"Язгууртны хөрөнгөтөн" жүжгийн шинжилгээ. Жүжгийн дүрслэлийн систем. Өгүүллийн шугам “Ноён Журдайн ба түүний багш нар Ноён Журдайныг бид хэрхэн харж байна

Сэдвийн талаархи эссэ: Ноён Журдайны дүр төрхийн онцлог

Гол дүрМольерийн "Язгууртны хөрөнгөтөн" инээдмийн кино бол зохиолчийн шинэ үеийн баячуудын дүр төрхийг чадварлаг бүтээжээ. Түүний бүтээл дэх дүр төрх нь тухайн үеийн Францын нийгмийн нийгмийн байдлаас тодорхойлогддог: язгууртнуудын ядуурлын эсрэг хөрөнгөтнүүд улам баяжиж, язгууртнуудтай эн зэрэгцэхийг улам бүр хичээж байв. Тиймээс чинээлэг худалдаачин Журдайн ганц л санаа зовоож байгаа нь бүх зүйлд язгууртан шиг болж, өндөр нийгэмд хүндэтгэлтэй хандах явдал юм.

Ноён Журдайн эрхэм уламжлалаа дагаж өөртөө багш хөлслөн, хөгжим, гүн ухааны мэдлэг олж авах, язгууртнууд шиг туялзуур сэлэм, бүжиглэж сурахыг эрмэлздэг. Багш нар түүний төгс бус байдлыг л далимдуулж, чадах чинээгээрээ түүнээс мөнгө авдаг. Багш бүр өөрийн шинжлэх ухаан чухал гэдгийг тунхаглаж байгаа бөгөөд үүнийг илүү гүнзгий судлах шаардлагатай байна. Гэхдээ ноён Журдайнд багш нараасаа хамаагүй бага хэрэгтэй, учир нь түүний өндөр нийгмийн талаарх мэдлэг нь зөвхөн өнгөцхөн байдаг. Тиймээс физик, ёс зүй, логикийг сурах саналын хариуд ноён Журдайн багш-философичоос зөвхөн “сар байгаа, хэзээ сар болохгүй байгааг хуанлиас олж мэдэхийг” зааж өгөхийг хүснэ.

Ноён Журдайн мөнгөний бүхнийг ялан дийлдэг хүчинд гэнэн итгэсэн бөгөөд жинхэнэ язгууртан болохын тулд үнэтэй оёдолчин хөлсөлж, даашинзанд мөнгө харамлахгүй, "эрхэм ёс" сурахад л хангалттай гэж үздэг байв. Vanity нь мөн Журдайныг зарцуулахад түлхэж байдаг. Жишээлбэл, "Эрхэм хүндэт" гэсэн үгийг сонсоод ноён Журдайн уяачийн шавь нарт өгөх урамшууллыг ихэсгэх бөгөөд тэд түүний сул талыг олж хараад, түүнийг эхлээд "ноён", дараа нь "ноён" болгон бууруулжээ. ”, үүний төлөө тэд бүх зүйлийг илүү их мөнгө авдаг.

Журдайн охиныхоо сүйт залуу Клеоноос татгалзсан шалтгаан нь мөн л дэмий хоосон юм. Аз жаргалтай, бат бөх гэрлэлт нь зөвхөн хувь заяаны хувьд тэнцүү байх болно гэж үздэг Клеонтегээс ялгаатай нь ноён Журдайн огт өөрөөр боддог. Люсилийн хүсэлтээр "Миний охин маркиз болно, хэрвээ чи намайг улам их уурлуулах юм бол би түүнийг гүнгийн хатан болгох болно" гэж хариулав.

Ноён Журдайн нэлээд сайн хүн байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр өөрийн хөрөнгөө шаргуу хөдөлмөрөөр олж, найз нөхөд гэж боддог хүмүүстээ мөнгө харамладаггүй байв. Гэвч тэрээр маш гэнэн байсан тул түүний энгийн байдлыг өөрийнх нь зардлаар мөнгө олохыг хүссэн хүмүүс далимдуулав. Ямар ч үнээр хамаагүй язгууртан болох гэсэн харалган хүсэл нь байгаагүй бол түүний амьдрал огт өөрөөр эргэх байсан.

Хошин урлагийн уламжлалд бүх зүйл аз жаргалтай төгсдөг. Тэрээр ноён Журдайны хайртай охинтой гэрлэж, бүх зүйл хэвийн болж байгаа бололтой. Гэхдээ ноён Журдайн өндөр нийгэмд нэвтэрч чадсан уу гэсэн асуултыг зохиолч нээлттэй үлдээжээ. Уншигчид өөрсдөө энэ асуултад бүх нөхцөл байдал, баатрын зан чанарыг харгалзан үзэх ёстой.

