Մ.Լերմոնտով «Երեք արմավենիներ». Լերմոնտովի «Երեք արմավենիներ» բանաստեղծության ակնարկ, որը համապատասխանում է «Երեք արմավենիներ» ստեղծագործությանը.

Երեք արմավենիներ

Արևելյան լեգենդ

Արաբական երկրի ավազոտ տափաստաններում

Երեք հպարտ արմավենիներ բարձրացան։

Աղբյուր նրանց միջև՝ անպտուղ հողից,

Մռթմռթալով իր ճանապարհը սառը ջրով,

Պահվում է կանաչ տերևների ստվերում

Մաքուր ճառագայթներից և շարժվող ավազներից:

Եվ շատ տարիներ անցան լուռ.

Բայց հոգնած թափառական օտար երկրից

Այրվող կրծքավանդակը սառցե խոնավությանը

Ես դեռ չեմ խոնարհվել կանաչ խորանի տակ,

Եվ նրանք սկսեցին չորանալ մռայլ ճառագայթներից

Շքեղ տերևներ և ձայնային առվակ:

Եվ երեք արմավենիները սկսեցին տրտնջալ Աստծո դեմ.

«Մենք ծնվել ենք այստեղ թառամելու՞ համար։

Մենք անօգուտ աճեցինք ու ծաղկեցինք անապատում,

Տատանվում է մրրիկի և շոգի հետ,

Առանց որևէ մեկի բարեհաճ աչքը հաճեցնելու...

Քո սուրբ նախադասությունը սխալ է, ո՛վ երկինք»։

Եվ նրանք պարզապես լռեցին՝ հեռվում կապույտ

Ոսկե ավազն արդեն սյունակի պես պտտվում էր,

Եղան զանգերի անհամապատասխան ձայներ,

Գորգապատ տուփերը լի էին գորգերով,

Եվ նա քայլում էր՝ ճոճվելով, ինչպես մաքոքայինը ծովում

Ուղտը ուղտի ետևից՝ ավազը պայթելով։

Կախվածը կախված էր կոշտ կույտերի միջև

Ճամբարային վրանների նախշավոր հատակներ;

Նրանց մութ ձեռքերը երբեմն բարձրանում էին,

Եվ այնտեղից փայլում էին սև աչքերը...

Եվ իր նիհար մարմինը թեքելով դեպի աղեղը,

Արաբը տաքացել էր սեւ ձիու վրա։

Եվ ձին երբեմն բարձրանում էր,

Եվ նա ցատկեց, ինչպես ընձառյուծը, որը հարվածում է նետը.

Իսկ սպիտակ հագուստը գեղեցիկ ծալքեր ունի

Ֆարիսը խառնաշփոթ ոլորվեց ուսերի վրայով.

Եվ, գոռալով և ճչալով, շտապելով ավազի վրայով,

Նա նետել և նիզակ է բռնել՝ վազելով...

Հանձնարարություն տեքստին.

1. Լսեք տեքստը:

Մտածեք բանաստեղծական բառի մասին. «Երեք արմավենիներ» բանաստեղծության մեջ Լերմոնտովը արմավենիներին անվանում է «դարերի ընտանի կենդանիներ»։ Ասում է. «Մի՞թե մենք այստեղ թառամելու համար ենք ծնվել։ Մենք անօգուտ աճեցինք ու ծաղկեցինք անապատում, ցնցված մրրիկից ու կրակի շոգից...»:

2. Ի՞նչ զգացողություն առաջացրեց «կապույտ նվիրած»-ի կերպարը ձեր մեջ, ի՞նչ մտքեր առաջացան «Երեք արմավենի» բանաստեղծությունից մի հատված կարդալիս:

3. Գրական տերմինների բառարանում կարդա հակաթեզի (հակադրության) սահմանումը:

4. Լսիր արտահայտությունները. Ճիշտ արտասանեք դրանք։

Հակադրություն (հակադրություն)

