Эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтнүүд. Орос-Англи орчуулга бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн англи хэл дээрх нэр

“Өдрийн цагаар ярьдаг шөнийн үгс байдаг

Бид инээмсэглэл, сайхан ичгүүрээр санаж байна ... "

(Вадим Шефнер)

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дотно харилцааг дүрслэхдээ ашигладаг үгсийн сангаас илүү тодорхой хүмүүсийн бэлгийн соёлыг харуулсан зүйл байхгүй байх. Энэхүү үгсийн сан, нийгэмд хэм хэмжээ гэж хэр зэрэг хүлээн зөвшөөрөгдөж байгаа нь мөн онцлог шинжийг илэрхийлдэг. үндэсний шинж чанар, мөн хүйсийн хоорондын харилцаа, сексийн мөн чанарын талаар тухайн хүмүүсийн хүлээн зөвшөөрсөн үзэл бодол гэх мэт.

Мэдээжийн хэрэг, иудейчүүд энэ утгаараа үл хамаарах зүйл биш юм - эртний болон орчин үеийн еврей хэлний лексик давхаргатай танилцсанаар та "еврей маягаар" сексийн талаар маш их зүйлийг ойлгож чадна.

Еврейчүүд эелдэг нийгэмд хэрэглэх нь ичгүүртэй гэж үздэг бэлгийн хараалын үг хэлээгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Эсвэл илүү нарийвчлалтай хэлье: Оросын хараалын аналог нь орчин үеийн еврей хэлэнд байдаг бөгөөд түүний бүдүүлэг байдал нь ярилцагчдад ойлгомжтой байдаг. бид ярьж байна-аас авсан үгсийн тухай Араб. Тэднийг дууддаг хүн еврей үг хэллэгийг огт ашигладаггүй гэдгээ сайн мэддэг. Эдгээр "Арабын зээлүүд" нь шууд утгаараа биш, харин бэлгэдлийн утгаараа (бэлгийн өнгө аястай байсан ч) сонсогддог.

Ярилцлага нь зөвхөн эрэгтэй, эмэгтэй компанийн тухай, эсвэл эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ярианы тухай ярьж байгаа эсэхээс үл хамааран сексийн тухай ярих юм бол иудейчүүд зээл авах, үлгэр дууриал үзүүлэх шаардлагагүй болно. Гол нь еврей хэл нь улайх, эвгүй мэдрэмж төрүүлэхгүйгээр хүрзийг хүрз гэж нэрлэхийг зөвшөөрдөг.

Эрэгтэй, эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн нэрсээс эхэлье - дэлхийн олон хэл дээр эдгээр үгсийн дуудлага маш нарийн байдаг. Бүх цаг үед яруу найрагчид, зохиолчид бэлэг эрхтнийг дурдаж болохуйц өөр өөр эвфемизмуудыг гаргаж ирсэн нь хоосон биш юм. Тийм ээ, тэднийг өдөр тутмын яриандаа ашиглах нь хүний ​​санаанд хэзээ ч орохгүй.

Дашрамд дурдахад, орос хэлний ийм өвөрмөц шинж чанаруудыг Тимур Кибировын гайхалтай шүлэгт дурдсан байдаг.

...Энэ бол шуугиан, энэ бол новш, хийсэх
хөх ба муу голт бор,
мөн зовхины дундуур, нулимсаар гэрэлтэж,
хугарал, хөлний хооронд ...

Энэ асуудлыг яаж алдаршуулах вэ, нөхөр минь?
Ийм үг олдохгүй байна.
Үтрээ гэж юу вэ? Чи өөрөө үтрээ
үүний дараа, муу тэнэг!

Үүнд эелдэг нэрс байдаг,
жишээ нь илбэдсэн ангал,
эсвэл Сугар гаригийн хаврын бүрхүүл,
эсвэл Хайрын бурханы сумны чичиргээ.

Өө бурхан минь, Регина, үтрээ!
Алтан ба цэнхэр өндөрлөгүүд!
Цэвэр улаан тугалга, номин
цутгасан, хавдсан сойз...

Магадгүй эдгээр яруу найргийн дасгалуудад зарим нэг инээдэм байдаг; гэхдээ бас гашуун үнэн байдаг - яаж энэ бүхэнОрос хэл дээр ямар нэр илүү сайн байдаг вэ? Их Эзэн өөрийн өршөөлөөр үзэсгэлэнтэй бүсгүйчүүдийг хангасан энэ гайхамшгийг юутай харьцуулж болох вэ?

Кибиров энэ асуултад хариулсангүй.

Харин Израилийн нэрт сэтгүүлч, орчуулагч, шүүмжлэгч Израйл Шамир еврей уламжлалд тулгуурлан бүх зүйлийг өөр өнцгөөс харж байна.

“...Яруу найрагч “үтрээ” гэдэг үгэнд дургүй байсан тул өөрийн төсөөлж буй ярилцагчдаа “Чи өөрөө ч тэрнээс хойш үтрээ шүү дээ, бүдүүлэг тэнэг!” Харин “үтрээ” гэдэг бол “орох” язгуураас гадна “чийг” гэсэн язгуур агуулагддаг учир тийм ч муу үг биш. Энэ нь аль хэдийн гайхалтай юм, учир нь "чийг" нь энэхүү гайхамшигтай "төхөөрөмж" -ийн гол илэрхийлэл юм. ариун номуудгэж олон удаа дурддаг. Библийн еврей хэлэнд ийм төрлийн чийгийг "эдна" гэж нэрлэдэг.

Тэнгэр элчүүд хүүхэд төрүүлэх, төрөх тухай сайн мэдээг Сарад дуулгахад, эх нь инээвхийлэв ("Бе-решет" 18:12): "... би хаанаас чийг авах вэ?"

Орчин үеийн Англи хэлний орчуулгаБибли тайлбарладаг: Би яаж сексээс таашаал авах вэ?

Тийм ба түүнээс дээш. Энэ шүлгийг еврей хэл рүү орчуулахдаа бид нэгэн сонин үзэгдэлтэй тулгардаг: еврей хэл дээрх анатомийн "үтрээ" -ийг "нартик" (бүрээс) гэж нэрлэдэг. Миний бодлоор энэ бол гайхалтай үг, учир нь нартик-бүрээс нь эрэгтэй зайн зэвсэгтэй бүрэн хамааралтай байдаг (заин - ярианы еврей хэлээр мөн бэлэг эрхтэн гэсэн үг).

Эцэст нь шударга ёс, тэгш байдлын нэрийн өмнөөс хүнээс тодорхой хэмжээний чийгшил, шүүслэг байх ёстойг дурдъя, мөн Сударт (Дэд хууль 34:7) манай багш Мосе 120 настайдаа ч гандсан хүн шиг байгаагүй гэж хэлье. мод...”

Тиймээс анагаах ухаан, уран зохиолын еврей хэлэнд "зүү" гэдэг үгийг эрэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтэнд ашигладаг. Гэвч Шамирын хэлсэнчлэн иудейчүүд харилцан ярианд "зэвсэг", "сэлэм", "фаллус" гэсэн утгатай "зайн" гэдэг үгийг нэгэн зэрэг ашигладаг. Түүнчлэн ("заин" гэдэг үг) нь еврей цагаан толгойн долоо дахь үсгийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь нэг болон нөгөөтэй нь адилхан бөгөөд гурав дахь нь нэгэн зэрэг юм.

Еврей хэл дээрх фаллус гэсэн өөр нэг үг болох "булбул" нь зарим талаараа бүдүүлэг шинж чанартай байдаг нь сонин юм.

"Булбул" гэдэг нь шууд утгаараа "булбул"-аас өөр зүйл биш бөгөөд энэ холбоо яруу найргийн сэдэв болох ёстой юм шиг санагдсан. Гэхдээ заримдаа ардын хэл шинжлэлийн сэтгэлгээний өвөрмөц байдлыг тайлбарлах боломжгүй байдаг: "булбул" гэдэг үг нь еврейчүүдийн чихэнд орос хэлэнд "пиписка" гэсэн үгтэй ойролцоо сонсогддог. Энэ нь хэтэрхий бүдүүлэг биш, гэхдээ ямар нэгэн байдлаар доромжилсон гэсэн үг юм. Тэгэхээр онанист хүний ​​тухайд “булбулаа...” тоглодог, “булбулаа...” дуулуулдаг” гэж хэлж болно.

Шамирын аль хэдийн тайлбарласнаар эмэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн хамгийн түгээмэл тэмдэглэгээ нь "бүрээс" гэсэн утгатай "нартик" гэсэн үг юм. Эндээс л дэлхийн бараг бүх хэлээр дэлгэрсэн "хайрын дуэль" хэмээх алдартай зүйрлэл үүссэн бололтой. Түүгээр ч барахгүй еврей хэл дээрх "дотно байдал" гэсэн ойлголт нь "каров" ("ойр") гэсэн үгнээс гаралтай "кирва" шиг сонсогддог. үгтэй төстэй"Курбан" (" золиослол ") ба "крав" ("тулаан", "дуэль").

Эмэгтэй үтрээний өөр нэг, бага түгээмэл боловч нэлээд түгээмэл нэр бол "эдна" ("чийг") юм. Харин Ган-Эдэн нэрээ оросоор "Диваажингийн цэцэрлэг" гэж нэрлэдэг "диваажин", "Еденийн цэцэрлэг" гэсэн нэг язгуураас, "адинут" - "эелдэг" гэсэн үгнээс гаралтай. Мөн эдгээр ойлголтуудын ойр дотно байдал нь санамсаргүй биш бөгөөд үүний цаана хэлээр илэрхийлэгддэг тэдгээрийн хоорондын харилцааны гүн гүнзгий итгэл үнэмшил байдаг.

Үүний зэрэгцээ олон судлаачид "эрут" (нүцгэн байдал) гэсэн еврей үгийн дуу авиа нь эртний Грекчүүдийн хайрын бурхан Эрос нэртэй ижил төстэй байдалд анхаарлаа хандуулсан. Тэдний зарим нь иудейчүүдийн дунд нэгэн цагт энэхүү харийн бурхныг шүтэх нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэж дүгнэх гэж яаравчлав. Гэсэн хэдий ч энэ хувилбарт ямар ч нотлох баримт байхгүй. Хамгийн гол нь бид хэлэнд ихэвчлэн байдаг цэвэр санамсаргүй гийгүүлэгчийн тухай ярьж байна - үнэндээ "эрут" нь Тора дахь "ирум" гэдэг үгийн нэг хувилбар болох "нүцгэн, нүцгэн" юм.

"Ирум" бол өөр нэг санамсаргүй хэлний холбоо юм! - "сайн" гэсэн үгтэй гийгүүлэгч. Яг энэ холбоогоор Еврей хэл нүцгэн байдалд ичгүүртэй зүйл байхгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэж байх шиг байна - эсрэгээр энэ нь оюун санааны өргөлтийн хэрэгсэл болж чадна. Нэг орон дээр бие биедээ чин сэтгэлээсээ хайртай эрэгтэй эмэгтэй хоёр нүцгэн байх нөхцөлд.

Өмнө дурьдсанчлан дотно харилцааг эрт дээр үеэс еврейчүүд "кирва" эсвэл "йечида" гэж нэрлэдэг.

Заримдаа бэлгийн харьцааг "зивуг" гэдэг үгээр илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "хослох" гэсэн утгатай. Энэ үг нь "зуг" - "хос" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд зөвхөн дотно дотно харилцааг илэрхийлээд зогсохгүй энэ ойлголтын өндөр Каббалист утгаар "жинхэнэ хос" гэсэн утгатай. Өөрөөр хэлбэл, энэ номын эхэнд бидний ярьсан сүнсний хоёр тал. Тора унших урилгын үеэр тэр залууг адисалж, "зивуг тов" буюу жинхэнэ ханиа хурдан олохыг чанга дуугаар хүсч байна.