Ихэнхдээ инээдмийн киног судлахдаа энэ өгүүллэгт хангалттай анхаарал хандуулдаггүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь гол дүрийн иж бүрэн дүр төрхийг бий болгох, мөн инээдмийн жүжгийн үйл ажиллагааны цаг хугацааг тодорхойлох, сонгодог үзлийн гоо зүйн өвөрмөц байдлыг ойлгох гэх мэт маш чухал ач холбогдолтой болж байна. Үүнийг бас бүү мартаарай - найрлагын хувьд. Тиймээс уншигч, үзэгчдэд энэ дүрийн талаарх ойлголтыг бэлддэг нь тэдний "амьдралын эзэн"-ийн дүр юм. Мольер драмын бүтээлд баатрын дүрийг "баатрын тухай баатар" аргыг ашиглан бүтээсэн гайхалтай жишээг бидэнд өгсөн. Инээдмийн жүжиг яагаад багш нарын харилцан яриагаар эхэлдэг вэ гэдэг нь бас гол дүрийн дүрийн чухал шинж чанар юм. Сайжруулсан язгууртныг нэн даруй олж авахыг хичээж, энэ тохиолдолд их мөнгө бүх боломжит асуудлыг шийддэг гэдэгт итгэлтэй байна.

Ноён Журдайн туйлын үймээн самуунтай "сургалт" эхлүүлж байна. Хөгжим, бүжиг, туялзуур сэлэм, гүн ухааны багш нар бол түүнд "заах" мэргэжилтнүүд юм. Эхлээд харахад хэн нэгэнд өөрийн "боловсрол", өөрийн "хүмүүжилд" ийм "бүх нийтийн" хандлага нь ноён Журдаиныг шаардлагатай үр дүнд хүргэх чадвартай юм шиг сэтгэгдэл төрүүлж болох ч энэ нь тийм биш юм. Учир нь гол зүйл бол "оюутан" болон багш нарын сургалтанд нэлээд ер бусын хандлага юм.

Инээдмийн жүжгийн эхэнд багш нар өөрсдөө ноён Журдайнд юу ч зааж чадахгүй гэдгээ сайн мэддэг гэдгийг бид мэдэж байна. Тэд мэргэжлийн хувьд төлбөрийн чадваргүй, ухамсартай шарлатан учраас биш. Үүний эсрэгээр, тэд тус бүр өөрийн гэсэн арга замаар - зарим нь илүү, зарим нь бага - өөрсдийн үйл ажиллагаанд сэтгэл хангалуун байдаг. Багш бүр сургалтын үр дүнгийн талаар өөр өөрийнхөөрөө санаа тавьж, ноён Журдайнд ямар нэг зүйлийг зааж өгөхийг чин сэтгэлээсээ хичээдэг бөгөөд энэ "эрдэмтэн" хэзээ ч зааж өгөхгүй гэдгийг сайн ойлгодог. Ийм зүйл хэзээ ч болохгүй. Тиймээс Журдайнд өөрөө мэдлэг, сайхан зан чанар, дэгжин хөдлөх чадвар (бүжиглэх, хашаа барих) биш, бодол санаагаа зөв илэрхийлэх чадвар (философи) хэрэггүй. Баян оюутанд огт өөр зүйл хэрэгтэй: тэр үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, эрхэмсэг гэж тунхагласан зүйлээ багш нар үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, эрхэмсэг гэж хүлээн зөвшөөрөхийг хичээдэг!

Ноён Журдайн гүн ухааны багшид “Ямар ч ёс суртахуун намайг саатуулахгүй” гэж хэлэхэд, бид ярьж байнааль нэг хэргийн тухай биш, харин энэ баян хүний ​​амьдралд хандах хандлагын талаар. Ноён Журдайн их мөнгө нь мөнгөгүй, язгууртан гарал үүсэлтэй бусдын хүслийг үл тоомсорлох боломжийг олгодогт эртнээс дассан тул "сургалт"-ынхаа үеэр тэрээр оюутан шиг биш, харин нэг төрлийн "үйлчлүүлэгч" шиг аашилдаг. ” , бүх зүйлийг олж авах боломжтой, тиймээс эр зоригтой байдаг.

Үүний зэрэгцээ тэр хүн гүн ухааны багшид: "Би маш их уурладаг, аав, ээж хоёр надад бага наснаасаа янз бүрийн шинжлэх ухааныг зааж өгөөгүйг санаж байна" гэж илэн далангүй гомдоллодог тул өөрөө боловсрол дутмаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Хожим нь тэр эхнэртээ илэн далангүй хэлэх болно: "Сургуульд заадаг бүх зүйлийг мэдэхийн тулд би энд хүн бүрийн өмнө ташуурдуулахыг дуртайяа зөвшөөрнө!" Гэвч тэрээр энэ боловсрол дутмаг байдлыг юуны түрүүнд язгууртны ертөнцөд өөрийгөө чөлөөтэй мэдэрч, хүссэн зүйлдээ хүрэхэд саад болж байгаа дутагдал гэж үздэг. Тиймээс тэр эхнэртээ: "Зохистой нийгэмд хоцрохгүйн тулд би оюун ухаан олж авмаар байна" гэж хариулдаг. Тэгэхээр ноён Журдайн өөрөө мэдлэг, соёлыг эрхэмлэдэггүй, тэр зөвхөн өөрийнх нь бодлоор жинхэнэ язгууртан болж хувирахад тус болох гадны зүйлсийг дэмий хуулбарлахыг оролддог.

