Ռամզես III-ի Կտակարանը՝ որպես պատմական աղբյուր։ Ռամզես III-ի թաղման տաճար Մեդինեթ Հաբուում։ Ռամզես III-ի հուղարկավորությունը. Կտակ սերունդներին

Եգիպտական ​​պետության ամրապնդմանն ուղղված Սեթնախտի գործունեությունը շարունակեց նրա որդին և իրավահաջորդ Ռամզես III-ը։ Որպեսզի կարողանա հետ մղել օտար արշավանքները, Ռամզես III-ը վերակազմավորեց ռազմական գործերը։ Նա երկրի ողջ բնակչությանը բաժանեց խմբերի «զինվորական ծառայության համար հետևակային և մարտակառքերի զորամասերում»։

Ինչպես 19-րդ դինաստիայի թագավորները, նա ստեղծեց վարձկանների ջոկատներ, որոնք հավաքագրվել էին հիմնականում լիբիացիների և էգեյան Շարդանա ցեղի շրջանում։ Հենվելով այդ զորքերի վրա՝ Ռամզես III-ը պատերազմներ մղեց լիբիացիների և «ծովային ժողովուրդների» հետ։ Նա այսպես է բնութագրում իր հաղթանակները. «Ես ընդարձակեցի Եգիպտոսի բոլոր սահմանները. Ես ջախջախեցի նրանց, ովքեր ներխուժեցին նրանց միջոցով իրենց երկրներից։ Ես հաղթեցի Դանիունին (ծովայիններին) նրանց կղզիներում, իսկ Տաքարին և Պուրեսատիին (ծովայիններին) դարձրեցի մոխիր։ Ծովի շարդաններն ու ուաշաշիները (ծովային ժողովուրդները) դադարեցին գոյություն ունենալ։ Նրանց գերեցին և տարան Եգիպտոս, ինչպես ծովափի ավազը։ Ես նրանց բնակեցրի իմ անունով ամրացված բերդերում։ Նրանք բաժանված էին հարյուր հազարանոց բազմաթիվ ջոկատների»։

Պատերազմների և պատկերների նկարագրություն մարտական ​​տեսարաններպահպանվել է մեծ տաճարի պատերին, որի ավերակները հնագետները հայտնաբերել են Մեդինեթ Հաբուում՝ Թեբեի մոտ։

Պեղումները ցույց են տվել, որ Ռամզես III-ի կառուցած այս տաճարի մոտ եղել է պալատ, որը երկու անգամ վերակառուցվել է։ Տաճարին մոտ գտնվող պալատը նրա հետ միասին կազմում էր մեկ ճարտարապետական ​​համալիր՝ շրջապատված երկու բարձր պարիսպներով։ Այսպիսով, այս ամբողջ մեծ կառույցը հզոր ամրոց էր։ Եգիպտական ​​պետության անկման սկզբի ժամանակաշրջանում Ռամզես III-ը, զգալով ոչ լիովին վստահ նույնիսկ իր պալատում, այն վերածեց. անառիկ ամրոց.

Ռամզես III-ի ժամանակն էր վերջին շրջանըԵգիպտոսի ռազմական հզորությունը.

Լիբիացիների և ծովային ժողովուրդների դեմ տարած հաղթանակները որոշ չափով ամրապնդեցին Եգիպտոսի սասանված հեղինակությունը և կարճ ժամանակով երկրին ապահովեցին խաղաղություն և հանգստություն: Արձանագրություններից մեկում փարավոնը հպարտորեն հայտնում է, որ իր մարտիկները «կարող էին ձգվել իրենց մեջքին՝ առանց աշխարհում հոգ տանելու։ Նուբիայում կամ Սիրիայում թշնամի չկար. Աղեղն ու զենքերը խաղաղ պառկած էին զինանոցներում, ռազմիկները կարող էին կուշտ ուտել և խմել իրենց սրտով. նրանց կանայք ու երեխաները նրանց հետ էին»։

Սակայն Ռամսեսի հաղթական արձանագրությունները խիստ ուռճացնում են եգիպտական ​​զորքերի հաջողությունները։ Ակնհայտ է, որ միայն որոշ չափով հնարավոր եղավ հետաձգել ծովային ժողովուրդների առաջխաղացումը, որոնք եգիպտացիներին վտարեցին Ասորիքում և Փյունիկիայում գտնվող իրենց ունեցվածքի զգալի մասից: Եգիպտոսը կարողացավ պահպանել Պաղեստինի միայն հարավային մասը։

Ռամզես III - Սեթնախտի որդի, XX դինաստիայի երկրորդ փարավոն (մ.թ.ա. 1204-1173 թթ.), գահի անունը Ուզերմաատրա-Մերիամոն։ Շարունակել է հոր գործունեությունը զորացնելու համար Եգիպտոս . Առաջին հերթին Ռամզես III-ը վերակազմավորեց բանակը։ Ստեղծել է օտարերկրյա վարձկաններից, հիմնականում լիբիացիներից (քեհեկներից) և շերդեններից կազմված ջոկատներ։ Բացի այդ, նրա օրոք յուրաքանչյուր մարտունակ եգիպտացի պետք է ծառայեր բանակում։ Ունենալով մեծ բանակ՝ Ռամզես III-ը հաճախակի նվաճողական արշավներ էր անում։ Նրա հաղթանակները նկարագրված են «Հարիս» պապիրուսում այս անդունդները ոչնչի վերածվեցին, իսկույն գրավեցին ու որպես ավար բերեցին Եգիպտոս, ինչպես ծովափի ավազը, ես նրանց բնակեցրի բերդում՝ իմ անունով գրավելով... Հաղթեցի Սարսերի, Մեմեխների և Շասու ցեղերին. Ես առատորեն թալանեցի նրանց տները, նրանց մարդկանց իրերը և անասունները՝ գրավելով նրանց, որպես ավար և տուրք բերելով Եգիպտոս... Նրանք հասան դեպի Քերբենը նրա երկու կողմերում, և նրանք երկար տարիներ կողոպտեցին Քսոյս նոմե քաղաքը, երբ նրանք գտնվում էին Եգիպտոսում, և ես հարվածեցի նրանց և ավերեցի նրանց։
Ռամզես III-ը Մեդի-նեթ-Աբուում կառուցեց անառիկ ամրոց, որի ներսում գտնվում էր հոյակապ տաճար և շքեղ պալատ։ Բերդից դեպի Նեղոս ջրանցք է փորվել, որը տանում էր դեպի ամբարտակով մի թմբ։ Երկար տարիներ այս ամրոցը դարձել է Ռամզես III-ի նստավայրը։ Չնայած իր հաղթանակներին, փարավոնը, ըստ երևույթին, իրեն լիովին վստահ չէր զգում մեծ երկիր, որը վաղուց անկման նշաններ է ցույց տալիս։ Իսկապես, Ռամզես III-ի գահակալության քսանիններորդ տարում Եգիպտոսում մեծ ապստամբություն բռնկվեց։ Դրան մասնակցում էին որմնադիրներ և արհեստավորներ, ովքեր աշխատում էին Թեբայի նեկրոպոլիսում։ Ապստամբներին հաջողվել է գրավել երկու տաճար։ Ռամզես III-ը ճնշեց այս ապստամբությունը վարձկան զորքերի օգնությամբ։

Օգտագործված գրքի նյութեր՝ Տիխանովիչ Յու.Ն., Կոզլենկո Ա.Վ. 350 հիանալի. Հնության տիրակալների և զորավարների համառոտ կենսագրությունը.; Հին Արևելք;Հին Հունաստան

Ռամզես IV (III) (գահի անունը՝ User-maat-Ra-meri-Amon) - XX դինաստիայի փարավոն (մ.թ.ա. 1204-1173), առաջին Ռամեսսիդներից մեկը։ Ըստ որոշ գիտնականների համարակալման՝ նա կոչվում է Ռամսես III, քանի որ 19-րդ դինաստիայի Ռամսես-Սիպտահը (մոտ 1210 թ. մ.թ.ա.) բաց է թողնվել։ Ռամզես IV (III) հետ մղեց «Ծովային ժողովուրդների» հարձակումը Ստորին Եգիպտոսի վրա։ Ռամզես IV (III) օրոք երկրի թուլացման գործընթացը շարունակվեց բնակչության աղքատացման և նոր ազնվականության անջատողական նկրտումների արդյունքում։ Ռամզես IV-ը (III) օգնություն էր փնտրում վարձկաններից և քահանայությունից, ինչը հանգեցրեց հսկայական նվիրատվությունների տաճարներին (այսպես կոչված Հարիս պապիրուսում նշված)։ Նա կառուցել է Մեդինեթ Հաբուի մահկանացու տաճարը (Թեբեի մոտ)։ Ռամզես IV-ի (III) գահակալությունը լցված էր ժողովրդական հուզումներով (արհեստավորների ներկայացումներ)։ Այս ամենը հանգեցրեց Եգիպտոսի ռազմական թուլացմանը։ Ռամզես IV (III) սպանվել է պալատական ​​դավադրության արդյունքում։

Y. S. Katsnelson. Մոսկվա.

սովետ պատմական հանրագիտարան. 16 հատորով։ - Մ.: Խորհրդային հանրագիտարան: 1973-1982 թթ. Հատոր 11. ՊԵՐԳԱՄՈՒՍ - ՌԵՆՈՒՎԵՆ. 1968 թ.

Գրականություն՝ «Մեծ Հարիս պապիրուսից», գրքում՝ Ընթերցող Հին Արևելքի պատմության մասին, Մ., 1963, էջ. 132-36; Edgerton W. F. and Wilson J. A., Historical records of Ramses III, v. 1-2, Չի., 1936; Drioton B. et Vandier J., L "Egypte, 4 ed., P., 1962" ("Clio". Introduction aux études historiques).

Ռամսես III (մոտ մ.թ.ա. 1194–1162 թթ.) - 20-րդ դինաստիայի երկրորդ թագավորը, խոնարհ ծագումով մարդ, զավթիչ Սեթնախտի որդին։ Ռամզես III-ը ստիպված էր դիմակայել ծովային ժողովուրդների ներխուժմանը հյուսիսից և լիբիացիների կողմից արևմուտքից: Նա բազմիցս հաղթանակներ տարավ և դրանով իսկ կարճ ժամանակով զսպեց այն ուժերին, որոնք սպառնում էին ոչնչացնել Եգիպտական ​​քաղաքակրթություն. Լինելով հավակնոտ և միաժամանակ արմատազուրկ մարդ՝ նա փորձում էր ընդօրինակել Ռամզես II-ին։ Այսպիսով, նա նաև ակտիվորեն զբաղվում էր շինարարությամբ՝ իր առավել սահմանափակ, բայց դեռևս շատ նշանակալից միջոցներով։ Նրա պատվերով կառուցված Մեդինեթ Հաբուի և Կարնակի տաճարները լավագույնս պահպանված են փարավոնական դարաշրջանի բոլոր տաճարային շենքերից: Դրանք զարդարված են արձանագրություններով և խորաքանդակներով, որոնք կատարվել են ավանդական դարձած Սեթի I-ի թագավորությունից հետո, թեև լավ հիմքեր կան ենթադրելու, որ Ռամսես III-ի որոշ «սխրանքներ» իրականում երբեք չեն կատարվել։

