Милорад Павич бол Константинополь дахь сүүлчийн хайр юм. Ном: Константинополь дахь сүүлчийн хайр - Милорад Павик Павик Константинополь дахь сүүлчийн хайрын тойм

Зөн билгийн хөтөч

ХошуучArcana (Major Arcana, эсвэл Big Secret) нь азыг хэлэх зориулалттай 22 хөзрийн тавцангийн нэр юм. Карт бүр нь 0-ээс 21 хүртэлх тоогоор тодорхойлогддог бөгөөд бүгд 56 картын нөгөө том хэсэг (Minor Arcana - Minor Arcana) нь Tarot (Tarok, Tarocchi) -ийг бүрдүүлдэг. Tarot-ийн гарч ирэх нь Грек дэх Eleusinian нууцуудыг удирдаж байсан тахилч нартай (хиерофантууд) холбоотой юм. Tarot нь Гермесийг шүтдэг уламжлалаас буцаж ирдэг гэсэн үзэл бодол байдаг. Ийм хөзрийг ихэвчлэн Халдеа, Египетээс Израиль, Грек рүү энэ нууц "хэл"-ийг дамжуулж, Газар дундын тэнгисийн эрэг даяар тархсан гэж үздэг цыганууд аз мэдээлэхэд ашигладаг. Тарот нь бараг долоон зууны турш Төв Европ, Франц, Италид алдартай байсан бөгөөд өнөөдөр энэ нь алдартай хөзрийн тоглоомуудын нэг болжээ. Амьд үлдсэн хамгийн эртний Tarot картууд нь 1390, 1445 онуудад (Венецийн Корер музейн Минхиати тавцан) байдаг.

Major Arcana нь ихэвчлэн долоон картын гурван бүлэгт хуваагддаг. Мөрөөдөх үед карт тус бүрийн утгыг, картуудын хослолыг ихэвчлэн тэдгээрийн тогтсон утгыг (түлхүүрүүдийг) мэддэг мэргэ төлөгч тайлбарладаг, гэхдээ тэр өөрийн гэсэн түлхүүрүүдтэй байж болно, өөрөөр хэлбэл тэр нууцалдаг. . Tarot картын утга нь түүнийг хэвийн эсвэл доошоо байрлуулсан эсэхээс хамаарч өөрчлөгддөг - хоёр дахь тохиолдолд түүний утга нь үндсэнхээс эсрэг байна. Өнөө үед Tarot картууд болон тэдгээрийн түлхүүрүүд нь картуудын талаархи олон тооны гарын авлага, лавлах номуудад ихээхэн анхаарал хандуулдаг бөгөөд тэдгээрийн хооронд ихэвчлэн зөрүүтэй байдаг. Tarot-ийн үндэс нь хүний ​​ухамсарт нийтлэг байдаг бэлгэдлийн хэлний гүнд буцаж ирдэг. Tarot-ийн бэлгэдэл ба түлхүүрүүд нь Эртний Грек, Каббала, зурхай, тоон судалгаа гэх мэт холбоотой байдаг. Tarot-ийн ид шидийн хүч, эзотерик мэргэн ухаан нь Мунхагийг хорин эхний санаачилга (нууцлаг хувиргалт) -аар дамжуулан олж авдаг - энэ нь нэгэн зэрэг билэгдлийн хувьд Tarot-ийн Том нууцын тэг, төв ба сүүлчийн карт юм.

Нэг нэвтэрхий толь бичгээс

Ижил болон БУС ХҮЙСИЙН ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ИХ НУУЦЫН ТҮЛХҮҮР

Тусгай түлхүүр. Шоглогч

Тэрээр төрөлх хэлээсээ гадна грек, франц, итали, турк хэлтэй бөгөөд Триест хотод Сербийн чинээлэг худалдаачид, буяны ажилтны гэр бүлд төрсөн, Адриатын далайд хөлөг онгоц, улаан буудай, үр тарианы талбай эзэмшдэг Опуич нарын гэр бүлд төрсөн. Дунай мөрний усан үзмийн эрэг дээр тэрээр бага наснаасаа эхлэн Францын армийн морин цэргийн офицер Харлампи Опуичийн цэргийн ангид алба хааж байсан тэрээр довтолгоонд болон хайрын үед амьсгалах нь амьсгалахаас илүү чухал гэдгийг мэддэг байв. Тансаг морин цэргийн дүрэмт хувцас, хамгийн хүнд хүйтэнд ч тэр бүхэл бүтэн гөлөгтэй байсан орос буурлууддаа саад учруулахгүйн тулд тэргэнцэр дор цасан дунд унтдаг байсан тул тулааны дундуур нулимс дуслуулж чаддаг байв. Шар морьт гутлын шаргал гутлын улмаас тэрээр морин цэргийн дүрэмт хувцсаа салахгүйн тулд сайн дураараа явган цэргийн ангид алба хааж, сүүлийг нь сүлжсэн сайн морьдыг дурлаж, Венад мөнгөн эдлэл захиалж, бөмбөгийг шүтэж, хувиргах, салют буудах, хөгжим, эмэгтэйчүүдийн дунд салон, зочны өрөөнд услах нугас шиг санагдсан.

Аав нь түүний тухай өөрийн эрхгүй, хар салхи шиг, ангалын ирмэг дээр байнга алхдаг байсан гэж ярьдаг ч тэрээр ээлжлэн ээжтэйгээ, одоогийн өвөө, одоо төрөөгүй хүү, ач охинтойгоо адилхан болжээ. Дунджаас дээш өндөртэй, цагаан царайтай, эрүүнийх нь хүйс шиг сэтэрхийтэй, нүүрс шиг хар урт өтгөн үстэй, их нэр хүндтэй хүн байв. Тэр ихэвчлэн сахалтай хийдэг шиг хөмсгөө чадварлаг муруйлж, сахлаа хоёр ташуур шиг сүлжсэн байв. Бавари, Силези, Италийг дамнан дайны эцэс төгсгөлгүй замд тэрээр өөрийн бие галбир, эмээл дээрээ биеэ барих арга барил, урт удаан жагсаалаас залхсан, үргэлж сайн самнасан үсээрээ эмэгтэйчүүдийн гайхшралыг төрүүлэв. Цэргийн амьдралын зовлон зүдгүүрийг тэр хатааж, замын хажуугийн нэгэн зоогийн газарт галын дэргэд сууж байв. Заримдаа шүтэн бишрэгчид нь хошигнол болгон түүнд эмэгтэй хүний ​​хувцас өмсгөж, үсэндээ цагаан сарнай нааж, бүжиглэх үеэр түүний сүүлчийн зоосыг сэгсэрч, өвдөж, ядарсан ор дэрээ түүнд өгч, нулимс дуслуулан хэлдэг. морин цэргүүд өвөлжөөнөөсөө гарахад баяртай байна. Тэгээд түүний бүх дурсамж үүргэвчиндээ багтдаг гэсэн.

Залуу Опуич сахал нахиалсан нүүрэндээ хачирхалтай, эмэгтэйлэг инээмсэглэл тодруулан, өсвөр насандаа аавтайгаа, дараа нь өөрөө Францын морин цэргийн офицерын хувиар Триестээс үргэлжилсэн Европын тэр хэсэгт явж байв. Венецээс Дунай руу, тэндээс Ваграм, Лейпциг хүртэл Францын бивуакуудад өсч, арван жил бүрийг шинэ дайнаар тэмдэглэдэг байв. Ээж нь хатагтай Параскева Опуич түүнд дэмий л “гунигтай хушгатай бялуу” илгээжээ. Залуу Софрониус хүүхэдтэй болохоосоо өмнө чөтгөрийн эцэг болжээ. Тэрээр нэг нүдээрээ Грек гаралтай эмээгээ, нөгөө нүдээрээ серб хүн байсан аавыгаа харсан тул Триестийн залуу Опужич ертөнцийг ташуу нүдээр харжээ. Тэр шивнэв:

– Бурхан бол байгаа нь, би биш нь.

Тэрээр бага наснаасаа маш сайн нуугдмал нууцыг өөртөө агуулж байсан. Хүн төрөлхтний нэгэн төрөлхтөн өөрт нь ямар нэг зүйл буруу байгааг тэр мэдэрсэн мэт. Мэдээжийн хэрэг түүний өөрчлөгдөх хүсэл байсан. Тэр ийм хүсэл эрмэлзлээсээ бага зэрэг ичиж, ямар нэгэн зохисгүй айлчлал юм шиг битүүхэн бөгөөд хүчтэйгээр үүнийг хүсч байв. Энэ бүхэн нь өвдөлт шиг зүрхний ёроолд эргэлдэж буй өчүүхэн өлсгөлөн, эсвэл өлсгөлөн мэт сүнсэнд сэрдэг өчүүхэн өвдөлт шиг байв. Өөрчлөлтийн энэ далд хүсэл яг хэзээ гарч ирснийг тэр санахгүй байж магадгүй бөгөөд энэ нь өчүүхэн, эфирийн хүчний хэлбэрийг авчээ. Дунд болон эрхий хурууныхаа үзүүрийг холбосон байдалтай хэвтэж байх шиг байсан бөгөөд яг тэр мөчид нойр нь орж ирэхэд тэрээр орноосоо гараа унагаж, хуруу нь салсан. Тэгээд тэр ямар нэг зүйлийг орхих шиг болж эхлэв. Үнэндээ тэр өөрийгөө орхисон. Дараа нь хүсэл гарч ирэв. Аймшигтай, няцашгүй, маш хүнд байсан тул түүний ачааны дор баруун хөлөө доголж эхлэв ... Эсвэл түүний заримдаа бодож байсанчлан энэ нь өөр нэг удаа тохиолдсон юм, эрт дээр үед тэр хэн нэгний сүнсийг жигнэсэн байцаагаар дүүргэсэн тавагнаас олж мэдсэн. тэгээд идсэн.

Юутай ч түүний дотор нууцлаг, хүчирхэг хөдөлгөөн үүссэн. Энэ нь юу байсныг хэлэхэд хэцүү байдаг - магадгүй түүний болон эцгийнхээ цэргийн мэргэжилтэй холбоотой толгой эргэм амбиц, шинэ, жинхэнэ дайсан, боломжийн холбоотнуудыг хүсэх үл ойлгогдох хүсэл, аавтайгаа харилцах харилцаандаа байр сууриа өөрчлөх хүсэл, магадгүй тэр биш юм. өмнөд зүг рүү тэмүүлж, эзэн хааны морин цэрэг түүнийг Пелопоннес хүртэл үргэлжилсэн алдагдсан Балканы хаант улсуудад татагдаж, гэр бүл нь асар их баялгийг бий болгосон Грек эмэгтэй эмээгийн цусанд татагдаж байв. Европ, Азийн хоорондох худалдаа, түүнд үг хэлэв. Эсвэл энэ нь хүний ​​царайг байнга өөрчилдөг, бүрхэг бөгөөд хүчтэй зүйлийн нэг болох гуравдахь аз жаргал, хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой байж болох юм. Энэ нь нэг бол хөгшрөхөд ямар байх вэ, эсвэл эзэн нь бусдын санаа бодлыг сонсдог байсан тэр үеийнх шигээ харагддаг. Хүний нүүр амьсгалж байгаа тул цагийг байнга амьсгалж, гаргаж авдаг.

Тэр цагаас хойш тэрээр амьдралдаа ямар нэг зүйлийг эрс өөрчлөхийн тулд байнга, шаргуу ажиллаж байсан бөгөөд ингэснээр түүнийг зовоож байсан мөрөөдөл нь биелэх болно, гэхдээ энэ бүхнийг аль болох нууцаар хийх ёстой байсан тул түүний үйлдэл эргэн тойрныхоо хүмүүст ойлгомжгүй хэвээр үлддэг. .

Одоо залуу Опуич хүн бүрээс нуугдаж, хэлэн доороо чулууг нууцаар, бүр тодруулбал, чулуу шиг нууцаар авч явсан бөгөөд түүний бие нь нуугдахад хэцүү нэг өөрчлөлтийг авч, аажмаар домог мэт хүн болгонд танигджээ. . Эмэгтэйчүүд эхлээд үүнийг анзаарсан ч юу ч хэлсэнгүй; Дараа нь түүний дэглэмийн офицерууд чанга дуугаар энэ сэдвээр хошигнож эхэлсэн бөгөөд үүний дараа тэд бүхэл бүтэн цэргийн ажиллагааны театрт түүний тухай ярьж эхлэв.

