Орчин үеийн ярианы нөхцөл байдал. Хэлний өнөөгийн өөрчлөлт, тэдгээрийн үнэлгээ. "Ярианы соёл" гэсэн ойлголтын онцлог. Орчин үеийн ярианы нөхцөл байдлын онцлог

Хүний ярианы зан үйлийг тодорхойлоход хамааралтай хэл шинжлэлийн загварын дүр төрхЭнэ нь хэл, соёлын дээжийн зайлшгүй илүүдэл, тухайн нийгэм дэх тэдний нэр хүндийг ухамсарлах, хувь хүний ​​хийсэн хэл шинжлэлийн сонголттой зөв холбоотой юм. "ХЭЛНИЙ амт" ба "хэл шинжлэлийн загвар" гэсэн ойлголтуудыг хооронд нь уялдуулж, В.Г. Костомаров тэмдэглэв: "Хэлний зөв, үр дүнтэй хэрэглээний талаархи санаа бодлыг өөрчлөх, заримдаа утгагүй байдалд хүргэдэг. "Загвар" гэдэг үгээр тодорхойлж болно (Костомаров 1994: 25). "Загвар нь соёл, ярианы зан үйлийг зохицуулагч юм Энэ нь динамик, нээлттэй, хөдөлгөөнт, илүүдэлтэй нийгэмд илүү тод илэрдэг, өөрөөр хэлбэл хүн сонгох боломжтой олон талт, өрсөлдөөнт соёлын хэв маягийг агуулдаг. Орчин үеийн Орос улс шинэчлэгдэх эрчимжсэн чиг хандлагаар тодорхойлогддог бөгөөд загвар нь ойрын үеийнхээс салах боломжийг олгодог" (Вепрева 2006: 115).

Хэл шинжлэлийн амт гэсэн ойлголт нь ярианы чанарын талаархи санаатай холбоотой байдаг. номонд " Сайхан яриа"Саратовын хэл шинжлэлийн эрдэмтэд гарчигт багтсан ойлголтыг юуны түрүүнд харилцааны ёс зүйд нийцсэн, зохистой, харилцааны ёс зүйд нийцсэн, хүлээн авагчид ойлгомжтой, бүтээлч яриа гэж тодорхойлдог. Сайн ярианы шалгуурт дунд зэргийн консерватизм орно. бүх нийтийн байдал, үл өөрчлөгдөх хүсэл.В.И.Карасик ярианы соёлыг “хүний ​​хэл шинжлэлийн ухамсрыг төгс төгөлдөрт ойртуулах түвшин” гэж ойлгохыг санал болгож байна. хэлний баялагхэлний аль нэг хэлбэрээр. Үүний үндсэн дээр хэл шинжлэлийн өөр өөр төрлүүд ялгагдана" (Karasik 2003: 101).

"Сайн ярианы" ур чадварын зэрэг нь дараахь үндсэн зүйлийг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодог ярианы соёлын төрөл, элит -бүх хэм хэмжээг эзэмших, ёс зүй, харилцааны стандартыг дагаж мөрдөх; Энэ бол идэвхгүй болон идэвхтэй үгсийн сангийн баялагийг бүрдүүлдэг соёлын ерөнхий бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Элит хэлбэрийн ярианы соёл нь илтгэгчийн (зохиолчийн) ухамсарт соёлын ач холбогдолтой олон төрлийн өмнөх бичвэрүүдийг өргөнөөр хамрахад суурилдаг; дундаж утга зохиол -Энэ төрлийн ярианы соёлын тээвэрлэгчид нь Оросын боловсролтой хүн амын дийлэнх нь, дээд боловсролтой хүмүүсийн дийлэнх нь, дунд боловсролтой хүмүүсийн нэлээд хэсэг юм. Энэ төрөл нь хүн төрөлхтний ерөнхий соёлыг хялбаршуулсан, бүрэн гүйцэд биш хувилбараар илэрхийлдэг. Онцлог шинж чанарУтга зохиолын дундаж төрөл бол оюуны тээшдээ үндсэн сэтгэл ханамж, мэдлэг, ур чадвараа өргөжүүлэх шаардлагагүй, тэдгээрийг шалгахаас хамаагүй бага; ярианы харилцааны үр нөлөөг урьдчилан таамаглах чадваргүй байх; жижиг үгсийн сан; Орос хэлний өргөн хүрээний синоним боломжийг ярианд ашиглах чадваргүй байх; утга зохиолын ярианыТэгээд танил яриатөрлүүд нь 20-р зууны 90-ээд оноос бие даасан байдлаар гарч эхэлсэн; Тэд зөвхөн харилцан ярианы харилцааны системийг эзэмшсэнээрээ онцлог юм. "Харилцан ярианы" төрлүүд нь зөвхөн ярианы бэрхшээлийн хэмжээгээр ялгаатай байдаг. Тэд аман ба хоёрыг ялгаж чаддаггүй нь ердийн зүйл юм бичих, монолог текст бүтээх чадваргүй байх (Сайн яриа 2001: 22–24). ДЭЭР. Купина болон О.А. Михайлов орфологийн идэвхгүй байдлыг, өөрөөр хэлбэл ардын хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хэл шинжлэлийн хэм хэмжээнд анхаарал хандуулахгүй байх, ярианд тохиолддог хэм хэмжээнээс хазайх зэргийг онцлон тэмдэглэв. "Хотын оршин суугчдын зохицуулалтгүй харилцаа нь үндэсний хэлний кодлогдоогүй хэрэгслийг идэвхтэй ашиглах орчин болж байна" (Купина, Михайлова 2003: 13).

Ярианы соёлын чухал шаардлага бол хэлний функциональ сортуудыг (шинжлэх ухаан, сонин сэтгүүл, албан ёсны бизнесийн хэв маяг), тэдгээрийг чөлөөтэй ашиглах, харилцааны зорилгод нийцүүлэн зөв сонгох. Үүнтэй холбогдуулан хүмүүнлэгийн боловсролд ярианы шинжлэх ухааны салбарууд онцгой байр суурь эзэлдэг. Ярианы шинжлэх ухаан гэдэг нь ярианы үндсэн тодорхой параметрүүдийн нэгдмэл байдалд тулгуурлан "шүхэр" зарчмын дагуу нэгтгэсэн ярианы үйл ажиллагааны янз бүрийн талыг судалдаг хэл шинжлэлийн салбар хоорондын цогцолбор юм: илтгэгчийн хэлийг ашиглах, эсвэл хэл ярианы үйл ажиллагаа, ярианы харилцааны үйл явц дахь нийгэмшлийн илрэл болох харилцан яриа, хэл ярианы тусгай хэв маяг, хэл ярианы системчилсэн байдал нь хэл шинжлэлээс гадуур нөхцөлдсөн" (Кожина 2003: 44).

Хэл шинжлэлийн олон талт байдал, олон янз байдал нь нийгэм соёлын хамгийн төвөгтэй үзэгдэл болох орчин үеийн хэлний нөхцөл байдалд илэрдэг.

Асуулт, даалгавар

1. “Хэл шинжлэлийн шинж чанар” гэсэн ойлголтын агуулгыг өргөжүүлнэ үү? Хэзээ хүнийг хэл шинжлэлийн шинж чанартай гэж хэлж болох вэ? Хэл шинжлэлийн хувийн шинж чанар ямар түвшинд байдаг вэ?

2. Хэл шинжлэлийн шинж чанар хэрхэн бүрэлдэж байгааг тодорхой жишээгээр харуул.

3. Дүрслэх ярианы хэв маягалдартай телевиз, радио хөтлөгч нарын аль нэг нь.

4. Та ямар албан тушаалыг бөглөхийг санал болгох вэ? ярианы паспортхувь хүмүүс? Багш, менежер, аялал жуулчлалын хөтөч, эмч, хуульч болон өөрт тохирсон бусад мэргэжлийн төлөөлөгчдийн ярианы паспорт болох хамгийн тохиромжтой ярианы паспортыг өөрөө бүтээхийг хичээ.

5. Үзэл баримтлалыг харьцуул хэлний амтТэгээд хэлний загвар.Аваач тодорхой жишээнүүд, үзэл баримтлалыг харуулсан хэлний загвар.Та ямар алдартай үг, хэллэгийг хүлээн зөвшөөрч, алийг нь үгүйсгэдэг вэ?

6. Сайн ярианы шалгуурыг жагсаа. Та ямар нэмэлт шалгуурыг санал болгож чадах вэ?

7. Ярианы хөрөг зургийг дүрсэл өөр өөр хүмүүс, та хэнтэй холбогдож байна Өдөр тутмын амьдрал. Тэдгээрийг ярианы соёлын төрлүүдтэй харьцуул.

Орчин үеийн хэлний нөхцөл байдал, ярианы соёлын асуудал

Соёл судлаачид, сэтгэл судлаачид, хэл судлаачид, зохиолч, сэтгүүлчид 20-21-р зууны төгсгөлд ярианы болон харилцааны соёлын ерөнхий түвшин мэдэгдэхүйц буурч байгааг тэмдэглэж байна.

Орос хэлний ярианы байдал, ялангуяа залуучуудын яриа нь зөвхөн хэл судлаач, орос судлалын багш нарын сэтгэлийг түгшээж байгаа нь нийгмийн ёс суртахууны хямрал, оюуны түвшин буурч, өчигдрийн олон сургуулийн сурагчдын бэлтгэлгүй байгааг гэрчилж байна. бүрэн эрхт хүлээн авах өндөр боловсрол. Нийгмийн ярианы соёлын түвшинг бүхэлд нь нэмэгдүүлэх чиглэлд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт хараахан гараагүй байгаа бөгөөд соёл, ярианы хямралаас гарах санал болгож буй арга замууд нь хоорондоо зөрчилдөж байна. Хэл ярианы соёлын салбарын тэргүүлэх мэргэжилтнүүдийн нэг О.Б. Сиротинина хэлэхдээ, илтгэгчдийн оюун ухаанд сайн ярианы стандартын тухай санаа өөрчлөгдөж, номонд дуртай зүйл нь ярианы хэлээр, тэр ч байтугай уран зохиолын бус хэлээр солигдсон (Сиротинина 2001: 152).

Энэ төрлийн үнэлгээний үнэн зөвийг хүлээн зөвшөөрч, үе бүрт үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй түүхэн хөгжилНийгэмд хэл нь тодорхой хэмжээний сэтгэл ханамжгүй байдаг - орчин үеийн хүмүүст энэ нь ихэвчлэн төгс бус мэт санагддаг бол тухайн үеийн хэлний байдлын талаархи хүмүүсийн үзэл бодол сонирхолтой байж, хэлний хөгжлийн замыг ойлгох түлхүүр болж өгдөг (Ярцева 1969: 103). ). Үүнтэй холбогдуулан хатуу үнэлгээ одоогийн байдалОрос хэл бол онцгой зүйл биш юм. Хэл шинжлэлийн шинэ үзэгдлүүдийн шинж чанар нь төрөл бүрийн хэлээр ярьдаг хүмүүсийн амтыг харуулдаг - мөн энэ нь ердийн хүмүүсийн хувьд. бүтээлч хэрэглээ, болон консерваторууд. Эдгээр үнэлгээний харьцаа нь орчин үеийн ярианы нөхцөл байдлыг олон талт байдлаар үнэлж, орчин үеийн хэл шинжлэлийн хувийн дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгодог.

Нийгмийн гишүүн бүрийн хэл шинжлэлийн өвөрмөц туршлагыг харгалзан "одоогийн үеийн" хэлний дүн шинжилгээ нь хэлний нийгэмлэгийн янз бүрийн гишүүдийн нийгэм-сэтгэл зүйн болон бодит ярианы шинж чанарыг орчин үеийн хэллэгийн ерөнхий үзүүлэлттэй уялдуулах боломжийг олгодог. хэлний нөхцөл байдал. "Орчин үеийн төрийн динамик нь алга болох ба шинээр гарч ирж буй элементүүд, уламжлалт болон шинэлэг элементүүдийн хоорондын хурцадмал харилцаанд илэрдэг" (Жедликка 1988: 263). Б.Ю. Норман хэл ярианы үйл ажиллагаа нь "хүн хэлэхийг хүсч буй зүйл" болон "хүн үүнийг яаж хэлж чадах вэ" гэсэн байнгын тэнцвэржүүлэгч үйлдэл бөгөөд хэл шинжлэлийн ажил нь тодорхой тохиолдол бүрт энэ буулт хэрхэн шийдэгдэж байгааг харуулах явдал юм (Норман 2001).

Хэлний стандарт, тогтсон, консерватив нь хэм хэмжээнд нийцдэг бөгөөд үүнээс гарах бүх боломжит хазайлт нь хэлний хэрэглээний талбар, түүний "бодит" амьдрал - хэрэглээний хүрээ юм. С.Г-ийн хэлснээр. Ильенкогийн хэлснээр, орос хэл ярианы түвшинг шинжлэхдээ хэлний нөхцөл байдлын тухай ойлголт нь "юу нь юу вэ" гэсэн зарчимтай биш харин "хаанаас хаана" гэсэн зарчимтай холбоотой байх ёстой бөгөөд үүнд гурван бүлэг хүчин зүйл хамаарна: 1. ) бодит хэл шинжлэлийн материал олон янзын шинж чанар, янз бүрийн хэв маяг, жанрын бүх төрлийн текстүүд; 2) хэлний үйл ажиллагааг хэвийн болгох шинж чанар, түүний хэл шинжлэлийн дэмжлэг (толь бичиг, лавлах ном, дүрэм); 3) төрөлх хэлнийхээ төлөөх нийгмийн хариуцлагыг олон нийтэд ухамсарлах (Ильенко 1995: 5).

Хэрэглээ ба норм хоорондын харилцааны асуудалорчин үеийн хэл шинжлэлийн нөхцөл байдлыг судлахад хамгийн их хамааралтай зүйлүүдийн нэг юм. Нормативын динамик нь нийгэм дэх соёл, хэл ярианы зөрчилдөөний шалтгаан болдог: ярианы шинэлэг зүйлийг зарим төрөлх хэлээр хүлээн зөвшөөрч, бусад хүмүүсийн дунд ширүүн эсэргүүцэл үүсгэдэг. В.Н.-ийн дараах тайлбар чухал санагдаж байна. Telia: "Хэрэглээг зөрчих нь "тэд тэгж хэлдэггүй" гэх мэт "эсэргүүцэл" үүсгэдэг, хэм хэмжээг зөрчсөн нь "энэ буруу, та ингэж хэлж болохгүй" гэсэн үг юм. Тиймээс ярианы үйл ажиллагаа хоёр байдаг. Шүүлтүүрүүд: хэрэглээ нь одоохондоо байхгүй боловч боломжит шинж тэмдгүүдийг шигшүүрээр шүүж, тухайн хэл (хэл) рүү нэвтрүүлдэг, норматив шүүлтүүр нь яриаг залруулж, ярианы үйл ажиллагаа (хэл) болон хэлийг (хэл) "хохиролоос" чөлөөлдөг. Factor in Language 1991:39). Оношлогооны алдаа гэж нэрлэгддэг утга зохиолын хэлний одоо байгаа кодчилол дахь хурцадмал хэсгүүдийг засч, хэм хэмжээ үргэлжилж буй өөрчлөлтийг дохио өгдөг (харьц.: илүү ноцтой, маш том, энэ тухай харсан, энэ талаар баталсан, ярилцагч хоёулаа)(Нешчименко 2001:126).

Хэл бол янз бүрийн чиглэлээр хүмүүсийн үйл ажиллагааг зохицуулах хүчирхэг хэрэгсэл юм

Манай үеийн орос хэлний байдал хэд хэдэн хүчин зүйлээр тодорхойлогддог.

1. Олон нийтийн болон хамтын харилцаанд оролцогчдын бүрэлдэхүүн огцом өргөжиж байна: хүн амын шинэ хэсэг нь илтгэгчийн үүрэг, сонин, сэтгүүлд бичих үүрэгт нэгдэж байна.

2. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд өмнө нь ярианы зан үйлийн мөн чанарыг голчлон тодорхойлдог байсан цензур, автоцензур эрс суларсан.

3. Хэл ярианы зан чанар нэмэгддэг. Нүүр царайгүй, хаяггүй яриа нь хувийн яриагаар солигдож, тодорхой хаяг хүлээн авагчийг олж авдаг. Аман болон бичгийн харилцааны биологийн шинж чанар улам бүр нэмэгдэж байна.

4. Хувь хүний ​​төдийгүй аман нийтийн харилцааны аяндаа харилцах хүрээ өргөжиж байна. Хүмүүс урьдчилж бичсэн илтгэлүүдийг уншихаа больсон. Тэд хэлэхдээ.

