А.Леонтьев. А.Н.Леонтьевын амьдрал, бүтээлч замнал

(1903–1979)

Алексей Николаевич Леонтьев нь 40-70-аад оны Зөвлөлтийн сэтгэл судлалын хүлээн зөвшөөрөгдсөн удирдагч гэдгээрээ алдартай. Түүний Оросын шинжлэх ухаанд үзүүлсэн үйлчилгээ асар их бөгөөд олон талт юм. Москвагийн их сургуульд тэрээр эхлээд Философийн факультетэд сэтгэл судлалын тэнхим байгуулж, дараа нь олон жил удирдсан сэтгэл судлалын факультетийг РСФСР, ЗХУ-ын Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны академийн удирдагчдын нэг байв. тухайлбал, түүний дэд ерөнхийлөгч) олон шинжлэх ухааны бүтээл бичсэн, тэр дундаа хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд тус бүр нь хэдэн арван орчуулагдсан байдаг. гадаад хэл, тэдгээрийн нэг болох "Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал" нь хэвлэгдсэнээс хойш 4 жилийн дараа Лениний шагнал хүртжээ. Дунд болон ахмад үеийн бараг бүх их сургуулийн сэтгэл судлаачид түүний шууд шавь нар, хамтран зүтгэгчид байдаг.

Алексей Николаевич Леонтьев 1903 оны 2-р сарын 5-нд Москва хотод ажилтны гэр бүлд төрсөн. Бодит сургуулиа төгсөөд Москвагийн их сургуулийн Нийгмийн ухааны факультетэд элсэн орсон бөгөөд албан ёсны хувилбараар тэрээр 1924 онд төгссөн боловч энэ тухай А.А. Леонтьев ба Д.А. Леонтьев (эрдэмтний хүү, ач хүү, бас сэтгэл судлаач) намтартаа бичсэн тайлбартаа тэрээр их сургуулиа төгсөж чадаагүй тул хөөгдсөн. Шалтгаануудын талаар хоёр хувилбар бий. Илүү сонирхолтой: 1923 онд оюутан байхдаа тэрээр ямар нэгэн анкет бөглөж, "Та ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ" гэсэн асуултанд хариулжээ. Зөвлөлтийн эрх мэдэл? "Би үүнийг түүхэн шаардлагатай гэж үзэж байна" гэж хариулав. Хүүдээ өөрөө ингэж хэлсэн юм. Хоёрдахь хувилбар: Леонтьев философийн түүхийн тухай хүн бүрийн хайргүй багшаас биологич, ерөнхийдөө марксизмын эсрэг үзэлтэй хөрөнгөтний гүн ухаантан Уоллестай хэрхэн харьцах талаар олон нийтэд асуув. Эрдэм мэдлэг дутмаг баригдчих вий гэж айсан тийм ч боловсролгүй лектор лекц уншихын өмнөхөн оюутнуудын зохиосон хөрөнгөтний гүн ухаантны алдааг амьсгаагүй сонсогчдод үнэмшилтэй тайлбарлаж удсан. Энэ хувилбар нь мөн A.N.-ийн аман дурсамжуудад буцаж ирдэг. Леонтьев.

Их сургуульд Леонтьев янз бүрийн эрдэмтдийн лекцийг сонсдог байв. Тэдний дунд философич, сэтгэл судлаач Г.Г. Шпет, филологич P.S. Преображенский, түүхчид М.Н. Покровский ба Д.М. Петрушевский, социализмын түүхч В.П. Волгин. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Коммунист танхимд анх удаа түүхэн материализмын хичээл заажээ. Бухарин. Леонтьев мөн И.В. Сталиных үндэсний асуулт, Гэсэн хэдий ч хагас зуун жилийн дараа тэрээр тайван бус ярьсан.

Эхлээд Леонтьев гүн ухаанд татагдсан. Түүний нүдний өмнө улс оронд болж буй бүх зүйлийг үзэл суртлын үүднээс ойлгох шаардлагатай байв. Тэрээр сэтгэл судлалын ээлжээ G.I-д өртэй. Челпанов, түүний санаачилгаар анх бичсэн шинжлэх ухааны бүтээлүүд- хийсвэр "Идеомотрын үйл ажиллагааны тухай Жеймсийн сургаал" (энэ нь амьд үлдсэн) болон Спенсерийн тухай давтагдашгүй бүтээл.

Леонтьев азтай байсан: тэрээр сэтгэл судлалын хүрээлэнд ажилд орсон бөгөөд Челпановыг явсны дараа ч нэгдүгээр зэрэглэлийн эрдэмтэд үргэлжлүүлэн ажилласан - Н.А. Бернштейн, М.А. Райснер, П.П. Блонский, залуучуудаас - A.R. Луриа, 1924 оноос хойш Л.С. Выготский.

Сурах бичгийн хувилбар бий: залуу сэтгэл судлаач Лурия, Леонтьев нар Выготскийд ирж, Выготскийн сургууль эхэлсэн. Үнэндээ залуу сэтгэл судлаач Выготский, Леонтьев нар Луриад ирсэн. Эхлээд энэ дугуйланг хүрээлэнгийн ахлах ажилтан, аль хэдийн алдартай сэтгэл судлаач Луриа удирдаж байсан бөгөөд тэр үед хэд хэдэн ном хэвлүүлсэн байв. Зөвхөн дараа нь дахин бүлэглэл болж, Выготский удирдагч болов. Леонтьевын хамгийн анхны хэвлэлүүд Луриагийн судалгаатай нийцэж байв. Эффект, коньюгат моторт техник зэрэгт зориулагдсан эдгээр ажлыг Луриагийн удирдлаган дор, түүнтэй хамтран гүйцэтгэсэн. Энэ төрлийн хэд хэдэн бүтээлийн дараа л Выготскийн соёл-түүхийн парадигмд ажиллаж эхэлдэг (Леонтьевын энэ сэдвээр анхны нийтлэл нь 1929 онд гарсан).

20-иод оны эцэс гэхэд. Шинжлэх ухаанд нөхцөл байдал таагүй хөгжиж эхлэв. Леонтьев ажилгүй болж, Москвагийн бүх байгууллагуудтай хамтран ажиллаж байсан. Үүний зэрэгцээ Украины Эрүүл мэндийн ардын комиссариат Украйны сэтгэл мэдрэлийн хүрээлэнгийн дэргэд сэтгэл судлалын салбарыг, дараа нь 1932 онд Бүх Украины сэтгэл судлалын академид (тухайн үеийн нийслэл Харьков хотод байрладаг) сэтгэл судлалын салбарыг зохион байгуулахаар шийджээ. бүгд найрамдах улс). Салбарын даргын албан тушаалыг Луриад, хүүхэд, генетикийн сэтгэл судлалын тэнхимийн даргын албан тушаалыг Леонтьевт санал болгов. Гэсэн хэдий ч Лурия удалгүй Москвад буцаж ирсэн бөгөөд бараг бүх ажлыг Леонтьев гүйцэтгэсэн. Харьковт нэгэн зэрэг сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн сэтгэл судлалын тэнхим, сурган хүмүүжүүлэх эрдэм шинжилгээний хүрээлэнгийн сэтгэл судлалын тэнхимийг удирдаж байжээ. Алдарт Харьковын сургууль үүссэн бөгөөд зарим судлаачид Выготскийн сургуулийн салбар гэж үздэг бол зарим нь үүнийг харьцангуй бие даасан шинжлэх ухааны байгууллага гэж үздэг.

1934 оны хавар, нас барахынхаа өмнөхөн Выготский Москва, Харьков болон бусад бүх оюутнуудаа Бүх Холбооны Туршилтын Анагаах Ухааны Хүрээлэнгийн (VIEM) нэг лабораторид цуглуулах хэд хэдэн алхам хийсэн. Выготский өөрөө үүнийг удирдах боломжгүй болсон (тэр 1934 оны зуны эхээр нас барсан), Леонтьев лабораторийн дарга болж, Харьковыг орхисон. Гэвч тэр тэнд удаан тэссэнгүй. Энэ хүрээлэнгийн Эрдмийн зөвлөлд ярианы сэтгэлзүйн судалгааны талаар илтгэл тавьсны дараа (тайлангийн текстийг түүний сонгосон бүтээлүүдийн 1-р ботид нийтэлсэн бөгөөд өнөөдөр хүн бүр энэ талаар шударга бус санал бодлоо илэрхийлэх боломжтой) Леонтьевыг бүх зүйлд буруутгав. арга зүйн нүгэл (энэ асуудал хотын намын хороонд ирсэн!), Үүний дараа лабораторийг хааж, Леонтьевыг ажлаас нь халжээ. Тэр дахин ажилгүй хоцорчээ. Тэрээр VKIP-ийн дэргэдэх жижиг судалгааны хүрээлэнд - Дээд коммунист боловсролын хүрээлэнд хамтран ажиллаж, GITIS болон VGIK-д урлагийн ойлголтын сэтгэл зүйг судалж, С.М. Эйзенштейн (Тэд 20-иод оны сүүлчээс Леонтьев ВГИК-д багшилж байх үеэс эхлэн идеалистууд ба Троцкистуудын үүр болж, үр дагавар нь ойлгомжтой байх хүртэл бие биенээ мэддэг байсан).

1936 оны 7-р сард Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны "Боловсролын Ардын Комиссариатын систем дэх педологийн гажуудлын тухай" алдартай тогтоол гарсан. Энэхүү тогтоол нь үржүүлгийн газрыг бүрэн устгах гэсэн үг юм боловсролын сэтгэл зүймөн "зохистой" нь 30-аад оны эхэн үеийн Төв Хорооны хэд хэдэн тогтоолыг хүчингүй болгосон. Зөвлөлтийн сургууль, бүх шинэчлэл, туршилтуудыг цуцалж, хуучин ардчилсан сургуулийг авторитар, цэрэгжүүлсэн болгосон. Ялангуяа ардчилсан сургуулийн үзэл сурталчид Выготский, Блонский нар ихээхэн зовж шаналж байв. Харин Выготский нас барсны дараа. Өмнө нь өөрсдийгөө Выготскийн шавь гэж зарлаж байсан зарим хүмүүс түүнийг болон тэдний алдаануудыг урам зоригтойгоор буруутгаж эхлэв.

