Анна Ахматовагийн гэмт хэргийн нууц. "Саарал нүдтэй хаан" шүлэг Анна Андреевна Ахматова Энэ бүтээл дэх саарал нүдтэй хаан хэн бэ?

Танд алдар, найдваргүй өвдөлт! Саарал нүдтэй хаан өчигдөр таалал төгсөв. Намрын орой бүгчим, улаавтар байсан нөхөр маань тайвширч: "Тэд түүнийг ангаас авчирсан. Хатан хааны хувьд харамсалтай байна Нэг шөнө тэр саарал болсон." Би пийшин дээр гаансаа олоод шөнө ажилдаа явлаа. Би одоо охиноо сэрээх болно, би түүний саарал нүд рүү харах болно. Цонхны гадаа улиас шуугина: "Танай хаан дэлхий дээр байхгүй ..." А.Ахматова. "Саарал нүдтэй хаан"

Намрын навчис галзуу шахам дугуй бүжигт эргэлдэж байв. Харгис хэрцгий салхи тэднийг газраас өргөж, шарласан, хатсан өвс рүү дахин ууртайгаар шидсэн. Түүний хүчтэй салхи цонх руу цохиж, шил нь бүх хүчээрээ эсэргүүцэх мэт бага зэрэг сэгсэрэв. Хүйтэн жаазны хоорондох муу битүүмжилсэн ан цавыг нэвтлэн хайлсан лаа дээр үлээв. Дөл өрөвдөлтэй, ичингүйрэн унтарч, дахин дүрэлзэж, зулын үзүүрт зэрлэг бүжиглэж эхлэв. Гялалзсан түлээ, хоёр залуугийн хүнд хэцүү амьсгалаас болж өрөө бүгчим, халуун байв. Балархай орон дээр нүцгэн эмэгтэй хэвтэж байв. Түүний хүчтэй, өндөр цээж нь хэмнэлтэй, өтгөн бор үс нь маалинган дэрэн дээр тархав. Түүний хажууд нэгэн эр хана налан сууж байв. Тэр эмэгтэйн үсийг урт, нарийхан хуруугаараа гүйж, лааны бүжиглэж буй дөл рүү бодолтойгоор харав. Бүсгүй час улаан уруулаа бага зэрэг хазан, улайсан далдуугаараа махлаг хацраа нааж, эрийн царайлаг царайг гайхан харж байв. -Надад хэлээч, та бодлоо өөрчилсөн үү? - Тэр чимээгүй байдлыг эвдэн, тохой дээрээ бага зэрэг дээш өргөөд, эрэгтэй хүний ​​нүд рүү харж, түүний харцыг татахыг хичээв. - Энэ нь өөр байж болно. Бүх зүйл чамаас, нэг харц, дохио зангаанаас шалтгаална. Хүн бүр чамд дуулгавартай байх болно, та бол бидний эзэн хаан... Үг болгондоо эмэгтэй улам чанга, урам зоригтойгоор ярьж, өөрийнхөө өрөөсгөл үзлүүдэд итгэх итгэлдээ хахаж, харин эрийн царай улам л гунигтай болж, нарийхан тод хөмсөг зангидаж байв. түүний хамрын гүүр. Тэр гараа өргөхөд эмэгтэй хүн хүндэтгэлтэйгээр чимээгүй болж, түүний үг бүрийг дагахад бэлэн болжээ. Тэр хүн хүйтэн саарал нүдээ түүний нүүр рүү эргүүлж, алгаараа тэврэн түүнийг зөөлөн татан үнсэв. Эмэгтэйн хацар нь дур булаам улайлтаар бүрхэгдсэн бөгөөд алгаа нь залуугийн бараг хар буржгар руу сунгав. Бүсгүй түүний халуун биеийг наан нүдээ анилаа. Бүсгүйг бүхэлд нь шахаж булаг руу шахаж, мөстэй устай нүх рүү үсрэх гэж байгаа мэт нуруу нь нумарсан байв. Түүний хэлийг бага зэрэг хазахад эрэгтэй холдон, эмэгтэйн хар хүрэн нүд рүү харав. "Чи бага шувуу шиг харагдаж байна" гэж тэр хүүхэд шиг сэтгэл хөдлөм, тод дуугаар зөөлөн шивнээд түүний шанаа, дуганд хуруугаараа зөөлөн хүрэв. - Бүх сайхан, хааны амьтад хэтэрхий итгэлтэй, үзэсгэлэнтэй байдаг. Эцсийн мөч хүртэл тэд анчин тэдэнд талх өгөхийг хүсч байна гэж бодож, нарийн хөдөлгөөнтэй хүн тэдний зүрхэнд хутгаар хатгахад гайхсан нүдээр алуурчны сүнс рүү шууд хардаг. Чимээгүй зэмлэл... Тэр хүн гэнэт гараа буулгаад орноосоо босов. Эмэгтэй хайрт руугаа гараа сунган, утгагүй бөхийлгөж, бараан алгаа өргөхөд гуйсан шинжтэй байсан ч тэр даруй даавуун дээр хүч чадалгүй унав. Тэр ганхаж, хар нүдээ нарийхан, өндөр бие рүү ширтээд, толгойгоо хажуу тийш нь бөхийлгөж, чимээгүйхэн асуув: "Чи үүнийг байнга хийдэг үү?" Тэр хүн зогсоод гартаа барьсан нимгэн хатгамал цамцаа үрчийлгэн мөрөө хавчив. - Юу? - Морь алсан. Буланд хулганууд эргэлдэж, зүрхийг нь шархлуулж, модон шалыг жижиг сарвуугаараа маажив. Салхи үлээж, цонх, хаалгыг дахин хүчтэй цохив. Холоос айсан нохой хуцаж, уурласандаа ч юм уу, эсвэл өөрийн хүч чадалгүй, хувь тавилангийнхаа мөхлийн ухамсрын хүслээр ч юм уу. Өрөөнд дарангуйлагч нам гүм нам гүм болж, зөвхөн эрэгтэй хүн хувцсаа шажигнуулж, өргөн мөрөн дээрээ бараан хантаазаа тааруулж байв. Бүсгүй түүнийг анхааралтай ажиглахад тэр хичээнгүйлэн нүдээ салгав. Бүсгүй хөлдсөн мэт мөрөө эргэлдүүлэн хана руу эргэж, дулаан хөнжлөөр биеэ ороов. "Чи ямар нэгэн тэнэг хуурмаг зүйлээр амьдардаг" гэж тэр хүн хувцаслаж дуусаад гэнэт огцом хэлэв. -Яагаад би ангуу алсан уу, үгүй ​​юу чамд санаа зовоод байгаа юм бэ? Хүн бол байгалийн хаан, хүссэн бүхнээ хийдэг нь амьтад тэднийг алах гэж бүтээгдсэн гэсэн үг юм. Эмэгтэй хөдөлсөнгүй. Тэр өрөөний булан руу ширтэх бөгөөд түүний урт сэвсгэр сормуус дээр тунгалаг дусал унжсан байв. Тэр хүн бөгтөр нурууг нь хараад шүдээ хавиран ямар нэг юм бувтнаад орон дээр суугаад цонхигор гараа мөрөн дээр нь тавив. Тэр хүндээр санаа алдаж, тэр хүн рүү эргэж, давирхайтай үсийг нь болгоомжтой илж эхлэв. "Зүгээр л төсөөлөөд үз дээ: бид хэзээ нэгэн цагт хамт байх болно, би чиний ер бусын саарал нүд рүү харах болно" гэж эмэгтэй чимээгүйхэн хэлэхэд эрэгтэй түүний мөрөн дээр толгойгоо наан нүдээ аниад инээмсэглэв. - Үгүй ээ, зүгээр л бод! Чи яг одоогийнх шигээ өргөн, нууцлаг, элэг доогтой хөгжилтэй инээж, миний хажууд сууж байгаагаас болж галууны овойлт миний нурууг даган урсах болно, үнэхээр үзэсгэлэнтэй, зүгээр л чөтгөрийн үзэсгэлэнтэй. Чи миний хүнд ширхэгтэй үсийг хурууныхаа завсраар дамжуулж, энэ өнгө нь ан хийж байхдаа харвасан халиун бугын арьс шиг гэж чимээгүйхэн шивнэх болно. Би чиний энэ хоббид дургүй байсан ч чи ан хийх дуртай хэвээр байна, тийм үү? гэж эмэгтэй инээж, эрэгтэй нь түүний бор үсээр гараа гүйлгэжээ. Эмэгтэй толгойгоо хажуу тийш нь тонгойлгоод хайртынхаа толгойн орой дээр үнсэв. - Бид пийшингийн дэргэд суугаад бүжиглэж буй галыг харж, гал бидний хайрын дууллыг дуулж байгаа мэт баяр хөөртэйгөөр шажигнана ... - Өө, чи мөрөөддөг хэвээр байна, хайрт минь! - Тэр залуу хайртынхаа нүд рүү хараад уруулаа жимийв. -Чи дахиад л миний эхнэр, нөхрөө мартчихаж! Гэхдээ тэд хаашаа ч явсангүй. - Энэ хоосон байна! гэж эмэгтэй хайхрамжгүй гараа даллав. -Гол нь чи бид хоёр. Эцсийн эцэст чи надад хайртай юу? "Тийм ээ, мэдээж би чамд хайртай" гэж тэр хүн хайхрамжгүй хариулж, орноосоо босоод гарц руу алхав. -Би удахгүй ан хийх хэрэгтэй байна. "Удахгүй уулзъя" гэж эмэгтэй орноосоо амархан босоод эр рүүгээ яаран шунаж үнсэв. "Өөртөө анхаарал тавь" гэж тэр мэдрэмжтэй хэлээд гараа эрэгтэйн мөрөн дээр тавив. "Чи өөрөө ч, тэр ч бас" гэж тэр хүн цэлгэр өрөөний буланд зогсож байсан бяцхан хүүхэдтэй өлгий рүү ширтэв. Тэр хайртынхаа царай руу хайраар харж, толгой дохин коридор руу гарав. Гудамжинд гарах хүнд хаалга чимээ шуугиантайгаар цохиж, нүцгэн эмэгтэй ганцаараа хана налан зогсож байв. "Гэхдээ бид хэзээ нэгэн цагт байх болно!.." гэж тэр шивнээд, гараа цээжин дээрээ залбирч байв.

