Կարդացեք Աստաֆևի փոքրիկ սիրելին. Վիկտոր Աստաֆիևը սիրելի է. Հրաժեշտ գլխավոր հերոսին


Պատմություններ -

Վիկտոր Աստաֆիև
ԼՅՈՒԴՈՉԿԱ

Դու քարի պես ընկար։
Ես մեռա դրա տակ։
Վլ. Սոկոլովը
Պատմություն պատահաբար պատմված, պատահաբար լսված, տասնհինգ տարի առաջ:
Ես երբեք չեմ տեսել նրան, այդ աղջկան: Եվ ես դա այլևս չեմ տեսնի: Ես նույնիսկ չգիտեմ նրա անունը, բայց ինչ-ինչ պատճառներով այն հայտնվեց իմ գլխում. նրա անունը Լյուդոչկա էր: «Ի՞նչ է իմ անունով քեզ համար: Տխուր աղմուկի պես կմեռնի...» Իսկ ինչո՞ւ եմ սա հիշում։ Տասնհինգ տարվա ընթացքում այնքան իրադարձություններ են տեղի ունեցել, այնքան մարդ է ծնվել ու մահացել բնական պատճառներով, այնքան շատերը մահացել են չարագործների ձեռքով, հարբել, թունավորվել, այրվել, մոլորվել, խեղդվել...
Ինչո՞ւ է այս պատմությունը, լուռ ու ամեն ինչից առանձին, ապրում իմ մեջ ու այրում սիրտս։ Միգուցե ամեն ինչ կապված է նրա վհատեցնող սովորականության, զինաթափող պարզության հետ:

Լյուդոչկան ծնվել է մի փոքրիկ մեռնող գյուղում, որը կոչվում է Վիչուգան: Մայրը կոլեկտիվ ֆերմեր էր, հայրը՝ կոլեկտիվ ֆերմեր։ Իր վաղ շրջանի ճնշող աշխատանքի և երկարամյա անխոհեմ հարբեցողության պատճառով հայրս թուլամորթ էր, թուլամորթ, բծախնդիր և ձանձրալի: Մայրը վախենում էր, որ իր երեխան հիմար չծնվի, նա փորձեց հղիանալ նրան ամուսնու խմելու հազվագյուտ ընդմիջման ժամանակ, բայց աղջիկը, այնուամենայնիվ, կապտվեց հոր անառողջ մարմնից և ծնվեց թույլ, հիվանդ և արցունքաբեր:
Նա մեծացավ ճամփեզրի թառամած խոտի պես, քիչ էր խաղում, հազվադեպ էր երգում կամ ժպտում, դպրոցում նա երբեք C գնահատական ​​չէր ստանում, բայց նա լուռ ջանասեր էր և չէր կռանում ուղիղ D-ի վրա:
Լյուդոչկայի հայրն անհետացել է կյանքից վաղուց և աննկատ։ Մայր ու դուստր առանց նրա ապրում էին ավելի ազատ, ավելի լավ ու կենսուրախ։ Տղամարդիկ այցելում էին մայրիկիս, երբեմն խմում էին, երգում սեղանի շուրջ, գիշերում էին, իսկ հարևան փայտամշակման ձեռնարկությունից մի տրակտորիստ, այգին հերկելով, սրտանց ընթրում էր, մնում էր ամբողջ գարուն, աճում էր ֆերմայում, սկսեց կարգաբերել այն, ուժեղացնել և բազմապատկել: Նա աշխատանքի էր գնում յոթ մղոն մոտոցիկլետով, սկզբում նա իր հետ ատրճանակ էր կրում և հաճախ ուսապարկից փետուրները գցած ճմռթված թռչուններին գցում էր հատակին, երբեմն նա հանում էր նապաստակը դեղին թաթերից և կախում եղունգներից։ , վարպետորեն մաշկեց այն։ Դրանից հետո երկար ժամանակ կաշին կախված էր վառարանի վրա, շրջվում դեպի դուրս, սպիտակ ծայրով և վրան աստղերով ցրված կարմիր բծեր, այնքան երկար, որ սկսեց կոտրվել, իսկ հետո բուրդը կտրեցին մորթից, մանեցին դրա հետ միասին։ վուշե թելեր, փխրուն շալեր էին գործում։
Հյուրը Լյուդոչկայի հետ ոչ մի կերպ չվերաբերվեց՝ ոչ լավ, ոչ վատ, չէր նախատում նրան, չէր վիրավորում, չէր նախատում, բայց նա դեռ վախենում էր նրանից։ Նա ապրում էր, նա ապրում էր նույն տանը, և այսքանը: Երբ Լյուդոչկան ավարտեց դպրոցի տասը դասարանը և դարձավ աղջիկ, մայրը նրան ասաց, որ գնա քաղաք բնակություն հաստատելու համար, քանի որ նա գյուղում անելիք չուներ, ինքն ու ինքը. մայրը համառորեն չէր կանչում հյուրի վարպետին և հայրիկին: - նախատեսում էին տեղափոխվել փայտամշակման ձեռնարկություն: Սկզբում մայրը խոստացավ օգնել Լյուդոչկային փողով, կարտոֆիլով և ինչով Աստված կուղարկի, ծերության ժամանակ, տեսեք, նա էլ նրանց կօգնի։
Լյուդոչկան քաղաք է ժամանել գնացքով և առաջին գիշերն անցկացրել կայարանում։ Առավոտյան նա գնաց կայարանի վարսավիրանոց և երկար հերթ նստելուց հետո էլ ավելի երկար ժամանակ անցկացրեց քաղաքային տեսքի մեջ. Նա էլ էր ուզում ներկել մազերը, բայց ծեր վարսահարդարը, ով ինքն էր ներկել դրանք պղնձե սամովարի տեսք ունենալու համար, խորհուրդ տվեց հրաժարվել դրանից. դանդելիոն, բայց քիմիկատները կհանգեցնեն ձեր մազերի կոտրվելու և ընկնելու»: Լյուդոչկան համաձայնվեց թեթևության հետ. նա ոչ այնքան էր ուզում շպարվել, որքան ուզում էր լինել վարսավիրանոցում, օդեկոլոնի բույրեր արձակող այս տաք սենյակում:
Հանգիստ, կարծես գյուղացիորեն կաշկանդված, բայց գյուղացու պես ճարպիկ, նա առաջարկեց մազերը մաքրել հատակին, ինչ-որ մեկի համար օճառ բաժանեց, ինչ-որ մեկին անձեռոցիկ տվեց, և երեկոյան նա սովորել էր տեղի բոլոր սովորույթները, ճամփորդեց. Մորաքույրը վարսավիրանոցի ելքի մոտ կոչեց Գավրիլովնային, ով խորհուրդ տվեց նրան չշպարվել և խնդրեց, որ նա լինի իր աշակերտը:
Պառավը ուշադիր նայեց Լյուդոչկային, հետո ուսումնասիրեց նրա ծանրաբեռնված փաստաթղթերը, մի փոքր հարցրեց, հետո նրա հետ գնաց քաղաքապետարան, որտեղ գրանցեց Լյուդոչկային՝ վարսավիրի աշակերտուհի աշխատելու։
Գավրիլովնան աշակերտին տարավ իր մոտ ապրելու՝ պարզ պայմաններ դնելով. օգնել տանը, տասնմեկից երկար դուրս չգալ, տղաներին տուն չբերել, գինի չխմել, ծխախոտ չծխել, ամեն ինչում հնազանդվել տիրուհուն։ և հարգիր նրան որպես քո մայրը: Բնակարանի վարձը վճարելու փոխարեն փայտամշակման ձեռնարկությունից թող մի վագոն վառելափայտ բերեն։
-Քանի դեռ ուսանող ես, կապրես, բայց հենց վարպետ դառնաս, գնա հանրակացարան։ Տա Աստված, դու կդասավորես քո կյանքը։ - Եվ ծանր դադարից հետո Գավրիլովնան ավելացրեց. «Եթե հղիանաս, ես քեզ կքշեմ»: Ես երեխաներ չունեի, չեմ սիրում ճռռոցներ, և բացի այդ, ինչպես բոլոր հին վարպետները, ես պայքարում եմ ոտքերիս հետ: Երբ եղանակը լավ է, ես ոռնում եմ գիշերը։
Նշենք, որ Գավրիլովնան բացառություն է արել կանոնից. Արդեն որոշ ժամանակ նա չէր ցանկանում ընդհանրապես ներս թողնել սահմանակիցներին, և նույնիսկ ընդհանրապես հրաժարվում էր աղջիկներին ներս թողնել։
Վաղուց՝ Խրուշչովի ժամանակաշրջանում, նրա հետ ապրում էին ֆինանսական քոլեջի երկու ուսանող։ Տաբատ հագած, ներկված, ծխող. Ծխելու և մնացած ամեն ինչի հետ կապված՝ Գավրիլովնան խիստ հրահանգներ տվեց ուղիղ և առանց թփերի շուրջը ծեծելու։ Աղջիկները շրթունքները ծալեցին, բայց հանձնվեցին առօրյայի պահանջներին. ծխում էին փողոցում, ժամանակին տուն էին գալիս, երաժշտությունը բարձր չէին նվագում, բայց չէին ավլում, հատակը չէին լվանում, չէին լվանում։ «Սպասքները մի կողմ դրեցին իրենց հետևից, նրանք չէին մաքրում զուգարանը։ Դա լավ կլիներ: Բայց նրանք անընդհատ մեծացնում էին Գավրիլովնային, վկայակոչում ականավոր մարդկանց օրինակները և ասում, որ նա սխալ է ապրում։
Եվ ամեն ինչ լավ կլիներ: Բայց աղջիկներն իրականում չէին տարբերում իրենցն ու ուրիշինը, ուտում էին ափսեի կարկանդակները, հետո շաքարավազի ափսեից շաքարավազը հանում, հետո օճառը լվանում, և չէին շտապում։ վարձավճարը վճարել այնքան ժամանակ, մինչև տասն անգամ չհիշեցնես։ Եվ սա կարելի էր հանդուրժել։ Բայց նրանք սկսեցին տնօրինել այգին, ոչ թե մոլախոտի և ջրելու իմաստով, այլ սկսեցին քաղել այն, ինչ հասուն էր՝ օգտագործելով բնության շնորհները՝ առանց հարցնելու։ Մի օր մենք կերանք առաջին երեք վարունգները գոմաղբի զառիթափ գագաթից՝ աղով։ Այդ վարունգները, առաջինը, Գավրիլովնան, ինչպես միշտ, արածեց ու խնամված, ծնկի իջավ լեռնաշղթայի առաջ, որի վրա ձմռանը նա ուսապարկի մեջ գոմաղբ էր քաշում ձիու բակից՝ դրա համար մետաղադրամ դնելով ծեր ավազակին՝ կաղին։ Սլյուսարենկոն, խոսելով նրանց հետ, վարունգներին. «Դե, մեծացեք, մեծացեք, սիրտ առեք, երեխաներ: Այնուհետև մենք ձեզ կտանենք okro-o-oshechka-oo, to okro-o-oshechka-oo-oo», և մենք նրանց տաք ջուր կտանք արևի տակ տաք տակառի մեջ:
-Ինչո՞ւ ես վարունգը կերել։ - Գավրիլովնան մոտեցավ աղջիկներին։
-Ի՞նչ վատ բան կա դրա մեջ: Կերան ու կերան։ Ափսոս, չէ՞։ Մենք ձեզ ինչ-որ բան կգնենք շուկայում:
- Ինձ ոչ մի տեղեկություն պետք չէ: Դուք իսկապես պետք է սա!.. Հաճույքով: Իսկ ես խնայում էի վարունգները...
-Ձեզ համար? Դուք եսասեր եք։
-Ո՞վ-ով:
- Եսասեր!
-Դե, իսկ դու...! - վիրավորված անծանոթ բառից՝ Գավրիլովնան վերջնական եզրակացություն արեց և աղջիկներին դուրս հանեց բնակարանից։
Այդ ժամանակվանից նա թույլ էր տալիս միայն տղաներին, առավել հաճախ՝ ուսանողներին, մտնել տուն՝ ապրելու, և արագորեն նրանց բերեց Աստծո կերպարանքը, սովորեցրեց, թե ինչպես անել տնային գործերը, լվանալ հատակը, եփել և լվացք անել: Նա նույնիսկ սովորեցրել է Պոլիտեխնիկական ինստիտուտի ամենախելացի տղաներից երկուսին, թե ինչպես պատրաստել և աշխատել ռուսական վառարանը: Գավրիլովնան թույլ տվեց Լյուդոչկային գալ իր մոտ, քանի որ նա իր գյուղում ճանաչեց մի ազգականի, որը դեռ չէր փչացել քաղաքից, և նա սկսեց ծանրաբեռնված լինել մենակությունից, նա կփլուզվի. ջուր տվող չկար, և նա տվեց: խիստ նախազգուշացում՝ առանց ՀԴՄ-ից դուրս գալու, ուրեմն ինչպե՞ս կարող է այլ կերպ լինել։ Ուղղակի ցրե՛ք նրանց, այսօրվա ջահելներին, մի քիչ թուլացե՛ք, նրանք իսկույն կխելագարվեն ու ձեզ կքշեն ուր ուզեն։
Լյուդոչկան հնազանդ աղջիկ էր, բայց ուսումը մի փոքր դանդաղ էր ընթանում, վարսավիրական արհեստը, որ այնքան պարզ էր թվում, դժվար էր նրա համար, և երբ անցավ ուսման նշանակված շրջանը, նա չկարողացավ մագիստրատուրա անցնել։ Նա հավաքարար էր աշխատում վարսավիրանոցում և մնաց անձնակազմում՝ շարունակելով իր պրակտիկան՝ կտրելով նախազորակոչիկների գլուխները մկրատով, դպրոցականներին կտրելով էլեկտրական մկրատով, ճակատից վերևի մերկ գլխին ձիու պոչ թողնելով։ Նա սովորել է ձևավորված սանրվածքներ անել «տանը»՝ կտրելով Վեպևերզե գյուղի սարսափելի նորաձևիկների մազերը, որտեղ գտնվում էր Գավրիլովնայի տունը, որպեսզի նմանվեն հերձվածողներին: Նա սանրվածքներ է ստեղծել անհանգիստ դիսկո աղջիկների գլխին, ինչպես արտասահմանյան հիթային աստղերի սանրվածքները՝ դրա դիմաց ոչինչ չվճարելով։
Գավրիլովնան, զգալով հյուրի բնավորության թուլությունը, աղջկան վաճառեց բոլոր տնային գործերը և բոլոր տնային գործերը։ Պառավի ոտքերը ավելի ու ավելի էին ցավում, սրունքների երակները աչքի էին ընկնում՝ գնդիկավոր, սև։ Լյուդոչկայի աչքերը խայթում էին, երբ նա քսում էր քսուքը խճճված տնային տնտեսուհու ոտքերին, ով աշխատում էր նրան անցյալ տարի թոշակի անցնելուց առաջ: Գավրիլովնան Մազին անվանել է «բոնբենգ», նաև «մամզին»։ Նրանց հոտն այնքան կատաղի էր, Գավրիլովնայի ճիչերն այնքան սրտաճմլիկ էին, որ ուտիճները ցրվեցին հարևանների մեջ, սատկեցին յուրաքանչյուր ճանճ։
- Վա՜յ, նա մեր փոքրիկ աշխատանքն է, վայ, նա մարդու գեղեցկուհի է, նա այնքան անհանգստացնող է: - Հանգստանալով, Գավրիլովնան խոսեց մթության մեջ. -Տե՛ս, ուրախացիր, թեև հիմար ես, այնուամենայնիվ, մի տեսակ վարպետ կդառնաս... Ի՞նչը քեզ գյուղից դուրս մղեց։
Լյուդոչկան համբերեց ամեն ինչին՝ իր ընկերուհիների ծաղրանքին, որոնք արդեն տեր էին դարձել, և քաղաքի անօթևանությունը, և նրա մենակությունը, և Գավրիլովնայի բարոյականությունը, որը, սակայն, ոխ չէր պահում, նրան չքշեց բնակարանից, թեև խորթ հայրը վառելափայտի խոստացված մեքենան չի բերել։ Ավելին, համբերության, ջանասիրության, տան շուրջ օգնության, հիվանդության ժամանակ օգտագործելու համար Գավրիլովնան խոստացել է Լյուդոչկային մշտական ​​բնակության թույլտվություն տալ, տունը գրանցել նրա անունով, եթե նա շարունակի իրեն նույնքան համեստ պահել, հոգ տանել խրճիթի մասին, բակը, մեջքը թեքեք այգում և կնայեք նրան՝ պառավին, երբ նա ամբողջովին զրկված լինի ոտքերից։

