“ОРОС БИБЛИ” - “ОРОС ПОРТАЛ”ЫН ТӨСЛИЙН НЭГ.

Энэ сайт нь 2007 оны 3-р сарын 25-нд (Одоогийн хэв маягийн дагуу 2007 оны 4-р сарын 7) Ариун Онгон Мариагийн тунхаглалын өдөр байгуулагдсан.
Вэб сайтын RSS хангамж - http://www.russportal.ru/news/rss.php?h=6. Мэдээллийн хуудас - http://www.russportal.ru/subscribe

RUSSPORTAL.RU домайн дахь бүх сайтууд

АРХИМИЙН ОРЧУУЛСАН МАЛАХИА ЗӨНЧИЙН НОМ. Макария (ГЛУХАРЕВА)

“Малахиар дамжуулан Израильд өгсөн Еховагийн үгийн ачаа. Би чамд хайртай гэж Ехова айлдаж байна. Та: "Та бидэнд ямар арга замаар хайраа харуулсан бэ?" Есав Иаковын ах биш гэж үү? Ехова хэлсэн ч би Иаковт хайртай байсан. Тэр Есавыг үзэн ядав. Би түүний уулсыг эзгүйрүүлж, түүний хувийг эзгүйрүүлсэн бүс нутагхээрийн шагал. Эдом: «Хэдийгээр сүйрсэн ч сүйрсэнийгээ бид дахин барина» гэж хэлсэн нь үнэн боловч цэргийн Ехова ингэж хэлдэг: тэд барина, харин Би устгана. мөн тэднийг бузар муугийн бүс нутаг, ЭЗЭНий эсрэг ард түмэн гэж нэрлэнэ эрт дээр үеэстэр үүрд ууртай байдаг. Чиний нүд үүнийг харж, "Израилийн хилийн цаана ч гэсэн ЭЗЭН агуу юм" гэж хэлэх болно. Хүү нь эцгийгээ, зарц нь эзнээ хүндэлдэг. Хэрэв би Эцэг юм бол Намайг хүндлэх сэтгэл хаана байна вэ? Мөн хэрэв би Эзэн бол; тэгвэл Намайг хүндлэх сэтгэл хаана байна? Тахилч нар аа, түмэн цэргийн ЭЗЭН та нарт миний нэрийг гутааж байна гэж айлдаж байна. Та: "Бид яаж нэр төрийг гутаах вэ Таны нэр"? Миний бузар талхыг тахилын ширээн дээр тавиад: "Би чамайг яаж гутаах вэ?" Учир нь та Еховагийн ширээг чухал биш гэж үздэг. Учир нь чи сохор зүйлийг золиослох үед, бод: "Үүнд ямар ч муу зүйл байхгүй"; Мөн та доголон, өвчтэй хүмүүсийг авчрахдаа бод: "Үүнд ямар ч муу зүйл байхгүй." Үүнийг захирагчид авчир; Тэр таныг дэмжиж, эелдэгээр хүлээж авах уу? Түмний ЭЗЭН ингэж хэлдэг..." ( "Ортодокс тойм". М., 1862) дэлгэрэнгүй...

ПОБИДОНОСЦЕВИЙН ОРЧУУЛСАН ЕВРЕЙЧҮҮДЭД ЗАХИАЛГА

Ч. 13, урлаг. 1-9“Ах дүүгийн хайр та нарын дунд байг. Танихгүй хүмүүсийн хайрын тухай бүү мартаарай: танихгүй хүмүүсийг хүлээж авахдаа хүмүүс үүнийг хүлээлгүй, сахиусан тэнгэрүүдийг зочноор хүлээж авдаг байв. Хоригдлуудыг санаарай, чи өөрөө тэдэнтэй холбоотой байсан юм шиг; Та өөрөө биедээ алхаж байгаа шигээ зовж шаналж буй хүмүүсийг санаарай. Хүн бүрийн гэрлэлт шударга, ор нь бузаргүй байг; Харин садар самуун, завхайрагчдыг Бурхан шүүдэг. Мөнгөнд дуртай байж болохгүй, байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун бай. Их Эзэн Өөрөө: "Би чамайг орхихгүй, чамайг орхихгүй" (Эх. 28. Дэд хууль 31) гэж хэлсэн, тиймээс бид зоригтойгоор хэлдэг: "Эзэн бол миний туслагч бөгөөд хүн надад юу хийхээс би айхгүй" (Дуулал). 117). Танд Бурханы үгийг тунхагласан багш нараа санаж, амьдралынхаа төгсгөлийг хараад тэдний итгэлийг дуурай. Есүс Христ өчигдөр ч, өнөөдөр ч мөнхөд хэвээрээ. Харь гаригийн болон өөр өөр сургаалд бүү авт: зүрх сэтгэлийг нигүүлсэлээр хүчирхэгжүүлэх нь сайн хэрэг. тогтоолуудаяга тавагны тухай - тэднийг дагасан хүмүүст ашиг тусаа өгсөнгүй ..." ( Санкт-Петербург, 1905 он) дэлгэрэнгүй...

ОРОСЫН БИБЛИЙН НИЙГМЭЛИЙН ОРЧУУЛГА ТИМОТИЙН 2 ДАХЬ ЗАХИАЛГА

Ч. 3, Урлаг. 1-11“Эцсийн өдрүүдэд гай зовлон тохиолдох болно гэдгийг мэд. Учир нь хүмүүс өөртөө хайртай, мөнгөнд дуртай, бардам, бардам, гүтгэн доромжилж, эцэг эхдээ дуулгаваргүй, талархалгүй, ариун бус, эелдэг бус, урвасан, гүтгэгчид, ааш муутай, хэрцгий, сайн сайхны дайсан, урвагч, дээрэлхүү, сүр жавхлантай, зугаа цэнгэлд дуртай байх болно. Бурханыг хайрладаг хүмүүсээс илүү, бурханлаг байдлын дүр төрхтэй боловч Түүний хүчийг үгүйсгэсэн. Ийм хүмүүсээс хол бай. Тэднээс л тэд байшинд орж, янз бүрийн хүсэл тачаалд хөтлөгдөн нүгэлд живж буй, үргэлж суралцдаг ч үнэний мэдлэгт хэзээ ч хүрч чаддаггүй эмэгтэйчүүдийг хуурдаг. Иохан, Жамбре хоёр Мосег эсэргүүцсэн шиг тэд ч бас үнэнийг эсэргүүцдэг, итгэлийг мэддэггүй завхарсан сэтгэлтэй хүмүүс. Гэвч тэдэнд тийм ч их цаг гарахгүй: учир нь тэдний солиорол өөрт тохиолдсон шиг хүн бүрийн өмнө илчлэгдэх болно. Мөн та Антиох, Икониум, Листрат надад тохиолдсон сургаал, амьдрал, зан чанар, итгэл, өгөөмөр сэтгэл, хайр, тэвчээр, хавчлага, зовлон зүдгүүрт намайг дагасан; Би ямар их хавчлагыг тэвчсэн бөгөөд Их Эзэн намайг тэр бүгдээс аварсан..." ( Санкт-Петербург, 1823 он) дэлгэрэнгүй...

И.А.ЧИСТОВИЧ. ХЭМЖЭЭ SPB.D.A. V. Ариун номын ОРЧУУЛГА. ОРОС ХЭЛНИЙ БИЧИГ

1859 оны 3-р сарын 12-ны өдөр Ариун Синод Санкт-Петербургийн теологийн академид Матайн сайн мэдээний орчуулгыг дуусгаж, дараа нь Төлөөлөгчдийн үйлс ном, Төлөөлөгч Паулын захидлуудыг хоёуланг нь Тесалоникчуудад орчуулахыг даалгасан. Тимот, Тит, Филемон нарт. - Орчуулгын академийн удирдах зөвлөл Төлөөлөгчдийн үйлспрофессоруудад даатгасан ЧистовичТэгээд Чельцовболон бакалаврын зэрэгтэй Осинина, Нильский, Парвов, Шалфеева, КояловичТэгээд Глориантов; Тесалоникчуудад бичсэн 1-р захидал - Мишин, 2 дахь [Тесалоникчуудад] - Архимандрит Эпифаниус, Тимотод бичсэн 1-р захидал - Лучицкий, 2 дахь [Тимот руу] - Долоцкий; Титэд бичсэн захидлууд - КарповТэгээд Филемонд бичсэн захидлууд - Предтеченский. 1859 оны 10-р сард Архимандрит Эпифаниус академиас гарсантай холбогдуулан түүний оронд байцаагч архимандрит Павел Лебедев томилогдож, хороог бэхжүүлэхийн тулд профессор Карповыг мөн бүрэлдэхүүнд нь томилов. 1860 онд "Ариун Синодын адислалаар" Дөрвөн Сайн мэдээний орчуулгыг орос хэл дээр хэвлүүлсэн бөгөөд энэ орчуулгыг бэлтгэхэд ажилласан академийн бүх багш нарт Ариун Синод энэ хэвлэлийн хуулбарыг бэлэг болгон илгээжээ. .” ( Санкт-Петербург, 1889 он) дэлгэрэнгүй...

