Энэ нийтлэлд бид Аверченкогийн "Орой" түүхийг үзэх болно. Зохиолчийн энэхүү жижиг бүтээлийг ялангуяа бага сургуулийн насны хүүхдүүд мэддэг. Энэ нийтлэлд бид түүхийн хураангуй, түүний талаархи тоймыг танилцуулах болно.

Зохиогчийн тухай

Аркадий Аверченко бол 19-р зууны сүүл, 20-р зууны эхэн үед амьдарч, ажиллаж байсан Оросын нэлээд алдартай зохиолч, жүжгийн зохиолч, элэглэгч, сэтгүүлч юм. Тэрээр хошин шог, өгүүллэгээрээ алдартай.

Тэрээр Сатириконы редактор байсан бөгөөд түүний удирдлаган дор шилдэг фельетонч, хошин шог, сатирикчдыг цуглуулсан. Зохиолчийн өөрийнх нь хэв маягийг Чеховын анхны бүтээлүүдтэй харьцуулах нь олонтаа. Мөн 1912 оноос хойш зохиолч нөхөд нь түүнийг инээдмийн хаан хэмээн өргөмжилсөн. Энэ үед жинхэнэ алдар нэр Аверченкод ирдэг, түүнийг дахин ярьж, иш татдаг, ярьдаг.

Гэвч хувьсгалын дараа зохиолч цагаачлах шаардлагатай болжээ. Тэрээр амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Прага хотод өнгөрөөж, 1925 онд нас баржээ.

Аверченко, "Орой": хураангуй. Эхлэх

Гол дүр нь "Францын хувьсгалын түүх"-ийг урам зоригтойгоор уншдаг. Дараа нь хэн нэгэн түүн рүү сэмхэн ирж, хүрэмийг нь татаж, нурууг нь маажиж, дараа нь модон үнээний амыг түүний гаран дор түлхэв. Гэвч баатар юу ч анзаараагүй дүр эсгэдэг. Түүний ард зогсож буй хүн манай дүрийн сандлыг хөдөлгөх гэж оролдсон боловч амжилтгүй болсон. Үүний дараа л "Авга ах" гэсэн дуу сонсогдов.

Энэ удаад Аркадий Аверченко дүрслэхийн тулд бяцхан баатар сонгосон. Бидний дүрийг түүний зээ охин Лидочка үймүүлсэн. Охин авга ахаасаа юу хийж байгааг асуухад хариуд нь Жирондинуудын тухай уншиж байгааг сонсов. Лидочка чимээгүй байна. Тэгээд баатар тайлбарлахаар шийдсэн - тэр одоогийн нөхцөл байдлыг тодруулахын тулд үүнийг хийдэг.

Охин "яагаад" гэж асуув. Энэ нь түүний алсын харааг тэлэх гэж тэр хариулдаг. Лидочка дахин асуулт асуув. Баатар уурлаж, юу хүсч байгаагаа асууна. Бүсгүй санаа алдаж, зураг, үлгэр үзэхийг хүсч байна гэж хэлэв. Баатар түүний эрэлт хэрэгцээ нийлүүлэлтээсээ өндөр байна гэж хариулж, дараа нь түүнд ямар нэгэн зүйл хэлэхийг урив. Дараа нь Лидочка өвөр дээрээ авирч, хүзүүг нь үнсэв.

Үлгэр

Аверченко хүүхдийн аяндаа байдал, насанд хүрэгчдийн ноцтой байдлыг маш сайн дүрсэлж чаддаг. "Орой" (энэ нийтлэлд товч хураангуйг толилуулж байна) бол насанд хүрэгчид болон хүүхдүүд ертөнцийг хэрхэн өөрөөр хардаг тухай түүх юм.

Тиймээс Лидочка авга ахаасаа Улаан малгайтны тухай мэдэх эсэхийг завгүй асуув. Баатар гайхширч, ийм үлгэрийн тухай анх удаа сонсож байна гэж хариулав. Дараа нь охин түүхээ эхлүүлнэ.