Үүний зэрэгцээ, боловсролын ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрч байгаа хэдий ч түүний мэдлэгт хандах хандлага нь маш практик юм. Тэрээр гэгээрсэн хүн бүрийн нийтлэг зүйлд гайхшрахыг чин сэтгэлээсээ мэдэрдэг бөгөөд үүний зэрэгцээ эрүүл ухаан нь Журдайнд багш нартай харилцах харилцаагаа "хөгжилтэй" болж хувирахаас зайлсхийхэд тусалдаг.

Зарим багш нар түүнд зусардав, энэ нь түүнийг эрүүл ухаангүй болгож, түүнийг инээдэм болгон хувиргах шаардлагыг биелүүлэхийг урьдчилан тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч ноён Журдайн бүх зүйл үргэлж түүний хүссэнээр байх ёстой гэж шаардах үед багш нар өөрсдөө сайхан амт, үүргээ мэргэжлийн гүйцэтгэлээс татгалзах ёстой. Түүнийг ятгаж болно гэсэн аргумент нь үргэлж энгийн байдаг: "Эрхэм ноёдуудад ийм зүйл байдаг уу?" Гэсэн асуултад багш зөвхөн эерэг хариулт өгөх ёстой; Дараа нь ноён Журдайн дагаж мөрдөхийг зөвшөөрч байгаа ч энэ нь түүний үзэл бодол, түүний үзэл бодол нь "гоо зүйн хувьд зөв" гэдгийг үргэлж шаарддаг!

Багш нарын нэг нь: "Бид таны бүх хүслийг биелүүлэхийн тулд энд байна" гэж хэлэхэд тэрээр ноён Журдэйнд урлагийг элэглэх боломжийг олгоод зогсохгүй өөрөө зураач цолноос татгалздаг. Энэ нь зорилгоосоо урваж, жинхэнэ урлаг хэзээ ч “нийтийн” амтанд баригддаггүй, харин ч эсрэгээрээ эдгээр амтыг төлөвшүүлж, нийгмийн соёлын түвшинг дээшлүүлдэг. Нэг ёсондоо уран бүтээлчид өөрсдөө болзолгүй зан авираараа баян мунхаг хүмүүс урлагийн ертөнцийн чиг хандлагыг бий болгож, бүтээгчдийн оронд эдгээр “амьдралын эзэд”-ийн өвөрмөц зарц болж хувирдаг.

Энэ мөчийг намтарт тооцож болно, учир нь урлагийн тусламжтайгаар "аялга дууддаг" хүмүүсийн ашиг сонирхолд "үйлчлэх" гэж юу болохыг жүжгийн зохиолч өөрөө сайн мэддэг байсан. Хошин урлагт бидний тулгардаг урлаг, уран бүтээлчийн талаарх хоёр эсрэг талын үзэл бодол энд байна: “... туршлагатай хүмүүсийн магтаал бол хамгийн дээд таашаал юм”; "Урлагийн тухай ойлголт нь түүний (Ноён Журдайны) хэтэвчинд байгаа бөгөөд магтаал сайшаалтай." "Уран бүтээлч ба эрх мэдэл" (түүний дотор мөнгөний хүчийг оруулаад) - энэ бол Ноён Журдайны хандлагыг ойлгох үйл явцад зураач ба эрх мэдлийн хоорондын харилцааны янз бүрийн талуудыг судалж буй инээдмийн кинонд дэвшүүлдэг. багш нарт болон багш нарт ноён Журдайнд. Энэ асуудал нь урлаг, уран бүтээлчдийн "мөнхийн" асуудалд хамаатай гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй, иймээс энэхүү өгүүллэг нь гол дүрийн дүрийг олж мэдэх боломжийг олгодог төдийгүй түүний эмчилгээ нь оюутнуудыг бүх нийтийн үнэт зүйл, асуудалд хүргэдэг. .

Энэхүү үйл явдлын тоймыг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, ноён Журдайн багш нар болон багш нарт "эрхэм хүмүүс"-д хандах хандлагыг илчлэх нь инээдмийн зохиолын гол хэсгүүдийг оролцуулан илчлэх ёстойг онцлон тэмдэглэв. Хамгийн их бэлтгэгдсэн ангиудад оюутныг Оросын жүжгийн зохиолч Денис Фонвизиний "Бага насны хүүхэд" инээдмийн жүжгийн "Багш ба "мастер" сэдвээр мессеж (судалгааны арга) бэлтгэхэд урихыг зөвлөж байна.

