Мэдрэмж ба ойлголт товчхон. Мэдрэхүй, ойлголтын сэтгэлзүйн онцлог. Мэдрэмж, ойлголтын төрлүүд. Ойлголтын тогтмол байдлыг хадгалах

Сэтгэл судлал нь сэтгэцийн янз бүрийн үзэгдэл, үйл явц, төлөв байдлыг судалдаг. Мэдрэхүй, ойлголт, дүрслэл, төсөөлөл, сэтгэлгээ, яриа, цээжлэх, хадгалах, нөхөн үржихүй нь танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц юм.

Мэдрэмж- энэ нь нөлөөлж буй объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанарын тусгал юм одоогоормэдрэхүй рүү. Мэдрэмжийн онцлог нь тэдний аяндаа, түр зуурын байдалд оршдог. Хүн ямар нэгэн зүйлд хүрч, хэлэн дээрээ тавих, хамар руу нь хүргэх үед ийм нөлөөллийг контакт гэж нэрлэдэг. Объектийн нөлөө нь тусгай мэдрэмтгий рецепторын эсийг цочроодог. Цочрол нь физиологийн процесс бөгөөд түүний нөлөөн дор байдаг мэдрэлийн эсүүдөдөөлт үүсч, тархины харгалзах хэсэгт аферент мэдрэлийн утаснуудын дагуу дамждаг. Зөвхөн тархинд л физиологийн процесс нь оюун санааны үйл явц болж хувирдаг бөгөөд тухайн хүн аливаа объект, үзэгдлийн энэ болон бусад шинж чанарыг хүлээн авдаг.

Мэдрэхүйн шинж чанарууд. Бидний мэдрэхүйн эрхтэнүүд байгаль орчны өөрчлөлтөд дасан зохицож, шинж чанараа өөрчлөх чадвартай. Мэдрэмжийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд мэдрэмтгий байдал нэмэгдэх эсвэл бусад өдөөлтүүд гарч ирэхийг мэдрэмтгий байдал гэж нэрлэдэг.

Ихэнхдээ нэг өдөөгчийн нөлөөн дор өөр нэг өдөөлтөд хамаарах мэдрэмжүүд гарч ирдэг. Энэ үзэгдэл нь синестезитэй холбоотой (Грек хэлнээс synaisthesin - нэг удаагийн мэдрэмж, хамтарсан мэдрэмж) - тухайн сэдвийн хүсэл зоригоос гадна харгалзах мэдрэхүйн эрхтэнд өдөөх нөлөөлөл нь зөвхөн гажиг үүсгэдэг сэтгэцийн төлөв байдал юм. тухайн мэдрэхүйн эрхтэнд хамаарах мэдрэмж, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн өөр мэдрэхүйн эрхтний нэмэлт мэдрэмж эсвэл санаа. Жишээлбэл, өнгөний хослол нь температурын мэдрэмжинд нөлөөлдөг гэдгийг сайн мэддэг. хөх-ногоон өнгөхүйтэн мэдрэмж төрүүлдэг, шар улбар шар нь дулаан мэдрэмж төрүүлдэг. Загвар зохион бүтээгчид энэ онцлогийг харгалзан үздэг.

Мэдрэхүйн өлсгөлөн буюу мэдрэхүйн том хомсдолыг мэдрэхүйн хомсдол гэж нэрлэдэг. Мэдрэхүйн хомсдолын үед хүний ​​сэтгэл зүйд янз бүрийн хэвийн бус үзэгдлүүд тохиолддог - хий үзэгдэл, мартагдахаас эхлээд тархи бүрэн унтрах хүртэл.

Мэдрэмжийн төрлүүд. Мэдрэмжийг ангилахдаа дараахь шалгуурыг тавьдаг.

• рецепторуудын байршлын дагуу;
• мэдрэхүйг үүсгэдэг өдөөгчтэй рецепторын шууд холбоо байгаа эсэх эсвэл байхгүй байх;
• хувьслын үед үүссэн цаг хугацаагаар;
• өдөөлтийн горимоор (төрөл).

Мэдрэмжийн гурван үндсэн ангилал байдаг:

• интерорецептив (органик),
• экстероцептив,
• проприоцептив.

Интерорецептивбие махбодид юу болж байгааг дохио өгөх (өвдөлт, цангах, өлсөх гэх мэт). Экстероцептивгадны өдөөгч нь биеийн гадаргуу дээр байрлах рецепторуудад үйлчилдэг үед үүсдэг. Проприоцептивбулчин шөрмөсд байрладаг бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар тархи нь биеийн хэсгүүдийн хөдөлгөөн, байрлалын талаархи мэдээллийг хүлээн авдаг.

Үүнээс гадна мэдрэмжүүд байж болно алс холТэгээд холбоо барих. Эхнийх нь гадаад ертөнцийн талаархи мэдээллийн 85% -ийг дамжуулдаг харааны болон сонсголыг багтаадаг. Хоёр дахь нь хүрэлцэх, амтлах, үнэрлэх мэдрэмж юм.

Хүний мэдрэхүйн төрөл бүр нь тодорхой мэдээллийг өгдөг. Гэсэн хэдий ч бүх төрлийн мэдрэмжийн онцлог шинж чанартай ерөнхий хэв маяг байдаг. Үүнд мэдрэмжийн түвшин буюу "мэдрэмжийн босго" орно. Мэдрэмж гэдэг нь өдөөгчийн хэмжээ, чанарыг таних чадвар юм. "Мэдрэмжийн босго" гэж нэрлэдэг сэтгэл зүйн хамааралМэдрэмжийн эрч хүч ба өдөөгч хүчин зүйлийн хооронд.

Мэдрэмжийн бараг мэдэгдэхүйц мэдрэмжийг үүсгэдэг өдөөлтийн хамгийн бага хэмжээг мэдрэмтгий байдлын доод үнэмлэхүй босго гэж нэрлэдэг. Энэ мэдрэмж хадгалагдсаар байгаа өдөөлтийн хамгийн их хэмжээг мэдрэмтгий байдлын дээд босго гэж нэрлэдэг (жишээлбэл, энэ босгоос хэтэрсэн гэрэл аль хэдийн харалган болсон).

Мэдрэмжийн босгоны ачаар хүн гадны болон бусад параметрүүдийн бага зэргийн өөрчлөлтийг байнга илрүүлж чаддаг. дотоод орчин: чичиргээний хүч, дууны эрчмийг бууруулах, нэмэгдүүлэх, гэрлийн түвшин, таталцлын түвшин гэх мэт. Мэдрэмжийн босго нь хүн бүрийн хувьд хувь хүн байдаг. Тэдний хэмжээ нь олон шалтгаанаас хамаардаг. Мэдрэмжийг нэмэгдүүлэхэд үйл ажиллагааны мөн чанар, мэргэжил, сэдэл, сонирхол, сургалтын зэрэг нь онцгой нөлөө үзүүлдэг.

Хүний анзаарсан бодит өдөөгчийн хүч чадал, шинж чанарын өөрчлөлтийг дифференциал босго буюу "ялгаварлан гадуурхах босго" гэж нэрлэдэг. Ялгаварлах нарийвчлал ба хурд хамгийн дээд хэмжээнд хүрэх дохионы хоорондох ялгах хэмжээг үйл ажиллагааны босго гэж нэрлэдэг. Мэдрэхүйн үйл ажиллагааны босго нь дифференциалаас 10-15 дахин их байдаг.

Мөн ялгардаг хугацааны босго- энэ нь мэдрэмж үүсэхэд шаардлагатай өдөөлтийн үргэлжлэх хугацаа, нөлөөллийн хэмжүүр юм.

Далд босго- урвалын хугацаа, дохио өгөхөөс эхлээд мэдрэмж төрөх хүртэлх хугацаа.

Мэдрэмж нь илүү нарийн зохион байгуулалттай байдаг сэтгэл зүйн үйл явц - ойлголт. Мэдрэхүй нь тухайн агшинд мэдрэхүйд шууд нөлөөлөл бүхий объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийн цогц тусгал юм.

Төрөл зүйл. Ойлголт байдаг:

• сонсгол,
• харааны,
• мэдрэгчтэй,
• үнэрлэх,
• амт,
• кинестетик (мотор).

Ойлголт харагдах хөдөлгөөнобъектын орон зайн байршлын талаархи мэдээллээр тодорхойлогддог, i.e. Энэ нь объектын зайны түвшинг нүдээр мэдрэх, тухайн объектын байрлаж буй чиглэлийг үнэлэхтэй холбоотой.

Ойлголт зайЭнэ нь харааны, хүрэлцэх, булчингийн мэдрэхүйн нийлэгжилтээр дамжуулан объектын хэлбэр, хэмжээг мэдрэх, түүнчлэн хүний ​​дурангийн алсын хараагаар хангагдсан объектын зай, эзэлхүүнийг мэдрэхэд суурилдаг.

Ойлголт цаг хугацаа өнгөрөхцаг хугацааны талаарх ойлголт нь илэрхий бие махбодийн өдөөлтийг өөрчилдөггүй явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, цагийг өөрөө секунд, минутаар тооцдог, өөрөөр хэлбэл хэмжиж болох боловч энерги нь тодорхой цаг хугацааны рецепторт (үнэр, гэрэл гэх мэт) нөлөөлөх тодорхой объект байдаггүй. Өнөөдрийг хүртэл эрдэмтэд физик цагийн интервалыг харгалзах мэдрэхүйн дохио болгон хувиргадаг механизмыг олж чадаагүй байна. Гэсэн хэдий ч хүн бүр "биологийн цаг" -тай байдаг нь найдвартай батлагдсан: зүрхний цохилт, бодисын солилцооны үйл явц нь цагийг удирдахад тусалдаг. Хэрэв хүн хэдэн сарын турш сэрүүлэгтэй нэгэн зэрэг босдог бол удалгүй бие нь нэмэлт өдөөлтгүйгээр тодорхой цагт сэрэхдээ дасан зохицдог.

Биеийн хэмнэлд нөлөөлдөг зарим эмүүд цаг хугацааны талаарх ойлголтыг өөрчилдөг. Кофеин нь цаг хугацааг хурдасгаж, хинин, архи, согтууруулах ундаа нь эсрэгээр удаашруулдаг. Мансууруулах бодис (гашиш, марихуан гэх мэт) нь субьектив цагийг хурдасгах, удаашруулахад хүргэдэг. Өнгөрсөнд туршлага, сэтгэл хөдлөл, үйл ажиллагаагаар ханасан цаг хугацаа урт удаан хугацаанд дурсагдаж, сонирхолгүй үйл явдлууд, хэв маягаар дүүрэн урт нас хурдан өнгөрснийг санаж байна.

Гэнэтийн сэтгэл санааны болон бие махбодийн ядаргааны үед ердийн гадны өдөөлтөд мэдрэмтгий болох нь ихэвчлэн нэмэгддэг. Дуу нь дүлийрч, гэрэл нь харалган, үнэр нь "иддэг" бөгөөд цочмог цочрол үүсгэдэг. Ийм ойлголтын өөрчлөлтийг нэрлэдэг гиперстези.

Гипотези- гадны өдөөлтөд мэдрэмтгий байдлын бууралтаар илэрхийлэгддэг эсрэг төлөв байдал. Гипотези нь хөдөлгөөнт эсвэл хөдөлгөөнгүй өдөөлттэй холбоотой, өөрчлөгдөөгүй агуулга (тогтвортой хий үзэгдэл) ба байнга өөрчлөгдөж байдаг: театр, кино театрт тоглодог янз бүрийн үйл явдлын хэлбэрээр (тайз шиг хий үзэгдэл).

Хий үзэгдэлээс (Латин Illusio - "хууран мэхлэлт" гэсэн үгнээс) ялгах нь зүйтэй - үнэхээр одоо байгаа үзэгдэл, зүйлийн талаархи алдаатай ойлголт. Төөрөгдөл нь эффектив, парейдолик, үгээр хуваагддаг.

Мэдрэхүйн шинж чанарууд. Судлаачид ойлголтын таван үндсэн шинж чанарыг (чанар) тодорхойлдог: тогтмол байдал, бүрэн бүтэн байдал, утга учир, сонгомол байдал, аперцепц.

Тогтмол байдал- тогтвортой байдал, ойлголтын дүрсийн тогтмол байдал. Энэ нь бидний өнгөрсөн туршлагуудын нөлөөний нэг илрэл юм. Шүхрээр шумбагч ой мод нь ногоон гэдгийг мэддэг тул өндөр өндрөөс ч гэсэн тэр үүнийг ингэж хүлээж авдаг. Тогтвортой байдлын хууль: Хүн эргэн тойрныхоо танил зүйлсийг өөрчлөгддөггүй гэж үздэг.

Шударга байдал- объект, нөхцөл байдал бүрийг энэ бүхэл бүтэн хэсэг (жишээ нь, барилгын эсрэг хэсэг) ажиглах боломжгүй байсан ч тогтвортой системийн бүхэл бүтэн нэгдэл гэж үздэг. Бодит байдлыг тусгах явцад үүссэн дүр төрх нь их хэмжээний илүүдэлтэй байдаг тул энэ нь боломжтой юм. Зарим зургийн багц нь зөвхөн өөрийнхөө тухай төдийгүй бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн тухай, мөн дүрсийг бүхэлд нь агуулдаг. Хэрэв бид ярилцагчийн зөвхөн толгой ба мөрийг харвал түүний гар, их биений байрлалыг гүйцээж чадна.

Утгатай байдал- Дүрмээр бол хүн зөвхөн ойлгосон зүйлээ л хүлээн авдаг. Утгатай үгсийг ямар ч утгагүй үсэг, үений багцаас хамаагүй хурдан бөгөөд илүү нарийвчлалтай санаж байдаг нь туршилтаар батлагдсан.

Сонгох чадвар нь зарим объектыг бусдаас давуу байдлаар сонгоход илэрдэг.

Аперсепц- энэ нь өнгөрсөн туршлага, хүний ​​​​сэтгэцийн ерөнхий байдал, түүний хувийн чадвараас хамаарах ойлголт юм. Тогтвортой хувийн шинж чанараас (итгэл үнэмшил, ертөнцийг үзэх үзэл гэх мэт) ойлголтын хамаарал байгаа тохиолдолд ийм аппперцепцийг тогтвортой гэж нэрлэдэг. Нөхцөл байдлын хувьд тохиолддог түр зуурын аперцепцын хооронд бас ялгаа байдаг сэтгэцийн төлөв байдалхувийн шинж чанар (хүчтэй сэтгэл хөдлөл, хандлага үйлдэл гэх мэт).

Битгий алд.Бүртгүүлж, нийтлэлийн холбоосыг имэйлээр хүлээн авна уу.

Өдөр бүр бид маш олон тооны мэдрэмжийг мэдэрдэг: бид үнэрлэдэг, өнгө, температур, гэрлийн тод байдал гэх мэтийг ялгадаг. Бидний биеийн энэ онцлог юу вэ, тархи хэрхэн ажилладаг вэ? Мэдрэмж нь ойлголтоос юугаараа ялгаатай вэ? Та яагаад энэ бүхнийг мэдэх хэрэгтэй байна вэ? Энэ нийтлэлд бид эдгээр асуултанд хариулах болно.

Ямар мэдрэмж вэ

Мэдрэхүй (мэдрэхүйн туршлага) нь бидний мэдрэхүйд нөлөөлдөг бие даасан шинж чанар, гадаад орчны төлөв байдлын сэтгэцийн тусгал болох сэтгэцийн үйл явц юм. Энгийнээр хэлэхэд, энэ нь бие махбодь нь гадны болон дотоод өдөөлтийг илрүүлэх явдал юм. Жишээлбэл, нүд нь илрүүлдэг гэрлийн долгион, чих нь дууны долгионыг илрүүлдэг.

Мэдрэхүйн үйл явц нь дараалсан гурван үе шатаас бүрдэнэ.