Լերմոնտովի բանաստեղծությունները հաճախ կառուցված են հակաթեզի վրա՝ հակադրություն։ «Երեք արմավենիներ» բանաստեղծության սկզբում ծաղկած օազիսի նկարը նույն վայրն է, որտեղ այն դարձել է «վայրի ու դատարկ». սառը և ազատ ամպեր - և բանաստեղծ, ով սիրում է իր հայրենիքը, աքսորյալ; չորացած կաղնու տերեւ - և ուժով լի գեղեցիկ սոսի և այլն:

Առանձին նկարներ, արտահայտություններ և բառեր հակադրվում են միմյանց: Այստեղ «Առագաստ» բանաստեղծության մեջ նա փնտրում է - նետում է, հեռավոր երկրում - հայրենի հողում:

Հակաթեզի շնորհիվ առարկաները համեմատվում են միմյանց հետ, դրանցում հայտնաբերվում են նոր հատկություններ։ Հակաթեզը պոեզիայում և արձակում մտքեր արտահայտելու միջոցներից է։

5. Ընտրի՛ր հակաթեզի վրա հիմնված ասացվածքներից մեկը.

Ձեզ առաջարկվող ասացվածքներից ո՞րն է այլաբանական նշանակություն ունի։ Փորձեք գրել մի կարճ պատմություն, որը բացահայտում է այս իմաստը: Սա կարող է պատմություն լինել ուսանողական կյանքկամ ձեր ընկերների կյանքի մասին, գուցե հեքիաթ կամ ֆանտաստիկ պատմություն: Պայմաններից մեկն այն է, որ աշխատանքը պետք է կառուցվի հակաթեզի վրա։

Մի շտապեք պատասխանել, շտապեք լսել:

Մի՛ ունեցիր հարյուր ռուբլի, այլ ունեցիր հարյուր ընկեր։

Փոքր գործն ավելի լավ է, քան մեծ պարապությունը:

Բիզնեսի ժամանակը - ժամանցի ժամանակ:

6. Պատմությունը ձայնագրեք տեսաերիզի վրա:

«Երեք արմավենիները» բանաստեղծություն է Մ. Յու. «Երեք արմավենիներ» պոեմի գլխավոր հերոսները անապատում աճող արմավենիներն են։ Արմավենիների արմատներով ճեղքում է պարզ առվակը։ Արմավենիները խնամքով պատսպարում են առվակը արևի կիզիչ ճառագայթներից և պաշտպանում այն ​​ավազից, որը փչում է անապատից բուռն քամուց:

Թվում է, թե այստեղ ուրախ սիմբիոզ է երևում. առվակը ծառերը սնուցում է կենսատու խոնավությամբ, իսկ արմավենիները պաշտպանում են առվակը շոգից և ավազից։ Բայց արմավենու համար նման ճակատագիրը բավարար չէ։ Նրանք վրդովված հարցնում են դրախտին, իսկ ե՞րբ կկարողանան իրականացնել իրենց ճակատագիրը և հոգնած ճանապարհորդներին պատսպարել իրենց ստվերում։

Եվ դրախտը նրանց տալիս է այդպիսի հնարավորություն՝ հորիզոնում հայտնվում է մի մեծ քարավան՝ դեպի արմավենու ծառերը։ Արմավենիները ուրախությամբ ընդունում են հյուրերին՝ ծածկելով նրանց իրենց ստվերով, իսկ զով առվակը առատաձեռնորեն կերակրում է մարդկանց մաքուր և համեղ ջրով։ Բայց հետո երեկո է գալիս, մարդիկ մրսում են և, չմտածելով հետևանքների մասին, հանգիստ արմավենիներ են կտրում վառելափայտի համար։ Կրակները վառվում են ամբողջ գիշեր, իսկ հաջորդ առավոտ քարավանն ավելի է շարժվում դեպի անապատ։

Կորցնելով արմավենու պաշտպանությունը՝ առվակը աստիճանաբար չորանում է տաք ավազի և մռայլ արևի ճնշման տակ։ Ժամանակն անցնում է, և ոչինչ չի հիշեցնում, որ այստեղ մի օազիս կար, մի պարարտ անկյուն, որը ճանապարհորդներին տալիս էր խնայող ստվեր և մաքուր առվակի կենսատու խոնավություն։

Այդպես էլ կա ամփոփումբանաստեղծություններ.