Նրա թագավորության վերջում սկսվեցին անկարգություններ։ Դժբախտությունները նույնիսկ պատեցին փարավոնի և նրա շրջապատի դատարանը: 32 տարվա թագավորությունից հետո Ռամսես III-ը հանկարծամահ եղավ առեղծվածային հանգամանքներում՝ հարեմի դավադրության արդյունքում, որը կարող էր ներգրավված լինել նրա կանանցից և մեկ կամ մի քանի որդիներից: Նրան հաջորդեց Ռամզես IV-ը։ 20-րդ դինաստիայից նրան հաջորդած Ռամսեզիդների մեծ մասը թույլ կառավարիչներ էին և չկարողացան կանգնեցնել պետության անկումը։

Օգտագործվել են նյութեր «Մեր շուրջը գտնվող աշխարհը» հանրագիտարանից։

Ռամսես III - թագավոր Եգիպտոս հին 20-րդ դինաստիա, թագավորել է 1184-1153 թթ. մ.թ.ա

Ռամզես III-ը Հին Եգիպտոսի վերջին խոշոր նվաճողն էր։ Արտաքնապես նա քիչ է նմանվում իր մեծ անվանակից Ռամսես II-ին, կարճահասակ և թիկնեղ, նա ջանասիրաբար ընդօրինակում էր նրան նույնիսկ փոքր բաներում (նա իր երեխաներին և իր ձիերին անվանել է Ռամսես II-ի երեխաների և ձիերի անունով և, ինչպես նա, իր հետ ունեցել է այդ տարիներին։ արշավում է ընտիր առյուծը, որը վազում էր իր կառքի հետևից): Այնուամենայնիվ, Ռամզես III-ը ստիպված էր ոչ այնքան նվաճողական պատերազմներ վարել, որքան պետությունը պաշտպանել նրան մոտեցող մահացու վտանգից՝ լիբիացիների և «ծովային ժողովուրդների» ներխուժումից: Սա էթնիկ խմբերի լայնածավալ տեղաշարժի ժամանակաշրջան էր։ Հեռանալով Միջերկրական ծովի կղզիներից և ափերից, հնդ-արիական ցեղերի ալիքը ալիքի հետևից գլորվեց Փոքր Ասիա, Սիրիա, Պաղեստին և Եգիպտոս: Ընդ որում, արշավներին մասնակցել են ոչ միայն տղամարդիկ։ Նրանց ուղեկցում էին եզների սայլերի վրա նստած կանայք ու երեխաներ։ Վերաբնակներից ոմանք ճամփորդում էին ծովով առագաստանավերով՝ իրենց աղեղներն ու ստրերը վեր բարձրացրած։ Մերնեպտահի ժամանակներից եգիպտացիներին արդեն հայտնի Շակալշաների (Սիկուլներ), Շերդանիների (Սարդի՞) և Տուրշաների (Էտրուսկե՞ր) հետ կային նաև փղշտացիները, Չակկարան, Դանունան (Դանաաններ) և Վաշաշան։ Հիմնական ուժը փղշտացիներն ու չակկարաներն էին։ Դա ահռելի ուժ էր։ «Ծովային ժողովուրդները» ջախջախեցին և նվաճեցին խեթական իշխանությունը և ավերեցին Կիպրոսն ու Սիրիան։ Մոտ 1179 թվականին նրանք առաջին անգամ ցամաքով և ծովով հարձակվեցին Եգիպտոսի վրա, սակայն հետ մղվեցին։ («Ծովային ժողովուրդների» դաշնակիցները լիբիացիներն էին, որոնք այս պահին բնակեցրել էին Ստորին Հասցեի արևմտյան հատվածը:) Արյունալի ճակատամարտում Ռամզեսը ամբողջովին ոչնչացրեց նրանց հորդաները՝ սպանելով ավելի քան 12 հազար թշնամի: 1176 թվականին մ.թ.ա. նա ներխուժեց Պաղեստին և այստեղ հաղթեց ծովային ժողովուրդներին մեծ ցամաքային ճակատամարտում: Նույն թվականին փարավոնը հաղթեց նրանց ծովում տեղի ունեցած ճակատամարտում, սակայն պարտված փղշտացիները փարավոնի թույլտվությամբ հաստատվեցին Պաղեստինում։ 1173 թվականին մ.թ.ա. հաղթանակ տարավ լիբիական Մաքսի ցեղի նկատմամբ։ Չսահմանափակվելով պաշտպանությամբ՝ Ռամզեսը մի քանի երկար ճանապարհորդություններ կատարեց դեպի Պաղեստին և Սիրիա, բայց նա այլևս չկարողացավ ետ բերել այդ կորցրած ունեցվածքը։ Այնուամենայնիվ, փարավոնը դեռևս ուներ զգալի միջոցներ, ինչի մասին վկայում են նրա թագավորության ժամանակաշրջանի վիթխարի շինությունները և տաճարներին առատ նվիրատվությունները։ 32 տարի թագավորելուց հետո Ռամզեսը մահացավ իր որդու՝ Պենտաուրայի կազմակերպած դավադրության արդյունքում։

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Փարավոնը սպանվել է մ.թ.ա 1155 թվականին պալատական ​​հեղաշրջման ժամանակ։ ե., բայց թե ինչպես դա տեղի ունեցավ, նախկինում գիտնականներին հայտնի չէր

CT սկանավորումը ցույց է տալիս, որ նրա պարանոցը կտրված է. մահը հավանաբար ակնթարթային էր: Հետազոտողները նաև ուսումնասիրում են Ռամզես III-ի կողքին թաղված մումիան, հավանաբար թագավորի որդի Պենտավերը. արքայազնը խեղդամահ է եղել:

Մինչ այժմ եգիպտագետները մշտապես վիճել են, թե ինչպես է մահացել Ռամզես III-ը։ 20-րդ դինաստիայի երկրորդ փարավոնը կառավարել է Եգիպտոսը 1186-1155 թվականներին։ մ.թ.ա ե. Գտածոները լույս են սփռել փարավոնի սարսափելի վերջին պահերի վրա՝ ավելի քան 3000 տարի անց, երբ նրա թագավորությունը դաժանորեն կրճատվեց:

Հետազոտողները օգտագործել են ժամանակակից մեթոդներԴատաբժշկական գիտությունը բացահայտելու է Եգիպտոսի թագավոր Ռամզես III-ի սպանության հազարամյա առեղծվածը: Փարավոնի մումիայի սքաները ցույց են տվել նրա պարանոցի լայն ու խորը վերքը, ինչը ցույց է տալիս, որ տիրակալի կոկորդը կտրված է սուր շեղբով։

Ռամզես III-ի պարանոցի համակարգչային տոմոգրաֆիա՝ աստղանիշները ցույց են տալիս խորը վերք, սլաքը ցույց է տալիս այն վայրը, որտեղ զմռսող նյութը թափանցել է վերքի մեջ։ Լուսանկարը՝ tech.sina.com.cn-ից

Փաստաթղթային աղբյուրներն ասում են, որ մ.թ.ա 1155թ. ե. Ռամզեսի հարեմի կանայք փորձել են կատարել պալատական ​​հեղաշրջումփոխել գահի իրավահաջորդության կարգը։ Սյուժեն ղեկավարում էին Թեյեն՝ նրա կանանցից կրտսերը, և նրա որդին՝ արքայազն Պենտավերը, սակայն տեքստերից պարզ չէ՝ արդյոք սյուժեն հաջող է եղել։

Գրավոր աղբյուրների հիման վրա որոշ հետազոտողներ ասում են, որ թագավորն անմիջապես սպանվել է. Մյուս փորձագետներն ասում են, որ նա միայն վիրավորվել է և ստացած վնասվածքներից հետո մահացել։

Վեճը լուծելու համար հետազոտողների խումբը դատաբժշկական փորձաքննություն է անցկացրել Ռամզես III-ի մումիայի և մի երիտասարդի անհայտ մնացորդների նկատմամբ, ով թաղված է եղել փարավոնի կողքին, ենթադրվում է, որ արքայազն Պենտավերը է:

Բոլցանոյի (Իտալիա) Մումիաների և Սառցե մարդու ինստիտուտի բժիշկ Ալբերտ Զինկի գլխավորությամբ հետազոտողների խումբը երկու մարմինների մարդաբանական և դատաբժշկական ուսումնասիրություններ է իրականացրել:

Ռամզեսի մումիայի կողքին հայտնաբերվել է անհայտ մումիա. Սլաքները ցույց են տալիս մաշկի ծալքեր և կնճիռներ ստորին ծնոտի և պարանոցի տակ, ինչը հուշում է, որ տղամարդը (ամենայն հավանականությամբ Ռամզես III-ի որդին) խեղդամահ է եղել։ Լուսանկարը՝ photobucket.com-ից

Աշխատելով Կահիրեի եգիպտական ​​թանգարանում, որտեղ այժմ պահվում են մումիաները, թիմն իրականացրել է հետազոտություն՝ վերլուծելով համակարգչային տոմոգրաֆիա և ԴՆԹ թեստեր՝ պարզելու մահվան պատճառը: Բացի այդ, կարևոր էր հասկանալ՝ արդյոք այս մահերը կապված են, թե ոչ։

Նախկինում ենթադրվում էր, որ Ռամզես III-ը սպանվել է այնպիսի ձևով, որը հետքեր չի թողել մարմնի վրա: Դավադիրների թվում կային քահանաներ, ովքեր, ամենայն հավանականությամբ, քաջատեղյակ էին թույներին։

Այլ գիտնականներ ենթադրել են, որ թագավորի մահվան պատճառը իժի խայթոցն է եղել, քանի որ նրա մումիայի վրա հայտնաբերվել է ամուլետ, որը նախատեսված է օձերից պաշտպանվելու հետագա կյանքում։

Այնուամենայնիվ, սկանավորումները հայտնաբերեցին Ռամզես III-ի կոկորդի խորը վերքը՝ կոկորդից ներքեւ՝ 6,8 սանտիմետր երկարությամբ։ Հավանաբար վերքը հասցվել է սուր շեղբով։ Սա, ամենայն հավանականությամբ, ակնթարթային մահվան պատճառ է դարձել, ասում են հետազոտողները:

Հետազոտողները գրում են British Medical Journal-ի նոր համարում. «Շնչափողն ակնհայտորեն կտրված էր. մոտակա և հեռավոր հատվածները կտրված են և բաժանված են մոտավորապես 30 մմ-ով: Արգանդի վզիկի յոթերորդ ողնաշարում ողնաշարի արտաքին մակերեսի վրա նշվել է փոքր կեղևային իջվածք։ Համապատասխանաբար, այս տարածաշրջանի բոլոր օրգանները՝ շնչափող, կերակրափող և խոշոր արյան անոթներ- անջատվել են: Վերքի չափն ու խորությունը ցույց են տալիս, որ այն առաջացրել է Ռամզես III-ի ակնթարթային մահը»։

Վիզը ծածկված է եղել մումիֆիկացման հաստ սպիտակեղեն շերտերով օձիքով, ինչը խանգարել է մարմնի այս հատվածի ավելի վաղ հետազոտմանը:

Դոկտոր Զինկը հարցազրույցներից մեկում ասել է. «Մինչ այժմ մենք գրեթե ոչինչ չգիտեինք Ռամզես III-ի ճակատագրի մասին: Գիտնականները նախկինում զննել էին նրա մարմինը և ռենտգեն նկարել, սակայն ոչ մի վնասվածք չէին նկատել։ Նրանք մուտք չունեին մեր կողմից արված համակարգչային տոմոգրաֆիաներին: Մենք շատ զարմացանք մեր գտածից։ Մենք դեռ չենք կարող վստահ լինել, որ ցարի կոկորդը կտրվել է, բայց ամեն ինչ դա է ցույց տալիս»։

