Орфей - Эртний Грекийн агуу соён гэгээрүүлэгч.
Х.П.Блаватский Орфей бол египетчүүдийн дунд Тот, иудейчүүдийн дундах Енох гэх мэт бусад уламжлал дахь ийм дүрүүдтэй эн зэрэгцэх агуу хувь хүн болохоос илүү тодорхой хүн биш гэж үздэг. Тэрээр энэ хувийн шинж чанарын талаар дараахь зүйлийг бичжээ.
"Грект түүнийг Орфей гэж нэрлэдэг байсан тул тэрээр үндэстэн болгоны дагуу нэрээ өөрчилсөн. Долоон тоо нь эдгээр анхны санаачлагч тус бүрд харьяалагдаж, тэдгээртэй холбоотой байсан тул 365 тоо нь одон орны хувьд жилийн өдрийн тоотой холбоотой байдаг шиг. , Дараа нь энэ нь эдгээр бүх хүмүүсийн эрхэм зорилго, зан чанар, ариун зорилгыг тодорхойлсон, гэхдээ, мэдээж, тэдний зан чанар биш, Енох нь долоо дахь патриарх - долоон чавхдаст Лир (Phorminx) эзэн нь Авшиг хүртэх долоон нууц гэсэн үг юм. .
("Нууц сургаал", 2-р боть, 665-р тал).
Амьд ёс суртахуун дээр бид дараах зүйлийг уншина."Сэтгэгч Орфейгийн тухай домгийг байнга санаж, Орфей бол жинхэнэ хүн, хүмүүст мэдлэгийг авчирсан авшигтан (шатлалын хувилгаан гишүүн) гэдгийг сануулдаг."(Супрамундане. Шлокас 14,658.-14,664.)
"Эзотерик домогт түүнийг Индрагийн хүү, Кришнагийн шавь Аржуна гэдэг. Тэрээр дэлхийг тойрон аялж, хүмүүст мэргэн ухаан, шинжлэх ухааныг зааж,мөн нууцыг бий болгох. Түүнийг хэрхэн Эвридикийг алдаж, түүнийг далд ертөнц буюу Үхэгсдийн оронд олсон тухай түүх нь Патала руу (Үхэгсдийн орон эсвэл там, гэхдээ бодит байдал дээр Антипод эсвэл Америкийн орон) явсан Аржунагийн түүхтэй өөр нэг нийтлэг санааг өгдөг. Тэнд Нага хааны охин Улупи түүнтэй гэрлэжээ. Энэ нь түүнийг хэзээ ч цайвар арьстай байгаагүй Грекчүүд хүртэл бараан арьстай гэж үздэг байсантай адил санаа юм."(Теософийн толь бичиг, хуудас 357-358).
Орфей нь Мемфис эсвэл Ари Заратуштрагийн Египетийн Тоттой төстэй бөгөөд Ахейчуудын дунд тэрээр оюун санааны бошиглогч, урлаг, шинжлэх ухаан, бичиг үсэг, хөгжим, одон орон судлалыг зохион бүтээгч - нууц мэдлэгийг илчилсэн бурхан-хүний үлгэр жишээ болжээ. хүмүүст өндөр соёл, ингэснээр бурханлаг зүйл заримдаа хүнд хүртээмжтэй байдгийг нотолж байна.Грекчүүдийн агуу соён гэгээрүүлэгч нь хүн гэдгээрээ танигдхаа больж, бие махбодийн болон оюун санааны гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулж, Аполлоны хүү гэж домогт нэрлэгдсэн хүндэтгэлтэй бурхан болжээ.
"Орфейгийн хувьд" гэж Т.Тэйлор бичжээ, - түүний нас, гарал үүсэл, эх орон, амьдралын талаар одоо хэн юу хэлж чадах вэ? Грекчүүдийн дунд теологийг жинхэнэ үндэслэгч, тэдний амьдрал, ёс суртахууны хэм хэмжээг тогтоогч, бошиглогчид, яруу найрагчдын анхны, Грекчүүдэд зан үйл, нууцыг заадаг Музагийн үр удам Орфей ийм хүн амьдардаг байсан гэж хэлэв. Гомер, Пифагор, Платон нарт мэргэн ухааныг дамжуулсан" ("Орфейд зориулсан ид шидийн дуулал").
