Որտե՞ղ է ճշմարիտ եկեղեցին: Որտեղ է ճշմարիտ Եկեղեցին

Քրիստոնեության ճյուղեր. Եկեղեցին հավատարիմ է Աստծո Երրորդության վարդապետությանը: Հիսուսի ճշմարիտ Եկեղեցու անդամներն իրենց նպատակն են համարում Ավետարանը քարոզել բոլոր ազգերին մինչև Հիսուս Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստը: Այն երեք տեղական չինական եկեղեցիներից մեկն է, որոնք գոյություն են ունեցել մինչև 1949 թվականին Չինաստանում կոմունիստական ​​իշխանության հաստատումը։

Եկեղեցին ունի մոտավորապես 2,5 միլիոն անդամ ամբողջ աշխարհում: . Ամենամեծ թիվըՀիսուսի ճշմարիտ եկեղեցու անդամներ կան Չինաստանում, Հնդկաստանում, Թայվանում, Սինգապուրում, Մալայզիայում և Հոնկոնգում: Նրանց միջազգային ասամբլեան ներկայումս գտնվում է ԱՄՆ-ի Լոս Անջելես քաղաքում: .

Հինգ հիմնական սկզբունքներ

Սուրբ Հոգու մկրտություն Ջրի մկրտություն Ոտքերի լվացում Սուրբ Հաղորդություն Շաբաթ օր

Շաբաթը՝ շաբաթվա յոթերորդ օրը (շաբաթ) սուրբ օր է՝ օրհնված և սրբացված Աստծո կողմից։ Այս օրը պետք է նշվի Աստծո կողմից աշխարհի ստեղծման և փրկության հիշատակի համար՝ կյանքում հավերժական հանգստի հույսով:

Հավատքի տասը հոդված

Աստվածաշունչը

Պենտեկոստեական շարժումը Չինաստանում և «Հիսուսի ճշմարիտ եկեղեցու» հիմնադրումը

20-րդ դարի սկզբին բռնցքամարտիկների ապստամբությունից և հալածանքներից հետո շատ չինացի քրիստոնյաներ աջակցեցին «Երեք ինքնակառավարման» շարժմանը, որը խթանում էր ինքնակառավարման, ինքնաաջակցության և ինքնատարածման ռազմավարությունը՝ նվազեցնելու արտաքին ազդեցությունն ու միջամտությունը մարդկանց կյանքում: Չինական եկեղեցիներ. Շատերը տեղական եկեղեցիներըաղքատացած.

Հիսուսի ճշմարիտ եկեղեցու երեք հիմնադիրները նույնպես պաշտպանեցին այս գաղափարը և որոշեցին խզվել գոյություն ունեցող Պենտեկոստեական եկեղեցուց: Նրանք էին Փոլ Վեյը, Լինգ-Շեն Չժանը և Բառնաբաս Չժանը: Հիսուսի ճշմարիտ Եկեղեցու հիմնադիրները պնդում էին, որ քարոզների բոլոր ուսմունքները պետք է հղում կատարվեն Աստվածաշնչին, որպեսզի խուսափեն սխալ մեկնաբանությունից կամ կեղծ ուսուցումից:

Եթե ​​առաքելական ժամանակներում եղել է միայնակ ճշմարիտ ԵկեղեցիՔրիստոս, այսօր հարանվանությունների անընդհատ աճող թիվը շատերի համար դժվարացնում է հարցնելը, թե ո՞ր Եկեղեցին է ճշմարիտ: Բացելով Սուրբ Գրությունները՝ մենք գտնում ենք մի շարք նշաններ, որոնց միջոցով մենք կարող ենք որոշել Աստծո տեսանելի ճշմարիտ Եկեղեցին:

Առաջին և ամենակարևոր նշանըԵկեղեցու ուսմունքների շարունակականությունն է:

Պողոս Առաքյալը գրում է հավատացյալների մասին, որ նրանք «կառուցված են առաքյալների և մարգարեների հիմքի վրա, իսկ ինքը՝ Հիսուս Քրիստոսը, գլխավոր անկյունաքարն է» (Եփես. 2.20): Արդյո՞ք Եկեղեցին ուսուցանում է ինչպես մարգարեները, Քրիստոսն ու Առաքյալները: Եթե ​​պատասխանը այո է, ուրեմն դուք ճիշտ ուղու վրա եք։Երկրորդ նշան

նկարագրված է Մատթ. 28:19 - «Ուրեմն գնացեք և սովորեցրեք բոլոր ազգերին»: Երկրի վրա Աստծո ճշմարիտ Եկեղեցին ոչ թե ազգային, այլ համաշխարհային եկեղեցի է, որը բերում է փրկության պատգամը Աստծո շնորհով Հիսուս Քրիստոսով, «ավետարանը քարոզելով երկրի վրա բնակվողներին և ամեն ազգին, ազգին և լեզվին և նրանց. մարդիկ» (Հայտն. 14։6)։Երրորդ նշանը

