Тэр төрөлх нутагтаа юу хайж байна вэ? Лермонтовын "Дарвуулт" ямар цаг агаарт цагаан болдог вэ? Михаил Лермонтовын "Дарвуулт" шүлгийн дүн шинжилгээ

...Тэгээд тэр тэрслүү нэгэн шуургыг гуйж,
Шуургад амар амгалан байгаа юм шиг!

Лермонтовын яруу найраг бол амьдрал ба үхэл, хайр, урам хугарах асуултуудын хооронд нийлдэг. Тэрээр амьдралын түр зуурын тухай гунигтай байдаг, тэр дэлхий дээр түүнд хуваарилагдсан богино хугацаанд аль болох ихийг хийхийг хүсдэг. Түүний бүх дууны үг нь түүний эргэн тойрон дахь амьдралын тусгал юм. Лермонтовын шүлгийг уншиж байхдаа та яруу найрагчийн сэтгэл хөдлөл, түүний дотоод ертөнцийн баялагийг тод харж, мэдэрдэг. Лермонтов бол эв найрамдал, мөнхийн эрх чөлөө, шударга ёсыг эрэлхийлэгч бөгөөд харамсалтай нь төгс бус ертөнц юм.
Лермонтов хувь хүний ​​бичих хэв маягтай. Түүний шүлгүүдэд дургүйцэл, зөрчилдөөн байдаг. "Дарвуулт", "Миний чөтгөр", "Мцыри", "Хүсэл" зэрэг бүтээлүүдийг эцэс төгсгөлгүй унших боломжтой, хөнгөн, уянгалаг. Хөнгөн ба шаналал, уйтгар гуниг, аз жаргал - үл нийцэх. Та яруу найрагчийн шүлгийг уншихад түүний бүх зовлон шаналал, урам хугарах мэдрэмжийг мэдэрдэг.
Шуурганы төлөө төрсөн хүн түүнгүйгээр тэмүүлж, амьдралын утга учир, үйл ажиллагааны талбарыг эрэлхийлдэг. Тэрээр романтик Мцыри шиг "ах шигээ шуургыг тэврэхэд" бэлэн байна. Яруу найрагч түүнийг шуурганаас аврах сул завьтай болохыг хүсдэг. Үгүй ээ, тэр эрсдэлд дуртай, элементүүдтэй нэг нэгээр нь нүүр тулахыг хүсдэг:
Надад банзан автобус өгөөч
Хагас ялзарсан вандан сандалтай,
Дарвуул нь саарал, сэвсгэр,
Аадар бороог мэддэг...
Лермонтовын олон шүлэгт уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, ганцаардал тод мэдрэгддэг. Зөрчилдөөн аажмаар гүнзгийрч, өргөжиж байна. “Нүцгэн орой дээр нарс ганцаараа зогсож байна”, “Хадан дээр ганцаархнаа ургаж гунигтай сайхан далдуу мод”, “Энэ (хад) ганцаараа, гүн бодолд автсан...”, “Би ганцаараа - байдаг баяр баясгалан байхгүй, "Би ганцаараа зам дээр гардаг". Энэ ганцаардлын мэдрэмж хаанаас гардаг вэ? Эцсийн эцэст Лермонтов маш залуу байсан тул найзуудаараа хүрээлэгдсэн байв. Ганцаардлын мэдрэмж нь түүний бүтээлч байдал, дотоод ертөнцийг үзэх үзлээс үүдэлтэй гэж би боддог.
Гэхдээ түүнд аз жаргал, итгэл, чөлөөтэй амьсгалах ховорхон мөчүүд тохиолдсон: "Эргэлзээ сэтгэлээс ачаа мэт холдон одох болно - Та итгэж, уйлна, Тийм амархан, амархан ...", "Дэлвүү ганцаардсан хүн цагаан болдог."
Цэнхэр далайн манан дунд!..”
Дарвуулт онгоцны дүр төрх нь тайван, эв найрамдлыг төрүүлж, таныг бага зэрэг мөрөөдөмтгий байдалд оруулдаг. Гэхдээ дарвуул нь яруу найрагчтай маш төстэй тул түүний сэтгэлийг мэдрэхгүй байхын аргагүй юм. "Тэр тэрслүү хүн шуурга гуйж байна ..." Лермонтов яг адилхан - "ганцаардсан", "бослоготой". Тэр л "шуургаг гуйдаг" бөгөөд "нарны алтан туяа" ч, "номын горхи" ч түүнийг барьж чадахгүй, учир нь энэ бол түүний элемент юм. "Харамсалтай! Тэр аз жаргалыг хайдаггүй." Дарвуул, яруу найрагч хоёулаа ганцаарддаг. Тэд аз жаргалыг хайдаггүй. Тайван далайд ч, шуурганд ч аз жаргал байдаггүй. Тиймээс дарвуул амар амгаланг олж чадахгүй, түүнтэй хамт зохиолч өөрөө дотоод ертөнц ба гадаад ертөнцийн тэнцвэрийг тогтоож чадахгүй байна. Шүлэг бүхэлдээ тод, ялгаатай эсэргүүцэл дээр суурилдаг. Нэг талаас шуурга, нөгөө талаас амар амгалан, тайван байдал бий. Харь холын улс, уугуул нутаг. Үл мэдэгдэх зүйл рүү шилжих, үзэн ядалт, уйтгартай амьдралаас зугтах. Олз, алдагдал. Алсын "тэнд" ба "дараа нь". "Энд" ба "өнөөдөр", түр зуурын "одоо", мөнхийн "үргэлж" гэж хаа.
Лермонтов хүний ​​амьдралтай холбоотой асуултуудын хариултыг байнга хайж байдаг. Яруу найрагч түүнд тодорхойгүй байсан ч амьдралын утга учир, зорилго байдаг гэдэгт итгэлтэй байна. Иймд далайг ямар ч зорилгогүй тэнүүчилж яваа дарвуулт завь эрт орой хэзээ нэгэн цагт амьдралын бужигнаан дунд орогнох болно... Тэгээд гарцаагүй хувь заяатай тулалдаанд ялж гарч ирэх нь чухал биш, түүнийг эсэргүүцэх зоригтой байх нь чухал.