5. Олон нийтийн харилцааны аман хэлбэрийн урсгалын чухал параметрүүд өөрчлөгдөж байна: илтгэгч нь сонсогчдод шууд хандаж, сонсогчдоос илтгэгчид хандах боломжийг бий болгож байна.

6. Нөхцөл байдал, харилцааны төрөл зүйл олон нийтийн болон хувийн харилцааны салбарт ч өөрчлөгдөж байна. Албан ёсны олон нийтийн харилцааны хатуу хил хязгаарыг сулруулж байна. Олон нийтийн харилцааны салбарт аман ярианы олон шинэ төрөл төрж байна. Хуурай радио, телевизийн хөтлөгчийг бодож, хошигнож, үзэл бодлоо илэрхийлдэг хөтлөгчөөр сольсон.

7. Өнгөрсөн үеийн хүнд суртлын хэллэгийг (Newspeak гэж нэрлэдэг) сэтгэлзүйн хувьд үгүйсгэх нь эрс нэмэгдэж байна.

8. Үзэл бодлоо илэрхийлэх шинэ арга хэрэгсэл, дүрслэлийн шинэ хэлбэр, танихгүй хүмүүст хандах шинэ төрлийн хаягийг хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл байдаг.

9. Шинэ үзэгдлийн нэрс төрөхийн зэрэгцээ өнгөрсөн үеэс буцаж ирсэн, тоталитаризмын үед хориглосон, үгүйсгэгдсэн үзэгдлүүдийн нэрс сэргэж байна.Хэл ярианы зан үйлийн эрх чөлөө, ангижрал нь хэл шинжлэлийг сулруулахад хүргэдэг. хэм хэмжээ, хэлний хэлбэлзлийн өсөлт (хэлний нэгжийн нэг хүлээн зөвшөөрөгдөх хэлбэрийн оронд өөр өөр хувилбарууд нь хүлээн зөвшөөрөгдөх хувилбар болж хувирдаг).

Орчин үеийн ярианы нөхцөл байдал . Одоогийн байдлаар бид ярианы соёл буурч байгаагийн гэрч болж байгаа бөгөөд үүний шалтгаан нь: 1. Орчин үеийн хүмүүс маш бага уншдаг 2. ЗХУ-ын олон хүмүүс Гулаг гэгдэх замыг туулж, эрх чөлөөнд эргэн ирж, лагерийн хэлийг нийгэмд авчирсан.

3. Шинэчлэлийн жилүүдэд манай хэлэнд орж ирсэн харь үгс 4. Орчин үеийн уран зохиолд бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэх болсон 5. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр цензургүй болсон 6. Өөрчлөн байгуулалтын жилүүдэд олон нийтийн жагсаал цуглаан эхэлсэн. ихэвчлэн ярьдаг уран илтгэлийн элементүүдийг мэддэггүй, энэ бүхэн ярианы соёлыг бууруулдаг.

2. Ярианы соёл гэж юу вэ? Ярианы соёл гэдэг нь утга зохиолын хэлний хэм хэмжээг аман болон бичгийн хэлбэрээр эзэмших, сонгох, зохион байгуулах явдал юм. хэл шинжлэлийн хэрэгсэл. Хэл ярианы соёл нь норматив, харилцааны болон ёс суртахууны гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг.Ярианы соёл нь юуны түрүүнд ярианы зөв байдал, тухайлбал яригчид (яригчид, зохиолчид) ойлгодог утга зохиолын хэлний хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг шаарддаг. "хамгийн тохиромжтой" эсвэл загвар. Хэл шинжлэлийн хэм хэмжээ нь ярианы соёлын гол ойлголт бөгөөд ярианы соёлын норматив тал нь хамгийн чухал зүйл гэж тооцогддог. Ярианы соёл нь ярианы харилцааны явцад хэл шинжлэлийн хэрэгслийг сонгох, ашиглах чадварыг хөгжүүлж, харилцааны даалгаврын дагуу ярианы практикт ашиглах ухамсартай хандлагыг төлөвшүүлэхэд тусалдаг. Тухайн зорилгод шаардлагатай хэл шинжлэлийн хэрэгслийг сонгох нь ярианы соёлын харилцааны талын үндэс суурь юм.Харилцааны зохистой байдал нь ярианы соёлын онолын үндсэн ангиллын нэг гэж тооцогддог. Хэл ярианы соёлын ёс зүйн тал нь тодорхой нөхцөл байдалд хэл шинжлэлийн зан үйлийн дүрмийг мэдэх, ашиглахыг тодорхойлдог. Харилцааны ёс суртахууны хэм хэмжээг ярианы ёс зүй (мэндлэх, хүсэлт, асуулт, талархал, баяр хүргэх гэх мэт үг хэллэг; "та" ба "та" гэж хэлэх; бүтэн буюу товчилсон нэр, хаягийн хэлбэрийг сонгох гэх мэт) гэж ойлгодог. Хэл ярианы ёс зүйг ашиглахад гадаад хэл шинжлэлийн хүчин зүйлүүд ихээхэн нөлөөлдөг: ярианы үйл ажиллагаанд оролцогчдын нас (зорилготой ярианы үйлдэл), тэдний нийгмийн байдал , тэдгээрийн хоорондын харилцааны шинж чанар (албан ёсны, албан бус, найрсаг, дотно), ярианы харилцан үйлчлэлийн цаг хугацаа, газар гэх мэт Ярианы соёлын ёс зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг нь харилцааны явцад бүдүүлэг үг хэлэхийг хатуу хориглож, харилцан яриаг буруушааж байна. "Өсгөв." Ярианы нарийвчлал, тодорхой байдал чухал. 1 Зохицуулалт. Хэл ярианы соёл нь норматив, харилцааны, ёс зүй гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг.Ярианы соёлын норматив тал нь хамгийн чухал зүйл боловч цорын ганц биш юм. Чехийн хэл шинжлэлийн эрдэмтэн К.Хаузенблас: “Нэг сэдвээр уран зохиолын бус хэлээр ярьж, уран зохиолын хэлээр ярьдаг хүнээс илүү соёлтой харагдахад гаж зүйл байхгүй” гэж бичжээ. Норматив бичвэрт хүрэхэд хангалтгүй... 2 Харилцаа холбоо. Энэ хэл нь асар их хэмжээний багаж хэрэгсэлтэй. Сайн бичвэрт тавигдах хамгийн чухал шаардлага бол: тодорхой текст үүсгэх бүх хэл шинжлэлийн хэрэгслээс өгөгдсөн харилцааны даалгаврыг эсвэл харилцааны даалгаврыг хамгийн бүрэн гүйцэд, үр дүнтэй гүйцэтгэхийг сонгох ёстой. Текстийг хэл шинжлэлийн бүтэц нь харилцааны зорилтуудтай харьцах үүднээс ярианы соёлын онолын үүднээс судлахыг хэлний мэдлэгийн соёлын харилцааны тал гэж нэрлэдэг.Харилцааны зохистой байдал нь харилцааны үндсэн ангиллын нэг гэж тооцогддог. ярианы соёлын онол, тиймээс ярианы үндсэн харилцааны чанарыг мэдэж, ярианы харилцан үйлчлэлийн явцад тэдгээрийг харгалзан үзэх нь чухал юм.Харилцааны -- нормативыг харгалзан үзэх ёстой тал. Ярианы соёлыг сайн ярианы харилцааны шинж чанаруудын цогц гэж тодорхойлдог. Эдгээр чанаруудыг B.N-ийн илэрхийлсэн хэл яриа ба хувь хүний ​​хоорондын харилцааны үндсэн дээр тодорхойлдог. Головин, ярианы бус бүтэц. Ярианы бус бүтцэд: хэл яриаг бий болгодог тодорхой үндэс болгон; сэтгэх; ухамсар; бодит байдал; хүн бол ярианы хүлээн авагч; харилцааны нөхцөл. Ярианы бус бүтцийн энэхүү цогц нь ярианаас дараахь сайн чанаруудыг шаарддаг, өөрөөр хэлбэл эдгээр бүтцэд нийцсэн: ярианы зөв байдал (өөрөөр хэлбэл норматив), түүний цэвэр байдал (диалектизм, үг хэллэг гэх мэт. норматив талыг нэвтрүүлэх), нарийвчлал, тууштай байдал, илэрхийлэл, дүрслэл, хүртээмжтэй байдал, үр дүнтэй байдал, хамаарал. Эдгээр бүх чанарууд нь харилцааны тал дээр олон тодорхой текстийг үнэлэхэд үнэхээр чухал байдаг нь эргэлзээгүй. 3 Ёс зүй. Ярианы соёлын ёс суртахууны тал нь үргэлж тодорхой харагддаггүй. R.O. Дэлхийд алдартай хэл шинжлэлийн эрдэмтэн Жейкобсон харилцааны зургаан үндсэн үүргийг тодорхойлдог: хэл шинжлэлийн гаднах бодит байдлыг тодорхойлох (Энэ бол үзэсгэлэнтэй харш байсан), бодит байдалд хандах хандлага (Ямар сайхан харш вэ! ), ид шидийн функц (Гэрэл байг!), яруу найргийн, металл хэл шинжлэлийн (хэлний талаархи дүгнэлтүүд: Тэд үүнийг хэлэхгүй байна; Энд өөр үг хэрэгтэй) болон баримт, эсвэл холбоо тогтоох. Хэрэв энд дурдсан эхний таван үүргийг гүйцэтгэх үед ёс зүйн тал нь ихэвчлэн илэрдэг бол холбоо тогтоох функцийг гүйцэтгэх үед энэ нь онцгой байдлаар илэрдэг. Харилцаа холбоо тогтоох функц нь харилцааны бодит үнэн бөгөөд сэдэв нь тийм ч чухал биш юм; Энэ сэдвийг сайн эсвэл муу тусгасан эсэх нь хамаагүй. Харилцааны ёс зүйн тал нь нэн тэргүүнд тавигддаг. Тиймээс ярианы ёс зүй нь ёс суртахууны хэм хэмжээ, үндэсний болон соёлын уламжлалд суурилсан ярианы зөв зан үйлийн дүрэм юм. Амаар харилцааны ёс зүйн гол зарчим болох тэгш байдлыг хүндэтгэх нь харилцан мэндчилгээнээс эхлээд салах ёс гүйцэтгэснээр харилцан ярианы туршид илэрхийлэлээ олдог: АМАН БА БИЧИГИЙН ЯРИАНЫ НОРМАТИВ, ХАРИЛЦААНЫ, ЁС ЗҮЙН АСПЕКТ. Норм гэдэг нь төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн тодорхой баримтуудыг зөв эсвэл буруу, хүлээн зөвшөөрөгдөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй, зохистой эсвэл зохисгүй гэж үнэлэх явдал юм. Утга зохиолын хэлний хэм хэмжээний тогтолцоо нь ерөнхийдөө заавал дагаж мөрддөг, кодлогдсон (тогтмол). Энэ систем нь хувийн хэм хэмжээг агуулдаг: 1) дуудлага; 2) үгийн хэрэглээ; 3) бичих; 4) хэлбэржүүлэх; Үүний зэрэгцээ уран зохиолын хэм хэмжээг заавал дагаж мөрдөх ёстой гэж үздэг. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн харилцааны дүрмүүд нь хүний ​​нийгмийн мөн чанараар тодорхойлогддог бөгөөд үүнгүйгээр тодорхой нөхцлүүдийг бүрдүүлдэг хүний ​​амьдралхэвийн байхаа болино. Ярианы соёлын онолчдын нэг, профессор Б.Н.Головин харилцааны тойргийн таван түвшинг тодорхойлсон. Эхний түвшин нь бодит байдлаас зохиогчийн ухамсар хүртэл. Энд ярианы санаа төрж, харилцааны даалгавар илэрдэг. Хоёрдахь түвшинд мэдэгдлийн санааг зохиогчийн хэл шинжлэлийн мэдээлэлтэй хослуулсан болно. Гурав дахь түвшинд төлөвлөгөөний "амаар биелэлт" явагдана. Дөрөв дэх түвшинд хүлээн авагч мэдэгдлийг хүлээн авдаг. Хүлээн авагч нь дамжуулж буй мэдээллийг ойлгох шаардлагатай. Тав дахь түвшинд хүлээн авагч нь ойлголтын явцад хүлээн авсан мэдээллийг бодит байдал, урьд нь хуримтлуулсан мэдлэгтэй харьцуулж, зохих дүгнэлтийг гаргадаг. Хэл судлаачдын үзэж байгаагаар хэл ярианд шилжих үеийн харилцааны тойргийн гол нэгжүүд нь үг ба үг хэллэг юм.

3. орчин үеийн- 1. хэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд. Хэн нэгэнтэй эсвэл ямар нэгэн зүйлтэй ижил цаг үетэй холбоотой. 2. Бидний ярьж буй зүйлийн оршин тогтнох цагтай холбоотой (ном). 3. Одоогийн цаг үе, одоогийн цаг үе, одоогийн цаг үетэй холбоотой. Орчин үеийн уран зохиол. Орчин үеийн амьдрал. 4. Өнөө цагийн материаллаг хэрэгцээ, нийгэм, соёлын эрэлт хэрэгцээг хангасан, хоцрогдсон биш, өөрийн зууны түвшинд зогсож байна. Орос хэл Үндэсний хэлхэл шинжлэлийн бүх хэрэгслийг багтаасан агуу Оросын ард түмний, муур. Оросууд харилцаандаа ашигладаг. Орос хэлний хамгийн дээд хэлбэр. yavl. хэм хэмжээний бүхэл бүтэн тогтолцоо бүхий утга зохиолын хэл, тэдгээрийг боловсруулах, өнгөлөхөд Оросын зохиолчид, эрдэмтэд, публицистууд, олон нийтийн зүтгэлтнүүд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. Утга зохиолын хэл нь ном, сонин, театр, радио телевиз, төрийн байгууллага, боловсролын байгууллагуудын хэл юм.Оросын утга зохиолын хэл бол нийтлэг хэлний стандартчилагдсан, боловсруулсан хэлбэр юм. төрөлх хэлГорький "Хэлийг ард түмэн бүтээдэг" гэж тэмдэглэжээ. Орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэлний тухай ойлголт.Уламжлал ёсоор Орос хэл нь А.С.Пушкины үеэс хойш орчин үеийн болсон. Орос хэлний өндөр давуу тал нь түүний асар их үгсийн сан, үгийн хоёрдмол утгагүй байдал, синонимын баялаг, үг бүтээх шавхагдашгүй сан хөмрөг, олон тооны үгийн хэлбэр, дуу авианы өвөрмөц байдал, стрессийн хөдөлгөөн, тод, зохицсон синтакс, олон янзын стилистуудаар бий болдог. нөөц. Оросын үндэсний хэл ба утга зохиолын орос хэл гэсэн ойлголтуудыг хооронд нь ялгах шаардлагатай. Үндэсний хэл бол Оросын ард түмний хэл бөгөөд энэ нь хүмүүсийн ярианы үйл ажиллагааны бүх хүрээг хамардаг. Харин утга зохиолын хэл бол арай нарийссан ойлголт юм. Утга зохиолын хэл бол хэлний оршин тогтнох дээд хэлбэр, үлгэр жишээ хэл юм. Энэ бол түгээмэл үндэсний хэлний хатуу стандартчилсан хэлбэр юм. Утга зохиолын хэлийг үгийн урчууд, эрдэмтэд, нийгмийн зүтгэлтнүүдийн боловсруулсан хэл гэж ойлгодог.

