Тютчевын намтар. Тютчевын дэлгэрэнгүй намтар, Тютчевын дипломат ажиллагаа, сонирхолтой баримтууд Федор Тютчевын намтар

Федор Тютчев бол Оросын нэрт яруу найрагч, яруу найрагч, дипломатч, консерватив публицист, 1857 оноос хойш Санкт-Петербургийн Шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн, Хувийн зөвлөлийн гишүүн юм.

Тютчев зохиолоо голчлон романтизм ба пантеизмын чиглэлээр бичсэн. Түүний шүлгүүд Орост төдийгүй дэлхий даяар маш их алдартай.

Залуу насандаа Тютчев яруу найраг уншиж, тэдний бүтээлч байдлыг биширдэг байв.

1812 онд Тютчевын гэр бүл дэгдэлтийн улмаас Ярославль руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ.

Оросын арми эцэст нь тэднийг нутгаасаа хөөх хүртэл тэд Ярославльд үлджээ. Францын арми, тэргүүлсэн.

Аавынхаа харилцааны ачаар яруу найрагч Гадаад харилцааны коллежид аймгийн нарийн бичгийн даргаар элсэн оржээ. Дараа нь Федор Тютчев Оросын дипломат төлөөлөгчийн газрын бие даасан атташе болжээ.

Намтарынхаа энэ хугацаанд тэрээр Мюнхенд ажиллаж, Хайне, Шеллинг нартай уулздаг.

Тютчевын бүтээлч байдал

Нэмж дурдахад тэрээр шүлэг бичсээр байгаа бөгөөд дараа нь Оросын хэвлэлд нийтлүүлдэг.

Намтар 1820-1830 онуудад. тэр ийм шүлэг бичсэн " Хаврын аадар бороо", "Дэлхийг далай бүрхдэг шиг...", "Усан оргилуур", "Өвөл дэмий уурладаггүй..." гэх мэт.

1836 онд "Современник" сэтгүүлд Тютчевын 16 бүтээлийг "Германаас илгээсэн шүлгүүд" гэсэн ерөнхий нэрээр нийтлэв.

Үүний ачаар Федор Тютчев эх орондоо болон гадаадад маш их нэр хүндтэй болж байна.

45 настайдаа тэрээр ахлах цензурын албан тушаалыг хүлээн авдаг. Энэ үед уянгын зохиолч яруу найраг бичсээр байгаа нь нийгэмд ихээхэн сонирхлыг төрүүлж байна.

Амалиа Лерхенфельд

Гэсэн хэдий ч Тютчев, Лерхенфельд хоёрын харилцаа хуриманд хэзээ ч хүрээгүй. Охин чинээлэг барон Круднертэй гэрлэхээр шийджээ.

Тютчевын намтар дахь анхны эхнэр нь Элеонора Федоровна байв. Энэ гэрлэлтийн үеэр тэд Анна, Дариа, Екатерина гэсэн 3 охинтой болжээ.

Тютчев бага зэрэг сонирхолгүй байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй гэр бүлийн амьдрал. Үүний оронд тэр зарцуулах дуртай байв чөлөөт цагшударга хүйсийн төлөөлөгчдийн компанид дуу чимээ ихтэй компаниудад.

Удалгүй нийгмийн арга хэмжээний нэг дээр Тютчев баронесса Эрнестина фон Пфеффелтэй уулзав. Тэдний хооронд харилцаа эхэлсэн бөгөөд үүнийг бүгд тэр даруй олж мэдэв.

Энэ тухай яруу найрагчийн эхнэр сонсоод ичиж зовсондоо тэвчиж чадалгүй цээж рүүгээ чинжаал цохиж орхижээ. Аз болоход бага зэргийн гэмтэл л байсан.

Тютчевын анхны эхнэр Элеонор (зүүн талд), хоёр дахь эхнэр Эрнестин фон Пфеффел (баруун талд)

Нийгэмд болсон үйл явдал, зэмлэлийг үл харгалзан Федор Иванович баронессатай хэзээ ч салж чадаагүй.

Эхнэрээ нас барсны дараа тэр даруй Пфеффелтэй гэрлэжээ.

Гэсэн хэдий ч баронессатай гэрлэсний дараа Тютчев тэр даруй түүнийг хуурч эхлэв. Олон жилийн турш тэрээр бидний өмнө дурдсан Елена Денисеватай ойр дотно харилцаатай байсан.

Үхэл

IN сүүлийн жилүүдэдТютчев амьдралынхаа туршид олон хамаатан садан, хайртай хүмүүсээ алджээ.

1864 онд түүний илбэчин гэж үздэг түүний эзэгтэй Елена таалал төгсөв. Дараа нь түүний ээж, ах, төрсөн охин Мария нас баржээ.

Энэ бүхэн Тютчевын нөхцөл байдалд сөргөөр нөлөөлсөн. Нас барахаасаа зургаан сарын өмнө яруу найрагч саажилттай болж, улмаар хэвтэрт оржээ.

Федор Иванович Тютчев 1873 оны 7-р сарын 15-нд 69 насандаа таалал төгсөв. Яруу найрагчийг Санкт-Петербургт, Новодевичий хийдийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

Таалагдсан бол товч намтарТютчев - үүнийг хуваалцаарай нийгмийн сүлжээнүүд. Хэрэв танд агуу хүмүүсийн намтар, тэр дундаа агуу хүмүүсийн намтар таалагдаж байвал сайтад бүртгүүлээрэй. Энэ нь бидэнтэй үргэлж сонирхолтой байдаг!

Федор Иванович Тютчев төрсөн бөгөөд бага насаа аавынхаа эдлэнд өнгөрөөсөн Орел муж. Би гэртээ сурдаг байсан. Тэрээр Латин, Эртний Грек хэлийг сайн мэддэг байсан. Тэрээр байгалийг эртнээс ойлгож сурсан. Байгальтайгаа адилхан амьсгалсан гэж өөрөө бичсэн. Түүний анхны багш өргөн цар хүрээтэй байсан боловсролтой хүн, яруу найрагч, орчуулагч Семён Егорович Раич. Райч түүнийг хайрлахгүй байх боломжгүй байсан тул шавьтайгаа хурдан зууралдсан гэдгээ дурсав.