Гүн шөнийн өмнөхөн байгаль бүхэлдээ хөлддөг намрын бүрэнхий намрын харанхуй хотод буув. Салхи удаан зогссон. Гэрийн эзэгтэй ээрэх дугуйн дэргэд намаг ногоон өнгийн өргөн саравчтай сууж, чимээгүйхэн ямар нэг зүйл гонгинож байв. Эртний хүмүүсийн олон жилийн өмнө дуулж байсан хуучны дуу нь мод, шинэхэн талх үнэртсэн тариачны байшинг бүхэлд нь наалдамхай, жигдхэн урсдаг байв. Унтаж буй хүүхдийн амар амгалан царай, ээж нь заримдаа хайраар дүүрэн, эелдэг харцаар хардаг байсан нь энэ энгийн боловч цэвэрхэн овоохойд хөгжил цэцэглэлт ноёрхож байгаа гэдэгт итгүүлэв. Эцсийн эцэст амар амгалан, дэг журам нь хүний ​​аз жаргал, ялангуяа гэр бүлийн аз жаргалын түлхүүр юм. Гэвч эмэгтэйн хөмсөг хамрынх нь гүүр рүү татагдсан тул духан дээр нь гүн, чанга нугалж, цээжний, бага зэрэг сөөнгө хоолой нь хангинаж, сонссон бүхний сэтгэлийг хөдөлгөв. Дуунд хөөгдөж боломгүй уйтгар гуниг байсан бөгөөд энэ нь охины бүх бодлыг бүрэн эзэмдэж, түүнийг зовоож, энэ бүх өвдөлт, уйтгар гунигийг түүний зүрх сэтгэлээс гарсан дуунд өгсөн юм. Гудамжинд нэг ч сүнс байсангүй, хааяа нэг хүнд алхаж буй намхан морьд уясан тэрэг л өнгөрдөг байв. Эмэгтэй цонхоор хараад, өөрийгөө ч бас энэ гунигтай, ядарсан морь шиг харагдаж байна гэж бодов: усан нуга ойрхон, хажуу тийшээ жаахан алхаарай, гэхдээ чи чадахгүй, зүгээр л хүрч чадахгүй, бүр Хэрэв та бүх амьдралаа үржил шимтэй, анхилуун үнэртэй ногоон руу хүзүүгээ сүүдэрлэж өнгөрөөвөл. Царс модны хаалга чимээ шуугиантайгаар нээгдэж, байшинд өргөн хүрэмтэй, сайн чанарын боомттой өндөр биетэй, биетэй хүн орж ирэв. Эмэгтэй дуугаа зогсоогоод эргэн тойрноо хулгайгаар харан шууд уруулаа сунган толгой дохив. - Ганцаараа уйдаж байна уу, гоо бүсгүй? гэж тэр баяртайгаар асууж, час улаан, махлаг уруултай инээмсэглэн, хөгжилтэй гэрэл түүний нүдэнд бүжиглэж, хөгжилтэй эмэгтэйн хөөрхөн царайг хайраар шалгав. Тэр өлгий рүүгээ алхаж, охиныхоо царайг сэтгэл хангалуун харан эхнэр рүүгээ эргэв. - Өө, би чамайг ямар их санасан юм бэ, хонгор минь! - Тэр ээрэх дугуйгаа доошлуулж, өтгөнөөсөө өндийж, хөлийнхөө үзүүр дээр өндийж, нөхрийнхөө хүзүүгээр гараа ороов. - Би ядарч байна, явж идмээр байна ... - Үгүй ээ, миний дарвуулт онгоц, би нэг хором буцаж ирлээ: би гаансаа мартсан, гэхдээ би чамд гунигтай мэдээ авчирлаа: манай хаан нас барлаа, та төсөөлж байна уу? Ан хийж байна, хараал ид! Толгойгоо мөрөн дээр нь буулгасан эмэгтэй чичирч, гараа тайлж, түлэгдсэн мэт эрээс ухарлаа. Түүний царайнаас өнгө, дур булаам улайлт арилж, томоосоо үнэхээр том болсон нүд нь тунгалаг нулимсаар дүүрч, цонхийсон хацрыг нь даган урсахад хэзээ ч бэлэн байв. -Хаан... үхсэн үү? гэж тэр буруу сонссон юм уу, эсвэл нөхөр нь түүнд ямар нэг зүйлийг тодорхой бус тайлбарласан байх гэж найдсан мэт аймшиг, уй гашуугаар хөшүүн хоолойгоор асуув. - Өө, миний зүрхний захирагч, битгий уйл! - Тэр урд нь доголон зогсох эхнэрээ тэврэв. - Тийм ээ, манай хаан алагдсан, бурхан сүнсийг нь амраа! Та ан хийж байхдаа мориндоо түргэсгэв үү, эсвэл ямар нэгэн зүйл хөөгөөд, тэгээд чам дээр - морь галзуурч, чөтгөр эзэмдсэн мэт шугуй руу яаран оров. Үйлчлэгчид түүний араас явж байгаа ч хаана гүйцэх вэ! Ингээд тэд түүнийг хагас өдөр хайсны эцэст хоньчин манай хүүг царс модны дороос толгой нь хугарсан байдалтай олжээ. Бүгд сандарч, заасан мод руу давхих хүртэл тэр аль хэдийн сүнсээ өгсөн гэж тэд хэлдэг ... Ингэж өөрийгөө бүү ал! - гэж хүн урдаас нь хоосон харсаар байсан эхнэрийнхээ духан дээр үнсээд пийшин рүү явав. "Одоо хэн хүнд хэцүү байна, тэр бол хатан хаан, бидний алагчин юм." Хөөрхий минь тэр бүгд буурал болсон гэж ярьдаг. Түүний үс аль хэдийн маалинга шиг цайвар байсан бол одоо яг л хөгшин эмэгтэйнх шиг болжээ. Нөхрөө өөрийгөө танилцуулахыг хараад титмээ тайлж хаяв, өө, чоно гөлөгнүүдээ алдсан юм шиг орилоод л... Тэгээд тэд хүүхэдгүй байсан, одоо хэн захирах вэ! Тэр хүн толгой сэгсрэн, амьсгаа дор ямар нэгэн зүйл бувтнаж, аяга хүчтэй архинаас уув. Хоёрдахь нь эхнэртээ бэлэглэсэн. - Өө, бяцхан булбул минь, уу, эс тэгвээс зүрх сэтгэл чинь цус алдах болно, чи бяцхан тагтаа, хүн бүрийн төлөө санаа зов! Эмэгтэй хөших хуруугаараа аягыг шүүрэн авч, чичирсэн гараараа цусгүй уруул дээрээ аваачив. Доод талд нь унжсан шингэнийг уусны дараа тэр нүдээ аниад нөхрийнхөө өгсөн үйрмэгийг хурдан амандаа хийв. Тэр хүн аягаа тавиад гаансыг аваад амны хөндийг шүдээ хазав. - Миний баяр баясгалан, царай чинь үнэхээр гунигтай байна! - Тэр энхрийлэн хэлээд үл ялиг ярвайв. - Бүү гунигтай бай, манай хаан одоо байна илүү сайн ертөнцби энд байснаас илүү. Өө, яасан ичмээр юм бэ, би чиний даашинзанд хар хилэн, харин надад нөмрөг авах ёстой. Тэр ямар царайлаг хүн байсан бэ, ерөөлтэй хаан минь! Тэнгэрийн хаант улс түүнд, гэхдээ юу ч байсан ... гэж эр тослог үсээр нь алгаа гүйлгэж, амнаасаа гаансыг сугалж аваад эхнэрээ үнсэв. Тэр бага зэрэг найгаж, гараа сунгаж, тавиур дээр түшив. "Хурдан ир, би ганцаараа айж байна" гэж тэр залуугийн нүд рүү гуйн харав. Тэр хөмсгөө зангидан хацрыг нь өрөвдмөөр илэв. -Хаврын цэцэг минь, би чөлөөлөгдвөл гүйж ирнэ. Энэ хооронд охинтойгоо суугаач, чи ганцаараа биш шүү дээ" гэж инээмсэглээд, хүрмээ янзлан, эхнэр рүүгээ сүүлчийн удаа биширсэн харцаар харан хаалгыг нь саван гэрээсээ гарлаа. Чанга дуунаас болж өлгийтэй хүүхэд сэрж, чимээгүйхэн гинших болжээ. Хана налан зогссон эмэгтэй доош гулсаж, чимээгүйхэн уйлж, маалинган хормогчныхоо бүдүүн даавуугаар нүүрээ үрнэ. Цээжний энгэрээр бүрхэгдсэн цээж нь хүндэрч, мөр нь үл ялиг чичирч, улайсан царай улам хурц болж, бүх дур булаам зөөлөн байдлаа алдлаа. Өлгийтэй хүүхэд хэн нэгэн түүнийг мартах гэж зүрхэлсэнд эгдүүцэн чангаар хашгирч эхлэхэд охин яаран босож нулимсаа арчаад охиныхоо дэргэд ирэв. "Чимээгүй, хонгор минь, чимээгүй" гэж хамраа гиншиж, бяцхан боодлыг гартаа атгаад охиныхоо цайвар саарал нүд рүү харав. Охиныхоо зөөлөн, маш богино үсээр гараа гүйлгэхэд эмэгтэй түүнийг зөөлөн сэгсэрч эхлэв. - Ээж нь бас үхсэн болохоор уйлж байна. Та төсөөлж чадах уу? Тэр хэзээ ч дахиж ирэхгүй, хэзээ ч ирэхгүй. Хэзээ ч, хэзээ ч... - тэр догдолсон хүүхдийг зөнгөөрөө цээжиндээ дарж, дэмийрч байгаа мэт сөөнгө дуугаар давтаж эхлэв. Гэрт нам гүм байсан бөгөөд зөвхөн эмэгтэйн уруул л хөдөлж, хувь заяаны талаар гомдоллож эсвэл залбирлын үгсийг уншиж байв. Цонхны гадаа салхи нэг ч амьсгалсангүй, бүх байгаль түүний гэрч болсон аймшигт уй гашууг бүрэн хариуцах мэт хөлдөв. Тэр урт харанхуй шөнө хэн нь илүү аз жаргалгүй байсныг та хэлж чадахгүй - асар том цайзад уйлж буй буурал хатан хаан эсвэл үүрд гялалзсан хар нүдтэй энгийн эмэгтэй.

