Ինչու՞ է ծովի էլեգիան պատկանում ռոմանտիզմին. Ժուկովսկու «Ծով» պոեմի վերլուծություն Քնարական ստեղծագործության վերլուծության մոտավոր պլան

Համառոտ վերլուծությունՍալտիկով-Շչեդրինի «Վայրի հողատեր» հեքիաթները. գաղափար, խնդիրներ, թեմաներ, մարդկանց կերպար

«Վայրի հողատերը» հեքիաթը հրատարակվել է Մ.Է. Սալտիկով-Շչեդրինի կողմից 1869 թ. Այս ստեղծագործությունը երգիծանք է ռուս կալվածատիրոջ և հասարակ ռուս ժողովրդի մասին։ Գրաքննությունը շրջանցելու համար գրողն ընտրել է կոնկրետ ժանր՝ «հեքիաթ», որի շրջանակներում նկարագրվում է միտումնավոր առակ։ Ստեղծագործության մեջ հեղինակը չի տալիս իր հերոսների անունները՝ կարծես ակնարկելով, որ հողատերը 19-րդ դարի Ռուսաստանի բոլոր հողատերերի հավաքական կերպարն է։ Իսկ Սենկան ու մնացած տղամարդիկ գյուղացիական դասի տիպիկ ներկայացուցիչներ են։ Ստեղծագործության թեման պարզ է՝ աշխատասեր ու համբերատար մարդկանց գերակայությունը միջակ ու հիմար ազնվականների նկատմամբ՝ այլաբանական արտահայտված։

«Վայրի հողատեր» հեքիաթի խնդիրները, առանձնահատկությունները և իմաստը.

Սալտիկով-Շչեդրինի հեքիաթները միշտ առանձնանում են պարզությամբ, հեգնանքով և գեղարվեստական ​​մանրամասներով, որոնց միջոցով հեղինակը կարող է միանգամայն ճշգրիտ կերպով փոխանցել կերպարի բնավորությունը. ճերմակ ու փխրուն», «ապրում էր ու ցնծալով նայում էր լույսին»։

«Վայրի հողատերը» հեքիաթի գլխավոր խնդիրը խնդիրն է դժվար ճակատագիրմարդկանց. Հողատերը ստեղծագործության մեջ հանդես է գալիս որպես դաժան ու անողոք բռնակալ, ով մտադիր է իր գյուղացիներից խլել վերջին բանը։ Բայց գյուղացիների աղոթքները լսելուց հետո ավելի լավ կյանքև նրանցից ընդմիշտ ազատվելու սեփականատիրոջ ցանկությունը, Աստված կատարում է նրանց աղոթքները: Նրանք դադարում են անհանգստացնել հողատիրոջը, իսկ «տղամարդիկ» ազատվում են ճնշումներից։ Հեղինակը ցույց է տալիս, որ հողատերերի աշխարհում գյուղացիներն էին բոլոր բարիքների ստեղծողները։ Երբ նրանք անհետացան, նա ինքն էլ վերածվեց կենդանու, մեծացավ և դադարեց սովորական սնունդ ուտել, քանի որ ամբողջ մթերքը անհետացավ շուկայից։ Տղամարդկանց անհետացման հետ գնաց պայծառ, հարուստ կյանքը, աշխարհը դարձավ անհետաքրքիր, ձանձրալի, անճաշակ: Նույնիսկ այն զվարճանքը, որը նախկինում հաճույք էր պատճառում կալվածատիրոջը՝ pulque խաղալը կամ թատրոնում ներկայացում դիտելը, այլևս այնքան գայթակղիչ չէր թվում: Աշխարհը դատարկ է առանց գյուղացիության։ Այսպիսով, «Վայրի հողատեր» հեքիաթում իմաստը միանգամայն իրական է. հասարակության վերին շերտերը ճնշում և ոտնահարում են ստորիններին, բայց միևնույն ժամանակ առանց նրանց չեն կարող մնալ իրենց պատրանքային բարձունքներում, քանի որ դա «ստրուկներն» են։ ովքեր ապահովում են երկիրը, բայց նրանց տերը ոչ այլ ինչ է, քան խնդիրներ, մենք չենք կարողանում ապահովել։

Ժողովրդի կերպարը Սալտիկով-Շչեդրինի ստեղծագործություններում

Մ.Ե.Սալտիկով-Շչեդրինի աշխատանքի մարդիկ աշխատասեր մարդիկ են, որոնց ձեռքում ցանկացած բիզնես «վիճում է»։ Նրանց շնորհիվ էր, որ հողատերը միշտ առատ էր ապրում։ Ժողովուրդը մեր առջև հայտնվում է ոչ թե որպես թույլ կամքով և անխոհեմ զանգված, այլ որպես խելացի և խորաթափանց մարդիկ. Գյուղացիներն օժտված են նաև այնպիսի կարևոր հատկությամբ, ինչպիսին արդարության զգացումն է։ Նրանք հրաժարվեցին ապրել հողատերերի լծի տակ, ով նրանց անարդար ու երբեմն խելագար սահմանափակումներ էր դնում, և Աստծուց օգնություն էին խնդրում։

Հեղինակն ինքը հարգանքով է վերաբերվում ժողովրդին։ Դա երևում է այն հակադրությունից, թե ինչպես է ապրել հողատերը գյուղացիության անհետացումից հետո և վերադարձի ժամանակ. բայց միևնույն ժամանակ շուկայում ալյուր, միս և ամեն տեսակ անասուն հայտնվեց, և մի օրում այնքան հարկեր հասան, որ գանձապահը, տեսնելով այդպիսի փողերի կույտ, ուղղակի զարմացած ձեռքերը սեղմեց...»։ կարելի է պնդել, որ ժողովուրդն է շարժիչ ուժհասարակությունը, այն հիմքը, որի վրա հիմնված է նման «հողատերերի» գոյությունը, և նրանք, իհարկե, իրենց բարեկեցությունը պարտական ​​են պարզ ռուս գյուղացուն։ Սա է «Վայրի հողատերը» հեքիաթի ավարտի իմաստը։

Հետաքրքի՞ր է: Պահպանեք այն ձեր պատին:

Ժուկովսկու «Ծովը» պոեմի հիման վրա շարադրություն.

Վասիլի Ժուկովսկի

Ես կախարդված կանգնած եմ քո անդունդի վրա:

Դուք ողջ եք; դու շնչում ես; շփոթված սեր,

Դուք լցված եք անհանգիստ մտքերով։

Լուռ ծով, կապույտ ծով,

Բացահայտի՛ր ինձ քո խորը գաղտնիքը:

Ի՞նչն է շարժում ձեր ընդարձակ կուրծքը:

Ինչ է ձեր կրծքավանդակի լարված շնչառությունը:

Կամ քաշում է ձեզ երկրային գերությունից

Հեռու, լուսավոր երկի՞նք քեզ համար...

Խորհրդավոր, քաղցր կյանքով լի,

Դու մաքուր ես նրա մաքուր ներկայության մեջ:

Դու հոսում ես նրա լուսավոր լազուրով,

Դու այրվում ես երեկոյան և առավոտյան լույսով,

Դու շոյում ես նրա ոսկե ամպերը

Եվ դու ուրախությամբ փայլում ես նրա աստղերով:

Երբ մութ ամպերը հավաքվում են,

Քեզնից խլել մաքուր երկինքը -

Դու կռվում ես, ոռնում, ալիքներ ես բարձրացնում,

Դու պատռում ու տանջում ես թշնամական խավարը...

Եվ խավարը անհետանում է, և ամպերը հեռանում են,

Բայց իր անցյալի անհանգստությամբ լի,

Երկար վախեցած ալիքներ ես բարձրացնում,

Եվ վերադարձած երկնքի քաղցր փայլը

Դա ձեզ ամենևին էլ չի վերադարձնում լռությունը.

Ձեր անշարժ տեսքը խաբելը.

Դու շփոթություն ես թաքցնում մեռած անդունդում,

Դուք, հիանալով երկնքով, դողում եք դրա համար:

Կոպիտ պլանվերլուծություն լիրիկական ստեղծագործություն

1. Ո՞վ և ե՞րբ է գրել բանաստեղծությունը:
2. Կյանքի ինչպիսի իրադարձություններ են դրա հիմքը: Բանաստեղծության կենտրոնական թեման. Բազմակողմանիություն.
3. Ժանրային առանձնահատկություններբանաստեղծություններ (էլեգիա, բալլադ, խոստովանություն, մտորում, կոչ .... և այլն): Երգերի թեմատիկ բազմազանություն (բնանկար, փիլիսոփայական, սիրային, ազատասեր և այլն)
4. Բանաստեղծության մեջ ստեղծված հիմնական պատկերները կամ նկարները.
5. Բանաստեղծության ներքին կառուցվածքը, նրա քնարական հերոս. (Չնայած քնարական հերոսը արտացոլում է հեղինակի անձնական ապրումներն ու զգացմունքները, նա այնքան էլ բանաստեղծ չէ: Սա ներքին կերպար է. փորձ, որում արտացոլվում է մարդու հոգևոր աշխարհը, բնորոշ հատկանիշներորոշակի ժամանակի մարդիկ, դասակարգ, նրանց իդեալները):
6. Բանաստեղծության հիմնական ինտոնացիաները, բանաստեղծի ու քնարական հերոսի ապրումները։
7. Կառուցման առանձնահատկությունները՝ մեկ ամբողջություն, բաժանում մասերի, գլուխների, տողերի; պատկերներ, նկարներ միացնող առանցքային գծով, մոտիվով, լեյտմոտիվով, բանաստեղծի կամ քնարական հերոսի զգացումով։
8. Բանաստեղծական լեզվի միջոցներ ( տեսողական արվեստներլեզուն, բառապաշարի առանձնահատկությունները): Քնարական տեքստի հնչյունային և ռիթմիկ կազմակերպումը, որի օգնությամբ ստեղծվում են նկարներ, պատկերներ, փոխանցվում բանաստեղծի կամ նրա քնարական հերոսի՝ ներքին պատմողի մտքերն ու ապրումները։ Գեղարվեստական ​​միջոցներ՝ այլաբանություն, փոխաբերություն, հիպերբոլիա, գրոտեսկ, համեմատություն, էպիտետ, գնահատական ​​բառապաշար, հակաթեզ, խորհրդանիշ, մանրամասն։ Բառապաշարի առանձնահատկությունները՝ առօրյա, ժողովրդական, խոսակցական, բարձրակարգ, հանդիսավոր, բարձր և այլն): Կոմպոզիցիոն որոշ տեխնիկա՝ բնանկար, դիմանկարային դետալ, կենցաղային դետալ, պատկեր-խորհրդանիշ, երկխոսություն, մենախոսություն, հնչյուններ, ձայնագրություն, գունային սխեման, լույս, երաժշտականություն, կոմպոզիցիայի ավանդական տարրեր և այլն: Շարահյուսություն՝ էլիպսներ, բացականչություններ, հռետորական հարցեր, վերափոխման մեթոդ։
9. Բանաստեղծության վերնագրի իմաստը. Բանաստեղծական ուղերձի հասցեատեր. Հնարավորության դեպքում բանաստեղծության գաղափար
10. Բանաստեղծության իմաստը իր ժամանակակիցների, այսօրվա ընթերցողի համար. Բանաստեղծության համամարդկային նշանակությունը.

«Մարդը և բնությունը» թեման միշտ խորապես օրգանական է եղել ռուսական պոեզիայի համար։ Նա մշտապես դրեց բնության ողջ բազմազանությունը մարդու կողքին և բացեց նրա աչքերը դեպի «կյանքի հուզմունքը», դեպի իմաստուն նպատակահարմարություն, վեհություն և ներդաշնակություն, գեղեցկություն: հայրենի հող. Բնությունը ստեղծագործողի համար միշտ եղել է գեղեցկության և ոգեշնչման աղբյուր։ Բանաստեղծները մեծ ուշադրություն են դարձրել նաև վեհափառ, անընդհատ փոփոխվող ծովին։

Էլեգիա Վ.Ա. Ժուկովսկու «Ծովը» բանաստեղծի լավագույն և հայտնի էլեգիաներից է։ Բանաստեղծությունը գրվել է 1822 թվականին Վ.Ա.-ի ստեղծագործական հասունության շրջանում։ Ժուկովսկին. Այն պատկանում է ծրագրային ստեղծագործություններին և բանաստեղծի բանաստեղծական մանիֆեստներից է։ Հայտնի է, որ այս բանաստեղծությունը հատկապես ընդգծել է Ա.Ս. Պուշկինը, որը երկու տարի անց նույն վերնագրով էլեգիա է գրել։ Ենթավերնագրում հեղինակն ինքն է դա նշանակում՝ էլեգիա, բանաստեղծի սիրելի ժանրը: Ռոմանտիկները նախընտրեցին այս ժանրը, քանի որ այն հնարավորություն է տալիս արտահայտել մարդու անձնական փորձառությունները, նրա փիլիսոփայական մտքերը կյանքի, սիրո և բնության մասին խորհրդածության հետ կապված զգացմունքների մասին: Հենց սա է «Ծովը» էլեգիան։

Բանաստեղծությունը գրված է ամֆիբրախ քառաչափով և դատարկ հատվածով, ինչը Ժուկովսկուն թույլ է տվել ընդօրինակել ծովի լռությունը, ալիքների շարժումը և ծովի մակերեսի ճոճվելը։ Ծովը բանաստեղծի համար նոր կերպար է. Ժուկովսկին նրան պատկերում է հանգիստ վիճակում՝ փոթորկի ժամանակ և դրանից հետո։

Երեք նկարներն էլ հիանալի են։ Ծովի հանգիստ մակերեսը արտացոլում է երկնքի պարզ կապույտը, ոսկեգույն ամպերը և աստղերի փայլը: Փոթորիկի ժամանակ ծովը ծեծում է, բարձրանում են ալիքներ, որոնց աղմուկը հիանալի կերպով փոխանցում է Ժուկովսկին ալիտերացիայի օգնությամբ.

Դու կռվում ես, ոռնում, ալիքներ ես բարձրացնում,

Դու պատռում ես, տանջում ես թշնամական խավարը...

Ստեղծվում է եռացող, փրփրացող ալիքների ֆշշոցի ամբողջական պատրանք։ Վերոնշյալ տողերում եռավանկ ոտքերը բաժանված են դադարներով՝ փոխանցելով ալիքների չափված զարկերը։

Բայց որքան էլ գեղեցիկ է ծովը, միայն նրա գեղեցկությունը չէ, որ զբաղեցնում է բանաստեղծի մտքերը։ Բանաստեղծությունը պարզապես ծովային տարերքի բանաստեղծական պատկեր չէ, այլ «հոգու լանդշաֆտ», քանի որ ռոմանտիկի համար բնական աշխարհը առեղծված է, որը նա փորձում է բացահայտել:

Տեքստը պարունակում է բնության և մարդկայինի անվանական կոչում՝ քնարական հերոսի վիճակի: Թվում է, թե քնարական հերոսը խոսում է մտածող ու զգացող զրուցակցի հետ։ Ինչպես մարդը, այնպես էլ ծովը չի կարող զգալ բացարձակ խաղաղություն և ներդաշնակություն, նրա ազատությունը հարաբերական է. Ծովի հոգին նման է մարդու հոգուն, որտեղ միավորված են խավարն ու լույսը, բարին ու չարը, ուրախությունն ու վիշտը։ Բանաստեղծը հարցադրումներով շրջվում է դեպի ծովը, ասես մարդուն. Ի՞նչ է ձեր կրծքավանդակի լարված շնչառությունը»: Ծովը նրա համար մնում է առեղծված։ Նրա մտքերը ստիպում են նրան մտածել երկրային կյանքի և ծովային տարրերի կյանքի նմանությունների մասին։ «Երկրային ստրկությունից» ծովը հասնում է երկինք՝ ցանկալի ազատությունը գտնելու համար: Միայն այնտեղ՝ բարձունքներում, ամեն ինչ գեղեցիկ է ու հավերժ։

Այս էլեգիայի մեջ ամեն ինչ նոր էր՝ գեղարվեստական ​​կերպարը, փիլիսոփայական հնչեղությունը, ոչ մի դեպքում էլեգիական տրամադրությունը։ Պահպանվել է միայն Ժուկովսկուն ծանոթ երկնքի պատկերը, որը նրա ստեղծագործություններում միշտ անսահմանություն է նշանակել։

Նա ուշադիր նայեց այս անսահմանության մեջ և նկատեց ամեն ինչ՝ լույսի հոսքերի շարժումը, գույների խաղը, արևի ու լուսնի վարքը։ «Ծովում» հայտնվում է երկու անսահմանություն՝ դրախտային և ծովային: Դրանցից մեկը սահմանելու համար բանաստեղծն օգտագործում է մի բառ, որը հետագայում կդառնա Տյուտչևի սիրելիը՝ «անդունդ»:

Ըստ Գ.Ն. Պոսպելովը, ծովային կյանքը Ժուկովսկու էլեգիայում «ըմբռնվում է կրոնական իդեալի լույսի ներքո, այլաշխարհի ձգտումը»: Այս ցանկությունը կապված է անձնական գիտակցության զարգացման և մեզ շրջապատող աշխարհից ընդհանուր դժգոհության հետ:

Համացանցային նյութերի հիման վրա

Բանաստեղծության վերլուծություն

1. Ստեղծագործության ստեղծման պատմությունը.

2. Քնարական ժանրի ստեղծագործության բնութագրերը (տեքստի տեսակ, գեղարվեստական ​​մեթոդ, ժանր).

3. Ստեղծագործության բովանդակության վերլուծություն (սյուժեի վերլուծություն, քնարական հերոսի առանձնահատկություններ, մոտիվներ և տոնայնություն):

4. Ստեղծագործության կազմության առանձնահատկությունները.

5. Գեղարվեստական ​​արտահայտչամիջոցների և շարադրանքի վերլուծություն (տրոպերի առկայություն և ոճական կերպարներ, ռիթմ, մետր, հանգ, տող):

6. Բանաստեղծության իմաստը բանաստեղծի ամբողջ ստեղծագործության համար:

«Ծով» բանաստեղծությունը գրել է Վ.Ա. Ժուկովսկին 1822 թ. Սա բանաստեղծի լավագույն էլեգիաներից է։ Ավելին, ծովի կերպարը նորություն էր նրա ստեղծագործության համար։ Բանաստեղծությունը տպագրվել է 1829 թվականի «Հյուսիսային ծաղիկներ» ալմանախում։ Ժանրը նշանակվել է Ժուկովսկու ստեղծագործությունների վերջին ցմահ հրատարակության մեջ։

Այս էլեգիայում ծովի կերպարը կապվում է քնարական հերոսի կերպարի հետ։ Եվ այս զուգահեռը մենք նկատում ենք արդեն աշխատանքի սկզբում։ Բանաստեղծն օգտագործում է անձնավորման տեխնիկան՝ «լուռ ծովին» օժտելով մտածելու և սիրելու ունակությամբ.

Լուռ ծով, կապույտ ծով,
Ես կանգնած եմ քո անդունդի վրա հմայված:
Դու կենդանի ես, շնչում ես, սիրուց շփոթված,
Դուք լցված եք անհանգիստ մտքերով։

Հետազոտողները բազմիցս նշել են շարժման, կյանքի մոտիվը (ի տարբերություն խաղաղության), որը հնչում է այս բանաստեղծության մեջ։ Բանաստեղծը պատկերում է ծովը հանգստի ժամանակ, փոթորկի ժամանակ և դրանից հետո։ Երեք լանդշաֆտներն էլ հիասքանչ են։ «Լուռ ծով, լազուր ծով» կրկներգը փոխանցում է բնության անդորրն ու անդորրը։ Փոթորիկը նկարագրելիս Ժուկովսկին օգտագործում է ալիտերացիա, որը ստեղծում է փսփսացող, փրփրացող ալիքների պատրանք.

Դու կռվում ես, ոռնում, ալիքներ ես բարձրացնում,
Դու պատռում ու տանջում ես թշնամական խավարը...

Բայց փոթորիկը հանդարտվում է, բայց անդորրը խաբուսիկ է.

Ձեր անշարժ տեսքը խաբելը.
Դու շփոթություն ես թաքցնում մեռած անդունդում,
Դուք, հիանալով երկնքով, դողում եք դրա համար:

Ժուկովսկու ծովը հասնում է մինչև երկինք, բայց այստեղ միասնությունն անհնար է։ Հզոր և անկանխատեսելի տարրը պարունակում է «խորը գաղտնիք», հավերժական հանելուկ, որն անվերահսկելիորեն գրավում է մարդու հոգին.

Բացահայտի՛ր ինձ քո խորը գաղտնիքը:
Ի՞նչն է շարժում ձեր ընդարձակ կուրծքը:
Ինչ է ձեր կրծքավանդակի լարված շնչառությունը:
Կամ քաշում է ձեզ երկրային գերությունից
Հեռու, լուսավոր երկի՞նք քեզ համար...

Այս առեղծվածի լուծումը գտնվում է քնարական հերոսի հոգում, որի կերպարի միջոցով բանաստեղծը հաստատում է ռոմանտիկ բանաստեղծի իր գեղագիտական ​​և փիլիսոփայական իդեալները։ «Ծովը գերության մեջ է, ինչպես երկրի վրա ամեն ինչ։ Երկրի վրա ամեն ինչ փոփոխական է, անկայուն, կյանքը լի է կորուստներով, հիասթափություններով և տխրությամբ: Միայն այնտեղ՝ դրախտում է ամեն ինչ հավերժական ու գեղեցիկ։ Ահա թե ինչու ծովը «երկրային գերությունից» հասնում է դեպի «հեռավոր, լուսավոր» երկինք, հիանում է նրանով և «դողում դրա համար»։ Այսպիսով, ծովը Ժուկովսկու մեջ խորհրդանշում է մարդու հոգին։ Քնարական հերոսի հոգում ճիշտ նույն անկառավարելի ազդակներն ու կրքերը թաքնված են։ Նույն կերպ նա ձգտում է համընդհանուր ներդաշնակության, ամբողջականության և միասնության՝ շտապելով դեպի երկինք:

Բնորոշ տարբերություն է ծովի կերպարի ընկալումը Վ.Ա. Ժուկովսկին և Ա.Ս. Պուշկին. Պուշկինը ծովը կապում է ազատության, հոգու անսանձ մղումների, փայլուն, երկիմաստ ու տաղանդավոր անհատականությունների հետ։ Իսկ «Դեպի ծով» բանաստեղծության ընդհանուր հնչողությունը լավատեսական է։ Պուշկինի քնարական հերոսը դիմում է ծովին որպես ընկեր, նա օգտագործում է «դու» դերանունը՝ միաժամանակ բացահայտելով իր անհատականությունը.

Սպասեցիր, կանչեցիր... Ինձ շղթայեցին;
Իմ հոգին իզուր պատռվեց.
Հմայված հզոր կրքով,
Ես մնացի ափերի մոտ։

Ժուկովսկու մոտ անհանգստության, հոռետեսության, տխրության, իդեալին հասնելու անհնարինության շարժառիթը շատ նշանակալից է։ Այս բանաստեղծի համար երկրային կյանքը խորհրդանշում է հավերժական պայքարը, համընդհանուր բախումը չարի ուժերի հետ, հոգու հավերժական ցանկությունն ու ձգտումը դեպի լույսը, դեպի երկնայինը, դեպի անհասանելին։ Եվ երկրայինի ու երկնայինի այս ռոմանտիկ հակամարտությունը տիեզերական մասշտաբներ է ստանում՝ քնարական հերոսը հստակ գիտակցում է ցանկալի ներդաշնակության անհասանելիությունը։ Հետազոտողները բազմիցս նշել են, որ Ժուկովսկու էլեգիայում չի օգտագործվում «ես» դերանունը. հերոսը ցույց է տալիս իր անհատականությունը միայն դեպի ծովը շրջվելով. երկար ժամանակ», «Դուք շփոթմունք եք թաքցնում հանգուցյալի անդունդում»: Բայց ծովը լռում է, և այս խոսակցությունը մնում է մենախոսություն։ Հերոսի զգացմունքներն առաջին դեմքով չեն փոխանցվում.

Այսպիսով, բանաստեղծության հորինվածքը հիմնված է հակաթեզի վրա՝ երկրային - երկնային։ Այս հակաթեզը պատկերված է երեք հաջորդական լանդշաֆտներով, ինչպես վերը նշեցինք: Քնարական հերոսի վերջնական եզրակացությունը հոռետեսական է՝ աշխարհը զուրկ է ամբողջականությունից ու ներդաշնակությունից, ցանկալի իդեալը՝ անհասանելի երկրի վրա։

Էլեգիան գրված է ամֆիբրախ քառաչափով և դատարկ հատվածով, որը ստեղծում է ռիթմի, շարժունակության և ալիքային շարժման տպավորություն։ «Ծովը» մեզ հիացնում է իր երաժշտականությամբ և մեղեդիով։ Ստեղծագործության մեջ օգտագործվում են գեղարվեստական ​​արտահայտման տարբեր միջոցներ՝ մետաֆորներ («Թե՞ հեռավոր, լուսավոր երկինքը ձգում է քեզ երկրային գերությունից դեպի քեզ...»), անձնավորում («Դու լցված ես անհանգիստ մտքով»), էպիտետներ («լազուր ծով»։ », «քաղցր փայլ», «մեռած անդունդում»), հռետորական հարցեր («Ի՞նչն է շարժում քո վիթխարի կուրծքը», «Ի՞նչ է շնչում քո լարված կուրծքը»), շրջադարձեր («Ասա ինձ քո խորը գաղտնիքը»)։ Վերլուծելով հնչյունական համակարգբանաստեղծություններ, կարող ենք նշել ալիտերացիա («Ի՞նչն է շարժում քո վիթխարի ծոցը», «Դու մաքուր ես նրա մաքուրի առջև...»), ասոնանս («Ես կախարդված եմ քո անդունդի վրա...»):

Այսպիսով, էլեգիան կարելի է անվանել ծրագրային ստեղծագործություն Վ.Ա. Ժուկովսկին որպես ռոմանտիկ բանաստեղծ. Բացի այդ, այստեղ նա հայտնվում է մեր առջև որպես լանդշաֆտի իսկական վարպետ, ինչը նշել է Վ.Գ. Բելինսկին. «Մենք բաց կթողնեինք Ժուկովսկու պոեզիայի ամենաբնորոշ գծերից մեկը, եթե չհիշատակեինք այս բանաստեղծի՝ բնության նկարներ նկարելու և դրանց մեջ ռոմանտիկ կյանք հաղորդելու հրաշալի արվեստը։ Լինի առավոտ, կեսօր, երեկո, գիշեր, դույլ, փոթորիկ, թե լանդշաֆտ, այս ամենը շնչում է Ժուկովսկու վառ նկարներում ինչ-որ առեղծվածային, ուժով լի կյանքով»:

	գրական Ռեժիսուրա, ժանր	Չափը	Նյութեր C3-ի համար
Վասիլի Անդրեևիչ Ժուկովսկի «Ծով»	Ռոմանտիզմ էլեգիա	ամֆիբրախիում	«Ծովը» էլեգիայի հիմնական թեման երկու աշխարհների՝ ծովի և երկնքի պատկերն է: Ահա թե ինչպես է հեղինակն իր ստեղծագործության մեջ մարմնավորում ռոմանտիկ երկաշխարհների գաղափարը։ Ինչպես գիտեք, ռոմանտիկների աշխարհը բաժանված է երկու մասի՝ «այստեղ» և «այնտեղ»: «Այնտեղ»-ը և «այստեղ»-ը հակաթեզ են (հակադրություն), այս կատեգորիաները փոխկապակցված են որպես իդեալ և իրականություն: Արհամարհված «այստեղ»-ը ժամանակակից իրականությունն է, որտեղ հաղթում են չարությունն ու անարդարությունը։ «Այնտեղ»-ը բանաստեղծական իրականության մի տեսակ է, որը ռոմանտիկները հակադրում էին իրական իրականությանը։
«Սվետլանա»	Ռոմանտիզմ Բալլադ (քնարական-էպիկական ստեղծագործություն)		Հիմնական «Սվետլանա» բալլադի թեմաները՝ հատուցման թեման և երջանկության թեման. Աշխատանքի կենտրոնում Աստվածահայտնության գիշերը գուշակությունն է և սարսափելի երազը, որը հաջողությամբ լուծվել է: Բուրգերի ստեղծագործության հիման վրա «Սվետլանան» անշուշտ կարելի է համարել Ժուկովսկու օրիգինալ ստեղծագործությունը։ «Սվետլանան» ռոմանտիկ պոեզիայի համար ավանդական սյուժե է օգտագործում։ Փեսան երկար բաժանումից հետո վերադառնում է միայնակ հարսի մոտ։ Նա աղջկան հրավիրում է երկար ճանապարհորդության, իսկ աղջիկը մեկնում է տարօրինակ ճանապարհորդության։ Մութ գիշերը, լուսնի լույսը, ամայի գերեզմանատունը, փեսայի չարագուշակ խոսքերը - ամեն ինչ կանխատեսում է ինչ-որ սարսափելի վերջ: Ֆինալում պարզվում է, որ փեսան մահացած մարդ է, ով կենդանացել է, որպեսզի հարսին իր հետ գերեզման տանի, իսկ աղջիկը մահանում է նրա հետ։ Օգտագործելով ռոմանտիկ սյուժե՝ հեղինակը ստեղծում է ժողովրդական բանահյուսությանը մոտ ազգային ստեղծագործություն։ Անհույս միստիկան վերածվում է մղձավանջի, և առաջին տեղում է կյանքը հաստատող սկզբունքը:

Ստեղծագործական թեստ V.A. Ժուկովսկին

B1.Ո՞ր ժանրին է պատկանում Վ.Ա.Ժուկովսկու «Ծովը» բանաստեղծությունը:

B2.Ի՞նչ բանաստեղծական մետրեր է օգտագործում Վ.Ա.Ժուկովսկին «Ծովը» բանաստեղծության մեջ:

B3.Ինչի՞ վրա է հիմնված Վ.Ա.Ժուկովսկու «Ծովը» պոեմը:

Q4.Ինչպե՞ս է կոչվում գրական քննադատության մեջ մի ոճական սարք, որը բաղկացած է պոեզիայի տողում միատարր բաղաձայն հնչյունների կրկնությունից.
Դու կռվում ես, ոռնում, ալիքներ ես բարձրացնում,

B5.Ինչպե՞ս է կոչվում այն ​​գեղարվեստական ​​տեխնիկան, որն օգտագործում է Վ.Ա. Ժուկովսկին, պատկերելով ծովը որպես «ապրող», «շնչող», «անհանգիստ մտքերով» լցված, խոսելով այն անկառավարելի տարրի մասին, որը «ծեծում է», «աղաչում», «արցունք է տալիս և տանջում թշնամական խավարը»:

B6.Ընդդիմությունը, որի երկու աշխարհներն են հիմնական թեմանՎ.Ա.Ժուկովսկու «Ծով» բանաստեղծությունները:

Q7.Ինչպե՞ս է կոչվում ստեղծագործական մեթոդը: գրական ուղղություն, որոնք բալլադում մարմնավորել են Վ.Ա. Ժուկովսկի «Սվետլանա».

B8.Ո՞ր ստեղծագործությունն է Վ.Ա.Ժուկովսկու «Լյուդմիլա» և «Սվետլանա» բալլադների ազատ թարգմանությունը:

Q9.Ո՞ր տոնին են նախատեսված Վ.Ա.Ժուկովսկու «Սվետլանա» բալլադի իրադարձությունները:

B10.Ինչպիսի՞ գուշակության է դիմում Սվետլանան:

B11.Ո՞ր երկու գույներն են գերակշռում բալլադում:

B1		էլեգիա
B2		քառաչափ ամֆիբրախիում և սպիտակ հատված
B3		ծովային տարրերի պատկերը
B4		ալիտերացիա
B5		անձնավորում
B6		ծովային
B7		ռոմանտիզմ
B8		LenoraGABurgera
B9		Սուրբ Ծնունդ
B10		հայելային
B11		սեւ ու սպիտակ

Ծով

Լուռ ծով, կապույտ ծով,

Դու շոյում ես նրա ոսկե ամպերը

Դու պատռում ու տանջում ես թշնամական խավարը...

Դու շփոթություն ես թաքցնում մեռած անդունդում,

(Վ.Ա. Ժուկովսկի)

B8.Գրականության ո՞ր տիպին է պատկանում ստեղծագործությունը։

Q9.Նշեք տողի համար(ներ)ը (հերթական համարը անվանական գործ), որոնցում բանաստեղծը օգտագործում է աստիճանավորում։

B10.Ինչպիսի՞ աշխարհայացք է բնորոշ Վ.Ա.Ժուկովսկու քնարական հերոսին:

B11.Ստորև բերված ցանկից ընտրեք երեք վերնագիր գեղարվեստական ​​միջոցներև այս բանաստեղծության առաջին չորս տողերում բանաստեղծի կիրառած տեխնիկան (թվերը նշել աճման կարգով):

1) անձնավորում

2) շրջադարձ

3) էպիտետ

4) համեմատություն

5) սինեկդոխ

B12.Ծովն ու երկինքը բազմարժեք պատկերներ են, որոնք իրար են կապում տարբեր շերտեր արվեստի աշխարհԷլեգիաներ. Դրանք հոգու բարձրագույն սկզբունքների ձգտման նշան են, կազմում են համապատասխանությունների համակարգ (ծովը մարդու հոգին է, երկինքը՝ «Աշխարհի հոգին») և այլն։ Ինչպե՞ս է ընդունված նման պատկերներ անվանել:

C3.

C4.

B8. Երգի խոսքեր

Q9. Տասնիններորդ, քսաներորդ

B10. Ռոմանտիկ

B11.312

B12. Խորհրդանիշներ

C3.Ինչպե՞ս է լուծվում ռոմանտիկ «երկու աշխարհների» խնդիրը այս բանաստեղծության մեջ։

Անդրադառնալով հարցին, նշեք, որ Վ.Ա. Ցույց տվեք, որ այս մոտիվն առավել հետևողականորեն իրացվում է սուբյեկտիվ լանդշաֆտի համակարգում, ուստի բանաստեղծության մեջ ստեղծվում է «այստեղ»-ի և «այնտեղ»-ի ռոմանտիկ հակաթեզը: Բացատրեք, որ Վ.Ա. Ժուկովսկու «այստեղ» հասկացությունը կապված է խաղաղության, երանության և երջանկության մասին: Ուստի երկրայինի և երկնայինի հարաբերությունները բանաստեղծության մեջ ընդունում են հետևողական դուալիզմի (երկու աշխարհների) ձև։ Բնությանը օժտել ​​գաղտնիքներով, անսահման խորություն բացահայտելով բնության նկարի միջոցով մարդկային հոգին, բանաստեղծը փոխանցում է դժգոհություն գոյություն ունեցող իրերից և կրքոտ ցանկություն դեպի իդեալը, առանց որի անհնար է մարդկային կյանքը։

Ամփոփելով ձեր մտքերը՝ եզրակացրեք, որ «այստեղ»-ի և «այնտեղ»-ի ռոմանտիկ հակաթեզը բանաստեղծության հեղինակին թույլ է տալիս ընդլայնել պատկերվածի մասշտաբները և ցույց տալ մարդու ներաշխարհն իր ողջ վեհությամբ և գեղեցկությամբ:

C4.Ո՞ր ռուս բանաստեղծն է ստեղծել ծովի կերպարը և ինչո՞վ են այս ստեղծագործությունները համեմատելի այստեղ տրված բանաստեղծության հետ։

Այս հարցին պատասխանելիս նշեք, որ ծովի կերպարը ռուսական լիրիկայի ավանդական պատկերներից է։ Ցույց տվեք, որ այս պատկերի էսթետիկ և իմաստային ներուժն օգտագործվել է Ա.Ս.-ի կողմից («Դեպի ծով»), Մ.

Պուշկինը բարձր է գնահատել իր գրական ուսուցչի էլեգիան, և այն դարձել է իր իսկ բանաստեղծության հիշեցնող աղբյուրը։ Պուշկինի ծովը կենդանի էակ է, ինչպես Վ.Ա.

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ հայտնի էլեգիայի հեղինակի և Լերմոնտովի գեղարվեստական ​​նվաճումները. Իր «Առագաստ» բանաստեղծության մեջ նա կիրառում է գեղարվեստական ​​տարածության (ծով-երկինք) կառուցվածքի երկաստիճան սկզբունք և կրկնում է փոխաբերական շարքը (ծովը «ավելի բաց լազուրի հոսք է»):

Լրացրեք ձեր դիտարկումները հակիրճ եզրակացությունհարատևի մասին գեղագիտական ​​արժեքԺուկովսկու էլեգիայում ստեղծված ծովի պատկերը և նախշերը գեղարվեստական ​​զարգացումժամանակակից բանաստեղծների այս կերպարը:

Ծով

Լուռ ծով, կապույտ ծով,

Ես կախարդված կանգնած եմ քո անդունդի վրա:

Դուք ողջ եք; դու շնչում ես; շփոթված սեր,

Դուք լցված եք անհանգիստ մտքերով։

Լուռ ծով, կապույտ ծով,

Բացահայտի՛ր ինձ քո խորը գաղտնիքը:

Ի՞նչն է շարժում ձեր ընդարձակ կուրծքը:

Ինչ է ձեր կրծքավանդակի լարված շնչառությունը:

Կամ քաշում է ձեզ երկրային գերությունից

Հեռու, լուսավոր երկի՞նք քեզ համար...

Խորհրդավոր, քաղցր, կյանքով լի,

Դու մաքուր ես նրա մաքուր ներկայության մեջ:

Դու հոսում ես նրա լուսավոր լազուրով,

Դու այրվում ես երեկոյան և առավոտյան լույսով,

Դու շոյում ես նրա ոսկե ամպերը

Եվ դու ուրախությամբ փայլում ես նրա աստղերով:

Երբ մութ ամպերը հավաքվում են,

Քեզնից խլել մաքուր երկինքը -

Դու կռվում ես, ոռնում, ալիքներ ես բարձրացնում,

Դու պատռում ու տանջում ես թշնամական խավարը...

Եվ խավարը անհետանում է, և ամպերը հեռանում են,

Բայց իր անցյալի անհանգստությամբ լի,

Երկար վախեցած ալիքներ ես բարձրացնում,

Եվ վերադարձած երկնքի քաղցր փայլը

Դա ձեզ ամենևին էլ չի վերադարձնում լռությունը.

Ձեր անշարժ տեսքը խաբելը.

Դու շփոթություն ես թաքցնում մեռած անդունդում,

Դուք, հիանալով երկնքով, դողում եք դրա համար:

(Վ.Ա. Ժուկովսկի)

Q7.Անվանեք Վ.Ա. Ժուկովսկու «Ծովը» ստեղծագործության ժանրը:

B8.Ո՞ր տեխնիկան է, որը բաղկացած է անշունչ առարկային կենդանի մարդու հատկություններ տալուց, հեղինակը օգտագործում է ծովի պատկերը ստեղծելու համար:

Q9.Ծովի պատկերը տրվում է արտահայտիչ, էմոցիոնալ լիցքավորված սահմանումներով (օրինակ՝ «լուռ» ծով, «վախեցած» ալիքներ, «անհանգիստ» միտք): Ինչպե՞ս են կոչվում այս սահմանումները:

B10.Հեղինակը պարզ եղանակին հանգիստ ծովի պատկերը հակադրում է խռովված, մոլեգնող ծովի պատկերին։ Ի՞նչ է կոչվում գրական քննադատության մեջ պատկերների հակադրական համեմատության տեխնիկան:

B11.Ինչպե՞ս են կոչվում միանման շարահյուսական տարրերի կրկնությունը հարակից կառույցների սկզբում (օրինակ՝ « Դուքմաքուր իր մաքուրի ներկայությամբ. Դուքհոսում ես նրա լուսաշող լազուրով»):

B12.Անուն բանաստեղծական մետր, ով գրել է Վ.Ա.Ժուկովսկու «Ծովը».

C3.

C4.

Q7. Էլեգիա

B8. Անհատականացում

Q9. Էպիտետ

B10. Հակաթեզ

B11. Անաֆորա

B12. Ամֆիբրախիում

C3.Ի՞նչ բանաստեղծական միջոցներով է ստեղծվել Ժուկովսկու պոեմում վերնագրի պատկերը։

Ժուկովսկու կարծիքով՝ ծովը կենդանի էակ է՝ իր առեղծվածային ճակատագրով։ Քնարական հերոսը լսում է ծովի շունչը՝ փորձելով կռահել նրա «անհանգստացնող մտքերը»։ Սակայն ծովը անտարբեր է մնում հերոսի նկատմամբ։ Ժուկովսկու էլեգիայում կարևոր է երկնքի և ծովի հակադրությունը։ Արտացոլելով արևի ճառագայթներն ու երկնքի աստղերը՝ ծովը դառնում է նրա նմանակը երկրի վրա։ Երկինքը կախարդական կերպով դեպի իրեն է ձգում «երկրային գերությունից» ազատության ձգտող ծովը։ Բանաստեղծը ծովը նկարագրում է իմպրեսիոնիստական ​​ձևով. սա գրեթե աննկատ թրթիռի, դողալու, թարթման պահ է, և, հետևաբար, նրա համար այնքան կարևոր են բայերը, որոնք փոխանցում են ծովի տագնապալի շարժումը. դողալով»։ Ժուկովսկին օգտագործում է ոչ թե հագեցած, վառ գույներ, այլ էկզոտիկ, առանձին-առանձին իմաստալից հնչերանգներ. բանաստեղծության մեջ տեսնում ենք «լազուր ծովը», երկնքի «լուսավոր լազուրը», «ոսկե ամպերը»։ Ալիքների միատեսակ զարկին է համապատասխանում նաև բանաստեղծի օգտագործած մետրը՝ ամֆիբրախիումի քառաչափը։

C4. 19-րդ դարի ռուս բանաստեղծների ո՞ր ստեղծագործություններում է ներկայացված ծովի կերպարը, և որո՞նք են նմանություններն ու տարբերությունները այն տեխնիկայի մեջ, որով ստեղծվել է այս պատկերը։

Ծովը` ազատ, անկանխատեսելի, խորհրդավոր, առավելագույն չափով համապատասխանում է նկարչի պատկերացումներին ռոմանտիկ հերոսի հպարտ և անկախ հոգու մասին: Ռուս ռոմանտիկ բանաստեղծները բազմիցս դիմել են ծովի կերպարին իրենց բանաստեղծություններում, և ամենավառ և գեղարվեստական ​​առումով նշանակալից գործերից պետք է անվանել Պուշկինի «Դեպի ծով» և Լերմոնտովի «Առագաստը»: Ծովի կերպար ստեղծելու ամենակարեւոր տեխնիկան անձնավորումն է։ Ե՛վ Ժուկովսկու, և՛ Պուշկինի մեջ քնարական հերոսը դիմում է ծովին ֆորմալ ձևով, բայց առաջինի էլեգիան մնում է մենախոսություն (ծովը լուռ է), մինչդեռ Պուշկինի բանաստեղծության մեջ բացվում է գաղտնի երկխոսություն (բառի ուղիղ իմաստով. հերոսը վստահում է ծովին փախուստի «նվիրական մտադրությամբ») ընկերների միջև զրույց. վերջին անգամ« Հոգևոր ձգտումների ուժի առումով Պուշկինի քնարական հերոսը հավասար է «ազատ տարրերին», մինչդեռ Ժուկովսկու հերոսը մնում է միայն ուշադիր դիտորդ: Լերմոնտովի բանաստեղծության մեջ առաջին պլան է մղվում առագաստը՝ ազատություն փնտրող ըմբոստ հոգու խորհրդանիշ։ Նա պատրաստ է մրցել ծովի տարրերի հետ. նրա ազատության կամքը և իսկական կյանքի ծարավը անսահման են: Ծովն այս բանաստեղծության մեջ զիջում է առագաստին գերիշխող տեղը. հենց նրան է փոխանցվում այն ​​աննկունությունը, ուժը, մղումը, որով օժտված է ծովը Պուշկինի և Ժուկովսկու մոտ. Լերմոնտովի համար առագաստը դառնում է «ապստամբ», իսկ փոթորկոտ ծովը՝ ակտիվ ֆոն, որի վրա ծավալվում է բանաստեղծական սյուժեն։

Այստեղ՝ փոքրիկ սենյակում, սեղանը դրված է

Սպիտակ շղարշ;

Եվ այդ սեղանի վրա այն կանգնած է

Հայելի մոմով;

Սեղանին երկու պատառաքաղ.

«Ցանկություն արա, Սվետլանա;

Մաքուր հայելու ապակու մեջ

Կեսգիշերին՝ առանց խաբեության

Դուք կիմանաք ձեր բաժինը.

Ձեր սիրելին կթակի դուռը

Թեթև ձեռքով;

Փականը կընկնի դռնից;

Նա կնստի իր սարքի մոտ

ընթրում եմ ձեզ հետ»:

Ահա մեկ գեղեցկուհի.

նստում է հայելու մոտ;

Նա գաղտնի երկչոտությամբ

Հայելու մեջ նայելը;

Մութ է հայելու մեջ; շուրջբոլորը

Մեռյալ լռություն;

Թարթող կրակով մոմ

Մի փոքր լույս է փայլում...

Նրա երկչոտությունը գրգռում է նրա կուրծքը,

Նա վախենում է հետ նայել

Վախը պատում է աչքերը...

Կրակը բռնկվել է ճռճռոցով,

Ծղրիդը ողորմելի լաց եղավ

Midnight Messenger.

Հենվելով արմունկիս վրա,

Սվետլանան հազիվ է շնչում...

Ահա... թեթև կողպեք

Ինչ-որ մեկը թակեց և լսեց.

Նա երկչոտ նայում է հայելու մեջ.

Նրա հետևում

Ինչ-որ մեկը կարծես փայլում էր

Պայծառ աչքեր...

Հոգին վախով էր լցվել...

Հանկարծ նրա մեջ բամբասանք է պտտվում

Հանգիստ, թեթև շշուկ.

«Ես քեզ հետ եմ, իմ գեղեցկուհի.

Երկինքը ընտելացել է.

Ձեր խշշոցը լսվեց»։

Հետ նայեց.. սիրելի նրան

Ձեռքերը մեկնում է.

«Ուրախություն, աչքերիս լույս,

Մեզ համար բաժանում չկա.

Եկեք գնանք։ Քահանան արդեն սպասում է եկեղեցում

Սարկավագի հետ՝ սեքստոններ;

Երգչախումբը հարսանեկան երգ է երգում.

Տաճարը փայլում է մոմերով»:

Ի պատասխան հուզիչ հայացք կար.

Նրանք գնում են լայն բակ,

Տախտակի դարպասների միջով;

Նրանց սահնակները սպասում են դարպասի մոտ.

Ձիերն անհամբեր լիցքավորվում են

Մետաքսե սանձեր.

Ձիերը իսկույն նստեցին.

Նրանք ծուխը քթածակ են թափանցում.

Նրանց սմբակների միջից բարձրացավ

Ձնաբուք սահնակի վրայով.

Քայլում են... շուրջբոլորը դատարկ է.

Տափաստանը Սվետլանայի աչքերում;

Լուսնի վրա մառախլապատ շրջան կա.

Մարգագետինները մի փոքր փայլում են։

Մարգարեական սիրտը դողում է.

Երկչոտ աղջիկն ասում է.

«Ինչու՞ դադարեցիր խոսել, սիրելիս»:

Ոչ մի բառ ի պատասխան նրան.

Նա նայում է լուսնի լույսին

Գունատ և տխուր:

(Վ.Ա. Ժուկովսկի)

B1.Որոշեք ստեղծագործության ժանրը, որից վերցված է հատվածը:

B2. 19-րդ դարի առաջին կեսի ռուս գրականության ո՞ր ուղղությանը է պատկանում Ժուկովսկու ստեղծագործությունը։

B3. Ինչպե՞ս են Ժուկովսկու օգտագործած փոխաբերական սահմանումները՝ «սպիտակ շղարշ», «թափանցիկ ապակու մեջ», «թեթև ձեռք», «պայծառ աչքեր», «մառախլապատ շրջան»:

Q4.Ինչպե՞ս է կոչվում կոմպոզիցիոն տարրը, բնության պատկերները գրական ստեղծագործություն:

Լուսնի վրա մառախլապատ շրջան կա.

Մարգագետինները մի փոքր փայլում են։

B5.Որոշեք բանաստեղծական մետրը, որում գրված է ստեղծագործությունը:

C1.Ներկայացված հատվածում ի՞նչ վիզուալ միջոցներով է ստեղծվում հերոսուհու կերպարը և ինչպե՞ս է նա հայտնվում։

C2.Ինչպե՞ս է Ժուկովսկու այս ստեղծագործության մեջ մարմնավորված ճակատագրի թեման, և ռուս գրականության ո՞ր ստեղծագործություններում այս թեման կլինի առաջատարը։

Ինչ նպատակով է Վ.Ա. Ժուկովսկին ավանդական բալլադի սյուժեի մեջ մտցնու՞մ է ռուսական ժողովրդական մոտիվները: (հիմնված «Սվետլանա» բալլադի վրա)

Իզուր չէ, որ Վասիլի Անդրեևիչ Ժուկովսկուն անվանում են «Ռուսաստանի գրական Կոլումբոս», ով նրան հայտնաբերել է «ռոմանտիզմի Ամերիկա»: Նա թարգմանել է արևմտաեվրոպական ռոմանտիկների՝ Գյոթեի, Շիլլերի, Վալտեր Սքոթի բալլադները, բայց միևնույն ժամանակ նշել է. «Արձակում թարգմանիչը ստրուկ է, չափածո թարգմանիչը՝ մրցակից»։ Բանաստեղծը գլխավոր խնդիրը տեսնում էր ռուսական բալլադի ստեղծումը։ Այդ իսկ պատճառով գուցե անհրաժեշտություն առաջանա վերադառնալ նախկինում օգտագործված գրական նյութին, ինչպես եղավ «Սվետլանա» բալլադի դեպքում։ Հայտնի է, որ դրան նախորդել է գերմանացի բանաստեղծ Գ.-Ա.-ի բալլադի ազատ թարգմանությունը։ Բուրգեր «Լենորա», որը լույս է տեսել 1808 թվականին «Լյուդմիլա» վերնագրով։ Բալլադի ողբերգական ավարտը (Լյուդմիլայի մահը) հստակ արտահայտում է ճակատագրի դեմ պայքարում անզոր մարդու կործանման գաղափարը։

Բալլադի հերոսուհուն «ռուսական հոգով» ցուցադրելու գաղափարն իրականացվել է 1808-1812 թվականներին գրված «Սվետլանայում»: Այստեղ բանաստեղծը շատ ավելի է հեռանում գերմանական բնագրից՝ ստեղծագործության մեջ ներմուծելով ազգային ռուսական համ։ Գործողությունը տեղի է ունենում «Epiphany-ի երեկոյին», որը Ռուսաստանում վաղուց համարվում էր հրաշքների ժամանակ: Բալլադը լի է ռուսական կյանքի նշաններով, ավանդույթներով և հավատալիքներով՝ գուշակություն կոշիկի վրա, «podscrylny» երգեր, գուշակություն մոմով և հայելով: Միևնույն ժամանակ, բանաստեղծը պահպանում է բալլադի ավանդական ատրիբուտները. գործողությունը տեղի է ունենում կեսգիշերին, մահացած փեսայի հետ ֆանտաստիկ ուղին ուղեկցվում է տագնապալի նախանշաններով («Սև կորվիդ, որը սուլում է իր թեւով, / Սավառնում է սահնակի վրայով. », մռայլ առեղծվածի մթնոլորտը («Լուսինը շողում է աղոտ / Մառախուղի մթնշաղում.. .») մահվան հիշատակումով (դեպի ճանապարհին) ամրապնդվում է. Աստծո տաճարՍվետլանան տեսնում է «մեջտեղում սև դագաղ»): Այս ամենը խրճիթում պատրաստում է ֆանտաստիկ տեսարան՝ «...սպիտակ կտավի տակ / Մահացածը շարժվում է»։

Ստեղծելով ռուս աղջկա հոգեբանորեն վստահելի կերպար՝ Ժուկովսկին ընդգծում է, որ իր ժողովրդական գաղափարները համակցված են կրոնականի հետ։ Սվետլանան չի բողոքում ճակատագրից, խորը հավատ է պահպանում Աստծո ողորմածության հանդեպ, աղոթքն ուժեղացնում է նրան դժվար պահերին, իսկ «սպիտակ աղավնու» կերպարը խորհրդանշում է հավատացյալին պաշտպանող բարձրագույն ուժերը: Ահա թե ինչու «սարսափելի» բալլադը վերածվում է հեքիաթի, որտեղ հաղթում են լույսն ու բարությունը, իսկ մահացած փեսայի հետ սարսափելի հանդիպումը երազ է դառնում։ Եվ հետո, ինչպես հեքիաթում, տեղի է ունենում իսկական հրաշք. Սվետլանայի փեսացուն ողջ-առողջ վերադառնում է, և ամեն ինչ ավարտվում է ուրախ հարսանիքով:

Այս ավարտը, հավանաբար, պայմանավորված է նրանով, որ «Սվետլանան» նվիրված է Ժուկովսկու զարմուհուն՝ Ալեքսանդրա Պրոտասովային (Վոյկովա) և նրան նվիրել են որպես հարսանեկան նվեր։ Թերևս դա է պատճառը, որ բանաստեղծը կրկին դիմեց ծանոթ սյուժեի, քանի որ նա ուզում էր բաժանարար բառեր մտցնել ամուսնացող աղջկա համար բալլադի մեջ.

Բայց գլխավորն այն է, որ «Սվետլանա» բալլադում Ժուկովսկին իսկապես կարողացավ կատարել առաջադրանքը՝ մարմնավորել ազգային ռուսական կերպարը: Այնուհետև դա հիմք դարձավ իսկապես ռուս հերոսուհիների այնպիսի կերպարների ստեղծման համար, ինչպիսիք են Տատյանա Լարինան, Նատաշա Ռոստովան և շատ ուրիշներ:

Անտառի թագավոր

Ո՞վ է վազում, ով է շտապում սառը մթության տակ:

Հեծյալը ուշանում է, նրա հետ է նրա երիտասարդ որդին։

Փոքրիկը դողալով մոտեցավ հորը.

Ծերունին գրկում է նրան ու ջերմացնում։

«Երեխա՛ս, ինչո՞ւ ես այդքան երկչոտ կառչում ինձանից»:

«Սիրելիս, անտառի արքան փայլեց իմ աչքերում.

Նա կրում է մուգ թագ և հաստ մորուք»։

«Օ՜, ոչ, մշուշը սպիտակ է ջրի վրա»:

«Երեխա, նայիր շուրջդ, երեխա, արի ինձ մոտ.

Իմ կողքին շատ զվարճանք կա.

Փիրուզագույն ծաղիկներ, մարգարտյա հոսքեր;

Իմ պալատները ոսկուց են»։

«Սիրելիս, անտառի թագավորը խոսում է ինձ հետ.

Այն խոստանում է ոսկի, մարգարիտներ և ուրախություն»:

«Օ, ոչ, երեխաս, դու սխալ ես լսել.

Հետո քամին, արթնանալով, թափահարեց սավանները»։

«Ինձ, իմ երեխա, իմ կաղնու պուրակում

Դուք կճանաչեք իմ գեղեցիկ դուստրերին.

Երբ ամիս լինի, նրանք կխաղան և կթռչեն,

Խաղալ, թռչել, քեզ քնեցնել»:

«Սիրելի՛ս, անտառի արքան կանչեց իր դուստրերին.

Ես տեսնում եմ, որ նրանք ինձ գլխով են անում մութ ճյուղերից»:

«Օ՜, ոչ, ամեն ինչ հանգիստ է գիշերվա խորքում.

Մոխրագույն ուռիները կանգնած են կողքի վրա»:

«Երեխա՛ս, ես գերված եմ քո գեղեցկությամբ.

Կամ, թե կամա, դու իմը կլինես»:

«Սիրելիս, անտառի արքան ուզում է հասնել մեզ.

Ահա սա. ես խեղդված եմ, ինձ համար դժվար է շնչել»:

Վախկոտ հեծյալը չի ​​վազում, նա թռչում է.

Երեխան տենչում է, երեխան լացում է;

Հեծյալը հորդորում է, հեծյալը վազվզել է...

Նրա ձեռքերում մահացած երեխա էր ընկած։

(Վ.Ա. Ժուկովսկի)

B1. Ինչպե՞ս է կոչվում այն ​​գրական շարժումը, որը ծագել է Ռուսաստանում վաղ XIXդարում, որն ավանդաբար հիշատակվում է բանաստեղծական ստեղծագործությունՎ.Ա. Ժուկովսկի՞ն։

B2.Որոշեք ստեղծագործության ժանրը Վ.Ա. Ժուկովսկի «Անտառի ցարը».

B3. Հայտնի է, որ բազմաթիվ ստեղծագործություններ Վ.Ա. Ժուկովսկին արտասահմանյան հեղինակների թարգմանություններ են։ Ո՞ւմ է պատկանում այս ստեղծագործության բնօրինակը:

B4. Ո՞ր ռուս բանաստեղծուհին է բալլադը նվիրել Վ.Ա. Ժուկովսկու «Երկու «Անտառային արքաներ» հոդվածը, որը եզրակացնում է, որ «հնարավոր չէ ավելի լավ թարգմանել ... քան Ժուկովսկին»:

B5. Ինչպե՞ս է կոչվում բանաստեղծի կողմից այս ստեղծագործության մեջ օգտագործված բանավոր հաղորդակցման տեսակը:

B6.Նշեք գեղարվեստական ​​ներկայացման միջոցի անվանումը, որը «Անտառի արքան» բանաստեղծության մեջ թույլ է տալիս Վ. Ժուկովսկին ընթերցողի մեջ առարկաների հուզական ընկալում ստեղծելու համար. մութթագ», «ծաղիկներ փիրուզագույն.

C1.Ինչու պոեզիայում Վ.Ա. Ժուկովսկին հաճա՞խ է լսում «այլաշխարհի» թեման:

C2.Ո՞ր ռուս բանաստեղծներն են անդրադարձել նմանատիպ թեմաներին:

B1. Ռոմանտիզմ

B2. Բալլադ

B3. Գյոթե

Q4. Ցվետաևա

B5. Երկխոսություն

B6. Էպիտետ

Վ. Ժուկովսկու էլեգիա «Ծովը». Վերլուծություն.
«Ծովը» Ժուկովսկու մտորումների պահերին գրված գեղեցիկ էլեգիաներից է։ Բանաստեղծը ծովը նկարում է հանգիստ վիճակում՝ փոթորկի ժամանակ և դրանից հետո։

Բանաստեղծության սկզբում ծովին դիմելիս բանաստեղծն օգտագործում է բազմաթիվ վառ էպիտետներ, բայց դրանցից միայն մեկն է ծովը բնութագրում որպես գեղեցիկ բնական երևույթ՝ «լազուր»։ Սա հնացած և վեհ բառ է բաց կապույտ գույնի համար: Բոլոր մյուս տեսողական միջոցները ծովին նմանություն են հաղորդում կենդանի, մտածող, զգացող արարածի. «լուռ» («դու կենդանի ես», («դու շնչում ես», «դու լցված ես շփոթված սիրով, անհանգիստ մտքերով»։ Գեղեցիկ ծովն ինքնին է, ոչ միայն բանաստեղծի երևակայությունն է զբաղված: Ծովը նրան թվում է կենդանի, մտածող արարած, որովհետև ինչ-որ բան հուզում և անհանգստացնում է նրան:

«Ես կախարդված եմ քո անդունդի վրա» - քնարական հերոսը կարծես նայում է ծովին վերևից, ինչ-որ բարձր ժայռից: Ծովն ընդարձակ է և անհուն, նա կանչում է, գրավում է իր «խոր առեղծվածով»: Ծովի շարժումը և նրա տարբեր վիճակները փոխանցվում են բազմաթիվ բայերով՝ փոխաբերություններով և անձնավորումներով. «շնչել», «շարժվել»; «շոյանքներ», «այրվող», «փայլող», «կռիվ», «նվնվոց», «բարձրացնելով», «պատռելով», «տանջելով», «տաքելով», «թաքնվելով», «դողալով»: Ժուկովսկին ծովին օժտում է հսկայական ուժով, կռվելու և քնքշությամբ, սիրելու կարողությամբ։

Երբ բացահայտվում է ծովի առեղծվածը, բացահայտվում են ռոմանտիկ բանաստեղծի հայացքները՝ ծովը երկրային գերության մեջ է, ինչպես բոլոր կենդանի էակները։ Երկրային կյանքը լի է պայքարով, կորուստով, հիասթափությամբ։ Միայն այնտեղ՝ դրախտում է ամեն ինչ գեղեցիկ ու անփոփոխ։ Նույնիսկ ամպերը, որոնք թվացյալ երկնքին են պատկանում, Ժուկովսկիում ինքնուրույն գոյություն ունեն։ Նրանք հավաքվում են միայն երկինքը «խլելու» համար, իսկ այն ինքնին «հեռավոր», «թեթև», «պարզ», «մաքուր» է։ Այն գեղեցիկ է և անպաշտպան։ «Մութ ամպերի» և «մաքուր» երկնքի հակադրությունն ընդգծում է դա։ Ծովի պայքարը մութ, թշնամական ուժերի հետ խորհրդանշում է մարդու պայքարը չարի հետ։ Վերջին նկարը` ծովը փոթորիկից հետո, ցույց է տալիս ռոմանտիկ Ժուկովսկու հոգեբանական վարպետությունը: Ստացված հանգստությունը միայն ակնհայտ է, արտաքին.

Ձեր անշարժ տեսքը խաբելը.
Դուք շփոթմունքը թաքցնում եք հանգիստ անդունդում։
Դուք, հիանալով երկնքով, դողում եք դրա համար:
Չեմ կարող չհիշել Լերմոնտովի առագաստը.
Եվ նա՝ ապստամբը, փոթորիկ է խնդրում,
Ասես խաղաղություն է փոթորիկների մեջ։

Ժուկովսկու ծովն ու Լերմոնտովի առագաստը ռոմանտիկ հերոսներ են։ Նրանք չեն կարող գոյություն ունենալ առանց պայքարի։ Ճիշտ է, Լերմոնտովի համար իդեալը հենց պայքարն է, իսկ Ժուկովսկու համար բարձր ու մաքուր բանը «երկինքն» է։ Այս իդեալն անհասանելի է, բայց արդյո՞ք սա նշանակում է, որ դրա համար պայքարելու կարիք չկա։

Բելինսկու խոսքով՝ Ժուկովսկին ռուսական պոեզիային հոգի ու սիրտ է տվել։ Դա մենք հստակ զգում ենք «Ծովը» բանաստեղծությունը կարդալիս։ Մարդու բարոյական արժանապատվությունը, պարտքի զգացումն այն է, ինչ Ժուկովսկին գնահատել է մարդկանց մեջ և հաստատել իր բանաստեղծություններում։