"Орфей (Грек) Лит., "хар арьст". Энэ нэр томъёо нь түүний хар Хинду арьсны өнгөтэй холбоотой юм. Үлгэр домог нь түүнийг Эагер ба Муза Каллиопын хүү болгодог. Эзотерик уламжлал нь түүнийг Индрагийн хүү, Кришнагийн шавь Аржунатай адилтгадаг. Тэрээр дэлхийг тойрон тэнүүчилж, хүмүүст мэргэн ухаан, шинжлэх ухааныг зааж, нууцыг тогтоожээ. Түүний Евридисаа алдаж, түүнийг далд ертөнц буюу Үхэгсдийн оронд хэрхэн олсон тухай түүх нь Патала руу явсан Аржунагийн түүхтэй (Үхэгсдийн орон эсвэл там, гэхдээ үнэндээ дэлхийн бөмбөрцгийн эсрэг тал буюу Америк) түүхтэй ижил төстэй зүйл бий. , уулзана Тэнд тэрээр Нага хааны охин Улупитай гэрлэжээ. Энэ нь түүнийг хэзээ ч цайвар арьстай байгаагүй Грекчүүд хүртэл бараан өнгөтэй гэж үздэгтэй адил ач холбогдолтой юм." (Блаватский Е.П. - Теософийн толь бичиг). Өнөөдөр дэлхийн түүх, соёлыг Грекийн сүм хийдгүйгээр, уран баримлын сонгодог жишээгүйгээр, Пифагор, Платонгүйгээр, Гераклит ба Гесиодгүйгээр, Эсхил, Еврипидгүйгээр төсөөлөхөд бэрх юм. Энэ бүхэнд одоо бидний нэрлэж байгаа шинжлэх ухаан, урлаг, соёл гэх мэт зүйлийн үндэс суурь бий. Хэрэв бид гарал үүслийн тухай ярих юм бол дэлхийн бүх соёл нь Грекийн соёл, Орфейгийн авчирсан хөгжлийн түлхэц дээр суурилдаг: эдгээр нь урлагийн хууль тогтоомж, архитектурын хууль тогтоомж, хөгжмийн хууль гэх мэт.Орфей бол эмх замбараагүй байдлыг сансар огторгуйд хувиргахад хувь нэмэр оруулдаг урлагийн хүч юм - учир шалтгааны холбоо, зохицол, хэлбэр дүрс, дүр төрх, жинхэнэ "хүний ертөнц".
шинжлэх ухаан - он цагийн дараалалд маш болгоомжтой хандаж, аль болох ойрын үеийг сонгохыг үргэлж хичээдэг - ингэснээр Нууцлагууд буюу өөрөөр хэлбэл, Оккультизм нь өмнөх үеийнх болохыг хүлээн зөвшөөрч, Халдейчүүд болон Египетчүүдээс илүү"
("Исис задарсан", 1-р боть, 242-р хуудас).
"Тэд Бакугийн нууцыг дагаж мөрддөг байсан, гэхдээ тэднээс тэс өөр байсан. Орфейсийн систем бол хамгийн цэвэр ёс суртахууны тогтолцоо бөгөөд тэдэнд заасан теологи нь цэвэр Хинду юм.". (Блаватский Е.П. Теософийн толь бичиг). Орфизм нь Грекийн нууцуудын далд утгыг ойлгоход тусалдаг хамгийн үнэ цэнэтэй дурсгал болох "Орфейсийн дуулал" хэмээх наян найман цуглуулгаас бидэнд мэдэгддэг. “Орфей дэлхий дээр ирсэн; шашин шүтлэгийг бүдүүлэг, дэлхий дээрх антропоморфизмоос цэвэрлэх; тэрээр хүний золиослолыг халж, цэвэр сүнслэг байдалд суурилсан ид шидийн теологийг бий болгосон. Цицерон Орфейг Бахын хүү гэж дууддаг. Хоёулаа Энэтхэгээс ирсэн нь хачирхалтай. Наад зах нь Дионисус Загреус шиг Бахус бол Хинду гаралтай нь эргэлзээгүй."(Блаватский Е.П. Исисийн нээлт. 2-р боть. Москва. 1992. Х. 470) . Орфей гүн ухааны гарал үүслийг Брахминуудаас хүлээн авч, Египетийн нууцад анх орсон бөгөөд тэндээс ид шид, зурхай, ид шид, анагаах ухааны талаар баттай мэдлэг олж авч,Фракийн тэргүүн тахилч, Олимпийн Зевсийн агуу санваартан, Грекийн домгийн системийг үндэслэгч, философийн санаагаа сурталчлахад ашигладаг байсан. Эхнийх нь Балкан дахь Самотракийн нууцууд байсан бөгөөд анхны авшигч нь Орфей байв.Мосе, Есүс, Соломон, Сократ, Пифагор, Күнз, Будда нар нууцыг туулсан. Нарийн ертөнцийг туулах явцад олж авсан мэдлэг нь бүх нийтийн шинж чанартай байдаг тул гностикийг бүх нийтийн мэдлэг гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь эртний бүх философи, шашны хөдөлгөөний үндэс суурь болсон юм. Елена Ивановна Рерих 08/11/37-ны өдрийн захидалдаа. бичдэг: "Мэдээжийн хэрэг, бүх эртний ид шидийн сургуулиуд нь Их Ахан дүүсийн тэнхимүүд байсан. Эрт дээр үед ийм сургуулиудын санаачилгад долоон Кумар буюу Ухааны хөвгүүд буюу Гэрлийн хөвгүүдийн агуу хувилгаан дүрүүд тааралддаг. Орфей, Зороастр, Кришна (Агуу багш М.)."