Дээр дурдсан давхар утгатай “зайн” гэдэг үгнээс жирийн ярианд өргөн хэрэглэгддэг “зиюн” нэр үг “дотно дотно байх” гэсэн утгатай, “зэвсэглэх” гэсэн утгатай “lehizdayen” үйл үг. "хайрлах" нь бас үүсдэг. Заримдаа энэ нь маш инээдтэй тодорхой бус байдалд хүргэдэг. Жишээлбэл, израильчууд "Тездаен бе-савланут" гэсэн хэллэгийг маш их хайрладаг бөгөөд үүнийг "тэвчээрээр зэвсэглэ", "яарахгүйгээр бэлгийн харьцаанд ор" гэж хоёуланг нь ойлгож болно.

Гэсэн хэдий ч "дотно дотно харилцаанд орох" гэсэн ойлголтыг Тора судраар дамжуулан манай гаригийн олон үндэстний хэлэнд "мэдэх" гэсэн үйл үгээр илэрхийлдэг. "Адам өөрийн эхнэр Чаваг таньдаг байсан бөгөөд тэрээр жирэмсэлж, Каиныг төрүүлэв."

Дотно дотно харилцаа нь эмэгтэй хүний ​​​​хувьд ижил төстэй байдлаар тодорхойлогддог - бэлгийн харьцааны үед эрэгтэй хүнтэй "танилцдаг".

Филологичдын хэлдгээр энэ үгийн утга нь юу вэ, утга санааны талбар нь хэр өргөн байдаг талаар цөөхөн хүн боддог: эрэгтэй хүний ​​эмэгтэй хүний ​​талаарх мэдлэг, эмэгтэй хүн эрэгтэй хүний ​​талаарх мэдлэгийг хүний ​​хамгийн их мэдлэгтэй адилтгадаг. орчлон ертөнцийн нууц нууцууд, тэнгэрлэг аз жаргал, мөн түүнчлэн, мөн чанар Бурханы тухай мэдлэг. Өглөөний залбирлын үеэр еврей хүн тефиллин өмсөж байхдаа Бурханы нэрийн өмнөөс дараах хэллэгийг хэлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. "Мөн би чамтай зөвт байдал, шударга ёс, сүсэг бишрэл, өршөөл нигүүлслээр сүй тавих болно, мөн би чамтай үнэнчээр сүй тавих болно, тэгвэл чи Эзэнийг мэдэх болно."Энэ хэллэгт "чи мэдэх болно" гэдэг үг нь "та нийлэх болно", "та эв нэгдлийг мэдрэх болно" гэсэн утгатай.

Бидний авч үзсэн бүх үгсийн нийтлэг хэрэглээ, нормативын талаар ярихад еврей уламжлал нь эрэгтэй хүн эхнэртэйгээ ярилцахдаа тэдгээрийг чөлөөтэй ашиглах боломжийг олгодог боловч ... эмэгтэй хүн хэрэглэхийг хүсээгүй гэж үздэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Иудаизмын дагуу эмэгтэй хүн нөхөртөө ойртох хүслээ шууд хэлэх ёсгүй, харин түүний зан авираар түүнд энэ тухай сануулж, шууд бусаар "нөмрөг дор" хэлэх ёстой. Жишээ нь, Башевис-Дуучин - Шошийн зохиолд еврей эмэгтэйлэг байдлын бэлгэдэл нь түүний уран зохиолын суут ухаанаар илэрхийлэгдсэн байдаг: "Ареле, намайг хий ... чи юу болохыг мэдэж байна."

Хагас шивнээгээр хэлсэн гаднаасаа гэм зэмгүй мөртлөө утгын ангал тээсэн үгс нь эрэгтэй хүний ​​сэтгэлийг эмэгтэй хүнээс шууд асууж байснаас хавьгүй илүү догдлуулдаг гэдгийг хэлэх хэрэг байна уу?!

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн шашингүй еврей охид, хөвгүүд үүнийг аль эрт орхисон үгийн тоглоомуудАз болоход, хэл нь олон нийтийн ёс суртахууны хязгаараас хэтэрч байгаагаа мэдрэхгүй байх боломжийг тэдэнд олгодог гэдгийг дахин хэлье.

Келли. Орчин үеийн сексологийн үндэс. Эд. Петр

Англи хэлнээс орчуулсан: А.Голубев, К.Исупова, С.Комаров, В.Мисник, С.Панков, С.Рысев, Е.Турутина

Бэлгийн эрхтэн гэж нэрлэгддэг эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​нөхөн үржихүйн эрхтнүүдийн анатомийн бүтэц нь олон зуун жилийн туршид мэдэгдэж байсан боловч тэдний үйл ажиллагааны талаархи найдвартай мэдээлэл саяхан гарч ирсэн. Эрэгтэй, эмэгтэй бэлэг эрхтэнүүд олон үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд нөхөн үржихүйд оролцож, таашаал авах, хайр дурлалд итгэлтэй харилцааг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хачирхалтай нь, бэлгийн боловсролын ихэнх гарын авлагад эрэгтэй бэлэг эрхтнийг гол төлөв бэлгийн таатай мэдрэмжийн эх үүсвэр гэж үздэг бөгөөд дараа нь хүүхэд төрүүлэхэд тэдний үүрэг ролийг хэлэлцдэг. Эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтнүүдийг судлахдаа умай, өндгөвч, фаллопийн хоолойн нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаанд онцгой анхаарал хандуулдаг. Сексийн таашаалд үтрээ, клитор болон бусад гадаад бүтцийн үүрэг ач холбогдлыг ихэвчлэн үл тоомсорлодог. Энэ болон дараагийн бүлэгт эрэгтэй, эмэгтэй бэлэг эрхтнийг дотно харилцааны боломжит эх сурвалж гэж тодорхойлсон хүний ​​харилцааболон бэлгийн таашаал, түүнчлэн хүүхдийн боломжит эх үүсвэр.

ЭМЭГТЭЙН БЭЛГИЙН ЭРХТЭН

Эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтнүүд нь зөвхөн дотоод эрхтэн биш юм. Тэдний гадна талд байрлах олон чухал бүтэц нь бэлгийн дур хүслийг хангахад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг бол эмэгтэйн нөхөн үржихүйн тогтолцооны дотоод хэсгүүд нь дааврын мөчлөг, нөхөн үржихүйн үйл явцыг зохицуулахад илүү чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Эмэгтэйн гадаад бэлэг эрхтэн нь pubis, labia, clitoris-аас бүрдэнэ. Тэд маш их мэдрэмтгий байдаг бөгөөд үүнээс болж өдөөлтөд мэдрэмтгий байдаг. Гадаад бэлэг эрхтний пигментацийн хэлбэр, хэмжээ, хэв маяг нь эмэгтэйчүүдэд ихээхэн ялгаатай байдаг.

Vulva

Хөлний завсар, аарцагны ясны нийтийн үений доор ба урд байрлах эмэгтэй бэлэг эрхтний гаднах эрхтнүүдийг хамтад нь vulva гэж нэрлэдэг. Эдгээр эрхтнүүдээс хамгийн тод харагддаг нь pubis юм ( монсвенерис)болон том уруул (эсвэл том уруул) (том лабиа). Бөмбөлөг буюу Сугар гаригийн уулс гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь арьсан доорх өөхний эдээс тогтсон дугуйрсан дэвсгэр бөгөөд бусад гадаад эрхтнүүдийн дээр, нийтийн ясны дээр байрладаг. Бэлгийн бойжилтын үед үсээр хучигдсан байдаг. Бөмбөрцөг нь нэлээд сайн мэдрэлийн системтэй бөгөөд ихэнх эмэгтэйчүүд энэ хэсэгт үрэлт, дарамт шахалт нь бэлгийн дур хүслийг төрүүлдэг гэж үздэг. Бэлгийн эрхтнүүдийн бэлгийн хавьталд маш мэдрэмтгий байдаг тул эмэгтэйчүүдийн гол эроген бүс гэж үздэг.

Том уруул нь нийтийн хөндийгөөс доошоо перинум руу чиглэсэн арьсны хоёр нугалаа юм. Зарим эмэгтэйчүүдэд тэдгээр нь харьцангуй хавтгай, нарийхан, заримд нь зузаан, харагдахуйц байж болно. Бэлгийн бойжилтын үед том уруулын арьс бага зэрэг харанхуйлж, гадна талын хажуугийн гадаргуу дээр үс ургаж эхэлдэг. Арьсны эдгээр гаднах атираа нь дотор байрлах илүү мэдрэмтгий эмэгтэй бэлэг эрхтнийг бүрхэж, хамгаалдаг. Том уруулыг салгахгүй бол сүүлийнх нь харагдахгүй тул эмэгтэй хүнд эдгээр эрхтнүүдийг харахын тулд байрлуулах шаардлагатай толь хэрэгтэй байж магадгүй юм.

Том бэлгийн уруулыг салгах үед та өөр нэг жижиг хос нугалаа харж болно - жижиг уруул (эсвэл пуденда). Тэд ягаан, үсгүй, арьсны тэгш бус хоёр дэлбээ шиг харагддаг жигд бус хэлбэр, дээд хэсэгт холбогдож, хөвчний арьс гэж нэрлэгддэг клиторын арьсыг үүсгэдэг. Том болон жижиг бэлгийн уруул хоёулаа бэлгийн дур хүслийг өдөөхөд мэдрэмтгий байдаг бөгөөд бэлгийн дур хүслийг төрүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Жижиг бэлгийн уруулын дотор талд Бартолины булчирхайн сувгийн гарах нүхнүүд байдаг бөгөөд үүнийг заримдаа үтрээний булчирхай гэж нэрлэдэг. Бэлгийн дур хүсэл тэмүүлэх үед эдгээр булчирхайгаас бага хэмжээний шүүрэл ялгардаг бөгөөд энэ нь үтрээний нүх, тодорхой хэмжээгээр бэлгийн уруулыг чийгшүүлэхэд тусалдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр шүүрэл нь байдаггүй асар их ач холбогдолтойбэлгийн сэрэлийн үед үтрээг тослох, эдгээр булчирхайн бусад үйл ажиллагаа тодорхойгүй байна. Бартолины булчирхай нь заримдаа ялгадас эсвэл бусад эх үүсвэрээс бактерийн халдвар авсан байдаг бөгөөд ийм тохиолдолд нарийн мэргэжлийн эмчийн эмчилгээ шаардлагатай байдаг. Жижиг бэлгийн уруулын хооронд хоёр нүх байдаг. Тэднийг харахын тулд жижиг бэлгийн уруулыг ихэвчлэн салгах шаардлагатай болдог. Клиторисын бараг л доор шээсний сүв буюу шээсний сүв гэж нэрлэгддэг жижигхэн нүх байдаг бөгөөд үүгээр шээсийг биеэс гадагшлуулдаг. Доорх нь том үтрээний нээлхий буюу үтрээний орох хаалга юм. Энэ нүх нь ихэвчлэн онгойдоггүй бөгөөд зөвхөн ямар нэгэн зүйл оруулсан тохиолдолд л үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Олон эмэгтэйчүүд, ялангуяа бага насны эмэгтэйчүүдийн хувьд үтрээний үүд нь мембран шиг эдээр бүрхэгдсэн байдаг - онгон хальс.

Хүний нөхөн үржихүйн эрхтнүүд нь нөхөн үржихүйн болон таашаал авахад чухал үүрэгтэй. Түүхийн хувьд бэлгийн сурган хүмүүжүүлэгчид нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа, дотоод бэлэг эрхтний эрхтэн, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн асуудалд анхаарлаа хандуулж ирсэн. Сүүлийн жилүүдэд эдгээр мэргэжилтнүүд таашаал авахтай холбоотой бэлгийн зан үйлийн талууд болон гадаад бэлэг эрхтэнд анхаарлаа хандуулж эхэлсэн.

Клитор

Эмэгтэй бэлэг эрхтний хамгийн мэдрэмтгий эрхтэн болох клитор нь жижиг бэлгийн уруулын дээд хавсарсан хэсгийн яг доор байрладаг. Энэ нь зөвхөн бэлгийн өдөөлтөд мэдрэмтгий байдлыг өгч, таашаал авах үүрэгтэй цорын ганц эрхтэн юм.