Тэр их энхрий, тайван, их авьяастай хүүхэд байсан. Раич Тютчевын яруу найргийн хайрыг сэрээв. Тэр намайг уран зохиолыг ойлгоход сургаж, шүлэг бичих хүслийг урамшуулсан. 15 настайдаа Тютчев Москвагийн их сургуульд элсэн орж, 17 настайдаа сургуулиа төгсөөд гадаад дахь Оросын элчин сайдын яаманд ажиллахаар явсан. Тэрээр эхлээд Германд, дараа нь Италид 22 жил дипломат алба хашиж байжээ. Энэ бүх жилүүдэд тэрээр Оросын тухай шүлэг бичсэн. Тэрээр харь орноос ирсэн захидалдаа “Би эх орон, яруу найрагт энэ дэлхийн юу юунаас илүү хайртай байсан” гэж бичжээ. Гэхдээ Тютчев шүлгээ бараг хэвлээгүй. Түүний яруу найрагчийн нэрийг Орост мэддэггүй байв.

1826 онд Тютчев Countess Bothmer, Элеонора Петерсонтой гэрлэжээ. Тэд 3 охинтой байсан.

1836 онд Пушкин үл мэдэгдэх яруу найрагчийн шүлэг бүхий дэвтэр авчээ. Пушкин шүлгүүдэд үнэхээр дуртай байв. Тэрээр тэдгээрийг Современник сэтгүүлд нийтэлсэн боловч зохиолчийн нэр тодорхойгүй байсан, учир нь шүлгүүд нь F.T гэсэн хоёр үсгээр гарын үсэг зурсан байв. Тэгээд зөвхөн 50-аад онд. Некрасовскийн орчин үеийн хүн аль хэдийн Тютчевын шүлгийн түүврийг хэвлүүлсэн бөгөөд түүний нэр тэр даруй алдартай болжээ.

Түүний анхны түүврийг 1854 онд Иван Сергеевич Тургеневийн найруулгаар хэвлүүлжээ. Шүлгүүд нь эх орноо гэсэн хүндэтгэлтэй, эелдэг хайр, хувь заяаны далд өвдөлтөөр шингэсэн байв. Тютчев бол хувьсгалыг эсэргүүцэгч, панславизмыг дэмжигч (бүхнийг нэгтгэх санаа) Славян ард түмэнОросын автократ засаглалын дор). Шүлгийн гол сэдэв: Эх орон, байгаль, хайр дурлал, амьдралын утга учрын тухай эргэцүүлэл

Философийн дууны үг, хайрын яруу найраг, ландшафтын яруу найрагт оршин тогтнох, хүний ​​хувь тавилангийн талаар эргэцүүлэн бодох нь үргэлж байдаг. Федор Иванович Тютчевт цэвэр хайрын шүлэг, байгалийн тухай шүлэг байдаггүй. Бүх зүйл түүнтэй холбоотой байдаг. Шүлэг болгонд хүний ​​сэтгэл, зохиолч өөрөө багтдаг. Тиймээс Тютчевыг яруу найрагч сэтгэгч гэж нэрлэдэг байв. Түүний шүлэг бүр ямар нэг зүйлийн тухай эргэцүүлэн бичсэн байдаг. Тургенев Тютчевын хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг дүрслэн харуулах ур чадварыг тэмдэглэв.

1872 оны 12-р сард Федорын биеийн зүүн тал нь саажилттай болж, хараа нь эрс мууджээ. Тютчев 1873 оны 7-р сарын 15-нд нас барав.

Федор Иванович Тютчев 1803 оны 11-р сарын 23-нд (12-р сарын 5) Орел мужийн Өвстүгийн эдлэнд төрсөн.

Тютчевын намтарт бага боловсролгэртээ хүлээж авлаа. Тэр яруу найргийн чиглэлээр суралцсан Эртний Ромболон латин. Дараа нь Москвагийн их сургуулийн уран зохиолын тэнхимд суралцсан.

1821 онд их сургуулиа төгсөөд Гадаад харилцааны коллежид ажиллаж эхэлжээ. Дипломатчийн хувьд тэрээр Мюнхенд очдог. Үүний дараа яруу найрагч 22 жилийг гадаадад өнгөрөөжээ. Тютчевын амьдралын агуу, хамгийн чухал хайр Элеонора Петерсон бас тэнд уулзсан. Гэрлэлтийн үеэр тэд гурван охинтой болсон.

Уран зохиолын аялалын эхлэл

Тютчевын бүтээлийн эхний үе нь 1810-1820 онуудад тохиодог. Дараа нь залуу насны шүлгүүд өнгөрсөн зууны яруу найрагтай ижил төстэй, хуучирсан шүлгүүд бичсэн.
Зохиолчийн бүтээлийн хоёр дахь үе (20-40-аад он) нь Европын романтизм, орос дууны үгийн хэлбэрийг ашигласанаар тодорхойлогддог. Энэ хугацаанд түүний яруу найраг илүү өвөрмөц болсон.

Орос руу буцах

Түүний ажлын гурав дахь үе бол 50-70-аад оны эхэн үе байв. Энэ хугацаанд Тютчевын шүлгүүд хэвлэгдээгүй бөгөөд тэрээр зохиолоо голчлон улс төрийн сэдвээр бичжээ.
1860-аад оны сүүлчээр Федор Тютчевын намтар нь хувийн амьдрал болон бүтээлч амьдралдаа амжилтгүй болсон. 1868 онд хэвлэгдсэн Тютчевын дууны шүлгийн түүвэр товчхондоо төдийлөн алдаршсангүй.

Үхэл ба өв залгамжлал

Асуудал түүнийг эвдэж, эрүүл мэнд нь муудаж, 1873 оны 7-р сарын 15-нд Федор Иванович Царское Село хотод нас барав. Яруу найрагчийг Санкт-Петербургт оршуулжээ Новодевичий оршуулгын газар.

