Кирилл ба Мефодиусын амьдралын жилүүд. Кирилл, Мефодий нар бол славян бичгийг бүтээгчид юм. Төрийн сүмийн цорын ганц баяр

Амьдралыг цахилгаангүйгээр төсөөлөх боломжтой юу? Мэдээж хэцүү! Гэхдээ хүмүүс лаа, бамбараар уншиж, бичдэг байсан нь мэдэгдэж байна. Амьдралыг бичихгүйгээр төсөөлөөд үз дээ. Та нарын зарим нь одоо өөртөө бодох болно, энэ нь маш сайн байх болно: диктант, эссэ бичих шаардлагагүй. Харин дараа нь номын сан, ном, зурагт хуудас, захидал, тэр ч байтугай цахим шуудан, мессеж ч байхгүй болно. Хэл нь толь шиг бүх ертөнцийг, бидний амьдралыг бүхэлд нь тусгадаг. Бичсэн эсвэл хэвлэсэн бичвэрүүдийг уншихад бид цаг хугацааны машинд орж байгаа мэт санагдаж, ойрын цаг үе болон алс холын өнгөрсөн үе рүү зөөгдөж болох юм.

Гэхдээ хүмүүс бичих урлагийг тэр бүр эзэмшдэггүй байсан. Энэ урлаг олон мянган жилийн турш удаан хугацаанд хөгжиж ирсэн. Бидний дуртай номууд бичигдсэн бидний бичсэн үгэнд бид хэнд талархах ёстойг та мэдэх үү? Сургуульд сурч байгаа бидний бичиг үсгийн хувьд? Ахлах сургуульд та бүхний танил болсон, цаашид ч сурах Оросын агуу уран зохиолын төлөө.

Кирилл, Мефодиус нар дэлхийд амьдарч байсан,

Византийн хоёр лам, гэнэт

(Үгүй ээ, домог биш, домог биш, элэглэл биш)

Тэдний зарим нь: "Найз аа!

Хичнээн олон Славууд Христгүйгээр хэл амгүй байдаг вэ!

Славуудад зориулсан цагаан толгойг бий болгох хэрэгтэй...

Ариун Төлөөлөгч Кирилл, Мефодий нарын бүтээлүүдийн ачаар славян цагаан толгой бий болсон юм.

Ах нар Византийн Салоники хотод цэргийн удирдагчийн гэр бүлд төрсөн. Мефодий бол том хүү байсан бөгөөд цэргийн замыг сонгон Славян мужуудын нэгэнд алба хаахаар явсан. Түүний ах Кирилл Мефодиусаас 7-10 жилийн дараа төрсөн бөгөөд бага наснаасаа шинжлэх ухаанд дурлаж, багш нараа гайхалтай чадвараараа гайхшруулжээ. 14 настайд нь эцэг эх нь түүнийг Константинополь руу илгээж, дүрмийн болон геометр, арифметик, одон орон ба анагаах ухаан, эртний урлагт маш хурдан суралцаж, славян, грек, еврей, латин, араб хэлийг чадварлаг эзэмшсэн байна. Түүнд санал болгож буй захиргааны өндөр албан тушаалаас татгалзаж Кирилл Патриархын номын санд номын санчаар даруухан албан тушаал хашиж, нэгэн зэрэг их сургуульд философийн хичээл зааж, "гүн ухаантан" хоч авсан. Түүний том ах Мефодий цэргийн албанд эрт оржээ. 10 жилийн турш тэрээр славянчуудын амьдардаг бүс нутгийн нэгийг удирдаж байсан. Шударга, шулуухан, шударга бус явдлыг үл тэвчсэн тэрээр цэргийн алба хааж, сүм хийдэд тэтгэвэрт гарсан.

863 онд Моравийн элчин сайд нар Константинопольд ирж, номлогчдыг эх орондоо илгээж, хүн амд Христийн шашны тухай ярихыг хүсэв. Эзэн хаан Кирилл, Мефодий нарыг Моравиа руу явуулахаар шийджээ. Кирилл явахаасаа өмнө Моравчууд өөрсдийн хэлний цагаан толгойтой эсэхийг асуусан - "Хэлээ бичихгүйгээр ард түмнийг гэгээрүүлэх нь усан дээр бичих гэж оролдсонтой адил юм" гэж Кирилл тайлбарлав. Үүнд би сөрөг хариулт авсан. Моравчууд цагаан толгойгүй байсан тул ах дүүс ажлаа эхэлжээ. Тэдний мэдэлд жил биш сар байсан. Тэд өглөө эрт, үүр цайхын өмнөхөн, орой болтол, ядарч сульдаж нүд нь бүрхэгсэн тэр цаг хүртэл ажилласан. Богино хугацаанд Моравчуудад зориулсан цагаан толгой бий болжээ. Үүнийг бүтээгчдийн нэг болох Кирилл - кирилл үсгээр нэрлэжээ.

Кирилл, Мефодий нар славян цагаан толгойн үсгийг ашиглан литургийн үндсэн номуудыг Грек хэлнээс славян хэл рүү маш хурдан орчуулав. Кирилл үсгээр бичигдсэн анхны ном бол "Остромирийн сайн мэдээ" байсан бөгөөд славян цагаан толгойн үсгээр бичсэн анхны үгс нь "Эхэндээ Үг байсан бөгөөд Үг нь Бурхантай хамт байсан, Үг нь Бурхан байсан" гэсэн хэллэг байв. Одоо мянга гаруй жилийн турш сүмийн славян хэлийг Оросын үнэн алдартны сүмд үйлчлэлийн үеэр ашиглаж байна.

Славян цагаан толгой нь Орост долоон зууны турш өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. Үүнийг бүтээгчид Оросын анхны цагаан толгойн үсэг бүрийг энгийн бөгөөд ойлгомжтой, бичихэд хялбар болгохыг хичээсэн. Захидал нь бас үзэсгэлэнтэй байх ёстой гэдгийг тэд санаж байсан тул хүн тэднийг хараад шууд бичихийг хүсдэг байв.

Үсэг бүр өөрийн гэсэн нэртэй байсан - "az" - A; "beeches" - B; "хар тугалга" - Б; "Үйл үг" - G; "сайн" - Д.

Эндээс л "Аз ба гахайнууд гаралтай - энэ бол шинжлэх ухаан", "Аз", "Beechs" -ийг мэддэг хүн ном авах болно. Үүнээс гадна үсэг нь тоог илэрхийлж болно. Кирилл үсэгт 43 үсэг байсан.

Кирилл үсэг нь Орос хэл дээр I Петрийг хүртэл өөрчлөгдөөгүй байсан бөгөөд тэрээр "юс том", "юс жижиг", "омега", "ук" гэсэн хуучирсан үсгүүдийг бүрэн арилгах боломжтой байв. 1918 онд орос цагаан толгойноос "ят", "фита", "ижица", "эр", "эр" гэсэн таван үсэг гарчээ. Мянган жилийн хугацаанд манай цагаан толгойноос олон үсэг алга болж, зөвхөн хоёр үсэг гарч ирэв - "th" ба "e". Тэднийг 17-р зуунд Оросын зохиолч, түүхч Карамзин зохион бүтээжээ. Одоо эцэст нь орчин үеийн цагаан толгойд 33 үсэг үлджээ.

"AZBUKA" гэдэг үг хаанаас гаралтай гэж та бодож байна - цагаан толгойн "az" ба "буки" эхний үсгүүдийн нэрнээс; Орос хэл дээр цагаан толгойн хэд хэдэн нэр байсан - "абевега", "үсгийн үсэг".

Цагаан толгойг яагаад цагаан толгой гэж нэрлэдэг вэ? Энэ үгийн түүх нь сонирхолтой юм. Цагаан толгой. Энэ нь эртний Грекд төрсөн бөгөөд Грек цагаан толгойн "альфа" ба "бета" гэсэн эхний хоёр үсгийн нэрнээс бүрддэг. Барууны хэлээр ярьдаг хүмүүс үүнийг "цагаан толгой" гэж нэрлэдэг. Мөн бид үүнийг "цагаан толгой" гэж дууддаг.

Славууд маш их баяртай байсан: Европын бусад ард түмэн (Герман, Франк, Британи) өөрийн гэсэн бичгийн хэлгүй байв. Славууд одоо өөрийн гэсэн цагаан толгойтой байсан бөгөөд хүн бүр ном уншиж сурах боломжтой болсон! "Энэ бол гайхалтай мөч байсан! .. Дүлий хүмүүс сонсож, дүлий хүмүүс ярьж эхлэв, учир нь тэр цагийг хүртэл Славууд дүлий, дүлий байсан" гэж тэр үеийн түүхэнд тэмдэглэсэн байдаг.

Зөвхөн хүүхэд гэлтгүй томчууд ч суралцаж эхэлсэн. Тэд лаваар бүрсэн модон шахмал дээр хурц саваагаар бичжээ. Хүүхдүүд Кирилл, Мефодий багш нардаа дурлажээ. Бяцхан Славууд ангидаа баяртайгаар явав, учир нь Үнэний зам дагуух аялал үнэхээр сонирхолтой байсан!

