Цагаан туяа хар чихний үлгэрийн асуудлууд. Троепольскийн "Цагаан Бим Хар чих" өгүүллэгийн өршөөлийн сэдэв. Чин бишрэл, энэрэн нигүүлсэхүйн тухай ном

Г.Троепольскийн “Цагаан бим хар чих” өгүүллэгийн дүн шинжилгээ.

Г.Троепольскийн "Цагаан бим хар чих" үлгэрт нохойны хувь заяа, үнэнч байдал, нэр төр, үнэнч байдлын тухай өгүүлдэг. эмгэнэлт үхэл. Зохиолч өөрөө уран бүтээлийнхээ зорилгыг “Миний номонд зөвхөн сайхан сэтгэл, итгэлцэл, чин сэтгэл, үнэнч байдлын тухай ярихыг зорьсон” гэж тодорхойлсон байдаг. Мөн бид нэмж хэлэхийг хүсч байна: нэг дусал нь хүний ​​амийг аврахад хангалтгүй байсан өршөөлийн тухай ... СЛАЙД No1

"Буруу" өнгөөр ​​төрсөн агнуурын нохойны хувь заяаг урьдчилан тодорхойлсон: гөлөг живэх гэж байв. Гэвч Иван Иван гөлөгийг өрөвдөж, өөртөө авчээ. СЛАЙД №2

Тэр бол том сэтгэлтэй, байгальд хайртай, үүнийг ойлгодог хүн юм. Газар дээрх тэнгэрийн дусал мэт харагдах цасан ширхгүүд, ойд хэдэн мянган хөх дуслыг хэдийнэ цацсан тэнгэр зэрэг ойн бүх зүйл түүнийг баярлуулдаг. Сэтгэлийн эрхэм чанар бол түүний төрөлхийн байдал юм. Бим нь эхнэрээ нас барсны дараа хохирлынхоо зовлонг даван туулахад нь эзэнд нь тусалсан цорын ганц жинхэнэ найз болжээ. Иван Ивановичийн ачаар Бим бүх хүмүүсийг эелдэг, сайн гэж үздэг байв. СЛАЙД №3

Би маш сайн ойлгов: хаалгыг мааж, тэд танд онгойлгох болно, бүгд орох боломжтой хаалганууд байдаг: асуу, тэд чамайг оруулах болно. Гагцхүү Бим л ийм гэнэн итгэмтгий байдлаас хойш хэчнээн их урам хугарах, гай зовлон тохиолдохыг мэдэхгүй, мэдэхгүй, мэдэхгүй, онгойдоггүй хаалга байдгийг ч мэдэхгүй, мэдэхгүй ч байсан. , та тэднийг хичнээн маажсан ч хамаагүй.

Бимийн идеал, эелдэг ертөнцийг хайхрамжгүй байдал, хувийн ашиг сонирхол, харгислал, бусдын өшөө хорсол эзэлдэг. Хажууд нь амьдардаг эрх чөлөөтэй эмэгтэй нагац эгч нохойг үзэн яддаг байв. Иван Ивановичийн байранд Бим түүнд сарвуугаа өгөөгүй тул тэр түүнээс өшөө авсан; Тэр нэг удаа түүний гарыг долоож байсан нь зөвхөн түүний хувьд төдийгүй хүн төрөлхтний төлөөх хэт их мэдрэмжээс үүдэлтэй юм.

Өгүүллийн сөрөг баатруудыг нарийн, үнэн зөв зурж зурж, амьтны дүр төрхийг багасгасан. Клим ан хийж байхдаа Бимийг зодож, "орой болтол алхав. Шөнө дунд цэцэрлэг дундуур сэмхэн явж байгаад овоохой руугаа мөлхөв." Бимийн сийлбэртэй хүзүүвчийг тайлсан саарал цуглуулагч "хадны дор туулай шиг хурхирдаг". Бимийг нохой баригчдад өгч буй нагац эгч мэлхийн хоншоороороо "инээв". СЛАЙД №5