“Босч, эш үзүүлэгчээ, харж, сонс.
Миний хүслээр биелээрэй,
Мөн далай, газар нутгийг тойрч,
Үйл үгээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг шатаа.
А.С.Пушкин"

САЙЛ Ганцаардсан дарвуул цагаан болж хувирна Цэнхэр далайн манан дунд!.. Тэр алс холын нутагт юу хайж байгаа юм бэ? Тэр төрсөн нутагтаа юу хаясан бэ??.. Давалгаа тоглож, салхи исгэрч, Мөн шигүү мөхлөг нь нугалж, хагардаг... Өө! Тэр аз жаргалыг хайдаггүй, Мөн тэр аз жаргалаа алдахгүй байна! Түүний доор цайвар номин урсгал урсаж, Түүний дээгүүр нарны алтан туяа байдаг... Тэр тэрслүү хүн шуургыг гуйж, Яг л шуурга шигБи номин цэнхэрээс хөнгөн, Түүний дээгүүр нарны алтан туяа байдаг... Тэр тэрслүү хүн шуургыг гуйж, амар амгалан байна!

"ДАВАЛТ" БҮТЭЭЛИЙН ШИНЖИЛГЭЭ

М.Ю.Лермонтов ер бусын эрт бичиж эхэлсэн. Алдарт "Дарвуулт" бол арван долоон настай яруу найрагчийн бүтээл юм.
Шуурга, далай, дарвуулт онгоцны дүр төрх нь эрх чөлөө нь ганцаардал, тэрслүү элементүүдтэй яруу найргийн холбоотой байдаг Лермонтовын анхны дууны онцлог шинж юм.
"Дарвуулт" бол гүн гүнзгий утга санаа агуулсан шүлэг юм. Үүн дэх яруу найргийн сэтгэлгээний хөгжил нь өвөрмөц бөгөөд бүтээлийн тусгай найрлагад тусгагдсан байдаг: уншигч үргэлж дарвуултай далайн эрэг, зохиогч тэдгээрийг эргэцүүлэн боддог. Түүгээр ч зогсохгүй дөрвөлжин бүрийн эхний хоёр мөрөнд далайн өөрчлөгдөж буй дүр зураг гарч ирэх бөгөөд сүүлийн хоёр мөрөнд үүнээс үүдэлтэй мэдрэмжийг илэрхийлдэг. "Дарвуулт" зохиол нь дарвуулын салангид байдал, шүлгийн уянгын баатарыг тод харуулж байна.
Шүлгийн гол дүр нь мөн хоёр түвшний: "далайн хөх манан дунд цагаан гэрэлтэх" жинхэнэ дарвуул, тэр үед тодорхой хувь тавилан, зан чанар бүхий хүн юм.
Найрлагад давхар хөдөлгөөн мэдрэгдэж байна: далбаа нь далайн элементийн өргөн уудам руу гүнзгий ордог. Энэ бол шүлгийн гаднах өрнөл юм. Өөр нэг хөдөлгөөн нь дарвуулт онгоцны нууцын талаархи бидний ойлголттой холбоотой юм: 1-р бадаг асуултуудаас хоёрдугаарт өрөвдөх үгс хүртэл, тэдгээрээс дарвуулт онгоцны хамгийн их хүсэл тэмүүлэлтэй, нандин хүслийг хүлээн зөвшөөрөх, энэ хүслийг үнэлэх хүртэл. .
1-р бадагт яруу найрагчийн харц манан бүрхсэн далайд нийлсэнгүй цагаан өнгөтэй ганцаардсан далбаатай тэнгис рүү зогсдог. Хэдэн хүн ийм ландшафтыг амьдралдаа нэгээс олон удаа үзсэн боловч Лермонтов үүнтэй холбоотой яруу найргийн эргэцүүлэлтэй байдаг. Асуултууд гарч ирдэг:
Тэр алс холын нутагт юу хайж байгаа юм бэ?
Тэр төрсөн нутагтаа юу хаясан бэ?
Эсрэг тал нь шидсэн, алслагдсан уугуул нь шүлэгт тодосгогчийг эрэлхийлдэг бөгөөд энэ нь энэ бүтээлийн найруулгын үндэс болдог.
Шүлэг нь хөнгөн, гөлгөр сонсогддог, L, R, N, M дууны элбэг дэлбэг байдал, эхний хоёр мөрөнд ижил стрессийг орхигдуулсан нь тайван байдлын үеэр далайн давалгаа бага зэрэг найгаж байгааг илтгэнэ.
