5 բառի ծագման պատմություն. Ռուսերեն բառեր հետաքրքիր պատմությամբ

Կառուցել.
Որտեղ է «կառուցել» բառի արմատը:
Թվում է, թե ամեն ինչ պարզ է՝ «կառուցել(րդ)»։ Այդպես էլ կա։
Բայց այս բառում կա ոչ անմիջապես նկատելի նախածանց՝ «ս»: Եվ առանց այս նախածանցի, մնում է միայն երեքը:
Հնում սովորել են խրճիթներ ու վրաններ կառուցել։ Առաջին հերթին, դուք պետք է մի քանի ձողեր տեղադրեք կամ կպցնեք գետնին անկյան տակ և կապեք կամ այլ կերպ ամրացրեք մի քանի ձողեր: Առնվազն երեք թառ: Երկուսը չեն անցնի: Նրանք կընկնեն։ Եվ դուք չեք ստանա խրճիթ կամ վրան: Բայց երեքը կապեք իրար, ծածկեք ճյուղերով՝ խրճիթ, մաշկը ձգեք երեք բևեռների վրա՝ վրան։ Պաշտպանություն անձրևից և ցրտից. Բայց, առաջին հերթին, պետք է միացնել երեք բևեռ միասին, s-triple!
Այսպիսով, «կառուցել» բառում հին արմատը «tr(i)» է:
***

Կոշիկ.
«Aut-at-vit» բայը. Երկու նախածանց «ob-» և «y-»: Կցվում է «վիտ» բային։ Իսկ «օբ-ու-վ» բառային գոյականում այս արմատից միայն «վ» է մնացել։ Ի վերջո, հին ժամանակներում մարդկանց մեծամասնությունը ինչպիսի՞ կոշիկներ ուներ: Հազվադեպ էր, որ ամռանը կաշվե կոշիկներ կրում էր ինչ-որ մեկը, իսկ ավելի հաճախ՝ միայն բաստի կոշիկներ։ Դրանք պատրաստվում էին հարմար ծառերի կեղևից կամ այլ բանից։ Հավանաբար հին ժամանակներում նրանք առանձին չէին ոլորում կոշիկները, այլ ավելի շուտ կաշվից պատրաստված ոլորունների, գործվածքների շերտերի կամ ծառի կեղևի նման մի բան փաթաթում էին ուղիղ ոտքի վրա: Փաթաթեք ձեր ոտքերը ինչ-որ բանով, և դա նորմալ է: Դեռ ոչ մերկ ոտքերով։ Ոտքերիդ վրա Ob-u-v! Իսկ եթե ավելի խորը մտածեք, նույնն է «վիտ» բայում, առաջին «վ» տառը շատ նման է նախածանցի, իսկ այս բայի շատ հին արմատը «այն» է:
***
Ամպ.
Ամպերը ծածկում են երկինքը: Սկզբում ամպ կար. Բայց այն պարզեցվեց և դարձավ «ամպ»:
***

Մատնոց. Վստահելի.
Առաջին խոսքը բավականին պարզ է. Մատի վրա, այսինքն. դնում է մատի վրա. Բայց վստահելի անձը մտերիմ ընկեր է, վստահելի մարդ, ում վստահում են ամենաներքին մտքերն ու գաղտնիքները: Վստահելի - հնագույն «պերսի» բառից, որը հին եկեղեցական սլավոնական և հին ռուսերեն նշանակում էր կուրծք: Վստահողը սրտին մոտ է, իսկ սիրտը կրծքավանդակում է։ Վստահելի անձը նա է, ով տաքանում է կրծքին:
Հիշում եմ, մի անգամ մենք ավտոբուսով խմբով ճանապարհորդում էինք դեպի Սերգիև Պոսադ, որը այն ժամանակ կոչվում էր Զագորսկ։ Մեր մեջ կար մեկը, ով սիրում էր պարծենալ հին բառերի իր իմացությամբ։ Այո, ես մի փոքր խառնեցի: Մոտենում ենք Զագորսկին։ Հին բառերի մասնագետը ողջ ավտոբուսին հայտարարում է. «Պատրաստիր Պերսիին: Նրանք շատ աշխատանք կունենան անելու»: Նա նկատի ուներ, որ եկեղեցիների ու սրբապատկերների մոտ պետք է մատները ծալել, երեք մատները բազմիցս խաչել։ Բայց նա հավատում էր, որ մատներն ու պերսիները նույն բանն են: Բայց պերսին կուրծքն է: Մեր մեջ կային նաև կանայք։ Տղամարդկանցից պարսիկներին ծանրացնում են միայն վաստակավոր քահանաները, որոնց կարելի է պարգևատրել կրծքավանդակի, այսինքն՝ կրծքային խաչի։ Հին բառերը պետք է զգույշ վարվեն: Դժվարությունների մեջ չմտնելու համար։
***

Փորձանքի մեջ ընկեք.
Փորձագետները գրեթե միակարծիք են «փորձանքի մեջ ընկնել» արտահայտության ստուգաբանության հարցում։ Երբ պարանները ոլորվում էին հատուկ տեղադրման վրա, ձեր հագուստի ծայրը մտցրեք «անցքի» մեջ, այսինքն. շատ վտանգավոր էր գնալ այն վայրը, որտեղ շատ պարաններ նախ սանրվում են հսկայական սանրով, և քրտինքը հյուսվում է հաստ պարանի կամ պտտվող անիվով պարանի մեջ։ Նրանք մեկ այլ բացատրությամբ են հանդես եկել. Ոնց որ, տղերքին էդպես ծաղրել են։ Հավանաբար խաբեություն. Եվ հետո այն կգրվեր երկու «է»-ով։
***

Անհետանալ.
Հնում հաճախ օգտագործվում էր «ուղի» բառը։ Այսպես էր կոչվում ցանկացած ճանապարհ, ճանապարհ, արահետ:
Ճանապարհով, արահետով քայլում էր հետիոտնը կամ ձիավորը։ Եվ նույն ճանապարհով նրան հետևում է մեկ այլ մարդ։ Տղամարդը նայում է. առաջ շարժվողը չի երևում, նա այլևս ճանապարհին չէ: Երևի ինչ-որ տեղ շրջվեց։ Բայց նա անհետացավ ճանապարհից՝ «ուղուց դուրս», հետագայում այն ​​վերածվեց «անհետացածի»։
***

Շտապում է.
Մի փորձառու մարդ ասաց.
-Այո, կյանքում ամեն ինչ եղել է։ Մի անգամ ճանապարհին բոլորս՝ տղամարդիկ, գիշերեցինք նույն խրճիթում։ Շուրջբոլորը հանգիստ է և լուռ: Տնակը տաքացվող է և տաք։ Մերկացե՛ք մինչև ձեր ներքնազգեստը: Դե, զգուշությունից դրդված, ինչպես միշտ կողքիս դրեցի թուրը, սաղավարտն ու վահանը։ Դուք երբեք չգիտեք: Ես հանգիստ քնում եմ։ Բայց հանկարծ, կեսգիշերին գյուղում ինչ-որ տեղ գոռում են. «Թարթառե!!!» Որոշ տնակներ արդեն այրվում են։ Դուք կարող եք լսել, թե ինչպես են ռուսները փորձում պաշտպանվել թաթարներից։ Ըստ ամենայնի, հարձակվողներն այդքան էլ շատ չեն։ Հագնվելու ժամանակ չկար։ Հենց նոր կարողացա թիկնոցը դնել գլխիս, բռնեցի վահանն ու սուրը և քնածս շորերով շտապով դուրս վազեցի խրճիթից՝ պայքարելու թաթարների դեմ։
Հին ժամանակներում Ռուսաստանում ներքնաշորերը կոչվում էին պոպյխա: Ինչու են նրանց անվանել պոպիխաս: Արդյո՞ք դա այն պատճառով է, որ նրանք իրենց ոտքերը խոթել են դրանց մեջ:
***
Շշմեցնել.
Այո, եթե նրան ուժեղ հարվածեն, թեկուզ շրխկոցով, կամ թեկուզ թրով, սաղավարտին (սաղավարտին), նույնիսկ եթե սաղավարտը կարող է դիմակայել հարվածին, ապա լրջորեն կշշմեցնեն մարդուն։
***

Դեռևս հնագույն ժամանակներից եղել է հնդեվրոպական «ջար» կամ «ջեր» արմատը, որն ուներ «տարի» իմաստը (գերմ. «Jahr» - «տարի»): Պրոտոսլավոնական լեզվում «յար» արմատը հայտնաբերվել է նաև «գարուն», «գարուն», «տաք» նշանակությամբ; Այս արմատից «յար» - մեր բառերը «գարուն» («գարնացան»), «յարիցա» («գարնանը ցանված ցորեն»), «յարկա», «յարոչկա»՝ ըստ որոշ ստուգաբանների, գարնանային կղանքի երիտասարդ գառ: , օրինակ, որպես «արտույտ» («յարո-վորոնոկ» - «գարնանային թռչուն»):
Եվ հետո կա «յար» արմատի իմաստի երեք տող.
«պայծառ» - «թեթև», «շատ թեթև»;
«Զայրույթ» - «զայրույթ», «բուռն», հին ռուսական աստված Յարիլո (արև), անունը Յարոսլավ;
«բուռն» - ոչ միայն «բուռն», այլև «գարուն»; «գարուն» - ոչ միայն «բուռն», այլև «գարուն»; «Վերնալիզացիան» տեխնոլոգիա է, որը ձմեռային ցորենը վերամշակում է «գարնանային» ցորենի:
Նույն արմատից «արդար» բառը առաջացել է գերմաներենից (գերմ. «Jahrmarkt» - «տարեկան, տարեկան շուկա»):
Ուկրաիներենում «յարը» կիրճ է (ձորերը առաջանում են գարնանը հալվող ջրի հոսքերից)
***
Սարսափելի գայլ
Արեւմտյան սլավոնական ցեղերից մեկի անունը Լյուտիչ է։ Փետրվար ամսվա սլավոնական անվանումը, երբ գայլերի ոհմակը հատկապես զայրացած էր, լուտ է: Փետրվարի այս անվանումն այսօր մնում է Ուկրաինայում և Բելառուսում։ Գայլը կոչվում էր կատաղի: Բայց «գայլ» բառը դեռ շարունակվում էր գործածվել, թերևս այս գայլ բառը նույնպես այս վտանգավոր կենդանու իրական, արդեն մոռացված անվան այլաբանությունն է։ Գուցե «գայլ» բառը կապված է «վոլոկ» բառի հետ։ Գայլը նա՞ է, ով իր զոհին «քաշում-քաշում է»։ Գերմաներենում գայլի անվանումը դարձել է «գայլ»։
***
Արջ.
Հին սլավոնական որսորդները պաշտում էին տոտեմ կենդանիներին, որոնց անուններն արգելված էր արտասանել։ Արջի հին սլավոնական անվանումն է «բեր», որը նշանակում էր շագանակագույն: Թերևս «շագանակագույնը» նաև վտանգավոր կամ տոտեմիկ կենդանու այլաբանական անուն է: Բայց այս գազանի անունը՝ «բեր» - անհետացավ արևելյան սլավոնների լեզուներից: Դա մի գազան էր, որը չի կարելի անվանել իր իսկական անունով։ Եթե ​​կենդանուն կոչես իր իսկական անունով, նա կլսի ու կհասկանա, որ խոսակցությունը դրա մասին է։ Նա անմիջապես հայտնվեց՝ որոշելով, որ իրեն կանչել են։ Ինչպիսի՜ սարսափ։ Վտանգավոր! Ուստի այս վտանգավոր գազանին խոսակցության մեջ այլաբանորեն անվանեցին՝ «մեղր ուտող», «մեղր գիտի», «արջ»։ Արջի «բեր» հնագույն մականունից մնացել է միայն «դեն»՝ արջի որջ։ Սա ռուսաց լեզվի միակ բառն է, որն այժմ հիշեցնում է արջի հին անվանումը:
***