Սա հավատքն է մեկ հավերժական Աստծո հանդեպ երեք առանձին անձանց մեջ՝ Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու: Հիսուս Քրիստոսին որպես հավերժական Աստված (Հովհաննես 1:1-3,14) և Սուրբ Հոգուն որպես աստվածային անձ (Գործք Առաքելոց 13:2) չընդունելը ցույց է տալիս կրոնական համայնքի համար աստվածաշնչյան հիմքի բացակայությունը:Չորրորդ նշան - Հիսուս Քրիստոսի ընդունումը որպես միակ միջնորդ Աստծո և մարդկանց միջև փրկության հարցում: «Որովհետև այլ անուն չկա երկնքի տակ,տրված մարդկանց

, որով մենք պետք է փրկվենք» (Գործք Առաքելոց 4:12): Եթե Եկեղեցին չի ճանաչում Քրիստոսին որպես միակ միջնորդ (1 Տիմոթ. 2:5), ապա մենք պետք է մտածենք դրա ճշմարտության մասին:Հինգերորդ նշան

– ճշմարիտ Եկեղեցին սպասում է Տիրոջ վերադարձին: Եբրայեցիս 9.28-ում ասվում է, որ «Քրիստոսը երկրորդ անգամ կհայտնվի նրանց, ովքեր սպասում են Նրան փրկության համար»: Ունենալով առնվազն լատիներենի տարրական իմացություն՝ կարելի է հեշտությամբ բացահայտել Քրիստոսի երկրորդ գալուստին սպասող Եկեղեցին:Վեցերորդ նշան

Աստծո պատվիրանները պահելն է: Այս նշանը այնքան կարևոր է, որ այն հիշատակվում է Վեր. 14:12 Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատի հետ միասին: Իսկ Վեր. 12:17 գրված է, որ ոչ բոլոր նրանք, ովքեր իրենց քրիստոնյա են անվանում, այլ միայն նրանք, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները, առաջացնում են մարդկային հոգիների թշնամու հատուկ զայրույթը: Ճշմարիտ Եկեղեցին ճանաչում է Decalogue-ի բոլոր պատվիրանները, որոնցով ճանաչվում է մեղքը (Հռոմ. 3:20, 7:7):Եվ վերջապես

, Աստծո ճշմարիտ Եկեղեցին բոլոր ժամանակներում հակադրվում է աշխարհին, ինչի համար հալածվում և հալածվում է աշխարհիկ մարդկանց կողմից: Յիսուս ըսաւ. Անհնար է հաճոյանալ աշխարհին և միևնույն ժամանակ հավատարիմ մնալ Աստծուն: Կա իսկական տեսանելի Աստծո Եկեղեցի: Եվ սահմանեք այն օգտագործելովՍուրբ Գիրք

Ես չեմ կարող չապշել այս գրքի ակնարկներից: «Մտածելու բան կա», «Գիրք, որը փչում է քո միտքը», «Գիրքն անիմաստ չէ», «Գիրքը ստիպում է քեզ մի փոքր արթնանալ և մտածել ինչ-որ բանի մասին» և այլն։ Բայց ոչ ոք երբևէ չի գրել, թե ինչի մասին է այս գիրքը, և ինչի մասին է այն ստիպում մտածել, գուցե այն պատճառով, որ մտածելու բան չկա:

1999 թ Ստեղծման տարին։ Այն տարին, երբ թողարկվում է Նոլանի Memento ֆիլմը, իսկ շուտով` Mullholand Drive: Ժամանակը, երբ այս բոլոր դաշնամուրները թփերի ու գլխիվայր շրջված սյուժեների մեջ հայտնվեցին նորաձևության մեջ: 2012 թվականն է, և մենք շատ ենք կարդացել ու շատ բան տեսել: Դու չես կարող կաղ այծով մոտենալ մեզ, դժվար է մեզ զարմացնել: Ի՞նչ կա այստեղ: Կեղտոտ պատմում և մանրուքների նկատմամբ ուշադրություն. ահա թե ինչ է ունեցել Կուրտ Վոնեգուտն արդեն իր «Սպանդանոց թիվ 5»-ում: Կեղտ, առօրյա՞ ու կեղտ. Այսպիսով, մենք ունենք Միշել Ուելեբեկը և նրա միջին տարիքի ճգնաժամը: Հետաքրքրաշարժ նշաններ զուգարանում. Դե, այո, դա իսկապես ուժեղ էր, բայց սա ամենևին էլ նորություն չէ, մենք հաճախ ենք դա տեսնում կյանքում:

Բայց դուք իսկապես կարող եք զարմացնել մեզ միայն հուզիչ սյուժեով կամ խելացի մտքերով: Բայց այս գրքում դրանցից ոչ մեկը չկա: Կարդալը ձանձրալի է, օգտակար բան չկա, գոյատևելու գաղափար չկա: Այո, դուք կարող եք բռնվել զանգվածային գիտակցության վերահսկման կամ կրոնի և համամարդկային արժեքների խորացման խնդրի մեջ: Բայց եթե ուշադիր նայեք, հեղինակն ուղղակի փաստ է արձանագրում. Նրան դա չի հետաքրքրում։

