Չուկչիների ռազմական գործերը (17-րդ դարի կեսեր - 20-րդ դարի սկիզբ) Նեֆեդկին Ալեքսանդր Կոնստանտինովիչ

ՊԱՏԵՐԱԶՄ ՄԱՐԶՈՒՄ

ՊԱՏԵՐԱԶՄ ՄԱՐԶՈՒՄ

Պատերազմ և խաղաղություն

Պատերազմի պատճառներըՏարբեր էթնիկ խմբեր ունեցող Չուկչիները տարբեր էին, դրանցից ամենավաղը՝ սոցիալական՝ վեճեր, կանանց առևանգում, մահացու հետևանքներով վեճեր և դրան հաջորդած արյունակցական վրեժխնդրություն։ Բացի այդ, վաղ դարաշրջանում ռազմական գործողությունները կարող էին սկսվել որսի տարածքների վերաբերյալ վեճերով, ինչը հատկապես տարածված էր ափամերձ բնակիչների շրջանում նավակներով ձկնորսության ժամանակ: Կանոեի անձնակազմը սովորաբար ծանր կլիմայական պայմաններում նավարկում էր օտար տարածք և գերվում, երբեմն սպանվում էր, ինչի պատճառով ափամերձ բնակիչները վիճում էին միմյանց միջև (Baboshina 1958. No. 67: 164?167; Sergeeva 1962: 82?85; 103): ?104; Menovshchikov 1985. No 56: 125? 1987. No. Թշնամական գործողությունների մեկնարկի պատճառ կարող էր լինել նաև սովորույթով սահմանված վարքագծի նորմերի կոպիտ խախտումը, ինչպես, օրինակ, բանագնացի սպանությունը (Բաբոշինա 1958 թ. No. 100: 242): Այս և նմանատիպ բոլոր հակամարտությունները այնուհետև հանգեցրին արյան վրեժի, ինչը սովորական պատճառ դարձավ հետագա պատերազմի համար (Voskoboynikov, Menovshchikov 1959: 437; 1974. No. 19: 106?107; No. 30: 135?136; No. 83: 293. Թիվ 100;

XVII-ի երկրորդ կեսին - վաղ XVIIIՎ. Չուկչին խոշոր պատերազմներ մղեց ստորին Կոլիմայի և Անադիրի կազակների դեմ, որոնք համառորեն փորձում էին տուրք պարտադրել նրանց և նրանց Ռուսաստանի քաղաքացիություն կանչել, այսինքն՝ պատերազմը ձեռք բերեց քաղաքական բնույթ։ Ռուսների և Չուկչիի հարաբերությունները 17-րդ դարի վերջին երրորդում. Պենտեկոստալ Մ.Կոլեսովը Նիժնեկոլիմսկի բանտից հստակ գծում է (1679 թ.). Յասակ մարդիկ, և ինչպես են բռնում ում, և տանջում են այդ մարդկանց ամենատարբեր չարչարանքներով, բայց երբ նրանք բավականանում են, նրանք ավարտվում են ամոթալի մահով» (DAI. 1862. T. VIII, No. 3?4: 9): . Չուկչիները լավագույն կարծիքը չեն ունեցել զինծառայողների մասին. Չուկչիի հեքիաթներից մեկն այսպես է նկարագրում նրանց պահվածքը յասակի հավաքման ժամանակ. «Վատ ժամանակ էր. Գետաբերանի ափին մի մեծ ճամբար կար։ Այնտեղ հաճախ էին գալիս վախկոտ դեմքերով տանգաները։ Նրանք բարձր բղավեցին. Նրանք պահանջում էին, որ ճամբարի մարդիկ աշխատեն իրենց համար և իրենց տան որսից ստացված ողջ ավարը» (Կոզլով 1956: 27):

18-րդ դարում Պատերազմի փոփոխության պատճառները - էվոլյուցիայի գործընթացը ավելի հեռուն է գնում - հայտնվում են եսասիրական (տնտեսական) դրդապատճառներ: Քոչվոր Կորյակների հետ XVIII դ. Հյուսիսային եղջերուների հոտերի համար մշտական ​​պատերազմ էր։ Ինչպես Ի. ակտիվ մասնակցությունԿորյակները ռուսական արշավախմբերում, սկսած 1702 թվականից, հանգեցրին Կորյակ-Չուկչի պատերազմների սկզբին։ Այնուամենայնիվ, անհապաղ պետք է նշել, որ այս գետի վրա հազվագյուտ Յուկաղիր բնակչությունը դժվար թե կարողանար ինչ-որ պատնեշ ծառայել Կորյակների դեմ Չուկչիների արշավներին, քանի որ վերջիններիս լեգենդներում 18-րդ դարի վերջում. վաղ XIXՎ. տեղեկություններ կային Չուկչիների կողմից Կորյակների ոչնչացման մասին, բացառությամբ մի քանի ընտանիքների, ռուսների տարածաշրջան հասնելուց շատ առաջ (Mamyshev 1809: 22; տե՛ս Beretti 1929: 5?6): Դեռևս 18-րդ դարի կեսերին։ վաճառական Ն. Շալաուրովը արշավանքների մեջ մասնավորապես մեղադրել է Անադիր Չուկչիի եսասեր առաջնորդներին (Belov 1954: 179): Ավելին, ասպատակություններն իրականացվել են քոչվոր Կորյակների վրա, մինչդեռ նրանք գերադասում էին առևտուր անել բնակեցվածների հետ՝ հանուն փոխադարձ շահի։ I. S. Vdovin (1950: 83) կարծում է, որ Չուկչիների առաջին արշավանքը Կորյակ հյուսիսային եղջերուների վրա տեղի է ունեցել 1720 թվականին (տես՝ Nul... 1866. No. 17: 4; contra: Gurvich 1982: 202): Այնուամենայնիվ, Ա.Ս. Զուևը (20026: 248) մեջբերում է հյուսիսային եղջերու Կորյակի վկայությունը 1711 թվականի ապրիլի 5-ին, ըստ որի Չուկչին հարձակվել է Պենժինա Կորյակների վրա և գողացել նրանց հյուսիսային եղջերուներին: Քանի որ հյուսիսային եղջերու Կորյակները մինչ այդ հարգանքի տուրք էին ստանում, ռուսները, որպես իրենց հպատակներ, ոտքի կանգնեցին նրանց օգտին և իրականացրեցին մի շարք արշավախմբեր՝ նպատակ ունենալով հպատակեցնել և բացատրել Չուկչիներին (տես՝ Իրկուտսկից... 1814 թ. : 3). Այսպես է նկարագրել իրավիճակը կապիտան Տ.Ի. Շմալևը իր գրառման մեջ (1778 թ.). Կայսերական մեծությունԿորյակները երկար ժամանակ տարաձայնություններ ունեին. նրանք արշավներ էին անում միմյանց դեմ և կատարում մահասպանություններ ու կողոպուտներ, ինչը անհանգստացնում էր ռուս զինվորականներին, որոնք պարտավոր էին պաշտպանել Կորյակներին» (Շախովսկոյ 1866: 307): Այնուամենայնիվ, Անադիրի թիմը դեռևս չկարողացավ հաջողությամբ դիմակայել Չուկչիի արշավանքներին մեծ տարածքներ, որը պետք է վերահսկեին ծառաները։ Սովորաբար նրանք պահակ էին կանգնում, թույլ չէին տալիս չուկչիներին անցնել Անադիրը կամ, ընդհակառակը, բռնում էին ռեյդերներին (Շաշկով 1864: 77; տե՛ս Lindenau 1983: 103; Belov 1954: 180?181): Չուկչիների և Կորյակների միջև թշնամությունն այնքան խորացավ, որ այն կանխատեսվեց դեպի անդրշիրիմյան կյանք. 1777 թվականին Կորյակները բացատրեցին երկնքի կարմիր բծերը հյուսիսափայլի ժամանակ՝ ասելով, որ դա իրենց նախնիների արյունն էր, ովքեր կռվում էին Չուկչիների հետ։ նիզակներ երկնքում (Alekseev 1958: 56): Դա շարունակվեց մինչև 1771 թվականը, երբ վերջնականապես վերացվեց Անադիր բերդը, իսկ Չուկչին, նոր արոտավայրեր փնտրելով, սկսեց անցնել Անադիրը և հաստատվել հարավային տարածքներում, որտեղ ապրում էին Կորյակները (Վդովին 1962: 154?155): Չնայած իրենք՝ Չուկչին, պնդում էին, որ իրենք արշավներ են կատարել Կորյակների դեմ հանուն եղնիկ որսի, սակայն, ըստ 18-րդ դարի ռուսական փաստաթղթերի, նրանք դա արել են հանուն արոտավայրերի (Vdovin 1965: 67; տե՛ս Vdovin 1970: 22–23 (Naihye երգը 1997: 223); Ըստ երևույթին, այստեղ պատճառի փոխարեն տրված են հետևանքները՝ կորյակների հեռանալու արդյունքում Չուկչին գրավել է Անադիրից հարավ արոտավայրերը։ 1771 թվականից հետո քոչվոր Կորյակների հյուսիսարևելյան հատվածը մենակ մնաց թշնամու հետ, իսկ մյուսները ձմռանը գաղթեցին Գիժիգի ամրոց (ամենավտանգավոր ժամանակը)՝ հույս ունենալով, որ Չուկչիների հարձակման դեպքում ռուսները կգան։ նրանց օգնության համար (Kosven 1962: 282? 283; 287; cf. AII, f. 1, no. 585): Այնուամենայնիվ, 1770-ական թթ. Զինծառայողների ջոկատներ ուղարկվեցին բանտից՝ պաշտպանելու կորյակներին չուկչիներից (Gurvich 1966: BUT): Միայն 1781 թվականին Գիժիգայի իշխանությունները համաձայնեցին Անադիր Չուկչիի հետ դադարեցնել վերջինիս հարձակումները Կորյակների վրա, որոնք խաղաղության կնքումից հետո համարձակվեցին բերդից գաղթել Անադիր և Կամչատկա միայն 1800 թվականին (Շախովսկոյ 1822: 288): Սակայն, եթե խոշոր արշավանքները դադարեցվեին, թշնամությունը չէր մոռացվում։ 1808-ին Կամչատկայի հրամանատար, գեներալ-մայոր Ի. տե՛ս՝ Լեսեպս 1801. Մաս II՝ 155)։ Ավելի ուշ, 1867 թվականին, Գ. Մայդելը (1925: 25) նշել է. «Արյունալի բախումներ վաղուց չեն եղել, բայց բոլոր տեսակի կողոպուտներն ու գողությունները տարածված են այն վայրերում, որտեղ Չուկչիի ճամբարները գտնվում են Կորյակի ճամբարների մոտ, և, հետևաբար, նրանք. փորձեք ապրել միմյանցից հեռու. Այսպիսով, դեռեւս 19-րդ դարի կեսերին. սահմանամերձ գոտում փոքր գիշատիչ արշավանքներ են տեղի ունեցել հարեւան Կորյակների վրա, ուստի երկու ժողովուրդներն էլ նախընտրել են իրենց միջև չեզոք ցամաքային գոտի ունենալ։

Ըստ լեգենդների՝ ավելի հին ժամանակներում չուկչիների հետ կռվել են միայն Յուկաղիր-Ալայները, որոնց հետ չեն հանդիպել Օմոկներն ու Կոլիման (Yokhelson 1900a: 186; 1900. No. 96: 210?211; Gurvich 1966: 53): Բախումներ Չուկչիի և Յասակի Յուկաղիրների և Չուվանների միջև տեղի են ունեցել նաև այն պատճառով, որ վերջիններս օժանդակ զորակազմեր են մատակարարել կազակական ջոկատներին (17-ի երկրորդ կես - 18-րդ դարի կեսերըգ.), թեև նրանց միջև նախկինում տիրում էին խաղաղ հարաբերություններ։ Չուկչին հարձակվել է Յուկաղիրների վրա կողոպուտի, կանանց և երեխաներին գերի վերցնելու և եղնիկ գողանալու նպատակով (AII, f. 36, op. 1, no. 643, l. 583–583 հատոր; Merk 1978: 120; Dyachkov 1893: 37–38 , 133 Բոգորաս 1918. No 23: 95?97). Չուվանական ավանդույթն այսպես է նկարագրում այս պատերազմը. «Չուկչին, իմանալով չուվանների համարձակությունը, բոլորը հարմարվեցին, թե ինչպես սպանել նրանց խորամանկությամբ, հանկարծակի հարձակվելով կամ գիշերը կամ երբ նկատում էին նրանց փոքր խնջույքների ժամանակ...»: Հարձակվելով. և մորթեցին բոլորին, Չուկչին թաքնվում էր դեռևս ռուսական օգնության գալուց առաջ (Դյաչկով 1893: 37): Յուկաղիրների հետ պատերազմը հանգեցրեց նրանց աստիճանական ոչնչացմանը, և 1763-ին փոխգնդապետ Ֆ. X. Պլենիսները նշեց, որ Անադիր և Յաբլոնովայա գետերի երկայնքով Յուկաղիրները բոլորը սպանվել են Չուկչիների կողմից, իսկ նրանց կանայք գերվել են (Վդովին 1965: 76): Համաձայն եֆրեյտոր Գ. op. 1, No 643, l.