Տավարի միս.
Ռուսերեն «տապան» բառը շատ թափանցիկ է՝ kov, gov - սա և՛ ցուլ է, և՛ կով, մի խոսքով, տավարի ցանկացած անհատ; cheg - կույտ, խարույկ, կոճղ մորթելու համար: Ըստ էության, տապանը պարսպապատ միջանցք է, գոմ, անասունների ապաստարան։
Խոզի միսը խոզի միսն է, ոչխարը՝ գառը։ Բայց ցլի կամ կովի միսը տավարի կամ տավարի միս չէ, այլ տավարի միս: Խոշոր եղջերավոր անասունների հին անվանումը՝ «gov», «տավարի միս» մնացել է անասունների մսի՝ ցուլի, եզի, կովի՝ «ղով-թույն», կենդանական մսից պատրաստված մսի անվան մեջ՝ «gov»: Ցուլ, կով, եզ լայնորեն գործածվող բառեր են։ Սակայն խոշոր եղջերավոր անասունները ռուսներին այնքան ծանոթ են, որ կարևոր էր իմանալ կոնկրետ այս տեսակի ընտանի կենդանիների բնութագրերը: Այս գազանի ընդհանուր անունը մոռացվել է։ Խոզերը կարող են լինել վարազներ, ձիերը կարող են լինել ծովախորշեր և հովատակներ, կատուները միասին հավաքված - նրանք նույնպես կատուներ են, նրանք նույնպես կատուներ են, իսկ շները, հակառակ դեպքում շները, նույնպես կարող են լինել տարբեր սեռի: Բայց երբ մենք հաշվում ենք կովերին, ցուլերին, եզներին, բոլորը միասին՝ առանց սեռի և այլ բնութագրերի վերլուծության, ապա մենք օգտագործում ենք բարդ ընդհանրացնող հասկացություն՝ այսքան գլուխ անասուն:
Եվ այսպես, «gov» բառը պահպանվեց մսի, «gov» կոչվող կենդանու սննդի մեջ՝ տավարի միս, տավարի միս: Կամ գուցե «արագ» բառով. Բոլորը կհիշեն ևս մեկ ժամանակակից ռուսերեն բառ, որը պահպանում է «gov» արմատը: Եվ մի ժամանակ այս բառը պարզապես «կով» ածականի հոմանիշն էր։

***
Աբսուրդ, անհեթեթություն, կարմիր, հանքաքար, հանքաքար, չերվոնեց
Նման բառ կար արևելյան սլավոնների լեզուներում՝ «հիմարություն»: Քանի որ կա «աբսուրդ», նշանակում է, որ «աբսուրդ» բառը ժամանակին եղել է։ Իսկապես, «գեղեցկություն» և «գեղեցկություն» բառերը նշանակում էին այն հասկացությունը, որը մենք այժմ անվանում ենք «գեղեցկություն»։ Ռուսները «լեպոին» անվանում էին և՛ «գեղեցիկ», և՛ «կարմիր»: Կարմիր օրիորդ, կարմիր արև, դրանք կարմիր չեն, այլ պարզապես գեղեցիկ։ Իսկ Մոսկվայի Կարմիր հրապարակը հին ժամանակներում այդպես է կոչվել, քանի որ այն գեղեցիկ է ու ծիսական։
Կարմիր գույնն առաջին անգամ կոչվել է «հանքաքար»: Չեխերի համար նույնիսկ այժմ Կարմիր բանակը «Օրե Արմադա» է։ Բայց ռուսների համար այժմ հանքաքարը միայն կարմիր բառի հոմանիշն է: Արյունը, քանի որ կարմիր է, առաջին անգամ կոչվել է «հանքաքար»: Երբ հանքանյութը՝ շագանակագույն երկաթի հանքաքարը, դարձավ կարևոր, նրա երակները գետնի մեջ համարվում էին երկրի արյունատար անոթները և սկսեցին կոչվել «հանքաքար», այսինքն. արյուն. Հետո այս անունը տարածվեց այլ մետաղների հանքաքարերի վրա։
Ռուսներին այնքան դուր եկավ այն ամենը, ինչ կարմիր էր, որ նրանք սկսեցին ամեն ինչ «քանդակված» անվանել «գեղեցիկ»: Իսկ ուկրաինացիները դեռ ասում են. «Ի՞նչ է լորձաթաղանթը, ինչն է լավը, ինչը՝ կարմիրը, ինչը՝ գառնինը»։ Կարմիր ներկը պատրաստում էին հին ժամանակներում թեփուկ միջատներից: Կշեռքի միջատը նման հատուկ միջատ է: Շեվետները հավաքվում էին ամառվա գագաթնակետին։ Ահա թե ինչու ուկրաինացիներն այս ամառային հուլիս ամիսն անվանում են «չերվեն»։ Իսկ բարձրորակ ոսկու կարմիր բազմազանությունը սկսեց կոչվել կարմիր ոսկի։ Նման ոսկուց պատրաստված մետաղադրամները կոչվում էին չերվոնետներ։

***
Կախարդել – կախարդի կախարդանքով (փոքրիկ – բաժակ) շրջապատել մարդուն և արբեցնել նրան, կախարդել։
Կախարդը նա է, ով գործում է կախարդական հմայքով (փոքր - charka):
Կախարդություն - կախարդություն բառի հոգնակի թիվը (փոքր - charka), կախարդի բաժակի ազդեցությունը մարդու վրա.
***

Ճպուռ.
Բոլորը գիտեն «Ճպուռ» միջատին: Բայց ինչպես կարող ենք հասկանալ Մրջյունի և Ճպուռի զրույցը Կռիլովի առակում.
- Բամբասանք, սա ինձ համար տարօրինակ է:
Աշխատե՞լ եք ամառվա ընթացքում:
-Ես ամեն ինչ երգեցի։
-Ամեն ինչ երգեցի՞ր: Սա է գործարքը:
Ուրեմն գնացե՛ք պարե՛ք»։
Լսե՞լ եք ճպուռի երգը: Ճպուռները չեն երգում: Իսկ ճպուռների թռիչքը հազիվ թե պարի նմանվի։
Փաստն այն է, որ այս առակում Կռիլովը չի գրել այն միջատի մասին, որին մեր ժամանակներում մենք ճպուռ ենք անվանում։ Կռիլովի և Լերմոնտովի ժամանակներում մորեխը կոչվում էր ճպուռ: Տրամաբանական է. մորեխը ծլվլում է: Դրա համար էլ այն կոչվել է ճպուռ: Մորեխը տրիլներ է անում, իսկ նրա ցատկերը նրբագեղ ու պարային են։ Միայն ճպուռը, որն իրականում մորեխ էր, կարող էր երգել և պարել։ Ահա թե ինչու Լերմոնտովն իր «Մծրի» պոեմում գրել է «Եվ ճպուռները աշխույժ տրիլ» բառերը։ Իհարկե, սա ներկայիս ճպուռի տրիլը չէ, այլ այն միջատը, որին մենք հիմա անվանում ենք մորեխ։
***
Ռուսերենում «մատիտ» բառը հստակ թուրքերեն բառ է՝ KARA – սև, DASH – քար։
Իսկապես, ժամանակակից մատիտի փայտե «փաթեթավորման» ներսում կա «սև քար»՝ կոշտ գրաֆիտից պատրաստված ձող։
Գերմաներենում մատիտը բլեյշտիպ է՝ կապարի ձող։
Ուկրաիներենում մատիտը ձիթապտուղ է, բայց դա անագ չէ. Հին ուկրաիներենում «olivo» բառը նշանակում էր կապար, իսկ հին ուկրաինական «tsina» (գերմաներեն das Zinn) բառը համապատասխանում էր ռուսերեն և ժամանակակից ուկրաինական «tin» բառին:
***
Հին ռուսերեն «զրույցը» փոխառություն է հին եկեղեցական սլավոնական լեզվից, որը վերադառնում է ընդհանուր սլավոնական բեսեդային, որը ձևավորվել է բեզ(եր)ից և sed-a-ից, ինչը մոտավորապես նշանակում է «երկար, երկար խոսակցություն»: Ենթադրաբար, բեզ(ներ) նախածանցը նշանակում է «տնից դուրս», «դրսում» (այսինքն՝ սկզբնապես «զրույց»՝ «երկար խոսակցություն բաց երկնքի տակ»): Իմ կարծիքով, «զրույց» բառը գալիս է «առանց նստելու» արտահայտությունից, որը նշանակում էր զրույց կանգնած, «առանց նստած»։
***
Պելմենիներ.
Ես գտա «պելմենի» բառի ստուգաբանությունը www.site կայքում - հեղինակ Վիկտոր Պրոխորկինի «Սկեսուրի պելմենիները» էջում.
ՊԵԼՄԵՆԻ – աղավաղված է Պերմյակի «պելնյանից» (պել - ականջ և նյան - խմոր՝ խմոր ականջ):
Պելմենը ռուսական խոհանոց է եկել 14-րդ դարի վերջին - 15-րդ դարի սկզբին Ուրալից: Մյուս ազգերն էլ ունեն պելմենի, ավելի ճիշտ՝ պելմենի նման ուտեստներ, որոնք այլ անվանում ունեն և իրական պելմենից տարբերվում են միջուկի բնույթով ու բաղադրությամբ, չափսով ու ձևով։ Դրանք են՝ ռուսական կունդյումներ, իրանական և ադրբեջանական դուշպարա, լիտվական կոլթունայ, վրացական խինկալի, ուզբեկական մանթի, մարի պոդկոգիլյո, ուկրաինական պելմենի մսով, թուրքմենական օղուրջալի բալիկ-բերեկ, իտալական ռավիոլի, գերմանական մալթաշեն (maul - բերան, կոկորդ, + taschen - պայուսակներ = պայուսակներ բերանի համար), չինական Jiaozi և այլն:

***
ՄԹՈՒԹՅՈՒՆ - խավար, խավար. «Եկել է լիակատար խավարը»:
ՄԹՈՒԹՅՈՒՆԸ հին սլավոնական բառ է։ Ձեռք բերեց «շատ», «այնքան, որ մթնեց» իմաստը: Նմանատիպ բառեր հանդիպում են բազմաթիվ սլավոնական և բալթյան լեզուներում։
ՄԹՈՒԹՅՈՒՆ - հին ռուսերեն հաշվում կա 10 հազ.
ՄՈՒԹ – (պատմական) 10 հազարանոց զորամաս։
ՏԵՄՆԻԿ - (պատմական) 10 հազարանոց զորամասի հրամանատար։
ՄԹՈՒԹՅՈՒՆ - շատ. «Այնտեղ մարդկանց խավար կար»:
ՄԹՈՒԹՅՈՒՆ ՄԹՈՒԹՅՈՒՆ – (խոսակցական) անթիվ թվեր։

***
Խառնաշփոթ - անկարգություն, իրարանցում, շփոթություն, ինչ-որ բանի անկարգ խառնուրդ; հնացած իմաստ - տարբեր տեսակի շաքարավազի չոր ջեմի, տարբեր տեսակի քաղցրավենիքի, ընկույզների խառնուրդ; հնագույն թղթախաղ, որը մոտ է սուլիչին և նախապատվությունին:
Մոնղոլները դադարեցին սպանել կամ ստրուկի վերածել նվաճված երկրների բոլոր բնակիչներին։ Նրանց վրա ավելի ձեռնտու է հարկ դնել, որը կարելի է բազմիցս պահանջել։ Բայց բնակչությանը պետք է հնազանդ պահել։ Մոնղոլ մարտիկները սովոր չէին տներում ապրել։ Նրանց զորքերը գիշերել են ռուսական գյուղերի մոտ գտնվող վրաններում։ Երեկոյան մոնղոլները նստում էին կրակների շուրջը, միս էին ուտում, խմում էին արբեցնող խմիչքներ և երգում իրենց ծիսական երգերը, որոնք նրանք անվանում էին «էրոլներ»։ Էրոլները հիմնականում հնչում էին անհամապատասխան, և նույնիսկ ավելին, երբ հարբած ռազմիկները երգում էին դրանք: Ռուս գյուղացիները, լսելով մոնղոլների այս անհամապատասխան երգերը, գլուխները թափահարելով ասացին միմյանց. «Քաոսը նորից սկսվում է»:
***