4 .Оросын үндэсний хэлний хөгжлийн түүх.Оросын үндэсний хэл нь ээдрээтэй, урт удаан түүхтэй, түүний үндэс нь эрт дээр үеэс улбаатай.Орос хэл нь славян хэлний дорнодын бүлэгт багтдаг. Славян хэлнүүдийн дунд орос хэл хамгийн өргөн тархсан байдаг. Орос хэлний хөгжил янз бүрийн эрин үед өөр өөр хурдацтай явагдсан. Үүнийг боловсронгуй болгох үйл явцад чухал хүчин зүйл бол хэл холих, шинэ үгс үүсэх, хуучин үгсийг нүүлгэн шилжүүлэх явдал байв. 18-р зуунаас хойш Орос хэл нь утга зохиолын хэл болж хувирдаг нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээ, ном болон ярианы ярианд өргөн хэрэглэгддэг. Оросын утга зохиолын хэлийг бүтээгч нь A.S. Пушкин. Түүний бүтээлд хожим үндэсний болсон оросын утга зохиолын хэлний хэм хэмжээг тусгасан байдаг.Пушкин ба 19-р зууны зохиолчдын хэл. өнөөг хүртэл утга зохиолын хэлний сонгодог жишээ юм. Ажилдаа Пушкин пропорциональ байдал, нийцлийн зарчмыг баримталдаг байв. Хуучин славян, гадаад эсвэл нийтлэг гарал үүсэлтэй тул тэрээр ямар ч үгийг үгүйсгээгүй. Тэрээр уран зохиол, яруу найрагт аливаа үгийг үнэн зөв, дүрслэлээр илэрхийлж, утгыг илэрхийлж байвал хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц гэж үздэг. Гэвч тэрээр гадаад үгэнд бодлогогүй хүсэл тэмүүллийг эсэргүүцэж, эзэмшсэн гадаад үгсийг зохиомлоор сонгосон эсвэл зохиосон орос үгсээр солих хүслийг эсэргүүцэв. 19-р зуунд Хэлний хэм хэмжээг тогтоохын төлөө жинхэнэ тэмцэл өрнөв. Хэл шинжлэлийн янз бүрийн элементүүдийн мөргөлдөөн, нийтлэг утга зохиолын хэлний хэрэгцээ нь үндэсний хэлний нэгдмэл хэм хэмжээг бий болгох асуудлыг хөндсөн. Эдгээр хэм хэмжээг бий болгох нь янз бүрийн чиг хандлагын хоорондох хурц тэмцэлд явагдсан. Нийгмийн ардчилсан сэтгэлгээтэй хэсэг нь утга зохиолын хэлийг ард түмний ярианд ойртуулахыг эрмэлзэж байсан бол реакцын шашны зүтгэлтнүүд ард түмэнд үл ойлгогдох эртний “словен” хэлний цэвэр ариун байдлыг хадгалахыг хичээж байв. Үүний зэрэгцээ дунд дээд давхарганийгэм гадаад үгсийг хэт их сонирхож эхэлсэн бөгөөд энэ нь орос хэлийг боогдуулах аюул заналхийлж байв. Энэ нь зохиолч Н.М.-ийн дагалдагчдын хооронд явагдсан. Карамзин ба Славофил А.С. Шишкова. Карамзин нэгдмэл хэм хэмжээг тогтоохын төлөө тэмцэж, гурван хэв маяг, сүмийн славян хэл ярианы нөлөөнөөс ангижрахыг шаардаж, шинэ үгс, түүний дотор зээлсэн үгсийг ашиглахыг шаарджээ. Шишков үндэсний хэлний үндэс нь сүмийн славян хэл байх ёстой гэж үздэг.19-р зуунд уран зохиолын цэцэглэлт. Орос хэлийг хөгжүүлэх, баяжуулахад асар их нөлөө үзүүлсэн. 19-р зууны эхний хагаст. Оросын үндэсний хэлийг бий болгох үйл явц дууссан. Орчин үеийн орос хэлэнд тусгай нэр томъёоны идэвхтэй (эрчимтэй) өсөлт ажиглагдаж байгаа бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм. Хэрэв 18-р зууны эхэн үед. нэр томъёог 19-р зуунд герман хэлнээс орос хэлнээс зээлж авсан. -аас Франц, дараа нь 20-р зууны дундуур. -аас голчлон зээлдэг Англи хэлэнд(Америк хувилбараар). Тусгай үгсийн сан нь Оросын ерөнхий утга зохиолын хэлний үгсийн санг нөхөх хамгийн чухал эх сурвалж болсон боловч гадаад үгсийн нэвтрэлтийг боломжийн хязгаарлах ёстой. Орос хэл нь бодол санаагаа илэрхийлэх, янз бүрийн сэдвийг хөгжүүлэх, ямар ч төрлийн бүтээл туурвих шавхагдашгүй боломжуудтай.

5. Үндэсний хэл нь өөрийн гэсэн төрөл, салбартай. Түүний бүтэц нь дараах байдалтай байна: уран зохиолын хэл. утга зохиолын бус сортууд: ардын хэл, аялгуу, нутаг дэвсгэрийн нийгмийн (аялгуу) (жаргон хэл). Утга зохиолын хэл бол үндэсний хэлний түүхэн оршин тогтнох хэлбэр бөгөөд хэлээр ярьдаг хүмүүс нь үлгэр жишээ болгон хүлээн зөвшөөрдөг; энэ нь бичвэрт удаан хугацааны соёлын боловсруулалтанд орсон хэл шинжлэлийн элементүүд, ярианы хэрэгслийн түүхэн тогтсон тогтолцоо юм (бичгээр болон аман). үндэсний хэлний боловсролтой төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн аман ярианд нэр хүндтэй үгийн дархануудын. Утга зохиолын хэлний үүрэг нь тухайн үндэсний хэлээр ярьдаг бүхэл бүтэн түүхэн бүлэг хүмүүсийн үйл ажиллагааны үндсэн чиглэлд аман харилцааг хангах явдал юм. Утга зохиолын хэл нь ярианы ярианаас ялгаатай. Уран зохиолын хэл ярианы яриагаар дамжуулан байнга шинэчлэгдэж, шинэчлэгдэж байдаг. Утга зохиолын хэлний хөгжил нь ард түмний соёл, ялангуяа уран зохиолын хөгжилтэй шууд холбоотой. Уран зохиолын хэл нь үндэсний ярианы соёлын шилдэг ололт, нэг ард түмний утга зохиолын хэл, бүхэл бүтэн үндэсний хэлний гол давуу талуудыг агуулдаг. Оросын утга зохиолын хэл нь аман ба бичгийн гэсэн хоёр үндсэн хэлбэртэй байдаг. Аман хэлбэр нь бичиг үсэггүй хэлний анхдагч бөгөөд цорын ганц хэлбэр юм. Ярианы утга зохиолын хэлний хувьд аман хэлбэр нь гол хэлбэр байдаг бол номын хэл нь бичгийн болон аман хэлбэрээр хоёуланг нь гүйцэтгэдэг (тайлан бол аман хэлбэр, лекц бол бичгийн хэлбэр). Бичсэн хэлбэр нь хожуу гарал үүсэлтэй. Уран зохиол нь аман хэлбэрээр (жишээлбэл, уран зохиолын уншлага, театрын үзүүлбэр, аливаа чангаар унших гэх мэт) хэрэгждэг боловч ихэвчлэн бичгийн хэлбэрээр байдаг. Оросын үндэсний хэл нь утга зохиолын хэлтэй хамт ярианы хэллэгийг агуулдаг: ардын хэл, орон нутгийн эсвэл нутаг дэвсгэрийн аялгуу, хэллэг. Хэрэв бид аялгуу, утга зохиолын хэлийг харьцуулж үзвэл эхнийх нь ижил төстэй эсвэл ижил төстэй стилист шинж чанартай ижил ойлголт, объект, үзэгдлийн олон янзын номинацуудыг харах болно. Оросын үндэсний хэл ба түүний төрөл зүйл. Үндэсний хэл бол тухайн үндэстний хэлний оршин тогтнох, үйл ажиллагааны дээд хэлбэр юм. Үндэсний хэл нь оршин тогтнох бүх хэлбэрийг нэгтгэсэн түүхэн тогтсон хэл шинжлэлийн нийгэмлэг юм: lit. хэл түүний захидлуудтай. болон аман төрөл, аялгуу, ардын хэл, нийгмийн. үг хэллэг. Үндэсний хэл бол тухайн үндэстэн, үндэстний зайлшгүй шинж чанаруудын нэг, тэдний харилцаа холбоо, хөгжлийн хэрэгсэл юм. Орос үндэстний хэлийг тодорхойлохдоо хэлний хэд хэдэн хувилбар (хэлбэр) -ийг ялгаж үздэг. 1. Утга зохиолын хэл бол орос үндэстний хэлний дээд хэлбэр бөгөөд түүний хэм хэмжээг дүрэм, толь бичигт тэмдэглэж, сургуульд зааж сургаж, бичиг үсэгтэй төрөлх хэлтэй хүмүүсийн ярианд тусгаж, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ашигладаг. Утга зохиолын хэл бол үлгэр жишээ, кодлогдсон, стандартчилагдсан хэл юм. Гэрэл. хэл бол төрөлх хэлээр ярьдаг бүх хүнд ойлгомжтой хэл юм. Утга зохиолын хэл нь улс төр, соёл, үйлдвэрлэл, хууль тогтоомж, урлаг, өдөр тутмын харилцаа холбоо, үндэстэн хоорондын харилцаа зэрэгт үйлчилдэг бичгийн болон аман хэлбэрүүдтэй. Бичгийн хэлбэр нь зөв бичгийн дүрэм, цэг таслалыг дагаж мөрддөг бөгөөд засварлах боломжтой. Ярианы аман хэлбэр нь зөв бичгийн болон аялгууны хэм хэмжээг дагаж аяндаа үүссэн дуут яриа юм. 2. Хэлний утга зохиолын бус хувилбарууд (хэлбэрүүд) - аялгуу, үг хэллэг, ардын хэл - тархалтын хүрээгээр хязгаарлагддаг (хязгаарлалтууд нь нутаг дэвсгэрийн эсвэл нийгмийн шинжтэй байдаг). Нутаг дэвсгэрийн аялгуу нь хэлний утга зохиолын бус хувилбар юм. Энэ бол тодорхой нутаг дэвсгэрт амьдардаг хүмүүсийн хэрэглэдэг хэл юм. Диалектизмын жишээ (диалектик үг): зубар - Уралын зарим аялгуунд утга зохиолын хэлний мэтгэлцээний нэгэн адил (зубатит = маргах аялгуунаас. Жаргон (аргот, хэл яриа орно) хэл нь утга зохиолын бус хувилбар юм. зарим хаалттай нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгчид (жишээлбэл, шорон ба хулгайч нарын хэллэг, залуучуудын хар яриа гэх мэт) Ийм үгсийн жишээг өгье: оюутнуудын дунд цангис гэдэг үг нь коллоквиум гэсэн утгатай; залуучуудын хэллэгт шилэн хоргонд хоншоортой гэсэн үг хэллэгүүд байдаг. Мөн хатсан цэцэг нь эцэг эхийн гэртээ байгаа тухай мэдээллийг агуулдаг; хадах, хадах, хадах - хорих ангид "тогтоосон дүрэм журамд харш зүйлийг зохицуулах". Ярианы яриа нь боловсрол муутай хүмүүсийн ярианд хэрэглэгддэг хэлний утга зохиолын бус хувилбар юм. хүмүүсийн ярианд буруу, бүдүүлэг шинжийг өгдөг.Ярианы үг хэллэгийн жишээ: аяга, идэх, шоолох, алах Утга зохиолын хэлний аман ба бичгийн хэлбэр Утга зохиолын хэл нь дараахь чиглэлээр үйлчилдэг бичгийн болон аман хэлбэрүүдтэй. улс төр, соёл, үйлдвэрлэл, хууль тогтоомж, урлаг, өдөр тутмын харилцаа холбоо, үндэстэн хоорондын харилцаа. Бичгийн хэлбэр нь зөв бичгийн дүрэм, цэг таслалыг дагаж мөрддөг бөгөөд засварлах боломжтой. Ярианы аман хэлбэр нь зөв бичгийн болон аялгууны хэм хэмжээг дагаж аяндаа үүссэн дуут яриа юм. Эхэндээ хэл нь зөвхөн ярьдаг байсан бөгөөд дуу авиа нь түүний цорын ганц хэлбэр байв. Яриагаа хол зайд дамжуулах, яриаг удаан хугацаанд хадгалах хэрэгцээ нь бичгийн зохион бүтээхэд хүргэсэн. Бичсэн яриа гарч ирэв. Эхлээд бичгийн хэл яриа нь зөвхөн ярианы яриаг тэмдэглэж авдаг байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд бичгийн болон ярианы ярианы ялгаа маш их байсан тул тэд ярианы, ярианы, бичгийн хэл гэсэн хоёр хэлний тухай ярьж эхэлсэн. Бичгийн хэл нь оюуны мэдээллийг илүү ихээр илэрхийлдэг тул номын ярианд илүү их хэрэглэгддэг. Аман - ихэвчлэн сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн байдал, харилцаа холбоог илэрхийлэхэд үйлчилдэг. Аман яриа гэдэг нь юуны түрүүнд харилцан яриа, харилцан яриа, харилцан ярианы харилцан яриа, харилцан ярианы харилцан яриа юм. Аман яриа нь монолог байж болно (жишээлбэл, хичээл дээрх багшийн тайлбар, оюутны илтгэл гэх мэт), гэхдээ тэр үед ярианы ярианы бүх эрч хүч, илэрхийлэл, аялгууг хадгалдаг. Аман болон бичгийн ярианы хэл шинжлэлийн ялгаа нь үндсэндээ синтаксийн ялгаанаас үүдэлтэй. Аман ярианд нийлмэл өгүүлбэрүүд цөөн байдаг ч хэлээгүй, дохио зангаа, нүүрний хувирал, олон дутуу өгүүлбэрээр дүүрэн байдаг. Бичгийн хэл нь бичих, унших дүрмийг тогтоодог. Үг үсэг, цэг таслал ингэж бий болсон. Бичгийн хэлний зөв бичгийн дүрэм, цэг таслал нь хүн бүрт заавал байх ёстой.

6. Хэлний хэм хэмжээ- эдгээр нь ярианы хэрэгслийг ашиглах уламжлалт дүрэм журам юм. үлгэр жишээ, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн дуудлага, үг, хэллэг, өгүүлбэр ашиглах дүрэм. Норм нь заавал байх ёстой бөгөөд хэлний бүх талыг хамардаг. Бичгийн болон аман хэм хэмжээ гэж байдаг. Хэл шинжлэлийн хэм хэмжээг дор хаяж хоёр талаас нь тодорхойлж, судалдаг. Нэгдүгээрт, хэл шинжлэлийн хэм хэмжээг харилцааны явцад тогтсон хэл шинжлэлийн нэгжүүдийн тогтвортой хувилбарууд гэж ойлгодог. Энэ тохиолдолд хэм хэмжээ нь үндэсний хэлний хөгжлийн тодорхой хугацаанд юу өргөн тархсан болохыг тодорхойлж, ярианд ихэвчлэн тохиолддог хувилбаруудыг тодорхойлдог. Хэлний хэм хэмжээг хэл шинжлэлийн чиглэлээр судлах гол ажил бол хэл шинжлэлийн үзэгдлийг сонгох, дүрслэх, хэлний өнөөгийн байдлын "бараа материал" юм. Хоёрдугаарт, хэлний хэм хэмжээг зөвхөн хэл шинжлэл төдийгүй нийгэм-түүхийн категори гэж үздэг. Энэ тохиолдолд хэм хэмжээ нь харилцааны нийгмийн талыг тусгадаг бөгөөд энэ нь зөвхөн хэл шинжлэлийн үзэгдлийг сонгох, дүрслэхээс гадна тэдгээрийн үнэлгээний системд илэрдэг.

Бичгийн хэлний хэм хэмжээ- Энэ бол юуны түрүүнд зөв бичгийн дүрэм, цэг таслал юм. Жишээлбэл, бичих Ннэг үгээр хэлбэл шаргуу ажилчин, Мөн Н.Ннэг үгээр хэлбэл төрсөн өдрийн эзэн хүүтодорхой зөв бичгийн дүрмийг дагаж мөрддөг. Мөн өгүүлбэрт зураас тавих Москва бол Оросын нийслэл юморчин үеийн орос хэлний цэг таслалын хэм хэмжээгээр тайлбарлав.

Амны хэм хэмжээ дүрмийн,  үгийн болон  орфоэп гэж хуваагддаг.

Дүрмийн дүрэм - эдгээр нь ярианы янз бүрийн хэсгүүдийн хэлбэрийг ашиглах дүрэм, түүнчлэн өгүүлбэр байгуулах дүрэм юм.

Лексик хэм хэмжээ - эдгээр нь ярианд үг ашиглах дүрэм юм. Алдаа нь жишээ нь үйл үгийн хэрэглээ юм * хэвтэхоронд нь тавих.Хэдийгээр үйл үг хэвтэхТэгээд тавихижил утгатай тавих -энэ бол норматив утга зохиолын үг бөгөөд хэвтэх- ярианы хэлээр. Дараах илэрхийлэл нь алдаа байна: * Би номоо буцааж байранд нь тавив *Тэр хавтсыг ширээн дээр тавивгэх мэт. Эдгээр өгүүлбэрт та үйл үг ашиглах хэрэгтэй тавих: Би номнуудыг буцааж тавив, Тэр хавтсыг ширээн дээр тавив.

Орфоэпийн хэм хэмжээ - Эдгээр нь аман ярианы дуудлагын хэм хэмжээ юм. Тэдгээрийг хэл шинжлэлийн тусгай хэсэг - орфоэпи (Грек хэлнээс. ортос- "зөв" ба туульс- "ярианы"). Та үгийн стрессийн талаар зөв бичгийн дүрмийн толь бичгээс лавлах хэрэгтэй. Мөн үгийн дуудлагыг зөв бичих болон тайлбар толь бичигт тэмдэглэсэн байдаг. Орфоэпийн хэм хэмжээнд нийцсэн дуудлага нь харилцааны үйл явцыг хөнгөвчилж, хурдасгадаг тул нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг. зөв дуудлагаЯлангуяа янз бүрийн хурал, хурал, форум дээр аман яриа нь хамгийн өргөн харилцааны хэрэгсэл болсон манай нийгэмд маш агуу юм.