Կայարանից աշխատանքից մինչև վերջնական կանգառ Լյուդոչկան նստեց տրամվայը, այնուհետև քայլեց մեռնող Վեպևերզե այգով, մարդկային առումով՝ երեսունականներին տնկված և հիսունականներին ավերված վագոնի և լոկոմոտիվային դեպոյի այգին։ Ինչ-որ մեկը որոշեց խրամատ փորել և դրա երկայնքով խողովակ դնել ամբողջ այգու վրա: Եվ նրանք փորեցին այն: Եվ դրեցին, բայց ինչպես մեզ մոտ է, մոռացել են թաղել խողովակը։
Սև ծխամորճը ծուռ ծնկներով, անասունների կողմից տրորված օձի պես, ընկած էր գոլորշիացած կավի մեջ, շշնջում, գոլորշի, տաք ցեխի պես փրփրում։ Ժամանակի ընթացքում խողովակը ծածկվեց օճառի լորձով և ցեխով, իսկ գագաթով հոսեց տաք գետը, որը պտտվում էր մազութի և կենցաղային տարբեր իրերի ծիածանի թունավոր օղակներով։ Խրամատի վերևում գտնվող ծառերը հիվանդացան, թառամեցին և կեղևացան։ Միայն բարդիները՝ ճղճղված, պայթած կեղևով, վերևում՝ եղջյուրավոր չոր ճյուղերով, արմատների թաթերը դրած երկրի երկնակամարին, աճում էին, բմբուլ թափում, իսկ աշնանը թափվում էին փխրուն տերևներ՝ ցողված փայտի քոսով: Խրամատի վրայով չորս բլոկներից բաղկացած կամուրջ է նետվել։ Ամեն տարի պահեստի արհեստավորները ճաղերի փոխարեն հին հարթակներից կողքեր էին ամրացնում դրան, որպեսզի հարբած ու կաղ մարդիկ չընկնեն տաք ջրի մեջ։ Դեպո արհեստավորների երեխաներն ու թոռներն ամեն տարի խնամքով ջարդում էին այդ ճաղերը։
Երբ շոգեքարշերը դադարեցին աշխատել, և դեպոյի շենքը զբաղեցրեցին նոր մեքենաներ՝ դիզելային լոկոմոտիվներ, խողովակն ամբողջությամբ խցանվեց և դադարեց աշխատել, բայց ինչ-որ տաք կեղտ, մազութ և օճառ ջուր դեռ հոսում էր խրամատով: Դեպի կամրջի ճաղերն այլևս չէին կանգնեցվել։ Տարիների ընթացքում բոլոր տեսակի անտառներն ու վատ խոտերը սողում էին դեպի խրամատը և աճում, ինչպես ինքն էր ուզում՝ ծերունի, ազնվամորու, ուռենու խոտ, գայլ, վայրի հաղարջ, որը հատապտուղներ չէր տալիս, և ամենուր՝ սփռված որդան, ուրախ կռատուկի և փշերի: Այստեղ-այնտեղ այս անթափանց ծառը ծակվում էր ծուռ բալենիներով, երկու-երեք ուռի, աճում էր բորբոսից սևացած մի համառ կեչի, և, տասը հասակ իջնելով, տերևներով քաղաքավարի խշշելով, ծուռ լորենիները ծաղկում էին ամառվա կեսին։ Նորատունկ եղևնիներն ու սոճիները փորձեցին արմատավորվել այստեղ, բայց մանկությունից այն կողմ չանցան. Նոր տարվա համար ծառերը կտրեցին Վեպևերզե գյուղի արագ խելամիտ բնակիչները, սոճիները պոկեցին այծերը և ամեն տեսակ անառակ անասուններ, հենց այդպես, ձանձրույթից, նրանց կտրում էին ձեռք-ձեռքի քայլելով, այնքան, որ նրանց մեկ-երկու թաթ էր մնացել, որին չէին կարող հասնել։ Այգին, իր համառորեն կանգնած դարպասի շրջանակով և բասկետբոլի դաշտի սյուներով և միայն այս ու այն կողմ փորված սյուներով, ամբողջովին ողողված մոլախոտ բարդիների կրակոցներով, թվում էր, թե այն ռմբակոծվել կամ ներխուժել է անվախ թշնամու հեծելազորը: Այստեղ, այգում, միշտ գարշահոտ էր, քանի որ ձագեր, ձագեր, սատկած խոճկորներ էին գցում խրամատը, ամեն ինչ ու ամեն ինչ, որ ավելորդ էր, ծանրաբեռնում էր տունն ու մարդկային կյանքը։ Ահա թե ինչու այգին միշտ, բայց հատկապես ձմռանը, սև էր ագռավներով և ժայկներով, ագռավի մռնչյունը արձագանքում էր շրջակայքին՝ սուր լոկոմոտիվային խարամի պես քերելով մարդկանց ականջները։

Մոտ տասնհինգ տարի առաջ հեղինակը լսել է այս պատմությունը, և նա չգիտի ինչու, այն ապրում է նրա մեջ և այրում նրա սիրտը: «Գուցե ամեն ինչ կապված է նրա ճնշող սովորականության, զինաթափող պարզության հետ»: Հեղինակին թվում է, որ հերոսուհու անունը Լյուդոչկա էր: Նա ծնվել է վտանգված փոքրիկ Վիչուգան գյուղում: Ծնողները կոլեկտիվ ֆերմերներ են։ Հայրն իր ճնշող աշխատանքից հարբեցող էր դարձել, բամբասանք ու ձանձրալի էր։ Մայրը վախենում էր իր չծնված երեխայի համար, ուստի փորձեց հղիանալ ամուսնու խմելու հազվագյուտ ընդմիջման ժամանակ: Բայց աղջիկը, «կապտած իր հոր անառողջ մարմնից, ծնվեց թույլ, հիվանդ և արցունքոտ»: Նա անտարբեր էր, ինչպես ճամփեզրի խոտը, հազվադեպ էր ծիծաղում կամ երգում, իսկ դպրոցում նա վատ աշակերտ էր, թեև լուռ ջանասեր էր։ Հայրն անհետացել է ընտանիքի կյանքից վաղուց և աննկատ։ Մայր ու դուստր առանց նրա ապրում էին ավելի ազատ, ավելի լավ, ավելի կենսուրախ։ Տղամարդիկ ժամանակ առ ժամանակ հայտնվում էին նրանց տանը, «հարևան փայտամշակման ձեռնարկությունից մի տրակտորիստ, այգին հերկելով, համեղ ընթրելով, մնաց ամբողջ գարունը, աճեց ֆերմայում, սկսեց մաքրել այն, ամրացնել այն և բազմապատկել այն: Նա մոտոցիկլետով գնում էր յոթ մղոն հեռավորության վրա աշխատելու, իր հետ ատրճանակ էր վերցնում և հաճախ բերում կամ սպանված թռչուն կամ նապաստակ։ «Հյուրը ոչ մի կերպ չի վերաբերվել Լյուդոչկային՝ ոչ լավ, ոչ վատ»։ Նա կարծես չնկատեց նրան: Եվ նա վախենում էր նրանից:

Երբ Լյուդոչկան ավարտեց դպրոցը, մայրը նրան ուղարկեց քաղաք՝ կյանքը բարելավելու համար, իսկ ինքը պատրաստվում էր տեղափոխվել փայտանյութի արդյունաբերություն։ «Սկզբում մայրը խոստացավ օգնել Լյուդոչկային փողով, կարտոֆիլով և ինչով Աստված ուղարկի, ծերության ժամանակ, տեսնում եք, նա կօգնի նրանց»:

Լյուդոչկան քաղաք է ժամանել գնացքով և առաջին գիշերն անցկացրել կայարանում։ Առավոտյան եկել էի կայարանի վարսավիրանոց՝ պերմա և մատնահարդարում անելու, ուզում էի մազերս ներկել, բայց ծեր վարսավիրը խորհուրդ չտվեց՝ աղջիկն արդեն թույլ մազեր ունի։ Հանգիստ, բայց գյուղի ճարտարությամբ Լյուդոչկան առաջարկեց ավլել վարսավիրանոցը, ինչ-որ մեկի համար օճառ լուծեց, ինչ-որ մեկին անձեռոցիկ տվեց և մինչև երեկո նա սովորեց տեղական բոլոր սովորույթները, խփեց մի տարեց վարսավիրի, ով խորհուրդ տվեց նրան չշպարվել, և խնդրել է դառնալ իր աշակերտը:

