Ե՞րբ դադարեց Հռոմեական կայսրությունը: Հռոմ. Կայսրության անկումը. Մինչև Հռոմեական կայսրության ձևավորումը

Հռոմեական կայսրությունն առաջին անգամ միավորեց Եվրոպայի ընդարձակ տարածքները։ Նրա ինստիտուցիոնալ և քաղաքական կառուցվածքը մինչ օրս շարունակում է ազդել և օրինակ ծառայել բազմաթիվ երկրների համար:

Հռոմի հիմնադրումը

Ըստ լեգենդի՝ Հռոմը հիմնադրվել է Ռոմուլոսի և Ռեմոսի կողմից մ.թ.ա. 753 թվականին։ ե. Մարսի երկվորյակ որդիները մանկության տարիներին լքվել են և մեծացել գայլի կողմից: Ռոմուլոսը սպանեց իր եղբորը նոր քաղաքի գտնվելու վայրի շուրջ վեճի ժամանակ և դարձավ հզոր, վախեցած ընտանիքի առաջին տիրակալը: Ենթադրվում է, որ Ռոմուլոսի կյանքի վերջում Մարսին տարել է ամպրոպը և ստեղծել Կվիրինոս աստծուն։

Իրականում մարդիկ Հռոմի տարածքում ապրել են հազարավոր տարիներ։ Վաղ հռոմեացիները ստեղծեցին լավ կազմակերպված համայնք։ Նրանք դաշնակցեցին հարեւան լատինական ցեղերի հետ՝ գերիշխող էտրուսկներին տապալելու համար։ Մոտ 265 մ.թ.ա. Հռոմեացիները հպատակեցրին ողջ Իտալիան և զարգացրին շատ տարբերվող սոցիալական և ռազմական համակարգ. Ազնվականների շարքերից, որոնց պատկանում էին նաև էտրուսկները, նշանակվեց թագավոր։ Միապետությունը, որը հիմնադրվել է, ըստ լեգենդի, Ռոմուլոսի կողմից, ավարտվել է մ.թ.ա. 510 թվականին, երբ վտարվել է բռնակալ Տարկին Հպարտությունը և ստեղծվել է Հռոմեական Հանրապետությունը։

Հանրապետություն

Նոր բռնակալությունը կանխելու համար հռոմեացիները ներդրեցին կառավարման հանրապետական ​​համակարգ։ Նախկինում թագավորին տրված լիազորությունները փոխանցվում էին երկու հյուպատոսների, որոնք ամեն տարի ընտրվում էին Սենատի շարքերից։ Սենատորներն իրենք բարձրաստիճան մագիստրատներ էին, որոնք պաշտոնը ստանձնեցին ժողովրդավարական ընտրությունների միջոցով։ Հետագայում այս համակարգը դարձավ ԱՄՆ Սահմանադրության նախատիպը։ Հանրապետությունը Հռոմին բերեց կայունություն, ապա բարգավաճում: Հռոմը սովորաբար պարտված իտալական քաղաք-պետություններին դարձնում էր իր դաշնակիցները, և զորք տրամադրելու դիմաց նրանց քաղաքացիներին երաշխավորվում էին հռոմեական քաղաքացիության իրավունքներ։

Պունիկ պատերազմներ

Քանի որ նրանց ազդեցությունը Միջերկրական ծովում մեծանում էր, հռոմեացիները սպառնալիք էին դառնում Կարթագենի հզոր թագավորության համար: Հյուսիսային Աֆրիկա. Պունիկյան պատերազմներից առաջինը սկսվեց մ.թ.ա 264 թվականին։ և ավարտվեց Կարթագենի անկմամբ և Հռոմի գրավմամբ նրա տարածքները։ Հաննիբալի հարձակումը Իսպանիայում և նրա երթը պատերազմական փղերի վրա Ալպերով դեպի վերին Իտալիա սկիզբ դրեց Երկրորդ Պունիկյան պատերազմին: Այն բանից հետո, երբ հռոմեացի զորավար Կոռնելիոս Սկիպիոնը հաղթեց Հաննիբալին և կարթագենացիներին, Հռոմը Իսպանիան դարձրեց նահանգ՝ իր աճող շրջանում։ գաղութային պետություն. Հզոր նավատորմի ստեղծումը հռոմեացիներին թույլ տվեց հեռահար նվաճումներ կատարել, և մ.թ.ա. 31թ. ե. Հռոմն իր կայսրության մեջ ներառել է միջերկրածովյան բոլոր հողերը՝ Հունաստանը, Կիպրոսը և Փոքր Ասիան։

Կրոն և աստվածներ

Աստվածների պաշտամունքը և կրոնական պաշտամունքները կարևոր գործոններ էին հռոմեացիների կյանքում: Հռոմեական կրոնը հիմնված էր հունական դիցաբանության վրա, սակայն հռոմեացիները հունական աստվածներին տվել են իրենց անունները և նոր որակներ ու տիտղոսներ ավելացնել։ Յուպիտերը, լինելով հռոմեական պանթեոնի գերագույն աստվածությունը, այնքան կարևոր դեր է խաղացել, որ յուրաքանչյուր քաղաքական գործողությունից առաջ անհրաժեշտ է համարվել խորհրդակցել նրա հետ։ Որոտի և կայծակի Տերը երկնային նշանների օգնությամբ, ինչպիսիք են եղանակային երևույթները և թռչունների երամները, մարդկանց բացահայտեց իրենց ապագան: Քանի որ Յուպիտերը կարող էր ազդել նաև պատմության ընթացքի վրա, նրա պատվին կանոնավոր ծեսեր էին անցկացվում։ նրա կինը՝ Ջունոն, համարվում էր կանանց և ընտանիքի հովանավորը։ Միներվան՝ իմաստության աստվածուհին և արհեստավորների հովանավորը, ըստ առասպելի, լիովին զինված դուրս է եկել Յուպիտերի գլխից։ Իսկ պատերազմների աստվածը` Մարսը, հռոմեացիների համար նշանակալից աստվածներից մեկն էր, քանի որ սկզբում նա կապված էր պտղաբերության հետ, մարտի գարուն ամիսը ստացավ իր անունը: Դարպասների, մուտքերի և ելքերի աստված Յանուսը պատկերված էր երկգլխանի, այսինքն՝ կարողանում էր նայել երկու ուղղությամբ։ Բոլոր իրադարձությունների սկզբի հետ կապված՝ Աստված իր անունը տվեց հունվարին՝ առաջին օրացուցային ամիսին: Նեպտունը համապատասխանում էր հունական ծովային աստծուն Պոսեյդոնին, իսկ ծածկը վկայում էր բոլոր նավաստիների մասին: Այս և շատ այլ աստվածներ կանոնավոր կերպով մեծարվում էին, և նրանց նվիրված որոշ օրերին տոնակատարություններ էին անցկացվում նրանց պատվին: Տաճարները կառուցվել են որպես կրոնական պաշտամունքի, ինչպես նաև ծեսերի և զոհաբերությունների վայրեր։ Հռոմեական ունեցվածքի սահմանների մշտական ​​ընդլայնումը հանգեցրեց օտար պաշտամունքների ու կրոնների փոխառությանն ու ինտեգրմանը։ Այսպիսով, եգիպտական ​​աստվածուհի Իսիդան և պարսկական արևի աստված Միթրան ամուր մտան հռոմեական մշակույթի մեջ:

կայսրություն

82 թվականին մ.թ.ա. հրամանատար Սուլլան ստիպեց Հռոմի Սենատին տասը տարով իրեն բռնապետական ​​իրավունքներ շնորհել։ Հռոմի ընդլայնումն ամբողջ այն ժամանակ հայտնի աշխարհում նշանակում էր, որ Հանրապետության համար նա ավելի ու ավելի կախված էր իր բանակի հզորությունից և, հետևաբար, իր ռազմական առաջնորդներից: Այս պահին լարվածությունը քաղաքական և սոցիալական ոլորտում մեծացավ, և անկարգություններ եղան, որոնք ապակայունացրին հանրապետությունը։ Որոշ ռազմական առաջնորդներ հետևեցին Սուլլայի օրինակին և մրցեցին նահանգում իշխանության համար, ներառյալ Հուլիոս Կեսարը, փայլուն քաղաքական գործիչ և հրամանատար, որը ղեկավարում էր Սենատը Պոմպեոսի և Կրասիուսի հետ եռյակում: Կեսարն օգտագործեց բոլոր միջոցները իր ընկերներին Պոմպեոսին և Կրասիուսին խաղից հեռացնելու համար և մ.թ.ա. հասել է ինքնավարության։ Բրուտուսի գլխավորած հանրապետական ​​սենատորների դավադրությունը, որը հանգեցրեց Կեսարի սպանությանը, վերջ դրեց նրա ռեժիմին։ Կեսարը որպես իրավահաջորդ տեսնում էր իր եղբորորդուն՝ Օկտավիանոսին, սակայն Սենատը նրա փոխարեն նշանակեց Մարկ Անտոնիուն։ Սակայն ներքաղաքական անկարգությունները չհաջողվեց հարթել։ Երբ Էնթոնին դաշինք կնքեց Եգիպտոսի թագուհի Կլեոպատրայի հետ, Օկտավիանոսը, օգտագործելով դա որպես պատրվակ, դուրս եկավ իր հակառակորդի դեմ և մ.թ.ա. ե. հաղթել է նրան Ակտիումի ճակատամարտում։ Այսօր այս ամսաթիվը համարվում է Հռոմեական կայսրության ծննդյան օրը։ 27 թվականին մ.թ.ա. ե. Սենատը Օկտավիանին տալիս է «Օգոստոս» պատվավոր անունը։ Օկտավիանոսը ընտրեց «արքայադուստրեր» («առաջին») տիտղոսը ժողովրդավարության տեսքը պահպանելու համար, բայց իրականում վայելում էր ավտոկրատի լիազորությունները և կառավարում էր Հռոմեական կայսրությունը որպես առաջին կայսր մ.թ.ա. 27-ից։ մինչև 14 մ.թ ե.

Օգոստոսյան դարաշրջանը համարվում էր ոսկե դար, որի ընթացքում կայսրությունն աճեց, տիրեց քաղաքական կայունությունը, ծաղկեցին մշակույթն ու արվեստը: Ինքը՝ Օգոստոսը, ասաց, որ «Հռոմը վերցրեց որպես կավ, բայց թողեց որպես մարմար»։ Նրա մահից հետո Օգոստոսը աստվածացվել է: Թեև նրա իրավահաջորդ Տիբերիոսը ապահովում էր պետության կայունությունը, կայսրի կարգավիճակը դեռևս փխրուն էր, քանի որ օրենքով կարգավորվող իրավահաջորդություն չկար։ Կալիգուլան և Կլավդիոսը՝ Տիբերիոսին հետևած կայսրերը, սպանվեցին, իսկ խելագարված բռնակալ Ներոնը վտարվեց գահից։

Վեսպասիանոս կայսրը (մ.թ. 69-79 թթ.) նշանավորեց տիրակալների նոր դինաստիայի սկիզբը։ Վեսպասիանոսի օրոք Հռոմը ձեռք բերեց իր բնորոշ ճարտարապետական ​​տեսքը, նրա պատվերով կառուցվեց Կոլիզեյը:

Կոլիզեյն ի սկզբանե կոչվել է Ֆլավյան ամֆիթատրոն, իսկ ավելի ուշ ստացել է իր ներկայիս անվանումը՝ Կոլիզեյ՝ այնտեղ տեղադրված Ներոնի վիթխարի արձանի պատճառով։

Նրա որդին՝ Դոմիտիանոս կայսրը, որը սպանվել էր մ.թ. 96-ին, հրամայեց իր պալատի հատակն ու պատերը շարել փայլեցված մարմարով, ասում են աղբյուրները, որպեսզի հնարավոր մարդասպանները թաքնվելու տեղ չունենան։ Հադրիանոսի օրոք (մ.թ. 117-131 թթ.) Հռոմեական կայսրությունը ընդլայնեց իր տարածքները իր պատմության մեջ ամենամեծ չափով։ Հետագա տասնամյակները նշանավորվեցին կայսրության արտաքին սահմաններում թշնամիների հետ պատերազմներով։ 476 թվականին տապալվել է արևելյան գերմանական զորքերի կողմից վերջին կայսրըՌոմուլուս Օգոստոս.

Քրիստոնեության ծնունդը

Օգոստոս կայսեր օրոք Հռոմն ամրապնդեց իր գերիշխող դիրքը Պաղեստինում՝ Հերովդես Մեծի օգնությամբ, որին հռոմեացիները նշանակեցին իրենց կառավարիչ Հրեաստանում։ Երբ Հիսուսը քարոզեց իր ուսմունքները Նազարեթում և մարդկանց խոստացավ փրկություն Երկնքի Արքայությունում, սկզբում նա լայն աջակցություն գտավ: Հիսուսի և նրա տասներկու աշակերտների տարածած հաղորդագրությունը առանձնահատուկ հետաքրքրություն առաջացրեց հասարակ ժողովրդի մեջ, քանի որ նրանք տառապում էին հռոմեացիների իշխանության ներքո։

Այնուամենայնիվ, հրեա քահանաները փրկության մասին Հիսուսի քարոզչությունը սրբապղծություն համարեցին, իսկ հռոմեացիները նրան ապստամբ էին համարում։

Իշխող դասակարգերի վրա իր հարձակումների և նրանց աճող ազդեցության պատճառով նա ընկավ բարեհաճությունից և բերման ենթարկվեց։ Չնայած Քրիստոսի գործունեությունը, որը տեւեց մոտ երեք տարի, շատ կարճ տեւեց, նրա մահից հետո աշակերտները շարունակեցին տարածել նրա ուսմունքները: Քրիստոնեությունը միշտ հետևորդներ է գտել։

Կոլիզեում

1-ին և 2-րդ դարերում ե. Գլադիատորների մենամարտերը շատ տարածված էին, և գրեթե յուրաքանչյուր հռոմեական քաղաք ուներ արենա կամ ամֆիթատրոն: 72 թվականին։ Վեսպասիանոս կայսրը Ներոնի Ոսկե տան այգում (Դոմուս Ավրեա պալատ) սկսեց Կոլիզեյի շինարարությունը։ Ութ տարում կառուցված ամֆիթատրոնը կարող էր ընդունել մինչև 800000 հանդիսատես: Կենդանիներն ու մարդիկ, ովքեր ելույթ էին ունենում բեմում, պահվում էին ստորգետնյա միջանցքներում։ Բացման խաղերը տևեցին 100 օր ու գիշեր, որի ընթացքում սպանվեց 5000 կենդանի։ Գլադիատորները սովորաբար բանտարկյալներ կամ ստրուկներ էին, որոնք դատապարտված էին մահվան կռվելու։ Կոլիզեյը և՛ քաղաքական, և՛ սպորտային ասպարեզ էր։ Այնտեղ Հռոմի կենտրոնում ցուցադրված էկզոտիկ կենդանիներն ու օտար ժողովուրդները ցույց տվեցին կայսրության ուժն ու մասշտաբը:

Հռոմեական բանակ

Լեգեոնի հրամանատարին (լեգատին) օգնում էին վեց տրիբունաներ, որոնք մարտում հրամաններ էին տալիս առանձին մասերզորքերը։ Լեգատը, ինչպես ամբիոնները, Սենատում տեղի թեկնածու էր։ Երկրորդ Պունիկյան պատերազմի սկզբում Հռոմն ուներ ամենամեծ բանակը. 1600 ձիավորներից բաղկացած 32000 հետևակին և հեծելազորին ավելացան դաշնակիցների զորքերը՝ 30000 հետևակ և 2000 հեծելազոր։ Լեգեոնները զինված, ի թիվս այլ բաների, նիզակներով, աղեղներով և կարճ սրերով, Կալերիյոտ ստորաբաժանումների հետ միասին կազմեցին մարտունակ մարտունակ բանակ։ Լավ կազմակերպված հրամանատարական կառուցվածքը թույլ էր տալիս անսպասելի մարտավարական զորավարժություններ իրականացնել հակառակորդին ոչնչացնելու համար:

Ապոլոնի տաճար Պոմպեյում. Միայն 1748 թվականին պեղումների ժամանակ հայտնաբերվեց մոխրի տակ թաղված վաղուց մոռացված քաղաքը։

Պոմպեյ

Պոմպեյ քաղաքը Իտալիայի արևմտյան ափին մ.թ.ա. 83-ից։ ե. եղել է հռոմեական գաղութ։ Հարևան Հերկուլանեումի պես, Պոմպեյը Հռոմեական կայսրության միջին չափանիշներով հարուստ քաղաք էր: 63 թվականին ե. Պոմպեյը ցնցվել է երկրաշարժից. Տասը տարի պահանջվեց բազմաթիվ ավերված վիլլաների և տաճարների վերականգնման համար: 79 օգոստոսի 27 ե. Սկսվել է Վեզուվիուսի ժայթքումը, որը գտնվում է քաղաքի հյուսիսային մասում։ Պլինիոս Ավագը ականատես եղավ դրան և հետագայում խոսեց այն մասին, թե ինչ է տեսել պատմագիր Տակիտոսին ուղղված նամակներում: Նա նկարագրել է հրաբխի ժայթքումին նախորդած երկրաշարժը, ծխի հսկա սյունը և պիրոկլաստային ժայռից մոխրի մասնիկների անձրեւը: Ավելի քան 2000 մարդ զոհվեց, երբ Պոմպեյը ծածկվեց տաք մոխրի և պեմզայի շերտով, որի հաստությունը 3 մետր էր։ Վեզուվից հարավ-արևելք գտնվող Հերկուլանումը ծածկված էր հրաբխային մոխիրով: Քաղաքը լքված ու մոռացված էր մինչև 18-րդ դարը, երբ հայտնաբերվեցին նրա ավերակները։

բարբարոսներ

Սկզբում հռոմեացիներն ու հույները բոլոր այն ժողովուրդներին, ովքեր խոսում էին ոչ հունական, բարբարոս էին անվանում: Ինչպես հույները, այնպես էլ հռոմեացիները բարբարոսներին համարում էին անկիրթ, անմշակույթ և ոչ քաղաքակիրթ։ Հռոմեական կայսրության ընդլայնմանը զուգահեռ, կայսրության արտաքին սահմաններում ուժեղացավ դիմադրությունը։ Հատկապես Հռենոսի և Դանուբի սահմաններում անընդհատ անկարգություններ էին ծագում, որոնց ժամանակ հարձակման էին ենթարկվում հռոմեական ամրությունները։ Որոշ շրջաններում հռոմեական քաղաքացիություն շնորհվեց պարտված ժողովուրդներին, որպեսզի տղամարդիկ կարողանան ծառայել հռոմեական բանակում։ Այսպիսով, որոշ շրջաններում հռոմեական բանակը ենթարկվեց «գերմանականացման». մի կողմից, հռոմեական մշակույթի տարածմանը նպաստելով, բանակը միևնույն ժամանակ համառորեն խառնվեց թշնամի ցեղերին։

Հռոմեական քաղաքակրթության հետ ինտենսիվ շփման ընթացքում ոչ հռոմեական բնակչության խմբերը որդեգրեցին հռոմեական ավանդույթներն ու սովորույթները, և տեղական մշակույթը գնալով ավելի ու ավելի էր տեղահանվում: Միևնույն ժամանակ, ավելի ու ավելի շատ շրջաններ ստացան ինքնավարություն, առաջացան փոքր անկախ պետություններ, ինչպես, օրինակ, Գալիայում, նրանք ուժ ստացան, որին կարող էին հակադրվել փլուզվող հռոմեական իշխանությանը։

Հռոմի անկումը

Հռոմեական կայսրության փլուզումը շարունակվել է մի քանի դար և ունեցել տարբեր պատճառներ։ Քանի որ կայսրությունը ընդլայնվում էր, պետությունը վերահսկելը գնալով ավելի դժվար էր դառնում: Հեռավոր գավառներում հռոմեացի շատ զինվորներ և քաղաքացիներ ընդունեցին տեղի սովորույթները։ Բազմաթիվ զինվորների ավելի շատ գրավում էր հողատիրոջ խաղաղ կյանքը, քան զինվորական ծառայությունը։ Հարձակումները և արշավանքները նպաստեցին կայսրության թուլացմանը, և փոքր ցեղերը հավաքվեցին հզոր դաշինքների մեջ: Գոթերը միավորվեցին ընդհանուր հրամանատարության ներքո և 378 թ. Ադրիանապոլսի ճակատամարտում նրանք հաղթեցին Ֆլավիոս Վալենսի բանակին և այդ ժամանակվանից անպարտելի դարձան հռոմեացիների համար։

3-րդ դարի վերջին կայսրության սահմանների լայնածավալ ընդլայնումը Դիոկղետիանոս կայսեր օրոք հանգեցրեց իշխանության ապակենտրոնացմանը։ Կայսրությունը բաժանված էր չորս վարչական տարածքների, որոնց կառավարում էին չորրորդակալները։ Ներսից պետությունը ցնցվեց մի շարք քաղաքացիական պատերազմներ. Հրամանատարների առանձին բանակներ գիտեին, որ պարտավոր են առաջին հերթին իրենց հրամանատարներին, իսկ հետո միայն Հռոմին։ Որոշ գեներալներ իրենց զորքերը օգտագործում էին կայսերական գահի համար մրցակցության մեջ։ Քաղաքական ինտրիգները հանգեցրին կայսրերի արագ վերելքի և անկման, ինչպես նաև կառավարման անկայունության։

Այս պայմաններում քրիստոնեությունը ձեռք էր բերում ավելի ու ավելի շատ նոր կողմնակիցներ։ 313 թվականին։ Դաշնակից կայսրեր Կոնստանտինը և Լիկինիոսը քրիստոնյաների նկատմամբ հանդուրժողականության հրամանագիր արձակեցին, որով նրանց տրվեց կրոնի ազատություն և բոլորի հետ հավասար իրավունքներ։ 323 թվականին, Լիկինիոսին հաղթելուց հետո, Կոնստանտինը սկսեց հավակնել ողջ կայսրությանը։ Յոթ տարի անց նա Հռոմից մայրաքաղաքը տեղափոխեց Բյուզանդիա՝ դեպի արևելք, և նրան տվեց Կոստանդնուպոլիս անունը։ Ժամանակին հզոր քաղաք, Հռոմն այժմ հազիվ էր պաշտպանված արշավանքներից և 410 թ. գրավվել է վեստգոթերի կողմից և բազմիցս ավերվել: Գերմանացի զորավար Օդոակերի կողմից Հռոմուլոս Օգոստոսի գահակալությունը 476 թվականին: կնքեց Արևմտյան Հռոմեական կայսրության վերջը: Արևելյան Հռոմեական կայսրությունից ձևավորվեց Բյուզանդական կայսրությունը, որը գոյատևեց մինչև 1453 թվականը։

Վերևում` կիսանդրի հայտնաբերված հռոմեական բաղնիքներից մեկում, հարևան Պոմպեյում, Հերկուլանում, որը ավերվել է Վեզուվիուսի ժայթքման հետևանքով մ.թ. 79-ին: ե.