Երկաթուղային կայարան.
Ռուսաստանում երկաթուղիները սկսեցին կառուցվել Նիկոլայ I-ի օրոք։ Բնականաբար, առաջին երկաթուղին պետք է միացներ Սանկտ Պետերբուրգը Ցարսկոյե Սելոյի հետ, որտեղ գտնվում էր թագավորական պալատը։ Մի անգամ Նիկոլայ I-ն այցելեց Անգլիա, և նրան դուր եկավ երկաթուղին: Ուստի նա որոշեց նախ փոքր երկաթուղի կառուցել Սանկտ Պետերբուրգից մինչև իր գյուղական նստավայրը: Բայց որոշ մտերիմներ սկսեցին համոզել թագավորին, որ հրդեհի պատճառ կարող էին լինել շոգեքարշի ծխնելույզից առաջացած կայծերը։ Հետևաբար, ապագա Ցարսկոյե Սելո երկաթուղային կայարանի գտնվելու վայրը որոշելիս ցարը որոշեց այն տեղակայել թագավորական պալատից հեռու:
Երկաթուղու շինարարությունը ղեկավարել է Վիեննայի պոլիտեխնիկական ինստիտուտի պրոֆեսոր Ֆրանց Անտոն ֆոն Գերստները (1796 -1840), ազգությամբ չեխ։ Նա եղել է Եվրոպայում առաջին հանրային երկաթուղու շինարարը։ Ուստի հենց Գերստներին տրվեց Ցարսկոյե Սելոյի երկաթգիծը կառուցելու արտոնությունը։
Այդ օրերին գլխավոր նախագծողը ոչ միայն մշակել է նախագիծը, այլև ղեկավարել է շինարարության գործընթացը և ֆինանսապես պատասխանատու է կառուցվածի համար: Իր մտահղացման կոմերցիոն հաջողության դեպքում նա ստանում էր շահույթի զգալի մասը։ Իսկ եթե երկաթուղային կայարանը գտնվում է Ցարսկոյե Սելոյից և նրա այգիներից հեռու, ապա կգան միայն թագավորական հյուրերը և տեղի բնակիչները։ Պարզապես Սանկտ Պետերբուրգի բնակիչները հանգստանալու համար այս ու այն կողմ չեն գնա, նրանք պետք է շատ հեռու քայլեն: Երկաթուղու շահագործումից ստացված եկամուտը կախված է ուղեւորների քանակից։
Այդ պատճառով երկաթգիծը երկարացվել է մինչև Պավլովսկ, իսկ վերջին կայարանի մոտ կառուցվել է համերգասրահ։ Ուղևորները կարող էին ոչ միայն գնել գնացքի տոմս, այլև վճարել համերգին ներկա գտնվելու համար, նախօրոք ժամանել և զբոսնել Պավլովսկու զբոսայգում։ Թագավորը դեմ չէր։ Լոնդոնից ոչ հեռու նա այցելել է Vauxhall կոչվող փոքրիկ այգի ու զվարճանքի կենտրոն, որտեղ մարդիկ ժամանել են նաև երկաթուղով։ Այդ պատճառով Պավլովսկի երկաթուղային կայարանը կոչվել է Վոկզալ։ Եվ դա հնչում է որպես «վոկալ դահլիճ»: Ռուսաստանում այս առաջին երկաթուղու կառուցումն ավարտվեց 1836 թվականին, վագոններն արդեն այնտեղ էին, բայց շոգեքարշը Անգլիայից առաքվեց միայն հաջորդ տարի։ Այնուամենայնիվ, մենք որոշեցինք փորձարկել թրեյլերները: Նրանց ձիերով քաշում էին ռելսերի երկայնքով։ Այս նմուշը, ամենայն հավանականությամբ, տեսել է Ալեքսանդր Պուշկինը։ Նա հետաքրքրված էր երկաթգծով և հոդվածներ ուներ այդ թեմայով։
Գնացքները սկսեցին շարժվել Ռուսաստանի առաջին երկաթուղով 1837 թվականին: 1838 թվականի ամռանը բացվեց առաջին համերգաշրջանը։ Հաշվարկն արդարացավ՝ ամբողջ աշխարհիկ Սանկտ Պետերբուրգը ամռանը համերգների էր գնում Պավլովսկում։ Երկաթուղին համերգասրահ այցելության և Պավլովսկի այգում զբոսանքների հետ միասին բերեց դրամական հաջողություն։ Այս համերգասրահում ելույթ են ունեցել հայտնի երաժիշտներ ու արտիստներ։ Հիշենք Յոհան Շտրաուսի «Հրաժեշտ Սանկտ Պետերբուրգին» հյուրախաղերի մասին ֆիլմը։ «Վոկզալ» անվանումը հետագայում դարձավ սովորական ռուսերեն բառ՝ նշանակելու ցանկացած մեծ երկաթուղային կայարան:
***

1842 թվականին որոշվել է երկաթուղի կառուցել Սանկտ Պետերբուրգի և Մոսկվայի միջև։ Այս երկաթուղին ավարտվել է 1851 թվականին և անվանվել Նիկոլաևսկայա՝ ի պատիվ Նիկոլայ I-ի։ Սանկտ Պետերբուրգի և Մոսկվայի միջև երկաթգիծը կառուցված է ուղիղ գծով, բայց մի տեղ այն շեղվում է ուղիղ գծից՝ ձևավորելով փոքրիկ աղեղ։ Ուղիղ գծից այս շեղումը թելադրված է ռելիեֆի առանձնահատկություններով։ Այս վայրում առաջին անգամ կառուցվել է ուղիղ երկաթուղային գիծ: Բայց լոկոմոտիվը պետք է հաղթահարեր շատ կտրուկ վերելք։ Երբեմն լոկոմոտիվները նույնիսկ սահում էին։ Պետք էր շրջանցիկ ճանապարհ կառուցել։ Բայց մարդիկ պնդում էին, որ Նիկոլայ I-ին հարցրել են, թե ինչպես կառուցել այս ճանապարհը: Թագավորը քանոն կիրառեց և քարտեզի վրա ուղիղ գիծ գծեց, բայց այն վայրում, որտեղ նա մատով սեղմեց քանոնին, մատիտը պտտեց թագավորի մատը։ Երկաթուղին անցկացվել է թագավորի կողմից նշված ճանապարհով։ Երբ Նիկոլայ I-ին պատմեցին այս անեկդոտը, ցարը ծիծաղեց և պատասխանեց. «Մի՛ տարհամոզիր ինձ»: Նիկոլայ I-ը հրաշալի համակողմանի կրթություն է ստացել, այդ թվում՝ ճարտարագիտական։ Նա գիտեր նկարել։
***
Մետաղադրամ.
«Մետաղադրամ» բառը ծագել է հռոմեական աստվածուհի Յունոյի անուններից մեկից։ Յունոն Յուպիտերի գլխավոր աստծո կինն է, ծննդյան, ամուսնության, խնամքի աստվածուհին, ինչպես նաև Հռոմ քաղաքի հովանավորը։ Նրա սուրբ սագերը պահվում էին Կապիտոլինյան բլրի վրա գտնվող Յունոյի տաճարում: Այն բանից հետո, երբ այս սագերը հանգիստ գիշերվա կեսին իրենց բարձր քրքիջով փրկեցին Հռոմը թշնամիների հարձակումից, Ջունոն ստացավ ևս մեկ մականուն՝ «Մետաղադրամ», որը նշանակում է «Զգուշացնող»: Քանի որ Յունոն նաև հռոմեական դրամահատարանի հովանավորն էր, «մետաղադրամ» բառը սկսեց վերաբերել դրամահատմանը և մետաղադրամներին։
***
Կրեմ, թթվասեր, հակադարձ.
Երբ թարմ կաթը որոշ ժամանակ նստում է նկուղում, դրա մակերեսին հայտնվում է մի շերտ, որը պարունակում է ավելի շատ ճարպ, քան մնացած կաթը: Ես այս ավելի ճարպային շերտը լցրի մեկ այլ անոթի մեջ. ահա դուք ունեք համեղ թարմ սերուցք: Հետագայում կենտրոնախույս ուժի միջոցով սկսեցին առանձնացնել կաթի ավելի ճարպոտ մասը։ Բայց շարունակում են կրեմ անվանել։ Իսկ յուղազերծված կաթը լցվում է ցենտրիֆուգի հետադարձ խողովակներով տանկերի մեջ՝ սա վերադարձ կաթ է:
Եթե ​​սպասեք, մինչև կաթը թթվի, ապա չեք կարողանա աղի դնել ճարպային վերին շերտը։ Ես ստիպված էի մաքրել այս շերտը թթու կաթից՝ օգտագործելով մաքուր ավելի նման մի բան: Smel - այստեղ դուք ունեք համեղ ճարպային թթվասեր, քանի որ այն մաքրված է ամբողջական թթու կաթից:

***
Ամուսնություն, ամուսիններ՝ ամուսին և կին:
Ամուսնություն - հնագույն բառից, որը նշանակում է «համատեղ զրահ»: Ամուսինները՝ ամուսինն ու կինը, «համատեղ կերպով բռնված են», այսինքն. կապված ընդհանուր պարտավորություններով և մտահոգություններով, ընդհանուր ուրախությամբ և ընդհանուր տխրությամբ:

***
Հարսը՝ որդու կինը, հարսը։
Իսկ հարս բառն առաջացել է «որդի» բառից։ Սկզբում ասում էին «որդի», այսինքն. որդի, Օվյայի որդի, իսկ հետո պարզեցված՝ հարս։

***
Հարսնացուն ապագա կինն է,
Հարսը՝ որդու կինը
Երկու բառերն էլ ունեն անհայտ, անհայտ, խորթ իմաստը: Անհայտ իր ապագա ամուսնու և նրա սիրելիների համար.
***

Բռունցք.
Բոլոր ռուսները գիտեն այս բառը. Բռունցքը սեղմված ձեռք է, բռունցքը հարմար է կռվի ժամանակ հարվածելու համար։ Կուլակը հարուստ գյուղացի է, ագահ, ուզում է ամեն ինչ սեղմել բռունցքի մեջ, դրա համար էլ նրան կուլակ են անվանել։
Բայց ահա թե ինչ տարօրինակ է. «բռունցք» բառը կա նաև թյուրքական լեզուներում (թուրքերեն, թաթարերեն): Բայց այս լեզուներում «բռունցք» բառը նշանակում է «ականջ»:
Այս բառը ռուսերեն չի՞ եկել թուրքերենից կամ թաթարերենից:
Եղել են ժամանակներ, երբ թաթարներն ու ռուսները թշնամիներ են եղել։ Կար նույնիսկ թաթարական լուծ, երբ մոնղոլներն ու թաթարները գերիշխում էին Ռուսաստանի զգալի մասում։ Սա պատկերն է, որը հայտնվում է. Թաթարը կանգնում է ռուսի առաջ, ինչ-որ բան է պահանջում ու սպառնում. եթե չանես, ականջիդ կխփեմ։ Ավելի մեծ համոզելու համար թաթարն իր ձեռքը, որոշակի ձևով սեղմած, բերում է ռուսի գլխին: Լրիվ չհասկանալով թաթարերենը՝ ռուսը դեմքի առջև տեսնում է սեղմված ձեռք և լսում շեշտադրմամբ կրկնվող «բռունցք» բառը։ Ոչ, ես չեմ ուզում այս բռունցքը, կարծում է ռուսը։ Մենք չգիտենք, թե ինչ է արել ռուսը՝ կանխարգելիչ հարված հասցրե՞լ, թե՞ կատարել է հակառակորդի պահանջը, թե՞ պարզապես փախել է։ Բայց նա հաստատապես հիշում էր «բռունցք» բառը։ Նա համոզված էր, որ բռունցքը մի բան է, որը կարող է հարվածել քեզ։

***
Հիմար.
Այս բառը գիտեն նաև բոլոր ռուսները։ Հիմարը հիմար մարդ է։ «Անխելք» բառը գոյություն ունի նաև թյուրքական լեզուներում (թուրքերենում, թաթարերենում, բայց այս լեզուներում «հիմար» բառը նշանակում է «Կանգնիր»:
Սա պատկերն է, որը հայտնվում է. Թաթարը հետապնդում է ռուսին և բղավում նրան թաթարերենով. Ռուսիչը փախչում է իր հետապնդողից, կա՛մ իր ոտքով, կա՛մ ձիով, և մտածում է.