Нохойн байдал, гадаад төрхийг дүрслэхийн тулд зохиолч "хүмүүнчлэх" аргыг ашигладаг: нохой Иван Ивановичаас "захидал" хүлээн авсны дараа итгэл найдварын нулимс урсгадаг; яаж инээхээ мэддэг, Клим түүнийг зодох үед хүн шиг ёолов. Зохиолч зовж шаналж буй амьтныг хүн болгосноороо хүн чанараа алдсан хүмүүсийг харуулдаг. Бүтээлийн бүх баатрууд Бим шиг хайрлаж, хүлээж, итгэж, үнэнч байж чаддаггүй. Грэй хүүхдүүдийг "түүний үүрэг бол бүх зүйлийг шударгаар, хүний ​​ёсоор хийх" гэж хуурдаг. Гэвч бодит байдал дээр тэр зөвхөн жүжиглээд зогсохгүй хүн шиг ярьж чадахгүй ( ярианы онцлогтүүний ёс суртахууны мөн чанарыг онцолдог).СЛАЙД №6

Гэсэн хэдий ч сайхан сэтгэл, чин сэтгэл, өршөөл нигүүлслээр амьдралыг чимдэг асар том сүнстэй хүмүүс байдаг. Троепольскийн хэлснээр тэд хүний ​​​​бүх сайн сайхныг агуулдаг. СЛАЙД № 7

Бим үхсэн ч тэр богино амьдралолон хувь заяанд эерэг нөлөө үзүүлсэн - энэ нь Толик, Алёша хоёрыг найзууд болгосон. Толикийн аав хүү, Биму хоёрын ашиг сонирхолд хандах хандлагаа өөрчилсөн тул алдаагаа ухаарсан (сонин дээр зар бичиж, нохой хайж байсан). Залуу нохой баригч Иван мэргэжлээ үүрд орхижээ. Эцсийн эцэст нас барагсдын зэмлэл бол хамгийн аймшигтай зэмлэл юм, учир нь тэднээс бузар муу үйлдсэн гэмшсэн нүгэлтнийг уучлах, харамсах, өрөвдөхийг хүлээх боломжгүй юм. Мөн Троепольскийн хэлснээр хүний ​​мөс чанар нь төгс шулуун мөчир шиг биш бөгөөд хэн ч түүний шивнээнээс зугтаж чадахгүй.

Мөн худал үнэн шиг ариун нандин байж чаддаг... Тиймээс ээж нь найдваргүй өвчтэй хүүхдэд баяр хөөртэй дуу дуулж, инээмсэглэдэг.

Алёша, Толик нар Бимийг нас барсныг мэдээгүй. Энэ бол насанд хүрэгчдийн хөвгүүдэд үзүүлэх өршөөл, хүмүүст итгэх итгэл, сайн сайхныг хадгалах хүсэл байв. Учир нь амьдрал үргэлжилж байна. Учир нь итгэл найдвар байдаг бөгөөд түүнгүйгээр цөхрөл нь амьдралыг хөнөөдөг.СЛАЙД №8

Хүн үргэлж Хүн хэвээр байх ёстой: эелдэг, энэрэнгүй, бүх амьд зүйлд туслахад үргэлж бэлэн байдаг.

Зөвхөн Оросын төдийгүй Зөвлөлтийн уран зохиолын бүтээлүүд байдаг бөгөөд үүнийг уншихгүй байх нь өөрийгөө ноцтойгоор үгүйсгэдэг гэсэн үг юм. Ийм номыг нэгээс олон удаа, өөр өөр насныханд унших хэрэгтэй. Тэд чамайг бодоход хүргэдэг мөнхийн үнэнүүдмөн хүний ​​үнэт зүйлс.

"Цагаан Бим Хар Чих": хураангуй

Зохиолын хувьд энэ бол маш энгийн түүх юм. тухай ухаалаг нохойЗохиолч, анчин хоёрын хайрт эзэнтэйгээ өнгөрүүлсэн амьдралынхаа тухай. Түүхийг эзэн, Бим өөрөө, зохиолч гэсэн гурван өгүүлэгчийн үүднээс өгүүлдэг. Түүгээр ч барахгүй зохиолч Бимийн сэтгэгдлийг дамжуулдаг боловч өгүүлэх хэв маяг нь эрс өөрчлөгддөг. Хүүхэд нас, ан хийх, ухаалаг, харамгүй хайртай хүнтэй харилцах - энд аз жаргалтай амьдралЭзэмшигчийн өвчний өмнө Бима. Энэ нохой нь White Bim Black Ear юм. Дүгнэлт нь Бим хүний ​​ертөнцийн талаарх ойлголт, нохойны бүх туршлага, түүнд тохиолдсон бүх золгүй явдлын талаархи санааг өгч чадахгүй.