454 թվականին Վալենտինիան III կայսրը մահապատժի է ենթարկել իր հանճարեղ, բայց քմահաճ հրամանատար Աետիոսին, իսկ մեկ տարի անց նա սպանվել է։ Հաջորդ քսան տարին ապացուցվեց, որ քաղաքական քաոսի ժամանակաշրջան էր. ոչ պակաս, քան ութ կայսր գահակալվեցին և գահընկեց արվեցին՝ կա՛մ Հռոմի Սենատի արիստոկրատիայի նախաձեռնությամբ, կա՛մ Արևելյան կայսրի դրդմամբ: 476 թվականի օգոստոսի 23-ին Իտալիայում գտնվող գերմանական զորքերը (որն այժմ կազմում էր հռոմեական բանակի մեծ մասը) թագավոր ընտրեցին իրենց հրամանատար Օդոակերին և գահընկեց արեցին արևմտյան վերջին կայսրին՝ Ռոմուլոս Օգոստուլոսին (Օգոստուլոսի կառավարությունը հրաժարվեց հատկացնել 1/3-ը։ հողերը զինվորներին. հենց այդքան են ստացել հռոմեական «դաշնակիցները» Գալիայում):

Այս իրադարձությունը նշանավորեց Հռոմեական կայսրության ավարտը Արևմուտքում: Ֆորմալ կերպով կայսրության ողջ տարածքն այժմ կառավարում էր արևելյան կայսր Զենոնը։ Փաստորեն, Օդոակերը, ատելի հռոմեական արիստոկրատիայի կողմից և չճանաչված Կոստանդնուպոլսի կողմից, դարձավ Իտալիայի անկախ կառավարիչը:

Օստրոգոթները Իտալիայում

Զենոնը հնարավորություն չուներ վերանվաճելու Իտալիան, բայց, այնուամենայնիվ, վրեժխնդիր եղավ Օդոակերից։ Օստրոգոթները, պարտված և ստրկացած հոներից, ի վերջո, ինչպես վեստգոթերը, տեղափոխվեցին կայսրության բալկանյան նահանգներ։ 488 թվականին Զենոնը համոզեց նրանց առաջնորդ Թեոդորիխին Մեզիայից (ժամանակակից Սերբիա) արշավել Իտալիա։ Սա կայսրի կողմից խելացի քայլ էր՝ ով էլ հաղթեր Իտալիայում, Արևելյան կայսրությունը գոնե կազատեր բարբարոսների վերջին ցեղից, որը դեռ իր գավառներում էր։

493 թվականին օստրոգոթները գրավեցին Իտալիան, Օդոակերը մահացավ (ըստ պատմությունների, Թեոդորիկն ինքը սպանեց նրան): Ֆորմալ կերպով Թեոդորիկոսը, որպես կայսեր փոխարքա, ստացել է պատրիկի կոչում, սակայն իրականում նա մնացել է նույնքան անկախ, որքան մյուս բարբարոս առաջնորդները։

Հռոմեական կայսրությունը Արևելքում. Հուստինիանոս

Օստրոգոթների մեկնումը Իտալիա ազատագրեց Հռոմեական կայսրության արևելյան հատվածը վերջին բարբարոս ցեղից, որը ներխուժեց նրա տարածք 5-րդ դարում։ Հաջորդ՝ VI դ. Հունահռոմեական քաղաքակրթությունը ևս մեկ անգամ ցույց տվեց իր կենսունակությունը, և կայսրության ռազմական և վարչական կազմակերպությունը ցույց տվեց զարմանալիորեն ճկուն և ունակ արդյունավետորեն արձագանքելու իրավիճակի պահանջներին: Կայսրության մեծ քաղաքները՝ Ալեքսանդրիան, Անտիոքը, Կեսարիան և Երուսաղեմը, չկորցրին իրենց իշխանությունը։ Այս քաղաքների վաճառականները շարունակեցին նավեր պատրաստել Միջերկրական ծովով և Կարմիր ծովով դեպի Արևելյան Աֆրիկա, Ցեյլոն և ավելի հեռու:

Բյուզանդական (այսինքն՝ հռոմեական) ոսկյա մետաղադրամը՝ սոլիդուսը (որի վրա հատվել է կայսեր պատկերը) շրջանառվել է քաղաքակիրթ աշխարհում՝ Իռլանդիայից մինչև Չինաստան։ Քարավանները հատում էին հսկայական ասիական մայրցամաքը բազմաթիվ պանդոկներով հագեցած ճանապարհով: Այս քարավաններից մեկը մաքսանենգ ճանապարհով մետաքսի որդեր դուրս բերեց Չինաստանից, և շուտով նրանց սեփական մետաքսի արտադրությունը ծաղկեց Կիպրոսում և կայսրության այլ մասերում։ Հարուստ քաղաքաբնակների համար կյանքը մնաց նույնը, ինչ շատ դարեր շարունակ: Երիտասարդները և՛ դասական, և՛ կրոնական կրթություն են ստացել ակադեմիաներում և համալսարաններում։ Երեք դար պետության պաշտպանության ու հովանավորության տակ գտնվող քրիստոնեությունը իր հարստությունը ցույց տվեց հարյուրավոր եկեղեցիներում՝ զարդարված շքեղ լամպերով, քանդակներով ու խճանկարներով։

Սակայն Կոստանդնուպոլիսը` կայսրության մայրաքաղաքը, դարձավ ամենամեծ և ամենահարուստ քաղաքը: Նկատի ունենալով 410 թվականին Հռոմին պատահած ճակատագիրը՝ կայսրերը Կոստանդնուպոլիսը շրջապատեցին պաշտպանական պարիսպների համակարգով՝ աշտարակներով, որոնք պաշտպանում էին այն թե՛ ցամաքից և թե՛ ծովից։ Այս պարիսպները հաջողությամբ դիմակայեցին բոլոր հարձակումներին մինչև 1204 թվականը, երբ խաչակիրները դավաճանաբար ներխուժեցին քաղաք և գրավեցին այն։ Ինչպես նախկինում Հռոմում, այնպես էլ հիմա Կոստանդնուպոլսում կայսրերը պետք է որոշակի քաղաքականություն վարեին հսկայական մայրաքաղաքի բնակիչների նկատմամբ։ Ինչպես նախկինում, «հացն ու կրկեսը» նշանակում էին ամենաաղքատ զանգվածներին աջակցելու իշխանությունների շահագրգռվածության հրապարակային ցուցադրություն։ Հիպոդրոմի երկրպագուները (հսկայական մարզադաշտ ձիարշավների, կառքերի մրցավազքի և վայրի կենդանիների խայծի համար) բաժանվել են «կանաչի» և «կապույտի»։ Այնուամենայնիվ, սրանք ոչ միայն տարբեր թիմերի կողմնակիցներ էին, այլ նաև օրիգինալ կուսակցություններ, որոնք տարբերվում էին քաղաքական և կրոնական հայացքներով և սովորաբար հակասում էին: 532 թվականին նրանք միավորվեցին հակակառավարական խռովությունների ժամանակ և մի քանի օր տեռորի ենթարկեցին քաղաքը։ Հուստինիանոսի խորհրդականները խստորեն խորհուրդ են տվել նրան թաքնվել։ Սակայն Հուստինիանոսի կինը՝ Թեոդորան, համոզեց նրան վերականգնել կարգուկանոնը, և Բելիսարիուս հրամանատարի պրոֆեսիոնալ զինվորները անխնա վարվեցին ապստամբների հետ։

Այս խռովությունները Հուստինիանոսի թագավորության վերջին ներքին ճգնաժամն էին։ Նա շարունակեց կառավարել կայսրությունը նույնքան արդյունավետ, որքան իր նախորդները, և նույնիսկ ավելի ավտոկրատորեն, հիմնականում կայսրուհի Թեոդորայի խորհուրդների շնորհիվ: Հուստինիանոսը լիակատար վերահսկողություն ուներ կայսերական բյուրոկրատիայի վրա և իր հայեցողությամբ հարկեր էր սահմանում։ Որպես բարձրագույն օրենսդիր և դատավոր՝ նա նախաձեռնեց կայսերական օրենքների կանոնագրքի կազմումը, հայտնի. Corpus juris civilis(Քաղաքացիական իրավունքի օրենսգիրք). Իր երեք մասերից առաջինում՝ Հուստինիանուս օրենսգիրք(Հուստինիանոսի օրենսգիրք), անվամբ հավաքվել են կայսրերի բոլոր հրամանագրերը Հադրիանոսի ժամանակներից (117–138) մինչև 533 թ վեպ lae(Նոր օրենքներ): «Կորպուսի» այս վերջին մասն էր, որ պարունակում էր կայսեր բացարձակ իշխանության հիմնավորումը։ Երկրորդ մասը՝ Digests, կամ Pandects, 50 գրքում, ներառում էր հատվածներ հռոմեացի իրավաբանների աշխատություններից և դատողություններից՝ կապված քաղաքացիական և քրեական օրենսդրության հետ։ Երրորդ մասը՝ Ինստիտուտները, առաջին երկու մասերի կրճատ տարբերակն էր, այսինքն՝ յուրատեսակ իրավունքի դասագիրք։ Հավանաբար աշխարհիկ բնույթի ոչ մի տեքստ այնքան լայն ու մնայուն ազդեցություն չի ունեցել Եվրոպայում, որքան Corpus juris civilis. Արևելյան կայսրության պատմության հետագա շրջանում այն ​​ծառայել է որպես օրենսդրության և իրավունքի ուսումնասիրության համապարփակ և ռացիոնալ կառուցված համակարգ։ Բայց օրենսգիրքը շատ ավելի կարևոր դեր խաղաց Արևմուտքում՝ դառնալով Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու կանոնական և եկեղեցական իրավունքի հիմքը։ 12-րդ դարից Հուստինիանոսի օրենսդրությունը աստիճանաբար սկսեց գերիշխել աշխարհիկ դատարաններում և իրավաբանական դպրոցներում և ի վերջո գրեթե փոխարինեց ընդհանուր իրավունքը եվրոպական երկրների մեծ մասում: Հռոմեական իրավունքի շնորհիվ Հուստինիանոսի ինքնավարությունը մտավոր հիմք հանդիսացավ 16-րդ, 17-րդ և 18-րդ դարերում արևմտյան միապետությունների աբսոլուտիզմի համար։ Նույնիսկ այնպիսի երկրներում, ինչպիսին Անգլիան է, որտեղ պահպանվել է տեղական սովորութային իրավունքը, համակարգված և ռացիոնալ իրավագիտության, իրավական գիտության և իրավական փիլիսոփայության զարգացումը հավանաբար անհնար կլիներ առանց պատմական մոդելի. Corpus juris civilis .

Կայսրի և քրիստոնեական եկեղեցու մեծության տեսանելի արտահայտությունը (որը իրականում գլխավորում էր կայսրը) Սուրբ Սոֆիայի (Աստվածային իմաստություն) եկեղեցու վերակառուցումն էր, որը այրվել էր 532 թվականի խռովությունների ժամանակ։ Հուստինիանոսը հրավիրեց լավագույններին։ ճարտարապետներ, մաթեմատիկոսներ և արհեստավորներ ամբողջ կայսրությունից մինչև մայրաքաղաք, ովքեր կանգնեցրին քրիստոնեական աշխարհի ամենաշքեղ և շքեղ տաճարը: Նույնիսկ հիմա նրա հսկայական հարթ գմբեթը գերիշխում է Ստամբուլի համայնապատկերում (Կոստանդնուպոլսի ներկայիս անվանումը): Հուստինիանոսի պալատական ​​պատմիչ Պրոկոպիոս Կեսարացին մեզ թողել է տաճարի ապշեցուցիչ ինտերիերի նկարագրությունը՝ գրված ժամանակի բնորոշ հռետորական ոճով. այն թույլ է տալիս հասկանալ 6-րդ դարում բյուզանդական կրոնականության առանձնահատկությունները։

Նրա մեջ թափանցում է անսովոր քանակությամբ արևի լույս, որն արտացոլվում է նաև մարմարե պատերից։ Իրոք, կարելի է ասել, որ այն ոչ այնքան լուսավորված է արևով դրսից, որքան այն փայլում է ներսից. նրա զոհասեղանը ողողված է լույսի նման առատությամբ... Նրա ամբողջ առաստաղն ամբողջությամբ զարդարված է մաքուր ոսկով, ինչը ստիպում է. նրա գեղեցկությունը հոյակապ է: Այնուամենայնիվ, ամենից շատ լույսն արտացոլվում է քարե մակերևույթներից՝ մրցելով ոսկու փայլի հետ... Ո՞վ ունի բավարար բառեր, որպեսզի ադեկվատ նկարագրի կանացի կողմի պատկերասրահները և տաճարը շրջապատող կողային միջանցքների սյունաշարերը: Ո՞վ կարող է նկարագրել սյուների և գունավոր քարերի ողջ գեղեցկությունը, որոնք զարդարում են այն: Դուք կարող եք պատկերացնել, որ դուք գտնվում եք մարգագետնի մեջտեղում՝ լցված ամենագեղեցիկ ծաղիկներով. նրանցից ոմանք առանձնանում են զարմանալի մանուշակագույն գույնով, մյուսները՝ կանաչ, մյուսները՝ շողշողացող բոսորագույն, մյուսները՝ շլացուցիչ սպիտակ, իսկ մյուսները՝ նման: նկարչի գունապնակ, փայլ՝ տարբեր գույներով: Եվ երբ մարդ մտնում է այս տաճարը՝ աղոթք անելու, անմիջապես հասկանում է, որ ոչ թե մարդկային ուժի կամ մարդկային հմտության, այլ Աստծո հոգածության շնորհիվ է, որ այս ստեղծագործությունը ծնվել է այդքան գեղեցիկ: Եվ հետո նրա ոգին շտապում է դեպի Աստված և բարձրանում՝ զգալով, որ Նա չի կարող հեռու լինել, այլ պետք է պատրաստակամորեն մնա այն կացարանում, որը Նա ընտրել է իր համար 24:

Հոյակապ շքեղություն՝ փափկված գեղեցկությամբ, լույսով և աստվածային սիրով – այսպիսին էր կայսրի ժառանգությունը, ով իրեն համարում էր Աստծո փոխանորդը երկրի վրա: Սա մեծապես բացատրում է Հռոմեական կայսրության երկարատև գոյությունը Արևելքում։

Հռոմեական կայսրություն ( հին Հռոմ) անխորտակելի հետք թողեց բոլոր եվրոպական երկրներում, որտեղ ոտք դրեցին նրա հաղթական լեգեոնները։ Հռոմեական ճարտարապետության քարե կապանքը պահպանվել է մինչ օրս. պատեր, որոնք պաշտպանում էին քաղաքացիներին, որոնց երկայնքով շարժվում էին զորքերը, ջրատարներ, որոնք քաղցրահամ ջուր էին մատակարարում քաղաքացիներին, և կամուրջներ, որոնք նետվում էին փոթորկոտ գետերի վրա: Կարծես այս ամենը բավարար չէր, լեգեոներները ավելի ու ավելի շատ կառույցներ կառուցեցին, նույնիսկ երբ կայսրության սահմանները սկսեցին նահանջել: Ադրիանոսի օրոք, երբ Հռոմը շատ ավելի մտահոգված էր հողերի համախմբմամբ, քան նոր նվաճումներով, տնից ու ընտանիքից երկար ժամանակ բաժանված զինվորների չպահանջված մարտական ​​կարողությունը խելամտորեն ուղղված էր մեկ այլ ստեղծագործական ուղղությամբ: Ինչ-որ իմաստով, եվրոպական ամեն ինչ իր ծնունդը պարտական ​​է հռոմեացի շինարարներին, ովքեր ներկայացրել են բազմաթիվ նորամուծություններթե՛ հենց Հռոմում, թե՛ դրանից դուրս։ Հիմնական ձեռքբերումներՀանրային բարօրությանը միտված քաղաքաշինությունը ներառում էր կոյուղու և ջրամատակարարման համակարգեր, որոնք ստեղծեցին առողջ կենսապայմաններ և նպաստեցին բնակչության թվի ավելացմանը և հենց քաղաքների աճին: Բայց այս ամենը անհնար կլիներ, եթե հռոմեացիները չլինեին հորինել է բետոնև չի սկսել օգտագործել կամարը որպես հիմնական ճարտարապետական ​​տարր: Այս երկու նորամուծություններն էին, որ հռոմեական բանակը տարածեց ողջ կայսրությունում։

Քանի որ քարե կամարները կարող էին դիմակայել հսկայական քաշին և կարող էին կառուցվել շատ բարձր, երբեմն՝ երկու կամ երեք մակարդակ, գավառներում աշխատող ինժեներները հեշտությամբ անցան ցանկացած գետ և կիրճ և հասան ամենահեռավոր եզրերին՝ թողնելով ամուր կամուրջներ և հզոր ջրատարներ (ջրատարներ): Ինչպես հռոմեական զորքերի օգնությամբ կառուցված շատ այլ կառույցներ, այնպես էլ իսպանական Սեգովիա քաղաքի կամուրջը, որը ջրամատակարարում է, ունի հսկա չափեր՝ 27,5 մ բարձրություն և մոտ 823 մ երկարություն։ Կոպիտ փորված և չամրացված գրանիտե բլոկներից պատրաստված անսովոր բարձր ու սլացիկ սյուները և 128 նրբագեղ կամարները թողնում են ոչ միայն աննախադեպ հզորության, այլև կայսերական ինքնավստահության տպավորություն։ Սա ինժեներական հրաշք է, որը կառուցվել է մոտ 100 հազար տարի առաջ։ ե., անցել է ժամանակի փորձությունը. մինչև վերջերս կամուրջը սպասարկում էր Սեգովիայի ջրամատակարարման համակարգը։