«Մարտական ​​ակումբը» բեկումնային էր, բայց հետո Պոլանեկը սկսեց փող աշխատել, նրա վեպերը մտան հիմնական հոսք, երբ դու այլևս չես աշխատում անունի համար, բայց անունը քեզ համար է: Երբ, ինչ հիմարություն էլ գրես, մարդիկ, նույնիսկ առանց որևէ բան հասկանալու, կասեն. Մտածելու բան չկա! Այս գիրքը նույնքան դատարկ է, որքան Նիկիտա Ջիգուրդայի գլուխը, թեև այն (և գիրքը, և գլուխը) ցավալիորեն հետաքրքիր է թվում:

Վարկանիշ՝ 5

ԻՆՉՈՒ՞, - գոռում եմ, - ԻՆՉՈՒ ես սա կարդացի:

Միայն մի բան կարող եմ վստահ ասել... սա անտանելի սարսափելի գիրք է։ Սարսափելի և շատ ինտենսիվ... վայրի տեղ-տեղ, իսկական սողացող ուրիշների համար... այն կծում է քեզ բառացիորեն առաջին էջերից և բաց չի թողնում: Մտքերում դու շարունակում ես անընդհատ լինել գլխավոր հերոսի կողքին, որտեղ էլ որ լինես... Ու թեև սկիզբը մեզ բացահայտում է անխուսափելի ավարտը, անհնար է չմտածել, թե ինչ է կատարվում!!! ինչ կլինի հետո!!! Եվ ինչու, ինչու եմ ես կարդում սա:

Գիրքը, մեղմ ասած, շատ անհարմար է։ Երբեմն կարդալիս նկատում էի, թե ինչպես էին ատամներս սեղմվում այնպիսի ուժով, որ լնդերս սկսում էին ցավել, իսկ դեմքիս մկաններն այնքան էին լարվում, որ թմրում էին... Նաև կարդալիս կարող էի գլխացավ ստանալ, սրտխառնոց։ և կարող էր առաջանալ շատ անհանգիստ վիճակ, որն իր հերթին անխուսափելիորեն ծանր դեպրեսիայի պատճառ էր դառնում։

Այնուամենայնիվ, չնայած այս ախտանիշներին, ես չկարողացա պոկվել գրքից... Միգուցե այն պատճառով, որ այս թեման ինձ հոգեհարազատ է մարմնիս համարյա ֆիզիկական ցավի աստիճանի...

Գիրքը պատմում է այս աշխարհում հոգեկան խորը վիրավորված, շփոթված ու կորած մարդու մասին։ Մի մարդու մասին, ում ի սկզբանե վիճակված էր սարսափելի ճակատագիր, նույնիսկ ծննդյան ժամանակ: Մի անմեղ մարդու մասին, ով պարզապես բախտ չի ունեցել ծնվելու և մեծանալու համար մինչև տասնյոթ տարեկան մահաբեր աղանդավորական հասարակության մեջ, որտեղ տասնյոթից հետո քեզ մկրտում են և դուրս վռնդում մի աշխարհ, որտեղ պետք է մեռնես: Սարսափելի վայրի մասին, որտեղ մարդու և ուրիշի կյանքը չէր գնահատվում...

Սփոյլեր (սյուժեի բացահայտում)

Ամեն րոպե ինձ համար ավելի ու ավելի դժվար էր դառնում անել այն, ինչ խոստացել էի անել մկրտության ժամանակ: Կրակեք ինքներդ ձեզ, բացեք ձեր երակները, շնչահեղձեք, արյունահոսեք, դուրս թռեք:

Նա տանում է Boeing 747-ը և իրեն դեպի որոշակի մահ և պատմում է իր պատմությունը սև արկղին։

Պատմությունը լցված է դժբախտ մարդու հոգեբանության սողացող խճճվածությամբ, ով ամբողջովին շփոթված է և կյանքի իմաստը տեսնում է ցավալի ու աղավաղված: Սիրտը սկսում է լաց լինել այն բանից, թե ինչպես է այս մարդը զգում կյանքը և այն մարդիկ, ովքեր շրջապատում են նրան: Իսկ գուցե նա ճիշտ է?

Սփոյլեր (սյուժեի բացահայտում) (սեղմեք դրա վրա՝ տեսնելու համար)

Պատահում է, որ ես գրեթե ամբողջովին վերացած կրոնական պաշտամունքի վերջին վերապրողն եմ:

Գրքի տեքստը կարդալիս ակամա քեզ բռնում ես մտքի մեջ, ավելի ճիշտ՝ վախենալով, որ խելագարվում ես։ Հեղինակը վաղուց «ռելսերից իջել է», և նույն բանը քեզ հետ է պատահում այն ​​բանից հետո, երբ կարդում ես...

Այս գիրքը հոգեկան հիվանդ մարդու մտքերն են։ Սրանք այն վախերն են, որոնք ապրում են բոլորիս մեջ։ Սա մեր հոգիների քաոսն է և խոշտանգված մարմինների ճիչը...