Չուկչին հազվադեպ էր հանդիպում էվենների հետ՝ նաև գողանալով նրանց եղնիկներին: «Եվների» լեգենդում այս բախումները նկարագրվում են հետևյալ կերպ. «Չուկչին և Իվենները թշնամանում էին, որսում էին միմյանց, կրակում միմյանց վրա և անխնա թակում սրերով» (Նովիկովա 1987: 107): Սակայն, բնականաբար, սա անցյալի էպիկական հիշողություն է, մինչդեռ հենց հեքիաթներում մենք խոսում ենքփոքր փոխհրաձգությունների մասին (Bogoras 1918. No. 2: 28?29; Novikova 1987: 107?108): Բացի այդ, բախումներ կարող էին տեղի ունենալ եղնիկի որսի պատճառով, քանի որ լամուտները երբեմն որսում էին իրենց ընտանի եղնիկներին որպես որս (Maidel 1894: 67?68; Antropova 1957: 182?183), չնայած արդեն 19-րդ դարի երկրորդ կեսին: Չուկչին աչք է փակել այս «որսի» վրա, քանի որ հասկացել է, որ իրենց նախիրները տեղահանում են վայրի եղջերուներին՝ լամուտների գլխավոր որսին (Տան-Բոգորազ 1933: 242?243):

Ալյասկայի ափերի և Բերինգի նեղուցի կղզիների բնակիչների հետ թշնամանքը մշտական ​​էր։ Պատերազմի պատճառը պարզ վեճերն էին որսատեղիների շուրջ (Sauer 1802: 103; Galkin 1929: 72; Bogoraz 1934: 174?175; Rasmussen 1952: 145; Menovshchikov 1980a: 215. ?81 §43:107. 324? 327): Չուկոտկայի բնակիչները, որպես կանոն, վարում էին հարձակողական պատերազմներ, իսկ ալյասկացիները՝ պաշտպանական, չնայած նրանց կողմից հարձակումներ նույնպես տեղի էին ունենում (Rasmussen 1952: 145; Schweitzer, Golovko 2001: 31; Sheppard 2002: 3): 18-րդ դարի վերջին։ Ասիացիները գրեթե ամեն տարի իրականացնում էին իրենց արշավանքները (Սլովցով 1856: 20): Այս մշտական ​​ռազմական գործողություններն ընդհատվում էին առևտրի ժամանակաշրջաններով: Դեռևս 1840 թվականին արշավանք է տեղի ունեցել էսկիմոսների վրա (Argentov 1857a: 37; 1886: 30?31; 1887. No. 2: 21; Antropova 1957: 178): Սա, ըստ էության, ափամերձ բնակիչների կողմից մղված վերջին պատերազմներից էր՝ բառիս ողջ իմաստով։

Սակայն քանի որ Չուկչիներին դեռևս անհրաժեշտ էր ամերիկյան ապրանքներ, հատկապես մորթի և փայտե արտադրանք, վերջիններիս հետ առևտուր էր իրականացվում։ Ափամերձ Չուկչին և Էսկիմոսները նավարկեցին առևտուրը դեպի Բերինգի նեղուցի կղզիներ և Ալյասկա։ Այս առևտուրը 18-րդ դ. դեռ չէր առաջացել որպես առանձին արդյունաբերություն, այլ մի տեսակ առևտուր էր, և ավելի հաճախ՝ արշավանք, քան առևտուր (Ծանոթագրություն... 1858: 103), քանի որ երկու վեճերի արդյունքում առևտուրն անմիջապես կարող էր վերածվել բախման։ եւ կողմերից մեկի՝ նպաստավոր պահից օգտվելով թալանելու ցանկությունը։ Ուստի չվստահելով մյուս կողմին՝ չուկչին գնաց սակարկության մեծ թվովև զենքերով (Wrangel 1948: 180): Սոտնիկ Ի. Կոբելևը նկարագրում է, թե ինչպես են էսկիմոսները հանդիպել կղզու ափամերձ Չուկչիի կանոներին: Թագավորը (Ուկիվոկ) Բերինգի նեղուցում (1791). «Այդ ուկիպանները, տեսնելով մեզ դեռ ծովում, որ մեր նավակները կանգ էին առել, կույակ հագած, նրանց ձեռքում նիզակներ, աղեղներ և նետեր կային աղեղների վրա... այդ ուկիպանները. միշտ նույն հասցեն է ունեցել...» (Ազգագրական նյութեր... 1978: 163): K. Merck (1978: 122) նկարագրել է այս առևտուրը նման կերպ. «Կղզու բնակիչները. Օկիպենին, իրենց սովորության համաձայն, Չուկչին դիմավորում է զրահով, աղեղներով, նետերով ու դանակներով, և նրանց ճանապարհում են նաև հեռանալիս» (Բոգորազ 1934: 79): Ասիական էսկիմոսները և ափամերձ Չուկչին երկարամյա թշնամություն են ունեցել կղզիների և Ալյասկայի բնակիչների հետ։ Դեռևս 1816թ.-ին ծովափնյա գյուղի բնակիչներից մեկը, տեսնելով էսկիմոյի պատկերը՝ լաբրետներով իր ստորին շրթունքին, բացականչեց. (Kotzebue 1948: 103; տե՛ս Nelson 1899: 330):

I. S. Vdovin (1965: 54?55, 63) մատնանշում է հյուսիսային եղջերու Չուկչիների խաղաղ հարաբերությունները ասիական էսկիմոսների հետ 17-18-րդ դարերում, քանի որ նա տեղեկություններ չի գտել նրանց թշնամության մասին։ Այնուամենայնիվ, ավելի վաղ ժամանակպատերազմներ, բնականաբար, կռվել են, որոնց մասին տեղեկություններ են պահպանվել բանահյուսության մեջ (Tan-Bogoraz 1930: 69; Bogoraz 1934: 174, XXIII (մոտ XII-XIII դդ.); Zolotarev 1938: 78?80; Gurvich 1930: 69: 1994: 296 (XII-XVI դդ.՝ Kavelin 1931: 99); Ահա, թե ինչպես, օրինակ, էսկիմոսական հեքիաթում նկարագրվում է արևմտյան հյուսիսային եղջերու Չուկչիի առևտուրը արևելյան հյուսիսային եղջերուների և նստակյաց բնակիչների հետ. «Մենք հանդիպեցինք արևմտյան կողմի մարդկանց հետ և սրտանց ողջունեցինք նրանց: Իրար հետ ուտելիք փոխանակեցին, տարբեր բաներ տվեցին, լուրեր պատմեցին։ Հանգստացանք, փոխանակում բացեցինք։

Ծովափնյա և տունդրայի մարդիկ հյուսիսային կողմըՓոխանակման համար բերում էին կենդանիների կաշիներ, գոտիներ, ներբաններ և ճարպեր:

Արևմտյան կողմից մարդիկ փոխանակման համար բերում էին երկաթ, դանակներ, կաթսաներ, ծխախոտ, թեյ և եղնիկի աղբ։ Մինչ փոխանակումը, հակառակորդների սովորության համաձայն, երկու եղջերու են դրել իրար դեմ, ապա պատրաստվել են դանակահարել։ Ում եղնիկը գլխով ընկնում է հակառակորդների կողմը, վիճաբանության դեպքում առաջինը պետք է պատերազմ սկսի։ Այստեղ երկու հոգի նիզակներ են խրել եղնիկի մեջ։ Մեր կողմի եղնիկը տեղում ընկավ՝ գլուխը կողք դարձնելով։ Թշնամու եղնիկը գլխիվայր ընկավ մեր ժողովրդի վրա.

Դրանից հետո նրանք սկսեցին փոխանակվել միմյանց հետ։ Փոխանակման ժամանակ վեճ է ծագել ցածր գնի շուրջ։ ...Վեճում մենք երբեք համաձայնության չենք եկել.

Սովորության համաձայն՝ պատերազմը պետք է սկսվի առավոտյան։ Նրանք պետք է պատրաստվեն մարտի մեկ գիշերվա ընթացքում, և կանանց, երեխաներին և ծերերին հյուսիսային եղջերուների հոտերի հետ տուն ուղարկեն: Եթե ​​հարձակման ենթակա հակառակորդները չեն ցանկանում ընդունել կռիվը, ապա, սովորության համաձայն, նրանք կարող են իրենց քարավաններով հեռանալ մինչև լուսաբաց։ Բայց մյուս կողմը կարող է հասնել» (Menovshchikov 1985. No. 128: 310?311): Հետեւաբար Չուկոտկայում ձեւավորվել է փոխանակման մի ամբողջ ծես։ Միևնույն ժամանակ, արևմտյան Չուկչին առևտրի համար բերում էր ռուսական ապրանքներ, ինչպես նաև հյուսիսային եղջերուների կաշի, իսկ արևելյան քոչվորները, որոնց միացել էին բնակեցվածները, ունեին առափնյա ապրանքներ (տես՝ Menovshchikov 1974. No. 42: 180? 182; 19886. No 6: 39?42 ; Առևտրի գնացողները, ինչպես նաև ռազմական արշավախմբերը, իրենց հետ տարան կանանց, երեխաների և նախիրներ (տե՛ս Լեսեպս 1801. Մաս II. 109?110; Շչուկին 1852: 14)։ Սկզբում երկու կողմերն էլ հանդիպեցին ու հեշտությամբ շփվեցին միմյանց հետ։ Առևտուրը ամբողջ ճանապարհորդության կարևորագույն կետն է, նպատակը: Այն կահավորված է հատուկ ծեսով, որը բացվում է գուշակության զոհաբերությամբ՝ ցույց տալով, թե ով է առաջինը սկսելու. մարտնչողվիճաբանության դեպքում. Հետևաբար, վեճերը, որոնք վերաճել էին կոնֆլիկտի, ամենատարածվածն էին նման փոխանակումների ժամանակ։ Գուշակությունը ավանդաբար հիմնված էր զոհաբերված եղնիկի անկման վրա: Այնուհետև իրադարձությունների ընթացքը հետևեց ռազմական ընթացքին, ըստ պատերազմի «քաղաքակիրթ» ձևի. հարձակումն իրականացվեց միայն հաջորդ օրը, հակառակորդները ամբողջ գիշեր ունեին՝ պատրաստվելու մարտի, կողմերից յուրաքանչյուրն ազատ էր կռվելու կամ պայքարելու համար։ փախչել , եթե նրանք ուժ չեն զգացել դիմադրելու հարձակվողին :

Չուկչիների միջև ներքին պատերազմները վատ են արտացոլված աղբյուրներում, նախ՝ ռուսների շրջանում այդ մասին տեղեկատվության պակասի պատճառով, և երկրորդ՝ չուկչիների էթնիկ ինքնության պատճառով։ պատմական ժամանակկանխել է ներքին կոնֆլիկտների բռնկումը. Ըստ Կ.Մերկի (1978: 99) Չուկչիները հնում ունեցել են քաղաքացիական կռիվներ, այսինքն՝ 18-րդ դարի վերջից շատ ավելի վաղ, Չուկչիի բանահյուսությունը նույնպես նշում է այդ մասին (Bogoraz 1900. No. 145: 388?389; 1934: 175 Կոզլով 1956: 19?22). 1741 թվականին Դ. Յա Լապտևը նշեց ավազակային արշավանքները. Ակնհայտորեն, խոսքը միմյանցից եղնիկ գողանալու մասին է, որը չուկչիների մոտ էքստրեմալ սպորտի տեսակ էր։ Դեռևս 20-րդ դարի սկզբին։ Եղան, թեև հազվադեպ, բայց ներքին բախումներ տարբեր սոցիալական և տնտեսական պատճառներով. Այսպես, Վ.Գ. վերջ XIXՎ. Հաշվել է մոտ 10 սպանություն Կոլիմա Չուկչիների շրջանում, այդ թվում՝ մեկ սպանություն՝ հոր և երկու եղբայրների, և այդ սպանությունները ավելի տարածված են Պրիմորսկիների և Զախաուն Չուկչիների շրջանում, քան Կոլիմայի և Օլենյեի մոտ: Չուկչիների մեջ 20-րդ դարի սկզբին. չկար կենտրոնական իշխանությունև գրված օրենքներ, որոնք կարող էին կանխել բախումները և պատասխանատվության ենթարկել հանցագործին, կար միայն ավանդական օրենքը, ըստ որի հանցագործությանը, հիմնականում սպանությանը, հաջորդում էր արյան վրեժը, որը որոշակի խոչընդոտ էր հանցագործի համար։ Ինչպես տեսնում ենք, դադարեցմամբ արտաքին պատերազմներԲախումների պատճառները և դրանց իրականացման եղանակները վերադարձել են իրենց սկզբնական վիճակին, սակայն դրանք այլևս չեն կարող պատշաճ պատերազմներ համարվել. դրանք ընդամենը հակամարտություններ էին։

Պատերազմի սկիզբը.Սովորաբար պատերազմը նախապես հայտարարվում էր։ սա նորմ էր» միջազգային հարաբերություններտարածաշրջանում» (Menovshchikov 1985 թ. No. 127: 309): «Ես կգամ քեզ մոտ, հենց որ առաջին ձյունը գա, և ես քեզ կսպանեմ», - ասում է տանցիների առաջնորդը Չուկչիի հերոս Կունլելին մեկ լեգենդում (Բաբոշինա 1959 թ. No. 103: 250; տես. Սենատի արխիվ: 1889: 35, 36, 535. No 4: 139: 104, 167; Եթե ​​թշնամին պատրաստ չէր մարտի, ապա նրան կարող էին երեք օր ժամանակ տալ նախապատրաստվելու համար (Bogoraz 1901. No. 132: 337; տե՛ս Jochelson 1905. No. 6: 138): Բաց մարտահրավերը մարտին և թշնամուն մարտին պատրաստվելու ժամանակ տալն ուներ իր սեփականը ռացիոնալ հիմքՊատերազմի ճակատագիրը որոշել «ընդհանուր ճակատամարտում» և չերկարացնել այն մինչև ռեսուրսների սպառումը: Եթե ​​կողմերից մեկը պարտություն կրեր, ապա պատասխան արշավանքը կարող էր տեղի ունենալ ոչ միայն հաջորդ տարի, այլև մի քանի տարի անց, օրինակ, չորս տարի անց (Բոգորազ 1935: 175):