Ճեղքված կոկորդ. Ռամզես III թագավորի մումիան ծածկված է սպիտակեղենի վիրակապով, ուստի հետազոտողները նախկինում չէին կարող նկատել պարանոցի վերքը: Լուսանկարը՝ wikimedia.org-ից

Վերքի մեջ հայտնաբերվել է նաև «Հորուսի աչք» ամուլետ, որը, հավանաբար, տեղադրվել է հին եգիպտացի զմռսագործների կողմից մումիֆիկացման գործընթացում, որպեսզի նպաստի հետագա կյանքի ապաքինմանը:

Երիտասարդի մարմնի վերլուծությունը ցույց է տվել 18-ից 20 տարեկան տարիք, իսկ ԴՆԹ-ի ընդհանուր հատկանիշները ցույց են տվել, որ նա հավանաբար Ռամզես III-ի որդին է։

Գրավոր փաստաթղթերում նշվում է, որ Պենտավերը ներգրավված է եղել հարեմի դավադրության մեջ և դատավարության ժամանակ մեղավոր է ճանաչվել, որից հետո ինքնասպան է եղել։ Այնուամենայնիվ, հետազոտողների կողմից մումիայի վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ եթե դա իսկապես Պենտավերի մարմինն է, ապա, ամենայն հավանականությամբ, նրան խեղդամահ են արել:

Մարմինը սովորական ձևով մումիֆիկացված չէր և ծածկված էր «ծիսական անմաքուր» այծի մորթով, որը պատժի վկայություն է ոչ թագավորական թաղման ընթացակարգի տեսքով:

«Նրա հետ սարսափելի էին վերաբերվում մումիֆիկացման գործընթացում», - ասաց բժիշկ Զինքը:

ԴՆԹ-ի անալիզը ցույց է տվել, որ երկու մումիաները նույն ծագումն են, ինչը «մեծ հավանականություն է տալիս, որ նրանք հայր և որդի են», - ասում են հետազոտողները:

Հեղինակները կարծում են, որ անհայտ մումիան «լավ թեկնածու է Pentawere լինելու համար», սակայն ընդգծում են, որ այս մումիֆիկացված մարմնի ինքնությունը, ինչպես նաև մահվան պատճառը «մնում են միայն ենթադրություններ»:

Ռամզես III-ի սպանությունից հետո թագավորությունն անցավ թագավորի նշանակված իրավահաջորդին՝ նրա ավագ որդուն՝ Ռամզես IV-ին։

Եգիպտոս

ԴԻՆԱՍՏԻԱ XX

1 186 – 1 184 մ.թ.աԵգիպտոսում իշխում էր փարավոնը Սեթնախտ(լիտ. «Հաղթական հավաքածու», մ.թ.ա. 11-12-րդ դդ.): Ժամանակակից եգիպտաբանության համաձայն՝ Սեթնախտը գահ է բարձրացել Տաուսերտ թագուհու մահից հետո և եղել է 20-րդ դինաստիայի (Ռամեսսիդների) հիմնադիրը։ Հավանաբար նա որոշ ժամանակ կառավարել է իր որդու՝ Ռամզես III-ի հետ, որը հետագայում դարձել է նրա իրավահաջորդը։

Թեեւ նրա գահի իրավունքներն այնքան էլ անվիճելի չէին, այնուամենայնիվ նա թագավորական գահի ամենաակնհայտ հավակնորդներից էր։

Սեթնախտի պատկերը նրա սարկոֆագի կափարիչի վրա՝ գերեզմանից KV14

Իր գործունեության մեջ նա ապավինում էր քահանայությանը և նպաստում հաջորդի ավարտին քաղաքական ճգնաժամնահանգում։

Ավանդաբար ենթադրվում էր, որ Սեթնախտը թագավորել է 2 տարի, հենց այս գահակալման տարին է նշանավորվել նրա՝ փղոսկրից։ Սակայն նրա թագավորության ավելի երկար տեւողության մասին է վկայում Սինա լեռան վրա գտնվող թիվ 271 արձանագրությունը։ Նա ենթադրում է, որ Սեթնախտը եղել է իշխանության ղեկին առնվազն 2 տարի 11 ամիս, այսինքն՝ գրեթե 3 տարի։

Սեթնախտի նկարներ (KV14)

Վարչություն

Սեթնախտը եռանդուն և ակտիվ փարավոն էր, ով փորձում էր շարունակել Ռամզես II Մեծի ավանդույթները և կարողացավ Եգիպտոսը դուրս բերել քաղաքական հերթական ճգնաժամից։ Նա ճնշեց Տանիս քաղաքի տիրակալ սիրիական Իրսուի ապստամբությունը, ամրապնդեց կենտրոնական իշխանությունը և կարգուկանոն հաստատեց երկրում.
«Եգիպտացիները աքսորված էին ապրում իրենց երկրից դուրս։ Հողի ներսում մնացած բոլորը պաշտպանության կարիք ունեին։ Սա շարունակվեց երկար տարիներ, նախքան այլ ժամանակների գալը: Եգիպտոսի երկիրը պատկանում էր օտար երկրներից եկած իշխաններին։ Մեկը սպանեց մյուսին, թե ազնվական, թե փոքր:
Հետո ուրիշ ժամանակներ եկան սովի տարիներին։ Մի սիրիացի՝ Իրսուն, նրանց մեջ բարձրացավ որպես իշխան (տիրակալ), և նա ստիպեց ամբողջ ժողովրդին տուրք տալ իրեն։ Ինչ-որ մեկի կողմից հավաքվածը գողացել են նրա (սիրիացի) ուղեկիցները։ Այդպես էլ արեցին։
Նրանք աստվածների հետ վարվեցին այնպես, ինչպես վարվեցին մարդկանց հետ: Ավելի պատշաճ զոհաբերություններ նրանց չէին մատուցվում տաճարներում:
Այնուհետև աստվածները փրկության վերածեցին այս վիճակը: Երկրին դարձյալ տվեցին հավասարակշռությունը, ինչպես իրավամբ պահանջում էր նրա վիճակը։ Եվ նրանք իրենց բարձր գահի վրա թագավոր դարձրին իրենց որդուն, որը դուրս էր եկել իրենց մարմնից։ Սա Ամոնի սիրելի Սեթնախտ թագավորն էր։
Նա նման էր Սեթի արարածին, երբ այն զայրացած է: Նա հոգ էր տանում ամբողջ երկրի մասին: Եթե ​​ապստամբները հայտնվում էին, նա սպանում էր չարագործներին, ովքեր ապրում էին Թամերայի երկրում:
Նա մաքրեց Եգիպտոսի բարձր թագավորական նստավայրը և այսպիսով նա արևի աստծո Աթումի գահին բնակիչների տիրակալն էր՝ բարձրացնելով նրանց (բնակիչների) դեմքը։ Եթե ​​հայտնվեցին մարդիկ, ովքեր իրենց հետ պահեցին բոլորին եղբայր ճանաչելուց, նրանք փակվեցին:
Նա կարգուկանոն հաստատեց տաճարներում՝ սուրբ եկամուտներ տալով աստվածներին ճիշտ զոհաբերությունների համար, ինչպես վայել է նրանց կանոնադրությանը»։ - Մեծ Հարիս պապիրուսը

Փարավոնին հակառակող թշնամիները երկրի ներսում ապստամբներ էին, ովքեր փորձում էին ապավինել Սեչեթիու վարձկաններին՝ «ասիացիներին» (լիբիացիներին հաճախ սխալմամբ անվանում են Սեթնախտի թշնամիներ ժամանակակից գրականության մեջ): ամրապնդել հասարակական կարգը և կենտրոնական իշխանություն, Սեթնախտն օգտագործել է քահանայության ազդեցությունը՝ այն իր կողմը գրավելով՝ նրան զանազան գույք նվիրելով։ Նա հատկապես բարեհաճում էր թեբացի քահանաներին. նա նրանց վերադարձրեց իրենց նախկին իշխանությունն ու մեծությունը հողատարածքներ, իր անուններից մեկում (Userhaura Setepenra Meriamon Setnakht Mereramon) նրան երկու անգամ անվանում են Թեբե քաղաքի գլխավոր աստված Ամոնի սիրելին։ Սեթնախտը հայտնի դարձավ իր նախորդների կողմից կառուցված բազմաթիվ շենքերի յուրացումով, և ենթադրվում է, որ նա նաև երկու մատուռ է կառուցել Սեթ Մաաթում (ժամանակակից Դեյր էլ-Մեդինա): Բացի այդ, հայտնի է, որ նա ոչնչացրել է փարավոն Սապթահի և Թաուսերտ թագուհու ողջ հիշատակը՝ ջնջելով նրանց նկարազարդումները բոլոր հուշարձաններից, որտեղ դրանք տեղադրվել են:
Հավանաբար, որոշ ժամանակաշրջան Սեթնախտը կառավարել է իր որդու՝ Ռամզես III-ի հետ՝ Սեթնախտի հետագա ժառանգորդը Եգիպտոսի գահին։

«Բակենխոնսուի քահանայի քարը» լավ պահպանված քվարցիտային քար է, որը գտնվել է Լուքսորում, որի թվագրումը փոխել է պատկերացումները Փարավոն Սեթնախտի գահակալության տևողության մասին: Սթելի վերին մասում Սեթնախտը ներկայացված է խեփրեշի գլխաշորով, ծնկի իջած Ամուն-Ռա աստծո առջև։ Փարավոնն աստծուն առաջարկում է արդարության փետուրը, իսկ Մութ աստվածուհին, կանգնած հետին պլանում, բարձրացնում է. ձախ ձեռքը, որպես պաշտպանության խորհրդանիշ և ճիշտ է պահում կյանքի բանալին։ Հաջորդը հիերոգլիֆային տեքստի 17 տող է, իսկ ներքևի աջ անկյունում ինքն է Բակենխոնսուն՝ Ամուն-Ռայի քահանայապետը, հագած կրոնական զգեստներ և աղոթում է։

ԿՎ14 դամբարան, Սեթնախտի սարկոֆագ

1184 – 1153 մ.թ.ա ե.Եգիպտոսում իշխում էր փարավոնը Ռամզես III.