Үйл явдал"Ноён Журдайн ба түүний багш нар"

Энэ сэдвээр бичсэн бусад эссэ:

1. Юуны өмнө та ноён Журдайн болон түүний эхнэрийн харилцаанд дүн шинжилгээ хийх хэрэгтэй. Хатагтай Журдайн бол маш дунд зэрэг, маш ажил хэрэгч эмэгтэй, тиймээс...
2. Бид эсседээ гол дүрийн Count Dorant, Marquise Dorimena нартай харилцах харилцааг авч үзэх болно. Энэ түүхийг ойлгохын тулд тодорхойлох хүчин зүйл нь ...
3. Сургуулийн эссэ"Язгууртны худалдаачин" инээдмийн киноноос сэдэвлэсэн. Инээд бол зохиолчдын хүний ​​төрөл бүрийн бузар муутай тэмцэх хурц зэвсэг юм:...
4. Варя-Лопахины түүхийг Варягийн хувь заяаны зохион байгуулагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг гурав дахь дүр болох Раневскаягаар нэмж оруулах ёстой. Энэ...
5. Жонатан Свифтийн "Гулливерийн аялал" роман нь дөрвөн хэсгээс бүрдэх бөгөөд тус бүр нь гол дүрийн дөрвөн аяллын нэгийг дүрсэлсэн байдаг. Гол дүр...
6. Онегин, Ленский хоёрын үйл явдал үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм чухал функцА.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман дээр. Энэ хоёрыг юу нэгтгэв...
7. "Сан Францискогийн ноён" өгүүллэг дэх мөнхийн ба "материал" Тэрээр амрах, таашаал авах бүрэн эрхтэй гэдэгт бат итгэлтэй байв.
8. Нэр төр гэж юу вэ? Энэ нь хүний ​​амьдралд ямар утгатай вэ? Та хувиа хичээсэн зорилгынхоо төлөө үүнийг золиослох ёстой юу? Нэр төр бол...
9. Инээдмийн жүжгийн бүх үйл явдал ноён Журдайны гэрт нэг өдрийн турш өрнөдөг. Эхний хоёр үйлдэл нь инээдмийн жүжгийн үзэсгэлэн юм: энд...
10. Хичээлийн явц. I. Хичээлийн сэдэв, зорилгыг зарлах. II. Гүйцэтгэл туршилтын ажил(туршилтууд). Сонголт I. Анхны болон дундаж түвшин(бүгд...
11. Мольерийн "Хөрөнгөтөн язгууртан" инээдмийн жүжгээс сэдэвлэсэн эссе. ...баатрын минь жүжгүүд гурван зууны турш дэлхийн бүх тайзнаа тоглогдох бөгөөд хэзээ болохыг хэн ч мэдэхгүй...
12. Нийгмийн хөгжилд багшийн үүрэг үргэлж чухал байсаар ирсэн: эцэст нь багш нар хойч үедээ өвлүүлэн үлдээсэн мэдлэгийг тээгч байсан. Багшийн даалгавар...
13. Мольер бол Францын нэрт жүжгийн зохиолч, театрын нэрт зүтгэлтэн Жан Батист Покелиний утга зохиолын нууц нэр юм. Тэрээр 1622 онд Парист төржээ...
14. Сонголт 1. Эссений сэдэв: К.Хамсуны роман дахь эртний Грекийн домог дахин эргэцүүлэн бодох нь. Нэг онцлог шинж чанаруудмодернизм, энэ нь төгсгөлөөс эхлэн ...
15. Норвегийн зохиолч К.Хамсун умард нутгийн энгийн байгаль дунд өссөн. Тэрээр ариун ёслол үйлддэг ойн зузаан руу ширтэв ...
16. Инээдмийн киноны сэдэв нь ноён Журдайны хутагттай нэгдэх хүслийг дүрсэлсэн байдаг. Зээл авах хүсэл хамгийн өндөр газарнийгэмд - хүний ​​хувьд байгалийн ...
17. Импрессионизм бол хувийн сэтгэгдэл, ажиглалт, тогтворгүй агшин зуурын мэдрэмжийн нарийн төвөгтэй хослолоор тэмдэглэгдсэн уран зохиол, урлагийн хөдөлгөөн юм. Хамгийн агуу...
18. Кнут Хамсуны "Мастер" роман Норвегийн зохиолд сэтгэлзүйн хөдөлгөөнийг эхлүүлсэн. Энэхүү бүтээлийн өрнөл нь хайр дурлалыг цаанаас нь харуулсан...
19. Зорилго: Бүтээл дэх комиксийг бий болгох арга хэрэгслийг тодорхойлж, ерөнхий дүгнэлт, дүгнэлт гаргах, сонгодог үзлийн үндсэн хандлага - хүмүүжүүлэх хүслийг тодорхойлоход сургах ...
20. Жинхэнэ нэр: Кнут Петерсен. Норвегийн зохиолч, шагналт Нобелийн шагнал(1920), “Өлсгөлөн” (1890), “Редактор Линге” (1892), “Эмэгтэйчүүд...