Ийнхүү бид дэлхийн бүхэл бүтэн хувьслын туршид хүн төрөлхтний ухамсрын хөгжил дэвшлийг ухамсрын шинэ шилжилт, түүхийн шинэ эргэлт бүрийн босгон дээр бүх үндэс угсаа, үндэстэнд шингэсэн эдгээр агуу сүнснүүдэд өртэй. Эртний үеийн хамгийн агуу зургууд эдгээр Гэрлийн хөвгүүдтэй холбоотой байдаг. (...)
Ийнхүү Агуу Сүнсүүд амьдралынхаа хамгийн хэцүү үйлсийг уйгагүй үүрч байсан ч тэдний үеийнхний цөөхөн нь эдгээр бурхан-хүмүүсийн агуу байдлыг зарим талаараа ч гэсэн ойлгосон. Дэлхий дээрх болон ер бусын ертөнц дэх тэдний бүтээлч байдлын бүрэн ач холбогдлыг бараг хэн ч ойлгож чадахгүй. Сансар огторгуйд олон сайхан нууцууд байдаг бөгөөд тэдгээрт сүнс хүрэх үед бидний ухамсрын жинхэнэ бүтээгчид болох эдгээр сүнснүүдэд зүрх сэтгэл нь баяр баясгалан, хязгааргүй талархлаар дүүрэн байдаг. Эцэс төгсгөлгүй олон мянган жилийн турш Нийтийн сайн сайхны төлөө харамгүй үйлчлэхийн тулд тэд Галт ертөнц дэх хамгийн дээд баяр баясгаланг үгүйсгэж, цуст хөлсөөр харуулд зогсож, өргөстэй титэмүүдийг хүлээн авч, хүн төрөлхтний адисалсан гараас аяга хор ууж байв! Нууцын хөшгийг тайлахад олон зүрх эдгээр Гэтэлгэгчдийн эсрэг хийсэн зүйлдээ чичрэх болно."
Нууцлагуудыг гадаад ба дотоод гэж хуваадаг. Гадных нь бэлгэдлийн хэлээр бурхдын амьдралаас харуулсан үзүүлбэр хэлбэрээр өргөн хүрээний хүмүүст зориулагдсан байсан тул үйл ажиллагааны далд утга нь гэгээрээгүй олон түмэнд ойлгомжгүй байсан бөгөөд тэд итгэл үнэмшилд автдаг байв. . Зөвхөн сонгогдсон цөөхөн хүмүүс дотоод нууцуудад оролцохыг зөвшөөрсөн бөгөөд жинхэнэ мэдлэгийг хүлээн авахад сүнсээ бэлдэж чадсан хүмүүс юм. Эдгээр нууцуудыг манай тав дахь язгуур угсааны сонгогдсон төлөөлөгчид, дээд авшигчид гүйцэтгэсэн. Бидний үед зөвхөн зан үйлийн дарааллыг мэддэг боловч ийм авшиг хүртэх нууц утга нь алдагдсан байдаг. Энэ тохиолдолд оюутны ухамсар нарийн ертөнц рүү шилжиж, өвөрмөц туршлага олж авсан нь зөвхөн мэдэгдэж байна. Нууцлаг байдлын дараа сурагч нь авшигтан, авъяаслаг хүн, Бурхан ба хүний хооронд зуучлагч болсон. Удирдагч нарын хамгийн агуу нь хиерофантын статусыг олж авсан. Хиерофантууд нэр дэвшигчдийг гүн ухааны нууц сургаалд оруулах зорилгоор нууцуудыг гүйцэтгэсэн. Нууцлаг зан үйлд гүйцэтгэсэн зан үйл нь дараагийн зуунд хадгалагдан үлджээ. Жишээлбэл, тэдний нэг нь нэр дэвшигчийн дарс, талхыг хүлээн авах нь Христийн сүмд эв нэгдлийн ёслол болгон шилжсэн - Христийн Бие ба Цусыг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.