Зохиогчийн текст
Каталин ©

Хэрэв та надаас орчин үеийн зохиолчийн хэн нь надад сэтгэл санааны хувьд илүү ойр байдаг вэ гэж асуувал би удаан бодохгүй, Маркес, Павич хоёрыг тэр дор нь хариулна. Магадгүй тэднийг сонгодог гэж нэрлэх цаг болсон байх. Магадгүй тэр үед хүн бүр тэдэнд таалагдаагүй байж магадгүй бөгөөд одоо олон хүн ойлгохгүй байна. Магадгүй хэн нэгэн намайг одоо ойлгохгүй байх, гэхдээ энэ бол миний дуу, би үгийг нь хасаж чадахгүй байна. Өнөөдөр, Баасан гариг ​​- Сугар бурханд зориулсан өдөр - Би хайрын тухай хэдэн үг хэлмээр байна.

Үнэндээ тэд надаас "хайрын тухай" юу унших вэ гэж асуувал би ... тэс өөр зохиолч санал болгох болно. 1927 онд Торнтон Уайлдер (1897-1975), Америкийн зохиолч, жүжгийн зохиолч, эссе зохиолч уг романыг бичсэн "Хаан Луис Гэгээнтний гүүр". Энэ роман нь зохиолчид Пулитцерийн шагнал авчирсан бөгөөд нэг бус удаа зураг авалтад орсон. Хайр гэж юу байдгийг ойлгохын тулд эхлээд түүнийг уншиж, дараа нь Маркес, Павик хоёрыг авах хэрэгтэй.

Габриэль Гарсиа Маркес бол бүх ертөнцийн домог зүйг үзсэн хүн юм. Милорад Павик... бүх ертөнцийг домог зүйдээ нэмсэн. Эдгээр хүмүүс өөр өөр тивд амьдардаг байсан бөгөөд та бид хоёр үнэхээр тэдний үе тэнгийнхэн байсан.Милорад Павич 2009 (1929 оны 10-р сарын 15 - 11-р сарын 30 , Белград);Габриэль Гарсиа Маркес 2014 (1928, Аракатака, Колумб - 4-р сарын 17

, Мехико хот).


Хэдийгээр үгүй: өөрсдийн логикийг дагасан ч бид тэдний үеийнхэн хэвээр байгаа ч үүнийг ойлгохын тулд бүх ертөнц өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд хэрхэн холбогдож байгааг ойлгох хэрэгтэй ...

"Константинополь дахь сүүлчийн хайр" тоорын чанамал. Милорад Павикийн бүтээлүүдийн нэгийг анх нэрлэжээ"Хамгийн сүүлд Цариградад алагдсан" (Константинопольд, өөрөөр хэлбэл)

. Энэ хот хаана байрладаг, юу нь гайхамшигтай болохыг олон хүн мэддэг. Гэхдээ би "Константинополь" гэдэг үгийг сонсохдоо нэг ургамлыг санаж байна. Түүний үр нь ижил масстай тул эрт дээр үеэс үнэт эдлэл, эм зүйч нарт жин болгон үйлчилж байсан бөгөөд дараа нь энэ ургамлын нэр нь үнэт чулууны жингийн хэмжүүрийн нэр болжээ. Алмазны үнэ цэнийг хэрхэн хэмждэг вэ? Охид бүр каратаар юу байдгийг мэддэг :) Тэгэхээр:

1 карат нь энэ модны жимсэнд байдаг нэг үрийн жин юм.

Мэрилин Монрод ямар ч сонголт байгаагүй байх, тиймээс тэрээр "Gentlemen Prefer Blondes" мюзиклийн "Очир алмааз бол охидын хамгийн сайн найз" дууг дуулах ёстой байв. Надад хэзээ ч очир алмааз байгаагүй, байхгүй ч би үүнээс огт зовдоггүй. Гэхдээ надад маш олон "карат" бий!

Гарчиг зурган дээр би модны үр жимсийг бүхэлд нь (бүйлсний дэвсгэр дээр) харуулсан бөгөөд тэдгээр нь хугарсан үед иймэрхүү харагдаж байна.Эдгээр нь "Цареградын эвэр" эсвэл "Цареград чихэр" юм.

Орос улсад маш их алдартай байсан. Зарим бүс нутагт энэ ургамлыг "Иоханы талх" гэж нэрлэдэг: хэрэв та хатаасан хонхорцог эвдвэл та мөөгөнцрийн үнэрийг мэдрэх болно. Нэр"карат"

Орчин үеийн тогооч нар кароб модны жимс (шош) бидэнд өгдөг бүтээгдэхүүнийг сайн мэддэг: хүнсний нэмэлт E410 (бохь, өтгөрүүлэгч), "кароб" хэмээх нунтаг ( кароб), эрүүл амьдралын хэв маяг гэж нэрлэгддэг шүтэн бишрэгчид какао орлуулагч болгон ашиглах дуртай. Зарим бүс нутагт каробыг "гурил" гэж нэрлэдэг (тэр ч байтугай гурил болгон ашигладаг).

Тэд мөн ceratonia-ийн амтат нухашаас гаргаж авдаг сироп (кароб сироп).Кароб ургадаг бүс нутагт энэ сиропыг эм гэж үздэг бөгөөд хэрэглэхэд маш ноцтой зөвлөмжүүд байдаг (хоол боловсруулах эрхтний эмгэг, ханиад, ханиад, мэдрэлийн эмгэг, нойрны эмгэг).

Үнэндээ кароб ба какао хоёрын хооронд нийтлэг зүйл байдаггүй: эдгээр бүтээгдэхүүн нь өөр өөр шинж чанартай хэвээр байгаа бөгөөд тэдгээрийн нэг нь нөгөөгөөсөө "эрүүл" гэж хэлэх нь буруу юм. Каробын тухай хүн бүрийн сэтгэлийг татдаг зүйл бол түүний байгалийн амтлаг чанар юм. Ceratonia шошоор хийсэн нунтаг нь ижил какао нунтагтай харьцуулахад үнэхээр амттай байдаг. Тэдний өнгөний сүүдэр нь ижил төстэй бөгөөд кароб нь зарим хөргөлтийн шинж чанартай байдаг.

Та какаог каробаас зөвхөн амтаар нь ялгаж чадна: зураг дээр - кароб. Би тоорын чанамал дээр нэмэхийг оролдсон. Мөн чанамал дээр жижиглэсэн цератония үр, бага зэрэг бор элсэн чихэр нэмсэн. 1 кг жимс тутамд 1 халбага кароб; Жимс нэмэхээсээ өмнө би элсэн чихэртэй урьдчилан хольсон. Энэ нь миний хувьд амттай боловч бусад хүмүүсийн хувьд ер бусын юм.

Саяхан каробын тухай онлайн нийтлэлээс би Төв Америкт ceratonia ургадаг байсан бөгөөд түүний давирхайг Доминиканы алдарт хув хийхэд ашигладаг байсан гэж уншсан. Харамсалтай нь, энэ нь тийм биш юм: эдгээр хэсэгт буурцагт ургамлын гэр бүлийн өөр нэг мод болох Hymenaea protera ургадаг. Харамсалтай нь энэ нь эрт дээр үеэс дэлхийгээс алга болсон ч түүний үлдээсэн хув нь Балтийн дараа хоёрдугаарт ордог гэж үздэг.

Уайлдер, Маркес, Павич нарын араас та манай үеийн өөр нэг зохиолчийг уншиж болно. Тове Янсон (1914 оны 8-р сарын 9 - 2001 оны 6-р сарын 27)... эцэст нь дэлхий дээр ямар ч үнээр хамаагүй ямар ч очир алмаазаар орлуулж чадахгүй зүйлс байдгийг ойлгох.

Бүгдээрээ амралтын өдрийг сайхан өнгөрүүлээрэй!

Би Юлияд каробтай чанамал хийх санааг өгдөг

Милорад Павич

Константинополь дахь сүүлчийн хайр

Милорад Пави

Цариград дахь сүүлчийн аллага: Хаалганы даруулга. Ромын Tarot


"Амфора" хэвлэлийн бүлгийн оюуны өмч, эрхийг хамгаалах ажлыг "Усков ба Партнерс" хуулийн фирм гүйцэтгэдэг.


© Павик М., 1994

© Савельева Л., Орос хэл дээрх орчуулга, 1997

© Дизайн. CJSC TID "Amphora", 2010 он

* * *

Major Arcana (major arcana, эсвэл Big Secret) нь азыг харуулах 22 хөзрийн тавцангийн нэр юм. Карт бүр нь 0-ээс 21 хүртэлх тоогоор тодорхойлогддог бөгөөд бүгд 56 картын нөгөө том хэсэг (Minor Arcana - жижиг arcana эсвэл Lesser Secret) нь Tarot (Тарок, Тарокчи) -ийг бүрдүүлдэг. Tarot гарч ирэх нь тахилч нар (хиерофантууд) болон Грек дэх Eleusinian нууцуудтай холбоотой юм. Таротууд нь Гермесийг шүтэх уламжлал руу буцаж ирдэг гэсэн үзэл бодол байдаг. Ийм хөзрийг ихэвчлэн цыганууд мэргэ төлөгчид ашигладаг бөгөөд тэд энэ нууц хэлийг Халдеа, Египетээс Израиль, Грек рүү тээж, Газар дундын тэнгисийн эрэг даяар тархсан гэж үздэг. Тарот нь Төв Европ, Франц, Италид бараг долоон зууны туршид мэдэгдэж байсан бөгөөд өнөөдөр энэ нь алдартай хөзрийн тоглоомуудын нэг болжээ. Хамгийн эртний амьд үлдсэн tarot картууд нь 1390, 1445 онуудад (Венецийн Коррер музейн Минхиати тавцан) байдаг.

Гол Arcana нь ихэвчлэн долоон карт бүхий гурван бүлэгт хуваагддаг. Мөрөөдөх үед карт тус бүрийн утга, картын хослолыг тэдгээрийн тогтсон утгыг (түлхүүрүүдийг) мэддэг мэргэ төлөгч тайлбарладаг боловч тэр өөрийн гэсэн түлхүүрүүдтэй байж болно, өөрөөр хэлбэл тэр нууцалдаг. Tarot картын утга нь түүнийг хэвийн эсвэл доошоо байрлуулсан эсэхээс хамаарч өөрчлөгддөг - хоёр дахь тохиолдолд түүний утга нь үндсэн зүйлийн эсрэг байна. Өнөө үед tarot картууд, тэдгээрийн түлхүүрүүд нь картуудын талаархи олон тооны гарын авлага, лавлах номуудад ихээхэн анхаарал хандуулдаг бөгөөд тэдгээрийн хооронд ихэвчлэн зөрүүтэй байдаг. Tarot-ийн үндэс нь хүний ​​ухамсарт нийтлэг байдаг бэлгэдлийн хэлний гүнд буцаж ирдэг. Таротын бэлгэдэл ба түлхүүрүүд нь Эртний Грек, Каббала, зурхай, тоон судлал гэх мэт холбоотой байдаг. Tarot-ийн ид шидийн хүч, эзотерик мэргэн ухаан нь түүний хорин нэг дэх санаачлагаар (нууцлаг өөрчлөлт) - Мунхаг, картаар хүрдэг. Энэ нь бэлгэдлийн хувьд нэгэн зэрэг тэг, төв ба Том нууц Tarot-ийн сүүлчийн карт юм.