«Երեք արմավենիներ» բանաստեղծության հիմնական գաղափարն այն է, որ մարդը պետք է հոգ տանի իր շուրջը գտնվող բնության մասին, որպեսզի այլ մարդիկ կարողանան օգտվել այն նվերներից, որ տալիս է մեզ բնությունը: Հեղինակը ընթերցողի ուշադրությունը կենտրոնացնում է մարդուն բնորոշ անմիտ դաժանության վրա և ցույց է տալիս այն կարճատեսությունը, որը բնորոշ է շատերին։

Բանաստեղծության մեջ ինձ դուր եկավ արմավենիների պատասխանատու դիրքը, որոնք ոչ թե բավարարվում էին օազիսում օրհնված գոյությամբ, այլ ցանկություն էին հայտնում ծառայելու և օգնելու մարդկանց։ Բայց այստեղ հեղինակի կողմից չասված փիլիսոփայական հարց է առաջանում. «Ցանկության կատարումը միշտ լա՞վ է»։ Եթե ​​երկինքները չկատարեին արմավենու ցանկությունները, ապա դրախտի այս կտորը դեռ կարող էր մնալ անապատում։ Երբեմն սովորական է, որ մարդիկ ձգտում են հասնել ցանկալի նպատակին, բայց միևնույն ժամանակ մարդիկ հազվադեպ են մտածում, թե ինչ հետևանքներ կբերի իրենց այդ նպատակին հասնելը։

Ինձ դուր է գալիս «Երեք արմավենիներ» բանաստեղծությունն իր փիլիսոփայական թեքումով։ Դա ստիպում է մտածել մարդու արարքների հետեւանքների մասին։ Արդյո՞ք մարդկանց արած գործողությունները միշտ օգուտ են տալիս իրենց և իրենց շրջապատող աշխարհին:

Ի՞նչ ասացվածքներ են համապատասխանում «Երեք արմավենիներ» բանաստեղծությանը:

Հոգ տանել ձեր սիրելի բնության մասին, ինչպես ձեր սեփական մայրը:
Լավագույնը լավի թշնամին է:
Նա, ով ծառ չի տնկել, ստվերում չի պառկում:
Եթե ​​հետապնդես մեծին, կկորցնես փոքրին:

Ստեղծագործության ժանրը

• Հեղինակն ինքն է նշում այս ստեղծագործության ժանրը՝ «արևելյան լեգենդ»: Ինչ է դա ամեն դեպքում լեգենդ ?

• Լեգենդը պատմական կամ առասպելական բովանդակության պատմություն է:

• Ապացուցել օրինակներ տեքստիցոր լեգենդը ճշմարիտ է արևելյան?
• Ստեղծագործությունը հիմնված է իրական, թե ֆանտաստիկ իրադարձության վրա։ Ապացուցեք դա։

• Աշխատանքի մեջ կա մի ֆանտաստիկ բան.«երեք» խորհրդանշական թիվը, անձնավորում (արմավենիները կենդանի արարածներ են), մոգության մոտիվ։ Նաև կա նաև իրական. մանրամասն նկարագրությունքարավանը և նրա հանգստի կանգառը։

Ստեղծագործության ժանրը

ԲԱԼԱԴ

Սա քնարական-էպիկական ժանրգրականություն, պատմողական երգդրամատիկականով սյուժեի զարգացում, որը հիմնված է անսովոր դեպք .