Մարգարեական
«Ինչպե՞ս է հիմա հավաքվում մարգարեական Օլեգը։
Վրեժ լուծիր հիմար խազարներից»
Պուշկինի «Երգ մարգարեական Օլեգի մասին»

Ինչու է Կիևի արքայազն Օլեգը կոչվում «մարգարեական»:
Հիմնվելով բառերի ժամանակակից ըմբռնման վրա՝ մեկնաբանությունն ինքն իրեն հուշում է. մարգարեականը նա է, ով կարող է հեռարձակել (խոսել), գուցե գուշակել (կանխատեսել):
Բայց «բան» բառը հին ռուսերենում հասկացվում էր որպես «իմաստություն»: Իհարկե, Պուշկինը կարող էր գրել «Ինչպես է հիմա պատրաստվում իմաստուն Օլեգը», և հատվածի ռիթմը պահպանվեց, և իմաստը նույնն էր: Բայց տարեգրության մեջ նրանք այլ կերպ էին գրում, և նույնիսկ Պուշկայում «ինչպես հիմա» արտահայտությունը և «մարգարեական» բառը անմիջապես ստեղծում են հնության զգացում և արդիականության հետ կապի արդիականություն:

Ռուսական բառերի ընտրանի՝ ծագման հետաքրքիր պատմությամբ։

Դեղատուն

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ «դեղատուն» բառը գալիս է հունարեն «գոմ», «ապաստան», «պահեստ», «պահեստ» կամ «խանութ» բառից, մյուս վարկածով՝ «դագաղ», «գերեզման» բառից։ կամ «ծպտյալ» . Հետագայում բառն անցավ լատիներեն և ստացավ «գինու պահեստ» իմաստը։ «Դեղատուն» բառի ժամանակակից իմաստը ձևավորվել է միայն միջնադարյան լատիներենում։

Նարնջագույն

Մինչև 16-րդ դարը ռուսներն ու եվրոպացիները չգիտեին այս ցիտրուսի գոյության մասին։ Պորտուգալացի նավաստիները այս պտուղները բերեցին Չինաստանից և սկսեցին առևտուր անել իրենց հարևանների հետ: Նարինջը Ռուսաստան է եկել Հոլանդիայից։ Հոլանդերեն խնձոր բառը appel է, իսկ չինական խնձոր բառը sien է: Հոլանդերենից փոխառված «appelsien» բառը ֆրանսերեն «Pomme de Chine» արտահայտության բառացի թարգմանությունն է՝ «խնձոր Չինաստանից»:

Բոհեմիա

Բառը ֆրանսիական ծագում ունի։ 20-րդ դարի վերջին Փարիզում ստեղծագործական մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ ապրում էին Լատինական թաղամասում։ Բուրժուազիան տեղի բնակիչներին «գնչուներ» էր անվանում։ Լրագրող Անրի Մուրգերն ապրում էր Լատինական թաղամասի տներից մեկի վերջին հարկում։ Մի օր տաբլոիդ ամսագրերից մեկում նրան խնդրեցին գրել մի շարք պատմություններ Լատինական թաղամասի բնակիչների մասին։ Այս էսսեները տպագրվել են 1945 թվականին, և դրանք կոչվում են «Տեսարաններ գնչուների կյանքից»։ «Gypsy» ֆրանսերեն նշանակում է «բոհեմիա»: Մուրգերը մոռացվել է, բայց «բոհեմ» բառը դեռ գոյություն ունի այսօր:

Բժիշկ

«Բժիշկ» բառն ի սկզբանե սլավոնական է, այն առաջացել է «վրաթի» բառից, որը նշանակում է «խոսել», «դավադրել»: Նույն բառից է գալիս «ստել», որը մեր նախնիների համար նաև նշանակում էր «խոսել»։ Բուլղարերեն և սերբո-խորվաթերեն լեզուներում «բժիշկ» բառի սկզբնական իմաստը` «կախարդ», «կախարդ» պահպանվել է մինչ օրս:

Խուլիգան

Այս բառը անգլիական ծագում ունի։ Հայտնի է, որ Հուլիհան ազգանունը ժամանակին կրել է հայտնի լոնդոնցի կռվարարը, ով մեծ անհանգստություն է պատճառել քաղաքի բնակիչներին և ոստիկաններին։ Ազգանունը դարձել է կենցաղային բառ, բոլոր երկրներում բնութագրում է հասարակական կարգը խախտողին։

Ծանր աշխատանք

Հունարեն katergon բառը նշանակում էր մեծ թիավարող անոթ՝ թիակների եռակի շարքով։ Հետագայում նման անոթը սկսեց կոչվել գալլի։ Հին ռուսերենում կային նավերի բազմաթիվ անուններ՝ «գութան», «նավակներ», «ուչան», «չելնի»։ Նովգորոդյան կանոնադրության մեջ նշվում են նավակներ, լաստանավներ և կաթարգներ։ Նիկոնի ցուցակի «Ռուսական տարեգրությունում» կարդում ենք. «Բոյարները վերցրեցին թագուհուն, ազնվական աղջիկներին և երիտասարդ կանանց, շատերին նավերով և կաթարգներով ուղարկելով կղզիներ» («Բոյարները վերցրեցին թագուհուն և ազնվական աղջիկներին, և երիտասարդ կանայք, շատերին նավերով և նավերով ուղարկել են կղզիներ»): Այս նավերի վրա թիավարների աշխատանքը շատ ծանր էր, ուստի նրանք սկսեցին հանցագործներին ծանր աշխատանքի ենթարկել։ 1696 թվականին, երբ ստեղծում էր ռուսական նավատորմը, Պետրոս I-ը սկսեց կառուցել մեծ դատապարտյալների նավեր Ռուսաստանում: Այս նավերը կոչվում էին նաև գալաներ։ Հանցագործներին ու փախածներին դրել էին նրանց վրա որպես թիավարներ՝ թիակներին շղթայված։ Պուշկինի «Պետրոսի պատմությունը» պարունակում է ցարի հրամանագրերը, որտեղ հաճախ հանդիպում են արտահայտությունները. Nordstet-ի նախահեղափոխական գերմաներեն-ֆրանսերեն բառարանում ուղղակիորեն ասվում է. «Galley-ն ծանր աշխատանք է»: Այդ ժամանակից ի վեր «ծանր աշխատանք» բառը պահպանվել է ժամանակակից իմաստով, թեև նրանց այլևս աքսորել են ոչ թե գալերաներ, այլ Սիբիր՝ ծանր աշխատանքի։

Սիլուետ

Ֆրանսիայում՝ Լյուդովիկոս XV-ի օրոք, թագավորական պալատն ապրում էր աննախադեպ շքեղությամբ։ Դրա պատճառով գանձարանը արագ դատարկվեց, իսկ հետո թագավորը նշանակեց ֆինանսների նոր նախարար Էթյեն Սիլուետին՝ բարեխիղճ և անկաշառ պաշտոնյա, ով նվազեցրեց թոշակները և վերացրեց հարկային արտոնությունները: Սկզբում այն ​​բոլորին շատ դուր եկավ, բայց ժամանակի ընթացքում երիտասարդ բարեփոխիչը դարձավ համընդհանուր ծաղրի առարկա։ Արվեստի այն ժանրը, որը ի հայտ եկավ այն ժամանակ՝ միագույն պրոֆիլային պատկեր բաց ֆոնի վրա, փարիզյան խելքներն անվանեցին Սիլուետի անունով և այն մեկնաբանեցին որպես արվեստ ագահների և աղքատների համար:

Վիրաբույժ

Բառը գալիս է հին հունական բժիշկների բառապաշարից։ Հույների մոտ այն պարզապես նշանակում էր «արհեստ», «արհեստ», hir-ից՝ «ձեռք» և էրգոն՝ «անել»: Հունարենից «վիրաբույժ» բառը թարգմանվում է ոչ միայն որպես «բժիշկ», այլև «վարսահարդար»: Ռուսաստանում 19-րդ դարում վարսավիրները ոչ միայն սափրում և կտրում էին իրենց հաճախորդների մազերը, այլև ատամներ էին քաշում, արյունահոսում, տզրուկներ քսում և նույնիսկ փոքր վիրահատություններ էին կատարում, այսինքն՝ կատարում էին վիրաբույժի պարտականությունները:

Արագ

Սկզբում այս բառը տարածված էր և նշանակում էր «սովորականից ավելի հեշտ եկամուտ»։ Բառի ծագման մասին կարող եք կարդալ պրոֆեսոր Դ. Ն. Ուշակովի բառարանում. «Haltura, հունարեն «halkos» - պղնձե մետաղադրամ»: Հետագայում բառը լրացուցիչ իմաստ է ստանում։ Վ. Ի. Դալի բառարանը տալիս է ռուսերեն մեկնաբանության ավելի ճշգրիտ սահմանումը. Hackwork, grabber (grab), շահույթ, անվճար սնունդ, կուտակված գումար»: Մեր ժամանակներում հայտնվել են ածանցյալներ՝ «hackwork», «hackwork»։

Նախորդ դարի 90-ականների դերասանական կյանքի մասին իր «Հուշերում» Ն.Սմիրնովան գրում է, որ Մոսկվայում, դերասանների շարքում, Ստրաստնայա հրապարակն անվանվել է «հաքական աշխատանք», քանի որ այնտեղ դերասաններին «բռնացրել են».