Քանի որ Չուկչիների և Էսկիմոյի հասարակության մեջ, ինչպես ասվեց, գերակշռում էր ֆիզիկական ուժի պաշտամունքը, ապա, ցույց տալով կռվելու հմտությունն ու ցանկությունը, կարելի էր հակառակորդին ստիպել նահանջել առանց կռվի, ինչպես տեսնում ենք էսկիմոսների հեքիաթում. «Լուծված առեղծվածը», որտեղ Սիրենիկի հերոսը, թշնամու ճամբարում շուն սպանելով և թշնամու առաջնորդներին սպանելու սպառնալիքով, ստիպեց վերջիններիս հետ քաշել իրենց զորքերը (Սերգեևա 1962: 85): Որպես նախազգուշացում հակառակորդին, Չուկչին կարող էր գետնին թողնել խոտից պատրաստված իրենց ներդիրը (Բոգորազ 1902. No. 5: 162), կամ բութ ծայրով նետը կպցնել գետնին՝ զգուշացնելով մյուսներին, որ այստեղ եղնիկները չարածեն ( Բոգորազ 1934: 176). Թշնամու համար մեկ այլ ազդանշան, որ նրա տեսքը հայտնաբերվել է և դիմադրություն է նախապատրաստվում, երեք անընդմեջ նետերի արձակումն էր դեպի թշնամիները (Լեբեդև, Սիմչենկո 1983: 129):

Խաղաղությունը կարող էր կնքվել, երբ կողմերը, կրելով զգալի կորուստներ, հասկանային հետագա պայքարի անիմաստությունը, որը սպառնում էր լիակատար հյուծմանը (Bogoraz 1900. No. 167: 415; Voskoboynikov, Menovshchikov 1951: 450; Baboshina 1958. No. 98: Menovshchikov 1988 թ. No 129: 308): Ծերունիներ ուղարկվեցին որպես դեսպաններ՝ գալով թշնամու ճամբար և առաջարկելով հաշտություն կնքել (Kavelin 1931: 99): Ափամերձ բնակիչների համար միջնորդ կողմ կարող էին լինել հարևան գյուղի բնակիչները, ովքեր չեզոքություն էին պահպանում հակամարտությունում (Բաբոշինա 1958 թ. No. 67: 167): Հարևանների միջև հարաբերությունների կարգավորումը տեղի է ունեցել երկու հակադիր կողմերի ներկայացուցիչների միջև բանակցությունների միջոցով (Բոգորազ 1934: 178): Խաղաղությունը կարող էր կնքվել ոչ միայն առանձին էթնիկ խմբերի, այլ նույնիսկ Կորյակի և Չուկչիի առանձին ճամբարների միջև, մինչդեռ թշնամանքը շարունակվում էր այլ բնակավայրերի միջև (Բաբոշինա 1958 թ. No. 101: 243): Կորյակի լեգենդներում Չուկչիների հետ հաշտությունը հաճախ կնքվում է Չուկչիի ավագի որդու ամուսնության միջոցով Կորյակ հյուսիսային եղջերու հովիվների դստեր հետ (Stebnitsky 1994: 57?58; տե՛ս Vdovin 1962: 154): Այնուհետև հաշտված կողմերն ամուսնացան միմյանց հետ (Կոզլով 1956: 22): Խաղաղություն կնքելիս նվերներ էին փոխանակում (Բոգորազ 1934: 175, ի նշան խաղաղության, նույնիսկ առաջնորդը կրում էր իր դանակը կոտրված ծայրով (Kruzenshtern 1950: 173; Lyubov... 1811: 22?23);

Սովորաբար, հաշտություն կնքելու համար մեծերը գալիս էին զգալի ուղեկցությամբ, քանի որ մի կողմից չէին վստահում իրենց վերջին թշնամիներին, մյուս կողմից՝ ուժի սպառնալիքը նրանց հետ էր պահում հարձակվելուց և ավելի զիջող դարձնում։ Այսպիսով, 1740-ին 12 խաղալիքներ 200 ռազմիկների ուղեկցությամբ եկան Անադիրում ռուսների հետ բանակցելու (Vdovin 1948: 68, 1756-ին նույն նպատակով ժամանեցին ավելի քան 300 նստակյաց չուկչի մարտիկներ (Vdovin 1950: 9196; ), իսկ 1763-ին 20–25 հոգուց բաղկացած 60 նավակ (1200–1500 հոգի) ժամանել են Անադիրսկի հրամանատար Ֆ. X. Պլենիսների հետ բանակցությունների համար (Ալեքսեև 1958: 25; Vdovin 1959: 42): Նույնիսկ 19-րդ դարի սկզբին. «Ողջ Չուկչի ժողովրդի գերագույն ղեկավարը» Չեչրո-Թուման ժամանել է նահանգապետի հետ բանակցությունների՝ 12 խաղալիքների և բազմաթիվ չուկչիների ուղեկցությամբ (Լյուբով... 1811: 18): Եթե ​​պատերազմող կողմերը հաշտություն կնքեցին, ապա դրա խախտումը դիտվում էր որպես բացասական երևույթ (Բաբոշինա 1958. No. 101: 243; տե՛ս Ստեբնիցկի 1994: 79 (Կորյակները հավատում են, որ Չուկչիները խաղաղություն են պահպանում և հանգիստ քնում են)):

Միություններ. 18-րդ դարում - Պատերազմների դար - մենք նկատում ենք որոշակի տարրեր արտաքին քաղաքականությունուղղված պատերազմներ վարելու համար բարենպաստ պայմանների ստեղծմանը։ Այսպիսով, ափամերձ բնակիչները ռուսներին հատուկ չէին կապում Ալյասկայի բնակիչների հետ՝ վախենալով նրանց միությունից, որը կարող էր ուղղված լինել Չուկոտկայի բնակիչների դեմ (Belov 1954: 182; տ. Efimov 1948: 230; 1971: 196; Grekov 1960: 5): . Պատմական ժամանակներում Չուկչիների մշտական ​​դաշնակիցներն էին ասիական էսկիմոսները, որոնց հետ քոչվորները ամուր առևտրային կապեր ունեին։ Իսկ Չուկչիների համար ռուսների կողմից սպառնացող մեծ վտանգի դեպքում ափամերձ բնակիչները կարող էին օգնություն ընդունել նույնիսկ իրենց վաղեմի հակառակորդներից՝ կղզիների բնակիչներից, որոնք ավելի հայտնի էին և չէին սպառնում Չուկչիների անկախությանը։ Այսպիսով, Դ. Ի. Պավլուցկիի առաջին արշավի ժամանակ (1731 թ.) Չուկչիներին օգնեցին Բերինգի նեղուցի կղզիների էսկիմոսները, որոնք իրենք՝ կղզու բնակիչները հայտարարեցին Մ. Ս. Գվոզդևին։ հաջորդ տարի(Պոլոնսկի 1850: 399, 400; Սոկոլով 1851: 94, 96; Էֆիմով 1948: 240?241; Գոլդենբերգ 1984: 129; Կրաշենիննիկով 1949: 178): Նույնիսկ երրորդ ճակատամարտից հետո սպանված Չուկչիների մեջ զինծառայողները գտան մեկ կամ երկու էսկիմոսի, որոնց լաբրետները ճանաչեցին շրթունքում (Efimov 1948: 225; Zuev 2001: 28): Իրոք, նմանատիպ փոխազդեցության մասին է վկայում Դիոմեդե (Գվոզդև) կղզիների բնակիչների դաշինքը ասիական էսկիմոսների հետ, որոնք կռվել են կղզու բնակիչների հետ։ Քինգին (Ուկիվոկ), որոնց օգնել են Սևարդ թերակղզուց իրենց ամերիկացի ազգականները (Nelson 1899: 330; Schweitzer, Golovko 2001: 31, 35, նշում 9; տե՛ս Vdovin 1965: 56 (1763)): Իսկ իրենք՝ Մալիի բնակիչները, պ. Դիոմեդեն (Կրուզենշթերն) որոշ ժամանակ թշնամության մեջ էր Մեծ կղզու (Ռատմանովա) բնակիչների հետ և դաշինքի մեջ էր Քեյփ Պրինց Ուելսի էսկիմոսների հետ, բայց պարտություն կրեց (Nelson 1899: 330; Sheppard 2002: 2; տես՝ KPTs): Թիվ 71: 186 (1763)): Ռուսական իշխանությունների ենթադրության համաձայն՝ կապիտանի դեմ չուկչիներին օգնել են ոչ միայն Բերինգի նեղուցի կղզիների, այլև Ալյասկայի էսկիմոսները (Belov 1956: 324, 330): Չուկչին նույնիսկ Կորյակի ապստամբության ժամանակ (1755) չցանկացավ միավորվել իրենց վաղեմի թշնամիների՝ Կորյակների հետ ռուսների դեմ՝ հուսալով ռուսների հետ խաղաղ բանակցությունների, իսկ Կորյակների վրա իրենց արշավանքներով, ըստ էության, օգնեցին ռուսներին (KPTs): No. 36: 97, բայց համեմատեք՝ No 38: 102?103, 108?109): 1715 թվականին ապստամբ Յուկաղիրները չուկչիներին օգնության են կանչել Անադիրսկի դեմ, սակայն, ըստ երևույթին, օգնություն չեն ստացել, քանի որ այդ ժամանակ չուկչիների և ռուսների միջև ակտիվ պայքար չի եղել (PSI. Գիրք 2, No. 29: 88?89, 93):

Ժողովուրդների բնակեցում Արևելյան Սիբիրվերջում XVII դ

Վերարտադրված է IEAS-ից: P. 7 (կազմ. Բ. Օ. Դոլգիխ) պարզաբանումներով ըստ հրապարակումների. Vdovin 1972; Լեոնտև, Նովիկովա 1989: 22

Ընդհանրապես, պատմական ժամանակներում, ինչպես արձանագրված է աղբյուրներում, հյուսիսային եղջերու Չուկչիների մշտական ​​դաշնակիցները եղել են բնակեցված էսկիմոսները, ովքեր հաճախ ապրում էին նրանց հետ ընդհատված։ Վերջիններս, այսպես ասած, բնական դաշնակիցներ էին, որոնց հետ հատուկ պայմանագրեր չկնքվեցին, իսկ բարեկամական հարաբերություններն իրենք բնականաբար զարգացան ապրանքների փոխանակման և մի տեսակ վստահված անձի միջոցով։ Հարևան բնակավայրերի միջև գործում էին հարաբերությունների նույն սկզբունքները։ Կղզիների էսկիմոսների հետ կնքվեցին պայմանագրեր, որոնք ներառում էին անհրաժեշտության դեպքում ռազմական օգնության տրամադրում։ Քոչվոր Կորյակների հետ պայմանավորվածությունները զուտ հաշտարար էին, նախատեսված չէին փոխօգնության համար։ Բացի այդ, Չուկչին կոնտինգենտներ չի մատակարարել ռուսական արշավախմբերին. ռուսները դեռ վախենում էին Չուկչիներից:

Ռազմավարություն

Քանի որ Չուկչին չուներ մասնագիտացված ռազմական ջոկատներ, որոնք սնվում էին պատերազմով, նրանց զինյալները, ժամանակ առ ժամանակ հավաքված, մշտական ​​ռազմական գործողություններ չէին իրականացնում: Լայնածավալ պատերազմին խոչընդոտում էին նաև նյութական բազայի բացակայությունը, սննդի հատուկ պաշարները, քոչվորների ցրումը և այլն: Ինչպես մյուս քոչվոր էթնիկ խմբերը, հյուսիսային եղջերու Չուկչիների ռազմավարությունը շարժուն էր և հարձակողական: Նրանք պաշտպանական մարտավարություն կիրառեցին ռուսների պատժիչ արշավախմբերի դեմ, որոնց դիմակայելը դժվար էր. չուկչին պարզապես նահանջեց ապահով տեղ՝ կռվելով միայն անհրաժեշտության դեպքում, կամ նրանք հավաքեցին իրենց ուժերը ընդհանուր ճակատամարտի համար՝ որոշելու արշավի ճակատագիրը։ մեկ ճակատամարտում, ինչպես դա արեցին Ա. Շեստակովի և Դ. Ի. Պավլուցկիի դեմ։ Էսկիմոսների և նստակյաց Չուկչիների ռազմավարությունը հիմնականում պաշտպանական էր. նրանք ավելի քիչ պատերազմող էին, քան քոչվորները և նախընտրում էին արշավանքներից դուրս նստել հատուկ ամրություններում կամ պարզապես թաքնվել:

Պատերազմն ինքնին սեզոնային էր. Հնարավոր է տարբերակել որոշակի եղանակներ ռազմական գործողությունների որոշակի տեսակների համար (Նեֆյոդկին 2001 թ.): Ձմեռը պետք է ճանաչվի որպես ցամաքային պատերազմներ վարելու հիմնական ժամանակ։ Հյուսիսային եղջերու Չուկչիի ռազմավարությունը հիմնված էր անսպասելի արշավանքների վրա: Դա բացատրվում էր նրանով, որ հենց ձմռանը Չուկչին կարող էր արագ շարժվել իրենց միակ արագընթաց ցամաքային տրանսպորտով՝ հյուսիսային եղջերուների սահնակներով, որոնք ամռանը չէին օգտագործվում: Միևնույն ժամանակ, ձմռանը արու բնակչությունը ավելի քիչ զբաղված էր արոտավայրում, քանի որ եղնիկների երամակները հանգիստ էին, և նույնիսկ մի քանի դեռահաս կարող էին արածեցնել դրանք (Բոգորազ 1991: 72; տես Օրլովսկի 1928: 69?70; Բերետտի, 929–16; 18-րդ դարի մեծ մասի ընթացքում։ ձմռանը Չուկչին հարձակվել է Կորյակների վրա հյուսիսային եղջերուներին բռնելու նպատակով: Մնացած տարվա ընթացքում Կորյակները չէին վախենում Չուկչիի արշավանքներից (KPTs. No. 65: 170): Նման արշավանքի նպատակն էր անսպասելիորեն հայտնվել, գրավել ավարը և արագ նահանջել։ Կրաշենիննիկովը (1949: 734) գրել է նման ձմեռային արշավանքների մասին. «Նրանք [Չուկչին] ամեն ձմեռ խնջույքներով հարձակվում են նրանց [Կորյակների հետ] և շարունակում են փչացնել նրանց, իսկ Չուկչիների հետ նրանք ստիպված են դա անել, քանի որ նրանք հիանալի են գտել: իրերը իրենց ուղու վրա և նորոգեցին դրանք ավերածություններով, լցնելով ու սպանելով նրանց և քշելով եղջերուների երամակները, ինչը նրանց ողջ հարստությունն է: Բայց թեև նման անհրաժեշտության դեպքում նրանք համարձակվեցին մարտի դուրս գալ Չյուկոչի դեմ, այնուամենայնիվ, նրանք միշտ պարտվում էին և ստիպված էին փախչել իրենց փրկելու համար» (տես Մերկ 1978: 120): Նրանք կարող էին հարձակվել ինչպես առաջին ձյան ժամանակ (Baboshina 1959. No. 103: 250; Lebedev, Simchenko 1983: 129), այնպես էլ արդեն գարնանը (Սենատի արխիվ. 1889: 35, 36, 535): Ավելին, նույն Չուկչին կարող էր ասպատակել ինչպես մարտին, այնպես էլ նոյեմբերին (Շախովսկոյ 1822: 306): Բայց, այնուամենայնիվ, արշավանքների համար ամենաբարենպաստ ժամանակը ձմեռային սեզոնի ավարտն էր՝ փետրվարի վերջից մինչև մայիսի վերջ, երբ քամիների ուժգնությունը թուլացավ, և սառնամանիքներն այնքան էլ սաստիկ չէին (Yokhelson 1997: 214):

Ձմռանը Չուկոտկայի բնակիչները (նրանք ագրեսիվ կողմն էին) հարձակվեցին Ալյասկայի ափերի էսկիմոսների վրա։ Չուկչի հյուսիսային եղջերուների սահնակները տեղափոխվում էին Բերինգի նեղուցի սառույցով, ինչպես ասվում է Էլենդիի մասին լեգենդում (Bogoraz 1899: 356?358; Tan-Bogoraz 1930: 71?77; Vdovin 1987: 42; տե՛ս Wrangel 1876? 1875: Sk -th 1888. No 26: 2). Վերջինս մեկնեց արշավի՝ իր հետ տանելով իր կանանցից մեկին և բեռնատար սահնակները՝ պաշարներով և անասնակերով՝ ընդհանուր առմամբ երեք սահնակ (Բոգորազ 1899: 356): Բնականաբար, Չուկոտկայի ափամերձ բնակիչներն այս ճանապարհորդությունը կատարել են շների սահնակներով՝ սկսելով, օրինակ, դրա համար ամենահարմար տեղից՝ Ուելենից, որից Ամերիկան ​​89 կմ է (Vdovin 1944: 262; 1965: 57; Gondatti 1898: 17, IX). Որպես հանգստի կետ կարող էր օգտագործվել պ. Ռատմանովա, որտեղից մեկ օր պահանջվեց Ալյասկա հասնելու համար։ Նրանք կարող էին բուն կղզի հասնել սառույցով և ոտքով, եթե կային շատ հումոկներ և անհարմար էր ճանապարհորդել (PSI. Գիրք 1, No. 108: 458; Merk 1978: 121; Gondatti 1898: 17, XI; Medushevskaya. 1954: 118): Ամերիկացիները, եթե նրանք նախօրոք իմանում էին հարձակման մասին դիտորդական բլուրներից, նախընտրում էին չներգրավվել ճակատամարտի մեջ՝ թաքնվելով ասիացիներից քարանձավներում, որտեղ պահվում էին պաշարներ, հագուստ և զենքեր (Schweitzer, Golovko 2001: 26, 30; Sheppard, 2002 թ. 9 Chernenko 1957: 132) .

ամռանը Անադիրում և այլն սահմանամերձ գետերԿազակներ, որոնք չէին կարող գոյատևել աշխատավարձով և չէին կարող հողը մշակել շնորհիվ կլիմայական պայմաններըեղջերու ձկնորսությամբ և որսով, անցնելով Անադիրի միջին հոսանքով նույն վայրերում (18-րդ դարի վերջին՝ մայիս-հունիս ամիսներին բերանից 160 վերստ (170 կմ) դեպի հյուսիս, ամառային արոտավայրեր, իսկ օգոստոսին։ - Սեպտեմբեր վերադառնալ դեպի ձմեռ (Սոկոլով 1852ա: 165; Մերկ 1978: 144; Սիլնիցկի 1897: 25 Չուկչին, գալով Անադիր՝ նավով հյուսիսային եղջերու որսալու համար, այստեղ հանդիպեց որսի ռուսներին և յուկաղիրներին (տես 83:1): Այս ժամանակահատվածում կազակական կուսակցությունները հատկապես հաճախ ենթարկվում էին չուկչիների կողմից անսպասելի հարձակումների, քանի որ հյուսիսային եղջերուները տեղափոխվում էին ամրոցից հեռու գտնվող ամառային արոտավայրեր (Վդովին 1944: 254, 259; 1965: 115; Ալեքսեև 1961: 11): Անադիրսկի կապիտան հակիրճ և հստակ նկարագրում է այս հարձակումները Վ. Շատիլովը (1751 թ.). երկաթե կաթսաներ, կացիններ, դանակներ և այլն, դրանցից ավելի քիչ հող չկա» (Շաշկով 1864: 67) Քանի որ 18-րդ դարի առաջին կեսից. Չուկչին իրենք չէին վստահում ռուսներին և վախենում էին նրանցից, ըստ Յա. Լինդենաուի (1983: 163). մեծ քանակությամբ, 150 նավակ՝ յուրաքանչյուրը 15–20 հոգանոց անձնակազմով, այսինքն՝ մոտավորապես 2250–3000 մարդ, բնականաբար, ներառյալ ընտանիքները (տես Vdovin 1950: 83)։ Դեռևս 19-րդ դարի սկզբին։ Չուկչին հարձակվել է ռուս ձկնորսների վրա Մայն գետի վրա, որը Անադիրի հարավային վտակն է (Դյաչկով 1893: 41, 56):

ամռանը 17-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Չուկչիները հաճախ հարձակվում էին այն մի քանի ռուսների վրա, ովքեր ձկնորսություն էին անում Կոլիմայում և շրջակայքում (DAI. 1862. T. VIII, No. 3?4: 9; KPMGYA. No. 25: 64 (1659); No. 30: 69. (1662 թ. 192 : 241 ) (1659 թ. Չուլկով 1785 թ., նոտա 2); Կոլիմայի որոշ ռուսական գյուղեր ուղղակի ավերվել են Չուկչիների կողմից, մասնավորապես Պոգրոմնոյեն (ձկնորսական գյուղ Նիժնեկոլիմսկից երեք մղոն ներքեւ) և Դուվաննոեն։ Ի. Շկլովսկին (1892: 97) կարծում էր, որ երկու գետերի (Ուբիեննայա, Արյունոտ, Ռազբոինիչյա) և գյուղերի (Պոգրոմնոյե, Տոմիլինո, որտեղ, ըստ լեգենդի, նետով վիրավորված աղջիկը թուլացել է) անունները վկայում են Չուկչիների հետ բախումների մասին, Դուվաննոյե, որտեղ Չուկչին կիսում էր ավարը): 18-րդ դարի առաջին կեսին։ Ստորին Կոլիմայում չուկչիների թիվը նվազել է համաճարակների պատճառով, և նրանք այլևս մեծ վտանգ չեն ներկայացնում ռուս և Յուկաղիր բնակչության համար (Vdovin 1965: 105; տե՛ս Gurvich 1966: 49 (ձախել են համաճարակների, ջրծաղիկի պատճառով կամ մահացել են դրանից. այն 1690- x տարի)): Այնուամենայնիվ, դեռևս 1752 թվականին Նիժնեկոլիմսկից «Չուկոտսկայա գետի» վրա ձկնորսության ուղարկված վեց մարդ սպանվեց Չուկչիի կողմից (Vdovin 1944: 254; Gurvich 1966: 49): Ամառային շրջանը ծովային պատերազմների սեզոնն էր, երբ ափամերձ բնակիչները՝ Չուկչին և Էսկիմոսները, արշավի գնացին դեպի Բերինգի ծովի կղզիներ և Ալյասկա։ Ամռանը տունդրայում արշավանքներ են եղել նաև փոքր ոտքերի ավազակախմբերի կողմից։ Ընդհանրապես, քոչվոր Չուկչին, որը ունեին եղջերուների բազմաթիվ երամակներ, հազվադեպ էր քայլում, ուստի ամռանը երկար արշավանքներ չէին անում ցամաքում, ինչը նրանց համար անհարմար և անսովոր էր:

Բանականություն.Բնականաբար, հաջող արշավի համար շատ կարևոր էր հակառակորդի մասին տեղեկություններ ստանալը՝ հաշվի առնելով համալիրը բնական պայմաններըև մեր չափանիշներով աննշան ուժեր, որոնց մարտին պատրաստված թշնամին կարող էր հաղթել։ Կար հետախուզական՝ ռազմավարական և մարտավարական։ Առաջինը ներառում էր տեղեկատվության ստացման տարբեր տեսակներ. մի հետախույզ ուղարկվեց շատ առաջ, նույնիսկ հիմնական քարավանի գալուց կես ամիս առաջ: Հետախույզը անհրաժեշտ տեղեկատվությունը ստացել է հարցաքննության և ստուգման միջոցով (Menovshchikov 1985 թ. No. 127: 308): Նա կարող էր հյուրի քողի տակ հասնել ապագա թշնամու բնակավայր՝ փորձելով պարզել դաշնակիցների անունները, զինվորների թիվը, արշավի ամսաթիվը։ Գյուղապետը նման տեղեկությունների տիրապետում էր էսկիմոսների շրջանում՝ չբացահայտելով այդ գաղտնիքները ուրիշներին, և հետախույզը ձգտում էր այդ տվյալները պարզել նրանից (Sergeeva 1962: 103?104): Տեղեկություններ կարելի էր ստանալ նաև տուն վերադարձած փախած ստրուկից (Bogoraz 1934: 174?175; Malaurie 1974: 140, 154; Menovshchikov 1985 թ. No. 133: 324?327): Թշնամու մասին նմանատիպ տեղեկություններ են տրամադրել փախստականները ավերված բնակավայրերից կամ պոտենցիալ վտանգի գոտիներից (Kozlov 1956: 30; Menovshchikov 1985. No. 127: 307–308; No. 132: 321): Մյուս կողմից, ակնկալելով թշնամիների ժամանումը, պահակին, սովորաբար լավ վազորդ, ուղարկեցին շատ առաջ՝ դեպի թշնամին, հարմար բլուր, բայց նա երկար չմնաց այստեղ և տուն վերադարձավ մայրամուտին (Մենովշչիկով 1985 թ. No 127: 307, տե՛ս Բախտին 2000 թ.: Հետախուզության ռազմավարական տեսակը ներառում է նաև հակառակորդի երկարաժամկետ հետևում` նրա վրա հարձակվելու հնարավորության ակնկալիքով: Ըստ Even լեգենդի, Չուկչին հետևում էր Even-ին ամբողջ տարին(Նովիկովա 1987: 108):

Եղել է նաև տակտիկական հետախուզություն. հետախույզները հետախուզել են տարածքը բանակի մեծ մասի ժամանումից անմիջապես առաջ (Voskoboynikov, Menovshchikov 1959: 435; Menovshchikov 1974. No. 85: 301; 1985. No. 132: 323): Եվ վերջապես, ճամբարից ուղիղ հետախույզ ուղարկվեց՝ տեսնելու, թե ինչ է սպասվում (Menovshchikov 1974. No. 91: 317; 1985. No. 127: 309; cf. Bogoraz 1899: 353): Թշնամու ճամբար են ուղարկվել նաև հետախույզներ՝ պարզելու, թե ինչ են մտադիր անել թշնամիները, քանի զորք ունեն և ով է առաջնորդում նրանց (Վոսկոբոյնիկով, Մենովշչիկով 1959: 437; Սերգեևա 1962: 84): Դա դժվար չէր, քանի որ ճամբարի պահակները սովորաբար չէին տեղադրվում։