Бим хайртай эзнээ хайж байгаа бөгөөд эмнэлгээс гарахаас хэдхэн цагийн өмнө нас баржээ. Хэрэв та "Цагаан Бим Хар Чих" номыг уншаагүй бол хураангуй нь Бимийг өрөвдүүлэхэд тус болохгүй; тэр зүгээр л азгүй нохойн нэг хэвээр үлдэх болно.

Энэ түүхээс сэдэвлэн кино хийсэн одоогийн мөчбүтээлээс илүү сайн мэддэг. Найруулагч нийтлэг мелодрамын аргыг олон удаа ашигласан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Уг кино нь сэтгэлд хоногшсон түүх бөгөөд номыг анхааралтай уншвал мөн л Зөвлөлтийн нийгмийн тухай өгүүлдэг. Энэ мэт олон зүйл бий: тэд төөрч, орон гэргүй болсон, эзнийхээ үхлийн улмаас эсвэл хариуцлагагүй байдлаасаа болж хаягдсан. Мэдээжийн хэрэг, "алдагдсан хүмүүс" бүгд Бим шиг ухаалаг, үг ойлгодог, тэд ухаалаг биш, гэхдээ бүгд түүнтэй адил итгэлтэйгээр ертөнцийг хардаг. Энэ номонд Бим нь мэдээжийн хэрэг, тэр зөн совингийн дагуу биш, харин хүн шиг сэтгэж, үйлддэг; Энэ нь ийм хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үүсгэдэг.

“Цагаан бим хар чих” киног хоёр мөрөнд багтаан товчхон өгүүлэх нь хоёр ангит кино юм. Энэ бүхэн бол Бимийн золгүй явдал бөгөөд нэг амьсгаагаар харж болно.

Гэхдээ номонд Бимийг өрөвдөж байхад хүн бүр амьдралдаа адилхан зан гаргахад бэлэн үү? “Цагаан бим хар чих” бүтээл таны сэтгэлд хүрч, уйлуулдаг ч юу ч сургадаг уу? Эсвэл сэтгэл хөдлөл нь өөрөө үлдэж, үйлдэлд нөлөөлдөггүй юу? Золбин нохой үрчлүүлэхэд бэлэн хүн байна уу? Манай хотод эдгээр нь маш олон байдаг, гэхдээ бараг бүх хүмүүст зөвхөн цочрол үүсгэдэг. Бага наснаасаа агуулгыг нь мэддэг байсан "Цагаан Бим Хар чих" ном нь хүн бүрт тийм ч сайн биш байсан. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Хамгийн гайхамшигтай, хамгийн тансаг уран зохиол яагаад хүнийг өөрийнх нь хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлснээсээ болоод автоматаар өөрчилдөггүй юм бэ? Илүү эелдэг, илүү хүнлэг болохын тулд асар их дотоод ажил хийх шаардлагатай байна. Шинэ үе бүр эргэн тойрныхоо хүмүүст илүү анхааралтай хандаж сурахын тулд ийм ном унших нь гарцаагүй.

Нина Шилова
5-6-р ангийн сурагчдад зориулсан Троепольскийн "Цагаан Бим - Хар чих" зохиолын тойм.

I Би гунигтай түүх уншсан. Троепольский« Цагаан Бим Хар чих» .Энэ ном нь зөвхөн үнэнч, бүрэн үнэнч сеттер Бимийн тухай биш, бас эелдэг ба муу хүмүүс ээхүн ба байгаль хоёрын харилцаа.