Учир нь уран зохиолын үйл явц 17-р зуун нь эртний уран зохиолын онцлогийг тусгасан сонгодог үзлийн чиглэлээр тодорхойлогддог байв. Мольерийн “Язгууртны хөрөнгөтөн” жүжиг бол нэг төрлийн жишиг юм уран зохиолын чиглэлэнэ үе.

Jourdain-ийн дүр төрхийн онцлог

"Язгууртан дахь хөрөнгөтөн" жүжгийн гол дүр Журдайн нь зохиолч нийгмийн бүх дутагдал, муу муухайг тусгасан нэгэн төрлийн толь болжээ. Журдайн бол нэлээд өндөр настай худалдаачин бөгөөд нэгэн цагт язгууртны нийгмийн нэг хэсэг болох хүсэл эрмэлзэлтэй байсан.

Гол дүр нь аль болох язгууртантай адилхан болохын тулд амьдрал, хуучин зуршлаа бүрэн сэргээж эхлэв. Тэрээр багш хөлсөлж, шашны ноёд шиг бүжиглэж сурч, загварлаг салонуудын жишгээр байраа тохижуулж, гадаадад захиалсан үнэтэй материалаар хийсэн хувцас өмсөж, охиндоо язгуур угсаатай хүргэн хайж байна.

Гэхдээ энэ нь Журдайныг хүсэн хүлээсэн нийгэмд нэгдэхэд тус болохгүй, учир нь түүний зорилгодоо хүрэх замд хийсэн бүх үйлдэл нь зөвхөн бусдын тохуурхлыг төрүүлдэг. Эцсийн эцэст боловсролгүй худалдаачин өөрийгөө язгууртан гэж төсөөлөхөөс илүү хөгжилтэй зүйл юу байх вэ?

Ойр дотны хүмүүс түүнийг хувийн зорилгоор ашигладаг: охин, эхнэр нь ирээдүйн язгууртантай тааруулахын тулд шинэ үнэтэй хувцас шаарддаг. Охиноо хайртай хүнтэйгээ гэрлүүлэхийн тулд Журдайны эхнэр нөхөртөө жинхэнэ тоглолт хийдэг.

Орлого багатай хүргэн Туркийн султаны хувцас өмссөн бөгөөд зохиолын дагуу охин нь гэрлэх ёстой. Журдайн язгууртны дүрд маш их дассан тул сарын өмнө хүүхдийнхээ гарыг гуйсан хөөрхий Клемент залууг Султанаас олж хардаггүй.

Бүх зүйлд дээд зиндааныхантай хамт тоглодог Журдайн бол түүний бүтэлгүй шог зурагнаас өөр юу ч биш. Магадгүй, жүжгийн төгсгөлд Журдайны сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлээгүй бол түүний дүр төрх нэг бус үеийн уншигчдын шоолох байсан байх.

Тэрээр амьдралынхаа туршид өдөр тутмын хий дэмий хоосон зүйлээс илүү эрхэм зүйлд тэмүүлж явснаа ухаарч, хутагтыг залгамжлахыг хүсч буруу замыг сонгосон. Журдайн амьдралынхаа туршид уран зохиолын амьдралаар амьдарч, сэтгэл нь уянгын шүлгийг хүсч байсныг ойлгосон.

Энэ мөчид гол дүр нь болж хувирдаг бодитоорхарамсалтай байна. Гэсэн хэдий ч энэ мэдрэмж нь түүний хувьд баяр баясгалангаар солигдсон - тэр эцэст нь гэрэл харж, ертөнцийг огт өөр нүдээр харав.

Түүхийн утга учир

“Язгууртны хөрөнгөтөн” жүжигт нийгэмд дээд зиндаанд тэнцэх хүсэлтэй хүмүүсээс гадна язгууртнууд өөрөө амьдралын утга учиргүй, хоосон хуулиудын хамт тохуурхсан байдаг.

Журдайны язгууртны тоглоом нь дээд зиндааныханд зориулсан үзүүлбэр юм, учир нь заримдаа тэд өөрсдөө зохиосон дүрэмтэй байдаг. сайхан зантай, зарим зүйлд муу амт нь жүжгийн гол дүр шиг инээдтэй харагддаг.

Инээдмийн киноны бүх үйл явдлууд ноён Журдайны гэрт нэг өдрийн турш өрнөдөг. Эхний хоёр үйлдэл нь инээдмийн жүжгийн үзэсгэлэн юм: энд бид ноён Журдайны дүртэй танилцлаа. Түүнийг багш нараар хүрээлүүлэн харуулсан бөгөөд тэдний тусламжтайгаар Дорименаг хүлээн авахад аль болох сайн бэлтгэхийг хичээдэг. Багш нар уяач шиг ноён Журдайныг "тоглодог": тэд түүнд ямар ч үнэ цэнэгүй мэргэн ухааныг заадаг.