Танд алдар, найдваргүй өвдөлт!
Саарал нүдтэй хаан өчигдөр таалал төгсөв.

Намрын үдэш бүгчим, улаан байв
Нөхөр маань буцаж ирээд тайвнаар:

"Чи мэдэж байгаа, тэд ан хийхээс авчирсан.
Цогцсыг хөгшин царс модны дэргэдээс олжээ.

Хатан хааныг уучлаарай. Тийм залуу! ..
Нэг шөнийн дотор тэр саарал болсон."

Би пийшин дээр гаансаа олсон
Тэгээд тэр шөнө ажилдаа явсан.

Би одоо охиноо сэрээх болно
Би түүний саарал нүд рүү харна.

Цонхны гадаа улиас чимээ гарна:
"Танай хаан дэлхий дээр байхгүй ..."

Ахматовагийн "Саарал нүдтэй хаан" шүлгийн дүн шинжилгээ

Хүүхдийн болон өсвөр насА.Ахматова баяр хөөртэй, үүлгүй орчинд өнгөрөв. Тэрээр авьяаслаг хүмүүсээр хүрээлэгдсэн байв бүтээлч хүмүүс. Тэр өөрөө маш сайн боловсрол эзэмшсэн, урлагт дуртай байсан бөгөөд эртнээс шүлэг бичиж эхэлсэн. Охин маш нарийн, агуу сүнстэй байсан бөгөөд ихэнхдээ мөрөөддөг байв. 1910 онд тэр гэрлэжээ. Ахматова олон жил үерхэж, ирээдүйн нөхрөө амиа хорлохыг завдсаны дараа түүнд зөвшөөрөл өгсөн нь анхаарал татаж байна. Тэрээр Гумилевт хайргүй гэдгээ хэзээ ч нуугаагүй бөгөөд зөвхөн өрөвдөх сэтгэлээр гэрлэсэн. Хуримын дараахан Ахматова "Саарал нүдтэй хаан" шүлгийг бичжээ. Утга зохиол судлаачид түүнийг хэнд зориулсныг тогтоохыг удаан оролдсон. Үүний үр дүнд, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувилбар бол уг бүтээл нь жинхэнэ хаяггүй гэсэн үг юм. Энэ нь яруу найрагч бүсгүйн гэрлэлттэй холбоотой ид шидийн итгэл найдвар нуран унасныг бэлэгддэг. Нөхөртөө хүйтэн ханддаг байсан ч Ахматова гэр бүлдээ үнэнч гэдгээ үргэлж тунхагладаг байв.

Уг бүтээл нь үлгэрийн баллад төрөлд бичигдсэн. Эхний мөрүүдээс харахад хүн "найдваргүй өвдөлт"-д гайхдаг уянгын баатар"Саарал нүдтэй хаан" нас барсан тухай мэдээгээр. Хүнд ямар нэгэн нууц холбоо байгаа юм шиг сэтгэгдэл төрдөг. Үхлийн захиасыг баатрын нөхөр авчирдаг бөгөөд түүнд огт хайхрамжгүй ханддаг. Мэдрэмжийн цорын ганц илрэл бол хааны бэлэвсэн эхнэрийг өрөвдөх бөгөөд тэр "хоногийн дотор ... саарал болсон". Мөн энэ өрөвдөх сэтгэл нь эмгэнэл илэрхийлдэг жишиг шиг харагдаж байна. Нөхрийн өдөр тутмын ажил тасалддаггүй;

Шүлгийн төгсгөлд дурдсан холболтын санааг агуулдаг. Нөхрөө явсны дараа баатар бүсгүй сэтгэлээ нуухаа больжээ. Тэр ч байтугай охиноо сэрээж, түүний "саарал нүдийг" харахын аргагүй хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг. Нүдний ижил өнгө нь хааны эцэг байж болох шинж тэмдгийг агуулдаг. Нөхрийнхөө ажлын шөнийн шинж чанарын талаархи өмнөх тодруулга нь баатрын нууц болзооны тухай өгүүлдэг. Эцэст нь улиасны чимээнээр эмэгтэй “Хаан чинь газар дээр байхгүй...” гэсэн хэллэгийг сонсдог. Байгаль дэлхий хүртэл нууц амрагынхаа үхэлд харамсаж байгаагаа илэрхийлдэг.