Կարդալիս առանձնակի սրությամբ հասկանում ես, թե որքան անբարոյական է մեր հասարակությունը։ Այն կոռումպացված է և պաշտում է փտած իդեալները: Հասարակություն, որտեղ իդեալական տեսքն ու նյութական արժեքներն առաջին տեղում են, այդպիսի հասարակության մեջ հոգևորությունը տեղ չունի... Բոլոր մարդիկ ձգտում են ավելին տիրանալ՝ ձգտելով իշխանության։ Ագահությունը նրանց ուղեցույցն է: Դարձեք հայտնի, հայտնվեք հեռուստատեսությամբ ամեն անհրաժեշտ եղանակով... նույնիսկ ուրիշների կյանքի գնով: Եվ ամենակարևորը, դու դառնում ես դրանից կախված...

Սփոյլեր (սյուժեի բացահայտում) (սեղմեք դրա վրա՝ տեսնելու համար)

Նրանք մահացան միասին, զանգվածաբար՝ միմյանց ձեռքերը այնքան ամուր բռնելով, որ ՀԴԲ-ն ստիպված էր կոտրել նրանց մահացած մատները՝ ազատելու համար։

Ամփոփելու համար ասեմ, որ գիրքը սարսափելի է և մի տեսակ փորձություն դարձավ ինձ համար...

Վարկանիշ՝ 10

Իրականում, իմ կարծիքով - լավագույն գիրքըՓալանյուկ. Ես կարդում եմ այն ​​ամենը, ինչ նա ունի, բայց Lone Survivor-ը միակ բանն է, որ վերընթերցում եմ: Ինչո՞ւ։ Խոսքը գլխավոր հերոսի մասին է։ Խոսքը գրողի անկեղծության մասին է։ Դա վանկի խնդիր է:

Բայց սարսափելի ձախողում -

Սփոյլեր (սյուժեի բացահայտում) (սեղմեք դրա վրա՝ տեսնելու համար)

երբ նա մարգարե է

Սա այն մասն է, որը ես պատռեցի դժոխք և այրեցի անվտանգության համար: Այն պարունակում է սուտ: Չեմ հավատում, դուրս արի, զզվելի մաս.

Բայց ընդհանրապես պառկած ծափ եմ տալիս։

Վարկանիշ՝ 8

«Աղբ և զվարճանք, ես սիրում եմ զվարճանալ»: Անզուգական գիրք, հոյակապ հումոր - առանց ժպիտի անգամ նշույլի հեղինակի դեմքին, մարդասպան երգիծանք - պատահաբար, կարծես պատահաբար, գունեղ կերպարներ - որտեղ միայն հեղինակն է ստանում այդպիսիները՝ ամբողջական, ուռուցիկ, կենդանի։ Հրաշալի երկխոսություններ (կամ մենախոսություններ՝ ինչպես կուզեք), հարուստ, գրավիչ ոճ. Փալանյուկի գրքերից ոչ մեկն ինձ վրա այնպիսի տպավորություն չի թողել, որքան «Փրկվածը»: Այն հարվածում է ուղեղին գոլորշու մուրճի պես. իմ կարծիքով անտարբեր մնալն ուղղակի անհնար է։ Հեղինակը ծաղրում է ոչ միայն արդյունաբերությունը ժամանակակից կրոն, ոչ միայն հասարակության իներցիայի ու տգիտության, այլեւ ընթերցողի նկատմամբ՝ ստիպելով նրան համաձայնվել տրամագծորեն հակառակ պարադիգմների հետ։ Գիրքը լի է խորհրդանիշներով (վերջում դրանց առատությունը դառնում է նույնիսկ սպառնալից), բայց պատմությունը առակի չի վերածվում։ Ի՜նչ հոյակապ ֆիլմի ադապտացիա կլիներ, եթե ընտրեք բավական խենթ ռեժիսոր, դա ուղղակի մատը լիզում է:

P.S. Եվ այո, ես անմիջապես չհասկացա, որ համարակալումը նույնպես հակառակ ուղղությամբ է գնում…

Վարկանիշ՝ 10

Մարդասպան վեպ. Թույլ է տալիս աշխարհին նայել աղանդավորի աչքերով։ Կարդալուց հետո հասկանում ես դա նորմալ մարդիկիսկ նորմալ աշխարհը սկզբունքորեն գոյություն չունի։ «Նորմալություն» հասկացությունն ինքնին պատրանքային է, առասպելական: Ոչ մի նորմալ բան չկա, կան միայն կողմեր։ Այն կողմը, ում ապրելակերպը մեծամասնությունը ճանաչում է, նորմալ է համարվում, մնացածը մնում են մութ կողմըև նրանք համարվում են խենթ: Իրականում մենք բոլորս խելագար ենք։

Օրինակ վերցրեք աշխատողների մեծամասնության կյանքը: 6-7 ժամ վեր կենալ, հետո աշխատել, տուն վերադառնալ 18-20 ժամ, 3-5 ժամ մնացել է կյանքին համապատասխանաբար, որոնք ծախսվում են ուտելիքի պատրաստման վրա, արի ամուսնանանք, թող ասեն՝ աման լվացող և կենցաղային այլ ղալմաղներ. . Իսկ սա՞ է կյանքը։ Ուրեմն մենք բոլորս ստրուկ ենք, բոլորս խելագար ենք, բոլորս խմբային, սոցիալական հիմքերի ու ենթադրությունների պատանդ ենք, քանի որ նրանց հետ ենք դաստիարակվել։ Քանի դեռ դու իշխանության մեջ ես հասարակական կարծիքըու սոցիալական նախապաշարմունքները տղամարդ չես դառնա, ստրուկ կլինես. Գիրքը, թեև փիլիսոփայական չէ, բայց գարեջրի հետ լավ չի համադրվում, ստիպում է մտածել կյանքի մասին, էքզիստենցիալ անկման մասին։