7. Орфоэпийн хэм хэмжээ Дуудлагын хэм хэмжээг аман зохиол судалдаг. Орфоэпи (Грек хэлний orthos шууд, зөв, тууль хэлнээс) - 1) утга зохиолын хэл дээрх дуудлагын нэгдмэл стандартын тогтолцоо; 2) дуудлагын стандарт, тэдгээрийн үндэслэл, үндэслэлтэй холбоотой шинжлэх ухаан (фонетикийн хэсэг).

Орфоэпийн хэм хэмжээг уран зохиолын дуудлагын хэм хэмжээ гэж бас нэрлэдэг, учир нь тэдгээр нь утга зохиолын хэлэнд үйлчилдэг, өөрөөр хэлбэл. соёлтой хүмүүсийн ярьж, бичдэг хэл. Орфоэпи нь дуудлагын заавал дагаж мөрдөх хэм хэмжээний хамт, юуны түрүүнд хуучин (түүхийн улмаас) дуудлагын хувилбарыг шинэ хувилбарын хамт идэвхтэй ашиглаж байх үед тухайн хэлэнд нэгэн зэрэг оршдог дуудлагын хэм хэмжээний хувилбаруудыг судалдаг.

Эгшиг авианы дуудлага

1. Эгшиг авианы хүчтэй байрлал бол стресст орсон байрлал юм. Стрессгүй байрлалд эгшигүүд өөрчлөгддөг (чанарын эсвэл тоон), өөрөөр хэлбэл. буурсан байна.

Бууруулах хүнд хэцүү тохиолдлуудад анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. исгэрсний дараа [ болон] Мөн [ w] болон дуу [ ts] өргөлтгүй эгшиг [ А] богино [ шиг дуудагдсан А]: үг хэллэг, хаад. Гэхдээ зөөлөн гийгүүлэгчээс өмнө - дуу шиг [ эээ]: харамсаж, гучин. Ховор тохиолдолд [ эээ] хатуу гийгүүлэгчийн өмнө дуудагдана: хөх тариа, мэлрэг цэцэг.

2. Зөөлөн гийгүүлэгчийн дараа үсгийн оронд эхний урьдчилан онцолсон үе a, e, iдууг дуудах [ өөрөөр хэлбэл]: үзэх. Үүнийг "хиккуп" гэж нэрлэдэг. Энэ нь төвийг сахисан болон ярианы хэв маягаар олддог. “Эканье” (дууны дуудлага [ хөөе] нь тайзны ярианы шинж чанарыг тодорхойлдог: [-д хөөе]тор, т[ хөөе]шинэ. Дуудлага h[ Тэгээд]sy - хуучирсан, h[ А]sy - аялгуу.

3. Ц, ж, ш гийгүүлэгч - хатуу дуу чимээ, тэдгээрийн дараа үсэгнүүд байрандаа орж, дуудагдана [ с]: хувьсгалт[ с]би, f[ с]zn, w[ с]ry.

4. Орос хэлэнд бүрэн шингээгүй гадаад хэлний гарал үүсэлтэй цөөн үгэнд үсгийн оронд О, Оросын орфоэпийн нормоос ялгаатай нь стрессгүй байрлалд суларсан [ О], i.e. бууруулахгүйгээр: хувьд [ О]. Хэт ялгаатай [ О] нь зан араншинтай гэж ойлгогддог, нөгөө талаас, ялгаатай дуудлага [ О] "Оросжуулсан" номын үгэнд ( сонат, богино өгүүллэг) бас зөвлөдөггүй, учир нь дуудлагад ардын хэлний өнгө аясыг өгдөг.

5. Захидал дОросын түүхч Н.М.Карамзиныг үсгийн цагаан толгойд урьд өмнө нь байсан нарийн төвөгтэй хэв маягийг хялбарчлахыг санал болгов. Гэсэн хэдий ч захидал дОдоо бид үүнийг зөвхөн орос хэл сурч байгаа гадаадын иргэдэд зориулсан праймер, сурах бичгээс олж болно. Ном, тогтмол хэвлэлд энэ үсэг байхгүй байгаа нь үгсийн буруу дуудлагад хүргэдэг. Та эгшиг [[] байгаа үгсэд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. О] үсгээр тэмдэглэгдсэн д, заримдаа андуурч цохилтот хөгжимөөр сольдог [ өө], цагаан, маневргэж дуудагдана цагаан, маневр. Заримдаа эсрэгээрээ бөмбөр [ өө] гэж андуураад [-ээр сольсон байна О] д: гранатчин, луйварчингэж дуудагдана гранатчин, луйварчин. Энэ дуудлага нь хэвийн биш юм

Гийгүүлэгчийн дуудлага

1. Үгийн үнэмлэхүй төгсгөлд болон дуугүй гийгүүлэгч дүлийрэхийн өмнөх дуут гийгүүлэгч: arbu[s], pre[ Т]хүлээн авах.

Гадаад хэл, филологи, хэл шинжлэл

Соёлын ярианы нөхцөл байдлын үндсэн чиг хандлага: ерөнхий шинж чанар. Соёлын ярианы нөхцөл байдлыг тодорхойлдог гол чиг хандлага нь нийгэмд болж буй өөрчлөлтүүдтэй нягт холбоотой бөгөөд Орос хэлний үйл ажиллагааны онцлогийг тусгасан байдаг. орчин үеийн үе шат. Орчин үеийн соёлын ярианы нөхцөл байдалд ажиглагдаж болох гол чиг хандлага.

Орчин үеийн ярианы нөхцөл байдал: үндсэн шинж чанар, чиг хандлага.

Соёлын ярианы нөхцөл байдлын үндсэн чиг хандлага: ерөнхий шинж чанар. Өнөө үеийн соёлын ярианы нөхцөл байдлын хөгжлийн чиг хандлага, хүчин зүйлүүдийн дотроос тэргүүлэгч гурван зүйлийг ялгаж салгаж болно. Тэд тус бүрийн өдөр тутмын ярианы орчинд үзүүлэх нөлөө нь нэгэн зэрэг тэгш бус бөгөөд хоёрдмол утгатай байдаг. Соёлын болон ярианы нөхцөл байдлыг тодорхойлдог гол чиг хандлага нь нийгэмд болж буй өөрчлөлтүүдтэй нягт холбоотой бөгөөд өнөөгийн үе шатанд орос хэлний үйл ажиллагааны онцлогийг тусгасан болно. Орчин үеийн соёлын ярианы нөхцөл байдалд ажиглагдаж болох гол чиг хандлага. Нэгдүгээрт, энэ нь хэл ярианы хэв маягийн ялгаа алга болоход хүргэдэг нийгмийн давхарга, бүлгүүдийн хоорондын хил хязгаарыг бүдгэрүүлсэнтэй холбоотой хэлний ардчилал юм. Эндээс бид дараахь чиг хандлагыг тодруулж болно: - уран зохиолын хэм хэмжээг сулруулах; - аман болон бичгийн ярианы соёл хангалтгүй; - хараалын үг, хэллэг хэрэглэх. Хоёрдугаарт, энэ нь янз бүрийн ард түмний соёлын даяаршил, харилцан яриа бөгөөд энэ нь дараахь чиг хандлагын хөгжлийг харуулж байна: - олон үндэстэн; - гадаад үгийг өргөн, идэвхтэй ашиглах; - орос хэлний тархалтын хүрээг нарийсгах.

Гуравдугаарт, онцгой үүрэгнийт техникжуулалт одоогоор тоглож байна; - компьютерийн ач холбогдол огцом нэмэгдэж, шинэ компьютерийн технологи, энэ нь "компьютерийн хар яриа" ба "цахим хэл" үүсэхэд хүргэдэг; - компьютер тоглоомын тоо, төрөл нэмэгдэж байгаа нь уншдаг хүн амын тоо мэдэгдэхүйц буурахад хүргэдэг. Тиймээс орчин үеийн соёл, ярианы нөхцөл байдлын дүр зураг нь зөрчилдөөнтэй, хоёрдмол утгатай хэвээр байна. Хэл нь хувирч, хувирч, байнгын хөдөлгөөнд байдаг. Энэ талаар Л.Ю. Буянова, В.Ю. Мезенцев, "21-р зууны эхэн үеийн орос хэл яриа нь өөрт тохиолдож буй хэл шинжлэлийн өөрчлөлтийн динамизм, даяаршлыг тусгасан семантик болон процедурын идэвхтэй өөрчлөлтийг туулж байна." орчин үеийн Орос. ... Энэ асуудал нь хэвлэл мэдээллийн ярианы орон зай, сэтгүүлзүйн хэл, ерөнхийдөө хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд хамгийн хурцаар тавигдаж байгаа нь эдгээр ярианы текстийн хэлбэрүүд нь мэдээллийн слайдыг бий болгох прагматик зорилготой холбоотой юм. Мэдээллийг хэрэглэгчдэд хамгийн үр дүнтэйгээр нөлөөлж, түүнийг энэ мэдээллийг аман хэлбэрээр "хүчээр" хүлээн авч үйл ажиллагаандаа ашиглах.

Ерөнхийдөө 20-р зууны сүүл үеийн орос хэл нь (И.А. Стернин) дараах хөгжлийн ерөнхий чиг хандлагаар тодорхойлогддог: "хэлний өөрчлөлтийн эрч хүч, хурд; хэлний хөгжилд нийгэм, улс төрийн үйл явцын тодорхойлогч нөлөө; зонхилох өөрчлөлтүүд үгсийн сан, хэлц үг хэллэгт тохиолддог; тоон өөрчлөлт нь чанарынхаас давамгайлах; функциональ өөрчлөлтүүд системийн өөрчлөлтөөс давамгайлж байна” (Sternin, 2000: ; 4 16). I.A. Орос хэлний эрчимтэй хөгжлийн үе нь одоо оргил үеээ давж, аажмаар буурч байна гэж Стернин үзэж байна.

Энэхүү хандлага нь яриа хэлцлийн түрэмгий байдал буурч, хэв маягийн хэм хэмжээг тогтворжуулах тодорхой шинж тэмдэг, зээлийн хэмжээ буурч, зээлсэн үгсийн санг идэвхтэй хөгжүүлэх замаар илэрдэг.

Орчин үеийн орос хэлийг (дотоод ба гадаад) хөгжүүлэх хүчин зүйл, нөхцлүүдийн дотроос бид дараахь зүйлийг онцолж болно.

1. Хэл шинжлэлийн ерөнхий хөгжлийн чиг хандлага ардчилал руу чиглэж байна. Олон нийтийн болон хамтын харилцаанд оролцогчдын бүрэлдэхүүн огцом өргөжиж: хүн амын шинэ хэсэг нь илтгэгчийн үүрэг, сонин, сэтгүүлд бичих үүрэг зэрэгтэй танилцаж байна. 80-аад оны сүүлчээс эхлэн ярианы соёлын янз бүрийн түвшний олон мянган хүмүүс олон нийтийн өмнө үг хэлэх боломжтой болсон.

2. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд өмнө нь ярианы зан үйлийн мөн чанарыг голчлон тодорхойлдог байсан цензур, автоцензур эрс суларсан.

3. Өсдөг хувийнярианаас эхэлдэг. Нүүр царайгүй, хаяггүй яриа нь хувийн яриагаар солигдож, тодорхой хаяг хүлээн авагчийг олж авдаг. Нэмэгдэх харилцан яриахарилцаа холбоо, аман болон бичгийн аль алинд нь.

4. Хамрах хүрээ өргөжиж байна аяндаахарилцаа холбоо нь зөвхөн хувийн төдийгүй аман болон олон нийтийн. Хүмүүс урьдчилж бичсэн илтгэлүүдийг уншихаа больсон. Тэд хэлэхдээ!

5. Олон нийтийн харилцааны аман хэлбэрийн урсгалын чухал параметрүүд өөрчлөгдөж байна: илтгэгч нь сонсогчдод шууд хандаж, сонсогчдоос илтгэгчид хандах боломжийг бий болгож байна.

Нөхцөл байдал, харилцааны төрлүүд олон нийтийн болон хувийн харилцааны салбарт өөрчлөгдөж байна. Албан ёсны олон нийтийн харилцааны хатуу хил хязгаарыг сулруулж байна. Олон нийтийн аман ярианы олон төрөл нь олон нийтийн харилцааны үр дүнд бий болдог. Хуурай радио, телевизийн хөтлөгчийг бодож, хошигнож, үзэл бодлоо илэрхийлдэг хөтлөгчөөр сольсон.

Өнгөрсөн үеийн хүнд суртлын хэллэгийг сэтгэлзүйн хувьд үгүйсгэх нь эрс нэмэгдэж байна.

Үзэл бодлоо илэрхийлэх шинэ арга хэрэгсэл, дүрслэлийн шинэ хэлбэр, ярианы ёс зүйн шинэ хэлбэр (ялангуяа танихгүй хүмүүст хандах шинэ хэлбэр) хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл бий.

Шинэ үзэгдлийн нэр төрсний зэрэгцээ өнгөрсөн үеэс буцаж ирсэн, тоталитаризмын эрин үед хориглосон, үгүйсгэгдсэн үзэгдлүүдийн нэрс сэргэж байна.

Орчин үеийн утга зохиолын хэлэнд уламжлалт ном бичгийн болон аман ярианы хэрэглүүрийг өдөр тутмын ярианы элемент, хотын ардын хэл, нийгмийн болон мэргэжлийн аялгуутай эрчимтэй нэгтгэж байна. Гэсэн хэдий ч утга зохиолын хэм хэмжээг тодорхой хэмжээгээр чөлөөлөх нь тэдний сулрал, хэв маягийн уналтад хүргэх ёсгүй. Хэвийн бөгөөд зайлшгүй үйл явцын хувьд ийм чөлөөлөх нь илэрхийлэх бүх хэрэгслийн баялаг, олон талт байдал, улмаар ярианы соёлыг сайжруулах нөхцлийг бүрдүүлдэг. Үүний зэрэгцээ орчин үеийн аман болон бичгийн яриа нь хэв маягийн хувьд багасч, бүдүүлэг болж байгааг бид сайн мэднэ. уран зохиолхувийн бус байдал, стандартчилал руу чиглэдэг (хамгийн сүүлийн үеийн модернизм ба далд үзэл баримтлалын стандартыг оруулаад) Шинжлэх ухааны хэл нь шаардлагагүй ээдрээтэй, нэр томьёоны салбарт үргэлж үндэслэлгүй гадаад хэлээр зээлсэн элбэг дэлбэг байдлаас болж зовж шаналж байдаг Сэтгүүл зүй заримдаа үг хэллэг, бүдүүлэг, илэрхийлэлгүй байдлаар нүгэл үйлддэг. Олон нийтийн санаа зовоосон асуудал бол манай хэвлэлд гарч буй арготик элементүүд, бичвэрийг "амилуулах" зорилгоор нэгэн хэвийн ашигладаг. Жишээлбэл: татаж авах эрх, хуулийн дагуу(ихэвчлэн нийтлэлийн гарчигт), зугаацах, тэнэгтэх, үнэгүй, зугаалахболон бусад олон Ийм зориудаар үг хэллэгийг бүдүүлэг болгох нь мэдээж утга зохиолын хэлийг ардчилах хэвийн үйл явцтай шууд холбоогүй бөгөөд харин ч илтгэгч, зохиолчдын яриа, ерөнхий соёл хангалтгүй өндөр түвшинд байгаагийн тусгал, үзүүлэлт юм. мөн хэлний амт дутмаг.

Соёл, ярианы нөхцөл байдлын үндсэн чиг хандлага: ерөнхий шинж чанарууд. Өнөө үеийн соёл, ярианы нөхцөл байдлын хөгжлийн чиг хандлага, хүчин зүйлүүдийн дотроос тэргүүлэгч гурван зүйлийг ялгаж салгаж болно. Тэд тус бүрийн өдөр тутмын ярианы орчинд үзүүлэх нөлөө нь нэгэн зэрэг тэгш бус, хоёрдмол утгатай байдаг (Зураг 1). Соёлын болон ярианы нөхцөл байдлыг тодорхойлдог гол чиг хандлага нь нийгэмд болж буй өөрчлөлтүүдтэй нягт холбоотой бөгөөд өнөөгийн үе шатанд орос хэлний үйл ажиллагааны онцлогийг тусгасан болно.