Тютчевын яруу найрагт 400 гаруй шүлэг багтдаг. Байгалийн сэдэв бол яруу найрагчийн дууны үгэнд хамгийн түгээмэл байдаг. Тютчевын "Намар", "Хаврын ус", "Ид шидтэй өвөл" болон бусад олон бүтээлүүдэд ландшафт, динамик байдал, амьд мэт олон янз байдлыг харуулсан болно. Тютчевын "Усан оргилуур" шүлэгт зөвхөн байгалийн дүр төрх төдийгүй хөдөлгөөн, урсгалын хүч, тэнгэрийн эсрэг усны гоо үзэсгэлэнг харуулсан болно.

Хайрын дууны үгТютчев бол яруу найрагчийн бас нэг чухал сэдэв юм. Тютчевын шүлгүүдэд мэдрэмж, эмзэглэл, хурцадмал байдал илэрдэг. Хайрыг эмгэнэлт явдал, гашуун туршлага болгон яруу найрагч "Денисьевский" (яруу найрагчийн хайрт Е. Денисевад зориулсан шүлгүүдээс бүрдсэн) циклийн шүлгээр толилуулдаг.
Тютчевын хүүхдүүдэд зориулж бичсэн шүлгүүд багтсан болно сургуулийн сургалтын хөтөлбөрмөн өөр өөр ангийн сурагчид судалдаг.

Он цагийн хүснэгт

Бусад намтар сонголтууд

• Тютчев бол маш дур булаам хүн байсан. Түүний амьдралд Countess Amalia, дараа нь Э.Петерсонтой гэрлэж байсан. Түүнийг нас барсны дараа Эрнестина Дернберг Тютчевын хоёр дахь эхнэр болжээ. Гэвч тэрээр өөр амраг Елена Денисеватай 14 жилийн турш түүнийг хуурсан.
• Яруу найрагч бүх хайртай бүсгүйчүүддээ шүлгээ зориулжээ.
• Нийтдээ яруу найрагч өөр өөр гэр бүлээс 9 хүүхэдтэй байжээ.
• Насан туршдаа үлдэх төрийн үйлчилгээ, Федор Иванович Тютчев хэзээ ч мэргэжлийн зохиолч болж байгаагүй.
• Тютчев хоёр шүлэг зориулжээ

Федор Иванович Тютчев. 1803 оны 11-р сарын 23-нд (12-р сарын 5) Орел мужийн Брянск дүүргийн Өвстүг хотод төрсөн - 1873 оны 7-р сарын 15 (27)-нд Царское Село хотод нас баржээ. Оросын яруу найрагч, дипломатч, консерватив публицист, 1857 оноос хойш Санкт-Петербургийн ШУА-ийн корреспондент гишүүн.

Федор Иванович Тютчев 1803 оны 12-р сарын 5-нд Орёл мужийн Өвстүгийн гэр бүлд төрсөн. Тютчев гэртээ боловсрол эзэмшсэн. Оюутны олон хэл, сонгодог хэлийг сонирхохыг дэмжсэн багш, яруу найрагч, орчуулагч С.Е.Райчийн удирдлаган дор Тютчев латин болон эртний Ромын яруу найргийг судалж, арван хоёр настайдаа Горацийн шүлгийг орчуулжээ.

1817 онд тэрээр сайн дурын оюутан байхдаа Москвагийн их сургуулийн уран зохиолын тэнхимд лекц уншиж эхэлсэн бөгөөд түүний багш нар Алексей Мерзляков, Михаил Каченовский нар байв. Бүр сургуульд орохоосоо өмнө 1818 оны 11-р сард түүнийг оюутанд элсүүлж, 1819 онд Оросын утга зохиолд дурлагчдын нийгэмлэгийн гишүүнээр сонгогджээ.

1821 онд их сургуулиа төгссөний гэрчилгээ авсны дараа Тютчев Гадаад харилцааны улсын коллежид элсэж, Оросын дипломат төлөөлөгчийн газрын бие даасан атташегаар Мюнхен хотод очжээ. Энд тэрээр Шеллинг, Хейне нартай танилцаж, 1826 онд Countess Bothmer хэмээх охин Элеонор Петерсонтой гэрлэж, гурван охинтой болжээ. Тэдний хамгийн том нь Анна хожим Иван Аксаковтой гэрлэжээ.

Тютчевын гэр бүл Санкт-Петербургээс Турин руу явж буй "Николас I" усан онгоц Балтийн тэнгист сүйрчээ. Аврах ажиллагааны үеэр Элеонор болон хүүхдүүдэд нэг хөлөг онгоцон дээр явж байсан Иван Тургенев тусалдаг. Энэ гамшиг Элеонора Тютчевагийн эрүүл мэндэд ноцтой хохирол учруулсан. 1838 онд тэр нас барав. Тютчев маш их гунигтай байгаа тул талийгаач эхнэрийнхээ авс дээр хоносны дараа хэдхэн цагийн дараа саарал өнгөтэй болсон гэж мэдэгджээ. Гэсэн хэдий ч аль хэдийн 1839 онд Тютчев Эрнестина Дернбергтэй (хэмээ Пфеффел) гэрлэж, Элеонортой гэрлэж байхдаа түүнтэй харилцаатай байсан бололтой. Эрнестин 1833 оны 2-р сард анхны нөхөр нь эвгүй санагдсан бөмбөгний тухай дурсамжаа хадгалсаар ирсэн. Ноён Дернберг эхнэрээ хөгжилдөхөд нь саад хийхийг хүсээгүй тул гэртээ ганцаараа харихаар шийджээ. Баронессагийн ярилцаж байсан орос залуу руу эргэж хараад: "Би чамд эхнэрээ даатгаж байна" гэж хэлэв. Энэ орос хүн Тютчев байсан. Хэдэн өдрийн дараа Барон Дорнберг тэр үед Мюнхенийг хамарч байсан хижиг өвчнөөр нас барав.

