«Բացատրական Աստվածաշունչը» գրքի մասին. Հին Կտակարան և Նոր Կտակարան» Ալեքսանդր Լոպուխին » Ռուսաց լեզու » Ներբեռնեք Աստվածաշնչի թարգմանությունը ռուսերենով. «Բացատրական Աստվածաշունչ.

Ներբեռնեք Աստվածաշնչի թարգմանությունը ռուսերենով. «Բացատրական Աստվածաշունչ.

Հանրագիտարան  «(Աստվածաշնչի մեկնություն), հրատարակված պրոֆ. (1852–1904): Առաջին տասներկու հատորանոց հրատարակությունը լույս է տեսել Սանկտ Պետերբուրգում, 1904-1913 թթ.անվճար հավելված

«Strannik» ամսագրին։ Տարեկան հրատարակվում էր մեկ հատոր, իսկ 1912-ին և 1913-ին՝ երկու հատոր։ Բացատրական Աստվածաշնչի հրատարակության մեկնարկը հայտարարվել է 1903թ. Առաջիկա հրատարակության ծանոթագրության մեջ, մասնավորապես, ասվում էր, որ այս հրատարակությունը սկսելիս խմբագիրները կարծում են, որ իրենք բավարարում են մեր հոգևորականների և ողջ հասարակության ամենահամառ և հրատապ կարիքները։ Ամեն տարի Աստվածաշունչը ավելի ու ավելի է տարածվում հասարակության և հոգևորականների շրջանում, և հեռու չէ ժամանակը, երբ այն կդառնա.տեղեկատու գիրք

ամեն աստվածապաշտ տանը: Եկեղեցու հովիվներին, ինչպես նաև առհասարակ Աստծո Խոսքը կարդալու բոլոր սիրահարներին ուղեցույց տալ Աստվածաշնչի ճիշտ ըմբռնման, ճշմարտության արդարացման և պաշտպանության համար կեղծ ուսուցիչների կողմից դրա աղավաղումից, ինչպես նաև ուղեցույց դրանում շատ անհասկանալի վայրեր հասկանալու համար. սա է այս հրապարակման նպատակը»:

Այսպիսով, «Բացատրական Աստվածաշունչը» ամենևին էլ խիստ գիտական ​​հրատարակություն չէ, քանի որ հեղինակների ցանկությունը ընթերցողների հոգևոր դաստիարակության, ինչպես նաև Աստվածաշնչի հավաստիությունը դրական գիտության տվյալների վրա աջակցելու ցանկությունը, առաջին պլան է մղվում. Գիտական ​​և հոգևոր-կրթական մոտեցումների, ինչպես նաև մեկնաբանության մակարդակի փոխհարաբերությունները գրքից գիրք տարբեր են, քանի որ նրանց գրելուն մասնակցել են մեծ թվով հեղինակներ՝ տարբեր իրենց գիտական ​​մակարդակով և խնդրի տեսլականով։

Բացատրական Աստվածաշնչի վրա աշխատանքը սկսվեց աստվածաբանության պրոֆեսոր Ալեքսանդր Պավլովիչ Լոպուխինի խմբագրությամբ: Բայց, ցավոք, Ալեքսանդր Պավլովիչը մահացավ իր ստեղծագործական ուժերի արշալույսին 1904 թվականի օգոստոսին, և այս եզակի հրատարակության վրա աշխատանքը շարունակվեց նրա իրավահաջորդների կողմից: Վերջին հատորը լույս է տեսել Առաջին համաշխարհային պատերազմից մեկ տարի առաջ։