Գավրիլովնան ուշադիր զննեց Լյուդոչկային և նրա փաստաթղթերը, նրա հետ գնաց քաղաքապետարան, որտեղ գրանցեց աղջկան վարսավիրի աշակերտուհի աշխատելու համար և տարավ իր մոտ ապրելու՝ պարզ պայմաններ դնելով. օգնեք տանը, մի գնացեք։ Տասնմեկից երկար դուրս մի՛ տարեք տղաներին, մի՛ խմեք գինի, մի՛ ծխեք ծխախոտ, հնազանդվեք ձեր տիրուհուն ամեն ինչում և հարգե՛ք նրան որպես ձեր սեփական մայր: Բնակարանի վարձը վճարելու փոխարեն փայտամշակման ձեռնարկությունից թող մի վագոն վառելափայտ բերեն։ «Քանի դեռ ուսանող ես, կապրես, բայց հենց վարպետ դառնաս, գնա հոսթել, Աստծո կամոք, կյանքդ կդասավորես... Եթե հղիանաս, ես քեզ կքշեմ այնտեղից. ձեր տեղը. Ես երեխաներ չունեի, ճռռոցներ չեմ սիրում...» Նա զգուշացրել է վարձակալին, որ վատ եղանակի ժամանակ գիշերը ոտքով հարվածում և «ոռնում է»: Ընդհանրապես, Գավրիլովնան բացառություն արեց Լյուդոչկայի համար. նա արդեն որոշ ժամանակ է, ինչ օթեւան չի ընդունում, առավել եւս՝ աղջիկների։ Ժամանակին, դեռ Խրուշչովի ժամանակներում, նրա հետ ապրում էին ֆինանսական տեխնիկումի երկու ուսանողներ՝ ներկված, տաբատով... հատակը չէին մաքրում, սպասքը չէին լվանում, չէին տարբերում իրարից։ իրենցն ու ուրիշինը - կերան տիրոջ կարկանդակները, այգում աճած շաքարը։ Ի պատասխան Գավրիլովնայի դիտողության՝ աղջիկները նրան անվանել են «եսասեր», իսկ նա, չհասկանալով անհայտ բառը, հայհոյել է նրանց և դուրս վռնդել։ Եվ այդ ժամանակվանից նա տուն էր թողնում միայն տղաներին և արագ սովորեցնում, թե ինչպես անել տնային գործերը: Նա նույնիսկ սովորեցրել է նրանցից երկուսին, հատկապես խելացիներին, ինչպես պատրաստել և աշխատել ռուսական վառարանով։

Գավրիլովնան Լյուդոչկային ներս թողեց, որովհետև նա իր գյուղում ճանաչեց քաղաքը դեռևս չփչացած հարազատներին, և ծերության ժամանակ նա սկսեց զգալ միայնության ծանրաբեռնվածությունը։ «Եթե ընկնես, քեզ ջուր տվող չկա»։

Լյուդոչկան հնազանդ աղջիկ էր, բայց ուսումը մի քիչ դժվար էր, վարսավիրի արհեստը, որ այնքան պարզ էր թվում, դժվար էր, և երբ ուսման նշանակված ժամկետն անցավ, նա չկարողացավ մագիստրատուրա անցնել։ Վարսավիրանոցում Լյուդոչկան նաև հավելյալ գումար է վաստակել որպես հավաքարար և մնացել է աշխատակազմում՝ շարունակելով իր պրակտիկան. մոդայիկները Վեպևերզե գյուղից, որտեղ գտնվում էր Գավրիլովնայի տունը։ Նա սանրվածքներ է ստեղծել անհանգիստ դիսկո աղջիկների գլխին, ինչպես արտասահմանյան հիթային աստղերի սանրվածքները՝ դրա դիմաց ոչինչ չվճարելով։

Գավրիլովնան Լյուդոչկային վաճառեց բոլոր կենցաղային գործերը և բոլոր կենցաղային իրերը։ Պառավի ոտքերը ավելի ու ավելի են ցավում, և Լյուդոչկայի աչքերը խայթում էին, երբ նա քսում էր քսուքը խեղված տնային տնտեսուհու ոտքերին, ով աշխատել էր նրան անցյալ տարի թոշակի անցնելուց առաջ: Քսուքի հոտն այնքան դաժան էր, Գավրիլովնայի ճիչերն այնքան սրտաճմլիկ էին, որ ուտիճները ցրվեցին հարևանների մեջ, սատկեցին յուրաքանչյուր ճանճ։ Գավրիլովնան դժգոհեց իր աշխատանքից, որն իրեն հաշմանդամ դարձրեց, իսկ հետո մխիթարեց Լյուդոչկային, որ նա առանց մի կտոր հացի չի մնա՝ սովորելով վարպետ դառնալ։

Տան շուրջ օգնության և ծերության ժամանակ խնամքի համար Գավրիլովնան խոստացել է Լյուդոչկային մշտական ​​գրանցում տալ, տունը գրանցել իր անունով, եթե աղջիկը շարունակի իրեն համեստ պահել, խնամել խրճիթը, բակը, հետ կռանալ։ այգում և նայիր նրան, ծեր կնոջը, երբ նա ամբողջովին թուլացավ:

Աշխատանքից Լյուդոչկան նստեց տրամվայը, այնուհետև քայլեց մեռնող Վեպևերզե այգով, կամ, մարդկային առումով, երկաթուղային ավտոպահեստային պարկի միջով, որը տնկվել էր 30-ականներին և ավերվել 50-ականներին: Ինչ-որ մեկը որոշեց խողովակ անցկացնել այգու միջով: Խրամատ են փորել, խողովակ են գցել, բայց մոռացել են թաղել։ Շոգեխաշած կավի մեջ ընկած էր թեքված մի սև խողովակ, որը շշնջում էր, գոլորշիանում, տաք ցեխի պես փրփրում։ Ժամանակի ընթացքում խողովակը խցանվել է, և վերևում տաք գետ է հոսել՝ պտտելով մազութի և զանազան բեկորների ծիածանագույն թունավոր օղակները։ Ծառերը չորացել են, տերեւները թափվել են։ Միայն բարդիները՝ ճղճղված, պայթած կեղևով, վերևում՝ եղջյուրավոր ճյուղերով, արմատների թաթերը դրել էին երկրի երկնակամարին, աճում էին, բմբուլ էին թափում, իսկ աշնանը թափվում էին տերևներ՝ ցրված փայտի քոսով։

Խրամատի վրայով բազրիքներով կամուրջ էր նետվել, որոնք ամեն տարի կոտրվում էին ու գարնանը նորից նորանում։ Երբ շոգեքարշերը փոխարինվեցին դիզելային լոկոմոտիվներով, խողովակն ամբողջությամբ խցանվեց, և կեղտի և մազութի տաք խառնաշփոթը դեռևս հոսում էր խրամատով։ Ափերը լցված էին ամենատարբեր վատ անտառներով, այս ու այն կողմ կանգուն էին կեչիներ, գիշատիչ ծառեր և լորենիներ։ Եղեւնիներն էլ ճանապարհ ընկան, բայց մանկությունից այն կողմ չանցան՝ գյուղի խորամանկ բնակիչները կտրում էին Ամանորին, իսկ սոճին այծերն ու ամեն տեսակ անառակ անասունները պոկում էին։ Այգին այնպիսի տեսք ուներ, ասես «ռմբակոծությունից կամ անվախ թշնամու հեծելազորի ներխուժումից հետո»։ Շուրջը անընդհատ գարշահոտ էր, ձագեր, ձագեր, սատկած խոճկորներ և գյուղի բնակիչներին ծանրաբեռնող ամեն ինչ։

Բայց մարդիկ չեն կարող գոյություն ունենալ առանց բնության, ուստի այգում երկաթբետոնե նստարաններ կային. փայտեներն ակնթարթորեն կոտրվեցին։ Այգում վազվզում էին երեխաներ, և կային պանկերներ, ովքեր զվարճանում էին թղթախաղով, խմում էին, կռվում էին «երբեմն մահու չափ»։ «Այստեղ էլ աղջիկներ ունեին...» Առաջնորդը «Արտեմկա» օճառն էր՝ փրփրած սպիտակ գլխով։ Ինչքան էլ Լյուդոչկան փորձեց ընտելացնել Արտեմկայի վայրի գլխի լաթերը, ոչինչ չստացվեց։ Նրա «գանգուրները, որոնք հեռվից օճառի փրփուր էին հիշեցնում, մոտիկից պարզվեց, որ նման էին կայարանի ճաշարանի կպչուն կոների. նրանք եռացրին դրանք, գցեցին դրանք դատարկ ափսեի վրա, և նրանք պառկեցին, իրար կպած, անհասանելի: . Եվ տղան չեկավ Լյուդոչկա հանուն իր մազերի: Հենց որ նրա ձեռքերը զբաղվեցին մկրատով և սանրով, Արտեմկան սկսեց բռնել նրան տարբեր տեղերից։ Լյուդոչկան սկզբում խուսափեց Արտեմկայի բռնած ձեռքերից, և երբ դա չօգնեց, գրամեքենայով հարվածեց նրա գլխին և արյուն քաշեց, ուստի ստիպված եղավ յոդ լցնել «պաշտելի տղամարդու» գլխին։ Արտեմկան սուլեց և սկսեց սուլիչով օդ բռնել։ Այդ ժամանակվանից նա «դադարեցրեց իր խուլիգանական ոտնձգությունները», ավելին, նա հրամայեց պանկերներին ձեռք չտալ Լյուդոչկային։

Այժմ Լյուդոչկան ոչ մեկից և ոչնչից չէր վախենում, նա տարվա ցանկացած ժամի և ցանկացած ժամանակ տրամվայից իր տուն քայլում էր այգու միջով՝ «իր սեփական ժպիտով» պատասխանելով փանկերի ողջույնին։ Մի օր ատաման-օճառը Լյուդոչկային «տեղադրեց» կենտրոնական քաղաքային այգում պարի համար կենդանու նմանվող գրիչով:

«Փակ-հոգանոցում մարդիկ իրենց կենդանիների պես էին պահում... Նախիրը կատաղեց, կատաղեց, պարերից մարմնական ամոթ ու զառանցանք առաջացնելով... Երաժշտություն, որն օգնում էր հոտին դիվահարության և վայրենության մեջ, ջղաձգվում էր, ճռճռում, մրմնջում էր, դղրդում. թմբուկներ, հառաչեցին ու ոռնացին»։

Լյուդոչկան վախեցավ կատարվածից, թաքնվեց մի անկյունում, աչքերով փնտրեց Արտեմկային, որ միջնորդի, բայց «օճառը լվացվեց այս թրթռացող մոխրագույն փրփուրի մեջ»։ Լյուդոչկային մտրակով պոկվեց շրջանակի մեջ, սկսեց լկտիանալ, նա հազիվ պայքարեց ջենտլմենի հետ և վազեց տուն։ Գավրիլովնան «բնակչին» հորդորեց, որ եթե Լյուդոչկան «վարպետ անցնի, որոշի մասնագիտություն, ապա իրեն հարմար աշխատող տղա կգտնի առանց պարելու, աշխարհում ոչ միայն պանկեր են ապրում...»։ Գավրիլովնան պնդում էր, որ պարելը խայտառակություն է։ Լյուդոչկան համաձայնվում էր նրա հետ ամեն ինչում և կարծում էր, որ իր բախտը բերել է, որ ունի հարուստ կյանքի փորձ ունեցող դաստիարակ։

Աղջիկը եփում էր, լվանում, քսում, սպիտակեցնում, ներկում, լվացում, արդուկում, և տունը ամբողջովին մաքուր պահելը նրա համար բեռ չէր։ Բայց եթե նա ամուսնանա, նա կարող է ամեն ինչ անել, նա կարող է լինել անկախ տնային տնտեսուհի ամեն ինչում, և ամուսինը կսիրի ու կգնահատի նրան սրա համար։ Լյուդոչկան հաճախ բավականաչափ չէր քնում և իրեն թույլ էր զգում, բայց ոչինչ, նա կարող է գոյատևել:

Այդ անգամ Ստրեկաչ մականունով հայտնի տղամարդը վերադարձավ շրջանի բոլորի համար ոչ հեռու վայրերից։ Արտաքինով նա նույնպես նման էր սև, նեղ աչքերով բզեզի, սակայն, նրա քթի տակ, շոշափուկ-բեղերի փոխարեն, Ստրեկաչը ինչ-որ կեղտոտ բծեր ուներ, և քմծիծաղ հիշեցնող ժպիտով փչացած ատամները երևում էին, ասես պատրաստված ցեմենտի փշրանքներից: Մանկուց արատավոր՝ նա նույնիսկ դպրոցում ավազակությամբ էր զբաղվում՝ երեխաներից վերցնում էր «արծաթե մետաղադրամներ, կոճապղպեղի թխվածքաբլիթներ», մաստակ ծամում և հատկապես սիրում էր «փայլուն փաթաթվածներին»։ Յոթերորդ դասարանում Ստրեկաչն արդեն դանակ ուներ, բայց ոչ մեկից ոչինչ վերցնելու կարիք չուներ. Շուտով Ստրեկաչը դանակով կտրեց ինչ-որ մեկին, նրան գրանցեցին ոստիկանությունում, իսկ փոստատարուհուն բռնաբարելու փորձից հետո ստացավ իր առաջին պատիժը՝ երեք տարի պայմանական ազատազրկմամբ։ Բայց Ստրեկաչը չէր հանդարտվում։ Նա ոչնչացրեց հարևան ամառանոցները և սպառնաց տերերին կրակով, ուստի ամառանոցների սեփականատերերը սկսեցին թողնել խմիչքներ և խորտիկներ՝ ցանկանալով. «Հարգելի հյուր: Խմեք, կերեք, հանգստացեք, պարզապես, ի սեր Աստծո, ոչինչ մի վառեք»: Ստրեկաչը գրեթե ողջ ձմեռը ողջ մնաց, բայց հետո, այնուամենայնիվ, տարան, և նա երեք տարի բանտարկվեց։ Այդ ժամանակվանից նա «հարկադիր աշխատանքի ճամբարներում է՝ ժամանակ առ ժամանակ ժամանելով հայրենի գյուղ, ասես վաստակած արձակուրդում։ Այնուհետև տեղի պանկերը խելագարի պես հետևում էին Ստրեկաչին՝ ձեռք բերելով իրենց խելքը, նրան օրենքով գող համարելով, բայց նա չվարանեց՝ փոքր-ինչ կծկելով իր թիմին, խաղալով կա՛մ թղթեր, կա՛մ մատնոց: «Վեպերվեզե գյուղի առանց այն էլ անհանգիստ բնակչությունն այն ժամանակ ապրում էր անհանգստության մեջ։ Այդ ամառային երեկո Ստրեկաչը նստեց մի նստարանին, թանկարժեք կոնյակ խմեց և անելիք չունենա։ Պանկերը խոստացան. «Մի՛ զայրացիր։ Երբ զանգվածները թողնեն պարերը, մենք ձեզ մի քանի ճտեր կվարձենք: Ինչքան ուզում ես...»:

Հանկարծ տեսավ Լյուդոչկային։ Արտեմկա-օճառը փորձեց նրա փոխարեն բառ ասել, բայց Ստրեկաչը չլսեց, նրան համարձակվեց։ Նա բռնել է աղջկա թիկնոցի գոտուց և փորձել է նրան նստեցնել ծնկների վրա։ Նա փորձել է ազատվել նրանից, սակայն նա նրան նետել է նստարանի վրայով և բռնաբարել։ Պանկերը մոտակայքում էին։ Ստրեկաչը նաև ստիպել է պանկերին «կեղտոտվել», որպեսզի միակ մեղավորը ինքը չլինի։ Տեսնելով պատառոտված Լյուդոչկային՝ Արտեմկա-օճառը վախեցավ և փորձեց թիկնոցը քաշել նրա վրայից, իսկ նա, շեղված, վազեց՝ բղավելով. Օճառ!" Հասնելով Գավրիլովնայի տուն՝ Լյուդոչկան ընկավ աստիճանների վրա և կորցրեց գիտակցությունը։ Նա արթնացավ հին բազմոցի վրա, որտեղ նրան քարշ տվեց կարեկից Գավրիլովնան, որը նստած էր նրա կողքին և մխիթարում էր բնակչին։ Ուշքի գալով՝ Լյուդոչկան որոշեց գնալ մոր մոտ։

Վիչուգան գյուղում «երկու ամբողջ տուն է մնացել. Մեկում պառավ Վիչուգանիխան համառորեն ապրեց իր կյանքը, մյուսում՝ Լյուդոչկայի մայրն ու խորթ հայրը»։ Ամբողջ գյուղը, որը խեղդվել էր վայրի աճից, հազիվ տրորված արահետով, շրջապատված էր տախտակավոր պատուհաններով, ճոճվող թռչնանոցներով և բարդիներով, բալենիներով և խրճիթների միջև վայրի աճող կաղամախիներով: Այդ ամառ, երբ Լյուդոչկան ավարտեց դպրոցը, ծեր խնձորենին կարմիր հյութալի խնձորների աննախադեպ բերք ստացավ։ Կինը վախեցավ. «Տղե՛րք, այս խնձորները մի կերեք։ Սա լավ չէ»: «Եվ մի գիշեր խնձորենու կենդանի ճյուղը, չդիմանալով պտղի ծանրությանը, կտրվեց։ Մերկ, հարթ կոճղը մնացել էր բաժանված տների հետևում, ինչպես եկեղեցու բակում կոտրված խաչի անդամով խաչը։ Մահացող ռուսական գյուղի հուշարձան. Եվս մեկ. «Տեսեք, - մարգարեացավ Վիչուգանիխան, - նրանք ցից կքշեն Ռուսաստանի միջով, և ոչ ոք չի լինի նրան հիշելու, չար ոգիներով տառապող ...»: Կանանց համար սարսափելի էր լսել Վիչուգանիխային անպատշաճ կերպով, իրենց անարժան համարելով Աստծո ողորմածությանը:

Լյուդոչկայի մայրը նույնպես սկսեց աղոթել, և միայն հույսը մնաց Աստծուն: Լյուդոչկան քրքջաց մոր վրա և ապտակեց նրա դեմքին։

Շուտով Վիչուգանիխան մահացավ։ Լյուդոչկայի խորթ հայրը կանչեց փայտամշակման ձեռնարկության տղամարդկանց, նրանք տարեց կնոջը տրակտորային սահնակով տարան եկեղեցու բակ, բայց հիշելու ոչինչ և ոչինչ չկար: Լյուդոչկայի մայրը սեղանի համար որոշ իրեր հավաքեց։ Նրանք հիշեցին, որ Վիչուգանիխան գյուղի հիմնադիրներից վերջինն էր Վիչուգանիների ընտանիքից։

Մայրը խոհանոցում լվացք էր անում, երբ տեսավ դստերը, սկսեց ձեռքերը սրբել գոգնոցի վրա, դրեց մեծ որովայնի մոտ և ասաց, որ կատուն առավոտյան «հյուրեր է լվանում», նա դեռ շարունակում է. զարմացավ. Ի՞նչ վատ բան կա դրա մեջ»: Լյուդոչկայի շուրջը նայելով՝ մայրն անմիջապես հասկացավ, որ դստեր հետ վատ բան է պատահել։ «Մեծ խելամտություն չի պահանջվում հասկանալու համար, թե ինչ աղետ է տեղի ունեցել նրա հետ: Բայց բոլոր կանայք պետք է անցնեն այս... անխուսափելիության միջով... Էլի ինչքան անախորժություններ են սպասվում...» Նա պարզել է, որ դուստրը եկել է շաբաթ-կիրակի։ Ես ուրախ էի, որ ես խնայել էի թթվասերը նրա գալու համար: Մայրն ասաց, որ շուտով ամուսնու հետ կտեղափոխվի փայտամշակման ձեռնարկություն, միայն «հենց ծննդաբերեմ...»։ Ամաչելով, որ քառասուն տարեկանում որոշել է ծննդաբերել, նա բացատրեց. «Ինքը երեխա է ուզում։ Գյուղում տուն է կառուցում... էս էլ կծախենք։ Բայց նա դեմ չէ, եթե մենք այն փոխանցենք ձեզ…», - Լյուդոչկան հրաժարվեց. «Ինչի՞ս է դա ինձ պետք»: Մայրը հիացավ, գուցե հինգ հարյուր տային սալաքարի ու ապակու համար։

Մայրը սկսեց լաց լինել՝ պատուհանից դուրս նայելով. «Ո՞ւմ է ձեռնտու այս կործանումը»: Հետո գնաց լվացքը վերջացնելու, աղջկան ուղարկեց կովը կթելու ու վառելափայտ բերելու։ «Սեմը» պետք է ուշ գա աշխատանքից, մինչև նա գա, նրանք ժամանակ կունենան շոգեխաշել: Հետո խորթ հոր հետ կխմեն, բայց դուստրը պատասխանեց. «Մայրիկ, ես դեռ չեմ սովորել կամ խմել, կամ կտրել սանրվածքը»: Մայրը վստահեցրել է նրան, որ նա «մի օր» կսովորի մազերը կտրել։ Աստվածները չեն, որ վառում են կաթսաները։

Լյուդոչկան մտածեց խորթ հոր մասին։ Որքա՜ն դժվար, բայց կրքոտ նա վերածվեց տնտեսության: Նա հեշտությամբ վարում էր մեքենաները, շարժիչները և հրացանները, բայց այգում երկար ժամանակ չէր կարողանում տարբերել մի բանջարեղենը մյուսից: Երբ վերջացրին խոտի դեզերը նետելը, մայրը փախավ ուտելիք պատրաստելու, իսկ Լյուդոչկան վազեց դեպի գետը։ Վերադառնալով տուն՝ նա խուզարկության հետևում «կենդանու դղրդյուն» է լսել։ Լյուդոչկան շատ զարմացավ՝ տեսնելով, թե ինչպես իր խորթ հայրը. «Սափրած գլխով մի մարդ, բոլոր կողմերից մոխրագույն, դեմքին խոր ակոսներով, դաջվածքներով ծածկված, հաստլիկ, երկար ձեռքերով, փորը խփող, հանկարծ վազեց ծանծաղուտի երկայնքով ցատկելով։ , և ուրախության խռպոտ մռնչյուն ժայթքեց մի մարդու այրված կամ ժանգոտված ներսից, որին նա հազիվ էր ճանաչում», - սկսեց կռահել Լյուդոչկան, որ նա մանկություն չունի: Տանը նա ծիծաղեց և պատմեց մորը, թե ինչպես է խորթ հայրը ցնծում ջրի մեջ: «Որտե՞ղ կարող էր նա լողանալ սովորել։ Վաղ տարիքից աքսորում և ճամբարներում, ուղեկցությամբ և պահակներով՝ կառավարական բաղնիքում։ Նրա կյանքը օ-հո-հո է... - Մայրը ուշքի գալով, խստացավ և, կարծես ինչ-որ մեկին ապացուցելով, շարունակեց.

Այդ ժամանակվանից Լյուդոչկան դադարել է վախենալ խորթ հորից, բայց չի մտերմացել։ Խորթ հայրս իր մտերիմներին թույլ չի տվել.

