Крыловын үлгэрийн гарчигтай ишлэлүүд. Крыловын богино үлгэрүүд. Уншиж, сонс. Яруу найрагчийн бүтээлийн онцлог

Крыловын үлгэрүүд нь хүүхэд, насанд хүрэгчдэд зориулсан сэтгэл татам, сонирхолтой, зүрх сэтгэлээсээ бичигдсэн байдаг. Тэд бусад орны хүмүүст танил бөгөөд дэлхийн тав гаруй хэлээр орчуулагдсан байдаг.

Эцэг эхчүүд бага наснаас нь эхлэн хүүхдүүдэд Крыловын үлгэр уншиж өгдөг. Хүүхдүүд байгалиасаа дүрэлздэг; тэд удаан хугацаанд аливаа сэдвээр анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү байдаг. Тиймээс хүүхдүүдэд зориулсан богино үлгэрийг ихэвчлэн бичдэг.

Крыловын үлгэрүүд богино хэмжээтэй боловч агуулгын хувьд багтаамжтай байдаг. Тэд гайхалтай хошин шогийн мэдрэмжээр бичигдсэн байдаг. Эдгээр нь уйтгартай ёс суртахууныг агуулдаггүй бөгөөд зөвхөн мартаж болохгүй товчхон үнэнийг онцолсон болно.

Үлгэрийн текстийг товчлолгүйгээр өгсөн болно.

"Сискин ба тагтаа"

"Сискин ба тагтаа" үлгэрийг сонсоорой.

Хилэнцийг хорон санаат урхинд цохив.
Түүний доторх хөөрхийс нь урагдаж, шидэгдсэн,
Залуу тагтаа түүнийг шоолов.
"Ичмээр юм биш үү" гэж тэр хэлэв: "Гэгээн цагаан өдөр
Ойлголоо!
Та намайг ингэж хуурч мэхлэхгүй:
"Би үүнийг итгэлтэйгээр баталж чадна."
Хараач, чи тэр даруй урхинд орсон.
Ингээд л болоо!

"Арслан ба үнэг"

"Арслан ба үнэг" үлгэрийг сонсоорой.

Үнэг Леог хэзээ ч хараагүй
Түүнтэй уулзсаны дараа би хүсэл тэмүүллээсээ бараг л амьд үлдсэн.
Ингээд хэсэг хугацааны дараа тэр Леотой дахин таарав.
Гэхдээ тэр түүнд тийм ч аймаар санагдсангүй.
Тэгээд гурав дахь удаагаа
Үнэг Леотой ярьж эхлэв.

Бид бас өөр зүйлээс айдаг,
Бид түүнийг ойроос харах хүртэл.

"Чоно ба хоньчид"

"Чоно ба хоньчид" үлгэрийг сонсоорой.

Чоно хоньчны хашаанд ойрхон алхаж байна
Тэгээд хашааны дундуур хараад,
Тэр сүргийн хамгийн сайн хуцыг сонгоод,
Хоньчид тайвширч, хурганы гэдсийг тайлж байна.
Ноход чимээгүйхэн хэвтэж байна,
Тэрээр бухимдан явахдаа өөртөө хэлэв:
"Та нар энд ямар их шуугиан тарьдаг вэ, найзууд аа,
Би үүнийг хийж чадахсан бол!"

"Хүү ба могой"

"Хүү могой хоёр" үлгэрийг сонсоорой.

Хүү могой барина гэж бодож,
Тэр Могойг барьж аваад, айсандаа дээш харав
Тэр яг л цамц шигээ цайвар болсон.
Могой хүү рүү тайван харж,
"Сонс" гэж тэр хэлэв: "Хэрэв та илүү ухаалаг биш бол
Тэр бардам зан нь танд үргэлж амархан ирдэггүй.
Энэ удаад Бурхан өршөөх болно; гэхдээ урагшаа харж байгаарай
Хэнтэй тоглож байгаагаа мэдээрэй!"

"Хун, цурхай, хавч"

"Хун, цуурхай ба хорт хавдар" үлгэрийг сонсоорой.

Нөхдүүдийн дунд тохиролцоо байхгүй үед
Тэдний хувьд бүх зүйл сайн болохгүй,
Үүнээс юу ч гарахгүй, зөвхөн тарчлал.

Нэгэн цагт Хун, Хавдар, Цурхай
Тэд тэргэнцэр дүүрэн ачаа зөөж эхлэв.
Мөн гурвуулаа хамтдаа үүндээ хүчээ авав;
Тэд чадах бүхнээ хийж байгаа ч тэрэг хөдөлсөөр байна!
Ачаа тээш нь тэдэнд хөнгөн санагдах болно:
Тийм ээ, хун үүл рүү гүйж байна,
Хорт хавдар нь буцаж хөдөлж, Pike ус руу татдаг.
Хэн буруутай, хэн нь зөв бэ гэдгийг бид шүүх биш;
Тийм ээ, гэхдээ бүх зүйл байсаар байна.

"Шумуул ба Хоньчин"

"Шумуул ба хоньчин" үлгэрийг сонсоорой.

Хоньчин сүүдэр дор унтаж, нохойд найдаж,
Үүнийг анзаараад бутны доороос могой гарч ирэв
Энэ нь түүн рүү мөлхөж, хатгуураа гадагшлуулна;
Мөн Хоньчин дэлхий дээр байхгүй байх байсан:
Гэвч шумуул түүнийг бүх хүчээрээ өрөвдөж,
Нойрмог хазуулсан.
Хоньчин сэрээд могойг алсан;
Гэхдээ үүнээс өмнө Комар маш их нойрмог байсан.
Тэр хөөрхий хүн алга болчихсон.

Ийм олон жишээ бий:
Сул дорой нь сайн сайхан сэтгэлтэй байсан ч хүчтэй байвал
‎Нүдээ нээвэл үнэн халдана.
Түүнтэй ижил зүйл тохиолдохыг л хүлээ,
Шумуул яасан бэ?

Хүүхдүүдийн мөн чанар нь тод, ер бусын дүр төрх, сайн яруу найргийн хэв маяг, ойлгомжтой амьдралын нөхцөл байдлыг хүсэх хүслээр тодорхойлогддог. Эдгээр бүх дүрмийг алдартай домогт зохиолч чадварлаг ашигласан.

Үлгэр нь үлгэр шиг. Амьтад түүгээр ярьж, бодож, гайхдаг. Тэд ингэж л хүүхдүүдийн сэтгэлийг татаж, өөртөө татдаг. Тэд үүнийг аль хэдийн мэддэг болсон: амьдралынхаа эхний жилээс эхлэн ээж, аав нь тэдэнд Оросын ардын үлгэр уншиж өгдөг.

Хүүхэд насандаа Крыловын бүтээлүүдийн гүн гүнзгий утга учир, ёс суртахууны талаар бүрэн ойлгоход хэцүү байдаг ч үр нь үржил шимт хөрсөнд унаж, цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүүхэд өсч том болж, ухаалаг бүтээлд шингэсэн ёс суртахууны санааг ойлгох болно.

Крыловын богино, урт, ноцтой, хөгжилтэй үлгэрүүд нь хүүхдүүдэд шаргуу хөдөлмөр, шударга ёс, эр зориг, нөхцөл байдлыг ойлгох чадварыг төлөвшүүлдэг. "Нөхдүүдийн хооронд тохиролцоо байхгүй бол тэдний ажил хэрэг болохгүй, үүнээс гарах зүйл нь тарчлалаас өөр зүйл биш юм."

Бид багаасаа Крыловын үлгэрийг унших дуртай. Крыловын зургууд санах ойд хадгалагддаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн толгойд янз бүрийн хэлбэрээр гарч ирдэг амьдралын нөхцөл байдал, бид тэдэн рүү ханддаг бөгөөд Крыловын мэргэн ухааныг хэзээ ч биширдэг.

Зоригтой, айдасгүй мэт сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд заан руу хуцаж байсан Пуг, эсвэл Толин тусгал дахь тусгалыг таньсангүй өөрийгөө шоолж байсан Сармагчин миний нүдний өмнө гэнэт гарч ирснийг би санаж байна. Инээд, тэгээд л болоо! Өөрийнхөө мунхаглалаас болоод нүдний шилний үнэ цэнийг мэдэхгүй, чулуун дээр хагалсан Сармагчинтай өөрийн эрхгүй зүйрлэсэн учрал хэр олон тохиолдох бол. Крыловын жижиг үлгэрүүд хэмжээ нь богино боловч утга учир нь биш, учир нь Крыловын үг хурц бөгөөд үлгэрийн ёс суртахуун аль эрт болж хувирсан. сэтгэл татам хэллэгүүд. Крыловын үлгэрүүд нь амьдралын туршид биднийг дагалдаж, бидэнтэй ойр дотно болсон бөгөөд ямар ч үед бидний дотор ойлголтыг олж, үнэт зүйлсээ дахин ухамсарлахад туслах болно.