Гол дүр нь анч нохой Бим, тэр хар чих, хар сарвуутай цагаан, түүний нөгөө чих нь улаан, эелдэг, ухаалаг нүдтэй. Түүний эзэн бол эелдэг Иван Иванович байсан бөгөөд тэрээр цээжиндээ хэлтэрхийн хамт амьдардаг байв. Тэр маш их өвдсөн үедээ эмнэлэгт хандсан. Тэр цагаас хойш Бимийн асуудал эхэлсэн.

Нохой эрийн салах ёс гүйцэтгэсэн үгийн утгыг ойлгохгүй байгаа нь харамсалтай. Бим сайн найз нь хаашаа явсныг мэдээгүй, зөвхөн түүнийг хүлээж байв. Гэвч тэр салахдаа маш их уйдаж, хайртай эзнээ хайхаар шийджээ. Энэ бол нохой хорвоо дээр сайн хүмүүс төдийгүй муу хүмүүс байдаг гэдгийг мэдсэн аюултай аялал байв. Муу хүмүүс бол авга эгч, Клим, Сери, Семён Петрович болон бусад хүмүүс юм. Сайхан сэтгэлтэй ба Хариуцлагатай хүмүүс - Толик, Степановна, Люся, Даша, Петровна, Алёша; Тэд Бимд ямар нэгэн байдлаар тусалсан хэцүү замнохойны эзэн олдоогүй байсан ч хайртай найздаа. Бим Иван Ивановичийг хайсаар байв. Хайлтын явцад нохой болсон тахир дутуу болсон: түүний сарвуу нь суманд чимхэв. Хүчин чармайлтаар сайн хүмүүсБим сэргэв. Түүний шинэ найз Толик түүнийг алхаж байсан ч эцэг эх нь ийм харилцааны эсрэг байв. Муу эр нохойны толгой руу цохиж, Бимийг галзуурсан тухай мэдэгдэл нийтэлжээ. Түүнийг Клим гэмтээж, тэр бүр эрэгтэй хүн шиг гиншиж байв. .Муу авга эгч явуулсан сайн нохойнядалгааны газар руу. Тэдний дотор сүүлийн минутуудамьдрал тэр фургоны үүдэнд удаан, удаан хугацаанд, сүүлчийн амьсгалаа хүртэл маажив. Бим удаан нас барсан тарчлалмөн миний хайрт Иван Ивановичийг хүсч байна.

Гэхдээ Бимийн амьдрал утга учиргүй байсангүй, олон хувь заяанд сайн туссан - энэ нь Толик, Алёша хоёрыг найзууд болгож, Толикийн эцэг эх Бимд хандах хандлагаа өөрчилж, хүүгээ гэртээ нохой тэжээхийг зөвшөөрч, Иван Ивановичид шинэ танилууд олоход тусалсан.

Түүний дотор түүхүүдЗохиогч нь хүн, нохой хоёрын агуу нөхөрлөл, харилцан ойлголцол, түүнчлэн сайхан сэтгэл, чин бишрэл, хүнлэг чанарыг харуулдаг. Хүн үргэлж сайхан сэтгэлтэй, энэрэнгүй сэтгэлтэй хүн хэвээр байх ёстой. Зовлонт амьтан болох Бим нохойг хүнлэг болгосноор зохиолч хүн чанараа алдсан хүмүүсийг харуулжээ. .Зохиолч надад нохойн дотоод ертөнцийг бүх туршлага, баяр баясгалантайгаар нээж, олон зүйлийн тухай, бие биенийхээ тухай бодоход хүргэсэн. хүн-нохойзовлон зүдгүүр, гай зовлонг даван туулж, үнэнчээр үйлчлэхэд бэлэн байдаг. Тэр намайг болон бүх хүмүүсийг хайрлаж, халамжилж, урвахгүй байхыг уриалж байна. Энэ нь намайг энэ ажилд татсан юм.

Надад үнэхээр таалагдсан өгүүллэг Г. Троепольский, энэ нь миний сэтгэлийг гүн гүнзгий хөндөв - энэ нь гунигтай, гунигтай байсан бөгөөд миний нүдэнд нулимс цийлэгнэв. Амьдралд та Иван Иванович шиг эелдэг, шударга, энэрэнгүй хүн байх ёстой гэдгийг би ойлгосон. Хүмүүс ээ, ийм байгаарай!