Гэхдээ далай өөрчлөгдөж байна. Хүчтэй салхи долгионыг дээшлүүлж, тэд дарвуулыг дарахад бэлэн мэт харагдав, "шүүвтэр нугалж, шажигнан". Салхины исгэрэх чимээ, далайн чимээг шинэ дууны хэмжүүрээр дамжуулдаг: S, T, Ch, Shch давамгайлж, энэ зургийг хараад тодорхойгүй түгшүүр мэдрэмж нь байсан ухамсрын гунигт найдвар болж хувирдаг. Дарвуулт онгоцны хувьд аз жаргал байдаггүй бөгөөд энэ аз жаргал түүний хувьд ерөнхийдөө боломжгүй юм:
Өө! Тэр аз жаргалыг хайдаггүй
Мөн тэр аз жаргалаа алдахгүй.
Ганцаардал, орон зай нь зовлонтой асуултаас ангижрахгүй, шуургатай тулгарах нь аз жаргалыг авчирдаггүй; Шуурга нь далбааг оршихуйн уйтгартай байдлаас ангижруулдаггүй боловч шуурга нь энх тайван, эв найрамдлыг илүүд үздэг хэвээр байна. Энэ санаа нь шүлгийн сүүлчийн бадагт сонсогддог.
Далай дахин тайвширч, цэнхэр болж, нар тусна. Гэвч нүдийг баясгасан энэ зураг богино хугацаанд л тайвширдаг. Зохиогчийн бодол нь түүний сэтгэл санааны байдлаас ялгаатай бөгөөд бүх тайван байдалд сорилт мэт санагдаж байна:
Тэр тэрслүү хүн шуургыг гуйж,
Шуургад амар амгалан байгаа юм шиг!
Нэг төлөвөөс нөгөөд шилжих огцом шилжилт, ялгаатай ландшафтын өөрчлөлт нь үйл явдлын олон цаг хугацааны шинж чанар, бие биенээсээ ялгаатай байдлыг онцолдог. Гэсэн хэдий ч дарвуул нь бүх тохиолдолд хүрээлэн буй орчныг эсэргүүцдэг. Ландшафтуудын ялгаатай байдал нь дарвуулын аливаа орчинд сөргөөр нөлөөлж, түүний бослого, хөдөлгөөний уйгагүй байдал, дарвуулын ертөнцтэй мөнхийн санал зөрөлдөөнийг илчилдэг.
Яруу найрагчийн олон шүлгүүдийн нэгэн адил "Дарвуулт" киноны байгаль нь үзэсгэлэнтэй юм. Энд тод, баяр баясгалантай өнгөний бүхэл бүтэн палитр байна: хөх (манан), номин (далайн), алт (нарны туяа), цагаан (дарвуулт).
Яруу найрагч шүлгийн гол дүрийг "ганцаардсан", "эсэргүү" гэсэн хоёр үгээр тодорхойлдог. Лермонтовын хувьд ганцаардал нь аз жаргалд хүрэх боломжгүй байдаг тул шүлгийн эхэнд бага зэрэг гунигтай байдаг. Гэхдээ дарвуул нь шуурганаас айдаггүй, хүчтэй сүнстэй, хувь заяанд үл тэвчих чадвартай - тэрслүү!
Олон үеийн туршид "Дарвуулт" шүлэг нь зөвхөн Лермонтовын яруу найргийн хүлээн зөвшөөрөлт төдийгүй түгшүүртэй тайван бус байдал, мөнхийн эрэл хайгуул, өндөр сүнсний ач холбогдолгүй ертөнцийг зоригтой эсэргүүцэх бэлэг тэмдэг болсон юм.

« Далбаат"("Ганцаардсан дарвуул цагаан ...") нь Санкт-Петербургт 18 настай Михаил Лермонтовын бичсэн шүлэг юм. Романтизм яруу найргийн сурах бичгийн жишээ. Анх бичигдсэнээс хойш 9 жилийн дараа "Отечественные записки" сэтгүүлд (1841, 18-р боть, No10) нийтлэгдсэн. 1832 онд бичсэн шүлэг нь товч, энгийн, тод дүрслэлийн ачаар Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолд орж, бат бөх байр сууриа эзэлжээ.