Ինչպե՞ս սկսվեց ամեն ինչ:

Վաղ բնակավայրերը ապագա Հռոմ քաղաքի տեղում առաջացել են Ապենինյան թերակղզում, Տիբեր գետի հովտում, մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի սկզբին։ ե. Ըստ լեգենդի՝ հռոմեացիները սերում են տրոյացի փախստականներից, ովքեր հիմնել են Իտալիայի Ալբա Լոնգա քաղաքը։ Ինքը՝ Հռոմը, ըստ լեգենդի, հիմնադրել է Ռոմուլոսը՝ Ալբա Լոնգայի թագավորի թոռը, մ.թ.ա. 753 թվականին։ ե. Ինչպես հունական քաղաք-պետություններում, այնպես էլ Հռոմի պատմության վաղ շրջանում այն ​​կառավարում էին թագավորները, որոնք գրեթե նույն իշխանությունն էին, ինչ հունականները։ Բռնակալ արքա Տարկինիուս Պրուդի օրոք տեղի ունեցավ ժողովրդական ապստամբություն, որի ժամանակ ավերվեց թագավորական իշխանությունը, իսկ Հռոմը վերածվեց արիստոկրատական ​​հանրապետության։ Նրա բնակչությունը հստակորեն բաժանված էր երկու խմբի՝ պատրիցների արտոնյալ դասի և պլեբեյների դասի, որոնք զգալիորեն ավելի քիչ իրավունքներ ունեին։ Պատրիկոսը համարվում էր ամենահին հռոմեական ընտանիքի անդամ, միայն սենատը (հիմնական կառավարական մարմինը) ընտրվում էր պատրիկներից։ Նրա վաղ պատմության զգալի մասը պլեբեյների պայքարն է՝ ընդլայնելու իրենց իրավունքները և իրենց դասի անդամներին հռոմեական լիարժեք քաղաքացիների վերածելու համար։

Հին Հռոմտարբերվում էր հունական քաղաք-պետություններից, քանի որ այն գտնվում էր բոլորովին այլ վայրերում աշխարհագրական պայմանները- միայնակ Ապենինյան թերակղզիընդարձակ հարթավայրերով։ Հետևաբար, իր պատմության ամենավաղ շրջանից նրա քաղաքացիները ստիպված էին մրցել և կռվել հարևան իտալական ցեղերի հետ։ Նվաճված ժողովուրդները ենթարկվեցին դրան մեծ կայսրությունկա՛մ որպես դաշնակիցներ, կա՛մ պարզապես ընդգրկված էին հանրապետության կազմում, իսկ նվաճված բնակչությունը չէր ստանում հռոմեական քաղաքացիների իրավունքները՝ հաճախ վերածվելով ստրուկների։ 4-րդ դարի Հռոմի ամենահզոր հակառակորդները. մ.թ.ա ե. կային էտրուսկներ և սամնիտներ, ինչպես նաև առանձին հունական գաղութներ հարավային Իտալիայում (Magna Graecia): Եվ այնուամենայնիվ, չնայած այն հանգամանքին, որ հռոմեացիները հաճախ հակասում էին հույն գաղութարարներին, ավելի զարգացած հելլենական մշակույթը նկատելի ազդեցություն ունեցավ հռոմեացիների մշակույթի վրա: Բանը հասավ նրան, որ հին հռոմեական աստվածությունները սկսեցին նույնացվել իրենց հունական նմանների հետ՝ Յուպիտերը՝ Զևսի, Մարսը Արեսի հետ, Վեներան՝ Աֆրոդիտեի հետ և այլն։

Հռոմեական կայսրության պատերազմները

Հռոմեացիների և հարավային իտալացիների ու հույների առճակատման ամենալարված պահը 280-272 թվականների պատերազմն էր։ մ.թ.ա ե., երբ ռազմական գործողությունների ընթացքին միջամտեց Բալկաններում գտնվող Էպիրոս պետության թագավոր Պիրրոսը։ Ի վերջո Պյուրոսը և նրա դաշնակիցները պարտություն կրեցին, և 265 թ. ե. Հռոմեական Հանրապետությունն իր տիրապետության տակ միավորեց ողջ Կենտրոնական և Հարավային Իտալիան։

Շարունակելով պատերազմը հույն գաղութարարների հետ՝ հռոմեացիները բախվեցին Սիցիլիայում կարթագենյան (պունիկ) իշխանության հետ։ 265 թվականին մ.թ.ա. ե. սկսվեցին այսպես կոչված Պունիկյան պատերազմները, որոնք տևեցին մինչև մ.թ.ա. 146 թվականը: ե., գրեթե 120 տարի: Սկզբում հռոմեացիները ղեկավարում էին մարտնչողԱրևելյան Սիցիլիայում հունական գաղութների դեմ, առաջին հերթին դրանցից ամենամեծի՝ Սիրակուզա քաղաքի դեմ։ Հետո սկսվեց կղզու արևելքում գտնվող Կարթագենի հողերի գրավումը, ինչը հանգեցրեց նրան, որ կարթագենցիները, որոնք ունեին հզոր նավատորմ, հարձակվեցին հռոմեացիների վրա: Առաջին պարտություններից հետո հռոմեացիներին հաջողվեց ստեղծել սեփական նավատորմը և ջախջախել կարթագենյան նավերին Էգատյան կղզիների ճակատամարտում։ կնքվեց հաշտություն, ըստ որի մ.թ.ա. 241թ. ե. ամբողջ Սիցիլիան, որը համարվում էր Արևմտյան Միջերկրական ծովի հացի զամբյուղը, դարձավ Հռոմեական Հանրապետության սեփականությունը:

Կարթագենցիների դժգոհությունը արդյունքներից Առաջին պունիկ պատերազմ, ինչպես նաև հռոմեացիների աստիճանական ներթափանցումը Պիրենեյան թերակղզու տարածք, որը պատկանում էր Կարթագենին, հանգեցրին տերությունների միջև երկրորդ ռազմական բախմանը։ 219 թվականին մ.թ.ա. ե. Կարթագենի հրամանատար Հաննիբալ Բարկին գրավեց հռոմեացիների դաշնակից իսպանական Սագունտում քաղաքը, այնուհետև անցավ հարավային Գալիա և, հաղթահարելով Ալպերը, ներխուժեց հենց Հռոմեական Հանրապետության տարածք: Հաննիբալին աջակցում էր իտալական ցեղերի մի մասը, որոնք դժգոհ էին Հռոմի իշխանությունից։ 216 թվականին մ.թ.ա. ե. Ապուլիայում, Կանայի արյունալի ճակատամարտում, Հաննիբալը շրջապատեց և գրեթե ամբողջությամբ ոչնչացրեց հռոմեական բանակը, որի հրամանատարներն էին Գայոս Տերենտիուս Վարրոն և Էմիլիուս Պաուլուսը։ Այնուամենայնիվ, Հանիբալը չկարողացավ գրավել խիստ ամրացված քաղաքը և ի վերջո ստիպված եղավ հեռանալ Ապենինյան թերակղզուց:

Պատերազմը տեղափոխվեց հյուսիսային Աֆրիկա, որտեղ գտնվում էին Կարթագենը և Պունիկյան այլ բնակավայրեր։ 202 թվականին մ.թ.ա. ե. Հռոմեական հրամանատար Սկիպիոնը պարտության մատնեց Հաննիբալի բանակին Կարթագենից հարավ գտնվող Զամա քաղաքի մոտ, որից հետո հաշտություն կնքվեց հռոմեացիների թելադրած պայմաններով։ Կարթագենցիները զրկվեցին Աֆրիկայի սահմաններից դուրս իրենց ունեցած ողջ ունեցվածքից և պարտավորվեցին հռոմեացիներին փոխանցել բոլոր ռազմանավերն ու մարտական ​​փղերը։ Հաղթելով Երկրորդ Պունիկյան պատերազմում՝ Հռոմեական Հանրապետությունը դարձավ Արևմտյան Միջերկրական ծովի ամենահզոր պետությունը։ Երրորդ Պունիկ պատերազմ, որը տեղի է ունեցել մ.թ.ա 149-ից 146 թվականներին։ ե., իջել է արդեն պարտված թշնամուն ավարտելուն: 14b-ի գարնանը մ.թ.ա. ե. Կարթագենը գրավվեց և ավերվեց, և նրա բնակիչները:

Հռոմեական կայսրության պաշտպանական պատերը

Տրայանոսի սյունակի ռելիեֆը պատկերում է մի տեսարան (տե՛ս ձախից) Դակյան պատերազմներից; Լեգեոներները (նրանք առանց սաղավարտների) ճամբար են կառուցում ուղղանկյուն խոտածածկի կտորներից։ Երբ հռոմեացի զինվորները հայտնվեցին թշնամու հողերում, նման ամրությունների կառուցումը սովորական էր։

«Վախը ծնեց գեղեցկություն, և Հին Հռոմը հրաշքով փոխակերպվեց՝ փոխելով իր նախկին՝ խաղաղ քաղաքականությունը և սկսեց հապճեպ աշտարակներ կանգնեցնել, այնպես որ շուտով նրա բոլոր յոթ բլուրները փայլեցին շարունակական պարսպի զրահով»։- այսպես է գրել մի Ռոման Հռոմի շուրջ կառուցված հզոր ամրությունների մասին 275 թվականին գոթերից պաշտպանվելու համար։ Մայրաքաղաքի օրինակով խոշոր քաղաքներողջ Հռոմեական կայսրությունում, որոնցից շատերը վաղուց «անցել էին» նախկին պարիսպների սահմանները, շտապեցին ամրապնդել իրենց պաշտպանական գծերը։

Քաղաքի պարիսպների կառուցումը չափազանց աշխատատար աշխատանք էր։ Սովորաբար բնակավայրի շուրջը երկու խորը փոսեր էին փորում, որոնց միջև բարձր հողային պարիսպ էր կուտակվում։ Այն ծառայում էր որպես մի տեսակ շերտ երկու համակենտրոն պատերի միջև։ Արտաքին պատը 9 մ խորացել է գետնինայնպես, որ թշնամին չկարողացավ թունել կառուցել, իսկ վերևում այն ​​հագեցած էր պահակախմբի լայն ճանապարհով: Ներքին պարիսպը բարձրացավ ևս մի քանի մետր՝ քաղաքի գնդակոծումն ավելի դժվարացնելու համար։ Նման ամրությունները գրեթե անխորտակելի էին. դրանց հաստությունը հասել է 6 մ-ի, իսկ քարե բլոկները միմյանց ամրացրել են մետաղական փակագծերով՝ ավելի մեծ ամրության համար։

Երբ պատերը ավարտվեցին, դարպասների շինարարությունը կարող էր սկսվել։ Պատի բացվածքի վրա կառուցվել է ժամանակավոր փայտե կամար՝ կաղապարամած։ Գագաթին հմուտ որմնադիրները, երկու կողմից շարժվելով դեպի մեջտեղը, սեպաձեւ սալեր են շարել՝ կամարի մեջ թեքություն կազմելով։ Երբ տեղադրվեց վերջինը՝ ամրոցը, կամ բանալի քարը, կաղապարը հանվեց, և առաջին կամարի կողքին սկսեցին կառուցել երկրորդը։ Եվ այսպես շարունակ, մինչև քաղաք տանող ամբողջ անցումը կիսաշրջանաձև տանիքի տակ էր՝ Կորոբովի պահոցը:

Քաղաքի անդորրը հսկող դարպասների պահակակետերը հաճախ իսկական փոքրիկ ամրոցների տեսք ունեին՝ կային զորանոցներ, զենքի ու պարենի պաշարներ։ Գերմանիայում հիանալի պահպանված է այսպես կոչվածը (տե՛ս ստորև)։ Նրա ստորին գերանների վրա պատուհանների փոխարեն սողանցքներ կային, իսկ երկու կողմից՝ կլոր աշտարակներ՝ հակառակորդի ուղղությամբ կրակելը ավելի հարմար դարձնելու համար։ Պաշարման ընթացքում դարպասի վրա իջեցվեց հզոր վանդակ։

Պարիսպը, որը կառուցվել է 3-րդ դարում Հռոմի շուրջը (19 կմ երկարություն, 3,5 մ հաստություն և 18 մ բարձրություն) ուներ 381 աշտարակ և 18 դարպաս՝ իջնող պորտկուլիսներով։ Պարիսպն անընդհատ թարմացվում ու ամրացվում էր, այնպես որ ծառայում էր Քաղաքին մինչև 19-րդ դարը, այսինքն՝ մինչև հրետանու կատարելագործումը։ Այս պատի երկու երրորդը դեռ կանգուն է այսօր։

Հոյակապ Porta Nigra-ն (այսինքն՝ Սև դարպասը), որը բարձրանում է 30 մ բարձրությամբ, անձնավորում է կայսերական Հռոմի ուժը: Ամրացված դարպասը շրջապատված է երկու աշտարակներով, որոնցից մեկը զգալիորեն վնասված է։ Դարպասը ժամանակին ծառայել է որպես մեր թվարկության 2-րդ դարի քաղաքի պարիսպների մուտք։ ե. Օգուստա Տրեվիրորում (հետագայում՝ Տրիեր), հյուսիսային մայրաքաղաքկայսրություններ.

Հռոմեական կայսրության ջրատարներ. Կայսերական քաղաքի կյանքի ճանապարհը

Հայտնի եռաստիճան ջրատարը Հարավային Ֆրանսիայում (տես վերևում), որը տարածվում է Գարդ գետի և նրա ցածրադիր հովիտի վրա՝ այսպես կոչված Գարդի կամուրջը, որքան գեղեցիկ է, որքան ֆունկցիոնալ: 244 մ երկարությամբ այս կառույցը 48 կմ հեռավորությունից օրական մոտ 22 տոննա ջուր է մատակարարում Նեմաուս (այժմ՝ Նիմս) քաղաքին։ Գարդայի կամուրջը շարունակում է մնալ հռոմեական ինժեներական արվեստի ամենահիասքանչ գործերից մեկը։

Ճարտարագիտության մեջ իրենց նվաճումներով հայտնի հռոմեացիների համար առանձնահատուկ հպարտության առարկա էր ջրատարներ. Նրանք Հին Հռոմին ամեն օր մատակարարում էին մոտ 250 միլիոն գալոն քաղցրահամ ջուր: 97 թվականին ե. Սեքստուս Յուլիուս Ֆրոնտինուսը՝ Հռոմի ջրամատակարարման համակարգի տեսուչը, հռետորական հարցրեց. «Ո՞վ է համարձակվում համեմատել մեր ջրատարները, այս մեծ կառույցները, առանց որոնց մարդկային կյանքն անհնար է պատկերացնել, պարապ բուրգերի կամ հույների անարժեք, թեև հայտնի ստեղծագործությունների հետ»: Իր մեծության վերջում քաղաքը ձեռք բերեց տասնմեկ ջրատարներ, որոնց միջով ջուրը հոսում էր հարավային և արևելյան բլուրներից: Ճարտարագիտական վերածվել է իսկական արվեստիԹվում էր, թե նրբագեղ կամարները հեշտությամբ ցատկեցին խոչընդոտների վրայով, բացի բնապատկերը զարդարելուց: Հռոմեացիները արագորեն «կիսվեցին» իրենց ձեռքբերումներով Հռոմեական կայսրության մնացած մասերի հետ, և մնացորդները դեռևս կարելի է տեսնել այսօր բազմաթիվ ջրատարներՖրանսիայում, Իսպանիայում, Հունաստանում, Հյուսիսային Աֆրիկայում և Փոքր Ասիայում:

Գավառական քաղաքներին ջուր մատակարարելու համար, որոնց բնակչությունն արդեն սպառել էր տեղական պաշարները, և այնտեղ բաղնիքներ ու շատրվաններ կառուցելու համար հռոմեացի ինժեներները ջրանցքներ էին գցում գետերի և աղբյուրների մոտ, հաճախ տասնյակ մղոն հեռավորության վրա։ Հոսելով թեթև լանջով (Վիտրուվիուսը խորհուրդ տվեց նվազագույն թեքություն 1:200), թանկարժեք խոնավությունը հոսում էր քարե խողովակների միջով, որոնք անցնում էին գյուղով (և հիմնականում թաքնված էին): ստորգետնյա թունելների մեջկամ խրամատներ, որոնք հետևում էին լանդշաֆտի ուրվագծերին) և ի վերջո հասան քաղաքի սահմաններին: Այնտեղ ջուրն ապահով հոսել է հանրային ջրամբարներ: Երբ խողովակաշարը բախվում էր գետերի կամ կիրճերի, շինարարները կամարներ էին նետում դրանց վրա՝ թույլ տալով պահպանել նույն մեղմ թեքությունը և պահպանել ջրի շարունակական հոսքը։

Ապահովելու համար, որ ջրի անկման անկյունը մնա անփոփոխ, գեոդեզիստները կրկին դիմեցին ամպրոպի և հորոբաթի, ինչպես նաև դիոպտրիայի, որը չափում էր հորիզոնական անկյունները։ Աշխատանքի հիմնական բեռը դարձյալ ընկավ զորքերի ուսերին։ 2-րդ դարի կեսերին մ.թ. ռազմական ինժեներից մեկին խնդրել են հասկանալ Սալդայում (ներկայիս Ալժիրում) ջրատարի կառուցման ժամանակ առաջացած դժվարությունները: Երկու խումբ բանվորներ սկսեցին թունել փորել բլրի վրա՝ իրար հակառակ կողմերից շարժվելով։ Ինժեները շուտով հասկացավ, թե ինչ է կատարվում։ «Ես չափեցի երկու թունելներն էլ, - ավելի ուշ գրեց նա, - և պարզեցի, որ դրանց երկարությունների գումարը գերազանցում է բլրի լայնությունը»։ Թունելները պարզապես չեն հանդիպել։ Ստեղծված իրավիճակից ելք գտավ՝ թունելների արանքում հորատելով ու միացնելով դրանք, այնպես որ ջուրը սկսեց հոսել այնպես, ինչպես պետք է։ Քաղաքը ինժեներին պատվել է հուշարձանով։

Հռոմեական կայսրության ներքին իրավիճակը

Հռոմեական Հանրապետության արտաքին իշխանության հետագա ամրապնդումը միաժամանակ ուղեկցվում էր խորը ներքին ճգնաժամով։ Նման նշանակալից տարածքն այլևս չէր կարող կառավարվել հին ձևով, այսինքն՝ քաղաք-պետությանը բնորոշ իշխանության կազմակերպմամբ։ Հռոմեական զորավարների շարքերում ի հայտ եկան հրամանատարներ, ովքեր պնդում էին, որ ունեն ամբողջական իշխանություն, ինչպես հին հունական բռնակալները կամ Մերձավոր Արևելքի հելլենական տիրակալները: Այս կառավարիչներից առաջինը Լյուսիուս Կոռնելիուս Սուլլան էր, որը գրավեց մ.թ.ա. 82 թվականին։ ե. Հռոմը և դարձավ բացարձակ դիկտատոր։ Սուլլայի թշնամիները անխնա սպանվել են ըստ ցուցակների (արգելումների), որոնք պատրաստվել էր հենց բռնապետի կողմից։ 79 թվականին մ.թ.ա. ե. Սուլլան ինքնակամ հրաժարվեց իշխանությունից, բայց դա այլևս չէր կարող նրան վերադարձնել իր նախկին վերահսկողությանը: Հռոմեական Հանրապետությունում սկսվել է քաղաքացիական պատերազմների երկար ժամանակաշրջան։

Հռոմեական կայսրության արտաքին իրավիճակը

Մինչդեռ կայուն զարգացումԿայսրությանը սպառնում էին ոչ միայն արտաքին թշնամիները և իշխանության համար պայքարող հավակնոտ քաղաքական գործիչները։ Հանրապետության տարածքում պարբերաբար բռնկվում էին ստրուկների ապստամբություններ։ Ամենամեծ նման ապստամբությունը Թրակիայի Սպարտակի գլխավորած ապստամբությունն էր, որը տևեց գրեթե երեք տարի (մ.թ.ա. 73-ից մինչև 71 թվականը)։ Ապստամբները ջախջախվեցին միայն այն ժամանակվա Հռոմի երեք ամենահմուտ հրամանատարների՝ Մարկուս Լիկինիուս Կրասոսի, Մարկ Լիկինիուս Լուկուլլոսի և Գնեոս Պոմպեոսի համատեղ ջանքերով։