Վարկանիշ՝ 7

Այս ստեղծագործությունն ինձ բացարձակապես տարբերվում էր նախկինում կարդացածներիցս, օրինակ՝ «Բ.Կ.», «Անտեսանելիներ», «Օրորոցային», «Ասֆիքսացիա»... այն ավելի հանգիստ է կամ մի բան, ավելի արտացոլող։ Չակին բնորոշ բացահայտ տեսարաններ չկային, նրա նատուրալիզմը մեղմ է, իսկ պատմության հերոսը շատ բան տվեց. օգտակար խորհուրդներ(եթե դրանք, իհարկե, ճշմարիտ են) - ինչպես դաշնամուրի ստեղներից հեռացնել արյան բծերը, իսկ վարագույրներից սերմնահեղուկի հետքերը, ինչպես մաքրել սալիկները, մինչև դրանք փայլեն, պատի մեջ թաքցնել փամփուշտների անցքերը և, ըստ էթիկետի կանոնների, ուտել օմար և այլն: Կարդալուց հետո, ինչպես միշտ, լցված եմ կյանքի, նրա էության, նպատակի մասին մտքերով։ Եվ մի քանի մեջբերում.

Մարդիկ չեն ուզում, որ իրենց կյանքը շտկվի. Ոչ ոք իր խնդիրների լուծում չի ուզում. Նրանց դրամաները. Ձեր մտահոգությունները. Նրանք չեն ցանկանում կյանքը նորից սկսել։ Նրանք չեն ցանկանում կազմակերպել իրենց կյանքը. Ի վերջո, ի՞նչ են ստանալու դրա դիմաց։ Պարզապես հսկայական սարսափելի անհայտություն:

Ծնողներս ինձ գնել են իմ առաջին ձուկը, որպեսզի սովորեցնեն սիրել և հոգ տանել Աստծո մեկ այլ կենդանի և շնչող արարածի մասին: Վեց հարյուր քառասուն ձուկ հետո, միայն ես գիտեմ, որ այն ամենը, ինչ դու սիրում ես, կմեռնի:

Մարդիկ օգտագործում են հեռախոս կոչվող իրերը, քանի որ նրանք ատում են միասին լինելը, բայց շատ վախենում են մենակ մնալուց:

Ես ուզում եմ հավատալի տեսք ունենալ: Ճշմարտությունը երբեք չի փայլում և չի փայլում:

Դուք չեք կարող հավատալ, որ դուք այս մարմնի, այս մեծ երեխայի ստրուկն եք: Պետք է նրան կերակրել, պառկեցնել քնելու և տանել զուգարան։ Դուք չեք կարող հավատալ, որ մենք ավելի լավ բան չենք հորինել: Ինչ-որ բան այնքան էլ խղճուկ չէ: Այսքան ժամանակ չի խլում:

Դուք հասկանում եք, որ մարդիկ թմրանյութեր են ընդունում, քանի որ դա միակ իրական անձնական արկածն է, որը մնացել է նրանց ժամանակով սահմանափակված, օրինական կարգով, գույքով առանձնացված աշխարհում:

Միայն թմրանյութերն ու մահը թույլ են տալիս նոր բան տեսնել, իսկ մահը չափից դուրս վերահսկվում է:

Մարդիկ չեն կարողանում հասկանալ ուրիշի առաքինությունը, որն իրենց մեջ չկա։ Փոխանակ հավատալու, որ դու ավելի ուժեղ ես, նրանց համար շատ ավելի հեշտ է պատկերացնել, որ դու ավելի թույլ ես։ Դուք կրքոտ եք ինքնավստահության հանդեպ: Դու ստախոս ես: Մարդիկ միշտ պատրաստ են հավատալ ձեր ասածների հակառակը:

Եվ եթե դուք երբեք սեռական հարաբերություն չեք ունեցել, Ադամն ասում է, որ դուք երբեք ուժի զգացում չեք ունեցել: Դուք երբեք ընտրելու իրավունք չեք ստացել կամ անհատ չեք դարձել։ Սեքսը մեզ ծնողներից բաժանող արարք է: Երեխաները մեծահասակներից. Սեքսը դեռահասների առաջին ապստամբությունն է։

Վարկանիշ՝ 8

Հետաքրքիր գիրք, հեռանում է մի քանիսը կարդալուց հետո խառը զգացմունքներ. Կամ խղճում ես գլխավոր հերոսին, թե ինչ անհաջող ստացվեց ամեն ինչ, կամ կարեկցում ես...