Нэг нэвтэрхий толь бичгээс

Нэг болон нөгөө хүйсийн бүсгүйчүүдэд зориулсан том нууц түлхүүрүүд

Тусгай түлхүүр

* * *

Тэрээр төрөлх хэлээсээ гадна грек, франц, итали, турк хэлтэй бөгөөд Триест хотод Адриатын далайн эрэгт усан онгоц, улаан буудайн тариалангийн талбайг эзэмшдэг сербийн чинээлэг худалдаачид, буяны хүмүүсийн гэр бүлд төрсөн. Дунай, усан үзмийн тариалангийн талбайд тэрээр бага наснаасаа эхлэн Францын армийн морин цэргийн офицер Харлампи Опуичийн цэргийн ангид алба хааж байсан тэрээр довтолгоонд ч, дурлахдаа амьсгалах нь амьсгалахаас илүү чухал гэдгийг мэддэг байсан бөгөөд тэрээр тансаг морин цэрэг өмсдөг байв. дүрэмт хувцастай, хамгийн хүнд хүйтэнд ч тэр бүхэл бүтэн гөлөгтэй байсан орос шидэт нохойгоо үймүүлэхгүйн тулд тэргэнцэр дор цасан дунд унтдаг байсан тул тулааны дундуур шаргал өнгөтэй болж нулимс дуслуулж байв. Морин гутал өмссөн тэрээр нэг удаа морин цэргийн дүрэмт хувцсаа салахгүйн тулд явган цэргийн дэглэмд сайн дураараа алба хааж, сайн морьдыг дурлаж, сүүлийг нь сүлжсэн, Венад мөнгөн аяга захиалж, бөмбөг, нүүр будалт, салют буудуулж, Мөн хөгжим, эмэгтэйчүүдийн дунд салон, зочны өрөөнд усанд байгаа загас шиг санагдсан.

Аав нь түүний тухай өөрийн эрхгүй, хар салхи шиг, ангалын ирмэг дээр байнга алхдаг байсан гэж ярьдаг ч тэрээр ээлжлэн ээжтэйгээ, одоо өвөөтэйгээ, одоо төрөөгүй хүү, ач охинтойгоо адилхан болжээ. Дунджаас дээш өндөртэй, цагаан царайтай, эрүүнийх нь хүйс шиг сэтэрхийтэй, нүүрс шиг хар урт өтгөн үстэй, их нэр хүндтэй хүн байв. Тэр ихэвчлэн сахалтай хийдэг шиг хөмсгөө чадварлаг буржгар, сахлаа хоёр сүлжсэн сүлжсэн байв. Бавари, Силези, Италийг дамнан дайны эцэс төгсгөлгүй замд тэрээр өөрийн бие галбир, эмээл дээрээ биеэ барих арга барил, урт удаан жагсаалаас залхсан, үргэлж сайн самнасан үсээрээ эмэгтэйчүүдийн гайхшралыг төрүүлэв. Цэргийн амьдралын зовлон зүдгүүрийг тэр хатааж, замын хажуугийн нэгэн зоогийн газарт галын дэргэд сууж байв. Заримдаа шүтэн бишрэгчид нь хошигнол болгон түүнд эмэгтэй хүний ​​хувцас өмсгөж, үсэндээ цагаан сарнай нааж, бүжгийн үеэр түүний сүүлчийн зоосыг сэгсэрч, өвчтэй, ядарсан ор дэрээ түүнд өгч, нулимс дуслуулан хэлдэг. морин цэргүүд өвөлжөөнөөсөө гарахад баяртай байна. Тэгээд түүний бүх дурсамж үүргэвчиндээ багтдаг гэсэн.

Залуу Опуич сахал нахиалсан нүүрэндээ хачирхалтай, эмэгтэйлэг инээмсэглэл тодруулан, өсвөр насандаа аавтайгаа, дараа нь өөрөө Францын морин цэргийн офицерын хувиар Триестээс үргэлжилсэн Европын тэр хэсэгт явж байв. Венецээс Дунай руу, тэндээс Ваграм, Лейпциг хүртэл Францын бивуакуудад өсч, арван жил бүрийг шинэ дайнаар тэмдэглэдэг байв. Ээж нь хатагтай Параскева Опуич түүнд дэмий л “гунигтай хушгатай бялуу” илгээжээ. Залуу Софрониус хүүхэдтэй болохоосоо өмнө чөтгөрийн эцэг болжээ. Тэрээр нэг нүдээрээ Грек гаралтай эмээгээ, нөгөө нүдээрээ серб хүн байсан аавыгаа харсан тул Триестийн залуу Опужич ертөнцийг ташуу нүдээр харжээ. Тэр: "Бурхан бол байгаа нь, би бол үгүй" гэж шивнэсэн.

Тэрээр багаасаа маш сайн нуугдаж байсан том нууцыг өөртөө тээж явсан. Хүн төрөлхтний төрөлхтөн өөрт нь ямар нэг зүйл тийм ч сайн биш байгаа юм шиг санагдав. Мэдээжийн хэрэг түүний өөрчлөгдөх хүсэл байсан. Тэр үүнийг нууцаар, хүчтэйгээр хүсч, ийм хүсэл эрмэлзлээсээ бага зэрэг ичиж, энэ нь зохисгүй зүйл мэт байв. Энэ бүхэн нь өвдөлт шиг зүрхний дор эргэлдэж буй өчүүхэн өлсгөлөн, эсвэл өлсгөлөн мэт сүнсэнд сэрдэг өчүүхэн өвдөлт мэт байв. Өөрчлөлтийн энэ далд хүсэл яг хэзээ гарч ирснийг тэр санахгүй байж магадгүй бөгөөд энэ нь өчүүхэн, эфирийн хүчний хэлбэрийг авчээ. Дунд болон эрхий хурууныхаа үзүүрийг холбосон байдалтай хэвтэж байх шиг байсан бөгөөд яг тэр мөчид нойр нь орж ирэхэд тэрээр орноосоо гараа унагаж, хуруу нь салсан. Тэгээд тэр ямар нэг зүйлийг орхих шиг болж эхлэв. Үнэндээ тэр өөрийгөө орхисон. Дараа нь хүсэл гарч ирэв. Аймшигтай, няцашгүй, маш хүнд байсан тул түүний ачааны дор баруун хөлөө доголж эхлэв ... Эсвэл түүний заримдаа бодож байсанчлан энэ нь өөр нэг удаа тохиолдсон юм, эрт дээр үед тэр хэн нэгний сүнсийг жигнэсэн байцаагаар дүүргэсэн тавагнаас олж мэдсэн. Тэгээд идсэн.

Юутай ч түүний дотор нууцлаг, хүчирхэг хөдөлгөөн үүссэн. Энэ нь юу байсныг хэлэхэд хэцүү байдаг - магадгүй түүний болон эцгийнхээ цэргийн мэргэжилтэй холбоотой толгой эргэм хүсэл тэмүүлэл, шинэ, жинхэнэ дайсан, боломжийн холбоотнуудыг хүсэх үл ойлгогдох хүсэл, аавтайгаа харилцах байраа өөрчлөх хүсэл; Магадгүй тэр өмнөд зүг рүү тэмүүлж, эзэн хааны морин цэрэг, Пелопоннес хүртэл үргэлжилсэн алдагдсан Балканы хаант улсууд, гэр бүл нь асар их баялгийг бий болгосон Грек эмэгтэй эмээгийн цусанд татагдаж байсан байх. Европ хоорондын худалдааны талаар түүнтэй болон Азитай ярилцлаа. Эсвэл энэ нь хүний ​​царайг байнга өөрчилдөг, бүрхэг бөгөөд хүчтэй зүйлийн нэг болох гуравдахь аз жаргал, хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой байж болох юм. Энэ нь нэг бол хөгшрөхөд ямар байх вэ, эсвэл эзэн нь бусдын санаа бодлыг сонсдог байсан тэр үеийнх шигээ харагддаг. Хүний нүүр амьсгалж байгаа учраас цаг хугацаа амьсгалж, гаргана.

Тэр цагаас хойш тэрээр амьдралдаа ямар нэг зүйлийг эрс өөрчлөхийн тулд байнга, шаргуу ажиллаж байсан бөгөөд ингэснээр түүнийг зовоож байсан мөрөөдөл нь биелэх болно, гэхдээ энэ бүхнийг аль болох нууцаар хийх ёстой байсан тул түүний үйлдэл эргэн тойрныхоо хүмүүст ойлгомжгүй хэвээр үлддэг. .

Одоо залуу Опуич хүн бүрээс нуугдаж, хэлэн доороо чулууг нууцаар, бүр тодруулбал, чулуу шиг нууцаар авч явсан бөгөөд түүний бие нь нуугдахад хэцүү нэг өөрчлөлтийг авч, аажмаар домог мэт хүн болгонд танигджээ. . Эмэгтэйчүүд эхлээд үүнийг анзаарсан ч юу ч хэлсэнгүй; дараа нь түүний дэглэмийн офицерууд энэ сэдвээр чангаар хошигнож эхэлсэн бөгөөд үүний дараа тэд бүхэл бүтэн цэргийн ажиллагааны театрт түүний тухай ярьж эхлэв. "Тэр яг л эмэгтэй хүн шиг. Үргэлж чадна! Түүнтэй хамт алба хааж байсан офицерууд инээв.

Тэрхүү шийдэмгий өдрөөс эхлэн залуу Опуич дэлхийг тойрон алхаж, өөртөө нууц, эр хүний ​​жадыг гэдсэн дороо тулалдаанд үргэлж бэлэн байв. Энэ үед түүний арван нэг хуруу шулуун болж, оддыг тоолж эхлэв. Тэгээд тэр үргэлж ийм хэвээр байсан. Энэ нь түүнд төвөг учруулсангүй, тэр хөгжилтэйгээр давхисаар байсан ч бүх зүйлийн шалтгаан байж болох нууцынхаа талаар хэнд ч хэлж байгаагүй.

ХХ зууны шилдэг зохиол зохиолчдын нэг. Сербийн зохиолч Милорад Павич (1929–2009) нь роман, олон тооны богино өгүүллэгийн түүвэр, түүнчлэн утга зохиолын шүүмжийн бүтээлүүдийн зохиогч юм. Павич нь бидний үеийн дэлхийн уран зохиолын хамгийн ер бусын бүтээлүүдийн нэг болох "Хазар толь бичиг" хэмээх "толь бичгийн роман"-аараа дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан. "Константинополь дахь сүүлчийн хайр: Аз ярих гарын авлага" нь зохиолч Сербийн хоёр гэр бүл болох Наполеоны эзэнт гүрний өвөрмөц Балкан Монтаг, Капулетуудын хувь заяаг харуулсан Tarot роман юм. М.Павич ид шидийн, эмгэнэлт нууцыг бүтээснээрээ уншигчийг аз таамаглах үйл явц руу татан, романы хөзөр, бүлгүүдийг өмнөө тавьж, хувь заяагаа урьдчилан таамаглахад урьдаг.

Цувралаас: ABC-сонгодог

* * *

литрийн компаниар.

Эхний долоон түлхүүр

ЭХНИЙ ТҮЛХҮҮР

"Чамайг хөхүүлмээр байна уу, дэслэгч ээ?" – гэж Улмын захад том майхны өмнө зогсож байсан охин залуу Опуичаас асуув.

Хүчтэй салхинд майхны дээгүүр нисч буй шувуу уясан мэт нэг байрандаа үлдэж байсан нь дэслэгчийн анхаарлыг татав. Майхан дотроос “Дурсамж бол сэтгэлийн хөлс” гэж дуулах хүний ​​хоолой сонсогдон Опуич мөнгөө төлөөд дотогш оров.

Дотор, ширээн дээр могойн сүүлээ амандаа барьсан илбэчин зогсож, дуулж байв. Түүний үсэнд улаан сарнай цэцэг байв. Дуугаа дуусгаад онилоод байгаа юм шиг чанга дуугаа амандаа байгаа нэг соёогоор нь шууд чиглүүлэн майхны дээгүүр агаарт хөлдсөн шувуу руу чиглүүлэн сум шиг чимээ гарган унагав. Дараа нь тэрээр зочдод үйлчилгээгээ санал болгов. Тэрээр Наполеоны дөрөвний нэгийг нь төлөөд тэнд байсан хүмүүсийн аль нэгнийх нь нэрийг идэж чаддаг байсан бөгөөд зөвхөн нэр төдийгүй овог нэрийг нь арай илүү хэмжээгээр идэж чаддаг байв.