Клитор нь эмэгтэй хүний ​​нөхөн үржихүйн хамгийн мэдрэмтгий эрхтэн юм. Клиторын цочролын зарим хэлбэр нь ихэвчлэн байдаг зайлшгүй нөхцөлДур тавих нь хэдийгээр хамгийн тохиромжтой арга юм өөр өөр эмэгтэйчүүдхарилцан адилгүй байдаг. Клиторын хамгийн тод хэсэг нь ихэвчлэн хөвчний доороос цухуйсан бөөрөнхий хэлбэртэй байдаг бөгөөд энэ нь жижиг уруулуудын дээд нэгдлээс үүсдэг. Клиторын энэ гаднах мэдрэмтгий хэсгийг толгой гэж нэрлэдэг. Бэлгийн өдөөлтөд мэдрэмтгий, хөвчрөх чадвартай тул клиторыг эр бэлэг эрхтэнтэй адилтгасаар удаж байна. Заримдаа тэд клиторыг хөгжөөгүй шодой гэж буруу үздэг байв. Үнэн хэрэгтээ клитор болон түүний бүх дотоод систем нь цусны судас, мэдрэл, бэлгийн сулралын эд эсүүд нь өндөр үйл ажиллагаатай, чухал бэлгийн эрхтнийг бүрдүүлдэг.Ладас, 1989).

Клиторын бие нь хөвчний доор байрлах булчирхайн ард байрладаг. Толгой нь клиторын цорын ганц чөлөөтэй цухуйсан хэсэг бөгөөд дүрмээр бол энэ нь тийм ч хөдөлгөөнгүй байдаг. Толгойн ард байрлах клиторын хэсэг нь бүхэл бүтэн уртын дагуу биед наалддаг. Клиторис нь хоёр булчирхайлаг агуй, хоёр булцуулаг агуй биетүүдээс бүрддэг бөгөөд бэлгийн сэрэлийн үед цусаар дүүрч, бүх эрхтнийг хатууруулж, босгох чадвартай байдаг. Босгодоггүй клиторын урт нь 2-3 см-ээс хэтрэх нь ховор бөгөөд өдөөгдөөгүй нөхцөлд зөвхөн түүний орой (толгой) харагдах боловч босох үед энэ нь мэдэгдэхүйц нэмэгддэг, ялангуяа диаметр нь нэмэгддэг. Дүрмээр бол сэрэлийн эхний үе шатанд клитор нь сэрээгүй үеийнхээс илүү цухуйж эхэлдэг боловч сэрэл нэмэгдэх тусам дахин татагддаг.

Хөвчний арьсанд өөхөн бодис ялгаруулдаг жижиг булчирхайнууд байдаг ба тэдгээр нь бусад булчирхайн шүүрэлтэй холилдоход смегма хэмээх бодис үүсгэдэг. Энэ бодис нь клиторын биеийн эргэн тойронд хуримтлагддаг бөгөөд заримдаа өвдөлт, таагүй байдал, ялангуяа бэлгийн харьцааны үед хор хөнөөлгүй халдварын хөгжилд хүргэдэг. Хэрэв smegma хуримтлагдах нь асуудал болж байвал эмч хөвчний доор байрлуулсан жижиг датчик ашиглан арилгах боломжтой. Заримдаа хөвчний арьсыг мэс заслын аргаар бага зэрэг зүсэж, улмаар клиторын толгой ба биеийг ил гаргадаг. Барууны соёлд хөвч хөндөх гэж нэрлэгддэг энэхүү процедурыг эмэгтэйчүүдэд бараг хийдэггүй бөгөөд эмч нар үүнийг хийх үндэслэл багатай байдаг.

Үтрээ

Үтрээ нь булчинлаг ханатай хоолой бөгөөд хүүхэд төрүүлэх, бэлгийн таашаал авахтай холбоотой эмэгтэй эрхтэний үүрэг гүйцэтгэдэг. Үтрээний булчингийн хана нь маш уян харимхай бөгөөд үтрээний хөндийд ямар нэгэн зүйл оруулахгүй бол тэдгээр нь шахагдаж, хөндийг "боломжтой" орон зай гэж илүү сайн тайлбарладаг. Үтрээний урт нь 10 см орчим байдаг ч бэлгийн дур хүслийн үед уртасдаг. Үтрээний дотоод гадаргуу нь уян харимхай, зөөлөн, жижиг нуруутай төстэй төсөөллөөр бүрхэгдсэн байдаг. Үтрээ нь үтрээний үүдний ойролцоох эсвэл үтрээний уртын гуравны нэг хүртэлх гүнд байрлах хэсгийг эс тооцвол онцгой мэдрэмтгий биш юм. Энэ гадна талбай, гэхдээ олон мэдрэлийн төгсгөлийг агуулдаг бөгөөд түүний өдөөлт нь бэлгийн дур хүслийг амархан хүргэдэг.

Үтрээний нүх нь үтрээний сфинктер гэсэн хоёр булчингийн бүлгээр хүрээлэгдсэн байдаг ( үтрээний сфинктер)болон өргөлтийн анус ( levator ani). Эмэгтэйчүүд эдгээр булчинг тодорхой хэмжээгээр удирдаж чаддаг ч хурцадмал байдал, өвдөлт, айдас нь өөрийн эрхгүй агшилтад хүргэдэг бөгөөд энэ нь үтрээнд объект оруулах нь өвдөлттэй эсвэл боломжгүй болгодог. Эдгээр илрэлийг вагинизм гэж нэрлэдэг. Эмэгтэй хүн шулуун гэдсээр сфинктер шиг агшиж, суларч болох дотоод pubococcygeus булчингийн аяыг зохицуулж чаддаг. Энэ булчин нь дур тавилтыг бий болгоход тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний аяыг бүх сайн дурын агшилтын булчингийн аяыг тусгай дасгалын тусламжтайгаар зохицуулж сурах боломжтой.

Үтрээ нь шодойн дотор байхаар агшиж чадахгүй гэдгийг анхаарах нь чухал ( бэлэг эрхтнийг барих),зарим нь эсрэгээр нь сонссон байх магадлалтай. Жишээлбэл, Африкт сексийн үеэр орооцолдож, салахын тулд эмнэлэгт ханддаг хүмүүсийн тухай олон домог байдаг. Ийм домог биелдэг бололтой нийгмийн чиг үүрэгзавхайрахаас урьдчилан сэргийлэх (Эккер, 1994). Нохойг үржүүлж байхдаа шодойг үтрээнд нь тээглэх маягаар босгож, хөвчрөлтийг намдатал үржүүлдэг бөгөөд энэ нь амжилттай хослоход зайлшгүй шаардлагатай. Хүмүүст ийм зүйл тохиолддоггүй. Эмэгтэйчүүдийн бэлгийн дур хүслийн үед үтрээний хананы дотоод гадаргуу дээр тосолгооны материал ялгардаг.

Ус угаах

Олон жилийн туршид эмэгтэйчүүд үтрээ цэвэрлэх янз бүрийн аргыг боловсруулсан бөгөөд үүнийг заримдаа угаах гэж нэрлэдэг. Энэ нь үтрээний халдвараас сэргийлж, эвгүй үнэрийг арилгахад тусалдаг гэж үздэг. 15-аас 44 насны 8450 эмэгтэйн дунд хийсэн судалгаагаар тэдний 37% нь тогтмол эрүүл ахуйн журмын нэг хэсэг болгон угаалтуур хийдэг нь тогтоогджээ.Арал , 1992). Энэ практик нь ядуу эмэгтэйчүүд болон цагаан бус цөөнхийн дунд түгээмэл байдаг бөгөөд тэдний хувьд энэ үзүүлэлт гуравны хоёрт хүрдэг. Үндэсний хар арьст эмэгтэйчүүдийн эрүүл мэнд төслийн нэг оролцогч ( Хар арьст эмэгтэйчүүдийн эрүүл мэндийн төсөл) Ус угаах нь хар арьст эмэгтэйчүүдийн бэлгийн сөрөг хэвшмэл ойлголтод үзүүлэх хариу үйлдэл байж болзошгүй гэж таамаглаж байна. Үүний зэрэгцээ, судалгаа нь түгээмэл итгэл үнэмшлийн эсрэг ус угаах нь аюултай болохыг нотлох баримтыг нэмэгдүүлж байна. Үүний ачаар эмгэг төрүүлэгч бичил биетүүд умайн хөндийд нэвтэрч, умайн болон үтрээний халдварын эрсдэлийг нэмэгдүүлдэг. Сард гурваас дээш удаа угаадаг эмэгтэйчүүд аарцагны эрхтний үрэвсэлт өвчнөөр өвчлөх эрсдэл огт угаадаггүй эмэгтэйчүүдээс дөрөв дахин их байдаг. Үтрээ нь байгалийн цэвэрлэгээний механизмтай байдаг бөгөөд үүнийг угаах замаар тасалдуулж болно. Эрүүл мэндийн шалтгаанаар тусгайлан заагаагүй бол ус угаахаас зайлсхийх хэрэгтэй.

Онгон хальс

Онгон хальс нь үтрээний хаалгыг хэсэгчлэн бүрхсэн нимгэн, нарийхан хальс юм. Энэ нь үтрээний нүхийг гаталж, түүнийг хүрээлж, эсвэл янз бүрийн хэлбэр, хэмжээтэй хэд хэдэн нүхтэй байж болно. Онгон хальсны физиологийн үүрэг тодорхойгүй ч түүхэндээ онгон байдлын шинж тэмдэг болох сэтгэл зүй, соёлын ач холбогдолтой байжээ.

Төрснөөс хойш үтрээний нүхэнд байдаг онгон хальс нь ихэвчлэн нэг буюу хэд хэдэн нүхтэй байдаг. Үтрээний нүхийг янз бүрийн хэмжээгээр бүрхсэн олон янзын хэлбэрийн онгон хальс байдаг. Хамгийн түгээмэл төрөл нь цагираг хэлбэрийн онгон хальс юм. Энэ тохиолдолд түүний эд нь үтрээний үүдний периметрийн эргэн тойронд байрладаг бөгөөд голд нь нүх байдаг. Зарим төрлийн онгон хальсны эд нь үтрээний нүх хүртэл үргэлжилдэг. Этмоид онгон хальс нь үтрээний нүхийг бүрэн бүрхдэг боловч өөрөө олон жижиг нүхтэй байдаг. Таслах хэсэг нь үтрээний нээлхийг тодорхой харагдах хоёр нүх болгон хуваасан нэг туузан эд юм. Заримдаа охидууд битүү онгон хальстай төрдөг, өөрөөр хэлбэл сүүлийнх нь үтрээний нүхийг бүрэн бүрхдэг. Энэ нь зөвхөн сарын тэмдэг ирэх үед үтрээнд шингэн хуримтлагдаж, таагүй мэдрэмж төрүүлэх үед л тодорхой болно. Ийм тохиолдолд эмч сарын тэмдгийн шингэнийг урсгах үүднээс онгон хальсанд жижиг нүх гаргах ёстой.

Ихэнх тохиолдолд онгон хальс нь хуруу юм уу тампоныг хялбархан оруулах хангалттай том нүхтэй байдаг. Бэлэн болсон шодой гэх мэт том зүйл оруулахыг оролдох нь ихэвчлэн онгон хальс хагардаг. Бэлгийн үйл ажиллагаанаас хамааралгүй бусад олон нөхцөл байдал, онгон хальс гэмтэх боломжтой. Хэдийгээр зарим охидыг онгон хальсгүй төрдөг гэж байнга ярьдаг ч сүүлийн үеийн нотлох баримтууд энэ нь үнэн эсэхэд эргэлзээ төрүүлж байна. Саяхан Вашингтоны их сургуулийн хүүхдийн эмч нар шинээр төрсөн 1131 охинд үзлэг хийж, тус бүр нь онгон хальстай болохыг тогтоожээ. Үүнээс үзэхэд төрөх үед онгон хальсгүй байх магадлал маш бага, боломжгүй юм байна гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Хэрэв бяцхан охины онгон хальс олдохгүй бол шалтгаан нь ямар нэгэн гэмтэл байж магадгүй юм (Женни, Хунс, Аракава, 1987).

Заримдаа онгон хальс нь бэлгийн харьцаанд ороход хангалттай сунадаг. Тиймээс онгон хальс байгаа нь онгон байдлын найдваргүй үзүүлэлт юм. Зарим ард түмэн онгон хальстай байхыг онцгой анхаарч, охины анхны үр хөврөлийн өмнө онгон хальсыг урах тусгай зан үйлийг тогтоодог.