1. Мэдрэхүйн рецепторууд өдөөлтийг (өдөөлтийг) илрүүлдэг.
2. Мэдрэхүйн өдөөлтүүд болж хувирдаг цахилгаан импульс(үйл ажиллагааны потенциал) нь тархи тайлах ёстой.
3. Цахилгаан импульс нь мэдрэлийн эсийн дагуу тархины тодорхой хэсгүүдэд дамждаг бөгөөд импульс нь мэдээлэл болж тайлагддаг (ойлголт үйлчилдэг).

Жишээлбэл, зөөлөн эдэд хүрэх үед механик рецепторууд (арьсан дээрх мэдрэхүйн рецепторууд) таны арьсанд хүрсэн гэдгийг тэмдэглэдэг. Энэхүү мэдрэхүйн мэдээлэл нь дамжуулалт гэж нэрлэгддэг процессоор мэдрэлийн мэдээлэлд хувирдаг. Дараа нь мэдрэлийн мэдээлэл нь мэдрэлийн замын дагуу тархины харгалзах хэсэг рүү дамждаг бөгөөд мэдрэхүй нь эдэд хүрч байгаа мэт мэдрэгддэг.

Олон сэтгэл судлаачид "Мэдрэмжийн эрчмийг хэрхэн хэмжих вэ?" Гэсэн асуултыг асуусан. Хариулт нь хараахан олдоогүй байгаа боловч босго оноог тогтоов.

1. Үнэмлэхүй босго: хамгийн бага тоо хэмжээөдөөлт, хүн тохиолдлын 50% -д нь илрүүлж чаддаг. Энэ бол бидний мэдрэхүйд ямар нэгэн зүйл мэдрэгдэх үе юм. Жишээлбэл, бидний сонсож чадах хамгийн намуухан дуу чимээ, эсвэл бидний мэдрэх хамгийн бага мэдрэгчтэй мэдрэмж. Энэ босгоос доогуур байгаа бүхэн анзаарагдахгүй өнгөрдөг.
2. Ялгааны босго (эсвэл зүгээр л мэдэгдэхүйц ялгаа) нь бие махбодид хоёр өдөөлтийг тухайн үеийн 50% -д нь хоёр тусдаа мэдрэмж гэж тодорхойлоход шаардагдах хамгийн бага ялгаа юм. Жишээ нь: та хажуугийн өрөөнд радиогийн дууг сонсож, дараа нь хэн нэгэн дууг чангалсныг ойлгов. Зөрүүлэлтийн босго гэдэг нь өөрчлөлт гарсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөд шаардагдах өөрчлөлтийн хэмжээ юм. Гэсэн хэдий ч ялгаа нь өөрөө үнэмлэхүй биш юм. Та гартаа 5 кг жинтэй чемодан барьж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Хэрэв та 1 кг нэмбэл ялгааг мэдрэх болно. Харин 50 жинтэй, дээр нь 1 кг нэмбэл бараг анзаарагдахгүй. Тиймээс үнэмлэхүй харьцаа биш хувь хэмжээг ярих хэрэгтэй. Эхний тохиолдолд ялгаа нь 20%, бусад тохиолдолд 2% байна.
3. Эцсийн босго - дээд хэмжээхүний ​​мэдэрч чадах өдөөлт.

Мэдрэмжийн тухай ойлголтыг илүү сайн ойлгоход туслах хэд хэдэн онол байдаг.

Дохио илрүүлэх онол

Та олон хүн нэгэн зэрэг ярилцаж буй хөл хөдөлгөөн ихтэй өрөөнд байсан байх. Иймэрхүү нөхцөл байдал нь найзтайгаа ярилцаж буй яриа гэх мэт ганц өдөөлтөд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү болгодог.

Бид ийм зүйлтэй байнга тулгардаг сорилттой даалгавар: Зарим зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэхийн зэрэгцээ мэдрэхүйд нэвтэрч буй мэдээллийн урсгалыг үл тоомсорлохыг оролдох. Бид үүнтэй тэмцэхийг оролдохдоо бидний хувьд юу чухал, арын чимээ гэж юу болох талаар ухамсартай шийдвэр гаргадаг. Энэ үзэл баримтлалыг дохио илрүүлэх онол гэж нэрлэдэг, учир нь бид нэг зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, бусад бүх зүйлийг үл тоомсорлохыг хүсдэг.

Мэдрэхүйн дасан зохицох

Яагаад бид зарим үнэр, дуу чимээг тэр дор нь анзаарч, хэсэг хугацааны дараа анзаарахаа болиод, цаана нь бүдгэрдэг юм шиг санагдаж байсан уу? Бид анхилуун үнэртэй ус эсвэл цагийн чимээнд дасан зохицож эхэлмэгц бид тэднийг танихаа болино. Энэ үйл явцыг мэдрэхүйн дасан зохицох гэж нэрлэдэг: магадгүй энд хувьслын логик нь хэрэв өдөөгч нь өөрчлөгдөхгүй бол бид яагаад үүнийг байнга мэдрэх хэрэгтэй вэ?

Мэдрэмжийг яагаад, яаж сургах вэ?

Хэрэв та мэдрэхүйгээ сургах юм бол мэдрэхүйгээ мэдэгдэхүйц сайжруулах болно. Таны мэдэж байгаагаар хамгийн сайн санаж байгаа мэдээлэл нь мэдрэхүйтэй холбоотой мэдээлэл юм: жишээ нь. англи үгсТа үүнийг бичих, гэрэлтүүлэх, магадгүй "үнэрлэх" хэрэгтэй. Мөн ой санамж нь эргээд түүнтэй нягт холбоотой байдаг. Товчхондоо, ухамсартайгаар мэдрэх замаар танин мэдэхүйн олон чадварыг хөгжүүлдэг.

Нэг энгийн боловч маш үр дүнтэй дасгал байдаг. Үүний мөн чанар нь мэдрэхүйн аль нэгийг сургахад таван минут зарцуулах явдал юм.

• Алсын хараа: Зөвхөн харж байгаа зүйлдээ анхаарлаа хандуул. Объект, түүний хэлбэр, муруй, тодруулгыг хар.
• Үнэрлэх: Хөргөгчөө онгойлгож, хоол хүнсийг нэг нэгээр нь гаргаж, үнэрлэнэ. Мэдээжийн хэрэг, үүнийг ганцаараа хийх нь хамгийн сайн арга юм. Үнэрийг харьцуулж, шинжилж үзээрэй. Танд дахин сануулъя: бусад бүх мэдрэмжийг унтрааж үзээрэй.
• Сонсгол: Сонссон бүх дуугаа сонсож эхэлнэ. Тэдгээрийг харьцуулж үзээрэй, нэгээс нөгөөд шилжихийг хичээ.
• Хүрэх: өөр өөр объектуудад хүрнэ үү - цаас, ширээ, хөнжил. Мэдрэмжийн ялгааг ойлгохыг хичээ, энэ мөчид байгаарай.
• Амт: Янз бүрийн хоол хийж үзээрэй (бага багаар). Үүнийг шууд залгиж болохгүй, бүх амтыг ойлгохыг хичээ. Бяслаг, талх, махны сортуудыг харьцуул.

Та асууж магадгүй: "Яагаад гэж? өдөр тутмын амьдралМэдрэмжийн сургалт байхгүй гэж үү? Хамгийн гол нь бид үүнийг ухамсартайгаар хийдэггүй. Мэдрэмжүүд нь зөвхөн анхаарлаа хандуулбал л үүсдэг. Бусад бүх зүйл чих дүлий байх шиг байна.

Ойлголт гэж юу вэ

Одоо ойлголт гэж юу болохыг олж мэдээд энэ нь мэдрэмжээс юугаараа ялгаатай болохыг ойлгохыг хичээцгээе.

Ойлголт (ойлголт) - мэдрэхүйн танин мэдэхүйсубъектив байдлаар шууд, шууд харагддаг хүрээлэн буй ертөнцийн объектууд. Мэдрэмжийг дууны долгионыг илрүүлэхэд ашигладаг бол ойлголтыг тархи гитарын дууг тайлбарлахад ашигладаг. Бидний хүрээлэн буй орчноо хэрхэн хүлээн авч байгаа нь биднийг амьтдаас болон бие биенээсээ ялгаруулдаг.

Хүлээн авах үзэгдлийг харахын тулд бид түүнтэй шууд болон шууд бус холбоотой онолуудын талаар ярих хэрэгтэй.

Гештальт зарчим

Германы "гештальт" гэдэг үгийг ойролцоогоор "бүхэл" эсвэл "хэлбэр" гэж орчуулдаг бөгөөд гештальт сэтгэл судлаачид бүхэл нь түүний хэсгүүдийн нийлбэрээс их байдаг гэж үздэг. Онолоор бол бид мэдрэхүйгээр дамжуулан хүлээн авсан зүйлээ тайлбарлахын тулд энэ мэдээллийг тодорхой бүлэгт хуваахыг хичээдэг. Энэ нь цаашид шаардлагагүй давталтгүйгээр мэдээллийг тайлбарлах боломжийг олгодог.

Жишээлбэл, та нэг цэгийг харвал түүнийг тийм гэж ойлгодог, харин таван цэгийг хамтад нь харвал "цэгүүдийн цуваа" гэж нэгтгэн нэгтгэдэг. Ийм хандлага байхгүй бол бидний ойлголт "цэг, цэг, цэг, цэг, цэг" гэж ижил цувралыг үзэх болно. Энэ тохиолдолд боловсруулах үйл явц өөрөө ойролцоогоор тав дахин нэмэгдэж, мэдрэх чадварыг бууруулдаг.

Ойлголтын тогтмол байдлыг хадгалах

Аливаа объектын ойлголт өөрчлөгдөх бүрт бид үүнийг бүрэн дахин боловсруулах шаардлагатай болдог гэж төсөөлөөд үз дээ. Жишээлбэл, та барилга руу дөхөж очиход алхам тутамдаа барилгын хэмжээ томрох тул дахин үнэлэх шаардлагатай болдог.

Аз болоход ийм зүйл болохгүй. Бидний ойлголтыг тууштай байлгах чадвартай учраас бид барилгаас хэр хол байсан ч хамаагүй өндөрийг ойролцоогоор тооцоолдог. Мэдрэхүйн тогтмол байдал гэдэг нь тухайн зүйлийн шинж чанарыг дахин тайлбарлахгүйгээр аливаа зүйлийг өөрөөр харах чадварыг хэлнэ. Ихэвчлэн тэд хэмжээ, хэлбэр, тод байдал гэсэн гурван тогтмол байдлын талаар ярьдаг.

Хэмжээний тогтмол байдал гэдэг нь объектыг хол зайд ч гэсэн ижил хэмжээтэй байхыг харах чадварыг хэлнэ. Энэ нь бидний бүх мэдрэхүйд үнэн юм. Чанга яригчаас холдох тусам дуу улам намуухан болдог. Бид үүнийг ойлгож, дууг ойролцоогоор чанга гэж ойлгодог.

Бүгд дугуй таваг харсан. Гэсэн хэдий ч бид үүнийг өнцгөөс нь харахад эллипс шиг харагдаж байна. Хэлбэрийн тогтвортой байдал нь энэ хавтанг дугуй хэлбэртэй гэж ойлгох боломжийг олгодог, гэхдээ бидний харж буй өнцөг нь хэлбэрийг гажуудуулж байгаа мэт санагддаг.

Гэрэлт байдлын тогтвортой байдал гэдэг нь өнгө нь янз бүрийн түвшинд хэрхэн харагдахаас үл хамааран өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгааг таних чадварыг хэлнэ. Далайн эрэг дээр өмссөн тэр хар хөх өнгийн цамц харанхуй өрөөнд ороход гэнэт хар болж хувирдаг. Өнгөний тууштай байдалгүйгээр бид өнгийг байнга өөрчлөн тайлбарлаж, бидний хувцсанд байнга "байдаг" гайхамшигт өөрчлөлтийг гайхшруулдаг.

Мэдрэхүйн сургалт

Ойлголтыг сургахын тулд эхлээд өөрийн мэдрэмж, мэдрэмжийг мэддэг байх ёстой. Үүнийг хийх хамгийн сайн арга бол асуултуудын жагсаалттай байх явдал юм. Тэдгээрийг цаасан дээр бичээд өдөрт хэд хэдэн удаа өөрөөсөө асуу.

• Миний ойлголт хэр хангалттай вэ?
• Би одоо маш их субъектив, сэтгэл хөдлөлийн хэв маягтай байна уу?
• Би үнэхээр юу болж байгааг харахаас айдаг уу?
• Би ертөнцийг хөдөлгөөн, өнгө, хэлбэр дүрс, үнэрээр нь хэрхэн хүлээж авах вэ?
• Мэдрэхүйн эрхтнүүдээс би нэг дор хэр их мэдээллийг шингээж чадах вэ?
• Миний ойлголт бүрэн дүүрэн байна уу?
• Миний ухамсар гүнзгий харагдаж байна уу, эсвэл гадаргыг гүйлгэж байна уу?

Таны өдөр бүр өгөх эдгээр асуултын хариулт нь таны ойлголтод хандах хандлагыг эрс өөрчилж, улмаар үүнийг сайжруулах болно.

Мэдрэмж ба ойлголтын ялгаа

Эдгээр нь маш төстэй ойлголтууд боловч маш өөр юм. Ингээд яг юу болохыг олж мэдье.

Бид таван өөр мэдрэхүйн эрхтэнтэй (сонгодог утгаараа): нүд, хамар, чих, хэл, арьс. Тэд эргэн тойрон дахь өдөөлтийг мэдрэх үүрэгтэй. Бидний хүлээн авсан дохио орчин, гэж нэрлэдэг мэдрэмжүүд. Энгийнээр хэлбэл, мэдрэхүй нь бидний мэдрэхүйг мэдэрч, тархинд дамжуулдаг зүйл юм. Тархи өдөөлтийг хүлээн авснаар түүнийг мэдрэмж, амт, дуу чимээ, хараа, үнэр болгон хувиргадаг. Үүнтэй холбогдуулан ойлголтҮүнийг зургаа дахь мэдрэхүй гэж нэрлэж болно: энэ нь бидний эргэн тойронд болж буй аливаа зүйлийн талаархи үзэл бодлыг бий болгох явдал юм.

Ойлголт нь туйлын хувийн туршлага, харин мэдрэмж нь объектив байдаг. Бид хүйтэн байж магадгүй (мэдрэмж), гэхдээ бид өөрсдийгөө дулаахан (ойлголт) гэдэгт итгэхийг албаддаг. Мэдрэмж бол сэтгэл зүйн ойлголт, мэдрэмж бол физиологийн ойлголт юм.

Хоёр өөр өөр хүмүүсХоолны амт, урлагийн шилдэг бүтээлийн тухай ойлголт гэх мэт ижил мэдрэмжүүдтэй огт эсрэг тэсрэг ойлголтууд байж болно.

Үүнтэй холбогдуулан би нэг сургамжийг хэлмээр байна: таны аз жаргал, амьдралын амжилт нь ойлголтоос хамаарна. Та одоо ямар амьдралын нөхцөл байдалд байгаа нь хамаагүй: сурч боловсрох хүслийг төрүүлэхийн тулд тэдгээрийг ойлгож сур. Хоёр хүн сараалжаар харахад нэг нь шороо, нөгөө нь оддыг хардаг гэдгийг санаарай. Бид биологийн амьтад бөгөөд амьдралын нөхцлөөс ихээхэн хамааралтай боловч амьдралдаа сэтгэл хангалуун байж, ямар ч нөхцөл байдалд аз жаргалтай байх үүднээс бидний ойлголтыг өөрчлөх гайхалтай хүчийг бидэнд өгсөн. Эсвэл энэ нь биднийг илүү сайн болоход түлхэц өгөх юм бол санаатайгаар сэтгэл дундуур байх болно.