- Зөвшөөрч байгаа хэнийг ч хэзээ ч энд ирэхээс өмнө дуудагдсан шигээ дуудагдахгүй! Хэрэв танд байшингийн түлхүүр байгаа бөгөөд байшин өөрөө дайны улмаас сүйрсэн бол түлхүүр бүрийг чихэнд дүрсэлсэн дуугаар хариу үйлдэл үзүүлдэг тул би түлхүүрийг зүгээр л зэс тогоонд шидэж, хамгийн жижиг зүйлээр сэргээж чадна. үнэмлэхүй нарийвчлал нь түүний түгжиж буй өрөөний хэлбэр, хэмжээс.

Төгсгөлд нь илбэчин тэнд байсан хүмүүсийг тус бүр нэг хүслийг биелүүлэхийг урьж, тэдний биелэлтийг хангахад хувь нэмрээ оруулахыг хичээсэн бөгөөд Мадемуазель Мари гарч явахдаа тэнд байсан ноёд бүрд өөрийн хөхний сүүгээр дуртайяа хандах болно. энэ газарт зочилсонд талархал илэрхийлж байна. Опуич хүсэх ээлж болоход илбэчин тэнд байсан хүмүүс хүслээ чангаар илэрхийлэхгүй байсан ч мэдэгдэхүйц санаа зовж, ширээнээс бууж, майхнаас үсрэн буув.

"Өдөр бүр дор хаяж боломжийн зүйл агуулагддаг, цэцэг болгонд бага зэрэг зөгийн бал байдаг" гэж Опуич бодон, илбэчинийг гүйцэж, хүзүүвчнээс нь барьж аваад, яг тэнд байсан торхон дээр суугаад суув. тэр өвдөг дээрээ суув.

-Хэлээ гарга! - тэр түүнд тушааж, тэр даруй биелүүлэв. -Бороо орж байна уу?

Бороо ороогүй ч илбэчин толгой дохив.

- Та худлаа ярьж байна! Чи үнэхээр надтай яг л тэр нисдэг шувуу шиг нэг газар, майхныхаа дээгүүр тоглож чадна гэж бодож байна уу? Чи намайг хэн гэдгийг мэдэх үү?

"Мэдэгдэж байна, тийм болохоор би зугтахыг хүссэн." Та Триестийн ахмад Харлампий Опуичийн хүү юм.

-За тэгвэл ажилдаа орцгооё. Та хүслээ биелүүлэхэд үнэхээр тусалж чадах уу?

-Таны хувьд би чадахгүй. Гэхдээ хаана боломжтойг би мэднэ. Тэгээд би чамд нэг нууц хэлье. Константинопольд нэг сүмд зэс бамбай бэхэлсэн багана байдаг. Бамбайн голд нүх байна. Энэ нүхэнд эрхий хуруугаа нааж, далдуу модыг бамбайны зэс гадаргуугаас хэсэг зуур салгахгүй, эрхий хуруугаа нүхнээс гаргахгүйн тулд тойрог дүрслэхийг хүссэн хэн бүхэн хүслээ бодож, сонссон. Гэхдээ болгоомжтой байгаарай, болгоомжтой байгаарай, эзэн минь. Бурхан хэн нэгнийг шийтгэхийг хүсэхдээ түүнд сэтгэл ханамж, золгүй явдлыг нэгэн зэрэг өгдөг. Магадгүй тэр үүнийг зөвхөн дуртай хүмүүстээ л хийдэг байх, бид мэдэхгүй, гэхдээ ямар ч тохиолдолд энэ нь бидэнд хамаагүй, бид жижиг хүмүүс. Тиймээс, эрхэм дээдсээ болгоомжил. Мөн "Дурсамж бол сэтгэлийн хөлс" дууг бүү мартаарай.

"Би чиний хэлсэн ганц үгэнд ч итгэхгүй байна" гэж дэслэгч түүнд хариулав, "гэхдээ би чамаас асуулт асуух болно." Та надад аавыгаа олоход тусалж чадах уу? Чулуу турж, салхи таргалсанаас хойш уулзаагүй. Би түүнийг Лейпциг рүү ухарч байсныг л мэдэх ч одоо хаана байгааг нь мэдэхгүй.

"Би энд чиний туслах биш луйварчид, шарлатануудын бүлэг пүрэв гаригт энэ майханд ирдэг, тэд энд итгэмтгий хүмүүст үзүүлбэр үзүүлдэг гэдгийг л хэлж чадна." Тэдэнд таны аав ахмад Харлампи Опуичийн үхлийн тухай нэг зүйл бий.

-Ямар үхлийн тухай? Тэр амьд байна!

-Ноён дэслэгч ээ, би түүнийг амьд гэдгийг мэдэж байна. Гэхдээ энэ бол шоуны нэр: "Ахмад Опуичийн гурван үхэл".

"Би чиний хэлсэн үгэнд итгэхгүй байна" гэж дэслэгч давтан хэлээд орондоо оров.


Гэсэн хэдий ч пүрэв гаригт тэрээр асуулт асууж эхлэв. Тэд илбэчний майханд түүний эцэг Харлампи Опуичийн гурван үхлийн тухай танилцуулга хийсэн нь тогтоогджээ. Майханд ороход залуу Опуич тааралдсан муммерүүдийн эхнийхийг шүүрэн авч, тэд амьд хүний ​​үхлийг хэрхэн дүрсэлж зүрхэлсэн бэ гэж асуухад тэрээр тайвнаар хариулав.

"Ахмад Харлампи Опуич өөрөө уран бүтээлчдэд маш их хайртай, биднийг болон театрыг ивээн тэтгэж, тусалж байдаг энэ тоглолтын төлөө бидэнд мөнгө төлсөн гэдгийг та мэднэ. Одоо тэр Эльбийн хаа нэгтээ байгаа.

Мэдээжийн хэрэг, түүний Триест Опуич нар театрын урлагийн ивээн тэтгэгчид байсаар ирсэнийг мэдсэн дэслэгч Софроний Опуич тоглолтыг зүгээр суугаад үзэхээс өөр аргагүй болсон. Майханд байсан уран бүтээлчид түүнийг хараад зүгээр л чулуу болж хувирав. Тэд түүнийг таньсан. Тэр тэднийг эргэлзэлгүйгээр эхлүүлэхийг хүссэн.

Эхлээд өөр хүний ​​сахалтай, франц дүрэмт хувцастай хүн үзэгчдийн өмнө гарч ирэв. Тэр ахмад Опуичийн дүрд тоглосон. Дөрвөн эмэгтэй, нэг охин түүнийг тойрон зогсов. Эмэгтэйчүүдийн нэг нь түүн рүү эргэж:

"Ямар асуудал байгааг нэн даруй тодорхой болгохын тулд би чиний эхийн элэнц өвөөгийн сүнс биш, тэр өөрөө цус сорогчийн дүрд хувирсан хүн биш гэдгийг санаарай. Тэр үхсэн бөгөөд түүнээс юу ч үлдсэнгүй, сүнс ч, бие ч үгүй. Гэхдээ үхэл үхдэггүй бол би энд зогсож байна. Би түүний үхэл. Миний хажууд, миний хажууд элэнц эмээгийн чинь үхэл байна. Энэ бол түүнээс үлдсэн бүх зүйл юм. Хэрэв бүх зүйл тодорхой байгаа бол цаашаа явцгаая. Тиймээс өвөг дээдэс чинь нэг л үхэлтэй байсан. Чамтай бол тийм биш. Та гурван үхэлтэй байх болно, тэд энд байна. Энд зогсож байгаа энэ хөгшин эмэгтэй, түүний хажууд байгаа гоо үзэсгэлэн, охин - энэ бол таны гурван үхэл юм. Тэднийг сайн хараарай ...

"Энэ л надаас үлдсэн зүйл мөн үү?"

- Тийм ээ. Энэ бүгд. Гэхдээ энэ нь тийм ч бага биш юм. Гэсэн хэдий ч ахмад аа, та өөрийн үхлийг анзаарахгүй, ялалтын нуман хаалганы доор байгаа мэт тэдний доор давхиж, юу ч болоогүй юм шиг замаа үргэлжлүүлэх болно гэдгийг санаарай.

– Гурав дахь удаагаа цус сорогч болсны дараа гурав дахь нас барсны дараа юу болох вэ?

"Чи болон бусад хүмүүст хэсэг хугацаанд та юу ч болоогүй юм шиг амьдарч байгаа юм шиг санагдаж, сүүлчийн хайр чинь чамд ирэх хүртэл, чиний хүүхэдтэй болох тэр эмэгтэй хүртэл ийм байх болно. Дараа нь чи тэр даруй бүх дэлхийн нүдний өмнө алга болно, учир нь гурав дахь удаагаа цус сорогч болсон хүн үр хүүхэдтэй болж чадахгүй шиг гурав дахь сүнс хүүхэдтэй болж чадахгүй ...

Дараа нь майханд бүрэн харанхуй болж, баавгайн архирах чимээ сонсогдов. Энэ дүр зургийг дахин гэрэлтүүлэхэд Францын дүрэмт хувцастай хүн (ахмад Опуичийг дүрсэлсэн) асар том баавгайтай шүд, хадаастай тулалдаж байсан нь тогтоогджээ. Тэр хүн араатныг хутгалж, үхэлд нь шээс асгаж, боомилжээ. Хоёулаа газарт уналаа... Үзэгчид алга ташиж, жүжигчид алагдсан хүний ​​сүнсийг амраахын тулд танхимд сууж байсан бүх хүмүүсийн дунд нэг халбага кутя хувааж, ахмад Харлампи Опуичийн анхны үхэл гэж хэн нэгэн хэлэв. Хоёр дахь нь дараагийнх байсан.

Анхны үзүүлбэрийн гоо үзэсгэлэн үзэгчдийн өмнө гарч ирээд:

"Та нар өдрүүдээ хэрхэн хэмжихээ мэдэхгүй байна." Та зөвхөн тэдний уртыг хэмжиж, нэг өдөр хорин дөрвөн цаг үргэлжилдэг гэж хэлдэг. Таны өдрүүд заримдаа уртаасаа илүү гүнтэй байдаг бөгөөд энэ гүн нь нэг сар, бүр нэг жил хүртэл үргэлжилдэг. Тиймээс та амьдралаа эргэж харах боломжгүй. Үхэл битгий хэл...

Энэ үгийг сонсоод ахмад Опуич морьтой майханд оров. Нэг гартаа тэр дуран, нөгөө гартаа ташуур барьж, үзэгчдийг урдаа тараажээ. Түүний араас Австрийн дүрэмт хувцас өмссөн буу барьсан хүн гарч ирэв. Ахмад эргэж хараад гаансыг нүд рүү нь авчрав. Австрийн офицер буугаа өргөж, буудаж, хоолойгоор дамжин түүнийг алжээ. Ахмад газар унаад, хазаараас мултарсан морь шөнө болтол давхилаа... Энэ бол ахмад Опуичийн хоёр дахь үхэл байв. Мөн тэд түүний сэтгэлийг тайвшруулахын тулд дахин кутя тараав.

Тэгтэл эхний дүрийн охин тайзан дээр гарч ирээд бөхийв:

- Битгий яв! Өнөө орой үхсэн минь өвчтэй байна; Миний чихэнд хуруугаа хий, тэгвэл би чамайг энд байгаа гэдгийг зүүдэндээ ч мэдэж байна. Сонсооч! Харанхуй дахь зүрх хэн нэгний бидний дотор гүйцэтгэсэн он жилүүдийн нийлбэрийг тодруулдаг...

Энэ нь ахмадын гурав дахь бөгөөд хамгийн залуу нас барсны дохио байв. Тайзан дээр шөнө байсан (майхны хананы гаднахтай адил). Дэнлүү, сэлэм барьсан хоёр хүн бие бие рүүгээ алхав. Энэ дуэль гэдэг нь илт байлаа. Тэдний нэг нь ахмад Опуичийг (Францын дүрэмт хувцастай), нөгөө нь Австрийн офицерыг дүрсэлсэн байв. Опуичийг дүрсэлсэн хүн гэнэт зогсоод, сэлмээ газарт нааж, дээр нь дэнлүү өлгөж, өөрөө хажуу тийшээ гарч, өрсөлдөгчөө араас нь довтлохоор төлөвлөж, харанхуйд эргэлзэн зогсохыг нь ажиглаж эхлэв. гартаа дэнлүү барьж, түүнээс хэдхэн алхмын зайд дайсан нь юу хийж, яагаад зогссоныг ойлгохгүй байна. Тэр үед Харлампи Опуич огт санаандгүй харанхуйд австрийн жад руу шууд гүйж, сэлэм, дэнлүүгээ холдуулан замын голд зальтай орхив. Энэ нь ахмад Харлампи Опуичийн гурав дахь үхэл байв.