« Далбаат"гурван дөрвөлжин ба нэгэн зэрэг зургаан "ээлж буй хос үг" -ээс бүрдэнэ. Бүтээлийг бадаг бүрийн эхний хоёр мөрөнд далай ба дарвуулын дүрслэлийг багтаасан "ландшафтын хагасыг" төлөөлөх байдлаар зохион бүтээсэн; Шүлэг бүрийн дараагийн хоёр мөр нь яруу найрагчийн бодлын урсгал юм.

Эх текст нь дараах байдалтай байна.

Михаил Лермонтов
САЙЛ

Ганцаардсан дарвуул цагаан болж хувирна
Цэнхэр далайн манан дунд!..
Тэр алс холын нутагт юу хайж байгаа юм бэ?
Тэр төрсөн нутагтаа юу хаясан бэ?..

Давалгаа тоглож, салхи исгэрч,
Мөн шигүү мөхлөг нь нугалж, шажигнана ...
Өө! Тэр аз жаргалыг хайдаггүй,
Мөн тэр аз жаргалаа алдахгүй байна!

Түүний доор цайвар номин урсгал урсаж,
Түүний дээр нарны алтан туяа байдаг ...
Тэр тэрслүү хүн шуургыг гуйж,
Шуургад амар амгалан байгаа юм шиг!

Анхны хувилбарт эхний мөр нь "ганцаардсан" биш харин "Алсын дарвуул цагаан" гэж сонсогдож байсан нь анхаарал татаж байна.

Лермонтов М - Далбаат (С. Лемешевийн шүлэг, дуу)

« Далбаат"- ландшафтын бэлгэдлийн шүлэг. Энэ нь Лермонтовын бүтээлд байдаг шиг ландшафт нь дүрслэх шинж чанартай байдаггүй гэсэн үг юм: энэ нь яруу найрагчийн дотоод ертөнцийг тусгасан байдаг. Эхэндээ Лермонтов "манан дунд цайрсан" далбаат онгоцны зургийг зурсан боловч хоёр, гуравдугаар бадагт зургийг ойртуулж, эхний бадагнаас үзэгчид харагдахгүй байхаар нарийн ширийн зүйлийг харуулсан.

Шүлгийн найруулга нь бадаг бүрийн эхний хоёр мөрөнд байгалийн ландшафтыг дүрсэлсэн байх бөгөөд сүүлийн хоёр мөрөнд түүний анхаарлыг татсан далбаат онгоцны сэдэл, хувь заяаг ойлгохыг хичээж буй яруу найрагчийн тусгал юм. Гэсэн хэдий ч Лермонтов нэгэн зэрэг дууны үгийн өвөрмөц монологоо орхижээ.

Шүлгийн бэлгэдлийн утга нь эрх чөлөө, ганцаардлын романтик сэдэвтэй холбоотой юм. Энэ бол амьдралынхаа хүнд хэцүү шилжилтийн үед "Дарвуулт" дууг бичсэн Лермонтовын анхны дууны шүлгийн онцлог шинж чанарыг өнгөрсөн үетэй холбосон хэлхээ холбоо тасарч, түүний өмнөх "би" -ийг харгалзан үзсэн сэдвийг дахин эргэцүүлэн бодох явдал юм. дийлсэн шиг биш, харин алдсан шиг. Тиймээс, анхны хэвлэлүүдэд тэнүүчлэх зорилгогүй байдлыг илэрхийлдэг ("Харамсалтай! Тэр юу ч хайхгүй байна") үүнийг хожим нь зөвхөн аз жаргалыг эрэлхийлэх зорилгогүй байдлын тухай мэдэгдлээр сольж, дэлхий дахинд тулгарсан эцсийн сорилтыг онцолсон.

"Дарвуулт" шүлгийг бүтээсэн түүх

“Дарвуулт” шүлгийг М.Ю. Лермонтов 1832 онд. Энэ бол залуу яруу найрагчийг "эрх чөлөөг эрхэмлэгч үзэл бодлоороо" Москвагийн их сургуулиас хөөж байсан үе юм. Лермонтов нийслэлийн их сургуульд үргэлжлүүлэн боловсрол эзэмших итгэл найдвараар Санкт-Петербургт ирэв. Гэсэн хэдий ч тэд түүнийг Москвад хоёр жил сурсан гэж тооцохыг хүсээгүй ч түүнийг нэгдүгээр курст дахин элсүүлэхийг санал болгов. Шударга бус явдалд гомдсон Лермонтов Харуул, Морин цэргийн сургуульд бичиг баримтаа өгчээ. Цэргийн хуарангийн амьдрал эрх чөлөөнд дассан яруу найрагчдад таалагдаагүй. Лермонтов түүнийг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй байв. Нэг зүйл тодорхой байсан: түүний амьдрал тайван, тайван биш байх болно. Гэхдээ тэр өөрөө амьдралын амар амгаланг хүсч байсан уу?