Ինքը՝ Ալեքսանդր Պավլովիչ Լոպուխինը, միայն հասցրել է մեկնաբանություն պատրաստել Մովսեսի հնգամյակի վերաբերյալ, որը կազմել է «Բացատրական Աստվածաշնչի» առաջին հատորը։ Սկսած պատմության գրքերԱստվածաշնչի Հին Կտակարանի աշխատանքը (Հեսուի, Դատավորների, Հռութի, Թագավորների գրքերը) ստանձնել են ռուս նշանավոր աստվածաբաններ, Կիևի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր քահանա Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Գլագոլևը, Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանականի պրոֆեսոր։ Ակադեմիա Ֆեդոր Գերասիմովիչ Էլեոնսկի, Կազանի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր Վասիլի Իվանովիչ Պրոտոպոպով, պրոֆեսոր Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր Իվան Գավրիլովիչ Տրոիցկի, պրոֆեսոր վարդապետ (հետագայում եպիսկոպոս) Իոսիֆ, աստվածաբանության վարպետ քահանա Ալեքսանդր Վասիլևիչ Պետրովսկի, Կիևի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր, պրոֆեսոր Վասի։ Նիկանորովիչ Միշտին, Մոսկվայի ակադեմիայի պրոֆեսոր Ալեքսանդր Իվանովիչ Պոկրովսկի, Կիևի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր Միխայիլ Նիկոլաևիչ Սկաբալանովիչ, Մոսկվայի աստվածաբանական ճեմարանի ուսուցիչ Նիկոլայ Պետրովիչ Ռոզանով, Սանկտ Պետերբուրգի սեմինարիայի ուսուցիչ Պավել Սմարագդովիչ Տիչինին, քահանա Դմիտրի Ռոժինին, քահանա Դմիտրի Ռոժին: Միխայիլ Ֆիվեյսկի, Կ.Ն. Ֆամինսկի, վարդապետ Նիկոլայ Օրլով.

«ABC of Faith»-ը երախտագիտություն է հայտնում «Dar» հրատարակչությանը «Նոր Կտակարանի» մեկնաբանության տեքստը տրամադրելու համար։ Սկսած 2005 թվականից Լոպուխինի «Բացատրական Աստվածաշնչի» այս դասական աշխատության վերահրատարակումից՝ հրատարակչությունը ձգտել է այն ընթերցողին առաջարկել նոր, ավելի հարմար և շտկված տեսքով։ Այդ նպատակով Սուրբ Գրքի այս կամ այն ​​հատվածի մեկնաբանությունները հաջորդում են անմիջապես աստվածաշնչյան տեքստից հետո (բնօրինակում դրանք գտնվում են էջի ներքևում՝ փոքր, դժվար ընթեռնելի տառատեսակով): Ձգտելով պահպանել բնօրինակ տեքստն իր ողջ ինքնատիպությամբ, խմբագիրները վերացրել են միայն ակնհայտ թերություններն ու տառասխալները. մեծ քանակությամբհայտնաբերվել է բնօրինակ հրատարակությունում և վերարտադրվել 1988 թվականի Ստոկհոլմի հրատարակությունում: Հունարեն և Լատինական բառերև արտահայտություններ, որոնք մեծ քանակությամբ հայտնվում են մեկնաբանությունների տեքստում, քանի որ, ցավոք, դրանցում առկա սխալների թիվը սկզբում գերազանցում էր ցանկացած ընդունելի չափ: Միևնույն ժամանակ, նոր հրատարակության մեջ որոշվեց հրաժարվել եբրայերեն բառերի սկզբնական ուղղագրությամբ ներկայացնելուց և օգտագործել կիրիլիցա տառադարձություն, որը հնարավորինս ճշգրիտ կերպով փոխանցում է եբրայերենի բառերի հնչյունը։

Ավելին, փորձ է արվել ստուգել բազմաթիվ (մոտ 50000) հղումներ Սուրբ Գրքի տարբեր հատվածներին, որոնք գտնվել են մեկնաբանություններում և ուղղել Լոպուխինի Բացատրական Աստվածաշնչի առաջին հրատարակության անճշտությունները (որոնց թիվը շատ նշանակալից է):

Այսպիսով, Լոպուխինի կողմից Աստվածաշնչի մեկնաբանությունը նոր հրատարակության մեջ մինչ օրս լավագույններից մեկն է:

(գնահատումներ. 3 , միջին: 3,67 5-ից)

Անունը: Բացատրական Աստվածաշունչ. Հին ԿտակարանԵվ Նոր Կտակարան

«Բացատրական Աստվածաշունչը» գրքի մասին. Հին Կտակարան և Նոր Կտակարան» Ալեքսանդր Լոպուխին