Ինձ դուր եկավ, իհարկե, ստորագրության ոճը: Ես շատ գոհ էի։ Ինձ դուր եկան նաև զուգարանների ցուցանակները, որոնք նշված էին այստեղ։ =) Պարզապես պարզ չէ, որ սա օդանավակայանի զուգարան է: Կարծես արժանապատիվ հաստատություն է: Բայց պատերին կան անցքեր, շատ տարիներ առաջվա գրություններ... Չնայած սրանք դեռ ծաղիկներ են՝ համեմատած Դեն Բրաունի օդանավակայանի զուգարանների հետ (Թվային ամրոց, իտալական օդանավակայանի զուգարան):

Սյուժեն բավականին պարզ է և հետաքրքիր։ Հարկ է նշել, որ ես չեմ սիրում այնպիսի գրքեր, որոնք ինչ-որ մեկի դժվարին կյանքի պատմությունն են՝ խաբեություններով, հույսերով, ցավերով և այլ խաբեությամբ: Այստեղ Չակը ահավոր գոհ էր, որ Tender-ի պատմությունը պարզապես գլխավոր հերոսի գործողությունների հերթական վերապատմումն է, ինչը սովորաբար ներկայացնում է այս ժանրը: Պատմությունը ուժեղ է, օրիգինալ և հումորային: Սրան ավելացրեք թեթև, սուր լեզու, և դուք կստանաք հիանալի գիրք մի քանի երեկոների համար:

Իմաստը. Ինչպես արդեն ասվեց, գիրքը մեկ մարդու կյանքի պատմությունն է՝ կես դրույքով պաշտամունքի և սուպերսթարի, որը ճանապարհին ծաղրում է առաջինին և երկրորդին (ինչպես նաև օգտակար խորհուրդներ տնային տնտեսուհիներին և մարդասպաններին): Կյանքի այսպիսի վերապատմում. Իմաստը. Ո՞րն է ձեր կյանքի իմաստը:

Փալանյուկը, ինչպես իրեն բնորոշ է, պատշաճ հեգնանքով էր քննարկում մեր ժամանակի հուզիչ թեմաները։ Ինձ թվաց, որ բավական հաջողակ է այս գիրքը կարդալու համար:

Վարկանիշ՝ 9

Փալանյուկի իմ սիրելի վեպը, որը երբևէ կարդացել եմ: նույն նողկալիությունը, նույն մերժված հերոսները՝ կիսաքանդ հոգիներով կիսախեղվածները, որոնք ապրում են գրեթե փտած աշխարհում՝ մեր աշխարհում։ Երբեմն ծիծաղելի, երբեմն տխուր, հիմնականում զզվելի ու վիրավորական: Դու դեռ այդպիսին չես, բայց ամեն ինչ հասնում է այնտեղ: Մենք նույնիսկ կարող ենք օգտագործել Աստվածաշունչը, Գրքերի Գիրքը, ամեն օրվա համար խոհարարական գիրք պատրաստելու համար: Եվ ամեն ինչ հանուն ինչի՝ հարուստ մեռնելու համար։ Ոչ, երջանիկ չէ, պարզապես հարուստ: մենք սուպերհերոսներ ենք սարքում ոչ էակներից, բայց ինչքան էլ փոշոտենք, նույնը կմնա, միայն թե կկոչվի «փոշիացած կղանք»։ Զվարճալի և տխուր: Փալանյուկը կրկին ծաղրում է բոլորին ու ամեն ինչ, ցինիզմով նկարագրում է ամենավառ զգացմունքները, որոնք կարող են ընդհանրապես չլինել։ Գիրքը մեր մասին է, և թվում է, թե իրականությունը զարդարված է...

Ու զարմանալու համար Փալանյուկը վերջում պատասխանում է.

Վարկանիշ՝ 9

Ես միշտ ցանկացել եմ մեր աշխարհին նայել այլ աշխարհից եկած մարդու աչքերով։ Այս գրքի շնորհիվ ինձ մի փոքր հաջողվեց դա անել։

Ինձ թվում է, որ այն ուղին, որով անցել է Քնքուշ Բրենսոնը՝ կրոնից հեռանալու համար, գլխավորն է ամբողջ աշխարհում։

Մեկ այլ զարմանալի բան Փալանյուկի աշխատանքում այն ​​է, թե ինչպես է նա միշտ կարողանում խորհրդանիշներ գտնել ձանձրալի առօրյայում: Եվ ազատության զգացում, որը ճշմարտությունն ավելի շատ ոչնչացնում է, քան ներշնչում։ Ահա թե ինչու նրա գրքերը կարդալուց հետո մի տեսակ անհույս զգացում եմ ունենում՝ մենք բոլորս ազատության ենք ձգտում, բայց ինչո՞ւ...

Նախ, ճշմարիտ Եկեղեցին այն եկեղեցին է, որն անփոփոխ է պարունակում առաքյալների քարոզած քրիստոնեական ուսմունքը: Ժամանակակից եկեղեցիները շատ տարբեր են վարդապետության հարցում: Նրանք չեն կարող բոլորին ճիշտ սովորեցնել։ Ճշմարիտ Եկեղեցին կարող է լինել այն Եկեղեցին, որը ոչ մի կերպ չի տարբերվում հավատքի հարցում քրիստոնեության առաջին դարերի Եկեղեցուց: Եթե ​​համեմատենք ժամանակակիցի ուսմունքները Քրիստոնեական եկեղեցիներ, ապա կարող ենք գալ այն եզրակացության, որ միայն ուղղափառ եկեղեցին է դավանում հին առաքելական եկեղեցու անձեռնմխելի հավատքը։