Славян цагаан толгой гарч ирснээр бичгийн соёл хурдацтай хөгжиж эхэлсэн. Болгар, Серби, Орост номууд гарч ирэв. Мөн тэдгээрийг хэрхэн зохион бүтээсэн бэ! Эхний үсэг - эхний үсэг - шинэ бүлэг бүрийг эхлүүлсэн. Анхны үсэг нь ер бусын үзэсгэлэнтэй: үзэсгэлэнтэй шувуу эсвэл цэцэг хэлбэрээр тод, ихэвчлэн улаан өнгийн цэцэгсээр будсан байв. Тийм ч учраас өнөөдөр "улаан шугам" гэсэн нэр томъёо байдаг. Славян гар бичмэл номыг 6-7 жилийн дотор бүтээх боломжтой бөгөөд маш үнэтэй байв. Үнэт жаазтай, чимэглэлтэй, өнөөдөр энэ бол жинхэнэ урлагийн дурсгал юм.

Эрт дээр үед, агуу Оросын төрийн түүх дөнгөж эхэлж байх үед "энэ" үнэтэй байсан. Түүнийг ганцаараа адуу, үхэр сүрэг, булганы үслэг дээлээр сольж болно. Энэ нь гоо үзэсгэлэн, ухаалаг охины хувцасласан үнэт эдлэлийн тухай биш юм. Тэр зөвхөн үнэтэй товойлгон арьс, сувд, үнэт чулуу өмссөн! Алт, мөнгөн тэврэлт нь түүний хувцсыг чимэглэсэн! Түүнийг биширсэн хүмүүс: "Гэрэл, чи биднийх!" Бид үүнийг бүтээхээр удаан хугацаанд ажилласан боловч түүний хувь заяа маш гунигтай байж магадгүй юм. Дайснуудын довтолгооны үеэр тэрээр хүмүүсийн хамт олзлогджээ. Тэр гал түймэр эсвэл үерийн улмаас үхэж магадгүй юм. Тэд түүнийг маш их үнэлдэг байсан: тэр итгэл найдвар төрүүлж, сүнсний хүчийг сэргээсэн. Энэ ямар сониуч зан вэ? Тийм ээ, залуус аа, энэ бол Эрхэмсэг ном юм. Тэр бидэнд Бурханы Үг болон алс холын уламжлалыг хадгалсан. Эхний номнууд нь гараар бичигдсэн байв. Нэг номыг дахин бичихийн тулд хэдэн сар, заримдаа хэдэн жил шаардагддаг. Орос дахь ном сурах төвүүд нь сүм хийдүүд байсаар ирсэн. Тэнд мацаг барилт, залбирлаар дамжуулан хөдөлмөрч лам нар ном хуулж, чимэглэдэг байв. 500-1000 гар бичмэл бүхий номын цуглуулга маш ховор гэж тооцогддог байв.

Амьдрал үргэлжилж, 16-р зууны дунд үеэс Орост хэвлэх ажил гарч ирэв. Москва дахь хэвлэх үйлдвэр Иван Грозный дор гарч ирэв. Үүнийг анхны ном хэвлэгч гэгддэг Иван Федоров удирдсан. Дикон байж, сүмд үйлчилж байхдаа тэрээр мөрөөдлөө биелүүлэхийг хичээсэн - бичээчгүйгээр ариун номуудыг дахин бичих. Ингээд 1563 онд тэрээр "Төлөөлөгч" хэмээх анхны хэвлэмэл номын эхний хуудсыг шивж эхлэв. Тэрээр амьдралынхаа туршид нийтдээ 12 ном хэвлүүлсний дотор Славян Библи бүрэн байсан.

Славян цагаан толгой бол гайхалтай бөгөөд хамгийн тохиромжтой бичгийн системүүдийн нэг гэж тооцогддог. "Словенийн анхны багш нар" Кирилл, Мефодий нарын нэрс нь оюун санааны амжилтын бэлэг тэмдэг болжээ. Орос хэл сурч байгаа хүн бүр анхны славян соён гэгээрүүлэгчид болох ах дүү Кирилл, Мефодий нарын гэгээн нэрийг мэдэж, санаж байх ёстой.

Орос даяар - бидний ээж

Хонх дуугарав.

Одоо ах дүүс Гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодиус нар

Тэд хичээл зүтгэлээрээ алдаршсан.

"Суралцах нь гэрэл, мунхаглал бол харанхуй" гэж Оросын зүйр цэцэн үг байдаг. Салоникийн ах дүү Кирилл, Мефодий нар бол Словенийн сурган хүмүүжүүлэгч, славян цагаан толгойн бүтээгчид, Христийн шашныг номлогчид юм. Тэднийг ариун багш нар гэж нэрлэдэг. Соён гэгээрүүлэгчид бол гэрэл гэгээ авчирч, түүгээр хүн бүрийг гэрэлтүүлдэг хүмүүс юм. Цагаан толгойгүй бол бичиг байхгүй, түүнгүйгээр хүнийг гэгээрүүлдэг, улмаар амьдралыг урагшлуулдаг ном байхгүй. Дэлхий даяар агуу сурган хүмүүжүүлэгчдийн хөшөө нь дэлхийд славян цагаан толгойг өгсөн Кирилл, Мефодиус нарын оюун санааны эр зоригийг бидэнд сануулдаг.

Кирилл, Мефодий нарын агуу эр зоригийн дурсгалд зориулж Славян уран зохиолын өдрийг 5-р сарын 24-нд дэлхий даяар тэмдэглэдэг. Орос улсад славян бичгийг бий болгосноос хойшхи мянган жилийн жилд Ариун Синод тогтоол баталж, "1863 оноос эхлэн жил бүрийн 5-р сарын 11 (24)-нд Гэгээн Кириллийн сүмийн баярыг тэмдэглэдэг. мөн Мефодий." 1917 он хүртэл Орос улсад элч ах дүү Кирилл, Мефодий нарын Ариун Тэнцүү Элч нарын баярын өдрийг тэмдэглэдэг байв. Зөвлөлт засгийн газар гарч ирснээр энэ агуу баяр мартагдсан. 1986 онд дахин сэргэсэн. Энэ баярыг Славян уран зохиол, соёлын өдөр гэж нэрлэж эхэлсэн.

Асуулт

1. Славян цагаан толгойг хэн бүтээсэн бэ? (Кирил, Мефодиус)

2.Аль оныг славян бичгийн болон ном зохиол үүссэн гэж үздэг вэ? (863)

3. Кирилл, Мефодий хоёрыг яагаад “Тесалоникийн ах дүүс” гэж нэрлэдэг вэ? (Соён гэгээрүүлэгч ах дүүсийн төрсөн газар бол Македонийн Салоники хот юм)

4. Том ах нь хэн байсан бэ: Кирилл эсвэл Мефодий уу? (Мефодий)

5. Кирилл үсгээр бичсэн анхны номын нэр юу вэ? (Остромир сайн мэдээ")

6.Ах дүүсийн хэн нь номын санч, аль нь дайчин байсан бэ? (Кирил - номын санч, Мефодий - цэргийн удирдагч,)

7. Кириллийг ухаалаг, хичээнгүй байдлын төлөө юу гэж нэрлэдэг байсан бэ? (Гүн ухаантан)

8. Хэний хаанчлалын үед славян цагаан толгой өөрчлөгдсөн - хялбаршуулсан (Петр 1).

9. Их Петрээс өмнө кирилл цагаан толгойд хэдэн үсэг байсан бэ? (43 үсэг)

10. Орчин үеийн цагаан толгойд хэдэн үсэг байдаг вэ? (33 үсэг)

11. Орос дахь анхны хэвлэгч хэн бэ? (Иван Федоров)

12.Анхны хэвлэсэн ном ямар нэртэй байсан бэ? ("Төлөөлөгч")

13.Славян хэлэнд анх ямар үгс бичигдсэн бэ? (Эхэндээ Үг байсан, Үг нь Бурхантай хамт байсан, Үг нь Бурхан байсан)