Курсын ажил

Хичээлийн нэр: Ерөнхий сэтгэл судлал

Сэдэв: Мэдрэхүй ба ойлголт: мөн чанар, шинж чанар

Танилцуулга

Мэдрэмж ба түүний шинж чанарууд

Түүний шинж чанарын ойлголт, ангилал

Дүгнэлт

Тайлбар толь

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Танилцуулга

Мэдрэмж ба мэдрэмж нь танин мэдэхүйн цогц үйл явц бөгөөд үүний үндсэн дээр хүнийг хүрээлэн буй ертөнцийн дүр төрхийг бий болгодог. Эдгээр үйл явцын тусламжтайгаар бидний ойлголт, мэдрэмжээр дамжуулан мэддэг бодит бодит байдал тусгагдсан байдаг. Өөрөөр хэлбэл бидний бүх мэдлэг мэдрэмж, ойлголт дээр суурилдаг. Эндээс бид эдгээр танин мэдэхүйн үйл явцын талаар сэдвийг боловсруулах нь нэлээд хамааралтай гэж дүгнэж болно.

Мэдрэхүй ба ойлголт нь танин мэдэхүйн үйл явц боловч нарийн төвөгтэй байдлын хувьд ялгаатай байдаг.

Танин мэдэхүйн хамгийн энгийн үйл явц бол мэдрэмж юм. Мэдрэмж нь хүрээлэн буй орчноо удирдан чиглүүлэх, бидний эргэн тойронд болон бидний дотор болж буй үйл явдлын талаар дохио өгөх боломжийг бидэнд олгодог. Мэдрэхүй нь бидний бүх мэдлэгийн анхны эх сурвалж болдог, учир нь бид тэдгээрээр дамжуулан хэлбэр, өнгө, үнэр, температур гэх мэт мэдлэгийг олж авдаг. Тодорхой мэдрэмжүүд нь тодорхой эрхтнүүдэд наалддаг. Мэдрэмж дээр үндэслэн, эс тэгвээс хэд хэдэн төрлийн мэдрэмжийн харилцан үйлчлэлд үндэслэн бид ойлголтыг олж авдаг.

Ойлголт нь илүү төвөгтэй сэтгэцийн танин мэдэхүйн үйл явц юм. Үүнийг энгийн мэдрэмжийн нийлбэр болгон бууруулж болохгүй. Ойлголт нь түүний нэг хэсэг болох энгийн мэдрэмжээс чанарын хувьд ялгаатай байдаг. Энэ нь хүний ​​хэрэгцээ, түүний сонирхол, хүсэл эрмэлзэл, хүслийг тусгадаг. Ойлголт нь үргэлж сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэгтэй байдаг, учир нь хүн хүлээн авсан объекттой харьцах харьцаа нь энэ объектыг сэтгэл хөдлөлөөр цэнэглэдэг. Аливаа объект, үзэгдлийг мэдрэхдээ бид ой санамж, сэтгэхүйгээ ашиглан хүлээн авсан дүр төрхийг үргэлж ойлгодог.

Ийнхүү эдгээр хоёр үйл явцын хооронд тодорхой хамаарал байгаа хэдий ч ялгаа байсаар байна. Мэдрэмж, ойлголтод нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд бас өөр өөр байдаг.

Тиймээс үүний зорилго курсын ажилмэдрэхүй, ойлголт зэрэг танин мэдэхүйн хоёр чухал үйл явцын мөн чанар, шинж чанарыг илчлэх явдал юм.

Ажлын явцад шийдвэрлэх шаардлагатай ажлууд:

тухайн сэдвээр онолын ном зохиол судлах;

"мэдрэхүй" ба "мэдрэхүй" гэсэн ойлголтыг тодорхойлох;

эдгээр сэтгэцийн үйл явцын хоорондын хамаарал, ялгааг харуулах;

мэдрэмж, ойлголтын шинж чанарыг судлах;

Энэхүү ажлын объект нь мэдрэхүй, ойлголт нь хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи мэдлэгийг өгдөг сэтгэцийн үйл явц юм.

Сэдэв нь мэдрэхүй, ойлголт гэх мэт сэтгэцийн үйл явцын хамаарал, шинж чанар юм.

Арга зүйн үндэсУчир нь курсын ажил нь Рубинштейн С.Л., Маклаков А.Г., Луриа А.Р., Немов Р.С., Леонтьев А.Н., Петровский А.В. зэрэг эрдэмтэн, сэтгэл судлаачдын бүтээлүүд юм. болон бусад.

Курсын ажлын бүтэц. Энэхүү бүтээл нь танилцуулга, хоёр бүлэг, дүгнэлт, тайлбар толь, ашигласан материалын жагсаалт, хавсралтаас бүрдэнэ.

мэдрэхүйн анализатор

1. Мэдрэхүй, түүний шинж чанар

Мэдрэмж гэж юу вэ? Энэ бол хамгийн энгийн сэтгэцийн үйл явц бөгөөд үүний үр дүнд зөвхөн бидний эргэн тойрон дахь ертөнц эсвэл бидний дотор байрлах ертөнцийн бие даасан шинж чанарууд тусгагдсан байдаг. Зарим рецепторууд өдөөлтөөр үйлчилдэг үед мэдрэмжүүд үүсдэг. Ийнхүү хүйтэн агаар бидний арьсанд хүрч, агаарын температурыг бид дүгнэдэг. Аливаа бүтээгдэхүүн хэл дээр хүрч, амт нахиа нөлөөлдөг бөгөөд бид энэ бүтээгдэхүүний амтыг ойлгодог бөгөөд үүнийг чихэрлэг, гашуун, исгэлэн, давслаг, хүйтэн, халуун гэсэн тодорхой үгсээр илэрхийлдэг. Бидний биеэс дохио ирдэг бөгөөд бид өвдөж байна эсвэл идэхийг хүсч байна гэж хэлдэг. Тиймээс бидний хүлээн авсан мэдрэмж нь бидний тархинд боловсруулагдсан мэдээллээр хангадаг. Энэхүү мэдээлэл нь тархинд байнга орж ирдэг бөгөөд энэ нь бидний бие махбодид байрлаж буй орон зайгаа чиглүүлэх, хүрээлэн буй объектуудын талаар болон биеийн байдлын талаар дүгнэлт гаргах боломжийг олгодог.

Мэдрэхүй нь сэтгэцийн үйл явц учраас рефлекс шинж чанартай байдаг. Мэдрэмжийн үндэс нь мэдрэлийн үйл явц, энэ нь өдөөгч нь түүнд тохирсон анализатор дээр ажиллах үед үүсдэг. Мэдрэхүйд нөлөөлдөг материаллаг зүйл, үйл явцыг өдөөлт гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нөлөөллийн үйл явцыг цочрол гэж нэрлэдэг. Мэдрэлийн эдэд цочроох үйл явц нь өдөөлт гэж нэрлэгддэг. Төвийн мэдрэлийн дагуух өдөөлт нь тархины бор гадаргад хүрч, улмаар мэдрэмж төрдөг.

I.P-ийн санал болгосноор мэдрэмж үүсэхэд оролцдог төхөөрөмж. Павловаг анализатор гэж нэрлэдэг байв. Анализатор нь мэдрэхүйн эрхтэн (рецептор), төв мэдрэлийн мэдрэл, тархины харгалзах хэсэг гэсэн гурван хэсгээс бүрдэнэ.

Мэдрэхүйн эрхтнүүд, эсвэл рецептороор илэрхийлэгддэг захын хэсэг - энэ нь мэдрэлийн үйл явц руу гадны энергийн тусгай трансформатор юм;

Афферент (төвөөс зугтах) ба эфферент (төвөөс зугтах) мэдрэлүүд нь анализаторын захын хэсгийг төв хэсэгтэй холбодог төвөөс зугтах мэдрэлүүд юм;

Тархины харгалзах хэсгүүд - анализаторын субкортик ба кортикал хэсгүүд (тархины төгсгөл) нь захын хэсгүүдээс ирж буй мэдрэлийн импульсийг боловсруулах газар юм.

Хүн мэдрэмжтэй байхын тулд анализаторын гурван хэсэг бүгд ажиллах ёстой. Дараа нь цочроох бодис нь рецептор дээр үйлчилж, цочролыг үүсгэдэг. Рецептороос афферент мэдрэлийн дагуух өдөөлт нь анализаторын цөмд, дараа нь анализаторын кортикал эсүүдэд хүрдэг. Энэ нь өдөөлтөд бие махбодийн хариу үйлдэл үзүүлэх газар юм. Бид амт, үнэр, дуу чимээ, гэрлийг мэдэрч эхэлдэг бөгөөд энэ нь үндсэндээ байдаг чанарын шинж чанарцочроох. Ийнхүү гадны цочрол нь ухамсрын бодит байдал болж хувирч, тусгалаа олсон байдаг бидний эргэн тойрон дахь ертөнц.

Бидний эргэн тойронд болон бидэнтэй хамт болж буй үйл явдлын талаарх мэдээллийг бид мэдрэхүйн тусламжтайгаар хүлээн авдаг. Тиймээс мэдрэхүйн эрхтнүүдийг ертөнц бидний ухамсарт нэвтэрдэг суваг гэж нэрлэж болно. Мэдрэхүйн эрхтэн байхгүй бол бид эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх мэдээллийг хүлээн авах боломжгүй, түүний үзэгдэлд зөв хариу үйлдэл үзүүлэх, хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадваргүй байх байсан.

Сонирхолтой нь мэдрэмж бүр нь тодорхой мэдрэхүйн эрхтэнд хуваарилагддаг бөгөөд бусад өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх боломжгүй байдаг. Хэрэв нүд нь дуу чимээ, үнэрт өртвөл харааны мэдрэмжийг төрүүлэх боломжгүй болно. Өөрөөр хэлбэл, нүд нь зөвхөн харааны өдөөлтийг хүлээн авдаг бөгөөд энэ нь бидний дотор харааны мэдрэмжийг үүсгэдэг. Үүний нэгэн адил гэрэл, үнэр нь сонсголын мэдрэмжийг төрүүлдэггүй бөгөөд энэ нь сонсголын эрхтэнд нөлөөлдөг. Тиймээс янз бүрийн өдөөлтөөс үүдэлтэй мэдрэмж нь зөвхөн тодорхой өдөөлтийг мэдрэхэд зориулагдсан зарим мэдрэхүйн эрхтнүүдэд нөлөөлдөг. Энэ нь ижил өдөөлтийг зарим эрхтнүүд хүлээн авч, мэдрэмж төрүүлдэг боловч бусад эрхтэнд огт мэдрэгддэггүй бөгөөд мэдрэмжийн хэлбэрээр хариу үйлдэл үзүүлж чадахгүй гэсэн үг юм. Өөрөөр хэлбэл, мэдрэхүйн эрхтнүүд нь тусгайлсан, гадаад орчноос тодорхой өдөөлтийг мэдрэх зорилготой бөгөөд бүтэц, шинж чанараараа эрхтэн бүр тодорхой нөлөөлөлд тохирсон байдаг.

Өдөөлтийн үйлдлийг аль эрхтэн мэдэрдэг, рецепторууд аль талаас нь нөлөөлж, өдөөлт нь өөрөө ямар чанараас хамаардаг - мэдрэмжийн ангилал нь энэ бүхнээс хамаарна. А.Р. Луриа мэдрэхүйн ангиллыг дор хаяж хоёр үндсэн зарчмын дагуу хийж болно гэж үздэг: системчилсэн ба генетик.

Мэдрэмжийг ангилах системчилсэн зарчимд үндэслэн гурван том мэдрэмжийг ялгадаг.

Интероцептив мэдрэмжүүд нь биеийн дотоод орчноос бидэнд ирдэг дохиог нэгтгэдэг. Эдгээр дохионууд нь биеийн дотоод үйл явцын төлөв байдлын талаар мэдээлэл авчирч, түүгээр дамжуулан бид өөрсдийн сайн сайхан байдал, аливаа эрхтний эвгүй байдлын талаар суралцаж, биеийн доторх өвдөлтийн мэдрэмжийг мэдэрдэг. Эдгээр мэдрэмжүүд нь улаан хоолой, ходоод, гэдэс зэрэг дотоод эрхтний ханан дээр байрладаг рецепторуудын ажлын үр дүнд үүсдэг. Эдгээр рецепторуудыг дотоод гэж нэрлэдэг бөгөөд мэдрэмжийг мөн "органик" гэж нэрлэдэг. Бид өлсөх, цангах, цатгах, өвдөх зэрэг мэдрэмжүүдийг органик мэдрэмж болгон оруулж болно. Хэрэв хүний ​​дотоод эрхтнүүд хэвийн ажиллаж байвал бид харилцан ойлголцох мэдрэмжийг мэдрэхгүй. Органик рецепторууд нь ихэвчлэн бие махбодид ямар нэгэн эмгэг үүсэх үед дохио өгдөг. Органик мэдрэмжүүд нь хамтдаа хүний ​​сайн сайхан байдлын үндэс болдог.

Проприоцептив мэдрэмж нь орон зай дахь биеийн байрлал, булчингийн тогтолцооны байрлалын талаархи мэдээллийг дамжуулж, бидний хөдөлгөөний зохицуулалтыг хангадаг. Эдгээр мэдрэмжүүд нь орон зай дахь бидний биеийн хэсгүүдийн хөдөлгөөн, байрлалыг илэрхийлдэг. Тэд бидний гар хэр их нугалж, булчингууд хэр их агшиж байгаа талаар дохио өгдөг. Эдгээр мэдрэмжүүд нь хүний ​​​​хөдөлгөөний үндэс суурь бөгөөд тэдгээр нь орон зай дахь биеийн байрлалын талаархи ойлголтыг өгдөг. Эдгээр нь бие амарч байна уу эсвэл орон зайд хөдөлж байна уу гэдгийг ойлгох үндэс суурь болдог. Ийм мэдрэмжийг эзэмшихэд тусалдаг рецепторууд нь дотоод чихний сувагт байрладаг.

Гадны мэдрэмжүүд нь гадаад ертөнцөөс дохио өгч, бидний ухамсартай зан үйлийн үндэс суурь болдог. Энэ бүлгийн мэдрэмж нь хамгийн том нь юм. Энэ бол биднийг гадаад орчинтой холбодог мэдрэхүйн үндсэн бүлэг юм. Энэ бүлгийн мэдрэмжийг ихэвчлэн хоёр дэд бүлэгт хуваадаг.

холбоо барих мэдрэмж.

алс холын мэдрэмжүүд.

Холбоо барих мэдрэмж нь мэдрэхүйн эрхтнүүдэд шууд нөлөөлдөг мэдрэмж юм. Үүнд хүрэлцэх мэдрэмж, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэх, аливаа объект эсвэл хүрээлэн буй орчны үзэгдлийн бидний арьсанд үзүүлэх нөлөө орно. Мэдрэхүйн мэдрэмж нь өдөөлтийг өөрөө, мөн энэ өдөөлтөд нөлөөлж буй газрын талаархи мэдээллийг бидэнд өгдөг.

Мэдрэхүйн мэдрэмжийг дөрвөн төрөлд хувааж болно.

Ямар нэгэн цочроох бодисыг арьсанд хүрэх үед мэдрэх мэдрэмж;

Бидний арьсанд температурын нөлөөллөөс үүдэлтэй мэдрэмжүүд. Тэдгээрийг дулаан, хүйтэн мэдрэмж гэж хувааж болно. Энэ нь бидний арьсанд хүрч буй объектын температураас хамаарна. Температур нь бидний биеийн температураас доогуур байгаа объектод хүрэх нь хүйтэн мэдрэмж төрүүлнэ. Үүний эсрэгээр, бидний биеийн температураас өндөр температуртай объектод хүрэх нь дулаан мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Эхний гурван тохиолдолд бидний жагсаасан ижил цочроогчоос үүдэлтэй өвдөлт мэдрэмж. Өвдөлт үүсэх үед бидний арьсанд үзүүлэх нөлөөний цорын ганц ялгаа нь энэ нөлөөний эрч хүч юм. Маш өндөр температурцочроох бодис нь түлэгдэлт үүсгэдэг бөгөөд үүний үр дүнд өвдөлт үүсдэг. Маш бага температурцочроох бодис нь өвдөлтийг үүсгэдэг, гэхдээ аль хэдийн хүйтэн түлэгдэлттэй холбоотой байдаг. Арьсанд цочроох бодисыг хэт хүчтэй шүргэх нь арьсны хүчтэй хэв гажилттай холбоотой өвдөлтийг үүсгэдэг.