Крылов бол алдартай зохиолч юм. Хүүхдийн бүх шүлэг, үлгэрийн дотроос Крыловын бүтээлүүд үргэлж хамгийн шилдэг нь байдаг бөгөөд тэдгээр нь ой санамжинд үлдэж, амьдралын туршид хүний ​​муу муухайтай тулгарах үед гарч ирдэг. Крылов хүүхдүүдэд зориулж бичээгүй гэж ихэвчлэн ярьдаг, гэхдээ түүний үлгэрийн утга нь хүүхдүүдэд ойлгомжтой биш гэж үү? Ёс суртахуун нь ихэвчлэн тодорхой бичигдсэн байдаг тул хамгийн бяцхан хүүхэд хүртэл Крыловын үлгэрийг сайн уншиж чаддаг.

Манай вэбсайт дээр бид хамгийн их нийтэлдэг шилдэг бүтээлүүдзохиогчийг анхны танилцуулгад оруулахаас гадна заримдаа гүн ухааны бодлыг илүү сайн цээжлэх, ая тухтай байлгах үүднээс ёс суртахууны талаар тусад нь онцлон тэмдэглэв. Амьтад хүмүүсийг, тэдний бузар булай, инээдтэй зан авирыг бэлэгддэг эдгээр бяцхан амьдралын түүхээс хүүхдүүд ч, насанд хүрэгчид ч маш их утгыг олох болно. Крыловын онлайн үлгэрүүд нь зөвхөн текст төдийгүй гайхалтай зураг, хялбар навигаци, боловсролын баримтууд, үндэслэлийг агуулдаг тул гайхалтай юм. Уншсаны дараа зохиолч таны дуртай болж магадгүй бөгөөд түүний амьдралын инээдмийн үлгэр хэлбэрээр бичсэн эссэ нь олон жилийн турш дурсагдах болно.

Фабулист туйлын нээлттэй амьдралаар амьдарч, маш их харилцаж, ном ар араасаа хэвлүүлж, таргалалт, залхуу байдлаасаа зайлсхийдэггүй байв. Крыловт тохиолдсон хачирхалтай зүйлсийг тэрээр сургамжтай дүрүүдээр илэрхийлсэн бөгөөд энгийн байдал нь хууран мэхэлсэн юм. Тэр бол үлгэр домогт зохиолч биш, сэтгэгч-философич байсан бөгөөд хүүхэд шиг үл анзаарагдам, хялбархан хүмүүсийн дутагдлыг зөвхөн түүнд хүртээмжтэй байдлаар инээдмийн байдлаар дүрсэлж чаддаг байв. Крыловын үлгэрээс зөвхөн хошигнол хайх шаардлагагүй; Агуулга, утга санаа нь хошин шогийн гэхээсээ илүү гүн ухааны шинжтэй. Хүн төрөлхтний бузар муугаас гадна оршихуйн үнэн, зан үйлийн үндэс, хүмүүсийн хоорондын харилцааны үндэс зэргийг хөнгөн хэлбэрээр толилуулдаг. Үлгэр бүр нь мэргэн ухаан, ёс суртахуун, хошин шогийн хослол юм.

Хүүхэддээ багаас нь Крыловын үлгэр уншиж өгч эхлээрэй. Тэд түүнд амьдралд юуг анхаарах, бусад хүмүүс ямар зан үйлийг буруушааж, юуг урамшуулж болохыг харуулах болно. Крыловын хэлснээр амьдралын хуулиуд нь төрөлхийн бөгөөд мэргэн ухаантай бөгөөд тэрээр зохиомол байдал, хувийн ашиг сонирхлыг үл тоомсорлодог. Аливаа бохирдол, чиг хандлагаас цэвэршсэн ёс суртахуун нь зөв, буруугийн ялгааг агуулсан тодорхой бөгөөд товч юм. Гайхамшигтай бичих арга нь ёс суртахуун бүр ардын зүйр цэцэн үг эсвэл хөгжилтэй афоризм болоход хүргэсэн. Бүтээлүүд нь хэдийгээр уран зохиолын хэлбэр мэт харагддаг ч үнэн хэрэгтээ гагцхүү үндэсний аугаа сэтгэлгээнд байдаг интонац, тохуурхлыг агуулсан хэлээр бичигдсэн байдаг. Крыловын бяцхан үлгэрүүд энэ жанрын ерөнхий үзэл бодлыг өөрчилсөн. Инноваци нь реализм, гүн ухааны тэмдэглэл, дэлхийн мэргэн ухаанаар илэрч байв. Үлгэрүүд нь олон зууны турш хуримтлагдсан мэргэн ухаан, оюун ухааны заль мэхийг илчилсэн жижиг роман, заримдаа жүжиг болжээ. Зохиолч энэ бүхний хамт үлгэрийг элэглэл шүлэг болгон хувиргасангүй, харин богино өгүүллэг, ёс суртахуунаас бүрдсэн гүн гүнзгий утгатай хэсгийг хадгалж чадсан нь гайхалтай.

Крыловын үлгэр нь юмсын мөн чанар, баатруудын дүрд нэвтэрч, бусад зохиолчдод бараг хүрдэггүй төрөл болжээ. Хошин шогийн үлгэрийг үл харгалзан үлгэрч нь амьдралыг бүх талаараа хайрладаг байсан ч энгийн бөгөөд байгалийн үнэнийг эцэст нь үндсэн хүсэл тэмүүллийг орлуулахыг үнэхээр хүсч байна. Түүний үзэгний доорх үлгэрийн төрөл маш өндөр, боловсронгуй болсон тул бусад зохиолчдын үлгэрийг дахин уншсаны дараа үүнтэй адил зүйл байхгүй, байх ч магадлал багатай гэдгийг ойлгох болно.

Крыловын үлгэрийн онлайн хэсэгт бид таныг ардын мэргэн ухаантай танилцахыг урьж байна. Богино философийн бүтээлүүдхүүхэд, насанд хүрэгчдийг хайхрамжгүй орхихгүй.

Үнэг Леог хараагүй
Түүнтэй уулзсаны дараа би хүсэл тэмүүллээсээ бараг л амьд үлдсэн.
Ингээд хэсэг хугацааны дараа тэр Леотой дахин тааралдав.
Гэхдээ тэр түүнд тийм ч аймаар санагдсангүй.
Тэгээд гурав дахь удаагаа
Үнэг Леотой ярьж эхлэв.
Бид бас өөр зүйлээс айдаг,
Бид түүнийг ойроос харах хүртэл.

Сискин ба Тагтаа

Хилэнцийг хорон санаат урхинд цохив.
Хөөрхий түүн рүү шидээд, цохиод л байсан.
Залуу тагтаа түүнийг шоолов.
"Ичмээр юм биш үү" гэж тэр хэлэв, "Гэрээн цагаан өдөр?
Ойлголоо!
Тэд намайг ингэж хуурахгүй:
Үүнийг би итгэлтэйгээр баталж чадна."
Хараач, тэр шууд л урхинд оров.
Тэгээд л болоо!
Бусдын золгүй явдалд битгий инээ, Тагтаа.

Чоно ба хоньчид

Чоно хоньчны хашаанд ойрхон алхаж байна
Тэгээд хашааны дундуур хараад,
Тэр сүргийн хамгийн сайн хуцыг сонгоод,
Хоньчид тайвширч, хурганы гэдсийг тайлж байна.
Ноход чимээгүйхэн хэвтэж байна,
Тэрээр бухимдан явахдаа өөртөө хэлэв:
"Та нар энд ямар их шуугиан тарьдаг вэ, найзууд аа,
Би үүнийг хийж чадахсан бол!"

Хүрхрээ ба урсгал

Хадан дээрээс хөмөрсөн буцалж буй хүрхрээ,
Тэр эдгээх рашаанд ихэмсэгээр хэлэв
(Уулын дор бараг анзаарагдахгүй байсан,
Гэхдээ тэр эдгээх хүчээрээ алдартай байсан):
"Энэ хачирхалтай биш гэж үү? Чи маш жижигхэн, усанд маш ядуу,
Та үргэлж олон зочинтой байдаг уу?
Хэн нэгэн намайг гайхшруулж ирвэл гайхах зүйл алга;
Тэд яагаад чам дээр ирж байгаа юм бэ?" - "Эмчилнэ" -
Урсгал даруухан урсав.