Гурав дахь үйлдлээс идэвхтэй үйл явдлууд өрнөнө. Маркиз, гvн хоёр ноён Журденд найран дээр хоёрдогч байр оноож шоглодог. Дараа нь түүнийг овсгоотой Клеонт тоглодог бөгөөд тэрээр Журдайны өмнө Туркийн язгууртны дүрээр гарч ирж, Люсильтэй хурим хийх зөвшөөрөл авахын тулд заль мэх ашигладаг.

Жүжиг нь Молиерийн ердийн схемийн дагуу бүтээгдсэн. Ноён Журдайн Маркиз болон эрхэмсэг бүхний төлөөх хүсэл тэмүүллээсээ болж сохорсон байхад Гүн Дорант ухамсартайгаар, зорилготойгоор гэрлэх зорилгодоо шилждэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр ноён Журдайны өөрийгөө сохолдог аргыг санаатайгаар ашигладаг.

Бүтээлийн сэдэв нь ноён Журдайны язгууртны тухай солиорол; язгууртнуудыг шүүмжилж, эрх баригч ангийн өмнө хөрөнгөтний боолчлон мөлхөж буйг илчилсэн.

Төрөл - инээдмийн балет, ардын жүжиг, эртний инээдмийн болон сэргэн мандалтын үеийн инээдмийн элемент бүхий сонгодог инээдмийн жүжиг.

Ноён Журдайн. Мольер инээдмийн кинондоо юуг шоглодог болохыг ойлгохын тулд уг бүтээлийн дүрүүд, тэр дундаа ноён Журдайны дүрд хандъя.

Гол дүр Jourdain-д гэр бүл, мөнгө, эрүүл мэнд гэсэн хүний ​​хүсч болох бүх зүйл бий. Түүний гарал үүслийн цаана Журдайн эцэг эх нь худалдаачин байсан хөрөнгөтөн боловч өөрийн гарал үүсэл, амьдралын хэв маягаасаа ичдэг.

Ноён Журдайны гол зан чанар нь түүний маниа, эрхэмсэг бүхний төлөөх хүсэл эрмэлзэл юм. Тэрээр өндөр нийгэмд орж, эрхэм язгууртан болохыг эрмэлздэг. Мэдээжийн хэрэг, хэн ч өөрийгөө хөгжүүлэхийг хориглодоггүй. Гэсэн хэдий ч ноён Журдайн буруу зам, хуурамч зорилгыг сонгосон бөгөөд үүнийг зохистой гэж нэрлэж болохгүй. Тэрээр Маркиз Дорименагийн амраг болж, түүний ачаар язгууртны хүрээлэлд орохоор шийджээ. Түүний хүсэл эрмэлзлийн оргил нь хаан өөрөө хүлээн зөвшөөрөгдөх явдал юм.

Язгууртан шиг харагдахын тулд тэрээр язгууртнууд шиг бүх зүйлийг хийхийг хичээдэг. Журдайн ажлаа орхиж бүжиг, туялзуур сэлэм, хөгжим, гүн ухааны багш нарыг ажилд авдаг бөгөөд тэд аристократуудын дунд хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүх зүйлийг ардаа инээж, өндөр цалингаар заадаг. Тэдний тусламжтайгаар тэрээр язгууртнуудын ур чадвар, зан чанарыг эзэмшихийг хичээдэг, бүжиглэж, туялзуурдаж сурдаг. Маркизын өмнө дэгжин мөргөхийн тулд Журдайнд бүжгийн хичээл хэрэгтэй байсан, учир нь... "хулчгар хүн ч дайснаа алж чадна, гэхдээ тэр өөрөө үргэлж хэвээр үлдэнэ." Ноён Журдайн хөгжим судалдаг учир нь “Эрхэм ноёнтон бас хөгжим судалдаг” учраас л. Бүхэл бүтэн "философи" нь бараг нэг зүйл дээр тогтдог: нэг өндөр нийгмийн эмэгтэйд хэрхэн захидал бичих нь дээр.

Ноён Журдайны жинхэнэ үнэ цэнийг багш нар мэддэг. Тэгэхээр тэдний ярианаас “юу ч ойлгодоггүй” атлаа мөнгөтэй хэрнээ амтгүй хүн гарч ирнэ.

Журдайн хөгжмийн онцлогийг огт мэддэггүй, бүжиг ч ойлгодоггүй. Энэ нь түүний хэлсэн үгээр нотлогдож байна: “Чи надад бяцхан хошигнолоо үзүүлэх үү? За, тэр нэг ... Эсвэл та юу гэж бодож байна? Таны дуулах, бүжиглэх талаархи пролог эсвэл харилцан яриа? Тэр сонссон, харсан зүйлээ дүгнэж чаддаггүй тул амтгүй: "Энэ бүгд үү? Захиалга сонгогдсон... мөн илэрхийлэл нь маш ухаалаг... Тэгээд дахиад хоньчид уу?

