Բնության իր ուսումնասիրություններում գիտական ​​բացահայտումներԻմրե Լակատոսը ներկայացրեց դրական և բացասական էվրիստիկայի հասկացությունները։ Ինչ-որ գիտական ​​դպրոցի շրջանակներում որոշակի կանոններնախանշել, թե ինչ ուղիներ պետք է հետևել հետագա հետազոտության ընթացքում: Այս կանոնները ձևավորում են դրական էվրիստիկա: Այլ կանոնները հուշում են ձեզ, թե որ ուղիներից պետք է խուսափել: Սա բացասական էվրիստիկա է: ՕՐԻՆԱԿ. Հետազոտական ​​ծրագրի «դրական էվրիստիկա»-ն կարող է ձևակերպվել նաև որպես «մետաֆիզիկական սկզբունք»: Օրինակ, Նյուտոնի ծրագիրը կարելի է ձևակերպել հետևյալ բանաձևով. «Մոլորակները մոտավորապես գնդաձև պտտվող գագաթներ են, որոնք ձգվում են միմյանց»: Ոչ ոք երբևէ ճշգրիտ չի հետևել այս սկզբունքին. մոլորակները ոչ միայն գրավիտացիոն հատկություններ ունեն, այլ ունեն, օրինակ, էլեկտրամագնիսական բնութագրեր, որոնք ազդում են շարժման վրա: Հետևաբար, դրական էվրիստիկաները, ընդհանուր առմամբ, ավելի ճկուն են, քան բացասականները: Ավելին, ժամանակ առ ժամանակ պատահում է, որ երբ հետազոտական ​​ծրագիրը մտնում է ռեգրեսիվ փուլ, փոքր հեղափոխությունը կամ նրա դրական էվրիստիկայի ստեղծագործական մղումը կարող է նորից այն շարժել դեպի առաջադեմ տեղաշարժ: Հետևաբար, ավելի լավ է առանձնացնել» կոշտ միջուկ«դրական էվրիստիկա արտահայտող ավելի ճկուն մետաֆիզիկական սկզբունքներից»։ I. Lakatos, Մեթոդաբանություն հետազոտական ​​ծրագրեր, Մ., «ԱԿՏ», «Երմակ», 2003 թ. 83. Մանկավարժական տեխնիկա

Այս հարցին վերևում արդեն շոշափել են, այստեղ մենք որոշ լրացումներ կանենք։ Իր սահմանումներից մեկում էվրիստիկա հասկացվում է որպես մեթոդ կամ մեթոդաբանական կարգապահություն, որի առարկան անորոշության պայմաններում խնդիրների լուծումն է։ Էվրիստիկայի ոլորտը ներառում է ոչ ճշգրիտ մեթոդական կարգավորումներ, և դրա հիմնական խնդիրը գիտության մեջ ծագած հակասությունների լուծումն է։ Խնդիրների լուծման էվրիստիկ (ստեղծագործական) մեթոդները սովորաբար հակադրվում են հստակ մաթեմատիկական մոդելների վրա հիմնված լուծման պաշտոնական մեթոդներին:

Լակատոսի և որոշ այլ արևմտյան մեթոդոլոգների տեսակետից էվրիստիկայի համար բնորոշ է գուշակությունը, սահմանափակելով որոնման շրջանակը նպատակների, միջոցների և նյութերի վերլուծության միջոցով, մտածողության և զգայական ընկալման, գիտակցության և անգիտակցականի ինտեգրման փորձերի միջոցով: «Ծրագիրը կազմված է մեթոդաբանական կանոններից. դրանցից մի քանիսը կանոններ են, որոնք ցույց են տալիս, թե որ հետազոտական ​​ուղիներից պետք է խուսափել (բացասական էվրիստիկա), մյուս մասը՝ կանոններ, որոնք ցույց են տալիս, թե որ ուղիները պետք է ընտրել և ինչպես հետևել դրանց (դրական էվրիստիկա)»:

Միևնույն ժամանակ, Լակատոսը կարծում է, որ, առաջին հերթին, «հետազոտական ​​ծրագրի դրական էվրիստիկը կարող է ձևակերպվել նաև որպես «մետաֆիզիկական (այսինքն՝ փիլիսոփայական. Վ.Կ.)սկզբունքը»: Երկրորդ, «դրական էվրիստիկաները, ընդհանուր առմամբ, ավելի ճկուն են, քան բացասականները»: Երրորդ, անհրաժեշտ է «առանձնացնել «կոշտ միջուկը» ավելի ճկուն մետաֆիզիկական սկզբունքներից, որոնք արտահայտում են դրական էվրիստիկա»։ հինգշաբթի

1 Լակատոս Ի.Գիտահետազոտական ​​ծրագրերի մեթոդիկա // Փիլիսոփայության հարցեր. 1995. No 4. P. 138. 2 Նույն տեղում: էջ 148։

tykh, «դրական էվրիստիկները նվագում են առաջին ջութակը հետազոտական ​​ծրագրի մշակման մեջ»: Հինգերորդ, «դրական և բացասական էվրիստիկաները միասին տալիս են «հայեցակարգային շրջանակի» (և հետևաբար՝ լեզվի) կոպիտ (թեթև) սահմանումը»1:

Այսպիսով, դրական էվրիստիկաները մեթոդաբանական կանոններ են, որոնք նպաստում են հետազոտական ​​ծրագրերի դրական զարգացմանը: Այս կանոնները թելադրում են, թե որ ուղիներն է պետք գնալ հետագա հետազոտությունների ժամանակ: Դրական էվրիստիկա ներառում է մի շարք ենթադրություններ այն մասին, թե ինչպես փոփոխել կամ մշակել հետազոտական ​​ծրագրի հերքելի տարբերակները, ինչպես արդիականացնել կամ հստակեցնել «անվտանգության գոտին» և ինչ նոր մոդելներ պետք է մշակվեն ծրագրի շրջանակն ընդլայնելու համար:

Բացասական էվրիստիկաները մեթոդաբանական կանոնների մի շարք են, որոնք սահմանափակում են հետազոտության բազմաթիվ հնարավոր ուղիները, ինչը թույլ է տալիս խուսափել ճշմարտության շրջապտույտից կամ սխալ ճանապարհներից: Նա առաջարկում է հորինել օժանդակ վարկածներ, որոնք ստեղծում են «անվտանգության գոտի» հետազոտական ​​ծրագրի «կոշտ միջուկի» շուրջ, որը պետք է հարմարեցվի, փոփոխվի կամ նույնիսկ ամբողջությամբ փոխարինվի, երբ հանդիպենք հակաօրինակների:

Ծրագրի արդյունավետությունը

Համեմատաբար այս պարամետրըԻ վերջո, Լակատոսը նշում է, որ առաջին հերթին գիտնականը չպետք է հրաժարվի հետազոտական ​​ծրագրից, եթե այն արդյունավետ չի գործում. նման մերժումը համընդհանուր կանոն չէ:

Երկրորդ, նա առաջարկում է, որ «հետազոտական ​​ծրագրերի մեթոդաբանությունը կարող է օգնել մեզ ձևակերպել օրենքներ, որոնք կկանգնեն ինտելեկտուալ պղտորության ծագման ճանապարհին, որը սպառնում է հեղեղել մեր մշակութային միջավայրը նույնիսկ մինչև արդյունաբերական թափոնները և ավտոմեքենաների գոլորշիները փչացնեն մեր կենսամիջավայրի ֆիզիկական միջավայրը: »:

Երրորդ, Լակատոսը կարծում է, որ գիտությունը որպես հետազոտական ​​ծրագրերի մարտադաշտ ըմբռնելը, այլ ոչ թե առանձին տեսությունները, առաջարկում է սահմանազատման նոր չափանիշ «հասուն գիտության» միջև, որը բաղկացած է հետազոտական ​​ծրագրերից և «ոչ հասուն գիտության» միջև, որը բաղկացած է «փորձության և սխալի լավ մաշված օրինաչափությունից»: «սխալներ».