Өнөө үеийн соёл, ярианы байдлыг хөгжүүлэх хүчин зүйлүүдийн дотроос гурван тэргүүлэх хүчин зүйлийг тодорхойлж болно. Тэд тус бүрийн өдөр тутмын ярианы орчинд үзүүлэх нөлөө нь нэгэн зэрэг тэгш бус бөгөөд хоёрдмол утгатай байдаг.

Цагаан будаа. 1. Орчин үеийн соёл, ярианы нөхцөл байдалд ажиглагдаж болох үндсэн чиг хандлага.Нэгдүгээрт, энэ нь нийгмийн давхарга, бүлгүүдийн хоорондын хил хязгаарыг бүдгэрүүлэхтэй холбоотой хэлийг ардчилалтай холбож, утга зохиолын хэм хэмжээг байнга шинэчилж, ярианы хэв маягийн ялгаа алга болоход. Эндээс дараахь чиг хандлагыг онцолж болно: – уран зохиолын хэм хэмжээг сулруулах; - аман болон бичгийн ярианы соёл хангалтгүй; – хараалын үг, хэллэг хэрэглэх. Хоёрдугаарт, энэ нь янз бүрийн ард түмний соёлыг даяаршуулж, харилцан яриа өрнүүлж байгаа нь дараахь чиг хандлагын хөгжлийг илтгэж байна: – олон үндэстэн яст; – гадаад үгийн өргөн, идэвхтэй хэрэглээ; Орос хэлний тархалтын хүрээг нарийсгах.

Гуравдугаарт, одоогийн байдлаар нийт техникжилт онцгой үүрэг гүйцэтгэж байна: - компьютер, шинэ компьютерийн технологийн ач холбогдол эрс нэмэгдэж, энэ нь "компьютерийн хэл", "цахим хэл" үүсэхэд хүргэж байна; - компьютер тоглоомын тоо, төрөл нэмэгдэж байгаа нь уншдаг хүн амын тоо мэдэгдэхүйц буурахад хүргэдэг.

Тиймээс орчин үеийн соёл, ярианы нөхцөл байдлын дүр зураг нь зөрчилдөөнтэй, хоёрдмол утгатай хэвээр байна. Хэл нь хувирч, хувирч, байнгын хөдөлгөөнд байдаг. Энэ талаар Л.Ю. Буянова, В.Ю. Мезенцев, "21-р зууны эхэн үеийн орос хэл яриа нь орчин үеийн Орос улсад тохиолдож буй гадаад хэл шинжлэлийн өөрчлөлтийн динамизм, даяаршлыг тусгасан семантик болон процедурын идэвхтэй өөрчлөлтийг туулж байна. ... Энэ асуудал нь хэвлэл мэдээллийн ярианы орон зайд, сэтгүүлзүйн хэлээр, ерөнхийдөө хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд хамгийн хурцаар тавигдаж байгаа нь эдгээр яриа-текст формацийн прагматик зорилгоос үүдэлтэй - мэдээллийн слайдыг ийм байдлаар бүрдүүлэх явдал юм. Мэдээллийн хэрэглэгчдэд хамгийн үр дүнтэй нөлөөлж, түүнийг энэ мэдээллийг аман хэлбэрээр "хүчээр" хүлээн авч үйл ажиллагаандаа ашиглах.

Үүнээс болж онцлог шинж чанарХэвлэл мэдээллийн хэл нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн өөрсдийн зорилго, стратегиар программчлагдсан түүний прагматик "анти-хэвийн байдал" юм (Буянова, Мезенцева, 2007: 107). I.A-ийн үүднээс авч үзвэл. Стернин, "Орос дахь орчин үеийн хэл шинжлэлийн нөхцөл байдал нь судлаачдад тодорхойлж, дүрслэх баялаг боломжийг олгодог нийгмийн хүчин зүйлүүдхөгжлийн өнөөгийн үе шатанд орос хэлний өөрчлөлтийн үндсэн чиглэлийг бүрдүүлж буй үйл явц. Ерөнхийдөө 20-р зууны сүүл үеийн орос хэл нь судлаачийн үзэж байгаагаар дараах хөгжлийн ерөнхий чиг хандлагаар тодорхойлогддог: “хэлний өөрчлөлтийн эрчим, хурд; хэлний хөгжилд нийгэм-улс төрийн үйл явцын тодорхойлох нөлөө; зонхилох өөрчлөлтүүд үгсийн сан, хэлц үг хэллэгт тохиолддог; тоон өөрчлөлт нь чанарынхаас давамгайлах; функциональ өөрчлөлтүүд системийн өөрчлөлтөөс давамгайлж байна” (Стернин, 2000: 4-16). I.A. Орос хэлний эрчимтэй хөгжлийн үе нь одоо оргил үеээ давж, аажмаар буурч байна гэж Стернин үзэж байна.

Энэхүү хандлага нь яриа хэлцлийн түрэмгий байдал буурч, хэв маягийн хэм хэмжээг тогтворжуулах тодорхой шинж тэмдэг, зээлийн хэмжээ буурч, зээлсэн үгсийн санг идэвхтэй хөгжүүлэх замаар илэрдэг.

Зохиогч ойрын жилүүдэд орос хэл тогтворжих үеийг туулах болно гэж таамаглаж байна (мөн тэнд). Г.Н. Скляревская, чухал үйл явцОдоогийн байдлаар хэлэнд өрнөж буй үйл явц нь хэлийг зээлэх, ардчилалжуулах, үг үүсгэх, семантик бодит болгох явдал юм. "Эдгээр үйл явц нь бүх нийтийн шинж чанартай бөгөөд хэл шинжлэлийн хувьслын бүх үе дэх бүх хэлний онцлог шинж чанартай бөгөөд бидний нийгмийн гамшигт цаг үед тэд зөвхөн тодорхой эрч хүчээрээ ялгаатай байдаг.

Үнэн бол тэдний эрчмийн зэрэг нь хэл шинжлэлийн эмх замбараагүй байдлын сэтгэгдэл төрүүлдэг: үгсийн бүлгүүдийн пропорциональ бус өсөлт, хэлний тогтвортой загваруудын задрал, үг бүтээх илүүдэл, хэлийг хэт ардчилах - түүний "люпенизаци" - Өнгөцхөн харвал эдгээр үзэгдлийг авлига, хэл ярианы өвчний нотолгоо гэж үзэж болно.

Гэсэн хэдий ч нийгмийн хямралаас үүдэлтэй хэлний хямралын нөхцөл байдал (энэ нь эргэлзээгүй) хэлний тогтолцооны дасан зохицох механизмын үйл ажиллагаа, түүний өөрийгөө зохицуулах чадварыг илтгэж байгаа нь өвчний гадаад илрэл юм. Энэ нь өөрөө өвчин гэж ойлгогддог нь үнэндээ бие махбодийн дасан зохицох, хамгаалах хүчний хэрэгжилт юм "(Скляревская, 2001: 177-202). Хэл шинжлэлийн бүхий л хурдацтай өөрчлөлтүүд нь нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн өөрчлөлтөөс үүдэлтэй бөгөөд түүний хурдац нь хэлний сүйрэл мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг гэж судлаач хэлэхдээ: "Энэ нөхцөл байдал нь хэл шинжлэлийн эрдэмтэд гэлтгүй олон хүмүүст эвдрэл, ялзрал, задралын талаар ярих үндэслэл болж байна. , хямрал, орчин үеийн орос хэлийг доройтуулж, түүнийг хадгалах, аврах асуудлыг хөндөж байна." (мөн тэнд). Зохиогч сүүлийн 10 жилийн тайлбар толь бичгүүдэд хараахан ороогүй, толь бичгүүдэд бүртгэгдээгүй асар том шинэ үгсийн сангийн анхаарлыг татсан бөгөөд энэ нь нийгмийн амьдралд болж буй өөрчлөлтийг бүрэн тусгасан сэдэвчилсэн орон зайг хурдан дүүргэж байна.

Шинэ үгсийн сангийн хамгийн чухал эх сурвалж бол Г.Н. Скляревская зээл авах гэж нэрлэдэг.

Зээл авах нь гадаад хэлний шалтгаанаас үүдэлтэй - орчин үеийн Оросын нийгэм олон улсын харилцаа холбоо, харилцаа холбоонд нээлттэй байдаг. Гэхдээ судлаачийн үзэж байгаагаар санаа зовох шалтгаан байхгүй. Зээлийн урсгал нь орос хэлийг бөглөрөхөд заналхийлдэггүй: "Орчин үеийн орос хэл нь өнгөрсөн үеийн орос хэлний нэгэн адил харь гаригийн элементүүдийг сайн дасан зохицож, хэл шинжлэлийн системдээ тохируулан, зорилгодоо нийцүүлэхийг албаддаг тогтвортой систем юм. ” (Скляревская, 2001: 177-202). Г.Н. Скляревская Орос улсад хэлийг эрчимтэй ардчилах үйл явцыг тэмдэглэж, энэ нь цензурыг халахтай зэрэгцэн багассан, харгис, ихэвчлэн гэмт хэргийн шинжтэй, садар самуун үг хэллэг нь тэдний нийгмийн орчны хил хязгаараас давж, болж хувирахад хүргэсэн. Үзэл бодлоо илэрхийлэх шаардлагатай бүх төрлийн өмч: уран зохиол, сонин, телевизийн сурвалжлага, сэтгүүлзүйн илтгэл, улс төрийн мэтгэлцээн.

Одоо үг хэллэгийг дүрмээр бол бичвэрт тайлбарлаагүй, стандарт, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэл рүү "орчуулах" шаардлагагүй байгаа нь тэд "хэрэв хараахан орж амжаагүй байгаа бол хэл ярианы хэрэглээнд аль хэдийн орсон байна" гэдгийг харуулж байна. боловсролтой нийгэм” (Костомаров, 1994: 63), үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөө, үзэл бодлоо илэрхийлэх аливаа арга хэрэгслийг сонгох эрхийг харуулж байна.

Нийгэмд эрэлт хэрэгцээгүй, хэрэгцээ шаардлагад нийцэхгүй байсан бол зээл, хэллэг аль нь ч ийм дарамттай хэл рүү орж чадахгүй нь ойлгомжтой. Үүнтэй адилаар орчин үеийн үг бүтээх нь Е.А. Земской, "ашиглаж байна морфемик найрлагахэл, харилцаанд шаардлагатай нэрсийг бий болгох нийгмийн захиалгыг биелүүлдэг" (Земская, 1996: 90). Ю.А. Бельчиков одоогийн байдлаар Орос улсад утга зохиолын хэм хэмжээний тогтолцоо асар их хурцадмал байдалд орж байгааг тэмдэглэв: "Оросын утга зохиолын хэлээр (амаар болон бичгээр) төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн ярианы харилцаанд уран зохиолын ярианы бүдүүлэг байдал, утга зохиолын хэллэгийг үгүйсгэх зэрэг сөрөг хандлага, үзэгдэл ажиглагдаж байна. бүдүүлэг ярианы яриа (олон нийтийн яриаг оруулаад) хүчээ авчээ. ) үгсийн сан, хэлц үг хэллэг, хэлц үг хэллэг, хэлц үг хэллэг, голчлон англи хэлнээс гаралтай харгис үгсийг сэдэлгүй ашиглах" (Белчиков, 2004: 27-33). Одоогийн байдлаар хэлийг ардчилах үйл явцад эрс хариу үйлдэл үзүүлж буй утга зохиолын хэм хэмжээний тогтолцоонд динамик өөрчлөлт, өөрчлөлт гарч байна. Орчин үеийн толь бичгүүд үүнийг гэрчилдэг: " Толь бичигОрос хэл" (Ожегов, Шведова 1997); "Оросын семантик толь бичиг"-ийн 1-р боть (Шведова 1998 онд найруулсан); "Бид бүгдэд тулгарч байсан үгс: Оросын ерөнхий үг хэллэгийн тайлбар толь" (Ермакова, Земская, Розина, 1999). Өнөөдрийг хүртэл тодорхой туршлага хуримтлуулсан бөгөөд лексик түвшинд аль алинд нь орос хэлний системд гарч буй хамгийн сүүлийн үеийн чиг хандлага, үйл явцын талаар судалгаа хийсээр байна (Н.М.Сальников 1992; Л.Ферм 1994; Ю.А.Бельчиков 1996 гэх мэт). мөн түүний утга зүй, үг бүтээх, дүрмийн чиглэлээр (Е.А. Земская 1992, 1996; О.П. Ермакова 1996; М.Я. Гловинская 1996; Б.Ю. Норман 1998; Е.С. Кубрякова 2004 гэх мэт), стилист шинж чанарын чиглэлээр. үг, функциональ хэв маяг ба ярианы төрлүүдийн хоорондын хамаарлыг судалсан (Е.В. Какорина 1992, 1996; В.Н. Виноградова 1998 гэх мэт). "Орчин үеийн гадаад үгийн контекст" бүтээлдээ тухайн хэлэнд идэвхтэй хэрэглэгддэг гадаад хэлний зээллэгт онцгой анхаарал хандуулсан (В.Г.Костомаров 1993; Л.П.Крысин 1995; М.А.Брейтер 1997; А.И. Дьяков 2003; О.Е. Бондарец 2008 г.м.) олон нийтийн амьдрал» Л.П. Крысин орос хэл дээр гарч буй өөрчлөлтүүдийн нийгмийн шалтгааныг тэмдэглэв. Эдгээрийн дотроос тэрээр Оросын нийгмийг ардчилах, хүн төрөлхтний үйл ажиллагааны олон салбарыг үзэл сурталгүй болгох, тоталитаризмын эсрэг чиг хандлага, улс төр, нийгэм дэх олон төрлийн хориг, хязгаарлалтыг арилгахыг нэрлэжээ. нийгмийн амьдрал, эдийн засаг, улс төр, соёл гэх мэт барууны чиг хандлагад "нээлттэй байдал". Эдгээр хүчин зүйлсийн хэлэнд үзүүлэх нөлөөг зохиогчийн үзэж байгаагаар ихэвчлэн шууд бус, харин шууд бус байдлаар гүйцэтгэдэг: "Зарим тохиолдолд энэ нь Үг бүтээх загвар, синтаксийн бүтцийг идэвхжүүлэхэд гадны ямар шалтгаанууд нөлөөлж байгааг тодорхойлоход хэцүү байдаг ч тусгай шинжилгээгээр ийм идэвхжүүлэлтийн түлхэц нь нийгмийн шинж чанартай өдөөлт байсныг харуулж чадна" (Krysin, 1996: 142-161). ). Хэлний зарим хэсэгт түүнд гарч буй өөрчлөлтүүд ба нийгэмд гарч буй өөрчлөлтүүдийн хоорондын уялдаа холбоо нь илүү тод илэрдэг гэж судлаач үзэж байна: англи хэлний зээлийн урсгал нэмэгдэж, ярианы аяндаа, харьцангуй эрх чөлөөг илэрхийлдэг ярианы тодорхой төрлүүд идэвхжиж байна. ярианы зан үйл (радио, телевизийн ярилцлага, төрөл бүрийн ток шоу, олон оролцогчтой телевизийн тоглоом гэх мэт). Нийгэмд гарсан өөрчлөлтүүд нь Оросын үндэсний хэлний тогтолцоог бүрдүүлдэг дэд системүүдийн харилцаа холбоо, чанар, чанарт нөлөөлдөг. тоон шинж чанарэдгээр дэд систем бүр.

L.P-ийн үүднээс авч үзвэл. Крисин хэлэхдээ, орос хэлний хөгжлийн өнөөгийн үе шат нь өмнөх үеийнхээс хоёр маш мэдэгдэхүйц үйл явцаар ялгагдана: уран зохиолын ярианы үг хэллэг, гадаад үг зээлэх үйл явц эрчимжсэн. Одоогийн байдлаар оросын утга зохиолын хэлэнд хар яриа, ардын хэлний орчин хүчтэй нөлөөлж байна.

Зохиогч энэ үзэгдлийг юуны түрүүнд шилжилт хөдөлгөөний үйл явцын нөлөөгөөр тайлбарлав: хүн амын янз бүрийн давхарга холилдох, хөдөөгийн оршин суугчид хот руу урсах, хотын иргэдийн нийгмийн бүтцийн хүндрэл, янз бүрийн (түүний дотор) төлөөлөгчдийн хоорондын харилцаа холбоо эрчимжиж байна. тэдний хэлний чадвар) бүлэг гэх мэт. Хэл шинжлэлийн эрдэмтэн хэл бичгийн хэл ярианы хэллэг рүү нэвтэрч байгааг тэмдэглэв: "Эхлээд хэл ярианы хэллэг нь аман болон ярианы төрөлд голчлон нэвтэрч, дараа нь орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн хэл рүү нэвтэрч, дараа нь хэл ярианы хэлэнд өргөн тархсан байна. сэтгүүл зүй, улс төрчид, депутатууд, тэр ч байтугай зохиолчдын олон нийтийн ярианд" (Krysin, 1996: 142-161). Аливаа хэлний хөгжил нь бусад хэлнээс үг зээлэх үйл явцаар тодорхойлогддог.

