Ինչպես հին մարդիկ սովորեցին ժամանակը հաշվել: Մաթեմատիկայի արտադասարանական դաս «ինչպես մարդիկ սովորեցին չափել ժամանակը» թեմայով (5-րդ դասարան): Ժամանակի որոշում աստղերով, ջրով և կրակով

Ժամանակի չափման մեթոդների մշակման պատմությունը ճանապարհն է հին աշխարհի առաջին անմշակ ժամացույցներից, որոնք հնարավորություն են տվել չափել ժամանակը օրական մի քանի րոպե ճշգրտությամբ, մինչև ժամանակակից աստղագիտական ​​ժամացույցներ, որոնք հնարավորություն են տալիս չափել: ժամանակը՝ վայրկյանի հազարերորդական և միլիոներորդական ճշգրտությամբ։ Սա նաև այն եղանակն է, որով աստիճանաբար ընդլայնվում են հասանելի ժամանակաշրջանները մինչև միլիարդավոր տարիներ և վայրկյանի միլիարդերորդներ:

Դարերի և հազարամյակների ընթացքում չափված ժամանակաշրջանների սանդղակի ընդլայնումը և դրանց որոշման ճշգրտության բարձրացումը միշտ կապված են եղել այս կամ այն ​​գիտական ​​կամ տեխնիկական խնդրի լուծման հետ: Հետևաբար, ժամացույցների պատմությունը բնության ուժերը հասկանալու և դրանց տիրապետելու մարդկային հանճարի պայքարի ամենահետաքրքիր էջերից մեկն է:

Արևային ժամացույց

Առաջին գործիքները, որոնցով մարդիկ սկսեցին չափել ժամանակը, արևի, ավազի, կրակի և ջրի ժամացույցներն էին: Արևային ժամացույցները հայտնի էին շատ վաղուց՝ մեր ժամանակագրությունից ավելի քան 500 տարի առաջ: Ապրել է մ.թ.ա 1-ին դարում։ ե. ճարտարապետ Մարկուս Վիտրուվիուս Պոլլիոն մեզ է թողել հետևյալ տեղեկությունները հին աշխարհի արևային ժամացույցների նախագծման և դրանց գյուտարարների մասին. Համաշխարհային առանցքը, ասվում է, որ հորինել է քաղդեական Բերոսուսները՝ գավաթների կամ կիսագնդերի տեսքով - Արիստարքոս Սամոսից, նա հորինել է նաև ժամացույց՝ վեբ ձևավորված ժամացույցի (սկավառակի) տեսքով ցանցանման ցանց) նախագծվել է աստղագետ Եվդոքսուսի կողմից, և ոմանք ասում են, որ դրանք հորինել է Ապոլոնիուսը»:

Արևային ժամացույցը կազմված է սուր և երկար ստվեր գցող առարկայից և ժամացույցից, որի վրա նշվում են ժամերին համապատասխան բաժանումներ և ժամի կոտորակներ։ Արևային ժամացույցի միջոցով ժամանակի ընթերցումը հիմնված է այն փաստի վրա, որ օրվա ընթացքում Արեգակի կողմից լուսավորված առարկաների ստվերը անընդհատ փոխվում է: Աչքը շարժվում է՝ միաժամանակ փոխելով երկարությունը. վաղ առավոտյան ստվերները երկար են, հետո կարճանում են, իսկ կեսօրին նորից երկարանում։ Առավոտյան ստվերները նայում են դեպի արևմուտք, կեսօրին մեր հյուսիսային կիսագնդում դեպի հյուսիս, իսկ երեկոյան՝ դեպի արևելք։ Ըստ այդմ՝ ժամանակը կարելի է հաշվել երկու եղանակով՝ ստվերի երկարությամբ կամ ուղղությամբ։ Երկրորդ մեթոդը ավելի հարմար և ճշգրիտ է:

Սկզբում արեգակնային ժամացույցի ցուցիչը գետնին ուղղահայաց խրված փայտ էր, իսկ հավաքիչը բաղկացած էր գետնին խրված ցցերից։ Սա, թերևս, ամենապարզն է, բայց հեռու է արևի ժամացույցի ամենահարմար ձևից, քանի որ ցուցիչի ուղղահայաց դիրքով և թվաչափի հորիզոնական դիրքով, ստվերի վերջը նկարագրում է ոչ թե շրջան, այլ մեկ այլ, ավելի բարդ կոր, և օրից օր, ամսից ամիս այս կորի դասավորությունը փոխվում է:

Հին աշխարհի շատ գիտնականներ և գյուտարարներ աշխատել են արևային ժամացույցների բարելավման վրա: Այն ցանկացած օրվա և ամսվա համար պիտանի դարձնելու համար արևային ժամացույցի հավաքիչը պատրաստում էին բաժանումներով բազմաթիվ տողերի տեսքով, որոնցից յուրաքանչյուրը նախատեսված էր որոշակի ամսվա համար։ Այդպիսին էր, օրինակ, Սամոսից հին հույն աստղագետ Արիստարքոսի արևային ժամացույցը։ Այս ժամացույցում թվատախտակն ուներ ամանի ձև, որի ներքին մակերեսին գծված գծերի բարդ ցանց էր: Մեկ այլ հին հույն աստղագետ Eudbx-ի ժամացույցը կոչվում էր «arachne»՝ սարդ, քանի որ նրա թվաքանակի գծերի բարդ ցանցը սարդի ցանց էր հիշեցնում: Նույն տիպին է պատկանում Կյուրրոսի Անդրոնիկոսի արևային ժամացույցը (նկ. 1), որը նախատեսված է տարվա տարբեր ամիսների համար։

Ճշգրտության բարձրացումը՝ ստեղծելով բարդ ժամացույցներ, բնականաբար դժվարացնում էր արևային ժամացույցների պատրաստումն ու օգտագործումը: Արևային ժամացույցների բարելավման հարցում վճռական քայլ եղավ. ստեղծվել է այն ժամանակ, երբ աստղագետները հասկացան արևային ժամացույցի ցուցիչը երկրի առանցքին զուգահեռ տեղադրելու առավելությունները: Երբ արևային ժամացույցի ցուցիչը գտնվում է երկրագնդի առանցքին զուգահեռ, պարզվում է, որ նրա ծայրը ուղղված է դեպի երկնային բևեռը, այսինքն՝ դրախտի այն կետը, որն անշարժ է թվում, երբ Երկիրը պտտվում է։ Եթե ​​հավաքիչով տախտակը գտնվում է ցուցիչին ուղղահայաց, ապա ստվերի վերջը նկարագրում է դրա վրա շրջանաձև աղեղ, և ստվերի շարժման արագությունը պարզվում է, որ հաստատուն է: Ստվերի միատեսակ շարժման շնորհիվ ժամային բաժանումները հավասար են։

Այս հասարակածային արևային ժամացույցում (նկ. 2) հավաքիչով տախտակը տեղադրված է հորիզոնի նկատմամբ թեք անկյան տակ (90°-φ), որտեղ φ անկյունը տարածքի աշխարհագրական լայնությունն է: Օրինակ, Մոսկվայի համար հասարակածային արևային ժամացույց պատրաստելիս, որը գտնվում է 55°48 աշխարհագրական լայնության վրա, տախտակի թեքության անկյունը դեպի հորիզոն պետք է ընտրվի հավասար 90°-55°48” կամ 34°12": .