"Би юу ч ойлгохгүй байна" гэж залуу Опуич майхнаас гарав.

Тэр үед түүний ард нэгэн дуу сонсогдов:

- Та ойлгохгүй байгаа нь дээр!

Дэслэгч эргэн тойрноо харвал үсэндээ сарнайтай илбэчинг хараад түүнээс асуув.

-Үнэн хаана байна? Аав минь амьд байна уу, үгүй ​​юу?

"Хүн болгонд нэг биш, хоёр өнгөрсөн байдаг" гэж Илбэчин хариулав, "нэг нь "Удаан" гэж нэрлэгддэг, энэ өнгөрсөн нь хүнтэй төрсөн цагаасаа эхлэн өсөж, үхэлд хүргэдэг. Хоёр дахь өнгөрсөн үеийг "Ход" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хүнийг төрөлт рүү нь буцааж өгдөг. Тэд өөр өөр хугацаатай байдаг. Аль нь урт байхаас шалтгаалж тухайн хүн өвддөг, эсвэл өөрөө үхээд өвддөггүй. Хоёр дахь нь хүн булшны нөгөө талд өнгөрсөн амьдралаа босгож, нас барсны дараа энэ нь өссөөр байна гэсэн үг юм. Үнэн бол эхний болон хоёр дахь өнгөрсөн хооронд хаа нэгтээ ... Гэхдээ дэслэгч яагаад Пап ламыг хайдаггүй юм бэ? – гэж илбэчин гэнэт асуугаад гарч одов.

ХОЁРДУГААР ТҮЛХҮҮР

ПОПАС

"Яагаад би хэн нэгний цаг хугацаа юунаас бүрддэгийг мэдэхийн тулд өөр хүний ​​цагийг харах ёстой гэж?" Ноёдууд цагандаа юу өмсдөг, бүсгүйчүүд хэдэн цагт корсетныхоо доор өмсдөг нь надад сонин биш.

Түүнийг нэг гудамжны буланд жижиг байшин барихаар шийдсэн гэж тэд ярьдаг. Газар шорооны ажил дуусмагц барилгачид түүнийг хөзрөө авчрахыг шаардаж, сайтар хольж, гатлахыг тушааж, байшингийнх нь далан найман суурийн чулуун доор нэг хөзрийг нүүрээ доош харуулав. Тэд аль нь болохыг харахын тулд тэдгээрийг нээгээгүй.

Энэ байшинд нэгэн орой Ромын Пап лам зүүдэлдэг байсан нь тэдний зүүдэлсэн шөнөөөсөө хоёр дахин урт зүүдний нэг юм... Тэр орон дээрээ дөрвөн тулгуур дээр төмөр бөмбөлөгтэй хэвтэж байв. Түүнд дөхөж очсон эрэгтэй, үзэсгэлэнтэй бүсгүй хоёр сүлжихийг нь хүзүүгээр нь боож, сүлжсэн сүлжмэлийг орны толгойн орны хөлд уяв. Дараа нь тэд сүлжихийг сунгахад хангалттай ороо бага зэрэг өсгөв. Тэгээд тэд түүнд хэлэв:

-Одоо бид гэрийг чинь диваажинд нүүлгэнэ. Үүний тулд бидэнд ганцхан сайхан шөнө л хэрэгтэй. Бид хурдан ажилладаг, бидэнд маш их хүч байна. Хэрэв та эсэргүүцэж, хашгирахгүй бол бид танд хүрэхгүй. Хэрэв та хашгирвал тэнгэрт байшингаа яг тэнд харах болно. Бид чамайг орноосоо ч албадуулахгүй.

Тэр хашгирч эхэлсэн тул тэд орны толгойг улам өндөрт өргөв. Тэгээд тэд гэрээсээ бүх юмаа аваад тэргэн дээр тавьсаар байв. Тэр үргэлжлүүлэн хашгирч, дараа нь тэд зүгээр л түүнтэй хамт орыг нь босгож, тэр өглөө болтол сүлжсэн орон дээрээ үлдэв.

Тэр орон дээрээ сэрлээ, гэхдээ эзгүй газар байсан. Тэр шөнө түүнийг нойрмоглож байхад нь хулгайч нар түүний гэрийг хулгайлж, сүүлчийн чулуу, хавтанцар бүрийг нь авч явсан. Дараа нь цонхны хүрээ, хаалганы бариул ч олдсонгүй. Хулгайч нарын гар хүрээгүй цорын ганц зүйл бол дөрвөн самбартай халхавчтай ор байсан ч хажуугийн байшингийн хананд толгойгоо налан бараг босоо байрлалтай байсан тул эзэн нь хусуураараа хагас боомилсон байдалтай хэвтэж байв. түүний хөлд газар.

Үүний дараа Пап лам шинэ байшин барихыг хүсээгүй, харин хажууд нь суурьшжээ. Энэ хооронд хулгайлагдсан байшингийн суурь дээр цагаан, улаан сарнай, кипарис, наранцэцэг, улаан буудайн чих, сараана, далдуу мод ургаж, цэцэрлэгийн голд амьдралын мод дээшээ сунаж, түүний хажууд байв. мэдлэгийн мод, мөн хаа сайгүй ургамлын мөчрүүд, цэцэгсийг хэлхээ болгож, нуман хаалга үүсгэдэг.

Тэр цагаас хойш Ромын Пап лам түүний гэр нь диваажинд байдаг гэж хэлээд цэцэрлэгт дөрвөн самбартай ор барьж, дотор нь суугаад хөзрөө хардаг.

Энд дэслэгч Опуич түүнийг олсон. Тэрээр хэлсэн ёсоор хар цагаан хоёр чулуун дундуур алхсаар цэцэрлэгт оров.

- Та Папесс мөн үү? – гэж тэр юм хийж байгаа хөгшин эмэгтэйгээс асуув.

"Би Сарны охин" гэж тэр хариулав.

Дэслэгч түүнээс хувь заяагаа хэлэхийг гуйв. Түүнд болон түүний аавд аз хий. Орой ирээрэй гэж хөгшин эмгэн хэлэв. Опуич ирэхэд тэр хөзрөө орон дээр тавиад эхний хөзрийг эргүүлж, түүнээс дараах зүйлийг уншиж эхлэв.

“Таны аав бие биетэйгээ нягт холбоотой хүмүүсийн бүлэгт багтдаг. Сүм хийдэд эдгээрийг дотуур байр гэж нэрлэдэг - эдгээр нь хамт амьдардаг, хамтдаа хооллож, мөргөл үйлддэг, хамт амьдардаг лам нар юм. Энд, бидний амьдарч буй ертөнцөд эдгээр нь юуны түрүүнд эрх мэдлийг гартаа барьж, дайн тулаан хийдэг хүмүүс юм. Аав чинь хүч чадалтай, гартаа сэлэмтэй, гутлынх нь доор нэг ялсан дайн байдаг. Нэмж дурдахад тэр өөрөө болон түүн шиг бүх хүмүүс маш сайн эмч, ургамал судлаач, дуучин, барилгачин, дарс тариалагч, хөгжимчин, зохиолч юм.

"Чиний хувьд" гэж Ромын Пап ижил хөзрийг харсаар үргэлжлүүлэн, "Чи тэдний тойрог, аав шигээ хүмүүсийн тойрогт орж чадахгүй. Ялагчийн хүүд хэцүү байна! Дэлхий хэзээ ч түүнийх болохгүй. Тиймээс та нартай хамт байна. Аав чинь ах дүү хоёр чинь чамайг болон бусад хүүхдүүдээ үхтэлээ өмд өмсөнө. Ингэж өлгийтэй байхдаа хөгширдөг. Та эцэг эхийнхээ гэрийг байнга мөрөөдөж, эрэгтэй хүнийхээс илүү эмэгтэйчүүдийн дүрсийг хайрлаж, амьдардаг ганц бие хүмүүсийн ахан дүүсийн дунд байр сууриа эзэлдэг, хүн бүр өөртөө анхаарал халамж тавьж, хувцас хунар, гал голомтоо боддог. Чи ганцаараа идэж, унтдаг.

"Хүлээж байгаарай" гэж Софроний яриаг нь таслан, "ижил картыг ашиглан та аавд минь нэг юм уншсан, харин надад огт өөр юм!" Яаж тэгэх вэ?

-Маш энгийн. Нэг хүн дарс ууж, энэ нь түүнд ашиг тустай байхад нөгөө хүн түүнд хор хөнөөлтэй дарс уудаг. Та юу хүсч байна вэ?

- Үргэлжлүүл.

Сарны охин шинэ карт нээж, түүнээс дараахь зүйлийг уншина.

“Танай аав болон түүний нөхдүүд нэг том ариун гэр бүлийн гишүүд шиг бие биенээ дэмжиж, өөр өөр мужуудад ч гэсэн бүх зүйлд захирагддаг ахан дүүсийн ариун сүнсээ хадгалдаг. Аав чинь өмчгүй, учир нь түүнд байгаа бүх зүйл нийтлэг байдаг. Түүний сүм бол тэдний сүм, учир нь тэд өөрсдөө сүм юм. Аав чинь өдөр шөнөөс илүү хайртай, эмэгтэй дүрсээс илүү эрэгтэй дүрсийг илүүд үздэг. Таны үйлчилж буй төр хүчирхэгжиж, баян чинээлэг болж л байвал тэр бүхэн аавынх болно. Түүнд болон түүний ах дүүсийн гишүүдэд. Чи, миний царайлаг, өргөн талбайг хайрлаж, хэзээ ч дайчин болохгүй, харин ч эсрэгээрээ та эцгийнхээ дайснуудын хэлийг сурах болно. Та ярианаас таашаал авч сурах болно, тиймээс та чимээгүй байж сурах болно. Магадгүй та олон жилийн турш чимээгүй байх болно. Бас нэг зүйл. Таны баруун гутал заримдаа чамайг чимхэхгүй байна уу?

-Би тэгж бодсон. Та олон жилийн турш зүрх сэтгэлдээ асар том зүйлийг, ямар нэгэн мөрөөдөл, нууц эсвэл хүсэл тэмүүллийг нууж, тээж явах болно, тиймээс түүний жингийн дор та баруун хөл дээрээ аль хэдийн доголж эхэлсэн. Өвдөлттэй төстэй энэ өлсгөлөн, өлсгөлөнгөөр ​​дэлхийг тойрон тэнүүчлэх өвдөлтийн араас зам дагуу тэнүүчлэхийн тулд та маш их аялах хэрэгтэй болно. Та олон жилийн турш түүнтэй тэмцэх болно. Нууцаар, ганцаараа. Учир нь чам шиг хүмүүс бие биенээ даахгүй. Та найз нөхөдгүй болно ... Тиймээс та хэн гэдгээ мэдэхгүй болно.

"Би өөрийгөө хэн, юу болохыг маш сайн мэднэ" гэж дэслэгч дахин таслав. "Би бол түүнийг ажиллаж байхдаа гар, хоол идэж байхдаа таваг дээрээ нулимдаг хүмүүсийн нэг." Би сэлэм, харанхуйг залгиж, хайруулын тавган дээрээс гал руу харайж, зүүн хөл баруун тийшээ сайн сайхныг хүсдэггүй хүмүүсийн нэг юм. Нэг халаасанд улаан буудай ургаж, нөгөө халаасанд өвс ургаж, би хамраараа сүнсээ тээж, хүн бүр найтаахыг заадаг. Аавтайгаа хамт наранд заримдаа үүл гарч ирдэг ч заримдаа аяга руу минь бороо цутгаж, заримдаа орон дээр цас ордог. Хоол идэж байхад халбага ургадаггүй болохоор сэрээгээр загатнаж, газарт хутга суулгаж, шүд ургуулдаг хүмүүсийн нэг нь би... Чиний богино өгүүллэг надад хэрэггүй.