1835 онд Тютчев танхимын цол хүртжээ. 1839 онд Тютчевын дипломат үйл ажиллагаа гэнэт тасалдсан боловч 1844 он хүртэл тэрээр гадаадад амьдарч байв. 1843 онд тэрээр хүчирхэг даргатай уулзав III хэлтэсӨөрийнх нь Эзэн хааны эрхэмсэгБенкендорфын оффис. Энэ уулзалтын үр дүн нь эзэн хаан Николас I баруунд Оросын эерэг дүр төрхийг бий болгох ажилд Тютчевын бүх санаачилгыг дэмжсэн явдал байв. Тютчевт Европ, Оросын харилцааны улс төрийн асуудлын талаар хэвлэлд бие даан үг хэлэх зөвшөөрөл олгов.

Николас I-ийн нэрээ нууцалсан "Ноён Доктор Колбд бичсэн захидал" ("Орос ба Герман"; 1844) нийтлэл нь Николасын I-ийн сонирхлыг ихэд татав. Энэ бүтээлийг эзэн хаанд бэлэглэсэн бөгөөд Тютчев эцэг эхдээ хэлсэнчлэн "түүн дотроос бүх бодлыг нь олж, зохиогч нь хэн бэ?" гэж асуув.

1844 онд Орос руу буцаж ирээд Тютчев дахин Гадаад хэргийн яаманд (1845) орж, 1848 оноос ахлах цензурын албан тушаал хашиж байжээ. Нэгэнт тэрээр Коммунист намын тунхагийг Орост орос хэл дээр тараахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд "хэрэгтэй хүмүүс герман хэлээр уншина" гэж мэдэгдэв.

Бараг л буцаж ирэхэд Ф.И.Тютчев Белинскийн дугуйланд идэвхтэй оролцов.

Энэ жилүүдэд Тютчев ямар ч шүлэг нийтлээгүй, сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдээр гарч ирэв. Франц: "Ноён доктор Колбд бичсэн захидал" (1844), "Царт бичсэн тэмдэглэл" (1845), "Орос ба хувьсгал" (1849), "Папын засаглал ба Ромын асуулт" (1850), түүнчлэн Дараа нь Орост бичсэн "Орос дахь цензурын тухай" (1857). Сүүлийн хоёр нь 1848-1849 оны хувьсгалт үйл явдлын нөлөөн дор түүний зохиосон "Орос ба Баруун" дуусаагүй туужийн нэг бүлэг юм.

Энэ зохиолд Тютчев Оросын мянган жилийн хүчирхэг гүрний дүр төрхийг бий болгосон. "Эзэнт гүрний тухай сургаал" болон Орос дахь эзэнт гүрний мөн чанарыг тайлбарлахдаа яруу найрагч түүний "Ортодокс шинж чанарыг" тэмдэглэв. Тютчев "Орос ба хувьсгал" өгүүлэлдээ "" гэсэн санааг дэвшүүлжээ. орчин үеийн ертөнц“Хувьсгалт Европ ба консерватив Орос гэсэн хоёр л хүчин бий. ОХУ-ын ивээл дор Славян-Ортодокс мужуудын холбоо байгуулах санааг энд мөн танилцуулав.

Энэ хугацаанд Тютчевын яруу найраг өөрөө төрийн ашиг сонирхолд захирагдаж байсан тул түүнийг ойлгодог байв. Тэрээр "Гус гадас дээр", "Славянуудад", "Орчин үеийн", "Ватиканы ой" зэрэг олон "улаан уриа лоозон" эсвэл "шүлгээр сэтгүүлзүйн нийтлэл" бүтээдэг.

1857 оны 4-р сарын 7-нд Тютчев улсын бүрэн зөвлөлийн гишүүний зэрэглэлийг хүлээн авч, 1858 оны 4-р сарын 17-нд Гадаадын цензурын хорооны даргаар томилогдов. Энэ албан тушаалд олон бэрхшээл, засгийн газартай зөрчилдөж байсан ч Тютчев нас барах хүртлээ 15 жил үлджээ. 1865 оны 8-р сарын 30-нд Тютчев Хувийн зөвлөлийн гишүүнээр өргөмжлөгдөж, улмаар төрийн албан тушаалтнуудын шатлалын гурав дахь, тэр байтугай хоёр дахь түвшинд хүрчээ.

Тэрээр алба хааж байх хугацаандаа 1800 червонец алт, 2183 рубль мөнгөн шагнал (шагнал) авчээ.

Тютчев эцсээ хүртэл Европ дахь улс төрийн байдлыг сонирхож байв. 1872 оны 12-р сарын 4-нд яруу найрагч зүүн гараараа хөдөлгөөний эрх чөлөөгөө алдаж, хараа нь огцом муудаж байгааг мэдэрсэн; тэр тэвчихийн аргагүй толгой өвдөж эхлэв. 1873 оны 1-р сарын 1-ний өглөө бусдын сэрэмжлүүлгийг үл харгалзан яруу найрагч найзуудтайгаа уулзахаар зугаалахаар явав. Гудамжинд цохиулж, биеийнх нь зүүн хагасыг бүхэлд нь саажээ.

1873 оны 7-р сарын 15-нд Тютчев Царское Село хотод нас барав. 1873 оны 7-р сарын 18-нд яруу найрагчийн шарилын авсыг Царское Село хотоос Санкт-Петербург руу зөөж, Новодевичий хийдийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

Оросын яруу найрагч, корреспондент гишүүн Санкт-Петербургийн академиШинжлэх ухаан (1857). Сүнслэг байдлын хувьд эрчимтэй гүн ухааны яруу найраг Тютчеваоршихуйн сансар огторгуйн зөрчилдөөний эмгэнэлт мэдрэмжийг илэрхийлдэг. байгалийн амьдрал, сансрын сэдвүүдийн тухай шүлэг дэх бэлгэдлийн параллелизм. Хайрын дууны үг ("Денисевскийн мөчлөг"-ийн шүлгүүдийг оруулаад). Сэтгүүл зүйн нийтлэлдээ тэрээр Пан-Славизм руу чиглэсэн байв.