Гэсэн хэдий ч Лурия ч, Леонтьев ч, Выготскийн бусад жинхэнэ шавь нар ч хэчнээн дарамт шахалт үзүүлсэн ч Выготскийн талаар олон нийтэд болон хэвлэлээр нэг ч муу үг хэлээгүй бөгөөд ерөнхийдөө үзэл бодлоо хэзээ ч өөрчлөөгүй. Хачирхалтай нь тэд бүгд амьд үлджээ. Гэвч VKIP хаагдаж, Леонтьев дахин ажилгүй үлдэв.

Яг энэ үед Корнилов дахин Сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн захирал болж, Леонтьевыг ажилд авав. Мэдээжийн хэрэг, ямар нэгэн арга зүйн асуудлын талаар ярих боломжгүй; Леонтьев маш тодорхой сэдвүүдийг авч үзсэн: зургийн талаархи ойлголт (Харьковын сургуулийн судалгааг үргэлжлүүлэх), арьсны гэрэл мэдрэмтгий байдал.

Леонтьевын "Сэтгэцийн хөгжил" сэдвээр докторын диссертацийг тэрээр асар том төсөл болгон боловсруулсан. Сэтгэцийн онтогенезид зориулсан хоёр том боть бичсэн. Харин Б.М. Теплов Леонтьевыг хамгаалахад хангалттай зүйл гэж итгүүлэв. 1940 онд хоёр боть диссертацийг хамгаалсан. Түүний эхний боть нь "Сэтгэцийн хөгжлийн асуудлууд" номын бүх хэвлэлд бараг өөрчлөгдөөгүй орсон мэдрэмжийн үүсэх онолын болон туршилтын судалгаанаас бүрдсэн байв. Хамгийн сонирхолтой нь өнөөдөр тодорхой харагдаж байгаачлан энэ бол гэрлийг гараараа мэдэрч сурахад зориулагдсан парапсихологийн судалгаа юм! Мэдээжийн хэрэг, Леонтьев энэхүү судалгааг өөр өөрөөр танилцуулж, материаллаг гялбааг тавьж, далдуу модны эпидермисийн зарим эсүүдийн доройтлын талаар ярьсан боловч гэрлийн дохиог мэдрэх чадварыг хөгжүүлэх тодорхой нотлогдсон баримтуудын бараг физиологийн тайлбарыг энэ нь харуулж байна. хуруугаараа энэ үзэгдлийн экстрасенсорын шинж чанартай гэсэн таамаглалаас илүү үнэмшилтэй зүйл биш юм.

Хоёр дахь боть нь амьтны ертөнц дэх сэтгэцийн хөгжилд зориулагдсан болно. "Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал" нь диссертацийн энэ хэсгийн харьцангуй жижиг хэсгүүдийг багтаасан бөгөөд сурах бичгийн эх сурвалжаас гадуур үлдсэн хамгийн сонирхолтой хэсгүүдийг нас барсны дараа цуглуулгад нийтлэв. шинжлэх ухааны өвЛеонтьев "Сэтгэл судлалын философи" (1994).

Ойролцоогоор ижил хугацаанд (1938-1942) хамаарах өөр нэг бүтээл бол түүний "Арга зүйн дэвтэр" гэж өөртөө бичсэн тэмдэглэл бөгөөд "Сэтгэл судлалын философи" номонд нэлээд бүрэн хэмжээгээр орсон болно. Тэд янз бүрийн асуудалд зориулагдсан байдаг. Энд товч дурьдсан зүйлсийн ихэнх нь хэдэн арван жилийн дараа олон нийтэд ил болсон эсвэл огт хэвлэгдээгүй нь онцлог юм. Жишээлбэл, Леонтьевын хувийн шинж чанарын талаархи анхны нийтлэл нь 1968 оноос эхтэй. Дууссан хэлбэрээр түүний хувийн шинж чанарын талаархи үзэл бодол нь "Үйл ажиллагаа. Ухамсар. Хувийн шинж чанар," 1974 онд хэвлэгдсэн. Гэвч энэ бүлэгт багтсан бараг бүх зүйлийг 1940 онд "Арга зүйн дэвтэр"-д бичиж, нотолсон, өөрөөр хэлбэл К. Левиний хувийн шинж чанарын асуудлын талаархи барууны анхны ерөнхий сэдэвт монографи хэвлэгдсэнтэй зэрэгцэн ( 1935), Г.Олпорт (1937), Г.Мюррей (1938). Манай улсад хувь хүний ​​асуудлыг энэ талаас нь авч үзэх боломжгүй байсан (хувь хүний ​​утгын тухай ойлголтоор). "Хувь хүн" гэсэн ойлголтыг 40-өөд оны сүүлээс хойш Рубинштейн, Ананьев болон бусад олон сэтгэл судлаачдын бүтээлээс олжээ. нэг утгаар - хувь хүний ​​өвөрмөц зүйлийг илэрхийлдэг зан чанараас ялгаатай нь тухайн хүний ​​​​нийгмийн онцлог шинж чанарыг илэрхийлдэг ("нийгмийн харилцааны цогц"). Хэрэв бид нийгмийн нөхцөл байдлыг харгалзан энэ томъёог бага зэрэг эргүүлбэл, энэхүү ойлголтын үзэл суртлын суурь нь илчлэгдэх болно: хувь хүний ​​​​хувьд өвөрмөц зүйл нь зөвхөн зан чанарын түвшинд л зөвшөөрөгддөг, харин хувь хүний ​​​​хувьд бүх Зөвлөлт хүмүүс нийгмийн хэв шинж чанартай байх үүрэгтэй. Тухайн үед зан чанарын талаар нухацтай ярих боломжгүй байсан. Тиймээс Леонтьевын хувь хүний ​​онол гучин жилийн турш "зогссон".

1941 оны 7-р сарын эхээр Москвагийн бусад олон эрдэмтдийн нэгэн адил Леонтьев ардын цэрэгт элсэв. Гэсэн хэдий ч есдүгээр сард Жанжин штаб түүнийг хамгаалалтын тусгай даалгавар гүйцэтгэхээр эргүүлэн татав. 1941 оны сүүлээр Москвагийн их сургууль, тэр дундаа тэр үеийн сэтгэл судлалын хүрээлэнг эхлээд Ашхабад, дараа нь Свердловск руу нүүлгэн шилжүүлэв. Свердловскийн ойролцоо Кисегач, Кауровск хотод туршилтын хоёр эмнэлэг байгуулагдсан. Эхнийх нь шинжлэх ухааны удирдагчаар Лурия, хоёр дахь нь Леонтьев нар байв. Тэнд ажиллаж байсан A.V. Запорожец, П.Я. Галперин, С.Я. Рубинштейн болон бусад олон хүмүүс. Энэ нь гэмтлийн дараа хөдөлгөөнийг сэргээхэд чиглэсэн нөхөн сэргээх эмнэлэг байв. Энэ материалыг зөвхөн төдийгүй гайхалтай харуулсан практик ач холбогдолүйл ажиллагааны онол, гэхдээ бас үнэмлэхүй хүрэлцээ, үр өгөөж физиологийн онолН.А. Хэдэн жилийн дараа, дөчөөд оны сүүлчээр шинжлэх ухаанаас бүрэн хөөгдсөн Бернштейн, хэрэв Леонтьев түүнийг сэтгэл судлалын тасгийн ажилтнаар аваагүй бол түүнд юу тохиолдох байсан нь тодорхойгүй байна. Туршилтын эмнэлгүүдийн ажлын практик үр дүн нь үйл ажиллагааны арга барил, Бернштейний онолын үндсэн дээр боловсруулсан арга техникийг ашигласнаар шархадсан хүмүүсийг ажилдаа эргэн орох хугацааг хэд хэдэн удаа багасгасан явдал байв.

Дайны төгсгөлд аль хэдийн шинжлэх ухааны доктор, Сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн лабораторийн эрхлэгч Леонтьев диссертацид үндэслэн "Сэтгэлзүйн хөгжлийн тухай эссе" хэмээх жижиг ном хэвлүүлжээ. Тэр даруй 1948 онд энэ талаар аймшигтай тойм гарч, намар дахин "хэлэлцүүлэг" зохион байгуулагдав. Одоо алдартай олон сэтгэл судлаачид үүн дээр үг хэлж, номын зохиогчийг идеализм гэж буруутгаж байв. Гэвч Леонтьевын нөхдүүд түүнийг өмгөөлж ирсэн бөгөөд энэ хэлэлцүүлэг түүнд ямар ч үр дагавар авчирсангүй. Түүгээр ч барахгүй түүнийг намд элсүүлсэн. Түүний хүү, ач хүү, хамгийн мэдлэгтэй намтар судлаачид энэ талаар ингэж бичжээ: "Тэр карьерын шалтгаанаар үүнийг бараг хийсэнгүй, харин энэ нь өөрийгөө хамгаалах үйлдэл байсан юм. Гэвч баримт нь баримт хэвээр байна. Алексей Николаевич өөрийн багш Выготскийн адил үнэн алдартны үзэл баримтлал биш ч гэсэн итгэл үнэмшилтэй марксист байсан гэдгийг мартаж болохгүй... Намд гишүүнээр элссэн нь 50-иад оны эхэн үеэс л үүнд нөлөөлсөн нь мэдээж. Леонтьев Багшийн шинжлэх ухааны академийн сэтгэл судлалын тэнхимийн академич-нарийн бичгийн дарга, дараа нь бүхэл бүтэн академийн академич-нарийн бичгийн дарга, дараа нь дэд ерөнхийлөгч болжээ..."

1955 онд "Сэтгэл судлалын асуултууд" сэтгүүл хэвлэгдэн гарч эхэлсэн. Эдгээр жилүүдэд Леонтьев маш их хэвлүүлсэн бөгөөд 1959 онд "Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал" анхны хэвлэлийг хэвлүүлжээ. Нийтлэлийн тооноос харахад 50-аад оны сүүл - 60-аад оны эхэн үе бол түүний хамгийн үр бүтээлтэй үе юм.