- Миний бяцхан шонхор чамд юу хэрэгтэй вэ?

-Таны хэлсэн зүйл бол хүний ​​түүх. Би үүнийг сүм хийдүүдэд аль хэдийн сонссон. Эмэгтэйчүүдийн түүхийг яах вэ? Танайх, хийд, аль ч түүхэнд эмэгтэйчүүдийн байр суурь хаана байдгийг надад хэлж болох уу? Та эмэгтэйчүүдийн тухай мартсан уу? Эсвэл энэ бүх түүх зөвхөн эрчүүдэд зориулагдсан уу? Ээж минь хэн бэ, миний эгч хэн бэ, миний ирээдүйн охид хэн бэ гэдгийг мэдмээр байна.

- Би чамд үүнийг хэлэхгүй. Эдгээр асуултуудад өөр хэн нэгэн, эс тэгвээс гурав дахь гутал хариулах болно.

-Энэ гурав дахь гутал юу вэ?

- Энэ бол хоёр хүйсийн эмэгтэй юм.

-Яаж тэгэхээр? - дэслэгч гайхав.

- Эрэгтэйчүүд ганцхан хүйстэй байдаг. Эмэгтэйчүүд хоёртой. Гурав дахь гутлаас болгоомжил!

Тэр мөчид залуу Опуич зүрх сэтгэлд нь өвдөлт шиг чимээгүй байгаа тэр л өчүүхэн өлсгөлөнг зүрх сэтгэлдээ дахин мэдрэв. Тэр цэцэрлэг нь сүм хийд шиг хүж үнэртэж байгааг мэдэрч, үгийн утгыг ойлгосон шигээ үнэрийн утгыг уншиж, ойлгож эхлэв. Үнэр нь түүнийг ургамлаар дамжин газар руу чиглүүлэв. Лили түүнд өөрийгөө хүслийн нөлөөнд автдаггүй, мөнхийн амьдрал, эмэгтэй хүний ​​хөхний сүү, зүүдэнд нь тэжээх, илжигний бэлэг эрхтэн, эрэгтэй хүний ​​хүрдэггүй хувцас, харин залуу насанд хүрдэг гивлүүр мэт өөрийгөө илчилсэн. . Цагаан сарнай нь Фракийн үнэртэж, Уналтын өмнөх Ева, дараа нь хүмүүний сүнс, Сугар гаригийн цус Мохаммед, үндсэн хүсэл тачаалаас ангид, энэ цусыг улаанаар будахад сарнайгаас хүсэл тэмүүллийн үнэр, Уналтын дараах Ева, хараал үнэртэв. чөтгөрийн тухай ба Бурханы ерөөл ба энэ мөчид таван навчтай сарнай түүнийг дайны бурханд хамаарах амьдралын хүчээр цохив. Кипарис нь хайрын дарь эхийн ариун мод шиг, диваажин ба Ариун уулын оршихуй, гал, Зевсийн очирт таяг, Хайрын бурханы сум, мөнгө, алт, өөхний үндэстэй анхилуун дөл мэдрэгдэж байв. Улаан буудайнаас Христийн бие, Дэлхий эх, анар жимс, газар доорх үнэр үнэртэж, цуурай нь давс, дарс цацав. Дал мод нь үхлийг ялан дийлж, хөдөлгөөний хүчийг тээж, наранцэцэг нар руу биш харин түүн рүү харж, хөгшин эмгэний ар талын мэдлэгийн мод нь түүнд хүний ​​таван мэдрэхүй болгон таван жимсээ бүгдийг нь өргөв. Түүний нурууны ард арван хоёр навчны оронд яг ижил тооны дөл гарч ирсэн бөгөөд тэдгээр нь тэнгэр дэх од эрхэс, түүний доторх өвдөлттэй ижил төстэй зүйлтэй шууд холбогдож байв.

Дараа нь тэр Пап лам дахин орон дээрээ хөзрөө нээж эхэлснийг олж харав: эхлээд илбэчин, дараа нь тахилч, дараа нь хоёр саваа, Денарийн хөзөр, аяга, даруу байдлын хөзөр унажээ.

"Энэ нь сараана цэцэгт хангалттай" гэж тэр хэлэв. Тэгээд тэр шинэ картуудыг үргэлжлүүлэн тараасаар байв. Жестер цагаан сарнайн төлөө, илбэчин, тахилч, Денарийн хатан хаан улаан сарнайн төлөө орон дээр унаж, таван навчтай сарнайн төлөө Үхлийг нээжээ. Пап ламын картыг далдуу мод өөрөө, кипарис, улаан буудайн чих нь эзэн хааныг, наранцэцэг нь савааны хатан хаан, нарны хөзрүүдийг, хайрын мод, мэдлэгийн мод нь "Хайрлагчид" болон сүйх тэрэгний хөзрүүдийг хүлээн авав.

-Тэгэхээр ургамлууд хулгайлсан байшингийн чинь сууринд байсан хөзрийн хэлээр ярьсан байх нь ээ? - гэж дэслэгч асуув.

- Үгүй. Хөзөр нь хүн төрөлхтний хувь заяаг бичсэн ургамлын хэлээр мянган жилийн турш ярьж байна. Гурав дахь гутал нь ургамлыг уландаа гишгэдэггүй гутал юм.


Дэслэгч Софроний Опуич үүр цайх үед цэцэрлэгээс гарч ирэхэд өөрийгөө ангалын ирмэг дээр зогсож байгаа мэт санагдав. Түүний дээгүүр сөөнгө хэрээ нисч, хоёр хар далавчтай салхийг самнав. Тэр ганцаардал нь гэнэт хоёр дахин нэмэгдэж байгааг мэдэрсэн. Тэгээд дараа нь ургаж, бага зэрэг ургаж, хэсэг зуур зогссон бөгөөд дараа нь хоёр хүнд хангалттай хэмжээнд буцаж ирэв. Түүний ганцаардал дунд өөр хэн нэгэн байсан, яг л ганцаардмал. Ганцаардсан хүний ​​хувьд энэ бол жинхэнэ аз жаргал гэж тэр бодсон.

ГУРАВДУГААР ТҮЛХҮҮР

ЭЗЭН ХАТАН

1813 оны Улаан өндөгний баяраар дэслэгч Софроний Опуичийг армийнхаа үндсэн штаб руу нууц цэргийн даалгавараар илгээв. Зам Триестийг дайран өнгөрч, эцэст нь Софроний олон жилийн дараа улаавтар дэлхий, эвэр дээрээ гялалзсан бөмбөлөгтэй улаан үхэрүүдийг дахин харж, далайн гашуун салхинд амьсгалж, эцэг эхийнхээ гэрт хоносон боловч цаг зав гарсангүй. , тэр орой ээжтэйгээ уулзахаар.

Асар том нойрмог байшинд түүнийг шүдэндээ үнэт эрдэнийн чулуутай, мөнгөн тоосоор цацсан хэрээ шиг үстэй, хөхнийх нь завсар хиймэл мэнгэтэй гоо бүсгүй угтав.

"Энэ хүн үргэлж арван долоон настай байх болно" гэж Софроний бодоод, түүнийг Петра Алуп гэдэг, тэр бол түүний нагац эгч шиг байсан бөгөөд ээж нь хатагтай Параскевагаас даалгавраа авсан гэж хэлэв. түүний хонох асуудалд санаа тавих. Үүний дараа гоо үзэсгэлэн нь түүнийг хананд дүрс, толь, зууван хүрээтэй зураг өлгөх өрөөнд оруулав. Уран зурагт хилэн хөшигнөөс өөр юу ч дүрслээгүйг Опуич гайхан ажиглав. Петра толийг эрвээхэйг татахгүйн тулд хана руу эргүүлж, юу ч хэлэлгүй залуу Опуичийг жаахан хүүхэдтэй адил хувцасыг нь тайлж, орондоо оруулав. Түүний арван нэг дэх хурууг үргэлж байгаа байрлалд нь хараад тэр хэлэв:

– Хатагтай Параскева та маргааш энэ хэлбэрээр сүмд очиж болохгүй гэж хэлсэн.

Дараа нь тэр дэнлүүний доор суугаад сүлжмэл зүүг авав.

-Өлсөж байна уу? – гэж тэр инээж байгаагаа сүлжмэл эдлэлдээ нуухыг хичээн асуув.

Опуич ч бас инээгээд:

- Би загасны нэртэй. Надад бас загас хэрэгтэй, би цадна. Гэхдээ хүн бүр загас авдаггүй.

- Түүнийг хараач! - Петра хариулав. "Одоо түүнд бүх зүйл хэрэгтэй, тэр хүссэн зүйлээ авахын тулд бүх зүйлээ өгөхөд бэлэн байна, гэхдээ хэрэв та үүнийг өгвөл тэр дороо чам дээр унтаж, түүнд ямар нэгэн зүйл өгсөн заваан зүүднээсээ аманд чинь шүлс гоожих болно. Энэ нь бодит байдал дээр хэзээ ч өгөхгүй. Мөн та түүний доороос гэнэт гарахгүй. Чамд зориулж бөмбөг байна, унтах хүртлээ барь. Зүгээр л утсыг таслахаас болгоомжил. Хэрвээ урж хаявал миний сүлжсэн зүйл алга болно.

-Юу нэхэж байгаа юм бэ?

– Би үсээ цуглуулж, шодой сүлжсэн.

- Мэдээж чамд биш, би таны хэмжилтийг аваагүй.

Энэ үед Петра ажлаа зогсоож, сайхан сийлсэн гараа цээжиндээ хүргэв.

"Өө, надад хэцүү байна" гэж тэр шивнэв.

-Чамд юу болоод байгаа юм бэ?

-Надад зочин байна.

- Аль зочин?

– Энэ бол сул өлсгөлөн мэт уйлж буй зүрхний доорх жижиг өвдөлт юм. Эсвэл илүү сайн хэлэхэд өвдөлтийг эрэлхийлдэг сул өлсгөлөн.

"Чи өмнө нь зочинтой байсан гэж бодох нь дээр, зочны дараа сэтгэлийн ёроолд өвдөх, өлсөх нь ихэвчлэн өөрөө аяндаа гарч ирдэг, хэрэв би хар сахал дор цагаан сахал өмсдөг байсан бол. .” Аль аяга дарсаар дүүргэгдээгүйг би мэднэ.

- Өө, надад хэцүү байна! Аль нь вэ?

-Чи өөрөө бүрэн дүүрэн мэдэж байгаа.

-Чи юу ч мэдэхгүй. Таны оюун ухаан зөвхөн чихээрээ ажилладаг. Эдгээр үсний доор хоносон хүмүүс хэд байсныг та мэдэх үү?

-Мэдэхгүй ээ.

- Хмм, би ч мэдэхгүй. Гэхдээ би энэ өлсгөлөнгөөр ​​төрсөн гэдгээ мэднэ.

Петра ингэж хэлээд цонхны дэргэд очоод цэцгийн савнаас зараа өвсийг урж аваад амандаа аван хэлээрээ зангидаж, зангилаа Софрониад үзүүлэв.

- Болсон. Дахиж өвдөхгүй... Чи яах вэ? Би чамайг эмэгтэйчүүдийн талхыг хараахан амсаж үзээгүй гэж хэлмээр байна. Юу? Гурав дахь нүд нь нээгдэхгүй байна уу? За, бүү ай. Зогссон цаг ч гэсэн заримдаа цагийг зөв харуулдаг... Ямар нэг зүйлийг тааж чадвал дөрвөн гараараа залбирахыг зааж өгье.

- Миний зүүн хөхний нэрийг таагаарай!

-Мэдэхгүй ээ.

- Тэгээд зөв үү?

- Би мэднэ! – Тэгээд дэслэгч Опуич харанхуйд ямар нэг юм шивнэв.

- Та таамагласан! – Петра инээж, ханан дээрх гитараа урж аваад түүнд өгөв.

- Тийм ээ, би яаж тоглохоо мэдэхгүй байна.

- Гэхдээ би чамаас гуйхгүй. Түүн рүү мөнгөн зоос шидээд дотогш ор.