Амьдралын төлөө санаа тавих нь бүх талаараа ёс суртахууны үүрэг гэдгийг өнөөгийн хүмүүс аль хэдийн ухамсарлаж байна. Хамгийн гол нь зохиолчид. Г.Троепольскийн “Цагаан бим хар чих” авъяаслаг өгүүллэг ер бусын үзэгдэл болжээ. Ажлын дүн шинжилгээг танд санал болгож байна.

Номын арван долоон бүлэгт нохойн амьдрал, хүнтэй харилцах харилцааг бүхэлд нь багтаасан болно. Түүхийн эхэнд Бим бол маш жижигхэн, нэг сартай гөлөг бөгөөд сул хөл дээрээ эвгүйхэн гишгэж, уйлж, ээжийгээ хайж байна. Удалгүй гэрт нь хүргэж өгсөн хүний ​​халуун дулаан гарт дасаж, эзнийхээ энэрэлийг маш хурдан хүлээж авч эхэлжээ. Нохойн амьдралын тухай бараг бүх түүх нь Бимийн ертөнцийг үзэх үзэл, түүний ойлголтын хувьсалтай холбоотой байдаг. Эхлээд энэ нь түүний эргэн тойрон дахь хэсэгчилсэн мэдээлэл юм: түүний амьдардаг өрөөний тухай; эзэн Иван Иванович, эелдэг, эелдэг хүний ​​тухай. Дараа нь - Иван Ивановичтай нөхөрлөлийн эхлэл, харилцан нөхөрлөл, үнэнч, аз жаргалтай. Эхний бүлгүүд нь гол зүйл: Бим найман сартайгаасаа эхлэн сайн агнуурын нохой болно. Дэлхий сайн талуудаараа Бимд нээгддэг. Гэхдээ гуравдугаар бүлэгт түгшүүртэй, түгшүүртэй тэмдэглэл гарч ирэв - Бим Шагги хэмээх золбин нохойтой уулзаж, түүнийг Иван Иванович дээр авчирсан. Бүх зүйл сайхан байгаа мэт боловч бүлгийн дундуур гашуун хувь тавилан Бим, Лохматка хоёрыг уулзуулна гэсэн өгүүлбэр гарч ирэв.

Энэ хэллэг нь нохойны амьдрал дахь өөрчлөлтийн дохио юм: Иван Иванович эмнэлэгт хүргэгдсэн. Дайнаас хойш хорин жилийн турш зүрхэндээ авч явсан хэлтэрхийд мэс засал хийх шаардлагатай байв. Бим ганцаараа үлдэж, хүлээх үлдлээ. Энэ үг одоо Бимд бүх үнэр, дуу чимээ, аз жаргал, чин бишрэл - эзэнтэй холбоотой бүх зүйлийг шингээж авдаг. Троепольский Бимийг хэд хэдэн сорилтоор дамждаг: ганцаараа өөрийгөө олж, аажмаар хүмүүс ямар ялгаатай, тэд ямар шударга бус байдгийг мэддэг. Бимийн амьдралд зөвхөн найз нөхөд төдийгүй дайснууд гарч ирдэг: махлаг, унжсан уруултай, Бимд "амьд халдвар" олж харсан, энэ "муу нохой" -ыг устгахад бэлэн байгаа чимээ шуугиантай авга эгч. Эдгээр бүх дүрүүдийг элэглэн харуулсан, жигшүүртэй, хүнлэг бус байдлыг онцолсон байдаг.

Өмнө нь яг энэ нагац эгчийнхээ гарыг долооход бэлэн байсан Бим түүнд хайртайдаа биш, харин хүн төрөлхтний бүх зүйлд талархал, итгэл найдвар төрүүлдэг байсан тул одоо хүний ​​ертөнцөд найз нөхөд, дайснуудаа анзаарч эхлэв. Түүнээс айдаггүй, золбин нохойтой, юу хүлээж байгааг нь ойлгодог хүмүүст илүү хялбар байдаг. Тэр хүүхдүүдэд хамгийн их итгэдэг.