Лермонтовын амьдралын энэ үе нь хүний ​​оршихуйн утга учрыг эргэцүүлэн бодохоор дүүрэн байдаг. Яруу найрагч гүн ганцаардлыг мэдэрсэн. Хүүхэд байхдаа эмээгийнхээ гар дээр үе тэнгийнхнээсээ тусгаарлагдаж өссөн Лермонтов бие даасан амьдралдаа бусадтай харилцахад бэрхшээлтэй тулгарсан. Магадгүй энэ нь Лермонтов эрин үеээ "хөгжүүлсэн" байсантай холбоотой байх. Түүний үе тэнгийнхний ихэнх нь Декабристийн бослогыг дарахаас айж байсан тул өөрсдөдөө эвлэрэх амьдралын байр суурийг сонгосон. Лермонтов бол А.С. Пушкин. Лермонтовын тэрслүү, ширүүн зан чанар нь түүнд бодит байдалтай эвлэрэх боломжийг олгосонгүй. Тэр үеийнхэнтэйгээ зөрчилдөж байгаагаа мэдэрсэн. Зөвхөн түүнтэй биш. Яруу найрагч өөрийн сэтгэлд амар амгалан, эв найрамдлыг олж чадаагүй. Санкт-Петербург хотоор тэнүүчилж байхдаа Финландын буланд байнга зогсдог. Ийм явган аялалын үеэр “Дарвуулт” шүлгийг бүтээжээ.

Бухимдсан, сэтгэлээр унасан яруу найрагч ганцаар хотоор тэнүүчилж, ирээдүйгээ бодож явна. Варвара Бахметевагийн эгч Мария Александровна Лопухинад хаягласан захидалдаа тэрээр "ялангуяа тайвшрах зүйл" олж харахгүй байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн байна.

Үүнтэй ижил захидалдаа (1832 оны 9-р сарын 2) Лермонтов Лопухинад "далайн эрэг дээр" зохиосон шүлгийн текстийг илгээжээ.

Voilà plusieures semaines déjà que nous sommes séparés, peut-être pour bien longtemps, car je ne vois rien de trop consolant dans l'avenir, et pourtant je suis toujours le même, malgré les de même, malgré les de malignes jemmerquelies.
Voici encore des vers, que j'ai faits au bord de la mer:
Бид салснаас хойш хэдэн долоо хоног, магадгүй удаан хугацаа өнгөрчээ, учир нь надад тийм ч таатай зүйл харагдахгүй байна; Гэсэн хэдий ч би нэрлэхгүй байгаа зарим хүмүүсийн зальтай таамаглалаас үл хамааран би хэвээрээ байна.
Далайн эрэг дээр миний зохиосон шүлгүүд энд байна:

Хэл шинжлэлийн эрдэмтэн Николай Шанскийн хэлснээр "Дарвуулт онгоц" -ын гурван дөрвөлжин нь 1832 оны зун, намрын улиралд яруу найрагчийн сэтгэл санааны хямралд орсон байдлыг захидлуудаас хамаагүй илүү тайлбарладаг.

Лермонтов өөрөө "Дарвуулт"-ыг нухацтай авч үзээгүй тул энэхүү яруу найргийн экспромтыг өөрийн цуглуулсан бүтээлдээ оруулаагүй (1840).

"Дарвуулт", Лермонтовын шүлгийн дүн шинжилгээ

Алдарт шүлэг " Далбаат“1832 онд Санкт-Петербургт бичсэн. 17 настай Лермонтов Финландын булангийн эрэг дагуу зугаалж байхдаа үүнийг бүтээжээ. Анхны хувилбарт "Алсын дарвуул цагаан" гэсэн эхний мөр сонсогдов. Энэ мөрийн эцсийн хувилбарыг А.А.Бестужев-Марлинскийн "Переяславскийн хунтайж Андрей" шүлгээс авсан.

Шүлэг нь залуугийн хувийн туршлагыг тусгасан болно. Үүний өмнөхөн тэрээр филологич болох мөрөөдлөө орхин Москвагийн их сургуулийг орхижээ. Хайрт эмээгийнхээ шаардлагын дагуу Лермонтов кадет сургуульд орохоор Санкт-Петербург руу нүүжээ. Орохоосоо өмнө залуу өөрийн өнгөрсөн болон ирээдүйн хувь заяаны талаар маш их бодсон - эдгээр бодол, мэдрэмжүүд нь ажлын үндэс болсон.

Залуу яруу найрагчийн шүлэг нь тод дүрслэл, аялгуу, яруу найргийн гоо үзэсгэлэнгээс гадна түүнд тусгагдсан туршлага, мэдрэмжийн гүн, сэтгэлгээний гайхалтай төлөвшлөөр ялгагдана.

Зохиолын хувьд шүлэг гурван бадаг хэсгээс бүрддэг. Зохиол нь далбаа ба уянгын баатар хоёрыг тодорхой ялгаж салгасан байдаг: бадаг бүрийн эхний хоёр мөрөнд далай тэнгисийн дүр төрх өөрчлөгдөж буйг дүрсэлсэн бол дараагийн хоёр мөрөнд дарвуулт онгоцыг харж буй уянгын баатрын дотоод байдал, мэдрэмжийг тусгасан болно. Лермонтов баатрын сэтгэлзүйн байдалд зориулсан байгалийн дүрслэл, мөрүүдийг ялгахын тулд эллипс ашигладаг.