Дараа нь Софроний сүүлчийн хөзрийг тоглохоор шийдэв. Бас гараа цээжин дээрээ тавиад ёолно.

-Чамд юу болоод байгаа юм бэ? Зочин бас чам дээр ирсэн үү? Сул өлсгөлөн мэт уйлж буй зүрхэн доор чинь бага зэрэг өвдөж байна уу?

-Үгүй ээ, тийм биш.

-Тэгвэл яах вэ?

-Надад мөнгөн зоос байхгүй.

"Харамч" гэж Петра толийг өрөө рүү эргүүлж, дүрсийг хананд эргүүлж, Софроний хамт орондоо оров. Түүний хөх болгон дээр жижиг лийр шиг зүйл байв. "Хэрэв чамд мөнгөн зоос байхгүй бол ээжид чинь байх болно" гэж тэр дуугүй шивнээд уруул руу уруул...


- Өө, хайрт минь, ухаалаг бай, салхи болгонд бүү итгэ!

Гэгээн Мартинийн өдөр буюу Лхагва гарагт хэн нэгэн залуу дэслэгч Опуичийг Триест дэх байшингийнхаа гүнд сэрээв.

“Өө-өө-өө, алтан минь” гэж эмэгтэйн хэвлийгээс гарч байгаа мэт гүн дуу хоолой “Чиний лааны суурь мянгаас ганц байгаасай!” гэж хэлэв. Чоно сүрэгт ч хонь алж чадна. Өө, хайрт минь. Нулимс асгарсан тал руу бүү яв, хар жалга руу бүү яв, аз жаргал, эв найрамдлын эргээс ой мод, салхитай, жинтэй, үнэ цэнэтэй бүхний эрэг рүү бүү яв. толгойгүй малгайны үнээр. Мөн нөгөө талаас болгоомжтой байгаарай! Нүднээс нь харанхуйлж, шүднийх нь цаанаас үнссэн дээрэмчин хүү минь чам дээр ирээсэй. Тахалд хүрэхгүй газар чамайг гүйцэж түрүүлнэ... Өө-өө-өө, хонгор минь...

Саарал үс нь удаан ургадаг тул хар үснээс хамаагүй богино, саарал үсээр чимэглэсэн том эмэгтэй орон дээр бөхийж байв. Мөчир толботой сурагчид түүн рүү могойн өндөг шиг харав. Софроний зовхио өргөхөөсөө өмнө үргэлж дагалддаг хуайсны үнэрийг үнэртэж, энэ үнэрээр ээжийгээ таньжээ. Түүнтэй цуг дөрвүүлээ шаржигнах даашинзтай дөрөв таван эмэгтэй, хар сахалтай халзан залуу орон дээр бөхийж байв.

- Босоод, төмс, сүмд явах цаг боллоо! гэж ээж энхрийлэн хэлээд дүрсийг өрөө рүү эргүүлэв. -Тахиа юу гахайлдаг вэ? Улаан буудай. Цаг юу тэжээдэг вэ? Хонгор минь. Сонсооч, тэд яг ижил зүйлийг шаналаж байна: одоо! Одоо! Одоо!

Хатагтай Параскева хүүгийнхээ хөнжлийг тайлж, эмэгтэйчүүд түүнийг нүцгэн, бүрэн бэлэн байдалд байхыг хараад хашгирав.

"Энэ Петраг алах нь хангалтгүй!" Чи яаж сүмд ингэж явж чадаж байна аа? - Хатагтай Параскева дэлбэрч, гараа зөрүүлэн чихээ шүүрэн авав.

Гэгээн Спиридоны сүм дүүрэн байв. Суурь нь нэг талдаа унжиж байгаа нь мэдэгдэхүйц байсан тул өмнөд хананд өлгөөтэй дүрсний доод ирмэг нь гадаргуугаас бага зэрэг тусгаарлагдсан байв. Сүмийг барьсан газар нь гүний уснаас дээгүүр байв. Үйлчилгээний үеэр хэн нэгэн Софрониусын түлхэлт дээр гишгэж, тэр эргэж харвал хар хувцастай Петраг харав. Тэр доод талд нь эрдэнийн чулуутай инээмсэглэл тодруулав.

"Хараач" гэж Петра эргэн тойрныхоо хүмүүсийн анхаарлыг татаж, "Гэгээн Алимписын дүрсний дэргэд зогсож байгаа, хүзүүндээ сүлжсэн хүн бол энэ бол таны эгч Сара юм." Өлсгөлөнгөөр ​​хуурах гэж хэлэн доороо бөгж зүүж, орой нь дулаацуулах хүнгүй тул бээлий биш гартаа оймс өмсдөг. Ээжийнхээ хажууд сормуусаар бүсэлж чаддаг хүн бол таны бэр Аница юм. Хөхнийх нь завсар хундага дарс асгаж ууж болно, ганц дусал ч гоожихгүй. Түүний хажууд таны нөгөө бэр Мартица байгаа бөгөөд түүнээс ямар нэгэн зүйл авах нь түүнийг уйлуулах шиг амархан байдаг. Хэрэв та түүний тухай мөрөөдөж байгаа бол дэрээ нөгөө тал руу нь эргүүлээрэй, тэр ч бас таныг зүүдэндээ харах болно. Тэр халзан бол түүний нөхөр, чиний дүү Лука юм. Одоо тэр мөргөлийн үеэр унтчихгүйн тулд гартаа чулуу барьдаг. Хэрэв тэр унтвал чулуу унаж, түүнийг сэрээх болно. Ээж чинь түүнийг Мартицатай хэвтэж байхад нь тэр чулууг орондоо хадгалдаг гэж хэлсэн...

"Одоо жаахан согтуу талх" гэж хатагтай Параскева Опуич арван хоёр хүнд зориулсан ширээний ард суугаад хэлээд, - тэгээд бид шөл рүү нүдээ дүрнэ. Гэвч бидний аз жаргалыг босгон дээр хадгалдаг Эзэн Таны тухай тэрс үзэлтнүүдэд би ингэж хэлж байна. Намайг хэний тэргэнд хүргэж байна, би морийг магтъя! Өө, Эзэн минь, бидний эзэн, миний эзэн Харлампиусыг өршөөгөөч, өөрийн болон бидний гарыг талх, цусныхаа өмнө цэвэрлэ, учир нь Таны гар мөнхийн цэвэр бөгөөд Та тэдгээрт үг хүлээн авдаггүй. Би өөрийгөө хамгаалах болно, Эзэн минь, та болон намайг хоёуланг нь, мөн манай Харлампигийн бүх зүйлийг хамгаалаарай. Амен.

Бүгд суусны дараа хатагтай Параскева хэсэг талх аваад бүсэндээ хийв.

"Хүү минь, эгч дүү нараа, эхнэрүүдээ, бэрүүдээ хараач. Жилийн зургаан сар зургадугаар сар болж, арванхоёрдугаар сар тэдний гэр рүү арайхийн шагайдаг." Энэ бүгдийг манай эцэг Харлампи тэдэнд өгсөн. Зүгээр л хараарай, Марта: анхилуун үнэртэй ургамал бүхий шарсан бялуу; хараач, Марко, элсэн чихэрээр шатаасан гахай, Гэгээн Лукийн өдөр исгэсэн байцаа; ав, Сара, хэдэн банш, чи, Лука, чи дарсанд чанасан сардинад хамгийн их дуртайг би мэднэ, хүүхдүүд минь, хоёр гурван далавчтай тагтаа ав ... Энэ гоо үзэсгэлэнг биширч идээрэй. Бүх зүйл аманд эгдүүтэй тархаж, дулаацуулж, хэл хорсож, шүдээ хавирч, шүүсийг гадагшлуулж, чихний ард шаржигнаж, хоолой хагардаг. Тэгээд залгисан даруйдаа буцаж ирээд хамар өвддөг. Гэдсэнд чинь орсныхоо дараа ч гэсэн ул мөр үлдээдэг: дурсамжууд, чамайг дүрс шиг үнсэх сайхан дурсамжууд ... Мөн та Аница, муу ёрын сүнснүүдээс чихнийхээ араар нэг хумс сармис тавиад, энэ нь маш ойрхон алхдаг. чи, бас хэн нэгний цангасанд согтуурч, өөр хэн нэгний өлсгөлөнгөөр ​​өөрийгөө залгидаг миний луйварчин Софроний. Софроний, чи хамгийн амттайг мэдэх үү?

-Мэдэхгүй ээ, ээж ээ.

- Аавын гэр. Та түгжээ, хаалганы бариул, цонх, босгыг сайтар хазаж, нэг түлхүүрийг нулимна.

"Надад аавын байшин хэрэггүй, ээж ээ."

- Хараач! Амьдралынхаа туршид тэрээр цөцгийн тосонд бяслаг шиг эргэлдэж, бага наснаасаа эхлэн үүнд дассан бөгөөд гэнэт түүний гэр нь түүний гэр биш юм! Үргэлжлүүл, би чамд юу хэрэгтэйг илүү сайн мэднэ. Танд эхнэр хэрэгтэй! Энд, энэ түрийвчэнд түүнд зориулсан бугуйвч байна.

Софрониусын ах Марко түүнд торгон цүнх өгөхөд тэр дотроос нь "Би сахиус ..." гэсэн бичээстэй алтан бугуйвч олов.

- Баярлалаа, ээж ээ. Гэхдээ би гэрлэхгүй.

-Тэгвэл чи намайг юу хийгээсэй гэж хүсэж байна? Залуу насаа эдгээх зуураа зовж шаналах уу? Чамд байшин ч хэрэггүй, эхнэр ч хэрэггүй. Гэхдээ надад чиний эхнэр, эгч нарт чинь байшин хэрэгтэй. Манай байшин түүний инж болохгүй бол Жована инжгүй үлдэнэ. Хэчнээн нулимс дуслуулж байсан ч би чамайг нүхэндээ хөзрийн тамга шиг, эхнэрээ тэврээд байна! Та Петраг сүмд харсан, энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​загалмайг дагахгүй, гэхдээ тэр усан онгоц шиг олон усан үзмийн талбайтай, тэр ч байтугай галыг жинлэж чаддаг. Түүнтэй гэрлэ. Тэр чиний голомтыг давсалж, сэрээг чинь номхруулна. Дараа нь бид байшингийнхаа талыг Жованад инж болгон өгвөл тэр хүргэнээ сонгох боломжтой болно. Хэрэв та зөвшөөрөхгүй бол түүнд ямар ч сонголт байхгүй. Хөгшин, баян хүмүүстэй гэрлэх болно. Одоо та сонго.

"Эсвэл хуруугаа санамсаргүй байдлаар зааж өгөөч" гэж Софрониагийн бэр Марта ярианд хөндлөнгөөс оролцож, Аница инээж, ширээ рүү зааж:

– Энэ капоныг эмэгтэй эсвэл эрэгтэй модон дээр хийсэн үү?

"Ээж ээ, би капонтой ингэж гэрлэхийг хүсэхгүй байна."

- Чи намайг яаж гарсныг мэдэх үү? Нэг шөнө нойрондоо хэлээ хазсан. Маргааш шөнө нь хэлэн дээрх шарх нь хүртэл үлджээ. Би өөрөөсөө асуудаг: би шөнөжингөө хэлээ хазвал юу гэж хэлдэг вэ? Би өөрийн мэддэг бүх үгсээ ой санамждаа эргэлдэж, олсон! Хэлний минь шарханд багтах тэр нэг үгийг би олсон, яг л бүрээсэндээ хийсэн сэлэм шиг. Триест! - гэж хашгирч, анхны шуудангийн тэргийг аваад яг энд, Харлампи Опуичын өвөрт нисэв. Энэ бүхэн өчигдөр болсон юм шиг маш сайн санаж байна. Бид хоёрыг нэг байшинд болсон бөмбөгөн дээр танилцуулсан бөгөөд би түүнтэй бүжиглэхийг хүссэн. Би түүнийг хайж эхэлсэн, эмэгтэйчүүд түүнийг завгүй гэж хэлсэн. "Завгүй" гэж юу гэсэн үг вэ? - гэж би асуухад тэд инээлдэж, намайг хаалганы жижиг цонхонд аваачиж, хараарай гэж хэлэв. Би дотогш харвал: Харлампи амьд баавгайтай өрөөнд түгжигдсэн байсан бөгөөд тэр амьтныг хутгаар үхтэл шархдуулахад баавгай өвдөж толгойноос хөл хүртэл шээсээр бүрхэв. Тэр бид хоёр маш их инээж, бие биедээ маш их хайртай байсан бөгөөд 1789 оны мөнөөх өвлийн хахир хүйтэнд би чамайг Софроний төрүүлэв. Ингээд бүтлээ... Тийм ээ, чи идээрэй, шонхор минь, идээрэй, юунд ч санаа зовох хэрэггүй. Илүү сайн идэх тусам илүү сайн сонсох болно. Юу хийх гэж байгаагаа надад битгий хэл, Жована эгчдээ хэл. Миний хувьд хуримын бялуу хийж байгаа. Та тэднийг зуурахад тэд чиний хурууны доор аавын чинь дэглэмийн бөмбөр шиг хариулдаг. Дотор нь хоёр шар нь хоёр хөх шиг чичирч, хазах төдийд амьсгалдаг!.. За, эрүүл байгаарай!