Ռամզես III-ը թագուհիների հովտում իր որդիներից մեկի գերեզմանի որմնանկարի վրա

Ռամզես III-ը հասկացավ իր դիրքի անորոշությունը և փորձեց ընդօրինակել Ռամզես II Մեծին: Այսպիսով, նա իր երեխաներին տվեց նույն անունները, որոնք կրում էին Ռամզես Մեծի երեխաները: IN ժողովրդական լեզուՌամզես III-ը կոչվում էր Ramses-pa-nuter, որից հույները պատրաստեցին հայտնի Ռամպսինիտը։ Ramses-pa-nuter նշանակում է «Ռամզես Աստված», և այս մականունը հանդիպում է որոշ վայրերում հուշարձանների վրա:

Դեռևս գահաժառանգ Ռամզեսը մեծ մասնակցություն ունեցավ երկրի կառավարման գործում։ Ռամզես III-ը գահ է բարձրացել Շեմուի (այսինքն՝ երաշտի) սեզոնի առաջին ամսվա 26-րդ օրը։ Այդ ժամանակ, ամենայն հավանականությամբ, նա արդեն երեսունն անց էր, և նրա ընտանիքում կային մի քանի երեխաներ։ Իհարկե, Ռամզես III-ն իր համեմատաբար հանգիստ և արգասաբեր թագավորությունը լիովին պարտական ​​էր Սեթնախտին, ով կարողացավ իրականացնել նոր դինաստիայի երազանքները անարխիայի երերուն հողի վրա, որը դադարեցրեց Ռամզես Մեծի տան գոյությունը: Ի տարբերություն իր նախորդների, նա չի թողել իր գահակալության առաջին տարվանից թվագրված ոչ մի փաստաթուղթ, որտեղ շատ թագավորներ սկսել են իրենց ակտիվ աշխատանքը։ Նրա թագավորության թվագրված աղբյուրներն առանձնապես տարածված չեն. միակ բացառությունն այս առումով Դեյր էլ-Մեդինայի հսկայական արխիվն է և գլխավոր պաշտոնյաների հուշարձանները: Փարավոնի գահակալության 5-րդ և 15-րդ տարիներին թագավորի կողմից կազմակերպվել են հատուկ ճամփորդություններ՝ ստուգելու երկրի բազմաթիվ տաճարային համալիրների վիճակը։ Այս իրադարձությունների միջև կան երեք մեծ ռազմական մակագրություններ, որոնք պատմում են արտաքին քաղաքական կարևոր իրադարձությունների մասին, որոնց հետևանքները ազդել են Նեղոսի հովտի ողջ կյանքի վրա։ Պատերազմների ավարտը տեղի է ունենում Ռամսես III-ի գահակալության 11-րդ տարում։
Գահակալության երկրորդ կեսին վերաբերող փաստաթղթերը բավականին միապաղաղ են. Կառնակում պահպանվել են կրոնական տեքստեր և հրամանագրեր Ամոնի օգտին, որոնք թվագրված են նրա թագավորության 16-րդ և 20-րդ տարով։ Նրա գահակալության 24-րդ տարվա Մեմֆիսի ստելայի տեքստում հիշատակվում է Ռամզես III-ի պաշտամունքի հաստատման մասին, որը գոյություն է ունեցել գրեթե նրա գահակալության ժամանակներից։ Թագավորական հազվագյուտ հուշարձանները, որոնք մնացել են թվագրված, ավելի քան փոխհատուցվում են Դեյր էլ-Մեդինայի անթիվ փաստաթղթերով, ինչը, հավանաբար, ցույց է տալիս այս համայնքում աճող անկարգությունները, ինչը հանգեցնում է ինչ-որ ապստամբության թագավորի գահակալության 29-րդ տարում:

Ռամզես III-ի գահակալությունը Եգիպտոսի պետականության վերելքի վերջին նշանակալից շրջանն էր Նոր Թագավորության դարաշրջանում։ Այս երեսուներորդ տարեդարձը նշանավորվեց ռազմական նոր իրադարձություններով և հսկայական տաճարային շինարարությամբ: Անցել է միջդինաստիական բուռն իրադարձությունների և հեղափոխությունների դարաշրջանը, Եգիպտոսը, որը կարողացավ պահպանել իր հիմնարար հարստությունը, կրկին թեւակոխեց թագավորական իշխանության ծաղկման շրջանը։ վերջին անգամիր երեք հազարամյա պատմության ընթացքում։

Ռազմական ընկերություններ

Մեդինեթ Հաբուի տաճարի մեծ հաղթական ռելիեֆները նշում են Ռամսես III-ի ռազմական արշավների հետ կապված երեք կարևոր տարեթիվ՝ փարավոնի կառավարման 5-րդ, 8-րդ և 11-րդ տարիները: Յուրաքանչյուր տարեթիվ հայտնվում է երկար մակագրության սկզբում, որը հիմնականում բաղկացած է եգիպտական ​​զորքերի կողմից պարտված թշնամի ժողովուրդների անուններից: 5-րդ և 11-րդ տարիների ռազմական արշավները կապված էին լիբիական ապստամբությունների հետ 8-րդ տարվա ռազմական արշավի իրադարձությունները դարձան Մերնեպտահի ռազմական արշավի շարունակությունը «ծովի ժողովուրդների» դեմ. Աղբյուրները նաև հղումներ են պարունակում Ռամսես III-ի նուբյան և սիրիական ռազմական ընկերություններին, սակայն դրանց մասին որևէ կոնկրետ տեղեկություն և ժամկետներ բացակայում են սիրիական ռազմական ընկերության մասին Կարնակից և Մեդինեթ Հաբուից տեքստերում:

Լիբիացիների պարտությունը գահակալության 5-րդ տարում

Ռամսեսի գահակալության 5-րդ տարում Եգիպտոսը արևմուտքից ներխուժեցին լիբիացիները՝ իրենց թագավոր Թերմերի գլխավորությամբ։ Լիբիական ներխուժումն իր չափերով զգալիորեն ավելի մեծ էր, քան Մերնեպտահի կողմից քառորդ դար առաջ ետ մղվածը: Հարիս պապիրուսը պատմում է. «Չեհենուները (լիբիացիները) շարժվում են, թաքնվում են: Նրանք հավաքվեցին, նրանցից անհամար թվով հավաքվեցին, ներառյալ Լիբուն, Սեպեդան և Մաշաուշը, բոլորը հավաքվեցին և շտապեցին Եգիպտոսի դեմ»: Դա լիբիական ցեղերի մի ամբողջ միություն էր, որը ներառում էր նրանց մոտ գտնվող Չեմեհու, Լեբու և Մեշաուաշ հողերի բնակչությունը։ Մեդինեթ Հաբուի 5-րդ տարվա մեծ արձանագրությունը տեղի ունեցած իրադարձությունները պատմող հիմնական աղբյուրն է։ Լեբուները հիշատակվում են ամենից հաճախ, ինչպես Հարրիսի պապիրուսում, մինչդեռ այլ աղբյուրներում հիշատակված ժողովուրդները, օրինակ՝ Ցեպեդոն, ընդհանրապես բացակայում են։ Ռազմական արշավանքի ավարը ներկայացնող թագավորի տեսարանում նրա բերած չորս տեսակի գերիները անվանվում են միայն Լեբու անունով։ Հետաքրքիր է, որ լիբիացիների հետ միասին 5-րդ տարվա մակագրության մեջ անսպասելիորեն հիշատակվում է «ծովային ժողովուրդների» համախմբման մեջ ընդգրկված երկու ժողովուրդ՝ պելասգները և զաքարերը։ Այս ժողովուրդների անունների մակագրությունները որոշվում են տղամարդու և կնոջ հիերոգլիֆներով, որոնք ընդգծում էին, որ խոսքը ոչ այնքան ռազմիկների, որքան մի ամբողջ ժողովրդի մասին է։ Նրանց ծագման մասին ոչինչ հայտնի չէ, բացառությամբ այն, որ նրանք չեն եղել այն ժողովուրդների թվում, որոնց հետ Մերնեպտան կռվել է։

Ռամզեսը մարտիկ է. Մեդինեթ Հաբու տաճարի առաջին հենարանի տեսարանը՝ փարավոնը վանում է Եգիպտոսի թշնամիներին

Ինչպես Մերնեպտահում, ռազմական բախմանը նախորդել է լիբիացիների աստիճանական ներթափանցումը Ստորին Եգիպտոս։ Այսպես թե այնպես, մինչ այս ժողովուրդների մեջ անկարգություններ էին հասունանում, լիբիացի զինվորների առաջին ջոկատները կանգնած էին այն գծերում, որտեղ ժամանակին Մերնեպտահը կանգնեցրել էր նրանց: Ընդհանուր ճակատամարտը տեղի է ունեցել Հեսեֆ-Թամխու անունով Ռամզես բերդի մոտ։ Համառ ճակատամարտի ժամանակ եգիպտացիներին հաջողվեց ջախջախել լիբիական զորքերին։ Սարսափելի էր լիբիական զորքերի պարտությունը՝ փարավոնի մոտ մահացածներից կտրված 12 535 ձեռքեր բերվեցին որպես օրվա պատերազմական գավաթներ։ Առնվազն եգիպտացիները հազար լիբիացի զինվորի են գերել։ Լիբիացիների նկատմամբ տարած հաղթանակն արտացոլված է ռելիեֆների վրա հյուսիսային կողմըտաճար Մեդինեթ Հաբուում։ Առաջին ռելիեֆը ցույց է տալիս, թե ինչպես է Եգիպտոսի բանակը պատրաստվում դիմավորել Լիբիայի հարձակմանը: Փարավոնի դիմաց պատկերված են օտարազգի վարձկան մարտիկներ, եգիպտացի ռազմիկներ, մարտակառքեր, որոնք կազմում են փարավոնի բանակի մեծամասնությունը։ Ռամզես III-ը նստում է իր կառքը՝ գլխին կապույտ մարտական ​​թագ։ Հաջորդ տեսարանը ձախ կողմում: Լիբիայի կոալիցիայի զորքերը ջախջախվում են եգիպտական ​​ուժերի կողմից ճակատամարտի քաոսային քաոսի մեջ: Ռամզեսը պատկերված է մոտակայքում գտնվող ամրոցում։ Աջ կողմից անցնում են գերեվարված լիբիացի զինվորները։ Միաժամանակ դպիրները նշումներ են անում զոհված թշնամու զինվորների ձեռքերի վրա։

«Ծովային ժողովուրդների» ներխուժման արտացոլումը թագավորության 8-րդ տարում

Արտացոլելով «ծովային ժողովուրդների» ներխուժումը. Մեդինեթ Հաբու տաճարի ռելիեֆի գծանկար

«Ծովային ժողովուրդների» երկրորդ հարձակումը՝ միաժամանակ ցամաքից և ծովից, տեղի ունեցավ Ռամզես III փարավոնի գահակալության ութերորդ տարում (մոտ 1175 թ. մ.թ.ա.):

Այդ ժամանակ «Ծովային ժողովուրդներն» արդեն գրավել էին սիրիական Ուգարիտ և Ալալախ քաղաքները։ Ծովային ժողովուրդների նավատորմը գրավեց Կիպրոսը և ծովափնյա շատ քաղաքներ։ Խեթական կայսրության նվաճումից հետո «ծովային ժողովուրդները» շարժվեցին դեպի Եգիպտոս՝ թողնելով այրված և ավերված քաղաքներ։

«Ծովային ժողովուրդների» դաշինքը ներառում էր. Շաշկիներ, որոնք ապրել են Կիպրոսում 13-րդ դարի վերջին. մ.թ.ա. (Չեյկերների մի ցեղ գնաց Միջերկրական ծովի ափեր՝ Դերա քաղաքի մոտ, Կարմել լեռան հարավում, որտեղ նրանք ապրեցին 100 տարի անց, Չեյկերների մյուս մասը բնակություն հաստատեց Կիպրոսում); Տուրշա-Տիրսենները երկար ճանապարհորդություններ կատարեցին և հասան Հյուսիս: Իտալիա, նրանք դարձան էտրուսկների նախնիները; Շերդանա - Սարդինացիները հասել են Սարդինիա և տվել են իրենց անունը. Շեքլեշ-Սիկուլների հնագույն ժողովուրդը Սիցիլիան անվանել է իրենց անունով. Դանաանի հույներ.