Хүү ба Могой

Хүү могой барина гэж бодож,
Тэр Могойг барьж аваад айсандаа ширтэв
Тэр яг л цамц шигээ цайвар болсон.
Могой хүү рүү тайван харан:
"Сонс" гэж тэр хэлэв, "хэрэв та илүү ухаалаг биш бол
Тэр бардам зан нь чамд үргэлж амаргүй байх болно.
Энэ удаад Бурхан өршөөх болно; гэхдээ урагшаа харж байгаарай
Хэнтэй тоглож байгаагаа мэдээрэй!"

Хонь, Нохой

Зарим хонин сүрэгт,
Чоно тэдэнд саад болохгүйн тулд
Нохойн тоог үржүүлэх ёстой.
За? Тэд маш олон байна, эцэст нь,
Хонь чононуудаас амьд үлдсэн нь үнэн.
Гэхдээ нохой бас идэх хэрэгтэй.
Эхлээд хониноос ноос авч,
Тэнд сугалааны дагуу тэдний арьс нисч,
Тэгээд тав, зургаан хонь л үлдсэн,
Тэгээд ноход тэднийг идэв.

Азарган тахиа, сувдан үр тариа

Овоолсон бууц урж,
Азарган тахиа нэг ширхэг сувдан олов
Тэгээд тэр: "Энэ хаана байна?
Ямар хоосон зүйл вэ!
Түүнийг ийм өндөр үнэлдэг нь тэнэг биш гэж үү?
Тэгээд би үнэхээр илүү аз жаргалтай байх болно
Арвайн үр тариа: энэ нь тийм ч харагдахгүй,
Тийм ээ, сэтгэл хангалуун байна.
***
Мунхаг шүүгч яг ингэж хэлэв.
Хэрэв тэд учрыг нь ойлгохгүй байвал энэ нь юу ч биш юм.

Үүл

Халуунд ядарсан талаас дээш
Том үүл нөмрөв;
Ганц дусал ч түүнийг сэргээдэггүй,
Тэр далай дээгүүр том бороо шиг унав
Тэр уулын өмнө өгөөмөр сэтгэлээрээ сайрхаж,
“Юу? сайн хийсэн
Та ийм өгөөмөр юм уу? –
Уул түүнд хэлэв. –
Мөн үүнийг харахад гомдохгүй!
Та талбай дээр бороо асгах бүртээ,
Та бүхэл бүтэн бүс нутгийг өлсгөлөнгөөс аварч чадна:
Найз минь чамгүй далайд ус хангалттай бий” гэж хэлэв.

Тариачин ба үнэг (наймдугаар ном)

Үнэг нэг удаа тариачинд хэлэв:
"Хайрт загалмайлсан эцэг минь надад хэлээч.
Морь таны нөхөрлөлийг хүртэхийн тулд юу хийсэн бэ?
Би юу харж байна, тэр үргэлж чамтай хамт байдаг уу?
Та түүнийг танхимд ч гэсэн сэтгэл хангалуун байлгадаг;
Зам дээр - та түүнтэй хамт байдаг бөгөөд ихэнхдээ түүнтэй хамт талбайд байдаг;
Гэхдээ бүх амьтдаас
Тэр магадгүй хамгийн тэнэг нь байх." –
“Өө, хов жив, энд хүч оюун ухаанд байдаггүй! –
Тариачин хариулав. - Энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл.
Миний зорилго огтхон ч биш:
Тэр намайг жолоодох хэрэгтэй байна
Тийм ээ, тэр ташуурд дуулгавартай байхын тулд."

Үнэг ба усан үзэм

Өлссөн загалмайлсан эцэг Фокс цэцэрлэгт авирав;
Тэнд байсан усан үзмийн баглаа улаан өнгөтэй байв.
Хов живийн нүд, шүд нь гялалзав;
Мөн сойз нь дарвуулт онгоц шиг шүүслэг, шатаж байна;
Цорын ганц асуудал бол тэд өндөр өлгөөтэй байна:
Тэр хэзээ ч, ямар ч байсан тэдэн дээр ирдэг,
Наад зах нь нүд хардаг
Тийм ээ, өвдөж байна.
Бүтэн цагийг дэмий өнгөрөөсний дараа
Тэр очоод бухимдангуй хэлэв:
“За тэгвэл!
Тэр сайхан харагдаж байна,
Тийм ээ, энэ нь ногоон өнгөтэй - боловсорсон жимс байхгүй:
Чи тэр даруй шүдээ хавирах болно."

Шонхор ба өт

Модны оройд мөчиртэй зууралдаж,
Үүн дээр хорхой савлаж байв.
Өтгөн шонхорын дээгүүр агаарт гүйж,
Тэгээд дээрээс нь шоолж, шоолж:
“Хөөрхий чи ямар их зовлонг тэвчээгүй юм бэ!
Та ийм өндөр мөлхсөн ямар ашиг олов?
Танд ямар хүсэл зориг, эрх чөлөө байгаа вэ?
Тэгээд цаг агаар хаана ч байсан мөчирөөр нугардаг." –

"Та нар хошигноход амархан"
Хорхой хариулж, өндөрт нисч,
Учир нь та далавчаараа хүчтэй, хүчтэй байдаг;
Гэхдээ хувь тавилан надад буруу давуу талыг өгсөн:
Би энд дээд талд байна
Миний тэвчиж байгаа цорын ганц шалтгаан бол аз болоход би тууштай байна!"

Нохой ба морь

Тариачинд үйлчлэх,
Нохой, морь хоёрыг ямар нэгэн байдлаар тооцож эхлэв.
"Энд" гэж Барбос хэлэв, "агуу хатагтай!"
Миний хувьд ядаж чамайг хашаанаас бүрмөсөн хөөнө.
Зөөж авч явах, хагалах нь үнэхээр гайхалтай!
Би чиний зоригтой байдлын талаар өөр юу ч сонсож байгаагүй:
Тэгээд чи надтай ямар нэгэн байдлаар тэнцэж чадах уу?
Өдөр ч, шөнө ч би амар амгаланг мэдэхгүй:
Өдрийн цагаар сүрэг нугад миний хяналтанд байдаг.
Тэгээд шөнө нь би байшингаа манаж байна."
"Мэдээж" гэж Морь хариулав.
Таны яриа үнэн;
Гэсэн хэдий ч би хагалах бүртээ,
Тэгсэн бол чамд энд манах юм байхгүй болно."

Хулгана, харх

“Хөрш минь, та сайхан цуу яриа сонссон уу? –
Харх хулгана гүйж ирээд:
Эцсийн эцэст, муур арслангийн хумс руу унасан гэж тэд хэлэв?
Одоо бид амрах цаг боллоо!"
"Битгий баярла, гэрэл минь"
Харх түүнд хариу хэлэв:
Мөн дэмий хоосон найдаж болохгүй!
Хэрэв энэ нь тэдний сарвуунд хүрвэл
Энэ нь үнэн, арслан амьд үлдэхгүй:
Муурнаас илүү хүчтэй араатан байхгүй!"

Би үүнийг маш олон удаа үзсэн тул өөртөө анхаараарай:
Аймхай хүн хэн нэгнээс айдаг бол
Дараа нь тэр ингэж боддог
Бүх дэлхий түүний нүдээр хардаг.

Тариачин ба дээрэмчин

Тариачин байшингаа барьж эхэлжээ
Үзэсгэлэн худалдаанаас сүүний тогоо, үнээ худалдаж авсан
Мөн тэдэнтэй хамт царс модоор дамжин
Би хөдөөгийн замаар гэртээ чимээгүйхэн алхаж,
Гэнэт дээрэмчин баригдсан.
Дээрэмчин залууг саваа шиг урж хаяв.
"Өршөөгөөч" гэж тариачин уйлах болно, "Би алдагдсан,
Та намайг бүрэн дуусгасан!
Бүтэн жилийн турш би үнээ авахаар төлөвлөж байсан:
Би энэ өдрийг маш их хичээл зүтгэлтэй хүлээсэн."
"За, над руу битгий уйл"
Гэж дээрэмчин харамсаж хэлэв.
Үнэхээр би үнээ сааж чадахгүй болохоор;
Тийм бай
Сүүний савыг буцааж ав."

Мэлхий ба Үхэр

Нугад үхрийг хараад мэлхий,
Тэр өөрөө түүний биеийг тааруулахаар шийдсэн:
Тэр атаархсан.
За, хөөрөгдөж, хөөргөж, хөхөрнө.
"Хараач, мэлхий, би түүнээс салах уу?"
Тэр найздаа хэлдэг. "Үгүй ээ, хов жив, хол байна!" -
“Би одоо хэр өргөн болсныг хараач.
За, ямархуу байна?
Би дүүрсэн үү? - "Бараг юу ч биш."
"За, одоо яаж?" -"Бүх зүйл адилхан." Хийсэн, хөөрсөн
Тэгээд миний санаа ингээд дууссан
Энэ нь Vol-тэй тэнцүү биш,
Хүчин чармайлтаар тэр хагарч үхэв.