Амт мэдрэхүй нь энэ дэд бүлэгт багтдаг, учир нь амны хөндийд байрлах амт нахиа руу ямар нэгэн зүйл шууд нөлөөлөх шаардлагатай байдаг. Амт рецепторууд нь мэдрэлийн утасаар холбогдсон амт мэдрэхүйн эсүүдээс тогтдог амт нахиа юм. Эдгээр булцуу нь үзүүр, ирмэг ба хэлний гадаргуугийн арын хэсэгт, тагнай, гүйлсэн булчирхай, залгиурын арын хэсэгт байрладаг.

Алсын мэдрэхүй нь ойр орчмын бус, мэдрэхүйн эрхтэнд шууд үйлчилдэг объект, үзэгдлийн нөлөөллийн үр дүнд үүсдэг боловч энэ үзэгдэл үүсэх мэдрэхүйн эрхтэнээс тодорхой зайд байрладаг объект, үзэгдлийн үйл ажиллагааны үр дүнд үүсдэг. эсвэл энэ объект хангалттай нөлөөлж чадна. Эдгээр мэдрэмжүүд нь сонсгол, хараа, үнэрийг агуулдаг.

Бид үнэрлэх мэдрэхүйг үнэрлэх эрхтнүүдийн үйл ажиллагаа, үнэрлэх эрхтнүүдийн салст бүрхэвчинд байрлах үнэрлэх рецептороор дамжуулан хүлээн авдаг. Эдгээр рецепторуудын ажил нь агаартай хамт хамар руу орох үнэртэй бодисуудын нөлөөгөөр өдөөгддөг.

Дууны дохио нь сонсголын эрхтнүүдийг цочроодог. Дуу чимээ, дуу чимээнд хариу үйлдэл үзүүлэх рецепторууд нь хүний ​​чихэнд байрладаг. Хөгжмийн дуу чимээ эсвэл чимээ шуугиан нь чихэнд хангалттай өдөөлт юм. Эдгээр өдөөлтийг сонсголын рецепторууд хүлээн авдаг бөгөөд энэ нь бид гаднах ертөнцөөс дуу чимээ ирж байгааг ойлгож, энэ дуу чимээний чанар юу болохыг ойлгож, энэ дуу чимээ эсвэл чимээ шуугианыг шинжилдэг; гэсэн утгатай бөгөөд бид үүнд хариу үйлдэл үзүүлж, зан төлөвөө зохицуулдаг. Жишээлбэл, бид хажуугаар өнгөрөх машины чимээ, аадар борооны дуу чимээ, бидэнд хүрч буй дуу чимээнд хариу үйлдэл үзүүлдэг. хөгжмийн зохиолууд. Бид мөн дууг мэдрэхдээ түүнд шинж чанарыг өгч, өөрөөр хэлбэл энэ дуу чимээ хэр өндөр, хэр чанга, энэ дууны тембр ямар байгааг тодорхойлох боломжтой.

Алсын дэд бүлгийн өөр нэг төрлийн мэдрэмж бол харааны мэдрэмж юм. Харааны эрхтнүүдийн хангалттай өдөөгч нь янз бүрийн урттай цахилгаан соронзон долгион хэлбэрээр янз бүрийн объектуудаас ирдэг гэрэл юм. Эдгээр долгион нь харааны эрхтнүүдэд байрлах харааны рецепторуудад нөлөөлдөг. Тодорхой долгионы урт нь хүнийг тодорхой өнгийг мэдрэхэд хүргэдэг.

Бүх мэдрэмжүүд нь шинж чанартай байдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь янз бүрийн эрхтнүүдийн онцлог шинж чанартай байж болох ч бүх мэдрэхүйд нийтлэг шинж чанарууд байдаг. Үүнд чанар, эрчим, үргэлжлэх хугацаа, орон зайн нутагшуулалт орно.

Чанар гэх мэт шинж чанар нь энэ төрлийн мэдрэмж болон түүний бусад төрлүүдийн ялгааг илэрхийлдэг. Хэрэв бид амт мэдрэхүйн тухай ярьж байгаа бол тэдгээрийн чанар нь амтлаг, давслаг, исгэлэн гэх мэт объектын шинж чанарын талаархи мэдээллийг илэрхийлэх болно. Мэдрэхүйн мэдрэмжийн чанар нь гадаргуугийн чанар - гөлгөр, барзгар, металл, мод гэх мэт объектын шинж чанар байх болно.

Мэдрэхүйн дараагийн шинж чанар нь түүний эрч хүч, өөрөөр хэлбэл рецепторуудад үйлчилдэг өдөөлтийн хүч чадлын шинж чанар юм. Мэдрэмжийн эрч хүч нь рецепторын төлөв байдлаас хамаарна. Хэрэв рецепторын төлөв байдал алдагдсан бол өдөөгчийн хүчийг мэдрэх чадвар нь бас муудаж болно. Тиймээс үнэрлэх мэдрэхүйг хариуцдаг рецепторуудын үйл ажиллагааг тасалдуулах нь (хүйтний үр дүнд үүсч болно) бид үнэрийн эрчмийг мэдрэх чадваргүй болж, тэдний хүч чадал бидэнд бага мэт санагдах болно гэдгийг хүн бүр мэддэг. үнэхээр байгаагаас илүү.

Мэдрэмжийн цаг хугацааны шинж чанар нь түүний үргэлжлэх хугацаа юм. Энэ шинж чанар нь өдөөгч нь үйлчлэх хугацаанаас хамаарна. Баримт нь өдөөлтөд өртөх хугацаа нь мэдрэмжийн эхлэл ба төгсгөлтэй давхцдаггүй. Мэдрэмж нь нэн даруй үүсдэггүй, харин өдөөлтөд өртсөний дараа хэсэг хугацааны дараа үүсдэг. Мөн өдөөлт нь рецепторт үйлчлэхээ больсны дараа шууд зогсдоггүй, харин хэсэг хугацаанд үргэлжилдэг. Энд бид мэдрэхүйн шинж чанарын тухай тэдний инерци гэх мэтийн тухай ярьж болох бөгөөд энэ нь рецепторт үзүүлэх нөлөө аль хэдийн зогссон боловч мэдрэмж нь хэвээр байсаар байгаагаар тодорхой харагдаж байна. Энэ нь ихэвчлэн харааны мэдрэхүйд тохиолддог бөгөөд өдөөгчийн нөлөө аль хэдийн зогссон боловч энэ өдөөлтийн ул мөр хэвээр үлдэж, тухайн хүн харааны рецепторуудад нөлөөлөхөө больсон харааны дүр төрхийг үргэлжлүүлэн харсаар байдаг.

Мэдрэмжийн үргэлжлэх хугацаа нь өдөөлтийн хүчнээс хамаарна. Өдөөлт хүчтэй байх тусам түүний нөлөөллийн мэдрэмж удаан үргэлжилнэ. Өвдөлттэй үед ийм зүйл тохиолддог. Өвдөлт мэдрэхүйг үүсгэсэн маш хүчтэй цочроох бодис нь рецепторт үзүүлэх нөлөөгөө аль хэдийн зогсоож болох боловч өвдөлтийн мэдрэмж нэлээд удаан үргэлжилж болно.

Мэдрэхүйн өөр нэг шинж чанар бол өдөөгчийг орон зайн нутагшуулах явдал юм. Хүлээн авагч нь өдөөгч нь хаана байрладаг, бидний биеийн аль хэсэгт нөлөөлдөг тухай мэдээллийг үргэлж өгч чадна.

Хүний бие нь өдөөлтийн нөлөөнд мэдрэмтгий байдлыг тодорхойлдог шинж чанартай байдаг. Мэдрэхүйн эрхтнүүдэд өдөөгч үйлчилсний үр дүнд мэдрэхүй үүсэхийн тулд түүнийг үүсгэгч өдөөлт нь тодорхой утга буюу мэдрэмжийн босгонд хүрэх шаардлагатай. Мэдрэмжийн босго хоёр төрөл байдаг: үнэмлэхүй ба дифференциал (эсвэл ялгаварлан гадуурхах мэдрэмжийн босго).

Мэдрэмж багатай мэдрэгдэх өдөөлтийн хамгийн бага хүчийг мэдрэхүйн доод үнэмлэхүй босго гэж нэрлэдэг. Хамгийн агуу хүчЭнэ төрлийн мэдрэмж хэвээр байгаа өдөөгчийг мэдрэхүйн дээд үнэмлэхүй босго гэж нэрлэдэг. Тиймээс мэдрэхүйн босго нь мэдрэмжийг үүсгэж болох өдөөлтийн хамгийн бага утга юм. Өдөөгчийг үзүүлэх хүч нь мэдрэхүйн босготой тэнцүү буюу түүнээс их байх ёстой. Хэрэв энэ хүч нь мэдрэхүйн босго хэмжээнээс бага байвал мэдрэмж үүсэхгүй, эсвэл нарийн хэлэхэд энэ нь үүсэх боловч танигдахгүй.

Мэдрэмжийн бараг мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг үүсгэдэг өдөөлтийн хэмжээг мэдрэхүйн босго буюу ялгаварлан гадуурхах босго гэж нэрлэдэг. Ялгаварлан гадуурхах босгоны талаархи судалгааг Германы хоёр эрдэмтэн Густав Теодор Фехнер, Эрнст Генрих Вебер нар хийсэн. Веберийн судалгааны үр дүнд үндэслэн Фехнер өдөөлт эрч хүч нэмэгдэх нь геометрийн прогресс дахь мэдрэмжийг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг хуулийг боловсруулсан. арифметик прогресс, өөрөөр хэлбэл энд логарифмын хамаарал байна. Өмнөх мэдрэмж нь дараагийнхаас хамгийн бага хэмжээгээр ялгаатай байхын тулд шинэ өдөөлт нь анхны өдөөлттэй пропорциональ хэмжээгээр ялгаатай байх ёстой. Тиймээс хоёр объектыг жингийн хувьд ялгаатай гэж үзэхийн тулд жин нь 1/30-аар ялгаатай байх ёстой. Вебер-Фехнерийн хууль үндсэндээ хэвээр байна орчин үеийн сэтгэл зүй.

Америкийн эрдэмтэн Стивенс сэтгэцийн үйл явц - мэдрэмжийг судлахаар ажилласан. Тэрээр судалгааныхаа үр дүнд мэдрэхүйн өдөөлтөөс хамаарах хуулийг логарифм биш, харин чадлын муруйгаар илэрхийлдэг, өдөөгч, өдөөлт хоёрын хооронд хүчний хамаарал байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Энэ хуулийн дагуу мэдрэхүйн хүч нь өдөөлтийн эрчмийн зэргээс пропорциональ хамааралтай байдаг.

Хүн өдөөлтийн эрчмийн хамгийн бага өөрчлөлтийг ч мэдрэх чадвартай байдаг. Энэ үзэгдлийг дифференциал босго гэж нэрлэдэг.

Дифференциал босго гэдэг нь өдөөлтүүдийн хоорондын ялгаа мэдрэгдэж байх үеийн хамгийн бага утга юм.

Мэдрэмжийн босгоны судалгааг Францын эрдэмтэн П.Бугер, Германы эрдэмтэн Э.Вебер нар бие даан хийжээ. Тэдний судалгаа ижил үр дүнд хүргэсэн. Тэдний судалгааны үр дүн нь янз бүрийн мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэдрэхүйн ялгавартай босго өөр өөр байдаг ч нэг анализаторын хувьд өөр өөр байдаг гэсэн Бугер-Веберийн хууль байв. тогтмол утга. Энэ хэмжигдэхүүнийг Веберийн тогтмол гэж нэрлэдэг.

2. Түүний шинж чанарыг ойлгох, ангилах

Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц, түүний объект, үзэгдлүүд нь мэдрэхүйн эрхтнүүдэд үйлчилдэг бөгөөд тэдгээрийн хэлбэр, өнгө, үнэрийн талаархи мэдээллийг бидэнд илгээдэг. Эдгээр мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийснээр бид хүрээлэн буй ертөнцийн эдгээр объект, үзэгдлийн талаархи ойлголтыг бий болгодог, өөрөөр хэлбэл бид үүнийг хүлээн авдаг. Тиймээс, ойлголт бол бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөөс хүлээн авдаг мэдрэмжүүдийн нийлбэр юм. Эдгээр мэдрэмжээр бид объект, үзэгдлийг мэдэрч, хүрээлэн буй ертөнцийг ойлгодог.

Үнэнийг хэлэхэд, ойлголт нь зөвхөн аливаа объектоос хүлээн авдаг мэдрэмжийн нийлбэр биш юм. Ойлголт нь өнгөрсөн туршлагыг хуулбарлах, сэтгэлгээ, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн ажилд суурилсан нарийн төвөгтэй үйл явц юм. Энэ нь бидний мэдрэхүйд нөлөөлдөг объектив бодит байдлын объект эсвэл үзэгдлийн мэдрэхүйн тусгал юм. Объектыг мэдрэхдээ бидний ойлгож байгаа зүйл бол шинж чанар эсвэл чанар гэдгийг ойлгодог энэ сэдвээр. Энэ объект нь бидний өөрсдөдөө үзүүлэх нөлөөллийн эх үүсвэр гэдгийг бид ойлгож байна. Тиймээс, ойлголтын явцад бидэнд нөлөөлж буй объектын шинж чанарууд нь энэ объектын дүр төрхийг яг нарийн үүсгэдэг, учир нь бид эдгээр шинж чанаруудыг тухайн объектод хамааруулдаг. Ийнхүү ойлголт нь бодит байдлын талаарх мэдлэгийн нэг хэлбэр болдог.

Мэдэгдэж буй объект, үзэгдлийн хэсэг бүр нь орчин, өөр ямар объект, үзэгдлээс тодорхой хэмжээгээр хамаардаг тул ойлголтыг сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйл явц гэж нэрлэдэг. Тиймээс, ойлголтын явцад объектын жинхэнэ дүр төрхийг гажуудуулж болох янз бүрийн хуурмаг байдал үүсч болно. Тиймээс бид объектын хэмжээ нь юугаар хүрээлэгдсэнээс хамааран бага эсвэл том мэт санагдах үед бид ихэвчлэн тохиолддог. Зэрэгцээ байдал эсвэл шугамын параллел бус байдлын хуурмаг тохиолдолд ижил зүйл тохиолддог. Тиймээс объектыг бодитойгоор мэдрэхийн тулд түүний мэдрэхүйн бүх нөхцөл байдал, хүрээлэн буй орчин, түүний хэсгүүдийн харилцан үйлчлэлийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

Хэрэв мэдрэмж нь объектын нэг буюу өөр шинж чанарын талаархи мэдлэгийг өгдөг бол ойлголт нь эдгээр мэдрэмжээс бүрдсэн цогц дүр төрхийг бидэнд өгдөг. Гэхдээ ойлголт бол мэдрэхүйн энгийн нийлбэр биш гэдгийг бид аль хэдийн мэддэг бөгөөд энэ нь эдгээр мэдрэмжүүдийн хоорондын харилцан үйлчлэл, объект эсвэл үзэгдлийн янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн чанар, шинж чанаруудын хоорондын холбоонд суурилдаг.

Тиймээс ойлголт нь тодорхой бүтэцтэй байдаг. Ойлголтын хувьд илрүүлэх, ялгах, таних, таних гэсэн дөрвөн төрлийн үйл ажиллагааг ялгах нь заншилтай байдаг.