1954 оноос хойш Зөвлөлтийн сэтгэл судлаачдын хоорондын олон улсын харилцааг сэргээж эхэлсэн. Удаан завсарласны дараа анх удаа Зөвлөлтийн сэтгэл судлаачдын нэлээд төлөөлөлтэй төлөөлөгчид Монреальд болсон дараагийн олон улсын сэтгэл судлалын конгресст оролцов. Үүнд Леонтьев, Теплов, Запорожец, Асратян, Соколов, Костюк нар багтжээ. Тэр цагаас хойш Леонтьев олон улсын харилцаанд маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлтаа зориулжээ. Энэ үйл ажиллагааны оргил нь 1966 онд түүний ерөнхийлөгчөөр ажиллаж байсан Москвад болсон Олон улсын сэтгэл судлалын конгресс байв.

Амьдралынхаа төгсгөлд Леонтьев олон удаа Зөвлөлтийн (мөн дэлхийн) сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны түүхэнд ханджээ. Энэ нь юуны түрүүнд хувийн сэдэлтэй холбоотой байх. Нэг талаараа тэрээр багш Выготскийн дурсгалд үргэлж үнэнч байж, уран бүтээлээ сурталчлахын зэрэгцээ түүн дэх хамгийн ирээдүйтэй санааг тодорхойлох, түүнчлэн Выготский болон Выготскийн санаа бодлын залгамж чанарыг харуулахыг эрмэлздэг байв. түүний сургууль. Нөгөө талаар өөрийн шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны талаар эргэцүүлэн бодохыг эрмэлзэх нь зүйн хэрэг юм. Нэг талаараа Леонтьев нь хэсэгчлэн Луриатай хамтран бичсэн бөгөөд онолын хувьд бүрэн бие даасан үнэ цэнэтэй түүх, сэтгэлзүйн хэд хэдэн нийтлэлийг эзэмшдэг.

Өнөөдөр түүний тухай түүхэн бүтээлүүд аль хэдийн бичигдсэн байдаг (жишээлбэл, "Леонтьев ба орчин үеийн сэтгэл зүй", 1983; "Сэтгэл судлалын үйл ажиллагааны аргын уламжлал ба хэтийн төлөв. Сургууль A.N. Леонтьев, 1999). Түүний бүтээлүүд өнөөг хүртэл псевдо-сэтгэлзүйн заль мэхэнд автсан ч гэсэн гадаадад, заримдаа бүр энд системтэйгээр дахин хэвлэгдэж байна. Леонтьевыг нас барсны дараа илгээсэн цахилгаандаа Жан Пиагет түүнийг "агуу" гэж нэрлэжээ. Мөн та бүхний мэдэж байгаагаар мэргэн Швейцарьчууд үгээ дэмий үрээгүй.

Алексей Николаевич Леонтьев (1903-1979) - Зөвлөлтийн нэрт сэтгэл судлаач, РСФСР-ын Сурган хүмүүжүүлэх ухааны академийн жинхэнэ гишүүн, сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор, профессор.

Л.С.Выготский, А.Р.Лурия нартай хамт тэрээр соёл-түүхийн онолыг боловсруулж, цуврал явуулсан. туршилтын судалгааСэтгэцийн дээд үйл ажиллагаа (сайн дурын анхаарал, санах ой) үүсэх механизмыг "өсгөх", багаж хэрэгслээр зуучлах үйл ажиллагааны гадаад хэлбэрийг дотоод сэтгэцийн үйл явцад нэвтрүүлэх үйл явц болгон илчлэх. Туршилтын болон онолын бүтээлүүд нь сэтгэцийн хөгжлийн асуудал, инженерийн сэтгэл судлалын асуудал, түүнчлэн ойлголт, сэтгэлгээний сэтгэл зүй гэх мэт асуудлуудад зориулагдсан болно.

Тэрээр үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн ерөнхий онолыг дэвшүүлсэн - сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны шинэ чиглэл. Леонтьевын санал болгосон үйл ажиллагааны бүтцийн схемд үндэслэн сэтгэцийн олон төрлийн функцийг (ойлголт, сэтгэхүй, санах ой, анхаарал) судалжээ.

Редакторуудаас.

СЭТГЭЛ ЗҮЙН ТАНИЛЦУУЛГА

Лекц 1. Сэтгэцийн үзэгдэл, амьдралын үйл явц.

Лекц 2. Сэтгэцийн үзэгдлийн талаархи үзэл бодлын хөгжлийн түүх.

Лекц 3. Сэтгэл судлал бие даасан шинжлэх ухаан болох төлөвшил.

Лекц 4. Сэтгэл судлалын хямрал. Объектив сэтгэл судлал үүсэх урьдчилсан нөхцөл.

Лекц 5. Марксист хандлагатай сэтгэл зүйг бий болгох төслүүд: К.Н.Выготский.

Лекц 6. Сэтгэцийн үүсэл үүсэх асуудал. Цочромтгой байдал, мэдрэмтгий байдал.

Лекц 7. Сэтгэцийн үндэс болох объектив үйл ажиллагаа.

Лекц 8. Амьтны сэтгэл зүйг судлах боломжууд.

Лекц 9. Зүйлийн өвөрмөц болон хувь хүний ​​олж авсан зан үйл. Мэдрэхүйн сэтгэцийн үе шат.

Лекц 10. Амьтны үйл ажиллагааны хөгжил. Мэдрэхүйн сэтгэл зүй, оюун ухаан.

Лекц 11. Хүний сэтгэцийн тусгалын хэлбэрүүд.

Лекц 12. Хүний үйл ажиллагааны бүтцийн онцлог.

Лекц 13. Хэл ба ухамсар.

Лекц 14. Ухамсрын бүтэц: мэдрэхүйн эд, утга, хувийн утга.

ОЙЛГОЛТ

Лекц 15. Ойлголтын ерөнхий санаа.

Лекц 16. Мэдрэмж ба бодит байдал. Мэдрэхүйн эрхтнүүд.

Лекц 17. Мэдрэхүйн тогтолцооны хөгжил, үйл ажиллагаа.

Лекц 18. Дэлхийн дүр төрх.

Лекц 19. Ойлголтыг үйл ажиллагаа гэж үзэх.

Лекц 20. Мэдрэхүйн мэдрэмж.

Лекц 21. Харааны ойлголт.

Лекц 22. Нүдний хөдөлгөөн ба харааны мэдрэмж.

Лекц 24. Сонсголын мэдрэмж.

Лекц 25. Дууны сонсгол.

АНХААРАЛ БА ой тогтоолт

Лекц 26. Анхаарлын феноменологи.

Лекц 27. Өөрийн эрхгүй болон сайн дурын анхаарал.

Лекц 28. Анхаарлын механизм.

Лекц 29. Н.Н.Ланжийн анхаарлын онол.

Лекц 30. Ой тогтоолтын төрөл, үзэгдэл.

Лекц 31. Асуултын хариулт.

Лекц 32. Сайн дурын цээжлэх судалгаа.

Лекц 33. Шууд бус цээжлэх.

Лекц 34. Ой тогтоолт ба үйл ажиллагаа.

СЭТГЭХ БА ЯРИА

Лекц 35. Сэтгэлгээний төрлүүд. Сэтгэн бодох чадвар, мэдрэхүйн танин мэдэхүй.

Лекц 36. Сэтгэн бодох чадвар, үйл ажиллагаа.

Лекц 37. Хүний сэтгэлгээний үүсэл.

Лекц 38. Сэтгэн бодох чадвар, яриа.

Лекц 39. Ярианы төрөл ба хувирал.

Лекц 40. Үзэл баримтлал. Онтогенезийн ерөнхий ойлголтыг хөгжүүлэх.

Лекц 41. Зорилгоо тодорхойлох асуудал.

Лекц 42. Бүтээлч сэтгэлгээ.

СЭДЛЭЛ, ХУВЬ ХҮН

Лекц 43. Хэрэгцээ: биологийн тал.

Лекц 44. Үндсэн хэрэгцээ. Үйлдвэрлэлийн хэрэгцээ.

Лекц 45. Хэрэгцээний ангиллын асуудал. Сэдвүүд.

Лекц 46. Хүсэл эрмэлзэл, зорилго тавих.

Лекц 47. Сэдвийн утга илэрхийлэх үүрэг.

Лекц 48. Сэтгэл хөдлөлийн үзэгдэл. нөлөөлдөг.

Лекц 49. Сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл. Сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн байдал, мэдрэмж.

Лекц 50. Хүсэл зоригийн асуудал.

Лекц 51. Хувь хүн ба хувь хүн.

Лекц 52. Хувь хүний ​​төлөвшлийн зарим асуудал.

Тэмдэглэл.

О Т Р Е Д А К Т О Р О В

Уншигчдын анхааралд санал болгож буй уг ном нь 20-р зууны Оросын хамгийн том сэтгэл судлаач Алексей Николаевич Леонтьев (1903-1979) -ийн ерөнхий сэтгэл судлалын талаар өмнө нь хэвлэгдээгүй аман лекцийн текстийг агуулсан өвөрмөц материалыг агуулдаг. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетэд лекц уншив. 1973-1975 онд М.В.Ломоносов Тэд уламжлалт сургалтын бүх үндсэн хэсгүүдийг танилцуулдаг. ерөнхий сэтгэл зүйсэтгэл судлалын факультет, тэнхимийн оюутнуудад: "Сэтгэл судлалын танилцуулга" (лекц 1 - 14), "Танин мэдэхүйн үйл явцын сэтгэл зүй" (лекц 15-42), "Хувийн сэтгэл судлал" (лекц 43-52).