Ավելի ուշ Պոմպեոսը, որը հայտնի էր Արևելքում հայերի և Պոնտոսի թագավոր Միտրիդատ VI-ի նկատմամբ տարած հաղթանակներով, հանրապետությունում գերագույն իշխանության համար պայքարի մեջ մտավ մեկ այլ հայտնի զորավար Գայոս Հուլիոս Կեսարի հետ։ Կեսար 58-ից 49 մ.թ.ա. ե. կարողացավ գրավել Հռոմեական Հանրապետության հյուսիսային հարևանների՝ Գալիայի տարածքները և նույնիսկ իրականացրեց առաջին արշավանքը Բրիտանական կղզիներ: 49 թվականին մ.թ.ա. ե. Կեսարը մտավ Հռոմ, որտեղ նրան հռչակեցին դիկտատոր՝ անսահմանափակ իրավունքներով ռազմական տիրակալ։ 46 թվականին մ.թ.ա. ե. Փարսալոսի (Հունաստան) ճակատամարտում հաղթել է Պոմպեոսին՝ իր գլխավոր մրցակցին։ Իսկ մ.թ.ա 45թ. ե. Իսպանիայում, Մունդայի օրոք, նա ջախջախեց վերջին ակնհայտ քաղաքական հակառակորդներին՝ Պոմպեոսի որդիներին, Գնեոս Կրտսերին և Սեքստուսին: Միևնույն ժամանակ Կեսարին հաջողվեց դաշինքի մեջ մտնել Եգիպտոսի թագուհի Կլեոպատրայի հետ՝ փաստացի ենթարկելով իր հսկայական երկիրը իշխանությանը։

Սակայն մ.թ.ա 44թ. ե. Գայոս Հուլիոս Կեսարսպանվել է հանրապետական ​​դավադիրների խմբի կողմից՝ Մարկուս Յունիուս Բրուտուսի և Գայուս Կասիուս Լոնգինուսի գլխավորությամբ։ Հանրապետությունում քաղաքացիական պատերազմները շարունակվեցին։ Այժմ նրանց հիմնական մասնակիցները Կեսարի ամենամոտ գործընկերներն էին` Մարկ Անտոնին և Գայոս Օկտավիանոսը: Սկզբում նրանք միասին ոչնչացրեցին Կեսարի մարդասպաններին, իսկ ավելի ուշ սկսեցին կռվել միմյանց հետ: Հռոմում քաղաքացիական պատերազմների այս վերջին փուլում Անտոնիին աջակցում էր Եգիպտոսի թագուհի Կլեոպատրան։ Սակայն 31 մ.թ.ա. ե. Ակտիում հրվանդանի ճակատամարտում Անտոնիոսի և Կլեոպատրայի նավատորմը պարտություն կրեց Օկտավիանոսի նավերից։ Եգիպտոսի թագուհին և նրա դաշնակիցը ինքնասպան եղան, և Օկտավիանոսը, վերջապես, դեպի Հռոմեական Հանրապետություն, դարձավ հսկա տերության անսահմանափակ տիրակալը, որը միավորեց գրեթե ողջ Միջերկրական ծովը իր իշխանության ներքո:

Օկտավիանոս, մ.թ.ա. 27 թ. ե. ով ստացել է Օգոստոս «օրհնված» անունը, համարվում է Հռոմեական կայսրության առաջին կայսրը, թեև այդ տիտղոսն ինքնին այն ժամանակ նշանակում էր միայն գերագույն գլխավոր հրամանատար, ով զգալի հաղթանակ տարավ: Պաշտոնապես ոչ ոք չեղյալ հայտարարեց Հռոմեական Հանրապետությունը, և Օգոստոսը գերադասեց կոչվել արքայազններ, այսինքն՝ առաջինը սենատորների մեջ։ Եվ այնուամենայնիվ, Օկտավիանոսի իրավահաջորդների օրոք հանրապետությունը սկսեց ավելի ու ավելի շատ ձեռք բերել միապետության հատկանիշներ՝ իր կազմակերպությամբ ավելի մոտ արևելյան բռնակալ պետություններին:

Կայսրությունն իր արտաքին քաղաքական ամենաբարձր հզորությանը հասավ Տրայանոս կայսեր օրոք, որը 117 թ. ե. նվաճեց արեւելքում Հռոմի ամենահզոր թշնամու՝ Պարթեւական պետության հողերի մի մասը։ Սակայն Տրայանոսի մահից հետո պարթևներին հաջողվեց վերադարձնել գրավված տարածքները և շուտով անցան հարձակման։ Արդեն Տրայանոսի իրավահաջորդի՝ Ադրիանոս կայսրի օրոք, կայսրությունը ստիպված էր անցնել պաշտպանական մարտավարության՝ իր սահմաններին կառուցելով հզոր պաշտպանական պարիսպներ։

Միայն պարթևները չէին, որ անհանգստացնում էին Հռոմեական կայսրությանը. Հյուսիսից և արևելքից բարբարոս ցեղերի ներխուժումները գնալով ավելի հաճախակի էին դառնում, մարտերում, որոնց հետ հռոմեական բանակը հաճախ ծանր պարտություններ էր կրում։ Հետագայում հռոմեական կայսրերը նույնիսկ թույլ տվեցին բարբարոսների որոշ խմբերի բնակություն հաստատել կայսրության տարածքում՝ պայմանով, որ նրանք հսկեն սահմանները այլ թշնամական ցեղերից։

284 թվականին Հռոմի կայսր Դիոկղետիանոսը կարևոր բարեփոխում իրականացրեց, որը վերջնականապես վերափոխեց նախկին Հռոմեական Հանրապետությունը կայսերական պետության։ Այսուհետ նույնիսկ կայսրին սկսեցին այլ կերպ անվանել՝ «դոմինուս» («տեր»), և արևելյան տիրակալներից փոխառված մի բարդ ծես, միևնույն ժամանակ, կայսրությունը բաժանվեց երկու մասի -Արևելյան և արևմտյան, որոնցից յուրաքանչյուրի գլխին Օգոստոսի կոչում ստացած հատուկ տիրակալ էր։ Նրան օգնում էր Կեսար կոչվող պատգամավորը։ Որոշ ժամանակ անց Օգոստոսը ստիպված էր իշխանությունը փոխանցել Կեսարին, և նա ինքն էլ թոշակի կանցնի։ Այս ավելի ճկուն համակարգը, գավառական կառավարման բարելավման հետ մեկտեղ, նշանակում էր, որ այս մեծ պետությունը շարունակեց գոյություն ունենալ ևս 200 տարի:

4-րդ դարում։ Քրիստոնեությունը դարձավ կայսրությունում գերիշխող կրոնը, ինչը նույնպես նպաստեց պետության ներքին միասնության ամրապնդմանը։ 394 թվականից ի վեր քրիստոնեությունն արդեն միակ թույլատրված կրոնն է կայսրությունում: Այնուամենայնիվ, եթե Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը մնաց բավականին ուժեղ պետություն, ապա Արևմտյան կայսրությունը թուլացավ բարբարոսների հարվածներից: Մի քանի անգամ (410 և 455) բարբարոս ցեղերը գրավեցին և ավերեցին Հռոմը, իսկ 476 թվականին գերմանացի վարձկանների առաջնորդ Օդոակերը գահընկեց արեց վերջին արևմտյան կայսր Ռոմուլոս Օգոստուլոսին և իրեն հռչակեց Իտալիայի տիրակալ։

Եվ թեև Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը գոյատևեց որպես մեկ երկիր, և 553 թվականին նույնիսկ միացրեց Իտալիայի ամբողջ տարածքը, այն, այնուամենայնիվ, բոլորովին այլ պետություն էր։ Պատահական չէ, որ պատմաբանները նախընտրում են զանգահարել նրան և նրա ճակատագիրը առանձին դիտարկել Հին Հռոմի պատմություն.

Եթե ​​դուք խստորեն հետևում եք թվերին և հաշվում եք իրադարձությունները Հուլիոս Կեսարի ժամանակներից մինչև Վեստգոթերի հավերժական քաղաք ներխուժումը Ալարիկ I-ի գլխավորությամբ, ապա Հռոմեական կայսրությունը գոյատևեց ընդամենը հինգ դարից պակաս: Եվ այս դարերն այնքան հզոր ազդեցություն ունեցան Եվրոպայի ժողովուրդների գիտակցության վրա, որ կայսրության ուրվականը դեռ գրգռում է բոլորի երևակայությունը։ Այս պետության պատմությանը նվիրված են բազմաթիվ աշխատություններ, որոնցում արտահայտված են նրա «մեծ անկման» տարբեր տարբերակներ։ Ճիշտ է, եթե դրանք մեկ նկարի մեջ դնես, անկում որպես այդպիսին չկա։ Ավելի շատ նման է վերածննդի:

410 թվականի օգոստոսի 24-ին մի խումբ ապստամբ ստրուկներ Ալարիչի գլխավորությամբ գոթերի առաջ բացեցին Հռոմի Աղի դարպասները։ 800 տարվա մեջ առաջին անգամ՝ այն օրվանից, երբ Բրեննուս թագավորի սենոն գալլերը պաշարեցին Կապիտոլիումը, Հավերժական քաղաքը տեսավ թշնամուն իր պատերի ներսում:

Քիչ առաջ՝ նույն ամռանը, իշխանությունները փորձեցին փրկել մայրաքաղաքը՝ թշնամուն նվիրելով երեք հազար ֆունտ ոսկի (դրանք «ձեռք բերելու» համար պետք էր հալեցնել քաջության և առաքինության աստվածուհու արձանը), ինչպես նաև. ինչպես արծաթը, մետաքսը, կաշին և արաբական պղպեղը։ Ինչպես տեսնում եք, շատ բան է փոխվել Բրեննուսի ժամանակներից ի վեր, ում քաղաքաբնակները հպարտությամբ հայտարարեցին, որ Հռոմը փրկագնվում է ոչ թե ոսկով, այլ երկաթով։ Բայց այստեղ նույնիսկ ոսկին չփրկեց. Ալարիկը պատճառաբանեց, որ քաղաքը գրավելով շատ ավելին է ստանալու։

Նրա զինվորները երեք օր շարունակ թալանել են նախկին «աշխարհի կենտրոնը»։ Հոնորիուս կայսրը ապաստան գտավ լավ ամրացված Ռավեննայի պատերի հետևում, և նրա զորքերը չշտապեցին հռոմեացիներին օգնության։ Պետության լավագույն հրամանատար Ֆլավիուս Ստիլիկոն (ծնունդով վանդալ), մահապատժի ենթարկվեց երկու տարի առաջ դավադրության կասկածանքով, և այժմ գործնականում ոչ ոք չկար, որ ուղարկեր Ալարիչի դեմ: Իսկ գոթերը, ստանալով իրենց ահռելի ավարը, ուղղակի անարգել հեռացան։

Ո՞վ է մեղավոր։

«Աչքերիցս արցունքներ են հոսում, երբ թելադրում եմ...»,- խոստովանեց մի քանի տարի անց Բեթղեհեմի վանքից, Սուրբ Ջերոմ, թարգմանիչ. Սուրբ Գիրքլատիներեն։ Նրան արձագանքել են տասնյակ ավելի քիչ գրողներ: Ալարիկի արշավանքից 20 տարի էլ չանցած՝ պատմաբան Ամիանուս Մարցելինուսը, խոսելով ներկայիս ռազմաքաղաքական գործերի մասին, դեռ խրախուսում էր. բայց նրանք սխալվում են՝ հարվածելով վերջերս ապրած դժբախտությունների սարսափից»։ Ավա՜ղ, նա էր սխալվում։

Հռոմեացիներն անմիջապես շտապեցին պատճառներ, բացատրություններ ու մեղավորներ փնտրելու։ Նվաստացած կայսրության բնակչությունը, առանց այն էլ հիմնականում քրիստոնեացված, չէր կարող չտարակուսել՝ քաղաքն ընկա՞վ, որ երես էր թեքել իրենց հայրերի աստվածներից։ Ի վերջո, դեռ 384 թվականին Ավրելիոս Սիմմակուսը, հեթանոսական ընդդիմության վերջին առաջնորդը, կոչ արեց Վալենտինիանոս II կայսրին. վերադարձնել Հաղթանակի զոհասեղանը Սենատ:

Հակառակ տեսակետն ուներ Աֆրիկայի Հիպպոյի եպիսկոպոսը (այժմ՝ Ալժիրում՝ Աննաբա) Օգոստինոսը, որը հետագայում ստացավ Երանելի մականունը։ «Դուք հավատո՞ւմ էիք,- հարցրեց նա իր ժամանակակիցներին,- Ամմիանուսը, երբ ասաց. Հռոմին «ճակատագրված է ապրել այնքան ժամանակ, քանի դեռ կա մարդկությունը»: Ի՞նչ եք կարծում, աշխարհի վերջն է հիմա: Ընդհանրապես ոչ։ Ի վերջո, Հռոմի գերիշխանությունը Երկրային քաղաքում, ի տարբերություն Աստծո քաղաքի, չի կարող հավերժ տեւել: Հռոմեացիներն իրենց քաջությամբ նվաճեցին համաշխարհային տիրապետությունը, բայց դա ոգեշնչված էր մահկանացու փառքի որոնումներով, և դրա պտուղները, հետևաբար, անցողիկ էին: Բայց քրիստոնեության ընդունումը, հիշում է Օգոստինոսը, շատերին փրկեց Ալարիկի կատաղությունից: Եվ իսկապես, գոթերը, նույնպես արդեն մկրտված, խնայեցին բոլոր նրանց, ովքեր ապաստան էին գտել եկեղեցիներում և կատակոմբներում գտնվող նահատակների մասունքներում:

Ինչ էլ որ լինի, այդ տարիներին Հռոմն այլևս այն շքեղ ու անառիկ մայրաքաղաքը չէր, որ հիշում էին 5-րդ դարի քաղաքացիների պապերը։ Գնալով նույնիսկ կայսրերն ընտրում էին այլ խոշոր քաղաքներ որպես իրենց նստավայր։ Եվ հավերժական քաղաքն ինքը տխուր ճակատագիր ունեցավ. հաջորդ 60 տարիների ընթացքում ամայի Հռոմը երկու անգամ էլ ավերվեց բարբարոսների կողմից, և դա տեղի ունեցավ 476 թվականի ամռանը. նշանակալի իրադարձություն. Օդոակերը՝ հռոմեական ծառայության գերմանացի հրամանատարը, գահընկեց արեց վերջին միապետին՝ երիտասարդ Ռոմուլուս Օգոստոսին, ով գահընկեց արվելուց հետո ծաղրականորեն ստացել էր Օգոստուլուս («Օգոստեն») մականունը։ Ինչպե՞ս չհավատալ ճակատագրի հեգնանքին. Հռոմի միայն երկու հնագույն կառավարիչներ էին կոչվում Ռոմուլուս՝ առաջինը և վերջինը: Պետական ​​ռեգալիան խնամքով պահպանվեց և ուղարկվեց Կոստանդնուպոլիս, արևելյան կայսր Զենոն: Այսպիսով, Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունը դադարեց գոյություն ունենալ, իսկ արևելյան կայսրությունը գոյատևելու էր ևս 1000 տարի՝ մինչև 1453 թվականին թուրքերի կողմից Կոստանդնուպոլիսի գրավումը։

Ինչու՞ դա տեղի ունեցավ. պատմաբանները դեռ չեն դադարում դատել և հագնվել, և դա զարմանալի չէ: Ի վերջո մենք խոսում ենքմոդելային կայսրության մասին մեր հետահայաց երևակայության մեջ: Ի վերջո, տերմինն ինքնին եկել է ժամանակակից ռոմանական լեզուներին (և նույնիսկ ռուսերենին) իր մայր լատիներենից: Եվրոպայի մեծ մասում, Մերձավոր Արևելքում և Հյուսիսային Աֆրիկայում հռոմեական տիրապետության հետքեր են մնացել՝ ճանապարհներ, ամրություններ, ջրատարներ։ Դասական կրթությունը, որը հիմնված է հին ավանդույթների վրա, շարունակում է մնալ արևմտյան մշակույթի կենտրոնում: Անհետացած կայսրության լեզուն ծառայել է մինչև 16-18-րդ դարերը միջազգային լեզուդիվանագիտությունը, գիտությունը, բժշկությունը, կաթոլիկ պաշտամունքի լեզուն էր մինչև 1960-ական թվականները։ Առանց հռոմեական իրավունքի 21-րդ դարում իրավագիտությունը անհնար է պատկերացնել:

Ինչպե՞ս եղավ, որ նման քաղաքակրթություն փլուզվեց բարբարոսների հարվածներից։ Այս հիմնարար խնդրին նվիրված են հարյուրավոր աշխատանքներ։ Փորձագետները հայտնաբերել են անկման բազմաթիվ գործոններ՝ բյուրոկրատիայի և հարկերի աճից մինչև Միջերկրական ծովի ավազանում կլիմայի փոփոխությունը, քաղաքի և գյուղի միջև հակամարտությունից մինչև ջրծաղիկի համաճարակ... Գերմանացի պատմաբան Ալեքսանդր Դեմանդտը 210 վարկած է հաշվում։ Փորձենք դա էլ պարզել։

	Ֆլավիուս Ռոմուլուս Օգոստոս(461 (կամ 463) - 511-ից հետո), որը հաճախ կոչվում է Օգոստուլոս, անվանապես կառավարել է Հռոմեական կայսրությունը 475 թվականի հոկտեմբերի 31-ից մինչև 476 թվականի սեպտեմբերի 4-ը։ Ազդեցիկ բանակի սպա Ֆլավիոս Օրեստեսի որդին, ով 5-րդ դարի 70-ական թվականներին Ռավեննայում ապստամբեց կայսր Հուլիոս Նեպոսի դեմ և շուտով հասավ հաջողության՝ գահին դնելով իր երիտասարդ որդուն։ Սակայն ապստամբությունը շուտով ճնշվեց Օդոակերի հրամանատարի կողմից՝ նույն Նեպոսի անունից, և անհաջող երիտասարդը գահընկեց արվեց։ Սակայն, հակառակ դաժան ավանդույթների, իշխանությունները փրկեցին նրա կյանքը, նրա ունեցվածքը Կամպանիայում և պետական ​​աշխատավարձը, որը նա ստանում էր մինչև խոր ծերություն, այդ թվում՝ Իտալիայի նոր տիրակալ Գոթ Թեոդորիկից։
	Չարլզ, որը կենդանության օրոք ստացել է Մեծ մականունը (747-814 թթ.), 768 թվականից ղեկավարել է ֆրանկներին, 774 թվականից՝ լոմբարդներին, 778 թվականից՝ բավարացիներին։ 800 թվականին պաշտոնապես հռչակվել է Հռոմի կայսր (իշխաններ)։ Ճանապարհ դեպի այն մարդու հաջողության բարձունքները, ում անունից ներս Սլավոնական լեզուներԻ դեպ, «արքա» բառը ծագել է, երկար կյանք է ունեցել. իր երիտասարդությունն անցկացրել է հոր՝ Պեպին Կարճահասակի «թևի» տակ, այնուհետև պայքարել է գերիշխանության համար։ Արևմտյան Եվրոպաիր եղբոր՝ Կարլոմանի հետ, բայց տարեցտարի աստիճանաբար մեծացնում էր իր ազդեցությունը, մինչև որ նա վերջապես վերածվեց Վիստուլայից մինչև Էբրո և Սաքսոնիայից մինչև Իտալիա երկրների այդ հզոր տիրակալի՝ ժողովուրդների մոխրագույն և իմաստուն դատավորի, ում նա ճանաչում է։ պատմական լեգենդ. 800 թվականին Հռոմում աջակցելով Լեո III Պապին, որին պատրաստվում էին տապալել իր հայրենակիցները, նա նրանից թագ ստացավ, որով պսակվեց հետևյալ խոսքերով. Աստծո կողմից պսակված կայսր»:
	Օտտո Ի, որը նաև Մեծ է կոչվել իր ժամանակակիցների կողմից (912-973), Սաքսոնիայի դուքս, իտալացիների և արևելյան ֆրանկների թագավոր, սուրբ Հռոմեական կայսր 962-ից։ Նա ամրապնդեց իր իշխանությունը Կենտրոնական Եվրոպայում, Իտալիայում և, ի վերջո, կրկնեց Կառլոս Մեծի «տարբերակը» միայն որակապես նոր ոգով. հենց նրա օրոք «Սուրբ Հռոմեական կայսրություն» տերմինը մտավ պաշտոնական քաղաքական կիրառություն: Հռոմում, հանդիսավոր հանդիպումից հետո, Պապը նրան նվիրեց նոր կայսերական թագ Սուրբ Պետրոս եկեղեցում, իսկ կայսրը խոստացավ վերադարձնել պապերի նախկին եկեղեցական ունեցվածքը։
	Ֆրանց Յոզեֆ Կարլ ֆոն Հաբսբուրգ(1768-1835), Ավստրիայի կայսր Ֆրանց II (1804-1835) և Սուրբ Հռոմի վերջին կայսրը (1792-1806): Մարդը, ով պատմության մեջ մնում է միայն որպես բարի ընտանիքի մարդ և հեղափոխականներին անխնա հալածող, հայտնի է հիմնականում նրանով, որ նա թագավորել է Նապոլեոնի օրոք, ատել նրան և կռվել նրա հետ։ Նապոլեոնյան զորքերի կողմից ավստրիացիների հերթական պարտությունից հետո Սրբազան Հռոմեական կայսրությունը վերացավ՝ այս անգամ ընդմիշտ, եթե, իհարկե, չդիտարկենք ներկայիս Եվրոպական միությունը (որը, ի դեպ, սկսվել է 1957 թվականին Հռոմում ստորագրված պայմանագրով) որպես հռոմեական իշխանության յուրահատուկ ձև։