Илрүүлэх, ялгах нь мэдрэхүйн үйлдлүүд, өөрөөр хэлбэл мэдрэхүйн мэдээллийг хүлээн авах, тусгах, хувиргах, объектын цогц дүр төрхийг бүрдүүлэх үйлдлүүд юм.

Илрүүлэх нь мэдрэхүйн сэтгэцийн үйл явцын анхны үйл ажиллагаа юм. Энэ үе шатанд хүн зөвхөн аливаа объект, үзэгдлийн нөлөөгөөр түүнд нөлөөлж буй эсэхийг тодорхойлж чадна.

Ялгаварлан гадуурхах үйл ажиллагаа гэж нэрлэгддэг хоёр дахь шатанд тодорхой шинж чанарууд нь объектод тусгаарлагдсан байдаг. Ялгаварлан гадуурхалтын үр дүн нь стандарт объектын ойлголтын дүр төрхийг бий болгох явдал юм.

Стандартын дүр төрх үүссэн тохиолдолд таних үйл ажиллагаа явуулах боломжтой болно. Таних үйлдлүүд нь дараахь хоёр үйлдлийг агуулдаг - таних, таних.

Таних ажиллагааны үе шатанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектыг аль хэдийн аль нэгтэй нь харьцуулах явдал юм хүнд мэддэгдээж.

Таних үе шатанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектыг тухайн хүний ​​өмнө нь хүлээн авч байсан объектын тодорхой ангилалд хамааруулж, өөрөөр хэлбэл тухайн объектыг ангилдаг.

Тиймээс, ойлголт нь объект, үзэгдлийн гол чухал шинж чанаруудыг нэгтгэж, тэдгээрийг өмнөх туршлагатай харьцуулахыг шаарддаг бөгөөд энэ нь "ойлголтын үйл явц нь цогц дүрсийг нэгтгэх тархины нарийн төвөгтэй аналитик-нийлэг үйл ажиллагаа юм" гэсэн үг юм.

Мэдрэмж нь мэдрэмж дээр суурилсаар байгаа тул мэдрэхүйн нэгэн адил ойлголт нь хүртэхүйд ямар анализатор оролцож байгаагаас хамаарна. Тиймээс харааны, сонсголын, хүрэлцэх, үнэрлэх, амтлах мэдрэхүйг ялгадаг. Мэдээжийн хэрэг, аливаа ойлголтыг цэвэр хэлбэрээр нь олох нь ховор байдаг, учир нь энэ нь ихэвчлэн хосолсон бөгөөд өөр өөр чанарын хэд хэдэн мэдрэмжийн хослолын үр дүнд үүсдэг.

Зарим сэтгэл судлаачид ийм төрлийн ойлголтыг орон зайн, цаг хугацааны, хөдөлгөөний мэдрэмж гэж ялгадаг.

Орон зайн ойлголт нь объектив орон зай, объектын хэлбэр, хэмжээ, тэдгээрийн харьцангуй байрлал, тэдгээрийн хоорондын зайг тусгадаг. Объектын хэлбэрийн талаарх ойлголт нь харааны, хүрэлцэх, кинестетик гэсэн хэд хэдэн анализаторын үндсэн дээр үүсдэг. Бие биентэйгээ харьцуулахад объектуудын байршлын чиглэлийг ойлгох нь харааны, кинестетик ба статик (тэнцвэрийн мэдрэмж, орон зай дахь биеийн байрлал) мэдрэмж дээр суурилдаг.

Цаг хугацааны талаарх ойлголт нь бидний эргэн тойрон дахь бодит байдал дахь үзэгдлийн үргэлжлэх хугацаа, хурд, дарааллыг тусгадаг тул хүрээлэн буй орчныг чиглүүлэх боломжийг бидэнд олгодог.

Хөдөлгөөний мэдрэмж нь сансар огторгуйд тодорхой объектуудын байрлалын өөрчлөлтийг ойлгоход тусалдаг. Энэ мэдээллийг бидэнд харааны мэдрэхүйгээр дамжуулан өгдөг.

Мэдрэмжийн нэгэн адил ойлголтууд нь тэдгээрийг тодорхойлдог шинж чанартай байдаг. Мэдрэхүйн шинж чанаруудыг дараахь байдлаар ялгах нь заншилтай байдаг.

утга учир, ерөнхий байдал,

объектив байдал,

бүрэн бүтэн байдал,

бүтэц,

сонгомол чанар,

төсөөлөл,

тогтмол байдал.

Мэдрэхүйн жагсаасан шинж чанаруудыг илүү нарийвчлан авч үзье.

Утгатай байдал. Энэ шинж чанар нь объектыг мэдрэхдээ бид яг юу мэдэрч байгаагаа ойлгодогт оршино. Бид нэн даруй өнгө, хэлбэр дүрсээс үл хамааран объектыг тодорхой ангиллын объектод хамааруулдаг. Энэ нь бид объектыг хэлбэлзэх, өөрчлөгдөх шинж тэмдгээр ч таних бөгөөд үүний үр дүнд бид энэ объектыг тодорхой ойлголтоор нэгтгэж, тэмдэглэдэгтэй холбоотой юм. Мэдэгдэж буй объектыг ойлгох үйл явц нь аль хэдийн тогтсон хэв маягийн дагуу явагддаг. Мэдээллийн урсгалаас бид дохиог гаргаж авдаг бөгөөд тэдгээрийг нэгтгэж, дараа нь тодорхой сэдэвтэй холбоотой байдаг. Дараа нь бид санах ойд стандартыг идэвхжүүлж, хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектыг холбож, энэ объектыг тодорхой объектуудын ангилалд ангилж, эцэст нь тухайн объектыг тодорхойлдог. Хүний ойлголт нь мэдрэхүйн ба логик, мэдрэхүйн ба семантик, мэдрэмж, сэтгэлгээний нэгдэл юм.

Ойлголтын дараагийн шинж чанар - объектив байдал нь объектын талаарх мэдрэхүйн мэдээллийг бодит объекттой шууд уялдуулдаг явдал юм. Энэ нь бидний хүлээн авч буй зургууд бодит байдал дээрх бодит объектуудтай тохирч байна гэсэн үг юм. Энэхүү захидал харилцаа нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг чиглүүлэх, бидний эргэн тойронд болж буй үйл явдлуудад зөв хариу үйлдэл үзүүлэх, гадаад ертөнц дэх өөрчлөлтийн дагуу зан үйлээ зохицуулахад тусалдаг. Объектив байдлын энэхүү ойлголт нь хүрээлэн буй бодит байдлын объектуудтай харилцах харилцааны үр дүнд бий болж, объектын үндсэн шинж чанарууд, тэдгээрийг практикт ашиглах боломжийг олж авдаг.

Шударга байдал нь бас ойлголтын өмч юм. Энэ шинж чанар нь бид хүрээлэн буй бодит байдлын үзэгдэл, объектыг салангид хэсгүүдэд бус харин бүхэлд нь хүлээн авдагт оршино. Хэрэв бид мэдрэхүйн тухай ярих юм бол бид жүржийг үнэрлэх эрхтнээр нь үнэрлэж, харааны эрхтний тусламжтайгаар өнгийг нь харж, хүрэлцэх мэдрэмж нь хальсны чанар, бүтцийн талаар мэдээлэл өгч, амт нахиа гарч ирнэ гэж бодъё. санах ойд энэ жимсний амтыг мэдрэх мэдрэмж. Эдгээр нь бүгд бидний мэдрэхүйгээр дамжуулан хүлээн авах боломжтой бие даасан мэдрэмжүүд юм. Ойлголт нь жүржийн цогц дүр зургийг бидэнд өгдөг. Үүнийг хараад бид энэ нь юу болохыг, ямар өнгө, амт, үнэртэй болохыг шууд ойлгодог. Сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйл явц болох ойлголтод сэтгэлгээ, ой санамж, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл оролцдог гэж бид өмнө нь хэлсэн тул зөвхөн ойлголт л бидэнд энэ бүрэн бүтэн байдлыг өгч чадна. Чухамхүү бүх үйл явцын нэгдэл нь объектыг хэсэг болгон хуваахгүйгээр, тухайн объект өөрөө бидэнд өгдөг мэдрэмжийн баглаанаас түүний санааг бага багаар цуглуулахгүйгээр цогцоор нь мэдрэх боломжийг бидэнд олгодог. Эцсийн эцэст, ойлголтын тусламжтайгаар объект, үзэгдлийн шинж чанаруудын хоорондын бүх холболтууд тусгагдсан байдаг. Тиймээс, заримдаа объектын зөвхөн нэг эсвэл хоёр шинж чанарыг мэдэрснээр бид аль хэдийн танил болсон цогц формацийг төсөөлж чаддаг.

Бүтцийн байдал нь объектыг тогтвортой холболт, харилцааны нийтээр хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодог шинж чанар юм. Энэхүү ойлголтын шинж чанар нь бүрэн бүтэн байдал гэх мэт өмчтэй нягт холбоотой байдаг. Хүрээлэн буй бодит байдлын бүх объект, үзэгдлүүд нь шинж чанарын тогтвортой бүтэцтэй, объектын элементүүдийн хоорондын салшгүй холбоотой харилцаатай байдаг бөгөөд үүний дагуу бид тэдгээрийг нэг буюу өөр бүлэг объект, нэг буюу өөр дүр төрхтэй холбодог. Бид янз бүрийн объектуудыг шинж чанаруудын тогтвортой бүтцийн ачаар таньдаг. Ойлголтод объектын хэсгүүд ба талуудын хоорондын хамаарлыг тодорхойлдог. Ойлголтыг ухамсарлах нь мэдрэгдэж буй объектын элементүүдийн хоорондын тогтвортой харилцааны тусгалтай салшгүй холбоотой байдаг. Гаднах байдлаараа ялгаатай боловч үндсэндээ ижил төрлийн объектуудыг бүтцийн зохион байгуулалтын тусгалын улмаас хүлээн зөвшөөрдөг.

Сонголтыг мэдрэхүйн талбар дахь бусад объектуудаас объект эсвэл түүний хэсгийг сонгох гэж тайлбарладаг. Сонголт нь анализаторуудад нөлөөлж буй өдөөлтүүдийн шинж чанаруудаас шалтгаална. Тиймээс юуны түрүүнд өнгө, мэдрэгч, тембр гэх мэт тодорхой шинж чанараараа бусдаас эрс ялгаатай, хамгийн их эрчимтэй өдөөлтийг тодруулах болно. Сонголт нь ойлголтын субьектийн шинж чанар, түүний хэрэгцээ, сэдэл, сонирхол, субъектын үйл ажиллагааны чиглэл, ойлголтын үед түүнд тулгарч буй үүрэг даалгавар, хандлага зэргээс хамаарна. Мэдрэхүйн сонголт нь тухайн объектын аль элементүүдийг үндсэн гэж хүлээн зөвшөөрөхөөс хамаарна.

Аперцепц гэдэг нь тухайн хүний ​​сэтгэхүйн амьдралын агуулга, туршлага, мэдлэг, сонирхол, хандлага, хувийн шинж чанараас хамаарах ойлголт юм. Бид шатаж буй галыг алсаас харахад түүний дулааныг мэдэрдэггүй, гэхдээ энэ чанар нь бидний ойлголтонд бас багтдаг. Өнгөрсөн туршлага, мэдлэг, мэргэжлийн чиг баримжаа зэргээс шалтгаалан хүн объектын янз бүрийн талыг сонгон хүлээн авдаг. Энэ нь ойлголт нь тухайн хүнийг өөрийн гэсэн өөрийн сонирхол, хүсэл, мэдрэмжээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн объект, үзэгдэлд өөрийн гэсэн хандлагаар бүхэлд нь илчилдэг тул ийм зүйл тохиолддог. Мэдрэмж нь мэдрэхүйн үйл явцад маш их нөлөө үзүүлдэг, учир нь тэд мэдрэгдэж буй зүйлийг илүү тод болгодог, эсвэл өөр объект, үзэгдлийн сүүдэрт үлдээдэг. Объектыг мэдрэх үед өнгөрсөн үеийн ойлголтын ул мөр үргэлж идэвхждэг тул ижил объектыг өөр өөр хэлбэрээр хүлээн авч, хуулбарлах боломжтой. янз бүрийн хүмүүсээр, ялгаатай байх амьдралын туршлага, өөр өөр сэтгэл хөдлөлийн байдал.

Эцэст нь, ойлголтын сүүлчийн шинж чанар бол түүний тогтмол байдал юм. Энэ нь аливаа зүйл, үзэгдлийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинж чанар, шинж чанаруудын харьцангуй тогтмол байдал, өөрөөр хэлбэл түүний өнгө, хэлбэр, хэмжээ, тэдгээр нь мэдрэгдэж буй нөхцөл байдлаас үл хамааран хадгалагдан үлддэг. Тогтмол байдал бол ямар ч орчинд байгаа объектыг таних боломжтой өмч юм. Бид биднээс хол зайд байрлах объектыг мэдэрч чаддаг бөгөөд энэ нь бидний харж буй хэмжээ нь тухайн объектын жинхэнэ хэмжээтэй тохирохгүй байна гэсэн үг юм. Гэрэлтүүлгийн янз бүрийн нөхцөлд бид объектын өнгийг арай өөрөөр хүлээн авч болно. Хэрэв тогтмол байдал гэх мэт шинж чанар байхгүй байсан бол объектыг хүлээн авах нөхцөл нь өчүүхэн ч гэсэн өөрчлөгдөхөд бид шинэ объект байгаа мэт мэдрэх болно, учир нь бидний таних шинж чанарууд өөрчлөгдөх болно. Бид ертөнцийг тогтвортой гэж үзэхээ больж, тэр бүр өөрчлөгдөж, бидний ойлголт ертөнцийг ойлгох хэрэгсэл болж чадахгүй, сансар огторгуйд чиг баримжаа олгох нь илүү төвөгтэй эсвэл бүр боломжгүй болно. Тиймээс, мэдрэхүйн үндсэн шинж чанарууд нь мэдрэгдэж буй объектын үлдэгдэл тогтмол шинж чанарыг дагаж мөрддөг тогтмол байдал нь хүрээлэн буй бодит байдлыг чиглүүлэх, түүний өөрчлөлтөд зөв хариу үйлдэл үзүүлэхэд тусалдаг.

Тиймээс, ойлголт нь тухайн субьектийг мэдрэх цогц үйл ажиллагаа юм. Мэдрэхүйн үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй, идэвхтэй шинж чанар нь энэ үйл ажиллагааны хэд хэдэн шинж чанарыг тодорхойлсон бөгөөд үүнийг дээр дурдсан болно. Энэхүү үйл ажиллагаа нь олон мэдрэхүйн хамтарсан ажлаас бүрддэг бөгөөд үүний үр дүнд аливаа объект эсвэл үзэгдлийн талаархи санаа бий болдог. Мэдрэхүйн үйл ажиллагаа нь хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны бүх түвшинг хамардаг.

Дүгнэлт

Тэгэхээр сурсан онолын материал"Мэдрэмж ба ойлголт" сэдвээр бид дүгнэлт хийж болно.

Мэдрэхүй, мэдрэхүй нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг эзэмшиж, танин мэдэх, түүнд зөв биеэ авч явахад суралцах, бодит байдалд гарч буй өөрчлөлтийн дагуу зан үйлээ өөрчлөх сэтгэцийн үйл явц юм.

Мэдрэхүй бол сэтгэцийн энгийн үйл явц юм. Энэ нь мэдрэхүйн эрхтнүүдийн үйл ажиллагаатай нягт холбоотой бөгөөд мэдрэхүйн төрөл бүр нь тодорхой эрхтэнтэй холбоотой байдаг. Мэдрэхүй нь объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанар, чанарын талаар мэдээлэл өгдөг. Тиймээс мэдрэхүйгээр дамжуулан бид объектын гадаргуугийн өнгө, хэлбэр, амт, хэмжээ, температур, чанарын талаархи мэдээллийг олж авдаг. Интероцептив, проприоцептив, экстероцептив мэдрэмжүүд байдаг. Тэд гадаад ертөнцөөс болон дотроос мэдээлэл авч явдаг. хүний ​​бие. Мэдрэмжийг мөн холбоо барих ба алсын гэж хуваадаг. Мэдрэмжийг үүсгэдэг өдөөгчтэй харилцан үйлчлэл хэрхэн явагдахаас хамаарна. Мэдрэхүй нь холбогдох мэдрэхүйн эрхтнээс хамааран харааны, хүрэлцэх, амтлах, сонсголын, үнэрлэх гэж хуваагддаг.