***
Дэлхий дээр үүний нэг бус жишээ бий:
Худалдаачин амьдрахыг хүсэх нь гайхмаар юм уу?
Хүндэт иргэний хувьд
Мөн шарсан мах нь язгууртан шиг жижиг юм уу?

Эмхэтгэл, өмнөх үг, тэмдэглэл, тайлбар

V.P. Аникина

Уран бүтээлчид

С.Бордюг, Н.Трепенок нар

Оросын суут ухаантан

Хорин настай Иван Андреевич Крылов анхны үлгэрээ бичсэн; алдартай зохиолч, 1788 онд Санкт-Петербургийн "Өглөөний цаг" сэтгүүлд гарын үсэггүй хэвлэгдсэн. Тэрээр анхны үлгэрийн номоо олон жилийн дараа буюу зөвхөн 1809 онд хэвлүүлсэн. Амжилтгүй ажилласан ч биш янз бүрийн төрөлБүтээлч байдлын хувьд Крылов үлгэрийн төрөлд хамгийн их амжилтанд хүрсэн гэдгээ ойлгосон. Үлгэр нь түүний ажлын бараг онцгой төрөл болжээ. Удалгүй нэгдүгээр зэрэглэлийн зохиолчийн алдар нэр зохиолчид ирэв.

Зохиолч Крыловын уран сайхны авьяас нь эртний болон орчин үеийн Европын уран зохиолын талаархи өргөн мэдлэгээ байгалиасаа илүүд үздэг бүтээлч төрөл нь ардын ёс суртахууны илэрхийлэлд багтдаг болохыг ойлгосоноор бүрэн илчлэгдсэн юм. Жишээлбэл, энэ ёс суртахуун нь Оросын амьтдын тухай үлгэр, зүйр цэцэн үг, сургаал, ерөнхийдөө тариачинд илчлэгдсэн байдаг. үлгэрүүд. Орос улсад нэгэн нарийн төвөгтэй түүхийг эртнээс нэрлэж ирсэн үлгэр. "Үлгэр ба үлгэр" нь онигоо, сургаальтай, зохиомол түүхийг амьд өгүүлэхээс салшгүй юм. Энэ бол Крыловын өмнөх олон хүмүүс удаан хугацааны турш ойлгоогүй зүйл байсан бөгөөд үлгэр нь ярианы хэлнээс салшгүй гэдгийг ойлгоогүйн улмаас бүтэлгүйтсэн юм.

Ийнхүү 18-р зуунд алдаршсан хөдөлмөрч филологич гишүүн Санкт-Петербургийн академи- Шинжлэх ухаан В.К. Тредяковский (1703-1768) Крыловоос нэлээд эрт "Эзопийн үлгэрүүд"-ийг дахин дуулжээ. Тэдний дунд "Чоно ба тогоруу" үлгэр байсан. Түүний хуйвалдаан нь Крыловынхтай адил боловч үлгэрийн танилцуулгад бараг бүх зүйл ярианы ярианд харь байдаг.

Чоно нэг өдөр хурц ясанд хахаж орхив.
Тиймээс тэр уйлах хангалттай хүч чадалгүй, харин бүрэн гацсан.
Энэ зорилгоор тэрээр краныг үнээр хөлсөлжээ
Уртрагийн дагуу хоолойноос хамар гаргаж авах.

Тредяковский үлгэрийг ардын хэв маягаар толилуулах ёстой гэж таамаглаж байсан бөгөөд зарим зүйлийг оруулсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. хэлсэн үгсболон илэрхийллүүд (гажиггүй ч гэсэн): "Би уйлах хангалттай хүч чадалгүй байсан", "Би бүрэн гацсан" гэсэн боловч орчуулга нь хүнд, номтой хэвээр байв.

Крыловын үлгэрийг Тредяковскийн орчуулгатай харьцуулж үзье.

Чоно шунахай гэдгийг хүн бүр мэддэг.
Чоно, идэх, хэзээ ч
Яс ойлгодоггүй.
Үүний төлөө, тэдний нэг нь асуудал ирлээ:
Тэр бараг ясанд боогдох шахав.
Чоно чадахгүй санаа алдах ч үгүй;
Одоо хөлөө сунгах цаг боллоо!

Танилцуулгын бүх бүтэц нь Оросын аль ч хүнд хялбар, дэгжин, ойлгомжтой! Энэ бол бидний амьд яриа юм. Крылов аман зохиолын интонацийг дагаж мөрддөг бөгөөд үлгэрт ямар ч хиймэл байдлын сүүдэр байдаггүй.

20-р зууны нэрт филологич Виктор Владимирович Виноградов Крыловын үлгэрийн хэл, хэв маягийг тусгайлан судалж, олон арван ардын зүйр цэцэн үгсийг тэмдэглэжээ. Эрдэмтэн домогт зохиолчийн ашигласан зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсийн урт жагсаалтыг иш татсан бөгөөд тэдгээрийг "семантик холбоо" гэж нэрлэжээ, өөрөөр хэлбэл үлгэрийн өгүүллийг танилцуулахад утгын нэгдмэл байдлыг өгдөг холболтууд. Тэдгээрийн заримыг нь дурдвал: “Айлд хар хонь байдаг” (“Воводын заан”), “Нүд хардаг ч шүд нь хөшсөн” (“Үнэг ба усан үзэм”), “Ядуурал биш” дэд” (“Тариаланч ба гуталчин”), “Галаас гарч гал руу” (“Хатагтай ба хоёр шивэгчин”), “Худаг руу битгий нулим - Та ус уух хэрэгтэй болно. ” (“Арслан ба хулгана”) болон бусад олон арван бүтээл. Фабулист нь бидний хэл дээрх ердийн тэмдэглэгээ, амьтан, шувуудыг хүмүүстэй харьцуулахдаа тулгуурладаг: хэрээ бол зөнч, гэхдээ зусардахад амархан, илжиг нь зөрүүд, үнэг нь зальтай, баавгай нь хүчтэй боловч тэнэг, туулай. хулчгар, могой аюултай гэх мэт.Тэгээд тэд хүн шиг аашилдаг. Үлгэрт багтсан зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсийг Крылов боловсруулж, утгын хувьд тодруулсан.

Фабулистуудын дунд Крыловын тэргүүлэх байр суурь өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Бидний үед түүний үлгэрүүд уншигчдыг татдаг. Тэрээр бүх цаг үе, ард түмний агуу уран бүтээлчидтэй эн зэрэгцдэг. Түүнийг эртний Грекийн Эзоп болон бусад дэлхийд алдартай үлгэрчидтэй зүйрлэсэнд хэн ч гайхдаггүй. Гэхдээ хамгийн гол нь түүнийг манай ард түмний саруул ухаан, оюун ухааныг илэрхийлсэн зураач гэж Орост үнэлдэг.

V.P. Аникин

Хэрээ ба үнэг

Тэд дэлхийд хэдэн удаа хэлсэн
Энэ зусар нь бузар булай, хор хөнөөлтэй; Гэхдээ бүх зүйл ирээдүйн төлөө биш,
Зусардаг хүн үргэлж зүрх сэтгэлд булангаа олох болно.
___
Хаа нэгтээ Бурхан хэрээ рүү бяслаг илгээсэн;
Хэрээ гацуур мод дээр сууж,
Би өглөөний цайгаа уухад бэлэн байлаа.
Тийм ээ, би энэ тухай бодсон ч би бяслагыг амандаа хийв.
Тэр золгүй явдалд Үнэг ойрхон гүйв;
Гэнэт бяслагны сүнс үнэгийг зогсоов:
Үнэг бяслаг харж, үнэг бяслагт татагдана.
Хууран мэхлэгч мод руу хөлийн үзүүрээр ойртоно;
Тэр сүүлээ эргүүлж, хэрээгээс нүдээ салгахгүй,
Тэр маш эелдэгхэн, арай ядан амьсгалж байна:
"Хонгор минь, ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ!
Ямар хүзүү, ямар нүд вэ!
Үлгэр ярьж байна, үнэхээр!
Ямар өд вэ! ямар оймс вэ!
Тэнгэр элчийн хоолой байх нь гарцаагүй!
Дуул, бяцхан гэрэл, бүү ич! Хэрэв эгч ээ, яах вэ
Ийм гоо үзэсгэлэнгээрээ та дуулахдаа мастер юм,
Эцсийн эцэст чи бидний хаан шувуу байх болно!"
Вешхунины толгой магтаалаар эргэлдэж байв.
Амьсгал миний хоолойноос баяр баясгалантай байв, -
Мөн үнэгний найрсаг үгсэд
Хэрээ уушгиныхаа дээд талд хашгирч:
Бяслаг унасан - ийм заль мэх байсан.