Шүлгийн зургууд нь зүйрлэл юм. Яруу найрагч амьдралыг бэлгэдэхийн тулд амьдралын өгсөж, уруудахыг бэлгэддэг далайн уламжлалт дүр төрхийг ашигласан бөгөөд далбаат нь тухайн хүний ​​өөрийнх нь, түүний сэтгэлийн бэлгэдэл юм. "Дарвуул-далайн" зөрчилдөөн "хүн-амь"-ын зөрчилдөөн болж хувирдаг. Амьдралын далайд хаягдсан хүн түүн дотор эргэлдэж буй хүмүүсийн дунд хязгааргүй ганцаараа байдаг.

Шүлэг нь загалмайн холбогч ашиглан iambic тетраметрээр бичигдсэн (баг бүрийн эхний ба гурав дахь мөр нь эмэгтэйлэг шүлгээр төгсдөг, хоёр, дөрөв дэх мөр нь эрэгтэй шүлэг ашигладаг).

Уран сайхны илэрхийлэлийг сайжруулахын тулд Лермонтов "Дарвуулт" киноны давталтуудыг ашигладаг бөгөөд үүнд анафора (түүний хайж байгаа зүйл, юу шидсэн бэ), синтаксик параллелизм, урвуу (цэнхэр далайн манан дунд ганцаардсан, алс холын орны дарвуулт онгоц) гэх мэт. . Яруу найрагч дүрслэх (салхи исгэрэх, долгион тоглох), зүйрлэл (хөнгөн номингийн урсгал), эпитет (нарны алтан туяа) өргөн ашигладаг. Үйл үгийн баялаг нь шүлэгт эрч хүчийг өгдөг. Шүлгийн найрлагыг бий болгосон ялгаатай байдлыг илэрхийлэхийн тулд Лермонтов эсрэг үзэл баримтлалд ханддаг (алс холын улс - уугуул нутаг, хаягдсан - хардаг).

Далайн ландшафтын өөрчлөгдөж буй зургийг дүрслэхийн тулд яруу найрагч onomatopoeia-г ашигладаг: эхний бадагт "l", "n", "m", "r" авиа давамгайлж, хэмжсэн ганхалтын нөлөөгөөр. тайван байдлын үед долгион үүсдэг; Далайн өөрчлөлт (долгионы чимээ, салхины исгэрэх) нь "s", "t", "sch", "ch" дууны тархалтаар дамждаг.

Шүлэгт яруу найрагч өөрөө, түүний сэтгэл нь далбаат онгоцны дүрээр харагдана. " Далбаат"- Лермонтовын өөрийнхөө тухай шүлэг, учир нь жинхэнэ яруу найрагч үргэлж "ганцаардсан", "бослого" хэвээр үлддэг бөгөөд түүний эрх чөлөөнд дуртай сэтгэл нь түгшүүртэй тайван бус байдалаар дүүрэн, мөнхийн эрэл хайгуулыг хүсч, шуургыг хүсдэг.

Ганцаардсан дарвуул цагаан болж хувирна
Цэнхэр далайн манан дунд!..
Тэр алс холын нутагт юу хайж байна вэ?
Тэр төрсөн нутагтаа юу хаясан бэ?..

Давалгаа тоглож, салхи исгэрч,
Мөн тулгуур нь нугалж, шажигнана ...
Өө! Тэр аз жаргалыг хайдаггүй,
Мөн тэр аз жаргалаа алдахгүй байна!

Түүний доор цайвар номин урсгал урсаж,
Түүний дээр нарны алтан туяа байдаг ...
Тэр тэрслүү хүн шуургыг гуйж,
Шуургад амар амгалан байгаа юм шиг!

Лермонтовын "Дарвуулт" шүлгийн дүн шинжилгээ

Яруу найрагч Михаил Лермонтов хатуу ширүүн, хэрүүлч зан чанартай ч зүрх сэтгэлээрээ засч залруулахын аргагүй романтик хүн байв. Тийм ч учраас түүний бүтээлч өвд уянгын шинж чанартай олон бүтээл бий. Тэдний нэг нь 1832 онд Лермонтовыг дөнгөж 17 настай байхад бичсэн алдарт "Давуут" шүлэг юм. Амьдралын огтлолцол дээр ирсэн залуу яруу найрагчийн сэтгэлийн хямралыг энэ бүтээл бүрэн тусгасан байдаг. 1832 оны хавар уран илтгэлийн шалгалтын үеэр хэл амаар маргалдсаны дараа тэрээр филологич болох мөрөөдлөө орхин Москвагийн их сургуульд үргэлжлүүлэн суралцахаас татгалзав. Түүний ирээдүйн хувь тавилан, карьер нь эргэлзээтэй байсан бөгөөд эцэст нь Лермонтов эмээгийнхээ шахалтаар Харуул, Морин цэргийн сургуульд элсэн орсон. Цэргийн хүн болох ирээдүй нь нэг талаас залуу яруу найрагчийг тийм ч их урамшуулсангүй. Гэхдээ тэр үед тэрээр өвөг дээдсийнхээ мөлжлөгийн тухай мөрөөддөг байсан ч хувь заяа түүнийг тухайн үед цэргийн ажиллагаа явагдаж байсан Кавказ руу аваачих болно гэдгийг ойлгодог байв.