Հասարակածային արևային ժամացույցի ցուցիչը պատրաստված է գավազանի տեսքով, որը պարուրված է թեք տախտակի միջով այնպես, որ դրա մի մասը դուրս գա վերևից, մի մասը՝ ներքևից: Դա արվում է այն պատճառով, որ հասարակածային արևային ժամացույցում տարվա մի հատվածում ձողի ստվերն ընկնում է թվատախտակի վրա՝ վերևից, իսկ մյուս մասում՝ ներքևից։ Հասարակածային արևային ժամացույցի առավելությունն այն է, որ նրա ժամացույցը հարմար է տարվա բոլոր օրերի համար, իսկ ժամային բաժանումները գտնվում են միմյանցից հավասար հեռավորության վրա։ Այս ժամացույցի թերությունն այն է, որ տարվա մի հատվածում ցուցիչի ստվերն ընկնում է ներքևից թվատախտակի վրա՝ դժվարացնելով դիտարկումները։

Հորիզոնական արևային ժամացույցը (նկ. 3) «կազմված է հորիզոնական տախտակից, որի վրա տպված է թվատախտակը և եռանկյունու տեսքով ցուցիչը: Այս եռանկյան սուր անկյունը հավասար է տվյալ տարածքի աշխարհագրական լայնությանը, որպեսզի. եռանկյան թեքված կողմը զուգահեռ է երկրի առանցքին: Սլաքի եռանկյունը տեղադրված է այնպես, որ նրա հարթությունը ուղղահայաց լինի եռանկյունու հիմքի վրա կեսօրին: ցուցիչի ստվերը (մեր հյուսիսային կիսագնդում) ուղղված է դեպի հյուսիս: Այսպիսով, ժամը 12-ին համապատասխանող ժամանակի նշանը գտնվում է եռանկյունու հիմքի շարունակության վրա:

Հորիզոնական արևային ժամացույցում ժամացույցի շարժման արագությունը անհավասար է։ Հետևաբար, դրանց թվաքանակի վրա ժամի նշիչները տեղակայված են տարբեր, անհավասար անկյուններով: Հորիզոնական արևային ժամացույցներում, ինչպես նաև հասարակածային ժամացույցներում հավաքիչը հարմար է տարվա բոլոր օրերի համար, և ամբողջ տարվա ընթացքում ցուցիչի ստվերն ընկնում է նրանց թվաքանակի վրա վերևից։

Հնում շատ տարածված են եղել արևային ժամացույցները։ Հին Եգիպտոսի բարձր և բարակ օբելիսկները արևային ժամացույցի ցուցիչ էին: Հնդկաստանում ուխտավորներն ունեին գավազաններ, որոնց մեջ դրված էին մանրանկարչական արևային ժամացույցներ: Հին Աթենքի «Քամիների աշտարակի» վրա տեղադրվել է մեծ արևային ժամացույց։ Հին Հռոմում կայսր Օգոստոսը որպես արևային ժամացույցի ցուցիչ Campus Martius-ում տեղադրեց Սեսոստրիսի 34 մետր բարձրությամբ օբելիսկը, որը նա բերել էր Եգիպտոսից այլ պատերազմական գավաթների հետ միասին:

Չինաստանի կայսր Կոշու թագավորը 1278 թվականին կանգնեցրեց 40 ոտնաչափ բարձրությամբ արևային ժամացույց: Նրա թոռ Թիմուրը զգալիորեն գերազանցեց նրան՝ հայտնի սամարղանդ աստղագետ Ուլուգբեկին, ով, փորձելով մեծացնել հետհաշվարկի ճշգրտությունը, 1430 թվականին Սամարղանդում կանգնեցրեց 175 ֆուտ բարձրությամբ արևային ժամացույց (մոտ 50 մ):

Թագավորների և ազնվականների կողմից արևային ժամացույցների նկատմամբ ուշադրությունը հաճախ ստիպում էր ժամացույց շինարարներին ձգտել ոչ միայն դրանք ավելի ճշգրիտ դարձնել, այլև տպավորիչ կամ զվարճալի: Մեխանիկ Ռենյեն արևային ժամացույց պատրաստեց, որը ապակու, վառոդի և զանգերի օգնությամբ կեսօրին սթափեցրեց։ Վարպետ Ռուսոն էլ ավելի օրիգինալ ժամանակի ցուցիչ է արել. ճիշտ տեղադրված և ուղղորդված այրվող ապակու օգնությամբ նա ապահովել է, որ արևի ճառագայթը կառավարում է թնդանոթը, ինչի արդյունքում այն ​​կրակում է որոշակի ժամանակ։

Արևային ժամացույցները շարունակվել են կառուցել մինչև 16-րդ և նույնիսկ 17-րդ դարերը։ Սակայն երբեմն դրանք կառուցվել են ավելի ուշ ժամանակներում, բայց միայն զարդարանքի համար։

Չնայած այն հանգամանքին, որ գիտնականները սովորել են շատ մեծ և կատարյալ արևային ժամացույցներ պատրաստել, դրանց օգտագործումը միշտ չէ, որ հարմար է եղել. նրանք չեն գործել գիշերը և ամպամած եղանակին, դժվար է նրանց հետ տանել ճանապարհորդության կամ ճակատամարտի: Այս առումով ավազի ժամացույցը շատ ավելի հարմար էր։

Ժամացույցներ, կրակի և ջրի ժամացույցներ

Ավազի ժամացույցները սովորաբար պատրաստում էին երկու ձագարաձեւ ապակե անոթների տեսքով, որոնք դրված էին իրար վրա։ Վերին անոթը որոշակի մակարդակով լցված էր ավազով, որի լցնելը ժամանակի չափանիշ էր։ Վերին անոթից ամբողջ ավազը թափվելուց հետո ժամացույցը պետք է շրջել (նկ. 4):

Ժամանակի հաշվման հարմարության համար երբեմն օգտագործում էին անոթների մի ամբողջ համակարգ, որոնցից առաջինը դատարկվում էր XU ժամում, երկրորդը՝ 1/2 ժամում, երրորդը՝ 3/4 ժամում, չորրորդը՝ 1 ժամում։ Չորրորդ անոթը դատարկվելուց հետո, այդ նպատակով հատուկ նշանակված անձը շուռ տվեց բոլոր տափակները, որպեսզի նորից սկսվի ավազի ժամացույցի հաշվարկը և միևնույն ժամանակ նշել մեկ ժամի անցումը:

Նավերի վրա ավազի ժամացույցները շատ տարածված էին. այսպես կոչված նավի «կոլբաները» ծառայում էին նավաստիներին՝ սահմանելու նրանց կյանքի առօրյան՝ հերթափոխի փոփոխություններ և հանգիստ:

Ավազի ժամացույցի ճշգրտությունը կախված է ավազի միատեսակությունից: Ավազե ժամացույցն ավելի ճշգրիտ դարձնելու համար անհրաժեշտ է օգտագործել ավազ, որը հնարավորինս միատարր է, փափուկ և չոր, և անոթի պարանոցին գնդիկներ չի առաջացնում: Այդ նպատակով 13-րդ դարի ժամագործները եփում էին ավազի և մարմարի փոշու խառնուրդը գինու և կիտրոնի հյութի հետ, մաքրում այն, ապա չորացնում՝ կրկնելով այս գործողությունը ինը անգամ։ Չնայած այս բոլոր միջոցներին, ավազե ժամացույցը բավականին սխալ չափեց ժամանակը:

Քիչ թե շատ երկար ժամանակ հաշվելու համար ավազե ժամացույցը անհարմար է թե՛ ցածր ճշգրտության, և թե՛ այն պատճառով, որ այս ժամացույցը մշտական ​​վերահսկողություն է պահանջում: Այս առումով շատ ավելի հարմար են եղել հին ժամանակներում տարածված կրակային ու ջրային ժամացույցները։

Հին աշխարհի հանքագործները, երբ հանքերում արծաթ և երկաթ արդյունահանում էին, օգտագործում էին ժամանակը չափելու յուրօրինակ եղանակ՝ կավե լամպի մեջ այնպիսի քանակությամբ յուղ էին լցնում, որ հանքափորն իր հետ տարավ գետնի տակ, որ բավական էր լամպը 10 այրելու համար։ ժամեր. Երբ նավթը վերջացել է, հանքափորն իմացել է, որ աշխատանքային օրն ավարտվել է, բարձրացել է վերև։