Гэвч цаг нь ирж, Бим хүүхдүүдийн дунд Люси охиныг Бимийг хоргосон гэж шоолж байсан улаан үстэй, сэвхтэй хүү гэх мэт янз бүрийн зүйл байдгийг Бим олж мэдэв.

Илүү хэцүү цаг ирлээ: Бимийг мөнгөөр ​​зарж, тосгонд аваачиж, өөр нэр өгсөн - Черноух. Тэр хүмүүст эргэлзэж, хүмүүсээс айж сурсан. Бим шархадсан туулайг боомилоогүй тул түүнийг анчин зэрлэгээр зодсон. Бимийг гэртээ авчирсан Толикийн эцэг эх нь бүр ч харгис дайсан болж хувирав. "Аз жаргалтай, соёлтой гэр бүлийн" тэргүүн Семён Петрович хүүгийнхээ нохойг орхих хүсэлтийг зөвшөөрсөн дүр эсгэж, шөнө нь Бимийг машинаар ой руу нууцаар аваачиж, модонд хүлж, ганцаараа үлдээв. Энэ үзэгдэл нь ардын аман зохиолын хэв маяг, Пушкиний үлгэрийн "Түүнийг тэндээ чононд идүүлэхээр үлдээ" гэсэн сэдвийг өөрчилсөн бололтой.

Гэхдээ Троепольскийн түүх бол үлгэрийн бүтээл биш юм. Чоно бол утгагүй, үндэслэлгүй харгис биш гэдгийг зохиолч харуулжээ. Чоныг зөвтгөх, өмгөөлөх гэсэн үг бол зохиолчийн зохиол дахь хамгийн хүчтэй ухралтуудын нэг юм.

Арван хоёрдугаар бүлгээс эхлэн үйл явдлууд улам бүр хурдацтай хөгжиж, улам хурцадмал болж байна: суларсан, шархадсан Бим ойгоос хот руу буцаж ирээд Иван Ивановичийг дахин хайж байна.

“...Өө, нохойн агуу эр зориг, тэсвэр тэвчээр! Үхэх мөчид ч гэсэн биеийг чинь урагш хөдөлгөдөг тийм хүчирхэг, эвдэшгүй ямар хүч таныг бүтээсэн бэ? Ядаж бага багаар, гэхдээ урагшаа. Урагшаа, азгүй, ганцаардмал, мартагдсан, цэвэр сэтгэлтэй нохойд итгэл, нинжин сэтгэл хаана байх болов уу."

Түүхийн төгсгөлд бараг мартагдсан ул мөр шиг Бимийн аз жаргалтай байсан газрууд уншигчдын нүдний өмнө дахин өнгөрөв: Иван Ивановичтай хамт амьдардаг байшингийн хаалга; өндөр тоосгон хашааны ард түүний найз Толикийн байшин байв. Шархадсан нохойд нэг ч хаалга нээгдээгүй. Түүний хуучин дайсан дахин гарч ирэв - авга эгч. Тэрээр Бимийн амьдралын сүүлчийн бөгөөд хамгийн аймшигтай харгислалыг үйлдэж, түүнийг төмөр фургонд тушаав.

Бим үхсэн. Гэхдээ түүх гутранги биш: Бим мартагдахгүй. Хаврын улиралд Иван Иванович шинэ Бим хэмээх бяцхан гөлөгтэй хамт оршуулсан талбай дээр ирдэг.

Энэхүү дүр зураг нь амьдралын мөчлөгийг даван туулах аргагүй, төрөлт, үхэл байнга ойрхон байдаг, мөнхийн шинэчлэлт байдаг гэдгийг баталж байна. Гэхдээ түүхийн сүүлчийн ангиуд нь ерөнхий хаврын баяр баясгаланг харахад сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэггүй: буун дуу сонсогдож, дараа нь дахиад хоёр удаа буув. Хэн буудсан бэ? Хэнд?

“Муу нэг муу хүн тэр царайлаг тоншуулыг шархдуулж, хоёр ялаар дуусгасан юм болов уу... Эсвэл нэг анчдын нэг нь нохойг оршуулаад гурван настай байсан ч юм билүү...”