Кирилл, Мефодий нар бол элч нартай адил гэгээнтнүүд, славян сурган хүмүүжүүлэгчид, славян цагаан толгойн бүтээгчид, христийн шашныг номлогчид, литургийн номыг Грек хэлнээс славян хэл рүү орчуулсан анхны орчуулагчид юм. Кирилл 827 оны орчим төрж, 869 оны 2-р сарын 14-нд нас барсан. 869 оны эхээр лам хувраг болохоосоо өмнө тэрээр Константин хэмээх нэрийг авчээ. Түүний том ах Мефодий 820 оны орчим төрж, 885 оны 4-р сарын 6-нд нас баржээ. Ах дүү хоёр хоёулаа Тесалоник (Тесалоники) хотоос гаралтай бөгөөд эцэг нь цэргийн удирдагч байжээ. 863 онд Кирилл, Мефодий нарыг Византийн эзэн хаан Моравия руу Христийн шашныг славян хэлээр номлож, Моравын хунтайж Ростиславт Германы ноёдын эсрэг тулалдаанд туслах зорилгоор илгээв. Явахаасаа өмнө Кирилл славян цагаан толгойг бүтээж, Мефодиусын тусламжтайгаар хэд хэдэн литургийн номыг грек хэлнээс славян хэл рүү орчуулав: Сайн мэдээнээс сонгогдсон уншлага, элч нарын захидлууд. Дуулал гэх мэт Кирилл глаголит эсвэл кирилл үсгийн аль үсгийг бүтээсэн тухай шинжлэх ухаанд зөвшилцөл байхгүй, гэхдээ эхний таамаглал нь илүү магадлалтай юм. 866 эсвэл 867 онд Кирилл, Мефодий нар Ромын Пап лам I Николасын урилгаар Ром руу явж, замдаа Паннониа дахь Блатенийн ноёд руу очиж, славян бичиг үсгийг түгээж, славян хэлээр шүтлэгийг нэвтрүүлэв. Ромд ирснийхээ дараа Кирилл хүндээр өвдөж, нас баржээ. Мефодий Моравиа, Паннониагийн хамба ламаар томилогдсон бөгөөд 870 онд Ромоос Паннония руу буцаж ирэв. 884 оны дундуур Мефодиус Моравид буцаж ирээд Библийг славян хэл рүү орчуулах ажил хийжээ. Кирилл, Мефодий нар үйл ажиллагаагаар славян бичгийн болон уран зохиолын үндэс суурийг тавьсан. Энэхүү үйл ажиллагааг 886 онд Мораваас хөөгдөн Болгар руу нүүсэн оюутнууд нь Өмнөд Славян орнуудад үргэлжлүүлэв.

Кирилл ба Мефодиус - СЛАВИЙН АРД ТҮМНИЙ БОЛОВСРОЛ

863 онд хунтайж Ростиславаас Их Моравийн элчин сайд нар Византид хүрэлцэн ирж, эзэн хаан III Майклд бишоп, Христийн шашны итгэлийг славян хэлээр тайлбарлаж чадах хүнийг илгээх хүсэлт гаргажээ. Моравийн хунтайж Ростислав славян сүмийн тусгаар тогтнолын төлөө зүтгэж, Ромд үүнтэй төстэй хүсэлтийг аль хэдийн тавьсан боловч татгалзсан байна. Ром дахь Майкл III, Фотиус нар Ростиславын хүсэлтийг албан ёсоор хүлээн авч, Моравиа руу номлогчдыг илгээж, тэдний хэнийг ч бишопоор томилсонгүй. Тиймээс Константин, Мефодий болон тэдний хамтрагчид зөвхөн боловсролын үйл ажиллагаа явуулах боломжтой байсан ч шавь нараа санваартан, диконоор томилох эрхгүй байв. Хэрэв Константин Моравчуудад славян хэлийг дамжуулахад тохиромжтой, төгс боловсруулсан цагаан толгой, мөн литургийн гол номнуудын славян хэл рүү орчуулгыг авчираагүй бол энэ номлол амжилттай болж, маш их ач холбогдолтой байх байсан. Мэдээжийн хэрэг, ах дүүсийн авчирсан орчуулгын хэл нь Моравчуудын ярьдаг амьд ярианы хэлээс авиа, морфологийн хувьд ялгаатай байсан ч шашны номнуудын хэлийг эхэндээ бичгийн, номтой, ариун дагшин, үлгэр жишээ хэл гэж ойлгодог байв. Энэ нь латин хэлнээс хамаагүй илүү ойлгомжтой байсан бөгөөд өдөр тутмын амьдралд хэрэглэгддэг хэлтэй тодорхой ялгаатай байдал нь түүнд агуу байдлыг өгсөн.

Константин, Мефодий нар сайн мэдээг славян хэлээр уншиж, хүмүүс ах дүүс болон Христийн шашинд хүрчээ. Константин, Мефодий нар оюутнууддаа славян цагаан толгой, бурханлаг үйлчлэлийг хичээнгүйлэн зааж, орчуулгын үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. Латин хэлээр үйлчилдэг сүмүүд хоосорч, Ромын католик шашны санваарууд Моравиа дахь нөлөө, орлогоо алдаж байв. Константин энгийн санваартан, Мефодий лам байсан тул тэд өөрсдөө шавь нараа сүмийн албан тушаалд томилох эрхгүй байв. Асуудлыг шийдэхийн тулд ах нар Византи эсвэл Ром руу явах ёстой байв.

Ромд Константин гэгээнтний дурсгалыг гардуулав. Клемент шинээр томилогдсон Ромын Пап лам II Адрианыг хүлээн авч, Константин, Мефодий нарыг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, славян хэлээр бурханлаг үйлчлэлийг өөрийн асрамжид авч, Ромын сүмүүдийн аль нэгэнд славян номуудыг байрлуулж, тэнгэрлэг үйлчлэл хийхийг тушаав. тэд. Пап лам Мефодийг тахилчаар, шавь нарыг нь пресвитер, диконоор томилж, ноёд Ростислав, Коцел нарт илгээсэн захидалдаа Ариун Судрын славян орчуулга, славян хэлээр шүтлэгийг тэмдэглэхийг хуульчилсан.

Ах нар Ромд бараг хоёр жилийг өнгөрөөсөн. Үүний нэг шалтгаан нь Константины эрүүл мэнд улам бүр муудаж байгаа явдал юм. 869 оны эхээр тэрээр схем болон шинэ сүм хийд Кирилл нэрийг хүлээн авч, 2-р сарын 14-нд нас барав. Пап лам Адриан II-ийн зарлигаар Кириллийг Ромд, Гэгээн Петрийн сүмд оршуулжээ. Клемент.

Кириллийг нас барсны дараа Пап лам Адриан Мефодиусыг Моравиа, Паннониагийн хамба ламаар томилов. Паннония руу буцаж ирээд Мефодий славян шүтлэг, бичгийг түгээн дэлгэрүүлэхийн тулд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж эхлэв. Гэсэн хэдий ч Ростиславыг зайлуулсны дараа Мефодий улс төрийн хүчтэй дэмжлэг үлдээгүй. 871 онд Германы эрх баригчид Мефодиусыг баривчилж, Баварийн лам нарын эзэмшилд халдсан гэж хамба ламыг буруутган шүүхээр шийтгэв. Мефодиус Свабиа (Герман) дахь хийдэд хоригдож, хоёр жил хагасыг өнгөрөөжээ. Талийгаач II Адрианыг орлож байсан Пап лам VIII Иоханы шууд оролцооны ачаар 873 онд Мефодий суллагдаж, бүх эрхийг нь сэргээсэн боловч славян шүтлэг нь гол биш, харин нэмэлт зүйл болсон: үйлчилгээ нь Латин хэл дээр явагдсан. , мөн номлолыг славян хэлээр уншиж болно.

Мефодиусыг нас барсны дараа Морав дахь славян шүтлэгийг эсэргүүцэгчид илүү идэвхтэй болж, Мефодиусын эрх мэдэлд үндэслэсэн шүтлэг өөрөө эхлээд дарагдаж, дараа нь бүрмөсөн унтарчээ. Оюутнуудын зарим нь өмнө зүг рүү зугтаж, зарим нь Венецид боолчлолд зарагдаж, зарим нь алагдсан. Мефодий Горазд, Клемент, Наум, Ангелариус, Лоуренсийн хамгийн ойрын шавь нар нь төмөр шоронд хоригдож, шоронд хоригдож, дараа нь улсаас хөөгджээ. Константин, Мефодиусын бүтээл, орчуулгыг устгасан. Чухам ийм учраас тэдний бүтээлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байгаа ч тэдний ажлын талаар маш их мэдээлэл байдаг. 890 онд Ромын Пап лам Стивен VI славян ном, славян шүтлэгийг анатематизм болгож, эцэст нь үүнийг хориглов.

Константин, Мефодий нарын эхлүүлсэн ажлыг шавь нар нь үргэлжлүүлэв. Клемент, Наум, Ангеллариус нар Болгарт суурьшсан бөгөөд Болгарын уран зохиолыг үндэслэгч байв. Ортодокс хунтайж Борис-Михайл, Мефодиусын найз шавь нараа дэмжиж байв. Охрид (орчин үеийн Македонийн нутаг дэвсгэр) хотод славян бичгийн шинэ төв гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч Болгар улс Византийн соёлын хүчтэй нөлөөнд автдаг бөгөөд Константины шавь нарын нэг (их магадлалтай Клемент) Грекийн бичигтэй төстэй бичгийн системийг бий болгодог. Энэ нь 9-р зууны төгсгөл - 10-р зууны эхэн үед Симеон хааны үед тохиолддог. Чухамхүү энэ систем нь славян хэлийг бичихэд тохиромжтой цагаан толгойг бүтээх гэж оролдсон хүний ​​дурсгалд зориулж кирилл үсгийн нэрийг хүлээн авдаг.