Ճշմարիտ Եկեղեցու մեկ այլ նշան շնորհն է կամ Աստծո զորությունը, որով Եկեղեցին կոչված է սրբացնելու և զորացնելու հավատացյալներին: Թեև շնորհը անտեսանելի ուժ է, բայց կա նաև արտաքին պայման, որով կարելի է դատել դրա առկայությունը կամ բացակայությունը, սա առաքելական հաջորդականությունն է: Դեռ առաքելական ժամանակներից հավատացյալներին շնորհ է տրվել Մկրտության, Հաղորդության, ձեռնադրման (Հաստատում և Ձեռնադրություն) և այլ խորհուրդներով: Այս խորհուրդները կատարողները նախ առաքյալներն էին, ապա եպիսկոպոսներն ու վարդապետները։ Այս խորհուրդները կատարելու իրավունքը փոխանցվում էր բացառապես իրավահաջորդության միջոցով. առաքյալները ձեռնադրում էին եպիսկոպոսներ և միայն նրանց թույլատրվում էր ձեռնադրել այլ եպիսկոպոսներ, քահանաներ և սարկավագներ: Առաքելական հաջորդականությունը նման է սուրբ կրակի, որը մեկ մոմից վառում է մյուսները: Ճշմարիտ շնորհի նշաններն են մտքի խաղաղությունը, սերը Աստծո և մերձավորների հանդեպ, խոնարհությունը, հեզությունը և նմանատիպ հատկությունները:

Ճշմարիտ Եկեղեցու մեկ այլ նշան նրա տառապանքն է: Եկեղեցու պատմությունը գրված է հավատքի համար նահատակների արցունքներով ու արյունով։ Հալածանքների սկիզբը դրվել է հրեա քահանայապետների և դպիրների կողմից դեռևս առաքելական դարաշրջանում:

ժամանակ. Եվ Եկեղեցու պատմության ընթացքում Քրիստոսի հետևորդները հալածվել են, ձերբակալվել, խոշտանգվել և մահապատժի են ենթարկվել: Բայց թշնամին չկարողացավ հաղթել Քրիստոսի եկեղեցուն: Սա վկայում է քրիստոնեության ոչ երկրային ծագման, նրա Աստվածային ծագման և հետևաբար ճշմարտության մասին:

Վերջապես, Քրիստոսի ճշմարիտ Եկեղեցին գտնելու ամենաապահով ճանապարհը պատմական հետազոտությունն է: Ճշմարիտ Եկեղեցին պետք է շարունակաբար վերադառնա առաքելական ժամանակներ: Եթե ​​եկեղեցին առաջացել է 16-րդ դարում կամ մեկ այլ դարում, այլ ոչ թե առաքելական ժամանակներում, ապա դա չի կարող ճիշտ լինել։ Այս մեկ հիմքով անհրաժեշտ է մերժել Լյութերից և նրա հետևորդներից ծագող բոլոր դավանանքների՝ լյութերական, կալվինիստ, պրեսբիտերական և ավելի ուշ մորմոնների, բապտիստների, ադվենտիստների, Եհովայի վկաների պահանջները Քրիստոսի ճշմարիտ Եկեղեցու կոչման վերաբերյալ, Պենտեկոստալներ և ուրիշներ, նրանց նման: Այս դավանանքները հիմնել են ոչ թե Քրիստոսը կամ Նրա առաքյալները, այլ կեղծ մարգարեները՝ Լյութերները, Կալվինները, Հենրիսը, Սմիթը և այլ նորարարներ:

Ուղղափառությունն ունի հսկայական թվով փաստեր, որոնք վկայում են նրա գերբնականության մասին։ Սրանք հրաշքներ են սուրբ սրբապատկերներից, մասունքներից, սրբերի սրբերի սրբադասման փաստերից: Աստծո հետ հաղորդակցության լրիվությունը միայն Ուղղափառ եկեղեցում է: Եվ մենք տեսնում ենք, որ Աստված Սուրբ Հոգու պարգևներով՝ հրաշքներ, պայծառատեսություն, բժշկություն, սեր և խոնարհություն, հարստացնում է հավատքի և բարեպաշտության միայն ուղղափառ քրիստոնյա ասկետներին, իսկ Սուրբ Գերեզմանի Սուրբ կրակը տրվում է միայն ուղղափառներին:

Այսպիսով, Ուղղափառության համոզիչությունը նախ և առաջ կայանում է նրանում, որ այն ոչ միայն տրամաբանորեն անհերքելի փաստարկներ է ներկայացնում իր պաշտպանության համար, այլ նաև առաջարկում է բոլոր միջոցները. անձնական փորձստուգելու նրա հայտարարությունների իսկությունը, ինչպես նաև բերում է հազարավոր և հազարավոր վկաների, որոնք հաստատում են այս փորձի ճիշտությունը: Ավետարանը ցույց է տալիս ստուգման ճանապարհը. «Երանի սրտով մաքուրներին, որովհետև նրանք Աստծուն կտեսնեն» (Մատթեոս 5.8):