Лекцийг хэвлэхэд бэлтгэх явцад бид хэд хэдэн бэрхшээлтэй тулгарсан. Зарим лекцүүд зөвхөн бичгийн машин хэлбэрээр хадгалагдан үлдэж, зарим орхигдсон зүйлүүдийг контекстээр нь үргэлж нөхөж чаддаггүй, зарим нь зөвхөн соронзон хальсны бичлэг хэлбэрээр байдаг бөгөөд эдгээр бичлэгийн чанар нь текстийг бүрэн тодорхойлох боломжийг тэр бүр олгодоггүй байв. Хэрэв лекцийн текстийг соронзон хальсны болон бичгийн машин гэсэн хоёр хувилбараар хадгалсан бол эдгээр хувилбарууд нь бие биенээсээ маш их ялгаатай байж болох тул хоёр текстийг уялдуулахын тулд тусгай ажил хийх шаардлагатай байв. Бид нэг талаас жинхэнэ зохиогчийн үгийг аль болох хадгалах, нөгөө талаас лекцийн текстийг аль болох ойлгомжтой, ойлгомжтой болгох хэрэгцээ хоёрын хооронд хэлбэлзэж, текст засварлах арга хэмжээний хэцүү сонголттой тулгарсан. боломжтой. Үүнийг харгалзан үзвэл энэ номтүүхэн баримт бичиг төдийгүй үнэ цэнэтэй сургалтын гарын авлагаӨнөөгийн оюутнуудад (зөвхөн оюутнууд төдийгүй) бид мэдэгдлийн агуулгыг тодруулж (энэ агуулга нь бидэнд ойлгомжтой), давталт, зарим хазайлтыг арилгаж, зарим уран зохиолын эх сурвалжийн холбоосыг нэмсэн. Үгүй бол текстийг нийтлэх явцад хамгийн бага засвар хийх шаардлагатай байсан бөгөөд А.Н.Леонтьевын аман ярианы онцлогийг зориудаар хадгалсан байв. Текстэд шаардлагатай редакцийн тайлбарыг өнцгийн хаалтанд оруулсан болно (< >). Мөн уншигчдад номтой танилцахад хялбар болгох үүднээс лекц бүрийн үндсэн агуулгын дагуу товч гарчиг өгсөн.

Үүний үр дүнд бид ерөнхий сэтгэл судлалын чиглэлээр А.Н.Леонтьевын бараг бүх лекцийг цуглуулж чадсан. Бидний бодлоор тэд "анхны гар" гэж хэлснээр ерөнхий сэтгэл судлалын асуудал, хэв маягийн үйл ажиллагаанд суурилсан тайлбартай танилцах боломжийг олгодог тул уншигчдын сонирхлыг татдаг. Аман ярианы өвөрмөц бүтэц, үзэгчидтэй хийсэн яриа хэлэлцээ болон бусад "барзгар ирмэгүүд" нь текстийг онцгой үнэмшилтэй болгодог.

Дуу бичлэгийн кодыг тайлах техникийн гол ажлыг редакторууд талархал илэрхийлсэн Д.Г. Нээлттэй Нийгэм Хүрээлэнд онцгой талархал илэрхийлэх нь зүйтэй бөгөөд тэдний санхүүгийн дэмжлэггүйгээр хэвлэлийг бэлтгэхэд олон жил шаардагдах байсан.

Д.А.Леонтьев

Алексей Николаевич Леонтьев 1903 оны 2-р сарын 5-нд Москвад төрсөн, эцэг эх нь энгийн ажилчид байв. Мэдээжийн хэрэг, тэд Алексейд өгөхийг хүссэн сайн боловсрол. Тиймээс Алексей Леонтьевын шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа оюутны жилээс эхэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. 1924 онд тэрээр Москвагийн их сургуулийн Нийгмийн ухааны факультетийг төгссөн бөгөөд тэнд Г.И. Челпанов уншсан ерөнхий курссэтгэл судлал. - Челпанов тэр жилүүдэд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Сэтгэл судлалын хүрээлэнг удирдаж, хэсэг оюутнуудыг удирдаж байсан. судалгааны ажил. Энэ их сургуулийн ханан дотор Алексей Николаевич анхны шинжлэх ухааны бүтээлүүд болох "Идеомотрын үйл ажиллагааны Жеймсийн сургаал" хийсвэр болон Спенсерийн тухай бүтээлийг бичсэн юм. Их сургуулиа төгсөөд Алексей Николаевич Сэтгэл судлалын дээд сургуулийн аспирант болжээ. Энд 1924 онд А.Н. Леонтьев Л.С. Выготский ба А.Р. Удалгүй тэдний хамтын ажиллагаа эхэлсэн бөгөөд энэ гурван гайхалтай чадвартай хүмүүс хурдан олдсон юм нийтлэг хэл, мөн тэдний нэгдэл олон ашигтай зүйлийг зөгнөсөн. Гэвч харамсалтай нь энэ үйл ажиллагаа тасалдсан. Лев Семенович Выготский нас барав. Маш их төлөө богино хугацаа хамтын ажиллагааТэдний үйл ажиллагааны үр дүн гайхалтай хэвээр байв. Леонтьев, Луриа нарын хэвлүүлсэн "Хүний мөргөлдөөний мөн чанар" нийтлэл нь гайхалтай амжилттай болсон. Тэнд "холбогч моторын урвал" техникийг танилцуулж, ярианы гаралтаар дамжуулан нөлөөллийг эзэмших санаа төрсөн. Дараа нь Леонтьев энэ санааг биечлэн боловсруулж, "Туршлага бүтцийн шинжилгээгинжин холбоот цуврал." Орос-Герман хэл дээр хэвлэгдсэн энэ нийтлэл эмнэлгийн сэтгүүл, ассоциатив урвалууд нь ассоциатив цувралын "цаадах" семантик бүрэн бүтэн байдалд тулгуурладаг. Гэхдээ энэ өвөрмөц хөгжил зохих ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй. Тэрээр эхнэртэйгээ 1929 онд 26 настай байхдаа танилцжээ. Хэсэг хугацаанд үерхсэний эцэст тэд гэрлэсэн. Эхнэр нь хэзээ ч саад болохгүй шинжлэх ухааны үйл ажиллагааАлексей Леонтьев эсрэгээрээ түүнд хамгийн хэцүү мөчүүдэд тусалж, дэмжиж байсан. Леонтьевын ашиг сонирхол хамгийн их байв янз бүрийн бүс нутагсэтгэл судлал: сэтгэл судлалаас бүтээлч үйл ажиллагааобъектив байдлын талаарх хүний ​​туршилтын ойлголт. Мөн одоо хөгжиж буй психофизиологийн судалгааны сэдэв, агуулгад цоо шинэ хандлагыг эрэлхийлэх шаардлагатай байна. нийтлэг системсэтгэл зүйн мэдлэгийг Алексей Николаевич Леонтьев олон удаа ашигласан. 1925 оны сүүлээр түүний алдарт "соёл-түүхийн үзэл баримтлал" бий болсон бөгөөд энэ нь Л.С. Выготский S-X-R, энд S - урамшуулал, сэдэл; X - гэсэн үг; R нь үйл ажиллагааны үр дүн юм. Алексей Леонтьев энэ ажлын санааг боловсруулж эхэлсэн боловч тэр үед огт өөр асуудалд завгүй байсан Сэтгэл судлалын хүрээлэнд энэ ажлыг хэрэгжүүлэх боломжгүй байв. Энэ шалтгааны улмаас A.N. Леонтьев ба А.Р. Луриа Коммунист боловсролын академид шилжиж, ВГИК, ГИТИС, Г.I Россолимогийн клиник, Дефектологийн хүрээлэнд нэгэн зэрэг ажилласан. 1930 оны орчим Украины Эрүүл мэндийн хороо Украйны сэтгэл мэдрэлийн хүрээлэнгийн дэргэд сэтгэл судлалын салбарыг зохион байгуулах шийдвэр гаргаж, А.Р.Лурия түр хугацаагаар дарга, А.Н. Леонтьев - Хүүхэд ба генетикийн сэтгэл судлалын тэнхимийн эрхлэгч. Энэ үед Алексей Николаевич аль хэдийн ВГИК, АКВ-ыг орхисон тул Выготский Москвад буцаж ирэхээс өөр аргагүй болжээ. Үүний үр дүнд дараа нь удирдагч болсон Леонтьев бүх ажлыг хариуцав Украины бүлэг сэтгэл судлаачид. Илүү олон шинэ төслүүдийг боловсруулж, Алексей Леонтьев "Үйл ажиллагаа. Ухамсар. "Хувь хүн" гэж хүн өөрийн үйл ажиллагааг нийгмийн гадаад нөхцөл байдалд тохируулаад зогсохгүй нийгмийн ижил нөхцөл байдал нь түүний үйл ажиллагааны сэдэл, зорилгыг өөртөө агуулж байдаг гэсэн үзэл бодлоо хамгаалдаг. Үүний зэрэгцээ, A.N. Леонтьев сэтгэцийн хөгжлийн асуудал, тухайлбал амьтдын экстраполяцийн рефлексийг судлах чиглэлээр ажиллаж эхлэв. 1936 онд Алексей Николаевич Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын тэнхимд явахаасаа өмнө сэтгэл судлалын хүрээлэнд буцаж ирэв. Хүрээлэнд тэрээр арьсны гэрэл мэдрэмтгий байдлын асуудлыг судалдаг. Үүний зэрэгцээ А.Н.Леонтьев ВГИК, ГИТИС-д багшилдаг. Тэрээр С.М.Эйзенштейнтэй хамтран ажиллаж, киноны талаарх ойлголтын туршилтын судалгаа хийдэг. Дайны өмнөх жилүүдэд тэрээр Ленинградын Улсын багшийн дээд сургуулийн сэтгэл судлалын тэнхимийн эрхлэгч болжээ. Н.К. Крупская. 1930-аад оны хоёрдугаар хагаст. Леонтьев дараахь асуудлуудыг боловсруулсан: а) сэтгэцийн филогенетик хөгжил, ялангуяа мэдрэмжийн генези. б) сэтгэцийн "функциональ хөгжил", өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагааны үүсэх, үйл ажиллагааны асуудал, в) ухамсрын асуудал Эдгээр асуудлыг А.Н.Леонтьевын "Сэтгэцийн хөгжил" сэдвээр хамгаалсан докторын диссертацид маш сайн тусгасан болно. нэрэмжит Ленинград улсын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль. 1940 онд A. I. Herzen. Түүний судалгааны үр дүнгийн зөвхөн нэг хэсэг нь диссертацид орсон боловч Леонтьевын энэ бүтээл бүрэн хадгалагдаагүй. Диссертацид, ялангуяа ой санамж, ойлголт, сэтгэл хөдлөл, хүсэл зориг, хүсэл эрмэлзэлд зориулсан нийтлэлүүд багтсан болно. Мөн үйл ажиллагааны сэтгэл зүйн онолын үндсэн ойлголтын тогтолцоог өгсөн “Үйл ажиллагаа-үйл ажиллагаа-үйл ажиллагаа” гэсэн бүлэг бий. Леонтьевын хэлснээр үйл ажиллагаа нь хэрэгцээний объектоос салшгүй бөгөөд энэ объектыг эзэмшихийн тулд түүний шинж чанаруудад анхаарлаа төвлөрүүлэх шаардлагатай бөгөөд тэдгээр нь өөрөө амин чухал ач холбогдолгүй боловч объектын бусад амин чухал шинж чанаруудтай нягт холбоотой байдаг. Сүүлчийн байгаа эсвэл байхгүй байгаа тухай "дохио". Тиймээс, амьтны үйл ажиллагаа нь объектив шинж чанарыг олж авдаг тул анхан шатны хэлбэрээр сэтгэцэд хамаарах тусгал үүсдэг - энэ нь амин чухал шинж чанартай объектын тусгал, тэдгээрт дохио өгдөг шинж чанарууд юм Бие махбодоос бусад нөлөөлөлтэй холбоотой эдгээр төрлийн нөлөөллөөс үүдэлтэй цочромтгой байдал гэж тус тус тодорхойлдог. амьд оршнолыг үйл ажиллагааныхаа объектив агуулгад чиглүүлж, дохионы үүргийг гүйцэтгэдэг. Леонтьев өөрийн дэвшүүлсэн таамаглалыг шалгахын тулд судалгаа хийдэг. Эхлээд Харьковт, дараа нь Москвад өөрийн боловсруулсан туршилтын аргачлалыг ашиглан үл үзэгдэх өдөөлтийг мэдрэгдэхүйц болгон хувиргах үйл явцыг (хүний ​​гарын арьсан дээр өнгө мэдрэх үйл явц) зохиомлоор бий болгосон нөхцөлд хуулбарладаг. Ийнхүү А.Н. Леонтьев дэлхийн сэтгэл судлалын түүхэнд анх удаа амьд биеттэй харилцах үйл явцад түүний гарал үүслийн эх үүсвэрийг харгалзан анхан шатны сэтгэцийн объектив шалгуурыг тодорхойлох оролдлого хийсэн. орчин. Леонтьев зоопсихологийн чиглэлээр хуримтлуулсан мэдээллээ нэгтгэж, өөрийн ололт амжилтад үндэслэн боловсруулсан. шинэ үзэл баримтлал сэтгэцийн хөгжиламьтад бол филогенезийн янз бүрийн үе шатанд амьтдын оршин тогтнох нөхцөл, үйл ажиллагааны шинж чанар өөрчлөгдсөнөөс үүдэлтэй бодит байдлын сэтгэцийн тусгалын хөгжил юм: мэдрэхүйн, мэдрэхүйн болон оюуны сэтгэцийн үе шатууд. Энэ ажлын чиглэлийг A.N. Леонтьев үйл ажиллагааны асуудал, ухамсрын асуудлыг хөгжүүлэхтэй шууд холбоотой байв. Алексей Леонтьев хувийн шинж чанарын асуудлыг боловсруулахдаа үйл ажиллагааныхаа хоёр чиглэлийг баримталдаг байв. Тэрээр урлагийн сэтгэл судлалын асуудал дээр ажилласан. Түүний бодлоор, хүн өөрийгөө урлаг шиг цогцоор нь, цогцоор нь ухамсарлаж чадах зүйл байхгүй. Харамсалтай нь өнөөдөр Алексей Николаевич амьдралынхаа туршид энэ сэдвээр маш их ажиллаж байсан ч урлагийн сэтгэл судлалын талаархи түүний бүтээлүүдийг олох бараг боломжгүй юм. 1966 онд Алексей Николаевич Леонтьев Москвагийн их сургуулийн сэтгэл судлалын факультетэд нүүж, амьдралынхаа сүүлчийн өдрийг хүртэл Леонтьев ерөнхий сэтгэл судлалын тэнхимийн эрхлэгч байв. Алексей Николаевич 1979 оны 1-р сарын 21-нд манай ертөнцийг орхисон; Түүний шинжлэх ухааны оруулсан хувь нэмрийг хэт үнэлж баршгүй, учир нь тэрээр олон хүнийг үзэл бодлоо эргэн харж, психофизиологийн судалгааны сэдэв, агуулгад огт өөр өнцгөөс хандахыг албадаж чадсан юм.