«Բացատրական Աստվածաշունչ. Հին Կտակարանը և Նոր Կտակարանը» ռուս ուղղափառ գրողի, աստվածաշնչագետի, աստվածաբանի, թարգմանչի, հետազոտողի և թարգմանչի տասներկու հատոր աշխատությունն է։ Սուրբ ԳիրքԱլեքսանդրա Լոպուխինա. Հեշտ հասկանալի ձևով գրված այս գիրքը բացատրում է Աստվածաշնչում նկարագրված հրաշքները և դրանք առնչվում է. պատմական իրադարձություններ. Մինչ օրս աշխատանքը վերահրատարակվել է ավելի քան 20 անգամ։

Գրքի հեղինակը ծնվել է քահանայի ընտանիքում։ Ճեմարանն ավարտելուց հետո Ալեքսանդր Լոպուխինը դարձավ Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիայի ուսանող։ Երկու տարի նա Սաղմոս կարդաց Նյու Յորքում Ռուսաստանի դեսպանատան եկեղեցում։ Այնուհետեւ վերադարձել է հայրենիք, պաշտպանել թեկնածուական ատենախոսություն եւ սկսել ուսուցչական ու գրական գործունեություն։

Քննադատները նշում են, որ յուրաքանչյուր գրողի ստեղծագործությունը և՛ գրական, և՛ գիտական ​​արժեք ունի: Այսպես, «The Explanatory Bible. Հին Կտակարան և Նոր Կտակարան» կա աստվածաշնչյան պատմության անհավատալի խորը ըմբռնում: Գրողն ապացուցում է, որ մարդու ստեղծման, անկման, ջրհեղեղի, լեզուների խառնաշփոթի մասին պատմությունները իրական պատմական հիմք ունեն։ Այս գիրքը տալիս է բազմաթիվ բացատրություններ Աստվածաշնչի ստեղծման ժամանակի կյանքի, իրողությունների և ավանդույթների մասին։ Նրանք օգնում են մեզ հասկանալ Աստվածաշնչի Սուրբ Գրքի խորությունն ու իմաստը:

Բացի այդ, աշխատությունը ստեղծողը ձգտել է բացատրել աստվածաշնչյան պատմության որոշ իրադարձություններ գիտական ​​տեսանկյունից, այսինքն՝ աչքով նայելով տվյալներին։ հեղինակի ժամանակակից(այսինքն՝ նախահեղափոխական) կենսաբանություն, ֆիզիկա, երկրաբանություն, հնէաբանություն, պատմություն և այլ գիտություններ։ Այնուամենայնիվ, հարկ է հիշել, որ առաջին հերթին. այս գիրքըհանդես է գալիս որպես մի տեսակ հոգևոր դաստիարակություն ընթերցողի համար, իսկ գիտությանը վերաբերող հղումները միայն հաստատում են Աստվածաշնչում ներկայացված պատմությունների իսկությունը:

Ինքը՝ հեղինակը, նշել է, որ այս գիրքը նախատեսված է ընթերցողների լայն շրջանակի համար։ Ի վերջո, նա հավատում էր դրան աստվածաշնչյան պատմությունկդառնա լավագույն «ուսուցիչը» յուրաքանչյուր ողջամիտ մարդու համար: Աշխատությունը ստեղծվել է Աստվածաշնչի հատկապես անհասկանալի հատվածները պարզաբանելու, ինչպես նաև «կեղծ մեկնաբանությունից» խուսափելու համար։

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ Ալեքսանդր Լոպուխինի «Բացատրական Աստվածաշունչը. Հին Կտակարան և Նոր Կտակարան» դուք կգտնեք հիանալի փորագրանկարներ Գուստավ Դորեի կողմից՝ իր արհեստի անգերազանցելի վարպետ, ում աշխատանքները զարդարում են պատմության և կրոնի վերաբերյալ բազմաթիվ հնագույն գործեր:

Lifeinbooks.net գրքերի մասին մեր կայքում դուք կարող եք անվճար ներբեռնել առանց գրանցման կամ կարդալ առցանց գիրք«Բացատրական Աստվածաշունչ. Հին Կտակարան և Նոր Կտակարան» Ալեքսանդր Լոպուխինը epub, fb2, txt, rtf, pdf ձևաչափերով iPad-ի, iPhone-ի, Android-ի և Kindle-ի համար։ Գիրքը ձեզ կպարգևի շատ հաճելի պահեր և իրական հաճույք ընթերցանությունից: Գնել ամբողջական տարբերակըկարող եք մեր գործընկերոջից: Նաև այստեղ կգտնեք գրական աշխարհի վերջին նորությունները, կսովորեք ձեր սիրելի հեղինակների կենսագրությունը։ Սկսնակ գրողների համար կա առանձին բաժին օգտակար խորհուրդներև առաջարկություններ, հետաքրքիր հոդվածներ, որի շնորհիվ դուք ինքներդ կարող եք փորձել ձեր ուժերը գրական արհեստների մեջ։