Тютчев 11-р сарын 23-нд (12-р сарын 5, н.с.) Орёл мужийн Өвстүгийн эдлэнд дунд овгийн хуучин язгууртны гэр бүлд төрсөн. Миний бага нас Өвсгөгт өнгөрсөн, залуу нас минь Москватай холбоотой байсан.

Гэрийн боловсролыг залуу яруу найрагч-орчуулагч С.Райч удирдаж, сурагчийг яруу найрагчдын бүтээлтэй танилцуулж, анхны яруу найргийн туршилтыг нь урамшуулсан. 12 настайдаа ТютчевГорацийг аль хэдийн амжилттай орчуулсан.

1819 онд тэрээр Москвагийн их сургуулийн уран зохиолын тэнхимд элсэн орж, тэр даруй утга зохиолын амьдралд идэвхтэй оролцов. 1821 онд их сургуулийг утга зохиолын шинжлэх ухааны нэр дэвшигчийн зэрэгтэй төгсөөд 1822 оны эхээр Тютчев Гадаад харилцааны улсын коллегийн албанд оржээ. Хэдэн сарын дараа тэрээр Мюнхен дэх Оросын дипломат төлөөлөгчийн газрын албан тушаалтнаар томилогдов. Тэр цагаас хойш түүний Оросын утга зохиолын амьдралтай холбоо тасарчээ.

Тютчев хорин хоёр жилийг гадаадад өнгөрөөсний хорин жилийг Мюнхенд өнгөрөөсөн. Энд тэрээр гэрлэж, энд философич Шеллингтэй танилцаж, Г.Хейнетэй нөхөрлөж, түүний шүлгийг орос хэл рүү орчуулсан анхны орчуулагч болжээ.

1829 - 1830 онд Тютчевын шүлгүүд Райчийн "Галатеа" сэтгүүлд хэвлэгдсэн нь түүний яруу найргийн авъяас чадвар нь төлөвшсөнийг гэрчилсэн (“Зуны үдэш”, “Алсын хараа”, “Нойргүйдэл”, “Зүүд”) боловч алдар нэрийг авчирсангүй. зохиогч.

Тютчевын яруу найраг анх 1836 онд Пушкиний "Современник" сэтгүүлд нийтлэгдсэн 16 шүлэг нь жинхэнэ хүлээн зөвшөөрөгдсөн юм.

1837 онд Тютчев Турин дахь Оросын төлөөлөгчийн газрын нэгдүгээр нарийн бичгийн даргаар томилогдсон бөгөөд тэрээр анхны уй гашуугаа амсаж, эхнэр нь нас баржээ. 1839 онд тэрээр шинэ гэрлэлтээ батлуулжээ. Тютчевын албан тушаалын зөрчил (Э. Дернбергтэй гэрлэхээр Швейцарь руу зөвшөөрөлгүй явсан) түүний үйлдлийг таслан зогсоов. дипломат алба. Тэрээр албан тушаалаасаа огцорч Мюнхенд суурьшсан бөгөөд тэнд дахин таван жил албан тушаалгүй байсан. Тэрээр үйлчилгээнд буцаж очих арга замыг тууштай эрэлхийлэв.

1844 онд тэрээр гэр бүлийнхээ хамт Орос руу нүүж, зургаан сарын дараа дахин Гадаад хэргийн яаманд ажилд оржээ.

1843-1850 онд тэрээр "Орос ба Герман", "Орос ба Хувьсгал", "Пап ба Ромын асуудал" гэсэн улс төрийн нийтлэлүүдийг нийтлүүлж, Орос, Барууны хоорондох мөргөлдөөн зайлшгүй бөгөөд "Оросын Оросын эцсийн ялалт" гэж дүгнэжээ. "Ирээдүй" нь түүнд "бүх славян" эзэнт гүрэн мэт санагдсан.

1848 - 1849 онд үйл явдалд автсан улс төрийн амьдрал, “Дургүй, аймхай...”, “Алуурын санаа зоволтны тойрогт байхдаа...”, “Орос эмэгтэйд” гэх мэт сайхан шүлэг туурвисан ч хэвлүүлэхийг зорьсонгүй.

Тютчевын яруу найргийн алдар нэр, түүний идэвхтэй уран бүтээлийн түлхэц нь Некрасовын "Современник" сэтгүүлд бичсэн "Оросын бага яруу найрагчид" нийтлэл бөгөөд энэ яруу найрагчийн авъяас чадварыг шүүмжлэгчид анзаараагүй, Тютчевын 24 шүлгийг нийтэлсэн явдал байв. Яруу найрагч жинхэнэ хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Анхны шүлгийн цуглуулга 1854 онд хэвлэгдсэн бөгөөд тэр жилдээ Елена Денисевад зориулсан хайрын тухай цуврал шүлгүүд хэвлэгджээ. Дэлхий нийтийн нүдэн дээр "хуульгүй" байсан дунд насны яруу найрагч охиныхоо настай харилцаа арван дөрвөн жил үргэлжилж, маш гайхалтай байсан (Тютчев гэрлэсэн).

1858 онд тэрээр Гадаадын цензурын хорооны даргаар томилогдсон бөгөөд хавчигдаж буй хэвлэлүүдийн өмгөөлөгчөөр нэг бус удаа ажиллаж байжээ.

1864 оноос хойш Тютчев ар араасаа хохирол амсав: Денисев хэрэглээний улмаас нас барж, жилийн дараа тэдний хоёр хүүхэд, ээж нь нас барав.

Тютчевын 1860 оны бүтээлүүдэд? улс төрийн шүлэг, бага зэргийн шүлэг зонхилж байна. - "тохиолдлын хувьд" ("Хүч унасан үед ...", 1866, "Славянуудад", 1867 гэх мэт).

Түүний амьдралын сүүлийн жилүүд бас их хэмжээний хохирол амссан: том хүү, ах, охин Мария нас баржээ. Яруу найрагчийн амьдрал бүдгэрч байна. 1873 оны 7-р сарын 15-нд (27 n.s.) Царское Село Тютчев нас барав.

Та Оросыг оюун ухаанаараа ойлгож чадахгүй.

Ерөнхий аршин хэмжиж болохгүй.