Չինաստանում օգտագործվում էին մի փոքր այլ դիզայնի հրշեջ ժամացույցներ՝ փայտի հատուկ տեսակներից, խնկի հետ միասին փոշի դարձնելով, պատրաստում էին խմոր, որից գլորում էին ձողիկներ՝ տալով նրանց տարբեր ձևեր, օրինակ՝ պարուրաձև։ (նկ. 5): Հրդեհային ժամացույցների որոշ օրինակներ հասել են մի քանի մետր երկարության. թեթևակի ճռճռալով և բուրմունք արձակելով՝ դրանք կարող էին այրվել ամիսներով: Երբեմն որոշ տեղերում մետաղյա գնդիկներ էին կախում, որոնք, երբ փայտն այրվում էր, ընկնում էին ճենապակյա ծաղկամանի մեջ՝ առաջացնելով բարձր զնգոց. արդյունքը կրակոտ զարթուցիչ էր։

Միջնադարում հին մարդկանց շատ հայտնագործություններ մոռացվել կամ կորել են։ Շատ վանքերում վանականները գիշերվա ժամը որոշում էին ընթերցված աղոթքների քանակով, մի մեթոդ, որը հեռու էր ճշգրիտ լինելուց: Այնուհետև վանքերում և նույնիսկ քաղաքացիական կյանքում սկսեցին մոմեր օգտագործել ժամանակը հաշվելու համար՝ դրանց վրա որոշակի ժամանակահատվածներին համապատասխան նշաններ դնելով։ Սա կրակային ժամացույցի եվրոպական տարբերակն էր։

Հրդեհային ժամացույցների ճշգրտությունը նույնպես ցածր է եղել։ Էլ չենք խոսում ամբողջովին միատարր ձողիկներ կամ մոմեր պատրաստելու դժվարության մասին, հարկ է նշել, որ դրանց այրման արագությունը միշտ կախված է եղել այն պայմաններից, որոնցում դա տեղի է ունեցել՝ մաքուր օդի հասանելիությունից, քամու առկայությունից և այլն:

Հրդեհային ժամացույցների թերությունն այն էր, որ դրանք պետք է պարբերաբար թարմացվեին: Ջրային ժամացույցներն այս առումով ավելի հարմար էին, քանի որ ջրամատակարարման թարմացումը դժվարություններ չէր ներկայացնում։

Ջրային ժամացույցները հայտնի էին Հին Եգիպտոսում, Հրեաստանում, Բաբելոնում, Հունաստանում և Չինաստանում։ Հույները ջրային ժամացույցն անվանել են clepsydra, որը բառացի նշանակում է «ջուր գող»։ Այս ժամացույցների օգնությամբ ժամանակը որոշվում էր մեկ նավից մյուսը հոսող ջրի արագությամբ՝ հագեցած նշաններով, որոնց ջրի մակարդակը ցույց էր տալիս ժամանակը։ Չափված ժամանակային միջակայքը երկարացնելու համար երբեմն պատրաստում էին մի քանի այդպիսի անոթներ՝ երեք, չորս (նկ. 6):

Clepsydra-ն օգտագործվում էր առօրյա կյանքում՝ ժամանակին հետևելու համար: Բանակում կլեպսիդրաներն օգտագործվում էին պահակախումբ բարձրացնելու համար։ Հին ժամանակներում կլեպսիդրան շատ տարածված սարք էր, թեև դրա ճշգրտությունը շատ ցածր էր:

Ժամանակաչափության ճշգրտությունը մեծացնելիս clepsydras-ի նախագծողները պետք է հաշվի առնեին, որ ջուրը անոթի անցքից հավասարապես չի հոսում, բայց որքան արագ է, այնքան մեծ է ճնշումը, այսինքն՝ այնքան բարձր է դրա մակարդակը նավի մեջ։ Որոշ բարդության գնով, ջրային ժամացույցների նախագծողները երաշխավորեցին, որ դրանք հետ չեն մնա, քանի որ վերին անոթը դատարկվել է:

Ջրային ժամացույցների շատ դիզայներներ ձգտում էին ապահովել, որ իրենց գործիքները ցույց տան ոչ միայն օրվա ժամը, այլև աստղագիտական ​​տարբեր իրադարձությունների առաջացումը կամ վերահսկեն տարբեր թվերի շարժումը: Սա ստիպեց կլեպսիդրաների գյուտարարներին ստեղծել ամենահնարամիտ և ծանր կառույցները, որոնք զարմացնում էին իրենց ժամանակակիցներին:

Պատմությունը մեզ համար պահպանել է պատմություններ բազմաթիվ ուշագրավ կլեպսիդրաների մասին: Փիլիսոփա Պլատոնը հորինեց ջրային զարթուցիչ, որն իր Ակադեմիայի ուսանողներին կանչում էր դասերի։ 9-րդ դարի սկզբին խալիֆ Հարունալ Ռաշիդը Կարլոս Մեծին նվիրեց հնարամիտ մեխանիզմով ոսկեզօծ Դամասկոսի բրոնզից պատրաստված կլեպսիդրա, որով նա հարվածում էր ժամացույցին և կառավարում շարժվող ֆիգուրները։ Խալիֆ Ալ-Մամունը ուներ կլեպսիդրա, որտեղ մեխանիկական թռչունները ծլվլում էին արծաթե ճյուղերի վրա: 8-րդ դարում Չինաստանում աստղագետ I-Gang-ը կառուցել է կլեպսիդրա, որը ոչ միայն հարվածել է ժամացույցին, այլև ցույց է տվել Արեգակի, Լուսնի, մոլորակների շարժումը, լուսնի խավարումները և աստղերի դիրքը։ Դանիացի հայտնի աստղագետ Տիխո Բրահեն (1546-1601) երկնային մարմինները դիտարկելիս օգտագործել է կլեպսիդրա։ Իսահակ Նյուտոնը հետաքրքրված էր կլեպսիդրայով և ուսումնասիրում էր օրենքները:

Նույնիսկ 17-18-րդ դարերում որոշ գիտնականներ փորձեցին վերադարձնել կլեպսիդրան իր նախկին իմաստին, բայց դա այլևս անհրաժեշտ չէր կլեպսիդրային փոխարինել մեխանիկական ժամացույցներով.

Արդեն ամենահին ժողովուրդները գիտեին, թե ինչպես կարելի է հաշվել ժամանակը, և նրանք դա անում էին տարբեր ձևերով: Նրանք դա համարում էին կա՛մ աշխարհի ստեղծումից, կա՛մ համաշխարհային ջրհեղեղից, կա՛մ, ի վերջո, իրենց պատմական (պետության հիմնադրումը, քաղաքական համակարգի փոփոխություն), մշակութային կամ կրոնական (Քրիստոսից, Մուհամեդից) որոշ շրջադարձային կետերից: կյանքը։

Հրեաները ժամանակը հաշվում էին մի քանի ձևով. 1) լույսի ստեղծումից, 2) Երուսաղեմի կործանումից հետո, Վեսպասիանոս կայսեր կողմից մ.թ. 71-ին, 3) հրեական գերությունից Նաբուգոդոնոսոր թագավորի օրոք (մ. աշխարհը, այսինքն՝ հռոմեական կայսր Հադրիանոսի օրոք 134 թ. ե.

Նրանք համարում էին Ասուրի կողմից Տիգրիս գետի ափին իրենց թագավորության հիմնադրումից՝ մ.թ.ա. 2000 թ. Բաբելոնացիները սկսեցին իրենց օրացույցը ասորեստանցիների հետ նույն ժամանակաշրջանից, երբ Բաբելոնի Նեմրոդ թագավորը հիմնեց իր պետությունը Եփրատի վրա: Այս առաջին պետության անկումից հետո Նաբոնասարը մ.թ.ա 750 թվականին հիմնեց նորը։ Այսինքն, և այդ ժամանակվանից բաբելոնացիների մեջ սկսվեց տարիների նոր հաշվարկ։ Մարերը որպես օրացույցի հիմք են ընդունել նաև Դիոկեսի կողմից իրենց պետության հիմնադրման ժամանակը 710 թվականին Քրիստոսից առաջ։

Նրանց համար ճիշտ ժամանակագրությունը դժվար է պատկերացնել, քանի որ նրանք չունեին մեկ պետություն, բաժանված էին փոքր ցեղերի, որոնցից յուրաքանչյուրը տարբեր կերպ էր հաշվում ժամանակը, և հավանական է, որ նրանց տարիների հաշվարկը սկսվել է Աբիբալից, այսինքն. 1050 թվականից մ.թ.ա. ե.