«Պատահել է, որ նրան անմիջապես դեր են տվել, և նա առաջին անգամ այն ​​կարդացել է թատրոն գնալու ճանապարհին։ «Հաքքորք» բառն այն ժամանակվանից գործածության մեջ է մտել և մինչ օրս գործող լեքսիկոնում է»:

Ծխախոտ

«Ծխախոտ» բառն ի սկզբանե մուտք է գործել եվրոպական լեզու Հայիթիից: Արավական լեզվում տաբակը գիշերազգիների ընտանիքի բույս ​​է, որից պատրաստվել է ծխացող խառնուրդ։ Թվում է, թե սա այն իմաստն է, որով բառը կիրառվում է մինչ օրս։ Սակայն որոշ ժամանակ «ծխախոտը» բոլորովին այլ նշանակություն ուներ։ Բառը լրացուցիչ իմաստ է ստացել ֆրանսերենում «ծխախոտի միջով անցնել» արտահայտության շնորհիվ՝ «passer a tabac» - և մնացել է Ֆրանսիայում ծխողների հալածանքների ժամանակներից: Ֆրանսիացիները դեռևս ունեն «tabasser» բայը, որը նշանակում է «ծեծել»: Իսկ զինվորականների շրջանում «տաբակ» նշանակում է «կռիվ» կամ «գործարք» նույն իմաստով, ինչ մեր «գործարքը Պոլտավայի մոտ էր»։

Ալեքսեյ Նիկոլաևիչ Տոլստոյը գրել է «Մահճակալի տակ հայտնաբերված ձեռագիրը» պատմվածքը։ Այս պատմվածքի հերոս Սաշկա Էպանչինը, հիշելով 1918թ.-ը Ֆրանսիայում. «Իրենց ոստիկանական բաժանմունքներում ոստիկանները՝ աժանները, առաջին բանը, որ անում են՝ հարվածում են քո կողերին ու գլխին իրենց կոշիկներով, սա անվանում են «ծխախոտի միջով դնելը»։ '»:

Սրիկա

Իր փոխակերպիչ գործունեության ընթացքում Պետրոս I-ը ստիպված էր դիմակայել արտոնյալ ազնվական դասին, որը չէր ցանկանում բաժանվել իր սովորական կենսակերպից և կտրուկ բացասաբար էր ընկալում ցարի բարեփոխումները:

Պետրոս I-ը 1715 թվականին օրենք մտցրեց, ըստ որի՝ ազնվականները հանցանքների համար զրկվում էին իրենց ազնվականությունից, իրենց «արտոնություններից», որոնցից մեկն այն էր, որ ազնվականները չեն կարող ենթարկվել մարմնական պատժի, այլ կերպ ասած՝ մտրակի։ Այս օրենքով ազնվականները «զրպարտվում էին», այսինքն՝ զրկվում էին իրենց ազնվական արժանապատվությունից, «անպատվում»։

Նորմանների լեզվով «skelmen» (skelmen) նշանակում էր «մահվան արժանի», «մահապարտ-ահաբեկիչ»։ Գերմանացիների մոտ այս բառը վերածվել է «շելեմի», որը նշանակում է «սրիկա», «խարդախ» և այս իմաստով այն մտել է ռուսերեն:

Մարդիկ միշտ ցանկացել են իմանալ, թե որտեղից է ծագել աշխարհում ամեն ինչ: Ինչպե՞ս են առաջացել մեր Երկիրը, Լուսինը և աստղերը: Ե՞րբ են հայտնվել առաջին բույսերը և կենդանիները: Եվ մարդկանց միշտ հետաքրքրել է իմանալ, թե ինչպես են առաջացել մեր լեզվի բառերը: Նույնիսկ հատուկ գիտություն է ծնվել, որը սկսել է ուսումնասիրել բառերի ծագման պատմությունը։ Այն կոչվում է ստուգաբանություն:

Թեմա՝ Բառապաշար. դարձվածքաբանություն

Դաս. Ռուսերեն բառերի ստուգաբանություն

Ստուգաբանությունը լեզվաբանության ճյուղ է, որն ուսումնասիրում է բառերի ծագումը։

Պարզվում է, որ բառերը պատմականորեն կապված են մատնոց, մատանի, ձեռնոցներ. Նրանք ընդգծում են հնացած բառի հետ կապված հին արմատը մատը, այսինքն մատը.Մենք մատնոց ենք դնում մեր մատին, մատանին մատի զարդարանք է ծառայում, իսկ ձեռնոցներն օգնում են տաքացնել մատները։

Մեր օրերում ստեղծվում են հատուկ ստուգաբանական բառարաններ։ Նման բառարանի բառարանի մուտքը տալիս է հետևյալ տեղեկատվությունը.

Բնօրինակ ռուսերեն բառ կամ փոխառված բառ;

սկզբնաղբյուր լեզուն, որից առաջացել է փոխառված բառը.

Ո՞ր սկզբնաղբյուր բառից կամ արտահայտությունից և ինչ մեթոդով է այն կազմվել.

Ի՞նչ առնչվող բառեր կան այս բառի համար ներկայումս.

Ինչ հնչյունային և իմաստային փոփոխություններ են տեղի ունեցել բառում.

Հետաքրքիր է թվի ստուգաբանությունը քառասուն. Այս բառն ի սկզբանե եղել է գոյական և ծառայել է որպես պարկի անուն։ Արևելյան սլավոնների մոտ ընդունված էր 40 կտորով վաճառել սամի մորթի (այսքան կաշի էր անհրաժեշտ մուշտակ կարելու համար)։ Այս 40 կաշին դրված էին տոպրակի մեջ, որը կոչվում էր քառասուն. Ժամանակի ընթացքում անունը փոխանցվեց՝ նախ քառասուն- ուրեմն դա պարզապես «պայուսակ» է քառասուն- տոպրակ, որը պարունակում է 40 մուրճի կաշի, այնուհետև. քառասունինչպես չորս տասնյակ ցանկացած օբյեկտ: Այսպես գոյականից թվանշան է գոյացել.

Որոշ բառերի ստուգաբանության իմացությունը օգնում է մեզ խուսափել սխալներից դրանք գրելիս: Ուղղագրական բառեր հովիտԵվ հաղթահարելկարող է բացատրել իրենց ստուգաբանական «հարազատները»՝ բառերը դոլ, այսինքն՝ ներքևի, և հըմ- զգեստի ստորին եզրը. Հովիտը հարթավայր է լեռների միջև։ Ասում ենք՝ լեռներ ու ձորեր։ Հաղթել թշնամուն կամ ձիավորին ի սկզբանե նշանակում էր հաղթել նրան, գցել ձորը, այսինքն՝ ցած։ Դրա համար էլ բառեր ենք գրում հովիտԵվ հաղթահարելարմատում O տառով, դրանք բառով ստուգելով դոլ(կամ հըմ).

Բառերի ստուգաբանություն հասակակիցԵվ հասակակիցօգնում է նաև դրանք ճիշտ գրել: Հասակակից- սա նա է, ով քեզ հետ նույնքան գարուն է ապրել. ձեր նույն տարիքում, ծնված նույն գարնանը: Խոսք հասակակից- ձեզ հետ նույն տարիքի մարդ - վերադառնում է ընդհանուր սլավոնական արմատին վերստիմաստով տարիքը, իսկ ավելի ուշ՝ երկարության չափ։ Հետևյալ հանգը օգնում է ձեզ հիշել այս բառապաշարի բառերի ուղղագրությունը.

Հասակակիցը կաճի մեկ մղոն հեռավորության վրա: Նույն տարիքը աճեց ամբողջ գարուն:

Մի խոսքով տաճարը I տառը գրված է, քանի որ սկզբում այն ​​կապված է բայի հետ կախել (կախել)և ի սկզբանե նշանակում էր մազի կախված փական:

Ստուգաբան գիտնականները, ուսումնասիրելով բառերի ծագման պատմությունը, հայտնաբերել են մի քանի հնագույն վերջածանցներ, որոնք մեր ժամանակներում մորֆեմիկ վերլուծության ժամանակ չեն առանձնանում որպես բառի նշանակալի մասեր։

Բառեր ճարպ, խնջույքժամանակին կազմվել են բայերից ապրել, խմելօգտագործելով հնագույն վերջածանց -ր; Օգտագործելով հին վերջածանցը - ogբառից խնջույքբառը ձևավորվեց կարկանդակ, իսկ բայից ստեղծել(«հունցել, խառնել» հիմնական իմաստով) - կաթնաշոռ.

Հիմա խոսքի մեջ չենք ընդգծում պատուհան, որի ծագումը կապված է բառի հետ աչք, այսինքն աչք, վերջածանց - n-. Այնուամենայնիվ, մենք չենք առանձնացնում վերջածանցը. ց- մի խոսքով մատանի, որը պատմականորեն առաջացել է բառից կոլո- շրջան.

Ստուգաբանությունը սիրում են ինչպես մեծերը, այնպես էլ երեխաները: Իսկ ո՞վ չէր ցանկանա, օրինակ, պարզել, թե ինչու են կախարդին ասում կախարդ, արջին` արջ, իսկ տգետին` տգետ:

Պարզվում է, որ այս բոլոր բառերը ծագում են նույն բայից իմանալ, այսինքն՝ իմանալ։ Կախարդ - «գիտակ, բուժիչ»: Ժամանակին այս բառը չհավանող նշանակություն չուներ։ Կախարդը գիտեր բուժիչ դեղաբույսեր, գիտեր ինչպես օգնել հիվանդ մարդկանց: Եվ երբ հայտնվեցին չար կախարդների մասին հեքիաթները, բառը փոխեց իր իմաստը։ Անգրագետը «քիչ բան իմացող մարդն է»։ Այս բառը սովորաբար օգտագործվում է նկարագրելու այն մարդկանց, ովքեր ոչ միայն քիչ բան գիտեն, այլև չեն ցանկանում ավելին իմանալ և թշնամաբար են տրամադրված գիտելիքի նկատմամբ: Արջը գիտի կենդանի է. Այսինքն՝ նա գիտի և սիրում է մեղրը, թե ինչու է այս անունը դրվել արջի վրա։ Սնահավատ որսորդները վտանգավոր էին համարում այն ​​կենդանիներին, որոնց պատրաստվում էին որսալ, և նրանց տվեցին նոր անուններ՝ «դիմակային» անուններ։ Անուն արջփոխարինեց նախկին անունը, որը լատիներեն հնչում էր այսպես՝ «ursus»:

Տնային աշխատանք

Առաջադրանք թիվ 1

Ստուգաբանական բառարանով պատմիր 5-6 բառի ծագման մասին։

Առաջադրանք թիվ 2

Փորձեք ստեղծել ձեր սեփական պատմությունը բառի ծագման մասին, ապա համեմատեք ձեր տարբերակը ստուգաբանական բառարանի բացատրության հետ:

1. «Դպրոցական» բառերի ստուգաբանություն ().

գրականություն

1. Ռուսաց լեզու. 6-րդ դասարան՝ Բարանով Մ.Տ. և ուրիշներ - Մ.: Կրթություն, 2008:

2. Ռուսաց լեզու. Տեսություն. 5-9 դասարաններ՝ Վ.Վ. Բաբայցևա, Լ.Դ. Չեսնոկովա - Մ.: Բուստարդ, 2008 թ.

3. Ռուսաց լեզու. 6-րդ դասարան՝ խմբ. ՄՄ. Ռազումովսկայա, Պ.Ա. Լեկանտա - Մ.: Բուստարդ, 2010 թ.

Ռուսաց լեզվի բառապաշարը ամենամեծերից մեկն է աշխարհում։ Այն ձևավորվել է դարերի ընթացքում հասարակական, տնտեսական և մշակութային կյանքի զարգացման ազդեցությամբ։ Մայրենի ռուսերեն բառերի ցանկը կազմում է ժամանակակից բացատրական բառարանների 90%-ը։ Մնացածը բաղկացած է օտարերկրյա փոխառություններից, որոնք ի հայտ են եկել ինչպես դրա զարգացման սկզբնական փուլում, այնպես էլ նոր ժամանակներում։

Ռուսական բառապաշարի զարգացման փուլերը

Ռուսաց լեզուուկրաիներենի և բելառուսերենի հետ միասին մտնում է հնդեվրոպական լեզվաընտանիքի արևելյան սլավոնական խմբի մեջ։ Այն սկսել է ձևավորվել նեոլիթյան դարաշրջանի վերջում և շարունակում է իր զարգացումը մինչ օրս։

Մայրենի բառապաշարի զարգացման մի քանի հիմնական փուլեր կան.