ЗӨШӨГЧ ЗЕХАРИА НОМЫН ОРЧУУЛСАН ПРОФ. В.А.ЛЕВИСОН (МАСОРИТЫН ТОВЧХОН)

Ч. 1, урлаг. 1-9:“Дариусын хоёр дахь жилийн найм дахь сард ЭЗЭНий үг эш үзүүлэгч Аддагийн хүү, Барахиагийн хүү Зехариад ирж: ЭЗЭН та нарын өвөг дээдэст ихэд хилэгнэв. Тиймээс тэдэнд хэл: Түмний ЭЗЭН ингэж айлдаж байна: "Надад хандаач" гэж түмэн цэргийн ЭЗЭН хэлэв. Тэгээд би чам руу эргэх болно гэж түмэн цэргийн ЭЗЭН тунхаглаж байна. Өмнөх эш үзүүлэгчдийн дуудсан эцэг өвгөдийнхөө адил бүү бай: Түмэн цэргийн ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. гэвч тэд намайг сонссонгүй, анхаарал хандуулсангүй гэж Их Эзэн хэлэв. Таны өвөг дээдэс - тэд хаана байна? Мөн бошиглогчид мөнх амьдарч чадах уу? Гэсэн хэдий ч, Миний зарц бошиглогчдод тушаасан Миний үгс болон Миний зарлигууд та нарын өвөг дээдсийг ойлгоогүй гэж үү? мөн тэд наманчилж, хэлэв: Түмний ЭЗЭН бидний зам болон бидний үйлсийн төлөө бидэнтэй хийх гэж бодсоны адил Тэр бидэнтэй хийсэн юм! Арван нэг дэх сарын хорин дөрөв дэх өдөр буюу энэ бол Шебатын сар - Дариусын хоёр дахь жилд ЭЗЭНий үг эш үзүүлэгч Аддын хүү, Барахиагийн хүү Зехариад иржээ. Би шөнө харав, харагтун, улаан морь унасан хүн, тэр тэнгэрийн асарт байгаа мирт моддын дунд зогсож, түүний ард улаан, булангийн болон цагаан морь байв. Тэгээд би: Тэд хэн бэ, Эзэн минь? Надтай ярьсан Тэнгэр элч надад: Тэдний хэн болохыг би чамд харуулъя...” ( Лондон, 1868 он) дэлгэрэнгүй...

Дэд хууль (23-34-р бүлэг) VЪ АРХИМИЙН ОРЧУУЛГА. Макария АЛТАЙСКАГО (ГЛУХАРЕВА)

Ч. 30, Урлаг. 11-19“Өнөөдөр миний та нарт тушааж буй энэ зарлиг нь та нараас нуугдаагүй эсвэл хасагдаагүй; тэр тэнгэрт хэрэггүй байсангэж хэлээрэй: хэн бидний төлөө тэнгэрт одож, үүнийг бидний төлөө авч, бидэнд сонсгож, бид үүнийг биелүүлэх байсан бэ? Тэр гадаадад байдаггүй тул танд хэрэгтэй байсангэж хэлээрэй: хэн бидний төлөө далай дээгүүр явж, үүнийг бидний төлөө авч, бидэнд сонсгож, бид үүнийг хийх байсан бэ? Гэхдээ энэ үг танд маш ойрхон байна; тэрТаны аманд болон зүрх сэтгэлд, ингэснээр та үүнийг хийх болно. Хараач! Өнөөдөр би чамд амьдрал ба сайн сайхныг, үхэл ба мууг санал болгов. Учир нь өнөөдөр би та нарт өөрийн Бурхан ЭЗЭНээ хайрлаж, Түүний замаар алхаж, Түүний тушаалууд, Түүний хууль тогтоомж, хуулиудыг дагахыг тушааж байна: тэгвэл чи амьдарч, үржиж, чиний Бурхан ЭЗЭН энэ нутагт чамайг ерөөх болно. хаанаас та үүнийг өв болгон авах гэж байна. Хэрэв тэр нүүр буруулах юм бол чиний зүрхЧи сонсохгүй, төөрөлдөж, өөр бурхдад мөргөж, тэдэнд үйлчлэх болно: тэгвэл та нар мөхөж, Иорданыг гатлах гэж буй нутагт чинь удаан үлдэхгүй гэдгийг өнөөдөр би чамд тунхаглаж байна. очоод өв болгон ав. Би өнөөдөр тэнгэр газрыг та нарын эсрэг гэрч болгон дуудаж байна; Би чиний өмнө амьдрал ба үхэл, ерөөл ба хараалыг тавьсан: чи болон чиний үр удам амьдрахын тулд амийг сонго..." ( М., 1863) дэлгэрэнгүй...

ОРОСЫН БИБЛИЙН НИЙГМЭЛИЙН ОРЧУУЛГА ДЭЭР ФИЛИППИНД ХИЙСЭН МЭДЭЭ

Ч. 1, урлаг. 1-11“Есүс Христийн зарц Паул, Тимот нараас Филиппи хотод байгаа Христ Есүс доторх бүх гэгээнтнүүд, бишопууд болон диконуудын хамт: Бидний Эцэг Бурхан ба Эзэн Есүс Христээс нигүүлсэл, амар амгаланг та бүхэнд хүргье. Би та нарыг дурсан санах бүртээ, та бүхний төлөө баяр хөөртэйгөөр өргөдөг залбирал болгондоо, сайн мэдээний үйл ажиллагаанд та нарын эхний өдрөөс өнөөг хүртэл оролцсонд үргэлж талархдаг; Та нарын дотор сайн ажлыг эхлүүлсэн Тэр Есүс Христийн өдрийг хүртэл [үүнийг] гүйцээнэ гэдэгт итгэлтэй байх. Би та бүхний талаар ингэж бодох ёстой, учир нь та нар миний зүрх сэтгэлд, миний хүлээсэнд, сайн мэдээг хамгаалах болон тогтооход, нигүүлслийн хамтрагчид минь байгаа учраас би та нар бүгдээрээ. Би та бүхнийг Есүс Христийн хайраар хайрладаг гэдгийг Бурхан гэрчилж байна. Та бүхний хайр мэдлэг, мэдрэмж бүрээр улам бүр нэмэгдэж, хамгийн сайн сайхныг мэдсэнээр та нар Христийн өдөр Есүс Христээр зөвт байдлын үр жимсээр дүүрэн, цэвэр, гэм зэмгүй байхын тулд залбирч байна. Бурханы алдар ба магтаал..." ( Санкт-Петербург, 1823 он) дэлгэрэнгүй...

СЛАВИЙН БИБЛИ. ЖАЙКОБЛТ ХИЙСЭН НӨХЦӨТ ЗАХИАЛГА

Ч. 1, урлаг. 1-11“Арав дахь үеийнх, Бурханы боол, Эзэн Есүс Христийн зарц Иаков, тараагдсан хүмүүс хүртэл баярладаг. Ах минь, итгэлийнхээ сорилт нь тэсвэр тэвчээрийг бий болгодог гэдгийг мэдэж, янз бүрийн уруу таталтанд орох бүртээ баяр хөөртэй байгаарай; Тэвчээр бол юугаар ч дутахгүй төгс, бүрэн дүүрэн байхын тулд төгс зүйл юм. Хэрэв хэн нэгэнд та нараас мэргэн ухаан дутвал тэр хүн бүх зүйлийг зэмлэлгүйгээр өгдөг Бурханаас гуйгтун. Салхинд шидэгдэж, шидэгдэж, далай тэнгисийн бужигнаан мэт болохын тулд эргэлзэлгүйгээр итгэлээр асуугаарай. Бурханаас юу ч хүлээн авна гэж хэн ч бүү төсөөл. Хоёр бодолтой нөхөр бүх талаараа тогтворгүй байдаг. Даруу ах нь өндрөөрөө сайрхаж, харин баян нь даруу зангаараа өвсний цэцэг өнгөрч, нарны халуунд мандаж, өвс хатаж, цэцэг нь унаж, сайн - төрөлхийн царай муудсан; баян хүн алхахдаа бүдгэрдэг ..." ( М., 1784) дэлгэрэнгүй...

К. П. ПОБИДОНОСЦЕВИЙН ОРЧУУЛСАН ФИЛЕМОНД ХИЙСЭН МЭДЭЭ

Урлаг. 1-12“Есүс Христийн хоригдол Паул, ах Тимот, бидний хайрт, хамтран зүтгэгч Филемон, бидний хайрт эгч Апфи, бидний хамтрагч Архипп, таны гэр сүм. Бидний Эцэг Бурхан болон Эзэн Есүс Христээс та нарт нигүүлсэл, амар амгалан байх болтугай. Би Бурхандаа талархаж, залбиралдаа чамайг үргэлж санаж, Эзэн Есүст болон бүх гэгээнтнүүдэд таны хайр, итгэлийн тухай сонсдог. Та нарын итгэлийн нөхөрлөл сайн үйлс болгонд үр дүнд хүрч, Христ Есүс дотор та нарын доторх сайн сайхан бүхнийг илчлэхэд хүргэээсэй гэж би залбирч байна. Ах аа, гэгээнтнүүдийн зүрх сэтгэлийг чамаар тайтгаруулсан гэдгийг мэдсэн учраас би чиний хайранд агуу баяр баясгалан, тайвшралыг төрүүлж байна. Тиймээс, Христ дотор агуу зоригтой байж, та нарт юу хийх ёстойг тушааж, хайрын үүднээс би ахлагч Паул, одоо Есүс Христийн хоригдол болсон надаас өөр хэн ч биш чамаас илүү сайн асуухыг хүсч байна. Өөрийнхөө хүлгийн дор төрүүлсэн хүү Онесимусын төлөө би чамд залбирч байна. Нэгэн цагт энэ нь чамд ямар ч ашиггүй байсан, харин одоо энэ нь танд ч, надад ч маш их хэрэгтэй, би чамд буцааж өгнө; Та үүнийг миний зүрх сэтгэл гэж хүлээж авдаг ..." ( Санкт-Петербург, 1905 он) дэлгэрэнгүй...