Անկման անատոմիա

Ըստ երևույթին, 5-րդ դարում ապրելը մի կայսրությունում, որը ձգվում էր Ջիբրալթարից մինչև Ղրիմ, նկատելիորեն դժվարացել էր։ Քաղաքների անկումը հատկապես նկատելի է հնագետների համար։ Օրինակ՝ 3-4-րդ դարերում Հռոմում բնակվում էր մոտ մեկ միլիոն մարդ (կենտրոններ՝ այսպիսի մեծ թվովԲնակիչները Եվրոպայում չեն հայտնվել մինչև 1700-ական թվականները): Սակայն շուտով քաղաքի բնակչությունը կտրուկ նվազում է։ Ինչպե՞ս է սա հայտնի: Ժամանակ առ ժամանակ քաղաքաբնակներին պետական ​​ծախսերով հաց, ձիթապտղի յուղ ու խոզի միս էին տալիս, իսկ ստացողների ճշգրիտ թվով պահպանված գրանցամատյաններից պատմաբանները հաշվարկել են, թե երբ է սկսվել անկումը։ Այսպիսով՝ 367-ը հռոմեացիները մոտ 1.000.000 են եղել, 452-ը՝ 400.000, գոթերի հետ Հուստինիանոսի պատերազմից հետո՝ 300.000-ից պակաս, 10-րդ դարում՝ 30.000-ը . Վաղուց նշվել է, որ միջնադարյան քաղաքների պարիսպները, որոնք մեծացել են հին քաղաքների տեղում, զբաղեցնում են նախկին տարածքի միայն մեկ երրորդը։ Անմիջական պատճառները գտնվում են մակերեսի վրա: Օրինակ՝ բարբարոսները ներխուժում և հաստատվում են կայսերական հողերում, քաղաքներն այժմ պետք է անընդհատ պաշտպանվեն՝ որքան կարճ են պատերը, այնքան ավելի հեշտ է պաշտպանվել: Կամ - բարբարոսները ներխուժում և հաստատվում են կայսերական հողերում, առևտուրն ավելի ու ավելի է դժվարանում, մեծ քաղաքներբավարար սնունդ չկա. Ո՞րն է լուծումը։ Նախկին քաղաքաբնակները, անհրաժեշտության դեպքում, դառնում են հողագործներ, իսկ բերդի պարիսպների հետևում նրանք միայն թաքնվում են անվերջ արշավանքներից։

Դե, որտեղ քաղաքներն անկում են ապրում, արհեստներն էլ են նվազում։ Կենցաղային գործածությունից անհետանալով, ինչը նկատելի է պեղումների ժամանակ, բարձրորակ կերամիկա, որը հռոմեական ծաղկման ժամանակաշրջանում արտադրվել է բառացիորեն ք. արդյունաբերական մասշտաբովև տարածված է եղել գյուղերում։ Կաթսաները, որոնք օգտագործում են գյուղացիները անկման ժամանակաշրջանում, չեն կարող համեմատվել դրա հետ, դրանք քանդակված են ձեռքով. Շատ գավառներում բրուտի անիվը մոռացվել է և չի հիշվի ևս 300 տարի: Սալիկների արտադրությունը գրեթե դադարեցվել է՝ այս նյութից պատրաստված տանիքները փոխարինվում են հեշտությամբ փտող տախտակներով։ Որքան քիչ հանքաքար է արդյունահանվում և մետաղական արտադրանքներ են հալեցնում, հայտնի է Գրենլանդիայի սառույցում կապարի հետքերի վերլուծությունից (հայտնի է, որ սառցադաշտը կլանում է մարդկային թափոնները հազարավոր կիլոմետրերի շուրջ), որն իրականացվել է 1990-ականներին ֆրանսիացի գիտնականների կողմից. Վաղ Հռոմի ժամանակակից նստվածքների մակարդակը մնում է անգերազանցելի մինչև Արդյունաբերական հեղափոխությունը ժամանակակից ժամանակների սկզբում: Իսկ 5-րդ դարի վերջ՝ նախապատմական մակարդակով... Արծաթե դրամները որոշ ժամանակ շարունակվում են հատվել, բայց ակնհայտորեն քիչ է, բյուզանդական ու արաբական ոսկյա փողերն ավելի ու ավելի են տարածվում, իսկ պղնձե մանր կոպեկները։ ամբողջությամբ անհետանում են շրջանառությունից։ Սա նշանակում է, որ առք ու վաճառքը վերացել է հասարակ մարդու կյանքից։ Կանոնավոր առևտուր անելու այլ բան չկա և դրա պատճառն էլ չկա։

Ճիշտ է, հարկ է նշել, որ պարզապես նյութական մշակույթի փոփոխությունները հաճախ ընկալվում են որպես անկման նշաններ։ Տիպիկ օրինակ. Անտիկ ժամանակներում հացահատիկը, ձեթը և այլ զանգվածային ու հեղուկ արտադրանքները միշտ տեղափոխվում էին հսկայական ամֆորաներով: Դրանցից շատերը հայտնաբերվել են հնագետների կողմից. Հռոմում 58 միլիոն դեն նետված անոթների բեկորները կազմում էին ամբողջ Monte Testaccio-ն («Pot Mountain»): Նրանք հիանալի պահպանված են ջրի մեջ - դրանք սովորաբար օգտագործվում են ծովի հատակում խորտակված հնագույն նավեր գտնելու համար: Ամֆորաների վրա դրոշմակնիքները գծում էին հռոմեական առևտրի բոլոր ուղիները։ Բայց 3-րդ դարից մեծ կավե անոթները աստիճանաբար փոխարինվում են տակառներով, որոնցից, բնականաբար, գրեթե ոչ մի հետք չի մնում. լավ է, եթե ինչ-որ տեղ կարողանաք բացահայտել երկաթե եզրը: Հասկանալի է, որ ծավալը գնահատելն այսպիսին է նոր առևտուրշատ ավելի դժվար, քան հինը: Նույնը փայտե տների դեպքում է. շատ դեպքերում միայն դրանց հիմքերն են հայտնաբերվում, և անհնար է հասկանալ, թե ինչ է եղել այստեղ՝ թշվառ խրճի՞թ, թե՞ հզոր շինություն։

Արդյո՞ք այս վերապահումները լուրջ են: Բավականին. Դրանք բավարա՞ր են անկումը որպես այդպիսին կասկածելու համար։ Դեռ ոչ: Այն ժամանակվա քաղաքական իրադարձությունները ցույց են տալիս, որ դա եղել է, բայց պարզ չէ, թե ինչպես և երբ է սկսվել։ Արդյո՞ք դա բարբարոսներից կրած պարտությունների հետևանքն էր, թե՞ հակառակը՝ այս պարտությունների պատճառը։

«Մակաբույծների թիվն աճում է».

Մինչ օրս տնտեսական տեսությունը գիտության մեջ հաջողություններ ունի. անկումը սկսվեց այն ժամանակ, երբ 3-րդ դարի վերջում հարկերը «հանկարծակի» աճեցին։ Եթե ​​ի սկզբանե Հռոմեական կայսրությունը իրականում «պետություն առանց բյուրոկրատիայի» էր նույնիսկ հնագույն չափանիշներով (60 միլիոն բնակչություն ունեցող երկիրը ընդամենը մի քանի հարյուր պաշտոնյաների էր պահում վարձատրության մեջ) և թույլ էր տալիս լայն տեղական ինքնակառավարում, ապա այժմ՝ ընդլայնված. տնտեսությունը, անհրաժեշտություն առաջացավ «ուժեղացնել ուղղահայաց իշխանությունները»։ Կայսրության ծառայության մեջ արդեն 25000-30000 պաշտոնյաներ կան։

Բացի այդ, գրեթե բոլոր միապետները, սկսած Կոնստանտին Մեծից, գանձարանից միջոցներ են ծախսում քրիստոնեական եկեղեցու վրա՝ քահանաներն ու վանականները ազատված են հարկերից: Իսկ իշխանություններից անվճար սնունդ ստացած Հռոմի բնակիչներին (ընտրություններում ձայների կամ պարզապես չապստամբելու համար) ավելանում են Կոստանդնուպոլսի բնակիչները։ «Մակաբույծների թիվն աճում է», - այս ժամանակների մասին կաուստիկորեն գրում է անգլիացի պատմաբան Առնոլդ Ջոնսը:

Տրամաբանական է ենթադրել, որ դրա արդյունքում հարկային բեռը անկայունորեն աճել է։ Փաստորեն, այն ժամանակվա տեքստերը լի են մեծ հարկերի վերաբերյալ բողոքներով, իսկ կայսերական հրամանագրերը, ընդհակառակը, լի են չվճարողներին ուղղված սպառնալիքներով։ Սա հատկապես հաճախ վերաբերում է կուրիալներին՝ քաղաքային խորհուրդների անդամներին: Նրանք պատասխանատու էին իրենց քաղաքներից իրենց անձնական ունեցվածքով վճարումներ կատարելու համար և, բնականաբար, անընդհատ փորձում էին խուսափել ծանրաբեռնված պարտականությունից։ երբեմն նույնիսկ փախել են իրենց կյանքի համար, և կենտրոնական իշխանություն, իր հերթին սպառնալից արգելում էր նրանց թողնել իրենց դիրքերը նույնիսկ հանուն բանակին միանալու, ինչը միշտ սուրբ գործ էր համարվում հռոմեական քաղաքացու համար։

Այս բոլոր կոնստրուկցիաներն ակնհայտորեն բավականին համոզիչ են։ Իհարկե, մարդիկ բողոքում էին հարկերից, քանի որ դրանք հայտնվել էին, բայց ուշ Հռոմում այս վրդովմունքը շատ ավելի բարձր էր, քան վաղ Հռոմում, և հիմնավոր պատճառներով: Ճիշտ է, բարեգործությունը, որը տարածվեց քրիստոնեության հետ մեկտեղ, բարեգործության որոշակի ելք էր ապահովում (օգնություն աղքատներին, ապաստաններ եկեղեցիներում և վանքերում), բայց այդ օրերին այն դեռ չէր հասցրել դուրս գալ քաղաքների պատերից:

Բացի այդ, ապացույցներ կան, որ 4-րդ դարում դժվար էր զինվորներ գտնել աճող բանակի համար, նույնիսկ երբ հայրենիքը լրջորեն վտանգված էր: Եվ շատ մարտական ​​ստորաբաժանումներ, իրենց հերթին, ստիպված էին զբաղվել հողագործությամբ՝ օգտագործելով հրետանային մեթոդը երկարաժամկետ տեղակայման վայրերում. իշխանություններն այլևս չէին կերակրում նրանց: Լավ, քանի որ լեգեոներները հերկում են, իսկ թիկունքի առնետները չեն պատրաստվում ծառայել, սահմանամերձ գավառների բնակիչներն ի՞նչ անեն։ Բնականաբար, նրանք ինքնաբուխ զինվում են՝ առանց իրենց զորքերը «գրանցելու» կայսերական իշխանությունների մոտ, և իրենք սկսում են հսկել սահմանը նրա ողջ հսկայական պարագծով։ Ինչպես դիպուկ նշել է ամերիկացի գիտնական Ռեմսի Մակմուլենը. «Բնակիչները դարձան զինվորներ, իսկ զինվորները՝ սովորական մարդիկ»։ Տրամաբանական է, որ պաշտոնական իշխանությունները չէին կարող հույսը դնել անարխիստական ​​ինքնապաշտպանության ստորաբաժանումների վրա։ Այդ իսկ պատճառով բարբարոսներին սկսում են հրավիրել կայսրություն՝ սկզբում որպես առանձին վարձկաններ, ապա որպես ամբողջ ցեղեր։ Սա շատերին է անհանգստացրել։ Կյուրենացի եպիսկոպոս Սինեսիոսը «Թագավորության մասին» իր ելույթում ասաց. «Մենք պահապանների փոխարեն գայլեր վարձեցինք»։ Բայց արդեն ուշ էր, և թեև շատ բարբարոսներ հավատարմորեն ծառայեցին և մեծ օգուտ բերեցին Հռոմին, ամեն ինչ ավարտվեց աղետով: Մոտավորապես հետևյալ սցենարով. 375 թվականին Վալենս կայսրը թույլատրեց գոթերին, որոնք նահանջում էին դեպի արևմուտք՝ հոնական հորդաների հարձակման ներքո, անցնել Դանուբը և բնակություն հաստատել հռոմեական տարածքում։ Շուտով սննդամթերքի մատակարարման պատասխանատու պաշտոնյաների ագահության պատճառով բարբարոսների մեջ սով է սկսվում, և նրանք ապստամբում են։ 378 թվականին հռոմեական բանակը լիովին ջախջախվեց նրանց կողմից Ադրիանապոլսում (այժմ՝ Էդիրնե՝ եվրոպական Թուրքիայում)։ Ինքը՝ Վալենսը, ճակատամարտում ընկավ։

Ավելի փոքր մասշտաբի նմանատիպ պատմություններ շատ են եղել: Բացի այդ, կայսրության խեղճ քաղաքացիները սկսեցին աճող դժգոհություն ցուցաբերել՝ ի՞նչ հայրենիք է սա, որը ոչ միայն խեղդում է հարկերով, այլև իր մոտ է հրավիրում սեփական կործանիչներին։ Մարդիկ, ովքեր ավելի հարուստ և մշակութային էին, իհարկե, ավելի երկար մնացին հայրենասեր: Իսկ ապստամբ աղքատների ջոկատները՝ Բագաուդաները («զինվորներ») Գալիայում, Սկամարիները («առաքիչներ») Դանուբի շրջանում, Բուկոլաները («հովիվներ») Եգիպտոսում, հեշտությամբ դաշինքի մեջ մտան բարբարոսների հետ ընդդեմ իշխանությունների: Նույնիսկ նրանք, ովքեր բացահայտորեն չէին ապստամբում, արշավանքների ժամանակ իրենց պասիվ էին պահում և մեծ դիմադրություն ցույց չէին տալիս, եթե նրանց խոստանային, որ շատ չեն թալանվելու։

	Կայսերական պատմության մեծ մասի հիմնական արժույթը եղել է դենարիուսը, որն առաջին անգամ թողարկվել է մ.թ.ա. 3-րդ դարում: ե. Դրա անվանական արժեքը հավասար էր 10 (հետագայում՝ 16) փոքր մետաղադրամի՝ էշերի։ Սկզբում, նույնիսկ Հանրապետության օրոք, 4 գրամ արծաթից դենարիներ էին հատվում, հետո թանկարժեք մետաղի պարունակությունն իջավ մինչև 3,5 գրամ, Ներոնի օրոք սկսեցին արտադրվել պղնձի հետ համաձուլվածքով, իսկ 3-րդ դարում գնաճը հասավ այդպիսի ահռելի չափերի։ որ այս գումարն ամբողջությամբ կորցրեց ազատվելու իմաստը։
	Արևելյան Հռոմեական կայսրությունում, որը շատ ավելի երկար էր ապրում Արևմտյանից և ավելի հաճախ օգտագործում էր հունարենը, քան լատիներենը պաշտոնական լեզվով, փողը բնականաբար կոչվում էր հունական: Հաշվարկի հիմնական միավորը լիտրն էր, որը, կախված նմուշից և մետաղից, հավասար էր 72 (ոսկի լիտր), 96 (արծաթ) կամ 128 (պղնձի) դրախմայի։ Միաժամանակ, մետաղադրամի բոլոր այս մետաղների մաքրությունը, ինչպես միշտ, ժամանակի ընթացքում նվազել է։ Շրջանառության մեջ կային նաև հին հռոմեական սոլիդներ, որոնք սովորաբար կոչվում են նոմիսման կամ բեզանց, կամ սլավոներեն՝ zlatnitsa և արծաթե միլիարիսիա, որոնք կազմում են լիտրի հազարերորդ մասը։ Դրանք բոլորը հատվել են մինչև 13-րդ դարը և օգտագործվել են ավելի ուշ։
	Գերմանական ազգի Սուրբ Հռոմեական կայսրությունը և հատկապես նրա դարաշրջանը, երբ իշխում էր Մարիա Թերեզան, դրամական առումով առավել հայտնի էր թալերի համար: Նրանք դեռ հայտնի են, նրանք սիրված են դրամագետների կողմից, իսկ Աֆրիկայի որոշ վայրերում ասում են, որ դրանք օգտագործվում են շամանների կողմից: Այս մեծ արծաթե մետաղադրամը, որը հատվել է 16-րդ և 19-րդ դարերի միջև, հաստատվել է 1524 թվականին Էսլինգենյան կայսերական մետաղադրամների հատուկ կանոնակարգով, համաձայն 27,41 գրամ մաքուր թանկարժեք մետաղի ստանդարտի: (Ի դեպ, դոլարի անվանումը անգլերենում դրանից է գալիս. սա կայսրությունների շարունակականությունն է պատմության մեջ): Շուտով նոր ֆինանսական միավորը առաջատար տեղ է գրավել միջազգային առևտրում: Ռուսաստանում նրանց անվանում էին էֆիմկա: Ավելին, լայնորեն օգտագործվում էին նույն ստանդարտի փողերը՝ էկուսը և պիաստերը՝ միայն թալերի տարբերակներն ու մոդիֆիկացիաները։ Այն ինքնին գոյություն է ունեցել Գերմանիայում մինչև 1930-ական թվականները, երբ երեք մակնիշի մետաղադրամը դեռ կոչվում էր թալեր։ Այսպիսով, նա երկար ժամանակ գոյատևեց այն կայսրությունից, որը ծնեց իրեն:

Ցավալի զուգադիպություններ

Բայց ինչո՞ւ հանկարծ կայսրությունը հայտնվեց այնպիսի վիճակում, որ ստիպված եղավ ոչ պոպուլյար միջոցներ ձեռնարկել՝ հրավիրել վարձկանների, բարձրացնել հարկերը, ուռճացնել բյուրոկրատիան: Ի վերջո, մեր թվարկության առաջին երկու դարերի ընթացքում Հռոմը հաջողությամբ տիրապետում էր հսկայական տարածքների և նույնիսկ գրավում նոր հողեր՝ առանց օտարների օգնությանը դիմելու։ Ինչու՞ պետք էր հանկարծ իշխանությունը բաժանել համիշխանների միջև և Բոսֆորի վրա նոր մայրաքաղաք կառուցել։ Ի՞նչը սխալվեց: Իսկ ինչո՞ւ, դարձյալ, պետության արևելյան կեսը, ի տարբերություն արևմտյան, գոյատևեց։ Ի վերջո, գոթերի արշավանքը սկսվեց հենց բյուզանդական Բալկաններում: Այստեղ որոշ պատմաբաններ պարզաբանում են տեսնում մաքուր աշխարհագրության մեջ՝ բարբարոսները չկարողացան հաղթահարել Բոսֆորը և ներթափանցել Փոքր Ասիա, ուստի հսկայական ու անավեր հողեր մնացին Կոստանդնուպոլսի թիկունքում: Բայց կարելի է պնդել, որ նույն Վանդալները, մեկնելով Հյուսիսային Աֆրիկա, չգիտես ինչու հեշտությամբ հատել են ավելի լայն Ջիբրալթարը։

Ընդհանրապես, ինչպես ասում էր Հնության հայտնի պատմաբան Միխայիլ Ռոստովցևը, մեծ իրադարձությունները մի բանի պատճառով չեն լինում, դրանք միշտ խառնում են ժողովրդագրությունը, մշակույթը, ռազմավարությունը...

Ահա Հռոմեական կայսրության համար նման աղետալի շփումների ընդամենը մի քանի կետեր՝ ի լրումն վերևում արդեն քննարկվածների:

Նախ, 2-րդ դարի վերջին կայսրությունը իսկապես տուժել է ջրծաղիկի զանգվածային համաճարակից, որը, ըստ պահպանողական գնահատականների, բնակչության թիվը կրճատել է 7-10%-ով։ Մինչդեռ սահմանից հյուսիս գտնվող գերմանացիները բեյբի բում էին ապրում։

Երկրորդ՝ 3-րդ դարում Իսպանիայում ոսկու և արծաթի հանքերը ցամաքեցին, և պետությունը կորցրեց նորերը՝ դակիան (ռումիներեն), 270 թվականին։ Նրա տրամադրության տակ, ըստ երեւույթին, թանկարժեք մետաղների զգալի պաշարներ չեն մնացել։ Բայց անհրաժեշտ էր հսկայական քանակությամբ մետաղադրամներ հատել։ Այս առումով առեղծված է մնում, թե ինչպես Կոնստանտին Մեծը (312-337) կարողացավ վերականգնել սոլիդուսի չափանիշը, և ինչպես կայսեր իրավահաջորդները կարողացան պահպանել սոլիդուսը շատ կայուն. Անգլիացի գիտնական Թիմոթի Գարարդը սրամիտ ենթադրություն է առաջացրել. հավանաբար 4-րդ դարում հռոմեացիները դեղին մետաղ են ստացել անդրսահարական Աֆրիկայի քարավանների ճանապարհների երկայնքով (չնայած. քիմիական վերլուծությունՄեզ հասած հիմնավոր ապացույցները դեռ չեն հաստատել այս վարկածը): Այդուհանդերձ, երկրում գնաճը գնալով ավելի հրեշավոր է դառնում, և դրա դեմն առնելն անհնար է։

Ձախողվում է նաև այն պատճառով, որ կառավարությունը հոգեբանորեն անպատրաստ է եղել ժամանակի մարտահրավերներին։ Հարևանները և օտարերկրյա հպատակները շատ էին փոխել իրենց մարտավարությունը և ապրելակերպը կայսրության հիմնադրումից ի վեր, և դաստիարակությունն ու կրթությունը սովորեցրել էին նահանգապետերին և գեներալներին նախկինում փնտրել կառավարման մոդելներ: Ֆլավիուս Վեգետիուսը այս ժամանակ գրել է ռազմական գործերի մասին բնորոշ տրակտատ. բոլոր դժվարությունները, նրա կարծիքով, կարելի է լուծել Օգոստոսի և Տրայանոսի դարաշրջանի դասական լեգեոնի վերականգնման միջոցով: Ակնհայտորեն սա մոլորություն էր:

Վերջապես, և սա, թերևս, ամենակարևոր պատճառն է,- օբյեկտիվորեն ուժեղացավ դրսից ճնշումը կայսրության վրա: Պետության ռազմական կազմակերպությունը, որը ստեղծվել էր Օկտավիանոսի օրոք դարաշրջանի սկզբին, չկարողացավ դիմակայել բազմաթիվ սահմանների վրա միաժամանակյա պատերազմին: Երկար ժամանակ կայսրությունը պարզապես բախտավոր էր, բայց արդեն Մարկոս ​​Ավրելիոսի (161-180) օրոք մարտերը միաժամանակ տեղի ունեցան բազմաթիվ թատրոններում՝ սկսած Եփրատից մինչև Դանուբ: Պետության ռեսուրսները սարսափելի լարվածության տակ էին. կայսրը ստիպված էր վաճառել նույնիսկ իր անձնական զարդերը՝ զորքերը ֆինանսավորելու համար: Եթե ​​1-2-րդ դարերում ամենաբաց սահմանին՝ արևելյան, Հռոմին հակադրվում էր Պարթևաստանը, որն այն ժամանակ արդեն այնքան էլ հզոր չէր, ապա 3-րդ դարի սկզբից նրան փոխարինեց երիտասարդ և ագրեսիվ պարսիկը. Սասանյանների թագավորություն։ 626-ին, այս ուժն ինքնին արաբների հարվածների տակ ընկնելուց քիչ առաջ, պարսիկներին դեռ հաջողվեց մոտենալ հենց Կոստանդնուպոլիսին, և Հերակլիոս կայսրը բառացիորեն հրաշքով քշեց նրանց (այս հրաշքի պատվին էր, որ ակաթիստը Սրբազանին Theotokos-ը կազմվեց՝ «Ընտրված կառավարիչ…»): Իսկ Եվրոպայում վերջին շրջանըՀռոմը, հոների գրոհը, շարժվելով դեպի արևմուտք Մեծ տափաստանով, շարժման մեջ դրեց ժողովուրդների մեծ գաղթի ողջ գործընթացը։

Բարձր քաղաքակրթության կրողների հետ բազմադարյա հակամարտությունների և առևտրի ընթացքում բարբարոսները շատ բան սովորեցին նրանցից: Նրանց հռոմեական զենք վաճառելու և ծովային հարցերում ուսուցանելու արգելքները օրենքներում հայտնվեցին շատ ուշ՝ 5-րդ դարում, երբ դրանք այլևս ոչ մի գործնական նշանակություն չունեն։

Գործոնների ցանկը կարելի է շարունակել։ Բայց ընդհանուր առմամբ Հռոմը, ըստ երևույթին, դիմադրելու հնարավորություն չուներ, թեև ոչ ոք, հավանաբար, երբեք չի պատասխանի այս հարցին ճշգրիտ: Ինչ վերաբերում է տարբեր ճակատագրերԱրևմտյան և Արևելյան կայսրություններ, Արևելքը սկզբում ավելի հարուստ և տնտեսապես հզոր էր: Ասիայի հին հռոմեական նահանգի մասին (Փոքր Ասիայի «ձախ» մասը) ասում էին, որ այն ուներ 500 քաղաք։ Արևմուտքում նման ցուցանիշներ չկան ոչ մի տեղ, բացի բուն Իտալիայից։ Համապատասխանաբար, գյուղական խոշոր սեփականատերերն այստեղ ավելի ուժեղ դիրք են գրավել՝ հարկային արտոնություններ ստանալով իրենց և իրենց վարձակալների համար։ Հարկերի և վարչարարության բեռը ընկնում էր քաղաքային խորհուրդների ուսերին, իսկ ազնվականներն իրենց հանգիստն անցկացնում էին գյուղական կալվածքներում։ Կրիտիկական պահերին արևմտյան կայսրերին պակասում էին և՛ մարդիկ, և՛ փողերը: Կոստանդնուպոլսի իշխանությունները երբեք նման վտանգի չեն հանդիպել։ Նրանք այնքան ռեսուրսներ ունեին, որ նույնիսկ բավական էին հակահարձակման անցնելու համար։

Կրկին միասին.

Իրոք, շատ չանցավ, որ Արևմուտքի մեծ մասը վերադարձավ կայսրերի անմիջական տիրապետությանը: Հուստինիանոսի օրոք (527-565 թթ.) նվաճվեցին Իտալիան՝ Սիցիլիայով, Սարդինիան և Կորսիկան, Դալմատիան, Հյուսիսային Աֆրիկայի ողջ ափը, հարավային Իսպանիան (ներառյալ Կարթագենան և Կորդոբան) և Բալեարյան կղզիները։ Միայն ֆրանկները ոչ մի տարածք չզիջեցին և չեզոքություն պահպանելու համար նույնիսկ ստացան Պրովանսը։

Այդ տարիներին շատ հռոմեացիների (բյուզանդացիների) կենսագրությունները կարող էին ծառայել որպես նոր հաղթական միասնության հստակ օրինակ։ Ահա, օրինակ, զորավար Պյոտր Մարցելինուս Լիբերիուսի կյանքը, ով Հուստինիանոսի համար նվաճեց Իսպանիան։ Նա ծնվել է Իտալիայում մոտ 465 թվականին՝ ազնվական ընտանիքում։ Նա սկսեց ծառայել Օդոակերի օրոք, բայց Օստրոգոթ Թեոդորիկը նրան պահեց իրենց ծառայության մեջ. կրթված մեկը պետք է հարկեր հավաքեր և պահեր գանձարանը: Մոտ 493 թվականին Լիբերիուսը դարձավ Իտալիայի պրեֆեկտ՝ ամբողջ թերակղզու քաղաքացիական վարչակազմի ղեկավարը, և այս պաշտոնում եռանդուն հոգատարություն ցուցաբերեց գահընկեց արված Ռոմուլուս Օգոստուլոսի և նրա մոր նկատմամբ: Արժանավոր պրեֆեկտի որդին զբաղեցրեց հյուպատոսի պաշտոնը Հռոմում, իսկ նրա հայրը շուտով նույնպես ստացավ ռազմական հրամանատարություն Գալիայում, որը գերմանացի ղեկավարները սովորաբար չէին վստահում լատիններին։ Նա ընկերացել է Արելաթի եպիսկոպոս Սուրբ Կեսարի հետ և Հռոմում հիմնել է կաթոլիկ վանք՝ շարունակելով ծառայել Արիան Թեոդորիկոսին։ Իսկ նրա մահից հետո նա գնաց Հուստինիանոսի մոտ նոր օսստրոգոթական թագավոր Թեոդոհադի անունից (նա պետք է համոզեր կայսրին, որ նա իրավացիորեն գահընկեց արեց և բանտարկեց իր կնոջը՝ Ամալասունտային)։ Կոստանդնուպոլսում Լիբերիուսը մնաց ծառայելու համակրոն կայսրին և սկզբում վերահսկողություն ստանձնեց Եգիպտոսի վրա, իսկ հետո 550 թվականին նա նորից գրավեց Սիցիլիան։ Ի վերջո, 552 թվականին, երբ զորավարն ու քաղաքական գործիչը արդեն 80-ն անց էր, նրան հաջողվեց տեսնել իր երազանքի հաղթանակը՝ Հռոմի վերադարձը ընդհանուր կայսերական իշխանության ներքո: Այնուհետև, նվաճելով Հարավային Իսպանիան, ծերունին վերադարձավ Իտալիա, որտեղ էլ մահացավ 90 տարեկանում։ Նրան թաղել են հայրենի Արիմինում (Ռիմինի) մեծագույն պատիվներով՝ արծիվներով, լիկտորներով և տիմպաններով։

Աստիճանաբար Հուստինիանոսի նվաճումները կորչեցին, բայց ոչ անմիջապես. Իտալիայի մի մասը ճանաչեց Կոստանդնուպոլսի իշխանությունը նույնիսկ 12-րդ դարում: 7-րդ դարում պարսիկների և ավարների կողմից արևելքում ճնշված Հերակլիոս I-ը դեռ մտածում էր մայրաքաղաքը Կարթագեն տեղափոխելու մասին։ Իսկ Կոնստանս II-ը (630-668 թթ.) ծախսել է վերջին տարիներինթագավորել Սիրակուզայում։ Նա, ի դեպ, պարզվեց, որ Օգոստուլոսից հետո առաջին հռոմեական կայսրն էր, ով անձամբ այցելեց Հռոմ, որտեղ, սակայն, հայտնի դարձավ միայն Պանթեոնի տանիքից ոսկեզօծ բրոնզը պոկելով և Կոստանդնուպոլիս ուղարկելով։

	Ռավեննահայտնի դարձավ Արևմտյան Հռոմեական կայսրության վերջին փուլում՝ շնորհիվ այն ժամանակների համար շատ հարմար լինելու աշխարհագրական դիրքը. Ի տարբերություն «անձև» Հռոմի, որը մեծացել էր դարերի ընթացքում և տարածվել էր յոթ բլուրներից շատ այն կողմ, այս քաղաքը բոլոր կողմերից շրջապատված էր ճահճային հետնաջրերով. նոր մայրաքաղաքի պատերը. Հոնորիուս կայսրն առաջինն էր, ով ընտրեց այս նախկին էտրուսկական բնակավայրը որպես իր մշտական ​​բնակության վայր 402 թվականին, միևնույն ժամանակ քաղաքում մեծ թվով առաջացան վեհաշուք քրիստոնեական եկեղեցիներ. Հենց Ռավեննայում Ռոմուլուս Օգոստուլոսը թագադրվեց և պաշտոնանկ արվեց Օդոակերի կողմից:
	Պոլիս, ինչպես հստակ ցույց է տալիս նրա անունը, հիմնադրվել է ամենամեծ հռոմեացիների կողմից պետական ​​գործիչուշ կայսրության դարաշրջանը, մի տեսակ «մայրամուտ Օգոստոս» և քրիստոնեությունը որպես պետական ​​կրոն հաստատող՝ Կոստանդին Մեծը Բյուզանդիայի հնագույն Բոսֆորի բնակավայրի տեղում: Կայսրությունը արևմտյան և արևելյան բաժանվելուց հետո պարզվեց, որ այն վերջինիս կենտրոնն էր, որը մնաց մինչև 1453 թվականի մայիսի 29-ը, երբ թուրքերը ներխուժեցին նրա փողոցները։ Հատկանշական դետալ. նույնիսկ օսմանյան տիրապետության ներքո, լինելով համանուն կայսրության մայրաքաղաքը, քաղաքը պաշտոնապես պահպանեց իր հիմնական անունը՝ Կոստանդնուպոլիս (թուրքերեն՝ Konstantininiyo): Միայն 1930 թվականին Քեմալ Աթաթուրքի հրամանով այն վերջնականապես դարձավ Ստամբուլ։
	Աախեն, որը հիմնադրվել է հռոմեացի լեգեոներների կողմից Ալեքսանդր Սեվերուսի (222-235) օրոք հանքային ջրերի աղբյուրի մոտ, «եկել» է հռոմեական մայրաքաղաքներ գրեթե պատահաբար. Կարլոս Մեծը մշտապես բնակություն է հաստատել այնտեղ: Ըստ այդմ, քաղաքը նոր տիրակալից ստացավ առևտրային և արհեստագործական մեծ արտոնություններ, նրա շքեղությունը, փառքն ու չափերը սկսեցին անշեղորեն աճել։ XII-XIII դարերում քաղաքի բնակչությունը հասնում էր 100.000 մարդու՝ այն ժամանակվա հազվադեպ դեպք։ 1306 թվականին հզոր տաճարով զարդարված Աախենը վերջապես ստացավ Սուրբ Հռոմի Աթոռի ազատ քաղաքի կարգավիճակ, և մինչև շատ ուշ ժամանակներ այստեղ անցկացվեցին կայսերական իշխանների համագումարներ։ Աստիճանական անկումը սկսվեց միայն 16-րդ դարում, երբ Ֆրանկֆուրտում սկսվեց սուվերենների հարսանիքի ընթացակարգը:
	Երակայիներբեք պաշտոնապես չի համարվել Սրբազան Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաքը, սակայն, քանի որ 16-րդ դարից սկսած կայսերական տիտղոսը, որն աստիճանաբար արժեզրկվում էր նույնիսկ այն ժամանակ, գրեթե անփոփոխ պատկանում էր ավստրիական Հաբսբուրգների դինաստիայի, Եվրոպայի գլխավոր կենտրոնի կարգավիճակը ինքնաբերաբար անցնում էր. քաղաքը Դանուբի վրա. Վերջին դարաշրջանի վերջում այստեղ էր գտնվում կելտական ​​Վինդոբոնա ճամբարը, որն արդեն մ.թ.ա. 15-ին նվաճվեց լեգեոներների կողմից և վերածվեց հռոմեական իշխանության ֆորպոստի հյուսիսում։ Նոր ամրացված ճամբարը երկար ժամանակ պաշտպանվում էր բարբարոսներից՝ մինչև 5-րդ դարը, երբ շրջակայքի ամբողջ պետությունն արդեն կրակի մեջ էր և քանդվում էր։ Միջնադարում Վիեննայի շուրջ աստիճանաբար ձևավորվեց Ավստրիայի Մարգրավությունը, այնուհետև նա էր, ով ամրապնդեց կայսրությունը, և այնտեղ էր, որ 1806 թվականին հայտարարվեց դրա վերացման մասին:

Այսպիսով, անկում եղե՞լ է:

Այսպիսով, ինչու ներս դպրոցական դասագրքերԱրդյո՞ք 476 թվականը ավարտում է Հնության պատմությունը և ծառայում որպես միջնադարի սկիզբ: Այս պահին ինչ-որ արմատական ​​փոփոխություն եղե՞լ է։ Ընդհանուր առմամբ՝ ոչ։ Սրանից շատ առաջ կայսերական տարածքի մեծ մասը գրավել էին «բարբարոսական թագավորությունները», որոնց անունները հաճախ այս կամ այն ​​ձևով դեռ հայտնվում են Եվրոպայի քարտեզի վրա. մեջ Պիրենեյան թերակղզի, Վանդալները՝ Հյուսիսային Աֆրիկայում (Իսպանիայում նրանց կարճատև մնալուց հետո Անդալուսիա անունը մնաց) և, վերջապես, Հյուսիսային Իտալիայում՝ Օստրոգոթները։ Միայն որոշ տեղերում կայսրության պաշտոնական փլուզման ժամանակ դեռ իշխանության մեջ էր հին հայրապետական ​​արիստոկրատիան. նախկին կայսրՀուլիոս Նեպոսը՝ Դալմաթիայում, Սյագրիուսը՝ նույն Գալիայում, Ավրելիոս Ամբրոսիոսը՝ Բրիտանիայում։ Հուլիոս Նեպոսը կմնա կայսր իր կողմնակիցների համար մինչև իր մահը 480 թ. Իսկ Օստրոգոթ Թեոդորիկը, որը 493 թվականին կմիավորեր Իտալիան իր իշխանության ներքո, իրեն կպահեր որպես Կոստանդնուպոլսի կայսրի իրավահավասար գործընկեր և Արևմտյան Հռոմեական կայսրության ժառանգորդ։ Միայն այն ժամանակ, երբ 520-ական թվականներին Հուստինիանոսին պատճառ էր պետք Ապենինները նվաճելու համար, նրա քարտուղարը ուշադրություն կդարձներ 476-ին.

Այսինքն՝ ստացվում է, որ կայսրությունը չի՞ ընկել։ Ավելի ճիշտ չէ՞, համաձայնելով բազմաթիվ հետազոտողների հետ (որոնցից այսօր ամենամեծ հեղինակությունն է վայելում Փրինսթոնի պրոֆեսոր Փիթեր Բրաունը), հավատալ, որ նա պարզապես վերածնվել է: Ի վերջո, նույնիսկ նրա մահվան ամսաթիվը, եթե ուշադիր նայեք, կամայական է։ Օդոակերը, թեև բարբարոս էր ծնվել, բայց իր ողջ դաստիարակությամբ և աշխարհայացքով պատկանում էր հռոմեական աշխարհին և, ուղարկելով կայսերական ռեգալիան Արևելք, խորհրդանշականորեն վերականգնեց միասնությունը. մեծ երկիր. Իսկ հրամանատարի ժամանակակիցը, պատմաբան Մալքոսը Ֆիլադելֆիայից, վկայում է, որ Հռոմի Սենատը շարունակել է հավաքվել թե՛ նրա օրոք, թե՛ Թեոդորիկի օրոք։ Գիտունը նույնիսկ գրել է Կոստանդնուպոլսին, որ «այլևս կարիք չկա կիսել կայսրությունը. Հիշեցնենք, որ պետության բաժանումը երկու գրեթե հավասար կեսերի տեղի է ունեցել դեռևս 395 թվականին՝ ռազմական անհրաժեշտության պատճառով, բայց դա չի դիտարկվել որպես երկուսի ձևավորում։ անկախ պետություններ. Օրենքներ էին արձակվում երկու կայսրերի անունով ամբողջ տարածքում, և երկու հյուպատոսներից, որոնց անունները նշանակում էին տարի, մեկն ընտրվում էր Տիբերում, մյուսը՝ Բոսֆորի վրա։

Այսպիսով, շատ բան փոխվե՞լ է 476 թվականի օգոստոսին քաղաքի բնակիչների համար: Միգուցե նրանց համար դժվարացավ ապրելը, բայց նրանց մտքում հոգեբանական ընդմիջում տեղի չունեցավ մեկ գիշերվա ընթացքում։ Դեռևս 8-րդ դարի սկզբին հեռավոր Անգլիայում մեծապատիվ Բեդեն գրում էր, որ «քանի դեռ Կոլիզեյը կանգուն է, Հռոմը կկանգնի, բայց երբ Կոլիզեյը փլուզվի և Հռոմն ընկնի, աշխարհի վերջը կգա»: Բեդե, Հռոմը դեռ չի ընկել։ Արևելյան կայսրության բնակիչների համար ավելի հեշտ էր շարունակել իրենց հռոմեացիներ համարել. «Ռոմեա» ինքնանունը գոյատևեց նույնիսկ Բյուզանդիայի փլուզումից հետո և գոյատևեց մինչև քսաներորդ դար: Ճիշտ է, այստեղ հունարեն էին խոսում, բայց միշտ այդպես է եղել։ Իսկ Արևմուտքում արքաները ճանաչեցին Կոստանդնուպոլսի տեսական գերիշխանությունը՝ ինչպես մինչև 476 թվականը նրանք պաշտոնապես հավատարմության երդում էին տալիս Հռոմին (ավելի ճիշտ՝ Ռավեննային): Ի վերջո, ցեղերի մեծ մասը բռնի ուժով չի գրավել հողերը կայսրության հսկայական տարածքներում, այլ մի անգամ ստացել է այն պայմանագրով. զինվորական ծառայություն. Հատկանշական դետալ. բարբարոս առաջնորդներից քչերը որոշեցին հատել իրենց մետաղադրամները, իսկ Սյագրիուսը Սուասսոնում նույնիսկ դա արեց Զենոնի անունից: Հռոմեական տիտղոսները նույնպես մնացին պատվավոր և ցանկալի գերմանացիների համար. Կլովիսը շատ հպարտ էր, երբ վեստգոթերի հետ հաջող պատերազմից հետո նա ստացավ հյուպատոսի պաշտոնը կայսր Անաստասիուս I-ից: Ի՞նչ կարող ենք ասել, եթե այս երկրներում հռոմեական քաղաքացու կարգավիճակը մնար ուժի մեջ, և դրա կրողներն իրավունք ունեին ապրել հռոմեական իրավունքի համաձայն, այլ ոչ թե օրենքների նոր հավաքածուների համաձայն, ինչպիսին հայտնի ֆրանկական «սալիկական ճշմարտությունն է»:

Վերջապես, դարաշրջանի ամենահզոր հաստատությունը՝ Եկեղեցին, ապրում էր միասնության մեջ, երբ յոթ Տիեզերական ժողովների դարաշրջանը դեռևս հեռու էր կաթոլիկների և ուղղափառների միջև: Միևնույն ժամանակ, պատվի առաջնահերթությունը հաստատապես ճանաչվեց Հռոմի եպիսկոպոսին, Սուրբ Պետրոսի փոխանորդին, իսկ պապական պաշտոնը, իր հերթին, իր փաստաթղթերը թվագրեց մինչև 9-րդ դարը, ըստ բյուզանդական միապետների գահակալության տարիների։ . Հին լատինական արիստոկրատիան պահպանեց իր ազդեցությունն ու կապերը, թեև նոր բարբարոս վարպետները իրականում չէին վստահում նրան, բայց ուրիշների բացակայության դեպքում նրանք ստիպված էին որպես խորհրդատու վերցնել իր լուսավոր ներկայացուցիչներին: Կարլոս Մեծը, ինչպես գիտեք, նույնիսկ չգիտեր, թե ինչպես գրել իր անունը։ Դրա համար շատ ապացույցներ կան. օրինակ, մոտ 476 թվականին Արվերնի (կամ Օվերնի) եպիսկոպոս Սիդոնիուս Ապոլինարիսը բանտ է նետվել վեստգոթերի թագավոր Եվրիխի կողմից՝ Օվերնի քաղաքներին կոչ անելով չդավաճանել հռոմեական անմիջական իշխանություններին և դիմադրել նորեկներին. Իսկ գերությունից նրան փրկեց Լեոն՝ լատին գրող, այն ժամանակ վեստգոթական արքունիքի գլխավոր բարձրաստիճան պաշտոնյաներից մեկը։

Փլուզված կայսրության ներսում կանոնավոր հաղորդակցությունը՝ առևտուրը և մասնավորը, նույնպես դեռևս մնաց, միայն 7-րդ դարում Լևանտի արաբական նվաճումը վերջ դրեց միջերկրածովյան ինտենսիվ առևտրին։

Հավերժական Հռոմ

Երբ արաբների հետ պատերազմների մեջ թաթախված Բյուզանդիան, այնուամենայնիվ, կորցրեց վերահսկողությունը Արևմուտքի վրա... Հռոմեական կայսրությունը նորից վերածնվեց այնտեղ, ինչպես փյունիկ։ 800 թվականի Սուրբ Ծննդյան օրը Հռոմի Պապ Լեո III-ը իր թագը դրեց Ֆրանկների թագավոր Կարլոս Մեծի վրա, ով իր իշխանության ներքո միավորեց Եվրոպայի մեծ մասը։ Եվ չնայած Չարլզի թոռների օրոք այս մեծ պետությունը նորից քայքայվեց, տիտղոսը պահպանվեց և երկար ժամանակ գոյատևեց Կարոլինգյան դինաստիայից: Գերմանական ազգի սուրբ հռոմեական կայսրությունը գոյատևեց մինչև մեր օրերը, և նրա շատ կառավարիչներ, ընդհուպ մինչև 16-րդ դարի Կառլոս V Հաբսբուրգացին, փորձեցին կրկին միավորել ամբողջ մայրցամաքը: Կայսերական «առաքելության» անցումը հռոմեացիներից գերմանացիներին բացատրելու համար նույնիսկ հատուկ ստեղծվեց «փոխանցում» (translatio imperii) հասկացությունը, որը շատ բան է պարտական ​​Օգոստինոսի գաղափարներին. իշխանությունը որպես «թագավորություն, որը երբեք չի լինելու»: կործանվե՛ք» (Դանիել մարգարեի արտահայտությունը) միշտ մնում է, բայց դրան արժանի ժողովուրդները փոխվում են՝ ասես էստաֆետը վերցնելով միմյանցից։ Գերմանացի կայսրերը հիմքեր ունեին նման պահանջների համար, որպեսզի պաշտոնապես նրանք ճանաչվեն որպես Օկտավիանոս Օգոստոսի ժառանգորդներ՝ ընդհուպ մինչև Ավստրիայի բարեհամբույր Ֆրանցիսկոս II-ը, ով Աուստերլիցից հետո միայն Նապոլեոնը ստիպեց հրաժարվել իր հնագույն թագից։ , 1806 թ. Նույն Բոնապարտը վերջնականապես վերացրեց հենց այն անվանումը, որն այսքան ժամանակ սավառնում էր Եվրոպայի վրա։

Իսկ քաղաքակրթությունների հայտնի դասակարգիչ Առնոլդ Թոյնբին, ընդհանուր առմամբ, առաջարկեց վերջ տալ Հռոմի պատմությանը 1970 թվականին, երբ կայսեր առողջության համար աղոթքը վերջնականապես բացառվեց կաթոլիկ պատարագային գրքերից: Բայց այնուամենայնիվ, եկեք շատ հեռու չգնանք։ Իշխանության փլուզումը, իրոք, պարզվեց, որ երկարաձգվեց ժամանակի ընթացքում, - ինչպես սովորաբար տեղի է ունենում մեծ դարաշրջանների վերջում, - կյանքի ձևն ու մտքերը աստիճանաբար և աննկատելիորեն փոխվեցին: Ընդհանրապես, կայսրությունը մահացավ, բայց հնագույն աստվածների և Վիրգիլիոսի խոստումը կատարվեց. Հավերժական քաղաքը դեռ կանգուն է մինչ օրս: Անցյալն այստեղ թերևս ավելի կենդանի է, քան Եվրոպայում որևէ այլ տեղ: Ավելին, նա միավորեց այն, ինչ մնացել էր դասական լատինական դարաշրջանից քրիստոնեության հետ: Հրաշքը իսկապես տեղի ունեցավ, ինչի մասին կարող են վկայել միլիոնավոր ուխտավորներ և զբոսաշրջիկներ: Հռոմը դեռևս մայրաքաղաքն է ոչ միայն Իտալիայի համար։ Այնպես որ, պատմությունը (կամ նախախնամությունը) միշտ ավելի իմաստուն է ստացվում, քան մարդիկ:

Հռոմեական կայսրությունը (հին Հռոմ) անխորտակելի հետք է թողել բոլոր եվրոպական հողերում, որտեղ էլ որ նրա հաղթական լեգեոնները ոտք դնեն։ Հռոմեական ճարտարապետության քարե կապանքը պահպանվել է մինչ օրս. պատեր, որոնք պաշտպանում էին քաղաքացիներին, որոնց երկայնքով շարժվում էին զորքերը, ջրատարներ, որոնք քաղցրահամ ջուր էին մատակարարում քաղաքացիներին, և կամուրջներ, որոնք նետվում էին փոթորկոտ գետերի վրա: Կարծես այս ամենը բավարար չէր, լեգեոներները ավելի ու ավելի շատ կառույցներ կառուցեցին, նույնիսկ երբ կայսրության սահմանները սկսեցին նահանջել: Ադրիանոսի օրոք, երբ Հռոմը շատ ավելի մտահոգված էր հողերի համախմբմամբ, քան նոր նվաճումներով, տնից ու ընտանիքից երկար ժամանակ բաժանված զինվորների չպահանջված մարտական ​​կարողությունը խելամտորեն ուղղված էր մեկ այլ ստեղծագործական ուղղությամբ: Ինչ-որ իմաստով, եվրոպական ամեն ինչ իր ծնունդը պարտական ​​է հռոմեացի շինարարներին, ովքեր ներկայացրել են բազմաթիվ նորամուծություններթե՛ հենց Հռոմում, թե՛ դրանից դուրս։ Քաղաքաշինության կարևորագույն ձեռքբերումները, որոնց նպատակն էր հանրային շահը, կոյուղու և ջրամատակարարման համակարգերն էին, որոնք ստեղծեցին առողջ կենսապայմաններ և նպաստեցին բնակչության թվի ավելացմանը և հենց քաղաքների աճին։ Բայց այս ամենը անհնար կլիներ, եթե հռոմեացիները չլինեին հորինել է բետոնև չի սկսել օգտագործել կամարը որպես հիմնական ճարտարապետական ​​տարր: Այս երկու նորամուծություններն էին, որ հռոմեական բանակը տարածեց ողջ կայսրությունում։

Քանի որ քարե կամարները կարող էին դիմակայել հսկայական քաշին և կարող էին կառուցվել շատ բարձր, երբեմն՝ երկու կամ երեք մակարդակ, գավառներում աշխատող ինժեներները հեշտությամբ անցան ցանկացած գետ և կիրճ և հասան ամենահեռավոր եզրերին՝ թողնելով ամուր կամուրջներ և հզոր ջրատարներ (ջրատարներ): Ինչպես հռոմեական զորքերի օգնությամբ կառուցված շատ այլ կառույցներ, այնպես էլ իսպանական Սեգովիա քաղաքի կամուրջը, որը ջրամատակարարում է, ունի հսկա չափեր՝ 27,5 մ բարձրություն և մոտ 823 մ երկարություն։ Կոպիտ փորված և չամրացված գրանիտե բլոկներից պատրաստված անսովոր բարձր ու սլացիկ սյուները և 128 նրբագեղ կամարները թողնում են ոչ միայն աննախադեպ հզորության, այլև կայսերական ինքնավստահության տպավորություն։ Սա ինժեներական հրաշք է, որը կառուցվել է մոտ 100 հազար տարի առաջ։ ե., անցել է ժամանակի փորձությունը. մինչև վերջերս կամուրջը սպասարկում էր Սեգովիայի ջրամատակարարման համակարգը։

Ինչպե՞ս սկսվեց ամեն ինչ:

Վաղ բնակավայրերը ապագա Հռոմ քաղաքի տեղում առաջացել են Ապենինյան թերակղզում, Տիբեր գետի հովտում, մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի սկզբին։ ե. Ըստ լեգենդի՝ հռոմեացիները սերում են տրոյացի փախստականներից, ովքեր հիմնել են Իտալիայի Ալբա Լոնգա քաղաքը։ Ինքը՝ Հռոմը, ըստ լեգենդի, հիմնադրել է Ռոմուլոսը՝ Ալբա Լոնգայի թագավորի թոռը, մ.թ.ա. 753 թվականին։ ե. Ինչպես հունական քաղաք-պետություններում, այնպես էլ Հռոմի պատմության վաղ շրջանում այն ​​կառավարում էին թագավորները, որոնք գրեթե նույն իշխանությունն էին, ինչ հունականները։ Բռնակալ արքա Տարկինիուս Պրուդի օրոք տեղի ունեցավ ժողովրդական ապստամբություն, որի ժամանակ ավերվեց թագավորական իշխանությունը, իսկ Հռոմը վերածվեց արիստոկրատական ​​հանրապետության։ Նրա բնակչությունը հստակորեն բաժանված էր երկու խմբի՝ պատրիցների արտոնյալ դասի և պլեբեյների դասի, որոնք զգալիորեն ավելի քիչ իրավունքներ ունեին։ Պատրիկոսը համարվում էր ամենահին հռոմեական ընտանիքի անդամ, միայն սենատը (հիմնական կառավարական մարմինը) ընտրվում էր պատրիկներից։ Նրա վաղ պատմության զգալի մասը պլեբեյների պայքարն է՝ ընդլայնելու իրենց իրավունքները և իրենց դասի անդամներին հռոմեական լիարժեք քաղաքացիների վերածելու համար։

Հին Հռոմտարբերվում էր հունական քաղաք-պետություններից, քանի որ այն գտնվում էր բոլորովին այլ աշխարհագրական պայմաններում՝ մեկ Ապենինյան թերակղզի՝ ընդարձակ հարթավայրերով: Հետևաբար, իր պատմության ամենավաղ շրջանից նրա քաղաքացիները ստիպված էին մրցել և կռվել հարևան իտալական ցեղերի հետ։ Նվաճված ժողովուրդները ենթարկվել են այս մեծ կայսրությանը կա՛մ որպես դաշնակիցներ, կա՛մ պարզապես ընդգրկվել են հանրապետության կազմում, իսկ նվաճված բնակչությունը չի ստացել հռոմեական քաղաքացիների իրավունքները՝ հաճախ վերածվելով ստրուկների։ 4-րդ դարի Հռոմի ամենահզոր հակառակորդները. մ.թ.ա ե. կային էտրուսկներ և սամնիտներ, ինչպես նաև առանձին հունական գաղութներ հարավային Իտալիայում (Magna Graecia): Եվ այնուամենայնիվ, չնայած այն հանգամանքին, որ հռոմեացիները հաճախ հակասում էին հույն գաղութարարներին, ավելի զարգացած հելլենական մշակույթը նկատելի ազդեցություն ունեցավ հռոմեացիների մշակույթի վրա: Բանը հասավ նրան, որ հին հռոմեական աստվածությունները սկսեցին նույնացվել իրենց հունական նմանների հետ՝ Յուպիտերը՝ Զևսի, Մարսը Արեսի հետ, Վեներան՝ Աֆրոդիտեի հետ և այլն։

Հռոմեական կայսրության պատերազմները

Հռոմեացիների և հարավային իտալացիների ու հույների առճակատման ամենալարված պահը 280-272 թվականների պատերազմն էր։ մ.թ.ա ե., երբ ռազմական գործողությունների ընթացքին միջամտեց Բալկաններում գտնվող Էպիրոս պետության թագավոր Պիրրոսը։ Ի վերջո Պյուրոսը և նրա դաշնակիցները պարտություն կրեցին, և 265 թ. ե. Հռոմեական Հանրապետությունն իր տիրապետության տակ միավորեց ողջ Կենտրոնական և Հարավային Իտալիան։

Շարունակելով պատերազմը հույն գաղութարարների հետ՝ հռոմեացիները բախվեցին Սիցիլիայում կարթագենյան (պունիկ) իշխանության հետ։ 265 թվականին մ.թ.ա. ե. սկսվեցին այսպես կոչված Պունիկյան պատերազմները, որոնք տևեցին մինչև մ.թ.ա. 146 թվականը: ե., գրեթե 120 տարի: Սկզբում հռոմեացիները կռվում էին արևելյան Սիցիլիայում հունական գաղութների դեմ, առաջին հերթին դրանցից ամենամեծի՝ Սիրակուզա քաղաքի դեմ։ Հետո սկսվեց կղզու արևելքում գտնվող Կարթագենի հողերի գրավումը, ինչը հանգեցրեց նրան, որ կարթագենցիները, որոնք ունեին հզոր նավատորմ, հարձակվեցին հռոմեացիների վրա: Առաջին պարտություններից հետո հռոմեացիներին հաջողվեց ստեղծել սեփական նավատորմը և ջախջախել կարթագենյան նավերին Էգատյան կղզիների ճակատամարտում։ կնքվեց հաշտություն, ըստ որի մ.թ.ա. 241թ. ե. ամբողջ Սիցիլիան, որը համարվում էր Արևմտյան Միջերկրական ծովի հացի զամբյուղը, դարձավ Հռոմեական Հանրապետության սեփականությունը:

Կարթագենցիների դժգոհությունը արդյունքներից Առաջին պունիկ պատերազմ, ինչպես նաև հռոմեացիների աստիճանական ներթափանցումը Պիրենեյան թերակղզու տարածք, որը պատկանում էր Կարթագենին, հանգեցրին տերությունների միջև երկրորդ ռազմական բախմանը։ 219 թվականին մ.թ.ա. ե. Կարթագենի հրամանատար Հաննիբալ Բարկին գրավեց հռոմեացիների դաշնակից իսպանական Սագունտում քաղաքը, այնուհետև անցավ հարավային Գալիա և, հաղթահարելով Ալպերը, ներխուժեց հենց Հռոմեական Հանրապետության տարածք: Հաննիբալին աջակցում էր իտալական ցեղերի մի մասը, որոնք դժգոհ էին Հռոմի իշխանությունից։ 216 թվականին մ.թ.ա. ե. Ապուլիայում, Կանայի արյունալի ճակատամարտում, Հաննիբալը շրջապատեց և գրեթե ամբողջությամբ ոչնչացրեց հռոմեական բանակը, որի հրամանատարներն էին Գայոս Տերենտիուս Վարրոն և Էմիլիուս Պաուլուսը։ Այնուամենայնիվ, Հանիբալը չկարողացավ գրավել խիստ ամրացված քաղաքը և ի վերջո ստիպված եղավ հեռանալ Ապենինյան թերակղզուց:

Պատերազմը տեղափոխվեց հյուսիսային Աֆրիկա, որտեղ գտնվում էին Կարթագենը և Պունիկյան այլ բնակավայրեր։ 202 թվականին մ.թ.ա. ե. Հռոմեական հրամանատար Սկիպիոնը պարտության մատնեց Հաննիբալի բանակին Կարթագենից հարավ գտնվող Զամա քաղաքի մոտ, որից հետո հաշտություն կնքվեց հռոմեացիների թելադրած պայմաններով։ Կարթագենցիները զրկվեցին Աֆրիկայի սահմաններից դուրս իրենց ունեցած ողջ ունեցվածքից և պարտավորվեցին հռոմեացիներին փոխանցել բոլոր ռազմանավերն ու մարտական ​​փղերը։ Հաղթելով Երկրորդ Պունիկյան պատերազմում՝ Հռոմեական Հանրապետությունը դարձավ Արևմտյան Միջերկրական ծովի ամենահզոր պետությունը։ Երրորդ Պունիկյան պատերազմը, որը տեղի ունեցավ մ.թ.ա. 149-146 թթ. ե., իջել է արդեն պարտված թշնամուն ավարտելուն: 14b-ի գարնանը մ.թ.ա. ե. Կարթագենը գրավվեց և ավերվեց, և նրա բնակիչները:

Հռոմեական կայսրության պաշտպանական պատերը

Տրայանոսի սյունակի ռելիեֆը պատկերում է մի տեսարան (տե՛ս ձախից) Դակյան պատերազմներից; Լեգեոներները (նրանք առանց սաղավարտների) ճամբար են կառուցում ուղղանկյուն խոտածածկի կտորներից։ Երբ հռոմեացի զինվորները հայտնվեցին թշնամու հողերում, նման ամրությունների կառուցումը սովորական էր։

«Վախը ծնեց գեղեցկություն, և Հին Հռոմը հրաշքով փոխակերպվեց՝ փոխելով իր նախկին՝ խաղաղ քաղաքականությունը և սկսեց հապճեպ աշտարակներ կանգնեցնել, այնպես որ շուտով նրա բոլոր յոթ բլուրները փայլեցին շարունակական պարսպի զրահով»։- այսպես է գրել մի Ռոման Հռոմի շուրջ կառուցված հզոր ամրությունների մասին 275 թվականին գոթերից պաշտպանվելու համար։ Մայրաքաղաքի օրինակով Հռոմեական կայսրության մեծ քաղաքները, որոնցից շատերը վաղուց «անցել էին» իրենց նախկին պարիսպների սահմանները, շտապեցին ամրացնել իրենց պաշտպանական գիծը։

Քաղաքի պարիսպների կառուցումը չափազանց աշխատատար աշխատանք էր։ Սովորաբար բնակավայրի շուրջը երկու խորը փոսեր էին փորում, որոնց միջև բարձր հողային պարիսպ էր կուտակվում։ Այն ծառայում էր որպես մի տեսակ շերտ երկու համակենտրոն պատերի միջև։ Արտաքին պատը 9 մ խորացել է գետնինայնպես, որ թշնամին չկարողացավ թունել կառուցել, իսկ վերևում այն ​​հագեցած էր պահակախմբի լայն ճանապարհով: Ներքին պարիսպը բարձրացավ ևս մի քանի մետր՝ քաղաքի գնդակոծումն ավելի դժվարացնելու համար։ Նման ամրությունները գրեթե անխորտակելի էին. դրանց հաստությունը հասել է 6 մ-ի, իսկ քարե բլոկները միմյանց ամրացրել են մետաղական փակագծերով՝ ավելի մեծ ամրության համար։

Երբ պատերը ավարտվեցին, դարպասների շինարարությունը կարող էր սկսվել։ Պատի բացվածքի վրա կառուցվել է ժամանակավոր փայտե կամար՝ կաղապարամած։ Գագաթին հմուտ որմնադիրները, երկու կողմից շարժվելով դեպի մեջտեղը, սեպաձեւ սալեր են շարել՝ կամարի մեջ թեքություն կազմելով։ Երբ տեղադրվեց վերջինը՝ ամրոցը, կամ բանալի քարը, կաղապարը հանվեց, և առաջին կամարի կողքին սկսեցին կառուցել երկրորդը։ Եվ այսպես շարունակ, մինչև քաղաք տանող ամբողջ անցումը կիսաշրջանաձև տանիքի տակ էր՝ Կորոբովի պահոցը:

Քաղաքի անդորրը հսկող դարպասների պահակակետերը հաճախ իսկական փոքրիկ ամրոցների տեսք ունեին՝ կային զորանոցներ, զենքի ու պարենի պաշարներ։ Գերմանիայում հիանալի պահպանված է այսպես կոչվածը (տե՛ս ստորև)։ Նրա ստորին գերանների վրա պատուհանների փոխարեն սողանցքներ կային, իսկ երկու կողմից՝ կլոր աշտարակներ՝ հակառակորդի ուղղությամբ կրակելը ավելի հարմար դարձնելու համար։ Պաշարման ընթացքում դարպասի վրա իջեցվեց հզոր վանդակ։

Պարիսպը, որը կառուցվել է 3-րդ դարում Հռոմի շուրջը (19 կմ երկարություն, 3,5 մ հաստություն և 18 մ բարձրություն) ուներ 381 աշտարակ և 18 դարպաս՝ իջնող պորտկուլիսներով։ Պարիսպն անընդհատ թարմացվում ու ամրացվում էր, այնպես որ ծառայում էր Քաղաքին մինչև 19-րդ դարը, այսինքն՝ մինչև հրետանու կատարելագործումը։ Այս պատի երկու երրորդը դեռ կանգուն է այսօր։

Հոյակապ Porta Nigra-ն (այսինքն՝ Սև դարպասը), որը բարձրանում է 30 մ բարձրությամբ, անձնավորում է կայսերական Հռոմի ուժը: Ամրացված դարպասը շրջապատված է երկու աշտարակներով, որոնցից մեկը զգալիորեն վնասված է։ Դարպասը ժամանակին ծառայել է որպես մեր թվարկության 2-րդ դարի քաղաքի պարիսպների մուտք։ ե. դեպի Ավգուստա Տրեվիրորում (հետագայում՝ Տրիեր), կայսրության հյուսիսային մայրաքաղաքը։

Հռոմեական կայսրության ջրատարներ. Կայսերական քաղաքի կյանքի ճանապարհը

Հայտնի եռաստիճան ջրատարը Հարավային Ֆրանսիայում (տես վերևում), որը տարածվում է Գարդ գետի և նրա ցածրադիր հովիտի վրա՝ այսպես կոչված Գարդի կամուրջը, որքան գեղեցիկ է, որքան ֆունկցիոնալ: 244 մ երկարությամբ այս կառույցը 48 կմ հեռավորությունից օրական մոտ 22 տոննա ջուր է մատակարարում Նեմաուս (այժմ՝ Նիմս) քաղաքին։ Գարդայի կամուրջը շարունակում է մնալ հռոմեական ինժեներական արվեստի ամենահիասքանչ գործերից մեկը։

Ճարտարագիտության մեջ իրենց նվաճումներով հայտնի հռոմեացիների համար առանձնահատուկ հպարտության առարկա էր ջրատարներ. Նրանք Հին Հռոմին ամեն օր մատակարարում էին մոտ 250 միլիոն գալոն քաղցրահամ ջուր: 97 թվականին ե. Սեքստուս Յուլիուս Ֆրոնտինուսը՝ Հռոմի ջրամատակարարման համակարգի տեսուչը, հռետորական հարցրեց. «Ո՞վ է համարձակվում համեմատել մեր ջրատարները, այս մեծ կառույցները, առանց որոնց մարդկային կյանքն անհնար է պատկերացնել, պարապ բուրգերի կամ հույների անարժեք, թեև հայտնի ստեղծագործությունների հետ»: Իր մեծության վերջում քաղաքը ձեռք բերեց տասնմեկ ջրատարներ, որոնց միջով ջուրը հոսում էր հարավային և արևելյան բլուրներից: Ճարտարագիտական վերածվել է իսկական արվեստիԹվում էր, թե նրբագեղ կամարները հեշտությամբ ցատկեցին խոչընդոտների վրայով, բացի բնապատկերը զարդարելուց: Հռոմեացիները արագորեն «կիսվեցին» իրենց ձեռքբերումներով Հռոմեական կայսրության մնացած մասերի հետ, և մնացորդները դեռևս կարելի է տեսնել այսօր բազմաթիվ ջրատարներՖրանսիայում, Իսպանիայում, Հունաստանում, Հյուսիսային Աֆրիկայում և Փոքր Ասիայում:

Գավառական քաղաքներին ջուր մատակարարելու համար, որոնց բնակչությունն արդեն սպառել էր տեղական պաշարները, և այնտեղ բաղնիքներ ու շատրվաններ կառուցելու համար հռոմեացի ինժեներները ջրանցքներ էին գցում գետերի և աղբյուրների մոտ, հաճախ տասնյակ մղոն հեռավորության վրա։ Հոսելով թեթև լանջով (Վիտրուվիուսը խորհուրդ տվեց նվազագույն թեքություն 1:200), թանկարժեք խոնավությունը հոսում էր քարե խողովակների միջով, որոնք անցնում էին գյուղով (և հիմնականում թաքնված էին): ստորգետնյա թունելների մեջկամ խրամատներ, որոնք հետևում էին լանդշաֆտի ուրվագծերին) և ի վերջո հասան քաղաքի սահմաններին: Այնտեղ ջուրն ապահով հոսել է հանրային ջրամբարներ: Երբ խողովակաշարը բախվում էր գետերի կամ կիրճերի, շինարարները կամարներ էին նետում դրանց վրա՝ թույլ տալով պահպանել նույն մեղմ թեքությունը և պահպանել ջրի շարունակական հոսքը։

Ապահովելու համար, որ ջրի անկման անկյունը մնա անփոփոխ, գեոդեզիստները կրկին դիմեցին ամպրոպի և հորոբաթի, ինչպես նաև դիոպտրիայի, որը չափում էր հորիզոնական անկյունները։ Աշխատանքի հիմնական բեռը դարձյալ ընկավ զորքերի ուսերին։ 2-րդ դարի կեսերին մ.թ. ռազմական ինժեներից մեկին խնդրել են հասկանալ Սալդայում (ներկայիս Ալժիրում) ջրատարի կառուցման ժամանակ առաջացած դժվարությունները: Երկու խումբ բանվորներ սկսեցին թունել փորել բլրի վրա՝ իրար հակառակ կողմերից շարժվելով։ Ինժեները շուտով հասկացավ, թե ինչ է կատարվում։ «Ես չափեցի երկու թունելներն էլ, - ավելի ուշ գրեց նա, - և պարզեցի, որ դրանց երկարությունների գումարը գերազանցում է բլրի լայնությունը»։ Թունելները պարզապես չեն հանդիպել։ Ստեղծված իրավիճակից ելք գտավ՝ թունելների արանքում հորատելով ու միացնելով դրանք, այնպես որ ջուրը սկսեց հոսել այնպես, ինչպես պետք է։ Քաղաքը ինժեներին պատվել է հուշարձանով։

Հռոմեական կայսրության ներքին իրավիճակը

Հռոմեական Հանրապետության արտաքին իշխանության հետագա ամրապնդումը միաժամանակ ուղեկցվում էր խորը ներքին ճգնաժամով։ Նման նշանակալից տարածքն այլևս չէր կարող կառավարվել հին ձևով, այսինքն՝ քաղաք-պետությանը բնորոշ իշխանության կազմակերպմամբ։ Հռոմեական զորավարների շարքերում ի հայտ եկան հրամանատարներ, ովքեր պնդում էին, որ ունեն ամբողջական իշխանություն, ինչպես հին հունական բռնակալները կամ Մերձավոր Արևելքի հելլենական տիրակալները: Այս կառավարիչներից առաջինը Լյուսիուս Կոռնելիուս Սուլլան էր, որը գրավեց մ.թ.ա. 82 թվականին։ ե. Հռոմը և դարձավ բացարձակ դիկտատոր։ Սուլլայի թշնամիները անխնա սպանվել են ըստ ցուցակների (արգելումների), որոնք պատրաստվել էր հենց բռնապետի կողմից։ 79 թվականին մ.թ.ա. ե. Սուլլան ինքնակամ հրաժարվեց իշխանությունից, բայց դա այլևս չէր կարող նրան վերադարձնել իր նախկին վերահսկողությանը: Հռոմեական Հանրապետությունում սկսվել է քաղաքացիական պատերազմների երկար ժամանակաշրջան։

Հռոմեական կայսրության արտաքին իրավիճակը

Մինչդեռ կայսրության կայուն զարգացմանը սպառնում էին ոչ միայն արտաքին թշնամիներն ու իշխանության համար պայքարող հավակնոտ քաղաքական գործիչները։ Հանրապետության տարածքում պարբերաբար բռնկվում էին ստրուկների ապստամբություններ։ Ամենամեծ նման ապստամբությունը Թրակիայի Սպարտակի գլխավորած ապստամբությունն էր, որը տևեց գրեթե երեք տարի (մ.թ.ա. 73-ից մինչև 71 թվականը)։ Ապստամբները ջախջախվեցին միայն այն ժամանակվա Հռոմի երեք ամենահմուտ հրամանատարների՝ Մարկուս Լիկինիուս Կրասոսի, Մարկ Լիկինիուս Լուկուլլոսի և Գնեոս Պոմպեոսի համատեղ ջանքերով։

Ավելի ուշ Պոմպեոսը, որը հայտնի էր Արևելքում հայերի և Պոնտոսի թագավոր Միտրիդատ VI-ի նկատմամբ տարած հաղթանակներով, հանրապետությունում գերագույն իշխանության համար պայքարի մեջ մտավ մեկ այլ հայտնի զորավար Գայոս Հուլիոս Կեսարի հետ։ Կեսար 58-ից 49 մ.թ.ա. ե. կարողացավ գրավել Հռոմեական Հանրապետության հյուսիսային հարևանների՝ Գալիայի տարածքները և նույնիսկ իրականացրեց առաջին արշավանքը Բրիտանական կղզիներ: 49 թվականին մ.թ.ա. ե. Կեսարը մտավ Հռոմ, որտեղ նրան հռչակեցին դիկտատոր՝ անսահմանափակ իրավունքներով ռազմական տիրակալ։ 46 թվականին մ.թ.ա. ե. Փարսալոսի (Հունաստան) ճակատամարտում հաղթել է Պոմպեոսին՝ իր գլխավոր մրցակցին։ Իսկ մ.թ.ա 45թ. ե. Իսպանիայում, Մունդայի օրոք, նա ջախջախեց վերջին ակնհայտ քաղաքական հակառակորդներին՝ Պոմպեոսի որդիներին, Գնեոս Կրտսերին և Սեքստուսին: Միևնույն ժամանակ Կեսարին հաջողվեց դաշինքի մեջ մտնել Եգիպտոսի թագուհի Կլեոպատրայի հետ՝ փաստացի ենթարկելով իր հսկայական երկիրը իշխանությանը։

Սակայն մ.թ.ա 44թ. ե. Գայոս Հուլիոս Կեսարսպանվել է հանրապետական ​​դավադիրների խմբի կողմից՝ Մարկուս Յունիուս Բրուտուսի և Գայուս Կասիուս Լոնգինուսի գլխավորությամբ։ Հանրապետությունում քաղաքացիական պատերազմները շարունակվեցին։ Այժմ նրանց հիմնական մասնակիցները Կեսարի ամենամոտ գործընկերներն էին` Մարկ Անտոնին և Գայոս Օկտավիանոսը: Սկզբում նրանք միասին ոչնչացրեցին Կեսարի մարդասպաններին, իսկ ավելի ուշ սկսեցին կռվել միմյանց հետ: Հռոմում քաղաքացիական պատերազմների այս վերջին փուլում Անտոնիին աջակցում էր Եգիպտոսի թագուհի Կլեոպատրան։ Սակայն 31 մ.թ.ա. ե. Ակտիում հրվանդանի ճակատամարտում Անտոնիոսի և Կլեոպատրայի նավատորմը պարտություն կրեց Օկտավիանոսի նավերից։ Եգիպտոսի թագուհին և նրա դաշնակիցը ինքնասպան եղան, և Օկտավիանոսը, վերջապես, դեպի Հռոմեական Հանրապետություն, դարձավ հսկա տերության անսահմանափակ տիրակալը, որը միավորեց գրեթե ողջ Միջերկրական ծովը իր իշխանության ներքո:

Օկտավիանոս, մ.թ.ա. 27 թ. ե. ով ստացել է Օգոստոս «օրհնված» անունը, համարվում է Հռոմեական կայսրության առաջին կայսրը, թեև այդ տիտղոսն ինքնին այն ժամանակ նշանակում էր միայն գերագույն գլխավոր հրամանատար, ով զգալի հաղթանակ տարավ: Պաշտոնապես ոչ ոք չեղյալ հայտարարեց Հռոմեական Հանրապետությունը, և Օգոստոսը գերադասեց կոչվել արքայազններ, այսինքն՝ առաջինը սենատորների մեջ։ Եվ այնուամենայնիվ, Օկտավիանոսի իրավահաջորդների օրոք հանրապետությունը սկսեց ավելի ու ավելի շատ ձեռք բերել միապետության հատկանիշներ՝ իր կազմակերպությամբ ավելի մոտ արևելյան բռնակալ պետություններին:

Կայսրությունն իր արտաքին քաղաքական ամենաբարձր հզորությանը հասավ Տրայանոս կայսեր օրոք, որը 117 թ. ե. նվաճեց արեւելքում Հռոմի ամենահզոր թշնամու՝ Պարթեւական պետության հողերի մի մասը։ Սակայն Տրայանոսի մահից հետո պարթևներին հաջողվեց վերադարձնել գրավված տարածքները և շուտով անցան հարձակման։ Արդեն Տրայանոսի իրավահաջորդի՝ Ադրիանոս կայսրի օրոք, կայսրությունը ստիպված էր անցնել պաշտպանական մարտավարության՝ իր սահմաններին կառուցելով հզոր պաշտպանական պարիսպներ։

Միայն պարթևները չէին, որ անհանգստացնում էին Հռոմեական կայսրությանը. Հյուսիսից և արևելքից բարբարոս ցեղերի ներխուժումները գնալով ավելի հաճախակի էին դառնում, մարտերում, որոնց հետ հռոմեական բանակը հաճախ ծանր պարտություններ էր կրում։ Հետագայում հռոմեական կայսրերը նույնիսկ թույլ տվեցին բարբարոսների որոշ խմբերի բնակություն հաստատել կայսրության տարածքում՝ պայմանով, որ նրանք հսկեն սահմանները այլ թշնամական ցեղերից։

284 թվականին Հռոմի կայսր Դիոկղետիանոսը կարևոր բարեփոխում իրականացրեց, որը վերջնականապես վերափոխեց նախկին Հռոմեական Հանրապետությունը կայսերական պետության։ Այսուհետ նույնիսկ կայսրին սկսեցին այլ կերպ անվանել՝ «դոմինուս» («տեր»), և արևելյան տիրակալներից փոխառված մի բարդ ծես, միևնույն ժամանակ, կայսրությունը բաժանվեց երկու մասի -Արևելյան և արևմտյան, որոնցից յուրաքանչյուրի գլխին Օգոստոսի կոչում ստացած հատուկ տիրակալ էր։ Նրան օգնում էր Կեսար կոչվող պատգամավորը։ Որոշ ժամանակ անց Օգոստոսը ստիպված էր իշխանությունը փոխանցել Կեսարին, և նա ինքն էլ թոշակի կանցնի։ Այս ավելի ճկուն համակարգը, գավառական կառավարման բարելավման հետ մեկտեղ, նշանակում էր, որ այս մեծ պետությունը շարունակեց գոյություն ունենալ ևս 200 տարի:

4-րդ դարում։ Քրիստոնեությունը դարձավ կայսրությունում գերիշխող կրոնը, ինչը նույնպես նպաստեց պետության ներքին միասնության ամրապնդմանը։ 394 թվականից ի վեր քրիստոնեությունն արդեն միակ թույլատրված կրոնն է կայսրությունում: Այնուամենայնիվ, եթե Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը մնաց բավականին ուժեղ պետություն, ապա Արևմտյան կայսրությունը թուլացավ բարբարոսների հարվածներից: Մի քանի անգամ (410 և 455) բարբարոս ցեղերը գրավեցին և ավերեցին Հռոմը, իսկ 476 թվականին գերմանացի վարձկանների առաջնորդ Օդոակերը գահընկեց արեց վերջին արևմտյան կայսր Ռոմուլոս Օգոստուլոսին և իրեն հռչակեց Իտալիայի տիրակալ։

Եվ թեև Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը գոյատևեց որպես մեկ երկիր, և 553 թվականին նույնիսկ միացրեց Իտալիայի ամբողջ տարածքը, այն, այնուամենայնիվ, բոլորովին այլ պետություն էր։ Պատահական չէ, որ պատմաբանները նախընտրում են զանգահարել նրան և նրա ճակատագիրը առանձին դիտարկել Հին Հռոմի պատմություն.