Շչուցկի, Յուլիան Կոնստանտինովիչ. Shchutsky Yu K. Chinese Classical “Book of Changes” Yulian Shutsky

պրոֆեսոր (1935)։ Լեզվաբանության թեկնածու (1935, առանց պաշտպանության), բանասիրական գիտությունների դոկտոր (1937)։

Յուլիան Կոնստանտինովիչ Շչուցկի
Ծննդյան ամսաթիվ	օգոստոսի 23 (սեպտեմբերի 4)
Ծննդավայր	Եկատերինբուրգ, Պերմի նահանգ, Ռուսական կայսրություն
Մահվան ամսաթիվը	փետրվարի 18(1938-02-18 ) (40 տարեկան)
Մահվան վայրը	Լենինգրադ
Երկիր
Զբաղմունք	սինոլոգ

Կենսագրություն

1920-ականների սկզբին եղել է Պետրոգրադի մարդասիրական շրջանակներից մեկի անդամ։

1923-ի մայիսին կարդացի Հնդկաստանի անվանակարգում և Հեռավոր Արևելք RAIMK զեկույց «Գե Հոնգի կողմից Տաոյի խոստովանությունը»:

1920 թվականին Յու. Շչուցկին սկսեց աշխատել Գիտությունների ակադեմիայի Ասիական թանգարանում, որտեղ նա 3-րդ կարգի գիտաշխատողից դարձավ թանգարանի գիտական ​​համադրող, այնուհետև թանգարանի վերակազմավորումից հետո: 1930թ. ընդունվել է ԽՍՀՄ ԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտ, դարձել գիտնական մասնագետ և Ս. 1933թ.՝ ինստիտուտի չինական կաբինետի գիտական ​​քարտուղար:

1928թ.-ին Վ.Մ.Ալեքսեևի առաջարկությամբ Յու.Կ.Շուցկին ուղարկվել է Ճապոնիա՝ ճապոնական և չինական գրքեր գնելու և ճապոնացի սինոլոգների գիտահետազոտական ​​գործունեությանը ծանոթանալու համար: Նա չորսուկես ամիս մնաց Ճապոնիայում՝ ապրելով Օսակայում Բուդդայական տաճար.

Վ.Մ.Ալեքսեևի մեկ այլ նշանավոր աշակերտ Բ.Ա.Վասիլիևի (1899-1937թթ.) հետ 1934թ. չինարեն լեզու(baihua).

Յու. Կ. . Նրա լեզվաբանական հետազոտության ամենանշանակալի արդյունքը եղել է «Ստադիալության հետքերը չինական հիերոգլիֆներում» հոդվածը (1932)։

Հայտնի է հիմնականում «Փոփոխությունների գրքի» դասական թարգմանությամբ և մեկնաբանությամբ, որը չինական հնգամատյանի կանոններից է: Շչուցկին «Փոփոխությունների գրքի» վերաբերյալ իր հետազոտությունը պաշտպանել է ձերբակալությունից երկու ամիս առաջ՝ որպես դոկտորական ատենախոսություն։ Նրա «Գիրքի» թարգմանությունն ու հետազոտությունը (հրատարակվել է 1960 թ.) ճանաչվել է որպես 20-րդ դարի ամենահիմնարար սինոլոգիական աշխատություններից մեկը։ 1979 թվականին գիրքը թարգմանվել է Անգլերեն լեզուև տպագրվել ԱՄՆ-ում և Անգլիայում։

1922 թվականին նա թարգմանել է Գե Հոնգի «Բաոպու-ցզի» տրակտատը, որն այժմ կորցրել է։ Այս առիթով նրա ուսուցիչ Վ.