Дэд хууль (12-22-р бүлэг) VЪ АРХИМИЙН ОРЧУУЛГА. Макария АЛТАЙСКАГО (ГЛУХАРЕВА)

Ч. 12, урлаг. 1-8"Сий мөн чанарӨвөг дээдсийн чинь Бурхан ЭЗЭНээс чамд өв болгон өгч буй тэр газарт та нарын амьдрах бүх өдрүүдэд сахихыг хичээх зарлиг, хуулиудыг чи. Тэд өндөр уулс, толгод, ногоон мод бүрийн дор үйлчлүүлсэн бурхдыг эзэмших болно. Тэдний тахилын ширээг устгаж, баганыг нь буталж, төгөлийг нь галд шатааж, бурхдынх нь хөмрөгийг нурааж, нэрийг нь устга. Энэ нь чиний Бурхан ЭЗЭНий төлөө хийх ёстой зүйл биш юм. Харин та нарын бүх овгуудаас чиний Бурхан ЭЗЭН өөрийн нэрийг тэнд байрлуулж, тэнд оршин суухаар ​​сонгох газар. тэндТүүнийг хайн, тэнд ирж, тэнд шатаалт тахил, тахил, аравны нэгээ, гарын тахил, тангараг, хичээл зүтгэлийн тахил, малынхаа ууган төл, хонин сүргүүдээ өргө. Та өөрийн Бурхан ЭЗЭНийхээ өмнө идээд, та нар болон чиний гэр бүл, чиний Бурхан ЭЗЭНий чамайг ерөөсөн бүх зүйлд баярла. М., 1863) дэлгэрэнгүй...

ОРОС ХЭЛНИЙ СИНОПАЛ ОРЧУУЛГА. НОМЛОГЧ БУЮУ НОМЛОГЧИЙН НОМ

Ч. 7, Урлаг. 1-12“Сайн нэр үнэтэй хувцаснаас дээр, үхсэн өдөр нь төрсөн өдрөөс дээр. Нас барсан хүний ​​төлөө гашуудлын өргөөнд очсон нь найрын гэрт очсон нь дээр. Учир нь энэ бол хүн бүрийн төгсгөл бөгөөд амьд хүмүүс нэмэх болно Энэчиний зүрхэнд. Гашуудал нь инээхээс дээр; Учир нь царай гунигтай байвал сэтгэл сайхан болдог. Ухаантай хүний ​​зүрх гашуудлын гэрт, мунхаг хүний ​​зүрх баяр баясгалангийн ордонд байдаг. Мунхаг хүмүүсийн дууг сонсохоос ухаант хүний ​​зэмлэлийг сонсох нь дээр. Учир нь тэнэгүүдийн инээд нь тогоон доорх өргөстэй сойз шажигнахтай адил юм. Мөн энэ бол хоосон зүйл! Бусдыг дарангуйлснаар ухаантнууд мунхаг болж, бэлэг нь зүрх сэтгэлийг сүйрүүлдэг. Асуудлын төгсгөл эхлэх нь дээртүүний; тэвчээртэй хүн бардам хүнээс дээр. Уурлахдаа бүү яар, учир нь уур нь тэнэг хүмүүсийн зүрхэнд оршдог. "Яагаад хуучин өдрүүд энэ өдрүүдээс илүү байсан бэ?" гэж битгий хэлээрэй. Учир нь та үүнийг мэргэн ухаанаар асуугаагүй. Сайн сайхан нь өв залгамжлалтай мэргэн ухаан бөгөөд ялангуяа нарны сүүдэр дор байдаг тул нарыг хардаг хүмүүст зориулсан адилмөнгөний сүүдэр дор; гэхдээ мэдлэгийн давуу тал эзлэхүүн, ЮуМэргэн ухаан нь түүнийг эзэмшсэн хүмүүст амьдрал өгдөг ..." ( Санкт-Петербург, 1900 он) дэлгэрэнгүй...

PROT. КЛИМЕНТ ФОМЕНКО: ХАРСИЙН ХӨЛӨГЧИД

« Таршийн хөлөг онгоцуудыг шуургатай сүнсээр устга(Дуулал 47:8). - Тарсис гэхээр Испани, тэр дундаа эрт дээр үед алт, үнэт чулуу экспортолж байсан Андалузын Тартессус хотыг хэлэх ёстой гэсэн хангалттай үндэслэл байхгүй. Аматиагийн хүү Ионад ЭЗЭНий үг ирж: Бос, агуу хот Ниневе уруу очиж, тэнд номло, учир нь түүний ёс бус байдал Миний өмнө ирсэн. Тэгээд Иона ЭЗЭНий оршихуйгаас Таршиш уруу зугтахаар босож, Иоппад ирж, Таршиш руу явж буй хөлөг онгоцыг олов. Тэр тэрэгний төлбөрийг төлж, тэдэнтэй хамт ЭЗЭНий оршихуйгаас Таршиш руу явахаар уналаа.(Иохан 1, 1-2). Бошиглогч Иона Их Эзэний нүүрнээс нуугдаж, Испани руу усан онгоцоор явсан гэж үздэг! Тэр алс холын үед Амлагдсан нутаг, Испани хоёр юугаараа ижил төстэй байсан бэ?! Энэ хоёр эсрэг тэсрэг орны хооронд шашин, улс төр, тэр байтугай худалдааны харилцаа ч байгаагүй...” ( "Сүмийн сонины нэмэлтүүд." Санкт-Петербург, 1902 он) дэлгэрэнгүй...

SVT. Агуу АТАНАСИЙ. ХААДЫН 1, 2-Р НОМЫН ТОВЧ ТОЙМ

“Давид өөрийн удирдлага дор олон хүчирхэг, агуу хүмүүстэй байсан. Тэдний заримынх нь нэрс, үйлс нь дараах байдалтай байна: Давидын ах Семессегийн хүү Ионатан; тэрээр Израилийг гүтгэж байсан, гар, хөл дээрээ зургаан хуруутай Рамессагийн нэгэн хүнийг алав. Адинон Азонеанин; тэр ганцаараа 800 дайчдын эсрэг сэлмээ сугалав. Ахаманий хүү Ессевада; Энэ нь мөн 300 хүний ​​эсрэг сэлмээ сугалан, тэднийг цохив. Сосигийн хүү Елеазар; Харийнхан цугларахад тэрээр ганцаараа дайрч, устгасан тул түүний гарт сэлэм хөлдөж, ард түмэн түүний араас олз цуглуулав. Самаиа, Асагийн хүү Сарухеан; Гадныхан ирээд сэвэг зарам тарьсан газрыг дээрэмдэх гэсэн чинь ард түмэн зугтаж байтал тэр ганцаараа үлдэж, харийнхныг хөөж, талбайгаа аварч байсан. Гучаас гурав нь хүчтэй; Тэд Давидын цангааг тайлахын тулд харийнхны хуаранг нэвтлэн, шуудуунаас ус татаж, Давидад ус авчирсан гэдгээрээ алдартай. Давид тэдний эр зоригийг гайхшруулж, ус авсан боловч уухыг хүсээгүй, харин Их Эзэнд асгаад: Эзэн минь, үүнийг хийх нь надад нигүүлсэнгүй юм, эсвэл тэдний сүнсэнд имам уухаар ​​явсан хүмүүсийн цус(Хаадын дээд 23:17)..." ) дэлгэрэнгүй...

К.П.ПОБИДОНОСЦЕВИЙН ОРЧУУЛСАН СОЛУНЯНЧУУДАД ЗОРИУЛСАН АНХНЫ ЗАХИАС.

Ч. 4, урлаг. 1-10"Ах дүү нар аа, үүний төлөө бид та нараас Христ Есүс дотор залбирч, гуйж байна: та нар амьдралаа хэрхэн удирдаж, Бурханыг баярлуулах ёстойг биднээс хүлээн авсан - иймээс та нар амьдарч, үргэлжлүүлэн амьдарч, үүн дээр цэцэглэн хөгжсөөр байна. Бид та нарт Эзэн Есүсээс ямар тушаал өгснийг та мэднэ. Энэ бол та нарын ариун байдлын төлөөх Бурханы хүсэл бөгөөд ингэснээр та өөрийгөө садар самуун явдлаас хамгаална. Ингэснээр хүн бүр өөрийн хөлөг онгоцыг хэрхэн хамгаалахаа мэддэг ( түүний эхнэр?) Бурханыг мэддэггүй харь шашинтнууд шиг хүсэл тачаалд биш, ариун байдал, хүндэтгэлд. Мөн та нарын хэн нь ч ах дүүгийнхээ эсрэг гэмт хэрэгтэн эсвэл махчин байж болохгүй. Учир нь бидний өмнө нь та нарт хэлж, гэрчилж байсанчлан Их Эзэн энэ бүхний өшөөг авагч мөн. Бурхан биднийг бузар амьдрал руу биш, харин ариун байдалд дуудсан. Тэгэхээр хэн үүнийг үл тоомсорлох вэ үг, хүнийг үл тоомсорлодоггүй, харин бидэнд Ариун Сүнсээ өгсөн Бурхан. Ах дүүсийн хайрын тухай танд бичих шаардлагагүй: та нар бие биенээ хайрлахыг Бурханаас заалгасан. Та нар Македон дахь бүх ах дүүсийнхээ хамт үүнийг ажиглаж байна. Ах дүү нар аа, та бүхнээс энэ амжилтад хүрэхийг бид хүсч байна...” ( Санкт-Петербург, 1905 он) дэлгэрэнгүй...