Леонтьев Алексей Николаевич

(1903 1979) - Оросын сэтгэл судлаач, философич, багш. Ерөнхий болон туршилтын сэтгэл судлал, инженерийн болон танин мэдэхүйн сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын арга зүй, философийн асуудал хариуцсан мэргэжилтэн. Сэтгэл судлалын докторШинжлэх ухаан (1940), профессор (1941). Д.Гишүүн РСФСР-ын АПН (1950), ЗХУ-ын АПН (1968), 1950-иад онд. РСФСР-ын Сурган хүмүүжүүлэх ухааны академийн академич нарийн бичгийн дарга, дэд ерөнхийлөгчөөр ажиллаж байсан. Медаль хүртсэн К.Д. Ушинский (1953), Лениний шагнал (1963), Ломоносовын нэрэмжит шагнал, 1-р зэргийн (1976), өргөмжлөл. Доктор.гадаадын өндөр үстэй гутал, түүний дотор Сорбонн. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Нийгмийн ухааны факультетийг төгсөж (1924) сурч эхэлсэн мэргэжлийн үйл ажиллагааМосквагийн сэтгэл судлалын хүрээлэн болон бусад Москвад шинжлэх ухааны байгууллагууд(1924-1930) Харьков руу нүүж, Бүх Украины сэтгэл мэдрэлийн академийн салбар (1932 он хүртэл - Украины сэтгэл мэдрэлийн хүрээлэн), Харьковын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн тэнхимийг (1930-1935) удирдаж байжээ. 1936 онд Москвад буцаж ирээд тэрээр Москвагийн сэтгэл судлалын дээд сургууль, нэгэн зэрэг Ленинградын нэрэмжит Улсын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуульд ажиллаж байжээ. Н.К. Крупская. 1940 онд докторын зэрэг хамгаалсан. дисс: Мэдрэмжийн үүсэл ба сэтгэцийн хөгжлийн үндсэн үе шатууд, 1941 онд профессор цол хүртжээ. 1942-43 онд Л. - Урал дахь нүүлгэн шилжүүлэх эмнэлгийн шинжлэх ухааны захирал. 1943 оноос хойш - дарга. лаборатори, дараа нь Сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн хүүхдийн сэтгэл судлалын тэнхим, 1949 оноос хойш - эрхлэгч. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын тэнхим. 1966-1979 онд - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийн декан, эрхлэгч. Ерөнхий сэтгэл судлалын тэнхим. Лейтмотив шинжлэх ухааны бүтээлч байдалЛ. амьдралынхаа туршид философийн хөгжил байв арга зүйн үндэсСэтгэл судлалын шинжлэх ухаан. 1920-иод онд Л.-ийн эрдэмтэн мэргэжлээр хөгжсөн. түүний шууд багшийн нөлөөн дор Л. Выготский уламжлалт сэтгэл зүйг өөрийн арга зүй, онолын болон туршилтын ажилшинэ сэтгэл судлалын үндсийг тавьсан хүн. 20-иод оны сүүлч үеийн бүтээлүүдээрээ. Выготскийн бүтээсэн хүний ​​сэтгэл зүйг бүрдүүлэх соёл-түүхийн хандлагыг хөгжүүлэхэд мөн Л. Гэсэн хэдий ч аль хэдийн 1930-аад оны эхээр. Л., соёл-түүхийн парадигмыг зөрчихгүйгээр Выготскийтэй түүний арга замын талаар ярилцаж эхлэв. цаашдын хөгжил. Хэрэв Выготскийн хувьд судалгааны гол сэдэв нь ухамсар байсан бол ухамсрыг бүрдүүлдэг хүний ​​практик, амьдралын үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийх нь илүү чухал гэж Л. Нас барсны дараа л хэвлэгдсэн 30-аад оны бүтээлүүдэд тэрээр сэтгэцийг бүрдүүлэхэд практикийн тэргүүлэх үүргийн талаархи санааг гаргаж, филогенез ба онтогенез дэх энэхүү формацийн хэв шинжийг ойлгохыг хичээсэн. Түүний доктор. dis. Энэ нь амьтны ертөнц дэх сэтгэцийн хувьсал - эгэл биет дэх энгийн цочромтгой байдлаас эхлээд хүний ​​ухамсар хүртэл зориулагдсан байв. Л. хуучин сэтгэл судлалд давамгайлж байсан гадаад ба дотоод хоорондын декартын эсрэг тэсрэг байдлыг гадаад ба дотоод үйл явцын бүтцийн нэгдмэл байдлын тухай диссертацитай харьцуулж, категорич хос үйл явц-дүрсийг нэвтрүүлсэн. Л. нь үйл ажиллагааны категорийг энэхүү эв нэгдлийн үндэс болж буй хүний ​​ертөнцтэй харилцах бодит (Гегелийн утгаар) харилцаа болгон хөгжүүлдэг. Энэ харилцаа нь зөвхөн хувь хүнийх биш, харин бусад хүмүүстэй харилцах харилцаа, нийгэм соёлын хөгжсөн дадлагын хэлбэрүүдээр дамждаг. Үйл ажиллагааны бүтэц нь социоген шинж чанартай байдаг. Сэтгэцийн үйл явц, үйл ажиллагаа үүсэх нь үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны явцад үүсдэг гэсэн санаа нь 1930-60-аад онд Л. болон түүний хамтрагчдын хийсэн онтогенез дэх сэтгэцийн үйл ажиллагааны хөгжил, үүсэх олон тооны туршилтын судалгааны үндэс суурь болсон юм. Эдгээр судалгаанууд нь сүүлийн 10 жилд өргөн тархсан хөгжлийн сургалт, хүмүүжлийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх олон шинэлэг үзэл баримтлалын үндэс суурийг тавьсан юм. сурган хүмүүжүүлэх практик. 30-аад оны сүүлч, 40-өөд оны эхэн үе нь үйл ажиллагаа, ухамсрын шинжилгээний бүтэц, нэгжийн талаархи алдартай Л.-ийн санааг бий болгосон. Эдгээр санаануудын дагуу үйл ажиллагааны бүтэц нь гурвыг ялгадаг сэтгэл зүйн түвшин: үйл ажиллагаа нь өөрөө (үйл ажиллагааны үйлдэл), түүний сэдэл, ухамсартай зорилгодоо хүрэхийн тулд анхаарлаа төвлөрүүлэх шалгуураар тодорхойлсон үйлдэл, үйл ажиллагаа явуулах нөхцөлтэй холбоотой үйлдлүүд. Ухамсрын шинжилгээнд Л.-ийн оруулсан дихотоми нь үндсэндээ чухал ач холбогдолтой болсон - хувийн утга учир, эхний туйл нь ухамсрын хувь хүн бус, бүх нийтийн, нийгэм соёлын олж авсан агуулгыг тодорхойлдог, хоёрдугаарт - түүний хэвийсэн байдал, субъектив байдал. хувь хүний ​​өвөрмөц туршлага, урам зоригийн бүтэц. 1950-60-аад оны хоёрдугаар хагаст. Л. сэтгэцийн тогтолцооны бүтцийн тухай диссертацийг боловсруулж, Выготскийн дагаснаар уг зарчмыг шинэ үзэл баримтлалын үндсэн дээр боловсруулжээ. түүхэн хөгжилсэтгэцийн үйл ажиллагаа. Практик болон дотоод сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь зөвхөн нэгдмэл биш, харин нэг хэлбэрээс нөгөөд шилжих боломжтой. Үндсэндээ бид ярьж байнаГадны, өргөтгөсөн хэлбэрээс дотоод, задарсан (интерриоризаци) болон эсрэгээр (гадаад байх) руу шилжиж, сэтгэцийн болон гадаад (тархины гаднах) бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэгэн зэрэг багтааж болох нэг үйл ажиллагааны тухай. 1959 онд Л.-ын 1930-50-иад оны бүтээлийг нэгтгэн дүгнэсэн "Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал" номын анхны хэвлэлийг хэвлүүлж, Лениний шагнал хүртжээ. 