Հիմա հանկարծ մտածեցի. կվազեի փայտամշակման ձեռնարկություն՝ յոթ մղոն հեռավորության վրա, կգտնեի խորթ հորս, կհենվեմ նրա վրա և լաց կլինեմ նրա կոպիտ կրծքին։ Միգուցե նա շոյի նրա գլխին ու խղճա... Անսպասելիորեն նա որոշեց մեկնել առավոտյան գնացքով։ Մայրը չզարմացավ. «Դե... եթե պետք է, ուրեմն...», Գավրիլովնան չէր սպասում, որ փոքրիկ տունը արագ կվերադառնա։ Լյուդոչկան բացատրեց, որ ծնողները տեղափոխվում են և ժամանակ չունեն իր համար։ Նա տեսավ, որ ժապավենների փոխարեն պայուսակին ամրացված էր երկու թել և սկսեց լաց լինել։ Մայրիկն ասաց, որ այս թելերը կապել է օրորոցին, ոտքը դրել է օղակի մեջ և թափահարել ոտքը... Գավրիլովնան վախենում էր, որ Լյուդոչկան լաց է լինում։ «Ես ցավում եմ մայրիկի համար». Պառավը տխրեց, ու խղճացող չկար, հետո զգուշացրեց՝ Արտյոմը օճառը տարել են, Լյուդոչկան ամբողջ դեմքը քորել է... նշան. Նրան հրամայեցին լռել, կամ մեռնել։ Ստրեկաչը նաև զգուշացրել է պառավին, որ եթե բնակիչը շատ աղմուկ բարձրացնի, նրան կմեխեն սյունին, և պառավի խրճիթը կվառեն։ Գավրիլովնան դժգոհեց, որ ունի բոլոր օրհնությունները՝ ծերության մի անկյուն, նա չի կարող կորցնել այն։ Լյուդոչկան խոստացել է տեղափոխվել հանրակացարան։ Գավրիլովնան հանգստացրեց նրան. այս ավազակը երկար ժամանակ դուրս չի մնա, նա շուտով նորից բանտ կգնա, «և ես քեզ հետ կկանչեմ»։ Լյուդոչկան հիշեց, թե ինչպես սովխոզում ապրելիս մրսեց, հիվանդացավ թոքաբորբով և ընդունվեց շրջանային հիվանդանոց։ Անվերջ, երկար գիշերում նա տեսավ մահամերձ տղայի և բուժքրոջից իմացավ նրա պարզ պատմությունը: Մի քանի հեռավոր վայրերից հավաքագրված մի միայնակ տղա ծառահատման վայրում մրսեց և նրա քունքին թարախ հայտնվեց: Անփորձ բուժաշխատողը նախատեց նրան ամենատարբեր մանրուքների համար կանչելու համար, իսկ մեկ օր անց նա ուղեկցեց անգիտակից վիճակում ընկած տղային մարզային հիվանդանոց։ Հիվանդանոցում նրանք բացեցին գանգը, բայց ոչինչ չկարողացան անել. թարախը սկսեց կատարել իր կործանարար աշխատանքը: Տղան մահանում էր, ուստի նրան տարան միջանցք։ Լյուդոչկան երկար նստեց և նայեց տառապող մարդուն, հետո ափը դրեց նրա դեմքին։ Տղան կամաց-կամաց հանդարտվեց, ճիգով բացեց աչքերը, փորձեց ինչ-որ բան ասել, բայց լսեց միայն «ուսու-ուսու... ուսու...»: Իր կանացի բնազդով նա կռահեց, որ նա փորձում է շնորհակալություն հայտնել իրեն։ Լյուդոչկան անկեղծորեն խղճաց տղային, այնքան երիտասարդ, միայնակ և, հավանաբար, երբեք չի ունեցել որևէ մեկին սիրելու ժամանակ, բերեց աթոռակ, նստեց նրա կողքին և բռնեց տղայի ձեռքը: Նա հույսով նայեց նրան և ինչ-որ բան շշնջաց. Լյուդոչկան մտածեց, որ նա աղոթք է շշնջում և սկսեց օգնել նրան, հետո նա հոգնեց և նիրհեց։ Նա արթնացավ, տեսավ, որ տղան լացում է, սեղմեց նրա ձեռքը, բայց նա չպատասխանեց նրա սեղմմանը: Նա հասկացավ կարեկցանքի գինը. «մահացողի նկատմամբ հերթական սովորական դավաճանությունն է կատարվել»: Նրանք դավաճանում են նրան, «կենդանիները դավաճանում են նրան. Եվ ոչ նրա ցավը, ոչ կյանքը, իրենց տառապանքը թանկ է, և նրանք ցանկանում են, որ նրա տանջանքները շուտափույթ ավարտվեն, որպեսզի իրենք չտանջվեն»։ Տղան ձեռքը վերցրեց Լյուդոչկայից և շուռ եկավ. Հետո հրաշք կկատարվեր՝ միասին մահից ավելի զորեղ կլինեին, կյանքի կբարձրանային, նրա մեջ կհայտնվեր հզոր ազդակ»,- կբացվեր հարության ճանապարհը։ Բայց մոտակայքում չկար մարդ, որն ընդունակ էր զոհաբերել իրեն հանուն մահացողի, և միայնակ նա չէր կարող հաղթահարել մահը։ Լյուդոչկան կողք կողքի, ասես վատ արարքի մեջ բռնված, գաղտագողի գնաց դեպի իր անկողինը։ Այդ ժամանակից ի վեր, նրա մեջ չի դադարում հանգուցյալ փայտահատ տղայի առաջ խորը մեղքի զգացումը։ Այժմ նա ինքը վշտի և լքվածության մեջ էր, նա հատկապես սուր, շատ շոշափելի էր զգում մահացողի ողջ մերժումը: Նա ստիպված էր մինչև վերջ խմել մենակության, խորամանկ մարդկային կարեկցանքի բաժակը. նրա շուրջը գնալով նեղանում էր, ինչպես հիվանդանոցի կեղևվող վառարանի հետևում գտնվող մահճակալի մոտ, որտեղ պառկած էր մահամերձ տղան: Լյուդոչկան ամաչում էր. Ի վերջո, եթե նա իսկապես պատրաստ լիներ մնալ մահացողի հետ մինչև վերջ, ընդունել տանջանքները նրա համար, ինչպես հին ժամանակներում, գուցե իրոք անհայտ ուժեր հայտնվեին նրա մեջ։ Դե, եթե անգամ հրաշք չլիներ, մահացողը հարություն չառներ, այնուհանդերձ այն գիտելիքը, որ նա կարողացել է... տալ իրեն ամբողջը, մինչև վերջին շունչը, նրան կդարձներ ուժեղ, ինքնավստահ, պատրաստ է հետ մղել չար ուժերին»։ Այժմ նա հասկացավ միայնակ բանտարկյալների հոգեբանական վիճակը։ Լյուդոչկան նորից հիշեց խորթ հորը. նա, հավանաբար, այդ ուժեղներից մեկն է: Բայց ինչպե՞ս, ո՞ր տեղից մոտենալ դրան։ Լյուդոչկան կարծում էր, որ դժվարության մեջ, միայնության մեջ բոլորը նույնն են, և պետք չէ որևէ մեկին ամաչել կամ արհամարհել։

Հոսթելում դեռ տեղ չկար, իսկ աղջիկը շարունակում էր ապրել Գավրիլովնայի հետ։ Սեփականատերը բնակչուհուն սովորեցրել է «մթության մեջ վերադառնալ» ոչ այգով, որպեսզի «սարանոպալները» չիմանան, որ նա գյուղում է ապրում։ Բայց Լյուդոչկան շարունակեց քայլել այգու միջով, որտեղ տղաները մի անգամ բռնեցին նրան, սպառնացին Ստրեկաչով, աննկատ հրելով նրան դեպի նստարան: Լյուդոչկան հասկացավ, թե ինչ են ուզում։ Նա գրպանում ածելի կար՝ ցանկանալով կտրել «Ստրեկաչի արժանապատվությունը հենց սկզբից»։ Ես ինքս չէի մտածում այս սարսափելի վրեժի մասին, բայց մի անգամ լսեցի վարսավիրանոցում մի կնոջ նման արարքի մասին: Լյուդոչկան ասաց տղաներին, ափսոս, որ Ստրեկաչը՝ «այսպիսի նշանավոր պարոն», այնտեղ չկա։ Նա լկտիորեն ասաց. «Հեռացե՛ք, տղերք, ես գնամ փոխելու երկրորդական հագուստ, ես հարուստ աղջիկ չեմ»: Տղաները նրան բաց թողեցին, որպեսզի նա հնարավորինս շուտ վերադառնա, և զգուշացրին, որ չհամարձակվի «կատակել»։ Տանը Լյուդոչկան փոխվեց հին զգեստով, օրորոցից նույն պարանով գոտիավորվեց, հանեց կոշիկները, վերցրեց մի թուղթ, բայց գրիչ ու մատիտ չգտավ ու դուրս վազեց փողոց։ Այգու ճանապարհին ես կարդացի մի գովազդ անտառային արդյունաբերության մեջ երիտասարդ տղամարդկանց և կանանց հավաքագրելու մասին: Մի խնայող միտք ծագեց. «Գուցե հեռանա՞մ»: «Այո, իսկույն մեկ այլ միտք ընդհատեց առաջինը. այնտեղ, անտառում, ստրեկաչի վրա կա ստրեկաչ, և բոլորը բեղեր ունեն»: Այգում նա գտավ երկար ժամանակ նկատված բարդի, որի ճյուղն էր երեսի վրայով, պարան գցեց դրա վրա և հմտորեն կապեց օղակը, թեև նա լուռ էր, բայց գյուղական շատ բան գիտեր։ Լյուդոչկան բարձրացավ կոտրված բարդիի վրա և օղակը դրեց վզին։ Նա մտովի հրաժեշտ տվեց իր ընտանիքին և ընկերներին և Աստծուց ներողություն խնդրեց: Ինչպես բոլոր զուսպ մարդիկ, նա էլ բավականին վճռական էր։ «Եվ հետո, պարանոցը պարանոցով, նա նույնպես, ինչպես մանկության տարիներին, ափերով ծածկեց դեմքը և ոտքերով հրելով, կարծես բարձր ափից նետվել էր լողավազան: Անսահման ու անհուն»։

Նրան հաջողվեց զգալ, թե ինչպես է սիրտը կրծքավանդակում ուռել, կարծես կոտրել է կողոսկրերը և պայթել կրծքից։ Սիրտս արագ հոգնեց ու թուլացավ, և անմիջապես բոլոր ցավերն ու տանջանքները հեռացան Լյուդոչկայից...

Այգում նրան սպասող տղաները սկսեցին նախատել իրենց խաբած աղջկան։ Մեկն ուղարկվել է հետախուզական առաքելության։ Նա բղավեց իր ընկերներին. «Մենք պատռում ենք ճանկերը: Համատեղ ճանկեր։ Նա... — Բարդիներից, լույսից ցատկելով շտապեց հետախույզը։ Ավելի ուշ, նստելով կայանի ռեստորանում, նա նյարդային ծիծաղով ասաց, որ տեսել է Լյուդոչկայի դողդոջուն և ճոճվող մարմինը։ Տղաները որոշեցին նախազգուշացնել Ստրեկաչին և հեռանալ ինչ-որ տեղ՝ նախքան իրենց «ծեծելը»:

Լյուդոչկային թաղել են ոչ թե իր լքված գյուղում, այլ քաղաքային գերեզմանատանը։ Մայրը երբեմն մոռանում էր իրեն և լաց էր լինում։ Տանը Գավրիլովնան լաց եղավ. նա Լյուդոչկային համարում էր իր դուստրը, բայց ի՞նչ արեց ինքն իրեն։ Խորթ հայրը մի բաժակ օղի խմեց և դուրս եկավ պատշգամբ ծխելու։ Նա գնաց այգի և այնտեղ կանգնած գտավ ամբողջ ընկերությունը՝ Ստրեկաչի գլխավորությամբ։ Ավազակը բարձրացած մարդուն հարցրեց, թե ինչ է ուզում։ — Եկել եմ քեզ նայելու,— պատասխանեց խորթ հայրը։ Նա խաչը պոկեց Ստրեկաչի վզից և նետեց թփերի մեջ։ «Համենայն դեպս, սա աղբ չէ, ծիծե՜ Գոնե Աստծուն թաթ մի արեք, թողեք ժողովրդին»։ Ստրեկաչը փորձել է դանակով սպառնալ տղամարդուն։ Խորթ հայրը քմծիծաղ տվեց և անորսալի, կայծակնային շարժումով բռնեց Ստրեկաչի ձեռքը և կտորի հետ միասին պոկեց գրպանից։ Առանց ավազակին ուշքի գալու ժամանակ տալու, նա ֆրակի հետ բռնեց վերնաշապիկի օձիքից, Սթրեկաչին օձիքից քարշ տվեց թփերի միջով, գցեց խրամատը, և ի պատասխան սրտաճմլիկ ճիչ լսվեց։ Ձեռքերը շալվարին սրբելով՝ խորթ հայրը դուրս եկավ արահետ, իսկ պանկերները կանգնեցին նրա ճանապարհին։ Նա հայացքը ուղղեց նրանց վրա։ «Տղաներն իրենց իսկական, երևակայություն չունեցող կնքահայր էին զգում։ Այս տղան իր շալվարը ցեխով չի կեղտոտել, վաղուց ոչ մեկի առաջ չի ծնկի, նույնիսկ ամենակեղտոտ ավտոշարասյան առաջ»։ Պանկերը փախան. ոմանք այգուց, ոմանք քարշ տալով կիսաեփ Ստրեկաչին խրամատից, ոմանք շտապօգնության մեքենայի հետևում, որպեսզի Ստրեկաչի կիսախմած մորը տեղեկացնեն իր որդու ճակատագրի մասին, որի բուռն ճանապարհորդությունը մանկական հարկադիր աշխատանքի գաղութից դեպի ավարտվել էր առավելագույն անվտանգության ճամբարը։ Հասնելով այգու ծայրամաս՝ Լյուդոչկայի խորթ հայրը սայթաքեց և հանկարծ տեսավ ճյուղի վրա պարանի մի կտոր։ «Ինչ-որ նախկին ուժ, որն իրեն լիովին հայտնի չէ, նրան բարձր է նետել, նա իրեն բռնել է ճյուղից, ճռռացել է ու ընկել»։ Ձեռքերում բռնած ճյուղը, ինչ-ինչ պատճառներով հոտ քաշելով, խորթ հայրը կամացուկ ասաց. Նա կտոր-կտոր արեց այն, ցրեց կողքերը և շտապեց Գավրիլովնայի տուն։ Հասնելով տուն և օղի խմելով՝ ես պատրաստվեցի գնալ փայտամշակման ձեռնարկություն։ Հարգալից հեռավորության վրա կինը շտապեց նրա հետևից և չկարողացավ հետևել։ Նա վերցրեց Լյուդոչկայի իրերը, օգնեց նրան բարձրանալ բարձր աստիճաններով գնացքի վագոն և գտավ դատարկ նստատեղ: Լյուդոչկայի մայրը նախ շշնջաց, իսկ հետո բարձրաձայն խնդրեց Աստծուն, որ օգնի ծննդաբերել և գոնե այս երեխային անձեռնմխելի պահել: Նա խնդրեց Լյուդոչկային, որին չփրկեց։ Այնուհետև «նա երկչոտ գլուխը դրեց նրա ուսին, թույլ հենվեց նրա վրա, և նրան թվաց, կամ իրականում այդպես էր, որ նա իջեցրեց իր ուսը, որպեսզի նա ավելի արագաշարժ և անկաշկանդ լինի, և նույնիսկ թվում էր, թե սեղմում է. նրան արմունկով իր կողքին՝ տաքացնելով նրան»։