ЭХЛЭЛИЙН НОМ (21-30-р БҮЛЭГ) ОРОСЫН БИБЛИЙН НИЙГМЭЛИЙН ОРЧУУЛГА

Ч. 22, урлаг. 1-8“Эдгээр үйл явдлын дараа Бурхан Абрахамыг сорьж, түүнд: Абрахам! [Абрахам!] Тэр хариулав: Би энд байна. БурханТэрээр: Өөрийн хайртай цорын ганц хүү Исаакаа ав. Тэгээд Мориагийн нутаг уруу явж, тэнд миний чамд үзүүлэх уулсын нэгэн дээр түүнийг шатаалт тахил болгон өргө. Абрахам эртлэн босож, илжгээ эмээллээд, хоёр зарц болон хүү Исаакаа дагуулан явав. Тэр шатаалт тахилд зориулж мод хагалаад, босож, Бурханы өөрт нь үзүүлсэн газар луу явав. Гурав дахь өдөр нь Абрахам нүдээ өргөн, тэр газрыг алсаас харав. Дараа нь Абрахам зарц нартаа: Илжигтэй энд үлд. Тэгээд хүү бид хоёр тийшээ очоод мөргөж чам уруу буцна. Абрахам шатаалт тахилын модыг авч, хүү Исаак дээрээ тавив. Тэр өөрөө гартаа гал болон хутга авч, хоёулаа хамт явав. Исаак өөрийн эцэг Абрахамтай ярьж эхлэв: Аав аа! Тэр хариулав: миний хүү яах вэ? Тэрээр хэлэхдээ: энд гал ба мод байна; шатаалт тахилд зориулсан хурга хаана байна? Абрахам хэлэхдээ: Хүү минь, Бурхан Өөртөө шатаалт тахилд зориулсан хургыг өгнө. Тэгээд тэд алхав цаашхоёулаа хамт..." ( Лондон, 1861 он) дэлгэрэнгүй...

ДЭТ хууль (1-11-р бүлэг) НЭГДСЭН ОРЧУУЛГА. Макария АЛТАЙСКАГО (ГЛУХАРЕВА)

Ч. 11, Урлаг. 16-21. 26-28“Зүрх сэтгэлээ хуурч, өөр бурхдад үйлчилж, тэдэнд мөргөхөөс болгоомжил; Эс тэгвээс ЭЗЭНий уур хилэн та нарын эсрэг дүрэлзэж, Тэр тэнгэрийг хааж, бороо орохгүй, газар үр жимсээ өгөхгүй, мөн та нар үүнийг удахгүй алдах болно. сайхан нутагИх Эзэн танд өгдөг. Тиймээс Миний эдгээр үгсийг зүрх сэтгэлдээ болон сэтгэлдээ байрлуулж, тэдгээрийг гартаа тэмдэг болгон хүлж, нүдийг чинь таглахын оронд байг. Гэртээ сууж байхдаа ч, зам дээр явахдаа ч, хэвтэж байхдаа ч, зогсож байхдаа ч тэдний тухай ярьж, хөвгүүддээ зааж өг. Та нарын өвөг дээдсүүдэд өгөхөөр ЭЗЭНий тангарагласан газарт тэнгэрийн өдрүүдийн адил олон байхын тулд та нарын өдрүүд болон хөвгүүдийн чинь өдрүүд байхын тулд тэдгээрийг байшингийнхаа үүд ба дааман хаалган дээр бич. үнэ цэнэтэйгазар дээгүүр... Болгоогтун, би өнөөдөр та нарт ерөөл ба хараалыг санал болгож байна: хэрэв чи өнөөдөр миний чамд тушаасан Бурхан ЭЗЭНийхээ зарлигуудыг сонсвол адислал, хэрэв чи Бурханы зарлигуудыг сонсохгүй бол хараал илэх болно. Чиний Бурхан ЭЗЭН, өнөөдөр миний чамд тушаасан замаас ухар, тэгвэл чи мэдэхгүй өөр бурхдыг дагах болно..." ( М., 1863) дэлгэрэнгүй...

ОРОСЫН БИБЛИЙН НИЙГМЭЛИЙН ОРЧУУЛГА ДЭЭР ТЕСАЛОНИКЧИД ХИЙСЭН АНХНЫ ЗАХИАЛГА

Ч. 4, урлаг. 1-10“Ийм учраас ах дүү нар аа, та нар биднээс хүлээн авсан шигээ хэрхэн үйлдэж, Бурханыг таалалд нийцүүлэх ёстойг, мөн хэрхэн үйлдэх ёстойг та нараас Эзэн Есүсээр дамжуулан гуйж, гуйж байна. тийм баТэд үүнд илүү амжилттай байсан. Учир нь бид та нарт Эзэн Есүсээс ямар тушаал өгснийг та нар мэднэ. Учир нь Бурханы хүсэл бол та нарын ариусгал юм, ингэснээр та нар садар самууныг цээрлэ, ингэснээр та нар хүн бүр Бурханыг мэддэггүй харь шашинтнуудын адил шунал тачаалд биш, харин ариун байдал, үнэнч шударга байдалд саваа хэрхэн хадгалахаа мэддэг; ингэснээр та ахдаа хууль бусаар эсвэл хувиа хичээсэн зүйл хийхгүй байх; Учир нь бид та нарт өмнө нь хэлж, гэрчилж байсанчлан Их Эзэн эдгээр бүх зүйлийн өшөө авагч юм. Бурхан биднийг бузартлаагүй учраас Гэхдээариун байдалд. Тиймээс дуулгаваргүй хүн хүний ​​өмнө биш, харин бидэнд Ариун Сүнсээ өгсөн Бурханы өмнө дуулгаваргүй болсон. Ах дүүсийн хайрын тухай танд бичих шаардлагагүй: учир нь та нар бие биенээ хайрлахыг Бурханаас заалгасан. Учир нь та нар бүх Македонийн бүх ахан дүүстээ ингэж хандаж байгаа боловч ах дүү нар аа, бид та бүхнээс илүү их хөгжихийг гуйж байна. үүнд...» ( Санкт-Петербург, 1823 он) дэлгэрэнгүй...

ЭЛЧ ИОННЫ АНХНЫ ЗАХИАЛГА К.П.ПОБИДОНОСЦЕВИЙН АЛТАН ОРЧУУЛГА

Ч. 2, Урлаг. 18-26:“Хүүхдүүд ээ! сүүлчийн удаа ирлээ. Антихрист ирж байгаа бөгөөд одоо олон антихристүүд аль хэдийн гарч ирснийг та сонссон тул цаг хугацаа сүүлчийнх гэдгийг бид эндээс мэдэж байна. Тэд биднээс гарсан боловч биднийх биш байсан; хэрэв манайх тэнд байсан бол тэд бидэнтэй үлдэх байсан; гэвч тэд биднийг орхисон бөгөөд тэд бүгд биднийх биш байсан нь маш тодорхой болсон. Харин та нар Ариун Нэгэний тосолгоогтой бөгөөд бүгдийг мэддэг. Та нар үнэнийг мэдэхгүй учраас биш, харин та нар үүнийг мэддэг учраас би чамд бичсэн бөгөөд та нар худал бүхэн үнэнээс биш гэдгийг мэдэж байгаа. Есүс бол Христ гэдгийг үгүйсгэдэг хүн биш бол хэн худалч вэ? Энэ бол Эцэг, Хүү хоёрыг хоёуланг нь үгүйсгэдэг Антихрист юм. Хүүг үгүйсгэдэг хүнд Эцэг байхгүй, харин Хүүг хүлээн зөвшөөрдөг хүнд Эцэг байхгүй. Тиймийн тул, эхнээсээ сонссон зүйлээ та нарын дотор үлдээг; Хэрэв та нарын анхнаасаа сонссон зүйл та нарын дотор үлдэх юм бол та нар Хүү, Эцэг хоёрын аль алинд нь үлдэх болно. Түүний чамд амласан амлалт бол мөнх амьдрал юм. Чамайг хуурдаг хүмүүс байгаа учраас би чамд энэ бүгдийг бичсэн..." ( Санкт-Петербург, 1905 он) дэлгэрэнгүй...

ПЕТЕРБУРГИЙН ТЕОЛОГИЙН АКАДЕМИЙН ОРЧУУЛСАН ДУУ

Ч. 3, Урлаг. 5-11:"Иерусалемын охид оо, би та нарыг халхавч эсвэл хээрийн бугатай тангараглаж байна: хайр ирэх хүртэл бүү сэрээж, бүү сэрүүл. Цөлөөс мирр, хүж, үнэртүүлэгч худалдагчаас янз бүрийн нунтаг бодисоор утсан утааны багана шиг босч байгаа хүн хэн бэ? Энэ бол Соломоны ор: түүний эргэн тойронд Израилийн дайчид жаран дайчид. Тэд бүгд сэлэм барьж, тулалдаанд туршлагатай; Хүн бүр ташаан дээрээ сэлэмтэй хамгаалах зорилгооршөнийн аймшигт байдлаас. Соломон хаан Ливаны модноос өөртөө зөөвөрлөх ор хийсэн; Тэрээр багануудыг мөнгөөр, тохойнуудыг нь алтаар, суудлыг нь нил ягаан даавуугаар хийсэн. Дотор нь Иерусалимын охидын хайраар чимэглэгддэг. Сионы шивэгчид ээ, харагтун, Соломон хаанд гэрлэсэн өдөр нь ээж нь титэм зүүсэн, зүрх сэтгэлийн баяр баясгалантай өдөр..." ( "Христийн уншлага". Санкт-Петербург, 1871 он) дэлгэрэнгүй...