Тэр орой Софроний өрөөндөө ганцаараа орж ирээд гэрлээ асаалгүй орон дээр сунив. Дүрс болон толины дэргэдэх ханан дээр хилэн хөшгийг дүрсэлсэн алтан хүрээ дотор ижил зууван зургийг өлгөж байсан боловч одоо тэр эмэгтэйн үзэсгэлэнтэй хагас урт хөрөг зургийг маш чадварлаг зурсаныг анзаарсан бөгөөд тэр эмэгтэй амьд мэт харагдаж байв. . Түүний шаргал үсэнд алтан тоос гялалзаж, хөх нь хамгийн сүүлийн үеийн загварт төсөөлж байсан шиг нүцгэн, зөвхөн тунгалаг ороолтоор бүрхэгдсэн байв. Уруултай адилхан уруулын будгаар будсан хөх нь харагдсан. Энэ бүхэн үнэхээр амьд мэт санагдсан тул Софроний ойртон ирж, гайхалтай дүрслэгдсэн цээж рүү гараа сунгав. Тэгээд тэр өрөөнд ноёрхсон харанхуйгаас хуруугаа алгадав.

- За, битгий хүр! - гэж хөрөг хэлэв. "Би бол таны эгч Жована, энэ бол зураг биш, харин миний өрөөний цонх юм." Ноён ах аа, надад өгсөн болон өгөөгүй зүйлийнхээ төлөө баярлалаа. Би дэлхийн боол - миний биеийг сэтгэлдээ хадгалдаг. Тэгээд намайг сонсдог. Ямар хүлцэнгүй байхыг хар даа...

Жована цонхныхоо хүрээн дээр тохойгоо наан уйлж эхлэв.

"Ноён ах аа, та надад уурлаж, намайг олон жилийн турш чулуу шиг шидэхэд онгон охин тэнгэрийн ноорог дээр, Эзэнт гүрнээс бууж, шувууд нисч, надтай хамт уйлах болно." Хоёр шилэн савыг сүүгээр дүүргэж, лааны суурь дээр галаа бадрааж, хувцасныхаа доор хар нил ягаан туяа татсан тэрээр сүйт залуу руугаа, хувь заяаны зүг аажмаар алхна. Бүх зүйл түүнд дуулгавартай үйлчлэх болно: шилэн сав, лааны суурь, цэцэг, тэр бас дэлхийн зарцтай - түүний бие. Нигүүлсэл, Үнэн хоёр ингэж уулзана. Би түүнд ч, чамд ч хандаж чадахгүй.

Энд Жована цонхны дэргэд улам чангаар уйлж эхлэв. Софрони түүн дээр ирээд түүнийг тайвшруулж эхлэхэд тэр үсэнд нь хүрч:

-Та ямар их ургасан юм бэ. Нааш ир, би үсийг чинь тайруулна.

Тэгээд тэр түүнийг цонхоор гарахад нь тусалсан. Софроний өрөөний голд суугаад эгч нь шавар сав өгөөд, тэр өвдөг дээрээ тавиад, тавиур дээрээс хутга авч, сэрээ дээр хурцалж, ах руугаа очиж, хутгаа шүдэндээ барив. гээд сэрээгээр үсээ самнаж эхлэв. Самнаад тэр савыг түүний толгой дээр тавиад, хонь шиг савны ирмэгээс өлгөгдсөн бүх зүйлийг хяргаж эхлэв. Дараа нь түүний гар дээр дусал унав.

- Энэ юу вэ - бороо?

- Тийм ээ, бороо.

- Үгүй ээ, бороо биш, чи уйлж байна. Чи нөгөө хүндээ үнэхээр их хайртай юу?

"Ах аа, чи биеэрээ сүнс төрүүлж чадахгүй гэдгийг би ойлгож байна." Бидний сүнс хөл шиг биш дэлхийн өөр өөр эцэг эхээс гаралтай юм шиг санагддаг. Бидний сүнс Харлампы, Параскева хоёроос гаралтай биш, эх сурвалж нь өөр, хүн бүр өөрийн давалгааг дагаж амьдралын туршид эргэлдэж, түүнийг сонсох хэн нэгнийг хайж байдаг, учир нь ах, эгч хоёр бие биенээ сонсдоггүй, бидний сүнс холбоогүй байдаг. бидний гар шиг бие биедээ. Таны сүнс хаанаас ирсэн бэ? Зүүдэндээ цэцэг бүтээж, өргөс нахиалдаг. Миний хүлээж байгаа хүн бол намуухан, гэхдээ үнэнийг хэлэхэд эрхэм.

"Тэр үнэхээр зуурмаг шиг толгойтой, ухаантай" гэж Софроний уурлаж, савыг толгойноос нь шидэв. - Тэр хэн бэ?

-Сэтгэлд минь ах, биед минь хань. Түүнийг Пана Тенецки гэдэг, тэр Земун гаралтай. Би түүнийг одоохондоо сайн мэдэхгүй байна. Би түүнийг байгаа гэдгийг л мэдэж байгаа бөгөөд түүний гоо үзэсгэлэнг санаад нойр хүрэхгүй байна... Өнөө орой тэр над руу харахаар ирэх болно. Битгий хөдөл, тайвшир, тэгэхгүй бол би чамайг таслаж магадгүй.

Жована ахынхаа толгой дээр савыг тавиад үсийг нь үргэлжлүүлэн засав.

- Тэр танай өрөөгөөр орох болно. Та бидэнд өгөхгүй юу? гэж тэр асуув.

"Би үүнийг өгөхгүй" гэж Софроний хариулж, орондоо ормогцоо унтахаар шийдэв. Гэтэл шөнө дундын орчимд Австрийн армийн офицерын дүрэмт хувцас өмссөн нэгэн эр өрөөгөөр орж ирэхэд тэр даруй алтан хүрээтэй цонхоор шивнэх чимээ сонсогдов. Софрониа эгчийн хоолой болох эмэгтэй хоолой шивнэв:

-Чи намайг айлгасан. Хүн уйлж байхдаа ч унтаж чаддаг...

-Яагаад уйлсан юм бэ?

"Миний хайж байсан хүн хөгшин, би залуу байна, би түүнтэй яаж гэрлэх вэ?" Аав минь энд байсан бол намайг ээжээс хамгаалах байсан. Тэр надад хайртай. Чи яах вэ? Надад юу хийх талаар зөвлөгөө өгөөч.

- Би өгөхгүй.

-Яагаад? гэж харанхуйд гуйсан эмэгтэй хоолой асуув.

- Яагаад гэвэл энд ямар ч зөвлөгөө байхгүй. Хүн бүр хорхойн хорхой шиг өөрийнхөөрөө идэх ёстой.

-Тэгэхээр ямар ч тусламж байхгүй.

- Тусламжийн талаар хэн ярьсан бэ? Би танд санал болгож чадах тусламж байна. Энэ нь хурдан бөгөөд найдвартай ажилладаг, гэхдээ танд таалагдана гэдэгт би итгэлгүй байна.

-Яагаад болохгүй гэж?

– Учир нь энэ тусламж нь ийм төрлийн тусламж үзүүлсний дараа та юу ч засах боломжгүй.

-Юу гэсэн үг вэ?

-Үүгээр би юу ч хэлэх гэсэнгүй. Миний тусламж бол ямар нэг зүйл гэсэн үг биш, харин ямар нэг зүйл хийх явдал юм.

Тэр үед Софрони хүнд офицерын бүс тэврээд шалан дээр унахыг сонсов.

- Тиймээс оройтохоос өмнө бүх гэгээнтнүүдийн төлөө ямар нэг зүйл хий! Намайг авраач! – одоо эмэгтэй хоолой шивнэж байв.

-Би зүрхлэхгүй байна.

-Яагаад?

- Чи хашгирах болно.

-Хашгирах уу? Би яагаад хашгирах ёстой гэж? Хэрэв эдгээр уруул дүлий байсан бол таны хайр дүлий байх байсан.

"Миний цус, биеийг минь хүлээн ав, тэгвэл би чиний төлөө золиос болж, чамайг гэтэлгэх болно" гэж тэд юу гэж хэлснийг чи мэднэ. Гэхдээ чи надад итгэх хэрэгтэй. Мөн энэ нь өвдөнө гэдэгт та итгэхгүй байна.

-Яагаад өвдөнө гэж?

- Миний тусламжийн ачаар. Ядаж анх удаагаа... Цамцныхаа товчийг хэлээрээ тайлах боломжтой юу?

-Яагаад хэлээрээ тайлаад байгаа юм бэ?

- Учир нь тэднийг бэхэлсэн байхад би чамд тусалж чадахгүй...

Энэ мөчид Софрони Опуич чимээгүйхэн хувцаслаж эхлэв; гутлаа өмсөж байхдаа эгчийнхээ сүүлчийн үгийг сонсов; Энэ нь нэг хором ч хашгиралт болон хувирсангүй шивнээ байв.

- Туслаач! Хүчирхийлэгч! Өө, ноёнтон минь, намайг битгий ингэ, би чамаас гуйя! Туслаач! Чи ямар хүнд юм бэ, буу, чи намайг ингээд дарчихлаа гэж би амьсгалж чадахгүй байна... Өргөст байна, энд битгий хүр, хачигтай байна... чи үсэрхэг юм, чи юу хийж байгаа юм бэ? Би чиний шүлсэнд хахаж, уруулаа ав, миний ам усаар дүүрсэн байна... Хазуул, намайг явуул! Дарж байна... Туслаач, тэд алж байна!.. Тэгэхээр энэ бол цус, бие мөн үү?.. Өө, эзэн минь, намайг битгий ингэ. Өө, эзэн минь, гуйя...

Дэслэгч Софроний Опуич хулгайч шиг чимээгүйхэн өөрийнхөө гэрийг нэвтлэн оров. Урд хаалга байрладаг танхимд лаа шатаж, хүйсэнд жижиг талх наалдаж, улаан өндөгний өндөг мөнгөн тавиур дээр хэвтэж байв. Тэрээр азарган тахиа тавьсан юм шиг том, хээ угалзаар будсан нэг өндөг аваад, хурдан морио эмээллээд, Францын морин цэргийн хувцас өмсөн шууд Петрагийн гэр рүү давхив. Түүнийг сэрээд өндөг өгөөд салах ёс гүйцэтгэхээр зогссоноо хэлээд:

– Надад хэлээч, бид Опуичуудыг Земунийн Тенецкийтэй юу холбож байна вэ?

-Мэдэхгүй юм уу? Энэ нь өнгөрсөн дайны үед буюу өнгөрсөн зуунд эхэлсэн. Мөн 1797 онд Венецийн төр унав. Дараа нь чиний аав, одоо эгчийг чинь доор нь дарсан Пана Тенецкигийн аав Пачомиус Тенецки нар уулзсан.

-Тэгээд энэ ямар харилцаа вэ?

Танилцуулгын хэсгийн төгсгөл.

* * *

Номын өгөгдсөн оршил хэсэг Константинополь дахь сүүлчийн хайр (Милорад Павич, 1994)манай номын хамтрагч өгсөн -

Холбоотой нийтлэлүүд