Гадаадын неологизм манай хэлэнд ийм их, харьцангуй амархан нэвтэрч буй шалтгаануудын дунд Л.П. Крысин шалтгаануудыг нийгэм-сэтгэл зүйн гэж нэрлэжээ.

Ихэнхдээ гадаад үгийг төрөлх хэлнийхээ үгтэй харьцуулахад илүү нэр хүндтэй гэж үздэг: "Тэд орос хэлийг үерт автсан гадаад хэлний үерийн тухай, түүний буулган дор харь үндэстний ноёрхлын тухай ярьж, бичдэг. мөхөж байгаа бөгөөд ийм мэдэгдэл нь найдваргүй мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Гэхдээ хэл бол өөрөө өөрийгөө хөгжүүлэх механизм бөгөөд үйл ажиллагаа нь тодорхой хуулиар зохицуулагддаг гэдгийг мартаж болохгүй.

Ялангуяа хэл нь өөрийгөө цэвэрлэж, үйл ажиллагааны хувьд илүүдэхгүй, шаардлагагүй зүйлээс ангижрах боломжтой" (Krysin, 1996: 142-161). Ю.Н.-ийн үзэл бодлоос. Караулова, соёл, ярианы нөхцөл байдлын өнөөгийн өвөрмөц байдлыг сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд манай нийгэмд гарсан өөрчлөлтүүд: өмнөх улс төрийн тогтолцоог сүйтгэж, тоталитар сэтгэлгээнээс үүрд ангижрах хүсэл эрмэлзэлээр тайлбарлав. ба хэл, ардчилсан эрх чөлөө (үүнд үг хэлэх эрх чөлөө) бий болсон, харилцааны идэвхтэй оролцогчдын хэлбэр, өмчлөлийн өөрчлөлт, ярианы өвөрмөц онцлогтой нийгмийн шинэ давхарга бий болсон. Ийм үйл явц, түүний дотор орос хэлээр ярьдаг хүмүүс хүссэн зүйлээ хэлэх зөвшөөрөл биш, харин юуны түрүүнд хүссэнээрээ ярих зөвшөөрөл гэж тайлбарладаг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гласностик үүссэн нь хэлийг либералчлах, ярианы соёл буурахад хүргэсэн. болон уран зохиолын хэм хэмжээний сулрал (Karaulov, 1991). Хэлний ардчилал нь орчин үеийн орос хэлэнд маш олон шинэ зүйлийг, ялангуяа үгсийн сан, хэлц үг хэллэг, үгсийн нийцтэй байдал, тэдгээрийн хэв маягийн өнгө гэх мэт олон шинэ зүйлийг авчирсантай холбоотой юм. Энэ нь юуны түрүүнд үндэсний утга зохиолын хэлийг төлөвшүүлэхэд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэсэн хоёр зуун жилийн уламжлалаар дэмжигдсэн уран сайхны яриа сүүлийн хэдэн арван жилд үлгэр дуурайлтай ярианы өндөр статусаа алдаж байгаа явдалд нөлөөлсөн. Олон төлөөлөгчид орчин үеийн урлаг, өөрчлөлтийг маш сайн мэддэг соёлын эрин үе, ертөнцийг өөрчлөх чадвартай үгийн хамгийн дээд оюун санааны үнэ цэнийн тухай орчин үеийн Оросын соёлын үндэс суурь болсон санаа алдагдсантай холбоотой эдгээр өөрчлөлтийн шалтгааныг харна уу. Орчин үеийн соёл, ярианы нөхцөлд ном бичгийн болон аман ярианы үгсийн сан, ардын хэл, нийгмийн болон мэргэжлийн аялгуутай эрчимтэй ойртож байна.

Гэсэн хэдий ч хэл шинжлэлийн хэм хэмжээг ингэж чөлөөлөх нь тэдний сулрал, хэв маягийн уналтад хүргэх ёсгүй.

Ийм чөлөөлөлт нь янз бүрийн илэрхийлэх арга хэрэгслийг бий болгож, улмаар ярианы соёлыг сайжруулах нөхцлийг бүрдүүлдэг.

Үүний зэрэгцээ орчин үеийн аман болон бичгийн яриа нь хэв маягийн хувьд багасч, бүдүүлэг болсон.

Уран зохиолын хэл нь хүн чанаргүй, стандартчилах хандлагатай байдаг.

Шинжлэх ухааны хэл нь шаардлагагүй нарийн төвөгтэй байдал, нэр томъёоны салбарт үргэлж үндэслэлгүй гадаад хэлний зээллэгээс болж зовж шаналж байна.

Сэтгүүл зүй олон үг, тодорхойгүй, илэрхийлэлгүй байх хандлагатай байдаг. Хэлний ардчиллын өнөөгийн чиг хандлагын нэг тал нь төрийн хүрээний хэлний мэдлэгийн асуудал бөгөөд энэ нь ялангуяа хурцаар тавигдаж байна.

Үүнийг RUDN их сургуулийн ректор В.М. Боловсролын сайдаар ажиллаж байсан Филиппов Оросын Холбооны Улс 1998 оноос 2004 он хүртэл. Тэрээр илгээлтдээ албан тушаалтнуудад зориулсан зөв дуудлагын халаасны толь бичиг боловсруулах талаар ярьжээ.

Түүний хэмжээ 200-300 үг байх болно. 2001 онд сайд хэлний алдаа гаргасан төрийн албан хаагчдыг торгох санал гаргаж байсан Олон нийтийн өмнө үг хэлэхболон албан ёсны баримт бичиг.

Үүнтэй ижил асуудлыг Москвагийн их сургуулийн факультетийн декан С.Г. Тер-Минасова, улс төрчид, албан тушаалтнууд өөрсдийн бодлоо чадварлаг илэрхийлэх чадваргүй байгааг тэмдэглэв (Тер-Минасова, 2000). Ю.Н. Караулов Оросын орчин үеийн соёл, ярианы нөхцөл байдлыг бүрдүүлэхэд нөлөөлсөн хэл шинжлэлийн бодит шалтгааныг янз бүрийн ард түмний соёлын даяаршил, харилцан яриа хэлээр илэрхийлэх үйл явцтай холбон тайлбарлав.

Энэ нь орос хэл рүү урьд өмнө байгаагүй гадаад үгсийн урсгал орж ирсэнтэй холбоотой юм - англи хэлний америк хувилбар болон бусад зарим хувилбараас зээлсэн (Калаулов, 1991). Залуучуудын дунд, телевизээр Сүүлийн үед Lexical Anglomania газар авсан: тархины цагираг, remake, саатал сесс болон бүх төрлийн шоу - ток шоу, машины шоу, нохой шоу. Даяаршил, яриа хэлэлцээний үйл явц нь ярианы соёлын салбарт идэвхтэй илэрч, өөрчлөлтүүд маш эрчимтэй явагдаж байна.

20-р зуунд Оросын соёл байнгын шинэчлэлийн шинж тэмдгийн дор хөгжиж байсан тул ийм хөгжлийн шинэлэг шинж чанарыг, тэр дундаа хэлний салбарт тэмдэглэх нь заншил болжээ.

Техникжилтийн чиг хандлагын тухайд " орчин үеийн хүнорчинд амьдардаг олон тооныШинэ бүтээгдэхүүнийг нэгэн зэрэг телевизийн дэлгэц дээр цацаж, кассет хэлбэрээр зарж, мэдээжийн хэрэг интернетэд байдаг.

Интернет бол нэрээ нууцлах маш сайн зүйл юм: энд зохиогчид өөрсдийн бичвэрээ нийтэлж, хэлэлцүүлэгт оролцдог бөгөөд ямар ч хэлбэрээр чөлөөлөх, гоо зүйн болон ёс зүйн хатуу хэм хэмжээг зөрчих боломжийг олгодог нууц нэртэй байдаг. Орос улсад үргэлж гүн хүндэтгэлтэй ханддаг байсан ном, уламжлалт номын мэдлэг нь одоо бүх нийтийн утга учрыг үнэхээр алдаж байгаа нь хоосон биш юм" (Федоров, 2008: 49-52). М.Н. Володина одоогоор "Интернэтийн тусгай харилцан ярианы "сүлжээний хэл" бий болж байна гэж үзэж байгаа бөгөөд түүний онцлог нь үндэстэн хоорондын шинж чанартай байдаг" (Володина, 2008: 45). "Цахим хэл" гэж нэрлэгддэг хэл судлаачдын анхаарлын төвд байна.

О.В. Александрова "Аман ба бичгийн яриа ба хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн харилцааны хамаарал" бүтээлдээ сүлжээний хэлийг олон улсын сүлжээний харилцааны хэл болох сүлжээний текстийг хамарсан шинэ төрлийн яриа үүсэхтэй харьцуулжээ (Александрова, 2008: 345). Одоогийн байдлаар сонгодог уран зохиолын текстийн оршин тогтнох хэлбэрүүд өөрчлөгдсөн.

Орчин үеийн залуу үе зуучлах бичвэрүүдээр дамжуулан сонгодог бүтээлүүдтэй танилцдаг. товчхон өгүүлбэрүүдагуулга, "алтан эссэ"-ийн түүврүүд асар их хэвлэгдсэн, сургуулийн боловсролын түвшинг бууруулж байна.

Уран сайхны ярианы байдал өөрөө өндөр үлгэр дуурайл болохоо болино. Орчин үеийн соёл, ярианы байдал нь гэр бүлийн харилцааны хямралыг харуулж байна.

Зурагт, компьютертэй "харилцах" нь чухал зүйл болж, гэртээ ном унших, хамтарсан тоглоом хийх, харилцан яриа өрнүүлэх нь өнгөрсөн үе юм.

Залуучуудын үгсийн санд "Компьютерийн үг хэллэг" ихэвчлэн гардаг. Хэл шинжлэлийн эрдэмтэд орчин үеийн ярианы соёлд гарч буй эерэг хандлагыг онцолж байна. Ю.Н. Орос хэлний бүтцийн зохион байгуулалт одоогоор нэлээд цэцэглэн хөгжиж байгаа бөгөөд ажиглагчдын тэмдэглэж буй хөгжлийн чиг хандлага нь үнэндээ хэвийн бөгөөд байгалийн зүйл гэж Караулов үзэж байна. "Эдгээр бүгд хэл шинжлэлийн хувьслын үзэгдлүүд юм: хэл нь зөвхөн цаг хугацааны явцад байнга өөрчлөгдөж байж л оршин тогтнох боломжтой, эс тэгвээс жижиг үндэстний хэлүүд үхдэг шиг үхдэг.

Бодит байдал дээр орос хэлний төлөв байдлын тухай ярихдаа бид үүнийг ярьдаг хүмүүсийн байдал, төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн ярианы зан үйлд (тиймээс зайлшгүй хэл шинжлэлийн ухамсарт) тохиолддог өөрчлөлтүүдийн тухай ярьж байна." (Караулов, 2007: http:// www.gramota.ru/biblio/magazines/gramota/ruspress/28_609). Орчин үеийн олон хэл судлаачид хэлний хэм хэмжээ хурдан суларч байгаа асуудлыг шийдэж байгаа боловч үүнтэй зэрэгцэн хэм хэмжээний өмнөх хөшүүн байдал, хоёрдмол утгагүй байдал алдагдаж байгааг тэмдэглэжээ. "Ийм үзэгдэл орчин үеийн хэл, нормын өөрчлөлтийн хувьд энэ нь суларч, тогтвортой байдал алдагдаж байгаагийн шинж биш, харин нормативын уян хатан байдал, зохистой дасан зохицох чадварын үзүүлэлт юм. амьдралын нөхцөл байдалхарилцаа холбоо" (Вальгина, 2001: 15-19). Хэвлэмэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хэлний хэв маягт гарч буй өөрчлөлтийг ажиглаж болно - инээдэм, ёжлол илүү их байдаг бөгөөд энэ нь үгийн нарийн мэдрэмжийг сэрээж, хөгжүүлдэг.

Нэг талаас, хэвлэл мэдээллийн хэл нь ихэвчлэн утга зохиолын стандартад нийцдэггүй, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн ярианы зан үйлийн өөрчлөлтийг тусгаж, илүү байгалийн, бодитой болсон.

Орос хэлийг хараалын үг хэллэг, гадаад зээллэг, хэллэгээр бохирдохоос, хэв маягийн уналт, хэв маягийн нэгэн төрлийн болгохоос, түүнийг ядууруулахад хүргэдэг бүх зүйлээс хамгаалах ёстой гэдгийг хэвлэл мэдээллийнхэн, хэл шинжлэлийн эрдэмтэд туйлын ойлгомжтой байх ёстой. сэтгэлгээний ядуурал эсвэл үхэл.

Соёлын болон ярианы нөхцөл байдалд одоо болж буй үйл явц нь жам ёсны бөгөөд энэ нь хэлний үхэл биш, харин түүний үймээн самуун, өөрчлөлтийг илтгэдэг. "Хэлний хөгжлийн динамик нь мэдэгдэхүйц юм" гэж Н.С. Вальгина, "энэ нь хэл шинжлэлийн нийгэмлэг, сэтгүүлч, публицист, хэлтэй мэргэжлийн холбоогүй энгийн иргэдийн дунд хэнийг ч хайхрамжгүй орхидоггүй" (мөн тэнд). Орчин үеийн соёл, ярианы нөхцөл байдлын байдал нь зохиолч, сэтгүүлч, эрдэмтэд, боловсролтой хүмүүсийн өргөн хүрээний хүрээлэл, Оросын ярианы хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг, төрийн талаар нухацтай санаа зовдог хүн бүрийг түгшээж байна. Оросын соёл. 1.3. Орос дахь соёл, ярианы байдлыг улс төрийн зохицуулалт Орчин үеийн орос хэл дээр өрнөж буй үйл явц нь зөвхөн олон нийтийн анхаарал, хэлэлцүүлэг төдийгүй төрийн зохицуулалтыг шаарддаг.

Одоогийн байдлаар ОХУ-ын Төрийн Дум, Засгийн газар тус улсын соёл, хэл ярианы байдлыг сонирхож буй нь эргэлзээгүй нэмэгдэж байгааг тэмдэглэж болно.

Орос хэл, дотоодын ярианы соёлын нэр хүндийг нэмэгдүүлэхэд чиглэсэн хууль тогтоомжууд батлагдаж, Холбооны зорилтот хөтөлбөрүүд хэрэгжиж, төлөвлөгөөг ОХУ-ын Засгийн газар таван жилийн хугацаатай баталж байна. "Орос хэл (2006 - 2010)" Холбооны зорилтот хөтөлбөрийн зорилго нь "төрт ёсыг бэхжүүлэхийн тулд орос хэлийг ОХУ-ын төрийн хэл, үндэстэн хоорондын харилцааны хэлний үүргийг бүрэн хэрэгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх, улс орны үндэсний аюулгүй байдал, нэр хүндийг нэмэгдүүлэх, ТУХН-ийн гишүүн орнуудын интеграцийн үйл явцыг хөгжүүлэх, ОХУ-ыг дэлхийн улс төр, эдийн засаг, соёл, боловсролын орон зай"(FTP, 2005: 2). Хөтөлбөр нь ОХУ-д орос хэлийг төрийн хэл болгон эзэмших түвшин буурч, ялангуяа залуу үеийн төлөөлөгчдийн дунд, үндэстэн хоорондын харилцааны хэрэгсэл болох үйл ажиллагааны хамрах хүрээ нарийсаж, хэлийг гажуудуулж байгааг тэмдэглэв. утга зохиолын хэм хэмжээ, ярианы соёл дунд улстөрчид, төрийн албан хаагчид, соёлын ажилтан, радио, телевиз. Холбооны зорилтот хөтөлбөр нь төрийн хэл, ОХУ-ын ард түмний хэлийг ашиглах асуудлыг шийдвэрлэх зохион байгуулалтын үндэс суурь юм.