Եգիպտական ​​ռելիեֆների վրա գրված աղբյուրները և պատկերները ցույց են տալիս, որ «ծովային ժողովուրդները» Եգիպտոս են ժամանել իրենց ընտանիքներով, անասուններով և ունեցվածքով՝ բեռնված նավերի և եզների սայլերի վրա։ Այս հարձակումները օտար հողերը բռնությամբ բռնագրավելու պարզ փորձ էին դրանց վրա բնակություն հաստատելու համար։ Նրանք ծրագրում էին զարգացնել այն տարածքները, որոնք պատրաստվում էին նվաճել։ Այս պահվածքը «ծովային կղզիներում» լայնածավալ սովի արդյունք էր։

Ռամզես III մեծ էներգիասկսեց պատրաստվել թշնամիների ներխուժումը ետ մղելու համար: Նա ամրացրել է արեւելյան սահմանը՝ այնտեղ իր անունով ամրոց կառուցելով։ Նա հավաքեց նավատորմ, որը նա բաշխեց հյուսիսային նավահանգիստներում։ «Ես ստեղծեցի իմ սահմանային ամրությունը Ջահիում (Փյունիկիայի շրջան), այն կառուցված էր նույնիսկ Նեղոսի գետաբերանից առաջ՝ ռազմական նավերով, գալաներով և նավերով, որոնք ես պատրաստեցի։ հզոր պատ« Հավաքած լինելով մեծ ցամաքային բանակ, Ռամզեսն անձամբ է մեկնել Սիրիա՝ արշավը ղեկավարելու։ Փյունիկիայում կատաղի ճակատամարտի ժամանակ Ռամզեսին հաջողվում է կասեցնել «ծովային ժողովուրդների» հաղթական երթը և հետ շպրտել նրանց։ Նույն թվականին եգիպտացիները Ռոհաուտում (Կոնոպ գետ) ջախջախեցին թշնամու ռազմածովային ուժերին։
Այս ռազմական արշավի իրադարձությունները բաժանված են յոթ դրվագների՝ Մեդինեթ Հաբուի հյուսիսային պատին: Առաջին տեսարանը, վերջին տեսարանի աջ կողմում, որը պատկերում է Առաջին լիբիական պատերազմը, ցույց է տալիս Ռամզես III-ին, ով վերահսկում է եգիպտացի զինվորներին զենք բաժանելը: Հաջորդ տեսարանը արտացոլում է նախորդ տեսարանում ներկայացված մանրամասները: Այնուհետեւ պատկերված է Փյունիկիայի ճակատամարտը։ Ռամզես III-ը պատկերված է հանդիսավոր կերպով՝ լինելով տեսարանի գլխավոր դեմքը՝ ձգում է աղեղի շարանը։ Այս դրվագում եգիպտական ​​զորքերը հաղթում են ծովային ժողովուրդների զորքերին։ Այս տեսարանի հետաքրքիր կողմն այն է, որ ամենաբարձր գրանցամատյանում և լանդշաֆտի մեջտեղում կան սայլերով եզներ։ Յուրաքանչյուր սայլը ամրացվում է չորս եզներով, որոնք քաշում են այն: Եգիպտացիները դաժանորեն հարձակվում են այդ սայլերի վրա, որոնցից մի քանիսի մեջ կան կանայք և երեխաներ։
Կան մի շարք հետաքրքիր տեսարաններ, որոնք սկզբում անհարիր են թվում թեմային՝ Ռամզես III-ը առյուծներ է որսում: Ըստ երևույթին, այս տեսարանները խորհրդանշում են կարգուկանոնի ուժերը՝ փարավոնն ու նրա բանակը, ընդդեմ քաոսի ուժերի, որ նույնիսկ վայրի առյուծները խոնարհվում էին փարավոնի առջև։ Հարավային հենասյունի արտաքին հետևի մասում կա նմանատիպ խորհրդանշական տեսարան, որը ներկայացնում է Ռամզեսը վայրի ցուլ որսալիս:

Ծովային ճակատամարտը ներկայացված է հաջորդ տեսարանում։ Ռամզես III-ը կրկին ներկայացվում է որպես կենտրոնական դեմք։ Նա կանգնած է պարտված հակառակորդների մարմինների վրա՝ կրկին ամրապնդելով Եգիպտոսի գերակայության խորհրդանշական ժեստը։ Ձախ կողմում եգիպտացի զինվորական է նավատորմծովային ժողովուրդների նավատորմի դեմ զինված մարտիկներով։ Այս տեսարանի վերջում եգիպտացի զինվորները գերիներին տանում են հեռու: Ռամզես III-ը մեզ ասում է. «Եվ նրանց, ովքեր ներխուժել էին ծովից, Նեղոսի գետաբերանում հանդիպեցին մի սարսափելի բոց [արքայական բարկության]. նիզակներից պարիսպը նրանց շրջապատեց ափին, նրանք դուրս քաշվեցին ջրից, շրջապատեցին։ և փռվեց ափին, սպանվեց և վերածվեց դիակների կույտի։ Հաջորդ տեսարանում բանտարկյալները բերվում են Ռամզես III-ի մոտ, իսկ հետո փարավոնը հայտնվում է Ամոն աստծու մոտ։
«Ծովի ժողովուրդներից» երկու ցեղեր՝ Պելասգիները և Զաքարան, որոնք հետագայում հայտնի են որպես փղշտացիներ, ըստ երևույթին, փարավոնի համաձայնությամբ բնակություն են հաստատել պաղեստինյան բերրի ափին, որտեղ նրանք ստեղծել են հինգ ինքնակառավարվող քաղաքների միություն։ Գազա, Ասկալոն, Էկրոն (Էկրոն), Գաթ և Աշդոդ

Ծովային ժողովուրդների գերեվարված մարտիկները

Պատերազմ լիբիացիների հետ թագավորության 11-րդ տարում

Հենց դադարեցվեց «ծովային ժողովուրդների ներխուժումը», փարավոնի գահակալության 11-րդ տարում սկսվեցին նոր անկարգություններ Եգիպտոսի պետության արևմտյան սահմաններում: Այս անգամ Լիբիայի ռազմիկների մեջ գերակշռել է ոչ թե Լեբուն, այլ Մեշաուաշ ժողովրդի ներկայացուցիչները՝ Կապուր թագավորի որդու՝ Մախար թագավորի գլխավորությամբ։ Լիբիացիները մոտեցան եգիպտական ​​Հաչո բերդին և պաշարեցին այն։ Հիմնական բանակով այստեղ է ժամանել նաեւ Ռամզես III-ը։ Տեղի ունեցած ճակատամարտում լիբիացիները պարտություն կրեցին և փախան՝ կորցնելով 2175 սպանված և 2 հազարից ավելի գերի (վերջինների մեկ երրորդը կանայք և երեխաներ էին)։ Մաշահուաշի թագավոր Մեշեշերը, ինչպես նաև Լիբիայի հինգ այլ առաջնորդներ նույնպես գերի են ընկել։ Բացի այդ, եգիպտացիները գրավել են զգալի քանակությամբ անասուններ, ձիեր, էշեր և բազմաթիվ զենքեր։
Սակայն լիբիական վտանգը երբեք ամբողջությամբ չվերացվեց։ Հաղթանակած փարավոնի պատվին շքեղ արձանագրությունների ստեղծմանը զուգահեռ՝ վախենալով ռազմական սպառնալիքից, 15 մ բարձրությամբ պատ է կառուցվում Հերմոպոլիսի Թոթ տաճարի շուրջ, նմանատիպ աշխատանքներ են իրականացվում Աբիդոսի Օսիրիսի տաճարում։ , Ասիուտի Ուպուատի սրբավայրում։ Փաստերն ասում են, որ փարավոնը վախենում էր թշնամու ներխուժումից ոչ միայն Նեղոսի դելտայում, այլև Միջին Եգիպտոսում: Նեղոսի հովտի հետ Հերմոպոլիսից մինչև Աբիդոս ապրում էին Չեհեննու ցեղերը՝ այն ժողովուրդներից մեկը, որը մաս էր կազմում Nine Bows կոնգլոմերատին: Ռամզես III-ի հաղթանակները միայն որոշ ժամանակ խաղաղեցին լիբիացիներին։ Արևմուտքից եկող սպառնալիքը կրկին անհանգստացրեց Եգիպտոսին արդեն Ռամսես III-ի գահակալության 28-րդ տարում։

Արշավներ Պաղեստինի, Սիրիայի և Նուբիայի քոչվորների դեմ

Հարիս պապիրուսում հիշատակվում է ևս մեկ ճակատամարտ, բացի «ծովային ժողովուրդների» և լիբիացիների հետ պատերազմներից։ Ռամզեսը պատերազմ մղեց նաև Եդոմում, հարավում Մեռյալ ծով, քոչվոր շասու ժողովուրդների դեմ, որոնք ապրում էին Սաարա լեռան մոտ (բիբլիական Սեիր), որտեղ տարվել էր ռազմական հարուստ ավար։ Թեև այս արշավը կարող էր պաշտպանական միջոց լինել, որը ձեռնարկվել էր Պաղեստինին հարող քոչվոր ցեղերին ետ մղելու համար, Ամուրրու թագավորություն և Սիրիայում խեթական թագավորության նախկին ունեցվածքի ներխուժումը հետապնդում էր նվաճողական նպատակներ: Համառոտ տեղեկատվությունԱյս իրադարձությունները հաղորդվում են Մեդինեթ Հաբուում և Կարնակում, որտեղ ռելիեֆները պատկերում են փարավոնի բանակի կողմից թշնամու ամրոցներից մեկի գրավումը: Տեքստերում երկու անուն է պահպանվել՝ Իրչու քաղաքը և «Խեթական Թունիպը»։
Այնուամենայնիվ, սուղ գրառումները մեզ չեն հայտնում այս ռազմական արշավի ամբողջական պատկերը: Հայտնի է, որ Ռամզես III-ը գրավել է Սիրիայի առնվազն 5 ամրացված քաղաք, այնտեղ կառուցել նաև նոր ամրոցներ։ Սիրիայում մի կետում կառուցվել է նաև Ամոնի տաճարը, որի մեջ դրված էր Եգիպտոսի գլխավոր աստծու մեծ պատկերը։ Հնարավոր է, որ փարավոնը շատ հեռու է թափանցել դեպի հյուսիս-արևելք, բայց չի կարողացել համախմբել իր նվաճումները Սիրիայում: Ռամզես III-ի մղած պատերազմներն այնպիսի տպավորություն են ստեղծում, որ Եգիպտոսն այսուհետ պետք է պաշտպանի իր սեփական տարածքը։ Թվում է, թե «Ասիական կայսրությունն» արդեն մոռացվել էր 20-րդ դինաստիայի օրոք։ Եգիպտական ​​կայազորները դեռևս առկա են Սիրիայում և Պաղեստինում, սակայն նրանց ազդեցությունն այստեղ դարձել է նվազագույն, և եգիպտական ​​հուշարձանները այս ժամանակից շատ հազվադեպ են հանդիպում: Ըստ երևույթին, Ռամսես III-ը վերջին փարավոնն էր, որի օրոք մնաց առնվազն եգիպտական ​​ներկայությունը Պաղեստինում:
Նուբիայում, Ռամզես III-ի օրոք, գործնականում ուշագրավ ոչինչ չի հաջողվել: Մեդինեթ Հաբուի ռելիեֆի տեսարանը ցույց է տալիս, թե ինչպես է փարավոնը հարձակվում նուբիացիների խմբի վրա, սակայն որևէ ապացույց չկա, որ Ռամզես III-ը երբևէ նման արշավ է իրականացրել: Շատ պատմաբաններ համաձայն են, որ սա պարզապես փարավոնի փառաբանման օրինակ է՝ պնդելով նրա իշխելու իրավունքը: Նուբիայում հայտնաբերվել են միայն թագավորական անուններ, որոնք փորագրված են եղել նախորդ թագավորների հուշարձանների վրա և «Քուշի թագավորական որդի» Հորի I-ի, Քամի որդու կոթողները, ով ստացել է այս պաշտոնը Սապտահի օրոք, որը հավանաբար կանգնեցրել է Կուբանի տաճարի մի մասը։ իր թագավորի անունից։ Ժամանակին Քասր Իբրիմում կանգնեցվել է փարավոնի երկու արձան: Ներկայումս նրանցից մնացել է միայն ստորին մասը. Հորի I-ին հաջորդեց նրա որդին՝ Հորի II-ը, որը Նուբիայի կառավարիչն էր Ռամսես IV-ի օրոք։
Մեդինեթ Հաբուի հաղթական տեքստերը ավարտվում են ավելի քան 250 ժողովուրդների և տեղանքների անուններով, որոնց մեծ մասը նույնականացված չէ: Պաշարված լինելով սեփական երկրում թշնամիների կողմից՝ Ռամզես III-ը համարժեք կերպով հետ մղեց արշավանքը, սակայն եգիպտացի մարտիկն այլևս չէր կարող հաղթական արշավել Օրոնտեսի և Եփրատի ափերին, ինչպես դա արել էր մի ժամանակ։ Բնութագրական հատկանիշՌամզես III-ի դարաշրջանի փաստաթղթեր՝ նման կարևոր կոնկրետ տեղեկատվության շքեղություն և բացակայություն:

Արշավախումբ դեպի Պունտ

Ռամսես III-ի հրամանով արշավանք կատարվեց դեպի Պունտ երկիր, որը հիշատակվում է Հարրիսի պապիրուսում. դիտորդներ և մարտիկներ՝ նրանց հրամայելու համար: Նրանք լցված էին անթիվ եգիպտական ​​ապրանքներով, ամեն տեսակից տասը հազար։ Նրանց ուղարկեցին դեպի ետ հոսող ջրերով մեծ ծովը, նրանք հասան Պունտի երկիր, անհաջողություններ չունեին, (ժամանելով) ապահով, սարսափ ներշնչող։ Նավակներն ու նավերը լցված էին Աստծո Երկրի բարությամբ՝ այս երկրի զարմանալի բաներից՝ Պունտայի հիասքանչ մյուռոնից, տասնյակ հազարներով խունկ, առանց հաշվելու: Աստծո երկրի տիրակալի զավակները հասան Եգիպտոսի համար պատրաստած իրենց տուրքը...» Հետդարձի ճանապարհին նավերը իջան Կարմիր ծովի ափին, այն տարածքում, որտեղից սկսվում էր Կոպտոս քաղաք տանող ճանապարհը. այնտեղ ապրանքները վերբեռնվում էին Նեղոսի նավերի վրա, որոնք շարժվում էին դեպի հյուսիս դեպի Պեր-Ռամսես: Ճանապարհը դեպի Պունտ երկիր, որը հին եգիպտացիներին հայտնի էր դեռևս Հին թագավորությունից, անցնում էր Վադի Համմամատով Կարմիր ծովի երկայնքով: Պունտի ամենաթանկ նվերը՝ Ռամզես III-ի զինվորների բերած խնկի ծառերը, պատկերված են Մեդինե Աբու տաճարի գանձարանում: Պունտից բերված այլ ապրանքների թվում եգիպտացիները նշել են էբենոս, ոսկոր, գոհարներ, ոսկի, հազվագյուտ կենդանիներ.

Դատարանի ազնվականներ

Մենք գործնականում ոչինչ չգիտենք դրա մասին նշանավոր անհատականություններ, ովքեր կլիներ Ռամզես III-ի ժամանակակիցները։ Հայտնի են երկու ազնվականներ, ովքեր նրա օրոք զբաղեցրել են վեզիրի պաշտոնը։ Առաջինը՝ Հորին, այս պաշտոնը ստանձնեց Սապտահի օրոք։ Նրան հաջողվել է փրկվել իրարանցումից վերջ XIXդինաստիաներ։ Ռամզես III-ի գահակալության 10-րդ տարում նրան փոխարինեց ոմն Թա, որն առաջին անգամ հիշատակվում է աղբյուրներում թագավորի գահակալության 16-րդ տարում։ Ռամսես Թայի գահակալության 29-րդ տարում, լինելով և՛ հյուսիսի, և՛ հարավի վեզիր, հիշատակվում է Դեյր էլ-Մեդինա գյուղում անկարգությունների դեպքում. Միաժամանակ նա մասնակցում էր թագավորի սեյդի տոնի նախապատրաստմանը` Վերին Եգիպտոսից աստվածների արձաններ հասցնելով Մեմֆիս՝ արարողության վայր։ 29-րդ տարուց հետո Թա-ի բոլոր հիշատակումները անհետանում են: Քանի որ Ռամսես IV-ի գահակալության առաջին տարում վեզիրի պարտականությունները կատարում էր Ամունի քահանայապետը, իսկ ինքը՝ վեզիրը հայտնվեց միայն նոր թագավորի գահակալության երկրորդ տարում, կարելի է ենթադրել, որ ոմանց համար. պատճառաբանելով, որ պետության երկրորդ անձի պաշտոնը մի քանի տարի թափուր է մնացել։
Թեբեի տիրակալ Պասերը հայտնի է իր կառուցած մատուռով, որի բլոկներն օգտագործվել են Մեդինեթ Հաբուի արևմտյան աշտարակի վերականգնման ժամանակ։ Ամոնի քահանայապետը նախ Բակենխոնսուն էր, ով այս պաշտոնը զբաղեցրեց Սեթնախտի օրոք, իսկ հետո՝ Ուզերմաատրանախտը և նրա եղբայրը (՞) Ռամսեսնախտը։ Կարնակում Ամունի տաճարի իշխանության աճող անկախությունը և պետական ​​գործերի վրա վեզիրի ազդեցության ուժեղացումը հաստատվում է Հարրիսի պապիրուսի տեքստով (59.10 - 60.1), որը պատմում է միջամտած վեզիրի պատժի մասին, ընդդեմ. թագավորի կամքը, Աթրբիսի Հորուսի տաճարի ներքին գործերում։
Թագավորը շրջապատված է հսկայական թվով «գավաթակիրներով», ինչպես հայտնի է, շատ դեպքերում ասիական ծագում ունեն։ Հենց նրանք գերակշռում էին Ռամսես III-ի դեմ դավադրության դատավարությանը մասնակցած դատավորների մեջ. հենց դավադիրների մեջ գերակշռում էին նաև նրանց գործընկերները։
Նուբիան, ինչպես արդեն նշվեց, անցել է Բուբաստիսից մի ընտանիքի իշխանության տակ, որի մի քանի ներկայացուցիչներ կրում էին Հորի անունը։ Նույն քաղաքից և գուցե նույնիսկ նույն ընտանիքից եկավ Իրոյը՝ Բաստետի քահանայապետը, որը մասնակցեց թագավորի դեմ դավադրությանը և մահապատժի ենթարկվեց. նրան հաջորդել է որդին՝ Հորին։

Շինարարական գործունեություն

Իշխանության ժամանակավոր ամրապնդման ապացույցը Թեբեի արևմտյան ափին գտնվող Ռամզես III-ի հսկայական հուշարձանն է, որը նվիրված է Ամոնին և այժմ հայտնի է որպես Մեդինեթ Հաբու տաճար: Այս շքեղ քարե կառույցը ծառայել է նաև որպես թագավորական հաղթանակների հուշարձան։ Նույնիսկ եթե չափերով և հարստությամբ այն զիջում էր Ամենհոտեպ III-ի և Ռամզես II-ի հսկա շինություններին, այնուհանդերձ պարզ ցույց է տալիս, թե ինչ ռեսուրսներ ուներ Նոր Թագավորությունը նույնիսկ իր անկման նախօրեին։ Տաճարը և նրա շրջակայքի շինությունները նախագծված են ուղղանկյունի տեսքով՝ սահմանափակված ամրոց տիպի հաստ պարսպով՝ բարդ ամրացված դարպասներով։ Նեղոսից դեպի տաճար փորվեց մի ջրանցք, որը տանում էր դեպի ամբարտակով մի թմբ։ Տաճարին կից մի պալատ էր, որի պատուհանից փարավոնը երևաց տաճարի բակում ներկաներին։ Տաճարի դռները, պալատի դիմաց հովանոցը պահող տաճարի հսկայական սյուները, նրա պատնեշներն ու դարպասները պատված էին ոսկով։ Տաճարը ուներ վարելահողեր և այգիներ, ուներ իր նավերը, և թագավորը նրան ստրուկներ էր մատակարարում։ Նրան հարկեր պետք է վճարեին Վերին և Ստորին Եգիպտոսը, Պաղեստինը և Նուբիան։ Տաճարի ունեցվածքի չափը կարելի է դատել նրանով, որ տաճարի մոտ ավելի քան 60 հազար մարդ կար։
Ռամզեսի կառուցած մնացած տաճարները հիմնականում ոչնչացել են։ Հայտնի են Ամունի փոքրիկ սրբավայրը Կառնակում, մի քանի փոքր հավելումներ Կառնակի տաճարին և Մութ աստվածուհու տաճարը։ Խոնսու աստծո տաճարը նոր է սկսել Ռամսեսը: Նա իր շինարարական գործունեությունը ցույց է տվել նաև Մեմֆիսում և Հելիոպոլիսում՝ այնտեղ կառուցելով փոքրիկ սրբավայրեր։
Սինայի թերակղզում գտնվող Ատեկի անապատում հսկայական քանակությամբ պղինձ է արդյունահանվել, որը Եգիպտոս է փոխադրվել ինչպես ցամաքային, այնպես էլ ծովային ճանապարհով։ Նույն Սինայի թերակղզում, Սերաբիթ էլ-Խադիմի փիրուզագույն անապատում, այնտեղ ուղարկված արշավախումբը մեծ քանակությամբ փիրուզ է արտադրել: Այս իրադարձությունը նշված է Հարիս պապիրուսում. «Ես ազնվականների և պաշտոնյաների ուղարկեցի փիրուզի երկիր, մորս՝ Հաթորի, փիրուզի տիրուհու մոտ: Նրա համար բերեցին արծաթ, ոսկի, արքայական սպիտակեղեն, պարզ սպիտակեղեն, ինչպես նաև շատ բաներ՝ ավազի պես անհամար իր վանքը։ Եվ այսպես, նրանք ինձ բերեցին հրաշալի իսկական փիրուզ՝ բազմաթիվ տոպրակների մեջ; դրանք բերվեցին իմ ներկայությամբ։ Թագավորների ժամանակներից ի վեր նման բան չի արվել»։ Սինայում հայտնաբերված Ռամսես III-ի գահակալության 23-րդ տարվա մի ստելում պարունակում է թագավորի տիտղոսը և փիրուզագույն տիկնոջ՝ Հաթորի գովքը, ինչը լիովին հաստատում է այս փաստը։