СЛАВИЙН АБС-ИЙН ТУСГААР ТОГТНОЛЫН ТУХАЙ АСУУЛТ

Славян цагаан толгойн бие даасан байдлын асуудал нь кирилл ба глаголит цагаан толгойн үсгүүдийн тойм, тэдгээрийн эх сурвалжийн мөн чанараас үүдэлтэй юм. Славян цагаан толгой гэж юу байсан бэ - шинэ бичгийн систем үү эсвэл Грек-Византийн үсгийн нэг хувилбар уу? Энэ асуудлыг шийдвэрлэхдээ дараахь хүчин зүйлсийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

Бичгийн түүхэнд өмнөх бичгийн тогтолцооны нөлөөгөөр бүрэн бие даан үүссэн нэг ч үсэг авианы систем байгаагүй. Ийнхүү Финикийн бичиг нь эртний Египет хэл дээр (хэдийгээр бичих зарчим өөрчлөгдсөн боловч), эртний Грек - Финик, Латин, Славян хэл дээр - Грек, Франц, Герман хэл дээр - Латин, гэх мэт.

Иймээс бид бичгийн системийн бие даасан байдлын талаар л ярьж болно. Энэ тохиолдолд өөрчлөгдсөн, дасан зохицсон эх бичвэр нь үйлчлэх гэж буй хэлний дууны системтэй хэр зэрэг нийцэж байгаа нь илүү чухал юм. Үүнтэй холбогдуулан славян бичгийг бүтээгчид филологийн гайхалтай ур чадвар, Хуучин сүмийн славян хэлний авиа зүйг гүн гүнзгий ойлгож, графикийн гайхалтай амтыг харуулсан юм.

ТӨР-СҮМИЙН ГАНЦ БАЯР

РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид

ШИЙДВЭР

СЛАВИЙН БИЧИГ, СОЁЛЫН ӨДРИЙН ТУХАЙ

ОХУ-ын ард түмний соёл, түүхийн сэргэн мандалд ихээхэн ач холбогдол өгч, Славян сурган хүмүүжүүлэгч Кирилл, Мефодий нарын өдрийг тэмдэглэх олон улсын практикийг харгалзан РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид шийдвэрлэв.

дарга

РСФСР-ын Дээд зөвлөл

Одоогоос 1150 жилийн өмнө буюу 863 онд элч нарын адил ах дүү Кирилл, Мефодий нар бидний бичгийн хэлийг бий болгох Моравийн номлолдоо эхэлжээ. Энэ тухай Оросын "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" сударт "Тэгээд Славууд өөрсдийн хэлээр Бурханы агуу байдлын тухай сонссондоо баяртай байв."

Мөн хоёр дахь жилийн ой. 1863 онд буюу 150 жилийн өмнө Оросын Ариун Синод: Ариун Төлөөлөгч ах дүүсийн Моравийн номлолын мянган жилийн ойг тэмдэглэж байгаатай холбогдуулан Мефодий, Кирилл гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлд зориулж жил бүр тэмдэглэх арга хэмжээг зохион байгуулахаар шийдвэрлэжээ. 5-р сарын 11 (МЭ 24).

1986 онд зохиолчдын, тэр дундаа талийгаач Виталий Масловын санаачилгаар Мурманск хотод анх удаа Зохиолын наадам болж, дараа жил нь Вологда хотод өргөн дэлгэр тэмдэглэв. Эцэст нь 1991 оны 1-р сарын 30-нд РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид Славянчуудын соёл, уран зохиолын өдрүүдийг жил бүр зохион байгуулах тухай тогтоол гаргажээ. 5-р сарын 24 бол Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кириллийн нэрийн өдөр гэдгийг уншигчдад сануулах шаардлагагүй.

Логикоор бол Орос дахь цорын ганц төрийн сүмийн баяр нь Болгарын нэгэн адил үндэсний ач холбогдолтой төдийгүй Пан-Славянчуудын ач холбогдлыг олж авах бүрэн үндэслэлтэй юм шиг санагддаг.

(Салоники, Славян. "Тесалоники"). Тэдний эцэг Лео, "сайн төрсөн, баян" Тесалоник хотын стратегийн дагуу (цэргийн болон иргэний захирагч) друнгари буюу офицер байсан. Тэдний өвөө нь (аав, ээж нь тодорхойгүй) Константинополь дахь томоохон язгууртан байсан боловч дараа нь олны таашаалд нийцэж, Тесалоник дахь амьдралаа харанхуйд өнгөрөөсөн бололтой (судлаачид үүнийг мэдэхгүй байна). Энэ нь баптисм хүртэх нэр байсан уу, эсвэл тонсургаар өгсөн) хамгийн ахмад нь бөгөөд Константин (Кирилл) бол тэдний хамгийн залуу нь юм.

Үндэстэн дамнасан Византийн Кирилл, Мефодий хоёрын угсаатны гарал үүслийг үнэн зөв тогтоох нь бараг боломжгүй юм, гэхдээ энэ асуудлаар маргаан өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Түгээмэл хувилбаруудын нэгээр бол Төлөөлөгчдийн адил ах дүү нар Грек гаралтай байжээ. 19-р зуунд славян эрдэмтэд (Михаил Погодин, Герменгилд Иречек) славян хэлийг маш сайн эзэмшсэний үндсэн дээр славян гарал үүслийг хамгаалж байсан нь өнөө үед хангалттай нотлох баримт биш гэж тооцогддог. Болгарын уламжлал нь ах дүүсийг Болгарчууд гэж нэрлэдэг (20-р зууныг хүртэл Македонийн славянуудыг мөн тоолдог байсан), ялангуяа "Кирилийн амьдрал" (дараагийн хэвлэлд) оршилд тулгуурлан түүнийг "ирсэн" гэж хэлдэг. Солоун Градаас”; Энэ санааг орчин үеийн Болгарын олон эрдэмтэд дэмжиж байна.

Ах дүүсийн төрсөн Тесалоника (эсвэл Тесалоник) нь хоёр хэлээр ярьдаг хот байв. Грек хэлнээс гадна тэд Тесалоникийг тойрсон овог аймгууд: Драговит, Сагудат, Ваюнит, Смолянчууд ярьдаг байсан Славян Тесалоник аялгууг сонсдог байсан бөгөөд орчин үеийн хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн судалгаагаар Кириллийн орчуулгын хэлний үндэс болсон. ба Мефодиус, мөн тэдэнтэй хамт сүмийн бүх славян хэл. Кирилл, Мефодиусын орчуулгын хэлэнд хийсэн дүн шинжилгээ нь тэд славян хэлээр төрөлх хэлээрээ ярьдаг байсныг харуулж байна. Сүүлийнх нь тэдний славян гарал үүслийг хараахан нотлоогүй байгаа бөгөөд тэднийг төрөлх хотынхоо бусад оршин суугчдаас хэт ялгаж салгаагүй байх магадлалтай, учир нь "Мефодиусын амьдрал" нь эзэн хаан III Майклд гэгээнтнүүдэд хандсан дараах үгсийг холбосон байдаг: "Чи бол тосгоны хүн. Бүх тосгоныхон цэвэр словен хэлээр ярьдаг.

Суралцаж, багшилсан он жилүүд

Ах дүү хоёр хоёулаа маш сайн боловсрол эзэмшсэн. Мефодий гэр бүлийн найз, ивээн тэтгэгч, агуу логот (улсын сангийн тэргүүн) тайган Теоктистийн дэмжлэгтэйгээр цэрэг-захиргааны сайн карьераа хийж, Македонид байрладаг Византийн муж болох Славинийн стратегийн албан тушаалд хүрчээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр сүм хийдийн тангараг өргөв.