Царс ба нишин

Тростинкатай хамт Оак нэг удаа үг хэлэв.
"Үнэхээр та байгалийн талаар гомдоллох эрхтэй"
Тэрээр: "Бор шувуу чамд ч хүнд байна.
Бага зэрэг сэвшээ салхи ус сэвэлзэх болно,
Та ганхах болно, чи суларч эхэлнэ
Тиймээс та ганцаардаж бөхийж,
Чамайг харахад ямар харамсалтай юм бэ.
Энэ хооронд Кавказтай эн зэрэгцэж байгаа нь бахархалтай
Би зөвхөн нарны туяаг хаадаггүй,
Гэхдээ хар салхи, аянга цахилгаантай хоёуланд нь инээж,
Би хатуу, шулуун зогсож,
Халдашгүй амар амгалангаар хүрээлэгдсэн мэт.
Таны хувьд бүх зүйл шуурга болж байна - бүх зүйл надад зефир шиг санагдаж байна.
Та тойрогт өссөн ч гэсэн,
Миний мөчрүүдийн өтгөн сүүдэрт бүрхэгдсэн,
Би та нарын цаг агаарын таагүй байдлаас хамгаалж чадна;
Гэхдээ байгаль танд хувь заяаг чинь өгсөн
Эолийн шуургатай Брега:
Мэдээжийн хэрэг, тэр чамайг огт тоохгүй." -
"Чи их өрөвдмөөр байна"
гэж Таяг хариуд нь хэлэв.
"Гэсэн хэдий ч сэтгэлээр бүү унаарай: Надад алдах зүйл алга.
Би хуй салхинаас айдаг нь өөрөө биш;
Би нугалж байгаа ч хугардаггүй:
Тиймээс шуурга надад бага хор хөнөөл учруулдаг;
Тэд чамайг бараг л сүрдүүлдэг!
Тэр ч байтугай тэдний харгис хэрцгий байсан нь үнэн
Таны хүч чадал чамайг дийлээгүй,
Мөн та тэдний цохилтоос нүүрээ бөхийлгөсөнгүй;
Гэхдээ төгсгөлийг нь хүлээцгээе!"
Таяг ингэж хэлмэгц
Гэнэт хойд талаас нь яаравчлав
Мөндөр, бороотой, чимээ шуугиантай аквилон.
Царс барьж байна, - Рид газар унав.
Салхи ширүүсч, хүчээ хоёр дахин нэмэгдүүлсэн.
Архирч, үндсээр нь таслав
Толгойгоороо тэнгэрт хүрсэн хүн
Мөн сүүдэрт тэр өсгийгөөрөө амарч байв.

Хөгжимчид

Хөрш хөршөө хооллохыг урьсан;
Гэхдээ энд өөр санаа байсан:
Эзэмшигч нь хөгжимд дуртай байв
Тэгээд тэр хөршөө дуучдыг сонсоход уруу татав.
Хамт олон дууллаа: зарим нь ойд, зарим нь түлээний төлөө,
Мөн хэн ямар ч хүч чадал олж авсан бэ?
Зочны чих шуугиж эхлэв.
Тэгээд миний толгой эргэлдэж эхлэв.
"Намайг өршөөгөөч" гэж тэр гайхан хэлэв.
"Энд биширмээр зүйл юу байна? Чиний найрал дуу
Тэр дэмий хоосон ярьж байна! -
"Энэ үнэн" гэж эзэн сэтгэл хөдлөлөөр хариулав.
“Тэд бага зэрэг тулалддаг;
Гэхдээ тэд согтуу юмыг амандаа хийдэггүй,
Мөн бүгдээрээ маш сайн зан чанартай."
___
Тэгээд би хэлэх болно: миний хувьд уух нь дээр,
Тийм ээ, асуудлыг ойлгож байна.

Хэрээ ба тахиа

Смоленскийн хунтайж байхдаа
Уран зэмгүй байдлын эсрэг урлагаар зэвсэглэсэн,
Эвдэгчид шинэ сүлжээ суурилуулсан
Тэгээд тэр Москваг сүйрүүлэхээр орхив.
Дараа нь жижиг, том бүх оршин суугчид
Нэг цаг дэмий үрэлгүйгээр бид бэлдлээ
Тэд Москвагийн хананаас босож,
Зөгий үүрнээс гарсан бөөгнөрөл шиг.
Дээвэр дээрээс хэрээ энэ бүх дохиололд ирлээ
Тэр тайвширч, хамраа цэвэрлэж байна.
"Чи яах вэ, хов жив, чи замдаа явж байна уу?"
Тахиа тэргэнцэрээс түүнд хашгирав:
“Эцсийн эцэст тэд босгон дээр ингэж хэлдэг
Бидний дайсан." -
"Энэ надад ямар хамаатай юм бэ?"
Зөнч эмэгтэй түүнд хариулав: "Би энд зоригтой үлдэх болно.
Таны эгч нар тэдний хүссэнээр энд байна;
Гэхдээ хэрээ шарсан ч биш, чанасан ч биш:
Тиймээс би зочидтой эвтэй байх нь гайхах зүйл биш юм.
Мөн магадгүй та мөнгө олох боломжтой хэвээр байна
Бяслаг, яс, эсвэл ямар нэгэн зүйл.
Баяртай, бяцхан коридалис, аз жаргалтай аялал!"
Хэрээ үнэхээр үлдсэн;
Гэхдээ түүнд зориулсан бүх өгөөшний оронд
Смоленский зочдыг хэрхэн өлсгөж эхэлсэн бэ?
Тэр өөрөө тэдний шөлөнд баригдсан.
___
Ихэнхдээ хүн тооцоололдоо сохор, тэнэг байдаг.
Та аз жаргалын өсгий дээр яарч байгаа юм шиг санагдаж байна:
Чи үнэхээр түүнтэй яаж харьцдаг вэ?
Шөл дэх хэрээ шиг баригдсан!

Цээж

Энэ нь бидэнд ихэвчлэн тохиолддог
Тэнд харагдах ажил, мэргэн ухаан,
Хаана та зүгээр л таамаглах хэрэгтэй
Зүгээр л ажилдаа ор.
___
Мастераас хэн нэгэнд хайрцаг авчирсан.
Каскетийн чимэглэл, цэвэр байдал миний анхаарлыг татав;
За, хүн бүр үзэсгэлэнтэй Каскетийг биширсэн.
Энд мэргэн механикийн өрөөнд орж ирэв.
Цээж рүү хараад,
тэр: "Нууцтай хайрцаг,
Тэгэхээр; тэр бүр цоожгүй;
Би үүнийг нээх үүрэгтэй; тийм ээ, тийм ээ, би үүнд итгэлтэй байна;
Битгий ингэж нууцаар инээ!
Би нууцыг олж, бяцхан цээжийг танд илчлэх болно.
Би механикийн чиглэлээр бас үнэ цэнэтэй хүн."
Тиймээс тэр Каскет дээр ажиллахаар болов:
Түүнийг бүх талаас нь эргүүлдэг
Тэгээд тэр толгойгоо хугална;
Эхлээд лиш цэцэг, дараа нь өөр, дараа нь хаалт.
Энд, түүн рүү харахад өөр
Толгойгоо сэгсэрнэ;
Тэд шивнэлдэж, хоорондоо инээлддэг.
Энэ нь зүгээр л миний чихэнд хангинаж байна:
"Энд биш, тийм биш, тэнд биш!" Механикч бүр ч их хүсэл тэмүүлэлтэй.
Хөлс, хөлрөх; гэхдээ эцэст нь ядарсан
Би Цээжний ард унасан
Би үүнийг хэрхэн нээхээ мэдэхгүй байна:
Тэгээд хайрцаг зүгээр л нээгдэв.

Мэлхий ба үхэр

Нугад үхрийг хараад мэлхий,
Тэр өөрөө түүний биеийг тааруулахаар шийдсэн:
Тэр атаархсан.
За, хөөрөгдөж, хөөргөж, хөхөрнө.
"Хараач, мэлхий, би түүнээс салах уу?"
Тэр найздаа хэлдэг. "Үгүй ээ, хов жив, хол байна!" -
“Би одоо хэр өргөн болсныг хараач.
За, ямархуу байна?
Би дүүрсэн үү? - "Бараг юу ч биш." -
"За, одоо яаж?" - "Бүгд адилхан."
Хийсэн, хөөрсөн
Тэгээд миний санаа ингээд дууссан
Энэ нь Vol-тэй тэнцүү биш,
Хүчин чармайлтаар тэр хагарч үхэв.
___
Дэлхий дээр үүний нэг бус жишээ бий:
Худалдаачин амьдрахыг хүсэх нь гайхмаар юм уу?
Хүндэт иргэний хувьд
Мөн шарсан мах нь язгууртан шиг жижиг юм.