Түүнд онцгой зүйл бий:

Та зөвхөн Орост л итгэж болно.

Алдарт " гэж юу гэсэн үг вэ? Оросыг оюун ухаанаараа ойлгож болохгүй"? Юуны өмнө "оюун ухаан бол бидний хамгийн дээд чадвар биш" (Н.В.Гоголь). Оросын олон давхаргат орон зайн цагийг удирдахын тулд танд итгэл, найдвар, хайр хэрэгтэй. Хэрэв бид итгэлийг "үл үзэгдэх зүйлсийн илчлэлт" гэж тайлбарлавал Орос зарим талаараа хүн бүрт харагдахгүй. Китеж хотын нэгэн адил түүнд харь гаригийн сүнслэг эрч хүч ойртож, Орос гүн рүү ордог.

Оросын нэрт яруу найрагч Федор Иванович Тютчевбас улс төрийн сэтгэгч, дипломатч байсан.

Федор Иванович Тютчевын гадаад намтар түүхийн шинж тэмдгүүд нэлээд алдартай. Сүнс, цусны удамшлын язгууртан тэрээр Москвагийн их сургуульд суралцаж, 1822 оноос хойш эх орондоо үйлчлэхэд өөрийгөө зориулжээ - юуны түрүүнд дипломатын чиглэлээр. Тэрээр нийтдээ 20 гаруй жилийг Герман, Италид өнгөрөөж, Оросын төрийн эрх ашгийг амжилттай хамгаалсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр Европын хамгийн дээд оюуны хүрээлэлд эх орноо төлөөлөн оролцож байсан, ялангуяа Шеллинг, Гейне нартай биечлэн танилцаж байсан. 1836 онд яруу найрагчийн шүлгийн анхны түүвэр нь Пушкиний "Современник" сэтгүүлд хэвлэгдсэн бөгөөд Пушкин өөрөө ч тэдэнд маш их баяртай байв. 1844 онд Тютчев Орос руу буцаж ирээд шүүхийн танхимын гишүүн цол хүртэж, 1858 онд дээд тушаалын тушаалаар Гадаадын цензурын хорооны дарга болжээ. Энэ өндөр албан тушаалын үзэл суртал, нийгмийн ач холбогдол нь юу байсан бэ гэдгийг тусгайлан онцлох шаардлагагүй.

1856 онд Гадаад хэргийн сайдаар А.М. Горчаков. Удалгүй Тютчевыг төрийн зөвлөлийн бүрэн гишүүн, өөрөөр хэлбэл генерал цолоор дэвшүүлж, Гадаадын цензурын хорооны даргаар томилов. Тэрээр Горчаковтой шууд холбоотой байсан бөгөөд Оросын улс төрд нөлөөлөх боломж олджээ. Тютчев орос хэл үүсэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гадаад бодлого 1860-аад он. Санаагаа хэрэгжүүлэхийн тулд тэрээр бүх харилцаа холбоогоо шүүх дээр (түүний хоёр охин нь хүлээлгийн хатагтай байсан) зохиолч, сэтгүүлчдийн дунд ашигласан. Тютчев “Орос улс барууны гүрнүүдтэй харьцах цорын ганц байгалийн бодлого нь эдгээр гүрнүүдтэй эвсэх биш, харин тэдний эв нэгдэл, хуваагдал юм. Учир нь тэд бие биенээсээ салсан цагт л бидэнтэй дайсагналцахаа больсон - хүчгүйнээсээ..." Тютчев олон талаараа зөв байсан - Франц, Германы хооронд дайн эхлэхэд л Орос Крымын дайнд ялагдсаны дараа түүнд ногдуулсан доромжлолын дөнгөийг хаяж чадсан.

1873 оны 7-р сарын 15-ны өглөө эрт Федор Иванович Тютчев Царское Село хотод нас барав. Долдугаар сарын 18-нд түүнийг Санкт-Петербург хотын Новодевичий оршуулгын газарт оршуулжээ.

Шинжээч хүний ​​хувьд тэрээр олон талаараа цаг үеэсээ түрүүлж байсан. Түүний улс төрийн үнэлгээ, Орос ба Өрнөдийн ирээдүйн оршин тогтнож, амьдардаг, өөр өөр, заримдаа дотооддоо эсрэг тэсрэг амьдралтай хоёр бие даасан организм болох тухай зөгнөл нь өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

Тютчев Франц, Герман, Австри-Унгар зэрэг орнуудад Европыг донсолгосон хувьсгалын өмнөх болон дараа нь нийтлэл, дуусаагүй зохиолоо бичсэн. Нийтдээ тэрээр "Орос ба Герман" (1844), "Орос ба хувьсгал" (1848-49), "Папын засаглал ба Ромын асуудал" (1850), "Орос дахь цензурын тухай" (1857) гэсэн 4 нийтлэл бичсэн. "Орос ба Баруун" (1848-49) дуусаагүй зохиол. Тэдэнд тэрээр тэмдэглэсэн үйл явдлын өмнөх болон дараах Европ дахь нөхцөл байдлыг үнэлдэг. Хоёрдугаарт, тэрээр Оросын болон барууны улс төрийн сэтгэлгээг хожим баяжуулсан олон шинэ нэр томьёо оруулж байна. Тэдний дунд "Руссофоби", "Пан-Славизм" гэх мэт нэр томъёо байдаг. Эзэнт гүрний санааг тодорхой илэрхийлсэн. Тэрээр нэгэн нийтлэлдээ "Нийгэм биш, харин эзэнт гүрэн" гэж шууд хэлдэг.

Ихэнх чухал асуудлуудТютчев нийтлэлдээ "Руссофоби" ба ирээдүйн "эзэнт гүрэн" -ийн асуудлуудыг хөндсөн бөгөөд өнөөг хүртэл хамааралтай байдлаа алдаагүй байна. Юуны өмнө бидний амьдралд тохиолддог "Руссофоби" гэх мэт үзэгдлийн талаар ярих хэрэгтэй.