Кирилл ахаасаа ялгаатай нь эхэндээ оюун санааны болон шинжлэх ухааны замаар явсан. Түүний ойрын шавь нарынхаа дунд эмхэтгэсэн "Амьдрал" номд бичсэнээр тэрээр Тесалоник хотод багшилж эхэлсэн цагаасаа эхлэн эргэн тойрныхоо хүмүүсийг чадвар, ой санамжаараа гайхшруулж байжээ. Залуу байхдаа нэгэн удаа ан хийж байхдаа хайртай шонхор шувуугаа алдсан бөгөөд энэ нь түүнд маш их сэтгэгдэл төрүүлж, бүх зугаа цэнгэлийг орхиж, өрөөнийхөө хананд загалмай зурж, Грегорийн бүтээлүүдийг судлахад оров. Тэрээр тусгай яруу найргийн магтаал бичсэн теологич. Логотете Теоктистийн ивээл дор тэрээр Константинополь руу явж, амьдралынхаа дагуу эзэн хаантай хамт суралцаж байсан (гэхдээ залуу Майкл Константинаас хамаагүй залуу байсан, магадгүй бодит байдал дээр тэрээр эзэн хааныг сургахад туслах ёстой байсан байж магадгүй юм). . Түүний багш нарын дунд тухайн үеийн хамгийн агуу эрдэмтэд болох ирээдүйн Патриарх I Фотий, математикч Лео нар байдаг. Тэнд тэр ("Амьдрал" зохиолчийн хэлснээр гурван сартайдаа) суралцсан "Гомер ба геометр, Лео, Фотиус, диалектик ба бүх философийн шинжлэх ухаан: риторик, арифметик, одон орон, хөгжим, бусад Грекийн урлаг". Дараа нь тэрээр арамей, еврей хэлийг эзэмшсэн. Сургуулиа төгсөхөд тэрээр логотетын загалмайлсан охинтой ашигтай гэрлэлт хийж, маш ирээдүйтэй дэлхийн карьераа эхлүүлэхээс татгалзав (үүнтэй зэрэгцэн эхлээд "архонтиа" гэж амласан, өөрөөр хэлбэл аль нэгийг нь хянах болно. Македонийн хагас автономит Славян мужууд, ирээдүйд стратегийн мэргэжилтний албан тушаал), улмаар сүмийн үйлчлэлийн замд илгээгдсэн (Тэр үед Константин дөнгөж 15 настай байсан тул дахин хэд хэдэн урьдчилсан шат дамжлага хийх шаардлагатай болсон. тахилч болохоосоо өмнө сүмийн шатлалд) байсан бөгөөд амьдралынхаа хэллэгээр "Ая София дахь Патриархын бичээч"-ээр алба хааж байжээ. "Патриархын уншигч" (патриарх нь Константины багш Фотиус байсан) нь хартофилакс (патриархын албаны дарга, шууд утгаараа "архивын манаач"), эсвэл магадгүй библиофилакс - патриарх гэж ойлгож болно. номын санч; Залуу дикон патриархын нарийн бичгийн дарга гэх мэт хариуцлагатай албан тушаалд ямар ч захиргааны туршлагагүй байсан тул Б.Флоря хоёр дахь хувилбарыг илүүд үздэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр гэнэтийн байдлаар албан тушаалаа орхиж, хийдэд нуугджээ. 6 сарын дараа түүнийг патриархын элч нар олж, Константинополь руу буцаж ирэхийг гуйж, тэрээр саяхан сурч байсан Магнаврагийн их сургуульд философийн хичээл зааж эхэлсэн (түүнээс хойш Философич Константин хочтой болсон). Хэрэв та Константины амьдралд итгэдэг бол тэрээр иконокластуудын алдартай удирдагч, хуучин патриарх Жон Грамматикийг ялсан (Амьдралд тэрээр "Анниус" хэмээх үл тоомсорлосон хочоор гардаг); Гэсэн хэдий ч орчин үеийн судлаачид бараг дуу нэгтэйгээр энэ хэсгийг зохиомол гэж үздэг.

Хазар даалгавар

Гэгээн Петрийн дурсгалыг олох нь. Клемент, Пап лам

Константин-Кирилл энэ үйл явдалд гол үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд тэрээр хожим нь славян орчуулгад хэвлэгдсэн "Ромын Пап лам Клементийн дурсгалыг олсон хүндэтгэлийн ёслол"-д тайлбарласан. Үүний зэрэгцээ, худалдан авалт нь Константинополийн шашны дээд албан тушаалтнууд болон орон нутгийн бишопын оролцоотойгоор явагдсан. Е.В.Уханова эдгээр дурсгалуудыг олж авсан, дараа нь Константин-Кирил Ромд шилжүүлсэн (доороос үзнэ үү) нь зөвхөн сүсэг бишрэлийн үйлдэл төдийгүй Константинопольыг Ромын хаан ширээтэй хоёр хэсэгт эвлэрүүлэх зорилготой Константинополь шүүхийн улс төрийн үйлдэл байсан гэж үзэж байна. Энэ нь боломжтой мэт санагдсан мөчүүд: Фотиусыг патриархаар сонгох үеэр (Пап лам Николас I-тай алдартай завсарлага авахаас өмнө) болон Македонийн шинэ эзэн хаан Василий Фотиусыг зайлуулсны дараа.

Моравийн номлол

Хэрэв та Славян бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсээс: "Хэн танд зориулж үсэг зохиосон эсвэл ном орчуулсан бэ?" гэж асуувал бүгд мэддэг бөгөөд тэд: "Кирилл хэмээх гүн ухаантан Константин - тэр бидэнд зориулж үсэг зохиосон номыг орчуулсан бөгөөд түүний ах Мефодий. Учир нь тэднийг харсан хүмүүс одоо ч амьд байгаа” гэжээ. Хэрэв та "хэдэн цагт?" Гэж асуувал тэд "Грекийн хаан Майкл, Болгарын хунтайж Борис, Моравийн хунтайж Ростислав, Блатены хунтайж Коцел нарын үед үүнийг мэддэг бөгөөд хэлдэг. , бүх дэлхий бий болсон жил."

Хэрэв та Словенийн букараас: "Захидал эсвэл номыг хэн бүтээсэн бэ?" гэж асуувал тэд бүгд хариулж: "Кирил гэж нэрлэгддэг Гэгээн Константин бидэнд захидал бичсэн бөгөөд Мефодий өөрийнх нь бичсэн. ах. Хамгийн гол нь амьд байгаа хүмүүс тэднийг харсан байх болно." Хэрэв та "хэдэн цагт?" Гэж асуувал тэд "Гричскийн хаан Майкл, Болгарын хунтайж Борис, Моравийн хунтайж Растица, хунтайж Коцел нарын үед" гэж хэлдэг. Блатнскийн, бүх дэлхий бий болсон жил."

Тиймээс, Славян цагаан толгойг бүтээх нь Болгарын түүхчдийн хэрэглэж байсан Александрын он цагийн дарааллаар Христийн мэндэлсний дараа 863 онд эхэлсэн гэж үзэж болно.

Глаголит эсвэл кирилл гэсэн хоёр славян цагаан толгойн аль нь Константины зохиогч байсан талаар шинжээчид зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Харин Черноризец Храбр Кириллийн цагаан толгойн үсэг нь 38 тэмдэгттэй байсан нь глаголит үсгийг илтгэнэ гэж дурдсан байдаг.

Ромын аялал

Нас барахаасаа өмнө Мефодий Олимп дахь хийдэд буцаж ирэхээс айж, ахдаа хэлэв.

“Ах аа, чи бид хоёр уяатай хоёр үхэр шиг, нэг ховил хагалж, ойн ойролцоо байсан.<, дойдя борозду,>Би унаж, өдрөө дуусгаж байна. Та нар ууланд маш их хайртай хэдий ч уулын төлөө сургаалаа орхиж болохгүй, учир нь өөр яаж авралд хүрэх вэ?"

Эх бичвэр (хуучин славян)

"Харагтун, ах аа, би Баховын эхнэр бөгөөд ганцаараа жинд унасан бөгөөд би өдөр хоногоо дуусгаад ойд унаж байна. Хэрэв та уулыг агуу их хайрладаг бол сургаалаа орхихын тулд уулыг бүү сүйтгэ, эс тэгвээс аврагдах болно."

Пап лам Мефодиусыг Моравиа ба Паннониагийн хамба ламаар томилов.

Мефодий Паннониа руу буцаж ирэв

879 онд Германы бишопууд Мефодиусын эсрэг шинэ шүүх хурал зохион байгуулав. Гэсэн хэдий ч Мефодий Ромд өөрийгөө гайхалтай зөвтгөж, славян хэлээр мөргөл үйлдэхийг зөвшөөрсөн папын бухыг хүртэл хүлээн авчээ.

881 онд Мефодий Македон улсын эзэн хаан Василий I-ийн урилгаар Константинопольд ирэв. Тэнд тэрээр гурван жилийг өнгөрөөж, дараа нь тэр шавь нартайгаа Моравиа (Велеград) руу буцаж ирэв. Гурван оюутны тусламжтайгаар тэрээр Хуучин Гэрээ болон эх оронч номуудыг славян хэл рүү орчуулсан.

885 онд Мефодий хүнд өвчтэй болжээ. Тэрээр нас барахаасаа өмнө шавь Гораздагаа залгамжлагчаар томилсон. Дөрөвдүгээр сарын 4-нд Палм Ням гарагт түүнийг сүмд аваачиж, номлол уншиж өгөхийг хүссэн. Тэр өдөр тэр нас барав. Мефодиусын оршуулгын ёслол славян, грек, латин гэсэн гурван хэлээр явагдсан.

Үхлийн дараа

Мефодий нас барсны дараа түүний өрсөлдөгчид Моравиа дахь славян бичгийг хориглож чадсан юм. Олон оюутнууд цаазлагдсан бөгөөд зарим нь Болгар (Горазд-Охридски, Климент-Охридски), Хорват руу нүүсэн.