Տեղի ոստիկանական բաժանմունքը չուներ բավականաչափ ուժ և հնարավորություններ «Արտեմկա-օճառ» բաժանելու համար։ Նրան տուն են ուղարկել խիստ նախազգուշացմամբ։ Վախից Արտեմկան մտավ կապի դպրոց, մասնաճյուղ, որտեղ սովորեցնում էին բարձրանալ ձողեր, ակնոցներ պտուտակել և լարեր քաշել; Վախից, ոչ պակաս, Արտեմկա-օճառը շուտով ամուսնացավ, և Ստախանովյան ոճով, գյուղում բոլորից արագ, հարսանիքից չորս ամիս անց ծնվեց գանգուր մազերով երեխա՝ ժպտերես ու կենսուրախ։ Պապը ծիծաղեց, որ «հարթ գլխով այս փոքրիկ տղան, որովհետև նրան աքցանով տարան Աստծո լույսը, նույնիսկ չի կարողանա հասկանալ, թե ինչ վերջում պետք է բարձրանա ձողն իր հայրիկի հետ»:

Բլոկի վերջում տեղական թերթի չորրորդ էջում գրություն հայտնվեց քաղաքում բարոյական վիճակի մասին, բայց «Լյուդոչկան և Ստրեկաչը ներառված չեն այս զեկույցում: Ներքին գործերի տնօրինության պետին երկու տարի էր մնացել թոշակի անցնելուն, և նա չցանկացավ կասկածելի տվյալներով փչացնել դրական տոկոսը։ Լյուդոչկան և Ստրեկաչը, որոնք ոչ մի գրություն, գույք, թանկարժեք իրեր կամ վկա չեն թողել, իջել են ներքին գործերի տնօրինության ռեգիստրում ինքնասպանությունների շարքը... հիմարաբար ինքնասպանություն գործել»։

Աստաֆևի հումանիզմը, նրա անհաշտությունը ամեն չարիքի հետ և նրա պայծառ սերն ու հիացմունքը Երկրի գեղեցկության հանդեպ, որը պետք է բարձրացնի մարդկային հոգիները՝ գեղեցկացնելով նրանց, դրսևորվում է նրա յուրաքանչյուր ստեղծագործության մեջ։

«Բարոյականությունը ճշմարտություն է», - գրել է Վասիլի Շուկշինը: Գրականության մեջ ճշմարտությունն ու բարոյականությունն անբաժանելի են։ Աստաֆևը «իր էությամբ մարդկության բարոյախոս և երգիչ է», իր հերոսների ճակատագրերում «կարևորում է էթիկական պահերը, որոնք հասկանալի են ամեն պահի, ինչպես ներկա, այնպես էլ վաղը», նշում է քննադատ Ա. Մակարովը։

«Նոր աշխարհ» ամսագրի հազար ինը հարյուր ութսունինը սեպտեմբերյան համարում տպագրվել է Աստաֆիևի «Լյուդոչկա» պատմվածքը։ Այն երիտասարդության մասին է, բայց նրա հերոսների մեջ երիտասարդություն չկա։ Եվ կան միայնակ, տառապանք, ինչ-որ տեղ իրենց խորքում, և մաշված ստվերներ, որոնք ցնցվում են աշխարհով մեկ՝ իրենց մռայլ զգացմունքները գցելով ընթերցողների տպավորիչ հոգիների վրա: Աստաֆևի հերոսների մեջ հատկապես աչքի է ընկնում մենակությունը։ Սարսափելի և անփոփոխ. Լյուդոչկան փորձում է դուրս գալ այս զգացումից։ Բայց ստեղծագործության հենց առաջին տողերը, որտեղ հերոսուհուն համեմատում են կաղ, սառած խոտի հետ, հուշում են, որ Լյուդոչկան, ինչպես և այս խոտը, անկարող է կյանքի համար։ Նա թողնում է ծնողների տունը, որտեղ մնում են անծանոթ մարդիկ։ Եվ նաև միայնակ: Մայրը վաղուց սովոր էր իր կյանքի կառուցվածքին. Լյուդոչկայի խորթ հայրը ոչ մի կերպ չի վարվել նրա հետ։ «Նա ապրում էր, նա ապրում էր մեկ տանը և վերջ»:

Աղջիկը օտար է սեփական տանը. Մարդկանց մեջ օտար. Այսօր բոլորին պարզ է, որ մեր հասարակությունը հիվանդ է։ Բայց դրա ճիշտ բուժման համար անհրաժեշտ է ճիշտ ախտորոշում։ Երկրի լավագույն ուղեղներն աշխատում են սրա վրա: Աստաֆիևը շատ ճշգրիտ ախտորոշել է սարսափելի հիվանդություններից մեկը, որն ազդել է երկրի վրա։ Նա տեսավ իր «Լյուդոչկայի» պատմվածքի հերոսուհու գլխավոր ողբերգությունը, որի կերպարում արտացոլվում էր մեր հայրենակիցների ճնշող մեծամասնության ցավը, ինչպես երկու ոլոռ՝ պատյանում, հոգևոր միայնության մեջ։ Պատմվածքը հեշտությամբ տեղավորվում է մեր ժամանակի գրական ընթացքի մեջ։

Վիկտոր Պետրովիչի տաղանդի հիմնական գծերից մեկը շատ գրողների հուզող խնդիրները լուսաբանելու ունակությունն է՝ վատ կառավարում, բարոյականության անկում, գյուղի փլուզում, հանցագործության աճ։ Աստաֆիևը մեզ ցույց է տալիս առօրյա, մոխրագույն, ամենասովորական կյանքը. տուն - աշխատանք - տուն: Այս շրջապատում ապրում է Գավրիլովնան, ով առողջությունը կորցրեց վարսավիրանոցում, և նրա ընկերները, ովքեր ճակատագրի բոլոր վիշտերն ու հարվածներն իրենց համար են։ Այս շրջանակում պետք է լինի նաեւ պատմվածքի գլխավոր հերոսը՝ Լյուդոչկան։ Եվ նա, առանց դիմադրելու, սողում է այս շրջանի մեջ, և նրա երազանքն ամենասովորականն է, ինչպես բոլոր երիտասարդ աղջիկները՝ ամուսնանալ, սովորել աշխատել։ Աստաֆիևի հերոսների ելույթը համոզիչ կերպով ցույց է տալիս սոցիալական հոգեբանության այս դիրքորոշումը: «Քանի դեռ ուսանող ես, կապրես, բայց հենց որ վարպետ դառնաս, գնա հոսթել, Աստծո կամոք, և դու կդասավորես քո կյանքը», - հրահանգեց աղջկան Գավրիլովնան։

Գլխավոր հերոսի կենսագրությունը գրողը ներկայացնում է պատմվածքի հենց սկզբում։ «Լյուդոչկան ծնվել է մահամերձ փոքրիկ գյուղում» «թույլ, հիվանդ և նվնվացող»: Էպիտետների օգնությամբ հեղինակը ընթերցողի մեջ ստեղծում է համապատասխան հոգեբանական տրամադրություն հիմնական սյուժեի զարգացման համար։ Դրվագները մեկը մյուսի հետևից բացահայտում են մարդկային հարաբերությունների բարոյական էությունը՝ աստիճանաբար նախապատրաստելով մեզ ողբերգական ելքի։ Ցինիզմն ու ոգեղենության պակասը պատմության առաջին սյուժետային շերտն են։ Երկրորդ շերտը սերտորեն կապված է դրան՝ բնապահպանական աղետ։ Ստեղծագործության մեջ բնության նկարները ոչ միայն այն ֆոնն են, որի վրա ծավալվում է գործողությունը, դրանք կարևոր են պատմության կառուցվածքում: Դրանք խոր իմաստ են պարունակում, քանի որ բնության, երկրի նկատմամբ բացահայտվում է մարդու հոգևոր տեսքը, բացահայտվում է նրա բարոյական էությունը։ Մենք տեսնում ենք «վայրի աճի մեջ խեղդվող գյուղ», կենտրոնական ջեռուցման պայթած խողովակ, նկարագրված այնքան բնական, որ թվում է, թե զգում ես դրա «բույրերը»: Այս երկու խորհրդանիշներն էլ օգնում են շատ անախորժություններ և իրական վտանգներ տեսնել ավելի պարզ՝ առանց զարդարանքի։ Սա հեղինակի որոշակի դիրքորոշում է, ընթերցողին հուզելու, շուրջը նայելու այս ցանկությունը:

Վ.Աստաֆիևը, ով անշահախնդիր սիրում է մարդկանց, իր պատմվածքի ողջ ընթացքում ապացուցում է, թե որքան անհրաժեշտ է պայքարել ոգևորության պակասի, պատեհապաշտության դեմ, ինչպես որդը, խարխլելով հասարակության բարոյական հիմքերը, որը միշտ հեշտ է համարել։ «գործել» հազարավոր մարդկանց ճակատագրերով. Բայց կոնկրետ ճակատագրերի նկատմամբ բավարար ուշադրություն չկար։ Երբ Լյուդոչկան ավազակային բռնության է ենթարկվել, նա հայտնվել է բոլորովին մենակ։ Փողոցում քաղաքի պանկերի առաջնորդը վախենում էր տեր կանգնել նրան՝ տրվելով ավելի հմուտ խարդախի։ Տանտիրուհին անմիջապես ետ քաշվեց նրանից (վերնաշապիկը ավելի մոտ էր): Լյուդոչկայի անախորժությունների համար ժամանակ չկար նաև ծնողների տանը։ Ամենուր գլխավոր հերոսը բախվում էր անտարբերության։ Սա հենց այն էր, ինչ նա չկարողացավ դիմակայել՝ իր մտերիմ մարդկանց դավաճանությանը: Բայց հավատուրացությունը հայտնվեց ավելի վաղ։ Ինչ-որ պահի Լյուդոչկան հասկացավ, որ ինքը մասնակից է այս ողբերգությանը։ Նա ինքն էլ անտարբերություն դրսևորեց, մինչև որ անախորժությունը դիպավ անձամբ իրեն։ Պատահական չէ, որ Լյուդոչկան հիշեց խորթ հորը, ում դժբախտությունը նախկինում չէր հետաքրքրում։ Իզուր չէի հիշում հիվանդանոցում մահացող տղային, որի ցավն ու դրաման ողջերը չէին ուզում հասկանալ։ Նրանց՝ ողջերին, դա ոչ իր ցավն է, ոչ կյանքը, նրանց կարեկցանքը թանկ է, և նրանք ցանկանում են, որ նրա տանջանքները որքան հնարավոր է շուտ ավարտվեն, որպեսզի իրենք չտառապեն։ «Ապրողներն իրենք չէին ուզում զոհաբերել մահացողին, ինքը՝ Լյուդոչկան, չհասկացավ, որ եթե նա քայլ աներ դեպի մահամերձ մարդը, ապա միգուցե հրաշք տեղի ունենար. կկենդանանար նրա մեջ, ով գրեթե մեռած էր, այնպիսի հզոր ազդակ, որ կհեռացներ ամեն ինչ հարության ճանապարհին»։ Հերոսուհին պարզվեց, որ հեռու է սրանից։ Եվ միանգամայն բնական է, որ դժվարության մեջ հայտնվելով՝ նա այժմ ըմբռնում չի գտնում ուրիշներից։ Ահա թե ինչն է աղջկան բերել ողբերգական հանգուցալուծման.