Оросфоби бол Оросын ард түмэн, тэдний бүтээсэн бүх зүйлд харамсах дайсагнал, тэр байтугай эмгэг үзэн ядалт юм. Ксенофобигийн нэг хэлбэр. Энэ нэр томъёоны орчуулагчийн ертөнцийг үзэх үзэл эсвэл түүнийг ашиглах нөхцөл байдлаас хамааран орософоби нь зөвхөн оросуудыг үзэн ядах төдийгүй Оросыг улс орон, улс орны хувьд үзэн ядах гэж ойлгож болно.

Оросфобийн асуудалд анх удаа А.Пушкин анхаарал хандуулсан. Түүний бодлоор "Оросыг гүтгэгчид", тэр дундаа "Оросын энхрийлэл"-ийн хариуд "Оросын зан чанарыг гүтгэж, манай шастирын хавтастай хуудсан дээр шавар түрхэх чадвартай хүмүүсийг" уучилж болохгүй. Сайн сайхан иргэдээ гүтгэж, үе тэнгийнхэндээ сэтгэл хангалуун бус өвөг дээдсийнхээ булшийг элэглэн дооглож байна." Пушкин өвөг дээдсийнхээ эсрэг халдлагыг ард түмэн, үндэстний ёс суртахууны нэр төрийг доромжилсон хэрэг гэж үздэг байсан нь эх оронч үзлийн гол бөгөөд салшгүй шинж чанарыг бүрдүүлдэг. Яруу найрагч Оросын түүхийн өвөрмөц байдлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний тайлбарыг Христийн шашны барууны түүхээс "өөр томъёо" шаарддаг гэж үздэг.

Энэ асуудал өөрөө бүхэл бүтэн түүхийн туршид Оросыг байнга түгшээж ирсэн. эмгэнэлт түүх. Гэхдээ Тютчев энэ нэр томъёог нийтлэлдээ анх удаа нэвтрүүлсэн.

Энэ сэдвийг бидний хувьд муу хөгжүүлсэн. Энэ үгийг толь бичгүүдэд удаан хугацаанд дурдсангүй. Өөрчлөлтүүд зөвхөн генералиссимо I.V-ийн үед л гарсан. Сталин. 30-аад оны дунд үеэс 50-аад оны дунд үе хүртэл энэ нэр томъёо нь орос хэлний янз бүрийн толь бичигт анх орсон байдаг. Хэд хэдэн толь бичгийг тэмдэглэж болно: Толь бичигОрос хэл (ред. Ушаков, М; 1935-41), Тайлбар толь (ред. С. Ожегов, М; 1949) болон орчин үеийн орос хэлний толь бичиг. Хэл (М; ЗХУ-ын ШУА, 1950-1965). Үүний дараа саяхныг хүртэл энэ нэр томъёо олон толь бичиг, нэвтэрхий толь бичигт байдаггүй.

Тютчев энэ нэр томъёог үүнтэй холбогдуулан ашигладаг тодорхой нөхцөл байдал- 1848-49 онд Европ дахь хувьсгалт үйл явдлууд. Энэ үзэл баримтлал нь өөрөө Тютчевт санамсаргүй байдлаар үүссэнгүй. Энэ үед барууны орнуудад Орос, оросуудын эсрэг чиглэсэн үзэл бодол эрчимжсэн. Тютчев энэ нөхцөл байдлын шалтгааныг судалжээ. Тэд түүнийг хичээнгүйлэн харав Европын орнуудОросыг Европоос зэвсгийн хүчээр биш юмаа гэхэд үл тоомсорлон шахан зайлуулна. Тэрээр 1822-1844 он хүртэл Европт (Мюнхен, Турин) дипломатч, дараа нь ГХЯ-нд (1844-67) цензураар (1844-67) удаан хугацаанд ажиллаж байсан бөгөөд юу яриад байгааг өөрийн нүдээр мэддэг байжээ.

Хөөрхий Орос! Бүх дэлхий түүний эсрэг байна! Үнэхээр биш.

Үүнтэй холбогдуулан Тютчев дуусаагүй үлдсэн "Орос ба Баруун" зохиолын санааг дэвшүүлэв. Энэхүү ажлын чиглэл нь түүх зүй, илтгэх арга нь харьцуулалтыг онцолсон харьцуулсан түүхэн юм. түүхэн туршлагаОрос, Герман, Франц, Итали, Австри.. Тютчев Оросын талаар өрнөдийн айдас нь бусад зүйлсээс гадна барууны эрдэмтэд, философичид "түүхэн үзэл бодлоороо" Европын ертөнцийн талыг бүхэлд нь үгүйлдэг тул мунхаг байдлаас үүдэлтэй болохыг харуулж байна. Орос улс өөрийн ашиг сонирхол, Европын аюулгүй байдлын ашиг сонирхлыг хамгаалахын зэрэгцээ Австри, Герман дахь хувьсгалыг дарж, Францын байдалд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлэхээс өөр аргагүй болсон нь мэдэгдэж байна.

Оросфобийн эсрэг тэмцэлд Тютчев панславизмын үзэл санааг дэвшүүлэв. Тютчев сэтгүүл зүй, яруу найрагт олон удаа Константинополь буцаж ирэх, Ортодокс эзэнт гүрэн байгуулах, Зүүн ба Баруун гэсэн хоёр сүмийг нэгтгэх санааг тодорхойлсон.

Сайтын одоогийн эзэн энэ нийтлэлийг бичээгүй бөгөөд энэ бүх "Руссофобик" өрөвдмөөр дорд байдлын цогцолбортой санал нийлэхгүй байгаа ч би үүнийг устгахгүй байхаар шийдсэн - үүнийг үзэл бодлоо илэрхийлэх болтугай. Хэрэв энэ нь Тютчевын тухай үнэн бол тэр миний нүдэнд шууд унасан. Тютчевийг ийм фашист байсныг би мэдээгүй. "Түүхэн үндэслэлтэй газар нутгаа буцааж өгөх", "Руссофоби" (зохиомол эсвэл зохиомол) нь өөр улс руу түрэмгийлэх үндэслэл болж чадахгүй. Эдгээр нь урьд өмнө нь Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэмшилд байсан газар нутгийг "буцах", уншиж, булаан авахыг хүссэн алдарт Муссолинигийн санаанууд байв. Иймэрхүү зүйлс.