Սափրված է, այտերը մետաքսե - հայհոյանք։
Աչքը փոքր է, հայացքն այնքան սուր է...
Fra Schutz-ը հրեշ է մեր մեջ.
Գե Հոնգը ջախջախվել է նրա կողմից։

Շչուցկին և E. I. Դմիտրիևան

1922 թվականին Պետրոգրադում 25-ամյա Շչուցկին հանդիպեց 35-ամյա Է.Ի. Դմիտրիևային (իր ամուսնու՝ Վասիլևայի կողմից), որը հայտնի է որպես հայտնի խաբեության հերոսուհի՝ «Չերուբինա դե Գաբրիակ»: Դմիտրիևայի մի շարք բանաստեղծություններ ուղղված են Շչուցկուն. 1911 թվականից E. I. Դմիտրիևան իրեն նվիրեց մարդաբանությանը: Որպես Սանկտ Պետերբուրգի մարդասիրական ընկերության ղեկավարներից մեկը, նա հաճախ հասարակական գործերով ճանապարհորդում էր Գերմանիա, Շվեյցարիա և Ֆինլանդիա: Ըստ երևույթին, դա է եղել այն հետապնդումների պատճառը, որին նա ենթարկվել է 20-ականներին։

1927 թվականի աշնանը ճապոնական գործուղման ճանապարհին Շչուցկին կանգ առավ աքսորված Դմիտրիևայի մոտ Տաշքենդում և նրա խորհրդով նա բանաստեղծությունների մի ցիկլ ստեղծեց չինացի բանաստեղծ Լի Սյան Ցզիի անունից («Իմաստուն տնից». տանձենու տակ» նրա առաջին կեղծանունն էր «Է.»), աքսորվել է օտար երկիր։ Վերադարձի ճանապարհին, Դմիտրիևայի մահից քիչ առաջ, 1928 թվականի սեպտեմբերին, Շչուցկին նույնպես այցելեց նրան։

1935-ին նա հիշեց Էլիզաբեթի մասին. «Հանգուցյալ Է. Ի. Վասիլևան (Չերուբինա դե Գաբրիակ) ոչ պակաս ազդեցություն ունեցավ իմ բանաստեղծական ճաշակի զարգացման վրա, ով, ավելին, իրականում ինձ մարդ դարձրեց: Չնայած այն հանգամանքին, որ նրա մահից տարիներ են անցել, նա շարունակում է մնալ իմ գիտակցության կենտրոնը՝ որպես մարդու բարոյական և ստեղծագործական իդեալ»։ Հետագայում դա ճապոնական առաքելությունն էր 1927-1928 թթ. դարձավ Շչուցկիին որպես «լրտեսի» մահապատժի պատճառներից մեկը։

պրոֆեսոր (1935)։ Լեզվաբանության թեկնածու (1935, առանց պաշտպանության), բանասիրական գիտությունների դոկտոր (1937)։

Կենսագրություն

1920 թվականին Յու. Շչուցկին սկսեց աշխատել Գիտությունների ակադեմիայի Ասիական թանգարանում, որտեղ նա 3-րդ կարգի գիտաշխատողից դարձավ թանգարանի գիտական ​​համադրող, այնուհետև թանգարանի վերակազմավորումից հետո: 1930թ. ընդունվել է ԽՍՀՄ ԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտ, դարձել գիտնական մասնագետ և Ս. 1933թ.՝ ինստիտուտի չինական կաբինետի գիտական ​​քարտուղար:

1928թ.-ին Վ.Մ.Ալեքսեևի առաջարկությամբ Յու.Կ.Շուցկին ուղարկվել է Ճապոնիա՝ ճապոնական և չինական գրքեր գնելու և ճապոնացի սինոլոգների գիտահետազոտական ​​գործունեությանը ծանոթանալու համար: Նա չորսուկես ամիս անցկացրել է Ճապոնիայում՝ ապրելով Օսակայում՝ բուդդայական տաճարում։

Վ. Մ. Ալեքսեևի մեկ այլ նշանավոր աշակերտ Բ.

Յու. Կ. . Նրա լեզվաբանական հետազոտության ամենանշանակալի արդյունքը եղել է «Ստադիալության հետքերը չինական հիերոգլիֆներում» հոդվածը (1932)։ .