SVT. Агуу АТАНАСИЙ. АРВАН ХОЁР ЗӨНЧИЙН НОМЫН ТОВЧ ТОЙМ

“Хосеагийн өмнө эш үзүүлэгчид байсан: Давидын дор Самуел, Натан, Гад нар байв. Рехобоам, Абиа, Аса нарын дор Силон хүн Ахиа, Самей, Аддо, Азариа, Аменей нар; Иехошафат, Ачаавын удирдлаган дор Сирийн тухай Ахавт эш үзүүлж, түүнийг буруутгасан Елиа, Елиша нар. Гэвч Хаад ба Шастирын номонд бичсэн үгсийг эс тооцвол өөрсдийн бүтээл гэж байдаггүй. Бидэнд судрууд байдаг зохиолчдын эхнийх нь Хосеа, Исаиа нар юм. Тэд ижил хаад буюу Иудачууд болох Уззиа, Иотам, Ахаз, Хезекиа нар болон Израилийн хаан Иоашийн хүү Иеробоамын дор эш үзүүлэв. Энэ үг Хосеад ирж, тэрээр тахилч нар, Израилийн эсрэг, хаадын өргөөний эсрэг, Самари сүйрлийн тухай эш үзүүлэв. Тэднийг илчилж, шоронд хорьсныхоо дараа тэрээр янхан эмэгтэйн дүрийн дор харь шашны сүмийг төлөөлж, түүнийг авч, авч, цэвэр ариун болгож, өөрийн зогсож байсан өндөрт өргөсөн харь шашинтнуудыг хөрвөх тухай зөгнөжээ. . Тэр бас Аврагчийн ирэлтийн тухай зөгнөдөг..." ( "Христийн уншлага". Санкт-Петербург, 1841 он) дэлгэрэнгүй...

PROT. ЕВГЕНИЙ ВОРОНЦОВ. ДУУЛАЛ 2 ба Натаны зөгнөл (Евр. 1, 5)

"Элч Еврейчүүдэд бичсэн захидал дахь Мессиа хүү гэсэн κατ' εθοχην цолтой гэдгийг нотолсон хоёр дахь дууллыг эртний Христэд итгэгчид болон Еврейчүүд Мессиа гэж хүлээн зөвшөөрсөн байдаг. Үйлс номын 4-р бүлгээс бид 2-р дууллыг Иерусалимын анхны нийгэмлэгийн итгэгчдийн Мессиагийн тайлбарыг олж хардаг бөгөөд үүгээрээ дууллын гарал үүслийг Давидад (25-29) холбосон байдаг. Бямба гарагийн үдээс хойш Антиох Писидиагийн синагогт хэлсэн элч Паулын хэлсэн үг (Үйлс 13:33). Апокалипсисийн анхдагч сүмээс (Дуулал 2, 9-ийг нэмсний дараа 2, 27 ба 19, 15), мөн Их Эзэний дэлхий дээрх амьдралын үед иудейчүүдтэй холбоотой дуулал 2-ын Мессиагийн тайлбарын ижил ул мөрийг бид олдог. , Энэхүү дууллын талаарх Мессиагийн ойлголт нь Христэд хөрвүүлсэн фанайла (Иохан 1:49) болон тэргүүн тахилч (Матай 26:63) нарын үгсээс илчлэгдсэн (υιος του θεου - Мессиагийн нөлөөн дор байсан нь ойлгомжтой. дуулал хэлсэн үг - Хүү минь чи)...» ( "Итгэл ба шалтгаан". Харьков, 1907 он) дэлгэрэнгүй...

АРХБИШ. АВЕРКИ (ТАУШЕВ). Г.Т. ЭЛЧ ПЕТР

« Гурав дахь бүлэгт St. Төлөөлөгч эхнэр, нөхөр, бүх Христэд итгэгчдийн ёс суртахууны зааварчилгааг өгдөг. - Төлөөлөгч эхнэрүүдэд нөхрөө дуулгавартай дагахыг тушаадаг. Энд бид ялангуяа Христийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй еврей эсвэл харь шашинтай нөхрүүдтэй гэрлэсэн Христэд итгэгч эхнэрүүдийг хэлж байна. Ийм эхнэрүүдийн байр суурь мэдээж маш хэцүү байсан. Мэдээжийн хэрэг, тэд Христийн шашинд аль хэдийн гэгээрсэн хүмүүсийн тусгай удирдлаган дор байх, өөрөөр хэлбэл бусдын нөхөр болох, бусдын нөхөрт дуулгавартай байх онцгой харилцаанд орох уруу таталтанд орж, улмаар үл ойлголцол, эмх замбараагүй байдал үүсч болзошгүй юм. гэр бүлийн амьдрал. Төлөөлөгч ийм эхнэрүүдийг ийм уруу таталтаас урьдчилан сэрэмжлүүлж, дуулгавартай байхыг заажээ эзэмшдэгНөхөр нь үл итгэгч байсан ч гэсэн үүний өндөр зорилгыг илтгэж байна: "Тэдний үгэнд захирагддаггүй хүмүүс эхнэрийнхээ амьдралаар үг хэлэлгүйгээр ялагдахын тулд".. Христэд итгэгч эмэгтэйн жинхэнэ гоёл чимэглэл нь гаднах хувцас биш, харин хувцаслалтанд оршдог гэдгийг Төлөөлөгч урамшуулсан. дотоод гоо үзэсгэлэнѣ...» ( Жорданвилл, 1987) дэлгэрэнгүй...

ПСАЛТИР (ЖИГ. 121-130) П.И.ГОРСКАГО-ПЛАТОНОВЫН ОРЧУУЛГА (SK MASORETIC)

Дуулал. 121:"Тэд надад: "Еховагийн гэр рүү явцгаая!" гэж хэлэхэд би баярласан. Харагтун, Иерусалим аа, бидний хөл чиний хаалган дээр зогсож байна! Иерусалим нь нэг хот шиг баригдсан барилга. Овгууд тийшээ, Еховагийн овгууд Израилийн хуулийн дагуу Еховагийн нэрийг алдаршуулахаар очдог. Тэнд шүүлтийн сэнтийүүд, Давидын гэрийн сэнтийнүүд зогсож байна. Иерусалимд энх тайвныг хүсэх; Чамайг хайрладаг хүмүүс өөдлөн дэвжих болтугай! Хашаанд тань амар амгалан, ордонд тань хөгжил цэцэглэлт байх болтугай! Ах дүүс, найз нөхдийнхөө төлөө би та нарт амар амгалан байх болтугай гэж хэлье! Бидний Бурхан ЭЗЭНий өргөөний төлөө би чамд сайн сайхныг хүсье" - Дуулал. 125:«Ехова олзлогдсон хүмүүсийг буцааж өгөх үед хөвгүүдСион, бид зүүдэлж байгаа юм шиг байсан. Дараа нь таны ам баяр хөөрөөр дүүрэн, бидний хэл баяр хөөртэй байсан. Дараа нь тэд үндэстнүүдийн дунд: Ехова тэдний дээр агуу ажлыг хийж байна. Ехова тэдний дээр агуу ажил хийж байна; бид баярласан. ЭЗЭН, бидний олзлогдсон хүмүүс, горхи шиг хуурай газар руу буцаж ир. газарНулимстай тарьсан хүмүүс баярлаж хураана. Тэр явж, уйлж, тариалах үрээ авч, боодолтойгоо хамт явах болно" ( "Сэтгэл дүүрэн унших." М., 1869) дэлгэрэнгүй...

PROT. ГЕРАСИМ ПАВСКИЙ. АЖЛЫН НОМЫН ТУХАЙ ЗҮЙЛ

“Ариун Бичээсийн бүх номнуудаас Иовын ном шиг их ярих хүн бараг байдаггүй. Зарим нь Иов бол зохиомол хүн гэж маргаж, түүний ном нь ариун яруу найргийн бүтээлүүдийн нэгд багтдаг; бусад нь Иов бол түүхэн хүн гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, түүний амьдарч байсан улс орон, түүнийг ямар цаг үед хамааруулах талаар санал нийлэхгүй байна. Эдгээр санал бодлыг нарийвчлан судлахгүйгээр хамгийн чухал зүйлд анхаарлаа хандуулъя. - Иовыг зохиомол хүн гэж үзэх үндэслэл байхгүй. Бошиглогч Езекиел түүнийг Ноа, Даниел хоёрын хажууд байрлуулсан учраас үнэхээр оршин байсан хүн гэж ярьдаг (Езекиел 14:14). Ариун Төлөөлөгч Иаков захидалдаа Иовын тухай ижил төстэй байдлаар илэрхийлсэн байдаг (Иаков 5:11). “Цаашилбал, Иовын номын эхэнд зохиомол түүхийг бичдэг хүн өөрөөсөө зайлсхийж болохуйц нарийн ширийн зүйлийг бичсэн байдаг...” ( "Христийн уншлага". Санкт-Петербург, 1833 он) дэлгэрэнгүй...

И.В.БАЖЕНОВ. Дөрөв дэх сайн мэдээний ерөнхий шинж чанарууд

“Эрт дээр үед, бараг 2-р зууны дунд үеэс эхлэн Иоханы сайн мэдээ эхний гурван сайн мэдээтэй харьцуулахад олон шинж чанараараа олны анхаарлыг татдаг байв. Дөрөв дэх сайн мэдээний хожмын судлаачид түүний түүх зүйн онцлог шинж чанаруудаас гадна Есүс Христийн хэлсэн үг, ярианаас шинэ ертөнц, шинэ ойлголтуудыг олж харах хандлагатай байдаг; Энд тэдний бодлоор өөр өөр хүмүүс гарч ирдэг, өөр хэл давамгайлдаг онцлог шинж чанаруудтанилцуулга. Дөрөв дэх сайн мэдээний танилцуулга ба танилцуулгын өвөрмөц байдлыг хэр зэрэг зөвөөр төсөөлж болохыг нотлох баримтад хандахгүйгээр бид эхлээд зөвхөн түүний онцлог шинж чанарууд нь биднийг төөрөгдүүлэхгүй байх ёстой гэдгийг тэмдэглэх болно, хэрэв бид бүгдээс нь авч үзвэл. St. Сайн мэдээг тунхаглагчид Сүмийн тэргүүн зэргийн тэгш бус түүхэн нөхцөл байдал болон түүний тахилчийн онцгой зорилгын дагуу Эзэн Есүсийн амьдрал, сургаалыг дүрсэлсэн байдаг. судрууд..." ( "Христийн уншлага". Санкт-Петербург, 1907 он) дэлгэрэнгүй...