“Би чамд ертөнцийн нууц, байгалийн сүнс, Бурханы мөн чанарыг илчлэх болно. Юуны өмнө агуу нууцыг олж мэд: Нэгэн мөн чанар нь тэнгэрийн гүнд ч, газрын ангалд ч ноёрхдог ..." "Бүх зүйл зөвхөн Түүгээр бүтээгдсэн, Тэр бүх зүйлд амьдардаг бөгөөд мөнх бус хүмүүсийн хэн нь ч Түүнийг хардаггүй ..."(Орфик дуулал).
Орфикийн холбоо нь хатуу, хатуу амьдралын хэв маягийг удирддаг байв. Саншигчдыг мах идэхийг хориглож, цагаанаас өөр хувцас өмсөхийг хориглож, цусан тахилыг тахин шүтлэгээс хасдаг байв. Шашны зан үйлд яруу найраг, хөгжим тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Орфейсийн тусгайлан бичсэн сайхан дуулал хэлбэрээр бурхдад залбирал өргөв. Эдгээр дуулалд “хөгжимчний тэнгэрлэг бэлэг, мэргэн ухаантны оюун санааны оюун ухаан хоёр салшгүй нэгдэж, тэрээр мэргэн хүний хувьд ойлгож, дуучны хувьд Оршихуйн хамгийн дээд бөгөөд төгс зохицол, гоо үзэсгэлэнг түүнд илчлэв. Хүний сүнс ухамсартайгаар эсвэл ухамсаргүйгээр тэмүүлдэг." "Христийн эриний өмнөх үеийн харанхуйд түүхэнд үл үзэгдэх анхны авшигт адепт Орфейсээс эхлээд Пифагор, Күнз, Будда, Есүс, Тиана улсын Аполлониус, Аммониус Сакка хүртэл ямар ч Багш, санаачлагч байхгүй. Нийтийн хэрэгцээнд зориулж ямар нэгэн зүйл бичдэг байсан бөгөөд тэдгээр нь бүгд тодорхой баримт, үйлдлүүдийн талаар чимээгүй байх, нууцлахыг үргэлж зөвлөдөг.". . (Блаватский Е.П. “Нууц сургаал. III боть.к.5.х.42”). Авшигтнууд өөрсдийн сургуулиудыг байгуулж, МЭӨ 3-р зуунаас эхлэн хөгжиж байв. д. МЭ 3-р зуун хүртэл д. "Теософи" гэдэг үг 193 онд Александрийн сургуульд төрсөн. Тэр үед Александриа дэлхийн соёлын нийслэл байсан бөгөөд шилдэг философич, эрдэмтэд, эдгээгчид, Каббалистууд, Неоплатонистууд, Гностикууд, Христэд итгэгчид цуглардаг байв. Энэ бол Пифагор, Сократ, Платон нарын хөгжүүлсэн шинэ шашин үүссэн газар юм. Гэсэн хэдий ч нууцлаг зүйлсийн оршин тогтнол, үр нөлөө нь аажмаар алга болжээ. Үүний шалтгаан нь нэгдүгээрт, шавь нь авшиг хүртэхдээ төлбөр төлдөг зан үйлийг арилжааны шинж чанартай болгосон, хоёрдугаарт, бурхадын ариун сургаалыг дур зоргоороо тайлбарласны улмаас цаг хугацааны явцад гажуудсан явдал байв. Eleusinian Mysteries нь бусадтай харьцуулахад цэвэр ариун байдлаа удаан хадгалсан (МЭ 396 он хүртэл). Нэмж дурдахад, олон тооны Гностик сургуулиудад итгэл үнэмшлийн мөн чанарыг өөр өөрөөр тайлбарладаг цорын ганц ертөнцийг үзэх үзэл байдаггүй байв. Христийн шашин нь илүү зохион байгуулалттай шашны хувьд аажмаар гностикизмыг давамгайлж эхлэв. ~*~*~*~ Орфейг ирэх үед Олимпийн бурхдын домог дээр хүмүүжсэн Элласын ард түмний оюун санааны ухамсар доройтож байсан гэж хэлэх ёстой. Хэлласын нэгэн цагт гэгээлэг, цэвэр ариун бурхад цаг хугацаа өнгөрөхөд хүмүүсийн бүх төгс бус байдлыг олж авсан. Эртний итгэл үнэмшлийн гажуудал нь янз бүрийн шашин шүтлэгийн муухай хэлбэрийг авч, тэдний үйлчлэгчид хүмүүсийн сэтгэлийг эрх мэдлийн төлөө ширүүн тэмцэл өрнүүлжээ. Гол давамгайлсан шүтлэгүүд нь сарны буюу гурвалсан Гекатын шүтлэг байсан - байгалийн сохор хүч, аюултай хүсэл тэмүүллийг аймшигт цуст шүтлэг, мөн эрэгтэй зарчмын нарны тахин шүтэх, тэнгэрлэг Эцэг хоёр давхар илрэлтэй: сүнслэг гэрэлтэй, үзэгдэхүйтэй. нар. Сарны тахилгын санваартнууд хүмүүсийг харгис хэрцгий, дур булаам зан үйлээр уруу татдаг байсан бөгөөд энэ нь үндсэн хүсэл тэмүүллийг төрүүлж, бусад шашны дагалдагчдын эсрэг харгис хэрцгий хэлмэгдүүлэлтээр бишрэл, дуулгавартай байдлыг төрүүлдэг байв.Нарны болон сарны тахилч нарын хооронд амьдрал, үхлийн төлөөх тэмцэл өрнөж байв. Энэ бол эрт дээр үеэс ирсэн, ил, далд хэлбэрээр эр, эм хоёрын хооронд хэзээ ч зогсохгүй, дэлхийн түүхийг өөрийн эргэлтээр дүүргэж, ертөнцийн нууцыг тусгасан хүйсийн тэмцэл байв. Эрэгтэй, эмэгтэй зарчмуудын төгс нэгдэл нь бурханлаг байдлын мөн чанар, нууцыг бүрдүүлдэгтэй адил эдгээр хоёр зарчмын тэнцвэр нь дангаараа агуу соёл иргэншлийг бий болгож чадна.. Нар, сарыг шүтэгчдийн хоорондох энэ тэмцэл нь хэн нэгний бодож байгаа шиг хоёр мухар сүсгийн хоосон маргаан биш байв; Эдгээр хоёр шүтлэг нь хоёр теологи, хоёр космогони, хоёр нийгмийн байгууллагыг төлөөлдөг байв. Тэнгэрийн ван, нарны шүтлэгүүд толгод, ууланд сүм хийдтэй байв; Тэдний төлөөлөгчид нь тахилч нар байсан бөгөөд хатуу хуультай байв. Сарны шүтлэг нь ойд, хөндийн гүнд ноёрхож, эмэгтэйчүүдийг санваартан болгосон; Тэд дур булаам зан үйл, ид шидийн урлагийг эмх замбараагүй ашиглах, дур тавих хүсэл тэмүүллээр ялгардаг байв.