Քայլարշավ.Արշավի գնալիս Չուկչին որոշում էր իր նպատակը, խնդիրները և երթուղին: «Չուկոտկա տոյոն Նաիխյեն» գալիք արշավը և դրա նպատակը նկարագրել է հետևյալ կերպ (1740 թ.) նախ նա զորք կհավաքի և ցամաքով կհասնի Անադիր գետը, այնուհետև կիջնի բայակներ, կմտնի Անադիրսկ, կկոտրի ռուսների գլուխն ու վիզը, կվառի տները և այստեղ արածեցնում են եղջերուների երամակները (Vdovin 1970: 22?23): Գոյություն ունեին նաև որոշակի ասպատակային ուղիներ՝ նրանք անցնում էին Անադիրով կամ բերդից ներքև, կամ 300 վերստ (318 կմ) վերևում (Belov 1954: 180): Նկատի ունեցեք, որ գարնանը գետը սառույցից մաքրվել է ապրիլի վերջին - մայիսի սկզբին, բայց ձմռանը այն պարզապես անցել է սառույցի վրա (Dyachkov 1893: 5; տե՛ս Sokolov 1852a: 165):

Շմալևը, իր գրառումներում, որոնք նա պահում էր Գիժիգայում, հակիրճ նկարագրեց Կորյակների վրա վերջին արշավանքներից մեկի երթուղին, որը նման ձեռնարկությունների տիպիկ օրինակ է (Շախովսկոյ 1822: 306?307). 1776թ. Չուկչի Տոյոն Ամուլյանը 180 Չուկչիով եկավ Կորյակների վրայով խուզարկելու մինչև Ապուկե և Պախաչե գետերը, և նախ Կորյակ Նուշեխլիից քշեցին 28 եղջերու, իսկ այստեղ բռնված տղային փրկագին տրվեց մարտի 19-ին. Ապա, գալով Ապուտի բանտ, նրանք բարեկամաբար վերաբերվեցին ապուտ կորյակներին և սակարկեցին, որի ժամանակ, սակայն, կորյակները ատրճանակով սպանեցին մեկ Չուկչիի։ Սրանից հետո գնացինք Պախաչինսկի բանտ, որտեղ խոսակցություններից բացի ոչինչ տեղի չունեցավ։ Եվ երբ նրանք բարձրացան Պախաչե գետը, ոտքով գտան Կորյակի յուրտա, թալանեցին անձնակազմին և իրենց հետ տարան երկու աղջիկ։ Մարտի 25-ին նրանք սպանեցին Կորյակ Ալալիկին, որոնցից ութը սպանվեցին, չորս կին գերեվարվեցին, ավարը խլեցին եղջերուների ալալիկովի երամակը, ինչպես նաև մեկ այլ Կորյակ Տինապտիայի երամակ, ընդհանուր երկու երամակ, և վերադարձան իրենց մոտ։ հող»։

Ինչպես տեսնում ենք, մեր առջև կա մի հակիրճ պատմություն, որը տևել է մեկ ամսից պակաս և իրականացվել ձմեռային սեզոնի վերջում։ Այն զուտ գիշատիչ էր՝ ուղղված այն տարածքներին, որոնք չեն ծածկվել Գիժիգա ամրոցով։ Հարձակվողների ուժերն առանձնապես մեծ չէին և, ակնհայտորեն, նախատեսված չէին ռուսների հետ բախումների համար։ Հյուսիսային եղջերու Կորյակի երամակները գողացան, տղամարդկանց սպանեցին, իսկ կանանց գերի տարան, բայց հովիվ տղային ազատեցին փրկագնի դիմաց։ Նստակյաց Կորյակների ամրոցները փոթորկեցին՝ նախընտրելով առևտուրը, թեև այստեղ էլ վեճեր ծագեցին, որոնք հանգեցրին մեկ Չուկչիի մահվան։ Սակայն, գտնելով մեկ կիսաբելթ, նրանք նույնպես կողոպտեցին, և կանայք գերի ընկան։ Երկու մեծ նախիրներ գրավելով՝ Չուկչին վերադարձավ տուն։ Հակառակորդի համար անսպասելի այս արշավանքը, առանց մեծ մարտերի և բազմաթիվ կորուստների, բայց լավ ավարով, կատարյալ իրագործված արշավանքի տիպիկ օրինակ է։

Ռեյդան ինքնին կարող էր տեղի ունենալ մեծ հեռավորության վրա: Չուկոտկայի բնակչության խտությունն այն ժամանակ շատ ցածր էր։ Հիշենք, որ 1760-ական թթ. Գնդապետ Ֆ. X. Պլենիսները պնդում էր, որ Անադիրսկից անհրաժեշտ է մեկ ամիս հյուսիսային եղջերուներով ճանապարհորդել Չուկչիի կացարաններ (Vdovin 1959: 42): Չուկչիի մի հեքիաթում նշվում է, որ ռազմիկները տասը օրվա ընթացքում որսացած հյուսիսային եղջերուներով և բեռնատար սահնակներով արշավից տուն են վերադարձել (Menovshchikov 1974. No. 86: 307, No. 91: 315; տե՛ս Tan-Bogoraz 1958: 82), այսինքն՝ նրանք. Մենք քշեցինք մոտ 150–200 կմ, մեկ այլ հեքիաթում ճամբար հասնելու համար պահանջվեց 18 օր (Belikov 1965: 158):

Անհրաժեշտության դեպքում հատկացվել են ճամփորդության նախապատրաստական ​​աշխատանքներ կարճ ժամանակԷսկիմոյի մի լեգենդ խոսում է հաջորդ օրը ներկայացման մասին (Մենովշչիկով 1985 թ. No. 127: 308): Արշավի գնալիս Չուկչին իրենց հետ վերցրել է պահեստային հյուսիսային եղջերուների երամակ, եթե ձիավար կենդանիները սատկեն գերաշխատանքից կամ սովից: Այսպես, 1754 թվականին 500 չուկչիից բաղկացած քարավանը 2000 եղնիկ էր (KPTs. No. 70: 181)։ Քանի որ երկու հյուսիսային եղջերուները հաճախ ամրացվում էին սահնակով, գրեթե յուրաքանչյուր սահնակ ուներ մեկ պահեստային կենդանի։ Բացի այդ, նույն երամակից անասուններ են տարել սպանդի համար։ Արշավախումբը վերցրել է նաև պահեստային սահնակներ, որոնց վրա նստել են, երբ սահնակը փչացել է։ Հնարավոր է, որ, ինչպես ավար սահնակները, դրանք օգտագործվել են վերադարձի ժամանակ ավարը տանելու համար, և նրանք, ինչպես Կորյակները, օգտագործվել են գերի կանանց և երեխաների կողմից (Yokhelson 1900. No. 53: 130): Նստակյաց Չուկչին, գայթակղվելով որսից և մասնակցելով քոչվորների ձմեռային արշավին, նստում էր իրենց քոչվոր ցեղակիցների հյուսիսային եղջերուների գծած սահնակներով, բայց քոչվորների վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ մնում էր արհամարհական (Բոգորազ 1900 թ. No. 110): 286?287): Նրանք շղթայակապ քշում էին, մեկը մյուսի հետևից, մաշված ուղու երկայնքով, որպեսզի հյուսիսային եղջերուները ավելի քիչ հոգնեն (Բոգորազ 1899: 370): Երբ ռազմիկների մի փոքր խումբ քայլում էր ոտքով, ապա, ամենայն հավանականությամբ, ինչպես որսի, նրանք նույնպես քայլում էին անընդմեջ (Menovshchikov 1988. No. 99: 235; տես՝ No. 156: 364; Fieup- Riordan 1994: 330 Bruch 1998: 89 (Alaskan Eskimos)). Ձնաբքի ժամանակ, եթե նրանք շարունակեին իրենց ճանապարհը, սահնակները կապվում էին մեկը մյուսի հետ, որպեսզի չկորչեն (Rubtsova 1954. No. 27: 325. § 14?17); եղջերուները կապում էին նաև եղջերուները (Menovshchikov 19886 թ. No. 28: 130):

Կարճ կանգառների ժամանակ և մարտից առաջ հյուսիսային եղջերուների սանձերը կապում էին սահնակներին (Վդովին 1965: 97; Բոգորազ 1899: 370, ծանոթ. 3): Կազակ Բ. Կուզնեցկին նկարագրում է Չուկչիների բիվակը, որը վերադառնում էր արշավից (1754 թ.) հետևյալ կերպ. գիշերը, միայն միմյանց տեսադաշտում, և յուրտների փոխարեն նրանք տեղադրում են հյուսիսային եղջերու տաք կաշվից պատրաստված ասեղնագործ հովանոցներ, որոնցում քնում են տասը և ավելի մարդ» (KPTs. No. 70: 181) (1756): Հետեւաբար, ճամբարի տեղը բավականին ազատ էր, երեւի վագոն-տնակի տեղով էին առաջնորդվում։ Բնականաբար, հարազատները փորձում էին միասին մնալ (Wrangel 1948: 175; տե՛ս Tan-Bogoraz 1979: 28 (եղջերու Կորյակ)): I. B. B. de Lesseps (1801. Մաս II: 109) նշում է հովանոցների այլ դասավորվածություն առևտրի եկած Չուկչիների ճամբարում. դրանք շարված էին ըստ յարանգների օրինակի: Ինչպես տեսնում ենք, արշավախումբն իր հետ տարել է միայն տասից ավելի մարդ տեղավորող հովանոցներ (տե՛ս Vdovin 1965: 50)։ Հովանոցի տակի հողը ծածկված էր եղնիկի կաշվով, որը նետված էր խոզանակի վրա։ Գիշերը նիզակներ ու նետերի կապոցներ խրված էին մուտքի դիմացի հովանոցի մեջ։ I. B. B. de Lesseps (1801. Մաս II: 110) բացատրում է, որ դա արվել է Կորյակների դեմ, բայց բացարձակապես պարզ է, որ նման պատնեշը չի պաշտպանի թշնամու հարձակումից. դա արվել է կաղամբի չար ոգիների դեմ: Հովանոցն ինքը կողքերից ամրացված էր չորս ցցերով (Lesseps 1801. Մաս II: 109) կամ պարզապես կապվում էր սահնակների միջև (Galkin 1929: 170): Եթե ​​հովանոց չկար, ապա նրանք ուղղակիորեն քնում էին սահնակի վրա (Galkin 1929: 178; Rubtsova 1954. No. 1: 29?30. § 159, 207; Aivangu 1985: 59; տես՝ Koltun 1904: ): Բարենպաստ եղանակային պայմաններում Չուկչին կարող էր պարզապես քնել անտառում։ Եթե ​​տունդրա էր, ապա նրանք կարող էին քնել ձյան մեջ՝ վրան եղնիկի կաշի գցելով (Գալկին 1929: 162; տե՛ս Կոլտուն 1904: 28):

Կանգառներ էին արվում այն ​​վայրերում, որտեղ մամուռ ու եղջերուների համար կեր կար։ Եղջերուներին ուղարկում էին արածելու մեկ կամ երկու հովիվների հետ, որոնց հիմնական խնդիրն էր պաշտպանել հոտը գայլերից (Beretti 1929: 48): Հեծյալ կենդանիներին պարզապես կարելի էր կապել գիշերը (Gurvich 1983: 101): Եթե ​​մտավախություն կար, որ հյուսիսային եղջերուները կվերադառնան երամակ, ապա գիշերը նրանց չզրկեցին (Բոգորազ 1991: 33): Երբ ենթադրվում էր, որ ճանապարհին եղնիկներին ուտելիք չի լինի, նրանք այն իրենց հետ տարան (M-v 1877. No. 47: 386; Bogoraz 1900. No. 145: 388), օգտագործելով, օրինակ, հագուստը որպես պայուսակ. դրա համար (Բոգորազ 1899: 356): Կրակները, ի տարբերություն Կորյակների, չէին կարող կանգ առնել (Բոգորազ 1991: 108): Սա տարօրինակ է թվում, քանի որ կրակը համարվում էր խնամակալ չար ոգիների դեմ, որոնք գերակշռում էին մթության ժամանակ (Vdovin 1977: 133): Թերևս այս պահվածքը բացատրվում է տունդրայում վառելիքի բացակայությամբ (Tan-Bogoraz 1958: 82): Մյուս կողմից, Կորյակի մի հեքիաթում նշվում է, որ ճամբարում Չուկչին նստած է «վրաններում»՝ կրակներով (Jochelson 1905. No. 6: 137; cf. Stebnitsky 1994: 24): Բիվակում ոչ մի պահակ չի տեղադրվել, ամրություններ չեն կառուցվել (Voskoboynikov, Menovshchikov 1959: 432): Հենց նկատեցին անծանոթին, հարցրին, թե ով է նա (Բոգորաս 1918. No. 23: 95):

Երբ թշնամու հարձակում էր սպասվում, ըստ Չուկչիների, նույնիսկ յարանգայում նրանք քնում էին հագնված և կոշիկ՝ մոտակայքում դնելով աղեղներ և նիզակներ (Vdovin 1965: 129): Աղեղները, ինչպես գրում է Կորյակի գրականության դասական Կեցայ Կեկկետինը, Չուկչին աղեղներ է դնում իրենց գլխի տակ, ինչպես Կորյակները (սակայն, թերևս սա Կորյակի սովորույթի պարզ ներարկումն է նրանց հակառակորդների վրա): Հետևաբար, արթնացած ռազմիկը կարող էր անմիջապես օգտագործել աղեղը: Նիզակները տեղադրվել են մեկ ուղղահայաց բուրգի մեջ (Stebnitsky 1994: 50?51; cf. Voskoboynikov, Menovshchikov 1959: 432):