Пап лам II Адриан Прагад ханхүү Ростиславт ханхүү Ростиславт хандан Славян хэлээр бичигдсэн номыг үл тоомсорлож эхэлбэл түүнийг гадуурхаж, сүмийн шүүхэд өгнө, учир нь ийм хүмүүс бол "чоно" гэж бичжээ. 880 онд Пап лам Иохан VIII хунтайж Святополькт захидал бичиж, номлолыг славян хэлээр уншихыг тушаажээ.

Гэгээнтнүүд Кирилл ба Мефодий нарын шавь нар

Дээр дурдсан шавь нарыг Балканы хойгт долоо дахь гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг.

Өв

Кирилл, Мефодиус нар славян хэлээр текст бичих тусгай цагаан толгойг боловсруулсан - Глаголитик. Одоогийн байдлаар түүхчдийн дунд В.А.Истринийн үзэл бодол давамгайлж байгаа боловч ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байгаа бөгөөд үүний дагуу кирилл үсгийг ариун ах дүүсийн шавь Охридын Клемент (энэ нь мөн адил) Грек цагаан толгойн үндсэн дээр бүтээжээ. түүний амьдралд дурдсан). Ах нар бүтээсэн цагаан толгойн үсгийг ашиглан Ариун Судар болон олон тооны шашны номыг Грек хэлнээс орчуулав.

Кирилл үсгийн хэлбэрийг Клемент боловсруулсан ч гэсэн Кирилл, Мефодий нарын хийсэн славян хэлний авиаг тусгаарлах ажилд тулгуурласан бөгөөд энэ нь ч гэсэн бичгийг бий болгох аливаа ажлын гол хэсэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. шинэ бичгийн хэл. Орчин үеийн эрдэмтэд энэхүү бүтээлийн өндөр түвшнийг тэмдэглэж, бараг бүх шинжлэх ухааны хувьд ялгагдах славян дуу авианы тэмдэглэгээг өгсөн бөгөөд бид Константин-Кирилийн эх сурвалжид тэмдэглэсэн хэл шинжлэлийн гайхалтай чадварт өртэй бололтой.

Заримдаа Кирилл, Мефодий нараас өмнө славян бичиг байсан тухай "Орос үсгээр" бичсэн номнуудын тухай Кириллийн амьдралаас авсан хэсэг дээр үндэслэн маргаж байна.

"Гүн ухаантан эндээс олсон<в Корсуни>Орос үсгээр бичсэн Сайн мэдээ ба Дуулал ном, тэр үгийг хэлсэн хүнийг би олсон. Тэгээд тэр түүнтэй ярилцаж, хэлний утга учрыг ойлгож, эгшиг ба гийгүүлэгчийн ялгааг хэлтэй нь уялдуулсан. Тэгээд Бурханд залбирч, тэр удалгүй уншиж, ярьж эхлэв. Олон хүн үүнд гайхаж, Бурханыг магтав."

Эх бичвэр (хуучин славян)

“Орос үсгээр бичсэн Сайн мэдээ ба Дуулал номыг та олж, тэр яриагаар ярьдаг хүнийг олох болно. Түүнтэй ярилцахдаа би ярианы хүчийг өөр өөр бичээс, эгшиг, гийгүүлэгчийг яриандаа ашигласан. Тэгээд Бурханд залбирч, тэр удалгүй цэвэрлэж, хэлж эхлэв. Тэгээд би түүнийг гайхаж, Бурханыг магтдаг."

Гэсэн хэдий ч, тэнд дурдсан "орос хэл" нь славян хэл гэж ишлэлээс гарахгүй; эсрэгээр, Константин-Кирилийн үүнийг эзэмшсэн нь гайхамшиг гэж ойлгогдож байгаа нь энэ нь славян хэл биш байсныг шууд харуулж байна. Кирилл, Мефодий хоёрын үед болон хожим нь Славууд бие биенээ амархан ойлгож, нэг славян хэлээр ярьдаг гэдэгт итгэдэг байсан гэдгийг санах нь зүйтэй бөгөөд үүнийг прото-славянуудын нэгдмэл байдал гэж үздэг орчин үеийн зарим хэл судлаачид ч хүлээн зөвшөөрдөг. хэлээр 12-р зуун хүртэл ярьж болно. Ихэнх судлаачид уг хэсэг нь Готик хэлээр сайн мэдээний тухай өгүүлдэг (Сафарикийн анх илэрхийлсэн санаа), эсвэл гар бичмэлд алдаа байгаа бөгөөд "Орос" гэхийн оронд "Сурик", өөрөөр хэлбэл "Сири" гэж үзэх нь зүйтэй гэж үздэг. ”. Дэмжихдээ тэд зохиогч нь эгшиг ба гийгүүлэгч хоёрын хооронд онцгой ялгааг гаргаж байгааг онцлон тэмдэглэв: мэдэгдэж байгаагаар арамей хэл дээр эгшиг авиаг дээд үсгээр тэмдэглэдэг. Энэ хэсгийг бүхэлд нь Хазари дахь мэтгэлцээнд бэлтгэж байхдаа Корсунд эхэлсэн Константин еврей хэл, самари хэлийг судалж байсан түүхийн хүрээнд өгсөн нь бас чухал юм. Метрополитан Макариус (Булгаков) мөн адил амьдралдаа Константин бол славян үсгийг бүтээгч байсан бөгөөд түүний өмнө славян үсэг байгаагүй гэж олон удаа онцлон тэмдэглэсэн байдаг, өөрөөр хэлбэл амьдралын зохиолч нь тайлбарласан "орос" гэж үздэггүй. үсэг нь славян байх ёстой.

Хүндэтгэл

Тэднийг дорно болон барууны аль алинд нь гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг.

Кирилл, Мефодий нарыг өргөнөөр хүндэтгэх нь 19-р зууны дунд үеэс эхэлсэн бөгөөд анхны славян багш нарын нэрс Славян ард түмний соёлыг өөрөө тодорхойлох бэлгэдэл болсон үед эхэлсэн. Кирилл, Мефодиусын дурсгалын өдрийг анх удаа тэмдэглэх арга хэмжээ 1858 оны 5-р сарын 11-нд Пловдив хотод болсон бөгөөд Грекчүүд уг баярт оролцоогүй. Энэ баяр нь тухайн үед Болгарын сүмд харьяалагддаг байсан Константинополь Патриархын Грекийн шатлалтай сөргөлдөөний бэлгэдлийн шинж чанартай байв.

Славян анхны багш нарыг сүмийн хүндэтгэлийг сэргээх анхны бодит алхмуудыг Смоленскийн бишоп Антони (Амфитеатрууд) хийсэн бөгөөд тэрээр 1861 оны зун Синодын Ерөнхий прокурорт илтгэл тавьж, энэ баримтад анхаарлаа хандуулав. 5-р сарын 11-нд Менаионуудад Кирилл, Мефодиус нарт ямар ч үйлчлэл байхгүй байсан бөгөөд Сарын Үгэнд тэдэнд зориулсан тропарион эсвэл контакион байдаггүй. Өөрөөр хэлбэл, Орос улсад (Серби, Болгар, Орос) хэвлэгдсэн литургийн номыг ашигладаг орнуудын литургийн практикт славян бага ангийн багш нарт тусгай үйлчилгээ үзүүлээгүй. Ийм үйлчилгээг эмхэтгэж, литургийн хэрэглээнд оруулах шаардлагатай байв. Энэхүү санаачлагыг Метрополитан Филарет (Дроздов) дэмжсэн.

Эдгээр баяраас хоёр жилийн дараа М.П.Погодины найруулгаар хэвлэгдсэн "Кирил ба Мефодиусын цуглуулга" хэвлэгдсэн бөгөөд үүнд Кирилл ба Мефодиусын үйл ажиллагаатай холбоотой олон тооны анхан шатны эх сурвалжууд, тэр дундаа славянчуудын эртний үйлчилгээ зэрэг багтсан болно. анхны багш нар. Кирилл, Мефодиусын баяруудын улс төрийн талыг онцолсон нийтлэлүүд энд бас тавигдсан.

Кирилл, Мефодий нарын хүндэтгэлийн баяр нь Орос (1991 оноос хойш), Болгар, Чех, Словак, Македон улсад бүх нийтийн амралтын өдөр юм. Орос, Болгар, Бүгд Найрамдах Македон улсад энэ баярыг 5-р сарын 24-нд тэмдэглэдэг; Орос, Болгарт үүнийг , Македон улсад Кирилл ба Мефодий гэгээнтнүүдийн өдөр гэж нэрлэдэг. Чех, Словак улсад энэ баярыг 7-р сарын 5-нд тэмдэглэдэг.

Болгар улсад Кирилл ба Мефодий одон байдаг. Мөн Болгар улсад коммунист дэглэмийн үед бүх нийтийн амралтын өдөр байгуулагдсан - Славян бичиг соёлын өдөр (Кирил, Мефодиусын сүмийн дурсгалын өдөртэй давхцаж байна) өнөөдөр өргөн тэмдэглэдэг.