Чоно, Хурга

Хүчирхэг нь хүчгүй хүмүүст үргэлж буруутай байдаг:
Түүхэнд бид тоо томшгүй олон жишээг сонсдог.
Гэхдээ бид Түүх бичдэггүй;
Тэд энэ тухай үлгэр домогт хэрхэн ярьдагийг эндээс үзнэ үү.
___
Халуун өдөр хурга ус уухаар ​​горхи руу явав;
Тэгээд ямар нэг зүйл тохиолдох ёстой,
Өлсгөлөн Чоно тэр газруудыг тойрон тэнүүчилж байсан.
Тэр хурга харж, олз руу тэмүүлдэг;
Гэхдээ асуудлыг ядаж хууль ёсны үүднээс авч үзэхийн тулд,
Хаширсан: "Чи яаж зүрхлэв, бардам, бузар хоншоортой
Энд цэвэрхэн ундаа байна
миний
Элс, шавартай юу?
Ийм увайгүй байдлын төлөө
Би чиний толгойг хугалах болно." -
"Хамгийн тод чоно зөвшөөрөх үед,
Би дамжуулж зүрхлэх болно: урсгал юу байна
Түүний алхмуудын Эзэнээс би зуун уудаг;
Тэгээд тэр дэмий л уурлахыг хүсдэг:
Би түүнийг улам дордуулах арга байхгүй." -
"Тийм учраас би худлаа ярьж байна!
Хог хаягдал! Ийм бардам зан нь дэлхий дээр хэзээ ч сонсогдож байгаагүй!
Тийм ээ, би чамайг өнгөрсөн зун байсныг санаж байна
Энд тэр надад ямар нэгэн байдлаар бүдүүлэг хандсан:
Би үүнийг мартаагүй байна, найз минь!" -
"Өршөөлийн төлөө би нэг нас ч хүрээгүй байна"
Хурга ярьдаг. "Тэгэхээр ах чинь байсан юм." -
"Надад ах байхгүй." - "Тэгэхээр энэ бол загалмайлсан эцэг эсвэл нөхөр юм
Тэгээд нэг үгээр бол танай гэр бүлийн хүн.
Чи өөрөө, нохойнууд чинь, хоньчид чинь,
Та нар бүгд намайг хорлохыг хүсч байна
Хэрэв та чадах юм бол чи надад үргэлж хор хөнөөл учруулдаг:
Харин Би чамтай хамт тэдний нүглийг арилгах болно." -
"Өө, миний буруу юу?" - "Чимээгүй бай! Би сонсохоос залхаж байна
Би чиний алдаа дутагдлыг арилгах цаг болжээ, гөлөг!
Би идэхийг хүссэн нь чиний буруу."
Гэж хэлээд Хургыг харанхуй ой руу чирэв.

Сармагчингууд

Хэрэв та ухаалгаар үрчилж авбал энэ нь гайхамшиг биш юм
Мөн үүнээс ашиг олох;
Мөн үрчилж авах нь галзуу юм,
Тэгээд бурхан өршөөгөөч, ямар муухай юм бэ!
Би алс холын орнуудаас жишээ хэлье.
Сармагчинг харсан хүмүүс мэднэ
Тэд ямар их шуналтай бүхнийг өөртөө шингээдэг.
Тиймээс сармагчингууд олон байдаг Африкт
Тэдний бүхэл бүтэн сүрэг суув
Салбарын дагуу, зузаан модны мөчир дагуу
Тэгээд тэр баригч руу нууцаар харав.
Тэр зүлгэн дээр тороор эргэлдэж байгаа мэт.
Энд байгаа найз бүр найзаа чимээгүйхэн түлхэж,
Тэгээд тэд бүгд бие биедээ шивнэж байна:
“Зоригчинг хар даа;
Түүний амлалтад үнэхээр төгсгөл байхгүй:
Энэ нь салалт болно
Энэ нь эргэх болно
Энэ бүхэн бөөн юм
Тэр үүнийг ингэж нэгтгэх болно
Ямар ч гар, хөл харагдахгүй байна.
Бид үнэхээр бүх зүйлд эзэн биш гэж үү?
Гэхдээ бид ийм төрлийн урлагийг харахгүй байна!
Хөөрхөн эгч нар аа!
Үүнийг бид авч хэрэгжүүлэх нь зүйтэй байх.
Тэр нэлээд хөгжилтэй харагдаж байв;
Магадгүй тэр явах байх, тэгвэл бид шууд л..." Хараач,
Тэр үнэхээр орхиж, тэдэнд тор үлдээв.
"За" гэж тэд "Бид цаг алдах ёстой юу?
Явж оролдъё!"
Үзэсгэлэнт бүсгүйчүүд бууж ирлээ. Эрхэм зочдод зориулав
Доор нь маш олон тор дэлгэсэн байна.
За, тэд унаж, эргэлдэж байна,
Мөн боож, буржгар;
Тэд хашгирч, хашгирав - энэ нь маш хөгжилтэй юм!
Тийм ээ, энэ бол асуудал
Хэзээ сүлжээнээс тасарсан юм бэ!
Энэ хооронд эзэн нь хамгаалж байв
Цаг нь болсныг хараад тэр цүнх бариад зочдод очив.
Тэднийг зугтацгаая
Тийм ээ, хэн ч тайлж чадаагүй:
Тэгээд бүгдийг нь гараараа авсан.

Тит

Титэм далай руу хөөрөв;
Тэр сайрхав
Далай юу шатаахыг хүсч байна.
Энэ яриа тэр даруй дэлхий даяар алдартай болсон.
Айдас Далай вангийн нийслэлийн оршин суугчдыг тэвэрсэн;
Шувууд сүрэглэн нисдэг;
Ойн амьтад гүйж ирээд,
Далай ямар байх вэ, ямар халуун шатах вэ?
Тэр ч байтугай далавчит цуу яриаг сонсоод тэд хэлэв.
Анчид найрын эргэн тойронд тэнүүчилж байна
Хамгийн түрүүнд халбага барин эрэг дээр ирсэн хүмүүсээс
Ийм баян эмэгтэйн загасны шөлийг балгах гэж
Ямар татварын тариачин, хамгийн сайн савлагаатай вэ
Нарийн бичгийн дарга нарт өгөөгүй.
Тэд цуглардаг: бүгд гайхамшгийг урьдчилж гайхдаг.
Тэр чимээгүй, далай руу ширтэж, хүлээж байна;
Зөвхөн хааяа хэн нэгэн шивнэх болно:
"Буцлах гэж байна, гал гарах гэж байна!"
Тийм биш: далай шатдаггүй.
Бүр буцалж байна уу? - мөн буцлахгүй.
Мөн сүр жавхлант ажлууд хэрхэн дууссан бэ?
Титмаус ичингүйрэн сэлж одов;
Тит алдар сууг бүтээж,
Гэхдээ тэр далайг гэрэлтүүлээгүй.
___
Энд илтгэл тавих нь сайхан байна,
Гэхдээ хэний ч нүүрэнд хүрэлгүй:
Эцэс төгсгөлгүй юу болоод байна вэ?
Бахархах шаардлагагүй.

Илжиг

Бархасбадь хэзээ орчлон ертөнцөд амьдарч байсан бэ?
Тэрээр янз бүрийн амьтдын овгийг байгуулж,
Тэр үед Илжиг төрсөн.
Гэхдээ санаатайгаар эсвэл жирэмсэн байхдаа
Ийм завгүй үед
Үүл хөөгч алдаа гаргасан:
Тэгээд Илжиг нь хэрэм шиг жижиг юм асгав.
Илжигийг бараг хэн ч анзаараагүй,
Ядаж л бардам зангаараа илжиг хэнээс ч дутаагүй.
Илжиг нь сайрхахыг хүсч байна:
Гэхдээ юугаар? ийм өндөртэй,
Дэлхий дээр гарч ирэх нь ичмээр юм.
Миний бардам илжиг Бархасбадь руу наалдсан
Тэгээд тэр илүү их өсөлтийг хүсч эхлэв.
"Өршөөгөөч" гэж тэр хэлэв, "та үүнийг яаж буулгаж чадах вэ?
Арслан, ирвэс, зааныг хаа сайгүй хүндэтгэдэг;
Түүгээр ч зогсохгүй хамгийн томоос нь хүртэл
Бүх зүйл зөвхөн тэдний тухай, тэдний тухай;
Чи яагаад Илжигнүүдэд ийм зоригтой хандаад байгаа юм бэ?
Тэдэнд нэр төр байхгүй
Тэгээд хэн ч Илжигний талаар ганц ч үг хэлдэггүй юм уу?
Би тугал шиг өндөр байсан бол
Арслан, ирвэсийн бардам занг унагасан ч болоосой.
Тэгээд бүх дэлхий миний тухай ярих болно."
Ямар өдөр, тэгээд дахиад
Миний илжиг Зевсийг дуулав;
Үүнээс өмнө тэр ядарсан байсан,
Эцэст нь илжигний залбирал юу вэ
Зевс сонсов:
Мөн илжиг агуу араатан болжээ;
Дээрээс нь түүнд ийм зэрлэг хоолой өгсөн.
Миний чихтэй Геркулес гэж юу вэ
Ой бүхэлдээ айж байв.
"Энэ ямар амьтан бэ? ямар төрлийн?
Цай, тэр шүдтэй юу? эвэр, цай, тоо байхгүй юу?
Яахав ганц яриа нь Илжигний тухай байсан.
Гэхдээ энэ нь яаж дууссан бэ? Жил ч өнгөрөөгүй
Илжиг гэж хэн болохыг хүн бүр хэрхэн олж мэдсэн бэ?
Илжигний минь тэнэглэл зүйр үг болсон.
Тэгээд тэд илжиг дээр ус зөөдөг.
___
Дээд зэрэглэлийн үүлдэр, зэрэг дэв сайн;
Гэхдээ сэтгэл нь доройтсон үед үүнээс юу олж авах вэ?