Ахматовагийн хувийн амьдралын нөхцөл байдлыг харгалзан шүлгийн нууц санааг шууд утгаар нь авч үзэх боломжгүй юм. Энэ нь жинхэнэ амрагыг дүрсэлсэн байх магадлал багатай юм. "Саарал нүдтэй хаан" бол амьдралд хэзээ ч биелэх хувь тавилангүй урам зоригтой охины мөрөөдөл юм.

Танилцуулга

Үндсэн хэсэг

1 Үзэл баримтлалын шинжилгээний түвшин

2 Дотоод хэлбэрийн шинжилгээний түвшин

3 Шинжилгээний түвшин гадаад хэлбэр

4 Хэмнэл, ритм, бадагт анализ хийх

Дүгнэлт

Ном зүй

Танилцуулга

Анна Ахматовагийн "Саарал нүдтэй хаан" шүлгийн уран зохиолын шинжилгээг эхлээд Анна Ахматова гэж хэн болохыг олж мэдье.

Анна Андреевна Ахматова (Горенко) (1889-1966) - Оросын Зөвлөлтийн яруу найрагч, орчуулагч, утга зохиол судлаач, 20-р зууны Оросын уран зохиолын хамгийн чухал төлөөлөгчдийн нэг. Хуучин "нүгэлтэн", социалист-хувьсгалт атеист байсан тэрээр 20-р зууны 20-иод оны эхээр Корней Чуковскийн хэлснээр "Ортодокс шашны сүүлчийн бөгөөд цорын ганц яруу найрагч" болжээ. Хэдийгээр Оросын уур амьсгал ч гэсэн түүний хувьд эсрэг заалттай байсан ч сүрьеэ өвчтэй хүний ​​хувьд тэр "харамсалтай нь миний ард түмэн байсан газар миний ард түмэнтэй хамт байсан".

Анна Ахматова 1913 онд оргилдоо хүрсэн Акмейст хөдөлгөөнд харьяалагддаг байв. Акмейст бүлгийн гол гишүүд нь Анна Ахматовагаас гадна түүний анхны нөхөр Николай Гумилев, Сергей Городецкий, Осип Манделстам, Владимир Нарбут, Михаил Зенкевич нар байв. Акмеизмыг заримдаа Адамизм гэж нэрлэдэг байв. 1913 онд Гумилёв акмеизмын талаар: “... acme гэдэг үгнээс - хамгийн дээд зэрэгямар нэгэн зүйл, өнгө, цэцэглэлтийн үе ...", дараа нь Адамизмын тухай: "... амьдралыг зоригтойгоор тууштай, тодорхой харах ..." Дэлхий ертөнцийг харагдахуйц тодорхой байдлаар хүлээн зөвшөөрөх, оршихуйн нарийн ширийн зүйлийг анхааралтай ажиглах, Байгаль, соёл, орчлон ертөнц, материаллаг ертөнцийг шууд мэдрэх, тэгш байдлын үзэл санаа нь Акмеистуудын хувьд "бусад ертөнц" рүү тэмүүлэхээс татгалзаж, дэлхийн бодит байдлыг үл тоомсорлохоор шийджээ өгүүллэгийн товч бөгөөд уянгын үйл явдлын тод байдал.

Амьдралынхаа туршид Анна Ахматова "Үдэш" (1912), "Розари" (1914), шүлгийн цуглуулга, номуудыг хэвлүүлжээ. Цагаан сүрэг"(1917), "Plantain" (1921), "Anno Domini" (1922), "The Running of Time" (1965) ("Гар урлалын нууц", 1936-1960; "Дайны салхи", 1941-1944; "Умардын элегүүд", 1940-1945; "Баатаргүй шүлэг", 1940-1962, "Шүлгүүд" (1965) Анна Ахматова.

Пушкин Ахматовагийн ажилд нөлөөлсөн, түүний тухай олон нийтлэл бичсэн; Тэрээр дурсамж ("Александр Блокийн тухай", "Амедео Модильяни" (хоёул хэвлэл - 1967) болон Дорно дахины сонгодог яруу найргийн орчуулга, Эртний Египет, Италийн яруу найргийн орчуулгыг эзэмшдэг.

Анна Ахматовагийн бүтээлч байдлын талаархи судалгаа:

· Шүлэг, шүлэг, Ленинград, 1984; Шүлэг, зохиол, Ленинград, 1976; Пушкиний тухай, Л., 1977.

· Анна Ахматова. 5 номонд. Р.Тименчик, К.Поливанов, В.Мордерер нарын эмхэтгэл, тэмдэглэл. - М., 1989;

· Эйхенбаум Б., Анна Ахматова. - П., 1923;

· Виноградов В., Анна Ахматовагийн яруу найргийн тухай. - П., 1925;

· В.М. Жирмунский. Анна Ахматовагийн бүтээл. - Л.: Наука, 1973. - 183 х. Павловский А.И., Анна Ахматова. Бүтээлч байдлын тухай эссе, 2-р хэвлэл. - Л., 1982;

· Виленкин В.Я. Зуун анхны толинд. - М., 1987. - 320 х.;

· Өндөр А., Анна Ахматова: Яруу найргийн аялал. - М., 1991;

· Чуковская Л. Анна Ахматовагийн тухай тэмдэглэл. 3 боть - М., 1997;

· Валерий Дементьев. Анна Ахматовагийн таамагласан өдрүүд. эргэцүүлэл бүтээлч зам. - М.: Современник, 2004. - 320 х.;

· Евгений Добин. Анна Ахматовагийн яруу найраг. Хэвлэн нийтлэгч: Зөвлөлтийн зохиолч (Ленинград дахь салбар), 1968

"Саарал нүдтэй хаан" шүлэг нь Анна Ахматовагийн 1910 онд бичсэн анхны бүтээлүүдийн нэг бөгөөд 1912 онд "Үдшийн" анхны яруу найргийн түүвэртээ хэвлэгджээ.

Энэ шүлгийг Анна Ахматовагийн зургаан боть, 41-р хуудасны эхний ботиос цуглуулсан бүтээлээс авав.

Саарал нүдтэй хаан

1Sla ́ хөөе чи ́ , эзгүйрсэн ́ доод бо ́ өө!

2У ́ өчигдөр арга хэмжээ авсан ́ серогла ́ zyy koro ́ л.

Ve ́ хар ось ́ тэр ду байсан ́ Шен болон А ́ би,

Му ́ хонгор минь, би буцааж өгье ́ сууж, тайван ́ үгүй ээ ́ би:

"Би мэднэ ́ баяр хөөрөөр хоолло ́ чи түүнийг ́ авчирсан ́ ,

Тэдгээр ́ зуу зуун ́ хийх хэрэгтэй ́ оллоо ́ .

Жа ́ би хаан ́ хөө. Тако ́ залуу ́ чи!..

Учир нь ́ нэг шөнө ́ тэр зуун настай ́ la sedo ́ th".

Үнэн ́ таны ном ́ тийм ээ ́ манайх биш ́ л

БА ́ ажиллах ́ тэр шөнө ́ Ю Уша ́ л.

руу ́ миний дэгдээхэй ́ Би одоо байна ́ Би чамайг сэрээх болно ́ ,

Бүгд ́ улаан нүд ́ түүний нэрс ́ Би харъя ́ .

А ́ цонхны гадна ́ м дуугарч байна ́ тонн улиас ́ :

"Үгүй ́ t газар дээр ́ чинийх ́ хаан ́ …"

1910 оны арванхоёрдугаар сарын 11

Царское Село

Анна Ахматовагийн цуглуулсан бүтээлүүдийн тайлбарыг зургаан боть, 711-р хуудасны эхний ботид, энэ хэвлэлд зориулж эмхэтгэсэн Н.В. Хатан хаан:

Саарал нүдтэй хаан . Анх удаа - Аполло сэтгүүл. 1911. No 4. P. 20; "Үдэш". P. 67; "Цаг хугацаа". P. 37. "Цаг хугацааны урсгал" номноос хэвлэгдсэн. Огноо - N.L-ийн жагсаалтын дагуу. Дилакторская.