Հայտնի է հիմնականում «Փոփոխությունների գրքի» դասական թարգմանությամբ և մեկնաբանությամբ, որը չինական հնգամատյանի կանոններից է: Շչուցկին «Փոփոխությունների գրքի» վերաբերյալ իր հետազոտությունը պաշտպանել է ձերբակալությունից երկու ամիս առաջ՝ որպես դոկտորական ատենախոսություն։ Նրա «Գիրքի» թարգմանությունն ու հետազոտությունը (հրատարակվել է 1960 թ.) ճանաչվել է որպես 20-րդ դարի ամենահիմնարար սինոլոգիական աշխատություններից մեկը։ 1979 թվականին գիրքը թարգմանվել է անգլերեն և հրատարակվել ԱՄՆ-ում և Անգլիայում։

1922 թվականին նա թարգմանել է «Գե-Հոնգ Բաոպու-ցզի» տրակտատը, որն այժմ կորցրել է։ Այս առիթով նրա ուսուցիչ Վ.

Սափրված է, այտերը մետաքսե - հայհոյանք։
Աչքը փոքր է, հայացքն այնքան սուր է...
Fra Schutz-ը հրեշ է մեր մեջ.
Գե Հոնգը ջախջախվել է նրա կողմից։

Շչուցկին և E. I. Դմիտրիևան

1922 թվականին Պետրոգրադում 25-ամյա Շչուցկին հանդիպեց 35-ամյա Է.Ի. Դմիտրիևային (իր ամուսնու՝ Վասիլևայի կողմից), որը հայտնի է որպես հայտնի խաբեության հերոսուհի՝ «Չերուբինա դե Գաբրիակ»: Դմիտրիևայի մի շարք բանաստեղծություններ ուղղված են Շչուցկուն. 1911 թվականից E. I. Դմիտրիևան իրեն նվիրեց մարդաբանությանը: Որպես Սանկտ Պետերբուրգի մարդասիրական ընկերության ղեկավարներից մեկը, նա հաճախ հասարակական գործերով ճանապարհորդում էր Գերմանիա, Շվեյցարիա և Ֆինլանդիա: Ըստ երևույթին, դա է եղել այն հետապնդումների պատճառը, որին նա ենթարկվել է 20-ականներին։

1927 թվականի աշնանը ճապոնական գործուղման ճանապարհին Շչուցկին կանգ առավ աքսորված Դմիտրիևայի մոտ Տաշքենդում և նրա խորհրդով նա բանաստեղծությունների մի ցիկլ ստեղծեց չինացի բանաստեղծ Լի Սյան Ցզիի անունից («Իմաստուն տնից». տանձենու տակ» նրա առաջին կեղծանունն էր «Է.»), աքսորվել է օտար երկիր։ Վերադարձի ճանապարհին, Դմիտրիևայի մահից քիչ առաջ, 1928 թվականի սեպտեմբերին, Շչուցկին նույնպես այցելեց նրան։

1935-ին նա հիշեց Էլիզաբեթի մասին. «Հանգուցյալ Է. Ի. Վասիլևան (Չերուբինա դե Գաբրիակ) ոչ պակաս ազդեցություն ունեցավ իմ բանաստեղծական ճաշակի զարգացման վրա, ով, ավելին, իրականում ինձ մարդ դարձրեց: Չնայած այն հանգամանքին, որ նրա մահից տարիներ են անցել, նա շարունակում է մնալ իմ գիտակցության կենտրոնը՝ որպես մարդու բարոյական և ստեղծագործական իդեալ»։ Հետագայում դա ճապոնական առաքելությունն էր 1927-1928 թթ. դարձավ Շչուցկիին որպես «լրտեսի» մահապատժի պատճառներից մեկը։