Сармагчин ба нүдний шил

Сармагчингийн нүд хөгширч суларсан;
Тэр хүмүүсээс сонссон,
Энэ хорон муу хараахан тийм ч том биш байгаа нь:
Таны хийх ёстой зүйл бол нүдний шил авах явдал юм.
Тэр өөртөө хагас арван шил авсан;
Тэр нүдний шилээ ийш тийш эргүүлж:
Тэр тэднийг титэм дээр дарах эсвэл сүүлэндээ уях болно.
Заримдаа тэр тэднийг үнэрлэдэг, заримдаа долоодог;
Нүдний шил нь огт ажиллахгүй байна.
“Өө, ангал! - тэр хэлэхдээ: - мөн тэр тэнэг,
Хүний бүх худал хуурмагийг хэн сонсдог вэ?
Тэд зөвхөн нүдний шилний талаар надад худал хэлсэн;
Гэхдээ тэдний үсэнд ямар ч хэрэггүй."
Сармагчин урам хугарах, гуниглахдаа энд байна
Өө, чулуу, тэд хангалттай байсан,
Зөвхөн шүрших нь гялалзаж байв.
___
Харамсалтай нь хүмүүст ийм зүйл тохиолддог:
Аливаа зүйл хичнээн ашигтай байсан ч үнийг нь мэдэхгүй,
Мунхаг хүн түүний тухай бүх зүйлийг муугаар хэлэх хандлагатай байдаг;
Хэрэв мунхаг нь илүү мэдлэгтэй бол,
Тиймээс тэр бас түүнийг хөөж гаргадаг.

Атеистууд

Эрт дээр үед дэлхийн овог аймгуудын ичгүүртэй хүмүүс байсан.
Түүний зүрх сэтгэлд хэн ийм хатуурсан бэ?
Тэр өөрийгөө бурхдын эсрэг зэвсэглэсэн.
Тэрслүү олон түмэн, мянган тугийн ард,
Зарим нь нум бариад, зарим нь дүүгүүр бариад талбай руу чимээ шуугиантай давхина.
Зоригтой толгойноос өдөөн хатгагчид,
Ард түмний дунд үймээн самуун дэгдээхийн тулд
Тэд тэнгэрийн шүүх хатуу бөгөөд тэнэг гэж хашгирав;
Бурхад унтсан эсвэл бодлогогүй захирч байгаа нь;
Тэдэнд зэрэглэлгүй хичээл заах цаг нь болсон;
Гэхдээ энэ нь ойролцоох уулсаас чулууг авахад хэцүү биш юм
Бурхад руу тэнгэрт шид
Мөн Олимпыг сумаар шүүрдэнэ.
Галзуу хүмүүсийн бардам зан, доромжлолд андуурч,
Бүх Олимп Зевс рүү залбирч,
Ингэснээр тэр бэрхшээлээс зайлсхийх болно;
Тэр ч байтугай эдгээр бодлын бурхдын зөвлөл бүхэлдээ,
Босогчдын үзэж байгаагаар энэ нь тийм ч муу биш юм
Ядаж жижиг гайхамшгийг үзүүлээрэй:
Эсвэл үер, эсвэл аймхай хүнтэй аянга,
Эсвэл ядаж чулуун бороонд цохиулна.
"Хүлээцгээе"
Бархасбадь гол: "Хэрэв тэд эвлэрэхгүй бол
Үймээн самуундаа тэд үхэшгүй мөнхийн хүмүүсээс айхгүй, хүчирхийлэх болно.
Тэднийг үйлдлийнхээ төлөө цаазлуулдаг.”
Дараа нь чимээ шуугиантай агаарт хөөрөв
Чулуун харанхуй, босогчдын цэргүүдийн сумны үүл,
Гэвч бузар булай, гарцаагүй мянган үхэлтэй
Бүлэгүүд өөрсдөө унав.
___
Итгэлгүй байдлын үр жимс нь аймшигтай;
Мэдээрэй, хүмүүс ээ, та нар
Бурхныг доромжилж буй мэргэд зоригтой байдаг гэдгийг,
Тэд чамайг бурханы эсрэг юугаар зэвсэглэсэн бэ?
Таны сүйрлийн цаг ойртож байна,
Тэд бүгд чиний төлөө аянгын сум болж хувирна.

Бүргэд, тахиа

Гэрэлт өдрийг бүрэн бишихийг хүсч,
Бүргэд тэнгэрт нисэв
Тэгээд би тийшээ алхсан
Аянга хаана төрдөг.
Эцэст нь үүлэрхэг өндөрлөгөөс бууж ирээд,
Хаан Шувуу амрахаар амбаар дээр сууна.
Хэдийгээр энэ нь Бүргэдийн хувьд атаархмааргүй алгана юм,
Гэхдээ хаад өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой:
Магадгүй тэр амбаарыг хүндэтгэхийг хүссэн байх,
Эсвэл тэр ойр хавьд байгаагүй бол зэрэглэлийнхээ дагуу суух ёстой.
царс, боржин чулуу ч биш;
Энэ юу бодсоныг би мэдэхгүй, гэхдээ зүгээр л Ийгл
Нэг их суусангүй
Тэгээд тэр өөр амбаар руу нисэв.
Үүнийг хараад сүлд тахиа
Тэр загалмайлсан эцэгтэйгээ ингэж ярьдаг:
"Яагаад бүргэдүүд ийм хүндэтгэлтэй ханддаг вэ?
Энэ үнэхээр нислэгт зориулагдсан юм уу, эрхэм хөршөө?
За, үнэхээр, хэрэв би хүсвэл
Амбаараас амбаар руу би ч бас нисэх болно.
Ийм тэнэг байж болохгүй ээ,
Биднээс илүү эрхэмсэг Бүргэдчүүдийг хүндэтгэх гэж.
Тэд биднийхээс том хөлгүй, нүдгүй;
Тийм ээ, та одоо харсан,
Доор нь тэд тахиа шиг нисдэг."
Бүргэд дэмий ярианаас залхаж хариулав.
"Таны зөв, гэхдээ тийм биш.
Бүргэд заримдаа тахианаас доогуур буудаг;
Гэхдээ тахиа хэзээ ч үүлэнд хүрэхгүй!"
___
Та авъяас чадварыг дүгнэхдээ -
Тэдний сул талыг тоолж хөдөлмөрөө дэмий үрж болохгүй;
Гэхдээ тэд хоёулаа хүчтэй, үзэсгэлэнтэй гэдгийг мэдэрч,
Тэдний янз бүрийн өндрийг хэрхэн ойлгохыг мэддэг.

Үлгэрүүд нь ихэвчлэн бидний ач холбогдол өгдөггүй бидний үйлдлийг шоглодог. Мөн энэ нь доромжлолоор биш, харин ямар нэгэн байдлаар эелдэг байдлаар, амьтан, ургамалтай хамт гарч ирдэг. Учир нь үлгэр уншиж байхдаа эхлээд амьтдыг харж, дараа нь хүмүүсийг төсөөлж, зөвхөн дараа нь өөртэйгөө харьцуулдаг. Энэ нь дөрвөн мянган жилийн өмнө үүссэн, яруу найргийн өв бөгөөд өнөөг хүртэл оршин тогтнож байна.