Բալադի առանձնահատկությունները.

• լարված, դժվար հողամաս;
• հաճախ ողբերգական, տխուր դադարեցում ;
• ուժեղ զգացմունքային ֆոն;
• հաճախ օգտագործվում է կրկնություններ;
• բալլադի առաջադրանքներից մեկն է ուսանելի .

Բալլադի կոմպոզիցիա

Որը կոմպոզիցիայի մասերկկիսվե՞ք բալլադով

• Օազիսի* և արմավենիների պատկեր (տողեր 1 և 2)
• Արմավենու մրմունջ* (3-րդ տող)
• Քարավանի նկարագրությունը (4-6 տող)
• Ողջույն քարավանին արմավենիներով (հատված 7)
• Արմավենիների մահը (8-րդ տող)
• Անբերի անապատի նկարագրությունը (հատվածներ 9 և 10):

• Ուշադիր նայեք աշխատանքի կառուցվածքը. Ինչպե՞ս անվանել նման կազմ:

• Բալլադն ունի օղակի կազմը .

• Որը ընդունելությունը հիմք էստեղծագործություններ (երբ առարկաները, իրադարձությունները հակադրվում են միմյանց):

• Բալլադը հիմնված է հակաթեզ- ընդդիմություն.

Երեք արմավենու պատկեր

• Ո՞րն է արմավենու ծառերը պատկերելու հիմնական տեխնիկան: Ապացուցեք տեքստի օրինակներով:

• Անհատականացումընկած է արմավենու կերպարի հիմքում:

• Ի՞նչ են խորհրդանշում արմավենիները:

• Արմավենու պատկերկարելի է դիտել որպես բնության խորհրդանիշ.

• Ի՞նչ այլ պատկերներ կան բալլադում:

• Գարուն, քարավան

• Մենք արդեն խոսել ենք հակաթեզի մասին։Ո՞ր պատկերն է հակադրվում արմավենու ծառերին: Ի՞նչ է ներկայացնում այս պատկերը:
• Քարավանի կերպարը հակադրվում էարմավենու պատկեր. Քարավանի պատկերը ներկայացնում է մարդկանց աշխարհն իրենց սարքերովև վերաբերմունք բնության նկատմամբ։
• Ի՞նչ թեմա է առաջանում ստեղծագործության մեջ:

• ԹԵՄԱ 1: Մարդու գեղեցկության և աշխարհի հետ ներդաշնակության թեման.

Հնարավոր չէ օգտագործել բնական ռեսուրսներ, եթե այսօր մտածեք միայն ձեր սեփական բարեկեցության մասին։

Թեմա և գաղափար թիվ 1

• Ինչ տեսակի թեմաստեղծագործության մեջ հայտնվում է, եթե հաշվի առնենք հակադրություն բնության և մարդու միջև ?

• ԹԵՄԱ 1:Մարդու գեղեցկության և ներդաշնակության թեման աշխարհի և բնության հետ:

• Բալլադի այս թեմայի համաձայն բացահայտեք գաղափարը.

• ԳԱՂԱՓԱՐ 2. Մարդն ու բնությունը կապված ենչկոտրվող թել . Դուք չեք կարող օգտագործել բնական ռեսուրսները , եթե մտածում ես միայն քո մասինձեր սեփական ներկայիս բարեկեցությունը:

Երեք արմավենու պատկեր

• Արմավենիների բնավորության ի՞նչ կարևոր գծերը կնշեիք: Ապացուցեք տեքստի օրինակներով:

• Հպարտություն– արմավենու հիմնական որակը. հպարտ արմավենիներ», «պողպատ... Աստծո համար տրտնջալ ». Նրանք համարձակվել դատապարտելԱստծո որոշումը. « Սխալ քոնը, երկինք, սուրբ նախադասություն » .

