինը, Է. Հանոկը, Է. Բեդնենկոն, Վ. Սեմենովը, Ե. , Ի. Կոբզոն, Լ. Լեշչենկո, Ս. Ռոտարու, Է. Շավրինա, Վ. Տոլկունովա, Վ. Տրոշին, Ն. Գնատյուկ, Ն. Չեպրագի, Օ. Վորոնեց, Լ. Դոլինա, Վ. Լեոնտևա, Է. Պիեխի, Ի. Ալեգրովա, «Syabry», «Pesnyary», «Verasy», VIA «Plamya», Մ. Եվդոկիմով, Ն. Բաբկինա, Մ. Շուֆուտինսկի և այլ կատարողներ: «Nightingale Grove», «Crimson Ringing», «Olesya», «Hawdding Horses», «Robin», «Shark on the տանիք», «Ինչու, ես չգիտեմ», «Gass at House», «Zavalinka» վաղուց ճանաչվել են որպես փոփ դասականներ: Դրանք պարունակում են շատ լույս, ուրախություն, քնքշություն, բարություն, անհանգստություն, հույզեր, դրանք տալիս են ամենաներքին զգացողություններ, ոգեշնչում, հիշողություններ, հույս և ոգեշնչում մարդկանց սրտերը:

Ըստ Ա.Պոպերեչնիի, երգը մարդու, իսկ երբեմն էլ մարդկանց մի ամբողջ սերնդի ճակատագիրն է։ Բանաստեղծը կարծում է, որ երգում աշխատելն իրեն ավելի է մոտեցնում Նեկրասովի պոեզիայի և ազգության ըմբռնմանը, նրա քաղաքացիական էությանը: Նա համոզված է, որ «անհրաժեշտ են աշխատած, մարդկանց և մարդկանց մասին ստեղծած բանաստեղծություններն ու տաղանդավոր երաժշտությունը»։ Անատոլի Պոպերեչնիի պոեզիան ունի մի բան, որը ունկնդրին ստիպում է մտածել և զգալ երգը։ Նրա պոեզիան հասնում է ժողովրդական արվեստի բարձունքներին՝ արտացոլելով ժողովրդի ճակատագիրն ու ոգին և հանրաճանաչ դարձնելով երգերն ու նրանց կատարողները։

Բանաստեղծը կարծում է, որ երգի մեջ միշտ պետք է լինի համերաշխությունը, երգը պետք է մարդկանց հավաքի, համախմբի, հաշտեցնի։ Ա.Պոպերեչնիի գեղարվեստական ​​մտածողությունն առանձնանում է ակտիվ ասոցիատիվությամբ և խորը հոգեբանությամբ, որոնք օգնում են նրան ներթափանցել մարդու հոգու ամենաներքին անկյունները։ Նրա ստեղծագործությունները հարգանքի տուրք են հայրենիքին, հայրական տանը, «կարմիր ղողանջ»՝ բխող Հայրենիքի ճակատագրից ու մեծությունից։ Նրա գործը հարգանքի տուրք է բնությանը, սիրուն, հավատարմությանը, գյուղին, գութանին, դարբինին ու նավաշինությանը, մանկությանն ու պատանեկությանը, առհասարակ կյանքին, որին նա իրեն հավերժ պարտապան է համարում։ Ա. Պոպերեչնին մի անգամ իր բանաստեղծության տողերով սահմանել է իր բանաստեղծությունների և երգերի թեմաները.

Աշխարհում մի մեծ բան կա

Արվեստ -

Մարդկանց համար ոչինչ մի խնայեք.

2000 թվականի դեկտեմբերի 4-ին «Ռուսաստան» պետական ​​կենտրոնական համերգասրահում տեղի ունեցավ Ա.Պոպերեչնիի «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» հոբելյանական երեկոն՝ նվիրված ստեղծագործական գործունեության 40-ամյակին, որում նա հանդես եկավ ոչ միայն որպես ճանաչված. Ռուսաստանի ժողովրդական բանաստեղծ, բայց նաև որպես կոմպոզիտոր. Երեկոյան առաջին անգամ կատարվեց նրա բանաստեղծությունների և երաժշտության ներքո գրված երթը.