Ахматовагийн хамгийн алдартай эртний шүлгүүдийн нэг. RGALI-ийн бүдүүлэг гарын үсэг нь яруу найрагчийн нямбай бүтээлийн тухай өгүүлдэг.

4Нөхөр маань надад үхлийн тухай инээмсэглэн хэлсэн;

Нөхөр маань инээмсэглэн надад аймшигтай зүйл хэлсэн;

Нөхөр маань буцаж ирээд инээмсэглэн хэлэв:

6Цогцсыг голын ойролцоох жалганд олсон;

Цамхгийн ойролцоох жалганаас цогцсыг олсон байна

"Зургаан номноос" түүвэрт 12-ны дараа бичвэрт хоёр мөр гарч ирэв: "Би түүнд ордны цамхаг дээгүүр харуулъя // Эцгийг нь нас барсан оршуулгын туг." "Цаг хугацаа" номонд эдгээр мөрүүдийг хассан болно.

Ахматовагийн хэлснээр энэ шүлэг нь "балладрын туршилт" байв. Нас барсан хаанд гашуудаж буй хаан, хатан хаан, нөхөр, эхнэр, амраг гэсэн зургуудын схем нь А.Блокийн "Харанхуй,

танхимууд бүдгэрчээ..." (1903): "Хатан, хатан өвдөж байна", "... хөмсгөө зангидсан хаан", "бөгжөө бариад уйлсан" хатны амраг, өөр хэн нэгэн, Хайртай хүний ​​уйлах дууг цуурайтуулсан "царай царайтай танихгүй хүн" (Блок, 1. х. 263).

* Царское Село бол Пушкин хотын хувьсгалаас өмнөх нэр юм. Нэг настай хүүхэд байхдаа Аня Горенког хойд зүгт - эхлээд Павловск руу, дараа нь Царское Село руу аваачжээ. Тэр 16 нас хүртлээ тэнд амьдарсан. Царское Село хотод Горенкогийн гэр бүл Шухардинагийн гэрт суурьшиж, 1905 он хүртэл амьдарч байжээ. Одоо Вокзал талбай тэнд байрладаг.

* " Аполло" бол бэлгэдэл, хожим Акмеизмтэй холбоотой Оросын утга зохиол, урлагийн сэтгүүл юм. 1909-1917 онд Санкт-Петербургт хэвлэгдсэн (ред. - С.К. Маковский; 1909-1910 онд сар бүр, дараа нь жилд 10 дугаар). "Аполлон" " Оросын урлагийн дурсгалыг судлах, хамгаалах асуудлыг хамарсан урлагийн түүхийн талаархи материал, үзэсгэлэнгийн тойм, театр, хөгжмийн амьдрал;

* " Үдэш" нь Анна Ахматовагийн яруу найргийн анхны түүвэр бөгөөд 1912 онд "Яруу найрагчдын урлан" хэвлэлд 300 хувь хэвлэгдсэн бөгөөд 46 шүлэг багтжээ.

* " Цаг хугацаа" бол 1965 онд хэвлэгдсэн Анна Ахматовагийн шүлгийн ном юм.

* "Зургаан номноос" нь 1940 онд хэвлэгдсэн Анна Ахматовагийн шүлгийн түүвэр юм.

* Баллад (Франц баллад, Provence balada-аас - бүжгийн дуу) - 1. 14-15-р зууны Францын яруу найргийн хатуу хэлбэр: ижил шүлэгтэй гурван бадаг (8 үетэй бол ababbcbc, 10 үет шүлэг бол ababbccdcd) давтлагатай. ба эцсийн хагас строф - "мессеж" (хүлээн авагчийн хаяг). 2. 14-16-р зууны Англи-Шотландын ардын яруу найргийн уянгын туульс. түүхэн (хожим нь үлгэрийн болон өдөр тутмын) сэдвээр, ихэвчлэн эмгэнэлт явдал, нууцлаг байдал, гэнэтийн өгүүлэмж, драмын яриа хэлцэл бүхий.

Цуглуулсан бүтээл: 6 боть / Эмхэтгэсэн, бэлтгэсэн. текст, сэтгэгдэл. болон N.V-ийн нийтлэлүүд. Хатан хаан. - М.: Эллис Лак, 1998. - 968 х.

Ахматова А. Бүтээлүүд: 2 боть / Comp. болон текстийг бэлтгэх нь М.М. Кралина. - М.: Правда, 1990. - 448 + 432 х.

Ахматова, Анна Андреевна. Дуртай / A. Ахматова; [комп., зохиогч. тэмдэглэл И.К. Сушилина; зураач I.V. Данилевич]. - М.: Боловсрол, 1993. - 318, х.: өвчтэй. - (Б-ка үгсийн сан)

Ахматова A. Сонгосон / Comp. болон орох Урлаг. Н.Банникова. - М.: Уран зохиол, 1974.

Ахматова, Анна Андреевна. Сонгосон дууны үг / A. Ахматова. - Л.: Детгиз, 1977. - 223 х. : өвчтэй, 1 л. хөрөг зураг - (Сургуулийн хүүгийн яруу найргийн ном)

Ахматова, Анна Андреевна. Дууны үг / А.Ахматова; [урлаг. I. Махов]. - М .: Зураач. lit., 1989. - 415 х.: өвчтэй. - (Сонгодог ба орчин үеийнхэн: К.С. Яруу найргийн номын сан)

Ахматова А. Шүлэг ба шүлэг / Ред. В.М. Жирмунский. - Л., 1976. - (Яруу найрагчийн номын сан).

Судалгааны эшлэл

"...Ахматовагийн шүлгүүд нь залуу насандаа давамгайлж байсан чиг хандлагын эсрэгээр өнгөцхөн, дараа нь моод болсон "модернизм" гэсэн тамгагүй бөгөөд тэдний энгийн, ил тод байдал юм уран сайхны хэлбэр, мэдрэмжийн үнэн ба жинхэнэ байдал, уран сайхны аргын объектив байдал, бүх өвөрмөц өвөрмөц өвөрмөц байдал - түүний яруу найргийн эдгээр шинж чанарууд нь 19-р зууны Оросын реалист урлагийн уламжлалыг үргэлжлүүлж, оюун санааны болон оюун санааны бүхий л баялагаар төвөгтэй байдаг. урлагийн нээлтүүдбидний цаг үеийн, гэхдээ ямар ч сүртэй шинэлэг зүйлгүй.<…>

Ахматовагийн эхэн үеийн дууны шүлгийн зохиолын шинж чанар, түүнд өгүүлэмжийн элемент, өгүүллэг байгаа нь агшин зуурын сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл болгон дотно дууны үгсийн хаалттай хил хязгаараас давж гарах хандлагыг харуулж байна.<…>

Хагас туульсийн жижиг жанрын туршлага нь ... "Саарал нүдтэй хаан" баллад (1911) - тэр даруй уншигчдын дунд өргөн алдар нэрийг олж авсан шүлэг. Үүнийг хэд хэдэн удаа хөгжимд оруулсан. Балладын дүр нь яруу найргийн өгүүллэгт сонгодог баллад хэмжигдэхүүнийг өгдөг (энэ төрөлд англи ардын болон романтик жишээнүүдийн өв болох хос хосолсон эр шүлэг бүхий гурван үет фут). Балладын уур амьсгалыг "хаан", "хатан", хэн нэгний бодож байгаачлан хүн амины хэрэг гарсан "ан", нууц, хууль бус хайрын романс гэх мэтчилэн бий болгодог. Гэсэн хэдий ч энэ балладад ийм баатарлаг тайлбар байдаггүй: шүлэг нь зөвхөн эмгэнэлт явдлын тухай өгүүлсэн, бодит агуулгыг нь хэлээгүй боловч утга санааг нь сануулснаар сэргээсэн байдаг: алагдсан хааны ялгаа ба "тайван". ” нөхөр, нэг шөнийн дотор буурал болсон хатан хаан, эмгэнэлтэй чимээгүй, хариу нэхээгүй баатар, төгсгөл нь шүлгийн эхлэлийг цуурайтуулж, утга учрыг нь илчилдэг: “Хаан чинь газар дээр байхгүй...”. Үлдсэн үйл явдлууд нь зохиолын дотоод уянгын ойлголтод хайхрамжгүй ханддаг тул дурдах, тайлбарлах шаардлагагүй юм.