Мэдрэмж нь сэтгэцийн өөр нэг үйл явцын үндэс суурь болдог - ойлголт. Мэдрэхүй нь мэдрэхүйгээс ялгаатай нь сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйл явц бөгөөд түүний ажилд сэтгэн бодох, санах ой, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, туршлага, сонирхол, хандлагыг хамардаг. Ойлголт дээр тулгуурладаг хамтран ажиллахмэдрэхүйн эрхтнүүд, бие даасан мэдрэхүйн синтез нарийн төвөгтэй систем. Ийм нэгдлийн үр дүнд бид объектын бие даасан шинж чанаруудын тусгалаас бүхэл бүтэн объект, нөхцөл байдлын тусгал руу шилжсэний үр дүнд үүссэн объект, үзэгдлийн талаархи цогц ойлголтыг хүлээн авдаг.

Ойлголт нь илрүүлэх, ялгах, таних, таних гэсэн дөрвөн төрлийн үйлдлээс бүрдэх өөрийн гэсэн бүтэцтэй байдаг. Орон зайн, цаг хугацааны болон хөдөлгөөний мэдрэмжүүд байдаг.

Ойлголт нь шинж чанартай байдаг. Мэдрэхүйн шинж чанаруудын дунд утга санаа, ерөнхий байдал, объектив байдал, бүрэн бүтэн байдал, бүтэц, сонгомол байдал, аперцепц, тогтмол байдал зэрэг орно. Эдгээр шинж чанаруудыг эзэмшсэнээр ойлголт нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг олон талт байдлаар нь мэдрэх боломжийг олгодог, хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектуудыг тодорхой ангилалд ангилах, бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд болж буй үйл явдалд хариу үйлдэл үзүүлэх, энэ өөрчлөлтөд нийцүүлэн зан үйлээ тохируулах боломжийг олгодог. ертөнц, хүрээлэн буй бодит байдлыг танин мэдэх.

Тиймээс мэдрэхүй нь хүрээлэн буй орчин мэдрэхүйд нөлөөлөх үед үүсдэг хүний ​​мэдрэхүйн туршлага гэж бид хэлж чадна. Мэдрэхүй нь гадаад орчин нь мэдрэхүйн эрхтэний рецепторуудад нөлөөлж, ертөнцийн субьектив дүр төрхийг бүрдүүлдэг ойлголтод хүргэдэг үйл явцын эхний үе шат юм.

Тайлбар толь

Үгүй. Үзэл баримтлал Тодорхойлолт 1 Өдөөлтийн энергийг мэдрэлийн өдөөлтөд хувиргах зориулалттай анализатор 2 Хүртэхүй, бидний мэдрэхүйн эрхтнүүдэд нөлөөлдөг объект эсвэл үзэгдлийн мэдрэхүйн тусгал. Мэдрэхүйн эрхтнүүдээс тодорхой зайд байрлах объектын чанарыг тусгасан мэдрэмжүүд 4 Биеийн дотоод үйл явцын төлөв байдлыг илтгэх мэдрэмж, мэдрэмж.5 Кинестези, байрлал, хөдөлгөөний мэдрэмж. бие даасан хэсгүүдбие, гадны биетийн эсэргүүцэл ба таталцал.6 Хүрэлцэх мэдрэхүй, объектын мэдрэхүйн эрхтэнд шууд нөлөөлсний улмаас үүсэх мэдрэхүй.7 Мэдрэхүй, материаллаг ертөнцийн объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанаруудын тусгал, түүнчлэн дотоод төлөв байдал. харгалзах рецепторт материаллаг өдөөлт шууд нөлөөлсөн бие8 Мэдрэхүйн үйл ажиллагаа нь мэдрэхүйн мэдээллийг шууд идэвхтэй хүлээн авах, тусгах, өөрчлөх үйл явц бөгөөд үүний тусламжтайгаар объектын субъектив цогц дүр төрх үүсдэг.9 Проприоцептив мэдрэмж, дамжуулагч мэдрэмж. орон зай дахь биеийн байрлалын тухай дохио.10 Бие махбодид ямар нэгэн хариу үйлдэл үзүүлэх, цочроох хүчин зүйл болох өдөөгч.11 Биеийн гадаад болон дотоод орчны нөлөөллийг хувиргадаг рецептор мэдрэлийн формацууд. мэдрэлийн импульс.12 Бүтэц гэдэг нь аливаа зүйлийг тогтвортой холбоо, харилцааны цогцоор нь мэдрэх боломжийг олгодог шинж чанар юм. орчин.

Ашигласан эх сурвалжуудын жагсаалт

1Березовин Н.А. Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс: Сурах бичиг. [Текст]. - Mn.: Шинэ хэвлэл, 2008. - 217 х.

Эникеев М.И. Ерөнхий ба нийгмийн сэтгэл зүй. Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. [Текст]. - М .: Publishing group NORMA-INFRA-M, 2009. - 337 х.

Карпова А.В. Ерөнхий сэтгэл зүй. Сурах бичиг. [Текст]. - М.: Гардарики, 2004. - 319 х.

Луриа А.Р. Мэдрэмж ба ойлголт. Сургалтын гарын авлага. [Текст]. - М.: Прогресс, 2005. - 208 х.

Маклаков А.Г. Ерөнхий сэтгэл зүй. Сурах бичиг. [Текст]. - Санкт-Петербург: Петр, 2000. - 296 х.

Немов Р.С. "Сэтгэл зүй": сургалтын гарын авлагадээд сурган хүмүүжүүлэх ухааны оюутнуудад зориулсан боловсролын байгууллагууд. 3 боть, ном. 1. [Текст]. - М.: VLADOS, 2005. - 483 х.

Ерөнхий сэтгэл зүй. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны оюутнуудад зориулсан сурах бичиг. Инст. Эд. Проф. А.В. Петровский. [Текст]. - М.: Боловсрол, 2006. - 415 х.

Петровский. А.В., Ярошевский М.Г. "Сэтгэл судлал". Толь бичиг. 2-р хэвлэл, [Текст]. - М.: Политиздат, 2007. - 514 х.

Рубинштейн С.Л. Үндсэн мэдээлэл ерөнхий сэтгэл зүй. Сурах бичиг. [Текст]. - Санкт-Петербург: Петр, 2006. - 552 х.

Столяренко Л.Д. Сэтгэл судлалын үндэс. Сурах бичиг. [Текст]. - Ростов n/d: Финикс, 2007. - 247 х.

Теплов B.P. Сэтгэл судлал. Сурах бичиг. [Текст]. - М.: VLADOS, 2004. - 335 х.

Багшлах

Сэдвийг судлахад тусламж хэрэгтэй байна уу?

Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдлөө илгээнэ үүзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж өгч байна.

Бүтэцийг нь харцгаая танин мэдэхүйн үйл явц, үүний тусламжтайгаар хүн мэдээллийг хүлээн авч, ойлгож, объектив ертөнцийг харуулж, түүнийг субьектив дүр төрх болгон хувиргадаг.

Мэдрэмж, ойлголт, сэтгэлгээ- эдгээр нь бодит байдлыг тусгах нэг үйл явцын салшгүй хэсэг юм. Хүрээлэн буй ертөнцийн объект, үзэгдлийн талаархи мэдрэхүйн харааны мэдлэг нь анхных юм. Гэсэн хэдий ч аливаа объект, аливаа үзэгдлийг мэдрэх, мэдрэх, нүдээр төсөөлөхдөө хүн дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, тодорхойлох, өөрөөр хэлбэл мэдрэмж, ойлголтод юу тусгагдсан талаар бодох ёстой. Мэдрэхүй, ойлголт, дүрслэл, сэтгэлгээ, санах ой - эдгээр нь танин мэдэхүйн үйл явц юм.

Мэдээлэл хүлээн авах бүтэц нь дараахь үе шатуудыг агуулна.

R → OC → NI → GM → ХАБЭА → CV → (EP) → OP → (M) → OS → VN.

Өдөөгч (сонсгол, харааны) (R) нь мэдрэхүйн эрхтнүүдэд (OS) нөлөөлдөг бөгөөд үүний үр дүнд мэдрэлийн импульс (NI) гарч ирдэг бөгөөд энэ нь мэдрэлийн замын дагуу тархи (BM) руу орж, тэнд боловсруулагддаг. Дараа нь бие даасан мэдрэмжүүд (OS) үүсч, объектын ойлголтын (PI) цогц дүр төрхийг бий болгож, санах ойн стандартууд (EM) -тэй харьцуулж, үүний үр дүнд объектыг таних (OP) ба үүний дараа, дамжуулан одоогийн мэдээлэл болон өмнөх туршлагыг оюун санааны харьцуулалт нь сэтгэцийн үйл ажиллагаа(M) ойлгох (OS), мэдээллийн ойлголт үүсдэг. Анхаарал (AT) нь мэдээллийг хүлээн авах, ойлгоход чиглэгдэх ёстой. Мэдрэмж нь объектив шинж чанартай байдаг, учир нь тэдгээр нь гадны өдөөгчийг үргэлж тусгадаг, нөгөө талаас мэдрэлийн системийн төлөв байдал, хувь хүний ​​шинж чанараас хамаардаг тул субъектив шинж чанартай байдаг.

• Мэдрэмж- энэ бол бидний мэдрэхүйд шууд нөлөөлдөг объектуудын бие даасан шинж чанаруудын тусгал юм.
• Ойлголт- энэ нь бүхэлдээ мэдрэхүйд шууд нөлөөлдөг объект, үзэгдлийн тусгал, эдгээр объектын шинж чанар, шинж чанаруудын нийт дүн юм.
• Санах ой- өнгөрсөн туршлагын тусгал эсвэл ямар нэг зүйлийг хэвлэх, хадгалах, хуулбарлах явдал юм.
• Төсөөлөл- энэ бол ирээдүйн тусгал, өнгөрсөн туршлага дээр үндэслэн шинэ дүр төрхийг бий болгох явдал юм.
• Бодож байнаЭнэ бол объект, үзэгдлийн мөн чанар, тэдгээрийн харилцан хамаарал, хөгжлийн хэв маягийг ойлгох боломжийг олгодог тусгалын үйл ажиллагааны хамгийн дээд хэлбэр юм.

Гадны болон дотоод орчны тодорхой өдөөлтүүдийн нөлөөг хүлээн авч, мэдрэхүй болгон боловсруулахад зориулагдсан анатомийн болон физиологийн аппаратыг анализатор гэнэ.

Энэ нь гурван хэсгээс бүрдэнэ:

• гадны нөлөөллийн энергийг мэдрэлийн дохио болгон хувиргадаг рецептор буюу мэдрэхүйн эрхтэн;
• мэдрэлийн дохиог тархи руу дамжуулдаг мэдрэлийн замууд;
• тархины бор гадаргын тархины төв.

Рецептор бүр нь зөвхөн тодорхой төрлийн нөлөөллийг (гэрэл, дуу чимээ) хүлээн авахад дасан зохицсон байдаг, өөрөөр хэлбэл тодорхой физик, химийн бодисуудад тодорхой цочролтой байдаг.

Дараах төрлийн мэдрэмжүүдийг ялгаж үздэг.

• харааны;
• сонсгол;
• арьс;
• үнэрлэх;
• хүрэлцэх;
• амт;
• температур;
• өвдөлттэй;
• кинестетик (биеийн хөдөлгөөний мэдрэмж);
• интероцептив (үүнтэй холбоотой мэдрэмжүүд дотоод байдалорганизм).

Арьсны мэдрэмжийн талаар ярихдаа үүнийг санах хэрэгтэй арьсХэд хэдэн анализатор системүүд байдаг:

• хүрэлцэх (хүрчлэх мэдрэмж);
• температур (хүйтэн, дулаан мэдрэмж);
• өвдөлттэй.

Тиймээс мэдрэмж нь мэдрэхүйн ажилд тулгуурлан материаллаг ертөнцийн бүх шинж чанарыг хангалттай бүрэн дүүрэн тусгадаг.

Хүрэлцэх мэдрэмжийн систем(даралт, хүрэлцэх мэдрэмж, бүтэц, чичиргээ) бүх зүйлийг хамардаг хүний ​​бие. Хамгийн том кластеруудхүрэлцэх эсүүд нь далдуу, хурууны үзүүр, уруул дээр ажиглагддаг. Гарны хүрэлцэх мэдрэмж нь булчин-үе мөчний мэдрэмжтэй хамт үүсдэг хүрэх, үүний ачаар объектын хэлбэр, орон зайн байрлалыг тусгасан болно. Мэдрэмж, температурын мэдрэмж нь хүний ​​шууд харьцаж буй биеийн байрлал (гөлгөр, барзгар, наалдамхай, шингэн гэх мэт), түүнчлэн биеийн температурын параметрүүдийн талаархи мэдээллийг өгдөг арьсны мэдрэмжийн нэг хэлбэр юм. эдгээр бие болон хүрээлэн буй орчныг бүхэлд нь .

Хэрэв та биеийн гадаргуу дээр хүрч, дараа нь дарвал өвдөлт үүсч болно. Тиймээс хүрэлцэх мэдрэмж нь тухайн объектын шинж чанаруудын талаархи мэдлэгийг өгдөг бөгөөд өвдөлт мэдрэхүй нь бие махбодийг өдөөгчөөс холдох шаардлагатай байгааг илтгэж, сэтгэл хөдлөлийн тод өнгө дагалддаг.

Гурав дахь төрлийн арьсны мэдрэмтгий байдал температурын мэдрэмж. Энэ нь бие болон хүрээлэн буй орчны хоорондох дулаан солилцооны зохицуулалттай холбоотой юм. Арьсан дээрх дулаан, хүйтэн рецепторуудын тархалт жигд бус байдаг. Нуруу нь хүйтэнд хамгийн мэдрэмтгий, цээж нь хамгийн бага мэдрэмтгий байдаг.

Биеийн орон зай дахь байрлалыг статик мэдрэмжээр илэрхийлдэг. Статик мэдрэмжийн рецепторууд нь дотоод чихний вестибуляр аппаратанд байрладаг. Дэлхийн хавтгайтай харьцуулахад биеийн байрлалыг гэнэт, байнга өөрчлөх нь толгой эргэхэд хүргэдэг.

Хүний амьдрал, үйл ажиллагаанд дотоод эрхтнүүдэд байрлах рецепторуудаас үүсдэг интероцептив (органик) мэдрэмжүүд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэдгээрийн үйл ажиллагааг дохио өгдөг. Эдгээр мэдрэмжүүд нь хүний ​​органик мэдрэмжийг (сайн сайхан) бүрдүүлдэг.

Органик мэдрэмжүүд нь юуны түрүүнд өлсөх, цангах, ханах мэдрэмж, түүнчлэн өвдөлт, бэлгийн мэдрэмжийн цогцолборыг агуулдаг. Өлсгөлөнгийн мэдрэмж нь гипоталамус дахь тархины хоол тэжээлийн төвийг өдөөх үед гарч ирдэг. Энэ төвийн цахилгаан өдөөлт (тэнд суулгасан электродын тусламжтайгаар) амьтдыг тасралтгүй хоол хүнс хэрэглэхийг эрмэлзэж, устгахад хүргэдэг, өөрөөр хэлбэл ядрахаас болж үхдэг.

Анализаторууд нь хэд хэдэн шинж чанартай байдаг бөгөөд үүнд бид дараахь зүйлийг тэмдэглэж байна.