ИОШУА НОМ (БҮЛЭГ 1-12) ХҮНДЭТГЭЛИЙН ОРЧУУЛГА. АЛТАЙН МАКАРИ (SJ MASORETIC)

Ч. 1, урлаг. 1-8:"ЭЗЭНий зарц Мосег нас барсны дараа ЭЗЭН Мосегийн зарц Нуны хүү Иошуад хандан: Миний зарц Мосе үхсэн. Тиймээс босож, энэ Иорданыг гатлан ​​энэ бүх ард түмэнтэйгээ хамт газар уруу яв. Би Израилийн хөвгүүдэд өгч байна. Би Мосед хэлсэнчлэн чиний хөл тавьсан газар бүрийг чамд өгнө. Цөл ба энэ Ливанаас эхлээд агуу гол, Евфрат мөрөн, Хитчүүдийн бүх нутаг; баруун талд нь их далайд нар байх болно сунгахтаны хязгаар. Амьдралынхаа туршид хэн ч чиний өмнө зогсохгүй; Би Мосетэй хамт байсан шиг би чамтай хамт байх болно; Би чамайг орхихгүй, би чамайг орхихгүй. Хүчтэй, зоригтой бай. Учир нь чи эцэг өвгөд нь тэдэнд өгөхөөр тангарагласан газрыг энэ ард түмэнд өв болгон хуваах болно. Зүгээр л хүчтэй, маш зоригтой байж, Миний зарц Мосегийн чамд тушаасан бүх хуулийг анхааралтай биелүүл; Түүнээс баруун тийш ч, зүүн тийш ч бүү ухар, тэгвэл та хаана ч явсан болгоомжтой ажиллах болно. Хуулийн энэ ном таны амнаас бүү салг. Харин өдөр шөнөгүй түүнээс суралц, тэгвэл чи түүн дээр бичигдсэн бүх зүйлийг яг таг хий: учир нь чи замдаа амжилтанд хүрч, дараа нь ухаалаг үйлдэх болно..." ( "Ортодокс тойм". М., 1865) дэлгэрэнгүй...

SVT. ФЭФАН ТЭМДЭГЛЭГЧ. ХУУЧИН ГЭРЭЭНИЙ БИЧГҮҮДИЙН ШИНЭ ОРЧУУЛАЛТЫН ХЭРЭГЛЭЭ

“Шинэ орчуулгад байгаа Библийн найрлагыг хар, түүнийг хэвлэн нийтлэгчдэд онолын үндэслэлтэй Библи оруулах санаа байгаагүй эсэхийг шалгаарай. Ийм Библи нь зөвхөн 70-аас хойшхи Библи байж болно, эсвэл хэрэв энэ талаар итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил өөрчлөгдсөн бол Еврей Библи; мөн ийм утгатай орос орчуулга нь 70-ийн дагуу Библийн орчуулга эсвэл Еврей Библийн орчуулга байх болно. Гэхдээ энэ орчуулга мөн үү? - Үгүй. Энэ нь Еврей Библи болон 70-аад оны Библийг төлөөлдөггүй, гэхдээ хоёулангийнх нь хослолоос бүрдэнэ. Еврей бичвэрийг олон газар, зарим нь 70, зарим нь бусад шалтгаанаар засч, 70-аас дутуу байгаа хэсгүүдээр нь нэмсэн. Тиймээс, энэ нь жинхэнэ Библи биш, харин яаж хэлэх вэ, шинээр эмхэтгэсэн, шинээр зохиогдсон, эх хувь нь хэвлэгдсэн хэлбэрээрээ Грек, Еврей хэл дээр байдаггүй. Гэхдээ ийм төрлийн Библи нь догматик эрх мэдэлтэй байж чадах уу? -Мэдээж үгүй. Яагаад гэж бодож байна гэж St. Синод үүнийг нийтлэхдээ ийм утгаар нийтлэх санаатай байсан уу?...” ( "Сэтгэл дүүрэн унших." М., 1876) дэлгэрэнгүй...

Залбирлын дэмжлэг хүсэх

Бид Бурханы үйлчлэгчдийнхээ эрүүл мэнд, авралын төлөө уншигчдынхаа залбирлыг гуйж байна. Евгения, Димитри, Василий, Андрей, Алексиа, Александра, Александра, Александра, хэний ажлаар дамжуулан манай порталыг бий болгож, хадгалж байсан.

Манай туг

Хэрэв та вэбсайт дээрээ манай баннерыг суулгавал бид талархах болно.

Бид саяхан библийн номнуудын орос хэл дээр орчуулагдсан ЗХУ-ын төгсгөлд үүссэн нөхцөл байдлын талаар ярилцсан. ЗХУ-ын дараахь үед Библийн орос хэл дээрх таван бүрэн орчуулга хэвлэгдсэн боловч хувь хүний ​​ном, Шинэ Гэрээний тоо хэнд ч мэдэгддэггүй. Энэ бүхэн хаанаас, яагаад үүссэн бэ?

Тэгэхээр ерээд оны эхэн үе, Зөвлөлтийн эрх мэдэлтатан буугдсан, сүнслэг байдал моод болсон, ном хүрэлцэхгүй байна... Гадаадынхан Орост ах дүү нартаа туслахаар барууны христийн шашинтнуудын цуглуулсан чемодантай доллар (тоглоомгүй байна) бариад ирдэг. Бүх зүйлийг хүн бүр ойлгохын тулд Библийг дахин орчуулах нь хамгийн яаралтай ажлын нэг юм.

Тэгээд яаж орчуулах вэ? Америкийн библийн судлаач Б.Мецгер “Орчуулга бол юу алдахаа ухаалгаар сонгох урлаг” гэж хэлсэн байдаг. Бид тодорхой байдлаа алдах эсвэл эхийг нь шууд утгаар нь дагахаас татгалзах - энэ нь ойлгомжтой. Үлгэрт гардаг шиг өөр сэрээ байдаг: зүүн тийш явбал морь алдагдана, баруун тийш бол толгойгоо алддаг. Жишээлбэл, зорилтот хэл нь хэр эртний, тансаг (тиймээс бүрхэг, сүр дуулиантай) байх ёстой вэ? Эсвэл хоёрдмол утгатай эсвэл ойлгоход бэрх хэсгүүдийн орчуулга хэр хоёрдмол утгатай (тиймээс дур зоргоороо) байх ёстой вэ?

Гэвч дараа нь тэд энэ талаар бага бодсон. Хамгийн энгийн ба хурдан аргаорчуулга хийх - хамгийн түрүүнд тааралдсан хүмүүсээ олоод чемоданаас доллар өгөөд ажлаа аль болох хурдан хийхийг хүс. Гэж нэрлэгддэг бүтээгчид ойролцоогоор энэ замыг туулсан. " Орчин үеийн орчуулгаБибли" номыг 1993 онд "Дэлхийн орчуулгын төв"-өөс саарал цаасан дээр хэвлэсэн бөгөөд энэ орчуулгыг хэн, хэрхэн, яагаад хийсэн талаар нэг их тайлбаргүйгээр. Дуулал 87-ын хоёр ишлэл энд байна: "Найзууд минь намайг орхисон, Та намайг бүгдэд нь айдас төрүүлэв. Би гэрт хоригдож байна, би гарч чадахгүй. Нулимс нүдийг чинь өвтгөж байна. Эзэн минь, би Таныг дуудаж, миний гар Танд өргөгдсөн." Хэмжээ, Шекспирийн аялгуу нь хүртэл мэдрэгддэг, гэхдээ ижил биш, огтхон ч биш. Зарим нэгнээс нь голчлон орчуулсан юм болов уу гэсэн хүчтэй сэтгэгдэл төрж байна Англи хэл дээрх текст…

Өөр нэг тохиолдолд тэд ил тод, зарчмын шалтгаанаар үүнийг хийсэн. тухай юмЕховагийн Гэрчүүдийн хийсэн «Шинэ ертөнц орчуулгын» тухай. Энэ шашны нийгэмлэг одоо байгаа Библийн орчуулгууд нь тэдний итгэл үнэмшилд тохирохгүй байна гэж шийдсэн тул өөрсдөө орчуулга бэлтгэх шаардлагатай болсон. Энэ нь хийгдсэн - эхлээд Англи хувилбар, дараа нь энэ нь өөр өөр хэлээр нутагшсан бөгөөд 2001 онд орос хэл дээр хувилбар гарсан. Энэхүү орчуулга нь илэн далангүй өрөөсгөл бөгөөд ганцхан жишээ хэлэхэд хангалттай: Колоссай 1:16-д Христийн тухай "бүх зүйл бүтээгдсэн" гэж хэлсэн байдаг, гэхдээ энэ орчуулгаас бид "түүгээр дамжуулан бусад бүх зүйл бүтээгдсэн" гэж уншдаг. » (өөрөөр хэлбэл, Христ бас бүтээгдсэн болж хувирдаг). Хэрэв бид үүнийг уламжлалт Христийн шашны үүднээс авч үзвэл энэ нь байгалийн тэрс үзэл болж хувирсан боловч Еховагийн Гэрчүүдийн хувьд энэ нь зөв байх болно.