Гүн ухаантантай ярилцаж байхдаа түүний мунхаг байдал илчлэгддэг. Журдайн шинжлэх ухааны аль нэгийг мэддэггүй, ойлгомжгүй үг хэллэг, нэр томъёоноос айдаг, яруу найраг, зохиол хоёрын ялгааг олж хардаггүй.

Зөвхөн зөв бичгийн дүрмээр л тэр утгыг олж хардаг. Мольер дуу авианы дуудлагатай комик нөхцөл байдлыг дүрсэлж, хошин шог бүтээх арга хэрэгсэл болгон хэлийг ашигладаг.

Язгууртнуудын өв залгамжлах гэсэн утгагүй хүслийг Журдайны "шинжлэх ухаан, урлаг"-д сургаж байсан дүр зураг дээр жүжгийн зохиолч ялангуяа шоолж байна. Инээдийг нь хүргэж байгаа зүйл бол сурах үйл явц нь өөрөө биш - хүн боловсрол эзэмшихийг хүсч байгаа нь инээдтэй зүйл биш юм - харин Журдайныг шүүхийн цол, цолны өмнө ичгүүртэй мөлхөж, доромжлох, язгууртан болох гэсэн инээдтэй оролдлого юм. нийгэм дэх байр суурь. Ноён Журдайн сургалтынхаа агуулгыг "Зохистой нийгэмд ар талыг нь хариулахгүйн тулд би оюун ухаан олж авмаар байна" гэж тодорхойлсон.

Jourdain-ийн дүр төрхийг тодорхойлох шинж чанар нь дэмий хоосон (бардам зан, бардам зан) юм. Эрхэм язгууртнууд шиг болохыг мөрөөддөг Журдайн хүмүүс өөрийг нь язгууртан гаралтай хүн гэж үзэхийн тулд маш их мөнгө төлөхөд бэлэн байна. Үүнийг оёдолчинтой хийсэн үзэгдэлд тодорхой харуулсан (II үйлдэл, бодит байдал 9). Хошин шог нь Журдайныг "эрхэм ноёнтон" -оос "таны ноёнтон" болгон хэт "сурталчлах" гэсэн цол хэргэм ашиглах замаар бүтээгдсэн юм.

Гэвч Журдайн эрүүл ухаанаа бүрэн алдаагүй байна. Тэр огт тэнэг биш. Тиймээс Журдайн оёдолчин даавууг нь хулгайлсан болохыг олж харсан (оёдолчинтой хийсэн зураг), мөнгө хэрхэн тоолохыг мэддэг (Доранттай хийсэн дүр зураг).

Jourdain бол энгийн, ойлгомжтой, итгэлтэй. Ноён Журдайны харалган итгэл, түүний энгийн байдлыг хүлээн авалтын үеэр хамгийн сайн харуулсан (III үйлдэл, 18-р үзэгдэл, I9; IV үйлдэл, 1-р үзэгдэл). Түүний хорлон сүйтгэх хүсэл тэмүүлэлд сохроогүй, ажиглагч хүн тэр өдөр маркиз түүний тухай огт сонсоогүйг аль эрт анзаарч, ширээний ард байхыг санамсаргүй гэж үзэх байсан.

Итгэдэг ноён Журдайн өөрийгөө тайтгаруулж, граф түүнийг маркизд магтаж, түүнд бэлэг өгдөг. Мөн тэрээр Дорантад язгууртны хувьд хязгааргүй итгэдэг учраас мөнгө зээлдэг.

Язгууртнуудын сэтгэлд автсан Журдайн "язгууртан биш" гэсэн үндэслэлээр охин Люсилийг өөрийн амраг Клеонттой гэрлэхийг хатуу хориглов. Гэвч тэрээр язгууртан л бол охиноо түрэгтэй ч гэрлүүлэхийг зөвшөөрч байна. Зөвхөн Клеонтын зарц Ковиелийн хүүгийнхээ тухай хөгжилтэй бүтээл Туркийн СултанЖурдайны охины гарыг гуйхаар ирсэн гэх тэрээр Люсиль, Клеонта хоёрыг гэрлэхэд нь тусалдаг.

Инээдмийн киноны төгсгөлд ноён Журдайн маниа өвчнөөсөө “эмчлэгдэж” эхнэртээ буцаж ирдэг. Ноён Журдайныг язгууртнууд болгон хувиргах туршилт амжилтгүй дуусна, учир нь түүний хөрөнгөтний шинж чанар нь түүний харьяалагдахыг хүссэн язгууртны үзэл санаа нь бас эргэлзээтэй байдаг. Эрүүл ухаан ялна.

“Язгууртны хөрөнгөтөн” бол Мольер язгууртныг шоолж байгаа ганц жүжиг биш. Энэ бол зохиолч хөрөнгөтний инээдмийн дүр төрхийг харуулсан хамгийн гайхалтай инээдмийн нэг юм.