Հասցեներ Պետրոգրադում - Լենինգրադ

Շարադրություններ

• Շչուցկի Յու. - Արեւելյան ծանոթագրություններ, հատոր 1, Լ., 1927 թ
• Շչուցկի Յու. «Լե Ցզի» տեքստի պատմության հիմնական խնդիրները. - Ծանոթագրություններ արևելագետների քոլեջի, հ. 3, հ. 2, 1928 թ
• Շչուցկի Յու. Ստադիալության հետքերը չինական հիերոգլիֆներում - Յաֆետիկ ժողովածու, հատոր 3, Լ., 1932
• Շչուցկի Յու. Դոկտորական ատենախոսություն. Չինական դասական «Փոփոխությունների գիրք». Փորձ բանասիրական հետազոտությունների և թարգմանության ոլորտում: Լ., 1937
• Շչուցկի Յու. Չինական դասական «Փոփոխությունների գիրք». Մ., 1960, 1992, 1993, 1997 թթ
• Շչուցկի Յու. - Կախարդական ուժից մինչև բարոյական հրամայական. դե կատեգորիա չինական մշակույթում: Մ., 1998
• Շչուցկի, Իուլյան. Հետազոտություններ I Ching-ի վերաբերյալ. Փրինսթոն: Փրինսթոնի համալսարանի մամուլ, 1979: Ռուսերենից թարգմանել են Ուիլյամ Մակդոնալդը և Ցույոշի Հասեգավան
• Գրյակալովա Ն. Յու. Բլոկի անհայտ սցենար. - Ալեքսանդր Բլոկ. Հետազոտություններ և նյութեր: Լ., 1987։
• Գրյակալովա Ն. Յու. Բանաստեղծություններ Է.Ի.Վասիլևայի, նվիրված Յու. 200-205 թթ.
• Elesin D. V. Յու. Շչուցկիի կենսագրության մասին (1897-1938)//25-րդ Գիտական ​​կոնֆերանս«Հասարակությունը և պետությունը Չինաստանում». Մաս I, Մ., 1994.P.72-77.
• Բանկովսկայա Մ.
• Գլոցեր Վլադիմիր. Չերուբինայի վերջին կեղծանունը // Պետերբուրգյան արևելագիտություն. 1997. Թողարկում 9. P.522-525.
• Մենշիկով-Լ.-Ն.Յու.- Չինական դասական պոեզիայի բանաստեղծ և թարգմանիչ // Հեռավոր արձագանք. Սանկտ Պետերբուրգ, 2000. P.7-22.

Յուլիան Կոնստանտինովիչ Շչուցկին ծնվել է 1897 թվականի օգոստոսի 23-ին Եկատերինբուրգում։ 1921 թվականին նա ավարտել է Լենինգրադի պետական ​​համալսարանի սոցիալական գիտությունների բաժինը, որտեղ սովորել է չինարեն լեզու և գրականություն՝ Վ.Մ. 1923-ին գիտնականը Վ. 1920 թվականից Յու.Կ. Այն բանից հետո, երբ 1930 թվականին թանգարանը վերածվեց ԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտի, նա դարձավ գիտական ​​մասնագետ, իսկ 1933 թվականից՝ ինստիտուտի չինական կաբինետի գիտական ​​քարտուղարը։ 1935 թվականին, առանց ատենախոսության պաշտպանության, նրան շնորհվել է լեզվաբանության թեկնածուի կոչում 1935 թվականին, Շչուցկին դարձել է պրոֆեսոր, իսկ 1937 թվականին՝ բանասիրական գիտությունների դոկտոր։ 1936-1937 թթ նա համագործակցել է Պետական ​​Էրմիտաժում։ Յու.Կ. Շչուցկին բազմալեզու էր, նա խոսում էր բազմաթիվ լեզուներով՝ չինարեն, ճապոներեն, կորեերեն, վիետնամերեն (անամերեն), մանջուրերեն, բիրմայերեն, սիամերեն (թայերեն), բենգալերեն (բենգալերեն), հինդուստաներեն, սանսկրիտ, արաբերեն, եբրայերեն, գերմաներեն, ֆրանսերեն: , անգլերեն, լեհերեն, հոլանդերեն, լատիներեն: Բ.Ա.Վասիլիևի հետ գրել է չինարենի դասագիրք։ Նա հայտնի է նաև որպես փիլիսոփա և մարդաբան։ 1937 թվականի օգոստոսին Յուլիան Շչուցկին ձերբակալվեց լրտեսության մեղադրանքով և դատապարտվեց «10 տարի ճամբարներում՝ առանց նամակագրության իրավունքի» (ինչը, ըստ էության, նշանակում էր մահապատժի ենթարկվել 1950-ականների վերջին): Շչուցկիի թարգմանությունը և հետազոտությունը «I Ching» («Փոփոխությունների գիրք») - այս աշխատությունը հրատարակվել է 1960 թվականին - ճանաչվում է որպես քսաներորդ դարի ամենահիմնական սինոլոգիական աշխատություններից մեկը. 1979 թվականին գիտնականի գիրքը թարգմանվել է անգլերեն և հրատարակվել ԱՄՆ-ում և Անգլիայում։