Лермонтов кадет сургуульд орохын өмнөхөн "Дарвуулт" шүлгийг бичсэн бөгөөд энэ нь түүний сэтгэл санааг бүрэн илэрхийлсэн бөгөөд хамгийн баяр баясгалантай бодлыг биш юм. Хэрэв бид арын дэвсгэрийг хаяж, баримтыг анхаарч үзэхгүй бол Энэ бүтээлийг яруу найрагчийн хамгийн романтик, агуу шүлгийн нэг гэж зүй ёсоор тооцож болно. Гэсэн хэдий ч зохиолч ландшафтын яруу найргийн жишээг бий болгох зорилт тавиагүй тул энэ нь тийм ч хол юм. Энэ шүлэгт тэрээр өөрийгөө “цэнхэр далайн манан дунд” ганцаараа цайрдаг дарвуултай адилтгаж, магадгүй амьдралдаа анх удаагаа чухал шийдвэр гаргах шаардлагатай тулгарсан гэдгийг онцолж байна.

"Тэр холын оронд юу хайж байгаа юм бэ?" гэж яруу найрагч өөрөөсөө асууж, түүний амьдрал одооноос эхлэн тэнүүчлэх болно. Үүний зэрэгцээ зохиолч "төрөлх нутагтаа юу орхисноо" ухаарч, эргэж хардаг. Яруу найрагч сургуулиа үргэлжлүүлж, шинжлэх ухаанд суралцах нь утгагүй тул их сургуулиа орхих нь өөртөө ноцтой хохирол гэж үздэггүй. Лермонтов хайрт Москвагаа орхиж, түүнд үнэхээр ойр байсан цорын ганц хүн болох аав, ээжийгээ сольсон эмээ Елизавета Алексеевна Арсеньеваг орхих болно гэдэгт илүү их санаа зовж байна.

Гэсэн хэдий ч яруу найрагч Лермонтовын хэлснээр тийм ч энгийн зүйл биш амьдралынхаа өөрийн гэсэн замд зориулагдсан тул энэ салах нь зайлшгүй гэдгийг ойлгодог. Зохиолч энэ санаагаа шүлэгтээ гайхалтай сайхан зүйрлэл ашиглан илэрхийлж, “Салхи исгэрч, шонг тахийж, шажигнадаг” гэж тэмдэглэжээ. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч удахгүй тэнүүчлэхдээ "аз жаргалыг хайдаггүй, аз жаргалаас зугтдаггүй" гэж гашуунаар тэмдэглэв.

Гэсэн хэдий ч яруу найрагчийн амьдрал эрс өөрчлөгдөхөөс өмнө хэдэн жил өнгөрөх бөгөөд энэ нь Лермонтовын хувьд тэвчихийн аргагүй уйтгартай санагдах болно. Цэргийн мэргэжлээр ажиллахаар шийдсэн тэрээр тулалдаанд яаран орж, алдар нэрийг мөрөөддөг. Тийм ч учраас кадет Лермонтовын амьдралыг санагдуулдаг далайн ландшафтын дүр төрх түүнд огтхон ч таалагддаггүй. Амьдралаас юу хүсч байна вэ гэсэн асуултад яруу найрагч хариулахдаа "Тэр тэрслүү, шуурганд амар амгалан байгаа юм шиг шуургыг гуйж байна" гэж дахин ганцаардсан дарвуулт онгоцоор дүрсэлсэн байна.

Тиймээс энэ шүлэг нь Лермонтовын өөрийн ирээдүйн талаархи гүн ухааны тусгал юм. Дараа нь амжилтанд хүрэхийн тулд цангасан нь түүнийг эрсдэлтэй, яаруу үйлдэл хийхэд түлхэв. Гэсэн хэдий ч хувь заяа өөрөөр шийдэв: Лермонтов агуу командлагч болоогүй, харин Оросын яруу найрагч, зохиолчоор түүхэнд бичигдсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд бараг хоёр зуун жилийн дараа ч гэсэн чин сэтгэлээсээ биширсээр байна.

Олон нийтийн уншигчдын ухамсарт сонгодог бүтээл, тэр ч байтугай сурах бичиг нь төгс төгөлдөр бүтээлтэй ижил утгатай байдаг.

Энэ талаар бүх зүйл өө сэвгүй, шүүмжлэлд өртөхгүй нь тодорхой бөгөөд энэ нь ариун нандин зүйлийг доромжилсон дайралт мэт санагдаж байна.