Нэг үгээр хэлбэл, эдгээр хоёр орчуулгыг авах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм - гэхдээ бусад нь бий. Хамгийн алдартай, гэхдээ зарим талаараа дуулиан тарьсан орчуулга бол текстийн гол утгыг уншигчдад хүргэх зорилготой "семантик" орчуулгууд юм. Юуны өмнө, энэ бол Оросын Библийн нийгэмлэгээс 2001 оноос хойш хэвлэгдсэн "Сайн мэдээ"-ийн Шинэ Гэрээний орчуулга юм (цорын ганц орчуулагч нь В.Н. Кузнецова байсан, дараа нь түүний ажлыг бүхэл бүтэн комисс хянан засварласан). Энэхүү орчуулга нь синодын уламжлалд зориуд тулгуурласан. Матай номын 3-р бүлгийн эхлэл ингэж сонсогдож байна: “Тэр өдрүүдэд Баптист Иохан Иудей цөлд гарч ирэв. Тэрээр: "Бурханд ханд! Учир нь Тэнгэрийн хаант улс ойрхон байна!"... Тэд нүглээ наминчлан, Тэр Иордан мөрөнд ирсэн хүмүүсийг угаав." (3:1-6). Кузнецовагийн үүднээс авч үзвэл орчин үеийн орос хэлэнд "номлох, наманчлах, баптисм хүртэх, наминчлах" (бид үүнийг Синод Библиэс олдог) зөвхөн сүмийн зан үйлийг хэлдэг тул эдгээр үйлдлүүдийн дотоод утгыг илэрхийлэх өөр үгсийг олох хэрэгтэй. "Тунхагла, Бурханд ханд, өөрийгөө угаа, нүглээ наминч". Уламжлалтай холбоо таслах нь утгыг илэрхийлэх гэсэн үг тул Кузнецова шийджээ.

Түүний орчуулгад маш олон хатуу ширүүн илэрхийлэл, тэр ч байтугай бүдүүлэг үгс (гэдэс, биеэ үнэлэгч гэх мэт) гарч ирэв. “Ийм бичвэрүүдтэй танилцахдаа заримдаа тийм биш юм шиг мэдрэмж төрдөг СударТа уншсан, гэхдээ та нийтийн орон сууцны гал тогооны өрөөнд хэрүүл маргааны үеэр байсан" гэж Иеромонк (одоогийн Метрополитан) Хиларион Алфеев 1998 онд Кузнецовагийн орчуулгын талаар ингэж ярьжээ. Орчуулгын нэр хүртэл шүүмжлэлийг төрүүлдэг: Орос хэл дээр "сайн мэдээ" биш юмаа гэхэд ядаж "сайн мэдээ" гэж хэлэх нь илүү ойлгомжтой байх болно. Үүний зэрэгцээ орчуулга нь Синодаль орчуулгаас илүү тод, тод сонсогдож байгааг хүлээн зөвшөөрөхгүй байхын аргагүй юм.

Семантик орчуулгын өөр нэг төрөл бол мусульманчуудад зориулсан номлолын орчуулга юм. Тэд лалын шашинт уншигчдыг Христийн шашны номтой төстэй номыг шууд хойш тавьж болохгүй гэсэн санаан дээр тулгуурладаг. 2003 онд Истанбул хэвлэлийн газраас дорно дахины алтан хээтэй ногоон хавтастай “Ариун судар. Таурат, Бошиглогчдын ном, Забур, Инжилийн утга учиртай орчуулга." Таны харж байгаагаар энэ бол орос хэл дээрх Библи бөгөөд бүх нэр нь арабчлагдсан (Жишээ нь Есүс Христийг Иса Масих гэж нэрлэдэг) бөгөөд номлолын шинж чанартай тэмдэглэлүүдийг текстэнд өгсөн болно. Энэхүү орчуулга нь Төв Азийн лалын шашинтнуудын дундах протестант номлолд зориулагдсан болно. Төлөөлөгч Паул энэхүү орчуулгадаа Галатчуудад хандан: “Мунхаг Галатчууд! Есүс Мессиагийн тахилын үхлийн утга учрыг тов тодорхой харуулсан чамайг хэн бузарласан бэ? Надад нэг асуултад хариулаач: Та Тауратын хуулиудыг дагаж Сүнсийг хүлээн авсан уу, эсвэл сонссон сайн мэдээнд итгэснээрээ юу?"

Гэхдээ эх зохиолын утга санааг төдийгүй түүний гоо үзэсгэлэн, гүн гүнзгий байдлыг аль болох илэрхийлэх зорилготой манай уран зохиолын орчуулгын уламжлалд тусгайлан тохирсон бусад орчуулгууд Орост гарч ирэхгүй байж болохгүй.

Манай овгийнхон л өөрийгөө сургаад зогсохгүй ихэвчлэн ганцаардмал байдаг. 1997 онд дөрвөн өөр орчуулагчийн бэлтгэсэн Шинэ Гэрээний дөрвөн номын цуглуулга (Марк, Иохан, Ром, Илчлэлт) Санкт-Петербургт хэвлэгдэн гарахад (тэд нууц хэвээр үлдэхийг хүссэн) тэдгээр нь өөр өөр номонд үндэслэсэн болох нь тогтоогджээ. үндсэн бичвэрүүд: шүүмжлэлтэй ба уламжлалт - орчуулгын янз бүрийн зарчмуудыг баримтална. Үүний үр дүнд тэдэнд Шинэ Гэрээ, дөрвөн өөр Шинэ Гэрээг бүрэн орчуулах баг байгаагүй.

Утга зохиолын төлөө хичээсэн Библийн өөр нэг бүрэн орчуулгыг Олон улсын Библийн нийгэмлэг 2009 онд хэвлүүлсэн. Тэд Шинэ Гэрээнд зориулж ерээд оны "семантик" орчуулгуудын нэг болох "Амьдралын үг" -ийг авч, засварлаж, радикализмаас ангижруулж, бие даасан орчуулгыг нэмж оруулсан. Хуучин гэрээ. Орчуулга дээр хэсэг хүмүүс ажилласан боловч нэрийг нь заагаагүй, хийсэн ажил нь бараг мэдэгдэхгүй, хаана ч тараагдаагүй байна. Энэ бүхэн орос хэл дээр яаж байна ...

Эцэст нь хэлэхэд, бидний үеийн хамгийн алдартай орчуулга бол 2011 онд хэвлэгдсэн Оросын Библийн нийгэмлэгийн орчуулга юм.

Түүний Шинэ Гэрээний хэсэг нь бага зэрэг засварласан "Сайн мэдээ" боловч Хуучин Гэрээний хэсгийг М.Г. Селезнев, өөр өөр зарчмуудын дагуу энд орчуулагчид зөвхөн утга санааг төдийгүй уран сайхныг дамжуулахад анхаарлаа төвлөрүүлж, ерөнхийдөө амжилтанд хүрсэн. Тэгээд бас нэг их Оросын түүх... Орчуулгыг бүтээгчид үүнийг "Сайн мэдээ"-тэй ижил халхавч дор харахыг үнэхээр хүсээгүй бөгөөд энэ нь огт өөр Шинэ Гэрээг бүтээх гэсэн утгатай юм. RBO дахь хүчирхэг аппаратын тэмцлийн үр дүнд ТУЗ-ийн ихэнх нь солигдож, дарга нь албан тушаалаасаа огцорчээ. ерөнхий редакторСелезнев, гэхдээ гүйцэтгэх захирал А.А. Руденко. Яг энэ хэвлэл одоо маш их зарагдаж, сурталчилж байна.

Гэхдээ хоёр хэсгийн хоорондох оёдол нь мэдэгдэхүйц хэвээр байна. Жишээлбэл, Кузнецовын орчуулгыг олон уншигчид "тэнэг" гэдэг үгэнд андуурч байв. Шинэ хэвлэлд энэ үг Шинэ Гэрээнд хэд хэдэн удаа гарч ирдэг: “Намайг битгий тэнэгтээрэй! Хэрэв та зөвшөөрвөл би тэнэг байж, жаахан онгирооч!" (2 Коринт 11:16). Гэвч Эрт дээр үед нэг ч удаа байдаггүй: “Тэнэг хүн мэдэхгүй, мунхаг нь тэднийг ойлгохгүй” (Дуулал 91:7); “Мэргэн хүн муугаас айж, зайлсхийдэг, харин мунхаг хүн хүчирхийлэгч бөгөөд юунаас ч айдаггүй” (Сургаалт үгс 14:16).

Хэрэв бид барууны жишээнүүдийн талаар ярих юм бол ажлын өөр чиглэлийг хүлээж болно - уламжлалт текстийг хянан үзэх, жишээлбэл. Алдааг нь засаж, орчин үеийн болгох үүднээс синониал орчуулга. Гэхдээ ийм зүйл хэзээ ч тохиолдоогүй. Энэ төрлийн цорын ганц бүтээл бол 1953 онд Бишоп Кассиан Безобразовын найруулгаар гадаадад хийсэн орчуулга юм. Энэ нь зөвхөн 1970 онд Британийн Библийн Нийгэмлэгээс хэвлэгдсэн бөгөөд хэв маягийн хувьд Синодальтай маш ойрхон боловч орчин үеийн (тэр үед) хийгдсэн. цаг ) Шинэ Гэрээний текстийн чухал хэвлэлүүд.

Долоо дахь бүрэн Библи юу болохыг таахад хэцүү биш боловч яг юу гэж нэрлэгдэх нь одоогоор тодорхойгүй байна. М.П.-ийн эхлүүлсэн өөр нэг орчуулгын төсөл. Кулаков (бид түүнийг нэг бус удаа дурдсан) одоо Заокский хотын Адвентист академийн нутаг дэвсгэрт явагдаж байна. Тула муж(Христийн шашны бусад шашны орчуулагчдын оролцоотойгоор, түүний дотор миний).