Ռեյդ ճամբարով.Ձմեռային արշավանքի հիմնական տեսակը աստիճանական գաղթն էր ամբողջ ճամբարով դեպի թշնամու ճամբար: Ն. Ն. Բերետտին (1929: 13), խոսելով Կորյակների և Չուկչիների մասին, նշում է. «Քոչվոր բնիկները հաճախ իրենց կանանց հետ տանում են երկար և երկար ճանապարհորդությունների»: Ժողովրդական բանահյուսությունը հիշատակում է նաև արշավանքները կանանց հետ միասին (Բոգորազ 1901. No. 130: 335; Menovshchikov 1974. No. 91: 316?318; տես՝ Neverov 1874: 47; Peoples of Russia. 1880: 12:12:18. (Կորյակս)): Ավելին, արշավին մասնակցող նստակյաց Չուկչին և հյուսիսային եղջերուները կարող էին իրենց հետ տանել նաև իրենց կանանց (Bogoraz 1900. No. 110: 286?287; No. 130: 335; տե՛ս Bakhtin 2000: 46, 201): Նման սովորույթը բնորոշ էր ոչ միայն Չուկչիներին, այն գոյություն ուներ նաև տարածաշրջանի այլ ժողովուրդների, օրինակ՝ Իտելմենների մոտ (Steller 1927: 47). 1860-ական թթ. կանանց մասնակցությունը արշավին բացատրվում էր նրանով, որ տղամարդիկ չէին ցանկանում (և չէին կարողանում) կատարել կանանց աշխատանքը նույնիսկ արշավախմբի ժամանակ (Neumann 1871. Vol. I: 19; Beretti 1929: 16): Իրոք, Չուվանական լեգենդում նշվում է, որ արշավանքի ժամանակ կանայք «վրաններ» են տեղադրել՝ տիպիկ կանացի աշխատանք (Բոգորաս 1918. No. 23: 95), արհամարհված տղամարդկանց կողմից (Obruchev 1974: 86): Հետևաբար, քարոզարշավն իրականում ներկայացնում էր միգրացիայի որոշակի տեսակ։

Նման արշավանքի ընթացքի մասին Կ. Մերկը (1978: 120) նշում է. Կարող է թվալ, թե կանանց հետ յարանգները մնում են ինչ-որ տեղ թիկունքում, թշնամու տարածքի սահմանին, բայց դա այդպես չէ։ Չուկչիի լեգենդները, որոնք պատմում են արշավանքների մասին, ասում են, որ թշնամիներն իրենց ճամբարը հիմնել են թշնամու ճամբարին մոտ: Հարձակվողները ճամբար են դրել առանց որևէ ամրության կամ պարեկության և միանգամայն հանգիստ զբաղվել են իրենց առօրյա գործերով (տես՝ Menovshchikov 1974. No. 87: 309; No. 91: 316; Lebedev, Simchenko 1983: 131): Կռվողները, զրահապատ հագնված, գնացին մարտի՝ թողնելով սահնակները ճամբարում, որտեղ կանայք մնացին առանց որևէ պաշտպանության (Լեբեդև, Սիմչենկո 1983: 131): Եթե ​​տվյալ տարածքում կար անտառ և որոշ բնական ապաստարաններ կամ դժվարամատչելի տարածքներ, ապա կանայք մնում էին այնտեղ (Mamyshev 1809: 25, ծանոթ.): Ռազմիկները կարող էին սահնակներով ուղղակիորեն մարտադաշտ քշել՝ թողնելով նրանց գծի հետևում (Սգիբնև 1869: 16), ինչը, իր հերթին, կանխեց ջոկատը շրջապատելու հնարավորությունը: Այնուհետև գործողությունը հետևեց այնպիսի սցենարի, ինչպիսին նրանք վարվեցին թշնամու ճամբարի վրա հարձակվելիս:

Արշավ միայն տղամարդկանց կողմից.Միայն սահնակներով տղամարդիկ կարող էին ձմեռային արշավանքի գնալ: Նման արշավանքը կարող է լինել հեռավոր և անսպասելի թշնամու համար, քանի որ այս դեպքում չուկչիները շարժուն էին, ծանրաբեռնված չէին մեծ շարասյունով։ Նման արշավանքները կարող են լինել շատ մեծ հեռավորությունների վրա: Այսպես, Բ.Կուզնեցկին նշել է, որ Անադիրսկի արվարձաններից, որտեղ նրան գերել են, վեց շաբաթով ճամփորդել է Չուկչիի ճամբար (KPTs. No. 70: 181) (1756): Եթե ​​ընդունենք, որ քարավանը դանդաղ շարժվելիս միջին հաշվով օրական 10–12 կմ էր անցնում (Vdovin 1987: 73), ապա այդ հեռավորությունը կարող էր լինել առնվազն 420–500 կմ։ Եթե ​​արշավանքը զուտ գիշատիչ էր՝ ուղղված եղնիկներին բռնելուն, ապա նրանք գերադասում էին ոչ թե գերի վերցնել, այլ սպանել բոլորին (Բաբոշինա 1958. No. 101: 243)։

Այս տեքստը ներածական հատված է։Հեղինակի գրքից

Օպերատիվ հետախուզության կազմակերպում և անցկացում Լենինգրադի պաշտպանության և Լենինգրադի պաշարման վերացման մարտերի ժամանակ (բեկորներ) I. ՕՊԱՏԵՐԱՑԻՈՆ ՀԵՏԱԽՈՒԶՈՒԹՅԱՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒՄ ԵՎ ԱՆՑԿԱՑՈՒՄ ԼԵՆԻՆԳՐԱԴԻ ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿ. ընդհանուր,

Հեղինակի գրքից

Գլուխ իններորդ Կաո Կաոյի զորքերը. «Գործեք ըստ ձեր հարմարության»: Չժան Յու. «Ինն տեսակի տեղանքի փոփոխություններն իմանալուց հետո դուք կարող եք գործել ըստ ձեր հարմարության: Հետևաբար, այս գլուխը տեղադրված է «Ինը փոփոխություններից» հետո։ Zhang Juzheng. «Այն, ինչ ասվում է այստեղ, սա է

Հեղինակի գրքից

Օդային հետախուզության անցկացում Աֆղանստանում օդային հետախուզության որոշ տեսակների անցկացումը վստահված էր բանակի ավիացիոն անձնակազմերին՝ հաճախ օգտագործելով Մի-24 մարտական ​​ուղղաթիռներ: Այս ընտրությունը պայմանավորված էր հիմնականում ուղղորդող սարքի առկայությամբ, որը թույլ է տալիս

Հեղինակի գրքից

Գիշերը մարտական ​​գործողություններ վարելը Չնայած թիրախները հայտնաբերելու և գիշերը գրոհներ իրականացնելու մեծ դժվարությանը, ուղղաթիռները շարժական էին, բավականին արդյունավետ միջոցներպայքար մոջահեդների դեմ. Բանակի ավիացիոն ստորաբաժանումները գիշերը գործել են ինքնուրույն

Հեղինակի գրքից

«Իր համար» հետախուզություն անցկացնելը Հատուկ նշանակության ջոկատների հետախուզական խմբերը (ջոկատները) հետախուզական և մարտական ​​առաջադրանքների կատարման ժամանակ անընդհատ հետախուզություն էին իրականացնում «իրենց համար», հատկապես դարան ստեղծելու, արշավանք իրականացնելու կամ խուզարկելու տարածք տեղափոխելիս. Այս դեպքերում նրանք առանձնացվել են խմբից

Հեղինակի գրքից

Խորհրդային կորուստները Չինաստանի քաղաքացիական պատերազմի և չին-ճապոնական պատերազմի ժամանակ, 1923-1941թթ. Խորհրդային Միությունը Չինաստանի քաղաքացիական պատերազմի և 1937 թվականի ամռանը սկսված չին-ճապոնական պատերազմի ժամանակ օգնություն ցուցաբերեց ինչպես Կումինտանգի կառավարությանը, այնպես էլ չինացի կոմունիստներին: Մինչև

Հեղինակի գրքից

Հոգեբանությունը և պատերազմը հակառակորդի օդային գերակայության պայմաններում աշխատելով մարտական ​​գործողություններ իրականացնելու թեմայով անբարենպաստ պայմաններ, դուք անընդհատ բախվում եք զարմանալի դժկամության՝ տեսնելու «կաշկանդվածների» մարտական ​​միջոցների իրական հարաբերակցությունը.

Հեղինակի գրքից

2.2. ՀԵՏԱԽՈՒԶՈՒԹՅԱՆ ՍՈՎԵՏԱԿԱՆ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ ԵՎ ԱՐՏԱՍԻՆ Հսկայական մասշտաբներ Քաղաքացիական պատերազմՌուսաստանում, ընդգրկելով դրան մասնակից պետությունների կյանքի բոլոր ասպեկտները, պահանջում էր համակողմանի ուսումնասիրություն տարբեր գործոններորը ազդել է ռազմական գործողությունների անցկացման վրա։ Ահա թե ինչու

Հեղինակի գրքից

Հսկողություն իրականացնելը Որոշ դեպքերում կայանը պահանջում է կոնկրետ անձի հսկողություն: Դրա կազմակերպումը, ի թիվս այլ բաների, կախված է որոշակի օբյեկտի անհատականությունից, որը հիմնականում որոշում է գործողության բարդության աստիճանը: Այսպիսով, հսկողությունը կարելի է կազմակերպել

Հեղինակի գրքից

Պատերազմի սկզբնական շրջանը, պատերազմի բնույթն ու պայմանները Արևելյան ճակատում «Բացի բրիտանացիներից, պատմությունը ընդհանուր առմամբ գիտի միայն երկու ազգի, որոնք ստացել են համադրելի ազգային զգացում. ինքնագնահատականը, նմանատիպ նախախնամական գիտակցում սեփական ուժի մասին. սրանք հռոմեացիներն են

Հեղինակի գրքից

Կրակում M4 թնդանոթներից M4 տանկերի ընտանիքի բոլոր հրացանները կրակում էին մեխանիկական եղանակով. կրակակետը դիպավ արկի պարկուճին, թեև մեխանիզմը շարժվում էր էլեկտրականությամբ։ Գնդացրորդը կրակել է թնդանոթից և կոաքսիալ գնդացիրից՝ օգտագործելով ճանճանի վրա հարմար տեղադրված կոճակները

Հեղինակի գրքից

XI. ՍԱՐՔԱՎՈՐՈՒՄՆԵՐ, ՈՐՈՆՔ ԱՋԱԿՑՈՒՄ ԵՆ ԶԻՆՎԱԾ ՊԱՅՔԱՐԻ ԱՆՑԿԱՑՄԱՆԸ Զինված պայքարի անցկացումն աջակցող տեխնիկան այստեղ որոշակիորեն կամայական է անվանվում, քանի որ վերը քննարկված ռազմական տեխնիկայի տեսակներից այն բաժանող սահմանները բավականին անորոշ են, և դա ինքնին շատ է։

Նվիրվում է հերոս Չուկչի ժողովրդին

Չուկչիները մեր մտքում ասոցացվում են առօրյա բանահյուսության հերոսների հետ, բայց գրեթե ոչ ոք չգիտի, որ այս խիզախ ժողովուրդը պաշտպանել է իր անկախությունը գրեթե մեկուկես դար և ջախջախել ռուսական գաղութային զորքերը: Այնուամենայնիվ, այս գրքում մենք կխոսենքոչ թե մասին ռազմական պատմություն, որոնց հիմնական հանգրվանները հետաքրքրված ընթերցողը կգտնի ժամանակագրական աղյուսակում, սակայն ռազմական գործերի մասին։ Ես ընդունում եմ, որ ես չուկչեֆիստ կամ հյուսիսագետ կամ նույնիսկ ազգագրագետ չեմ, այլ ռազմական պատմաբան կամ, ավելի ճիշտ, պոլեմոլոգ։ Ես ուսումնասիրում եմ պատերազմն իր բոլոր գործոններով, և դա ինձ մեծապես օգնում է իմ աշխատանքում։ Այս մենագրությունը, ըստ էության, պատմագիտության առաջին գիրքն է, որը հատուկ նվիրված է Չուկչիների ռազմական գործերին: Մինչ այժմ, որքան գիտեմ, ընդամենը մի քանի հոդված կար հյուսիսարևելյան Սիբիրի էթնիկ խմբերի ռազմական գործերի մասին։ Այս աշխատությունը ոչ մի կերպ չի հավակնում նշված թեմայի վերաբերյալ նյութի ամբողջական լուսաբանմանը, դրանում շեշտը դրված է ռազմական գործերի տարբեր ասպեկտների նկարագրության վրա, այլ ոչ թե վերլուծելու: Գիրքը պետք է հիմք ծառայի ինչպես Չուկչիների, այնպես էլ այլ ժողովուրդների ռազմական գործերի հետագա ուսումնասիրության համար։ Հյուսիս-արևելյան Սիբիր. Հետագա աշխատանքի ընթացքում ռազմական գործի տարբեր ասպեկտներ էապես կհամալրվեն փաստական ​​նյութերով, որոշ ենթադրություններ կհաստատվեն, որոշները կվերանան։