Тютчевын хувьд баруунд хувьсгал 1789 онд эсвэл Лютерийн үед биш, харин түүнээс хамаагүй эрт эхэлсэн - түүний эх сурвалж нь папын хаанчлалтай холбоотой юм. Шинэчлэл нь өөрөө папын хаанчлалаас гарч ирсэн бөгөөд түүнээс олон зуун жилийн хувьсгалт уламжлал бий болсон. Үүний зэрэгцээ эзэнт гүрний үзэл санаа баруунд байдаг. Тютчев "Эзэнт гүрний санаа бол үргэлж барууны сүнс байсаар ирсэн" гэж бичжээ, гэхдээ тэр даруйдаа: "Гэхдээ Баруунд эзэнт гүрэн бол эрх мэдлийг хулгайлах, түүнийг булаан авахаас өөр зүйл байгаагүй" гэж тэр даруй хэлэв. Энэ бол жинхэнэ эзэнт гүрний өрөвдмөөр хуурамч зүйл буюу түүний өрөвдмөөр дуураймалтай адил юм.

Тютчевын хувьд Барууны эзэнт гүрэн бол хүчирхийлэл, байгалийн бус хүчин зүйл юм. Тиймээс Баруунд эзэнт гүрэн байгуулах нь боломжгүй юм; Барууны бүхэл бүтэн түүх "Ромын асуудал"-д шахагдаж, бүх зөрчилдөөн, "барууны амьдралын бүх боломжгүй зүйл" үүнд төвлөрсөн байдаг. Пап лам өөрөө "Христийн хаант улсыг иргэний хаант улс" болгон зохион байгуулах оролдлого хийж, Баруун сүм нь "байгууллага" болж, эзлэгдсэн газар дахь Ромын колони шиг "улс доторх улс" болжээ. Энэхүү дуэль давхар сүйрлээр төгсөв: Сүмийг Шинэчлэлд, хүний ​​"би" нэрээр үгүйсгэж, хувьсгалд төрийг үгүйсгэв. Гэсэн хэдий ч уламжлалын хүч маш гүн гүнзгий болж, хувьсгал өөрөө эзэнт гүрэн болгон зохион байгуулалтанд орохыг эрмэлздэг - яг л Чарлемаг давтах мэт.

Өө, энэ муу баруун, уншихад инээдтэй юм. Залуус аа, энэ ертөнц өрсөлдөөн дээр тогтдог бөгөөд хүн бүр өөрийн ашиг сонирхлыг эрэлхийлдэг - энэ бол баримт юм. Уучлаарай, төрийн тэргүүнүүд болон иргэд өөрсдийнхөө пипсиг бусадтай харьцуулах тусам улс орныхоо хөгжил цэцэглэлтийн төлөө санаа тавих тусам хүн бүрт сайн байх болно.

Тютчев Оросын гол ажил бол Христийн шашны агуу сүм болох бүх нийтийн хаант засаглалыг цаг хугацаа, орон зайд хадгалах, дамжуулах явдал гэж үздэг. “Бүх нийтийн хаант засаглал бол эзэнт гүрэн юм. Эзэнт гүрэн үргэлж оршин тогтнож ирсэн. Гараас гарт дамжсаар л... 4 эзэнт гүрэн: Ассири, Перс, Македон, Ром. 5 дахь эзэнт гүрэн, сүүлчийн эзэнт гүрэн болох Христийн эзэнт гүрэн Константинаас эхэлдэг." Тютчевын түүх судлал нь эш үзүүлэгч Даниелын үзэгдэл, алтан толгойтой, мөнгөн цээж, зэс гуя, шавар хөлтэй аварга биетийг харсан Небухаднезар хааны зүүдний тайлалд буцаж очсон нь ойлгомжтой. Тютчев үүнийг Ортодокс-Оросын тайлбарыг өгсөн: "Орос бол славянаас хамаагүй илүү Ортодокс юм. Мөн Ортодокс шашны хувьд тэрээр эзэнт гүрний асран хамгаалагч юм ... Эзэнт гүрэн үхдэггүй. Зөвхөн Дорнодын эзэн хаан бол Оросын эзэн хаан юм. Дорно дахины эзэнт гүрэн: энэ бол эцсийн байдлаараа Орос юм." Сүмийн эцгүүд өөрсдийн цаг үед Христийн хаант улсын тухай бичсэн боловч агуу хүмүүсийн талаар хараахан мэдээгүй байв хойд улсирээдүй.

Хэрэв бид яг одоо Ортодокс улсыг байгуулж чадвал энэ нь ерөнхийдөө "агуу" байх болно. Та түүхийн сургамжийг санаж, цорын ганц зүйл гэдгийг ойлгоно гэж найдаж байна зөв замхөгжил бол шашингүй улс.

Тютчевын хамгийн гүн гүнзгий оюун санааны болон улс төрийн бүтээл бол "Оросын газарзүй" юм. Яруу найрагч үүн дээр эрэлхийлсэн "цагаан хаант улс" -ын тоймыг зурдаг - мэдээжийн хэрэг, сүнс ба бие нь тодорхой утгаараа салшгүй холбоотой боловч бие махбодоос илүү ид шидийн шинж чанартай байдаг. Ирээдүйд биднийг юу хүлээж байгааг зөвхөн Бурхан л мэдэх боловч Ариун Орос нууцлаг хувь тавиландаа гайхамшигт яруу найрагч үзмэрчийн бодож, найдаж байсан зүйлийн ихэнхийг аль хэдийн ухаарсан нь тодорхой юм. 19-р сарын дунд үеолон зуун:

Өвөрмөц байдал яг одоо миний нүдийг нулимстай болгох шахсан. Эхлээд хаа сайгүй ариутгах татуурга, дараа нь Ариун Оросыг барих хэрэгтэй.

Москва, Петров хот, Константин хотууд -

Эдгээр нь Оросын хаант улсын үнэт нийслэлүүд юм.→