1. Мэдрэмжийн доод босго нь бараг мэдэгдэхүйц мэдрэмжийг үүсгэдэг өдөөлтийн хамгийн бага утга юм (J 0 гэж тэмдэглэсэн). Хүч нь J 0-ээс бага дохионууд хүмүүст мэдрэгддэггүй. Дээд босго нь анализаторын хангалттай мэдрэх чадвартай өдөөлтийн хамгийн их утга юм (J max).
2. J 0 ба J max хоорондох интервалыг нэрлэнэ< 1). Величина AJ пропорциональна интенсивности сигнала J; AJ/J = К - закон Вебера. Для зрительного анализатора К = 0,01; для слухового - К = 0,1.
3. мэдрэмжийн хүрээ.
4. Дифференциал (ялгаа) босго - өдөөгч нь өөр гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх үед хоорондын хамгийн бага ялгаа (D)
5. Дохионы ялгаатай байдлын үйл ажиллагааны босго нь ялгах нарийвчлал ба хурд хамгийн дээд хэмжээнд хүрдэг тэдгээрийн хоорондох ялгааны хэмжээ юм. Үйл ажиллагааны босго нь дифференциалаас 10-15 дахин их байна.
6. Харааны хурц байдал нь нүд нь объектын жижиг нарийн ширийн зүйлийг ялгах чадвар юм. Объектуудын хэмжээсийг өнцгийн хэмжигдэхүүнээр илэрхийлдэг бөгөөд тэдгээр нь шугаман хэмжээстэй холбоотой томъёогоор илэрхийлэгдэнэ: tga/2 = h/2L, энд a нь объектын өнцгийн хэмжээ, h нь шугаман хэмжээ, L нь шугаман хэмжээсээс хол зай юм. объект руу нүд. Хэвийн хараатай хүмүүст харааны мэдрэмжийн орон зайн босго нь 1 нуман минуттай тэнцэх бөгөөд хүнд үзүүлэх дэлгэцийн элементүүдийн зөвшөөрөгдөх хамгийн бага хэмжээ нь үйл ажиллагааны босго түвшинд байх ёстой бөгөөд дор хаяж 15 нуман минут байх ёстой. Гэсэн хэдий ч, энэ нь зөвхөн энгийн хэлбэрийн объектуудад үнэн юм. Тодорхойлолтыг гадны болон гүйцэтгэдэг нарийн төвөгтэй объектуудын хувьд дотоод шинж тэмдэг, тэдгээрийн хэмжээс нь дор хаяж 30-40 нуман минут байвал оновчтой нөхцөл байх болно. Харааны ойлголтын хэмжээ нь нэг харааны бэхэлгээний явцад (нэг харц) хүн хамарч чадах объектын тоо юм - хамааралгүй объектуудыг танилцуулах үед; ойлголтын хэмжээ 4-8 элемент байна.
7. Урвалын далд үе гэдэг нь дохио өгснөөс эхлээд мэдрэмж үүсэх хүртэлх хугацааг хэлнэ. Өдөөлтийн нөлөөлөл дууссаны дараа харааны мэдрэмж нэн даруй алга болдоггүй, харин аажмаар (харааны инерци 0.1-0.2 сек). Тиймээс дохионы үргэлжлэх хугацаа ба харагдах дохионы хоорондох зай нь мэдрэмжийг хадгалах хугацаанаас багагүй, 0.2-0.5 секунд байх ёстой. Үгүй бол хариу өгөх хурд, нарийвчлал удаашрах болно, учир нь шинэ дохио ирэхэд өмнөх дүрс нь хүний ​​харааны системд хэвээр байх болно.

Зураг төсөл боловсруулах, ажиллуулах инженерүүд орчин үеийн технологи, мэдээлэл хүлээн авах хүний ​​​​сэтгэл зүйн чадвар, түүний анализаторын шинж чанарыг мэдэж, харгалзан үзэх шаардлагатай. Үндсэнүүдийг хүснэгтэд үзүүлэв. 3.1-3.3.

Харах талбар (харцыг өөрчлөхгүйгээр харах хэсэг) - босоо хавтгайд 70 ° (харах хэвтээ шугамаас 30 ° дээш ба 40 ° доош), хэвтээ хавтгайд 120 ° (шууд тодорхой харагдах бүс - 18 °). Анхаарал төвлөрсөн харагдахуйц үр дүнтэй бүс нь босоо чиглэлд 30 °, хэвтээ хавтгайд 60 ° байна (хамгийн чухал төхөөрөмж, мэдээллийг энд байрлуулах ёстой).

Мэдрэмжийн өөрчлөлтийн хоёр үндсэн хэлбэр байдаг: дасан зохицох, мэдрэх чадвар. Эхнийх нь гадаад нөхцөл байдалд дасан зохицох мэдрэмжийн өөрчлөлт (мэдрэмтгий байдал нэмэгдэж эсвэл буурч болно; жишээлбэл, хурц гэрэл, хурц үнэрт дасан зохицох). Хоёр дахь нь дотоод хүчин зүйл, биеийн төлөв байдлын нөлөөн дор мэдрэмжийн өсөлт юм.

Хүснэгт 1. 1

Хүснэгт 3.2

Ойлголт- объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийн нэгдмэл тусгал нь тухайн мөчид мэдрэхүйд шууд нөлөөлдөг. Энэ нь анализаторын системийн үйл ажиллагааны үр дүн юм. Ойлголт нь нөлөөллийн шинж чанаруудын цогцолбороос гол ба хамгийн чухал шинж чанаруудыг тодорхойлох, чухал бусаас нэгэн зэрэг хийсвэрлэх явдал юм.

Энэ бол эхний төрлийн шинж тэмдгүүдийн хослол бөгөөд өнгөрсөн туршлагатай харьцуулсан зүйл юм. Аливаа ойлголт нь моторын идэвхтэй бүрэлдэхүүн хэсэг (гараар объектыг мэдрэх, харах үед нүдний хөдөлгөөн гэх мэт) болон цогц дүрсийг нэгтгэхэд чиглэсэн тархины цогц үйл ажиллагааг агуулдаг.

Ойлголт нь мөн субъектив байдлаар тодорхойлогддог: хүмүүс ижил мэдээллийг өөрсдийн сонирхол, хэрэгцээ, чадвар гэх мэтээр өөр өөрөөр хүлээн авдаг. Хүний сэтгэцийн амьдралын агуулга, түүний хувийн шинж чанараас хамаарах ойлголтыг апперцепц гэж нэрлэдэг.

Хүний өнгөрсөн туршлагын ойлголтын үйл явцад үзүүлэх нөлөө нь нүдний шилийг гажуудуулах туршилтаар илэрдэг: эхний өдрүүдэд хүмүүс эргэн тойрон дахь бүх объектыг доош нь хардаг байсан бөгөөд зөвхөн хүмүүсийн мэдэж байгаагаар урвуу дүр төрх нь бие махбодийн хувьд урвуу байсан хүмүүсийг эс тооцвол. боломжгүй. Иймээс асдаггүй лаа нь доошоо доошоо байрласан мэт ойлгогдож байсан боловч асмагц дөл нь дээшээ чиглэн ердийн байрлалд байгаа нь харагдсан.

Хүлээн авах үйл явцын талаарх орчин үеийн санаанууд нь эсрэг тэсрэг хоёр онолоос үндэслэсэн байдаг. Тэдний нэг нь гэж нэрлэгддэг Гештальт (дүрс) онол.

Энэ үзэл баримтлалыг дэмжигчид үүнд итгэж байсан мэдрэлийн системАмьтан ба хүмүүс бие даасан гадны өдөөлтийг биш, харин тэдгээрийн цогцолборыг мэдэрдэг. Жишээлбэл, аливаа зүйлийн хэлбэр, өнгө, хөдөлгөөнийг тусад нь биш, бүхэлд нь хүлээн авдаг.

Хүснэгт 3.3

Энэ онолоос ялгаатай нь бихевиористууд зөвхөн үүнийг л нотолсон анхан шатны (нэг загварлаг) мэдрэхүйн үйл ажиллагаа,синтез хийх чадварыг зөвхөн тархитай холбосон. Орчин үеийн шинжлэх ухаанэнэ хоёрыг эвлэрүүлэхийг хичээж байна туйлын цэгүүдалсын хараа. Ойлголт нь эхэндээ хангалттай гэж үздэг нарийн төвөгтэй шинж чанар, гэхдээ "зурагны бүрэн бүтэн байдал" нь тархины бор гадаргын синтезийн үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн хэвээр байна. Зарчмын хувьд бид эдгээр хоёр хандлагыг аажмаар нэгтгэх тухай ярьж болно.

Гадаад ертөнцийг танин мэдэх үйл явц нь сэтгэл судлалын судалдаг салбаруудын нэг юм. Орчин үеийн шинжлэх ухаан бол энэ асуудалд эртний гүн ухааныг залгамжлагч, залгамжлагч бөгөөд эртний үеэс үндэслэсэн байдаг. Өнөөдөр сэтгэл судлалын мэргэжилтнүүд ойлголтыг тодорхойлсон үндсэн ойлголтуудын талаар нэгдсэн ойлголтод хүрсэн. Энэ үйл явц нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд бүрэн судлагдаагүй байгаа боловч та хэд хэдэн ойлголтыг эзэмшсэнээр энэ талаар ерөнхий ойлголттой болно. Тиймээс хүний ​​тархины энэ үйл ажиллагааг тодорхойлох хоёр тогтвортой нэр томъёо байдаг: ойлголт ба мэдрэхүй.

Мэдрэхүй ба ойлголт: ойлголтын тодорхойлолт

Орчин үеийн барууны сэтгэл зүйд хүний ​​ертөнцтэй харилцах харилцаа мэдрэмжээс эхэлдэг гэж үздэг. Сүүлийнх нь таван мэдрэхүйгээр мэдрэгддэг гадаад ертөнцийн янз бүрийн үзэгдлийн хүний ​​ухамсарт энгийн тусгалууд юм. Мэдрэмж нь хүрээлэн буй орчны дүр төрхийг бүхэлд нь илэрхийлдэггүй, харин зөвхөн хүнтэй шууд харьцдаг талуудыг л илэрхийлдэг. Дараа нь тархи нь мэдрэмжээс хүлээн авсан мэдээллийг задлан шинжилж, гадаад бодит байдлын эцсийн санааг бүрдүүлдэг. Ойлголт бол энэ эцсийн үр дүн юм. Дургүй үндсэн элементүүдтанин мэдэхүй, энэ нь бие даасан мэдрэмжийг бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон багтаасан цогц нийлмэл үйл явц юм.

Мэдрэхүй ба мэдрэхүйн ялгааг харуулсан жишээ

Мэдрэхүй ба мэдрэмж хоёрын ялгааг тодорхой харуулахын тулд алим идэж байгаа хүнийг төсөөлье. Нэгдүгээрт, тэр жимсээ гараараа барьж байгаа нь тодорхой бөгөөд тархи нь үүнийг тусдаа хүрэлцэх мэдрэмж гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Хоёрдугаарт, энэ хүн алим хазахдаа түүний амтыг мэдэрдэг - чихэрлэг, исгэлэн гэх мэт. Энэ нь мөн мэдрэмжээс тархинд мэдээлэл өгдөг. Гуравдугаарт, харааны ойлголталим нь зөвхөн нүдээр хангадаг тусдаа мэдрэхүй бөгөөд мэдрэхүйн эрхтнүүдийн нэг юм. Дөрөвдүгээрт, хүн жимс идэхдээ түүний өвөрмөц үнэрийг мэдэрдэг. Энэ тухай мэдээлэл нь бие даасан мэдрэмж хэлбэрээр тархинд бас дамждаг. Эцэст нь, тавдугаарт, алим хазах үед хүн хагарах чимээ сонсогддог, учир нь энэ үед тэрээр сонсголын мэдрэмжийг хүлээн авдаг. Тиймээс жимстэй харьцахдаа хүн бие даасан таван мэдрэмжтэй байдаг. Гэхдээ төвөгтэй сэтгэцийн механизмуудтэдгээрээс бүх мэдээллийг нэгтгэж, алимны тухай нэг зураг, нэг санаа, өөрөөр хэлбэл бодит байдлын нэгдмэл дүр төрхөөр ухамсарыг бий болгодог. Энэ бол ертөнцийн талаарх ойлголтыг илэрхийлдэг хүрээлэн буй орчны талаархи цогц, нийлмэл төсөөлөл юм.

Гэхдээ мэдрэмж нь ойлголттой ижил байж болох нэг нарийн зүйл байдаг. Жишээлбэл, хэрэв хүн алим иддэггүй, үнэрийг нь амьсгалдаггүй, харин нүдээ аниад л барьдаг. Энэ тохиолдолд тэр зөвхөн нэг мэдрэмжийг хүлээн авдаг - хүрэлцэх, тиймээс бүрэн зурагХүлээн авсан бодит байдал нь зөвхөн нэг мэдрэмжээс бүрдэнэ. Ядаж тэр хүн нүдээ нээх хүртэл.

Мэдрэмжийн үүрэг

Сэтгэл судлалын онолууд нь мэдрэмж гэх мэт энгийн процессуудад чухал байр суурь эзэлдэг. Эдгээр нь сэтгэцийн цогц үйл явцын бүхэл бүтэн цогцолборыг бий болгох суурийг төлөөлдөг. Мэдрэмжгүйгээр нэгдмэл ойлголт үүсэхээс гадна сэтгэхүй нь гаднах объектуудтай харилцах туршлагагүйгээр ажиллах боломжгүй юм.

Мэдрэхүйн механизм

Ойлголт нь бидний олж мэдсэнээр тархинд боловсруулагдсан мэдрэмжийн хуримтлал юм. Анхдагч мэдрэмжийг өөрсдөө бий болгохын тулд юу шаардлагатай вэ? Нэгдүгээрт, мэдээжийн хэрэг танд гадны объект хэрэгтэй - мэдрэмжийн эх үүсвэр. Хоёрдугаарт, тухайн субьекттэй холбоо тогтоож, түүнээс мэдээлэл авахад туслах хэрэгслүүд хэрэгтэй. Барууны сэтгэл судлалд биеийн ийм функциональ дасан зохицох чадварыг анализатор гэж нэрлэдэг. Энэ нэр томъёоны зохиогч нь Оросын нэрт эрдэмтэн, академич И.П. Түүний онолын дагуу анализаторууд нь рецептор, дамжуулагч, төвөөс бүрдсэн гурван хэсэгтэй бүтэцтэй байдаг.

Рецепторууд

Рецепторууд нь гадны биеттэй шууд харьцдаг мэдрэлийн төгсгөлүүд бөгөөд өдөөлтөөр дамжуулан мэдээллийг хүлээн авдаг.

Үүний дагуу тэдгээр нь мэдрэхүйн эрхтэнд байрладаг - нүд, чих, хэл, хамрын хөндий, арьс. Ийм рецепторуудыг экстерецептор гэж нэрлэдэг, өөрөөр хэлбэл гаднах ертөнц рүү чиглэсэн рецепторууд. Эдгээр нь хүрээлэн буй бодит байдлын анхдагч мэдрэхүйн үндэс суурь болдог. Гэхдээ тэдэнтэй хамт хүний ​​дотоод мэдрэхүйд чиглэсэн өөр нэг бүлэг рецептор байдаг - өлсгөлөн, цангах гэх мэт. Эдгээр мэдрэлийн төгсгөлийг интерорецептор гэж нэрлэдэг.

Кондукторууд

Дамжуулагч буюу замууд нь рецепторуудаас гаралтай мэдрэлийн утаснууд юм мэдрэлийн төвүүд. Эдгээр холболтын үүрэг бол рецепторуудаас мэдрэлийн дохиог анализаторын төв рүү дамжуулах явдал юм.

