Ժողովուրդը, որը չգիտի իր անցյալը, ապագա չունի: Միխայիլ Լոմոնոսով. «Ժողովուրդը, ով չգիտի իր անցյալը, չունի ապագա» Նրանք, ովքեր չգիտեն իրենց անցյալը, ունեն ապագա.

Իմ հոդվածը պատմության մասին. Հոդվածն իմ հանձնարարությունն է այն թերթից, որում տպագրվելու է իմ հոդվածը։ Խմբագիրը գովեց իմ ստեղծագործությունը։ Խենթորեն գեղեցիկ:

Ինչպես ասել է ռուս մեծ պատմաբան Վասիլի Օսիպովիչ Կլյուչևսկին, ժողովուրդը, որը չգիտի իր անցյալը, ապագա չունի։ Այս պնդումը միանգամայն ճշմարիտ եմ համարում, քանի որ պատմությունը մեզ ոչ միայն պատմում է հնագույն իրադարձությունների մասին, այլ նաև մեր մեջ սերմանում է հայրենասիրություն և սեր մեր հայրենիքի հանդեպ։ Սովորելով մասին սարսափելի պատերազմներև մարտերը, հասկանալով, թե ինչ գնով են տրվել մեր հայրենիքին երկարամյա հաղթանակները, ինչ մարդիկ են ապրել մեզ հետ նույն հողի վրա, մենք խելամիտ կամքով, թե ակամա, տոգորված ենք հարգանքով և սիրով մեր հայրենի երկրին. .

Իմ հայրենիքը Ռուսաստանն է։ Մեծ երկիր, ով անցել է անհավատալի տանջանքների միջով պատերազմների և մարտերի միջով: Հասկանալի է, որ ցանկացած երկրի պատմության մեջ կան և՛ լուսավոր, և՛ մութ պահեր, և հենց վերջիններս են ավելի զգացմունքային ու զգացմունքային։ Կարծում եմ՝ բոլորը հիշում են Հայրենական մեծ պատերազմը։ Ինչքան եմ տվել Խորհրդային Միությունայս հաղթանակի համար! Չորս տարվա հյուծիչ, արյունալի մարտերի հետ Նացիստական ​​Գերմանիա, հսկայական թվով զոհեր, ավերված քաղաքներ ու գյուղեր։ Սրա նկատմամբ չի կարելի անտարբեր մնալ։ Երբ մտածում եմ, թե ինչքան է տվել Ռուսաստանը հաղթանակի համար, ժողովրդի համար, և որքան է ժողովուրդը տվել Ռուսաստանի համար, դա դառնում է մի քիչ սարսափելի ու ծանր, և միևնույն ժամանակ անհավատալի հպարտություն ես զգում քո ժողովրդի համար։ Ի վերջո, հսկայական թվով մարդիկ գնացին պաշտպանելու հայրենի հողթողնելով իրենց տներն ու ընտանիքները.

Բայց, բացի Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից, Ռուսաստանի պատմության մեջ կա նաև Հայրենական պատերազմ 1812 թ. Այս պատերազմը ոչ պակաս ծանր ու կործանարար էր մեր երկրի համար։ Հայրենիքը պաշտպանելու համար ոտքի կանգնեցին բոլորը՝ փոքրից ծեր. Ամենամեծ ճակատամարտը 1812 թվականի պատերազմ - Բորոդինոյի ճակատամարտ, որը տեղի ունեցավ 1812 թվականի սեպտեմբերի 7-ին։ Բորոդինոյի ճակատամարտը 19-րդ դարի ամենաարյունալի ճակատամարտերից մեկն է և ամենաարյունալին այն ամենից, ինչ եղել է դրանից առաջ: Կուտուզովը Բորոդինոյին անվանել է «ռուս զինվորների քաջության և գերազանց խիզախության հավերժական հուշարձան», իսկ Նապոլեոնն այն անվանել է «հսկաների ճակատամարտ»: Այդ ժամանակվանից Բորոդինոն դարձել է Ռուսաստանի սրբավայրն ու հպարտությունը, իսկ 1995 թվականից ընդգրկվել է Ռուսաստանի ռազմական փառքի օրերի ցանկում։ Բորոդինոյի ճակատամարտի երկուհարյուրամյակի պատվին սեպտեմբերի 2-ին Մոսկվայի մարզում տեղի ունեցավ Բորոդինոյի ճակատամարտի շքեղ վերակառուցումը: Հազարավոր էնտուզիաստներ՝ ժամանակի տարազներով և զենքերով զինված, մասնակցեցին «արհեստական» մարտին՝ դրանով իսկ ցույց տալով, որ երբեք չեն մոռանա իրենց նախնիների արիությունն ու սխրանքը։

Պատմություն - մեծ գիտություն, որը մեզ ոչ միայն պատմում է հնագույն իրադարձությունների մասին, այլ նաև սովորեցնում է սիրել և հարգել մեր Հայրենիքը։ Երբ իմանում ես մեր նախնիների տված զոհողությունների մասին, երբ իմանում ես նրանց հերոսության, նվիրումի ու խիզախության մասին, ակամա տոգորվում ես նույն զգացումներով հայրենիքի ու նրա հերոսների հանդեպ։ Ես կարծում եմ, որ պարզապես անհրաժեշտ է պատմությունն ուսումնասիրել ոչ միայն հանուն գիտելիքի, այլև հանուն հոգևոր և հայրենասիրական դաստիարակությունմարդիկ և հատկապես երիտասարդները։ Ի վերջո, ինչպիսի՞ մարդիկ են նրանք, ովքեր չեն հարգում իրենց պատմությունը և իրենց հայրենիքի հերոսներին։ Ինչպե՞ս կարող ես անտարբեր մնալ այն ամենի հանդեպ, ինչի միջով անցել է քո երկիրը։ Այո, Ռուսաստանի պատմության մեջ միայն մութ պահեր չեն եղել. Կային նաև խաղաղության ամենադժվար եզրակացությունները, առաջին անգամ մտցվեցին տարբեր առևտրային պայմանագրեր, օրենքներ, որոնց շնորհիվ Ռուսաստանը ավելի ու ավելի արագ աճեց ու զարգացավ, և սրանք նույնպես մեր երկրի, նրա կառավարիչների և հասարակ ժողովրդի սխրանքներն են։

Ինչ վերաբերում է ինձ, ես շատ եմ սիրում իմ հայրենիքի պատմությունը, սիրում եմ պատմության դասերը դպրոցում։ Ինձ շատ է հետաքրքրում ուսումնասիրել այն, ինչ եղել է ինձնից առաջ, նախկինում ժամանակակից հասարակությունորը մենք հիմա տեսնում ենք։ Ի վերջո, պատմությունից մենք իմանում ենք, թե ինչպես է կառուցվել Ռուսաստանը, ինչպես են ստեղծվել նրա կառավարման հիմքերը, ինչ գործունեություն են ծավալել ռուս իշխանները երկրի ներսում և արտասահմանում։ Ի դեպ, հնարքները արտաքին քաղաքականությունկարելի է կիրառել կյանքում, այլ մարդկանց հետ շփման մեջ, քանի որ շփումը նույնպես քաղաքականություն է։

Եթե ​​վերը նշված բոլորը մեկ պատկերի մեջ դնես, կստացվի, որ պատմությունը շատ անհրաժեշտ գիտություն է։ Պատմությունը շատ բան է պատմում, օգնում է մեզ դառնալ արժանի, խելացի մարդ. Պատմությունն ուսումնասիրելով՝ մենք հարգանք ենք զարգացնում հայրենիքի, նրա հերոսների հանդեպ, զարգացնում ենք մեր միտքը և պարզապես հաճույք ենք ստանում սովորելուց։

Մենք ապագա ունենք, և կան նրանք, ովքեր գիտեն իրենց պատմությունը։ Ձեր երկրի պատմությունը, ընտանիքը, բայց նրանք ավելի քիչ են, քան ես կցանկանայի:
Ո՞ր դարում է ծնվել Պուշկինը: Ի՞նչ է գրել Դոստոևսկին. Ո՞ւմ են տապալել բոլշևիկները. Երիտասարդ մոսկվացիների մեծ մասը չկարողացավ պատասխանել այս հարցերին:Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք դա տեսնել ինքներդ՝ դիտելով Vimeo.com-ում ավելի ու ավելի տարածված տեսանյութը:

Ռուս գրականության ընկերությունը, որը տեսահոլովակը պատվիրել է հեռուստատեսությամբ, լրագրողներին պայման է դրել՝ չընտրել վատագույն պատասխանները։ Եգորևսկի եպիսկոպոս Տիխոնը (Շևկունով) խոսում է ցնցող հարցման արդյունքների մասին։

Հաջորդը շատ մեծ տեքստ է

Թվում է, ինչպես ասում են, «թե՛ ծիծաղ, թե՛ արցունք»... Բայց ծիծաղից հետո նրանք, ում ես պատահաբար ցույց էի տալիս այս հարցազրույցները, սովորաբար նկատելիորեն տխրում էին։ Եվ դա ճիշտ է. եթե ամենուր այդպես է, ծիծաղելու բան չկա. «Ժամանակների կապը խզվել է», ոչ ավել, ոչ պակաս, քան շեքսպիրյան թեման:

Ամեն տարի մենք նոր ուսանողներ ենք ընդունում Սրետենսկու աստվածաբանական ճեմարան։ Կեսից ավելին երեկվա դպրոցականներն են, մնացածը՝ բարձրագույն կրթությամբ երիտասարդներ։ Նրանց մարդասիրական պատրաստվածության մակարդակն ուղղակի սարսափելի է։ Չնայած շատերը դպրոցն ավարտեցին գերազանց գնահատականներով։ Նույն բանը լսում եմ աշխարհիկ բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների ռեկտորներից ու ուսուցիչներից։

Իրավիճակը շտկելու համար երեք տարի բակալավրիատ ենք դասավանդում, ինչպես ասում են՝ զրոյից, չորս տարի՝ պատմություն։ Արդարության համար պետք է ասել, որ յուրաքանչյուր դասընթացում կա մեկ-երկու լավ պատրաստված ուսանող, բայց նրանք ընդամենը մի քանիսն են։ 1975-1980 թվականների միջին խորհրդային շրջանավարտը 2016 թվականի միասնական պետական ​​քննության գերազանցիկ ուսանողների համեմատությամբ լուսավոր է:

Ձեր տեսած հարցազրույցները, մեր խնդրանքով, վարել են երկու հայտնի հեռուստաընկերություններ՝ «Կարմիր հրապարակը» և «Վորքշոփը», որոնց թղթակիցները հարցազրույցներ են անցկացրել համալսարանի ուսանողների և բարձրագույն կրթությամբ երիտասարդների հետ։ Շատ երիտասարդներ հրաժարվեցին՝ պատճառաբանելով, որ պատրաստ չեն պատասխանել հումանիտար բնույթի հարցերին։ Այն, ինչ ներկայացված է, ամենևին էլ ամենավատ պատասխանների ընտրություն չէ. սա մեր պայմանն էր, որի կատարումը մեզ վստահեցրել էին հեռուստաընկերության աշխատակիցները։

Այս տեսահոլովակը հրապարակման պատրաստելիս սկզբում ցանկանում էինք թաքցնել երիտասարդների դեմքերը։ Բայց հետո նրանք որոշեցին ամեն ինչ թողնել այնպես, ինչպես կար: Նախ, մեր հարցերին պատասխանող երիտասարդները զարմանալիորեն աշխույժ են, գրավիչ, հնարամիտ և խելացի (սա հեգնանք չէ): Եվ երկրորդը, իմ կարծիքով, նրանք մեղավոր չեն, որ գործնականում նույնիսկ ծանոթ չեն Ռուսաստանի գրականությանը, արվեստին ու մշակույթին՝ ոչ միայն մեր երկրի, այլ ողջ մարդկության մեծ ժառանգությանը։ Բայց այս սեփականությունն առաջին հերթին պատկանում է այս երիտասարդներին՝ ծննդյան իրավունքով, իրավունքով մայրենի լեզու. Ստեղծված իրավիճակի համար իսկապես մեղավոր են ոչ թե նրանք, այլ նրանք, ովքեր իրենց օրինական հոգեւոր ժառանգությունը չեն փոխանցել իրենց։ Սրանք ոչ այլ ոք են, քան մենք՝ միջին և ավագ սերնդի մարդիկ։ Մենք ենք մեղավոր։

Մեր ծնողներն ու պապերը 20-րդ դարի դժվարին, մեղմ ասած, պայմաններում կարողացան մեզ փոխանցել անգին գանձը՝ ռուսական մեծ մշակույթը՝ գրականությունն ու արվեստը, և նրանց հանդեպ ճաշակ ու սեր սերմանել։ Մենք էլ մեր հերթին պետք է նույնը անեինք հաջորդ սերունդների համար։ Բայց նրանք չկարողացան կատարել իրենց պարտքը։

Կատարվածի համար կարելի է գտնել բազմաթիվ պատճառներ՝ սկսած համացանցի ազդեցությունից, ոչ պրոֆեսիոնալիզմից և բարեփոխիչ պաշտոնյաների անփութությունից մինչև լիբերալների մեքենայություններ և արևմուտքի մեքենայություններ: Կարելի է շատ համոզիչ բացատրել, թե ինչու ամեն ինչ տեղի ունեցավ հենց այսպես. Բայց դա բանի էությունը չի փոխի. մեր սերունդը, միանգամայն ակնհայտորեն, չի կատարել իր պարտքը նրանց հանդեպ, ում մենք կհանձնենք Ռուսաստանը, այս էկրանից դուրս եկած տղաներին։

Անդրադառնալով մեր առաջին ավանդական և հաղորդության հարցին՝ «Ո՞վ է մեղավոր», եկեք անցնենք երկրորդ ավանդական հարցին՝ «Ի՞նչ անել»:

Անցյալ տարի ստեղծվել է Ռուս գրականության ընկերությունը՝ Վեհափառ Հայրապետ Կիրիլի գլխավորությամբ։ Հասարակության նախագծերից է լինելու «Պուշկինի միություն» ասոցիացիան, որի խնդիրն է, այսպես ասած, ռուս դասականների, իսկ ավելի լայն իմաստով՝ ռուսական մշակույթի, գրականության և արվեստի վերադարձը մատաղ սերնդի հոգևոր և մտավոր կյանքի դաշտ։ Ռուս գրականության ընկերության անդամներ, մշակույթի և կրթության նախարարներ Վ. Ռ. Մեդինսկին և Օ. Յու Վասիլևան, Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի ռեկտոր Վ. Ա. Սադովնիչին, բազմաթիվ այլ բուհերի ռեկտորներ, ստեղծագործական միությունների ղեկավարներ, մշակույթի գործիչներ արդեն երկու անգամ հանդիպել են մշակել գործողությունների ծրագիր.

Դա բոլորի համար ակնհայտ էր՝ ամենավատ բանը, որ կարելի է անել ստեղծված իրավիճակում, պետության, եկեղեցու և հասարակության ողջ հզորությամբ մարդկանց ստիպելն է սիրել դասականներին։ Իրականում իրական և ամենակարևորը դպրոցն արդեն ավարտած երիտասարդներին փոխանցելն է առնվազն մեր մշակութային ժառանգություն, որին ոչ դպրոցը, ոչ ընտանիքը չեն կարողացել ծանոթացնել նրանց։ Սերմանել ճաշակ ռուսական գրականության և արվեստի նկատմամբ: Ներկա և ապագա դպրոցականների և ուսանողների համար համատեղ ջանքերով մարդասիրական կրթության ներկայիս սիմուլակրի փոխարեն անհրաժեշտ է ստեղծել արդյունավետ և ամբողջական. կրթական համակարգկենդանի ուսուցման մեթոդներով։ Սա այն է, ինչ այժմ անում են բազմաթիվ գերատեսչություններ և հասարակական միավորումներ՝ Ռուս գրականության ընկերության ընդհանուր համակարգմամբ։ Ի դեպ, նմանատիպ և դրական փորձ արդեն կա՝ Ռուսական պատմական ընկերության գործունեությունը։

Ինչո՞վ էր լավ խորհրդային կրթական համակարգը, եթե մի կողմ թողնենք դրա գաղափարական բաղադրիչը։ Ի վերջո, 1970-ականների կեսերին կոմունիստական ​​գաղափարախոսությունը, նույնիսկ առանց որևէ վերակառուցման, մնաց մտածող ուսուցիչների մեծ մասի դասերից դուրս:

Խորհրդային կրթության ֆենոմենը հիմնված էր երկու արտասովոր ու փայլուն նվաճումների վրա. Առաջինը Ուսուցիչն է։ Երկրորդը `եզակի համակարգ դպրոցականև կրթություն։.

Լավ և նույնիսկ աչքի ընկնող ուսուցիչը բացառություն չէր, այլ գերազանց, բայց նաև ծանոթ նորմ։ Հիշում եմ իմ սովորական մոսկովյան դպրոցը։ Մեր բոլոր ուսուցիչները մարդկային տեսանկյունից չափազանց հետաքրքիր անհատականություններ էին։ Իրենց մասնագիտության տեսանկյունից նրանք ականավոր մասնագետներ են։

Ես չէ, որ պետք է դատեմ, թե ինչպես են այժմ գործերը: Բայց նայելով ներկա իրավիճակին մանկավարժական համալսարաններայսպես կոչված պրակտիկայի վրա հիմնված կրթության համակարգը, առնվազն զարմանում է դրա ստեղծողների քաջության վրա: Հիշում եմ սովետական ​​հնգամյակը ուսուցչի կրթությունապա ուսանողներ. Այդ մակարդակով համալսարանի համար նախապատրաստված ուսանողներին թույլատրվում էր պարապել դասարանում՝ սկսած միայն նախավերջին կուրսից։ Այժմ բակալավրիատի ուսանողներին (չորս տարվա ուսումը) հեռացնում են դասախոսություններից և ուղարկում գործնական աշխատանքդպրոց առաջին կուրսից. Ուսուցիչները, որոնց հետ ես խոսել եմ այս թեմայով, սարսափած են այս համակարգից:

Իսկ հիմա համակարգի մասին։ Խորհրդային կրթությունը կառուցված և պարզեցված էր այնպես, որ նույնիսկ միջին կարողությունների ուսուցիչը ուսանողներին հետաքրքրում էր հումանիտար առարկայով, փոխանցում և պարզ ու առնչվող արժեքներ էր ներկայացնում մեր մեծ գրականության մեջ: Բացի այդ, անվերջ շարադրություններ (հիշեցնեմ. դպրոցական շարադրություններմեր բարեփոխիչների կողմից չեղարկված, ընդամենը երեք տարի առաջ նախագահի ուղղակի հրամանով վերադարձան դպրոցներ), հարցումներ, ԿԳՆ ենթակայության ՌՈՆՈ-ի հսկողություն, մեծամասնության համար բացառված մշակութային ամնեզիան և լայնածավալ անգրագիտությունը որպես երևույթ։

Այսօր դպրոցները կրթության նախարարության ենթակայության տակ չեն։ Նրանց վերադասները մարզային և քաղաքային իշխանություններն են: Սա նույնն է, որ բանակում տեղի կայազորները ենթակա լինեն ոչ թե ՊՆ-ին, այլ մարզպետներին։

Կրթական ոլորտի համեմատությունը բանակի հետ պատահական չէ. Հիշում եմ Լայպցիգի աշխարհագրության պրոֆեսոր Օսկար Պեշելի նշանակալից խոսքերը, որոնք նա ասաց 1866 թվականին ավստրիացիների նկատմամբ պրուսական բանակի հաղթանակից հետո.

"Հանրային կրթությունվճռորոշ դեր է խաղում պատերազմում։ Երբ պրուսացիները հաղթեցին ավստրիացիներին, դա պրուսացի ուսուցչի հաղթանակն էր ավստրիացի դպրոցի ուսուցչի նկատմամբ»:.

Այս խոսքերն այնքան են հարվածել նշանին, որ դրանց հեղինակությունը դեռևս վերագրվում է պետական ​​և ազգային շինարարության մեջ անսասան հեղինակություն Օտտո ֆոն Բիսմարկին։

Ներկայիս կրթական համակարգը, նրա բարեփոխումներն ու ծրագրերն այնքան հաճախ են քննադատության ենթարկվել, որ իմաստ չունի նորից զբաղվել այս հարցով։ Ռուս գրականության ընկերության առաջին համագումարում նախագահ Վ.

Հիշեցնեմ, որ այսօր ուսուցչից է կախված (այդ տղաների դասընկերը, ում մենք հենց նոր տեսանք էկրանին), արդյոք նրա դասարանը կուսումնասիրի այնպիսի գլուխգործոցներ, ինչպիսիք են «Ես քեզ սիրում էի. սերը դեռ, երևի...», «Ես. Ինքս ինձ ձեռքով չպատրաստված հուշարձան եմ կանգնեցրել...» Ա.Ս. Կամ ուսուցիչը դրանք կփոխարինի իր տեսանկյունից շատ ավելի «կատարյալ» ստեղծագործություններով։ Սա այսօրվա ուսուցչի իրավունքն է։

«Այլընտրանքը», այսինքն, ըստ էության, պարտադիր չէ ուսումնասիրության համար, բացի արդեն մեջբերված աշխատություններից, նաև, օրինակ, «Պատերազմ և խաղաղություն»-ն է։ Դպրոցում մենք նույնպես ամբողջությամբ չէինք կարդացել այս վեպը՝ բաց թողնելով հեղինակի պատմագիտական ​​մտորումները, բայց Տոլստոյի գլուխգործոցների մեծ մասը, որը հասանելի էր դեռահասին, ձևավորեց սերունդների աշխարհայացքը։ «Ոճիր և պատիժ»-ը նույնպես փոփոխական, ընթերցված, ընտրովի աշխատանքների ցանկից է: Նույնիսկ «Mumu»-ն, որում մենք սովորեցինք կարեկցանք և ողորմություն, նույն խմբից է։ «Երիտասարդները սա չեն կարդա։ Ավելի լավ օգտագործման արժանի էներգիայով մեզ համոզում և ստիպում են ընդունել այս «առաջադեմ» տեսակետը։

Բայց, առաջին հերթին, երիտասարդները, եթե իսկապես ծանոթանում են հայրենական և համաշխարհային գրականության ու արվեստի աշխարհին, ապա զարմանալի հետաքրքրություն են բացահայտում նրանց նկատմամբ։ Եվ նրանք միայն զարմանում են, թե ինչու են մինչ այժմ իրենց վտարել այս ամբողջ գանձից։ Եվ երկրորդ՝ միանգամայն ակնհայտ է նախորդ սերունդների ստեղծած մշակույթի լավագույն օրինակներին դիմելու այլընտրանքը։ Պուշկինը մեզ հստակ հիշեցնում է, թե ինչի է հանգեցնում դասականների նկատմամբ դիտավորյալ և սնոբական անտեսումը. «Անցյալի նկատմամբ հարգանքն այն հատկանիշն է, որը տարբերում է կրթությունը վայրենությունից»: Իհարկե, այս ամենի մասին վերջում թող դատեն մասնագետները։ Բայց մենք՝ իրենց ուսանողների և աշակերտների խոնարհ ստացողներս հասարակության մեջ որպես ամբողջություն և ներսումբարձրագույն դպրոց

Փաստորեն, որպես նման քննարկումների հարթակ ստեղծվեց Ռուս գրականության ընկերությունը։ Իհարկե, ոչ ոք չի պատրաստվում ստիպել երիտասարդներին խորանալ միայն դասականների մեջ և ստիպել նրանց ամբողջովին մոռանալ ժամանակակից մշակույթ. Այսպես կարելի է մեկնաբանել ազատական ​​արվեստի կրթության անկման վերաբերյալ հանրային մտահոգությունը միայն այն դեպքում, եթե խնդրին նայենք չարամիտ կողմնակալության աչքերով: Սա գրում եմ, քանի որ կան շատերը, ովքեր ցանկանում են վարկաբեկել ռուս դասականների վերադարձի գործը։

Թույլ տվեք ձեզ մի վերջին, բայց պատկերավոր օրինակ. Վերջերս մշակույթի նախարար Վ.Ռ. Այս բլոգերների լսարանը միլիոնավոր բաժանորդներ են՝ հենց այն սերնդի ներկայացուցիչներ, որոնց մասին մենք խոսում ենք։ Հայտնի փաստ է՝ շատ երիտասարդներ գրեթե չեն կարդում։ Հեռուստացույց չեն նայում։ Հետևաբար, եթե նույնիսկ հեռուստասերիալներում դասականների նոր արտադրությունների ծրագրեր իրականացվեն, այդ երիտասարդները պարզապես չեն տեսնի նման ֆիլմեր։ Հազվագյուտ բացառություններով նրանք չեն հաճախում ժողովրդական, առավել եւս գիտական ​​դասախոսությունների։ Ավագ սերունդների կողմից սիրված մշակութային գործիչները նրանց համոզիչ չեն և բացարձակապես հետաքրքիր չեն։ Նոր սերունդն իր կյանքի զգալի մասն անցկացնում է առցանց։ Նրանց մշակույթի ներկայացուցիչները, որոնք հսկայական ազդեցություն ունեն նրանց վրա, մեզ բոլորովին անծանոթ են։ Կամ նրանք մեզ մոտ մոտավորապես նույն մերժումն են առաջացնում, ինչ քթին ականջօղով ներկա ուսանողը զգում է անցյալ դարի արվեստի մարդկանց հանդեպ, որոնք մեզ համար կարևոր են։ Երբեմն թվում է, թե մենք ավելի ու ավելի խորթ ենք դառնում միմյանց համար։

Բլոգերները շատ հետաքրքիր զրուցակիցներ ու խոհուն մարդիկ են ստացվել։ Նախարարի հետ հանդիպմանը մի քանիսն են արել կարևոր առաջարկներ, որոնց թվում էր երիտասարդների ուշադրությունը դասականների վրա գրավելու գաղափարը նրանց միջոցով, ում երիտասարդությունն ինքը պատրաստ է լսել։ Մենք առաջարկեցինք մտածել, թե արդյոք հնարավո՞ր է ժամանակակից կատարողները, որոնք հավաքում են հսկայական երիտասարդ հանդիսատես, համախմբվել՝ հատուկ համերգներ անցկացնելու համար։ լավագույն աշխատանքներըՌուսական պոեզիա և երաժշտություն. Նման կատարողները, ինչպես ոչ ոք մեր իրավիճակում, կարող էին օգնել ընդհանուր գործին: Այս գաղափարը, ինձ թվում էր, միաձայն պաշտպանեցին մեր բոլոր երիտասարդ զրուցակիցները։

Եվ եթե, հավելեցին նրանք, այս երգիչները նաև հատվածներ կարդան իրենց սիրելի բանաստեղծական և արձակ դասականներից և ունկնդիրներին հորդորեն փնտրել և գտնել ռուս բանաստեղծների լավագույն ստեղծագործությունների գեղեցկությունը, ապա, անկասկած, նրանք կլսվեն։ Ավելին, այսօր ամենահայտնի կատարողներից ոմանք տեսադասախոսություններ են կարդում, օրինակ՝ քսաներորդ դարասկզբի մշակույթի և արվեստի հարցերի շուրջ։ Այս ամենը քննարկման աշխատանքային պահեր էին։ Բոլորը հասկանում էին, որ վերջնական որոշումները դեռ հեռու են։

Բլոգերները, չնայած իրենց երիտասարդությանը, պարզվեցին, որ պրոֆեսիոնալ և, ամենակարևորը, ազնիվ զրուցակիցներ են. նախնական քննարկումից ոչինչ նրանց կողմից ցանց չի «գցվել»: Բայց հանդիպմանը ներկա հաղորդավարներից մեկի թղթակիցը լրատվական գործակալություններնրանց «պրոֆեսիոնալիզմի» դաս տվեց. մի քանի արտահայտություններ հանելով քննարկման ենթատեքստից և առանց որևէ մանրամասն բացատրելու, նա իր գործակալությունում սենսացիոն լուր է հրապարակել, որ Մշակույթի պատրիարքական խորհուրդը առաջարկ է արել հանրահռչակել դասականներին՝ օգնությամբ: կեղտոտ Շնուրը և ռեփեր Տիմատին. Սա, իհարկե, բավականին տարօրինակ էր, բայց ինձ համար այս պատմության մեջ ամենակարեւորը մեր երիտասարդ զրուցակիցների պարկեշտությունն ու պրոֆեսիոնալիզմն էր։ Իսկ պլանավորված աշխատանքը վարկաբեկելու ցանկացողները դեռ շատ կլինեն։ Երբեմն ամենաանսպասելի տարածքներից: Եվ դուք պետք է պատրաստ լինեք դրան:

«Ի՞նչ կապ ունի Եկեղեցին դրա հետ»: - Եկեղեցական միջավայրից մեզ հարց կտան. (Աշխարհիկ միջավայրից մենք ավելի կոշտ հարցեր ենք ակնկալում, բայց առայժմ դրանք մի կողմ թողնենք:) Այսպիսով, ի՞նչ իմաստ ունի Եկեղեցու մասնակցությունը, իհարկե, կարևոր, բայց զուտ աշխարհիկ խնդրի լուծմանը: Հնարավոր լավագույն ձևովԵկեղեցու հետաքրքրությունը ազատական ​​արվեստի կրթությունՔսաներորդ դարի ամենահայտնի երեցներից մեկը՝ Աթոսի վանական Սիլուանն ասաց. «IN վերջին անգամներըԿրթված մարդիկ կգտնեն փրկության ճանապարհը»։ . .

Բլոգերները շատ հետաքրքիր զրուցակիցներ ու խոհուն մարդիկ են ստացվել։ Նրանք առաջարկեցին երիտասարդների ուշադրությունը գրավել դասականների վրա նրանց միջոցով, ում երիտասարդությունն ինքը պատրաստ է լսել
Չեմ կասկածում, որ, չնայած բոլոր բարդություններին, այսօր մեր բարձրացրած խնդիրը կլուծվի։ Դրա բանալին ծնողների և ուսուցիչների, աշխարհիկ և եկեղեցական մարդկանց ընդհանուր մտահոգությունն է, պետական ​​պաշտոնյաներև մշակույթի գործիչներ։ Կորուստներից խուսափել հնարավոր չէ, բայց ընդհանուր առմամբ շատ իրական քայլեր նախանշվել են մեր նախարարությունների, ստեղծագործական ու հասարակական համայնքների կողմից։

Բայց կա ևս մեկ գործոն, որը հույս է տալիս.

«Հորեղբայրը, առանց որևէ մեկին նայելու, փոշին փչեց, ոսկրոտ մատներով թփթփացրեց կիթառի կափարիչը և տեղավորվեց աթոռին (մի փոքր թատերական շարժումով, դնելով ձախ ձեռքի արմունկը): կիթառը պարանոցի վերևում և, աչքով անելով Անիսյա Ֆեդորովնային, սկսեց ոչ թե Բարինյային, այլ նա վերցրեց մեկ հնչեղ, մաքուր ակորդ և չափավոր, հանգիստ, բայց հաստատակամորեն սկսեց ավարտել «U-li-i-itsa մայթին» հայտնի երգը: շատ հանգիստ տեմպերով: Միանգամից, այդ հանգստացնող ուրախության հետ (նույնը, որը շնչում էր Անիսյա Ֆեդորովնայի ողջ էությամբ), երգի մոտիվը սկսեց երգել Նիկոլայի և Նատաշայի հոգիներում։ Անիսյա Ֆեդորովնան կարմրեց և, թաշկինակով ծածկվելով, ծիծաղելով դուրս եկավ սենյակից...

Սիրուն, սիրելի, քեռի: ավելին, ավելին! - Նատաշան բղավեց հենց որ վերջացրեց: Նա վեր թռավ տեղից, գրկեց հորեղբորը և համբուրեց նրան։ -Նիկոլենկա, Նիկոլենկա! - ասաց նա՝ հետ նայելով եղբորը և կարծես հարցնելով նրան՝ ի՞նչ է սա։

...Նատաշան դեն նետեց վրան փաթաթված շարֆը, վազեց հորեղբոր առաջ և, ձեռքերը դնելով կոնքերին, շարժեց ուսերն ու կանգնեց։

Որտեղի՞ց, ինչպե՞ս, ե՞րբ է ֆրանսիացի էմիգրանտի կողմից մեծացած այս կոմսուհին իր մեջ ներծծում իր շնչած ռուսական օդը, այս ոգին, որտեղի՞ց նրան այս տեխնիկան, որը վաղուց պետք է փոխարինվեր pas de châle-ից: Բայց այդ ոգիներն ու տեխնիկան նույնն էին, անկրկնելի, չուսումնասիրված, ռուսականը, որ քեռին սպասում էր նրանից։ Հենց որ նա վեր կացավ ու հանդիսավոր, հպարտ ու խորամանկ ու զվարթ ժպտաց, առաջին վախը, որ պատել էր Նիկոլային և բոլոր ներկաներին, վախը, որ նա սխալ բան կանի, անցավ, և նրանք արդեն հիանում էին նրանով։

Նա արեց նույն բանը և արեց դա այնքան ճշգրիտ, այնքան ճշգրիտ, որ Անիսյա Ֆեդորովնան, ով անմիջապես նրան հանձնեց իր բիզնեսի համար անհրաժեշտ շարֆը, ծիծաղից արտասվեց՝ նայելով այս նիհար, նազելի, այնքան խորթ նրան, լավ... բուծել է կոմսուհի մետաքսի և թավշյա հագուստով, ով գիտեր, թե ինչպես հասկանալ այն ամենը, ինչ կա Անիսիայում, և նրա հոր, և նրա մոր և յուրաքանչյուր ռուս մարդու մեջ - Լ.Ն.
Աղբյուր RG.

Հարցում
Դոստոևսկու մեռած հոգիները

Ո՞ւմ և ե՞րբ գահընկեց արեցին բոլշևիկները.

Համալսարանի ասպիրանտ.

Oh-ho-ho, ես չեմ պատասխանի այս հարցին:

Լրագրող.

Չգիտեմ, պատմությունը լավ չեմ ուսումնասիրել։

Անգլերենի ուսուցիչ.

Ի՞նչ գործեր է գրել Անտոշա Չեխոնտեն:

ԱՀԿ? Ես դա ընդհանրապես չեմ լսել։

Օտար լեզուների ֆակուլտետի ուսանող.

- «Մծիրի», թվում է.

- «Շան սիրտ».

Ի՞նչ գործեր է գրել Դոստոևսկին.

Նկարիչ:

- «Մեռած հոգիներ».

Ո՞վ է գրել «Դևեր» վեպը:

Լեզվաբան:

Իմ կարծիքով սա Լերմոնտովն է։

Կոնսերվատորիայի ուսանող.

Գոգոլի՞ն։ Ոչ, ոչ Գոգոլը:

Փականագործ:

Նեկրասով.

Փիլիսոփայության ֆակուլտետի ուսանող.

Պուշկինը. Սպասեք մի րոպե, մենք Google-ում կգնանք այն:

Ո՞վ է կոճկել լուլին:

Ուսանող.

Ինչ-որ արհեստավոր:

Ուսանող.

Դե, հավանաբար, ոմանք հայտնի մարդ.

Ֆիզիկական դաստիարակության ինստիտուտի ուսանող.

Ովքե՞ր են ծովային նկարիչները:

Մանկավարժական ինստիտուտի ուսանող.

Նրանք հավանաբար ծովն են ուսումնասիրում:

Ուսանող.

Սրանք Մարիինյան թատրոնի դերասաններ են։

Շարունակեք մեջբերումը «Բոլոր ընտանիքները հավասարապես երջանիկ են...»

Արվեստի ուսանող.

Արդյո՞ք նրանք տխուր են տարբեր ձևերով:

MEPhI ուսանող.

Երբ երկրում ճգնաժամ չկա.

Տարբերակ 1:

Անցյալը, ապագան և ներկան փոխկապակցված են: Թե ինչպիսին կլինի ներկան ու ապագան, կախված է անցյալի բազմաթիվ իրադարձություններից: Դու չես կարող վերադառնալ անցյալ, ինչպես չես կարող փոխել այն։

Բայց մենք կարող ենք դասեր քաղել անցյալից լավ դասերդա կօգնի ձեզ կառուցել ձեր ապագա կյանքը: Մի մոռացեք անցյալը. Պետք է միշտ հարգանքով վերաբերվել այն ամենին, ինչ պատահել է քեզ։

Հաճախ ընտանեկան զրույցների ժամանակ ծնողներս խոսում են կարևոր իրադարձություններոր եղել է մեկ անգամ: Իսկ տատիկներն ու պապիկները սիրում են հիշել իրենց երիտասարդությունը և պատմել որոշ պատմություններ հետաքրքիր պատմություններ. Ստացվում է, որ եթե պապիկս ու տատիկս նախկինում չհանդիպեին, ապա ես ու ծնողներս գոյություն չէինք ունենա։ Բոլորը ընտանեկան ավանդույթները, որոնք փոխանցվում են սերնդեսերունդ, մեր ընտանիքում շատ են գնահատվում։ Մեր ողջ կյանքը նրանցից է բաղկացած։

Չպետք է մոռանալ մեր նախնիների մասին, ովքեր երբեմն դժվար ժամանակներ են անցել։ Եվ ամենակարևորը, դուք պետք է դասեր քաղեք նրանց սխալներից, որպեսզի դրանք չկրկնեք ձեր ապագայում: Անցյալի շնորհիվ մենք գիտենք, որ աշխարհում ամենավատ բանը պատերազմն է, իսկ ամենակարեւորը՝ ընտանիքը։ Եթե ​​ցանկանում եք ինչ-որ բանի հասնել, պետք է շատ աշխատեք։ Մենք գիտելիքի հսկայական պաշար ունենք, որը պարզապես անհրաժեշտ է ճիշտ օգտագործել։ Եվ այդ ժամանակ կյանքը երջանիկ կլինի:

Եթե ​​չլինեին մեր նախնիների հայտնագործությունները, չէին լինի ժամանակակից հեռախոսներ, հեռուստացույցներ կամ քաղաքակրթության այլ առավելություններ: Այն ամենը, ինչ մենք ունենք, գաղտնիքներ են, որոնք հավաքվել են ավելի քան մեկ դար: Լավ է, որ հիմա ապրում ենք և հնարավորություն ունենք օգտվելու մեր նախնիների անգնահատելի խորհուրդներից։ Մենք նաև հնարավորություն ունենք գիտելիքը փոխանցել սերունդներին։ Դուք չեք կարող կոտրել անցյալն ու ապագան կապող շղթան։ Այսօր մենք պատասխանատու ենք դրա համար և պետք է ջանասիրաբար կատարենք մեր առաքելությունը։

Տարբերակ 2:

Մենք բոլորս ապրում ենք այսօր, բայց հաճախ մտածում ենք անցյալի մասին: Առանց անցյալի չկա ներկա և ապագա։ Մենք սերտորեն կապված ենք մեզնից առաջ ապրած մարդկանց և նախկինում տեղի ունեցած իրադարձությունների հետ։ Ինչի համար ժամանակակից մարդիկնայե՞լ անցյալին և ուսումնասիրել պատմությունը: Անցյալը մեզ սովորեցնում է, թե ինչպես խուսափել բազմաթիվ սխալներից։ Հազարամյակների ընթացքում կուտակված խորհուրդներն ու գիտելիքներն այսօր անհրաժեշտ են դառնում։

Մեր նախնիների շնորհիվ մենք կարող ենք ապրել գեղեցիկ, հաջողակ և ակտիվ զարգացող երկրում։ Մենք դարավոր պատմության մի մասն ենք և պետք է հարգենք պատմական իրադարձություններ. Մեր հայրենակիցները բազմաթիվ սխրանքներ են նվաճել. Երբեմն նրանք զոհաբերում էին իրենց կյանքը, որպեսզի մենք այսօր շարունակենք նրանց մեծ գործերը։

Պատմությանը պետք է հատուկ ակնածանքով վերաբերվել, քանի որ այն ապագայի հիմքն է։ Ես խոսում եմ երկրի պատմության և պատմության մասին առանձին անձ. Յուրաքանչյուր ընտանիք փայփայում է անցյալից ժառանգած ավանդույթներն ու մասունքները: Ահա թե ինչպես են մարդիկ ցույց տալիս իրենց կապը նախնիների հետ։

Մեր ընտանեկան ալբոմում կան մի քանի հին լուսանկարներ: Դրանցում պատկերված են հարյուր տարի առաջ ապրած հարազատները։ Ինձ միշտ հետաքրքրում է նրանց դեմքերին նայելը: Հաճախ եմ տատիկիցս պատմություններ լսում իր ծնողների, տատիկի ու պապիկի մասին: Սրանք և՛ զվարճալի, և՛ տխուր պատմություններ են։ Այս պատմությունները ձեզ ոգեշնչում են լինել իրական մարդ, օգնել մարդկանց և լավություն անել:

Եթե ​​մոռանանք մեր արմատները, պայծառ ապագա չենք ունենա։ Աշխարհում ամեն ինչ փոխկապակցված է, և միայն մեկ անգամ տեղի ունեցած իրադարձությունների կարևորությունը գիտակցելով կարող ես առաջ շարժվել։ Անցյալն է լավ ուսուցիչ, որն օգնում է գտնել բազմաթիվ հարցերի պատասխաններ։ Մենք չենք կարող իմանալ մեր ապագան, բայց կարող ենք վերլուծել անցյալի իրադարձությունները։ Սա կօգնի ձեզ հաղթահարել կյանքում բազմաթիվ դժվարություններ։

Անգլերեն:Վիքիպեդիան ավելի ապահով է դարձնում կայքը։ Դուք օգտագործում եք հին վեբ դիտարկիչ, որը չի կարողանա միանալ Վիքիպեդիային ապագան. Խնդրում ենք թարմացնել ձեր սարքը կամ կապվել ձեր ՏՏ ադմինիստրատորի հետ:

中文: 维基百科正在使网站更加安全。您正在使用旧的浏览器，这在将来无法迕以下提供更长，更具技术性的更新（仅英语）。

Իսպաներեն: Wikipedia-ն ունի այս դիրքը: Օգտագործված է վեբ կայքի նավարկություն, որը չի կարող միացնել Վիքիպեդիան և ապագայում: Փաստացիորեն տրամադրվում է տեղեկատվության ադմինիստրատորի հետ կապվելու համար: Más abajo hay una actualización más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

Ֆրանսերեն: Wikipédia va bientôt augmenter la securité de son site. Vous utilisez actuellement un navigateur web ancien, qui ne pourra plus se conecter à Wikipédia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. Լրացուցիչ տեղեկությունների և տեխնիկայի և անգլիական հասանելիության համար:

日本語: ???す るか情報は以下に英語で提供しています。

Գերմաներեն: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.

Իտալերեն: Wikipedia-ն ներկայացնում է sito più sicuro: Վեբ զննարկիչի օգտագործմամբ մնացեք վեբ զննարկիչի համար, որպեսզի կարողանաք միացնել Վիքիպեդիան ապագայում: Ըստ բարենպաստության, լրացվում է ձեր տրամադրվածությունը կամ հաղորդակցվում է ձեր ադմինիստրատիվ տեղեկատվության հետ: Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e technico in English.

Մագյար. Biztonságosabb lesz a Wikipédia. A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problémát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a részletesebb magyarázatot (angolul).

Սվենսկա: Wikipedia gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia i framtiden. Updatera din enhet կամ կապի մեջ IT-administrator. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Մենք հեռացնում ենք անապահով TLS արձանագրության տարբերակների աջակցությունը, մասնավորապես՝ TLSv1.0 և TLSv1.1, որոնց վրա հիմնվում է ձեր դիտարկիչի ծրագրակազմը՝ մեր կայքերին միանալու համար: Դա սովորաբար առաջանում է հնացած բրաուզերների կամ հին Android սմարթֆոնների պատճառով: Կամ դա կարող է լինել կորպորատիվ կամ անձնական «Վեբ անվտանգություն» ծրագրաշարի միջամտությունը, որն իրականում նվազեցնում է կապի անվտանգությունը:

Մեր կայքեր մուտք գործելու համար դուք պետք է թարմացնեք ձեր վեբ դիտարկիչը կամ այլ կերպ շտկեք այս խնդիրը: Այս հաղորդագրությունը կմնա մինչև 2020 թվականի հունվարի 1-ը: Այդ ամսաթվից հետո ձեր դիտարկիչը չի կարողանա կապ հաստատել մեր սերվերների հետ:

ՏԱԼԼԻՆ, 2 դեկտեմբերի – Sputnik, Իլոնա Ուստինովա. Ուրբաթ օրը՝ դեկտեմբերի 1-ին, Ռուսական մշակույթի կենտրոնում տեղի ունեցավ «Ռուսական հետքը Էստոնիայի ձևավորման և զարգացման մեջ» հոդվածների ժողովածուի երկրորդ մասի շնորհանդեսը։

Գիրքը նվիրված է Էստոնիայի Հանրապետության հարյուրամյակին, ինչպես նաև Էստոնիայի ամենահին հասարակական միավորման՝ Ռուսական ակադեմիական ընկերության մոտալուտ հարյուրամյակին:

Ռուսական մշակույթի կենտրոնի տնօրեն Էդուարդ Թումանը երախտագիտության ջերմ խոսքեր հայտնեց հանդիպմանը ներկա այս հրատարակությունը ստեղծողներին։ Նա հիշեց նաև Ռաֆիկ Գրիգորյանի «Էստոնիայի պատմություն» գրքի շնորհանդեսը. Հայկական արահետը», որը երկու օր առաջ ներդրվել էր Կենտրոնի պատերի ներսում։

Թմբկահար և Կենտրոնական շրջանային հանձնաժողովի տնօրեն Էդուարդ Թուման

Գրեթե մոռացված

Ժողովածուի խմբագիր, պրոֆեսոր, տնտեսական գիտությունների դոկտոր Հանոն Բարաբանները Sputnik Էստոնիայի հետ զրույցում ասաց, որ այս գիրքը Էստոնիայի ռուսալեզու համայնքի զարգացման ներդրումներից մեկն է։ Իսկ ներդրումը բավականին տպավորիչ է՝ տնտեսության, քաղաքաշինության, բարձրագույն կրթություն, մշակույթ, ազգամիջյան հարաբերությունների ամրապնդում.

«Զարենկով. Էստոնիային անհրաժեշտ է աջակցության օր այլ հավատքի և ազգության մարդկանց համար» >>

«Երբ սկսեցին աշխատանքները հրապարակումների վրա, պարզվեց, որ բացառիկ փայլուն անունները գործնականում մոռացության են մատնվել, ուստի մենք կենտրոնացել ենք նրանց վրա, ովքեր արդեն մահացել են, ժամանակն այնքան անցողիկ է, որ եթե մենք հիմա չվերականգնենք կենսագրությունները, ապա այս անունները կվերականգնվեն պարզապես անհետանալ պատմության մեջ «Ես թռչում եմ», - մեկնաբանել է Հանոնը:

Ստեղծագործության կարգախոսն էր «Անցյալը չհիշողն ապագա ունենալ չի կարող» հայտնի արտահայտությունն էր։

Հանոն Բարաբաններ, պրոֆեսոր, տնտեսական գիտությունների դոկտոր, գրքերի խմբագիր

Թմբկահարն ընդգծեց, որ ժողովածուի հոդվածների ու նյութերի վրա աշխատել են ոչ թե լրագրողները, այլ իրենց ոլորտի պրոֆեսիոնալները։ Հրապարակման հեղինակների թվում են պրոֆեսոր Ալեքսանդր Լուկյանովը, արվեստաբան Գալինա Բալաշովան, տնտեսագետ Տատյանա Իզյումնիկովան, քաղաքագետ Եվգենի Գոլիկովը և այլք։

Վերականգնվել են լեգենդար անունները

Հավաքածուի երկրորդ մասի հերոսներից ոմանք ռուսալեզու համայնքի համար այնպիսի նշանակալից անուններ էին, ինչպիսիք են գիտնական և հասարակական գործիչ Միխայիլ Կուրչինսկին, նկարիչ Նիկոլայ Կորմաշովը, մշակութային և հասարակական գործիչ Նիկոլայ Սոլովեյը, Տալլինի տնաշինական գործարանի տնօրեն Գրիգորի Շվարցերը: .

Պրոֆեսոր, գրքի խմբագիրներից Ալեքսանդր Լուկյանով

Հոդվածների հեղինակ, մշակույթի պատմության մագիստրոս Տատյանա Չերվովան Sputnik Էստոնիայի հետ զրույցում ասաց, որ երկար տարիներ Ռուսաստանի ակադեմիական ընկերության անդամ է և սիրով մասնակցել է գրքի ստեղծմանը։ Առաջին հավաքածուում նա սուզվել է անցյալ դարի 20-30-ականների մթնոլորտը և հետևել ռուս գեղարվեստական ​​վերնախավի ճակատագրին, որը ստիպված էր ապրել Էստոնիայում վտարանդիության մեջ: Ինչպես պարզվեց, դա հեռու էր երանելի պատկերից։ Տատյանա Չերվովան իր հոդվածում նկարագրել է ճարտարապետ և նկարիչ, ծնունդով Սանկտ Պետերբուրգից Ալեքսանդր Վլադովսկու կյանքը։

Ըստ Չերվովայի, երբ նա սկսեց աշխատել երկրորդ հրատարակության հոդվածի վրա, ստիպված էր կրկին դիմել 20-րդ դարի 20-30-ականների պատմությանը և պարզել. հետաքրքիր փաստեր. Վիճակագրության համաձայն՝ 1934 թվականին Էստոնիայում ինչ-որ բիզնես գործունեությամբ զբաղվող 4000 մարդկանցից ընդամենը 61-ն էր։ Ռուսական անուն. Իսկ Տատյանան որպես իր ստեղծագործության հերոս ընտրեց հայտնի հասարակական գործիչ, «Էստոնիայի սլավոնների մշակութային օջախի պահապան» Նիկոլայ Սոլովիին։

«Նայթինգեյլի առաջին հավաքագրված կենսագրությունը տպագրվել է այս ժողովածուում նրա մասին գրեթե ոչ մի տվյալ նախկինում չի նշվել, ուստի կենսագրությունը բառացիորեն քիչ-քիչ հավաքվել է», - ասաց Չերվովան:

Տատյանա Չերվովա

Հոդվածների հեղինակներից մեկ այլ՝ տնտեսագետ Տատյանա Իզյումնիկովան շնորհանդեսի ժամանակ հակիրճ նկարագրեց Տալլինի տնաշինական գործարանի առաջին ղեկավար Գրիգորի Շվարցերի կյանքի պատմությունը։ Այս մարդու շնորհիվ նրա ղեկավարության 30 տարիների ընթացքում ավելի քան 270 հազար մարդ բնակարան է ստացել։

Հանոն Բարաբաները կիսվել է, որ արդեն սկսվել են հոդվածների երրորդ ժողովածուի ստեղծման նախապատրաստական ​​աշխատանքները։ Այնուհետև մեկ գիրք կհրատարակվի և կթարգմանվի էստոներեն։

«Մենք կարծում ենք, որ սա լուրջ ներդրում է Էստոնիայի հարյուրամյակին՝ ցույց տալու, որ Էստոնիայի Հանրապետությունը մեր ընդհանուր ժառանգությունն է, ընդհանուր պատմությունև մեր ընդհանուր գործը»,- ասաց նա:

Գրքի տպաքանակը 200 օրինակ է, և դրանք նախ կստանան ուսումնական հաստատությունները։