Хэт итгэмтгий, эелдэг худалдаачин Журдайны дүрд Мольер түүний хий дэмий хоосон зан, ямар ч аргаар хамаагүй эрхэмсэг зан чанарыг олж авах хүслийг буруушааж байна. Jourdain ажилд авна өөр өөр багш нарИнгэснээр тэд түүнд ёс суртахуун, бүжиг, хөгжим заадаг боловч тэр азгүй, ихэмсэг хэвээр байна.

Багш нар ч бас Журдайнаас тийм ч холгүй байдаг: тэд ямар шинжлэх ухаан хамгийн чухал болохыг шийдэж чадахгүй өчүүхэн зүйлээс болж маргалддаг.

Энгийн хүмүүс боловсролтой хүмүүсээс илүү ухаантай байдаг: оёдлын туслахууд Журдайнаас мөнгө ил тод гаргаж авдаг, үйлчлэгч Николь эзнээ илэн далангүй инээхээс айдаггүй.

Журдайн жүжгийн гол дүр бол худалдаачин хүнээс гэнэт язгууртан болж хувирахыг оролддог. Үүний тулд мөнгөтэй байх нь хангалттай гэдэгт тэр итгэдэг; Тэр язгууртнуудын хүрээлэлд байхыг үнэхээр хүсч байсан тул үүний тулд тэрээр ихээхэн золиослол хийсэн: хөл нь бараг хоёр дахин нугалж, торгон оймс өмсөж, инээдтэй, амтгүй хувцасладаг гутал өмсдөг байв. Цол авах гэсэн хүсэл нь нүдийг нь бүрхэв. Журдайн мөнгөтэй ч суурь боловсролгүй, ёс суртахуунгүй, найдваргүй тэнэг юм. Өтгөн насандаа Журдайн гүн ухаанд суралцахаар шийдэж (түүний зохиолоор ярьсан нь түүний хувьд том "нээлт" байсан) хөгжим, бүжиг, туялзуур сэлэмний чиглэлээр суралцаж эхэлсэн. Мэдлэг, мөнгөтэй бол язгууртнуудын дунд байр сууриа эзлэх боломжтой гэж тэр боддог. Түүний эргэн тойронд хийсэн ажлынхаа төлөө өндөр цалин нэхдэг зарц багш нар хүрээлүүлсэн ч хийх тухай огт боддоггүй. "Эрхэмсэг" шинжлэх ухаан ямар нэгэн байдлаар Журдайны толгойд тохирохгүй байна. Эхнэр нь түүнээс мөнгө үрэхээ болиоч гэж гуйсан ч худалдаачин юу ч сонсохыг хүсэхгүй байна. Үйлчлэгч Николь ч эзэнтэйгээ ярилцахыг хүсч байгаа бөгөөд боловсролгүй хөөрхий охин эзгээсээ хамаагүй ухаалаг болох нь тодорхой. Журдайн "мамамуши" гэсэн комик авшигийг хүртэл нухацтай авч үздэг. Журдайны оюун ухаан олж авах хүсэл нь хүндэтгэлтэй байх нь гарцаагүй. Гэхдээ хэдхэн хоногийн дотор үүнийг хийнэ гэж өөртөө итгэлтэй байгаа нь инээдтэй юм.

Ямар ч үнээр "язгууртан болох" хүсэл нь Журдайны сэтгэл санааны байдалд нөлөөлж, түүний мэдрэхүйн ойлголтын мөн чанарыг тодорхойлдог. Гол дүр нь түүний өндөр нийгэм рүү чиглэсэн "хөдөлгөөн"-ийг дэмжиж байвал ямар ч утгагүй, бүр илэрхий зүйлийг үнэн гэж шууд хүлээн зөвшөөрдөг. Журдайн язгууртан гэдгээ хүлээн зөвшөөрснөөсөө хойш зүгээр л хайлж байна.

Мольер бүтээлдээ Журдайны хязгааргүй тэнэглэлийг инээдэг. Энэ наймаачны жишээн дээр мөнгөтэй хүн ч гэсэн оюун ухаан худалдаж авна гэж итгэдэг ямар явцуу, увайгүй байдгийг харуулжээ. Агуу жүжгийн зохиолч тодорхой хүнийг шоолж инээдэггүй, харин хий хоосон зүйл, хэнийг ч бүх талаар дуурайх хүслийг шоолж байдаг. гадаад шинж тэмдэгдээд анги, дотооддоо өөрчлөгдөөгүй. Гол нь цол хэргэм, хувцас хунарт биш, харин нэр төр, нэр төр, оюун ухаан, боловсролыг худалдаж авч болохгүй.

Мольер "Язгууртан дахь хөрөнгөтөн" бүтээлдээ яг юуг шоолж байгааг ойлгосон тул бусад бүтээлүүдэд анхаарлаа хандуулаарай.