1960-70-аад онд. L. үйл ажиллагааны хандлага буюу үйл ажиллагааны сэтгэл зүйн ерөнхий онолыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлсээр байна. Тэрээр үйл ажиллагааны онолын аппаратыг үгийн өргөн утгаараа ойлголт, сэтгэлгээ, сэтгэцийн тусгалыг шинжлэхэд ашигладаг. Тэднийг үйл ажиллагааны шинж чанартай идэвхтэй үйл явц гэж үзэх нь урагшлах боломжийг олгосон шинэ түвшинтэдний ойлголт. Тодруулбал, Л. мэдрэхүйн дүрсийг бүтээхийн тулд мэдрэхүйн эрхтнүүдийн эсрэг үйл ажиллагаа шаардлагатай гэсэн ассимиляцийн таамаглалыг эмпирик мэдээллээр баталж, баталжээ. 1960-аад оны сүүлээр. Л. хувь хүний ​​асуудлыг үйл ажиллагаа, ухамсартай нэг системийн хүрээнд авч үздэг. 1975 онд "Л. Үйл ажиллагаа" ном хэвлэгджээ. Ухамсар. Тэрээр 60-70-аад оны бүтээлүүдээ нэгтгэн дүгнэж, сэтгэл судлалын философи, арга зүйн үндсийг тодорхойлж, сэтгэл судлалын нэгдмэл тогтолцоог бий болгоход хамгийн чухал ангилалыг сэтгэлзүйн хувьд ойлгохыг хичээдэг. , хувь хүний ​​амьдралыг зуучлах бодит байдлын сэтгэцийн тусгалын үйл ажиллагаа, бүтэц. Үйл ажиллагааны категорийг энэ номонд Л., хувь хүний ​​сэтгэцэд гадны өдөөлт үзүүлэх шууд нөлөөллийн талаархи постулатыг даван туулах арга зам болгон оруулсан бөгөөд энэ нь бихевиорист өдөөлт-хариу урвалын томъёогоор хамгийн бүрэн илэрхийлэлийг олсон. Үйл ажиллагаа нь бие махбодь, материаллаг субьектийн молийн, нэмэлт бус амьдралын нэгжийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Үйл ажиллагааны гол шинж чанар нь түүний объектив байдал бөгөөд үүнийг ойлгоход Л. Гегель ба Марксын анхны үзэл баримтлалд үндэслэсэн байдаг. Ухамсар бол тухайн субъектийн үйл ажиллагааг зуучилж, зохицуулдаг зүйл юм. Энэ нь олон хэмжээст юм. Түүний бүтцэд гурван үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгийг ялгадаг: мэдрэхүйн эд нь ертөнцийн субьектив дүр төрхийг бий болгох материал болж өгдөг, утга учир, хувь хүний ​​ухамсрыг нийгмийн туршлага эсвэл нийгмийн ой санамжтай холбох, хувийн утга учир, ухамсрын ухамсартай холбох. бодит амьдралсэдэв. Хувь хүний ​​​​шинжилгээний үндэс нь мөн үйл ажиллагаа, эс тэгвээс тухайн субьектийн ертөнцтэй янз бүрийн харилцааг явуулдаг үйл ажиллагааны систем юм. Тэдний шатлал, эс тэгвээс сэдэл, утга санааны шатлал нь хүний ​​зан чанарын бүтцийг тодорхойлдог. 1970-аад онд Л. дахин ойлголт, сэтгэхүйн тусгалын асуудалд хандсан боловч өөр арга замаар. Түүний хувьд гол ойлголт бол дэлхийн дүр төрхийн тухай ойлголт бөгөөд үүний ард юуны түрүүнд бодит байдлын төсөөлж буй дүр зураг, бие даасан объектуудын дүрсийн тасралтгүй байдлын тухай санаа оршдог. Дэлхий ертөнцийн дүр төрхийг бүхэлд нь ойлгохгүйгээр тусдаа объектыг мэдрэх боломжгүй юм. Энэхүү контекст нь ойлголт, хүлээн зөвшөөрөх үйл явцыг удирдан чиглүүлдэг ойлголтын таамаглалыг тогтоодог. Энэ ажлын шугам хараахан дуусаагүй байна. Л. сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны өргөн хүрээтэй сургууль байгуулж, түүний бүтээлүүд философич, багш, соёл судлаачид болон бусад хүмүүсийн төлөөлөгчдөд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлсэн. хүмүүнлэгийн ухаан. 1986 онд байгуулагдсан Олон улсын нийгэмлэгүйл ажиллагааны онолын судалгаа. Л. нь мөн номын зохиогч юм: Ой тогтоолтыг хөгжүүлэх, М., 1931; Хөдөлгөөнийг сэргээх, хамтран зохиогч, М., 1945; Сонгосон сэтгэл судлалын бүтээлүүд, 2 боть, М., 1983; Сэтгэл судлалын философи, М., 1994. А.А.Леонтьев, Д.А. Леонтьев

Алексей Николаевич Леонтьев (1903 оны 2-р сарын 5 (18), Москва - 1979 оны 1-р сарын 21, мөн тэнд) - Зөвлөлтийн сэтгэл судлаач, философич, багш, шинжлэх ухааны зохион байгуулагч.

Ерөнхий сэтгэл судлалын асуудал дээр ажилласан ( хувьслын хөгжилсэтгэл зүй; санах ой, анхаарал, зан чанар гэх мэт) болон арга зүй сэтгэлзүйн судалгаа. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор (1940), бүрэн гишүүнРСФСР-ын Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны академи (1950), Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийн анхны декан.

К.Д.Ушинскийн медаль (1953), Лениний шагнал (1963), Ломоносовын нэрэмжит 1-р зэргийн шагнал (1976), Парис, Будапештийн их сургуулийн хүндэт доктор. Унгарын Шинжлэх ухааны академийн хүндэт гишүүн.

Филистист Леонтьевын гэр бүлд төрсөн. Бодит нэгдүгээр сургуулийг (илүү нарийвчлалтай "хөдөлмөрийн нэгдсэн сургууль") төгсөөд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Нийгмийн ухааны факультетэд элсэн орж, 1923 онд [эх сурвалжид 1286 хоног заагаагүй] буюу 1924 онд төгссөн. Тэр үеийн багш нарын дунд: Г.И.Челпанов, Г.Г.Шпет нар. Их сургуулиа төгссөний дараа түүнийг профессорын зэрэгт бэлтгэхээр үлдээсэн бөгөөд энэ үед хүрээлэнгийн үүсгэн байгуулагч Г.И.Челпановыг захирлын албан тушаалаас нь чөлөөлөв. А.А.Леонтьевын иш татсан эцгийнхээ дурсамжаас үзэхэд Леонтьевыг "Төгсөлтийн сургуульд" элсүүлсэн Челпанов өөрөө түүнд энэ ээлжийн дараа тэнд үлдэхийг зөвлөжээ. Энэ хугацаанд Леонтьевын хамт ажиллагсдын дунд: Н.А.

1925 оноос хойш А.Н.Леонтьев Выготскийн удирдлаган дор соёл-түүхийн онол, тэр дундаа асуудлын талаар ажилласан. соёлын хөгжилсанах ой. Эдгээр судалгааг тусгасан "Ой тогтоолтын хөгжил: Сэтгэлзүйн дээд функцүүдийн туршилтын судалгаа" ном 1931 онд хэвлэгджээ.

1931 оны сүүлээс - Харьков дахь Украины сэтгэл судлалын академийн сэтгэл судлалын тэнхимийн эрхлэгч (1932 он хүртэл - Украины сэтгэл судлалын хүрээлэн).

1933-1938 он - Харьковын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн тэнхимийн эрхлэгч.

1941 оноос - Сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн ажилтан - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн профессор (1941 оны 12-р сараас Ашхабад хотод нүүлгэн шилжүүлсэн).