«(Աստվածաշնչի մեկնություն), հրատարակված պրոֆ. (1852–1904): Առաջին տասներկու հատորանոց հրատարակությունը լույս է տեսել Սանկտ Պետերբուրգում 1904-1913 թվականներին՝ որպես «Wanderer» ամսագրի անվճար հավելված։ Տարեկան հրատարակվում էր մեկ հատոր, իսկ 1912-ին և 1913-ին՝ երկու հատոր։

Բացատրական Աստվածաշնչի հրատարակության մեկնարկը հայտարարվել է 1903թ. Առաջիկա հրատարակության ծանոթագրության մեջ, մասնավորապես, ասվում էր, որ այս հրատարակությունը սկսելիս խմբագիրները կարծում են, որ իրենք բավարարում են մեր հոգևորականների և ողջ հասարակության ամենահամառ և հրատապ կարիքները։ Տարեցտարի Աստվածաշունչը ավելի ու ավելի է տարածվում թե՛ հասարակության, թե՛ հոգեւորականների շրջանում, և հեռու չէ ժամանակը, երբ այն կդառնա տեղեկատու յուրաքանչյուր բարեպաշտ տանը։ Եկեղեցու հովիվներին, ինչպես նաև առհասարակ Աստծո Խոսքը կարդալու բոլոր սիրահարներին ուղեցույց տալ Աստվածաշնչի ճիշտ ըմբռնման, ճշմարտության արդարացման և պաշտպանության համար կեղծ ուսուցիչների կողմից դրա աղավաղումից, ինչպես նաև ուղեցույց դրանում շատ անհասկանալի վայրեր հասկանալու համար. սա է այս հրապարակման նպատակը»:

ամեն աստվածապաշտ տանը: Եկեղեցու հովիվներին, ինչպես նաև առհասարակ Աստծո Խոսքը կարդալու բոլոր սիրահարներին ուղեցույց տալ Աստվածաշնչի ճիշտ ըմբռնման, ճշմարտության արդարացման և պաշտպանության համար կեղծ ուսուցիչների կողմից դրա աղավաղումից, ինչպես նաև ուղեցույց դրանում շատ անհասկանալի վայրեր հասկանալու համար. սա է այս հրապարակման նպատակը»:

Այսպիսով, «Բացատրական Աստվածաշունչը» ամենևին էլ խիստ գիտական ​​հրատարակություն չէ, քանի որ հեղինակների ցանկությունը ընթերցողների հոգևոր դաստիարակության, ինչպես նաև Աստվածաշնչի հավաստիությունը դրական գիտության տվյալների վրա աջակցելու ցանկությունը, առաջին պլան է մղվում. Գիտական ​​և հոգևոր-կրթական մոտեցումների, ինչպես նաև մեկնաբանության մակարդակի փոխհարաբերությունները գրքից գիրք տարբեր են, քանի որ նրանց գրելուն մասնակցել են մեծ թվով հեղինակներ՝ տարբեր իրենց գիտական ​​մակարդակով և խնդրի տեսլականով։

Բացատրական Աստվածաշնչի վրա աշխատանքը սկսվեց աստվածաբանության պրոֆեսոր Ալեքսանդր Պավլովիչ Լոպուխինի խմբագրությամբ: Բայց, ցավոք, Ալեքսանդր Պավլովիչը մահացավ իր ստեղծագործական ուժերի արշալույսին 1904 թվականի օգոստոսին, և այս եզակի հրատարակության վրա աշխատանքը շարունակվեց նրա իրավահաջորդների կողմից: Վերջին հատորը լույս է տեսել Առաջին համաշխարհային պատերազմից մեկ տարի առաջ։