Ариун газартаа тусгаарлагдсан Зевс, Аполло нарын тахилч нар Элласын хүмүүст хамаагүй бага нөлөө үзүүлжээ.Грекийн нэгэн адил Фракид хаа сайгүй, сансар огторгуйн болон нарны эр бурхад цөлийн эзгүйрхэлд өндөр ууланд гарахаас өөр аргагүй болжээ. Хүмүүс тэднийг аюултай хүсэл тэмүүлэл, байгалийн харалган хүчийг амилуулсан эмэгтэйлэг бурхадын сэтгэл түгшээсэн дүрээс илүүд үздэг байв. Эдгээр шүтлэгүүд нь эмэгтэй хүний зарчмыг дээд бурхантай холбодог байв. Фракчуудын дунд сарны буюу гурвалсан Гекатийн тахилч нар дээд эрх мэдлийг булаан авч, эртний Бакусын шүтлэгийг эзэмшиж, түүнд аймшигтай, цуст зан чанарыг өгчээ. Тэд ялалтынхаа бэлгэдэл болгож, эмэгтэй хүний дээд хаант улс, эрэгтэй хүнээс ноёрхож буй ноёрхлыг нь онцлон харуулахын тулд Бачхай хэмээх нэрийг авсан. Орфей өөрийн мэдлэг, урам зоригоороо Фракийн ихэнх хэсгийг байлдан дагуулж, Бахус шүтлэгийг бүрэн өөрчилж, Бакхайг номхруулжээ. Удалгүй түүний нөлөө Грекийн бүх дархан цаазат газруудад нэвтэрчээ. Тэрээр Фракид Зевс, Делфид Аполло нарын тэргүүн байр суурийг бий болгож, Грекийг нийгмийн нэгдмэл байдалд хүргэсэн Амфиктоны шүүхийн суурийг тавьсан; эцэст нь Нууцуудыг бүтээснээрээ төрөлх нутгийнхаа шашны сүнсийг бүрдүүлсэн. Учир нь авшиг хүртэх оргил үедээ тэрээр Зевсийн шашныг Дионисусын шашинтай нэгтгэж, нэг ертөнцийн үзэл санаа болгосон юм. Түүний сургаал номлолд авшигтнууд сүнслэг үнэний цэвэр гэрлийг хүлээн авсан бөгөөд энэ гэрэл нь олон түмэнд хүрч, харин яруу найргийн хөшиг, дур булаам баяраар бүрхэгдсэн байв. Ийнхүү Орфей Фракийн тэргүүн тахилч, Олимпийн Зевсийн агуу тахилч, авшиг хүртэгчдийн хувьд тэнгэрлэг Дионисусын утгыг илчилсэн Багш болжээ. Орфеусын сүнслэг нөлөө бүхий үгсээс иш татахыг хичээцгээе: Бүх зүйлийн Эхлэл рүү, өө сэвгүй эфирт дүрэлзэх агуу Гурвал руу босохоосоо өмнө өөрийн гүн рүүгээ ор. Өөрийн бодлын галаар махан биеээ шатаа; модыг шатаахдаа дөл нь салдаг шиг бодисоос тусдаа. Дараа нь таны сүнс Бархасбадийн сэнтийд сум шиг нисч буй бүргэд шиг анхдагч Шалтгаануудын цэвэр эфир рүү гүйх болно. Би чамд ертөнцийн нууц, байгалийн сүнс, Бурханы мөн чанарыг илчлэх болно. Юуны өмнө агуу нууцыг олж мэдээрэй: цорын ганц Essence нь тэнгэрийн гүнд ч, газрын гүнд ч ноёрходог, Зевс бол аянга, Зевс бол селестиел юм. Энэ нь нэгэн зэрэг гүн гүнзгий зааварчилгаа, хүчтэй үзэн ядалт, хайрын таашаалыг агуулдаг. Бүх зүйлийн амьсгал бол унтрашгүй Гал, эрэгтэй, эмэгтэй Гарал үүсэл; Тэр бол Хаан, Бурхан, агуу Багш юм. Орфейсийн уламжлал, түүний шинжлэх ухаан, нууцууд Бархасбадь, Аполлоны бүх сүмүүдэд тархав. Грекийн яруу найрагчид Аполло Орфейд атаархдаг байсан гэж хэлсэн, учир нь Орфей нь өөрөөс нь илүү олон удаа дуудагддаг байв. Чухамдаа яруу найрагчид Аполлоныг магтан дуулах үед агуу авшигтнууд аврагч, бошиглогч Орфейсийн сүнсийг дуудаж байв. Хожим нь Орфейгийн шашинд орсон Фракчууд Орфейг эхнэрийнхээ сүнсийг тэндээс олохын тулд тамд бууж ирсэн, мөнхийн хайранд нь атаархсан Бакхай нар түүнийг хэдэн хэсэг болгон тасдаж, толгойг нь Эбро руу шидэгдэж, шуургатай давалгаануудад аваачиж, үргэлжлүүлэн хашгирав: "Евридик! Ийнхүү Фракчууд өөрсдөө гэмт хэрэгтэн хэмээн алсан нэгнээ агуу зөнч хэмээн алдаршуулсан. Түүнийг алагдсанаар тэд түүнийг амьд байхад нь дайсагнаж байсан шашин руугаа орсон. Ийнхүү Орфейсийн сүнс нэвтэрч, нууцлаг ариун газруудын үл үзэгдэх артериар дамжин Элласын ухамсарт нэвтэрчээ. Сүм хийдэд авшигтны найрал дуу үл үзэгдэгч уянгын дуутай нийцүүлэн дуулдаг шиг бурхад түүний хоолойны эгшигт санал нэгджээ. Орфейсын сүнс Грекийн сүнс болжээ.
|