1869 оны 7-р сарын дундуур Новороссийскт ирсэн чехүүд Цемес голын эрэг дээр олон зуун жилийн түүхтэй ойд Мефодиевка тосгоныг байгуулж, Гэгээн Мефодиусын нэрээр нэрлэжээ.

• 

  Урлаг дахь зураг

  Уран зохиолд

  • Караславов С.Х. "Тесалоникийн ахан дүүс" (1978-1979) (Орос хэл дээрх хэвлэл нь "Кирил ба Мефодий" (1987) нэрээр гарсан)

  Кино театр руу

  • "Кирилл ба Мефодиус - Славуудын элч нар" (2013)

  Мөн үзнэ үү

  • Славян соёл, уран зохиолын өдөр (Кирил, Мефодий нарын өдөр)

  Тэмдэглэл

  1. Дуйчев, Иван.Болгарын дундад зууны үе. - София: Шинжлэх ухаан, урлаг, 1972. - P. 96.
  2. КОНСТАНТИН-КИРИЛИЙН АМЬДРАЛ
  3. “Би хаадын дэргэд сууж байсан агуу, алдартай өвөөтэй байсан бөгөөд тэрээр өөрт нь өгсөн алдар нэрийг дураараа дургиж, хурдан хөөгдөж, өөр нутагт ядуурч ирсэн. Тэгээд түүнийг төрүүлээрэй" гэж амьдрал Константины өөрийнх нь хэлсэн үгийг иш татсан байдаг - КОНСТАНТИН-КИРИЛИЙН АМЬДРАЛЫГ үзнэ үү.
  4. Тахиос, Энтони Эмилиус-Н. Ариун ах дүүс Кирилл, Мефодиус, Славуудын гэгээрүүлэгчид. Сергиев Посад, 2005. P. 11.
  5. Кирилл ба Мефодиус, Төлөөлөгчидтэй тэнцүү, Словен багш нар
  6. Колумбийн нэвтэрхий толь бичиг, зургаа дахь хэвлэл. 2001-05, s.v. "Гэгээнтнүүд Кирилл ба Мефодиус"; Encyclopedia Britannica, Encyclopedia Britannica Incorporated, Warren E. Preece - 1972, p.846
  7. // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - Санкт-Петербург. , 1890-1907.
  8. Кирилл, Мефодиус нар// Нэвтэрхий толь бичгийн шинэ толь бичиг. 1914 оны 21-р боть
  9. E. M. VERESCHAGIN Славуудын анхны утга зохиолын хэл үүссэн түүхээс. 
  10. Кирилл ба Мефодиусын орчуулгын техник)
  11. Кирилл ба Мефодий нэвтэрхий толь бичиг., София., BAN хэвлэл (Болгарын Шинжлэх Ухааны Академи), 1985

С.Б.Бернштейн. Славян хэлүүд. Хэл шинжлэлийн нэвтэрхий толь бичиг. - М., 1990. - P. 460-461

Кирилл (826 - 869) ба Мефодий (815 - 885) - сурган хүмүүжүүлэгч, славян цагаан толгойн бүтээгчид, элч нартай тэнцэх гэгээнтнүүд, Бичээсийг славян хэл рүү орчуулсан.

Кирилл (Константин - дэлхийд) ба Мефодиус нар Грект, Салоники (Тесалоники) хотод Друнгарын (цэргийн удирдагч) Леогийн гэр бүлд төрсөн. 833 оноос Мефодиус цэргийн хүн байсан бөгөөд Теофилийн эзэн хааны ордонд, 835-45 онд алба хааж байжээ. Славян ноёдын нэг архон (захирагч) байв.

Хожим нь Мефодий Олимп руу, Битиниа хийдэд очив. Кирилл бага наснаасаа буюу 40-өөд оноос хойш маш их авьяастай байжээ. Константинополь дахь Магнаурын эзэн хааны сургуульд суралцсан бөгөөд түүний зөвлөгч нь нийслэлийн их сургуулийн тэргүүн математикч Лео, ирээдүйн патриарх Фотиус нар байв.

Магнаурын сургуулийг төгссөний дараа Кирилл санваарыг хүлээн авч, Гэгээн Софийн сүмийн номын санчаар томилогдсон. Гэвч удалгүй тэрээр патриарх Игнатиустай санал зөрөлдсөний улмаас Константинопольоос гарч, Босфорын эрэгт сүм хийдэд зодог тайлжээ. Зургаан сарын дараа тэрээр эргэн ирж, сурч байсан сургуульдаа гүн ухааны хичээл зааж эхлэв. Тэр цагаас хойш тэд түүнийг Кирилл гүн ухаантан гэж дуудаж эхэлсэн бололтой.

855 орчим Кирилл 860-61 онд Арабчуудад болон ах дүү хоёрт дипломат төлөөлөгчийн газрын нэг хэсэг байв. Хазар номлолын нэг хэсэг байсан. Аялж яваад тэд Херсонесод ирээд "Орос үсгээр бичсэн Дуулал ба Сайн мэдээг" (Гэгээн Кириллийн амьдрал, VIII) олсон байна. Энэ мэдээллийг янз бүрээр тайлбарладаг.

Зарим эрдэмтэд Кириллээс өмнөх эртний орос бичгийн тухай ярьж байна гэж үзэж байгаа бол зарим судлаачид Ульфиласын готик орчуулгын хувилбарыг санасан гэж үздэг бөгөөд олонх нь "Оросууд" биш, харин "Сурски" гэж унших ёстой гэж үздэг. өөрөөр хэлбэл сиричүүд. Хазарид Кирилл харь үндэстнүүд, тэр дундаа иудейчүүдтэй теологийн мэтгэлцээн явуулдаг.

Эдгээр маргааныг тэмдэглэж авсан бөгөөд тэдний тухай мэдээлэл гэгээнтний амьдралд тусгагдсан байдаг. Тэднээс бид Кириллийн библийн герменевтикийг ойлгож чадна. Жишээлбэл, тэрээр зөвхөн 2 Гэрээний хоорондын залгамж холбоог төдийгүй Хуучин Гэрээний доторх Гэрээ ба Илчлэлтийн үе шатуудын дарааллыг зааж өгдөг. Абрахам хөвч хөндөх ёслолыг Ноад тушаагаагүй байсан ч Мосегийн хуулиудыг хараахан байхгүй байсан тул биелүүлж чадаагүй гэж тэр хэлэв. Үүний нэгэн адил Христэд итгэгчид Бурханы шинэ Гэрээг хүлээн зөвшөөрч, тэдний хувьд хуучин зүйлс өнгөрсөн (Гэгээн Кириллийн амьдрал, 10).
861 оны намар Хазариас буцаж ирээд Мефодий Поликрон хийдэд хамба лам болж, Кирилл 12 Төлөөлөгчийн сүмд (Константинополь) шинжлэх ухаан, теологийн хичээлээ үргэлжлүүлэв. 2 жилийн дараа Моравийн хунтайж Ростислав ах дүүсээ Их Морави руу илгээж, хүмүүст "христийн шашны зөв итгэлийг" зааж өгөхийг хүсэв. Сайн мэдээ тэнд аль хэдийн номлогдсон байсан ч гүн гүнзгий үндсийг нь аваагүй байв.

Энэ номлолд бэлтгэхийн тулд ах дүүс Славуудад зориулсан цагаан толгойг бүтээжээ. Энэ нь кирилл үү, глаголит үү гэдгийг түүхч, филологичид удаан хугацааны турш маргаж байсан. Үүний үр дүнд Грекийн жижиг үсгээр (Ш үсэг нь еврей шин үсгийн үндсэн дээр үүссэн) үндэслэсэн глаголит цагаан толгойд давуу эрх олгосон. Зөвхөн дараа нь буюу 9-р зууны сүүлчээр өмнөд славянчуудын олон оронд глаголит цагаан толгойг кирилл цагаан толгойгоор сольсон (жишээлбэл, Минускул; Библийн сүмийн славян хэвлэлүүд).
Кирилл, Мефодий хоёр шинэ цагаан толгойн үсгийг ашиглан Апракосын сайн мэдээг орчуулж эхэлсэн бөгөөд үүнийг үйлчилгээний хэрэгцээнд үндэслэн сонгосон. Л.П.Жуковская текст судлалдаа Кирилл "Ням гарагийн Апракос" хэмээх богино дууг анх орчуулсан болохыг нотолсон.

Түүний хамгийн эртний жагсаалтууд 11-р зууны Славян хэвлэлд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. (жишээлбэл, Ассеманий сайн мэдээ), сонгогдсон төлөөлөгчийн хамт (хамгийн эртний, Енинскийн жагсаалт нь 11-р зуунаас эхэлдэг). Сайн мэдээг славян хэл рүү орчуулахын тулд бичсэн оршилдоо Кирилл үл итгэгчид гэж тооцогддог Сирийн хэд хэдэн зохиолчдын орчуулгын туршлагыг дурддаг бөгөөд энэ нь түүний семит хэлний мэдлэг төдийгүй өргөн хүрээний үзэл бодлыг илтгэж байна. Мефодий болон тэдний шавь нар Кириллийг нас барсны дараа богино хэмжээний орчуулга авчирсан.