Պատմությունը չափազանց հուզիչ է, քանի որ ընթերցողը զգում է, թե ինչպես է հեղինակն ինքը զարմանալիորեն հոգատար և բարեհամբույր այս աղջկա նկատմամբ։ Աստաֆևը Գավրիլովնայի բերանն ​​է դրել մեծ թվով աֆորիզմներ և կայուն արտահայտություններ («իմ փոքրիկ ոսկի», «կապույտ թևավոր աղավնի», «ծիծեռնակ», «մարդասպան կետ»): Սա հեղինակի կողմից օգտագործվում է տանտիրուհուն բնութագրելու, նրա անհատական ​​որակները էմոցիոնալ գնահատելու համար։ Աստաֆևի հերոսները ժառանգել են իրենց ժամանակի ոճն ու ոգին, և նրանց խոսքը ոչ միայն խոսակցություն է, այլ «բոլոր մտավոր և բարոյական ուժերի արտահայտիչ»: «Վատերը» գրված են հավեսով։ Մնում է միայն ծափահարել գրողին ժարգոնի գերազանց իմացության համար («մենք պատռում ենք մեր ճանկերը», «տուններ», «քամել», «քավոր»): Ռուսական ասացվածքները, ասացվածքները և այլ կայուն արտահայտություններն ու արտահայտությունները զգալի տեղ են գրավում գրողի օգտագործած վիզուալ միջոցների շարքում, առաջին հերթին այն պատճառով, որ դրանք պարունակում են արտահայտչական մեծ հնարավորություններ՝ ընդհանրության, հուզականության և արտահայտչականության բարձր աստիճան։ Հեղինակը մեզ է փոխանցում իր աշխարհայացքը զարմանալի գեղարվեստական ​​արտահայտչությամբ, տարողունակ, պլաստիկ լեզվով։ Արտահայտությունների կայուն պտույտները հերոսների խոսքին տալիս են ժողովրդական խոսքին բնորոշ աշխուժություն և ճշգրտություն («գլուխս մտավ», «մեջքս ծռիր», «ձիու պես աշխատեց»):

Աստաֆևի լեզուն հարուստ է, գունեղ և եզակի իր մեղեդային հնչողությամբ։ Պարզ անձնավորումներից բացի (օրինակ՝ «գյուղը խեղդվել է վայրի աճի մեջ», «կոկորդիլոս Գենան հրաժարվել է ռետինե ոգուց»), օգտագործվում են բազմաթիվ բարդ, լի էպիտետներով և փոխաբերություններով՝ ստեղծելով առանձին պատկեր («հարբած ապշած, կծկվել, պարել, մաշված սիրտ», «արծաթե արտասահմանում կոճակները կրակում էին ֆրակից»): Ահա թե ինչու աշխատանքը ստացվեց այնքան հարուստ, պայծառ և անմոռանալի:

Գրողը չի կենտրոնանում միայն կյանքի ստվերային կողմերի վրա. Նրա պատմության մեջ կա մի պայծառ սկիզբ, որը, լուսավորելով բազմաթիվ դժբախտություններ, բխում է ռուսերեն չթարգմանված աշխատողների սրտերից: Հիշում եմ խոտ պատրաստելու տեսարանը, երբ «Լյուդոչկան և նրա մայրը խոտի դեզ էին նետում», իսկ հետո աղջիկը «հայրենի գետում խոտի փոշին ու փոշին էր լվանում» այն ուրախությամբ, որը հայտնի է միայն իրենց սրտով աշխատած մարդկանց։ Հակադրման գեղարվեստական ​​սարքը, որն այստեղ հաջողությամբ կիրառվել է գրողի կողմից, ընդգծում է մարդու հոգևոր մտերմությունը բնության հետ, որը հնարավոր չէ զգալ տգիտության, աղքատության և կատարյալ հետամնացության խավարի մեջ խրված քաղաքում։

Շուրջդ նայիր՝ կռիվը, զայրույթը, հպարտությունը տանջում ու տանջում են մեր երկիրը։ «Եթե ոչ մենք, ապա ո՞վ է ճեղքելու այս արատավոր շրջանը». Ուստի Վ.Աստաֆիևի բարձրացրած խնդիրները հատկապես արդիական են այսօրվա լույսի ներքո։ Մտածելով Լյուդոչկայի, նրա ճակատագրի, կոռումպացված, ճնշող միջավայրի մասին, որտեղ ապրում են նրա հասակակիցները և նրանց սիրելիները, ակամայից ուզում ես բացականչել. «Սա ավելի վատ է, քան ճշմարտությունը»: Ահա թե ինչու կա մի իսկական, մեծ նկարիչ, ով մեզ պարզ ցույց տվեց մեր զզվելիությունը և ստիպեց մեզ նայել շուրջը և մտածել, թե ինչպես ենք մենք ապրում։

Վիկտոր Աստաֆիև

Դու քարի պես ընկար։

Ես մեռա դրա տակ։

Վլ. Սոկոլովը

Պատմություն պատահաբար պատմված, պատահաբար լսված, տասնհինգ տարի առաջ:

Ես երբեք չեմ տեսել նրան, այդ աղջկան: Եվ ես դա այլևս չեմ տեսնի: Ես նույնիսկ չգիտեմ նրա անունը, բայց ինչ-ինչ պատճառներով այն հայտնվեց իմ գլխում. նրա անունը Լյուդոչկա էր: «Ի՞նչ է իմ անունով քեզ համար: Տխուր աղմուկի պես կմեռնի...» Իսկ ինչո՞ւ եմ սա հիշում։ Տասնհինգ տարվա ընթացքում այնքան իրադարձություններ են տեղի ունեցել, այնքան մարդ է ծնվել ու մահացել բնական պատճառներով, այնքան շատերը մահացել են չարագործների ձեռքով, հարբել, թունավորվել, այրվել, մոլորվել, խեղդվել...

Ինչո՞ւ է այս պատմությունը, լուռ ու ամեն ինչից առանձին, ապրում իմ մեջ ու այրում սիրտս։ Միգուցե ամեն ինչ կապված է նրա վհատեցնող սովորականության, զինաթափող պարզության հետ:


Լյուդոչկան ծնվել է մի փոքրիկ մեռնող գյուղում, որը կոչվում է Վիչուգան: Մայրը կոլեկտիվ ֆերմեր էր, հայրը՝ կոլեկտիվ ֆերմեր։ Իր վաղ շրջանի ճնշող աշխատանքի և երկարամյա անխոհեմ հարբեցողության պատճառով հայրս թուլամորթ էր, թուլամորթ, բծախնդիր և ձանձրալի: Մայրը վախենում էր, որ իր երեխան հիմար չծնվի, նա փորձեց հղիանալ նրան ամուսնու խմելու հազվագյուտ ընդմիջման ժամանակ, բայց աղջիկը, այնուամենայնիվ, կապտվեց հոր անառողջ մարմնից և ծնվեց թույլ, հիվանդ և արցունքաբեր:

Նա մեծացավ ճամփեզրի թառամած խոտի պես, քիչ էր խաղում, հազվադեպ էր երգում կամ ժպտում, դպրոցում նա երբեք C գնահատական ​​չէր ստանում, բայց նա լուռ ջանասեր էր և չէր կռանում ուղիղ D-ի վրա:

Լյուդոչկայի հայրն անհետացել է կյանքից վաղուց և աննկատ։ Մայր ու դուստր առանց նրա ապրում էին ավելի ազատ, ավելի լավ ու կենսուրախ։ Տղամարդիկ այցելում էին մայրիկիս, երբեմն խմում էին, երգում սեղանի շուրջ, գիշերում էին, իսկ հարևան փայտամշակման ձեռնարկությունից մի տրակտորիստ, այգին հերկելով, սրտանց ընթրում էր, մնում էր ամբողջ գարուն, աճում էր ֆերմայում, սկսեց կարգաբերել այն, ուժեղացնել և բազմապատկել: Նա աշխատանքի էր գնում յոթ մղոն մոտոցիկլետով, սկզբում նա իր հետ ատրճանակ էր կրում և հաճախ ուսապարկից փետուրները գցած ճմռթված թռչուններին գցում էր հատակին, երբեմն նա հանում էր նապաստակը դեղին թաթերից և կախում եղունգներից։ , վարպետորեն մաշկեց այն։ Դրանից հետո երկար ժամանակ կաշին կախված էր վառարանի վրա, շրջվում դեպի դուրս, սպիտակ ծայրով և վրան աստղերով ցրված կարմիր բծեր, այնքան երկար, որ սկսեց կոտրվել, իսկ հետո բուրդը կտրեցին մորթից, մանեցին դրա հետ միասին։ վուշե թելեր, փխրուն շալեր էին գործում։

Հյուրը Լյուդոչկայի հետ ոչ մի կերպ չվերաբերվեց՝ ոչ լավ, ոչ վատ, չէր նախատում նրան, չէր վիրավորում, չէր նախատում, բայց նա դեռ վախենում էր նրանից։ Նա ապրում էր, նա ապրում էր նույն տանը, և այսքանը: Երբ Լյուդոչկան ավարտեց դպրոցի տասը դասարանը և դարձավ աղջիկ, մայրը նրան ասաց, որ գնա քաղաք բնակություն հաստատելու համար, քանի որ նա գյուղում անելիք չուներ, ինքն ու ինքը. մայրը համառորեն չէր կանչում հյուրի վարպետին և հայրիկին: - նախատեսում էին տեղափոխվել փայտամշակման ձեռնարկություն: Սկզբում մայրը խոստացավ օգնել Լյուդոչկային փողով, կարտոֆիլով և ինչով Աստված կուղարկի, ծերության ժամանակ, տեսեք, նա էլ նրանց կօգնի։

Լյուդոչկան քաղաք է ժամանել գնացքով և առաջին գիշերն անցկացրել կայարանում։ Առավոտյան նա գնաց կայարանի վարսավիրանոց և երկար հերթ նստելուց հետո էլ ավելի երկար ժամանակ անցկացրեց քաղաքային տեսքի մեջ. Նա էլ էր ուզում ներկել մազերը, բայց ծեր վարսահարդարը, ով ինքն էր ներկել դրանք պղնձե սամովարի տեսք ունենալու համար, խորհուրդ տվեց հրաժարվել դրանից. դանդելիոն, բայց քիմիկատները կհանգեցնեն ձեր մազերի կոտրվելու և ընկնելու»: Լյուդոչկան համաձայնվեց թեթևության հետ. նա ոչ այնքան էր ուզում շպարվել, որքան ուզում էր լինել վարսավիրանոցում, օդեկոլոնի բույրեր արձակող այս տաք սենյակում:

Հանգիստ, կարծես գյուղացիորեն կաշկանդված, բայց գյուղացու պես ճարպիկ, նա առաջարկեց մազերը մաքրել հատակին, ինչ-որ մեկի համար օճառ բաժանեց, ինչ-որ մեկին անձեռոցիկ տվեց, և երեկոյան նա սովորել էր տեղի բոլոր սովորույթները, ճամփորդեց. Մորաքույրը վարսավիրանոցի ելքի մոտ կոչեց Գավրիլովնային, ով խորհուրդ տվեց նրան չշպարվել և խնդրեց, որ նա լինի իր աշակերտը:

Պառավը ուշադիր նայեց Լյուդոչկային, հետո ուսումնասիրեց նրա ծանրաբեռնված փաստաթղթերը, մի փոքր հարցրեց, հետո նրա հետ գնաց քաղաքապետարան, որտեղ գրանցեց Լյուդոչկային՝ վարսավիրի աշակերտուհի աշխատելու։

Գավրիլովնան աշակերտին տարավ իր մոտ ապրելու՝ պարզ պայմաններ դնելով. օգնել տանը, տասնմեկից երկար դուրս չգալ, տղաներին տուն չբերել, գինի չխմել, ծխախոտ չծխել, ամեն ինչում հնազանդվել տիրուհուն։ և հարգիր նրան որպես քո մայրը: Բնակարանի վարձը վճարելու փոխարեն փայտամշակման ձեռնարկությունից թող մի վագոն վառելափայտ բերեն։

Քանի ուսանող ես, կապրես, բայց հենց վարպետ դառնաս, գնա հանրակացարան։ Տա Աստված, դու կդասավորես քո կյանքը։ - Եվ ծանր դադարից հետո Գավրիլովնան ավելացրեց. «Եթե հղիանաս, ես քեզ կքշեմ»: Ես երեխաներ չունեի, չեմ սիրում ճռռոցներ, և բացի այդ, ինչպես բոլոր հին վարպետները, ես պայքարում եմ ոտքերիս հետ: Երբ եղանակը լավ է, ես ոռնում եմ գիշերը։

Դու քարի պես ընկար։

Ես մեռա դրա տակ։

Վլ. Սոկոլովը

Պատմություն պատահաբար պատմված, պատահաբար լսված, տասնհինգ տարի առաջ:

Ես երբեք չեմ տեսել նրան, այդ աղջկան: Եվ ես դա այլևս չեմ տեսնի: Ես նույնիսկ չգիտեմ նրա անունը, բայց ինչ-ինչ պատճառներով այն հայտնվեց իմ գլխում. նրա անունը Լյուդոչկա էր: «Ի՞նչ է իմ անունով քեզ համար: Տխուր աղմուկի պես կմեռնի...» Իսկ ինչո՞ւ եմ սա հիշում։ Տասնհինգ տարվա ընթացքում այնքան իրադարձություններ են տեղի ունեցել, այնքան մարդ է ծնվել ու մահացել բնական պատճառներով, այնքան շատերը մահացել են չարագործների ձեռքով, հարբել, թունավորվել, այրվել, մոլորվել, խեղդվել...