Վերջում ուզում եմ շնորհակալություն հայտնել բ.գ.թ. ist. Գիտություններ A. S. Zueva (Նովոսիբիրսկ պետական ​​համալսարան) Չուկչի-ռուսական հարաբերություններին առնչվող թեմաների վերաբերյալ արված արժեքավոր մեկնաբանությունների համար, դոկտոր Ֆիլոլ. Գիտություններ N. B. Bakhtina (Լեզվաբանական հետազոտությունների ինստիտուտ RAS), բ.գ.թ. Ֆիլոլ. E. V. Golovko (Սանկտ Պետերբուրգի Եվրոպական համալսարան) և A. G. Kurilova (Ռուսական պետության հյուսիսի ժողովուրդների ինստիտուտ) գիտություններ. մանկավարժական համալսարաննրանց. A.I. Herzen), ով օգնեց ինձ զարգացնել թեման, իմ գրախոսները, բ.գ.թ. ist. Գիտություններ Վ.Ի. Դյաչենկոն և բ.գ.թ. ist. Գիտություններ E. A. Mikhailov (MAE), ով կատարել է մի շարք մեկնաբանություններ, որոնք նպաստել են գրքի տեքստի բարելավմանը: Բնականաբար, գրքի բովանդակության պատասխանատվությունը կրում է հեղինակը։

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

Ի սկզբանե, անդրադառնանք Չուկչիների ռազմական գործերին վերաբերող հիմնական աղբյուրների բնութագրերին։ Դրանք կարելի է բաժանել երկու մեծ խմբի՝ նյութական և պատմողական աղբյուրների։ Առաջին խումբը ներառում է հնագիտական ​​գտածոներ, թանգարանների ազգագրական հավաքածուներ, ինչպես իրական առարկաներ, այնպես էլ պատկերագրական նյութեր։

Ասիայի ծայր հյուսիս-արևելքի հնէաբանությունը դեռ համեմատաբար երիտասարդ է և ունի բազմաթիվ տարբեր խնդիրներ, որոնց թվում են թվագրման դժվարությունները (հնագիտական ​​շերտերի առաջացման առանձնահատկությունների պատճառով) և գտածոների էթնիկ վերագրումը: Այնուամենայնիվ, հնագիտությունն է, որը մեզ թույլ է տալիս ընդհանուր գծերով հետագծել ծագումը տարբեր տեսակներզենքերն ու ամրությունները, ինչպես նաև այն նյութերը, որոնցից պատրաստվել են զենքեր։ Չուկչի-էսկիմոսական հարուստ նյութ պարունակող թանգարանային հավաքածուներից է Անթրոպոլոգիայի և ազգագրության թանգարանը։ Պետրոս Առաջինը (MAE) և Ռուսական ազգագրական թանգարանը (REM) Սանկտ Պետերբուրգում: Թանգարանի հավաքածուները ունեն զգալի քանակությամբ հարձակողական և պաշտպանական զենքեր և ռազմական հագուստ, ինչը մեզ իրական պատկերացում է տալիս Չուկչի մարտիկի արտաքին տեսքի և սարքավորումների մասին 18-19-րդ դարերում: Առանձին-առանձին անհրաժեշտ է առանձնացնել պատկերագրական նյութը, որը ներկայացված է ինչպես ճանապարհորդների գծագրերով, այնպես էլ բուն Չուկչի-Էսկիմոսի պատկերներով, հիմնականում ծովի ժանիքի փորագրություններով։ Արվեստի այս ձևը մեզ տեղեկացնում է ոչ միայն ռազմիկների զենքերի համալիրի, այլև մարտավարական որոշ առանձնահատկությունների մասին։ Ցավոք, որքանով ես գիտեմ, եվրոպացիները չեն թողել Չուկչիների մասնակցությամբ մարտական ​​տեսարանների պատկերներ, մինչդեռ հենց Չուկոտկայից արված մարտերի գծագրերը, որոնք արվել են 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջում, մեզ ցույց են տալիս միայն պատկերացումներ այդ մասին: այն ժամանակվա մարդկանց անցյալի պատերազմները։ Դրանում համոզվելու համար բավական է դիտել զրահի պատկերները և համեմատել դրանք պահպանված օրինակների հետ (տե՛ս՝ Անտրոպովա 1957: նկ. 34–35; Շիրոկով 1968: նկ. 7–9): Չնայած, կրկնում եմ, այստեղ դեռ կարող ենք որոշակի տեղեկություններ քաղել զենքի, սպառազինության համակարգերի և մարտավարության մասին։

Գրավոր աղբյուրները ներառում են բանահյուսական նյութերի գրառումներ, տարբեր տեսակի պաշտոնական փաստաթղթեր և ճանապարհորդների գրառումներ: Բնականաբար, ընտրված թեմայի ուսումնասիրության հիմնական աղբյուրը բանահյուսությունն է։ Հենց բանավոր ժողովրդական արվեստում մենք կարող ենք գտնել տեղեկատվություն, որը կա՛մ ընդհանրապես չկա, կա՛մ բավականաչափ լուսաբանված չէ այլ տեսակի աղբյուրներում. սա ապացույց է ռազմավարության և մարտավարության, մարտական ​​մեթոդների, տարբեր տեսակի զենքերի օգտագործման մասին , սա մարտական ​​էթոս է և այլն: Ընդհանրապես, այնքան էլ շատ չեն ռազմական սյուժեներով հեքիաթները՝ համեմատած ձայնագրված նյութի ընդհանուր քանակի հետ։ Հերոսական էպոսը, որը այլ ժողովուրդների մեջ պարունակում է ռազմական գործերի մասին տեղեկատվության առավել ամբողջական փաթեթը, նոր էր ձևավորվում Չուկչիների շրջանում. սա հեքիաթների ցիկլ է ռուս զինվորական Յակունինի, Հարավային Չուկչիի հերոս Կունլելյուի և հերոսի մասին: Էլենդին և նրա որդիները. Ասիական էսկիմոսների պատմությունները պատերազմների մասին ինչպես միմյանց միջև («Ինչպես ունազիկները կռվեցին սիվուկակների հետ», «Նունագմիական կետ» և այլն), և հարևան ժողովուրդների հետ («Վիյուտկու առաջնորդ», «Նաուկների ճակատամարտը օտարների հետ. », և այլն) նույնպես զուրկ չեն .դ.): Հարկ է նշել, որ հյուսիս-արևելյան Ասիայի ժողովուրդների բանահյուսական հեքիաթներում չկան շատ զուտ ֆանտաստիկ տարրեր. դրանք իրականում արտացոլում են իրականությունը կամ գոնե ավելի ուշ ժամանակների մարդկանց կողմից դրա ըմբռնումը: Հեքիաթը սովորաբար կենտրոնացնում է իր ուշադրությունը գլխավոր հերոսի և նրա շրջապատի վրա, հաճախ օժտելով նրանց հերոսների հատկանիշներով, մինչդեռ երբեմն դժվար է որոշել, թե արդյոք այդ հատկությունները իրական են, թե չափազանցված (Belikov 1956: 15): Բնականաբար, սյուժեի մեկնաբանության վրա ազդել է նաև պատմողի աշխարհայացքը, որը կամա թե ակամա կարող էր որոշակի նրբերանգներ մտցնել դրա մեջ՝ հարթեցնելով իր տեսանկյունից անհարմար անկյունները։ Ավելին, 20-րդ դարի երկրորդ քառորդում արձանագրված հեքիաթներում հատկապես զգացվում է պատմողի աշխարհայացքը, պատմվածքի որոշակի «մարդկայնացում» և հերոսի հզորացում. դրական հատկություններ, իսկ թշնամիները՝ զուտ բացասական, մինչդեռ 20-րդ դարի սկզբի նյութերում. Այդ բևեռային ըմբռնումը այնտեղ այնքան էլ նկատելի չէ, դրական կերպարը կարող է լինել մարդասպան և բռնաբարող, այսինքն՝ ունենալ բացասական, մեր տեսանկյունից, որակներ. Ընդհանուր առմամբ, ինչպես նշել է սիբիրագետ Ի. պատմական նյութ, մեծ մասամբ բավականին հուսալի և ճշգրիտ» (հմմտ. Menovshchikov 1964: 2; Belikov 1965: 168): Դատելով դեպքերից, որոնք սովորաբար կեղծ պատմական են, լեգենդներում տեղ գտած տեղեկատվության հիմնական մասը վերաբերում է բավականին ուշ շրջանին` 17-18-րդ դարերին: Թեև իրադարձությունները, որոնց մասին պատմվում է պատմությունը, կարող էին տեղի ունենալ այլ պատմական ժամանակաշրջանում, սակայն հեքիաթի իրականությունը պետք է մոտ լինի պատմողի ժամանակին, որպեսզի ունկնդիրները հասկանան նրան:

Գրավոր աղբյուրների հաջորդ խումբը՝ պատմական փաստաթղթերը, հիմնականում վերաբերում են 17–18-րդ դարերի երկրորդ կեսին։ Սրանք կազակների «հեքիաթներ» (զեկույցներ) և խնդրագրեր են, յասակների հավաքագրման փաստաթղթեր, իշխանությունների հրամանագրեր, արշավախմբին ուղարկված հրահանգներ, նահանգապետերի (հետագայում նահանգապետերի) զեկույցներ և նշումներ, որոնք կազմվել են վերջին տվյալների հիման վրա: Սենատի նոտաներ, վկայագրեր և հրամանագրեր և այլն: Նաև այստեղ այն ներառում է նաև պաշտոնյաների գրառումներ (հիմնականում թվագրվում են 18-րդ դարի երկրորդ կեսին), որոնցում տեղի ժողովուրդների կյանքն ու սովորույթները համառոտ ուրվագծվում էին բարձրագույն իշխանությունների համար: Հատկապես շատ փաստաթղթեր պահպանվում են ռուսերենով պետական ​​արխիվհնագույն ակտերը, այսպես կոչված, «Միլլերի պորտֆելներում» (ֆ. 199), որոնց թվում կարելի է առանձնացնել նաև 1770-ական թվականների Գիժիգայի հրամանատար, պրոֆեսիոնալ ռազմական կապիտան Տ.Ի. 1899: 35 ―40 Անդրեև 1965: 140—141). Բնականաբար, փաստաթղթերի այս խմբում ռազմական գործերի մասին տեղեկատվությունը միայն պատահական է փայլում, թեև իրենք իրենք են պատմական իրադարձություններլավ նկարագրված. Իհարկե, սուբյեկտիվություն կա նաև նկարագրությունների մեջ, հատկապես ռազմական գործողությունների մասին տեղեկություններում։ Մասնավորապես, երբեմն ակնհայտորեն գերագնահատվում է հակառակորդների թիվը։ Դա տեղի է ունեցել մի կողմից, քանի որ միշտ թվում է, թե թշնամիներն ավելի շատ են, քան կան, իսկ մյուս կողմից՝ զինվորականների ցանկության պատճառով՝ ուռճացնելու իրենց հաղթանակի նշանակությունը կամ բացատրելու պարտության պատճառը։ Այսպիսով, օրինակ, մայոր Դ.Ի. 65-3: 171), կամ նույնիսկ 600 զինվոր (KOC. No. 66: 173): Թվերի տարածումը, ինչպես տեսնում ենք, մեծ է՝ 150%։

Չուկչիների ռազմական գործերը (17-րդ դարի կեսեր - 20-րդ դարի սկիզբ) - նկարագրություն և ամփոփում, հեղինակ Նեֆեդկին Ալեքսանդրը, առցանց անվճար կարդացեք էլեկտրոնային գրադարանի կայքում

Այս հրատարակությունը ուսումնասիրում է Չուկչիների ռազմական գործերի տարբեր ասպեկտները ողջ դարաշրջանում, որը մեզ հայտնի է գրավոր և այլ աղբյուրներից՝ սկսած 17-րդ դարի երկրորդ կեսից, երբ Չուկչին առաջին անգամ հանդիպեց սիբիրյան կազակներին և մինչև մ.թ. 20-րդ դար, երբ արյունահեղության վրա հիմնված բախումները դեռևս տեղի էին ունենում վրեժխնդրության: Տեղեկություններ են կազմվում հարևան ժողովուրդների՝ ասիական և ամերիկյան էսկիմոսների, կորյակների և ռուսների մասին, ինչը հնարավորություն է տալիս ավելի լավ բացահայտել Չուկչիի ռազմական գործերի առանձնահատկությունները։ Գիրքը պատմագիտության մեջ առաջին աշխատությունն է, որը նվիրված է Չուկչիների ռազմական գործերին։ Այն օգտակար կլինի ոչ միայն ազգագրագետներին, այլեւ ռազմական գործերով հետաքրքրված ընթերցողների լայն շրջանակին։

Շապիկի առաջին էջում՝ 18-րդ դարի Չուկչի մարտիկ։ Վերակառուցում. Նկարչություն՝ A. V. Kozlenke:

Այս հրատարակությունը ուսումնասիրում է Չուկչիների ռազմական գործերի տարբեր ասպեկտները ողջ դարաշրջանում, որը մեզ հայտնի է գրավոր և այլ աղբյուրներից՝ սկսած 17-րդ դարի երկրորդ կեսից, երբ Չուկչին առաջին անգամ հանդիպեց սիբիրյան կազակներին և մինչև մ.թ. 20-րդ դար, երբ արյունահեղության վրա հիմնված բախումները դեռևս տեղի էին ունենում վրեժխնդրության: Տեղեկություններ են կազմվում հարևան ժողովուրդների՝ ասիական և ամերիկյան էսկիմոսների, կորյակների և ռուսների մասին, ինչը հնարավորություն է տալիս ավելի լավ բացահայտել Չուկչիի ռազմական գործերի առանձնահատկությունները։ Գիրքը պատմագիտության մեջ առաջին աշխատությունն է, որը նվիրված է Չուկչիների ռազմական գործերին։ Այն օգտակար կլինի ոչ միայն ազգագրագետներին, այլեւ ռազմական գործերով հետաքրքրված ընթերցողների լայն շրջանակին։