Հույներն իրենց օրացույցները սկսել են՝ 1) Տրոյայի կործանումից մ.թ.ա. 1185թ. ե., 2) օլիմպիական խաղերից հաշվելուց հետո, այսինքն՝ մ.թ.ա. 7-76 թթ. ե.

Եգիպտական ​​օրացույցը սկսվել է Մենես փարավոնի օրոք՝ մ.թ.ա. 2200 թվականին: Այսինքն՝ հետո հաշվում էին մայրաքաղաքը ստորին Եգիպտոսի Սաիս քաղաք տեղափոխելուց, այսինքն՝ մ.թ.ա. 650 թվականից։ ե. Կարթագենցիները հավատում էին Դիդոյի թագուհու գալուստից մ.թ.ա. 900 թ. ե. Հռոմեացիները մի քանի անգամ փոխել են օրացույցը: Սկզբում նրանք համարում էին Հռոմուլոսի կողմից Հռոմի հիմնադրումից մ.թ.ա. 750 թ. ե., ապա՝ միապետական ​​համակարգից հանրապետականի փոփոխությունից մ.թ.ա. 508 թ. ե, հետո սկսեցին հաշվել ըստ հյուպատոսների կառավարման տարիների։ Այս հաշվարկը շարունակվել է մինչև Օկտավիանոս Օգոստոսի գահակալության 30-րդ տարին։

Քրիստոնյաները սկսեցին հաշվել Քրիստոսի ծննդյան տարիները: Բայց դա անմիջապես տեղի չունեցավ։ Վաղ քրիստոնյաների շրջանում երկար պայքար էր տարվում տարիների «ճիշտ» հաշվարկի համար։ Դիոնիսիոս Փոքրը, ով ապրել է 530 թվականին ըստ Քրիստոսի, առաջինն էր, ով պատմության մեջ սկսեց Քրիստոսից տարիների հաշվարկը։ Նրա հետքերով գնաց անգլիացի Բեդեն, ով ապրել է Քրիստոսից հետո 720 թվականին։ Չնայած այն հանգամանքին, որ բոլոր (կամ գրեթե բոլոր) քրիստոնյաները ընդունել են Քրիստոսի ծնունդից սկսած տարիների հաշվարկը, նրանք հաշվում էին նաև աշխարհի արարումից։ Բայց նրանք դա այլ կերպ արեցին: Եվրոպայի անկումն ընդունեց ֆրանսիացի Պետավիուսի հաշվարկները (ապրում էր 15-րդ դարի վերջում), իսկ Արևելքն ընդունեց Աստվածաշնչի 70 թարգմանիչների հաշվարկները։ Այս երկու հաշվարկների տարբերությունը հսկայական է։ Ըստ Աստվածաշնչի հաշվարկների՝ աշխարհի ստեղծումից մինչև ջրհեղեղն անցել է 2262 տարի, մինչդեռ Պետավիուսը հաշվարկում է ընդամենը 1756 թվականը, այսինքն՝ 606 տարի պակաս։ Աշխարհի ստեղծումից մինչև Քրիստոս Աստվածաշունչը հաշվում է 5508, իսկ Պետավիուսը՝ 3983, այսինքն՝ կրկին 1525 պակաս։ (Հազար տարի այնտեղ, հազար տարի այստեղ, մեծ տարբերություն):

Ժամանակային այս հաշվարկներից բացի հայտնի էին նաև հետևյալը՝ Ալեքսանդրիա, Անտիոք, Կոստանդնուպոլիս, Սելևկյան կամ Ալեքսանդրիայի հույներ։ Առաջին քրիստոնյաները, հետևելով հրեաների օրինակին, հաշվարկել են աշխարհի ստեղծման տարիները։ Հուլիոս Աֆրիկանոսը, նկատելով դրանում բազմաթիվ թերություններ, ուղղում արեց, և սա այսպես կոչված Ալեքսանդրյան տարիների հաշվարկն է՝ նրա հաշվարկից ստացվում է լույսի արարումից 5503 տարի։ Եգիպտացի վանական Պանդորուսը 4-րդ դարում իր հաշվարկներն է արել, նա եկել է աշխարհի արարումից մինչև Քրիստոսի 5400 տարի: Պանդորայի պատմությունը արմատավորվեց Անտիոքում։ Կոստանդնուպոլսի հաշվում նշվում է 5508 տարի աշխարհի ստեղծումից մինչև Քրիստոս։ Սելևկյան տարիների օրացույցը սկսվում է Սելևկոս Նիկատորի առաջին նվաճումներով՝ մ.թ.ա. 311 թվականին։

Բացի տարիների քրիստոնեական հաշվարկից, կա նաև Մուհամեդականը, որը սկսվում է Մուհամեդ մարգարեի՝ Մեքքայից Մեդինա փախուստով 622 թվականին։ ե. Այս դարաշրջանը կոչվում է Մահմեդականների կողմից Էջիրա կամ Հիջրա:

Եվ տարվա տեւողությունը բոլոր ժողովուրդների մեջ նույնը չէր։ Քաղդեացիների և եգիպտացիների մոտ տարին տևում էր 1 ամիս, արկադացիների մոտ՝ 3 ամիս, հրեաների մոտ՝ 12 ամիս, պարսիկների մոտ՝ 365 օր, լատինների մոտ՝ 13 ամիս, Հռոմուլոսի օրոք՝ 10 ամիս, որոնցից յուրաքանչյուրը 30 կամ 31 ամիս էր։ օր, իսկ տարին 304 օր։ Հռոմեական թագավոր Նումա Պոմպիլիուսը 6 ամսից վերցրեց մեկ օր, որի արդյունքում 6 ամիսն ուներ 29-ական օր, իսկ 4 ամիսը՝ 31 օր; ամբողջ տարին ուներ 298 օր։ Այս տարին լուսնային տարվա հետ հավասարեցնելու համար Նուման դրան ավելացրել է երկու ամիս՝ փետրվարը՝ 29 օր, հունվարը՝ 28 օր, որից հասել է 57 օր։ Հռոմեացիներն իրենց արձակուրդները նշանակել են այս լուսնային տարով: Այս տարին արեգակնային կամ աստղագիտական ​​տարվա հետ հավասարեցնելու համար Նուման որոշեց երկրորդ և երրորդ տարիներին ավելացնել 22 օր, իսկ չորրորդին՝ 23 օր. ամեն ինչ պետք է ավելացվեր փետրվարի 23-ից 24-ն ընկած ժամանակահատվածում, քանի որ այս օրը տարվա վերջին օրն էր։ Մոտ 450 մ.թ.ա Այսինքն՝ դեմվիրները հունվարը սահմանել են որպես տարվա առաջին, փետրվարը՝ որպես տարվա երկրորդ ամիս։

Ալեքսանդրիայի աստղագետ Սոսիգենեսը տարին հաշվել է 365 օրով 6 ժամով։ Նրա հաշվարկները չեն համընկնում արեգակի պտույտի հետ, որի միջին արևադարձային պտույտը կազմում է 365 օր 5 ժամ։ Հետևաբար, նրա յուրաքանչյուր տարին մի քիչ ժամանակ էր պակասում, դրանից 128 տարում գրեթե մի ամբողջ օր է հասնում, իսկ 400 տարում՝ 3 օր և 2 ժամ։ Սոսիգենեսի այս հաշվարկը նախաձեռնել է Հուլիոս Կեսարը մ.թ.ա. 45 թվականին։ այսինքն՝ ողջ Հռոմեական կայսրությունում։ Նրանից այն կոչվում է Հուլյան օրացույց։ Հուլիոս Կեսարը թողեց ամիսների հին կարգը, փետրվարին նա համեմատեց 28 օրերը, իսկ մյուսներում ավելացրեց այնքան օր, որքան այժմ ավելացվում է հին ոճով։