АНУ-д 1920-1950 оны хооронд зарим эмэгтэйчүүдийн эмч нар гэрлэх гэж байгаа ч нөхрөө онгон биш гэдгийг нь мэдэгдэхийг хүсээгүй эмэгтэйчүүдэд тусгай мэс засал хийдэг байжээ. "Хайртын зангилаа" гэж нэрлэгддэг мэс засал нь жижиг бэлгийн уруул дээр нэг эсвэл хоёр оёдол тавьж, тэдгээрийн хооронд нимгэн битүүмжлэл үүссэн. Хуримын шөнө бэлгийн харьцаанд орохдоо нум хугарч, бага зэрэг өвдөж, цус алддаг (Янус ба Янус, 1993). Өнөөдрийг хүртэл барууны нийгэмд олон хүн онгон хальс байгаа нь онгон байдлыг нотолж байна гэж үздэг бөгөөд энэ нь хамгийн сайндаа гэнэн юм. Үнэн хэрэгтээ үрийн шингэнийг үтрээний түрхэцээс илрүүлэх нь үрийн шингэнийг илрүүлэх явдал юм. химийн шинжилгэээсвэл микроскопоор шалгах. Энэ процедурыг бэлгийн харьцаанд орсноос хойш хэдхэн цагийн дотор хийх ёстой бөгөөд хүчингийн үед заримдаа шодой-үтрээнд нэвтэрсэн болохыг нотлоход ашигладаг.

Анх удаа бэлгийн харьцаанд орох үед онгон хальс хагарах нь таагүй мэдрэмж, өвдөлтийг үүсгэдэг бөгөөд магадгүй онгон хальс урагдсан үед бага зэрэг цус алддаг. Өвдөлт нь эмэгтэйчүүдэд хөнгөнөөс хүнд хүртэл янз бүр байж болно. Хэрэв эмэгтэй хүн анхны бэлгийн хавьталд орохдоо өвдөлтгүй болно гэж санаа зовж байгаа бол хуруугаараа онгон хальсыг урьдчилан томруулж болно. Эмч мөн томрох хэмжээтэй өргөсгөгч ашиглан онгон хальсыг арилгах эсвэл нүхийг сунгаж болно. Гэсэн хэдий ч, хэрэв таны хамтрагч хангалттай тосолгооны тусламжтайгаар үтрээнд боссон бэлэг эрхтнийг зөөлөн бөгөөд болгоомжтой оруулбал ямар ч асуудал гарахгүй. Мөн эмэгтэй хүн хамтрагчийнхаа шодойг өөрөө чиглүүлж, түүний нэвтрэлтийн хурд, гүнийг тохируулж чаддаг.

Бэлгийн эрхтнийг эмэгтэй хүн өөрөө шалгах

Эмэгтэйчүүд гадаад анатомийн үндсүүдтэй танилцсаны дараа сар бүр бэлэг эрхтнээ шалгаж, аливаа ер бусын шинж тэмдэг, шинж тэмдгийг анхаарч үзэхийг зөвлөж байна. Толин тусгал, тохирох гэрэлтүүлгийг ашиглан та үсний доорх арьсны байдлыг шалгах хэрэгтэй. Дараа нь та клиторын хөвчний арьсыг татаж, жижиг бэлгийн уруулыг тараах хэрэгтэй бөгөөд энэ нь үтрээний нүх, шээсний сүвний эргэн тойрон дахь хэсгийг илүү сайн судлах боломжийг олгоно. Ямар нэгэн ер бусын хавдар, элэгдэл, тууралт байгаа эсэхийг ажиглаарай. Тэдгээр нь улаан эсвэл цайвар өнгөтэй байж болох ч заримдаа нүдээр биш, харин хүрэлцэх замаар илрүүлэхэд илүү хялбар байдаг. Үтрээний ялгадас нь хэвийн нөхцөлд ямар байдгийг мэдэхийн тулд өнгө, үнэр, тууштай байдлын өөрчлөлтөд анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна. Хэдийгээр сарын тэмдгийн мөчлөгийн үед зарим эмгэгүүд ихэвчлэн тохиолддог боловч зарим өвчин нь үтрээний ялгадас дахь амархан мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг үүсгэдэг.

Хэрэв та ямар нэгэн ер бусын хавдар, ялгадас гарч ирвэл та даруй эмэгтэйчүүдийн эмчтэй зөвлөлдөх хэрэгтэй. Ихэнхдээ эдгээр бүх шинж тэмдгүүд нь бүрэн гэм хоргүй бөгөөд ямар ч эмчилгээ шаарддаггүй боловч заримдаа эмнэлгийн тусламж шаардлагатай үед халдварт үйл явцын эхлэлийг илтгэдэг. Мөн шээх үед өвдөх, түлэгдэх, сарын тэмдэг ирэх хооронд цус гарах, аарцагны хэсгээр өвдөх, үтрээний эргэн тойронд загатнах тууралт гарах талаар эмчдээ хэлэх нь чухал.

Умай

Умай нь хэвлийн хөндий булчинлаг эрхтэн бөгөөд ургийн өсөлт, тэжээл нь төрөх мөч хүртэл явагддаг. Умайн хана нь өөр өөр газарт өөр өөр зузаантай бөгөөд периметр, миометр, эндометрийн гурван давхаргаас бүрдэнэ. Умайн баруун ба зүүн талд нэг бүйлс хэлбэртэй өндгөвч байдаг. Өндгөвчний хоёр үүрэг бол эстроген, прогестерон дааврын ялгарал, өндөгний үйлдвэрлэл, дараа нь өндгөвчнөөс ялгарах явдал юм.

Умайн хүзүү нь үтрээний хамгийн гүн хэсэгт цухуйдаг. Умай нь өөрөө зузаан ханатай булчинлаг эрхтэн бөгөөд жирэмсэн үед хөгжиж буй ургийн шим тэжээлийг бүрдүүлдэг. Дүрмээр бол лийр хэлбэртэй, урт нь ойролцоогоор 7-8 см, дээд хэсэгтээ 5-7 см орчим диаметртэй, үтрээ рүү цухуйсан хэсэгт 2-3 см диаметртэй нарийсдаг. Жирэмсэн үед энэ нь аажмаар нэмэгдэж, илүү том хэмжээтэй болдог. Эмэгтэй хүн зогсож байх үед умай нь бараг хэвтээ байрлалтай, үтрээнд зөв өнцгөөр байрладаг.

Умайн хоёр үндсэн хэсэг нь бие ба умайн хүзүү нь нарийссан сувгаар холбогддог. Умайн өргөн хэсгийн дээд хэсгийг түүний ёроол гэж нэрлэдэг. Хэдийгээр умайн хүзүү нь өнгөц хүрэлтэнд тийм ч мэдрэмтгий биш боловч даралтыг мэдэрч чаддаг. Умайн хүзүүний нүхийг os гэж нэрлэдэг. Умайн дотоод хөндий нь янз бүрийн түвшинд өөр өөр өргөнтэй байдаг. Умайн хана нь гурван давхаргаас бүрдэнэ: нимгэн гадна давхарга - периметр, булчингийн эд эсийн зузаан завсрын давхарга - миометри ба дотоод давхарга. цусны судаснуудба булчирхайнууд - эндометриум. Энэ нь сарын тэмдгийн мөчлөг болон хөгжиж буй ургийн хоол тэжээлд гол үүрэг гүйцэтгэдэг эндометрийн хэсэг юм.

Эмэгтэйчүүдийн дотоод үзлэг

Умай, тэр дундаа умайн хүзүү нь эмэгтэйчүүдийн хорт хавдрын голомтуудын нэг юм. Умайн хорт хавдар олон жилийн турш шинж тэмдэггүй байж болох тул энэ нь онцгой аюултай. Эмэгтэйчүүд үе үе эмэгтэйчүүдийн дотоод үзлэгт хамрагдаж, мэргэшсэн эмэгтэйчүүдийн эмчийн шинжилгээнд хамрагдах ёстой. Шинжээчдийн дунд энэ шалгалтыг хэр олон удаа хийх талаар санал зөрөлдөж байгаа боловч ихэнх нь жил бүр хийхийг зөвлөж байна. Пап тестийн ачаар умайн хүзүүний хорт хавдрын нас баралт 70% -иар буурсан. АНУ-д жил бүр 5000 орчим эмэгтэй хорт хавдрын энэ хэлбэрийн улмаас нас бардаг бөгөөд тэдний 80% нь сүүлийн 5 ба түүнээс дээш жилийн хугацаанд түрхэц хийлгээгүй байна.

Эмэгтэйчүүдийн үзлэгийн үеэр юуны түрүүнд үтрээний ханыг үтрээнд үтрээнд сайтар оруулдаг. Энэ нь умайн хүзүүг шууд шалгах боломжийг олгодог. Пап түрхэц авахын тулд (түүнийг хөгжүүлэгч доктор Папаниколаугийн нэрээр нэрлэсэн) нимгэн хусуур эсвэл саваагаар суурилуулсан арчдасыг ашиглан умайн хүзүүнээс хэд хэдэн эсийг өвдөлтгүй арилгадаг. Цуглуулсан материалаас түрхэц бэлтгэж, бэхэлж, будаж, микроскопоор шинжилж, хорт хавдар эсвэл хорт хавдрын өмнөх илрэлийг илтгэж болох эсийн бүтцэд гарсан өөрчлөлтийн шинж тэмдгийг хайж олдог. 1996 онд Хүнс, эмийн удирдах газар ( Хүнс, эмийн захиргаа) баталсан шинэ техникПапа түрхэц бэлтгэх нь илүүдэл салиа, цус руу орохыг арилгадаг бөгөөд энэ нь өөрчлөгдсөн эсийг илрүүлэхэд хүндрэл учруулдаг. Энэ нь туршилтыг өмнөхөөсөө илүү үр дүнтэй, найдвартай болгосон. Сүүлийн үед үтрээний торон дээр бэхлэгдсэн тохиолдолд тусгайлан сонгосон туяагаар умайн хүзүүг гэрэлтүүлдэг өөр төхөөрөмжийг ашиглах боломжтой болсон. спектрийн найрлагагэрэл. Ийм гэрэлтүүлгийн үед хэвийн болон хэвийн бус эсүүд бие биенээсээ өнгөөр ​​ялгаатай байдаг. Энэ нь илүү нарийвчилсан шинжилгээнд хамрагдах ёстой умайн хүзүүний сэжигтэй хэсгүүдийг тодорхойлоход ихээхэн хөнгөвчилж, хурдасгадаг.

Зөөгийг зайлуулсны дараа гар аргаар үзлэг хийдэг. Резинэн бээлий, тосолгооны материал ашиглан эмч хоёр хуруугаа үтрээнд хийж, умайн хүзүүнд дардаг. Нөгөө гараа гэдсэн дээр тавьдаг. Ийм байдлаар эмч умайн болон эргэн тойрон дахь бүтцийн ерөнхий хэлбэр, хэмжээг мэдрэх боломжтой байдаг.

Пап түрхэцийн шинжилгээнд сэжигтэй эсүүд илэрсэн тохиолдолд илүү эрчимтэй оношлогооны процедурыг хийхийг зөвлөж байна. Юуны өмнө хорт эс байгаа эсэхийг тодорхойлохын тулд та биопси хийх боломжтой. Хэрэв хэвийн бус эсийн тоо нэмэгдэж байгаа бол өргөсгөх ба куретаж (өргөжилт ба куретаж) гэж нэрлэгддэг өөр нэг процедурыг хийж болно. Умайн хүзүүний нээлхий нь томордог бөгөөд энэ нь умайн дотоод хөндийд тусгай багаж - умайн кюретт оруулах боломжийг олгодог. Умайн дотоод давхаргаас хэд хэдэн эсийг сайтар хусаж, хорт хавдар байгаа эсэхийг шалгана. Дүрмээр бол зулбалтын дараа (албадан үр хөндөлт) умайг үхсэн эдээс цэвэрлэх, заримдаа хиймэл үр хөндөлтийн үед жирэмслэлтийг зогсооход ашигладаг.