Намтар дурсамж, тухайн үеийн зургийг багтаасан том баатарлаг хэлбэрийг хайх нь бүх үе шатыг дамждаг. бүтээлч хөгжилАхматова."

"... Архивт хадгалагдаж буй ноорогоос харахад... бүтээлч шийдвэрийн эргэлт, эргэлт нь Ахматовагийн онцлог шинж чанартай байв. сүүлийн жилүүдэд. Гэхдээ заримдаа тэд түүний анхны уянгын шүлгүүдийг эргэн тойрон хөнддөг байв. 1910 оны алдарт “Саарал нүдэн хаан”-ы гарын үсгийн ноорог (“Яруу найрагчийн номын сан”, № 34, 384-385-р хуудас) уншиж байхдаа ийм нэг жишээ олддог. "Царское село"-ын хүсэл тэмүүлэлтэй яруу найрагч бүсгүйн энэ шүлэг нь үргэлж онцгой алдар нэрийг хүртэж ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл түүнийг хадгалсаар байгаа бололтой, Анна Андреевна удаан хугацааны турш дургүй байсан. Энэ нь түүний хэт их алдар нэр нь түүнд ямар нэгэн байдлаар хандлагатай мэт санагдсан юм шиг санагдаж байна: тэр энэ алдар нэрийг 10-аад оны үед яруу найргийнхаа "хана" гэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй ямар нэгэн байдлаар холбож, шүүмжлэл, шүүмжлэлд нэлээд өргөн тархсан байсан. дурсамжийн уран зохиол, ялангуяа барууны орнуудад.

Тэгэхээр ЦГАЛИЙН “блок ном” гэгдэх бүдүүлэг гарын үсэг дээр энэхүү бяцхан баллад нь баатрын талийгаач хаанд нүгэлт, нууцлаг хайр дурлалын тухай хагас далд “арын дэвсгэр” бүхий романтик маягтай усан будгийн дүр мэт харагддаг. "Охиноо одоо сэрээх болно, // Саарал нүдээр би үүнийг харна") энэ "хоёр дахь төлөвлөгөө"-ийн хувьд бараг сүйрсэн бадаг хэвээр үлдсэн бөгөөд энэ нь магадгүй бүх сэтгэл татам зүйл юм. шүлэг:

Тэгээд би түүнд ордны цамхаг дээгүүр харуулна

Аавыгаа нас барсан оршуулгын туг.

Анна Андреевна энэ бадаг 1940 онд "Үдэш" шүлгийг дахин нийтлэхдээ ("Зургаан номноос" цуглуулга) оруулсан болно. Гэсэн хэдий ч дараа нь тэр үүнийг эрс эсэргүүцэв. Ширүүн гарын үсгээс яруу найрагчийн анхны бүтээлийг харж болно - текстийг хэд хэдэн амжилттай лексик орлуулалт, ялангуяа нөхрийнхөө шууд яриагаар аажмаар уран сайхны аргаар тодруулсан. Ийм ажил нь "анхан шатны" Ахматовагийн хувьд бас ердийн зүйл болох нь харагдаж байна.

Ахматова дахин хэвлэлттэй холбогдуулан хуучин шүлгүүддээ эргэн ороход, ялангуяа сүүлийн жилүүдэд түүнд таалагдах нь ховор байсан ч түүнд таалагдахаа больсон зүйлийг, заримдаа бүр хамгийн алдартай, бараг сурах бичгийн алдартай шүлгийг орлуулах эсвэл хасах боломжийг ашигласан.

“Ахматовагийн яруу найргийн ганц сэдэв бол хайртыгаа орхин одсон нууцлаг амрагын тухай хачирхалтай мөрөөдөл юм. Яруу найрагчийн сүнс амьдардаг ертөнц нь энгийн бөгөөд бодит боловч энэхүү илэрхий энгийн байдал, дүр төрх, бодлын энэ тод байдлын цаана үл үзэгдэх зүйл байдаг. Сэтгэл түгшээсэн, нууцлаг зүйлсээр дүүрэн ертөнцийг бид зөвхөн өөрсдийнхөө өмнө сэтгэлзүйн хувьд нууцлаг, бэлгэдэлтэй болгодог учраас л "Түүний дүрийг" дуулдаг Нас барсан хүргэн түүнд хаа сайгүй харагддаг." "Дон Жуан шиг дэлхийг тойрон тэнүүчилж, ямар нэгэн хувь заяаны уулзалтыг тэсэн ядан хүлээж байна. Гэвч түүний итгэл найдвар дэмий хоосон, гашуудлын тэнгэрт "үхсэн үүр цайх" нь гунигтай, аймшигтай юм."

“Анна Ахматовагийн шүлгүүдэд маш их “япон” урлаг байдаг, тэрхүү үзэл баримтлалын хуваагдал, тэрхүү гурван модыг олохын тулд урд талынх нь “хоосон” орон зайг үл тоомсорлодог Энэ нь талбайг бүхэлд нь ургамлаар дүүргэх юм уу, эсвэл туйлын "уулын" мэдрэмжийг төрүүлэхүйц дан, бараг тоймгүй боргоцой.<…>"Өндөр тэнгэрт үүл хэрэмний арьс шиг саарал болж хувирав" гэх мэт нарийн төвөгтэй материаллаг байдлаасаа болж үүнийг ойлгох нь заримдаа таалагддаг. Анна Ахматова өөрийн мэдрэмжийн жижиг боловч нарийн төвөгтэй төөрдөг байшинд амьдардаг бөгөөд түүний нарийн төвөгтэй байдал нь нэгэн хэвийн бус юм ..."

Ахматовагийн яруу найрагт миний нууц хаягийг Модильяни гэж бодож байгаа бүх шүлгүүд нь тодорхой цаг хугацааны хүрээнд зохицож, уянгын хуйвалдаантай зохицсон байдаг: уулзалт, салах, шинэ уулзалтыг хүлээх, гэм нүгэл, дургүйцэл. нөхөр, урвалт.<…>"Тоглоом хүү" ... саарал нүдтэй байсан; Үүний төлөө “бүхэл өвийг” өгч болно; Би түүнийг "титэм зүүсэн" эсвэл "цуст тулаанд биш" алагдсан сүйт залуу гэж мөрөөддөг байсан, гэхдээ тэр "хайртайгаар над руу алхах үед"; Тэр бас хаан, "найдваргүй өвдөлтийн" шалтгаан юм. Энэ бүхэн нь тэдний прототип нь Ахматовагийн ой санамжинд "дэлхийн бусадтай огт адилгүй" мөнх хүн байсан гэдгийг баттай нотолж байна. "Модильяни дахь бурханлаг бүх зүйл зөвхөн харанхуйд л гялалзаж байв."

"Саарал нүдтэй хаан" 1910 онд бичигдсэн. Энэ шүлэгт тохиолдсон амжилт нь Ахматовагийн уурыг хүргэв. Энэ нь завхайрлын сэдвийг анх удаа илэн далангүй илэрхийлж байсан нь анхаарал татаж байсан (баатар эмэгтэй бол гэрлэсэн эмэгтэй). Сэдвийн хувьд ижил төстэй, бусадтай харьцуулж үзвэл “Нөхөр маань намайг хээтэй, давхар нугалаатай бүсээр ташуурдав...” гэх мэт шүлэг рүү хөтөлдөг.

1. Үндсэн хэсэг

.1 Үзэл баримтлалын шинжилгээний түвшин

"Саарал нүдтэй хаан" шүлгийн үзэл баримтлалын шинжилгээг эхлүүлэхдээ энэ нь хайрын, дотно сэдэвтэй болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй: шүлэгт олон санаа байгаа боловч тодорхой хариулт алга. Харин ч шүлэг нь хоёрдмол утгатай. Магадгүй дотор нь бид ярьж байнаУянгын баатрын хаан, охин хоёр хоёулаа байдаг хоёр дахь (“Саарал нүдтэй хаан өчигдөр нас барсан”), арван хоёрдугаар (“Би түүний саарал нүд рүү харах болно”) мөрүүдээс таамаглаж болох урвалтын тухай. саарал нүдтэй. Охины саарал нүд нь түүнийг саарал нүдтэй хааны охин гэдгийг илтгэж магадгүй юм. Магадгүй энэ нь хэтэрхий ойлгомжтой дүгнэлт байж болох юм. Тэр саарал нүд нь баатар бүсгүйд алдагдсан хайрыг, эсвэл түүний хэзээ ч байгаагүй бодит бус хайрыг сануулж чадна.