Բառերը, որոնք հայտնվել են մեր լեզվում այս փուլերից որևէ մեկում, համարվում են մայրենի ռուսերեն:

Ռուսական ծագում ունեցող բառերի մեջ մտնում են նաև ռուսերեն բառակազմության կանոնների համաձայն փոխառվածներից կազմված բառային միավորներ։

Գիտնականները կարծում են, որ նեոլիթյան դարաշրջանի վերջում գոյություն է ունեցել մեկ հնդեվրոպական լեզվաբանական համայնք։ Հնդեվրոպական լեզվով խոսողները ապրում էին բավականին մեծ տարածքի վրա։ Որոշ հետազոտողներ այս վայրն անվանում են Ենիսեյից մինչև Վոլգա ցամաքը: Նրանց հակառակորդները խոսում են Դանուբի ափերի երկայնքով և Բալկանյան թերակղզում հնդեվրոպացիների բնակեցման մասին։ Բայց նրանք բոլորը միակարծիք են այն կարծիքում, որ հնդեվրոպական լեզուն առաջացրել է գրեթե բոլոր եվրոպական լեզուները և որոշ ասիական լեզուները:

Ընդհանուր հնդեվրոպական բառերարտացոլում են շրջապատող իրականության կոնկրետ երևույթներ և առարկաներ, հարաբերությունների աստիճաններ, թվեր: Նրանց ուղղագրությունն ու արտասանությունը գրեթե նույնական են հնդեվրոպական ընտանիքի շատ լեզուներում: Օրինակ՝

Արևելյան սլավոնական լեզուներովՀնդեվրոպական լեզուներին բնորոշ բառերը բավականին շատ են։ Դրանք ներառում են գոյականներ, որոնք նշանակում են.

• հարաբերությունների աստիճանը՝ մայր, եղբայր, քույր, դուստր, որդի;
• բնական երևույթներ՝ արև, լուսին, սառույց, անձրև, ջուր;
• կենդանիներ՝ գայլ, սագ, կով, արջ;
• բույսեր՝ կաղնու, կեչի;
• մետաղներ՝ պղինձ, բրոնզ։

Թվեր (երկու, երեք, չորս, հինգ), առարկաների հատկությունները (նոր, սպիտակ, արագ) և գործողությունները (կարել, գնալ) նշանակող բառերը հնդեվրոպական ծագում ունեն։

Ընդհանուր սլավոնական լեզու

Մոտ 6-րդ դարում մ.թ.ա. ե. Առաջացել է նախասլավոնական լեզուն։ Նրա կրողները սլավոնական ցեղեր էին, որոնք բնակություն էին հաստատել Դնեպր, Վիստուլա և Բուգ գետերի միջև ընկած տարածքում։ Ընդհանուր սլավոնական բառապաշարը հիմք է ծառայել արևմտյան, հարավային և արևելյան սլավոնների լեզուների զարգացման համար: Նրանց ընդհանուր արմատները այսօր էլ կարելի է գտնել:

Ընդհանուր սլավոնական բնիկ ռուսերեն բառապաշարը բազմազան է: Գոյականների օրինակներ.

Ընդհանուր սլավոնական բառերի շարքումԿան գոյականներ, որոնք նշանակում են ոչ թե կոնկրետ առարկաներ և երևույթներ, այլ վերացական հասկացություններ։ Դրանք ներառում են՝ կամք, մեղք, հավատ, մեղք, միտք, փառք, երջանկություն, բարություն:

Համեմատած հնդեվրոպական ծագում ունեցող բառերի հետ, մեր լեզվում մնում են ընդհանուր սլավոնական բառապաշարի ավելի շատ բառային միավորներ, որոնք նշանակում են առարկաների գործողությունները, բնութագրերը և որակները:

• Գործողություններ՝ շնչել, պառկել, վազել, գրել, ցանել, հնձել, հյուսել, մանել:
• Առարկաների նշաններն ու որակները՝ բարձրահասակ, արագ, սև, կարմիր, շատ, քիչ, շուտով:

Ընդհանուր սլավոնականությունն առանձնանում է պարզ կառուցվածքով. Դրանք բաղկացած են հիմքից և վերջավորությունից։ Ընդ որում, դրանց ցողուններից ստացված բառերի թիվը շատ մեծ է։ Սլավ արմատից կազմվում են մի քանի տասնյակ բառեր՝ խայտառակել, փառաբանել, փառաբանել, փառավորել, փառասիրություն, փառաբանել:

Որոշ ընդհանուր սլավոնական բառերի իմաստըփոխվել է լեզվի ձևավորման գործընթացում։ Ընդհանուր սլավոնական բառապաշարում «կարմիր» բառն օգտագործվում էր «գեղեցիկ, լավ» նշանակությամբ։ Ժամանակակից իմաստը (գունային նշանակումը) գործածության մեջ է մտել 16-րդ դարից։

Ռուսալեզու մարդկանց բառապաշարում կա մոտ երկու հազար ընդհանուր սլավոնականություն։ Մայրենի բառերի այս համեմատաբար փոքր խումբը կազմում է ռուսերեն գրավոր և բանավոր լեզվի առանցքը:

Լեքսիական զարգացման հին ռուսերեն կամ արևելյան սլավոնական փուլ

VII դարում, հիմնվելով ընդհանուր սլավոնական բառապաշարի վրա, սկսեցին զարգանալ սլավոնական լեզուների երեք առանձին խմբեր՝ արևմտյան սլավոնական, հարավսլավոնական և արևելյան սլավոնական լեզուներ։ Ժողովուրդների արևելյան սլավոնական համայնքը դարձավ ռուս, ուկրաինացի և բելառուս ազգությունների հիմքը։ Ցեղերը, որոնք մեկ արևելյան սլավոնական լեզվի կրողներ էին, 9-րդ դարում ձևավորեցին մեկ պետություն՝ Կիևյան (Հին) Ռուսաստանը։ Այդ պատճառով բառապաշարը, որը հայտնվեց VII-XIV-ի միջև ընկած ժամանակահատվածում, կոչվում է հին ռուսերեն բառապաշար։

Հին ռուսերեն բառային միավորներձևավորվել են մեկ միասնական արևելյան սլավոնական պետության քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և մշակութային զարգացման ազդեցության ներքո։ Այս ժամանակաշրջանի մեր լեզվի սկզբնական բառերը պատկանում են խոսքի տարբեր մասերին և բառապաշարային-իմաստային խմբերին։

Լեզվի ձևավորման մեծ ռուսերեն ժամանակաշրջան

14-րդ դարից սկսածՍկսվում է մեր բառապաշարի զարգացման բուն ռուսերեն կամ մեծ ռուսերեն փուլը։ Այն շարունակվում է մինչ օրս։ Մեծ ռուսական բառապաշարի ձևավորման սկիզբը համընկավ ռուսական պետականության ձևավորման և ռուս, ուկրաինական և բելառուս ազգությունների զարգացման երկարաժամկետ բաժանման հետ։ Ուստի այս լեզուների բառապաշարում նույն առարկաները նշանակվում են տարբեր բառերով։ Օրինակ՝ դրամապանակ՝ ուկրաինական։ գամաներեն - բելառուս. Քաշալոկ; պալատ - ուկր. պալատ - բելառուս. պալատ; կայծ - ուկր. vibliskuvati - բելառուս. զիխացեց.

Այս ժամանակաշրջանում հայտնված բառերը բնութագրվում են ածանցյալ հոլովով։ Դրանք առաջացել են հնդեվրոպական, ընդհանուր սլավոնական և արևելսլավոնական ծագման հայտնի բառային միավորների հիման վրա։ Նոր բառաձևերը ձևավորվել են օտար լեզուներից ստացված փոխառությունների հիման վրա՝ ավելացնելով պարզ հոլովակներ։ Իրականում ռուսերեն բառերը ռուսերեն բառապաշարի զգալի մասն են կազմում։

Ռուսերենում նոր բառերի ձևավորում

Մեր լեզվի բառապաշարըհամալրվում է բավականին ինտենսիվ։ Այս գործընթացի հիմքում ընկած են լեզվի զարգացման նախորդ փուլերի բառային միավորներն ու փոխառված բառապաշարը։ Այս բառապաշարը փոխվում և հարմարվում է լեզվի կարիքներին՝ համաձայն նրանում ընդունված բառակազմության կանոնների։

Գոյականներ

Փոխառված հոլովին ավելացնելով ռուսերեն կոնկրետ վերջածանց՝-schik, -chik, -ovshchik, -lshchik, -lk, -ovk, -k, -tel, -ost։ Օրինակ՝ քար բառից, որը հնդեվրոպական ծագում ունի, -schik վերջածանցի օգնությամբ կազմվել է իրական ռուսերեն մասոն գոյականը; տերեւ բառից, որը հայտնվել է ռուսաց լեզվի զարգացման ընդհանուր սլավոնական ժամանակաշրջանում, -ովք վերջածանցի օգնությամբ առաջացել է թռուցիկ հասկացությունը։

Բազային հիմքում ավելացնելով մայրենի ռուսերեն նախածանցներ at-, pa-, pra-, su-, in-, voz-, na-, ob-, pre-, re- եւ այլն։ Օրինակ՝ ընդհանուր սլավոնական հիմք քաղաքին ավելացնելով նախածանցը, ձևավորվում է արվարձան բառը; Նույն հոլովին ավելացնելով o- նախածանցը ստանում ենք բուսական այգի գոյականը։

Երկու կամ ավելի հիմքերից նոր բառերի ձևավորում՝ ընդհանուր սլավոնական հիմքերից -ճշմարտություն- և -լյուբ- ձևավորվել է բարդ ռուսերեն ճշմարտասեր բառը; մկնիկի հնդեվրոպական հիմքից և -k վերջածանցով բռնել ընդհանուր սլավոնական բառից կազմվել է բայերի ձևավորման եղանակներ:

Բայերի ձևավորման ուղիները

Բայերի ձևավորման ընդհանուր ձևերից մեկն է նախածանցի և վերջածանցի միաժամանակյա ավելացում ցողունին. Օրինակ՝ ընդհանուր սլավոնական run հիմքից, raz- նախածանցի և -at և -sya վերջածանցների օգնությամբ հայտնվել է փախչել բայը; ընդհանուր սլավոնական հիմքից -bogat- o- նախածանցի և -it և -sya վերջածանցների օգնությամբ առաջացել է բնօրինակ ռուսերեն հարստացում բառը։

Բուն բառապաշարի զարգացման ռուսերեն շրջանում գոյականներից կազմված բայերը բավականին տարածված են։ 18-րդ դարում փոխառված գերմաներեն փոթորիկ բառից փոթորիկ բայը կազմվել է -ովա վերջածանցով։ Օգտագործելով -i վերջածանցը, փառաբանել բայը կազմվել է ընդհանուր սլավոնական slava բառից։

Ռուսական բառապաշարն աշխարհում ամենածավալուն և ակտիվ զարգացողներից մեկն է։ Այլ լեզուներից բառապաշար վերցնելով և դրա հիման վրա նոր բառեր կազմելով՝ ռուսաց լեզուն ընդլայնվում է։ Օգտագործելով բառի ծագման առցանց բառարաններ, դուք կարող եք ավելի լավ ծանոթանալ ռուսերեն բառապաշարի ստուգաբանությանը: Գլոբալիզացիայի դարաշրջանում ռուսաց լեզվի ծագման և զարգացման փուլերի իմացությունը կօգնի պահպանել նրա ինքնատիպությունն ու յուրահատկությունը։

Զեկույցներ և հաղորդագրություններ ռուսաց լեզվի վերաբերյալ

Թեմայի շուրջ՝ Ստուգաբանություն

Բառերը, ինչպես մարդիկ, ունեն իրենց պատմությունը, իրենց ճակատագիրը: Նրանք կարող են ունենալ հարազատներ, հարուստ տոհմ, և, ընդհակառակը, որբ լինել։ Մի բառ կարող է պատմել նրա ազգության, նրա ծնողների, ծագման մասին։

Ստուգաբանություն- լեզվի գիտության ճյուղ, որն ուսումնասիրում է բառերի ծագումը։ Ստուգաբանությունն ուսումնասիրում է նաև բառերի կյանքում տեղի ունեցող բոլոր փոփոխությունները։ Իսկ լեզվի մեջ անընդհատ փոփոխություններ են տեղի ունենում՝ հայտնվում են նոր բառեր, վաղուց ծանոթ բառերի նոր իմաստներ, և երբեմն նույնիսկ պատահում է, որ բառը հանկարծ փոխում է իր հնչյունը: Օրինակ, «մեղու», «ցուլ» և «ժուչիկ» բառերը, պարզվում է, առաջացել են նույն «բուչատ» բառից։ Հիմա այս բառը լքել է լեզուն, մոռացվել է բոլորի կողմից, բայց ժամանակին այն ծանոթ էր բոլորին և օգտագործվում էր «բզզոց», «բզզոց» իմաստներով։ Իսկ այսօր ոչ մեկի մտքով չի անցնի ցուլը, մեղուն ու բզիկը հարաբերական բառեր անվանել, թեև ստուգաբանորեն այդպես է։

Որոշ բառեր փոխեցին ոչ թե իրենց հնչյունը, այլ իմաստը։ Օրինակ՝ այսօր հյուր բառն օգտագործում ենք մեզ հյուր եկած մարդուն անվանելու համար, բայց հնում այդպես էին անվանում այցելող վաճառականին (այդպիսի հյուրերին իր մոտ կանչել էր ցար Սալթանը Ա. Պուշկինի հեքիաթում) .