• Եթե ​​արմավենիները մարդիկ լինեին, ինչպիսի՞ն կլինեին: Ինչո՞ւ։ *
• Ինչու՞ արմավենիները սկսեցին տրտնջալ Աստծո դեմ: Ի՞նչ էին ուզում։ Ապացուցեք տեքստի օրինակներով:

• Արմավենիներ կային դժգոհ են իրենց ճակատագրից, ուզում էին Համար ինքներդ ուրիշ :

«Մենք ծնվել ենք այստեղ թառամելու՞ համար։ Անիմաստ մեծանալով անապատում և մենք ծաղկեցինք Տատանվելով մրրիկից ու կրակի ջերմությունից, Ոչ մեկի բարեհաճությունը՝ աչք շոյող ?.. Քո սուրբ նախադասությունը սխալ է, ո՛վ երկինք»։

Երեք արմավենու պատկեր

• Ինչու՞ ի վերջո ոչնչացվեցին արմավենիները:

• Արմավենիները գանգատվեցին Աստծու դեմ և պատժվել են. Սա սիրելիս հպարտության գինև ինքնավստահություն:

• Կատարվե՞ց նրանց խնդրանքը։ *
• Ըստ էության արմավենու խնդրանքը բավարարվեց, քանի որ նրանք օգուտներ էին խնդրում մարդկանց համար։
• Արմավենիները մտածե՞լ են այն մասին, թե ինչի կարող է հանգեցնել «ուրիշների օգուտների» իրենց խնդրանքը: Ինչո՞ւ։
• Չէ, արմավենիները չէին մտածում, որ իրենց տրտնջալը սրա կվերածվի։ Քչերն են մտածում այն ​​մասին, որ վերջնական արդյունքը կարող է ոչ թե գոհունակություն, այլ խորը հիասթափություն բերել։ .

Թեմա և գաղափար թիվ 2

• Էլ ի՞նչ թեմաստեղծագործության մեջ հայտնվում է արմավենու կերպարի հետ կապված.

• ԹԵՄԱ 1:Թեմա հպարտություն(ինքնավստահություն):

• Բալլադի այս թեմայի համաձայն բացահայտեք գաղափարը.

• ԳԱՂԱՓԱՐ 2:Փորձ հրաժարվել խոնարհությունիցև ընդունելով այն, ինչ որոշված ​​է ճակատագիր, կարող է հանգեցնել ճակատագրական(տխուր) հետեւանքները.

Ժողովրդական իմաստություն

• Որը ասացվածքներ և ասացվածքներդուք կարող եք հիշել կապված երկրորդ(ՀԻՄՆԱԿԱՆ) բալլադի թեմա.

Այնտեղ, որտեղ նա ծնվել է, այստեղ է նա հարմար եկել:

Հնազանդվեք դժվարությանը, և դժվարությունը կհանձնվի:

Խոնարհությունը Աստծուն հաճելի է, մտքի լուսավորություն, հոգու փրկություն։

Հպարտ լինելը նշանակում է հիմար համարվել: Մեծամտությունը բանականություն չէ.

Տնային աշխատանք

Մենք կարևորել ենք Գարնան պատկերը . Տանը կարճ գրառում գրեք ստեղծագործական աշխատանքըստ այս պատկերի . Հարցերի նմուշներ :

Ե՞րբ ենք մենք առաջին անգամ հանդիպում գարնանը:

Ո՞րն է գարնան ճակատագիրը: Ի՞նչ էմոցիաներ է այն առաջացնում ձեր մեջ:

Արդյո՞ք գարունը իրավացիորեն տուժում է վերջում։

Արդյո՞ք աղբյուրի պատկերը նման է արմավենու պատկերին: Ինչ տարբերություն ? և այլն:

Որպես օրինակ մի մոռացեք ներառել մեջբերումներ բալլադից:

1. Հետազոտողները «Երեք արմավենի» պոեմի ժանրը բնորոշում են որպես բալլադ։ Համաձա՞յն եք ժանրի այս սահմանման հետ: Բալլադի ի՞նչ նշաններ եք գտնում դրա մեջ:

«Երեք արմավենիներ» բանաստեղծությունը, որը Լերմոնտովն անվանել է «Արևելյան լեգենդ» ենթավերնագրում, ցույց է տալիս բալլադի ժանրի առանձնահատկությունները։ Սա է սյուժեի կոպիտ առնականությունը, սուր հակամարտությունը, լակոնիզմն ու պատմողական տարողունակությունը, քնարական հարստությունը, կոմպոզիցիոն ձևերի հստակությունը, չափածոյի ռիթմիկ կազմակերպումը։ Լերմոնտովն իր հետագա ստեղծագործության մեջ ստեղծում է բալլադ-այլաբանություն, որը թույլ է տալիս առաջադրել փիլիսոփայական և սոցիալ-պատմական նշանակալի խնդիրներ։ Այս բոլոր նշաններն առկա են «Երեք արմավենիներ» բանաստեղծության մեջ։

2. Ո՞րն է այս աշխատանքի հիմնական գաղափարը: Ուրիշ ինչում բանաստեղծական տեքստերՀնչում է Լերմոնտովի՞ն:

Լերմոնտովի ներաշխարհին բնորոշ է մոտալուտ մարդկային աղետի զգացումը։ «Երեք մատ» բալլադում
մենք» մենք գտնում ենք այնպիսի իրավիճակներ, որոնք առաջանում են «Դևի» մեջ,<<Мцыри» и «Герое нашего времени». Душа, откры-тая миру, встречает на своем пути озлоб-ление, обман, неблагодарность. Так и три пальмы, казалось бы, дождавшиеся осу-ществления своей мечты, гибнут жерт-вой человеческой жестокости. Основную мысль баллады можно определить так: пальмы — символ юных существ, полных жизненных сил и благих порывов, жаж-дущих послужить людям, принести поль-зу человечеству. Кажущееся осуществле-ние мечты делает конечный исход еще бо-лее трагичным — неожиданная гибель, смерть вместо благодарности за содеянное добро, за бескорыстную самоотдачу. Так в аллегорической форме выражено близкое поэту ощущение социально-нравственной катастрофы. Текстуальная близость этого стихотворения обнаруживается с «И скуч-но и грустно…».

Լերմոնտովի անապատի կերպարը հայտնվում է «Մարգարեն», «Ես մենակ եմ դուրս գալիս ճանապարհին», «Դև» բանաստեղծության մեջ և ունի խորհրդանշական սոցիալական և փիլիսոփայական իմաստ: Նյութը՝ կայքից

3. Ուշադրություն դարձրեք աշխատանքի այնպիսի հատկանիշին, ինչպիսին է օղակի կոմպոզիցիան։ Ո՞րն է նման կոմպոզիցիոն տեխնիկայի սոցիալ-փիլիսոփայական իմաստը:

Օղակաձեւ կոմպոզիցիայի օգնությամբ, որը հիմնված է հակաթեզի տեխնիկայի վրա, Լերմոնտովը ցույց է տալիս աղետալի իրավիճակում հայտնված մարդու ողբերգությունը։ Առաջին տողում նկարված հաճելի բնապատկերը (երեք հպարտ արմավենիներ, սառը ջրով աղբյուր, կանաչ տերևներ, և այս շքեղությունը արաբական անապատում) կտրուկ հակադրվում է ավերածությունների ճնշող պատկերին: Բանաստեղծի տրամադրությունը կտրուկ անկում է ապրում, իսկ ընթերցողը մնում է վհատության մեջ։ Նման կոմպոզիցիոն շրջանակի սոցիալ-փիլիսոփայական իմաստը վիշտն է, որ մարդը դարձել է աղետի մեղավորը, որը կարող է միանշանակ ոչնչացնել նրան։