27.5. Ինչպե՞ս կարող է կաթոլիկը միանալ ուղղափառությանը:

Կաթոլիկները, ովքեր չեն ստացել իրենց հովիվների հաստատումը կամ հաստատումը, ընդունվում են Ուղղափառ եկեղեցիՀաստատման միջոցով; Մկրտություն կամ հաստատում ստացած կաթոլիկները ընդունվում են Ուղղափառ եկեղեցի ապաշխարության, սխալից հրաժարվելու և Սուրբ Գաղտնիքների հաղորդության միջոցով:

Եթե ​​առաքելական ժամանակներում կար Քրիստոսի մեկ ճշմարիտ եկեղեցի, ապա այսօր հարանվանությունների անընդհատ աճող թիվը շատերի համար դժվարացնում է հարցնել, թե ո՞ր Եկեղեցին է ճշմարիտ:

Առաջին և ամենակարևոր նշանը Եկեղեցու ուսմունքների շարունակականությունն է: Պողոս Առաքյալը գրում է հավատացյալների մասին, որ նրանք «կառուցված են առաքյալների և մարգարեների հիմքի վրա, և Հիսուս Քրիստոսն ինքը գլխավոր անկյունաքարն է» (Եփես. 2.20): Արդյո՞ք Եկեղեցին ուսուցանում է ինչպես մարգարեները, Քրիստոսն ու Առաքյալները: Եթե ​​պատասխանը այո է, ուրեմն դուք ճիշտ ուղու վրա եք։

Երկրորդ նշանը նկարագրված է Մատթ. 28:19 - «Ուրեմն գնացեք և սովորեցրեք բոլոր ազգերին»: Երկրի վրա Աստծո ճշմարիտ Եկեղեցին ոչ թե ազգային, այլ համաշխարհային եկեղեցի է, որը բերում է փրկության պատգամը Աստծո շնորհով Հիսուս Քրիստոսով, «ավետարանը քարոզելով երկրի վրա բնակվողներին և ամեն ազգին, ազգին և լեզվին և նրանց. մարդիկ» (Հայտն. 14։6)։

Երրորդ նշանը հավատքն է մեկ հավերժական Աստծուն երեք առանձին անձանց մեջ՝ Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն: Հիսուս Քրիստոսին որպես հավերժական Աստված (Հովհաննես 1:1-3,14) և Սուրբ Հոգուն որպես աստվածային անձ (Գործք Առաքելոց 13:2) չընդունելը ցույց է տալիս կրոնական համայնքի համար աստվածաշնչյան հիմքի բացակայությունը:

Չորրորդ նշանը Հիսուս Քրիստոսի ընդունումն է որպես միակ միջնորդ Աստծո և մարդկանց միջև փրկության հարցում: «Որովհետև երկնքի տակ մարդկանց տրված ուրիշ անուն չկա, որով մենք պետք է փրկվենք» (Գործք 4.12): Եթե ​​Եկեղեցին չի ճանաչում Քրիստոսին որպես միակ միջնորդ (1 Տիմոթ. 2:5), ապա պետք է մտածել դրա ճշմարտության մասին:

Հինգերորդ նշանն այն է, որ ճշմարիտ Եկեղեցին սպասում է Տիրոջ վերադարձին: Եբրայեցիս 9.28-ում ասվում է, որ «Քրիստոսը երկրորդ անգամ կհայտնվի նրանց, ովքեր սպասում են Նրան փրկության համար»: Ունենալով առնվազն լատիներենի տարրական իմացություն՝ կարելի է հեշտությամբ բացահայտել Քրիստոսի երկրորդ գալուստին սպասող Եկեղեցին:

Վեցերորդ նշանը Աստծո պատվիրանները պահելն է: Այս նշանը այնքան կարևոր է, որ այն հիշատակվում է Վեր. 14:12 Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատի հետ միասին: Իսկ Վեր. 12:17 գրված է, որ ոչ բոլոր նրանք, ովքեր իրենց քրիստոնյա են անվանում, այլ միայն նրանք, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները, առաջացնում են մարդկային հոգիների թշնամու հատուկ զայրույթը: Ճշմարիտ Եկեղեցին ճանաչում է Decalogue-ի բոլոր պատվիրանները, որոնցով ճանաչվում է մեղքը (Հռոմ. 3:20, 7:7):

Եվ վերջապես, Աստծո ճշմարիտ Եկեղեցին բոլոր ժամանակներում հակադրվում է աշխարհին, ինչի համար հալածվում և հալածվում է աշխարհիկ մարդկանց կողմից: Հիսուսն ասաց. «Եթե աշխարհից լինեիք, աշխարհն իրենը կսիրի. Բայց քանի որ դուք աշխարհից չեք, այլ ես ձեզ ընտրեցի աշխարհից, ուստի աշխարհն ատում է ձեզ» (Հովհաննես 15.19): Անհնար է հաճոյանալ աշխարհին և միևնույն ժամանակ հավատարիմ մնալ Աստծուն:

Կա իսկական տեսանելի Աստծո Եկեղեցի: Իսկ այն որոշելը Սուրբ Գրքի օգնությամբ, որը կողմնացույց է հոգեւոր հարցերում, այնքան էլ դժվար չէ։