Хөтөлбөрийг боловсруулах нь дараахь хүчин зүйлүүдээр тодорхойлогддог: - Оросын төрийн бүрэн бүтэн байдал, үндэсний аюулгүй байдлыг хангах хамгийн чухал хэрэгсэл болох орос хэлийг ажиллуулах нөхцлийг бүрдүүлэх хэрэгцээ; - Оросын Холбооны Улсын Үндсэн хуулиар орос хэлийг улс төр, эдийн засаг, соёлын амьдралын нэгдмэл элемент болгон тодорхойлсон төрийн хэлний статусын талаархи ойлголтыг үндэслэн зарчмуудыг хэрэгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх хэрэгцээ. улсын; - Оросын Холбооны Улсын бүх бүрэлдэхүүнд хэлний нэгдсэн бодлого явуулах хэрэгцээ; - ОХУ-ын бүх иргэд орос хэлийг эзэмших тэгш нөхцөлийг бүрдүүлэх хэрэгцээ; Оросын иргэний нийгмийг нэгтгэх нийгэм, соёлын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг болох орос хэлний үүргийг бэхжүүлэхийн хамаарал; - ТУХН-ийн гишүүн орнуудад орос хэлийг үндэстэн хоорондын харилцааны хэрэгсэл болгон дэмжих хэрэгцээ; Орос хэлний дэлхий дээрх байр суурийг бэхжүүлэх хэрэгцээ Цаашдын хөгжилгадаад улс орнууд, тэдгээрийн доторх Оросын диаспоратай улс төр, эдийн засаг, нийгэм, соёлын харилцаа; - дэлхийн хамтын нийгэмлэгт Орос улсад эерэг хандлагыг бий болгох хэрэгцээ (харна уу: Холбооны зорилтот хөтөлбөр, 2005). 2004-2005 онуудад "Орос хэл (2002 - 2005)" болон "Тусгаар улсуудын хамтын нийгэмлэгийн боловсролын салбарт интеграцийн үйл явцыг дэмжих ОХУ-ын хөтөлбөр" гэсэн холбооны зорилтот хөтөлбөрүүдийг хэрэгжүүлсэн туршлага нь тэдгээрийг нэгтгэх боломжтой болохыг харуулж байна. Боловсролын салбарт төрийн асуудлыг шийдвэрлэх, түүнчлэн төрийн хэл болон ОХУ-ын бусад хэлийг ашиглах асуудлыг шийдвэрлэх нэгдсэн арга барилыг хэрэгжүүлэх.

"Орос хэл (2002-2005)" Холбооны зорилтот хөтөлбөрийг хэрэгжүүлснээр 7 хүнийг татах боломжтой болсон. холбооны дүүргүүд, үүнд ОХУ-ын 36 бүрэлдэхүүн хэсэг, түүнчлэн ТУХН-ийн 3 улс орно. Сибирийн хэлний нөхцөл байдлыг судалсан. Тюмень муж, Алс Хойд болон Алс Дорнодод "ОХУ-ын хүний ​​эрх ба хэлний тухай хууль тогтоомж" цуврал түүврийг ОХУ-ын найман бүрэлдэхүүнд зориулан хэвлэв.

Судалгааны үр дүнд ОХУ-ын төрийн албан хаагчдад орос хэл, ярианы соёлыг эзэмшсэн түвшинд тавигдах мэргэшлийн шаардлагыг боловсруулж, шалгалтын стандарт материалыг бүрдүүлсэн.

Балтийн орнуудын хэлний хууль тогтоомжийг судалж, хөрш зэргэлдээ орнууд, ялангуяа Балтийн орнуудын хэлний нөхцөл байдалд нийгэм хэл шинжлэлийн хяналт тавих зарчим, аргыг боловсруулсан.

2004-2005 онуудад "Орос хэл (2002-2005)" болон "Тусгаар улсуудын хамтын нөхөрлөлийн боловсролын салбарт интеграцийн үйл явцыг дэмжих ОХУ-ын хөтөлбөр"-ийг Холбооны зорилтот хөтөлбөрүүдийг хэрэгжүүлэх явцад тодорхой болсон. Орос хэлний үйл ажиллагаанд гарч буй эерэг өөрчлөлтүүдийг үл харгалзан дараахь асуудлууд хурц хэвээр байна: стратегийн асуудлыг шийдвэрлэх нэгдсэн арга барил дутмаг; хэлтэс хоорондын зохицуулалтын үр ашиг бага; асуудлыг шийдвэрлэхэд иргэний нийгэм, бизнесийн төлөөллийг татан оролцуулах хэрэгцээ; төсвийн санхүүжилт хангалтгүй байна (Холбооны зорилтот хөтөлбөр, 2005). Хөтөлбөрийн стратегийн зорилтуудыг хэрэгжүүлэхийн тулд холбооны түвшинд тэдгээрийг шийдвэрлэх төвлөрсөн механизмыг бий болгох, олж авсан үр дүнг бүс нутаг, хотын түвшинд ашиглах, түүнчлэн хэрэгжүүлэх шалгуур үзүүлэлт, шалгуур үзүүлэлтийн тогтолцоог бий болгохоор төлөвлөж байна. Програм.

Энэ нь зөвхөн програмын зорилтот аргыг ашиглах үед л боломжтой юм.

Гэхдээ зөвхөн Холбооны зорилтот хөтөлбөр нь улс орны соёл, ярианы байдлыг зохицуулдаггүй.

Өнгөрсөн зууны эцэс хүртэл орос хэл хууль ёсны статусгүй байсан. ОХУ-ын Үндсэн хуулийн тусгай зүйлийн 68-р зүйл төрийн хэл 1993 онд батлагдсан "RF" нь орос хэлний ажиллах дүрмийг тодорхойлоогүй болно.

Гэвч өнөөгийн соёл, ярианы нөхцөл байдалтай холбогдуулан төрийн хэлийг хууль тогтоомжоор зохицуулах шаардлага гарч ирэв.

Депутатууд уг хуулийг анхны хэлэлцүүлгээр нь баталснаас хойш гурван жил өнгөрчээ. Түүний эргэн тойрон дахь маргаан нэг бол намжсан эсвэл дахин үргэлжилсэн. Улстөрчдийн хэл шинжлэлийн сонирхлын хамгийн сүүлийн оргил үе 2005 оны хавар болсон. Үүний үр дүнд 2005 оны 6-р сарын 1-нд ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В. Путин "ОХУ-ын төрийн хэлний тухай" Холбооны хуульд гарын үсэг зурав. Төрийн Дум баталсан 2005 оны 5-р сарын 20-нд Холбооны Зөвлөлөөс баталсан. Энэхүү хууль нь ОХУ-ын нутаг дэвсгэр даяар төрийн хэлийг ашиглах, ОХУ-ын иргэдийн төрийн хэлийг ашиглах эрхийг хангах, хамгаалах, хөгжүүлэх зорилготой юм. хэл шинжлэлийн соёл.

Баримт бичигт зааснаар ОХУ-ын төрийн хэл нь Үндсэн хуулийн дагуу улс даяар орос хэл юм.

Орос хэлийг төрийн хэл гэсэн статус нь ОХУ-ын хууль тогтоомжоор тодорхойлсон газар нутагт заавал хэрэглэх боломжийг олгодог.

Орос хэлийг төрийн хэл болгон ашиглахдаа орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэлний хэм хэмжээнд нийцэхгүй үг, хэллэгийг ашиглахыг хуулиар хориглодог. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол орос хэл дээр түгээмэл хэрэглэгддэг аналоггүй гадаад үгс юм (үзнэ үү: ОХУ-ын төрийн хэл дээр: Холбооны хууль № 53-ФЗ, 2005). ОХУ-д хэл шинжлэлийн соёлыг хамгаалах, хөгжүүлэхийн тулд боловсролын тогтолцоог боловсронгуй болгох, орос хэлний чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн бэлтгэхэд дэмжлэг үзүүлэхийг холбооны эрх баригчдад үүрэг болгож байна. сургалтын хэрэглэгдэхүүнболон толь бичиг, ОХУ-ын төрийн хэлний тухай хууль тогтоомжийн хэрэгжилтэд хяналт тавих. ОХУ-ын төрийн хэлийг заавал хэрэглэх нь ОХУ-ын бүрэлдэхүүнд багтдаг бүгд найрамдах улсуудын төрийн хэл, тухайн хэлийг ашиглах эрхийг үгүйсгэх, доромжилсон хэрэг гэж тайлбарлаж болохгүй гэдгийг тус хуульд онцгойлон заажээ. ОХУ-ын ард түмний (мөн тэнд). Хуульд төрийн хэлийг хэрэглэх чиглэл, түүний дотор төрийн байгууллага, өмчийн бүх хэлбэрийн байгууллага, бүх шатны шүүх гэх мэт үйл ажиллагаа, нэрсийг тогтоожээ. Үүнээс гадна бүх баримт бичгийг бэлтгэхдээ орос хэлийг заавал ашигладаг. Бүгд найрамдах улсын төрийн хэлээр мэдээлэл дамжуулах зорилгоор тусгайлан байгуулагдсан хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг эс тооцвол бүх орос, бүс нутгийн болон хотын хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн үйл ажиллагаанд. Энэ хуулийн төсөлд мөн нэр томьёо тогтоож өгсөн.

"Орос хэл", "төрийн хэл", " албан ёсны хэл", "үндэсний хэл" нь одоо байгаа Холбооны 70 орчим хуульд байдаг бөгөөд зөвхөн "Орос хэлийг ОХУ-ын төрийн хэл" гэсэн Үндсэн хуулийн эх бичвэрт албан ёсоор нэрлэгдсэн хэллэгийг л илэрхийлдэг (Бутузов, 2007: http://www. .russian2007.ru/index_rus .html). Энэхүү хуулийн төслийн зүйл заалт нь орчин үеийн хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн дунд ихээхэн маргаан үүсгэсэн.

Москва мужийн ректор хэл шинжлэлийн их сургууль, “Европын олон хэл ба улс төрийн соёлын хэлний бодлого” төслийн Европын зөвлөлийн Олон улсын шинжээчдийн бүлгийн гишүүн И.И. Халеева ярилцлага өгөхдөө Российская сонин"ОХУ-ын Төрийн хэлний тухай" хуулийн талаар: "Хэл гэх мэт амьд үзэгдлийг ямар ч хууль, бусад актаар хязгаарлаж болохгүй гэж миний хамт олонтой санал нийлэхгүй байна.

Хэлний хэм хэмжээ байхгүй бол яриа байхгүй болно. Оросууд стандарт, бичиг үсэгт тайлагдсан орос хэлээр ярих ёстой.

Гэхдээ хэл шинжлэлийн мэргэжилтний хувьд, энэ баримт бичигт гар бие оролцсон хүний ​​хувьд би үүнийг идеал гэж нэрлэхэд хэцүү байна.

Бид ОХУ-ын төрийн хэлний тухай хууль гаргаж байгаа ч хамгийн сайн орос хэлээр биш зөөлхөн хэлэхэд бичиж байна” (“РГ”, 2005, No3789). I.I. Халеева энэ хууль нь хэв маягийн олон алдаагаар дүүрэн байгааг тэмдэглэв. 1 дүгээр зүйлийн 5 дахь хэсэгт бид ярьж байна"өсгөх" тухай, гэхдээ энэ нь "үржүүлэх" -тэй ижил биш юм. "Хуульд байгаа үгийг буруу хэрэглэсэн гэдгийг зөвхөн Оросын эрдэмтэд ойлгодоггүй гэж би бодож байна" гэж хэл судлаач хэлэв.

Мөн зүйлийн 6 дахь хэсэгт "хэрэглэхийг зөвшөөрөхгүй" гэсэн хэллэг хоёр удаа гардаг. Энэ бол хэл шинжлэлийн хойрго байдал юм. Хууль санаачлагчид шууд зөрчдөг. Хуулинд гадаад үг хэрэглэхийг хязгаарласан ч тэд үүнийг хэрэглэдэг. Жишээ нь: "аналог" гэсэн үг нь энэ хязгаарлалтыг томъёолсон нийтлэлд байдаг. I.I-ийн үүднээс авч үзвэл. Халеева, Орос хэлний тухай хууль хэтэрхий товчхон байна.

Орос хэлний хэрэглээний чиглэлүүдийн жагсаалт бүрэн гүйцэд биш байна. Өөрөөр хэлбэл, энэ хууль хэл шинжлэлийн эрдэмтэд ч, улс төрчдийн дунд ч шинэ хэлэлцүүлэг өрнүүлж байна. Хууль нь "ОХУ-ын Засгийн газраас баталсан" Оросын утга зохиолын хэлний хэм хэмжээнд хамаарна. Гэхдээ хэлний хэм хэмжээг ямар ч Засгийн газар баталж чадахгүй. Өөр нэг зүйл бол орос хэлний зөв бичих дүрэм, цэг таслал юм. "Надад санаа зовж байгаа гол зүйл" гэж И.И. Халеев, - Хууль нь түүний хамгийн чухал заалтуудыг хэрэгжүүлэх механизмыг тодорхой заагаагүй байна.

Үүнгүйгээр баримт бичиг нь санамж бичиг, тунхаглал шиг харагдаж байна” (RG, 2005, No3789). Москвад улсын их сургууль 11-р сарын 9-нд Филологийн факультет Орос хэлний тухай Холбооны хууль, хэлний салбарын хууль тогтоомжийн асуудалд зориулсан дугуй ширээний уулзалт хийлээ. Үүнд оролцсон профессор А.А. Волковын хэлснээр, ОХУ-ын Төрийн хэлний тухай орчин үеийн хууль нь хэл шинжлэлийн үүднээс тодорхойлогдоогүй хэд хэдэн томъёолол агуулсан тул нухацтай, нухацтай засварлах шаардлагатай байна: "Орос хэлэнд түгээмэл хэрэглэгддэг аналоги байдаггүй гадаад үгс. хэл", "орос хэлийг хамгаалах, дэмжих", "ОХУ-ын бусад ард түмний хэл" гэх мэт. "Тиймээс хэл нь тэмдгийн тогтолцооны хувьд хамгаалалт шаарддаггүй" гэж профессор хэлэхдээ, хэлээр бичсэн бичвэрийг хамгаалах шаардлагатай байна.

Хамгаалалтын хэлбэрийг хэлэлцэх ёстой. Үүнтэй холбогдуулан дүрэм журмын дагуу цензурын тухай асуулт гарч ирдэг. Цензурын талбар дахь нөхцөл байдал одоогоор хэвлэл мэдээллийн текст нь тодорхой нийтлэлийн хамтын бүтээл болох олон нийтийн харилцааны улмаас төвөгтэй болж байна" (Волкова, 2005: http://www.gramota.ru/lenta/news/rl2007/ 8_2190) . Хуулийн өөр нэг тодорхойгүй нэр томъёо бол "орос хэл" гэсэн ойлголт юм. Энэ нэр томьёо сонгодог зохиолын хэл гэсэн үг үү, эсвэл орчин үеийн хэл үү? А.А. Волков онцлон тэмдэглэв: А.С. Пушкин нь "орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэлний хэм хэмжээ" -тэй нийцэхгүй олон үг агуулдаг (мөн тэнд). Үүнээс болж нөхцөл байдал ээдрээтэй байна орчин үеийн нийгэмхэм хэмжээний тухай ойлголт сөрөг болж хувирдаг.

Ардчилсан нийгэмд хүний ​​эрх зөрчигдөж байгаатай тодорхой хэмжээгээр холбоотой байдаг.

Орос хэлний хэм хэмжээнд үл нийцэх үгсийн санг "уран сайхны үзэл баримтлалын салшгүй хэсэг болсон" тохиолдолд ашиглах боломжийн тухай заалт, тухайлбал: уран сайхны үзэл баримтлал хэрэгжиж байна. “Ийм хийсвэр томьёоллыг хуульд оруулсан нь ач холбогдолгүй болгож байна.

Хууль боловсруулахдаа бүх болзошгүй нөхцөл байдалХуулийн үйл ажиллагаа” гэж А.А. Волков (мөн тэнд). 2006 оны 11-р сарын 4-нд ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В. Путин 2007 оныг Орос хэлний жил болгон зарласан. “Орос улс өөрийн соёлтой адилтгасан бүх хүнд нээлттэй. Бид 2007 оныг Орос улсад төдийгүй Орос хэлийг мэддэг, үнэлдэг, хайрладаг дэлхийн хэмжээнд Орос хэлний жил болгон өнгөрүүлэх болно” гэж төрийн тэргүүн хэлсэн. "Дэлхийн соёл иргэншлийн хөгжилд орос хэлний ач холбогдол илт харагдаж байна, учир нь түүнд зөвхөн орос төдийгүй бусад ард түмний түүх, соёл, шинжлэх ухааны нээлтийн тухай олон ном бичсэн байдаг. Орос, гэхдээ дэлхийн бараг бүх ард түмэн "гэж Ерөнхийлөгч тэмдэглэв (Бутузов, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html). Түүний бодлоор Орос хэлний жилтэй холбоотой арга хэмжээ нь хүмүүсийн сонирхлыг ихэд татаж, үр өгөөжөө өгч, олон улсын хүмүүнлэгийн харилцааг бэхжүүлэх болно.