Төв

Анализаторын төв нь тархи юм. Илүү нарийн, түүний янз бүрийн хэсгүүд нь тэдэнд итгэмжлэгдсэн мэдрэхүйн эрхтнүүдийн талбайг хариуцдаг. Тархины зарим хэсэг нь харааны мэдрэхүйг хариуцдаг бол зарим нь хүрэлцэхүйц мэдрэх чадварыг хариуцдаг. Анализаторын төв нь дамжуулагчаар дамжуулан рецепторуудаас дохиог хүлээн авч, тухайн хүний ​​мэдэрдэг тодорхой мэдрэмж болгон хувиргадаг.

Эдгээр нь гадаад ертөнцийг мэдрэх онцлог шинж чанарууд юм - үнэндээ бид амт, үнэрийг шууд мэдэрч чадахгүй. Бидний тархи зөвхөн рецепторуудаас хүлээн авсан өгөгдөл дээр үндэслэн мэдрэмжийг сэргээж, сэргээдэг. Төрөл бүрийн мэдрэмжийн бүх дүр зураг зөвхөн хүний ​​толгойд л байдаг.

Мэдрэмжийн тоо

Өмнө дурьдсанчлан хүн нийтдээ таван мэдрэхүйтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн сэтгэл судлалын дагуу ойлголтын шинж чанар нь хүний ​​таамаглаж байгаа шиг таваас биш, харин зургаан мэдрэмжээс бүрддэг. Судлаачдын анхан шатны танин мэдэхүйн эх сурвалж гэж ангилдаг моторт ур чадвар нь мэдрэхүйн эрхтэн биш юм. Энэ шинж чанар нь мэдрэмжийн ерөнхий цуглуулгад кинестетик гэж нэрлэгддэг зургаа дахь мэдрэмжийг нэмдэг.

Харааны мэдрэмж

Мэдрэхүйн аль нь, тиймээс аль мэдрэхүй нь хамгийн чухал, өөрөөр хэлбэл түүнийг дагуулдаг тухай эрдэмтдийн дунд нэгдсэн санал нэг байдаггүй. хамгийн их тооэцсийн ойлголтыг бүрдүүлдэг тархины аналитик төвд үнэ цэнэтэй мэдээлэл. Сэтгэл судлалд, ялангуяа үндсэн чиг хандлагын дагуу өнөөдөр алсын хараа тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Ойлголтыг бүрдүүлдэг ихэнх мэдээллийн (80% хүртэл) нь харааны холбоо байдаг гэж үздэг. Энэ үнэн эсэхээс үл хамааран ямар ч тохиолдолд харааны функц нь гадаад ертөнцийн талаархи мэдээллийн маш чухал эх сурвалж болох нь ойлгомжтой. Түүний мэдрэхүйн эрхтнүүд нь гэрлийн чичиргээнээс мэдээллийг хүлээн авдаг хос нүд юм. Нүдний зөв үйл ажиллагаа нь өнгөний спектр дэх фотоны долгионыг мэдрэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь тархи нь бидний оюун санаанд ертөнцийг өнгөөр ​​​​буддаг бүх өнгийг бий болгох боломжийг олгодог.

Өнгө нь хроматик, өөрөөр хэлбэл өнгөт спектрийг үүсгэдэг, жишээлбэл, солонгон дээр ажиглагддаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэдний эсрэг тал нь achromatic юм. Тэдгээрийн зөвхөн гурав нь хар, цагаан, саарал байдаг.

Сонсголын мэдрэмж

Харааны мэдээллийн дараа маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг хүний ​​амьдралдууг таних чадварыг тоглодог. Сүүлийнх нь харилцааны чухал арга ба бусад зүйл юм. Сонсголын рецепторуудад мэдрэгддэг дууны долгионыг мэдрэхүйн шинж чанараар нь хоёр бүлэгт хуваадаг. Эхнийх нь дуу чимээний мэдрэмж, өөрөөр хэлбэл чичиргээнд хэмнэлийн бүтэцгүй дуу чимээ орно. дууны долгион. Үүний эсрэгээр хэмнэлтэй зохион байгуулалттай долгионыг хөгжмийн мэдрэмж гэж нэрлэдэг.

Кинестетик мэдрэмжүүд

Ихэнх хүмүүсийн амьдралын үйл ажиллагаа нь хөдөлгөөнт хөдөлгөөнийг хамардаг - алхах, бичих, хувцаслах болон бусад өдөр тутмын үйл ажиллагаанууд нь мотор функцийг ашиглахгүйгээр хийх боломжгүй байдаг. Энэ нь моторын мэдрэмжийн тодорхой байдлын ач холбогдлыг тайлбарлаж байна, учир нь тэдгүйгээр амандаа халбага авчрах нь маш хэцүү байх болно. Дээр дурдсанчлан эдгээр кинестетик мэдрэмжүүд нь мэдрэхүйн эрхтнүүдээс бус, харин бүх биед тархсан мэдрэлийн төгсгөлүүдээс үүсдэг.

Мэдрэхүйн мэдрэмжүүд

Мэдрэхүйн мэдрэмж нь хүмүүсийн гадаад ертөнцтэй харилцахад чухал ач холбогдолтой бөгөөд үүнээс гадна тэд хүнийг илүү гүнзгий ойлгох боломжийг олгодог. Энэ нь ялангуяа бэлгийн харилцааны хүрээнд төдийгүй хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх болон харилцааны бусад хэлбэрт ч мэдэгдэхүйц юм. Жишээлбэл, гар барих уламжлалыг эргэн санахад хангалттай. Өөрөөр хэлбэл, хүрэлцэх мэдрэмж нь үр удмаа (тиймээс төрөл зүйлээ хадгалах) болон нийгмийн хөгжилд шууд чухал үүрэгтэй.

Зарим хүмүүс, тухайлбал дүлий, сохор, өөрөөр хэлбэл харах, сонсох чадваргүй хүмүүс бусад хүмүүстэй харилцах цорын ганц хэлбэр нь хүрэлцэх мэдрэмжийг ихэвчлэн ашигладаг.

Ерөнхийдөө сэтгэл судлаачид хүрэлцэх мэдрэмж ба температур гэсэн хоёр төрлийг ялгадаг. Сүүлийнх нь дулаан, хүйтнийг таних үүрэгтэй бөгөөд эхнийх нь хүрэлцэхтэй холбоотой олон төрлийн мэдрэмжийн цогцолборын үлдсэн хэсгийг хамардаг.

Амтлах мэдрэмжүүд

Хүний амтлах мэдрэмж нэлээд сайн хөгжсөн, үнэрлэх мэдрэмжээс хамаагүй хүчтэй. Хэлнээс гадна энэ мэдрэмжийг мэдрэх эрхтнүүд нь зөөлөн тагнайн хэсгийг агуулдаг.

Амтлах мэдрэмж нь гашуун, чихэрлэг, хүчиллэг, давслаг гэсэн дөрвөн бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрдэнэ. Хэлний тодорхой хэсэг нь тус бүрийг хариуцдаг бөгөөд бүх дөрвөн хүчин зүйлийн эцсийн хослол нь хүмүүст танил болсон бүх төрлийн амтыг бүрдүүлдэг.

Мэдрэхүйн синестези

Хүний ойлголтын онцлог нь заримдаа хэд хэдэн үндсэн мэдрэмжийг нэг дор нэгтгэж чаддаг. Сэтгэл судлалд энэ үзэгдлийг "синестези" гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ ийм харилцаа нь харааны болон дууны мэдрэхүйн хооронд үүсдэг. Хүн синестезийг сүүдэр ба дуу чимээний тогтвортой холбоо гэж мэдэрдэг. Жишээлбэл, зарим аялгуу нь ийм хүмүүсийн ойлголтод өөрийн гэсэн өвөрмөц өнгөтэй байж болно.

Синестезийн өөр нэг хувилбар нь илүү ховор боловч үнэрлэх мэдрэмжтэй харааны мэдрэмжийг нэгтгэх явдал юм. Энэ төрлийн холболт нь янз бүрийн өнгөт сүүдэрт өөрийн гэсэн үнэрийг өгдөг. Үүнтэй төстэй үзэгдэл нь үнэрлэх мэдрэмжтэй хүмүүст, жишээлбэл, сомельер эсвэл үнэртэн үйлдвэрлэгчдэд тохиолддог.

Мэдрэмжийг хэмжих

Сэтгэл судлалд тусгай хэсэг байдаг бөгөөд түүний судалгааны салбар нь өдөөлтийн хүч ба туршлагатай мэдрэмжийн тод байдлын хоорондын хамаарлыг судлах явдал юм. Энэхүү шинжлэх ухааны салбарыг психофизик гэж нэрлэдэг. Түүний даалгавар бол мэдрэхүйн босго хэмжээг тооцоолох зохих системийг бий болгож, түүнд тохирсон хэмжүүрийг боловсруулах явдал юм.

Психофизикчид мэдрэмжийн эхлэлийн босго, өөрөөр хэлбэл мэдрэмж алга болох өдөөлтөд үзүүлэх хамгийн бага нөлөөг үнэмлэхүй доод босго гэж нэрлэхийг санал болгож байна. Үүний дагуу үнэмлэхүй дээд босго нь нөлөөллийн зэрэг бөгөөд түүнээс дээш мэдрэмж алга болно.

Хүний сонсголын мэдрэхүйн ийм хязгаарлалтын жишээ бол 16 Гц-ээс доош (хэт авианы) болон 20 кГц-ээс дээш (хэт авиан) давтамж юм.

Мэдрэхүйн эрхтнүүдийн дасан зохицох

Өдөөгч болон рецепторуудын удаан хугацааны холбоо нь мэдрэхүйн дасан зохицох үйл явцаар эхэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, байнгын өртөлтөд дасан зохицсон мэдрэхүйн эрхтнүүд нь нөлөөллийг бүрмөсөн үл тоомсорлох хүртэл мэдрэмжийг бууруулдаг. Энэ дасан зохицох чадварыг сөрөг гэж нэрлэдэг. Хэрэв өдөөгчтэй удаан хугацааны холбоо барих нөлөөн дор мэдрэмжийн эрч хүч нэмэгдвэл дасан зохицох үйл явцыг эерэг гэж нэрлэдэг.

Хүний хамгийн уян хатан дасан зохицох нь харааны мэдрэмж, хамгийн бага уян хатан байдал нь сонсголын мэдрэмж, өвдөлт мэдрэхүйд ажиглагддаг.

Ойлголт үүсэх

Дээр дурдсан бүх мэдрэмж нь ойлголтыг бүрдүүлдэг. Энэ үйл явцад санах ой чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь хүн гадаад ертөнцтэй харилцах явцад олж авсан туршлагаа санах боломжийг олгодог. Ийм байдлаар хүүхдийн ойлголт хөгжиж эхэлдэг - тоглох, эд зүйлсийг удирдах, мөлхөх, бүх зүйлийг шүүрэн авах явцад. Санах ойг хадгалах чадвар нь хүлээн авсан бүх мэдээллийг туршлагын хэлбэрээр нэгтгэж, амьдралынхаа туршид байнга баяжуулж байдаг. Энэ нь эргээд тархи, ухамсарт гадаад ертөнцийг цогцоор нь үзэх боломжийг олгодог. Ойлголт нь зөвхөн нэг багц болгон цуглуулсан мэдрэмжийн нийлбэр биш гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Энэ бол олон тооны мэдрэхүйд тулгуурлан ертөнцийг оюун ухаандаа янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задлахгүйгээр цогцоор нь мэдрэх боломжийг олгодог синтез юм.

Ойлголтын төрлүүд ба төрлүүд

Хүний сэтгэл зүйд шинжээчид ойлголтын хэд хэдэн төрөл, төрлийг ялгадаг. Одоогийн байдлаар энэ нь хаа сайгүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн, бага багаар тогтсон, бүх нийтийн систем юм. Бусад газрын нэгэн адил ойлголтын хөгжил нь энгийнээс нарийн төвөгтэй рүү шилждэг. Хамгийн энгийн төрөл нь мэдрэмжийн аль нэг дээр суурилдаг. Энэ нь хөгжим сонсох эсвэл цэцгийн үнэрийг амьсгалах байж болно. Эдгээр жишээн дээр ойлголтыг нэг өдөөлт дээр үндэслэн нэг анализатор бүтээдэг. Хэрэв кино үзэх, цэцгийн баглаа хийх гэх мэт эргэцүүлэн бодох үйл явцад хэд хэдэн мэдрэмж орсон бол ойлголт нь нарийн төвөгтэй байдаг.

Үүнээс гадна сэтгэл судлал дахь ойлголтыг хэд хэдэн төрөлд хуваадаг. Энэхүү ангилал нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектын төрлийг ялгахад үндэслэсэн болно. Тиймээс шинжээчид цаг хугацааны талаарх ойлголт, орон зайн мэдрэмж, хөдөлгөөний мэдрэмж, тэр ч байтугай хүний ​​тухай ойлголтыг тус тусад нь ялгадаг. Сүүлийнхийг шинжлэх ухаанд нийгмийн ойлголт гэж нэрлэдэг.

Цаг хугацааны талаарх ойлголт нь хүний ​​сэтгэцийн дотоод үйл явцын өөрчлөлтөд суурилдаг тул үндсэндээ субъектив шинж чанартай байдаг.

Орон зайн ойлголт нь гурван хэмжээст бодит байдал дахь объектын хэлбэр, хэмжээ, байршлын талаархи ойлголтыг өгдөг. Координатын тэнхлэгийн дагуух объектуудын хөдөлгөөн нь хөдөлгөөний талаарх ойлголтыг бүрдүүлдэг. Сүүлийнх нь харьцангуй эсвэл хамаатан садан байж болно. Харьцангуй нь бусад объектуудаас хамааран объектын хөдөлгөөнийг хүлээн авдаг. Хамаатан садан нь эсрэгээрээ объектыг гадны хүмүүсээс тусад нь хүлээн авдаг.

Ойлголтын объектив байдал, тогтмол байдал

Объектив байдал ба тогтмол байдал нь орчин үеийн сэтгэл судлаачдын ялгадаг ойлголтын шинж чанар юм.

Объектив байдал гэдэг нь объектын бодит байдал, өөрөөр хэлбэл орон зай, цаг хугацаа дахь түүний оршихуй, объектив оршихуй юм. Үүний эсрэгээр сэтгэл судлаачид зөвхөн таамаглалыг ялгадаг. хийсвэр ойлголтуудмөн тусгалын үйл явцын бүтээгдэхүүн, ойлголтын объект биш, харин сэтгэлгээ, төсөөллийн үр жимс болох ангилал. Иймээс объектив байдлын шинж чанарыг агуулсан үзэгдлийг л хүлээн авч болно. Үүнийг объектив зарчим гэж нэрлэдэг.

Сэтгэл судлал дахь ойлголт нь тогтмол байдлын шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл тухайн хүнээс хол зайд үл хамааран объектын үндсэн шинж чанарыг хадгалах ухамсрын чадвартай байдаг. Өөрөөр хэлбэл, ижил объект, жишээлбэл, хүнээс холдож буй том бөмбөлөг нь ухамсарт том бөмбөлөг гэж тайлбарлагдсаар байх болно. Сэтгэцийн энэхүү шинж чанар нь хэтийн төлөвийг ялгах, орон зайд зохих ёсоор жолоодох боломжийг олгодог.

Мэдрэхүйн эмгэг

Мэдрэхүйн үйл ажиллагааны алдагдал нь субьект ба объектын хоорондын уялдаа холбоо, харилцаа холбоо тасалдахад хүргэдэг. Хүний сэтгэцийн онцлогийг ашиглан зориудаар ийм эмгэг үүсгэх боломжтой байдаг.

Үүнийг жишээлбэл, ид шидтэнгүүд янз бүрийн багаж хэрэгсэл, төхөөрөмж, сэтгэлзүйн тодорхой мэдлэгийн тусламжтайгаар ашигладаг.

Хүлээн авах үйл явцад нөлөөлөх өөр нэг арга бол хүлээн зөвшөөрөх явдал юм сэтгэцэд нөлөөт бодисхий үзэгдэл, алсын харааг үүсгэдэг.