Մեր գրադարանում դուք կարող եք անվճար ներբեռնել Յուլիան Շչուցկու բոլոր գրքերը:



Հոր կողմից նա սերում էր Յագելոն-Չարտորիսկիների ընտանիքից։ Հայրս անտառագետ էր։ Մայրիկը երաժշտության ուսուցչուհի է։ Օլդենբուրգի արքայազնի որբանոցն ավարտելուց հետո ընդունվել է Պետրոգրադի պոլիտեխնիկական ինստիտուտ՝ տնտեսագիտության բաժնում։ 1914 թվականին այցելել է Գերմանիա, Ֆրանսիա և Շվեյցարիա։ 1920 թվականից աշխատել է ԽՍՀՄ ԳԱ Ասիական թանգարանում (1930 թվականից՝ ՍՍՀՄ ԳԱ արևելագիտության ինստիտուտ)։ 1921 թվականին ավարտել է Պետրոգրադի համալսարանի հասարակական գիտությունների ֆակուլտետի ազգագրական-լեզվաբանական բաժինը՝ չինագիտության բաժինը։

Սովորել և հետագայում դասավանդել է Լենինգրադի արևելյան ինստիտուտում, Վ. Մ. Ալեքսեևը հետագայում նրան առանձնացրել է որպես ինստիտուտի երեք լավագույն ուսանողներից մեկը։ 1920-ականների սկզբին եղել է Պետրոգրադի մարդասիրական շրջանակներից մեկի անդամ։ 1923թ. մայիսին ես կարդացի «Գե Հոնգի կողմից Տաոյի խոստովանությունը» զեկույցը ՌԱԻՄԿ-ի Հնդկաստան և Հեռավոր Արևելք անվանակարգում: 1924-1925 թթ ուսումնական տարինԵս սկսեցի դասավանդել «Դաոլոգիայի ներածություն» դասընթացը Լենինգրադի պետական ​​համալսարանում:

1920 թվականին նա սկսեց աշխատել Գիտությունների ակադեմիայի Ասիական թանգարանում, որտեղ 3-րդ կարգի գիտաշխատողից դարձավ թանգարանի գիտական ​​համադրող, այնուհետև 1930 թվականին թանգարանը վերակազմավորվեց ինստիտուտի։ ԽՍՀՄ ԳԱ արևելագիտություն, դարձել է գիտական ​​մասնագետ և գ. 1933թ.՝ ինստիտուտի չինական կաբինետի գիտական ​​քարտուղար:

1928 թվականին Վ.Մ.-ի առաջարկությամբ. Ալեքսեևա Յու.Կ. Շչուցկին Գիտությունների ակադեմիայի կողմից ուղարկվել է Ճապոնիա՝ ճապոնական և չինական գրքեր ձեռք բերելու և ճապոնացի սինոլոգների հետազոտական ​​գործունեությանը ծանոթանալու համար։ Նա չորսուկես ամիս անցկացրել է Ճապոնիայում՝ ապրելով Օսակայում՝ բուդդայական տաճարում։ Վ. Մ. Ալեքսեևի մեկ այլ նշանավոր աշակերտ Բ.