ОХУ-ын Засгийн газарт Орос хэлний жилийг зохион байгуулах хороог байгуулж, бүрэлдэхүүнийг нь батлах 2 сарын хугацаа өгсөн; үндсэн үйл ажиллагааны төлөвлөгөө, түүний дотор соёл, шинжлэх ухаан, боловсролын салбарын үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг батлах, тэдгээрийн санхүүжилтийн хэмжээ, эх үүсвэрийг тусгасан.

Орос хэлний жил нь зөвхөн орос төдийгүй олон улсын ач холбогдолтой үйл явдал болсон. Түүний стратегийн зорилго нь дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн орос хэл, Оросын утга зохиол, соёлыг судлах сонирхлыг татах явдал юм.

Орос хэлний жилийн эхлэлийг 2007 оны 1-р сарын 24-нд Парист болсон Эксполанг 2007 үзэсгэлэнд Орос улс хүндэт зочноор оролцуулсан юм. Энэхүү арга хэмжээ нь ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн эхнэр Л.А. Путина. 2007 оны 6-р сарын 27-нд ОХУ-ын Засгийн газрын Хүлээн авалтын ордонд хэвлэлийн бага хурал болж, Орос дахь Орос хэлний жилийн эхний үр дүнг дүгнэв.

Үүнд ОХУ-ын Соёл, олон нийтийн харилцааны сайд А.С. Соколов, дэд сайд, Орос хэлний жилийг зохион байгуулах хорооны гүйцэтгэх нарийн бичгийн дарга А.Е. Бусыгин, ОХУ-ын Боловсрол, шинжлэх ухааны сайд А.А. Фурсенко, ОХУ-ын Гадаад хэргийн дэд сайд А.В. Яковенко, Роскултурагийн дарга М.Е. Швыдкой, дипломат корпусын төлөөлөгчид, соёлын зүтгэлтнүүд, тэргүүлэх мэргэшсэн их дээд сургуулиудын дарга нар оролцов. Хэвлэлийн бага хурлын хүрээнд “Бид Оросыг илүүд үздэг” гэрэл зургийн үзэсгэлэнгийн нээлт боллоо.

Нэгдүгээр хэсэг" шилдэг бүтээлүүдэд зориулагдсан түүхэн хүмүүсмөн орос хэл сурсаны эцэст хүрсэн гадаад гаралтай манай үеийнхэнд гайхалтай амжилткарьерт. Тэдний дунд Эзэн хаан II Екатерина, Их Петрийн хамтран зүтгэгч Франц Лефорт, Австрийн яруу найрагч Райнер Мария Рилке, Америкийн сансрын нисгэгчид Майкл Лопез-Аллегриа, Суннита Уильямс, Францын жүжигчин Консуэло Де Авиланд, Японы уран гулгагч Юко Кавагучи болон бусад хүмүүс багтжээ. Соколов хэвлэлийн бага хурал дээр хэлэхдээ: "Орос хэлний нарийн мэдрэмж нь үнэхээр хэмжээлшгүй юм.

Мөн бид өөрсдөө энэ хэлээр ярьж, энэ хэлээр сэтгэж, түүний бидэнд өгч буй илчлэлтүүдийг байнга гайхшруулдаг" (Бутузов, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus. html). Уулзалтын үеэр Орос хэлний жилийн хамгийн сонирхолтой төсөл, арга хэмжээний талаар мэдээлэв. Боловсрол, шинжлэх ухааны сайд А. Уран зохиолын багш нарын статусыг нэмэгдүүлэх, орос хэлний статусыг нэмэгдүүлэх нь "Боловсрол" үндэсний төсөлтэй нийцэж байгааг Фурсенко тэмдэглэв. Жилдээ багтаан бодитоор тоноглохоор төлөвлөж байна өндөр түвшинмянга орчим орос хэл, уран зохиолын танхим.

Уламжлал ёсоор наймдугаар сарын багш нарын зөвлөлгөөн “Орос хэл бол амжилтын түлхүүр!” уриан дор болно. А.А. 2007 онд Азербайжан, Арменид орос хэлний хэд хэдэн шинэ сургууль нээхээр төлөвлөж байна гэж Фурсенко онцлон тэмдэглэв. ОХУ-ын ГХЯ-ны дэргэдэх Росзарубеж төвийн тэргүүн Е.В. Митрофанова, "Орос хэлний жилийн гол ололт нь урт хугацааны, урт хугацааны хэд хэдэн төсөл байх ёстой.

Тэр дундаа боломж олгож буй “Орос хэл бүх нийтэд” хөтөлбөр алсын зайн сургалтОрос хэл, гадаадад багш нарын мэргэжил дээшлүүлэх” (мөн тэнд). Мөн хэвлэлийн бага хурлын хүрээнд Орос, гадаадын хэвлэл мэдээллийн нэгдсэн мэдээллийн талбар болох “Орос хэлний жил” төслийн албан ёсны цахим хуудасны танилцуулга боллоо. Орос хэлний жилийн газарзүй аль болох өргөн байна. 2007 онд ОХУ болон ойрын болон алс холын гадаад орнуудад 800 гаруй арга хэмжээ зохион байгуулагдсан.

Үүнд үзэсгэлэн, танилцуулгын арга хэмжээ, олон улсын форум, дугуй ширээ, тэмцээн, интерактив сурталчилгаа. Ийнхүү 2007 оны 9-р сард Москвад "Ном энх тайван, хөгжил дэвшлийн үйлчлэлд" уриан дор номын үзэсгэлэн зохион байгуулагдав. Арваннэгдүгээр сард, өдөр үндэсний эв нэгдэл, "Үндсэн үгс" арга хэмжээ нийслэлийн Улаан талбайд болсон бөгөөд энэ үеэр санаачлагчдын төлөвлөгөөний дагуу хүн бүр микрофоны өмнө гарч ирээд амьдралдаа хэлсэн хамгийн чухал үгс гэж үздэг үгсээ орос хэлээр хэлэх боломжтой байв.

Мөн 2007 оны 12-р сард Москвад Орос хэлний жилийн эцсийн арга хэмжээ болж, орос хэлээр төсөл, уралдаан, олимпиад, аварга шалгаруулах тэмцээний ялагчдад шагнал гардуулах ёслол болов. Орос хэлний жилийг амжилттай болсон гэж үзэх эсэх талаар хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн санал бодол хуваагдаж байна. Ректор Улсын дээд сургуульА.С.-ийн нэрэмжит орос хэл. Пушкин, профессор Ю.Е. Прохоров 12-р сарын 23-нд "Эхо Москвы" радиод өгсөн ярилцлагадаа 2007 онд болсон гадаад үйл явдлын талаар ярьжээ. Тэдгээрийн хэрэгжилтийг нэлээд амжилттай гэж үзэж болно, түүний хэлснээр орос хэл сурах хүсэлтэй хүмүүсийн тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн байна.

Үүний зэрэгцээ хуульч, эдийн засагч, аялал жуулчлалын бизнесийн төлөөлөгчдийн дунд орос хэл сурах сонирхол нэмэгдэж байна. Баримт бичиг, мэдээллийн маргааны асуудлаарх хэл шинжлэлийн шинжээчдийн эвлэлийн зөвлөлийн дарга, профессор М.В. Горбаневский эргээд Орос хэлний жилийн үр дүнгийн талаар ярихдаа ашигласан стилист дүр oxymoron болон оны хэрэгжилтийг "гамшигт амжилт" гэж нэрлэсэн. Үнэн хэрэгтээ гадаадад орос хэлний анхаарлыг татах зорилготой олон арга хэмжээ зохион байгуулагдсан боловч Орост эдгээр арга хэмжээ маш цөөхөн байсан бөгөөд хангалттай үр дүнтэй байсангүй.

Хийж болох байсан тодорхой ажлуудын дунд харамсалтай нь Орос хэлний жилээр хийгээгүй байсан М.В. Горбаневский Оросын түүх соёлын тухай болон Оросын уран зохиолын номыг хэвлэн нийтэлж, улсын хэмжээнд сургуулийн номын сангуудад түгээх ажлыг нэрлэжээ.

Энэ төрлийн хэвлэлд жишээлбэл, 2007 оны хавар Коломна хотод хэвлэгдсэн "Уугуул үгийн түүх: Кирилл ба Мефодийгээс өнөөг хүртэл" ном багтсан бөгөөд энэ нь уран зохиолын багш бүрийн ширээн дээр байх ёстой. Орос, Оросын гэр бүлүүдийн гэрийн номын санд. Гэсэн хэдий ч энэ номын хувь нь инээдтэй бага боловч яг одоо, Орос хэлний жилд хэдэн мянган хувь хэвлэгдэх боломжтой.

Горбаневскийн хэлснээр Орос хэлний жилийн үеэр зөвхөн сонирхогчдын хүчин чармайлтаар ажилладаг зарим соёлын байгууллагуудад төрийн дэмжлэг үзүүлэх шаардлагатай байв. Тэдний дунд В.И. Москва дахь Дал, Владимир Иванович алдартай толь бичгээ бичсэн байшингийн гаднах хоёр жижиг өрөөг эзэлдэг. Үүнтэй холбогдуулан M.V. Горбаневский радио сонсогчдод сануулсан он жилүүдэд Зөвлөлтийн эрх мэдэлОросын толь бичгийг сэргээхэд В.И. Ленинийг Даль толь бичигт оруулсан бөгөөд Орос хэлний жилд ийм зүйл тохиолдоогүй ч гэсэн бидний өдрүүдэд төрийн өндөр албан тушаалтнуудын нэг нь энэ номыг дахин нээнэ гэдэгт найдаж байгаагаа илэрхийлэв (Ларина, 2007: http://www. .gramota.ru/lenta/news/8_2219) . Дээр дурдсан бүхнээс дүгнэхэд төрөөс баримталж буй хэл ярианы бодлого нь дэлхийн хамтын нийгэмлэг болон улс орны хэмжээнд Орос, орос хэлний эерэг дүр төрхийг бий болгоход чиглэсэн асар том цар хүрээ, газарзүйн байршилтай гэж дүгнэж болно.

Бүс нутгийн эрх баригчид үүнд хариу өгөхгүй байж болохгүй.

Ийнхүү Иваново мужид амбан захирагч асан В.И. Тихонов хэдэн жилийн өмнө орос хэлний зөвлөл байгуулжээ. Энэ бол орос хэлний цэвэр ариун байдлыг дэмжих, түгээн дэлгэрүүлэх, хадгалах талаар санал боловсруулдаг зөвлөх байгууллага юм. Тэрээр саяхан Оросын Орос хэл, уран зохиолын багш нарын нийгэмлэгийн гишүүнээр элссэн. Үүний дараа Ульяновск мужийн захирагч бүс нутгийн албан тушаалтнуудын бичиг үсэг үл мэдэх явдлыг арилгахаар шийджээ.

С.И. Морозов тэдний орос хэлний мэдлэгийг шалгахаар төлөвлөж байна. 2007 оны эхээр Засаг даргын захирамжаар бичиг үсгийн үнэлгээг төрийн албан хаагчдын уралдаанд хамруулсан. С.И. Энэ бол Морозовын анхны туршлага биш юм. Тэрээр 2001-2004 онд Димитровград хотын даргаар ажиллаж байхдаа албан тушаалтнуудын бичиг үсэг тайлагдаагүй байдлын эсрэг тэмцэж эхэлсэн ч дараа нь өөрийнх нь хэлснээр “нөлөөлөл, нөөц бололцоо дутсан” бололтой. Хамгийн гол нь С.И өөрөө юм. Морозов мөн бичиг үсгийн шалгалт өгөхөд бэлэн байна. "Бүтэлгүйтсэн" тохиолдолд албан тушаалтнуудыг орос хэлний багш нарыг оролцуулан давтан сургах хөтөлбөрт хамруулах болно (RG, 2007, No4276). Төрөөс баримталж буй ийм хэлний бодлогод маш их анхаарал хандуулж, нарийвчлан тусгах шаардлагатай.

Тиймээс орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн өмнө тулгарч буй гол ажил бол тус улсад хэрэгжиж буй Холбооны зорилтот хөтөлбөрүүд, батлагдсан хуулийн төслүүд, болж буй арга хэмжээ гэх мэт мэдээллийг уншигчдад аль болох бүрэн хүргэх явдал юм. Эдгээр болон бусад шалтгааны улмаас хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд улс орны соёл, хэл ярианы байдлыг сурвалжлах хурц асуудалтай тулгарч байна.

Хэвлэл мэдээлэл бол байнгын үйл ажиллагаа явуулдаг мэдээллийн хүчин зүйл учраас сэтгүүлчийн гол үүрэг бол хамгийн их мэдээлэл өгөх явдал юм одоогийн асуудлуудорчин үеийн бодит байдал. Үүний зэрэгцээ үзэгчдэд хүргэх мэдээлэл нь цаг үеэ олсон, ойлгомжтой байх шаардлагатай. Иймд хэвлэл мэдээллийнхэн улс төр, эдийн засгийн талаар үзэгчдэд мэдээлдэг шиг хэл, утга зохиолын шинэлэг бүхнийг уншигчдад хүргэх үүрэгтэй.

Дүгнэлт 1. Ярианы соёл нь 1) филологийн шинжлэх ухааны нэг хэсэг, ярианы харилцааны чанар, тогтолцооны тухай сургаал; 2) шинж тэмдэг, шинж чанарууд нь түүний харилцааны төгс байдлын тухай өгүүлдэг; 3) харилцааны зорилгоор хэлийг оновчтой, хялбар ашиглах боломжийг олгодог хүний ​​ур чадвар, мэдлэгийн багц. 2. Соёл-ярианы нөхцөл байдал бүрэлдэхүүн хэсэгТүүхийн янз бүрийн эрин үед Орос улсад үүссэн, оршин тогтнож байсан соёл, ярианы нөхцөл байдлыг багтаасан ярианы соёлын (практик хэрэгжилт).

Эдгээр нөхцөл байдал нь бие биенээ аажмаар орлодог боловч бие биенээ хэзээ ч бүрэн орлохгүй. 3. Соёлын болон ярианы нөхцөл байдлыг тодорхойлсон үндсэн чиг хандлага нь нийгэмд болж буй өөрчлөлтүүдтэй нягт холбоотой бөгөөд өнөөгийн үе шатанд орос хэлний үйл ажиллагааны онцлогийг тусгасан болно. 4. Одоогийн байдлаар ОХУ-д "Орос хэл (2006 – 2010)" Холбооны зорилтот хөтөлбөр хэрэгжиж байгаа бөгөөд төлөвлөгөөг ОХУ-ын Засгийн газар таван жилийн хугацаатай баталж байна. Үүний зорилго нь "төрт ёс, үндэсний аюулгүй байдал, улс орны нэр хүндийг бэхжүүлэхийн тулд орос хэлийг ОХУ-ын төрийн хэл, үндэстэн хоорондын харилцааны хэлний чиг үүргийг бүрэн хэрэгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх ..." (FTP) , 2005: 2). 5. 2005 онд Төрийн Дум баталж, ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В. Путин "ОХУ-ын төрийн хэлний тухай" Холбооны хууль нь юуны түрүүнд хэл шинжлэлийн соёлыг хамгаалах, хөгжүүлэх зорилготой юм. 6. 2007 оныг ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В. Путины орос хэлний жил.

Заасан хугацаанд ОХУ болон ойрын болон алс холын гадаадад 800 гаруй арга хэмжээ зохион байгуулсан.

Үүнд үзэсгэлэн, танилцуулгын арга хэмжээ, олон улсын форум, дугуй ширээний уулзалт, уралдаан тэмцээн, интерактив арга хэмжээнүүд орно.

Ажлын төгсгөл -

Энэ сэдэв нь дараахь хэсэгт хамаарна.

ОХУ-ын соёл, ярианы байдлыг бүс нутгийн болон холбооны хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр тусгах зарчим, хэл шинжлэлийн механизм (2003-2007).

Үүнийг үзэгчдийн нийгмийн цогц чиг баримжаа, олон нийтийн ухамсрыг цогцоор нь хөгжүүлэх зорилт шаардаж байна” (Прохоров, 2007: 138). Үүнд.. Орчин үеийн хэл шинжлэлийн эрдэмтэд “дийлэнх олонхи нь.. Ийм нөхцөлд хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл нь нийгмийн өргөн нэвтрүүлгийн хэрэгсэл болох (Е.Н. Ежова) зөвхөн...

Хэрэв чамд хэрэгтэй бол нэмэлт материалЭнэ сэдвээр, эсвэл та хайж байсан зүйлээ олсонгүй бол манай ажлын мэдээллийн сангаас хайлтыг ашиглахыг зөвлөж байна.

Хүлээн авсан материалыг бид юу хийх вэ:

Хэрэв энэ материал танд хэрэгтэй байсан бол та үүнийг нийгмийн сүлжээн дэх хуудсандаа хадгалах боломжтой.