Өндгөвч ба фаллопийн хоолой

Умайн хоёр тал дээр өндгөвч гэж нэрлэгддэг хоёр бүйлс хэлбэртэй булчирхай нь гүений шөрмөсийг ашиглан бэхлэгддэг. Өндгөвчний хоёр үндсэн үүрэг нь эмэгтэй бэлгийн даавар (эстроген ба прогестерон) ялгарах, нөхөн үржихэд шаардлагатай өндөг үйлдвэрлэх явдал юм. Өндгөвч тус бүр нь ойролцоогоор 2-3 см урт, ойролцоогоор 7 грамм жинтэй байдаг. Төрөх үед эмэгтэйн өндгөвч нь уутанцар гэж нэрлэгддэг хэдэн арван мянган микроскопийн ууттай бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь өндөг болж хөгжих боломжтой эсийг агуулдаг. Эдгээр эсийг ооцит гэж нэрлэдэг. Бэлгийн бойжилтын үед өндгөвчинд хэдхэн мянган уутанцар үлддэг бөгөөд тэдгээрийн зөвхөн багахан хэсэг нь (400-500) боловсорч гүйцсэн өндөг болж хувирдаг гэж үздэг.

Нас бие гүйцсэн эмэгтэйн өндгөвчний гадаргуу нь жигд бус хэлбэртэй бөгөөд нүхээр бүрхэгдсэн байдаг - өндгөвчний хананд олон өндөг гарсны дараа үлдсэн ул мөрийг доор тайлбарласан болно. Өндгөвчний дотоод бүтцийг судалснаар хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд фолликулуудыг ажиглаж болно. Хоёр нь бас ялгаатай өөр өөр бүсүүд: төв medullaмөн зузаан гаднах давхарга, кортекс. Фаллопийн хос хоолой нь өндгөвч бүрийн ирмэгээс умайн дээд хэсэгт ордог. Өндгөвчний хажууд нээгддэг фаллопийн хоолой бүрийн төгсгөл нь хүрээтэй проекцоор бүрхэгдсэн байдаг - фимбриа,тэдгээр нь өндгөвчтэй холбогддоггүй, харин түүнийг чөлөөтэй хүрээлдэг. Фимбриагийн дараа хоолойн хамгийн өргөн хэсэг нь - юүлүүр.Энэ нь бүхэлдээ гуурсан хоолойн дагуу сунадаг нарийн, жигд бус хэлбэрийн хөндий рүү хөтөлдөг бөгөөд энэ нь умайд ойртох тусам аажмаар нарийсдаг.

Фаллопийн хоолойн дотоод давхарга нь бичил харуураар бүрхэгдсэн байдаг. Эдгээр цилиагийн хөдөлгөөнөөр өндөг нь өндгөвчнөөс умай руу шилждэг. Жирэмслэлт үүсэхийн тулд эр бэлгийн эс нь фаллопийн хоолойн аль нэгэнд байх үед өндөг рүү нэвтэрч орох ёстой. Энэ тохиолдолд аль хэдийн бордсон өндөгийг умайд цааш нь зөөвөрлөж, хананд наалдаж, үр хөврөл болж эхэлдэг.

СОЁЛ ХАМРАГДСАН ХӨТӨЛБӨР

Мариам Разак 15 настай байхдаа гэр бүлийнхэн нь түүнийг өрөөнд түгжиж, таван эмэгтэй зугтахыг хичээж байхад зургаа дахь нь клитор болон бэлгийн уруулыг нь таслав.

Энэ үйл явдал Мариамд хамгийн хайртай хүмүүс болох эцэг эх, найз залуудаа урвасан мэт мэдрэмж төрүүлэв. Одоо есөн жилийн дараа мэс засал хийлгэж, халдвар авсан нь түүний бэлгийн сэтгэл ханамжийг төдийгүй хүүхэдтэй болох чадварыг нь хулгайлсан гэж тэр үзэж байна.

Мариамыг ийм зэрэмдэглэлд хүргэсэн зүйл бол хайр юм. Тэр болон түүний бага насны найз Идриссу Абдель Разак нар өсвөр насандаа бэлгийн хавьталд орсон бөгөөд дараа нь тэр гэрлэх ёстой гэж шийдсэн гэжээ.

Мариамд хэлэлгүй тэрээр эцэг Идриса Сейбугаас гэр бүлд нь хандан гэрлэх зөвшөөрөл авахыг хүсэв. Аав нь их хэмжээний инж санал болгосон бөгөөд Мариамын эцэг эх нь зөвшөөрч, түүнд юу ч хэлээгүй.

"Миний хүү бид хоёр эцэг эхээс нь хөвч хөндүүлэхийг хүссэн" гэж Идриссу Сейбу хэлэв. - Урьдчилан сануулсан бусад охид зугтсан. Тиймээс бид түүнд юу хийхээ хэлэхгүй байхаар шийдсэн."

Мэс засал хийхээр товлосон өдөр Мариамын найз залуу 17 настай таксины жолооч Кпалиме хотын хойд хэсэгт орших Сокоде хотод ажиллаж байжээ. Өнөөдөр тэрээр удахгүй болох ёслолын талаар мэдэж байсан ч Мариамд анхааруулаагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байна. Хэрэв найз залуу нь түүнийг дэмжсэн бол эцэг эхээ хууран мэхлэх арга замыг хамтдаа олж, энэ процедурыг даван туулсан гэдэгт итгүүлэх боломжтой гэдэгт Мариям өөрөө итгэж байна.

Түүнийг буцаж ирэхэд цус зогсохгүй байгаа тул яаралтай эмнэлэгт хүргэгдсэнийг мэдсэн. Тэрээр эмнэлэгт халдвар авч, гурван долоо хоног хэвтжээ. Гэвч түүний бие эдгэрч байх хооронд түүний гашуун мэдрэмж улам бүр нэмэгдэв.

Тэгээд тэр өөрийг нь хамгаалж чадаагүй залуутай гэрлэхгүй гэж шийджээ. Найзаасаа 20 доллар зээлж аваад Нигери рүү хямдхан такси барьж, найзуудтайгаа хамт амьдардаг байжээ. Эцэг эх нь түүнийг олж, гэртээ авчрахын тулд есөн сар зарцуулсан.

Найз залуу нь итгэлийг нь эргүүлэн олж авахын тулд дахиад зургаан жил шаардав. Тэр түүнд хувцас, гутал, гоёл чимэглэлийг бэлэг болгон худалдаж авсан. Тэр түүнд хайртай гэдгээ хэлээд уучлалт гуйсан. Эцэст нь түүний уур хилэн намдаж, тэд 1994 онд гэрлэжээ. Түүнээс хойш тэд аавынх нь гэрт амьдарч байна.

Гэхдээ Мариам Разак юу алдсанаа мэддэг. Тэрээр одоогийн нөхөртэйгээ залуу насандаа бэлгийн сулрал хийлгэхээс өмнө үерхэж байсан бөгөөд секс нь түүнд маш их сэтгэл ханамж авчирсан гэжээ. Одоо тэр юу ч мэдрэхгүй байна гэж хоёулаа хэлэв. Бэлгийн сэтгэл ханамжаа үүрд алдахыг үхэх хүртлээ эдгэшгүй өвчинтэй зүйрлэдэг.

“Тэр хот руу явахдаа надад таашаал өгөхийн тулд бэлгийн хавьталд орохоос өмнө надад өгдөг хар тамхи худалдаж авдаг. Гэхдээ энэ нь адилхан биш" гэж Мариам хэлэв.

Нөхөр нь ч үүнтэй санал нэг байна: “Одоо хөвч хөндүүлсэн болохоор тэр хэсэгт нэг зүйл дутуу байна. Тэр тэнд юу ч мэдрэхгүй байна. Би түүнд таалагдахыг хичээдэг ч тийм ч сайн ажиллахгүй байна."

Мөн тэдний уй гашуу үүгээр дуусахгүй. Тэд мөн хүүхэдтэй болох боломжгүй байдаг. Тэд эмч, уламжлалт эмч нарт хандсан ч үр дүнд хүрсэнгүй.

Мариам жирэмсэн болоогүй ч өөр эхнэр авахгүй гэдгээ Идриссу Абдель Разак амлаж: “Бид Мариамыг багаасаа хайрладаг байсан. Бид үүнээс гарах гарцыг үргэлжлүүлэн хайх болно."

Мөн хэрэв тэд хэзээ нэгэн цагт охинтой болбол бэлэг эрхтнийг нь тайрахаас хамгаалж, эх орноосоо явуулахаа амлаж байна. Эх сурвалж : С.Даггер. The New York Times METRO, 11Есдүгээр сар 1996

Эмэгтэй бэлэг эрхтнийг зэрэмдэглэх

Соёл болон түүхэн цаг үед клитор болон бэлгийн уруул нь янз бүрийн төрлийн мэс засал хийлгэж, эмэгтэй хүнийг зэрэмдэглэдэг. 2000-аад оны дунд үеэс эхлэн мастурбаци хийх өргөн тархсан айдас дээр үндэслэсэн XIX 1935 он хүртэл Европ, АНУ-ын эмч нар эмэгтэйчүүдийг хөвч хөндүүлдэг, өөрөөр хэлбэл клиторыг хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн арилгадаг байсан бөгөөд энэ нь клиториэктоми гэж нэрлэгддэг мэс заслын арга юм. Эдгээр арга хэмжээ нь мастурбацияг "эмчилж", галзуурахаас сэргийлдэг гэж үздэг байв. Африк, Зүүн Азийн зарим соёл, шашинд "эмэгтэйчүүдийн хөвч хөндөх" гэж буруугаар нэрлэдэг клиториэктоми нь насанд хүрэх ёслолын нэг хэсэг хэвээр байсаар байна. Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Байгууллагын тооцоолсноор дэлхий даяар 120 сая хүртэлх эмэгтэй өдгөө эмэгтэйчүүдийн бэлэг эрхтнийг зэрэмдэглэх гэмтлийн ямар нэгэн хэлбэрт өртсөн байна. Саяхныг хүртэл Египет, Сомали, Этиоп, Судан зэрэг орны бараг бүх охид энэ хагалгаанд орж байжээ. Хэдийгээр энэ нь заримдаа клиторыг бүрхсэн эдийг арилгадаг уламжлалт хөвч хөндөх хэлбэртэй байж болох ч ихэнхдээ клиторын толгойг мөн авдаг. Заримдаа бүр илүү өргөн хүрээтэй клиториэктоми хийдэг бөгөөд үүнд клиторыг бүхэлд нь болон түүний эргэн тойрон дахь бэлгийн уруулын эдийг ихээхэн хэмжээгээр авдаг. Охидын нас бие гүйцсэнийг тэмдэглэдэг зан үйлийн хувьд клиториэктоми гэдэг нь "эрэгтэй хүний ​​шинж чанар" -ын бүх ул мөрийг арилгах гэсэн үг юм: эдгээр соёлд клиторыг бяцхан шодой гэж үздэг тул түүний байхгүй байх нь эмэгтэйлэг байдлын хамгийн дээд бэлгэдэл гэж тооцогддог. Гэхдээ үүнээс гадна клиториэктоми нь эмэгтэй хүний ​​бэлгийн сэтгэл ханамжийг бууруулдаг. чухалЭрэгтэйчүүд эмэгтэй хүний ​​бэлгийн харьцааг хянах үүрэгтэй гэж үздэг соёлд. Энэ зан үйлийг дэмжихийн тулд янз бүрийн хорио цээрийг тогтоодог. Жишээлбэл, Нигерид зарим эмэгтэйчүүд хүүхэд төрөх үед толгой нь клитор руу хүрвэл хүүхэд сэтгэцийн эмгэгтэй болно гэж үздэг (Эккер, 1994). Зарим соёлд жижиг бэлгийн уруул, заримдаа том бэлгийн уруулыг авч, үтрээний гадна талын ирмэгийг ургамлын өргөс эсвэл байгалийн наалдамхай бодис ашиглан хатгаж, нааж, улмаар эмэгтэй хүн өмнө нь бэлгийн харьцаанд орохгүй байхыг баталгаажуулдаг. гэрлэлт. Нөхөр нь удаан хугацаагаар байхаар төлөвлөж байгаа бол уг процедурыг давтаж болох боловч гэрлэхээс өмнө холбох материалыг арилгадаг. Энэ нь ихэвчлэн барзгар сорви үүсэхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь шээс, сарын тэмдэг, үр хөврөл, төрөлтийг илүү хэцүү, өвдөлттэй болгодог. Гэрлэлтийн үеэр онгон байдлыг өндөр үнэлдэг соёлд инфибуляци түгээмэл байдаг. Энэ хагалгааг хийлгэсэн эмэгтэйчүүдийг сүйт бүсгүй болгон сонгохдоо тэд гэр бүлдээ мөнгө, эд хөрөнгө, малын ашиг тусыг авчирдаг (Эскег, 1994).