Ինքը՝ Ալեքսանդր Պավլովիչ Լոպուխինը, միայն հասցրել է մեկնաբանություն պատրաստել Մովսեսի հնգամյակի վերաբերյալ, որը կազմել է «Բացատրական Աստվածաշնչի» առաջին հատորը։ Սկսած Աստվածաշնչի Հին Կտակարանի պատմական գրքերից (Հեսուի, Դատավորների, Հռութի, Թագավորների գրքերը), աշխատանքը ստանձնել է ռուս նշանավոր աստվածաբաններ, Կիևի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր քահանա Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Գլագոլևը, պրոֆեսոր։ Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիայի Ֆյոդոր Գերասիմովիչ Էլեոնսկին, Կազանի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր Վասիլի Իվանովիչ Պրոտոպոպովը, Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր Իվան Գավրիլովիչ Տրոիցկին, պրոֆեսոր վարդապետ (հետագայում եպիսկոպոս) Իոսիֆ, աստվածաբանության մագիստրոս քահանա Ալեքսանդր Վասիլևիչ Պետրովը: Կիևի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր Վասիլի Նիկանորովիչ Միշտսին, Մոսկվայի ակադեմիայի պրոֆեսոր Ալեքսանդր Իվանովիչ Պոկրովսկի, Կիևի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր Միխայիլ Նիկոլաևիչ Սկաբալանովիչ, Մոսկվայի աստվածաբանական ճեմարանի ուսուցիչ Նիկոլայ Պետրովիչ Ռոզանով, Սանկտ Պետերբուրգի Պետերբուրգի սեմինարիայի ուսուցիչ Պ. , քահանա Դմիտրի Ռոժդեստվենսկին, Ն.Աբոլենսկին, քահանա Միխայիլ Ֆիվեյսկին, Կ.Ն. Ֆամինսկի, վարդապետ Նիկոլայ Օրլով.

«ABC of Faith»-ը երախտագիտություն է հայտնում «Dar» հրատարակչությանը «Նոր Կտակարանի» մեկնաբանության տեքստը տրամադրելու համար։ Սկսած 2005 թվականից Լոպուխինի «Բացատրական Աստվածաշնչի» այս դասական աշխատության վերահրատարակումից՝ հրատարակչությունը ձգտել է այն ընթերցողին առաջարկել նոր, ավելի հարմար և շտկված տեսքով։ Այդ նպատակով Սուրբ Գրքի այս կամ այն ​​հատվածի մեկնաբանությունները հաջորդում են անմիջապես աստվածաշնչյան տեքստից հետո (բնօրինակում դրանք գտնվում են էջի ներքևում՝ փոքր, դժվար ընթեռնելի տառատեսակով): Ձգտելով պահպանել բնօրինակ տեքստն իր ողջ ինքնատիպությամբ, խմբագիրները վերացրել են միայն ակնհայտ թերություններն ու տառասխալները, որոնք մեծ քանակությամբ հայտնաբերվել են սկզբնական հրատարակության մեջ և վերարտադրվել 1988 թվականի Ստոկհոլմի հրատարակության մեջ: Ամբողջական խմբագրումը կատարվել է հունարեն և լատիներեն լեզուներով: բառերն ու արտահայտությունները, որոնք մեծ քանակությամբ հայտնաբերվել են մեկնաբանությունների տեքստում, քանի որ, ցավոք, դրանցում սխալների թիվը ի սկզբանե գերազանցել է ցանկացած ընդունելի չափ: Միևնույն ժամանակ, նոր հրատարակության մեջ որոշվեց հրաժարվել եբրայերեն բառերի սկզբնական ուղղագրությամբ ներկայացնելուց և օգտագործել կիրիլիցա տառադարձություն, որը հնարավորինս ճշգրիտ կերպով փոխանցում է եբրայերենի բառերի հնչյունը։

Ավելին, փորձ է արվել ստուգել բազմաթիվ (մոտ 50000) հղումներ Սուրբ Գրքի տարբեր հատվածներին, որոնք գտնվել են մեկնաբանություններում և ուղղել Լոպուխինի Բացատրական Աստվածաշնչի առաջին հրատարակության անճշտությունները (որոնց թիվը շատ նշանակալից է):

Այսպիսով, Լոպուխինի կողմից Աստվածաշնչի մեկնաբանությունը նոր հրատարակության մեջ մինչ օրս լավագույններից մեկն է:

Առնչվող հոդվածներ