1943 он - нөхөн сэргээх эмнэлгийн шинжлэх ухааны тэнхимийг удирдаж (Коуровка тосгон, Свердловск муж), 1943 оны сүүлээс - Москвад.

1951 оноос - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетийн сэтгэл судлалын тэнхимийн эрхлэгч.

1966 он - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийг байгуулж, 12 жил гаруй удирдсан.

1976 онд ойлголтын сэтгэл судлалын лаборатори нээгдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл ажиллаж байна.

Ном (12)

Хөдөлгөөнийг сэргээх

Гэмтлийн дараа гарны үйл ажиллагааг сэргээх сэтгэл физиологийн судалгаа.

A.N-ийн сонгодог бүтээл. Леонтьев ба A.V. Осол гэмтлийн дараа моторын үйл ажиллагааг сэргээх судалгааны үр дүнг нэгтгэсэн Запорожец.

Судалгааг Их эрин үед сэтгэл судлаачдын багийн эмнэлзүйн ажлын материал дээр хийсэн (А.Н. Леонтьев, Запорожец, Галперин, Луриа, М.С. Лебединский, Мерлин, Геллерштейн, С. Я. Рубинштейн, Гиневская гэх мэт). Эх орны дайн. 1945 онд орос хэл дээр анх хэвлэгдсэнээс хойш энэ ном дахин хэвлэгдээгүй байна. руу орчуулсан Англи хэл 1960 онд "Гарын үйл ажиллагааг сэргээх" нэртэйгээр хэвлэгдсэн. Лондон: Пергамон хэвлэл, 1960.

Үйл ажиллагаа. Ухамсар. Зан чанар

"Ном нь бүтцээрээ гурван хэсэгт хуваагдсан. Эхнийх нь тусгалын үзэл баримтлалд дүн шинжилгээ хийх, Марксизмын оруулсан хувь нэмрийг судлахад зориулагдсан I, II бүлгээс бүрддэг. шинжлэх ухааны сэтгэл судлал. Эдгээр бүлгүүд нь үйл ажиллагаа, ухамсар, хувийн шинж чанарын асуудлыг судалдаг төв хэсгийн танилцуулга болж өгдөг.
Номын сүүлчийн хэсэг нь маш онцгой байр суурь эзэлдэг: энэ нь өмнөх бүлгүүдийн үргэлжлэл биш, харин зохиолчийн ухамсрын сэтгэл судлалын талаархи анхны бүтээлүүдийн нэг юм."

Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. 1-р боть

Уг боть нь сэдэвчилсэн гурван хэсэгт бүлэглэсэн бүтээлүүдийг агуулдаг. Эхний хэсэгт бүтээлүүд орно өөр он жилүүд, орчин үеийн Зөвлөлтийн сэтгэл судлалын арга зүйн үндэс суурийг бүрдүүлж, хөгжүүлэхийг тусгасан.

Хоёр дахь хэсэгт хүний ​​ухамсар үүсэхээс өмнөх филогенезийн явцад сэтгэцийн тусгал үүсэх, түүний хөгжлийн тухай заалтуудыг илчилсэн хоёр том бүтээл багтсан болно. Гурав дахь хэсэгт онтогенезийн үйл явц дахь сэтгэцийн хөгжлийг судлахад зориулагдсан бүтээлүүд багтсан болно.

Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. 2-р боть

Бүтээлийн хоёр дахь боть нь сэдэвчилсэн хоёр хэсэгт хуваагдана. "Үйл ажиллагаа" хэсэгт янз бүрийн хэлбэрүүдсэтгэцийн тусгал" нь янз бүрийн сэтгэцийн үйл явц, хүний ​​үйл ажиллагааг туршилтаар судлахад зориулагдсан бүтээлүүдийг багтаасан болно.

Ерөнхий сэтгэл судлалын лекцүүд

1973-75 онд А.Н.Леонтьевын ерөнхий сэтгэл судлалын лекцүүдийн боловсруулсан хуулбар. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетэд. А.Н.Леонтьевын архиваас авсан соронзон хальсны бичлэг, бичгийн машин дээр үндэслэн анх удаа хэвлэв. Сэтгэл судлаачид, сэтгэл судлалын чиглэлээр суралцдаг оюутнууд.

Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал

Сэтгэцийн хөгжлийн асуудлын олон талт, нарийн төвөгтэй байдал нь түүний хөгжлийг олон чиглэлд, өөр өөр төлөвлөгөө, төлөвлөгөөнд хэрэгжүүлэхийг шаарддаг. янз бүрийн арга. Энэхүү номонд хэвлэгдсэн туршилтын болон онолын бүтээлүүд нь түүний шийдэлд ойртох оролдлогуудын зөвхөн нэгийг илэрхийлдэг.

Энэхүү номонд мэдрэхүйн үүсэл, мөн чанар, сэтгэцийн биологийн хувьсал, түүний түүхэн хөгжил, хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн онол зэрэг асуудлуудыг багтаасан гурван хэсэг багтсан болно.

Багшлах ухамсрын сэтгэлзүйн асуудал

Нийтлэлд " Сэтгэл зүйн асуудлуудсурган хүмүүжүүлэх ухамсар” номыг 1947 онд хэвлүүлсэн бөгөөд дараа нь “Үйл ажиллагаа. Ухамсар. Хувийн зан чанар", A.N. Леонтьев одоогийн, өөрчлөгдсөн соёл, түүхийн нөхцөл байдалд тэдний эвристик чадавхийг онцгой байдлаар харуулсан хэд хэдэн заалтыг дэвшүүлэв; тэд шинэ, урьд өмнө нь нуугдсан нүүр царайгаараа эргэлддэг.

Эдгээр заалтуудын дунд сурган хүмүүжүүлэх ухамсрын асуудлыг юуны түрүүнд түүний олж авсан мэдлэг нь тухайн хүнд олж авах утгын асуудал гэж үзэх ёстойг нотолж байна. Суралцах ажлыг ухамсартайгаар явуулахын тулд суралцагчийн хувьд "амь чухал ач холбогдолтой" байх ёстой.

Амьдралын он жилүүд: 1903 -1979

Эх орон:Москва (Оросын эзэнт гүрэн)

Леонтьев Алексей Николаевич - сэтгэл судлаач, РСФСР-ын Сурган хүмүүжүүлэх ухааны академийн жинхэнэ гишүүн (1950), сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор (сэтгэл судлалын чиглэлээр) (1940), профессор (1932).

1924 онд Москвагийн их сургуулийн Нийгмийн ухааны факультетийг төгссөн. 1924-31 онд. 1931-1935 онд Москвад (Н.К. Крупскаягийн нэрэмжит Коммунист боловсролын академийн сэтгэл судлалын хүрээлэн) шинжлэх ухаан, багшийн ажил хийсэн. - Харьковт (Украины сэтгэл мэдрэлийн академи, сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль).

1936-1956 онд. - Багшийн шинжлэх ухааны академийн сэтгэл судлалын хүрээлэнд. Аугаа эх орны дайны үед тэрээр Свердловскийн ойролцоох хөдөлгөөнийг сэргээх туршилтын эмнэлгийн дарга байв. 1941 оноос - Москвагийн Улсын их сургуулийн профессор, 1950 оноос - дарга. Сэтгэл судлалын тэнхим, 1966 оноос хойш - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийн декан. РСФСР-ын Сурган хүмүүжүүлэх ухааны академийн сэтгэл судлалын тэнхимийн академич-нарийн бичгийн дарга (1950-1957), дэд ерөнхийлөгч (1959-1961).

Леонтьев эрдэмтний хувьд мэргэжлийн хувьд 1920-иод онд болов. Түүний шууд багш Л.С.Выготскийн нөлөөгөөр арга зүй, онол, туршилтын бүтээлүүдээрээ уламжлалт сэтгэл зүйг жинхэнэ утгаар нь дэлбэлүүлсэн нь шинэ сэтгэл судлалын үндэс суурийг тавьсан юм. 20-иод оны сүүлч үеийн бүтээлүүдээрээ. Леонтьев Выготскийн бүтээсэн хүний ​​​​сэтгэцийг бүрдүүлэх соёл-түүхийн хандлагыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Гэсэн хэдий ч аль хэдийн 1930-аад оны эхээр. Леонтьев соёл-түүхийн парадигмыг зөрчихгүйгээр Выготскийтэй цаашдын хөгжлийн арга замын талаар ярилцаж эхлэв. Хэрэв Выготскийн хувьд судалгааны гол сэдэв нь ухамсар байсан бол Леонтьевын хувьд ухамсарыг бүрдүүлдэг хүний ​​практик, амьдралын үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийх нь илүү чухал мэт санагдаж байв. Леонтьев 1930-аад оны нас барсны дараа хэвлэгдсэн бүтээлүүдэд тэрээр сэтгэцийг бүрдүүлэхэд практикийн тэргүүлэх үүргийн талаархи санааг гаргаж, фило- ба онтогенез дэх энэхүү формацийн хэв маягийг ойлгохыг хичээсэн. Түүний докторын диссертациЭнэ нь амьтны ертөнц дэх сэтгэцийн хувьсал - эгэл биет дэх энгийн цочромтгой байдлаас эхлээд хүний ​​ухамсар хүртэл зориулагдсан байв. Леонтьев хуучин сэтгэл судлалд давамгайлж байсан "гадаад-дотоод" декарт эсэргүүцлийг гадаад ба дотоод үйл явцын бүтцийн нэгдмэл байдлын тухай диссертацитай харьцуулж, "үйл явц-дүрс" гэсэн категори хосыг нэвтрүүлсэн. Леонтьев үйл ажиллагааны категорийг энэхүү эв нэгдлийн үндэс болж буй хүний ​​ертөнцтэй бодит (Гегелийн утгаар) харилцаа болгон хөгжүүлдэг. Энэ харилцаа нь зөвхөн хувь хүнийх биш, харин бусад хүмүүстэй харилцах харилцаа, нийгэм соёлын хөгжсөн дадлагын хэлбэрүүдээр дамждаг.