Хүмүүнлэгийн зохиолч Троепольскийн хувьд байгаль нь тайван амгалан тайван байдлыг хангах сүм биш юм. Амьдрал ба үхлийн хооронд байнгын тэмцэл байдаг. Хүний хамгийн эхний ажил бол амьдралыг бий болгож, ялахад нь туслах явдал юм.

Дэлхий дээр зөвхөн сайн зүйл төдийгүй муу зүйл ч бий. Зөвхөн сайн хүмүүс төдийгүй муу хүмүүс ч байдаг. Энэ бол Троепольскийн "Цагаан чихний хар чих" номонд яг ийм зүйл юм. Түүхийн тоймууд хэзээ ч хайхрамжгүй байгаагүй. Ном анх хэвлэгдэж байсан далаад оны эхээр ч, зохиолч нас барснаас хойш хорь гаруй жилийн дараа ч өнөөг хүртэл биш.

Зохиогчийн тухай

"Цагаан Бим Хар чих" бүтээлийн тоймыг ярихаасаа өмнө үүнийг бүтээсэн зохиолчийг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм. Габриэль Троепольский нас харгалзахгүй уншигчдад нулимс цийлэгнүүлдэг зохиол зохиожээ. Харамсалтай нь бидний харгис ертөнцөд өрнөдөг түүх.

Троепольскийн бусад бүтээлүүд бараг мэдэгддэггүй. Гэсэн хэдий ч, хэзээ ч гэсэн бид ярьж байнаОскарт нэр дэвшсэн Станислав Ростоцкийн "Цагаан Бим" киноны зохиолыг олон хүн санаж байна. Гэхдээ өнөөдрийн нийтлэлийн сэдэв нь кино биш, харин уран зохиолын эх сурвалж юм.

Габриэль Троепольский 1905 онд төрсөн Воронеж муж. Сургуулийн жилээ бичиж эхэлсэн. 1924 онд тэрээр хөдөө аж ахуйн сургуулийг төгсөж, дараа нь багшаар ажилласан. Тэгээд агрономичоор олон жил ажилласан. Тэрээр анхны өгүүллэгээ нийтлүүлснээс хойш багахан хугацааг эс тооцвол амьдралынхаа туршид уран зохиолын ажил эрхэлдэг байв. Зохиогч энэ ажилд нэлээд шүүмжлэлтэй хандсан. Хожим нь Габриэль Николаевич анхныхаа түүхийг уншсаны дараа зохиолч болохгүй гэж шийдсэн гэдгээ дурсав.

Гэсэн хэдий ч Троепольский буруу байсан. Тэр зохиолч болсон. Түүгээр ч барахгүй залуу уншигчдад зориулсан бүтээл туурвисан Зөвлөлтийн шилдэг зохиол зохиолчдын нэг. Хэдийгээр зөвхөн урам зоригтой шүүмж бичсэн "Цагаан Бим Хар чих" номыг хүүхэд, насанд хүрэгчид уншдаг.

Чин бишрэл, энэрэн нигүүлсэхүйн тухай ном

Габриэль Троепольский "Агрономчийн тэмдэглэлээс", "Шинжлэх ухааны нэр дэвшигч", "Газар ба хүмүүс", "Чернозем" зэрэг бүтээлүүдийг бичсэн. Тэрээр ихэнх номоо байгальд, төрөлх нутагтаа зориулжээ. 1971 онд Троепольский чин бишрэл, хайр, нигүүлслийн тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхийг бичжээ.

Далаад оны эхээр "Цагаан бим хар чих" номын тойм, хариултууд тийм ч удаан байсангүй. Шүүмжлэгчид энэ ажилд тэр даруй хариу өгсөн. Хоёр жилийн дараа Ростоцкий кино хийхээр шийджээ.

Александр Твардовский "Цагаан Бим Хар Чих" номын тоймыг үлдээгээгүй. Зохиолч, яруу найрагч, сэтгүүлч, нэрт утга зохиолын сэтгүүлийн ерөнхий редактор 1971 оны 12-р сард таалал төгссөн бөгөөд найзынхаа бүтээлийг уншиж амжсангүй. Гэхдээ энэ түүхийг та бүхний мэдэж байгаагаар "Цагаан Бим Хар чих" өгүүллэгийн зохиолчийн нэр жаран онд Зөвлөлтийн уншигчдад танигдсан Твардовскийд зориулагдсан болно.