Энэхүү бүтээлээс бид драмын замбараагүй байдлыг олж хардаг боловч энэ нь инээдэмээр эхэлдэг ("Чамд алдар, найдваргүй өвдөлт!") Энэ нь уянгын баатар хааны үхлийн тухай мэдээнд хэрхэн хандсаныг харуулсан боловч хожим нь баатар дуугүй хэвээр байна. . Түүний энэ хайхрамжгүй байдал нь хүмүүсийн сонирхлыг татдаг, учир нь эхний, арваннэгдүгээр ("Би охиноо одоо сэрээх болно"), арван дөрөв дэх ("Таны хаан дэлхий дээр байхгүй") мөрүүдээс та энэ тайван байдал нь хуурамч бөгөөд тэнд байгаа гэдгийг тааварлаж болно. эцэст нь түүний хаанд ямар нэг буруу зүйл холбогдсон; Магадгүй баатар эр нөхрийнхөө өмнө ямар нэгэн байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэхээс айдаг эсвэл хааныг мартахыг хичээдэг, түүний тухай мэдэхийг хүсдэггүй - энэ нь түүний тайван байдлыг тодорхойлж магадгүй юм.

Шүлэг нь дүрслэх дууны үгэнд хамаарах бөгөөд энд зөрчилдөөн нь сэтгэлзүйн шинжтэй, өөртэйгөө тодорхой тэмцэл байдаг. Уянгын баатрын нөхөр түүнд үхлийн тухай хэрхэн “тайван” мэдээлдэг, ямар “шөнийн” ажил хийдэг нь тодорхойгүй байгаа нь бас л сонирхол татдаг. Ахматова дөрөв дэх ("Нөхөр маань буцаж ирээд тайван хэлэв"), зургаа дахь ("Хөгшин царс модны дэргэд цогцос олдсон") үгсийг анхааралтай сонгож авсан нь бодолд автдаг.

.2 Дотоод маягтын шинжилгээний түвшин

Ахматова Акмеизм баллад хэмнэл

Шүлгийн дотоод хэлбэрт дүн шинжилгээ хийж эхлэхдээ энэ нь долоон хуваагдмал бадагнаас бүрддэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бяцхан зохиолын хувьд энэ нь дараахь найрлагатай: эхний бадаг бол эхлэл: эндээс бид цаашдын үйл явдлын шалтгаан, түлхэц болох "саарал нүдтэй хаан" -ын үхэл юу болохыг олж мэдэх болно; Хоёр, гурав, дөрөв, тав дахь бадаг нь үйл явдлын хөгжил бөгөөд энэ үеэр аль хэдийн дурдсан "хааны" дүр төрх үүсч, "нэг шөнийн дотор" уй гашуугаас болж буурал болсон хатан хаан, хоёр шинэ дүр гарч ирдэг. Нас барснаа тайвнаар зарлаж, "шөнийн" ажилдаа орсон уянгын баатрын нөхөр, баатар бүсгүй өөр нууцын хөшгийг өргөсөн зургаа дахь баатрын оргилын шалтгаан болсон - охин нь саарал нүдтэй, энд Энэ нь "саарал нүдтэй" хаантай тодорхой холбоотой юм. Төгсгөл нь долоо дахь бадаг бүх зүйлийг дуусгасан бөгөөд үүнээс хаан нь түүнд харьяалагддаг эсвэл хэзээ нэгэн цагт түүнд харьяалагддаг байсан нь тодорхой байна ("Таны хаан дэлхий дээр байхгүй").

Дараа нь, шүлэг нь гурав дахь мөрөнд зөвхөн нэг тайлбарыг агуулсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй ("Намрын үдэш бүгчим, улаан байв") нь агаар мандалд тодорхой гуниг авчирдаг; Хамгийн анхаарал татахуйц зүйл бол дөрвөн тодорхой цаг хугацааны хүрээ ("өчигдөр", "намрын үдэш", "нэг шөнө", "шөнө") байдаг бөгөөд бүх анхаарал гол зургуудыг боловсруулахад чиглэгдсэн байдаг. Тэдний эргэн тойрон дахь орон зай бүдэг бадаг, тийм ч их анхаарал хандуулдаггүй; Дараа нь бид тав, арван дөрөв дэх мөрөнд хоёр шууд яриаг бичвэрт тэмдэглэв.

Дотоод хэлбэрийн дүн шинжилгээнээс харахад төвд зөвхөн гол дүр төрх, эргэн тойрон дахь орон зай байхгүй мэт, бүх зүйл маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой, зөвхөн төв дүрсийг хамгийн их харуулах чадвартай байдаг гэж бид дүгнэж болно. , гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн зарим сонирхол татахуйц, тодорхой бус байдлыг үлдээдэг. Зургууд нь тодорхой хэмжээгээр ардын аман зохиол, гэхдээ ойлгоход хялбар байдаг, энд хоёрдмол утга байхгүй, зөвхөн тэдний харилцан үйлчлэл нь сэтгэлзүйн хурцадмал байдлыг үүсгэдэг.

1.3 Гадаад хэлбэрийн шинжилгээний түвшин

"Саарал нүдтэй хаан" шүлгийн лексик-морфологи, семантик шинжлэлийн түвшинд хүрэхийн тулд илэрхийлэх арга хэрэгслийг багтаасан гэж хэлэх ёстой. уран сайхны яриа. Илэрхийлэх хэрэгсэл, хэмнэл, шүлэг, яруу найргийн хэлбэр, өөрөөр хэлбэл үгсийг дүрслэлийн утгаар ашигладаг болохыг бид харж байгаа тул зохиолч метаологийн яриаг ашигладаг. Зохиолч эхний мөрүүдээс эхлэн оксиморон ашигласан бөгөөд энэ нь уянгын баатрын дараагийн үйл явдлуудад хандах хандлагыг харуулдаг; "цөхрөнгөө барсан өвдөлт" хэмээх эпитет нь инээдэмийг улам сайжруулдаг. “Нэг шөнийн дотор тэр буурал болсон” гэдэг нь баатар бүсгүйн чимээгүй байдалтай харьцуулахад хатны уй гашуу ямар их байдгийг харуулах гэсэн хэтрүүлсэн үг юм. "Улиас чимээ шуугиан" гэдэг нь сэтгэл хөдлөлөө илчлэхгүйн тулд чимээгүй байхаас өөр аргагүй болсон баатрын өөрийнх нь бодлыг илэрхийлдэг зүйрлэл юм.

“Саарал нүдэн хаан” шүлэгт уянгын баатар, хаан, баатрын нөхөр, хатан, баатрын охин гэсэн таван дүр бий. Шүлгийн гурван дүрийг саарал өнгө нэгтгэдэг: хаан охин хоёрын саарал нүд, хатны саарал үс. Дуу авианы үүднээс эдгээр бүх үгсийг дуу авиагаар нэгтгэдэг -тай.

Шинжилгээний төгсгөлд шүлгийг бичсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй энгийн хэлээрцөөн тооны тропуудтай; Анна Ахматова материаллаг ертөнцийг тодорхой дүрсэлсэн бөгөөд үүнд Акмеизмын нөлөө илт харагдаж байна.

1.4 Хэмнэл, шүлэг, бадагт дүн шинжилгээ хийх

"Саарал нүдтэй хаан" шүлэг нь тогтвортой дактил тетраметрээр бичигдсэн бөгөөд долоон бадаг шүлгээс бүрдэнэ. Шүлгийн туршид анакрузис ба эпикруз нь тэг байна; rhyme - зэргэлдээ (aabbccddeeggff), бадаг бүр өөрийн гэсэн шүлэг хостой; Шүлэг дэх заалт нь төгсгөлийн, эрэгтэйлэг, нарийн, ядуу юм. Шүлгийн хэмнэл, стресс, түүнчлэн шүлгийн хос хосолсон схемийн шинжилгээг доор харуулав.

1Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10 бо ́ л - коро ́ л

2Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10 a ́ л - үлгэр ́ л

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10 авчирсан ́ - олдсон ́

6Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10 настай ́ th - саарал ́ th

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10 манайх ́ л - чих ́ л

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10 Би чамайг сэрээх болно ́ - Би харъя ́

12Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10

Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10 улиас ́ - хаан ́

14Ú - - Ú - - Ú - - Ú 1, 4, 7, 10

Шинжилгээний төгсгөлд энэ шүлэг нь хэлбэр, хэмжээ зэргээс шалтгаалан дундад зууны үеийн балладын ардын төрөлтэй ижил төстэй байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Дүгнэлт

"Саарал нүдтэй хаан" шүлэг нь уянгын туульсын төрөлд багтдаг бөгөөд баллад жанрын бяцхан зохиол хэлбэрээр бүтээгдсэн. А.Ахматовагийн Акмеистуудын нэг хэсэг байх үеийн анхны бүтээлүүдийг дурдаж байгаа нь түүний дууны үгэнд тод туссан байв. Акмеизмын яруу найраг нь өнгөрсөн үеийн уран зохиолын эрин үетэй цуурайтаж байсан тул "Саарал нүдтэй хаан" болон дундад зууны үеийн дүрүүдийн ер бусын төрөл юм.

Анна Ахматовагийн долоон шүлэгт саарал нүд гарч ирдэг нь маш сонирхолтой юм. Эдгээр шүлгийг таван жилийн хугацаанд бүтээсэн. Тэдний эхнийх нь 1910 оны 12-р сарын 7-нд бичигдсэн байдаг. Эхний гурван шүлгийг Царское Село хотод бичсэн. Эдгээрээс зөвхөн "Саарал нүдтэй хаан" л Вечера хотод хэвлэгдсэн. Дараах гурван шүлэг нь 1913 оных. Эдгээр нь бүгд Ахматовагийн хоёрдахь шүлгийн цуглуулга болох "Розари" юм. Сүүлийн шүлэгСаарал нүдтэй хүнтэй уулздаг газар бол 1914 онд бичсэн "Далайн эрэг" шүлэг юм.

Долоон шүлэг бүгд салалтын сэдвийг, зарим нь хориотой хайрын сэдвийг хөнддөг. "Саарал нүдтэй хаан" кинонд хаан нас бардаг. Гурав дахь шүлэгт саарал нүдтэй тоглоомон хүү дахин баатартай хамт байгаа боловч цаган дээрх хөхөө удахгүй "цаг нь боллоо" гэж хэлэх болно.

Саарал нүдтэй хүүгийн гарч ирсэн сүүлчийн шүлэг бол 1914 онд Слепнев, Царское Село хотод бичсэн "Далайн эрэг" нэртэй шүлэг юм. Энэ шүлэгт баатар охин бага насаа дурджээ. Ахматова өөрөө "Тэнгисийн эрэг дээр" шүлэг нь түүний бага настай салах ёс гүйцэтгэсэн гэж хэлсэн. Тэрээр "зэрлэг охин"-той салах ёс гүйцэтгэж, дайн удахгүй эхэлнэ гэдгийг мэдэж байв.

Магадгүй саарал нүдтэй хаан нь Ахматова залуу байхдаа хайртай байсан хэн нэгнийг бэлэгддэг. Гэхдээ Ахматова бага настайгаа салах ёс гүйцэтгэсэн тухай хэлсэн үг нь саарал нүдтэй эр нь түүний залуу нас, эсвэл ядаж залуу насныхаа зарим хэсгийг бэлэгддэг гэсэн үг юм. "Тэнгисийн эрэг" киноны дараа Ахматова саарал нүдтэй хүний ​​тухай хэзээ ч дурсдаггүй.

Ном зүй

1.Түүвэр зохиол: 6 боть Т. 1. Шүлэг. 1904-1941/ Comp., бэлтгэсэн. текст, сэтгэгдэл. болон N.V-ийн нийтлэлүүд. Королева.- М.: Эллис Лук, 1998.- 968 х.

2.V.M. Жирмунский. Анна Ахматовагийн бүтээл - Л.: Наука, 1973. - 183 х.

Виленкин IN. Зуун анхны толинд (Анна Ахматова) - М.: Зөвлөлтийн зохиолч, 1987. - 320 х.

Коваленко С. (комп.) Анна Ахматова: pro et contra. T.I. - Санкт-Петербург: Оросын христийн хэвлэлийн газар хүмүүнлэгийн хүрээлэн, 2001.- 992 х.

Наталья Лянда . "Гунигтай царайтай сахиусан тэнгэр" // Модильянигийн бүтээл дэх Анна Ахматовагийн дүр. - Санкт-Петербург: 1996. - P. 5-52.

Ахматова А.А. Шүлэг, шүлэг / М.: Эксмо, 2006. - 686 х., өвчин - (Дэлхийн уран зохиолын номын сан).

7. Залуу утга зохиол судлаачийн нэвтэрхий толь бичиг / Comp. V.I. Новиков.- М.: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1988.- 416 х.: өвчтэй.

8.Оросын уран зохиол: Сургуулийн сурагчид болон их дээд сургуульд элсэгчдэд зориулсан боловсролын том лавлах ном - М.: Bustard, 1998. - 1296 х.

9. Уран зохиол нэвтэрхий толь бичиг/ Ерөнхий хүрээнд ed. В.М. Кожевникова, П.А. Николаев.- М.: Сов. нэвтэрхий толь бичиг, 1987.- 752 х.

"Саарал нүдтэй хаан" шүлгийн дүн шинжилгээ.

-тай холбоотой "Саарал нүдтэй хаан" шүлэг эрт үеийн бүтээлч байдалАхматова, 1910 онд бичсэн. Энэ нь яруу найрагчийн хамгийн гайхалтай, уянгалаг бүтээлүүдийн нэг байж магадгүй юм. Хэн болох талаар маргаан уянгын баатарЭнэ шүлэг өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна: Ахматовагаар хүрээлэгдсэн хүмүүсийн хэн нь ч энэ үед "хаан" гэсэн тайлбарт тохирохгүй байна. Шүүмжлэгчид "саарал нүдтэй хаан" бол яруу найргийн зохиолоос өөр зүйл биш гэдэгтэй санал нийлэх хандлагатай байдаг. Магадгүй баатрыг хаан болгон танилцуулах санаа нь Европ руу хийсэн аялалаас үүдэлтэй байж магадгүй юм. Шүлэг нь балладтай төстэй хэлбэртэй байдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм.

Богино шүлэг нь бүхэл бүтэн амьдралыг агуулсан зүрхний өвдөлтамрагаа алдсан баатар бүсгүй. Ганцаардал, асар их уй гашуугийн сэдэл уг бүтээлд шингэсэн байдаг. Эхлэл нь уйтгартай бөгөөд эмгэнэлтэй: баатар бүсгүй "найдваргүй өвдөлтийг" хүлээн авдаг, учир нь түүний хайртай хүн нас барсны дараа энэ мэдрэмж түүнийг үргэлж дагалддаг.

Шүлгийн богино мөрүүд нь амьдралын драмын дүр төрхийг бүхэлд нь илэрхийлдэг. Энэ мэдээг хүргэсэн баатрын нөхөр "нэг шөнийн дотор ... саарал болсон" хатан хааныг өрөвдөж, ойр хавьд ямар эмгэнэлт явдал болж байгааг мэдэхгүй байна.

Шүлэгт багтана ярианы яриа: "Чи мэдэж байгаа, тэд ан хийхээс буцааж авчирсан ...", "Би охиноо одоо сэрээх болно ..."- энэ нь уншигчийг бэрхшээлийг ойлгоход ойртуулж, баатарыг илүү ойртуулж, илүү ойлгомжтой болгодог.

Шүлэг нь тропуудыг ашигладаг: эпитетүүд "цөхрөлгүй өвдөлт", "саарал нүдтэй хаан"; зүйрлэл "Улиас дуугарах". Оргил цэг "Би одоо охиноо сэрээх болно, би түүний саарал нүд рүү харах болно ..."Хагацсан хайртай хүнийхээ мөнхийн дурсамж дэлхий дээр үлддэг гэж хэлсэн - түүний үр... Улиасны гунигтай шуугиан хайрын түүхийг товчлон өгүүлэв: "Танай хаан дэлхий дээр байхгүй ..."

"Саарал нүдтэй хаан" шүлгийг шинжлэхээс гадна бусад бүтээлүүдийг судлахыг зөвлөж байна.

Холбоотой нийтлэлүүд