Ժամանակին սրընթաց բառը նշանակում էր «վատ», «չար», իսկ այսօր այն օգտագործվում է գրեթե հակառակ իմաստով՝ «համարձակ», «քաջ»:

Մեկ այլ օրինակ. Այսօր վարակ բառն ունի 2 իմաստ՝ նշանակում է անեծք բառ, ինչպես նաև օգտագործվում է որպես «վարակիչ հիվանդության աղբյուր»։ Սակայն 18-րդ դարի վերջում վարակ բառն օգտագործվում էր «հմայքը», «գրավչություն» նշանակելու համար:

Մի խոսքով, այս գիտությունը շատ հետաքրքիր է՝ ստուգաբանություն։ Եվ հաճախ է պատահում, որ բառի ծագման պատմությունն ավելի գրավիչ է ստացվում, քան մեկ այլ դետեկտիվ պատմություն։

Մեր լեզվում որոշ բառերի ծագման, ինչպես նաև կայուն դարձվածքների (դրանք կոչվում են դարձվածքաբանական միավորներ) ծագման մասին կիմանաք՝ կարդալով հետևյալ էջերը։

Արմավենի

Մեր նախնիները ժամանակին բոլորովին այլ կերպ են հնչեցրել արմավենու բառը՝ դոլոն: Իսկ բառի իմաստը սա էր՝ ձեռքի կողմը դեպի ձորը (այսինքն՝ ցած՝ դեպի գետինը)։ Ժամանակի ընթացքում հնչյունների վերադասավորում տեղի ունեցավ dolon բառում, և այն սկսեց հնչել այլ կերպ՝ lodon: Իսկ հետո (գրական լեզվում գերիշխող Ականյայի ազդեցությամբ) բառի անշեշտ ո ձայնավորը վերածվել է ա՝ արմավենու։ Ահա թե ինչպես է առաջացել այս ծանոթ բառի ժամանակակից ուղղագրությունն ու արտասանությունը։

Այնուամենայնիվ, առնչվող բառերը դեռևս ապրում են լեզվում իրենց սկզբնական ձևով. դոլինա (ցածրավայր), պոդոլ (հագուստի ստորին հատված), Պոդոլսկ (քաղաք գետի հարթավայրում):

Հովանոց

Բոլորը գիտեն և հասկանում են այս բառը, թվում է, որ դա ամենասովորականն է: Բայց դա նաև հետաքրքիր պատմություն ունի.

Այն մեզ մոտ եկավ Հոլանդիայից՝ ճանապարհորդելով 2 ծովերով, ինչպես նաև հենց հովանոցը, որը հոլանդերեն կոչվում է «zonnedek», որը նշանակում է «դող» կամ «ծածկոց արևից»։ Բայց «zonnedek» բառը չափազանց անհարմար և անսովոր է ստացվել մեր արտասանության համար։ Հետևաբար, նրանք սկսեցին այն վերափոխել ռուսերենով. սկսեցին այն արտասանել լեզվում արդեն գոյություն ունեցող աղեղ և կանտիկ բառերի մոդելով։

Այսպիսով, zonnedecks-ից մենք հովանոց ստացանք: Ստացված բառը նույնիսկ սկսեց սեփական անկախ կյանք վարել։ Երբ ուզում են խոսել մեծ հովանոցի մասին, այն նորից փոխում են ըստ մոդելի՝ աղեղ - աղեղ, եզերք - եզր, հովանոց - հովանոց: Արդյունքը եղավ հովանոց բառը, ինչպես տեսնում եք, նույնիսկ ավելի քիչ նման zonnedek բառին, որը փոխառված է հոլանդերենից:

Կարուսել

Իհարկե, դուք մեկից ավելի անգամ եք նստել փայտե ձիերի կամ կարուսելի նավակների վրա, բայց հավանաբար չեք մտածել, թե ինչու, բացի սովորական նստատեղերից, կարուսելի վրա կան փայտե ձիեր և նավակներ: Եվ պատահական չէր, որ նավակներն ու ձիերը բարձրացան կարուսել։

Մի քանի դար առաջ՝ միջնադարում, եղել են շքեղ ասպետական ​​փառատոներ՝ մրցաշարեր։ Զինված ասպետները՝ հագնված երկաթով, հզոր ձիերի վրա հեծած, մենամարտի մեջ մտան միմյանց հետ։ Հաճախ նման ասպետական ​​կռիվներն ավարտվում էին մահով, բայց նրանք դրանում առանձնահատուկ բան չէին տեսնում և նույնիսկ հանցագործություն չէին համարում նման ելքը։ Ֆրանսիական թագավոր Հենրի II-ը նույնպես մի անգամ որոշել է մասնակցել ասպետական ​​մրցաշարի և ուժով ու ճարտարությամբ մրցել հայտնի ասպետ Մոնտգոմերիի հետ։ Այս մրցաշարը տեղի ունեցավ 1559 թվականին, և թագավոր Հենրի II-ը մահացու վիրավորվեց։ Այդ ժամանակվանից ասպետական ​​մրցաշարերն արգելվել են։ Փոխարենը նրանք սկսեցին ծիսական մրցարշավներ կազմակերպել շրջանաձեւ։ Նման ցեղերը կոչվում էին «կարուսել» (իտալերեն՝ carola - կլոր պար և sella - թամբ բառերից), որը բառացի նշանակում է «կլոր պար թամբի մեջ»։

Ամենափայլուն կարուսելները բեմադրվել են Փարիզում Լյուդովիկոս XIV թագավորի օրոք։ Հոյակապ հագնված ձիավորներն իրենց շքեղ տիկնանց հետ նստեցին թագավորական Թյուիլերի պալատի դիմաց։ Նրանք բաժանվեցին խնջույքների, հավաքվեցին ու հեռացան՝ կազմելով գեղեցիկ կերպարներ։

1789 թվականի ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ հայտնագործվեցին կարուսելներ, որոնք ավելի հասանելի էին հասարակ մարդկանց՝ պտտվող կառույցներ՝ ձիերով և նավակներով։ Կարուսելը այս տեսքով պահպանվել է մինչ օրս։

Քաշեք գիպսը

Երբ ինչ-որ բան շատ դանդաղ ենք անում, մեր մասին ասում են. Այս արտահայտությունը գալիս է ոչ վաղ անցյալից, երբ Ռուսաստանում ասեղնագործության համար օգտագործվում էր մետաղյա թել։ Այդպիսի թելը տաք մետաղալարից հանելու համար արհեստավորներից մեծ աշխատանք է պահանջվել։ Այս շարանը կոչվում էր «գիմփ»։ Դրանով ասեղնագործությունը նույնպես շատ դժվար, դանդաղ ու տքնաջան աշխատանք էր։ Հենց այդ ժամանակ էլ ծնվեց «քաշեք գիմպը» արտահայտությունը։ Հիմա ոչ ոք չգիտի, թե ինչ տեսք ուներ գիմպը, և ասեղնագործ կանայք վաղուց չէին ասեղնագործում, բայց լեզվի արտահայտությունը պահպանվել է։

Ավելի հեշտ է, քան շոգեխաշած շաղգամը

Շաղգամ- Ռուսաստանում ամենահին բանջարեղենը: Մեր նախնիները սիրում էին հում, խաշած և շոգեխաշած շաղգամ։ Շաղգամով կերակուրը պատրաստվում էր արագ և շատ հեշտ։ Այդ ժամանակից ի վեր առաջացել է ավելի պարզ արտահայտությունը, քան շոգեխաշած շաղգամը։ Սա այն է, ինչ նրանք ասում են մի բանի մասին, որը հեշտ է անել:

Գրանցվել Izhitsa

Իժիցա- հին սլավոնական այբուբենի վերջին տառի հնագույն անունը:

Ինչպե՞ս է այս նամակը կապված պատժի սպառնալիքի հետ։ Ի վերջո, իժիցա գրանցելը նշանակում է «դաս տալ, պատժել», ինչպես նաև «ինչ-որ մեկին նկատողություն անել»:

Այս արտահայտությունն առաջացել է հին դպրոցական միջավայրում, բուրսակյան առօրյայում։ Բայց բանն այն է, որ հին սլավոնական այբուբենում կային 3 շատ նենգ տառեր՝ ֆիտա, յաթ և իժիցա, դրանք դարձան գրելու դժվարության խորհրդանիշներ։ Այս տառերը գրված էին մի քանի բառով (կամ մի քանի տասնյակ բառով), որոնք պետք էր հիշել, անգիր անել, անգիր անել։ «Ֆիտան մեր ստամոքսը ցավում է», - ասում էին հին ժամանակներում գրագիտության խճճվածությունը տիրապետող ուսանողները: Այն ժամանակ Ֆիտա էր կոչվում դպրոցական գրագետ մարդուն, խելագարին, ով անհավանական ջանքերի շնորհիվ յուրացրել էր բարդ հմտություններ։ Իսկ ծույլերի մասին ասում էին այսպես. «Ֆիտա և Իժիցա՝ մտրակը մոտենում է ծույլին»։ Իժիցային գրանցելը բառացի նշանակում էր «ձողերով մտրակել՝ չսովորելու համար»։

Հետաքրքիր է, որ իր արտաքին պատկերով Իժիցան հիշեցնում է շրջված մտրակի կամ ձողերի փունջ: Այստեղ, ամենայն հավանականությամբ, առաջացել է Իժիցայի հումորային և հեգնական ուղղագրությունը։

Ժամանակի ընթացքում այս արտահայտությունը դուրս եկավ դպրոցական ժարգոնից և ստացավ ավելի ընդհանուր իմաստ՝ «խիստ պատժել մեկին, մեկին դաս տալ»։ Այժմ այն ​​սովորաբար օգտագործվում է որպես սպառնալիքի արտահայտություն և հոմանիշ է ֆրազոլոգիական միավորների հետ. ցույց տվեք, թե որտեղ են ձմեռում խեցգետինները; ցույց տալ Կուզկայի մորը.