Троепольскийн номыг шүүмжлэгчдийн шүүмжлэл эерэг байв. Үүнийг зохиолчийн 1975 онд хүртсэн төрийн шагнал гэрчилнэ. Утга зохиолын зүтгэлтнүүдийг үнэлэв урлагийн онцлогбүтээлүүд, түүний сургамжтай, тэр ч байтугай ямар нэгэн байдлаар сурган хүмүүжүүлэх үнэ цэнэ. Гэхдээ эцэст нь ярилцъя уншигчдын сэтгэгдэл"Цагаан Бим Хар Чих" номын тухай. Юуг байлдан дагуулав жирийн хүмүүс, урлаг, уран зохиолоос хол, хачирхалтай, ер бусын өнгөт англи сеттерийн тухай гунигтай түүх?

Троепольскийн ном нь хүмүүсийн энгийн ертөнцийг нохойн нүдээр харуулдаг. Зохиолч муу зүйл заримдаа сайнаас давдаг гэдгийг харуулахын тулд гол дүрээ золиосолжээ. Зохиолчийн хэлснээр энэ ертөнцөд эелдэг, энэрэнгүй хүмүүсээс илүү олон байдаг харгис хэрцгий, хувиа хичээсэн хүмүүсийн гарт чин сэтгэлтэй, эелдэг, үнэнч амьтдын үхэл - энэ бол түүхийн бүхэл бүтэн үйл явдал юм.

Ганцаардал

Иван Иванович бол өндөр настай, ганцаардмал хүн юм. Тэрээр хүүгээ дайнд алдсан. Тэгээд эхнэр нь нас барсан. Иван Иванович ганцаардалдаа дассан. Тэрээр нас барсан эхнэрийнхээ хөрөгтэй байнга ярилцдаг бөгөөд эдгээр яриа нь түүнийг тайвшруулж, алдахын зовлонг зөөлрүүлдэг мэт санагддаг.

Нэг өдөр тэр цэвэр цусны гөлөг олж авав, гэхдээ доройтлын ул мөртэй. Гөлөгний эцэг эх нь англи хэлний цэвэр үүлдэр угсаатнууд байсан тул хар өнгөтэй байх ёстой байв. Гэхдээ Бим цагаан төрсөн. Иван Иванович ердийн бус өнгөтэй гөлөг сонгосон - тэр нүд нь таалагдсан, тэд эелдэг, ухаалаг байсан. Тэр мөчөөс эхлэн хүн, нохой хоёрын нөхөрлөл эхэлсэн - чин сэтгэлээсээ, аминч бус, үнэнч. Нэгэн өдөр хананд өлгөөтэй эхнэрийнхээ хөрөг зуршлаасаа болж Иван Иванович: "Харж байна уу, би одоо ганцаараа биш байна" гэж хэлэв.

Хүлээлт

Нэгэн өдөр Иван Иванович хүнд өвчтэй болжээ. Дайны үеэр авсан шарх нь маш их хохирол амссан. Нохой түүнийг хүлээж, хайж байв. Нохойн үнэнч байдлын талаар маш их зүйл ярьсан боловч аль нь ч алга уран зохиолын бүтээлүүдЭнэ сэдвийг тийм ч сэтгэл хөдөлгөм байдлаар хөндсөнгүй. Бим эзнээ хүлээж байтал тааралдана өөр өөр хүмүүс: сайн ба муу аль аль нь. Харгис хэрцгий нь харамсалтай нь илүү хүчтэй болж хувирдаг. Бим үхсэн.

Нохой амьдралынхаа сүүлчийн минутыг нохой баригчдын машинд өнгөрөөдөг. Эмнэлгээс буцаж ирэхэд Иван Иванович гэрийн тэжээвэр амьтдаа олсон боловч хэтэрхий оройтсон байна. Тэр Бимийг оршуулсан боловч түүнийг эзгүйд нь ухаантай, эелдэг нохойд дурлаж чадсан хөвгүүдэд энэ тухай юу ч хэлээгүй.