Գրիգոր XIII պապը 1582 թվականին, հենվելով վերջին (այն ժամանակ) աստղագիտական ​​հաշվարկների վրա, որոշել է տարին հաշվել 365 օր 5 ժամ։ Դրա համար 400 տարին մեկ դեն են նետում 3 օր։ Այս ժամանակից ի վեր հայտնվեցին երկու հիմնական օրացույցներ՝ Հուլիանոս և Գրիգորյան, կամ հին ու նոր ոճ։

P.S. Եվ վերջապես, հատուկ ուշադրության է արժանի (հատկապես 2012 թվականի դեկտեմբերին) ժամանակի հաշվարկը նախակոլումբիական Ամերիկայի հնդկացիների շրջանում, մասնավորապես այն ցեղերի, որոնց հայտնի օրացույցը ենթադրաբար խոստանում է մեզ աշխարհի վերջը 2012 թվականի դեկտեմբերի 21-ին: Այսպիսով, մայա հնդկացիները, ինչպես շատ այլ ժողովուրդներ, հաշվարկել են աշխարհի ստեղծման ժամանակաշրջանը, որը ըստ հնդկական դիցաբանության տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 3144 թվականին: ե. Եվ դրա վրա պատկերված վերջին ամսաթիվն այսպիսի տեսք ուներ.

Շարունակենք թեման ու վերադառնանք ակունքներին։ Այսինքն՝ ե՞րբ էր պետք մարդուն ժամանակը չափել։ Պարզվում է՝ անհրաժեշտությունը վաղուց է առաջացել. Եվ դա պայմանավորված էր կոլեկտիվ գործողությունների համակարգման անհրաժեշտությամբ։ Օրինակ՝ բուրգերի կառուցումը։ Այսպիսով, ե՞րբ են նրանք սկսել առաջին անգամ «նետերը խփել»:

Առաջին պարզ արևային ժամացույցը

Նախնադարյան մարդիկ դեռ չունեին ժամանակի մասին նույն պատկերացումը, ինչ մեր ժամանակակիցները: Նրանց կյանքը որոշվում էր բնության ռիթմով։ Նրանց համար մեկնարկային կետերը եղել են ոչ միայն եղանակների փոփոխությունը, այլեւ արեւի ծագումն ու մայրամուտը։ Սակայն դա չի նշանակում, որ մարդիկ մեկ օր են ապրել։ Նրանք շատ ճշգրիտ նկատեցին, թե ինչ է կատարվում իրենց շուրջը, և մի օր նրանց հարվածեց, որ երբ արևի սկավառակը շարժվում էր երկնքով, ծառերի և թփերի կողմից նետված ստվերի դիրքը նույնպես փոխվեց: Վերջապես նրանք որոշեցին գավազան կպցնել գետնին և դիտել, թե ինչպես է ստվերը շարժվում դրա շուրջը: Ահա թե ինչպես է հայտնվել ամենապարզ արևային ժամացույցը. Սա մոտավորապես 3500 տարի առաջ էր։

Ամենապարզ արևային ժամացույցը թարմացման կարիք ուներ

Մոտ 700 մ.թ.ա. ե. Եգիպտացիները կատարելագործել են ժամացույցների դիզայնը։ Նրանց ժամացույցը նման էր մեծ լատինատառ «b» տառին, որի կարճ հատվածը ուղղահայաց բարձրանում էր, իսկ երկար «ձեռքի» շարժման վրա նշված էին բաժանումներ: Կախված նրանից, թե որտեղ էր արևը երկնքում, փոխվում էր ստվերի ուղղությունն ու երկարությունը. այսպես է չափվում ժամանակը։ Այս դիզայնն ուներ իր թերությունը. կեսօրից հետո (հենց որ արևի զենիթը ետևում էր) ժամացույցը պետք է շրջվեր։ Միայն մի քանի դար անց աստղագետները գտան այս խնդրի լուծումը՝ նրանք նախագծեցին արևային ժամացույց՝ կոր մասշտաբով։ Այժմ այս ժամացույցը կարող էր ցույց տալ ժամանակը, քանի դեռ արևը շողում էր:

Ժամանակը և դրա չափումը միշտ հետաքրքրել են մարդկանց

Մարդը միշտ շատ լուրջ էր վերաբերվում ժամանակի հարցերին։ Իզուր չէ, որ բոլոր ժանրերի արվեստագետները՝ նկարիչներ, քանդակագործներ, գրողներ և բանաստեղծներ, ակնածալից ակնածանքով շոշափում էին ժամանակի թեման։ Եվ ժամանակի ամենահզոր հիպոստասը. Հավերժություն, ոչ մի ստեղծագործող չխնայվեց։

Ե՛վ Հիշողություն բառը, և՛ բազմաթիվ հուշարձաններ այս չափից են: Հիշենք Պուշկինին. «Ես ինքս ինձ ձեռքով չշինված հուշարձան եմ կանգնեցրել...»: Այնտեղ, որտեղ Սև գետը հոսում է Ստիքսի մեջ, այնտեղ սկսվում է այնպիսի Ժամանակի իմացության ճանապարհը, որն անչափելի է ներկայումս հայտնի ցանկացած գործչի համար: Այս թվերը և դրանց համար նախատեսված միջոցառումները դեռևս պետք է բացահայտվեն:

Մենք բոլորս սովոր ենք սովորական փաստերի՝ օրական 24 ժամ կա, ամիսը 30 օր է, իսկ մեխանիկական և էլեկտրոնային ժամացույցները մեր ամենօրյա իրականությունն են, և այսօր դժվար է պատկերացնել, որ դա կարող է լինել տարբեր. Ինչպե՞ս էին մարդիկ ապրում մինչ ժամանակակից ժամացույցների հայտնագործումը: Ժամանակը հաշվարկելու ի՞նչ մեթոդներ ունեն այլ ժողովուրդներ: Այս հարցերի պատասխանները կանդրադառնանք ստորև։

Հնում ժամանակն ասելու տարբեր եղանակներ կային։ Արևային ժամացույցն օգնեց նավարկելու Արեգակի ստվերով, երբ այն շարժվում էր երկնքով օրվա ընթացքում: Դրանք ներառում էին մի ձող (գնոմոն), որը ստվեր էր գցում, և թվատախտակ՝ նշաններով, որոնց երկայնքով շարժվում էր ստվերը: Ժամացույցի աշխատանքի բուն սկզբունքը ենթադրում է նրա լիակատար կախվածությունը Արեգակից, ուստի անհնար էր այս ժամացույցն օգտագործել գիշերը կամ ամպամած եղանակին։ Հնության տարբեր ժողովուրդներ՝ Եգիպտոսը, Հռոմը, Չինաստանը, Հունաստանը, Հնդկաստանը, ունեին արևային ժամացույցների իրենց տեսակները, որոնք տարբերվում էին դիզայնով։

Ջրային ժամացույցը գլանաձեւ անոթ էր, որտեղից ջուրը կաթիլ-կաթիլ էր հոսում։ Ժամանակը որոշվում էր դուրս հոսող ջրի քանակով։ Նման ժամացույցները տարածված էին Եգիպտոսում, Բաբելոնում և Հռոմում։ Սակայն կար մեկ այլ տեսակի ջրային ժամացույց, որը տարածված էր ասիական երկրներում՝ լողացող անոթը լցված էր ջրով, որը ներս էր մտնում փոքրիկ անցքից։

Մենք բոլորս ծանոթ ենք ավազե ժամացույցին: Դրանք գոյություն են ունեցել մինչ մեր դարաշրջանը, նրանց զարգացումը բարելավվել է։ Ժամացույցի ճշգրտության համար մեծ նշանակություն ուներ ավազի որակը և դրա հոսքի միատեսակությունը։ Օգտագործվել է նուրբ սև մարմարի փոշի, ինչպես նաև նախապես մշակված կապարի և ցինկի փոշու ավազ և այլ տեսակի ավազ:

Ժամանակը որոշվել է նաև կրակի միջոցով։ Հրդեհային ժամացույցները շատ տարածված էին հին ժամանակներում, հատկապես տներում: Այդպիսի ժամացույցների տարբեր տեսակներ կային՝ մոմ, վիշապ, լամպ։ Չինաստանում, որտեղ կարծում են, որ առաջին անգամ հայտնվել են կրակային ժամացույցները, տարածված է եղել սովորական տեսակը՝ բաղկացած դյուրավառ նյութից պատրաստված հիմքից (պարույրի կամ փայտիկի տեսքով) և դրան ամրացված մետաղական գնդիկներից։ Երբ բազայի որոշակի ժամանակահատված այրվում էր, գնդիկները ընկնում էին, այդպիսով հաղթելով ժամանակը:

Եվրոպայում հայտնի էին մոմի ժամացույցները, որոնք հնարավորություն էին տալիս այրված մոմի քանակով որոշել ժամանակը։ Այս բազմազանությունը հատկապես տարածված էր վանքերում և եկեղեցիներում։

Կարելի է նշել նաև հին ժամանակներում ժամանակի որոշման այնպիսի մեթոդ, ինչպիսին է կողմնորոշումը աստղերի կողմից։ Հին Եգիպտոսում կային աստղային քարտեզներ, որոնք եգիպտացի դիտորդներն օգտագործում էին գիշերը նավարկելու համար՝ անցումային գործիք օգտագործելիս։

Նշենք, որ Հին Եգիպտոսում նույնպես 12-ժամյա բաժանում է եղել ցերեկը և գիշերը, սակայն ժամերը անհավասար երկարություն են ունեցել։ Ամռանը ցերեկային ժամերն ավելի երկար էին, գիշերային ժամերը՝ ավելի կարճ, իսկ ձմռանը՝ հակառակը։ Եգիպտական ​​օրացույցով ամիսը բաղկացած էր 30 օրից, տարին ուներ 3 եղանակ՝ յուրաքանչյուրը 4 ամիս։ Եգիպտացիների համար Նեղոսը ծառայում էր որպես կյանքի հիմք, իսկ եղանակները սերտորեն կապված էին գետի շուրջ տեղի ունեցող իրադարձությունների հետ՝ գետի վարարման (ախեթի), ջրից հողի դուրս գալու և գյուղատնտեսության սկզբի ժամանակը։ (peret), իսկ ցածր ջրի ժամանակը (shemu):
Եգիպտացիները Նոր տարին դիմավորել են սեպտեմբերին՝ երկնքում հայտնված Սիրիուս աստղի հետ։

Հին Հռոմում տարին բաղկացած էր ընդամենը 10 ամսից (304 օր): Տարվա սկիզբը մարտին էր։ Այնուհետև հռոմեական օրացույցը ենթարկվեց փոփոխությունների. Հուլիոս Կեսարը սահմանեց տասներկու ամսվա օրացուցային տարի, որի սկիզբը որոշվեց հունվարի 1-ը, քանի որ այս օրը հռոմեական հյուպատոսները ստանձնեցին պաշտոնը և սկսվեց նոր տնտեսական ցիկլը: Այս օրացույցը կոչվում էր Հուլյան օրացույց։ Մանկուց մեզ ծանոթ ամիսների անունները՝ հունվար, փետրվար, մարտ և այլն։ - մեզ մոտ եկավ Հռոմից:

Մեր օրերում շատ երկրներում ժամանակը հաշվում են Քրիստոսի Ծննդից և ընդունվում է Գրիգորյան օրացույցը։ Այնուամենայնիվ, ժամանակի հաշվման այլ տարբերակներ կան: Օրինակ՝ Իսրայելում ժամանակագրությունը հաշվարկվում է աշխարհի ստեղծման պահից, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 3761 թվականին: ըստ հուդայականության դրույթների. Հրեական օրացույցում կա տարվա 3 տեսակ՝ ճիշտ՝ 354 օրից բաղկացած, բավարար՝ 355 օր թվով և անբավարար՝ 353 օրից բաղկացած։ Նահանջ տարում ավելացվում է մեկ լրացուցիչ ամիս։

Բոլորը գիտեն չինական օրացույցը, որում ամեն տարի նվիրված է կոնկրետ կենդանու։ Սկզբում Չինաստանը հավատարիմ մնաց դրան, բայց այս երկրում կոմունիզմի ի հայտ գալով անցում կատարվեց Գրիգորյան օրացույցին: Արևելյան օրացույցը դեռևս օգտագործվում է Չինաստանում այսօր՝ որոշելու տոների ամսաթվերը, ինչպիսիք են Գարնան տոնը, որը չինական Նոր տարին է, և Աշնան կեսերի փառատոնը: Չինաստանում Ամանորը փոփոխական տոն է և ընկնում է «Առաջին Նոր լուսնի օրը», որը հունվարի 21-ից փետրվարի 21-ն է:

Այսօր կան ժամանակային համակարգերի այլ օրինակներ, որոնք արտացոլում են աշխարհի տեսլականը և դրանք ստեղծած ժողովուրդների ավանդույթները:

Հարց. Ի՞նչն են մարդիկ հիմք ընդունել տարբեր ժամանակաշրջանները հաշվարկելու համար: Ինչպե՞ս են նրանք սովորել հաշվել օրերը, ամիսները, տարիները:

Պատասխանել. Մարդիկ Լուսինն ու Արեգակը որպես հիմք են ընդունել ժամանակային միջակայքերը հաշվարկելու համար: Ավելի ճիշտ՝ պտույտ իր առանցքի շուրջ և պտույտ Արեգակի շուրջ։ Օրը այն ժամանակն է, որն անհրաժեշտ է, որպեսզի Երկիրն ամբողջությամբ պտտվի իր առանցքի շուրջ: Մեկ ամիսը այն ժամանակն է, երբ Լուսինը պտտվում է Երկրի շուրջը: Մեկ տարին այն ժամանակն է, երբ Երկիրը պտտվում է Արեգակի շուրջ:

Հարց. Որքա՞ն է տևում օրը:

Պատասխանել. Օրը տևում է 24 ժամ։

Հարց. Ինչու՞ է լինում շաբաթը 7 օր:

Պատասխանել. Ամեն օր չէ, որ տեսնում ես լիալուսին: Սկզբում երկնքում հայտնվում է մի նեղ կիսալուսին, հետո Լուսինը դառնում է ավելի լայն, օրեցօր ավելի հագեցած և որոշ ժամանակ անց ամբողջովին կլորանում։ Եվ հետո, մի քանի օր անց, այն սկսում է ավելի ու ավելի փոքրանալ, կրկին դառնալով նեղ մանգաղ: Լուսնի նման փոփոխությունները տեղի են ունենում չորս շաբաթը կամ 29 ու կես օրը մեկ: Սա կոչվում է լուսնային ամիս: Այն հիմք է ծառայել օրացույցի ստեղծման համար։ Հետևաբար, կիսալուսինը սկսեց կոչվել «ամիս»:

Պատմական աղբյուրները յոթօրյա շաբաթվա առաջին հիշատակումը վերաբերում են Հին Բաբելոնի ժամանակաշրջանին (մ.թ.ա. մոտ 2 հազար տարի), այնտեղից այս ավանդույթը փոխանցվել է հրեաներին, հույներին, հռոմեացիներին և, իհարկե, արաբներին: Ենթադրվում է, որ Հնդկաստանը նույնպես ընդունել է Բաբելոնից 7-օրյա կանոնը։