Оршин суугчдад ойлгомжтой хэлээр орчуулагдсан эртний Орос. Үүнийг хоёр теологич, номлогч Кирилл, Мефодий нар орчуулсан. Оросын зарим түүхчид тэднийг "Славуудын анхны багш, сурган хүмүүжүүлэгчид" гэж нэрлэдэг. Тэдний төрөлх хэл нь славян хэл байсан бөгөөд тэд Грекийн хүмүүжил, боловсрол эзэмшсэн. Таны Библийн орчуулга Славян хэлТэд өөрсдийн зохион бүтээсэн зүйлээ ашиглан үүнийг хийсэн Славян цагаан толгой. Бүтээгчдийнхээ нэрээр "Кирилл" гэж нэрлэгддэг энэхүү цагаан толгой нь орос бичгийн эхлэлийг тавьсан юм.

Олон зууны туршид орос хэл хөгжиж, өөрчлөгдсөн боловч Кирилл, Мефодий нарын бичсэн эртний славян орчуулга олон зууны турш ашиглагдаж байсан. Энэхүү Библийн хэлийг сүмийн славян гэж нэрлэж эхэлсэн.

Орос хэл дээр хэвлэх боломжтой болсноор юуны түрүүнд Ариун Судрын номыг сүмийн славян хэлээр хэвлэж эхлэв.

1564 онд Орост хэвлэлийн бизнесийг үндэслэгч, "анхны хэвлэгч" Иван Федоров "Төлөөлөгч" номыг хэвлүүлсэн бөгөөд үүнд Шинэ Гэрээний Судар: Төлөөлөгчдийн үйлс ба тэдгээрийн захидлууд багтжээ. Энэ ном гарч байна Хуучин славян хэлОрос улсад анх удаа хэвлэгдсэн.

Мөн 1581 онд Сүмийн Славян Библийг бүрэн эхээр нь анх удаа хэвлэв. Гэсэн хэдий ч текстэд заримдаа алдаа, алдаа гардаг. Дараагийн хэвлэлд эдгээр алдааг засах оролдлого хийсэн.

Хатан хаан Елизаветагийн зарлигаар 1751 онд анхааралтай зассан сүмийн славян ном хэвлэгджээ. Библи, "Элизабетхан" гэж нэрлэгддэг, текстийг нь эртний хүмүүсээр баталгаажуулсан Грек орчуулга– Септуагинта буюу Элизабетын үеийн Библи бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр Оросын үнэн алдартны сүмд ашиглагдаж байна.

Гэхдээ сайн мэддэг хүмүүс л энэ Библийн бичвэрийг уншиж, ойлгох нь ойлгомжтой. Сүмийн славян хэл. Олон зууны туршид энэ хэл нь хөгжиж буй орос хэлээс улам бүр ялгаатай болж, хүмүүст улам бүр ойлгомжгүй болж байна. Тиймээс 16-р зуунаас эхлэн Библийг амьдралд хэрэглэгддэг орос хэл рүү орчуулах оролдлого хийж эхэлсэн.

16-р зууны эхний хагаст Полоцкийн уугуул, анагаах ухааны доктор Фрэнсис Скорина Хуучин Гэрээний бүх судрыг Оросын баруун өмнөд хэсгийн орчин үеийн хэл рүү орчуулжээ. Түүний Жеромын Латин Библиэс хийсэн орчуулга 1517-1525 онд хэвлэгджээ. Прага, Вильна (одоо Вильнюс) хотод.

1703 онд I Петр хаан хэвлүүлэхээр шийджээ Шинэ Гэрээорос хэл дээр. Тэрээр түүний орчуулгыг филологийн бүтээлээрээ алдартай Германы пастор Глюкт даатгажээ. Москвад ажиллаж байхдаа пастор Глюк орчуулга хийж дуусгасан. Гэвч 1705 онд пастор Глюк нас барж, түүнийг нас барсны дараа түүний үлдээсэн орчуулга алга болжээ. Зарим түүхчид энэхүү орчуулгыг Ариун Судрыг хүмүүст ойлгомжтой хэлээр түгээхийг эсэргүүцэгчид хулгайлж устгасан гэж үздэг бөгөөд энэ нь Орост шинэчлэл хийх вий гэж эмээж байв.

1813 онд Оросын оюун санааны амьдралд чухал үйл явдал болсон: Оросын Библийн Нийгэмлэг байгуулагдсан бөгөөд энэ нь тус улсын ард түмний дунд Ариун Судрын ном хэвлэх, түгээх зорилготой байв. Хямд үнээр зарж, ядууст үнэгүй тараах шийдвэр гаргасан. 1815 онд эзэн хаан I Александр гадаадаас буцаж ирснийхээ дараа "Оросуудад Бурханы үгийг төрөлх хэлээрээ унших боломжийг олгохыг" тушаасан. орос хэл" Библийн орос орчуулгын тухай асуудал дахин сөхөгдөв.

Оросын Библийн Нийгэмлэг нь Ариун Судрын номуудыг орос хэл дээр хэвлэх ажлыг хариуцаж, орчуулгыг Санкт-Петербургийн теологийн академийн гишүүдэд даатгасан. Эцэст нь 1818 онд орос, славян хэл дээр зэрэгцсэн дөрвөн Сайн мэдээний анхны хэвлэл хэвлэгдэж, 1822 онд Оросын Шинэ Гэрээг анх удаа бүрэн эхээр нь хэвлэжээ. Дараа нь тэд Хуучин Гэрээний номуудыг орчуулж, хэвлэж эхлэв. Үүний зэрэгцээ Ариун Судрын орчуулгыг Оросын бусад ард түмний хэл дээр хийсэн.

Гэвч сүмийн дээд эрх баригчдын зарим төлөөлөгчид Библийн нийгэмлэгийн үйл ажиллагаанд сөрөг хандлагатай байсан. Тэд Библи нь лам нарын гарт байх ёстой бөгөөд ард түмэн үүнийг бие даан уншиж, судлахыг зөвшөөрөх ёсгүй гэж үздэг байв. 1824 онд Метрополитан Серафим хаанаас Библийн нийгэмлэгийг хориглохыг хүсчээ. 1826 оны 4-р сард эзэн хаан I Николасын зарлигаар тус нийгэмлэгийн үйл ажиллагааг зогсоов. Энэ үед Оросын Библийн нийгэмлэгийн хэвлэх үйлдвэр Оросын ард түмний 26 хэлээр Ариун Судрын номыг сая орчим хувь хэвлэж чаджээ.

Нийгэмлэгийн үйл ажиллагааг хориглосны дараа Библийн орос хэл дээрх орчуулгын ажлыг түр зогсоов. 1825 онд Оросын Шинэ Гэрээний борлуулалтыг зогсоов.

Гэсэн хэдий ч Оросын Библийг хэвлэн нийтлэхийг дэмжигчид дарангуйлалд өртөж байсан ч өөр өдөр ирнэ гэж итгэж зорилгодоо хүрэхийн тулд чадах бүхнээ хийсэн. таатай цаг, мөн хүмүүс Ариун Судрыг хүлээн авах болно төрөлх хэл.

Зөвхөн 1858 онд буюу Библийн нийгэмлэгийн үйл ажиллагааг хориглосноос хойш гучин хоёр жилийн дараа хэвлэлийн төлөөлөгчдийн итгэл найдвар төрж байв. Оросын Библибиеллээ: Эзэн хаан II Александр Ариун Судрыг орос хэл дээр орчуулах, хэвлэхийг зөвшөөрөв. Орчуулга нь Синодын удирдлаган дор явагдах ёстой байв ( дээд удирдлагаОртодокс сүм).

Ариун Судрын номуудын орос хэл дээрх орчуулгыг эртний эх сурвалжийн бичвэртэй аль болох нягт уялдуулж, утга зохиолын ач тустай байлгахын тулд маш их ажил хийсэн.

1862 онд Оросын Шинэ Гэрээний анхны хэвлэлээс хойш дөчин жилийн дараа түүний хоёр дахь хэвлэл нь бага зэрэг сайжирч, илүү орчин үеийн орос хэл дээр хэвлэгджээ.

Хуучин гэрээний бүх номны орчуулгыг дахин анхааралтай бэлтгэхээр шийдсэн. Энэ зорилгоор 1860 онд Санкт-Петербургийн теологийн академид тусгай хороо сонгогджээ. Хуучин Гэрээний орчуулгыг Санкт-Петербургийн теологийн академийн профессорууд хийсэн: М.А.Голубев, Е.И.Ловятин, П.И.Саввайтов - алдарт археологич, түүхч, Д.А.Хволсон - еврей гаралтай христийн шашинтан, Лейпцигийн их сургуулийн гүн ухааны доктор. . Киевийн теологийн академийн профессор М.С. Гуляев ч орчуулга дээр маш их ажилласан.

Хуучин Гэрээний орчуулгыг Еврей эх хэлнээс хийсэн. Орчуулагчид Септуагинтын Грек эх бичвэрийг удирдан чиглүүлж, Жеромын латин орчуулга, өмнө нь орос хэл дээрх орчуулгыг ашигласан.

Эцэст нь 1876 онд Оросын Библи бүрэн хэвлэгдэн гарч ирэв. Синодын удирдлаган дор хэвлэгдсэн тул текстийг заримдаа "синод" гэж нэрлэдэг. Энэ нь анхны Сүмийн Славян Библи гарч ирснээс хойш бараг гурван зууны дараа болсон юм.

Оросын Библийн хэл нь ариун эхийг үнэн зөвөөр тайлбарласан нь эргэлзээгүй утга зохиолын ач тустай юм. Сэтгэл хөдлөл, хэмнэлийн ачаар орос орчуулга нь зохиолын шүлэгтэй ойролцоо байдаг.

Оросын Библи хэвлэгдсэн чухал үйл явдалОросын Христийн шашин ба Оросын соёлын түүхэнд. Ариун Судрыг төрөлх хэлээрээ уншсанаар сая сая хүмүүс түүнээс жинхэнэ сүнслэг үнэт зүйлсийг олж, Бурханд итгэл, амар амгаланг олж авав.