Би өөрийгөө наранд толбо харж чаддаг хүмүүсийн тоонд ордог. Үүний зэрэгцээ, ийм толбо нь амьдрал бэлэглэгч гэрэлтэгчдийг хайрлах хайрыг минь өчүүхэн төдий ч бууруулдаггүй.

Энэ бол үлгэр бөгөөд Лермонтовын гайхамшигт "Дарвуулт" миний дээр ямар нэгэн зүйл сараачиж эхэлсэн явдал юм.

Би яг юу болохыг ойлгохыг хүссэн. Алдарт шүлгийг би нэгээс хоёр удаа анхааралтай дахин уншсан. Энэ бүхэн одоогийн цаг дээр бичигдсэн байсныг би анзаарсан бөгөөд зохиолч "энд, одоо" юу харж байгаагаа ярьдаг.

Дөрвөлжин бүрийн эхний хоёр ишлэл нь далайн болон далайн цаг агаарын тухай өгүүлдэг.

Эхний дөрвөлжингийн эхлэл энд байна:

Ганцаардсан дарвуул цагаан болж хувирна
Цэнхэр далайн манан дунд!..

Энэ ямар цаг агаар вэ? Би зуны өдөр, тайван тэнгисийг харж байна, магадгүй тайван байх болно.

Үүний зэрэгцээ хоёрдугаар дөрвөлжинд шуурга болж байна:

Давалгаа тоглож, салхи исгэрч,
Мөн шигүү мөхлөг нь нугалж, хагардаг.

Амьдралын мэдрэмжүүд үнэхээр хатуу ширүүн байдаг:

Харамсалтай нь тэр аз жаргалыг хайдаггүй
Мөн тэр аз жаргалаа алдахгүй.

Гурав дахь дөрвөлжинд эхний дөрвөлжингийн гайхалтай тайван байдал үргэлжилсээр байна:

Түүний доор цайвар номин урсгал урсаж,
Түүний дээр нарны алтан туяа,

гэхдээ стоицизм хаашаа явах вэ: энэ нь огт өөр сүнслэг тэмүүлэлээр солигдоно:

Тэр тэрслүү хүн шуургыг гуйж,
Шуургад амар амгалан байгаа юм шиг!

Бидний өмнө романтик яруу найргийн тод жишээ байна. Лермонтов бол Байронист юм шиг байна уу?..

Өө үгүй! Энэ бол хэтэрхий өнгөц дүгнэлт юм: Оросын яруу найрагчийн мөн чанар нь Байроны мөн чанартай нягт холбоотой байдаг.

Гэсэн хэдий ч шүлгийн агуулга руу буцаж оръё. Дарвуулт завь хоёрдугаарт аль хэдийн ширүүсч байгаа бол яагаад гурав дахь дөрвөлжинд шуурга гуйна гэж?! Энд тодорхой логик зөрчил, уран сайхны үл нийцэх байдал илт байна.

Энэ хоёр дахь дөрвөлжин нь семантик төөрөгдөл үүсгэдэг бөгөөд би энэ дөрвөлжин хэсгийг нэг минутын турш хасаж бодлын туршилт хийхийг хүссэн.

Үүний үр дүнд найман мөр шүлэг гарч ирэв:

Далбаат

Ганцаардсан дарвуул цагаан өнгөтэй
Манан дунд цэнхэр далай бий!..
Тэр алс холын нутагт юу хайж байна вэ?
Тэр төрсөн нутагтаа юу хаясан бэ?..

Түүний доор цайвар номин урсгал урсаж,
Түүний дээр нарны алтан туяа байдаг ...
Тэр тэрслүү хүн шуургыг гуйж,
Шуургад амар амгалан байдаг юм шиг.

Одоо шүлгүүд нь ямар ч өө сэвгүй, уран сайхны болон утгын зөрчилгүй, эмгэнэлт парадокс илүү тод, тод илчлэв.

Гэсэн хэдий ч, одоо ч гэсэн ... Би өөрөө Лермонтовын гурван дөрвөлжин шүлэг рүү сэтгэлээрээ эргэж ирдэг. Энэ бол сэтгэлд байгаа зүйл бөгөөд "миний" өөгүй найман мөр биш юм.

Үүнийг хэрхэн тайлбарлаж болох вэ? Би тодорхой хариулт өгч чадахгүй байна:

Магадгүй хатуу зуршил уу?

Магадгүй найрлага нь хоёр биш, харин гурван quatrains шаарддаг болов уу?

Магадгүй миний далд ухамсарт "Дарвуулт" хэмээх цогц текст байдаг бөгөөд түүний мөн чанар нь найдвартай эх орноос найдваргүй аюултай далай руу тэмүүлэх явдал юм.

Эсвэл энэ нь Лермонтовын ийм хөгжмийн шүлгийн ид шидийн нөлөө юм болов уу?

"Урлагийн үндэслэлгүй хүч" энд байна!