Նա եղել է Նոր այբուբենի համամիութենական կենտրոնական կոմիտեին կից չինական գրերի ռոմանիզացիայի ժամանակավոր հանձնաժողովի անդամ և մշտապես մասնակցել է Լենինգրադի լեզվաբանության գիտահետազոտական ​​ինստիտուտի շարահյուսության ուսումնասիրության խմբի աշխատանքներին։ Նրա լեզվաբանական հետազոտության ամենանշանակալի արդյունքը եղել է «Ստադիալության հետքերը չինական հիերոգլիֆներում» հոդվածը (1932)։

1936-1937 թթ եղել է Պետական ​​Էրմիտաժի աշխատակից, որտեղ Ն.Վ.Ալաբիշևն աշխատել է դրամագիտության բաժնում մինչև 1933 թվականը։

Տիրապետում է չինարենին, ճապոներենին, կորեերենին, վիետնամերենին, մանչուերենին, բիրմայերենին, թայերենին, բենգալերենին, հինդուստանին, սանսկրիտին, արաբերենին, եբրայերենին, գերմաներենին, ֆրանսերենին, անգլերենին, լեհերենին, հոլանդերենին և լատիներենին: Ռուսաստանում առաջին անգամ նա ներմուծեց չինարենի և վիետնամերենի Գուանչժոու (կանտոնյան) բարբառի ուսուցումը։ հետ միասին Բ.Ա.Վասիլև(1899-1938) գրել է չինարենի դասագիրք։ Շչուցկու մահից հետո ԽՍՀՄ-ում երկար ժամանակ դադարեց վիետնամագիտության գոյությունը։

Հայտնի է հիմնականում «Փոփոխությունների գրքի» դասական թարգմանությամբ և մեկնաբանությամբ, որը չինական հնգամատյանի կանոններից է: Շչուցկին «Փոփոխությունների գրքի» վերաբերյալ իր հետազոտությունը պաշտպանել է ձերբակալությունից երկու ամիս առաջ՝ որպես դոկտորական ատենախոսություն։ Նրա «Գիրքի» թարգմանությունն ու հետազոտությունը (հրատարակվել է 1960 թ.) ճանաչվել է որպես 20-րդ դարի ամենահիմնարար սինոլոգիական աշխատություններից մեկը։ 1979 թվականին գիրքը թարգմանվել է անգլերեն և հրատարակվել ԱՄՆ-ում և Անգլիայում։

1937 թվականի օգոստոսին ձերբակալվել է «լրտեսության» մեղադրանքով և դատապարտվել մահապատիժ. Մահապատժի ենթարկվեց 1938 թվականի փետրվարին: Նրա համահեղինակ Բ. Խորհրդային ժամանակաշրջանի մի շարք հրապարակումներում նշվում է մահվան սխալ տարեթիվը` 1941 կամ 1946 թվական, նա եղել է Արևելագիտության ինստիտուտի աշխատակազմում մինչև 1943 թվականը:

Օֆիցերսկայա փողոց (այժմ՝ Դեկաբրիստովի փողոց), շենք 9, բն. 2. 2015 թվականի մարտի 21-ին այս տան վրա տեղադրվել է հուշահամալիր «

Հոր կողմից նա սերում էր Յագելոն-Չարտորիսկիների ընտանիքից։ Հայրս անտառագետ էր։ Մայրիկը երաժշտության ուսուցչուհի է։ Երիտասարդ տարիներին ապագա սինոլոգը հետաքրքրվել է երաժշտությամբ։ 1915-1923 թթ գրել է մի շարք երաժշտական ​​ստեղծագործություններ։ Յու.Կ.Շչուցկիի «ուժեղ երաժշտական ​​տաղանդը» նշել է նրա ուսուցիչը՝ ակադեմիկոս Վ.Մ.Ալեքսեևը։ Ըստ Ն. Յու., ով հրատարակել է Ա. Գիտությունների ակադեմիայում պահպանվել են մի քանի ռոմանսների ձեռագրեր, որոնց երաժշտությունը գրել է Յու. 1914 թվականին Յու.Շչուցկին այցելել է Գերմանիա, Ֆրանսիա և Շվեյցարիա։ 1920 թվականից աշխատել է ԽՍՀՄ ԳԱ Ասիական թանգարանում (1930 թվականից՝ ՍՍՀՄ ԳԱ արևելագիտության ինստիտուտ)։ 1921 թվականին ավարտել է Պետրոգրադի համալսարանի հասարակական գիտությունների ֆակուլտետի ազգագրական-լեզվաբանական բաժինը՝ չինագիտության բաժինը։ 1920-ականների սկզբին եղել է Պետրոգրադի մարդասիրական շրջանակներից մեկի անդամ։ 1923թ. մայիսին ես կարդացի «Գե Հոնգի կողմից Տաոյի խոստովանությունը» զեկույցը ՌԱԻՄԿ-ի Հնդկաստան և Հեռավոր Արևելք անվանակարգում: 1924-1925 ուսումնական տարում Լենինգրադի պետական ​​համալսարանում սկսել է դասավանդել «Դաոլոգիայի ներածություն» դասընթացը։