Ինչո՞ւ է այս պատմությունը, լուռ ու ամեն ինչից առանձին, ապրում իմ մեջ ու այրում սիրտս։ Միգուցե ամեն ինչ կապված է նրա վհատեցնող սովորականության, զինաթափող պարզության հետ:

Լյուդոչկան ծնվել է մի փոքրիկ մեռնող գյուղում, որը կոչվում է Վիչուգան: Մայրը կոլեկտիվ ֆերմեր էր, հայրը՝ կոլեկտիվ ֆերմեր։ Իր վաղ շրջանի ճնշող աշխատանքի և երկարամյա անխոհեմ հարբեցողության պատճառով հայրս թուլամորթ էր, թուլամորթ, բծախնդիր և ձանձրալի: Մայրը վախենում էր, որ իր երեխան հիմար չծնվի, նա փորձեց հղիանալ նրան ամուսնու խմելու հազվագյուտ ընդմիջման ժամանակ, բայց աղջիկը, այնուամենայնիվ, կապտվեց հոր անառողջ մարմնից և ծնվեց թույլ, հիվանդ և արցունքաբեր:

Նա մեծացավ ճամփեզրի թառամած խոտի պես, քիչ էր խաղում, հազվադեպ էր երգում կամ ժպտում, դպրոցում նա երբեք C գնահատական ​​չէր ստանում, բայց նա լուռ ջանասեր էր և չէր կռանում ուղիղ D-ի վրա:

Լյուդոչկայի հայրն անհետացել է կյանքից վաղուց և աննկատ։ Մայր ու դուստր առանց նրա ապրում էին ավելի ազատ, ավելի լավ ու կենսուրախ։ Տղամարդիկ այցելում էին մայրիկիս, երբեմն խմում էին, երգում սեղանի շուրջ, գիշերում էին, իսկ հարևան փայտամշակման ձեռնարկությունից մի տրակտորիստ, այգին հերկելով, սրտանց ընթրում էր, մնում էր ամբողջ գարուն, աճում էր ֆերմայում, սկսեց կարգաբերել այն, ուժեղացնել և բազմապատկել: Նա աշխատանքի էր գնում յոթ մղոն մոտոցիկլետով, սկզբում նա իր հետ ատրճանակ էր կրում և հաճախ ուսապարկից փետուրները գցած ճմռթված թռչուններին գցում էր հատակին, երբեմն նա հանում էր նապաստակը դեղին թաթերից և կախում եղունգներից։ , վարպետորեն մաշկեց այն։ Դրանից հետո երկար ժամանակ կաշին կախված էր վառարանի վրա, շրջվում դեպի դուրս, սպիտակ ծայրով և վրան աստղերով ցրված կարմիր բծեր, այնքան երկար, որ սկսեց կոտրվել, իսկ հետո բուրդը կտրեցին մորթից, մանեցին դրա հետ միասին։ վուշե թելեր, փխրուն շալեր էին գործում։

Հյուրը Լյուդոչկայի հետ ոչ մի կերպ չվերաբերվեց՝ ոչ լավ, ոչ վատ, չէր նախատում նրան, չէր վիրավորում, չէր նախատում, բայց նա դեռ վախենում էր նրանից։ Նա ապրում էր, նա ապրում էր նույն տանը, և այսքանը: Երբ Լյուդոչկան ավարտեց դպրոցի տասը դասարանը և դարձավ աղջիկ, մայրը նրան ասաց, որ գնա քաղաք բնակություն հաստատելու համար, քանի որ նա գյուղում անելիք չուներ, ինքն ու ինքը. մայրը համառորեն չէր կանչում հյուրի վարպետին և հայրիկին: - նախատեսում էին տեղափոխվել փայտամշակման ձեռնարկություն: Սկզբում մայրը խոստացավ օգնել Լյուդոչկային փողով, կարտոֆիլով և ինչով Աստված կուղարկի, ծերության ժամանակ, տեսեք, նա էլ նրանց կօգնի։

Լյուդոչկան քաղաք է ժամանել գնացքով և առաջին գիշերն անցկացրել կայարանում։ Առավոտյան նա գնաց կայարանի վարսավիրանոց և երկար հերթ նստելուց հետո էլ ավելի երկար ժամանակ անցկացրեց քաղաքային տեսքի մեջ. Նա էլ էր ուզում ներկել մազերը, բայց ծեր վարսահարդարը, ով ինքն էր ներկել դրանք պղնձե սամովարի տեսք ունենալու համար, խորհուրդ տվեց հրաժարվել դրանից. դանդելիոն, բայց քիմիկատները կհանգեցնեն ձեր մազերի կոտրվելու և ընկնելու»: Լյուդոչկան համաձայնվեց թեթևության հետ. նա ոչ այնքան էր ուզում շպարվել, որքան ուզում էր լինել վարսավիրանոցում, օդեկոլոնի բույրեր արձակող այս տաք սենյակում:

Հանգիստ, կարծես գյուղացիորեն կաշկանդված, բայց գյուղացու պես ճարպիկ, նա առաջարկեց մազերը մաքրել հատակին, ինչ-որ մեկի համար օճառ բաժանեց, ինչ-որ մեկին անձեռոցիկ տվեց, և երեկոյան նա սովորել էր տեղի բոլոր սովորույթները, ճամփորդեց. Մորաքույրը վարսավիրանոցի ելքի մոտ կոչեց Գավրիլովնային, ով խորհուրդ տվեց նրան չշպարվել և խնդրեց, որ նա լինի իր աշակերտը:

Պառավը ուշադիր նայեց Լյուդոչկային, հետո ուսումնասիրեց նրա ծանրաբեռնված փաստաթղթերը, մի փոքր հարցրեց, հետո նրա հետ գնաց քաղաքապետարան, որտեղ գրանցեց Լյուդոչկային՝ վարսավիրի աշակերտուհի աշխատելու։

Գավրիլովնան աշակերտին տարավ իր մոտ ապրելու՝ պարզ պայմաններ դնելով. օգնել տանը, տասնմեկից երկար դուրս չգալ, տղաներին տուն չբերել, գինի չխմել, ծխախոտ չծխել, ամեն ինչում հնազանդվել տիրուհուն։ և հարգիր նրան որպես քո մայրը: Բնակարանի վարձը վճարելու փոխարեն փայտամշակման ձեռնարկությունից թող մի վագոն վառելափայտ բերեն։

Քանի ուսանող ես, կապրես, բայց հենց վարպետ դառնաս, գնա հանրակացարան։ Տա Աստված, դու կդասավորես քո կյանքը։ - Եվ ծանր դադարից հետո Գավրիլովնան ավելացրեց. «Եթե հղիանաս, ես քեզ կքշեմ»: Ես երեխաներ չունեի, չեմ սիրում ճռռոցներ, և բացի այդ, ինչպես բոլոր հին վարպետները, ես պայքարում եմ ոտքերիս հետ: Երբ եղանակը լավ է, ես ոռնում եմ գիշերը։

Նշենք, որ Գավրիլովնան բացառություն է արել կանոնից. Արդեն որոշ ժամանակ նա չէր ցանկանում ընդհանրապես ներս թողնել սահմանակիցներին, և նույնիսկ ընդհանրապես հրաժարվում էր աղջիկներին ներս թողնել։

Վաղուց՝ Խրուշչովի ժամանակաշրջանում, նրա հետ ապրում էին ֆինանսական քոլեջի երկու ուսանող։ Տաբատ հագած, ներկված, ծխող. Ծխելու և մնացած ամեն ինչի հետ կապված՝ Գավրիլովնան խիստ հրահանգներ տվեց ուղիղ և առանց թփերի շուրջը ծեծելու։ Աղջիկները շրթունքները ծալեցին, բայց հանձնվեցին առօրյայի պահանջներին. ծխում էին փողոցում, ժամանակին տուն էին գալիս, երաժշտությունը բարձր չէին նվագում, բայց չէին ավլում, հատակը չէին լվանում, չէին լվանում։ «Սպասքները մի կողմ դրեցին իրենց հետևից, նրանք չէին մաքրում զուգարանը։ Դա լավ կլիներ: Բայց նրանք անընդհատ մեծացնում էին Գավրիլովնային, վկայակոչում ականավոր մարդկանց օրինակները և ասում, որ նա սխալ է ապրում։

Եվ ամեն ինչ լավ կլիներ: Բայց աղջիկներն իրականում չէին տարբերում իրենցն ու ուրիշինը, ուտում էին ափսեի կարկանդակները, հետո շաքարավազի ափսեից շաքարավազը հանում, հետո օճառը լվանում, և չէին շտապում։ վարձավճարը վճարել այնքան ժամանակ, մինչև տասն անգամ չհիշեցնես։ Եվ սա կարելի էր հանդուրժել։ Բայց նրանք սկսեցին տնօրինել այգին, ոչ թե մոլախոտի և ջրելու իմաստով, այլ սկսեցին քաղել այն, ինչ հասուն էր՝ օգտագործելով բնության շնորհները՝ առանց հարցնելու։ Մի օր մենք կերանք առաջին երեք վարունգները գոմաղբի զառիթափ գագաթից՝ աղով։ Այդ վարունգները, առաջինը, Գավրիլովնան, ինչպես միշտ, արածեց ու խնամված, ծնկի իջավ լեռնաշղթայի առաջ, որի վրա ձմռանը նա ուսապարկի մեջ գոմաղբ էր քաշում ձիու բակից՝ դրա համար մետաղադրամ դնելով ծեր ավազակին՝ կաղին։ Սլյուսարենկոն, խոսելով նրանց հետ, վարունգներին. «Դե, մեծացեք, մեծացեք, սիրտ առեք, երեխաներ: Այնուհետև մենք ձեզ կտանենք okro-o-oshechka-oo, to okro-o-oshechka-oo-oo», և մենք նրանց տաք ջուր կտանք արևի տակ տաք տակառի մեջ:

Ինչու եք վարունգ կերել: - Գավրիլովնան մոտեցավ աղջիկներին։

Ի՞նչ վատ բան կա դրա մեջ: Կերան ու կերան։ Ափսոս, չէ՞։ Մենք ձեզ ինչ-որ բան կգնենք շուկայում:

Ես ոչ մի տեղեկատվության կարիք չունեմ! Դուք իսկապես պետք է սա!.. Հաճույքով: Իսկ ես խնայում էի վարունգները...

Ձեզ համար? Դուք եսասեր եք։

ով-ով.

Եսասեր!

Դե, իսկ դու... - վիրավորված անծանոթ բառից՝ Գավրիլովնան վերջնական եզրակացություն արեց և աղջիկներին դուրս հանեց բնակարանից։

Այդ ժամանակվանից նա թույլ էր տալիս միայն տղաներին, առավել հաճախ՝ ուսանողներին, մտնել տուն՝ ապրելու, և արագորեն նրանց բերեց Աստծո կերպարանքը, սովորեցրեց, թե ինչպես անել տնային գործերը, լվանալ հատակը, եփել և լվացք անել: Նա նույնիսկ սովորեցրել է Պոլիտեխնիկական ինստիտուտի ամենախելացի տղաներից երկուսին, թե ինչպես պատրաստել և աշխատել ռուսական վառարանը: Գավրիլովնան թույլ տվեց Լյուդոչկային գալ իր մոտ, քանի որ նա իր գյուղում ճանաչեց մի ազգականի, որը դեռ չէր փչացել քաղաքից, և նա սկսեց ծանրաբեռնված լինել մենակությունից, նա կփլուզվի. ջուր տվող չկար, և նա տվեց: խիստ նախազգուշացում՝ առանց ՀԴՄ-ից դուրս գալու, ուրեմն ինչպե՞ս կարող է այլ կերպ լինել։ Ուղղակի ցրե՛ք նրանց, այսօրվա ջահելներին, մի քիչ թուլացե՛ք, նրանք իսկույն կխելագարվեն ու ձեզ կքշեն ուր ուզեն։

Լյուդոչկան հնազանդ աղջիկ էր, բայց ուսումը մի փոքր դանդաղ էր ընթանում, վարսավիրական արհեստը, որ այնքան պարզ էր թվում, դժվար էր նրա համար, և երբ անցավ ուսման նշանակված շրջանը, նա չկարողացավ մագիստրատուրա անցնել։ Նա հավաքարար էր աշխատում վարսավիրանոցում և մնաց անձնակազմում՝ շարունակելով իր պրակտիկան՝ կտրելով նախազորակոչիկների գլուխները մկրատով, դպրոցականներին կտրելով էլեկտրական մկրատով, ճակատից վերևի մերկ գլխին ձիու պոչ թողնելով։ Նա սովորել է ձևավորված սանրվածքներ անել «տանը»՝ կտրելով Վեպևերզե գյուղի սարսափելի նորաձևիկների մազերը, որտեղ գտնվում էր Գավրիլովնայի տունը, որպեսզի նմանվեն հերձվածողներին: Նա սանրվածքներ է ստեղծել անհանգիստ դիսկո աղջիկների գլխին, ինչպես արտասահմանյան հիթային աստղերի սանրվածքները՝ դրա դիմաց ոչինչ չվճարելով։

Առնչվող հոդվածներ