Չորրորդ, «մենք կարող ենք գնահատել հետազոտական ​​ծրագրերը նույնիսկ այն բանից հետո, երբ դրանք վերացվել են իրենց էվրիստիկ ուժով. որքան նոր ապացույցներ են նրանք արտադրում, որքան ուժ ունեն նրանք բացատրելու հերքումները, երբ դրանք աճում են»:

Դրական և բացասական էվրիստիկա

Այս հարցին վերևում արդեն շոշափել են, այստեղ մենք մի քանի լրացումներ կանենք։ Իր սահմանումներից մեկում էվրիստիկա հասկացվում է որպես մեթոդ կամ մեթոդաբանական կարգապահություն, որի առարկան անորոշության պայմաններում խնդիրների լուծումն է։ Էվրիստիկայի ոլորտը ներառում է ոչ ճշգրիտ մեթոդաբանական կարգավորումներ, և դրա հիմնական խնդիրը գիտության մեջ ծագած հակասությունների լուծումն է։ Խնդիրների լուծման էվրիստիկ (ստեղծագործական) մեթոդները սովորաբար հակադրվում են մաթեմատիկական ճշգրիտ մոդելների վրա հիմնված լուծման պաշտոնական մեթոդներին:

Լակատոսի և որոշ այլ արևմտյան մեթոդոլոգների տեսակետից էվրիստիկայի համար բնորոշ է գուշակությունը, սահմանափակելով որոնման շրջանակը նպատակների, միջոցների և նյութերի վերլուծության միջոցով, մտածողության և զգայական ընկալման, գիտակցության և անգիտակցականի ինտեգրման փորձերի միջոցով: «Ծրագիրը կազմված է մեթոդաբանական կանոններից. դրանցից մի քանիսը կանոններ են, որոնք ցույց են տալիս, թե որ հետազոտական ​​ուղիներից պետք է խուսափել (բացասական էվրիստիկա), մյուս մասը՝ կանոններ, որոնք ցույց են տալիս, թե որ ուղիները պետք է ընտրել և ինչպես հետևել դրանց (դրական էվրիստիկա)»:

Միևնույն ժամանակ, Լակատոսը կարծում է, որ առաջին հերթին «հետազոտական ​​ծրագրի դրական էվրիստիկա կարող է ձևակերպվել նաև որպես «մետաֆիզիկական (այսինքն՝ փիլիսոփայական - Վ.Կ.) սկզբունք»։ Երկրորդ, «դրական էվրիստիկաները, ընդհանուր առմամբ, ավելի ճկուն են, քան բացասականները»: Երրորդ, անհրաժեշտ է «առանձնացնել «կոշտ միջուկը» ավելի ճկուն մետաֆիզիկական սկզբունքներից, որոնք արտահայտում են դրական էվրիստիկա»։ Չորրորդ՝ «դրական էվրիստիկները նվագում են առաջին ջութակը հետազոտական ​​ծրագրի մշակման մեջ»։ Հինգերորդ, «դրական և բացասական էվրիստիկաները միասին տալիս են «հայեցակարգային շրջանակի» (և, հետևաբար, լեզվի) կոպիտ (ուղղակի) սահմանումը»:

Այսպիսով, դրական էվրիստիկաները մեթոդաբանական կանոններ են, որոնք նպաստում են հետազոտական ​​ծրագրերի դրական զարգացմանը: Այս կանոնները թելադրում են, թե որ ուղիներն է պետք գնալ հետագա հետազոտությունների ժամանակ: Դրական էվրիստիկա ներառում է մի շարք ենթադրություններ այն մասին, թե ինչպես փոփոխել կամ մշակել հետազոտական ​​ծրագրի հերքելի տարբերակները, ինչպես արդիականացնել կամ հստակեցնել «անվտանգության գոտին» և ինչ նոր մոդելներ պետք է մշակվեն ծրագրի շրջանակն ընդլայնելու համար:

Բացասական էվրիստիկաները մեթոդաբանական կանոնների մի շարք են, որոնք սահմանափակում են հետազոտության բազմաթիվ հնարավոր ուղիները, ինչը թույլ է տալիս խուսափել ճշմարտության շրջապտույտից կամ սխալ ճանապարհներից: Նա առաջարկում է հորինել օժանդակ վարկածներ, որոնք ստեղծում են «անվտանգության գոտի» հետազոտական ​​ծրագրի «կոշտ միջուկի» շուրջ, որը պետք է հարմարեցվի, փոփոխվի կամ նույնիսկ ամբողջությամբ փոխարինվի, երբ բախվում ենք հակաօրինակների:

9. Դրական և բացասական էվրիստիկա:

Այս հարցին վերևում արդեն շոշափել են, այստեղ մենք մի քանի լրացումներ կանենք։ Իր սահմանումներից մեկում էվրիստիկա հասկացվում է որպես մեթոդ կամ մեթոդաբանական կարգապահություն, որի առարկան անորոշության պայմաններում խնդիրների լուծումն է։ Էվրիստիկայի ոլորտը ներառում է ոչ ճշգրիտ մեթոդաբանական կարգավորումներ, և դրա հիմնական խնդիրը գիտության մեջ ծագած հակասությունների լուծումն է։ Խնդիրների լուծման էվրիստիկ (ստեղծագործական) մեթոդները սովորաբար հակադրվում են մաթեմատիկական ճշգրիտ մոդելների վրա հիմնված լուծման պաշտոնական մեթոդներին:

Լակատոսի և որոշ այլ արևմտյան մեթոդոլոգների տեսակետից էվրիստիկայի համար բնորոշ է գուշակությունը, սահմանափակելով որոնման շրջանակը նպատակների, միջոցների և նյութերի վերլուծության միջոցով, մտածողության և զգայական ընկալման, գիտակցության և անգիտակցականի ինտեգրման փորձերի միջոցով: «Ծրագիրը կազմված է մեթոդաբանական կանոններից. դրանցից մի քանիսը կանոններ են, որոնք ցույց են տալիս, թե որ հետազոտական ​​ուղիներից պետք է խուսափել (բացասական էվրիստիկա), մյուս մասը՝ կանոններ, որոնք ցույց են տալիս, թե որ ուղիները պետք է ընտրել և ինչպես հետևել դրանց (դրական էվրիստիկա)»:

Միևնույն ժամանակ, Լակատոսը կարծում է, որ առաջին հերթին «հետազոտական ​​ծրագրի դրական էվրիստիկա կարող է ձևակերպվել նաև որպես «մետաֆիզիկական (այսինքն՝ փիլիսոփայական - Վ.Կ.) սկզբունք»։ Երկրորդ, «դրական էվրիստիկաները, ընդհանուր առմամբ, ավելի ճկուն են, քան բացասականները»: Երրորդ, անհրաժեշտ է «առանձնացնել «կոշտ միջուկը» ավելի ճկուն մետաֆիզիկական սկզբունքներից, որոնք արտահայտում են դրական էվրիստիկա»։ Չորրորդ՝ «դրական էվրիստիկները նվագում են առաջին ջութակը հետազոտական ​​ծրագրի մշակման մեջ»։ Հինգերորդ, «դրական և բացասական էվրիստիկաները միասին տալիս են «հայեցակարգային շրջանակի» (և հետևաբար՝ լեզվի) կոպիտ (թեթև) սահմանումը»1:

Այսպիսով, դրական էվրիստիկաները մեթոդաբանական կանոններ են, որոնք նպաստում են հետազոտական ​​ծրագրերի դրական զարգացմանը: Այս կանոնները թելադրում են, թե որ ուղիներն է պետք գնալ հետագա հետազոտությունների ժամանակ: Դրական էվրիստիկա ներառում է մի շարք ենթադրություններ այն մասին, թե ինչպես փոփոխել կամ մշակել հետազոտական ​​ծրագրի հերքելի տարբերակները, ինչպես արդիականացնել կամ հստակեցնել «անվտանգության գոտին» և ինչ նոր մոդելներ պետք է մշակվեն ծրագրի շրջանակն ընդլայնելու համար:

Բացասական էվրիստիկաները մեթոդաբանական կանոնների մի շարք են, որոնք սահմանափակում են հետազոտության բազմաթիվ հնարավոր ուղիները, ինչը թույլ է տալիս խուսափել ճշմարտության շրջապտույտից կամ սխալ ճանապարհներից: Նա առաջարկում է հորինել օժանդակ վարկածներ, որոնք ստեղծում են «անվտանգության գոտի» հետազոտական ​​ծրագրի «կոշտ միջուկի» շուրջ, որը պետք է հարմարեցվի, փոփոխվի կամ նույնիսկ ամբողջությամբ փոխարինվի հակաօրինակների հետ հանդիպելիս:

գրականություն.

1. Lakatos I. Գիտահետազոտական ​​ծրագրերի մեթոդիկա // Փիլիսոփայության հարցեր. 1995. Թիվ 4:

2. Lakatos I. Հետազոտական ​​ծրագրերի կեղծում և մեթոդաբանություն. Մ., 1995:

4. Մեթոդաբանություն տեսության և պրակտիկայի բնագավառում. Նովոսիբիրսկ, 1988 թ.

5. Mikeshina L. A. Մեթոդաբանություն գիտական ​​գիտելիքներմշակույթի համատեքստում։ Մ., 1992:

Գիտական ​​բացահայտումների բնույթի իր ուսումնասիրություններում. Իմրե Լակատոսներկայացրեց դրական և բացասական հասկացությունները էվրիստիկ. Գիտական ​​դպրոցում որոշակի կանոններ սահմանում են, թե որ ուղիները պետք է ընթանան հետագա դատողությունների համար: Այս կանոնները ձևավորում են դրական էվրիստիկա: Այլ կանոններ հուշում են ձեզ, թե որ ճանապարհներից պետք է խուսափել: Սա բացասական էվրիստիկա է:

ՕՐԻՆԱԿ. « Դրական էվրիստիկաՀետազոտական ​​ծրագրին կարելի է նաև ձևակերպել որպես «մետաֆիզիկական սկզբունք»։ Օրինակ, Նյուտոնի ծրագիրը կարելի է ձևակերպել հետևյալ բանաձևով. «Մոլորակները մոտավորապես գնդաձև պտտվող գագաթներ են, որոնք ձգվում են միմյանց»: Ոչ ոք երբևէ ճշգրիտ չի հետևել այս սկզբունքին. մոլորակները հետևել են ոչ միայնգրավիտացիոն հատկություններ, նրանք ունեն, օրինակ, էլեկտրամագնիսական բնութագրեր, որոնք ազդում են շարժման վրա: Հետևաբար, դրական էվրիստիկաները, ընդհանուր առմամբ, ավելի ճկուն են, քան բացասականները: Ավելին, ժամանակ առ ժամանակ պատահում է, որ երբ հետազոտական ​​ծրագիրը մտնում է ռեգրեսիվ փուլ, փոքր հեղափոխությունը կամ նրա դրական էվրիստիկայի ստեղծագործական մղումը կարող է նորից այն շարժել դեպի առաջադեմ տեղաշարժ: Հետևաբար, ավելի լավ է առանձնացնել «կոշտ միջուկը» ավելի ճկուն մետաֆիզիկական սկզբունքներից, որոնք արտահայտում են դրական էվրիստիկա»։

I. Lakatos, Methodology of Research Programs, M., “AST”, “Ermak”, 2003, p. 83.

• Ջ. Պոլտիի 36 սյուժե (հեղինակն առաջարկել է 36 սյուժե, որոնց կրճատվել են հայտնի պիեսները։ Այս ցանկը լրացնելու բազմաթիվ փորձերը միայն հաստատեցին սկզբնական դասակարգման ճիշտությունը)։