Ստեղծագործությունը պատկանում է վավերագրական գրականության ժանրին։ Այն տպագրվել է 2003 թվականին Սանկտ Պետերբուրգի արևելագիտության հրատարակչության կողմից։ Մեր կայքում կարող եք ներբեռնել «Չուկչիի ռազմական գործեր» գիրքը fb2, rtf, epub, pdf, txt ձևաչափով կամ կարդալ առցանց: Գրքի գնահատականը 5-ից 4,83 է: Այստեղ կարդալուց առաջ կարող եք նաև դիմել գրքին արդեն ծանոթ ընթերցողների կարծիքներին և իմանալ նրանց կարծիքը: Մեր գործընկեր առցանց խանութում կարող եք գնել և կարդալ գիրքը թղթային տարբերակով։

«Իրականում սա «Չուկչիի ռազմական գործ»-ի երկրորդ հրատարակությունն է, սակայն հիմնական տեքստը ընդլայնվել է 100 էջով, ավելացվել են նոր նկարազարդումներ՝ 455 էջ, տպաքանակը՝ 500 օրինակ։ (Ա.Կ.)
Պատվիրեք անմիջապես հեղինակից - https://vk.com/id25393864. Ինչպես գիտեք, ես արդեն վերցրել եմ այն ​​ինձ համար, սպասում եմ փոստարկղում:
Բայց սա դեռ ամենը չէ։

«Նեֆեդկին Ա.Կ. Էսսեներ Չուկոտկայի ռազմաքաղաքական պատմության մասին (մ.թ. 1-ին հազարամյակի սկիզբ - 19-րդ դար): Սանկտ Պետերբուրգ: Պետերբուրգյան արևելագիտության, 2016 թ. 362 pp., ill., տպաքանակը - 1000 օրինակ:

Գիրքը պատմագիտության մեջ առաջին անգամ ներկայացնում է Չուկոտկայում մեզ հայտնի պատմության ընթացքում տեղի ունեցած ռազմաքաղաքական իրադարձությունները։ Հնագիտական, բանահյուսական և, առաջին հերթին, գրավոր աղբյուրների հիման վրա նկարագրվում են մեր թվարկության 1-ին հազարամյակի իրադարձությունները։ ե. մինչև 19-րդ դարը, երբ այն դեռ գոյություն ուներ ավանդական մշակույթև տարածաշրջանի ժողովուրդների միջև նորմալ հարաբերություններ։

Բովանդակություն
Հեղինակից
Ներածություն
Գլուխ I. Նախապատմություն (մ.թ. 1-ին հազարամյակի սկիզբ - XVII դ.)
1. Հնագիտական ​​ապացույցներ
2. Հյուսիսային եղջերուների բուծման զարգացում
3. Չուկչիների և էսկիմոսների պատերազմները
4. Ամրացումներ
Գլուխ II. Ռազմական գործողություններ Կոլիմայի և Չաունի տարածքում (XVII - XIX դարի սկիզբ)
1. Չուկչիի հայտնվելը Ալազեյայի և Կոլիմայի միջև ընկած Մեծ Տունդրայում
2. Արևմտյան Չուկչիի առաջին շփումները Յուկաղիր-Ալազեյների և ռուսների հետ.
3. Ռազմական գործողություններ Ստորին Կոլիմայում 17-րդ դարի երկրորդ կեսին - 18-րդ դարի սկզբին:
4. Կոլիմա-Ալազեյա Չուկչիի մեկնում
5. Հարաբերություններ շելագների հետ
5.1. Գրավոր փաստաթղթերում խեցիների տեսքը
5.2. Ֆ. Ամոսովի արշավախումբը (1724 թ.)
5.3. 18-19-րդ դարերի շելագների վկայություններ.
5.4. Չուկչիների պատերազմը շելագների հետ
6. Ռազմական գործողությունները 18-րդ դարի երկրորդ քառորդում - 19-րդ դարի սկիզբ.
Գլուխ III. Չուկոտկայի բնակիչներին նվաճելու փորձերը 17-րդ կեսերին - 18-րդ դարի առաջին երրորդը:
Գլուխ IV. Չուկչիի պատերազմ (1727-1778)
1. Անադիր կուսակցության գործունեության սկիզբը - Ա.Ֆ. Շեստակովի արշավախումբը - Դ.Ի.
1.1. Շեստակովի արշավախումբը (1727 - 1730)
1.2. Դ.Ի.Պավլուցկու առաջին արշավը դեպի Չուկոտկա (1731)
1.3. Լողի բոտ «Սբ. Գաբրիել» (1732)
1.4. Դ. Ի. Պավլուցկու արշավախումբը Անադիրով (1732)
2. 1730-ականների ռազմական գործողություններ - 1750-ականների կեսեր.
2.1. 1730-ականների Չուկչիի արշավանքները - 1740-ականների սկիզբ:
2.2. Դ. Ի. Պավլուցկիի արշավները Չուկոտկա (1744-1747)
2.2.1. 1744-ի արշավը
2.2.2. Գետի արշավախումբ 1745 թվականի ամռանը
2.2.3. Դ.Ի.Պավլուցկու ամառային արշավախումբը (1746)
2.2.4. Վերջին ճամփորդությունըԴ. Ի. Պավլուցկի (1747)
2.3. 1740-ականների վերջի ռազմական գործողություններ - 1750-ականների կեսեր։
3. Ոչ պատերազմ, ոչ խաղաղություն. ռուս-չուկչական հարաբերություններ հաստատելու փորձեր 1750-ականների կեսերին - 1770-ականների կեսերին։
3.1. Անադիրի հրամանատարներ Ի.Ս.Շմալյովի և Ս.Կեկերովի գործունեությունը
3.2. Անադիրի ամրոցի վերացում
3.3. Չուկչիների պարտությունը Գիժիգայի մոտ (1775)
4. Չուկչիների կողմից Ռուսաստանի քաղաքացիության ընդունում
5. Ռուս-չուկչական հարաբերությունները 18-րդ դարի վերջում.
Գլուխ V. Միջցեղային հարաբերությունները 18-րդ - 19-րդ դարի առաջին կեսին.
1. Չուկոտկա-Կորյակ պատերազմներ
1.1. Առաջին պատերազմ
1.2. Չուկոտկա-Կորյակ հակամարտությունը 18-րդ դարում
2. Չուկչիների պատերազմները Անադիր Յուկագիրների հետ
3. Պատերազմ Բերինգի նեղուցում
3.1. Պատերազմներ Ալյասկայի էսկիմոսների հետ
3.2. Մ.Կրաուսի վարկածը Սիբիրում Ալյասկայի excimos-ի մասին
3.3. Նեղուցում խաղաղություն հաստատելը
3.4. Հարաբերություններ Սուրբ Լոուրենս կղզու էսկիմոսների հետ
Գլուխ VI. 19-րդ դարի հակամարտություններ
1. Բախումներ տեղական Չուկչի խմբերի և հարևան ժողովուրդների միջև
2. Արյան վրեժ
3. Հանդիպումներ նույնիսկների հետ
4. Ռուսների հետ հարաբերությունները Անադիրում և Անյուի տոնավաճառում
5. Կոնֆլիկտներ օտարերկրյա նավերի անձնակազմերի հետ Բերինգի նեղուցում
Եզրակացություն
Հապավումների ցանկ
Մատենագիտություն

Այս ժողովածուն առաջին անգամ հրատարակում է ռուսական փաստաթղթեր 18-րդ դարի Չուկոտկայի պատմության, աշխարհագրության և ազգագրության վերաբերյալ, որոնք հիմնականում բխում են այսպես կոչված «Միլլերի պորտֆելներից», այսինքն՝ Սիբիրի առաջին պատմաբան, ակադեմիկոս Գ. Միլլեր (17051783):

Ներածություն
Ի. Պատմական փաստաթղթեր 18-րդ դարի առաջին երրորդը
1. Քթային Չուկչիի վկայությունը 1718 թ
2. Ֆեդոտա Ամոսովայի խնդրանքը դեպի Շելագներ ճանապարհորդության մասին 1724 թ.
3. 1730 թվականի մայիսի 23-ի քայլող Տունգուսի վկայությունը Ա.Ֆ. Շեստակովի արշավի մասին
4. Ա.Ֆ.Շեստակովի 1730 թվականի մարտի 11-ի հրամանը
5. Ի.Օստաֆիևի լուրերը Տաուիսկի ամրոցում, 1730թ.
6. Ի.Օստաֆիևի հեքիաթը Ա.Ֆ.Շեստակովի արշավի և Յասակի մասին

II. Անադիր փաստաթղթեր
7. Կապիտան Դ. Ի. Պավլուցկիի հիշատակը Յակուտի վոյեվոդության գրասենյակ 1732 թվականի փետրվարի 10-ին։
8. Կապիտան Դ.Ի.Պավլուցկիի հիշատակը Յակուտի կանցլերություն 1733 թվականի մարտի 31-ին։
9. Քաղվածքներ Անադիրի ֆայլերից Չուկչիների արշավների մասին հյուսիսային եղջերու Կորյակների դեմ
10. Քաղվածքներ Անադիրի և Գիժիգայի գործերից՝ Կորյակների գործողությունների վերաբերյալ
11. Լուր հարյուրապետ Վ. Շիպիցինից 1741 թվականի օգոստոսին Անադիրում Չուկչիների ջարդի մասին։
12. Քաղվածքներ Անադիրի ֆայլերից Անադիր գետով շրջագայությունների մասին
13. Չուկչի խաղալիքների վկայությունը 1760 թվականի հուլիսի 23-ով
14. Գրություն պաշտոնաթող կապրալ Գրիգորի Շեյկինից

III. T.I. Shmalev-ի պատմական գործերը
15. Ինքնակենսագրություն T. I. Shmalev
16. Շմալև Տ.Ի. Նշում Չուկչիների մասին
17. Շմալև Տ.Ի. Նշում... Կորյակների և Չուկչիների միջև տեղի ունեցած հնագույն չարության պատճառով և արշավների երկու կողմերում...
18. Թ.Ի.Շմալյովի նամակը Մ.Պերեսիպկինին թվագրված 1777թ
19. Նավապետ Յա. Մ. Պերեսիպկինի պատասխանները Անադիրի բերդի պատմության վերաբերյալ Տ.Ի.
19 ա. Շմալևի ուղեկցող նամակը Յ. Մ. Պերեսիպկինին

IV. Տ. Ի. Շմալևի գրառումները Չուկչիներին Ռուսաստանի քաղաքացիություն ընդունելու վերաբերյալ
20. Կապիտան Շմալյովի 1778 թվականի հունիսի 1-ի գրությունը
21. Կապիտան Շմալյովի ավելացում 2 հունիսի 1778 թ
22. Կապիտան Շմալյովի երկրորդ ավելացումը 1779 թվականի հոկտեմբերի 2-ով
23. Տ. Ի. Շմալևի զեկույցը Իրկուտսկի նահանգապետ Ֆ. Գ. Նեմցովին 1778 թվականի մայիսի 11-ին.

V. Գիժիգա ամրոցի փաստաթղթեր
24. Պ. Մորդովսկու հարցաքննության արձանագրությունը 1777 թվականի դեկտեմբերի 11-ին.
25. Կապիտան Տ. Շմալյովի նշումը Հյուսիսափայլի մասին
26. Կապիտան Տ. Շմալյովի նշումը Կորյակի թաղման մասին
27. Շմալև Տ.Ի. Բելուգայի ծովային կենդանու ձկնորսության բացատրությունը
28. Ի.Անկուդինովի գրությունը Տ.Ի.Շմալևին

Հապավումների ցանկ
Օգտագործված գրականության ցանկ
Բառարան հնացած բառերև պայմաններ
Փաստաթղթերում նշված հիմնական անձինք
Հիմնական աշխարհագրական և էթնիկ անվանումները»

Չուկոտկայի ժողովուրդների հերոսական հեքիաթները
Հրատարակությունը պատրաստել է Ա.Կ.Նեֆեդկինը

Այս հրատարակությունը ներկայացնում է Չուկոտկայի և շրջակա տարածքների ժողովուրդների հերոսական հեքիաթներն ու պատմական ավանդույթները, որոնք գրանցված են 19-20-րդ դարերի սկզբից: մինչեւ սկզբին XXIդարում, ներառյալ առաջին անգամ տպագրված մի շարք տեքստեր։ Բոլոր բանահյուսական նյութերը միավորված են հարեւան ժողովուրդների հետ Չուկչիների և Էսկիմոսների հարաբերությունների թեմայով։ Հրատարակությունը նախատեսված է ուսանողների, ուսուցիչների և հետաքրքրված ընթերցողների լայն շրջանակի համար։

Բովանդակություն
Ներածություն
I. Չուկոտկայի լեգենդներ
1. Նյութերը հավաքել է V. G. Bogoraz
2. Հեքիաթներ հերոսների մասին
3. Կունլելու էպոսը
4. Լեգենդներ հյուսիսային եղջերուների հովիվների մասին
5. Փնտրում եմ առևանգված քրոջս
6. Լեգենդներ խիզախ կանանց մասին
7. Պատմական լեգենդներ
II. Ասիական էսկիմոսների լեգենդները
III. Արևմտյան Ալյասկայի էսկիմոսների բանահյուսությունը
IV. Կորյակի լեգենդները
Վ.Կերեկի լեգենդները
VI. Նույնիսկ լեգենդներ
VII. Յուկաղիրի լեգենդները
VIII. Չուվանական լեգենդներ
IX. Ռուսական Ստորին Կոլիմայի լեգենդները
X. Թայմիրի լեգենդները
XI. Հյուսիս-արևելյան Սիբիրի ժողովուրդների այլ բանահյուսական նյութեր
Հապավումների ցանկ
Մատենագիտություն