Արքայական իշխանության թուլացում

Քահանայության բարձրացում

Բայց, չնայած այս հաջողություններին, Ռամսեսի օրոք շարունակվում է երկրի թուլացման գործընթացը։ Հանձնվելով քահանայության ճնշմանը, որի աջակցությունն անհրաժեշտ էր երկրի համար դժվարին պահերին, Ռամզեսը տաճարներն ազատեց իրենց բանվորների զորակոչից (յուրաքանչյուր տասներորդ անձի զորակոչը բանակ): Դա ստիպեց Ռամզեսին իր բանակում անհամեմատ ավելի մեծ մասշտաբով ընդգրկել վարձկաններ (շերդաններ, լիբիացիներ, փղշտացիներ և այլք): Իր օրոք Ռամսեսը տաճարներին բաժանեց 107 հազար մարդ (Եգիպտոսի ընդհանուր բնակչության 2%-ը), մոտ 3 հազար կմ² վարելահող (երկրի ամբողջ մշակվող հողերի 15%-ը), 500 հազար գլուխ անասուն՝ չհաշված։ շատ այլ առաջարկներ, տարեկան պաշարներ և նվերներ:

Գործադուլ Դեյր էլ-Մեդինայում

Մեծ նվերներ և արտոնություններ եկեղեցիներին, որոնք ավելի ու ավելի սկսեցին հակադրվել կենտրոնական իշխանությանը, նվազած, բայց դեռևս մեծ բանակի պահպանումը, հյուծիչ պատերազմները, տեղական կառավարման կամայականությունը, այս ամենը հանգեցրեց կտրուկ վատթարացման: ներքին իրավիճակըերկիրը՝ պետական ​​գանձարանի աղքատացմանը։ Այս գանձարանը, նրա գահակալության 29-րդ տարում, մի օր այնքան դատարկ էր, որ հնարավոր չեղավ ժամանակին նպաստներ տրամադրել Դեյր էլ-Մեդինա գյուղի թագավորական նեկրոպոլիսի արհեստավորներին և աշխատակիցներին։ Սովից մղված հուսահատության՝ մարդիկ բացահայտորեն ընդդիմանում էին գերագույն իշխանությանը։ Ահա թե ինչ են պատմում այս շարժման թուրինյան օրագրից հատվածներ. «29 տարի, Պերետի սեզոնի երկրորդ ամսվա 10. Նեկրոպոլիսի հինգ պատերի ճեղքումը բանվորների կողմից, ովքեր բղավում են. «18-րդ օրն է սոված ենք». Նրանք նստեցին Թութմոս III-ի տաճարի հետնամասում։ Նեկրոպոլիսի բանտի քարտուղարները, երկու բանվորների պետեր, երկու թաղապետեր հայտնվեցին և բղավեցին. Եվ նրանք երդվեցին. «Վերադարձե՛ք, մենք ունենք փարավոնի ցորենը, այն պահվում է Նեկրոպոլիսում»։ Աշխատողները հնազանդվեցին, բայց հավանաբար խաբվեցին. հաջորդ օրվա տակ գրված է. «Նոր խախտում. Հասնելով Սեթի II-ի տաճարի հարավային հատվածին»։ Երրորդ օրը նրանց մոտ բանակցելու են եկել նախկին անձինք և զինվորականները, սակայն բանվորները չեն ցանկացել խոսել նրանց հետ։ Քահանաները կանչվեցին. բանվորները նրանց ասացին. «Մենք այստեղից գնացինք սովի ու ծարավի պատճառով։ Մենք ոչ շոր ունենք, ոչ ձեթ, ոչ ձուկ, ոչ ուտելիք։ Այս մասին գրեք փարավոնին՝ մեր ողորմած տիրոջը, որպեսզի մեզ հնարավորություն տրվի գոյության»։ Պաշտոնյաները վախեցան փարավոնին ուղղված դիմումից և աշխատողներին տվեցին նախորդ ամսվա աշխատավարձը. նրանք ակնհայտորեն մտադիր էին յուրացնել այն։ Սակայն անկարգություններն այսքանով չեն դադարել։ Հենց հաջորդ օրը Նեկրոպոլիս ամրոցում խռովություն սկսվեց։ «Պեչորն ասաց. «Գնա՛, վերցրու գործիքներդ քեզ հետ, ջարդի՛ր դռները, վերցրո՛ւ կանանց ու երեխաներիդ. Ես քեզնից առաջ կգնամ Թութմոս III-ի տաճար և քեզ այնտեղ կտնկեմ»։ Սակայն մեկ ամիս անց նույն պատճառներով նոր անկարգություններ տեղի ունեցան։ Տարեգրությունը նշում է. «Անցնելով պատերի միջով, դադարեցնել աշխատանքը Նեկրոպոլիսում. Երեք կայազորի սպա հայտնվեցին բանվորներին բերելու համար։ Այնուհետև բանվորն ասաց Մեսուին. «Ամոնի անունով, թագավորի անունով, ես այսօր ստիպված չեմ լինի աշխատել»: Պաշտոնյաները պատասխանել են. «Նա չի կարող պատժվել, նա երդվել է փարավոնի անունով»։ Իշխանությունները բանվորների դեմ ոչինչ անել չկարողացան. նրանք համառում էին և ծաղրում պաշտոնյաներին։ Վիսիր Թան այդ ժամանակ բացակայում էր. նա ուղեկցեց փարավոնին դեպի հարավ՝ «աստվածների մոտ հարավային երկիրորպեսզի նրանց բերեն տարեդարձի տոնակատարության համար» (դա տեղի ունեցավ Ռամզես III-ի գահակալության երեսուներորդ տարեդարձից քիչ առաջ); Այնուամենայնիվ, սեզոնի չորրորդ ամսվա 28-ին նա Պերետին ուղարկեց Թեբե և հրամայեց կարդալ մի տարօրինակ հաղորդագրություն. Ինչ վերաբերում է ձեր ելույթին. «Մի գողացեք մեր պաշարները», դրա համար ես վեզիր նշանակվեցի՞ գողանալու համար։ Դա իմ մեղքը չէ: Նույնիսկ աղբամաններում ոչինչ չկա, բայց ես դեռ կտամ ձեզ այն, ինչ կարող եմ գտնել»: Աշխատողներին իսկապես կես չափաբաժին է տրվել. նրանք հանդարտվեցին, բայց հետո նորից սկսեցին ըմբոստանալ։ Պապիրուսի վերջը չի պահպանվել։

Դավադրություններ Ռամզես III-ի դեմ

Այսօր արդեն դժվար է պատասխանել այն հարցին, թե արդյոք ինչ-որ կապ կա՞ սոցիալական ճգնաժամի, Վեզիր Թայի կարիերայի ավարտի և Ռամզես III-ի դեմ դավադրության միջև։ Մենք գիտենք այս դավադրության մասին, որն ամենահայտնիներից մեկն է ողջ Հին Եգիպտոսի պատմության մեջ, հիմնականում Թուրինի իրավական պապիրուսի տեքստից, որը պարունակում է գործի մասնակի նկարագրություն և դատավորների դատավճիռը: Այս նյութերը համալրվում են մեկ այլ մագաղաթից ստացված տեղեկություններով, որոնք այժմ բաժանված են երկու փաստաթղթի` Լի պապիրուսի և Ռոլինի պապիրուսի, որոնք պատմում են դավադիրների կատարած կախարդական գործողությունների մասին: Ռիֆոյի պապիրուսի տեքստը պարզաբանում է նաև, որ թագավորը, ում դեմ դավադրություն էր կազմակերպվել, Ռամզես III-ն էր։
Թուրինյան պապիրուսի ներդրումը ներկայացնում է հենց թագավորի ելույթը, որը հանձնարարում է դատավորներին, ովքեր դատելու են գործը. միևնույն ժամանակ թագավորը ներկայացվում է այնպես, կարծես նա արդեն այլ աշխարհում է աստվածների մեջ։ Խոսքը վերաբերում էմի տեքստի մասին, որը, անշուշտ, ստեղծվել է, ինչպես Հարիսի պապիրուսը, արդեն Ռամզես IV-ի օրոք, հանդես գալով որպես իր հոր վերջին կամքի կատարող։ Այս փաստը հաստատում է այն վարկածը, որ դավադիրների մտադրությունները հաջողությամբ իրականացվել են։ «Ես (այսինքն՝ Ռամզես III-ը) հրամայեցի գանձապետարանի պետ Մոնթուեմտաուիին, գանձապետարանի պետ Փայֆերտին, դրոշակակիր Կարային, սպասավոր Պաբեսին, սպասավոր Կեդենդենին, սպասավոր Բաալմահարին, սպասավոր Փիրսունին, սպասավոր Դհուտիրեխնեֆերին, Թագավորական զեկուցող Պենրենուտը, արխիվի գրագիր Մայը, արխիվի գրագիր Փարեմհեբը, Խոյի հետևակային փոխադրողը. Գնացեք նրանց հարցաքննեք»։ Գնացին, հարցաքննեցին, ու իրենց ձեռքով սպանեցին նրանց, ում սպանեցին. ես (նրանք) չգիտեմ, (և նրանք) պատժեցին ուրիշներին, ես (նրանք) նույնպես չգիտեմ։ Ես հրամայեցի (ես վճռականորեն). «Զգուշացիր, զգուշացիր սխալմամբ պատժելուց այն մարդուն (տարիքը) ... ով իրենից վեր է»: Ուստի ես նրանց նորից ու նորից ասացի. Ինչ վերաբերում է այն ամենին, ինչ արվեց, նրանք են, որ դա արեցին, և թող այն ամենը, ինչ արեցին, ընկնի նրանց գլխին, որովհետև ես ազատված և պաշտպանված եմ հավերժության ընթացքում, որովհետև ես այն արդար թագավորներից եմ, ովքեր Ամոն-Ռա թագավորից առաջ աստվածները, իսկ Օսիրիսի առաջ՝ հավերժության տիրակալը»։