1928 թվականին ԽՍՀՄ ԳԱ կողմից ուղարկվել է Ճապոնիա։ 1936-1937 թվականներին եղել է Պետական ​​Էրմիտաժի աշխատակից։

1937 թվականի օգոստոսին ձերբակալվել է «լրտեսության» մեղադրանքով և դատապարտվել մահապատժի. մահապատժի է ենթարկվել 1938 թվականի փետրվարին։ Խորհրդային ժամանակաշրջանի մի շարք հրապարակումներում նշվում է մահվան սխալ ամսաթիվ՝ 1941 կամ 1946 թվական։ Նա եղել է Արևելագիտության ինստիտուտի աշխատակազմում մինչև 1943 թվականը։

Գիտական ​​գործունեություն

Տիրապետում է չինարենին, ճապոներենին, կորեերենին, վիետնամերենին (անամերեն), մանչուերենին, բիրմայերենին, սիամերենին (թայերեն), բենգալերենին (բենգալերեն), հինդուստանի, սանսկրիտին, արաբերենին, եբրայերենին, գերմաներենին, ֆրանսերենին, անգլերենին, լեհերին, հոլանդերենին և լատիներենին: Ռուսաստանում առաջին անգամ նա ներմուծեց չինարենի և վիետնամերենի Գուանչժոու (կանտոնյան) բարբառի ուսուցումը։ Բ.Ա.Վասիլիևի (1899-1938) հետ գրել է չինարենի դասագիրք։ Շչուցկու մահից հետո ԽՍՀՄ-ում երկար ժամանակ դադարեց վիետնամագիտության գոյությունը։

Հայտնի է հիմնականում «Փոփոխությունների գրքի» դասական թարգմանությամբ և մեկնաբանությամբ, որը չինական հնգամատյանի կանոններից է: Շչուցկին «Փոփոխությունների գրքի» վերաբերյալ իր հետազոտությունը պաշտպանել է ձերբակալությունից երկու ամիս առաջ՝ որպես դոկտորական ատենախոսություն։ Նրա «Գիրքի» թարգմանությունն ու հետազոտությունը (հրատարակվել է 1960 թ.) ճանաչվել է որպես 20-րդ դարի ամենահիմնարար սինոլոգիական աշխատություններից մեկը։ 1979 թվականին գիրքը թարգմանվել է անգլերեն և հրատարակվել ԱՄՆ-ում և Անգլիայում։

1922 թվականին նա թարգմանել է Գե Հոնգի «Բաոպու-ցզի» տրակտատը, որն այժմ կորցրել է։ Այս առիթով նրա ուսուցիչ Վ.