Константинополь дахь ах дүүсийн эхлүүлсэн орчуулгын ажлыг 864-67 онд Моравид үргэлжлүүлэв. Библийн славян орчуулга нь Люсиан (Сирия эсвэл Константинополь гэж нэрлэдэг) Судрын тойм дээр үндэслэсэн бөгөөд үүнийг Евсеев мөн тэмдэглэжээ.

Үүнийг Славян сургаалт үгсийн цуглуулгын агуулга бас нотолж байна. Ах нар шинэ ном эмхэтгээгүй бөгөөд зөвхөн Люсиан хувилбараас гаралтай Грек хэл дээрх ижил төстэй ашиг судлалын цуглуулгуудын орчуулгыг хийсэн. Кириллометодиан Паремийник нь Константинополийн ашиг судлалын төрлийг дахин бүтээгээд зогсохгүй Евсеевийн хэлснээр "Византизмын хамгийн төв болох Константинополийн Их Сүмийн уншлагын текстийн хуулбар юм."

Үүний үр дүнд 3 гаруй жилийн хугацаанд ах дүүс Бичээсийн славян бичвэрүүдийн цуглуулга, түүний дотор Дуулал номыг дуусгаад зогсохгүй дундад зууны үеийн славянчуудын хэлний нэлээд хөгжсөн хэлбэрийг бий болгосон. Тэд улс төрийн хүнд нөхцөлд ажилласан. Түүгээр ч барахгүй Морав дахь эрхээ хязгаарлахаас эмээж байсан Германы хамба лам нар "гурван хэлний сургаал" гэгчийг дэвшүүлж, үүний дагуу "дээрээс зөвхөн еврей, грек, латин гурван хэлийг сонгосон. Бурханыг магтан алдаршуулах нь зөв юм." Тиймээс тэд Кирилл, Мефодиусын ажлыг гутаах гэж бүх талаар оролдсон.

Венецид бишопуудын синод хүртэл хуралдаж, "гурван хэлээр ярьдаг хүмүүсийг" хамгаалдаг байв. Гэвч Кирилл бүх дайралтыг амжилттай няцаав. Пап лам II Адриан түүний талд байсан бөгөөд тэрээр Ром дахь ах дүүсийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авчээ. Тэд энд Херсонесосоос Ромын Пап лам Хиеромартир Клементийн дурсгалуудыг авчирсан.

Кириллийг Ромд нас барсны дараа (түүний булш тэнд байгаа) Мефодиус ажлаа үргэлжлүүлэв. Тэрээр Паннониа, Моравийн хамба болжээ. Тэрээр 8 сарын дотор 3 шавьтайгаа 870 онд библийн ихэнх каноныг орчуулсан. Энэ орчуулга бидэнд бүрэн эхээр нь хүрч чадаагүй байгаа нь үнэн боловч Мефодиусын Славян Номоканон дээр иш татсан ариун номнуудын жагсаалтаас түүний найрлагыг шүүж болно.

Мефодий ба түүний туслахуудын орчуулгын ул мөр хожим Глаголитийн Хорватын гар бичмэлүүдэд үлджээ (А.В. Михайловын хэлснээр Рутийн ном бол Мефодиусын бүлгийн хамгийн сайн орчуулга, эсвэл жишээлбэл, Дууны дууны орчуулга юм). Мефодиусын орчуулгад Евсеевийн хэлснээр зүйр цэцэн бичвэрүүдийг бүрэн, өөрчлөгдөөгүй хуулбарласан; бусад хэсгүүд нь зүйр үгтэй ижил лексик болон дүрмийн шинж чанартай орчуулагдсан.

Ром Мефодиусын төлөөлөгчийн үйл ажиллагааг Латин лам нарын эсэргүүцлээс хамгаалах ёстой байв. Пап лам VIII Иохан: "Манай ах Мефодий бол ариун бөгөөд үнэнч бөгөөд элчийн ажил хийдэг бөгөөд түүний гарт Бурхан ба элчийн сэнтий нь бүх Славян газар нутаг юм."

Гэвч Византи ба Ромын хооронд славянчуудын газар нутагт нөлөө үзүүлэхийн тулд тэмцэл аажмаар эрчимжиж байв. Мефодий 3 жил шоронд хоригдсон. Үхэх дөхөж байхдаа тэрээр тэнхимээ Моравиа Гораздын уугуул иргэнд гэрээслэн үлдээв. Тэрээр амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Ромоос илүү Константинопольоос тусламж хүсэн хүлээж байв. Үнэндээ Мефодий нас барсны дараа түүний өрсөлдөгч болох Германы Вичинг давуу талтай болсон. Мефодий Латин хэлээр шүтлэгийг үргэлжлүүлэх амлалтаа зөрчсөн гэж буруутгагдаж, шавь нар нь Мораваас хөөгджээ.

Гэсэн хэдий ч Салоникийн ах дүүсийн бүтээлүүд мартагдсангүй. Славян Библийг олон ард түмэн уншсан бөгөөд удалгүй Орос улсад хүрчээ.

Ортодокс сүм 2-р сарын 14-нд Гэгээн Кириллийн дурсгалыг тэмдэглэж, 4-р сарын 6-нд - Гэгээн Мефодиус, ах дүү хоёр - 5-р сарын 11-нд.

9-р зуунд Византид Константин, Мефодий гэсэн хоёр ах Салоники хотод амьдардаг байв. Тэд ухаалаг, ухаалаг хүмүүс байсан, тэд славян хэлийг сайн мэддэг байсан.

Славян хунтайж Константины хүсэлтээр Грекийн хаан Майкл ах дүүсээ Славуудад илгээв. Ах дүү Константин, Мефодий нар славянуудад Христийн шашны ариун номуудын талаар ярих ёстой байв. Хожим нь лам болсныхоо дараа Константин Кирилл хэмээх нэрийг авчээ.

Тэр үед амьдарч байсан Славууд хэрхэн хагалах, хадах, даавуу нэхэх, хээгээр хатгах зэргийг мэддэг байв. Гэхдээ тэд хэрхэн ном уншиж, захидал бичихээ мэддэггүй байв.

Дүү Кирилл Славуудад ойлгомжтой ном бичихээр шийдсэн боловч үүний тулд славян үсгүүдийг гаргах шаардлагатай байв.

Нарийн хийдийн өрөөнд,

Дөрвөн хоосон хананд

Эртний Оросын тухай газрын тухай

Энэ түүхийг нэгэн лам бичжээ.

Тэр өвөл, зуны улиралд бичсэн

Бүдэг гэрлээр гэрэлтдэг.

Тэр жилээс жилд бичсэн

Манай агуу хүмүүсийн тухай.

Кирилл маш их бодож, ажилласан. Тэгээд одоо цагаан толгой бэлэн болсон. Энэ нь 44 үсэгтэй байв. Тэдгээрийн заримыг Грек цагаан толгойноос авсан бөгөөд заримыг нь славян хэлний ярианы дууг дамжуулах зорилгоор зохион бүтээсэн. Славян ард түмэн бичгийн хэлээ - кирилл цагаан толгой гэж нэрлэдэг цагаан толгойг ингэж хүлээн авсан юм.

Эртний славян цагаан толгойн үсэг бүр онцгой байсан. "Сайн", "амьд", "дэлхий", "хүмүүс" гэсэн мартаж болохгүй үгсийг хүмүүст сануулсан үсгийн нэрс.

Солун ах нар бол бүх Славян ертөнцийн бахархал юм. Бүх славян ертөнц бидэнд славян цагаан толгойг өгсөн Кирилл, Мефодиус ах нарт талархаж байна. Энэ нь 863 онд болсон. Тэд славянуудад унших зүйлтэй болохын тулд Грекийн номуудыг славян хэл рүү орчуулсан.

Кирилл, Мефодиус нар ихэвчлэн гартаа ном барьсаар зам дагуу алхаж байгаагаар дүрслэгдсэн байдаг. Өндөрт өргөгдсөн бамбар тэдний замыг гэрэлтүүлдэг. Энэхүү эртний номноос эгч дүүсийн 44 үсэг биднийг хардаг.

Нэгнийх нь онцгой оюун ухаан, нөгөөгийнх нь эр зориг - бидний өмнө амьдарч байсан хоёр хүний ​​шинж чанар нь бид тэдгээрийг одоо захидлаар бичиж, ертөнцийн дүр төрхийг өөрсдийнхөө дагуу нэгтгэдэг явдал байв. дүрэм ба дүрэм.

Мессеж

сэдвээр: "Кирил ба Мефодий - Словенийн анхны багш нар."

2А ангийн сурагчид

ММСС "1-р дунд сургууль"

Г.Ефремов

Дорохова Екатерина.