5 хуудас, 2401 үг

Выготский судлал · Леонтьев, А.Н. Зөвлөлтийн сэтгэл судлалын түүхэн дэх үйл ажиллагааны асуудал, Сэтгэл судлалын асуултууд, 1986, ... Психопатологи ба улс төр: Орос улсад сэтгэцийн эрүүл ахуйн үзэл санаа, дадал үүсэх нь · Савенко, Ю ... хориглож, сэтгэл судлалд шингэсэн . Их алан хядах он жилүүд (1937-38... Соёл-түүхийн сэтгэл судлалын тунхаг болсон сэтгэл зүйн хямралын түүхэн утга учир 1927 · Дөрөвдүгээр сар...

Үйл ажиллагааны бүтэц нь социоген шинж чанартай байдаг. Сэтгэцийн үйл явц, үйл ажиллагаа үүсэх нь үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны явцад үүсдэг гэсэн санаа нь 1930-60-аад оны үед Леонтьев болон түүний хамтрагчдын хийсэн онтогенез дэх сэтгэцийн үйл ажиллагааны хөгжил, үүсэх талаархи олон тооны туршилтын судалгааны үндэс суурь болсон юм. Эдгээр судалгаанууд нь сүүлийн 10 жилийн хугацаанд сурган хүмүүжүүлэх практикт өргөн тархсан хөгжлийн сургалт, хүмүүжлийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх олон шинэлэг үзэл баримтлалын үндэс суурийг тавьсан юм.

30-аад оны сүүлч - 40-өөд оны эхэн үе нь үйл ажиллагаа, ухамсрын шинжилгээний бүтэц, нэгжийн талаархи Леонтьевын алдартай санааг хөгжүүлэх үеийг багтаасан болно. Эдгээр санаануудын дагуу үйл ажиллагааны бүтцэд сэтгэлзүйн гурван түвшинг ялгадаг: үйл ажиллагаа нь өөрөө (үйл ажиллагааны үйлдэл), сэдэлийн шалгуураар ялгагддаг, ухамсартай зорилгодоо хүрэхэд анхаарлаа төвлөрүүлэх шалгуураар тодорхойлсон үйлдэл, үйл ажиллагаатай холбоотой үйлдлүүд. үйл ажиллагаа явуулах нөхцөл. Леонтьевын танилцуулсан "утга - хувийн утга" гэсэн дихотоми нь үндсэндээ чухал ач холбогдолтой болсон бөгөөд эхний туйл нь ухамсрын "хувийн бус", бүх нийтийн, нийгэм-соёлын олж авсан агуулгыг, хоёр дахь нь түүний хэвийсэн байдал, субъектив байдлыг тодорхойлдог. хувь хүний ​​өвөрмөц туршлага, урам зоригийн бүтэц.

12 хуудас, 5606 үг

Үйл ажиллагааны аргын мөн чанар нь Леонтьевын үйл ажиллагааны бүтээл байв. Ухамсар. Зан чанар. Леонтьев үйл ажиллагааны онолдоо дараах шинжлэх ухааны санаануудыг дэвшүүлсэн: 1. Үйл ажиллагаа нь тухайн субьектийн амьдралыг авч явах үйл явц ... хэмжүүр юм. хувийн өсөлтмөн амьдралын зорилго буурдаг. Дүгнэлт Үйл ажиллагаа, хувь хүний ​​ухамсрын дүн шинжилгээ нь мэдээжийн хэрэг, бие махбодийн бодит субьект оршин тогтнохоос үүдэлтэй. Гэсэн хэдий ч...

1950-60-аад оны хоёрдугаар хагаст. Леонтьев сэтгэцийн системийн бүтцийн тухай диссертацийг боловсруулж, Выготскийн дагуу сэтгэцийн үйл ажиллагааны зарчмыг шинэ үзэл баримтлалын үндсэн дээр боловсруулав. Практик болон "дотоод" сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь зөвхөн нэгдмэл биш, харин нэг хэлбэрээс нөгөөд шилжих боломжтой. Нэг ёсондоо бид гадаад, өргөтгөсөн хэлбэрээс дотоод, задарсан (интериоризаци) болон эсрэгээр (exteriorization) руу шилжиж, оюун санааны болон гадаад (тархины гаднах) бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэгэн зэрэг багтааж болох нэг үйл ажиллагааны тухай ярьж байна.

1959 онд Леонтьевын 1930-50-аад оны үеийн бүтээлүүдийг нэгтгэн дүгнэсэн "Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал" номын анхны хэвлэлийг хэвлүүлж, Лениний шагнал хүртжээ.

1960-70-аад онд. Леонтьев "үйл ажиллагааны хандлага" буюу "үйл ажиллагааны ерөнхий сэтгэл зүйн онол" -ыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлсээр байна. Тэрээр үйл ажиллагааны онолын аппаратыг үгийн өргөн утгаараа сэтгэн бодох, сэтгэн бодоход ашигладаг. Тэднийг үйл ажиллагааны шинж чанартай идэвхтэй үйл явц гэж үзэх нь ойлголтын шинэ түвшинд гарах боломжийг бидэнд олгосон. Ялангуяа Леонтьев мэдрэхүйн дүр төрхийг бий болгохын тулд мэдрэхүйн эрхтнүүдийн эсрэг үйл ажиллагаа шаардлагатай гэж заасан шингээлтийн таамаглалыг эмпирик мэдээллээр баталж, баталжээ.

1960-аад оны сүүлээр. Леонтьев хувь хүний ​​асуудлыг үйл ажиллагаа, ухамсартай нэг системийн хүрээнд авч үздэг.

6 хуудас, 2758 үг

Ёс заншил нь тодорхой шашин шүтлэгийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Шашны санаанууд нь субьектийн ухамсарт идеалжуулсан, гипостатжуулсан объектуудыг хуулбарлах явдал юм. Эдгээр объектууд өөр өөр мэдрэмжийг төрүүлдэг - айдас... гэх мэт. Хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн хүчин зүйл нь хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагаа, энэ үйл ажиллагаанд бие биенээсээ хамааралтай байх замаар тодорхойлогддог. Тухайн хүнд тусламж хэрэгтэй байна...

1975 онд Леонтьевын "Үйл ажиллагаа. Ухамсар. 60-70-аад оны бүтээлүүдээ нэгтгэн дүгнэж, сэтгэл судлалын гүн ухаан, арга зүйн үндсийг тодорхойлсон "Хувь хүний ​​​​шинж чанар" нь "Сэтгэл судлалын нэгдмэл тогтолцоог бий болгоход хамгийн чухал ач холбогдолтой ангиллыг сэтгэлзүйн хувьд тодорхой шинжлэх ухаан болгон ойлгохыг хичээдэг. Хувь хүний ​​амьдралыг зуучлах сэтгэцийн бодит байдлын үүсэл, үйл ажиллагаа, бүтэц." Үйл ажиллагааны ангиллыг Леонтьев энэхүү номонд гадны өдөөлтүүдийн хувь хүний ​​​​сэтгэцэд үзүүлэх нөлөөллийн "шууд байдлын постулат" -ыг даван туулах арга зам болгон оруулсан бөгөөд энэ нь "өдөөлт-хариу" зан төлөвийн томъёогоор хамгийн бүрэн илэрхийлэгддэг. Үйл ажиллагаа нь "бие махбод, материаллаг субьектийн молийн, нэмэлт бус амьдралын нэгж" болж ажилладаг. Үйл ажиллагааны гол шинж чанар нь түүний объектив байдал бөгөөд Леонтьев үүнийг ойлгоход Гегель ба Марксын анхны үзэл санаанд тулгуурладаг. Ухамсар бол тухайн субъектийн үйл ажиллагааг зуучилж, зохицуулдаг зүйл юм. Энэ нь олон хэмжээст юм. Түүний бүтцэд гурван үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгийг ялгадаг: мэдрэхүйн эд нь ертөнцийн субьектив дүр төрхийг бий болгох материал болж, утга учир, хувь хүний ​​ухамсрыг нийгмийн туршлага эсвэл нийгмийн ой санамжтай холбох, ухамсрын бодит амьдралтай холбох хувийн утга юм. сэдэв.

Үйл ажиллагааны үндэс, эс тэгвээс тухайн субьектийн ертөнцтэй янз бүрийн харилцааг явуулдаг үйл ажиллагааны систем. Тэдний шатлал, эс тэгвээс сэдэл, утга санааны шатлал нь хүний ​​зан чанарын бүтцийг тодорхойлдог. 1970-аад онд Леонтьев дахин ойлголт, сэтгэхүйн тусгалын асуудлыг хөндсөн боловч өөр аргаар. Түүний хувьд гол ойлголт бол дэлхийн дүр төрхийн тухай ойлголт бөгөөд үүний ард юуны түрүүнд бодит байдлын төсөөлж буй дүр зураг, бие даасан объектуудын дүрсийн тасралтгүй байдлын тухай санаа оршдог. Дэлхий ертөнцийн дүр төрхийг бүхэлд нь ойлгохгүйгээр тусдаа объектыг мэдрэх боломжгүй юм. Энэхүү контекст нь ойлголт, хүлээн зөвшөөрөх үйл явцыг удирдан чиглүүлдэг ойлголтын таамаглалыг тогтоодог. Энэ ажлын шугам хараахан дуусаагүй байна. Леонтьев сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны өргөн хүрээтэй сургууль байгуулж, түүний ажил нь философич, сурган хүмүүжүүлэгч, соёл судлаачид болон бусад хүмүүнлэгийн салбарын төлөөлөгчдөд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.

8 хуудас, 3706 үг

Сэдвийн үйл ажиллагаа. А.Н. Леонтьев дүрсний субъектив байдлын тухай ойлголт нь субьектийн хэсэгчилсэн байдлын тухай ойлголтыг агуулдаг гэж тэмдэглэжээ ... - P. 107-113. Леонтьев A. N. Үйл ажиллагаа. Ухамсар. Зан чанар. М., 1975. ... субьект-үйл ажиллагаа-объект”, үүнд субьект нь “бодит хувь хүний ​​“нэгж”, үйл ажиллагаа нь амьдралын үйл явцын “нэгж”, объект нь “нэгж” болж харагддаг. дэлхийн. Ийнхүү үйл ажиллагаа...

____________________