Өгүүллэг

Үлгэр бол хулчгар зан, шунал, уур хилэн, хоёр нүүр гаргах гэх мэт хүний ​​тодорхой дутагдлыг дүрсэлсэн эсвэл илчилсэн богино өгүүллэг юм. Хэрэв ажлын төгсгөлд ил тод бичсэн бол энэ тохиолдолд үүнийг үлгэрийн ёс суртахуун, заавар гэж нэрлэдэг.

Сайн үйлсийг бас сургадаг үлгэр, үлгэр хоёрын ялгаа нь аль болох товч бөгөөд ойлгомжтой байдаг. Ихэнхдээ энэ нь хүн биш, харин амьтад, хүн шиг сэтгэж, үйлдэл хийдэг. Үлгэр гэдэг нь шүлэг эсвэл зохиолоор бичсэн сургамжтай богино өгүүллэг юм. Энэ нь зүйрлэл хэлбэртэй бөгөөд хүний ​​муу муухайг илчилдэг.

Намтар

Иван Андреевич Москвад ахмадын гэр бүлд төрсөн. 1774 онд залуу зохиолчийн аав тэтгэвэрт гарсан тул тэд Тверь руу нүүжээ. Аавыгаа нас барсны дараа гуйлгачинд орж, чинээлэг хүмүүсийн зарц хийж байсан ээж нь 9-хөн настай, гэртээ боловсрол эзэмшсэн хүүг нь албанд аваач гэж нутгийн удирдлагуудаас гуйжээ. - чухал баримт бичгүүдийг хуулбарлах. Тэрээр маш их уншдаг байсан бөгөөд өөрийгөө боловсрол эзэмшсэний үр дүнд Крыловыг тухайн үеийн туйлын гэгээрсэн төлөөлөгч гэж үзэж эхэлсэн.

Крыловын бүтээл дэх үлгэрийн төрөл

Тэрээр 11 настайдаа анхны бүтээлээ туурвижээ. Тухайн үед энэ номууд асар том хэвлэлтээр зарагдаж, 4 жил тутамд тогтмол хэвлэгддэг байв. Эхний цуглуулгад 20 үлгэр, сүүлчийнх нь 200 орчим үлгэр байсан.

Крыловын үлгэрийн өвөрмөц чанар нь тэрээр зөвхөн хүний ​​дутагдлыг төдийгүй Оросын ард түмэнд байдаг зүйлийг шууд илчилсэнд оршдог. Түүний дүрүүд нь тухайн үеийнхээ онцлог шинж чанартай байдаг.

Ихэнх үлгэрүүд түүхэн дэх тодорхой нэг үйл явдлын тухай өгүүлдэг, ялангуяа 1812 оны дайны тухай бүтээлүүд байдаг.

Яруу найрагчийн үлгэрийн хэв маягийн онцлог шинж бол ярианы үгсийн санг ашиглах явдал юм. Өгүүлбэрийн урт нь харилцан адилгүй байдаг нь ярианы яриаг харуулахад тусалдаг.

Крыловын үлгэрийн баатрууд

Бид багаасаа л яруу найрагчийн "Хэрээ үнэг" хэмээх үлгэрээс бүдүүлэг хэрээ, заль мэхтэй танилцсан. Улаан үнэгний сэтгэлд хоногшсон үгс ой санамжинд удаан хадгалагддаг. Бараг балчир наснаасаа л сэтгэлд хоногшдог ийм дүрүүд яагаад бидний хажууд амьдралын зам дагуу алхаж байдаг вэ?

Иван Андреевичийн амьдралын туршид түүний бүтээлүүдийг үлгэр гэж нэрлэдэг байв. Мөн багачууд ч биш, томчууд ч бидэнд шинэ зүйл хэлэхийг гуйж байсан. Хүн бүр үлгэрийн хувийн утгыг олж харсан: хүүхэд - ёс суртахууны үлгэр, насанд хүрэгчид - далд инээдэм. Зохиолч үлгэрийн амьтдыг баатар болгон ашиглахыг илүүд үзсэн нь үүнд нөлөөлсөн. Ийм зургууд ямар ид шидтэй вэ?

Онцлог шинж чанартай

Үнэг зальтай, илжиг зөрүүд, чоно шунахай, харамч, баавгай бол болхи гэдгийг бид багадаа л үлгэрээс мэддэг. Ийм дүр төрхийг ард түмэн олон зууны туршид бий болгож, үе үе сайжруулж, эцэст нь тодорхой прототип дүрүүд болон хувирсан.

Ирээдүйд эдгээр төрлийг зөвхөн тодорхой нөхцөл байдлыг төдийгүй хүмүүсийг дүрслэхийн тулд ашиглах нь нөхцөл байдлын тодорхой үнэлгээг шууд дамжуулав. Ийм зургуудыг ямар ч үлгэрт зориулж өнгөлөг, харааны нарийн ширийн зүйл болгон хийдэг байсан нь харагдаж байна. Үүнтэй төстэй төрлүүдийг Крылов авсан ардын үлгэрөвөг дээдсийнхээ нандин туршлагыг хамгаалсан хүмүүс.

Үлгэрийн зургуудыг залуу уншигчид анзаардаг. Амьтан ба эд зүйл бол яруу найрагчийн үлгэрийн текстийг ойлгох призм юм. Бүтээлүүд нь Крыловын өөрөө зохион бүтээсэн зургуудыг агуулдаг. Тайван бус (“Толь ба Сармагчин”), сониуч зантай (“Сармагчин ба нүдний шил”) сармагчин шиг хорлонтой могой (“Гутгагч ба могой”). Тэдгээрийг зохиолч ид шидийн баатруудын төрлөөр бүтээсэн бөгөөд үйл ажиллагааны болон дүрслэлийн үнэлгээний аль алинд нь хамгийн ердийн шинж чанаруудыг зааж өгсөн байдаг.

Гайхамшигт дүрүүдтэй адилхан бүтээгдсэн ийм шинэ амьтдын прототипүүд ирээдүйд хүмүүсийн дунд өргөн тархсан.

Зохиогчийн бүтээсэн төрөл, үлгэрийн баатрууд хоёулаа өөр нэг зүйлтэй: тэд зааварчилдаг, гэхдээ дарамт биш. Амьтад эелдэгхэн олж хардаг сонин тохиолдлууд нь уншигчдад тодорхой гарцыг өгдөг. Гэхдээ заримдаа энэ нь эсрэг тэсрэг тайлбартай байдаг бөгөөд үүнийг үлгэр уншиж байгаа хүмүүс тодорхойлдог. Тухайлбал, “Соно ба шоргоолж” бүтээлд хүүхэд догшин соног өрөвдөж, хэрцгий шоргоолжийг буруушааж байгаа бол насанд хүрсэн хүн соногийн хөнгөмсөг байдлыг загнаж, хөдөлмөрч шоргоолжны хариу үйлдлийг ойлгодог.

Мөн "Мэлхий ба үхэр" үлгэрийг авч үзье. Түүний ёс суртахуун нь атаархал бол сөрөг сэтгэл хөдлөл юм. Та өөрийн чадавхийг ухамсартайгаар үнэлэх хэрэгтэй. Хүн үндэслэлтэй амбицтай байж, өөртөө боломжит зорилго тавьж, түүндээ хүрэх ёстой. Крыловын үлгэрийн баатрууд сөрөг биш юм.

Санаатай эсвэл санамсаргүй байдлаар хийсэн ийм үл нийцэл нь тус бүрийг ойлгоход тусалдаг амьдралын нөхцөл байдал. Энэ нь хүнийг байнга, бүх зүйлд объектын нөгөө талыг хайхыг заадаг.

Крыловын үлгэрийн баатрууд муу байх нь ховор. Ердөө хоёр эсрэг тэсрэг ёс суртахуун байдаг бөгөөд үнэн нь маргаантай хэвээр байна.

Алдартай бүтээлүүд

Яруу найрагчийн бараг бүх үлгэр нь энгийн бөгөөд ямар ч насны хүнд ойлгомжтой байдаг. Энэ нь жинхэнэ ёс суртахууны сургамж болж өгдөг. Зохиогчийн хамгийн алдартай бүтээлүүдийн зарим нь:

• "Хэрээ ба үнэг."
• "Мэлхий ба үхэр"
• "Хун, хавч, цурхай."
• "Тит" үлгэр.
• "Соно ба шоргоолж".

Крылов бүтээлдээ хувь хүний ​​нууц утгыг илэрхийлж, хүний ​​хувьд худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргах, тэнэглэл, зөрүүд байдлын талаархи чухал асуудлуудыг илчилсэн. Яруу найрагч нь нийгэм дэх янз бүрийн үйл явдлуудаас урам зориг өгсөн: хааны ноёрхлын үйлдэл, баримтууд Эх орны дайн, хамжлагад үзүүлэх дарамт, бодлогын шинэчлэл.