Эдгээр зан үйлийг ихэвчлэн бүдүүлэг багаж хэрэгслээр, мэдээ алдуулалтгүйгээр хийдэг. Ийм мэс засал хийлгэж буй охид, эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хүнд өвчний халдвар авч, ариутгагдаагүй багаж хэрэгсэл ашиглах нь ДОХ-ын халдвар авах шалтгаан болдог. Заримдаа охид энэ хагалгааны улмаас цус алдалт, халдварын улмаас нас бардаг. Нэмж дурдахад, ийм зан үйлийн мэс засал нь эмэгтэйчүүдийн бэлгийн амьдрал, гэр бүлийн амьдрал, хүүхэд төрүүлэхэд удаан хугацаагаар нөлөөлж, сэтгэл зүйн ноцтой гэмтэл учруулж болзошгүй гэсэн нотолгоо улам бүр нэмэгдсээр байна (Lightfoot - Klein, 1989; МакФаркухар, 1996). Соёл иргэншлийн нөлөө нь уламжлалт практикт зарим сайжруулалтыг авчирсан тул өнөөдөр зарим газарт халдварын эрсдлийг бууруулахын тулд асептик аргыг аль хэдийн ашиглаж байна. Хэсэг хугацааны турш Египетийн эрүүл мэндийн эрх баригчид болзошгүй хүндрэлээс зайлсхийхийн тулд энэ мэс заслыг эмнэлгийн байгууллагуудад хийхийг зөвлөж, нэгэн зэрэг энэ заншлыг арилгахын тулд гэр бүлд зөвлөгөө өгдөг. 1996 онд Египетийн Эрүүл мэндийн яам төрийн болон хувийн эмнэлгүүдийн эрүүл мэндийн ажилчдад ямар ч төрлийн эмэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтнийг зэрэмдэглэхийг хориглох шийдвэр гаргажээ. Гэсэн хэдий ч олон гэр бүл эдгээр эртний жоруудыг хэрэгжүүлэхийн тулд нутгийн эмч нарт хандсаар байх болно гэж үзэж байна.

Зарим бүлэглэлүүд зэрлэг, хүйсээр ялгаварлан гадуурхсан зан үйлийг буруушааж байна. АНУ-д 40 гаруй орноос ирсэн цагаач гэр бүлийн зарим охид АНУ-д уг процедурт хамрагдсан байж болзошгүй нь тодорхой болсон тул энэ асуудал илүү анхаарал татаж байна. Фаузия Касинга гэх эмэгтэй 1994 онд зэрэмдэглэх мэс засалд орохгүйн тулд Африкийн Того улсаас дүрвэж, эцэст нь АНУ-д хууль бусаар иржээ. Тэрээр орогнол хүссэн боловч цагаачлалын албаны шүүгч эхэндээ түүний хэргийг ятгаж чадаагүй хэмээн татгалзсан байна. Түүнийг шоронд нэг жил гаруй хоригдсоны дараа Цагаачлалын асуудлаарх давж заалдах зөвлөл 1996 онд эмэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтнийг зэрэмдэглэх нь хавчлагад өртсөн үйлдэл бөгөөд эмэгтэйчүүдэд орогнол олгох үндэслэлтэй гэж үзсэн (Дуггер , 1996). Ийм практикийг заримдаа хүндэтгэх ёстой соёлын шаардлага гэж үздэг ч өндөр хөгжилтэй орнуудад гарсан энэхүү шийдвэр болон бусад үйл явдлууд нь ийм үйл ажиллагаа нь хүний ​​эрхийн зөрчил бөгөөд үүнийг буруушааж, зогсоох ёстой гэсэн санааг онцолж байна.Розентал, 1996).

Эмэгтэйчүүдийн бэлэг эрхтнийг зэрэмдэглэх нь ихэвчлэн соёлын бүхий л амьдралын хэв маягт гүн гүнзгий үндэс суурьтай байдаг бөгөөд энэ нь эмэгтэйчүүдийг эрэгтэй хүний ​​өмч гэж үздэг, эмэгтэй хүний ​​бэлгийн харьцааг эрэгтэйчүүдийн бэлгийн харьцаанд захирагддаг патриархын уламжлалыг илэрхийлдэг. Энэхүү заншил нь охины насанд хүрсэн эмэгтэйн статусыг олж авахыг бэлгэддэг авшиг өргөх ёслолын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үзэж болох тул бахархлын эх үүсвэр болдог. Гэвч дэлхий даяар, тэр дундаа хөгжиж буй орнуудад хүний ​​эрхийн асуудалд анхаарал хандуулах нь ихсэх тусам ийм үйлдлийг эсэргүүцэх нь улам бүр нэмэгдсээр байна. Эдгээр процедурыг ашигласаар байгаа улс орнуудад ширүүн маргаан өрнөж байна. Залуу, илүү баруунчлагдсан эмэгтэйчүүд ихэвчлэн нөхрийнхөө дэмжлэгтэйгээр авшиг хүртэх ёслолыг илүү бэлгэдэл болгон, уламжлалт зан үйлийн соёлын эерэг утгыг хадгалахыг уриалж байна, гэхдээ өвдөлттэй, аюултай мэс засал хийхээс зайлсхийдэг. Барууны ертөнцийн феминистууд энэ асуудалд онцгой байр сууриа илэрхийлж, ийм журам нь эрүүл мэндэд аюултай төдийгүй эмэгтэйчүүдийн хараат байр суурийг онцлох оролдлого гэж үзэж байна. Ийм маргаан нь соёлын өвөрмөц зан заншил, бэлгийн амьдрал, жендэрийн асуудлаарх дэлхий нийтийн үзэл бодол өөрчлөгдөж байгаагийн сонгодог жишээ юм.

Тодорхойлолт

КЛИТОР - бэлгийн өдөөлтөд мэдрэмтгий эрхтэн нь бэлгийн хавьтлын дээд хэсэгт байрладаг; Бэлгийн харьцаанд ороход цусаар дүүрдэг.

КЛИТОРЫН ДАРГА - клиторын гадна, мэдрэмтгий хэсэг нь жижиг бэлгийн уруулын дээд нийлбэрт байрладаг.

КЛИТОРИУМЫН БИЕ - цусаар дүүргэх боломжтой эдийг агуулсан клиторын сунасан хэсэг.

БУЛЬВА - эмэгтэйн гадаад бэлэг эрхтэн, түүний дотор идээ, том, жижиг бэлгийн уруул, клитор, үтрээний нүх.

PUBIS - өөхний эдээс үүссэн, эмэгтэйн нийтийн ясны дээгүүр байрласан өндөрлөг.

LABIA MAJOR - жижиг уруул, клитор, шээсний суваг, үтрээний нүхийг бүрхсэн арьсны гаднах хоёр нугалаа.

ЛАВИДА МИРА - том уруулаар хүрээлэгдсэн зай доторх арьсны хоёр нугалаа, клиторын дээгүүр нийлж, шээсний суваг, үтрээний нүхний хажуу талд байрладаг.

FORESKE - эмэгтэйчүүдийн хувьд бэлгийн хавьтлын дээд хэсгийг бүрхсэн эд юм.

БАРТОЛИНИЙ булчирхай - бэлгийн дур хүслийн үед шүүрэл нь жижиг бэлгийн уруулын ёроолд нээгддэг гадагшлуулах сувгаар ялгардаг жижиг булчирхай.

ШЭЭСНИЙ СУВАГ НЭЭЛТ - биеэс шээс ялгардаг нүх.

Үтрээнд орох - үтрээний гаднах нээлхий.

ОНГОН Дуулал -үтрээний орох хаалгыг хэсэгчлэн бүрхэж болох холбогч эдийн мембран.

SMEGMA - клитор буюу шодойн хөвчний доор хуримтлагдаж болох өтгөн тослог бодис.

ХӨЧ ХАВЧЛАХ - эмэгтэйчүүдэд - клиторын биеийг ил гаргах мэс заслын үйл ажиллагаа бөгөөд энэ үед хөвчний арьсыг огтолж авдаг.

ИНФИБУЛЯТ нь үтрээний нүхний ирмэгийг битүүмжилсэн зарим соёлд хэрэглэдэг мэс заслын арга юм.

КЛИТООДЕКТОМИ - зарим соёлд түгээмэл тохиолддог клиторыг мэс заслын аргаар зайлуулах.

ВАГИНИЗМ - үтрээний үүдэнд байрлах булчингуудын албадан спазм нь үтрээ рүү нэвтрэхэд хэцүү эсвэл боломжгүй болгодог.

pubococcygeal MUSCLE - үтрээг дэмждэг булчингийн хэсэг нь эмэгтэйчүүдэд дур тавихад оролцдог; эмэгтэйчүүд түүний аяыг тодорхой хэмжээгээр хянаж чаддаг.

ҮТРЭЭ - эмэгтэй хүний ​​бие дэх бэлгийн сэрэлд мэдрэмтгий байдаг булчингийн суваг, бэлгийн харьцаанд орохдоо үрийн шингэн орох ёстой.

Умай - эмэгтэйн нөхөн үржихүйн тогтолцоонд бордсон өндөг суулгадаг булчингийн эрхтэн.

Умайн хүзүү - үтрээ рүү цухуйсан умайн нарийхан хэсэг.

ISTHmus - умайн хүзүүн дээр шууд умайн нарийсалт.

САН (умайн) - умайн өргөн дээд хэсэг.

ZEV - умайн хүзүүнд нээгдэж, умайн хөндий рүү ордог.

периметрүүд - умайн гаднах давхарга.

Миометриум - умайн дунд, булчингийн давхарга.

ДУРТАЙ - умайн дотоод давхарга нь түүний хөндийгөөр бүрхэгдсэн байдаг.

АРЧСНЫ ААВ - умайн хүзүүний гадаргуугаас хусах замаар авсан эсийн бэлдмэлийг микроскопоор шалгаж, эсийн аливаа эмгэгийг илрүүлэх зорилгоор хийдэг.

СААД - хэвлийн хөндийд байрладаг, өндөг, эмэгтэй бэлгийн даавар үүсгэдэг хос эмэгтэйн нөхөн үржихүйн булчирхай (гонад).

ӨНДӨГ - эмэгтэйчүүдийн бэлгийн эс, өндгөвчинд үүссэн; эр бэлгийн эсээр бордсон.

FOLLICLE - боловсорч гүйцсэн өндөгийг тойрсон эсийн конгломерат.

ОЦИТ - эсүүд нь өндөгний урьдал бодис юм.

Фаллопийн хоолой - өндгөвчнөөс умайн хөндий рүү өндөг зөөдөг умайтай холбоотой бүтэц.

Яриа хэл дээрх садар самуун үгсийг судлах, түүний гарал үүслийг судлах нь тодорхой шалтгааны улмаас маш ховор байдаг.

Хуулийн үндсэн зарчмуудын нэг болох “Хууль мэдэхгүй байх нь хариуцлагаас чөлөөлөгддөггүй” гэж хэлвэл хараалын жинхэнэ зорилгыг мэдэхгүй байх нь түүнийг хэрэглэсний үр дагавраас чөлөөлөхгүй гэж хэлж болно.

Ярианы хэлийг ашиглан бид сайн дураараа эсвэл санамсаргүйгээр сэтгэл хөдлөлийн мөчид эртний бурхад руу ханддаг.