Սափրված է, այտերը մետաքսե - հայհոյանք։
Աչքը փոքր է, հայացքն այնքան սուր է...
Fra Schutz-ը հրեշ է մեր մեջ.
Գե Հոնգը ջախջախվել է նրա կողմից։

Շչուցկին և E. I. Դմիտրիևան

1922 թվականին Պետրոգրադում 25-ամյա Շչուցկին հանդիպեց 35-ամյա Է.Ի. Դմիտրիևային (իր ամուսնու՝ Վասիլևայի կողմից), որը հայտնի է որպես հայտնի խաբեության հերոսուհի՝ «Չերուբինա դե Գաբրիակ»: Դմիտրիևայի մի շարք բանաստեղծություններ ուղղված են Շչուցկուն. 1911 թվականից Ե.Ի. Դմիտրիևան իրեն նվիրել է մարդաբանությանը։ Որպես Սանկտ Պետերբուրգի մարդասիրական ընկերության ղեկավարներից մեկը, նա հաճախ հասարակական գործերով ճանապարհորդում էր Գերմանիա, Շվեյցարիա և Ֆինլանդիա: Ըստ երևույթին, դա է եղել այն հետապնդումների պատճառը, որին նա ենթարկվել է 20-ականներին։

1927 թվականի աշնանը ճապոնական գործուղման ճանապարհին Շչուցկին կանգ առավ աքսորված Դմիտրիևայի մոտ Տաշքենդում և նրա խորհրդով նա բանաստեղծությունների մի ցիկլ ստեղծեց չինացի բանաստեղծ Լի Սյան Ցզիի անունից («Իմաստուն տնից». տանձենու տակ» նրա առաջին կեղծանունն էր «Է.»), աքսորվել է օտար երկիր։ Վերադարձի ճանապարհին, Դմիտրիևայի մահից քիչ առաջ, 1928 թվականի սեպտեմբերին, Շչուցկին նույնպես այցելեց նրան։

1935-ին նա հիշեց Էլիզաբեթի մասին. «Հանգուցյալ Է. Ի. Վասիլևան (Չերուբինա դե Գաբրիակ) ոչ պակաս ազդեցություն ունեցավ իմ բանաստեղծական ճաշակի զարգացման վրա, ով, ավելին, իրականում ինձ մարդ դարձրեց: Չնայած այն հանգամանքին, որ նրա մահից տարիներ են անցել, նա շարունակում է մնալ իմ գիտակցության կենտրոնը՝ որպես մարդու բարոյական և ստեղծագործական իդեալ»։ Հետագայում դա ճապոնական առաքելությունն էր 1927-1928 թթ. դարձավ Շչուցկիին որպես «լրտեսի» մահապատժի պատճառներից մեկը։

Հասցեներ Պետրոգրադում - Լենինգրադ

Օֆիցերսկայա փողոց (այժմ՝ Դեկաբրիստովի փողոց), շենք 9, բն. 2.

Շարադրություններ

• Շչուցկի Յու.Կ. Դաոսական բուդդիզմում. – Արեւելյան ծանոթագրություններ, հատոր 1, Լ., 1927
• Շչուցկի Յու.Կ. «Լե Ցզի» տեքստի պատմության հիմնական խնդիրները. – Ծանոթագրություններ Արևելագետների քոլեջի, հ. 3, հ. 2, 1928 թ
• Շչուցկի Յու.Կ. Ստադիալության հետքեր չինական հիերոգլիֆներում. – Յաֆետիկ ժողովածու, հատոր 3, Լ., 1932
• Շչուցկի Յու.Կ. Դոկտորական ատենախոսություն. Չինական դասական «Փոփոխությունների գիրք». Փորձ բանասիրական հետազոտությունների և թարգմանության ոլորտում: Լ., 1937
• Շչուցկի Յու.Կ. Չինական դասական «Փոփոխությունների գիրք». Մ., 1960, 1992, 1993, 1997 թթ
• Շչուցկի Յու.Կ. Տաոն և Թեն Լաո Ցզիի և Չժուան Ցզիի գրքերում: - Կախարդական ուժից մինչև բարոյական հրամայական. դե կատեգորիա չինական մշակույթում: Մ., 1998
• Շչուցկի, Իուլյան. Հետազոտություններ I Ching-ի վերաբերյալ. Princeton: Princeton University Press, 1979. Ռուսերենից թարգմանել են Ուիլյամ Մակդոնալդը և Ցույոշի Հասեգավան