Չնայած այն հանգամանքին, որ մենք բավականին քիչ բան գիտենք իրականում տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին, աղբյուրների տեքստից պարզ է դառնում, որ դավադրության գլխին եղել է Թեյե անունով թագուհին և նրա որդին, որոնք զեկույցում հիշատակվում են որպես Պենտավրոս (« Ո՞ւմ է այլ անունով կոչել»), թեև նրա իսկական անունը Դարձյալ չգիտենք։ Դավադրությունը արագ տարածվեց թագավորի կանանց տանը (հարեմում)։ Արդյունքում Թեյ թագուհին ցանկանում էր գահի վրա դնել իր որդուն, ով, ըստ երևույթին, դրա իրավունքը չուներ։ Գահի օրինական ժառանգորդը՝ ապագա Ռամզես IV-ը, որպես գահի միակ հավակնորդ նշվում է արդեն հոր գահակալության 22-րդ տարուց՝ տեքստերում հայտնվելով իր եղբոր՝ ապագա Ռամզես VI-ի հետ միասին։ Հավանաբար, նման վստահությունը նախանձ ու խանդ է առաջացրել երկրորդական կանանց և նրանց երեխաների մոտ, որոնք հիմք են ստեղծել դավադրության համար։
Թագավորական տան տիկիններին աջակցում էին բազմաթիվ բարձրաստիճան պաշտոնյաներ՝ ընդհանուր առմամբ քսաներկու հոգի։ Կատարվածի կենտրոնական դերերից մեկը խաղացել է փարավոնի պալատի կառավարիչ Պայբակիկամենը, նրան օգնել են սպասավոր Մեսեդսուրան, հարեմի ղեկավարներ Պաինինուկը և Պատաուեմդիամոնը և այլ ազնվական մարդիկ։ Թագուհու հետ նրանք սկսեցին բորբոքված նամակներ ուղարկել կանանց տան մյուս տիկնանց։ Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում այն ​​ձևը, որով հանցագործները փորձել են ոչնչացնել թագավորին. նրանք դիմել են կախարդության՝ պատրաստելով «կախարդական մագաղաթներ՝ խանգարելու և վախեցնելու համար» և «աստվածներին ու մարդկանց մոմից՝ մարդկային մարմինները թուլացնելու համար»։
Բայց Ռամսեսի սպանությունից հետո դավադիրներին չհաջողվեց իրենց հովանավորյալին թագավոր դարձնել։ Նրանք գերի են ընկել արքայազնի և նրա մոր հետ և կանգնել դատարանի առաջ։
Հետաքրքիր է նշել, որ, ըստ երեւույթին, հետաքննության ընթացքում կասկածյալների անունները փոխվել են։ Այսպիսով, Paibakikamen անունը նշանակում է «Ահա, կույր ծառան», Մեսեդսուրա անունը նշանակում է «Ռա ատում է նրան», իսկ Բինեմուաս անունը նշանակում է «Զզվելիություն Թեբեում»: Անկասկած, այդ մարդկանց անունները մինչ ողբերգական արդյունքը եղել են «Լավ է Թեբեում» և «Ռա սիրում է նրան», բայց նրանք կորցրել են իրենց իրավունքը:
Որոշ ժամանակ անց տրիբունալի մի քանի անդամներ դավադիրների հետ փախել են։ Երբ նրանց գտան, նրանց սարսափելի պատիժ էր սպասվում՝ կտրել են քիթն ու ականջները։ Դավադրության սրտի ճակատագրի մասին ոչինչ հայտնի չէ՝ թագուհի Թեյե:
Նկարագրելով գլխավոր հարձակվողների մահապատիժը՝ գրագիրն օգտագործում է բավականին տարօրինակ արտահայտություններ. ինքն իրեն սպանեց»։ Սա կարող է նշանակել, որ դատարանի որոշմամբ հանցագործներն ինքնասպան են եղել։ Այնուամենայնիվ, Դեյր էլ-Բահրիում հայտնաբերված և «Անանուն արքայազն» մումիայի մանրազնին զննումն ավելի դրամատիկ ենթադրություն է տալիս։ աճյունը պատկանել է երեսուն տարեկան մի մարդու, լավ կազմվածքով և առանց արատների, ով թաղվել է առանց պարտադիր զմռսման։ Ավելին, մարմինը փաթաթված էր ոչխարի հում կաշվով, որը ծիսականորեն անմաքուր էր եգիպտացիների համար։ Բոլորը ներքին օրգաններմնաց տեղում: Նախկինում երբեք դեմքի վրա չէր արտացոլվել նման ցավալի և սարսափելի տառապանք: Դժբախտ տղամարդու աղավաղված դիմագծերը վկայում են այն մասին, որ նա գրեթե անկասկած ողջ-ողջ թաղվել է։

Ռամզես III-ի հուղարկավորությունը. Կտակ սերունդներին

Ռամսես III-ը մահացավ իր գահակալության 32-րդ տարվա սկզբին՝ Թեբեում Շեմուի սեզոնի երրորդ ամսվա 14-ին, քանի որ փարավոնի մահվան և Ռամսես IV-ի գահ բարձրանալու մասին լուրը հասավ Դեյր։ էլ-Մեդինան նույն ամսի 16-ին։

Ռամզես III-ի արձանները Մեդինեթ Հաբուի տաճարում:

Թագավորը թաղվել է Արքաների հովտում գտնվող ընդարձակ դամբարանում (KV11), որի շինարարությունը սկսել է Սեթնախտը։ Դամբարանը բացվել է հին ժամանակներում, ինչի մասին վկայում են նրա պատերի գրաֆիտիները։ Թեև առաջին երեք միջանցքները կառուցվել են Սեթնախտի կողմից, մոտակա կողային խցիկները ավարտվել են հենց Ռամսեսի կողմից: Երրորդ միջանցքի կառուցման ժամանակ Ամենմեսի դամբարանի տանիքը կոտրվել է։ Արդյունքում Ռամզես III-ի դամբարանի առանցքը փոքր-ինչ աջ է տեղափոխվել։ Անցումը տանում էր չորրորդ միջանցքով, կեղծ լիսեռ սենյակով, առաջին սյունազարդ սրահով, թաղման պալատին նախորդող երկու սրահներով դեպի բուն գերեզմանատունը, որտեղ գտնվում էր սարկոֆագը։ Չորս կողային խցիկները և վերջին միջանցքը ավարտեցին դամբարանը: Գերազանց են պահպանված դամբարանի ռելիեֆները։
Սեթի II-ի հիանալի քարե սարկոֆագը յուրացրել է Ռամզես III-ը: Ռամսես III-ի հիասքանչ մարդակերպ փայտե սարկոֆագում, որը զարդարված է աստվածուհիների և Հորուսի չորս որդիների պատկերներով, Ամենհոտեպ III-ի մարմինը հայտնաբերվել է Ամենհոտեպ II-ի գաղտնի դամբարանում։ Հայտնի է թագավորի հինգ ուշեբթի, որոնք պահվում են Լոնդոնում, Թուրինում, Լուվրում և Դուրհամում։ Թագավորական մումիան հայտնաբերվել է Դեյր էլ-Բահրիի թաքստոցում՝ Ահմես Նեֆերտարի թագուհու հսկայական սարկոֆագի ներսում։ Դատելով նրա մումայից՝ Ռամզեսը ցածրահասակ մարդ էր (հասակը 1,68 մ է), բայց թիկնեղ։
Ի հիշատակ իր կատարած գործերի՝ Ռամսես III-ը կտակ է թողել իր ժառանգներին։ Հարրիսի պապիրուսի վերջին մասը նվիրված է փարավոնի վերջին կամքին, ով ցանկանում էր իր գահին տեսնել օրինական ժառանգորդին` թվարկելով նրա բոլոր բարի գործերը, որոնք կատարվել են ի փառս իր նախնիների և ի պատիվ ապագա սերունդների խրատների:
«...Ես ամբողջ երկիրը ծածկեցի կանաչ այգիներով և թույլ տվեցի, որ մարդիկ հանգստանան իրենց ստվերում։ Ես տվեցի, որ եգիպտացի կինը առանց վախենալու գնա իր ուզած տեղը, առանց օտարների կամ որևէ մեկի ոտնձգության ճանապարհին։ Ես թույլ տվեցի, որ բանակն ու մարտակառքերը իմ ժամանակ անգործ մնան, իսկ Շերդեններն ու Քեհեկները մնացին իրենց քաղաքներում՝ պարապության մեջ հանգստանալով։ Նրանք վախ չէին զգում, քանի որ Սիրիայում անկարգություններ չեն եղել և Քուշում մարտեր չեն եղել։ Նրանց աղեղներն ու զենքերը հանգիստ հանգչում էին իրենց պահեստներում, իսկ նրանք սնվում էին ու խմում ուրախությունից։ Նրանց կանայք իրենց հետ էին, իսկ երեխաները՝ նրանց հետ։ Նրանք հետ չնայեցին (անհանգստությունից ելնելով): Նրանց սրտերը երջանիկ են, որովհետև ես նրանց հետ էի, պաշտպանում և պահպանում էի նրանց: Ես կերակրեցի ամբողջ երկիրը՝ լինի դա օտարերկրացիներ, լինի դա Եգիպտոսի ժողովուրդը, տղամարդիկ և կանայք: Ես փրկեցի մի մարդու իր նեղություններից, և ես նրան շունչ տվեցի։ Ես նրան փրկեցի ուժեղ մարդուց, նրանից ավելի ազդեցիկ։ Ես թույլ տվեցի բոլոր մարդկանց հանգիստ ապրել իրենց քաղաքներում... Ես կրկնապատկեցի երկրի մատակարարումը, մինչդեռ նախկինում այն ​​աղքատ էր։ Երկիրը լավ էր սնվում իմ օրոք։ Ես բարի գործեր արեցի և՛ աստվածների, և՛ մարդկանց համար... Ես իմ թագավորությունն անցկացրի երկրի վրա՝ որպես երկու Երկրների տիրակալ, իսկ դուք ստրուկներ (էիք) իմ ոտքերի տակ և ես ձեզ չտրորեցի։
Դու իմ սրտին հաճելի էիր՝ քո օգտակար գործերին համապատասխան, և ջանասիրաբար կատարում էիր իմ պատվիրաններն ու հրահանգները։
Եվ այսպես, ես հանգչեցի նեկրոպոլիսում, ինչպես հայրս՝ Ռա։ Ես միացա աստվածների Էննեադի հետ երկնքում, երկրի վրա և հետագա կյանքում: Ամոն-Ռա որդուս հաստատեց իմ գահին։ Նա երկու երկրների տիրակալի իմ աստիճանն ընդունեց ապահով, Հորուսի գահին նստած... Ուզերմաատրա Սեթեպենամոն, ողջ, ողջ ու առողջ լինի, Ռա ժառանգորդ իր մարմնից, Ռամսես Հեկամաաթ Մերիամոն...»:

Ռամսեսը թագավորեց 31 տարի 40 օր։

Ձևավորված ավանդույթի համաձայն՝ վերանայում եմ MCTF տեղեկատվական անվտանգության օլիմպիադայի հերթական առաջադրանքը։ Այս անգամ մենք համակարգված կերպով Python-ով գրված սերվերային հավելվածի համար կգրենք exploit:

Հայտնի է, որ շահագործում է համակարգչային ծրագիր, ծրագրային կոդի մի կտոր կամ հրամանների հաջորդականություն, որոնք օգտագործում են ծրագրային ապահովման խոցելիությունը և օգտագործվում համակարգչային համակարգի վրա հարձակում իրականացնելու համար։ Հարձակման նպատակն է զավթել համակարգի վերահսկողությունը կամ խաթարել դրա ճիշտ աշխատանքը (վիքիից):

Սերվերի կոդը Python-ում որոշ տարօրինակ արձանագրության ներդրմամբ առաջարկվում է որպես թեստային առարկա: Դուք կարող եք ծանոթանալ հավելվածի կոդին, այնուհետև ես կմեկնաբանեմ դրա ամենավառ հատվածները. Բայց նախևառաջ, մենք պետք է այն տեղադրենք տեղական մեքենայի վրա՝ մտածված մասնահատման համար: Այսպիսով

Ubuntu-ում գործարկվող server.py ֆայլը

Ընդհանրապես, այստեղ հատուկ թակարդներ չկան, Python-ը ներառված է ամեն տեղ բոլոր բաշխումների մեջ, բայց այստեղ ՀԱԿԱԲԵՐ օգտագործվում է քիչ հայտնի mmh3 գրադարանը (դրա դրած հնարքի մասին)։
Ցավոք, ubuntu բաշխումը չունի այն, ուստի մենք այն տեղադրում ենք սկզբնաղբյուրից
sudo apt-get install python-pip sudo apt-get install python-dev sudo python -m pip install mmh3
Արդյունքում այս մոդուլի աղբյուրները ներբեռնվում և կազմվում են, որից հետո սերվերը կարող է գործարկվել հրամանով.
python server.py
Բացի այդ, սերվերի առանց սխալների շահագործման համար անհրաժեշտ է flag.txt ֆայլը տեղադրել իր աշխատանքային գրացուցակում, իսկ plug-in մոդուլը ../file_handler.py՝ վերևի գրացուցակում:

Ընդհանուր առմամբ, այս օլիմպիադայում առաջադրանքների նպատակը որոշակի «դրոշակներ» գտնելն է։ Այսպիսով, server.py-ի կոտրման նպատակն է կարդալ flag.txt ֆայլի բովանդակությունը, որը գտնվում է սերվերի գործարկվող ֆայլի նույն գրացուցակում: