Այս տարօրինակ գերմանացիները. Շտեֆան Սայդենից. Այդ տարօրինակ գերմանացիները. Կյանքը լողափ է

Գերմանացիներին բնորոշ ազգային որոշ հատկանիշներ կարող են շատ տարօրինակ թվալ մեզ՝ ռուսներիս: Խոսքը գերմանացիների վարքագծի նման հատկանիշների մասին է մենք կխոսենքհետագա.

Նրանք փորձարկում են հիմարներին

Գերմանիայի իշխանությունները շատ արդյունավետ միջոց են հորինել կանոնները խախտողների հետ վարվելու համար երթեւեկությունը. Նախ՝ իրավախախտներին տրվում են մի քանի տուգանքներ, որոնց վճարումն արդեն իսկ դառնում է զգալի հարված գրպանին, իսկ եթե խախտումները շարունակվեն, վարորդը զրկվում է վկայականից, որը նա կարող է վերադարձնել միայն Idiotentest՝ բժշկական և հոգեբանական թեստավորում անցնելով։ . Հարցերի թվում կան նաև բարդ հարցեր, օրինակ՝ «Քանի՞ ծննդյան օր ունի միջին մարդը»: կամ «Ինչու ներս վայրի բնությունԲևեռային արջերը պինգվիններ չե՞ն ուտում: Միջոցառման նպատակն է պարզել, թե արդյոք մարդը իսկապես հասկանում է, որ կանոնները խախտելը հիմարություն է:

Նրանք շփվում են անուն-ազգանունով

Գերմանացիները գրեթե բոլորին դիմում են «դու»: Իհարկե, համալսարանում կամ աշխատավայրում կարող ես լսել «դու»-ն քեզ ուղղված, բայց ոչ ներսում սովորական կյանք. Հատկանշական է, որ «դու»-ն հաճախ օգտագործվում է ծանոթների հասցեին, որոնց հետ տարիքային տարբերությունը 30 տարի և ավելի է։

Նրանք ընկերների հետ հանդիպում են պայմանավորվելով

Պետք չէ վիրավորվել, եթե հանդիպման առաջարկին ի պատասխան գերմանացին խելագարորեն սկսում է «պատուհան» փնտրել իր նոթատետրում։ Դա ձեր մասին չէ. գերմանացիներն այնքան են գնահատում ժամանակը, որ իրերի պլանավորումը զբաղեցնում է նրանց առօրյա կյանքի մեծ մասը:

Նրանց համար գլխավորը Օրդնունգն է

Եթե ​​Ռուսաստանում, ամենայն հավանականությամբ, ոչ ոք ուշադրություն չի դարձնի մեքենայի պատուհանից դուրս նետված ծխախոտի մնացորդի վրա, ապա Գերմանիայում դուք ստիպված կլինեք վճարել հաշիվները։ Պատահական վկան անպայման կգրի ձեր մեքենայի համարանիշը և կհայտնի ոստիկանություն: Եվ ամեն ինչ, քանի որ Օրդնունգը («կարգը») պետք է լինի ամեն ինչում և միշտ:

Նրանք գնում են մուրճով ձկնորսության

Յուրաքանչյուր սկսնակ գերմանացի ձկնորսից պահանջվում է հատուկ վերապատրաստման դասընթացներ անցնել, որտեղ նրանք սովորեցնում են ոչ միայն հանդերձանքով վարվել, այլև բացատրում են, թե ինչպես ճիշտ ապշեցնել որսված ձուկը, որպեսզի այն «սթրես» չունենա: Դասընթացն ավարտելուց հետո, ինչպես պահանջում է օրենքը, ձկնորսը ստանում է համապատասխան վկայական:

Նրանք չեն անհանգստանում արտաքինի համար

Փողոցում սպորտային կոստյումով աղջկա հետ հանդիպելն առանց դիմահարդարման և վարսահարդարման սովորական երևույթ է։ Պարզապես թող ինչ-որ մեկը փորձի կշտամբել նրան այսօր շքերթին չմասնակցելու համար: Գերմանուհիները իսկապես գնահատում են անկախությունն ու հարմարավետությունը և վստահ են, որ իրենք բոլոր իրավունքներն ունեն իրենց ուզած տեսք ունենալ. «Տղամարդիկ գնում են առանց դիմահարդարման, իսկ մենք՝ չե՞նք կարող»:

Նրանք բարձրաձայն փչում են քիթը

Պատկերացրեք՝ դուք նստած եք սրճարանում, վայելում եք հանգիստ հաճելի երաժշտություն, ուտում եք անթերի տապակած սթեյք, երբ հանկարծ ձեր գերմանացի զրուցակիցը բարձրաձայն փչում է քիթը։ Ամենայն հավանականությամբ, դուք կցանկանաք ամոթից գետնին ընկնել։ Այնուամենայնիվ, շրջապատում ոչ ոք ուշադրություն չի դարձնի նման «վատ բարքերին»։ Եվ ամեն ինչ, որովհետև գերմանացիները համոզված են՝ անկախ նրանից, թե որտեղ եք դուք՝ գրադարանում, հանդիպմանը, ռեստորանում, ամոթալի բան չկա հենց տեղում քիթը փչելու մեջ:

Նրանք միայն ճշմարտությունն են ասում

Գերմանացիները շիտակ մարդիկ են և միշտ ձգտում են ուրիշներին ասել միայն ճշմարտությունը, նույնիսկ եթե դա նրանց դուր չի գալիս: Իսկ եթե դուք, որպես տնային տնտեսուհի, երշիկ չեք ավելացրել հոդջի մեջ, ապա վստահ եղեք, որ քննադատությունը չի ուշանա։ Պետք չէ դրանից վիրավորվել, քանի որ դառը ճշմարտությունն ասելով՝ գերմանացիները վստահ են, որ օգնում են քեզ։

Նրանք չեն հանդուրժում անձնական տարածք ներխուժելը

Գերմանացիները սովոր են շփվել երկար հեռավորությունների վրա։ Մինչ ռուսները կարող են գրկել միմյանց և թփթփացնել միմյանց ուսերին, Գերմանիայում դա կարող է ընկալվել որպես անձնական տարածք ներխուժում, և զրուցակիցը կտրուկ նյարդայնացած տոն կընդունի։

Ստեֆան Սայդենիցը և Բեն Բարկովը

Այս տարօրինակ գերմանացիները

ԱԶԳԱՅԻՆԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԻՆՔՆԱԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ

Զգուշացում

Ավելի լավ ճանաչելով գերմանացիներին՝ նույնիսկ ամենահամոզված այլատյացները կարող են փոխել իրենց վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ։ Գերմանացիները, որոնք շատերի կողմից ընկալվում են որպես քառակուսի ծնոտով ռոբոտների ազգ, որոնց խոսքը հնչում է ջրի մռնչյուն խողովակների նման, որոնց մեքենաները ոչ մեկին չեն զիջում, և որոնց ֆուտբոլային թիմերը անպարտելի են, սկզբում անհասանելի են թվում:

Բայց սա զուտ արտաքին է, որի ճակատի հետևում կանգնած է մի ժողովուրդ, որը պատռված է իր ներկայի, իր ապագայի և նույնիսկ այն մասին, թե ինչպես է նրան հաջողվել հասնել նման առաջընթացի: Այս աշխարհը պատուհասած անախորժություններից խուսափելու համար գերմանացիները մի կողմից հենվում են անսասան կարգի և համակարգի վրա, այսինքն՝ Պետության և Դաշնային բանկի (Բունդեսբանկ) վրա, իսկ մյուս կողմից՝ նրանք. տեսնել նրանց փրկությունը հավատքի, հոգեվերլուծության և հոգևորության մեջ:

Բայց սա չպետք է ժպիտ առաջացնի. հումորը հատուկ կատեգորիա է, որը լուրջ վերաբերմունք է պահանջում։

Գերմանացիները համոզված են, որ կյանքը բաժանված է երկու մասի՝ հանրային և մասնավոր։ Հանրայինը ներառում է աշխատանքը, քաղաքականությունը, բիզնեսը, բյուրոկրատիան և շատ է տարբերվում մասնավորից, որը ներառում է ընտանիքը, ընկերները, հոբբիները և ժամանցը: Այն, ինչ տեղին է մի ձևով, անընդունելի է մեկ այլ ձևով: Հասարակության մեջ կա ցուցադրական պարկեշտություն, տանը՝ ամեն տեսակ էքսցենտրիկություն։

Եթե ​​օտարազգի ես, ապա գերմանացիներին, որպես կանոն, տեսնում ես իրենց հրապարակային դրսևորման մեջ և ոչ երբեք՝ անձնական դրսևորման մեջ։ Սա մասամբ բացատրում է գերմանացիների համբավը դրսում. ամբողջ գարեջուրն ու երշիկեղենը:

Այսօր, երբ իրականություն է դարձել Գերմանիայի վերամիավորումը, նույնիսկ ոչ այլատյացները վախենում են իրենց ապագայի համար։ Ինչ վերաբերում է հենց գերմանացիներին, ապա օտարերկրացիների հանդեպ նրանց վախը չի կարող համեմատվել այն վախի հետ, որը նրանք ներշնչում են որևէ այլ պետության բնակիչներին։ Բացի այդ, նրանց տնտեսության հաջողությունն ուղղակիորեն կախված է արտաքին շուկաներից։

Ինչպես են նրանք տեսնում ուրիշներին

Գերմանացիների մեծ մասը հիացած է բրիտանացիներով և հնագույն ժամանակներից տառապում է նրանց հանդեպ անպատասխան սիրուց: Գերմանիայի բնակիչների համար Անգլիան բոլոր ժամանակներում եղել է անառարկելի հեղինակություն, զարմանալի ձեռքբերումների օրինակ քաղաքական, սոցիալական, արդյունաբերական և տեխնոլոգիական ոլորտներում: Գերմանացիները բրիտանացիներին համարում են հիանալի և բոլորովին անվնաս մարդիկ։ Գրեթե գերմանացիների նման։

Ամերիկացիները գերմանացիներին հիացմունք են ներշնչում իրենց (ոչ գերմանական!) անհոգ պրագմատիզմի համար և նյարդայնացնում նրանց իրենց բոլորովին ոչ գերմանական անլուրջությամբ: Միացյալ Նահանգները գերմանացիների կողմից դիտվում է որպես ազգերի դպրոցի տնօրեն, և նրանք, եթե ոչ սեր, ապա անկասկած հարգանք ունեն այս երկրի նկատմամբ: Գերմանացիներն աստվածացնում են իշխանությունը. Նրանց սիրելի ասացվածքն է. «Ով հնազանդվել գիտի, կարող է ինքն էլ վարպետ դառնալ»:

Գերմանացիները կիսում են իտալացիների հետ ամբողջական փոխըմբռնումը, քանի որ նրանց պատմությունը շատ ընդհանրություններ ունի: Այս խորը և հարատև բարեկամությունները ամրացվում են պատերազմներով, արշավանքներով և զբոսաշրջության այլ տարբեր ձևերով: Գերմանացիները գնահատում էին իտալական արվեստի, իտալական խոհանոցի և լողափերի գանձերը։

Ինչ վերաբերում է Ֆրանսիային, ապա գերմանացիները հիանում են նրա նուրբ քաղաքակրթությամբ և ափսոսում են նրա պլեբեյական մշակույթը: Ֆրանսիացիները կարող են ավելի կենսուրախ լինել, քան գերմանացիները, բայց գերմանացիներն ավելի հոգևոր են: Չնայած ամեն ինչին, ֆրանկոֆիլիան մեծ տարածում ունի գերմանացիների շրջանում, հատկապես Ֆրանսիային սահմանակից շրջաններում։

Ինչպես մի երեխա, որը տխուր նայում է այգին փողոցից բաժանող ցանկապատի վրայով, գերմանացիները նախանձում են Միջերկրական ծովի բնակիչներին, նրանց հարաբերությունների ազատությանը, հնագույն մշակութային ավանդույթներին և տաք կլիման: Բայց միայն այն ժամանակ, երբ նրանք արձակուրդում են:

Միակ ազգը, որի համար գերմանացիները պատրաստակամորեն ճանաչում են տևտոնական առաքինությունների անհերքելի գերազանցությունը, շվեդներն են: Ոչ մի գերմանացի չի վիճարկի նրանց առավելությունները, որտեղ մենք խոսում ենքկարգուկանոնի, ճշտապահության, աշխատասիրության, մաքրության և մանկավարժության մասին։ Ի դեպ, գերմանացիները երբեք չեն կռվել շվեդների հետ։

Եթե կյանքի փորձըԵթե ​​դա գերմանացիներին ինչ-որ բան սովորեցրեց, ապա դա պետք է ճանաչեր այն փաստը, որ ազգերի համայնքից դուրս ապագա չկա: Երկրի վրա չկա որևէ այլ ազգ, որը նույն պարզությամբ կհասկանա միասին ապրելու կարևորությունը: Հանդուրժողականությունը պարզապես առաքինություն չէ, դա պարտականություն է։

Ինչպե՞ս են նրանք տեսնում իրենց:

Ընդհանուր առմամբ գերմանացին իրեն համեստ ու բավականին սովորական մարդ է համարում։ Տվեք նրան գարեջուր, նրբերշիկ, մի քիչ Gemutlichkeit և մեկ այլ գերմանացի, որի հետ վիճեք քաղաքականության մասին կամ բողոքեք կյանքի դժվարություններից, և նա երջանիկ կլինի։ Գերմանացիներին չի կարելի ագահ անվանել. Պարզ, ազնիվ մարդիկ (Volk).

Գերմանացիները սիրում են երազել և իրենց ռոմանտիկ են համարում։ Ոչ այնքան ծաղկուն և տերևավոր, որքան Միջերկրական ծովի բնակիչները, բայց կատաղի փայլուն:

Յուրաքանչյուր գերմանացիների մեջ կա խելագար Բեթհովենից մի բան, որը սավառնում է անտառների վրայով և սգում մայրամուտը լեռներում, հաղթահարում ճակատագրի անհամար հարվածները, փորձում արտահայտել անարտահայտելին: Սա Մեծ գերմանական հոգին է, որն իրեն հայտարարում է ամենուր, որտեղ խոսքը վերաբերում է արվեստին, զգացմունքներին և ճշմարտությանը:

Իրականում ոչ թե գերմանացիներն են դարձել ռոմանտիզմի հիմնադիրները (թեեւ նրանք անկեղծորեն համոզված են, որ հենց իրենք են), այլ գերմանացիներն են այն լցրել փիլիսոփայական բովանդակությամբ։

Գերմանացիներն իրենց համարում են բարձր կրթված ազգ։ Հակառակ տարածված կարծիքի, նրանք ամեն ինչ չգիտեն, պարզապես ամեն ինչ ավելի լավ գիտեն, քան մյուսները:

Հատուկ հարաբերություններ

Մինչև 1990 թվականը ամբողջ Արևմտյան Գերմանիան տարված էր երկու Գերմանիաները վերամիավորելու գաղափարով: Ինչպե՞ս, գերմանացիները հարցրեցին իրենց և մյուսներին, մենք կարո՞ղ ենք մեզ ազգ զգալ, երբ գերմանական մեծ ոգին (Geist) բաժանված է բետոնե պատով:

Բոլորը համակարծիք էին, որ միավորումը պատմական անհրաժեշտություն է։ Բայց մինչ այդ, ոչ ոք դեռևս համաձայնության չէր եկել սպառողականության ծարավով ցրված հասարակությունում, այլ ոչ միատեսակ գաղափարական ուղենիշներով։ Այժմ, երբ միավորումը դարձել է կատարված փաստ, արևմտյան գերմանացիներին հաղթահարում են կասկածները:

Բոլոր «Վեսիները» (նախկին արևմտյան գերմանացիները) գիտեն, որ բոլոր «Օսիները» (նախկին արևելյան գերմանացիները) ծույլ և զրպարտիչ են։ Բոլոր Օսիները գիտեն, որ բոլոր Ուեսիները ցինիկ են և խաբեբաներ: Եվ միշտ այսպես է եղել.

Երկու ժողովուրդների վերամիավորումը հեշտ չէ, հատկապես, երբ նրանցից մեկը (անշարժ գույքի լեզվով ասած) «խնամքի կարիք ունի» և ունի բազմաթիվ «ժամանակավոր կուտակումներ» և «բնօրինակ մանրամասներ»: Իրավիճակը վերահսկելու համար գերմանացիները նախկին ԳԴՀ-ի տարածքում ստեղծեցին «Պետական ​​ունեցվածքի խնամակալության գրասենյակ» (Treuhand), որն անմիջապես վերածվեց աշխարհի խոշորագույն ձեռնարկատերի՝ վերահսկելով 9000 ընկերություն, մոտ երկու միլիոն հեկտար հող և երկու։ միլիոն հեկտար անտառային հողատարածք։ Այն պետք է սեփականաշնորհեր այն ամենը, ինչը ենթակա էր սեփականաշնորհման, իսկ մնացածը փակեր։

Ավելորդ է ասել, որ «Գերատեսչության» գործունեությունը թվում էր Արևելյան գերմանացիներչափազանց կասկածելի, քանի որ նրանց աչքի առաջ վաճառվում էր նրանց ողջ ունեցվածքը սակարկված գներով, իսկ իրենք էլ վերածվում էին երկրորդ կարգի քաղաքացիների։

Երկու Գերմանիայի բնակիչների միջև լարվածությունը շարունակվում է մինչ օրս, և ոմանք զարմանում են. միավորումն իսկապես թելադրված էր պատմական անհրաժեշտությամբ, և պատը խթան հանդիսացավ պահպանելու գերմանական մեծ ոգին (Geist), թե՞ միայն քաղաքական գործիչների հիմարությունն էր ստիպել: որոշո՞ւմ են նման քայլի գնալ։

Փոփոխությունների սկզբով գերմանացիները զգացին նախկինում իրենց անհայտ վախը, և նրանց հոգևոր որոնումները ձեռք բերեցին էպիկական շրջանակ: Անխուսափելի արդյունքը Գերմանիայի հետագա առաջընթացն էր դեպի Եվրոպական համայնքի իդեալները, և այս գործընթացն իր հերթին հանգեցնում է ներքին իրավիճակի կայունացման։ Գաղտնի, որոշ գերմանացիներ արդեն զղջում են, որ ներքաշվել են նման արկածի մեջ և տենչում են հին օրերը, երբ կյանքը այնքան պարզ էր թվում, և հստակ հասկացողություն կար, թե ով է քո թշնամին:

Ինչպես են ուրիշները տեսնում նրանց

Այն զգացմունքները, որոնք գերմանացիներն առաջացնում են այլ ազգերի մոտ, տատանվում են վախի և հիացմունքի միջև. նրանք ասում են գերմանացիների մասին. «Մատ տվեք նրանց, նրանք կկծեն ձեր ձեռքը»:

Գերմանացիները համարվում են հմուտ, սառնասրտ, ամբարտավան և ինքնակալ, բայց հիանալի ֆինանսիստներ և ձեռնարկատերեր։

Բրիտանացիները միշտ բարձր կարծիք են ունեցել գերմանական արդյունավետության և մանկավարժության մասին՝ անկեղծորեն հավատալով, որ բոլոր եվրոպացիներից գերմանացիներն իրենց ամենաշատն են նման: Այս հաճելի թյուր կարծիքի աղբյուրը այն փաստն է, որ շատ գերմանացիներ պահում էին բրիտանական թագը կամ օկուպացված էին բարձր պաշտոնդատարանում։

Ֆրանսիացիները կասկածանքով և որոշակի զզվանքով են նայում գերմանացիներին և փորձում են նվազագույնի հասցնել նրանց հետ շփումը։ Իտալացիները զարմացած են գերմանացիների բնածին կարողությունից՝ ստանալ այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է առանց մեծ ջանքերի, բայց դրանք համարում են սահմանափակ:

Ինչ վերաբերում է ավստրիացիներին, ապա նրանց կարծիքով լավ գերմանացին այն է, ով նրանցից ավելի հեռու է գտնվում, ցանկալի է՝ Ատլանտյան օվկիանոսից այն կողմ։

Ինչպիսին են նրանք ուզում թվալ

Ընթացիկ էջ՝ 1 (գիրքն ընդհանուր առմամբ ունի 5 էջ) [հասանելի ընթերցման հատված՝ 1 էջ]

Ստեֆան Սեիդենից, Բեն Բարկով
Այս տարօրինակ գերմանացիները

Խմբագիր Ն.Կազակովա

Ծրագրի ղեկավար L. Razzhivaikina

Ուղղիչ Մ.Սմիրնովա

Համակարգչային դասավորություն Ա.Աբրամով

Շապիկի ձևավորում Յու

Օգտագործված ֆոտոբանկից նկարազարդում shutterstock.com


© Հեղինակային իրավունք Xenophobe's® Guides Ltd, 2013 թ

© Հրատարակություն ռուսերեն, թարգմանություն, դիզայն. Alpina Publisher LLC, 2017 թ


Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են: Աշխատանքը նախատեսված է բացառապես մասնավոր օգտագործման համար։ Այս գրքի էլեկտրոնային օրինակի ոչ մի մաս չի կարող վերարտադրվել որևէ ձևով կամ որևէ ձևով, ներառյալ համացանցում կամ կորպորատիվ ցանցերում տեղադրումը, հանրային կամ կոլեկտիվ օգտագործման համար՝ առանց հեղինակային իրավունքի սեփականատիրոջ գրավոր թույլտվության: Հեղինակային իրավունքի խախտման համար օրենքը նախատեսում է հեղինակային իրավունքի սեփականատիրոջը մինչև 5 միլիոն ռուբլու չափով փոխհատուցում (Վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ օրենսգրքի 49-րդ հոդված), ինչպես նաև քրեական պատասխանատվություն՝ մինչև 6 ազատազրկման տեսքով: տարիներ (Ռուսաստանի Դաշնության Քրեական օրենսգրքի 146-րդ հոդված):

* * *

Միացյալ Գերմանիայի բնակչությունը կազմում է 81 միլիոն մարդ; համեմատության համար՝ դանիացիներ – 5 մլն. Ավստրիացիներ՝ 8 միլիոն, շվեյցարացիներ՝ 8 միլիոն, չեխեր՝ 10 միլիոն, բելգիացիներ՝ 11 միլիոն, հոլանդացիներ՝ 16 միլիոն, լեհեր՝ 38 միլիոն, բրիտանացիներ՝ 64 միլիոն, ֆրանսիացիներ՝ 66 միլիոն և 321 միլիոն ամերիկացիներ:

Գերմանիան իր տարածքով գրեթե երեք անգամ ավելի մեծ է, քան Մեծ Բրիտանիան և մոտ մեկուկես անգամ փոքր, քան Ֆրանսիան։

Ազգայնականություն և ինքնություն

Զգուշացում

Տևտոնների ժամանակակից հետնորդներին հաճախ համեմատում են մարդանման հրեշների հետ՝ դղրդացող ձայնով և հաչող խոսքով, բայց նրանք գիտակցում են իրենց ավտոմոբիլային արդյունաբերության և ֆուտբոլային թիմերի անվերապահ գերազանցությունը:

Դժվար է հավատալ, որ այս ահեղ և ոչ այնքան գրավիչ ճակատի հետևում թաքնված է մի ժողովուրդ, որը տանջում է իր անցյալի համար զղջումով, իր ներկա ճակատագրի վերաբերյալ կասկածներով և ապագայի նկատմամբ անորոշությամբ: վաղը. Գերմանացիները փրկություն են փնտրում մի կողմից կարգի և համակարգի, այսինքն՝ պետության և Դաշնային բանկի (Բունդեսբանկի) մեջ, մյուս կողմից՝ ապավինում են հավատքին, հոգեվերլուծությանը և հոգևորությանը։

Ոմանց համար այս տանջանքները կարող են ծիծաղելի թվալ, բայց ծաղրանքը հղի է։ Հումորի զգացումը լավագույնը չէ ուժեղ կետԳերմանական բնույթը, հումորը, նրանց կարծիքով, հատուկ կատեգորիա է, որը պահանջում է մտածված ու լուրջ մոտեցում։ Նրանք համոզված են, որ կյանքը, ինչպես մեդալը, երկու երես ունի՝ հանրային կողմ, որը կարելի է շողոքորթել, և մասնավոր, որի մեջ կողմնակի մարդկանց մուտքն արգելված է։ Հասարակությունը ներառում է աշխատանքը, քաղաքականությունը, բիզնեսը, անձնականը ներառում է ընտանիքը, ընկերները, հոբբիները և հանգիստը: Այն, ինչ տեղին է մեկի մեջ, անընդունելի է մյուսում։ Հասարակության մեջ դա պարկեշտություն և քաղաքավարություն է, բայց տանը դա ոչ մեկի գործը չէ:

Արձակուրդում գտնվող գերմանացին ասոցացվում է գարեջրի և երշիկեղենի հետ, և քանի որ գերմանացիները նախընտրում են հանգստանալ արտասահմանում, նրանք աննախանձելի համբավ ունեն։ Սակայն դրա միակողմանիությունն ակնհայտ է բոլորի համար. Մասնագիտական ​​իրավասությունԳերմանացիները կասկած չունեն.

Այսօր, երբ միացյալ Գերմանիան դարձել է կատարված, նույնիսկ շատ լայն հայացքներ ունեցող մարդիկ վախենում են իրենց ապագայի համար: Այնպես չէ, որ նրանք վախենում են արտաքին աշխարհից, նրանք պարզապես վախենում են նրա վրա վատ տպավորություն թողնելուց: Մենք չափազանց մեծամիտ ե՞նք։ Մեր հանդուրժողականությունը ձախողվո՞ւմ է։ Արդյո՞ք մենք ձեռնամուխ եղե՞լ ենք սարսափելի անցյալին վերադառնալու սայթաքուն ճանապարհին: Պատասխաններ չկան, բայց գերմանացիները, այդ եվրոպացի նևրոտիկները, համառորեն փնտրում են նրանց։ Ի դեպ, նրանց տնտեսությունն ուղղակիորեն կախված է արտաքին շուկաներից։

Պատմության դասերից գերմանացիները հաստատապես սովորել են, որ ապագան գոյություն չունի ազգերի համայնքից դուրս: Նրանք, ինչպես ոչ ոք, հստակ հասկանում են խաղաղ գոյության անհրաժեշտությունը։ Հանդուրժողականությունը առաքինություն չէ, դա պարտականություն է և պարտավորություն։

Ինչպես են ուրիշները տեսնում նրանց

Մյուս ազգերի մեջ գերմանացիներն առաջացնում են ծայրահեղ հակասական զգացմունքներ՝ հիացմունքից մինչև սարսափ։ Ռացիոնալությունը, սառնասրտությունը, նարցիսիզմը, ամբարտավանությունը, իշխանությունն ու դեսպոտիզմը նրանց վերագրվող հատկանիշներից ընդամենը մի քանիսն են, որոնք, ի դեպ, լիովին համապատասխանում են ֆինանսիստներին և արդյունաբերողներին։

Բրիտանացիները տպավորված են գերմանական արդյունավետությամբ և մանկավարժությամբ, նրանք կարծում են, որ գերմանացիներն իրենց ավելի մոտ են, քան մյուս եվրոպացիները. Այս միամիտ թյուր կարծիքը պայմանավորված է նրանով, որ գերմանացիները հաճախ տիրում էին բրիտանական թագին կամ բարձր դիրք էին զբաղեցնում արքունիքում:

Բերենք ամենաակնառու օրինակը. բրիտանական ազգը և նրա ազգային ինքնությունը ձևավորվել են հռոմեական նվաճումների ժամանակաշրջանում, մինչդեռ Գերմանիան դարձել է. մեկ պետությունմիայն 1870 թվականին «երկաթե կանցլեր» Օտտո Բիսմարկի շնորհիվ: Գերմանացիների համար «փոքր հայրենիքին նվիրվածությունը» այս հարցում ամենաեռանդունն է:

Ֆրանսիացիները զգուշությամբ և թեթև զզվանքով են վերաբերվում Բոչեսին (Ֆրանսիայում գտնվող գերմանացիների արհամարհական մականունը) և նախընտրում են հեռու մնալ նրանցից: Իտալացիները հարգում են գերմանացիներին՝ առանց կաշառքների դիմելու գործերն իրագործելու ունակության համար, բայց հոգու խորքում նրանց համարում են անբարեխիղճ մոլուցքներ:

Ավստրիացիների համար լավ գերմանացի է համարվում նա, ով գտնվում է նրանցից երկրագնդի մյուս կողմում, իդեալականը՝ Ատլանտյան օվկիանոսի մյուս կողմում: Ինչքան էլ փորձեն, չեն կարող ժխտել Վիեննայի ու Բեռլինի նմանությունը, ինչը չի խանգարում ատել բավարացիներին՝ իրենց ամենամոտ հարեւաններին։

Շվեյցարացիները կարծում են, որ, ընդհանուր առմամբ, գերմանացիները գնում են ճիշտ ճանապարհը, բայց դրանք մի փոքր զուրկ են ամբողջականությունից (նկատի ունեցեք, որ Շվեյցարիայում ձեզ կտուգանեն, եթե աղբը նետեք ձեր աղբի գույնով չհամընկնող տարայի մեջ, իսկ Գերմանիայում, եթե որոշեք անտեսել բուն տարան):

Ինչպես են նրանք տեսնում ուրիշներին

Գերմանացիները ակնածանքով են լցված բրիտանացիների հանդեպ և տառապում են նրանց զգացմունքների անբաժանությունից: Անգլիան բոլոր ժամանակներում նրանց համար ծառայել է որպես անվիճելի հեղինակություն, օրինակ քաղաքական և սոցիալական կառուցվածքը, մոդել արդյունաբերական և տեխնոլոգիական նվաճումների մեջ։ Գերմանացիների աչքում բրիտանացիները ամենալավ ժողովուրդն են։ Գրեթե հենց իրենք՝ գերմանացիները։

Ամերիկացիներին գերում է իրենց անփույթ պրագմատիզմը և նյարդայնացնում կյանքի նկատմամբ մակերեսային մոտեցումը։ Գերմանացիների համար ԱՄՆ-ը ազգերի ու ժողովուրդների դպրոցի տնօրենի նման մի բան է, իսկ տնօրենին ենթադրվում է, որ եթե ոչ սիրեն, ապա գոնե հարգեն։

Գերմանացիները լիակատար փոխըմբռնում ունեն իտալացիների հետ, քանի որ նրանց պատմությունները սերտորեն փոխկապակցված են։ Նրանք երդվյալ ընկերներ են, նրանց հարաբերություններն ամրացված են պատերազմներով, արշավանքներով և նվաճողական զբոսաշրջության այլ ձևերով: Գերմանացիները սիրում են իտալական արվեստը, խոհանոցը և լողափերը: Երկու երկրներն էլ պետականություն ձեռք բերեցին 19-րդ դարում, և երկուսն էլ դեռ կասկածում են, որ խաղն արժեր այդ մոմը։

Գերմանացիները հիացած են ֆրանսիական քաղաքակրթության բարդությամբ, ինչը չի խանգարում նրանց արհամարհանքով խոսել հենց ֆրանսիացիների որոշ պլեբեյականության մասին: Նրանք չափազանց անլուրջ են, չափազանց անհոգ և կենսուրախ, նրանց չեն հետաքրքրում գերմանական հոգևորությունը: Բայց, այնուամենայնիվ, գերմանացիներին վստահորեն կարելի է ֆրանկոֆիլ համարել, հատկապես նրանց, ովքեր ապրում են Ֆրանսիային սահմանակից շրջաններում։

Երբ գերմանացիները հանգստանալու տեղ են ընտրում, նրանք նմանվում են բարձր ցանկապատի ետևում փակված երեխաների, որոնք այս ցանկապատի վրա անցք են փնտրում միջերկրածովյան երկրները տեսնելու համար։ Գերմանացիները չեն թաքցնում իրենց նախանձը ափի բնակիչների ներքին ազատության, նրանց հարաբերությունների ազատության նկատմամբ, մշակութային ժառանգություն, տաք կլիմա։

Միակ ազգը, որի համար գերմանացիները ճանաչում են իրենց նկատմամբ անվերապահ գերակայությունը, շվեդներն են: Նրանց ճշտապահությունը, բծախնդիրությունը, ճշգրտությունն ու մանկավարժությունը կասկածից վեր են։ Ի դեպ, գերմանացիները երբեք չեն կռվել շվեդների հետ։

Ինչպե՞ս են նրանք տեսնում իրենց:

Գերմանացիներն իրենց համարում են համեստ ու ոչ հավակնոտ մարդիկ։ Տվեք գերմանական գարեջուր և նրբերշիկ ( Վյուրստը), մի վայր, որտեղ կարող ես հարմարավետ նստել, և զրուցակից (ցանկալի է հայրենակից), որի հետ կարող ես խոսել քաղաքականությունից կամ տրտնջալ կյանքից, և երկուսի համար էլ ժամանակը կթռչի։

Գերմանացիները ագահ չեն, նրանք անվճար բաներ չեն փնտրում, և կանոնավոր հարկեր են վճարում։ Պարզ, ազնիվ մարդիկ ( Volk).

Գերմանացիները երազողներ և ռոմանտիկներ են, բայց առանց միջերկրածովյան խայտառակության և գռեհկության: Նրանք մաքուր ռոմանտիկներ են։

Յուրաքանչյուր գերմանացու մեջ ապրում է Բեթհովենի մի կտոր, որը սավառնում է անտառների վրայով, սգում մայրամուտը լեռներում, հաղթահարում ճակատագրի հարվածները՝ անարտահայտելին արտահայտելու ձգտումով:

Մեծ գերմանական հոգիինքն իրեն հայտարարում է որտեղ էլ որ խոսքը հասնի արվեստ, զգացմունքներԵվ ճշմարտություն. Գերմանացիները համոզված են, որ հենց նրանք են հիմք դրել ռոմանտիզմին՝ որպես շարժում։ Սա ճիշտ է, թե ոչ, կարելի է վիճել, բայց հենց նրանք են ռոմանտիզմը լցրել փիլիսոփայական բովանդակությամբ։

Գերմանացիներն իրենց արժանիքներն են համարում բարեխղճությունը, բծախնդիրությունը, աշխատասիրությունը, հուսալիությունը և համակողմանի կրթությունը։ Այստեղ ես կցանկանայի մի փոքր պարզաբանում անել. այնպես չէ, որ նրանք ամեն ինչ գիտեն ամեն ինչի մասին։ Բայց եթե նրանք արդեն որոշել են ինչ-որ բան ուսումնասիրել, ապա նրանց մանրակրկիտությանը կարելի է միայն նախանձել։

Հատուկ հարաբերություններ

Մինչև 1990 թվականը Արևմտյան Գերմանիան տարված էր իր արևելյան կեսով վերամիավորվելով: Հնարավո՞ր է, հարցրին նրանք, զգալ այդպիսին, երբ գերմանական մեծ ոգին ( Geist) պառակտվել բետոնե պատո՞վ: Բոլորը գիտակցում էին, որ միավորումը պատմական անհրաժեշտություն է։ Բայց ինչպես կարելի է հասնել դրան, եթե մարդիկ տարված են սպառման ծարավով, նույնիսկ եթե նրանց երբեմն այցելում են անորոշ կասկածներ գաղափարական պարտավորություններից զուրկ հասարակության մեջ նորմալ գոյության անհնարինության մասին: Արևմտյան գերմանացիների համար երկու Գերմանիաների միավորումը միայն ավելացրեց ավելի շատ հարցեր: Եվ դա խորացրեց կասկածներն այս միավորման իրագործելիության վերաբերյալ։

Վեսսիները (նախկին արևմտյան գերմանացիները) օսիներին (նախկին արևելյան գերմանացիներ) համարում են անբան և տեղեկացնողներ։

Օսիները Վեսիներին համարում են ցինիկ և ստախոս։ Եվ միշտ այսպես է եղել.

Գերմանացիների համար վերամիավորումը հեշտ չէ, և բացի այդ, կողմերից մեկը (պաշտոնական լեզվով) դեռ շատ լուրջ ներդրումներ է պահանջում. ունեցածի մեծ մասը անցել է իր օգտակարությունը կամ սպառվել է, և պարզ չէ, թե ինչ ունի: անել. Իրավիճակը ինչ-որ կերպ կարգավորելու համար Վեսսիները նախկին ԳԴՀ-ում ստեղծեցին այսպես կոչված տրոյհանդը ( Թրյուհանդ),պետական ​​սեփականության խնամակալության հիմնադրամ, որը արագորեն դարձավ աշխարհի ամենամեծ հոլդինգը՝ վերահսկելով 9000 ընկերություն, մոտ 2 միլիոն հեկտար հող և 2 միլիոն հեկտար անտառային հող: Treuhand-ը պետք է սեփականաշնորհեր այն ամենը, ինչը ենթակա էր սեփականաշնորհման, իսկ մնացածը փակեր։

Զարմանալի չէ, որ նրա գործունեությունը ոչ մի ուրախություն չպատճառեց օսիների մոտ, նրանց ազգային ունեցվածքը վաճառվեց սակարկված գներով, և նրանք իրենք դարձան երկրորդ կարգի քաղաքացիներ։ Օսիներն ու Ուեսիները միմյանց նկատմամբ համառ թշնամաբար են վերաբերվում, և երկուսն էլ ավելի ու ավելի են հարցնում, թե արդյոք վերամիավորումն իսկապես անհրաժեշտ էր, արդյոք պատն իրոք ծառայում էր որպես մեծ գերմանական ոգու աջակցություն ( Geist), թե՞ այս ամենը պարզապես հիմար քաղաքական գործիչների խաղ է։

Երկու տասնամյակ անց միավորման գաղափարի փայլը մարել է։ Վեսսիները Արևելյան Գերմանիան համարում են որկրամոլ անդունդ, որտեղ իրենց դժվարությամբ վաստակած փողերը հոսում են, և Օսիները ցավոք կանխատեսում են, որ նրանք ստիպված կլինեն ցմահ կրել երկրորդ կարգի կարգավիճակի խարանը:

Այս բոլոր փոփոխությունները գերմանացիներին գցեցին սաստիկ, տագնապալի հուսահատության մեջ՝ դրդելով արժեքների լուրջ վերագնահատմանը և ԵՄ իդեալներին հապճեպ ծանոթացմանը, ինչն իր հերթին հանգեցնում է երկրում իրավիճակի կայունացման: Հոգու խորքում շատերն են ափսոսում, որ թույլ են տվել իրենց ներքաշել նման արկածի մեջ և կարոտով են լցված անցյալի հանդեպ, երբ կյանքն այնքան պարզ ու հասկանալի էր թվում, և պարզ էր, թե ով է ներսում, իսկ ով՝ օտար:

Ինչպիսին են նրանք ուզում թվալ

Գերմանացիները ըմբռնում և սեր են փնտրում՝ միաժամանակ ուրախանալով իրենց որոնումների անիմաստությամբ: Ո՞վ, բացի իրենցից, կարող է հասկանալ և գնահատել այս ժողովրդի նուրբ հոգևոր կազմակերպությունը: Ո՞վ է, բացի իրենց գերմանացիներից, ի վիճակի է հասկանալ նրանց հոգեկան խռովությունը, նրանց, ամենից առաջ, ոգու խառնաշփոթը, ինքնաճանաչման ծարավը։

Գերմանացիները ցանկանում են, որ աշխարհը հարգի իրենց ազնվության ու ազնվության համար, և ամեն անգամ զարմանում են, երբ նրանց մեղադրում են աննրբանկատության մեջ: Գերմանացիներն իրենց պարտքն են համարում ուրիշներին մատնանշել իրենց սխալներն ու սխալները։ Նրանք երբեք չեն շնորհավորի թթվային շապիկ գնած հարևանին նոր բանի համար և, ամենայն հավանականությամբ, կշտամբեն նաև անճաշակության համար, քանի որ ճշմարտությունն ավելի բարձր է, քան որոշ մարդկանց վիրավորված զգացմունքները։ Փոքրիկ մարդիկ, հատկապես օտարերկրացիները, բոլորովին չեն կիսում այս վստահությունը։

Անվերջ հոգեորոնումը՝ զուգորդված նարցիսիզմի հետ, խոսում է մանկության մասին։ Անիմաստ է մեղադրել գերմանացիներին կոպտության և աննրբանկատության մեջ։ Նրանք համոզված են, որ բոլորին ուղղակի նյարդայնացնում է իրենց բարեխղճությունը։ Եթե ​​ցանկանում եք շփվել գերմանացիների հետ, ապա դա պետք է ընկալել որպես կանոն: Յուրաքանչյուր իրեն հարգող գերմանացու դեմքին գրված է համընդհանուր վիշտ ( Weltschmerz), բայց հոգու խորքում հպարտանում է իր անհասկանալիությամբ։

Բնավորություն

Լուրջ լինելու կարևորությունը

Չափազանց լրջությունը, որով գերմանացիները մոտենում են կյանքին ( Էռնշտաֆթ), պաթոլոգիայի հոտ: Բեռլինի ծայրամասերում նույնիսկ հաջողված կատակը ժպտալու պատճառ չէ, ավելի լավ է նախապես գրավոր թույլտվություն ունենալ:

Գերմանացիները չեն սիրում անակնկալներ, նույնիսկ հաճելի, ոչ մի անակնկալ, ցանկացած պատահար պետք է լավ պատրաստել։ IN գերմաներենՍերենդիպություն հասկացություն չկա, քանի որ այն չի կարելի լուրջ անվանել։ (Ռուսերենում նույնպես «կոմպակտ» անալոգ չկա։ Սա կատարման կարողությունն է անսպասելի բացահայտումներ, պատահական դիտարկումներից եզրակացություններ անելը. կյանքը վայելելու ունակությունը ոչ միայն գլոբալ իմաստով, այլև մանրուքներով: «Serendipity» բառն առաջին անգամ հայտնվել է 1754 թվականի հունվարի 28-ին անգլիացի գրող Հորաս Ուոլփոլի անձնական նամակում: Նա այն սահմանեց որպես «շատ արտահայտիչ բառ, որը նկարագրում է հայտնագործությունը, որն արվել է առանց կանխամտածված գործողությունների»: – Նշում խմբագրել.) «Խորաթափանցություն» հասկացությունը հակասում է գոյություն ունեցող փայլուն գաղափարներին, որոնք չեն կարող ինքնաբերաբար առաջանալ և արտահայտվել աշխարհիկ մարդկանց կողմից՝ առանց համապատասխան որակավորման. Գերմանացիները կնախընտրեն հրաժարվել խելացի գյուտից, քան ընդունել, որ ստեղծագործությունը հիմնականում ինքնաբուխ և անվերահսկելի գործընթաց է: Ավարտականությունն ու աստիճանականությունը հիմնական բառերն են։

Կյանքը լուրջ բան է, ինչը նշանակում է, որ դրա համար պետք է լինեն կանոններ և հրահանգներ։ Ըստ Շիլլերի, «հնազանդությունը առաջին պարտականությունն է», և գերմանացիներից ոչ մեկի մտքով չի անցնի կասկածել այդ մասին, անհամատեղելի են պարտականությունների և կարգուկանոնի մասին պատկերացումները: Դուք չեք կարող խախտել կանոնները, նույնիսկ ամենահիմարները, մի խոսքով, ամեն ինչ արգելված է. Ծխելը կամ սիզամարգով քայլելը կիմանաք՝ կարդալով հատուկ նշանը։

Ինչ վերաբերում է աշխատանքին, ապա ողջախոհությունն ու խոհեմությունը միշտ ձեզ հետ կպահեն հանկարծակի քայլերից, օրինակ՝ թողնել ձեր կարիերան որպես հաշվապահ կամ ծրագրավորող և դառնալ ֆերմեր կամ արոմաթերապիա անել: Նման ազատություններ կարող են վերցնել միայն անլուրջ և անվստահելի անձինք:

Պատվիրել

Գերմանացիները հպարտանում են իրենց արդյունավետությամբ, կազմակերպվածությամբ, կարգապահությամբ, ճշգրտությամբ և ճշտապահությամբ։ Սա կազմում է նրանց պաշտելը Օրդնունգ, որը պարունակում է ոչ միայն կոկիկություն ու մաքրություն, այլ նաև կոռեկտություն, պարկեշտություն, համապատասխանություն և շատ այլ հրաշալի առաքինություններ։ արտահայտությունը « alles in Ordnung«(«Ամեն ինչ կարգին է») բալասան է գերմանական ականջի համար, ամեն ինչ ընթանում է այնպես, ինչպես պետք է լինի։ Կատեգորիկ հրամայականը, որին հարգում է յուրաքանչյուր գերմանացի, հնչում է այսպես. Ordnung muss sein», ինչը նշանակում է. «Կարգը ամենից առաջ»:

Գերմանացիները ի ծնե աշխատասեր են: Վեց ամիս առաջ գնված մեքենայի կամ լվացքի մեքենայի անսարքությունը պարզապես թյուրիմացություն չէ, դա փլուզում և հիմունքների խախտում է, սոցիալական պայմանագրի խախտում։ Արտերկրում գերմանացիները բաց աչքերով նայում են խարխուլ տներին, անմաքուր փողոցներին և կեղտոտ մեքենաներին։ Լոնդոնի մետրոյում գնացքի սպասելիս հառաչելով՝ նրանք կատաղի տարակուսանքի մեջ են, թե ինչու են բրիտանացիները համակերպվել գործերի այս վիճակի հետ՝ օրինակ, քաղաքի ընդհանուր մաքրում իրականացնելու փոխարեն: Թեև ինչ կարող ենք վերցնել նրանցից, նույնիսկ նրանց լեզուն գրեթե ամբողջությամբ կազմված է բացառություններից, և երկրպագուները թռչունների պես քրքջում են՝ գոռալով իրենց կուռքերի անունները, բայց դու իրականում չես կարող արտասանել քաղաքների անունները։

Գերմանացիներն իրենք, իհարկե, գիտեն դա անել։ Բառերը կարող են լինել երկար, հնչյունները կարող են լինել աղիքային, բայց արտասանության հետ կապված խնդիրներ չկան, ինչպես լսում եք և գրում: Փողոցները մաքուր են, տները՝ թարմ ներկված, աղբը՝ տեղում՝ աղբամաններում։ Լրիվ օրդնունգ.

Դրեք ամեն ինչ կտորների մեջ

Լսելով «լավագույնը լավի թշնամին է» կամ «մի դիպչիր դրան, քանի դեռ այն աշխատում է» բառերը, գերմանացին կորոշի, որ դրանք ասողը կա՛մ օտարերկրյա զբոսաշրջիկ է, կա՛մ անխելք:

Պետք է լավ պատրաստվել ցանկացած գործի՝ լավը վատից տարանջատել, անհրաժեշտը՝ ավելորդից։ Իմն իմն է, քոնը քոնն է, հանրայինը մասնավորից հեռու դրիր, ցորենը կեղտից առանձնացրու, իսկականը՝ կեղծից։ Մշակել արական և իգական սեռի բառերի հստակ սահմանումներ (չնայած գերմաներենում «գերմանացիներ» բառը չեզոք է) և այլն, և այլն:

Եվ երբ դրվում է այն ամենը, ինչ կարելի է դնել իր տեղը, մենք կարող ենք հանգիստ խղճով ասել, որ ամեն ինչ կարգին է, Օրդնունգ. Սա հայտնի « կատեգորիկ հրամայական»Կանտը, որը ստեղծվել է նրա կողմից, ըստ երեւույթին, համաշխարհային քաոսին կարգի բերելու համար։

Կանտը հասցրեց մի բան, որը ոչ ոք նույնիսկ չէր համարձակվել փորձել: Ամեն ինչ խմբերի ու ենթախմբերի բաժանելու նրա կիրքը խելագարության էր մատնում շրջապատին։ Նրա գրադարանի յուրաքանչյուր հատոր հատկացված էր հատուկ բաժնի և պահվում էր առանձին, որպեսզի ոչ մի պատահական գիրք չխանգարի այս լավ մտածված համակարգը:

Ժամանակակից գերմանացիներն այդքան ծայրահեղ մարդիկ չեն, այլ միայն այն պատճառով, որ ցանկացած ծայրահեղություն առաջացնում է «նորմալության» կասկածներ, և ոչ ոք չի ցանկանում, որ իրեն հոգեվիճակ կամ ֆանատիկոս համարեն:

Վախի երկիր

Զարմանալի չէ, որ այդ Եդեմի այգում, որը կոչվում է Գերմանիա, կասկածի որդ է սկսվել։ Գերմանացիներին գիշեր-ցերեկ պատառոտում է պատճառաբանությամբ կամ առանց պատճառի, ուստի նրանք ամբողջ ուժով փորձում են չփլուզվել խելագարության ու քաոսի անդունդը։ Մյուսներն իրենց փոխարեն կթոթվեին այն և կվերածվեին մոտակա պանդոկը՝ իրենց վախերը խեղդելու համար մի բաժակ լավ գարեջուրով և ընկերական զրույցով։ Բրիտանացիների հուզիչ համոզմունքը, որ «առավոտն ավելի իմաստուն է, քան երեկոն» կամ «ամեն ինչ կփոխվի» գերմանացիների համար չէ:

Ընդհակառակը, գերմանացիները համոզված են, որ կասկածներն ու անհանգստությունն ավելի են ուժեղանում, որքան շատ ես մտածում դրանց մասին։ Նրանք անկեղծորեն տարակուսում են, թե ինչու աշխարհը դեռ չի ընկել թաթարների մեջ, և համոզված են, որ դա տեղի կունենա շատ մոտ ապագայում։

Գերմանիա՝ վախի երկիր ( Անգստ).

Այստեղից՝ ապատիա, անտարբերություն և որևէ բան անելու դժկամությունը։ 19-րդ դարի որոշ այցելու զբոսաշրջիկներ նշել են. «Նրանք ամեն ինչում խոչընդոտներ և խոչընդոտներ կգտնեն։ Դուք հարյուր անգամ կլսեք «Սա անհնար է…»: Երբ խոսքը գնում է գործողությունների մասին, գերմանացիները մոլորվում են և ընկնում խռովության մեջ:

Գերմանացիները ճանաչում են այս հատկանիշը, բայց դա վերագրում են իրենց նուրբ մտավոր կազմակերպվածությանը և բարձր զարգացած ինտելեկտին: Անգամ աշխարհի վերջը պետք է պատրաստել, ուստի անվերջ կազմակերպում են, կարգավորում, վերահսկում, վերահսկում, ապահովագրում, ստուգում ու փաստաթղթավորում։ Որքան բարձր է ձեր ինտելեկտը, այնքան ավելի հստակ եք հասկանում, թե որքան սարսափելի է ապրելը:

Կյանքը լողափ է

Հետամուտ լինելով բաղձալի հանգստի համար մեկուսի ապահով անկյունին, գերմանացիները անխոհեմ կերպով բարձրանում են հենց այնտեղ. բառացիորենբառերը ժամանակ ունեն լողափի մի կտոր տակդ տրորելու:

Նույնիսկ եթե դուք լողափ եք գալիս արևի առաջին ճառագայթների ժամանակ, դուք դեռ կտեսնեք, որ ամենաարագ գերմանացիները ձեզնից առաջ են: Փաստ, որը հակասում է բացատրությանը, հաշվի առնելով, որ գերմանացիները գիշերում են բարերում և պանդոկներում և տրվում թունդ խմիչքներին:

Վերցնելով ափամերձ կամուրջը, հանգստացող օկուպանտները փորում և ամրություններ են կանգնեցնում. ամենուր բարձրանում են հսկա ավազե ամրոց-ամրոցներ փորագրված աշտարակներով, դրոշներով, զարդարված խեցիներով և ափ նետված ծովային աստղերով:

Իմ անկողինը իմ ամրոցն է. ինքնաբուխ շինարարները նախընտրում են արևահարվել իրենց ստեղծագործությունների ներսում: Դժվար է անցնել ավազոտ գլուխգործոցների կողքով, դրանք բառացիորեն խրված են իրար կողքի։ Մյուս հանգստացողները ստիպված են հավաքվել մերկ ժայռերի վրա. երբեմն լողափի գրեթե ամբողջ ավազը կորչում է ավազե ամրոցների պատճառով:

Երազողներ

Փոքր անախորժությունները և մեծ ֆիասկոները մարդկանց մղում են դեպի երազանքների աշխարհ, ուստի գերմանացիները փախչում են գոյության անտանելի բարդությունից դեպի մետաֆիզիկա: Եթե ​​անգլիացին ասոցացվում է Ջոն Բուլի հետ, ամերիկացին՝ քեռի Սեմի, ապա գերմանացին ստացել է պարզամիտ Միշել (Գերմանիայի հովանավոր սուրբ Միքայելից), որն ավանդաբար պատկերված է գիշերային գլխարկով, որը հարգված բուրգերի անփոխարինելի հատկանիշն է։ .

Բանաստեղծ Հայնրիխ Հայնեն «Ձմեռային հեքիաթում» երգել է գերմանացիների այս հատկանիշը.


Ֆրանսիացիներն ու ռուսները ստացան հողը,
Բրիտանացուն պատկանում է ծովը,
Բայց երազների օդային թագավորությունում
Մենք ցանկացածի հետ կվիճենք:

(Թարգմանությունը՝ Վ. Լևիկի)

Ինչ-որ մեկին կարող է մոլորեցնել իրականությունից փախչելու նման ցանկությունը. Գյոթեն տխուր ասաց. «Մինչ գերմանացիները կռվում են փիլիսոփայական խնդիրներ, գործնական բրիտանացիները ծիծաղում են մեզ վրա և նվաճում աշխարհը»։

Այնուամենայնիվ, մի սխալվեք, ընթերցող:

Իդեալական

«Իդեալական մարդիկ չկան, բայց մենք աշխատում ենք դրա վրա», - լավատեսորեն ասաց ֆելդմարշալ բարոն ֆոն Ռիխտհոֆենը: Գերազանցության ձգտում - հիմնական հատկանիշըԳերմանական կերպար. Նրա շնորհիվ գերմանական ավտոարդյունաբերությունը ծաղկեց, բայց երեկույթների ժամանակ այս հատկանիշը առնվազն անտեղի է, մեղմ ասած: Եվ այստեղ անիմաստ է փոխզիջում փնտրել և վիճել՝ սա լավ է, թե վատ: Խիստ ասած՝ գերմանացիներին միայն իդեալ է պետք։

Իդեալը, իհարկե, գոյություն ունի, բայց միայն դրախտում: Երկրի վրա, լավագույն դեպքում, մենք կարող ենք տեսնել միայն նրա ողորմելի նմանությունը (բայց քանի որ իդեալը չի ​​կարող ողորմելի լինել, ապա, ամենայն հավանականությամբ, այն ընդհանրապես գոյություն չունի երկրի վրա): Հույն Պլատոնը մտածում էր ինչպես իսկական արիացի։

Զարմանալի չէ, որ գերմանացիների մեծ մասն ավելի մոտ է գաղափարներին, քան մարդկանց: Ինչպես գրել է Գյոթեն, «փորձը գրում է գաղափարի պարոդիա»: Գաղափարները միշտ հիանալի են և երբեք չեն վհատեցնում ձեզ; մարդիկ անկանխատեսելի են և անվստահելի: Գաղափարների և իրականության հակամարտությունն անխուսափելի է, և գերմանացիներն արդեն հաշտվել են դրա հետ։ Այն կյանքին տալիս է ողբերգության համ:

Նույն հակամարտությունն ընկած է գերմանական գրականության և գերմանական դիցաբանության հիմքում: Հերոսները մահանում են, քանի որ, հավատարիմ մնալով իրենց իդեալներին, նրանք ցանկանում են վերափոխել աշխարհն ու սեփական բնությունը: Շատ գերմանական է սգալ այս փաստը: Չարյաց փոքրագույնն ընտրելը և ճակատագրի շրջադարձերի մասին փիլիսոփայությունը նրանց ճանապարհը չէ:

Ուշադրություն. Սա գրքի ներածական հատվածն է։

Եթե ​​ձեզ դուր եկավ գրքի սկիզբը, ապա ամբողջական տարբերակըկարելի է ձեռք բերել մեր գործընկերոջից՝ օրինական բովանդակության դիստրիբյուտորից, ՍՊԸ լիտր:

Ստեֆան Սայդենիցը և Բեն Բարկովը

Այս տարօրինակ գերմանացիները

ԱԶԳԱՅԻՆԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԻՆՔՆԱԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ

Զգուշացում

Ավելի լավ ճանաչելով գերմանացիներին՝ նույնիսկ ամենահամոզված այլատյացները կարող են փոխել իրենց վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ։ Գերմանացիները, որոնք շատերի կողմից ընկալվում են որպես քառակուսի ծնոտով ռոբոտների ազգ, որոնց խոսքը հնչում է ջրի մռնչյուն խողովակների նման, որոնց մեքենաները ոչ մեկին չեն զիջում, և որոնց ֆուտբոլային թիմերը անպարտելի են, սկզբում անհասանելի են թվում:

Բայց սա զուտ արտաքին է, որի ճակատի հետևում կանգնած է մի ժողովուրդ, որը պատռված է իր ներկայի, իր ապագայի և նույնիսկ այն մասին, թե ինչպես է նրան հաջողվել հասնել նման առաջընթացի: Այս աշխարհը պատուհասած անախորժություններից խուսափելու համար գերմանացիները մի կողմից հենվում են անսասան կարգի և համակարգի վրա, այսինքն՝ Պետության և Դաշնային բանկի (Բունդեսբանկ) վրա, իսկ մյուս կողմից՝ նրանք. տեսնել նրանց փրկությունը հավատքի, հոգեվերլուծության և հոգևորության մեջ:

Բայց սա չպետք է ժպիտ առաջացնի. հումորը հատուկ կատեգորիա է, որը լուրջ վերաբերմունք է պահանջում։

Գերմանացիները համոզված են, որ կյանքը բաժանված է երկու մասի՝ հանրային և մասնավոր։ Հանրայինը ներառում է աշխատանքը, քաղաքականությունը, բիզնեսը, բյուրոկրատիան և շատ է տարբերվում մասնավորից, որը ներառում է ընտանիքը, ընկերները, հոբբիները և ժամանցը: Այն, ինչ տեղին է մի ձևով, անընդունելի է մեկ այլ ձևով: Հասարակության մեջ կա ցուցադրական պարկեշտություն, տանը՝ ամեն տեսակ էքսցենտրիկություն։

Եթե ​​օտարազգի ես, ապա գերմանացիներին, որպես կանոն, տեսնում ես իրենց հրապարակային դրսևորման մեջ և ոչ երբեք՝ անձնական դրսևորման մեջ։ Սա մասամբ բացատրում է գերմանացիների համբավը դրսում. ամբողջ գարեջուրն ու երշիկեղենը:

Այսօր, երբ իրականություն է դարձել Գերմանիայի վերամիավորումը, նույնիսկ ոչ այլատյացները վախենում են իրենց ապագայի համար։ Ինչ վերաբերում է հենց գերմանացիներին, ապա օտարերկրացիների հանդեպ նրանց վախը չի կարող համեմատվել այն վախի հետ, որը նրանք ներշնչում են որևէ այլ պետության բնակիչներին։ Բացի այդ, նրանց տնտեսության հաջողությունն ուղղակիորեն կախված է արտաքին շուկաներից։

Ինչպես են նրանք տեսնում ուրիշներին

Գերմանացիների մեծ մասը հիացած է բրիտանացիներով և հնագույն ժամանակներից տառապում է նրանց հանդեպ անպատասխան սիրուց: Գերմանիայի բնակիչների համար Անգլիան բոլոր ժամանակներում եղել է անառարկելի հեղինակություն, զարմանալի ձեռքբերումների օրինակ քաղաքական, սոցիալական, արդյունաբերական և տեխնոլոգիական ոլորտներում: Գերմանացիները բրիտանացիներին համարում են հիանալի և բոլորովին անվնաս մարդիկ։ Գրեթե գերմանացիների նման։

Ամերիկացիները գերմանացիներին հիացմունք են ներշնչում իրենց (ոչ գերմանական!) անհոգ պրագմատիզմի համար և նյարդայնացնում նրանց իրենց բոլորովին ոչ գերմանական անլուրջությամբ: Միացյալ Նահանգները գերմանացիների կողմից դիտվում է որպես ազգերի դպրոցի տնօրեն, և նրանք, եթե ոչ սեր, ապա անկասկած հարգանք ունեն այս երկրի նկատմամբ: Գերմանացիներն աստվածացնում են իշխանությունը. Նրանց սիրելի ասացվածքն է. «Ով հնազանդվել գիտի, կարող է ինքն էլ վարպետ դառնալ»:

Գերմանացիները կիսում են իտալացիների հետ ամբողջական փոխըմբռնումը, քանի որ նրանց պատմությունը շատ ընդհանրություններ ունի: Այս խորը և հարատև բարեկամությունները ամրացվում են պատերազմներով, արշավանքներով և զբոսաշրջության այլ տարբեր ձևերով: Գերմանացիները գնահատում էին իտալական արվեստի, իտալական խոհանոցի և լողափերի գանձերը։

Ինչ վերաբերում է Ֆրանսիային, ապա գերմանացիները հիանում են նրա նուրբ քաղաքակրթությամբ և ափսոսում են նրա պլեբեյական մշակույթը: Ֆրանսիացիները կարող են ավելի կենսուրախ լինել, քան գերմանացիները, բայց գերմանացիներն ավելի հոգևոր են: Չնայած ամեն ինչին, ֆրանկոֆիլիան մեծ տարածում ունի գերմանացիների շրջանում, հատկապես Ֆրանսիային սահմանակից շրջաններում։

Ինչպես մի երեխա, որը տխուր նայում է այգին փողոցից բաժանող ցանկապատի վրայով, գերմանացիները նախանձում են Միջերկրական ծովի բնակիչներին, նրանց հարաբերությունների ազատությանը, հնագույն մշակութային ավանդույթներին և տաք կլիման: Բայց միայն այն ժամանակ, երբ նրանք արձակուրդում են:

Միակ ազգը, որի համար գերմանացիները պատրաստակամորեն ճանաչում են տևտոնական առաքինությունների անհերքելի գերազանցությունը, շվեդներն են: Ոչ մի գերմանացի չի վիճարկի նրանց առավելությունները, երբ խոսքը վերաբերում է կարգուկանոնին, ճշտապահությանը, աշխատասիրությանը, մաքրությանը և մանկավարժությանը: Ի դեպ, գերմանացիները երբեք չեն կռվել շվեդների հետ։

Եթե ​​կյանքի փորձը գերմանացիներին ինչ-որ բան է սովորեցրել, դա նշանակում է ճանաչել այն փաստը, որ ազգերի համայնքից դուրս ապագա չկա: Երկրի վրա չկա որևէ այլ ազգ, որը նույն պարզությամբ կհասկանա միասին ապրելու կարևորությունը: Հանդուրժողականությունը պարզապես առաքինություն չէ, դա պարտականություն է։

Ինչպե՞ս են նրանք տեսնում իրենց:

Ընդհանուր առմամբ գերմանացին իրեն համեստ ու բավականին սովորական մարդ է համարում։ Տվեք նրան գարեջուր, նրբերշիկ, մի քիչ Gemutlichkeit և մեկ այլ գերմանացի, որի հետ վիճեք քաղաքականության մասին կամ բողոքեք կյանքի դժվարություններից, և նա երջանիկ կլինի։ Գերմանացիներին չի կարելի ագահ անվանել. Պարզ, ազնիվ մարդիկ (Volk).

Գերմանացիները սիրում են երազել և իրենց ռոմանտիկ են համարում։ Ոչ այնքան ծաղկուն և տերևավոր, որքան Միջերկրական ծովի բնակիչները, բայց կատաղի փայլուն:

Յուրաքանչյուր գերմանացիների մեջ կա խելագար Բեթհովենից մի բան, որը սավառնում է անտառների վրայով և սգում մայրամուտը լեռներում, հաղթահարում ճակատագրի անհամար հարվածները, փորձում արտահայտել անարտահայտելին: Սա Մեծ գերմանական հոգին է, որն իրեն հայտարարում է ամենուր, որտեղ խոսքը վերաբերում է արվեստին, զգացմունքներին և ճշմարտությանը:

Իրականում ոչ թե գերմանացիներն են դարձել ռոմանտիզմի հիմնադիրները (թեեւ նրանք անկեղծորեն համոզված են, որ հենց իրենք են), այլ գերմանացիներն են այն լցրել փիլիսոփայական բովանդակությամբ։

Գերմանացիներն իրենց համարում են բարձր կրթված ազգ։ Հակառակ տարածված կարծիքի, նրանք ամեն ինչ չգիտեն, պարզապես ամեն ինչ ավելի լավ գիտեն, քան մյուսները:

Հատուկ հարաբերություններ

Մինչև 1990 թվականը ամբողջ Արևմտյան Գերմանիան տարված էր երկու Գերմանիաները վերամիավորելու գաղափարով: Ինչպե՞ս, գերմանացիները հարցրեցին իրենց և մյուսներին, մենք կարո՞ղ ենք մեզ ազգ զգալ, երբ գերմանական մեծ ոգին (Geist) բաժանված է բետոնե պատով:

Բոլորը համակարծիք էին, որ միավորումը պատմական անհրաժեշտություն է։ Բայց մինչ այդ, ոչ ոք դեռևս համաձայնության չէր եկել սպառողականության ծարավով ցրված հասարակությունում, այլ ոչ միատեսակ գաղափարական ուղենիշներով։ Այժմ, երբ միավորումը դարձել է կատարված փաստ, արևմտյան գերմանացիներին հաղթահարում են կասկածները:

Բոլոր «Վեսիները» (նախկին արևմտյան գերմանացիները) գիտեն, որ բոլոր «Օսիները» (նախկին արևելյան գերմանացիները) ծույլ և զրպարտիչ են։ Բոլոր Օսիները գիտեն, որ բոլոր Ուեսիները ցինիկ են և խաբեբաներ: Եվ միշտ այսպես է եղել.

Երկու ժողովուրդների վերամիավորումը հեշտ չէ, հատկապես, երբ նրանցից մեկը (անշարժ գույքի լեզվով ասած) «խնամքի կարիք ունի» և ունի բազմաթիվ «ժամանակավոր կուտակումներ» և «բնօրինակ մանրամասներ»: Իրավիճակը վերահսկելու համար գերմանացիները նախկին ԳԴՀ-ի տարածքում ստեղծեցին «Պետական ​​ունեցվածքի խնամակալության գրասենյակ» (Treuhand), որն անմիջապես վերածվեց աշխարհի խոշորագույն ձեռնարկատերի՝ վերահսկելով 9000 ընկերություն, մոտ երկու միլիոն հեկտար հող և երկու։ միլիոն հեկտար անտառային հողատարածք։ Այն պետք է սեփականաշնորհեր այն ամենը, ինչը ենթակա էր սեփականաշնորհման, իսկ մնացածը փակեր։

Ավելորդ է ասել, որ «դեպարտամենտի» գործունեությունը արևելյան գերմանացիներին չափազանց կասկածելի էր թվում, քանի որ նրանց աչքի առաջ վաճառվում էր նրանց ողջ ունեցվածքը սակարկված գներով, իսկ իրենք վերածվում էին երկրորդ կարգի քաղաքացիների։

Երկու Գերմանիայի բնակիչների միջև լարվածությունը շարունակվում է մինչ օրս, և ոմանք զարմանում են. միավորումն իսկապես թելադրված էր պատմական անհրաժեշտությամբ, և պատը խթան հանդիսացավ պահպանելու գերմանական մեծ ոգին (Geist), թե՞ միայն քաղաքական գործիչների հիմարությունն էր ստիպել: որոշո՞ւմ են նման քայլի գնալ։

Փոփոխությունների սկզբով գերմանացիները զգացին նախկինում իրենց անհայտ վախը, և նրանց հոգևոր որոնումները ձեռք բերեցին էպիկական շրջանակ: Անխուսափելի արդյունքը Գերմանիայի հետագա առաջընթացն էր դեպի Եվրոպական համայնքի իդեալները, և այս գործընթացն իր հերթին հանգեցնում է ներքին իրավիճակի կայունացման։ Գաղտնի, որոշ գերմանացիներ արդեն զղջում են, որ ներքաշվել են նման արկածի մեջ և տենչում են հին օրերը, երբ կյանքը այնքան պարզ էր թվում, և հստակ հասկացողություն կար, թե ով է քո թշնամին:

Ինչպես են ուրիշները տեսնում նրանց

Այն զգացմունքները, որոնք գերմանացիներն առաջացնում են այլ ազգերի մոտ, տատանվում են վախի և հիացմունքի միջև. նրանք ասում են գերմանացիների մասին. «Մատ տվեք նրանց, նրանք կկծեն ձեր ձեռքը»:

Գերմանացիները համարվում են հմուտ, սառնասրտ, ամբարտավան և ինքնակալ, բայց հիանալի ֆինանսիստներ և ձեռնարկատերեր։

Բրիտանացիները միշտ բարձր կարծիք են ունեցել գերմանական արդյունավետության և մանկավարժության մասին՝ անկեղծորեն հավատալով, որ բոլոր եվրոպացիներից գերմանացիներն իրենց ամենաշատն են նման: Այս հաճելի թյուր կարծիքի աղբյուրը այն փաստն է, որ շատ գերմանացիներ զբաղեցրել են բրիտանական թագը կամ բարձր պաշտոններ են զբաղեցրել արքունիքում:

Ֆրանսիացիները կասկածանքով և որոշակի զզվանքով են նայում գերմանացիներին և փորձում են նվազագույնի հասցնել նրանց հետ շփումը։ Իտալացիները զարմացած են գերմանացիների բնածին կարողությունից՝ ստանալ այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է առանց մեծ ջանքերի, բայց դրանք համարում են սահմանափակ:

Ինչ վերաբերում է ավստրիացիներին, ապա նրանց կարծիքով լավ գերմանացին այն է, ով նրանցից ավելի հեռու է գտնվում, ցանկալի է՝ Ատլանտյան օվկիանոսից այն կողմ։

Ինչպիսին են նրանք ուզում թվալ

Գերմանացիները ցանկանում են հասկանալ և սեր ուրիշներից, բայց թաքուն հպարտանում են, որ իրենց ցանկությունը հնարավոր չէ իրականացնել: Եվ իրականում, իրենցից բացի, ինչպե՞ս կարող է հասկանալ նման բարդ, խորը զգացող մարդկանց։ Ի՞նչ կարող են իմանալ ուրիշները գերմանացիների ինքնաճանաչման ցանկության կամ ինքնաիրացման ձգտող գերմանական հոգու թոթափման մասին:

Գերմանացիները ցանկանում են, որ հարգվի ճշմարտության և արդարության իրենց ձգտումը, և զարմանում են, երբ դա լավագույն դեպքում ընկալվում է որպես աննրբանկատ: Ի վերջո, եթե ես տեսնում եմ, որ դու սխալվում ես, իմ պարտքը չէ՞ քեզ ուղղել։ Ինչո՞ւ պետք է ձևացնեմ, որ հավանում եմ քո սողացող վերնաշապիկը, փոխարենը ասելու, թե ինչ եմ մտածում դրա մասին: Բայց օտարերկրացիները կարծես թե չեն կարողանում գնահատել դա:

Գերմանացիների անվերահսկելի ինքնավերլուծությունը, որը նման է սեփական անոթի մասին մտածելուն, խոսում է մանկության մասին: Գերմանացիների կոպտության մասին բողոքները վկայում են նրանց իրական էության ըմբռնման ամբողջական բացակայության մասին: Գերմանացիներն իրենց մխիթարում են նրանով, որ արդարության ձգտումն ու իրենց նկատմամբ պահանջները միշտ էլ ուրիշների մոտ նյարդայնացնում են։ Որքան էլ տխուր է, պետք է հաշտվել սրա հետ։

Առաքինի գերմանացին իր ամբողջ տեսքով արտահայտում է աշխարհի վիշտը (Վելցմերց), բայց հոգու խորքում հպարտանում է իր անհասկանալիությամբ։

ԲՆՈՒՅԹ

Լուրջ լինելու կարևորությունը

Գերմանացիներն անհավանական լրջությամբ են վերաբերվում կյանքին (Ernsthaft): Բեռլինից դուրս նույնիսկ հումորը չի ընկալվում որպես ծիծաղելի բան, և եթե որոշել եք կատակել, նախ գրավոր թույլտվություն ստացեք դրա համար։

Գերմանացիները խիստ անընդունելի են անլուրջության ցանկացած դրսևորման, պատահարների և անակնկալների նկատմամբ։ Նրանց լեզվում չկա այնպիսի հասկացություն, ինչպիսին թեթև տխրությունն է, քանի որ այն չի կարելի լուրջ անվանել։ Հենց այն գաղափարը, որ մեծ գաղափարները կարող են ինքնաբերաբար առաջանալ և արտահայտվել ոչ որակավորում ունեցող մարդկանց կողմից, անհնար է և նաև խիստ անցանկալի: Ի վերջո, գերմանացիներն ավելի հավանական է, որ հրաժարվեն խելացի գյուտից, քան հաշտվեն այն մտքի հետ, որ ստեղծագործությունը հիմնականում ինքնաբուխ և անվերահսկելի գործընթաց է:

Հենց այն պատճառով, որ նրանք կյանքին այնքան լուրջ են վերաբերվում, որ գերմանացիներն այդքան հավատարիմ են կանոններին: Շիլլերը գրել է, որ «հնազանդությունն առաջին պարտականությունն է», և ոչ մի գերմանացի իրեն թույլ չի տա կասկածել դրանում։ Սա լիովին համապատասխանում է պարտականությունների և կարգի մասին նրանց պատկերացումներին: Ուստի գերմանացիները գերադասում են չխախտել նույնիսկ այն կանոնները, որոնք մեծապես բարդացնում են իրենց կյանքը՝ առաջնորդվելով այն սկզբունքով, որ ամեն ինչ, ինչ անթույլատրելի է, արգելված է։ Եթե ​​ծխելը կամ խոտի վրա քայլելը թույլատրված է, ապա ձեզ կտեղեկացվի հատուկ նշանով։

Ինչ վերաբերում է կյանքի մասնագիտական ​​կողմին, ապա ամեն ինչին լրջորեն վերաբերվելու ցանկությունը նշանակում է, որ դուք չեք կարող ձեզ թույլ տալ կտրուկ փոփոխություն կատարել ձեր կյանքում՝ թողնելով, օրինակ, հաշվապահի կամ համակարգչային ինժեների աշխատանքը և դառնալ անվճար ֆերմեր կամ արոմաթերապիա անել: Նման մտքերը պետք է անխղճորեն մերժել որպես անլուրջ և կասկածելի:

Գերմանացիները հպարտանում են արդյունավետ, կազմակերպված, կարգապահ, կոկիկ և ճշտապահ լինելու համար: Ի վերջո, դա կարգ է (Ordnung), որը պարունակում է ոչ միայն այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են մաքրությունը, այլև կոռեկտությունը, պարկեշտությունը, նպատակը և շատ այլ հրաշալի բաներ: Գերմանացու սիրտը ոչ մի արտահայտություն չի ջերմացնում այնքան, որքան «alles in Ordnung», այսինքն՝ ամեն ինչ կարգին է, ամեն ինչ այնպես է, ինչպես պետք է լինի: Կատեգորիկ հրամայականը, որը յուրաքանչյուր գերմանացի հարգում է, հետևյալն է. «Ordnung muss sein», ինչը նշանակում է. «Կարգը վեր է ամեն ինչից»:

Եթե ​​գերմանացիներին մի բան դուր է գալիս, դա աշխատանքն է: Նա հիմքն է։ Մեքենայի կամ լվացքի մեքենայի խափանումը գնելուց վեց ամիս հետո գերմանացիները ընկալում են ոչ միայն որպես անհանգստություն, այլև որպես սոցիալական պայմանագրի խախտում:

Գերմանացիները, երբ նրանք գնում են արտերկիր, զարմանում են ծխից ներկված շենքերի, աղբով լցված փողոցների և չլվացված մեքենաների վրա։ Լոնդոնի մետրոյում երկար ժամանակ գնացքի սպասելիս նրանք զարմանում են, թե ինչպես կարող են այս խենթ անգլիացիները համակերպվել այս վիճակի հետ՝ ամեն ինչ ճիշտ դասավորելու փոխարեն։ Եվ այս բրիտանացիների հետ կապված ամեն ինչ ինչ-որ կերպ կասկածելի է. լեզուն տարբեր հնարքներով, և երկրպագուներ, ովքեր վանկարկում են իրենց կուռքերի անունները, ընդօրինակելով թռչունների աղաղակը և այն քաղաքների անունները, որոնք իրականում չեք կարող հիշել:

Գերմանացիները տանը շատ ավելի լավ են վարվում նման բաների հետ: Բառերը կարող են լինել նույնքան բարդ և արտասանվել աղիքային, բայց արտասանության հետ կապված հնարքներ չկան. ինչպես լսում ես, այնպես էլ գրում ես: Փողոցները մաքուր են, տները՝ թարմ ներկված, աղբն այնտեղ է, որտեղ պետք է լինի՝ աղբամաններում։ Ընդհանուր առմամբ, ամբողջական «Ordnung»:

Դրեք ամեն ինչ կտորների մեջ

Եթե ​​գերմանացուն ասեք «լավից լավը չեն փնտրում» կամ «ավարտված բանը վերանորոգման կարիք չունի», նա կորոշի, որ կամ օտարերկրացի եք, կամ հոգեբույժի օգնության կարիք ունեք:

Հայտնի է, որ Գերմանիայում գործի անցնելուց առաջ ամեն ինչ պետք է իր տեղը դնել՝ լավը պետք է տարանջատել վատից, անհրաժեշտը՝ ավելորդից, պատահականից։ Այն ամենը, ինչ պատկանում է քեզ, պետք է հստակ տարանջատվի ինձ պատկանողից. հանրությունը պետք է պաշտպանված լինի այն մասնավորի հետ շփոթելու փորձերից, պետք է ամեն գնով ճանաչել ճշմարիտը, որպեսզի այն չշփոթվի կեղծի հետ. Պետք է զարգանա հստակ սահմանումարական և իգական սեռերին պատկանող բառերի համար (չնայած գերմաներենում «գերմանացիներ» բառը չեզոք է) և այլն, և այլն։

Ամեն ինչ իր տեղը դնելուց հետո միայն կարող ենք հանգիստ խղճով ասել, որ ամեն ինչ կարգին է։ Սա հանրահայտ «կատեգորիկ հրամայականն» է՝ Կանտի կողմից ներդրված հայեցակարգը, քանի որ նա չկարողացավ հաշտվել աշխարհակարգում կարգուկանոնի բացակայության հետ։

Կանտը որոշեց անել մի բան, որը իրենից առաջ ոչ մի գերմանացի չէր կարող անել՝ ամեն ինչին տալ որոշակիություն՝ բաժանելով այն առանձին կատեգորիաների։ Նա հայտնի էր նրանով, որ խենթացնում էր իր ընկերներին ամեն ինչ խմբերի և ենթախմբերի բաժանելու իր կրքով։ Նրա գրադարանի յուրաքանչյուր հատոր հատկացված էր հատուկ բաժնի և պահվում էր առանձին, որպեսզի ոչ մի պատահական գիրք չխանգարի այս լավ մտածված համակարգը: Նա ավելի հեռուն գնաց՝ կազմելով մի մեծ ծրագիր, որտեղ իր բոլոր գրքերը պետք է կտոր-կտոր արվեին և մշակվեին այնպես, որ դրանք կազմող բառերը կարողանային առանձնացնել և նորից միացնել. ներսի հատորները կոկիկ գրված էին «սա ...», «և սա ...» և այլն: Այնուամենայնիվ, նա երբեք ավարտին չհասցրեց մարմնավորված կարգի իր մեծ գլուխգործոցը:

Թարմացվել է՝ 2019-8-5

Օլեգ Լաժեչնիկով

56

Գերմանիան մեր այցից հետո ընկավ մեր հոգիները։ Հստակ կանոնների, օրենքների պահպանման և կիրարկման երկիր նորագույն տեխնոլոգիաներ. Անշուշտ, կան նաև թերություններ, ինչպես կարող է լինել առանց դրանց, քանի որ իդեալական երկրներ գոյություն չունեն, և դրանք նկատելի են դառնում Գերմանիայում երկար մնալուց հետո։ Այնուամենայնիվ, ինչ վատ է մեկի համար, լավ է մյուսի համար, ամեն ինչ հարաբերական է։ Ամեն դեպքում լավից պետք է օրինակ վերցնել։

Ժամանակակից Մյունխեն.

Այսօր Գերմանիայի այն հատկանիշների մասին, որոնք մենք ինքներս նկատեցինք, և որոնց մասին մեզ մի քանի օր Մյունխենում հյուրընկալած Օլլին պատմեց.

Գերմանիայի առաջին ազգային առանձնահատկությունը նրա հեծանվային մշակույթն է, որը գոյություն ունի տասնամյակներ շարունակ: Սա մեզ համար նորություն է։ Ինչպե՞ս եք սիրում հեծանիվների երթեւեկությունը: Կամ հեծանվորդներ հեծանվային սայլակներով, ճիշտ այնպես, ինչպես բեռնախցիկով լիարժեք մեքենաները: Այս տեմպերով հեծանիվների կայանման հետ կապված խնդիրներ կարող են սկսվել, դրանք այնքան շատ են: Ընդ որում, դրանք ոչ թե թանկարժեք լեռնային, այլ սովորական քաղաքային հեծանիվներ են՝ մատչելի բացարձակապես բոլորի համար։ Երևի դրա համար էլ կան հին ու ժանգոտներ, ծառին կապած ու բախտի ողորմածությանը թողած, ասում են՝ մոռացել եմ որտեղ եմ թողել, խնդիր չկա, նորը կգնեմ։

Ընդհանրապես, այստեղ ժամանակակից է ոչ միայն հեծանվավազքի առումով։ Բայց շատ այլ առումներով ամեն ինչ արվում էր մարդկանց համար ինչ-ինչ պատճառներով: Մայրուղիների երկայնքով կայանատեղերում որոշ հանրային զուգարաններ արժե այն. նրանք ունեն ինֆրակարմիր սենսորներ՝ ջուրը միացնելու և լվացվելու համար, իսկ ներսում երբեմն հնչում է դասական երաժշտություն: Սա անցք չէ հատակին փայտե խցիկի մեջ, որտեղ ճանճերի փունջ կա: Յուրաքանչյուր ավտոկայանատեղիում կան նաև նստարաններ ունեցող սեղաններ, որտեղ դուք կարող եք ուտել: Եվ ես ընդհանրապես լռում եմ անվճար ավտոճանապարհների մասին՝ առանց սահմանափակումների:

Գերմանիան առաջադեմ տեխնոլոգիաների երկիր է։ Հաճելի է տեսնել արևային մարտկոցների և հողմային տուրբինների լայն կիրառումը, ամբողջ դաշտերը պարզ են: Գերմանիայի մեկ այլ առանձնահատկությունը թափոնների տեսակավորումն է: Ընդ որում, գերմանացիները ոչ միայն բաժանում են ըստ նյութի, այլև տարբեր չափորոշիչներով առանձնացնում են տարբեր գույների ու պլաստիկի ապակիները։ Այդպիսին են նրանք բնական ռեսուրսներփրկել. Տարօրինակ չէ՞: Մենք Աֆրիկայի հետ միասին կզրոյացնենք նրանց բոլոր ջանքերը։ Մենք կտրելու ենք ամբողջ անտառը, կաղտոտենք բոլոր գետերն ու լճերը, մենք ունենք մի տոննա բնական պաշարներ:

Սկզբում մենք շրջում էինք ու մտածում, թե ինչու են այդքան շատ հաշմանդամներ: Ի՜նչ բարգավաճ երկիր է մի խումբ հիվանդներով։ Բայց մի փոքր ուշ պարզ դարձավ, որ Ռուսաստանում հաշմանդամները դառնում են հասարակությունից հեռացված, և նրանք նստում են տանը, և ոչ ոք նրանց չի տեսնում։ Ահա այն սովորական մարդիկապրել լիարժեք կյանքով` անվասայլակներ նորագույն տեխնոլոգիաներով, հատուկ վերելակներ, սարքեր, նորմալ վերաբերմունք հասարակության, ընկերների կողմից:

Մանկուց իմ մեջ սերմանվել է հացի կարևորությունը ռուս ժողովրդի համար։ Իսկ ես կարծում էի, որ Ռուսաստանում շատ հաց են ուտում։ Աստիճանաբար պատրանքներս ցրվում են։ Սկզբում Թուրքիայում տեսա, թե որքան հաց են ուտում, և հիմա իմացա Գերմանիայի այս ազգային հատկանիշի մասին։ Նախաճաշը բաղկացած է մի քանի տեսակի հացից (bagels, bagels, croissants, baguettes) ջեմերով, մածուկներով և պանիրներով: Եվ այսպես ամեն օր: Ինչպե՞ս է, որ նրանք պարզապես չեն լավանում: Հացաբուլկեղենը վաճառվում է փողոցներում՝ ամեն անկյունում, մետրոյի շատ կայարաններում։ Եվ քանի՞ տեսակ կա: Ի՞նչ ունենք մենք։ Բոլորը կուշտ են 10 միջուկով կիսաֆաբրիկատներով, միկրոալիքային վառարանում տաքացրած... Մյուս կողմից էլ ալյուրը քիչ ենք ուտելու։

Ի՞նչ եք ուզում անել, երբ տեսնեք ոստիկաններին: Այդպես է, անցեք ճանապարհը և շրջեք, երբեք չգիտեք, թե ինչ են մտածելու դատապարտված իշխանությունները։ Այստեղ դուք կարող եք մոռանալ նման զգացմունքների մասին: Երբ գիշերեցինք Բեռլինի օդանավակայանում, ուրախացանք, որ մոտակայքում պարեկային խումբ էր քայլում և պաշտպանում մեզ։ Մարդիկ իսկապես մտածում են իրենց բիզնեսի մասին:

Գերմանիայի մյուս առանձնահատկությունը ճանապարհին վարքագիծն է: Լավ, ո՞ր նորմալ ու իրեն հարգող մարդն է, որ շրջադարձի ազդանշանը միացրած մեքենա տեսնելիս կդանդաղեցնի արագությունը։ Ի վերջո, նա կթռնի առաջ! Ոչ, Գերմանիայում հաստատ դժվար է մեքենա վարելը. թույլ են տալիս անցնել ամենուր, չեն թմբկահարում, երբ խոչընդոտում ես երթևեկությանը, չեն կտրում քեզ ճանապարհը փոխելիս: Եվ բացի սրանից՝ բոլորը ենթարկվում են արագության սահմանափակմանը և խցանումների մեջ են՝ սպասելով իրենց հերթին։ Այսպիսով, դուք կարող եք լիովին մոռանալ, թե ինչպես վարել մեքենա, իսկ ադրենալինը չի մտնում արյան մեջ:

Գերմանիայի, բայց, իհարկե, ողջ Եվրոպայի ամենակարեւոր հատկանիշը մարդկանց քաղաքավարությունն ու ժպտերես բնավորությունն է։ Իսկ ինչու եք հարցնում. Ինչու՞ է խանութի աշխատակիցը ժպտում: Հատկապես, եթե վատ տրամադրություն ունեք։ Ի վերջո, շատ ավելի լավ է կոպիտ լինել, քանի որ այդ դեպքում օրը իզուր չի ապրի։ Բայց ոչ, այս տարօրինակ գերմանացիները դեռ հարցնում են կյանքի մասին, օրինակ՝ ինչպե՞ս է ձեր առողջությունը, ինչպե՞ս է կյանքը, որտեղի՞ց եք դուք։ Նրանք լրիվ խելագարվել են, մեզ ծաղրում են։ Բայց ոչինչ, մենք հաստատակամորեն դիմացանք այս ընկերական վերաբերմունքին 4 շաբաթ, քանի դեռ Եվրոպայում էինք: Եվ երբ մենք հասանք Վնուկովո, սահմանային հսկողությունը բալասան դարձավ մեր սրտերին. սահմանապահները մեզ դիմավորեցին այնպիսի զզվելի դեմքերով, որ ինչ-որ բան ուրախությամբ թռավ մեր կրծքերում՝ զգալով վերադարձը մեր հայրենիք։ Բայց գիտակցումը, որ Եվրոպայում լինելու տանջանքն ավարտվել է, եկավ միայն մեր ռուսական սուպերմարկետում. մենք կոպիտ էինք և մանր ենք նետում.

Եվ վերջում մի քանի լուսանկար գավառական Գերմանիայից

P.S. Թող ինձ ներեն Ռուսաստանի հայրենասերները, բայց այս հոդվածը գրվել է Եվրոպայից իմ գալուց հետո առաջին օրերին, իսկ հետո հակադրությունը շատ նկատելի էր։ Քիչ անց, ինչպես միշտ, դադարում ես այդ ամենը նկատել։ Եվ այո, ես հիանալի հասկանում եմ, որ Գերմանիան շատ թերություններ ունի, բայց վախենում եմ, որ շատերի համար այս թերությունները ավելի լավն են, քան Ռուսաստանում կամ ԱՊՀ այլ երկրներում:

Life hack 1 - ինչպես գնել լավ ապահովագրություն

Հիմա աներևակայելի դժվար է ապահովագրություն ընտրելը, ուստի ես վարկանիշ եմ կազմում՝ օգնելու բոլոր ճանապարհորդներին: Դա անելու համար ես անընդհատ վերահսկում եմ ֆորումները, ուսումնասիրում եմ ապահովագրական պայմանագրերը և ինքս օգտվում եմ ապահովագրությունից:

Life hack 2 - ինչպես գտնել հյուրանոց 20% ավելի էժան

Շնորհակալություն կարդալու համար

3,00 5-ից (վարկանիշ՝ 1)

Մեկնաբանություններ (56)

    Օլգա

    Վոլոդյա

    Նատաշա

    Ալեքսանդր

    Աշխարհագրագետ

    Իրինա

    Օլգա

    Մարիա Բեկ

    Ալեքս

    Սիրողական լուսանկարիչ

    Armnikk

    Կոլվասը

    Աննա

    Ելենա

    ԱլեքսանդրԳՖ

    Վիտալի

Առնչվող հոդվածներ