Эртний нэрсийн онцлог
Ихэнх эртний бичвэрүүд (Библийг оруулаад) зөвхөн гийгүүлэгчээр бичигдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Дуу эгшиг" (эгшиг нэмэх) гэж нэрлэгддэг зүйл нь нэлээд хожуу тохиолдож, зөрүүтэй байдалд хүргэсэн.
Жишээ нь: Себек-Собек, Макош-Мокош.

Зарим гийгүүлэгч нь b-v, z-s, x-g зэрэг "шилжилттэй" байсан.
Жишээ нь: Баал-Баал, Исис-Исис, Хор-Хорус.

Үгэнд бусад жижиг өөрчлөлтүүдийг бас зөвшөөрдөг.

Бурхадын нэр ба бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн нэрсийн хоорондын холбоо

Зарим бурхад, бурхадын нэр нь бэлэг эрхтний эрхтний нэртэй шууд холбоотой байдаг. Энэ холболтыг харцгаая тодорхой жишээСлавян бурхдын пантеоноос Макош (Мокош) бурхан.

Би тайлбарлахыг хичээх болно. Хуучин орос хэл нь Литва, Латви хэлтэй маш ойр байдаг орчин үеийн улс төрчидодоо хэн ч хэлэх гэж оролдсонгүй. "Үтрээ" гэдэг үгийг Балтийн хэл рүү орчуулсан нь авианы хувьд "Макош" дарь эхийн нэртэй маш ойрхон сонсогдож байна (үүнийг давхцаж магадгүй гэж хэлж болно).

MAKOSH = Үтрээ = Makštis [MAKShtis] (lit.) = Maksts [MAKsts] (лат.)

Орос хэл дээр "үтрээ" гэсэн эрхтэний нэр нь Мокошийн шинж чанаруудтай шууд холбоотой байдаг.

Мокошийн шинж чанар нь ЧИЙГЭЛ бөгөөд дахин ҮТРЭЭтэй шууд холбоотой. "Чийг" гэдэг үг нь өөрөө "үтрээ" гэсэн үгнээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл эрэгтэй хүний ​​зарчмаар үр суулгаж чадахаар бүтээгдсэн эмэгтэй эрхтэн гэдгийг би бүрэн хүлээн зөвшөөрч байна.

Мокошийн жишээг ашиглан бурхдын нэрийг бэлэг эрхтэнтэй холбож болох нь тодорхой болсон, гэхдээ Мокош, үтрээ хоёр нь өөрөө хараалын үг биш юм.

Эрэгтэй бэлэг эрхтний эрхтэн

Би Владимир Шемшукийн "ОРОС-БОРЕАН ПАНТЕОН" бүтээлээс бүрэн хэсгийг өгөх болно.

Ерөнхийдөө би дээрх ишлэлтэй санал нэг байна. Эгшигээр дамжуулан HeP нь Египетийн хамгийн чухал бурхдын нэг болох HoP эсвэл HoP нэртэй ижил гэдгийг би өөрөө нэмж хэлье.

XeP = XoP = GoP

Ялсан Жоржийн прототип:

Хорус бурхан матрыг (Багц) жадаар цоолж буйг дүрсэлсэн рельеф. Чулуу. Лувр. Парис.

Тиймээс бид тангараг өргөхдөө нэг нүдтэй Египетийн бурхны нэрийг дууддаг.

Эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтэн

Энд хариулт нь тодорхой байна - "Исис (Исис) бол Египетийн эмэгтэйлэг, эх хүний ​​үзэл санааг ойлгох үлгэр жишээ болсон эртний хамгийн агуу дарь эхийн нэг юм." Энэ эмэгтэйн зарчмын дарь эхийг хүндэтгэж, эмэгтэй бэлэг эрхтнийг "p-" нэмээд "i" хайргыг алдсанаар нэрлэсэн.

Исис = Исис = Иштар = Иштар (Англи хэл) = Улаан өндөгний баяр

Исис бол Хорусын (Хорус) эх, Осирисын эхнэр бөгөөд тэдний нууцлаг байдал нь бэлгэдлээр дүүрэн бөгөөд маш их алдартай байдаг.

Аккадын домог зүйд Исис нь Баал эсвэл Сетийн эхнэр Иштартай (Египетчүүдийн дунд) таарч байгаа нь сонирхолтой юм. "Иштар нь биеэ үнэлэгч, гетаера, ижил хүйстнүүдийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв." Иштар гэдэг нэрний Аккад хувилбараас гаралтай Англи нэрУлаан өндөгний баярын амралт - Улаан өндөгний баяр (Улаан өндөгний баяр шиг сонсогддог). Энэ бол биеэ үнэлэгчдийн ивээн тэтгэгчдийн баяр гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй байхын тулд ширээний гол чимэглэл нь өндөгтэй фаллус хэлбэртэй бялуу юм. Бялууны гадаргуу нь цагаан мөсөөр хучигдсан байдаг тул үрийн шингэний дараа phallus нь тодорхой байна.

Тиймээс бид тангараг өргөхдөө биеэ үнэлэгч, гетаера, ижил хүйстнүүдийн ивээн тэтгэгч бурханы нэрийг дууддаг.

Бэлгийн харьцаа

Иштар-Исис бол Ассири, Вавилончуудын гол бурхдын нэг, түүнчлэн семит овгийн хэд хэдэн овог Баалын эхнэр юм. Баал (Баал) эртний эмх замбараагүй байдлаас тэнгэр, газар, одод, амьтдыг бүтээж, газар шороог цусаараа хольж хүнийг бүтээсэн.

Бэлгийн харилцааны нэрийг Ойрхи Дорнодын бурхны нэр дээр e- эсвэл z- нэмснээр олж авдаг.

Баал = Баал

“Баалд үйлчлэхэд өөрийн хүүхдүүдийг алж, гэдэс дотрыг нь залгих зэрэг хүний ​​тахил өргөх зэрэг” энэ бурхан нэлээд цуст хүн юм.

Тиймээс бид тангараг өргөхдөө хүний ​​тахил өргөхөд шуналтай бурхны нэрийг дууддаг.

Анхааралгүй зугтав

"Сонирхолтой" хараалын үг байдаг бөгөөд энэ нь нэг талаараа эмэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтний эрхтэнтэй маш зохицсон, нөгөө талаас өөрийн гэсэн шинж чанарыг харуулдаг: энэ нь анзаарагдахгүй мөлхөж, гэнэт "давхлах" боломжтой. том, бүрэн дүүрэн, бусад олон шинж чанартай байх. Ихэнхдээ канидын гэр бүлийн махчин хөхтөн амьтан болох туйлын үнэг, эсвэл зүгээр л нохойтой холбоотой байдаг.

Египетийн домог зүйд хар нохой Исдес байдаг бөгөөд түүний дүр төрх нь Анубистай бараг бүрэн давхцдаг. Тэд хоёулаа нас барагсдын хойд төрөлд хөтлөх хөтөч юм.

Нохой Исдес = П. Исдес

Чамайг хойд төрөлд хөтөлдөг Бурханы нэрийг дуудахдаа сайн сайхныг бүү хүлээ.

Тайлбарлах үг

Хааяа таслах, хааяа - гэж нэрлэгдэх тийм ач холбогдолгүй болсон хараалын үг байдаг. тодорхойгүй нийтлэлорос хэл. Энэхүү хараал нь хайр, гоо үзэсгэлэнгийн цэвэр Славян бурхан LADA-ийн нэрнээс гаралтай. Түүний нэр маш их гуйвуулж, таслагдсан байсан тул одоо итгэхэд бэрх юм.

Хайр дурлал, гоо үзэсгэлэнг үгээр гуйвуулж, цэвэр ариун, үзэсгэлэнтэй дарь эхийн нэрийг доромжилсон үг болгон бууруулснаар бид амьдралд ижил зүйлийг олж авдаг нь гайхмаар зүйл гэж үү? Зарчмын дагуу - энэ нь эргэн тойронд ирэх тусам хариу өгөх болно!

Нэр нь "мат"

"Дэвсгэр" гэдэг нэрний гарал үүслийг ихэвчлэн "ээж" гэсэн үгнээс улбаатай байдаг бөгөөд энэ нь хараалын үгстэй хамт явдаг шороог Родтой холбодог.

Гэхдээ өөр үгс бурхад, дарь эхийн нэрнээс гаралтай бол "мат" гэдэг үг үл хамаарах зүйл биш гэж үзэх нь логик юм уу? Тийм ээ, Египетийн бурхан биетэй Маат - "үнэн, шударга ёс, бүх нийтийн эв найрамдал, бурханлаг байгуулал ба ёс зүйн хэм хэмжээ". Гол нь! Өөр ямар дарь эх дүрдээ илүү тохирох вэ?

“Маатын зарчим нь орчлон ертөнцийн хөгжлийн зөв, зүй тогтол, нийгмийн нэгдмэл байдал, мөн хамгийн чухал нь Хаан ба мөнх бус хүмүүсийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх болно." Тиймээс Маат хүн бүр, тэр дундаа хэлсэн үгсийг хариулах эсэхийг шалгадаг.

Түүгээр ч зогсохгүй "дарь эх [Маат] нь ярианы үр дүнтэй холбоотой байсан" гэсэн үгсийг шууд хэлдэг.

Иймээс хараалын үгс нь маш үр дүнтэй байдаг, учир нь Маатын зарчим ажилладаг бөгөөд хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээнэ.

Дүгнэлт

Хараал үгс гарч ирэх нь санамсаргүй тохиолдол эсвэл "ард түмний найрамдлын" "байгалийн" үйл явц гэсэн санааг ч хүлээн зөвшөөрдөггүй. Түрэг хэлнээс садар самуун үгсийг зээлж авах боломжгүй онолыг одоо бүр албан ёсоор авч үзэхгүй байна.

Харь гаригийн Египет, Шумер болон бусад пантеонуудын эртний бурхдыг дуудах үед үгээр харааж зүхэх нь ахуйн ид шидийн нэг төрөл юм. Бурхадын дуудлага ихэвчлэн хүчтэй үед тохиолддог сэтгэл хөдлөлийн байдал(стресс), энэ нь хараалын үг хэлэгчээс бурхан эсвэл нэрээр нь дуудагдсан бурхад руу энерги шилжүүлэхийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг. Эрчим хүч дамжуулах үйл явц нь хараал зүхдэг хүмүүсийн хүсэл зориг, тэр байтугай үүнийг ухамсарлахын эсрэг явагддаг. Үгсийн үр нөлөөг (үр дүнтэй) бурхан Маат хангадаг бөгөөд тэрээр эртний бурхдын эгрегоруудыг хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн эрч хүчээр байнга шахах механизмыг бүхэлд нь нэрлэжээ.

Би чамайг тангараглах эсвэл тангараглахгүй байхыг зөвлөдөггүй - энэ нь хүн бүрийн хувийн сонголт юм. Харин бид үгээр харааж зүхдэг механизмыг мэдэж, ухамсартайгаар сонголтоо хийх эрхтэй.

Англи-Орос толь бичигт БЭЛГИЙН ЭРХТНИЙГ англи хэлнээс Орос руу орчуулах үгийн бусад утга.
Орос-Англи толь бичигт БЭЛГИЙН ЭРХТЭН гэж юу вэ, орос хэлнээс англи руу орчуулсан.

Энэ үгийн бусад утгыг болон БЭЛГИЙН ЭРХТНИЙГ англи-орос, орос-англи хэлээр орчуулсан толь бичгүүд.

• БЭЛГИЙН ЭРХТЭН - бэлэг эрхтэн; хувийн хэсгүүд
  Ерөнхий сэдвүүдийн орос-англи толь бичиг
• БЭЛГИЙН ЭРХТЭН
  Орос-Англи биологийн шинэ толь бичиг
• БЭЛГИЙН ЭРХТЭН - бэлэг эрхтэн privy хэсгүүд PL бэлэг эрхтэн
  Орос-Англи хэлний том толь бичиг
• ЭРХТЭН
  Орос-Америк англи хэлний толь бичиг
• ЕРӨНХИЙ - Бэлгийн
  Орос хэл суралцагчийн толь бичиг
• БИЕ
  Орос хэл суралцагчийн толь бичиг
• ЭРХТЭН
  Орос хэл суралцагчийн толь бичиг
• ЕРӨНХИЙ - Бэлгийн
  Орос-Англи Эдик
• БИЕ
  Орос-Англи Эдик
• ЭРХТЭН
  Орос-Англи Эдик
• ХУВИЙН - 1. adj. 1) а) хувийн; хувийн, хувийн, хувийн амьдрал ≈ хувийн амьдрал хувийн нарийн бичгийн дарга ≈ хувийн нарийн бичгийн даргахувийн сургууль...
  