Հրեաների և քրիստոնյաների համար այս հարցերի պատասխանները տալիս է Հին Կտակարանը, որտեղից պարզ է դառնում, որ ժամանակի յոթօրյա կառուցվածքը հաստատվել է Աստծո կողմից։ Հիշեցնեմ՝ արարչության առաջին օրը ստեղծվեց լույսը, երկրորդը՝ ջուրն ու երկնակամարը, երրորդը՝ ցամաքը, ծովերը և բուսական աշխարհը, չորրորդը՝ լուսատուներն ու աստղերը, հինգերորդը՝ կենդանական աշխարհը, Վեցերորդը՝ մարդը ստեղծվել է և պատվիրվել է բազմանալ, յոթերորդ օրը սուրբ է հանգստի համար:

Յոթնօրյա շաբաթը շատ կենսունակ ստացվեց, անգամ հուլյան օրացույցից Գրիգորյանին անցումը չփոխեց օրերի հաջորդականությունը, ռիթմը չխախտվեց։ 7-օրյա ժամկետի համար կա նաև աստղագիտական ​​բացատրություն. 7 օրը մոտավորապես լուսնային ամսվա քառորդն է, և Լուսնի փուլերը դիտարկելը ժամանակի չափման ամենահասանելի և հարմար միջոցն էր հին մարդկանց համար: Ավելի նուրբ բացատրություն կարելի է գտնել յոթ տեսանելի մոլորակների՝ շաբաթվա օրերի համապատասխանության մեջ, և հենց այս տրամաբանական զարգացումն է, որ լույս է սփռում շաբաթվա օրերի ժամանակակից օրացույցային անվանումների ծագման վրա:

Հարց. Ինչու՞ նորմալ տարում կա 365 օր, իսկ նահանջ տարում՝ 366:

Պատասխանել. Իրական տարին 365 օր 5 ժամ 46 րոպե 48 վայրկյան է: Այսպիսով, 4 տարում մեկ օր ավել է կուտակվում։ Հենց այս տարի փետրվարն ունի 29 օր և կոչվում է նահանջ տարի։

Ինչ է օրը

Հարց. Ո՞րն էր ժամանակի առաջին չափումը: Ինչպե՞ս էին այն նշում հին ժողովուրդները:

Պատասխանել. Ամենահին «ժամացույցը», որը նույնպես երբեք կանգ չի առել կամ չի կոտրվել, պարզվել է, որ Արևն է: Առավոտ, կեսօր, երեկո, գիշեր: Ոչ շատ ճշգրիտ չափումներ, բայց սկզբում դա բավական էր պարզունակ մարդուն։ Մարդիկ խազեր են արել սյուների վրա և խազեր՝ մամոնտի ժանիքների վրա։ Մյուսները շրջանակներ էին սեղմում կավե ամանների մեջ կամ հանգույցներ էին կապում կաշվե թիկնոցների վրա։ Այսպես հայտնվեցին նրանց ապրած օրերի առաջին գրառումները. Հին եգիպտացիները գիշերը, իսկ հետո ցերեկը բաժանեցին 12 մասի` ըստ իրենց կարդացած համաստեղությունների քանակի, որոնք կարելի էր դիտել գիշերվա ընթացքում:

Այնուհետև մարդիկ սովորեցին ավելի ճշգրիտ որոշել ժամանակը` ցերեկը` Արևի, իսկ գիշերը` աստղերի կողմից: Մարդիկ նկատեցին, որ երկնքում աստղերը դանդաղ են շարժվում։ Նրանք բոլորը կարծես անտեսանելի թելերով կապված լինեն պայծառ աստղի հետ, որը միշտ նույն տեղում է։ Հավանաբար սա է պատճառը, որ ոմանք այն անվանում են դրախտի մեխ: Մենք այս աստղին անվանում ենք Բոլարիս; այն ցույց է տալիս ուղղությունը դեպի հյուսիս՝ դեպի Հյուսիսային բևեռ։ Երկնքում Հյուսիսային աստղից ոչ հեռու միշտ կարող եք գտնել յոթ աստղեր, որոնք դասավորված են երկար բռնակով շերեփի կամ կաթսայի տեսքով: Սա Մեծ Արջի համաստեղությունն է: Ցերեկը Մեծ արջը ամբողջ շրջանով պտտվում է Հյուսիսային աստղի շուրջը, իսկ գիշերը՝ կես շրջան։ Այսպիսով, պարզվում է, որ երկնքում կա իսկական գիշերային ժամացույց՝ աստղային սլաքով:

Հարց. Փորձեք բացատրել, թե ինչու մենք չենք նկատում Երկրի պտույտը:

Իզուր չէ, որ երկար ժամանակ մարդիկ հավատում էին, որ Երկիրը հարթ է, սեղանի կամ նրբաբլիթի պես, որին աջակցում են երեք կետեր (կամ երեք փիղ): Գիտության զարգացման հետ մեկտեղ փոխվեցին մարդկանց պատկերացումները Երկրի մասին։ Այժմ մենք գիտենք, որ Երկիրը միաժամանակ ներգրավված է մի քանի շարժումների մեջ:

Չնկատելով Երկրի պտույտը, մենք դիտում և զգում ենք դրա հետևանքները՝ ցերեկային և գիշերվա փոփոխությունը։ Եթե ​​Երկիրը չպտտվեր, ապա լույսին նայող կողմում միշտ ցերեկ կլիներ, իսկ հակառակ կողմը միշտ խավարի մեջ կլիներ: Մենք նույնպես չենք նկատում Երկրի շարժումը Արեգակի շուրջ, բայց, այնուամենայնիվ, տեսնում և զգում ենք եղանակների փոփոխությունը։ Երկիրը Արեգակի շուրջը պտտվում է 365,25 օրում։ Այս ժամանակահատվածը կոչվում է տարի:

Մեր մոլորակը մասնակցում է մի քանի այլ տիպի շարժման՝ կապված Ծիր Կաթինի հետ: Ծիր Կաթինը շարժվում է այլ գալակտիկաների համեմատ: Տիեզերքում չկա ոչինչ անշարժ, անփոփոխ, մեկընդմիշտ տրված:

Հարց. Մտածեք, թե արդյոք հնարավոր է կազմակերպել ընտանիքի, քաղաքի, պետության կյանքը՝ առանց ժամանակը իմանալու։ Ի՞նչ կլինի, եթե բոլոր ժամացույցները հանկարծ անհետանան:

Պատասխանել. Առանց ժամանակի իմացության հնարավոր չէ կազմակերպել ընտանիքի, քաղաքի, պետության կյանքը։ Ժամանակը կազմակերպում է մարդկանց կյանքը, աշխատանքի, ուսման ռեժիմները, իսկ զինված ուժերը ենթարկվում են նրան։ Համակարգիչների աշխատանքը կապված է ժամանակի հետ։ Ժամանակն է որոշում տրանսպորտի աշխատանքը և շատ ու շատ ավելին։

Զորավարժություններ. Մտածեք, թե արդյոք դուք կարող եք ավելացնել կամ նվազեցնել օրվա տևողությունը: Ինչպե՞ս է դա որոշվում:

Պատասխանել. Անհնար է մեծացնել կամ նվազեցնել օրվա տեւողությունը։ Այն հավասար է 24 ժամի և այն ժամանակն է, որն անհրաժեշտ է, որպեսզի Երկիրն ամբողջությամբ պտտվի իր առանցքի շուրջ։ Հիմա մարդն ի վիճակի չէ դանդաղեցնել ու արագացնել այս պտույտը։

Զորավարժություններ. Քննարկեք, թե ինչու է օրվա տեւողությունը նույնը Երկրի տարբեր վայրերում, բայց ցերեկային լույսի տեւողությունը տարբեր է: Ինչից է սա կախված:

Պատասխանել. Երկրի պտույտն իր առանցքի շուրջ մեկ օր է, և դրանք հավասար են երկրագնդի բոլոր կետերում։ Բայց ցերեկային ժամերի տեւողությունը կախված է հորիզոնից բարձր Արեգակի բարձրությունից: Իսկ աշխարհի տարբեր ծայրերում տարբեր է։ Ահա թե ինչու ցերեկային ժամերը որոշ տեղերում ավելի երկար են, իսկ որոշ տեղերում՝ ավելի կարճ:

Զորավարժություններ. Նայեք նկարին p. 12. Մտածեք, թե Երկրի վրա որտեղ է կեսօր, կեսգիշեր, առավոտ, երեկո:

Պատասխանել. Երկրի վրա Աֆրիկայում կեսօր է, Ամերիկայում՝ կեսգիշեր, Ավստրալիայում՝ երեկո, Արևմտյան Եվրոպայում՝ առավոտ։

Ինչպե՞ս են հաշվում տարիները:

Հարց. Երկրի ո՞ր շարժումն է հիմք ընդունել տարիները հաշվելու համար:

Պատասխանել. Տարիների հաշվման հիմքը Արեգակի շարժումն է Երկրի շուրջ։ Մեկ լրիվ հեղափոխությունը հավասար է մեկ տարվա։

Հարց. Բացատրեք, թե ինչու մենք չենք նկատում Երկրի շարժումը Արեգակի շուրջ։

Պատասխանել. Քանի որ անհնար է նկատել Երկրի պտույտը, երբ գտնվում է նրա մակերեսին: Մարդը չափազանց փոքր է երկրագնդի համեմատ: Բացի այդ, մենք պտտվում ենք Երկրի հետ: Պտույտը երեւում է միայն կողքից։

Զորավարժություններ. Մտածեք, թե արդյոք ձմեռը նույն երկարությունն է Երկրի վրա ամենուր:

Պատասխանել. Երկրի վրա ձմռան տեւողությունը տարբեր մասերում տարբեր է։ Դա բացատրվում է Երկրի առանցքի թեքությամբ և հասարակածից հեռավորությամբ։ Դրա շնորհիվ Արեգակի բարձրությունը հորիզոնից վեր նույնը չէ։ Որքան հեռու եք գտնվում հասարակածից, այնքան Արեգակն ավելի ցածր է գտնվում հորիզոնից, ուստի ձմեռը այս վայրերում ավելի երկար կլինի:

Ինչպե՞ս են հաշվում ամիսները:

Հարց. Դիտարկելով տիեզերական ո՞ր մարմինները կարող եք հաշվել օրեր, շաբաթներ, ամիսներ, տարիներ:

Պատասխանել. Դիտարկելով Լուսինը և Արեգակը, կարող եք հաշվել օրեր, շաբաթներ, ամիսներ, տարիներ:

Հարց. Ինչու՞ է փոխվում և կրկնվում Լուսնի տեսքը երկնքում:

Պատասխանել. Լուսինը Երկրի բնական արբանյակն է։ Շարժվելիս այն տարբեր դիրքեր է զբաղեցնում Արեգակի և Երկրի նկատմամբ։ Շարժվելիս այն տարբեր դիրքեր է զբաղեցնում Արեգակի և Երկրի նկատմամբ։ Հետեւաբար, նրա տեսքը երկնքում փոխվում է: Երկրի շուրջ Լուսնի մեկ պտույտի համար պահանջվող ժամանակը ժամանակի մեկ այլ չափանիշ է՝ մեկ ամիս:

Հարց. Ինչու՞ է տարեկան լինում 12 ամիս:

Պատասխանել. Տարվա 12 ամիսը հավասար է տարվա ընթացքում Լուսինը Երկրի շուրջ պտտվող անգամների քանակին։

Զորավարժություններ. Նայեք նկարներին. Արդյո՞ք ուսանողը դիտում է Լուսինը ամսվա սկզբին կամ վերջում:

Պատասխանել. դպրոցականը դիտել է լուսինը ամսվա սկզբին կամ նոր լուսնի վրա:

Զորավարժություններ. Քննարկեք, թե Լուսնի ինչ պատկերներ կարող էին լինել հնագույն օբյեկտների վրա, որոնք նշում էին ամսվա շաբաթները:

Պատասխանել. Հին բնակավայրերի վայրերում հաճախ հանդիպում են ամիսներ պատկերող խազերով Լուսնի տեսարանների պատկերներով առարկաներ: Տարբեր ժողովուրդներ նրանց տվել են իրենց անունները: Հին մարդիկ նշել են Լուսնի չորս տեսակ, որոնք փոխվում են ամսվա ընթացքում յուրաքանչյուր յոթ օրը մեկ: Պատկերները կարող էին լինել հետևյալը՝ լուսային շրջան - լիալուսին։ Կես շրջան - ուղղությունը կախված նրանից, թե Լուսինը աճում է, թե նվազում, մուգ շրջան - Լուսինը երկնքում չէ:

Ինչպիսի ժամացույցներ է հորինել մարդը:

Հարց. Ի՞նչ է արևի ժամացույցի ձեռքը:

Պատասխանել. Արևային ժամացույցի վրա սլաքը ներկայացնում է Արևի ստվերը: Հին մարդիկ օրվա ընթացքում չափում էին ժամանակը, օգտագործելով գնոմոն՝ բարձր ուղղահայաց բևեռ: Օրվա ընթացքում նրա ստվերը դանդաղորեն պտտվում է, և երկարությունը փոխվում է։ Ժամանակի ընթացքում գնոմոնի տակ տեղադրվեց թվատախտակ, որի վրա նրա ստվերը ցույց էր տալիս ժամը։ Ահա թե ինչպես է հայտնվել արևային ժամացույցը.

Հարց. Ո՞ր ժամն է ցույց տալիս կեսօրին:

Պատասխանել. Կեսօրվա սկիզբը որոշելու համար հարկավոր է վերցնել 1 մետր բարձրությամբ ոստը և նկատել, թե երբ է այն գցում ամենակարճ ստվերը: Դա տեղի կունենա առավոտյան 11-ից մինչև 13-ը: Հնարավոր է, որ ժամացույցի վրա կեսօրը չհամընկնի ժամը 12-ի հետ։

Հարց. Ինչպե՞ս ստուգել ձեր ժամացույցի ճշգրտությունը:

Պատասխանել. Ռադիոյի միջոցով ճշգրիտ ժամանակի ազդանշանները տրվում են հատուկ քվարցային ժամացույցների միջոցով: Նրանք կարող են առաջ կամ հետ մնալ 274 տարում ընդամենը 7 վայրկյանով: Նույնիսկ ավելի ճշգրիտ ժամացույցը, որը կարող է օգտագործվել բոլոր մյուս ժամացույցների առաջընթացը շտկելու համար, ատոմային է: Դրանք պահվում են մշտական ​​ջերմաստիճանում, իսկ երբեմն նույնիսկ տեղադրվում են գետնի տակ՝ հատուկ խորը հանքերի մեջ։ Չնայած բոլոր հնարավոր նախազգուշական միջոցներին, նույնիսկ ատոմային ժամացույցները կարող են լինել մի փոքր արագ կամ դանդաղ: Ուստի դրանք ճշգրտվում են ըստ բնական ամենակարևոր ժամացույցի՝ կողային ժամացույցի։

Զորավարժություններ. Նայեք ժամացույցի գծագրերին. Բացատրեք, թե ինչպես են նրանք աշխատում: Որոնք են հարմար օգտագործելու համար: Ո՞ր ժամացույցն է ցուցադրվում կենտրոնում:

Պատասխանել. Նկարում.

Հրդեհային ժամացույց, ժամանակը որոշվում է, քանի որ մոմը այրվում է

ավազի ժամացույց - ինչպես ավազը թափվում է

Քաշով ժամացույց - կշիռը շարժում է սլաքները թվատախտակի վրա

Ջրային ժամացույց - ժամացույցի մեխանիզմը շարժվում է ընկնող ջրի միջոցով

Մեխանիկական ժամացույց - ժամացույցի մեխանիզմը բաղկացած է փոխանցումներից

Էլեկտրոնային ժամացույցներ՝ հիմնված կիսահաղորդիչների վրա

Կողմնակի ժամացույց - որոշում է ժամանակը աստղերի դիրքով

Առավել հարմար է օգտագործել էլեկտրոնային ժամացույցներ՝ դրանք ամենաճիշտն ու հուսալին են: Կենտրոնում պատկերված են Կրեմլի զանգերը։