Իմ ոտքերի մեջ ճշմարտություն չկա

«Նստեք, որովհետև ձեր ոտքերի տակ ճշմարտություն չկա», - ահա թե ինչ է վաղուց ասում ռուս ժողովուրդը:

Այս արտահայտության ծագման տարբեր վարկածներ կան։ Ժողովրդական լեզվի գիտակ և ռուսերեն բառերի թարգմանիչ Ս. Պրավեժը նույնիսկ դատ չէ, այլ ավելի շուտ հաշվեհարդար պարտապանի դեմ, որտեղ նրան ծեծել են բոբիկ ոտքերով ու կրունկներով կամ ստիպել են կանգնել ձյան մեջ՝ առանց երկարաճիտ կոշիկների ու բորտերի։ Այդ ժամանակ հայտնվեցին այնպիսի ասացվածքներ, ինչպիսիք են ճշմարտությունը ոտքերում փնտրելը. հոգին մեղք է գործել, բայց մեղավոր են ոտքերը. ժամանակ տվեք, մի՛ տապալեք ինձ և մի քանիսին։

Ժամանակի ընթացքում ճշմարտությունը դարձավ անցյալ, բայց դրա մասին հիշողությունը մնաց ժողովրդական խոսքում, իր կենդանի գործածության մեջ, իսկ ոչ ճշմարտության արտահայտությունը նույնիսկ հումորային դարձավ: Իսկապես, հին ժամանակներում մի մարդ, ով մտնում էր տուն և կանգնում, ոտքից ոտք անցնելով, չգիտեր որտեղից սկսել, նմանվում էր աջ կողմում գտնվող պարտապանի։ Հենց այդ ժամանակ օգնության հասավ մի հումորային ասացվածք, որը հյուրին հրավիրում էր նստել և հանգիստ զրույց սկսել. կողմնորոշվեք և հարթ խոսեք»։ Մեզ ծանոթ շատ արտահայտություններ իրականում կապված են հին ու վաղուց մոռացված սովորույթների, հավատալիքների և ծեսերի հետ:

Կով և հաց

Հին ժամանակներում մարդկանց բառը պարզապես առարկաների և հասկացությունների նշանակում չէր, այլ խորհրդանիշ էր: Մարդիկ վստահ էին, որ բառը կախարդական ուժ ունի, որ կարող է կանխել չարը և հաջողություն բերել։ Ուզու՞մ եք իմանալ, թե ինչու, օրինակ, կովի միս չենք անվանում Կորովինա բառով։ Իսկ որտեղի՞ց է առաջացել տավարի միս բառը: Իսկ տավարի միս բառն ի՞նչ ընդհանրություն ունի բոքոն բառի հետ։

Հին հնդեվրոպացիների լեզվում կար մեկ բառ, որը նշանակում էր ցանկացած անասուն՝ տավարի միս: Իսկ կով բառն ուներ «եղջյուրավոր տավարի միս» իմաստը։ Եվ այդ հին ժամանակներում մարդիկ կով էին աճեցնում ոչ թե մսի ու կաթի, այլ իրենց աստվածներին զոհ մատուցելու համար։ Եվ միայն այն ժամանակ, երբ մարդիկ սկսեցին օգտագործել կովի կաթը, նրանք զոհաբերության ծեսերում իրական կենդանուն փոխարինեցին խմորից թխված եղջյուրավոր կերպարով՝ կովով: Համարվում էր, որ նման զոհաբերությունը պետք է բերի երջանկություն և բարգավաճում, ուստի նրանք դատապարտեցին այսպես.

Ինչպես մեր անվան տոներին
Մենք հաց թխեցինք։
Ահա թե որքան բարձր է:
Ահա թե որքան բարձր է:
Բոքոն, բոքոն,
Ընտրիր ում ուզում ես!

Այժմ դժվար է հավատալ, որ կով և բոքոն բառերը ինչ-որ կերպ կապված են միմյանց հետ։ Բայց իրականում բոքոն բառը գոյացել է կով բառից։

Ձեռնոցներ, ձեռնոցներ, ձեռնոցներ

Ենթադրվում է, որ թվարկված բոլոր բառերից ամենահինը ձեռնոցներն են: Այս բառի հնությունը ցույց է տալիս դրա տարածումը բոլոր կամ գրեթե բոլոր սլավոնական լեզուներով՝ լեհերեն, սլովակերեն, չեխերեն, բուլղարերեն և սերբո-խորվաթերեն:

Միթեն բառը կազմված է 2 արմատից՝ առաջին արմատը հեշտ է սահմանել՝ սա ձեռք է, երկրորդը հայտնի է մեր վիտ բայով։ Պարզվում է, որ ձեռնոց նշանակում է «ձեռքը փաթաթել»։ Հետաքրքիր է, որ շատ սլավոնական լեզուներում կա nogavitsa բառը՝ ոտքի վրա հատուկ հագուստի անվանումը, այսինքն՝ «ոտքը փաթաթելը»: Սլովակերենում նոգավիկները «տաբատ, տաբատ» են, լեհերն ու չեխերը նոգավիկներին անվանում են «շալվարի ոտքեր», սլովեներենում՝ նոգավիցները՝ «գուլպաներ կամ գուլպաներ»: Իսկ հին ռուս գրչության հուշարձաններում հաճախ հանդիպում են երկու բառը՝ ոտքեր և ձեռնոցներ։

Բայց ձեռնոց բառի դեպքում պատմությունն այլ է. Սկզբում լեզուն օգտագործում էր մատանի կամ մատի ձեռնոց արտահայտությունը (այս անունը կարելի է գտնել 1229 թվականի Սմոլենսկի կանոնադրության մեջ): Ժամանակի ընթացքում արտահայտությունը փոխարինվեց մեկ բառով ձեռնոցներով, բայց հին արմատային մատը, այսինքն՝ «մատը», պարզորոշ երևում է ամենուր։ Ձեռնոցները մատներով ձեռնոցներ են (մատներով):

Բայց ձեռնոցներ բառի ծագման վերաբերյալ նույնիսկ մեկից ավելի վարկածներ կան: Օրինակ, Մ.Վասմերը կարծում էր, որ ձեռնոց բառը և ռուսերեն բարբառներում հայտնի վարեգա բառը ձևավորվել են վարանգյան ձեռնոցների համակցությունից։ Մեկ այլ տարբերակում (ամփոփված է Ն. Շանսկու խմբագրությամբ ռուսաց լեզվի ստուգաբանական բառարանում) ասվում է, որ վարեգա և ձեռնոց բառերը առաջացել են հին ռուսերեն variti և varovati բայերից, որոնք օգտագործվում են «պահպանել, պաշտպանել» իմաստով։ Բայց կա նաև ավելի պարզ բացատրություն այս բառերի ծագման համար. Եթե ​​նայենք տարածաշրջանային ռուսերեն բարբառներով հայտնի ձեռնոցների անունների լայն շրջանակին, ապա այդ անունների շարքում, պարզվում է, կան բազմաթիվ բառեր, որոնք կապված են բրդի մշակման և ձեռնոց պատրաստելու գործընթացների հետ: Սրանք անուններն են՝ ֆագգոտներ, հյուսքեր, թելած ձեռնոցներ, կատանկի (գլորված ձեռնոցներ): Սա ներառում է նաև վարեգներ, ձեռնոցներ, որոնք ձևավորվում են գործընթացի անունով՝ եփել (այսինքն՝ եռացնել): Փաստն այն է, որ պատրաստի տրիկոտաժե բրդյա արտադրանքը եփում էին եռացող ջրի մեջ՝ դրանք ավելի ամուր և տաք դարձնելու համար: Ստացվում է, որ ձեռնոցները «խաշած ձեռնոցներ» են։ Դալի բառարանում տրված է հետևյալ ասացվածքը. Ի՞նչ է դա նշանակում։ Պարզվում է, որ ժամանակին ռուսաց լեզվում տարածված են եղել վերին և ստորին ձեռնոցների հատուկ անվանումները։ Իհարկե, ամենից հաճախ նման անուններ հանդիպում են Հյուսիսում, Ուրալում և Սիբիրում, որտեղ հաճախ միանգամից 2 զույգ ձեռնոցներ են կրում: Նման տեղական անուններ կան՝ գագաթներ, գագաթներ, ներքև: Իսկ որոշ հատվածներում ձեռնոցները կոչվում են վերին կաշվե կամ կտորի ձեռնոցներ, իսկ վարգաները կամ ձեռնոցները ավելի ցածր, տրիկոտաժե են: Այստեղից էլ, ըստ երեւույթին, Դալի արձանագրած արտահայտությունը.

Կարմիր

Հայտնի ասացվածքում խրճիթն իր անկյուններում կարմիր չէ, այլ կարկանդակների մեջ կարմիր ածականը նշանակում է «լավ, հաճելի». Իսկ այնպիսի հնացած արտահայտությունները, ինչպիսիք են կարմիր թռչունը, կարմիր գազանը, նշանակում են «լավագույն թռչուն» կամ «լավագույն կենդանի», այսինքն՝ «որսորդների կողմից նախընտրած ամենալավ և ամենաթանկ թռչունը կամ կենդանին»։ Դալը գրել է իր բառարանում.

Ժամանակակից ռուսերենում շատ ապացույցներ են պահպանվել կարմիր բառի հնագույն նշանակության մասին։ Առաջին հերթին սա, իհարկե, ժողովրդական բանաստեղծական խոսքի մշտական ​​էպիտետ է՝ աղջիկը գեղեցիկ է, երգերը՝ կարմիր։ Կարմիրն այստեղ նշանակում է «գեղեցիկ, սիրուն, հաճելի»: Ն.Նեկրասովի «Գյուղացի երեխաներ» բանաստեղծության մեջ կան տողեր, որոնցում կարմիր բառն օգտագործվում է այս իմաստով.

Խաղացեք, երեխաներ, մեծացեք ազատության մեջ,
Ահա թե ինչու քեզ հրաշալի մանկություն են տվել։

Հին անուններում՝ կարմիր դարպաս, կարմիր անկյուն, կարմիր ածականը նշանակում է «զարդարված» և «պատվավոր, ծիսական»։ Նույն իմաստն են պարունակում Կրասնոյե Սելո և Կարմիր հրապարակ անունները:

«Լավագույն, հաճելի», «գեղեցիկ, զարդարված» իմաստները կարմիր ածականի առաջին իսկ իմաստներն էին։

Գույնը նշելու համար օգտագործվել է բոլորովին այլ բառ՝ կարմիր։ Այդպես էր հին ռուսերեն, ուկրաիներեն և բելառուսերեն: Եվ միայն 18-րդ դարից ռուսերեն բառարաններում հայտնվեց կարմիր ածականի նոր, գունային նշանակությունը։ Դա դարձավ նրա հիմնական իմաստը։ Հնագույն, առաջնային իմաստը պահպանվում է միայն կայուն արտահայտությունների ու դարձվածքների մեջ։

19-րդ դարում կարմիր ածականը ձեռք բերեց մեկ այլ նշանակություն՝ «հեղափոխական»։ Կարմիր դրոշի անվանումը տարածվել է եվրոպական լեզուներով 1848 թվականի հեղափոխության ժամանակ։ Շուտով բառը հաստատապես հաստատվեց այս իմաստով ռուսաց լեզվում:

Այժմ ժամանակակից ռուսերենում կարմիր ածականը ոչ միայն շատ արտահայտիչ, այլև բազմիմաստ բառ է։

Պիգալիցա

Ի՞նչ է նշանակում պիգալիցա բառը: Այս բառն ունի 2 իմաստ. Պիգալիցա կոչվում է մի փոքրիկ թռչնի, որը պտտվում է: Բայց փոքր հասակի, աննկատ մարդուն հաճախ անվանում են նաև պիգալիտ: Գիտնականները կարծում են, որ սա օնոմատոպեիկ բառ է, այսինքն՝ այն առաջացել է լեզվում որպես օնոմատոպեիա՝ լապինգի ճիչին: Իսկ լապինգը գոռում է այսպես՝ պի-գի, կի-գի։

«Զեկույցներ և հաղորդագրություններ ռուսաց լեզվի վերաբերյալ» Վ.Ա. Կրուտեցկայա. Լրացուցիչ նյութեր, օգտակար տեղեկություններ, հետաքրքիր փաստեր։ Նախակրթարան.