• ЭГЧ ҮЙЛС - n (sl) 1. ижил хүйстэн ижил хүйстэн хоёрын бэлгийн харьцаа 2. ижил хүйстэн эмэгтэй хоёрын бэлгийн харьцаа
  Бохир англи-орос үгсийн сан
• — pron (euph) 1. эм бэлэг эрхтэн 2. (ховор) эр бэлэг эрхтэн 3. тачаангуй 4. эмэгтэйлэг эрэгтэй b. идэвхтэй лесбиян 5. ...
  Бохир англи-орос үгсийн сан
• SASKET - n 1. (coll) хэвлийн доод хэсэг 2. (US sl) эмэгтэй гадаад бэлэг эрхтэн 3. (vulg homos) эр бэлэг эрхтэн (ялангуяа сайн...
  Бохир англи-орос үгсийн сан
• VULVA - нэр үг; анат. үтрээ, эмэгтэйн гадаад бэлэг эрхтэн (анатоми) үтрээ, гадаад бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн анат. vulva, гадаад эмэгтэй бэлэг эрхтэн
  Том Англи-Орос толь бичиг
• АЮУЛГҮЙ БАЙДАЛ - нэр үг. 1) а) аюулгүй байдал; найдвартай байдлыг хангах, аюулгүй байдлыг хангах ≈ аюулгүй байдлыг хангах, бэхжүүлэх, хамгаалалтыг чангатгах ≈ аюулгүй байдлыг бэхжүүлэх ...
  Том англи-орос толь бичиг
• Нөхөн үржихүй - adj. 1) нөхөн үржихүй, нөхөн үржихүйн 2) биол. бэлгийн нөхөн үржихүйн эрхтнүүд ≈ нөхөн үржихүйн эрхтэн (тусгай) нөхөн үржихүй - * нөхөн үржихүйн / нөхөн үржихүйн / чадвар ...
  Том англи-орос толь бичиг
• PUDENDUM - нэр үг; жирийн олон тоо; анат. гадаад бэлэг эрхтэн (ялангуяа эмэгтэй) (анатоми) гадаад бэлэг эрхтэн (эм) pudendum (pl -da; нийтлэг pl) anat. ...
  Том англи-орос толь бичиг
• PRIVY - 1. adj. 1) санаачилсан (нууцын зүйлд), мэдлэгтэй (ялангуяа нууцын талаар); Зөвхөн Засгийн газрын дээд гишүүдэд оролцдог ...
  Том англи-орос толь бичиг
• ХЭСЭГ - 1. нэр үг. 1) а) хуваалцах, (а) илүү сайн хэсгийг ≈ цагийн сайн хэсгийн ихэнх хэсгийг ≈ ...
  Том англи-орос толь бичиг
• ORGAN - нэр үг 1) хөгжим эрхтэн (мөн гуурсан эрхтэн) эрхтэн тоглох ≈ эрхтэн тоглох америк эрхтэн электрон эрхтэн гар ...
  Том англи-орос толь бичиг
• NEUTER - 1. нэр үг. 1) грамм. A) саармагжуулахб) нэр үг, нэр үг, саармаг үг в) шилжихгүй үйл үг 2) төвийг сахисан байр эзэлсэн хүн ...
  Том англи-орос толь бичиг
• ХАРИЛЦАХ - нэр үг. 1) а) харилцаа холбоо, нийгмийн харилцаа эсвэл харилцаа холбоо (хооронд, хооронд; хамт) нийгмийн харилцаа ≈ нийгмийн харилцаа холбооб) холбоо, харилцаа (... хооронд)
  Том англи-орос толь бичиг
• БЭЛГИЙН ЭРХЭМ - pl anat. бэлэг эрхтэн, бэлэг эрхтэн pl (анатоми) бэлэг эрхтэн, бэлэг эрхтэн
  Том англи-орос толь бичиг
• БЭЛГИЙН - 1. adj. хүүхэд төрүүлэх, бэлгийн 2. нэр үг; pl. бэлэг эрхтний эрхтэн (анатоми) хүүхэд төрүүлэх, бэлгийн - * төрөх насны хүүхэд төрүүлэх, бэлгийн ...
  Том англи-орос толь бичиг
• FLOORING - нэр үг 1) шал, шал Syn: банз, тавцан 2) шал 3) бүтээдэг. шалны хавтан шал, шалны шал шал ...
  Том англи-орос толь бичиг
• FANNY - Би нэр үг; mor. цагаан тугалга; сав; сав дүүрэн халуун цай ≈ бүтэн аяга халуун цай Син: цагаан тугалга ...
  Том англи-орос толь бичиг
• APPARATUS - нэр үг 1) төхөөрөмж, багаж хэрэгсэл; төхөөрөмж, тоног төхөөрөмж; нэгж, блок, машин амьсгалах эмчилгээний аппарат ≈ ингалятор, амьсгалах эмчилгээний аппарат цацраг хэмжих аппарат ...
  Том англи-орос толь бичиг
• ЭРХТЭН
  
• ORGAN - organ.ogg _I ʹɔ:gən n 1. эрхтэн; биеийн нэг хэсэг хэл ярианы эрхтэн, мэдрэхүйн эрхтэн - хоол боловсруулах эрхтэн, ...
  Ерөнхий үгсийн сангийн англи-орос-англи толь бичиг - Шилдэг толь бичгийн цуглуулга
• ORGAN - I [ʹɔ:gən] n 1. эрхтэн; биеийн хэсэг ~ хэл яриа - ярианы эрхтэн [хоол боловсруулах, мэдрэхүй] ...
  Шинэ том англи-орос толь бичиг - Апресян, Медникова
• ORGAN - _I ʹɔ:gən n 1. эрхтэн; биеийн хэл ярианы эрхтнүүдийн нэг хэсэг нь хоол боловсруулах, мэдрэхүйн эрхтнүүд - хоол боловсруулах, мэдрэхүй ...
  Том шинэ англи-орос толь бичиг
• ORGAN - _I м 1. эрхтэн ярианы эрхтэн - ярианы эрхтэн хоол боловсруулах эрхтэн - хоол боловсруулах эрхтэн 2. (байгуулагдах, комиссын тухай) ...
  Орос-Англи толь бичиг
• ORGAN - I m 1. эрхтэн ярианы эрхтэн - ярианы эрхтэн хоол боловсруулах эрхтэн - хоол боловсруулах эрхтэн 2. (байгуулагдах, комиссын тухай) ...
  Орос-Англи Смирницкийн товчилсон толь бичиг
• ORGAN - Би `эрхтэн эрхтэн. 1) физик. эрхтэн; цуглуулга. аппарат дотоод эрхтнүүд- дотоод анат. мэдрэхүйн эрхтэн - мэдрэхүй, мэдрэхүйн эрхтэн ...
  Орос-Англи богино толь бичиг By ерөнхий үгсийн сан
• ЭРХТЭН - 1) мэдрэхүйн эрхтэн ~ мэдрэхүйн эрхтэн ~ ярианы эрхтэнүүд ~ хоол боловсруулах эрхтэнүүд хоол боловсруулах эрхтнүүд нөхөн үржихүй ~ эрхтнүүд ...
  Мортеза Англи-Орос толь бичиг
• ORGAN - n 1) эрхтэн, мэдрэх ~ын мэдрэхүйн эрхтэнүүд; ~s of ярианы эрхтнүүд; ~s of хоол боловсруулах хоол боловсруулах эрхтэн, нөхөн үржихүйн эрхтэн...
  Англи-Орос толь бичиг - Королев
• Төмсөг - эсвэл төмсөг, хосолсон эр бэлгийн булчирхай (эрэгтэй бэлгийн булчирхай). Ихэнх хөхтөн амьтдын хувьд тэдгээр нь scrotum-д байрладаг. Төмсөг нь хэвлийн хөндийд үүсдэг...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• ЗХУ - ЗХУ-ын ЗХУ, ЗХУ Асуудлын үндэслэл. Зөвлөлт улс 1917 онд Орост болсон хоёр удаагийн төрийн эргэлтийн үр дүнд үүссэн анхны ...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• СТЕРОИД - байгалийн болон синтетик бүлэг химийн нэгдлүүд- молекулын араг ясанд 17 атом бүхий хэсэгчлэн буюу бүрэн устөрөгчжүүлсэн 1,2-циклопентенофенантрен төрлийн деривативууд ...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• ЗОХИЦУУЛАЛТ - "Жирэмслэлтээс хамгаалах" гэсэн ойлголт дор хаяж гурван утгыг агуулна. Энэ нь ихэвчлэн жирэмслэхээс хамгаалах хэрэгсэлд ашиглагддаг, i.e. ямар ч үйлдэл...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• НӨХӨН ҮРЖИЛТ – ХҮНИЙ ҮРЖИЛТ Эрэгтэй хүний ​​нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа нь хэвийн хөдөлгөөнтэй, боловсорч гүйцсэн өндөгийг бордох чадвартай хангалттай тооны эр бэлгийн эс үүсэх хүртэл буурдаг. ...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• НӨХӨН ҮРЖИЛТ - НӨХӨН Бэлгийн нөхөн үржихүйд шилжих нь тусгай үр хөврөлийн эсүүд - эр, эм бэлгийн эсүүд гарч ирэхтэй холбоотой бөгөөд тэдгээрийн нэгдлийн үр дүнд ...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• ЗӨГИЙГ - ЗӨГИЙГ Хамгийн их хөгжсөн олон нийтийн байгууллага Apidae овгийн зөгийд, ялангуяа зөгийн бал зөгий, зөгий, ...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• ЖЕНДЕР гэдэг нь тухайн организмын эрэгтэй, эмэгтэй аль нь болохыг тодорхойлдог шинж чанаруудын нэгдэл юм. Бэлгийн гол шинж чанарууд олон эст организмууд-Эрэгтэй юмуу эмэгтэй юу...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• ORGAN - гар ба салхи хөгжмийн зэмсэг, одоо байгаа хамгийн том бөгөөд хамгийн төвөгтэй хэрэгсэл. Орчин үеийн асар том эрхтэн нь гурав ба түүнээс дээш...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• КАНАДА - КАНАД Гүйцэтгэх салбар. Канадад гүйцэтгэх засаглалын чиг үүргийг төрийн тэргүүн, засгийн газрын тэргүүн хооронд хуваарилдаг. Эхнийх нь үйл ажиллагаа нь албан ёсны шинж чанартай байдаг ...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• АНАТОМИ - ХАРЬЦУУЛСАН АНАТОМИ Биеийн бүх хэсгүүдийн үйл ажиллагааг зохицуулах, зохицуулахын тулд хувьслын дэвшилтэт амьтад өндөр мэргэшсэн. мэдрэлийн систем. У...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• АНАТОМИ - ХҮНИЙ АНАТоми Нөхөн үржихүйн тогтолцоо нь тухайн зүйлийн нөхөн үржихүйн эрхтнүүдээс бүрддэг. Эрэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтний үндсэн үүрэг нь эр бэлгийн эс үүсэх, хүргэх...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• АНАТОМИ - ХАРЬЦУУЛСАН АНАТОМИ Амьтны бүтцийг харьцуулахдаа зарим зүйлийг авч үзэх нь зүйтэй. ерөнхий зарчиманатоми. Тэдгээрийн дотроос дараахь зүйлийг онцгой чухал гэж үздэг: тэгш хэм, цефализаци, ...
  Орос хэлний толь бичиг Colier
• АВСТРАЛИ - АВСТРАЛИ: ЗАСГИЙН ГАЗАР, УЛС ТӨРИЙН ТОГТОЛЦОО Австрали улсыг орхих эсэх талаар удаан хугацааны турш маргаан үргэлжилсээр ...
  Орос хэлний толь бичиг Colier