Лида эхэлж, дараа нь баатар түүнээс Бяцхан Улаан малгайтны яг оршин суугаа газрыг зааж өгөхийг хүсэв. Охин өөрийн мэддэг цорын ганц хот болох Симферопольыг нэрлэв. Лида үргэлжлүүлэв. Гэвч баатар дахин түүний яриаг таслав - Бяцхан Улаан малгайтны дундуур явж байсан ой нь хувийн өмч байсан уу эсвэл төрийн өмч байсан уу? Охин хуурай байдлаар хариулав - албан ёсны. Тиймээс, Морин малгайтай уулзахаар чоно гарч ирээд ярих боловч авга ах ахин яриагаа таслав - амьтад яаж ярихаа мэдэхгүй байна. Дараа нь Лида уруулаа хазаж, ичиж байгаа тул үргэлжлүүлэн үлгэр ярихаас татгалзав.

Уралд амьдарч байсан хүү санамсаргүйгээр бах идэж, алимтай андуурсан тухай түүхийг баатар эхэлдэг. Өгүүлэгч өөрөө түүний түүх тэнэг гэдгийг ойлгодог ч охинд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Үүний дараа баатар Лидочкаг суулгаж, түүнийг тоглохоор явуулсны дараа тэр буцаж уншиж эхлэв. Гэвч ердөө 20 минут өнгөрч байхад дахин хумсаараа маажиж, дараа нь "Би үлгэр мэднэ" гэж шивнэх сонсогдов.

Татгалзах

Аверченкогийн "Орой" өгүүллэг дуусч байна (хураангуй). Манай баатар зээ охиныхоо нүд гялалзаж, уруул нь инээдтэй байдлаар "цухуйж" үлгэр ярихыг хүссэнээс татгалзаж чадахгүй. Тэгээд тэр түүнд "зовсон сэтгэлийг нь урсгах" боломжийг олгодог.

Лидочка ээж нь нэг удаа цэцэрлэгт авч явсан охины тухай ярьж байна. Үлгэрийн баатар эмэгтэй лийр идэж, дараа нь ээжээсээ лийр хөлтэй эсэхийг асуув. Тэгээд тэр тэгээгүй гэж хариулахад тэр тахианы мах идсэн гэж хэлсэн.

Энэ бол түүний үлгэр, зөвхөн хүүгийн оронд охин, алимны оронд лийр байдаг гэж баатар гайхан хэлэв. Гэвч Лида энэ бол түүний түүх бөгөөд огт өөр зүйл гэж баяртайгаар хариулав. Авга ах нь зээ охиноо хулгай хийсэн гэж шоглон буруутгаж, ичгүүртэй байхыг уриалдаг.

Дараа нь охин сэдвээ өөрчлөхөөр шийдэж, зургуудыг үзүүлэхийг хүсэв. Баатар ч зөвшөөрч, сэтгүүлээс охинд хүргэн олохоо амлав. Тэр Вийгийн зургуудыг сонгон түүн рүү зааж байна. Гомдсон Лида сэтгүүл авч, авга ахад сүйт бүсгүй хайж эхлэв.

Тэр сэтгүүлийг удаан гүйлгэж, дараа нь авга ахыгаа дуудаж, хөгшин бургас руу тээнэгэлзэн заажээ. Баатар илүү сайн харагдаж, илүү муу эмэгтэйг хайж олохыг хүсдэг. Охин сэтгүүлийг дахин гүйлгэж, дараа нь түүний уйлах нь сонсогдов. Авга ах нь түүнд юу болоод байгааг асуув. Дараа нь Лидочка аль хэдийн чангаар уйлж, түүнд аймшигтай сүйт бүсгүй олж чадахгүй гэж хэлэв.

Баатар мөрөө хавчаад буцаж уншина. Хэсэг хугацааны дараа тэр эргэж харвал охин шинэ зугаа цэнгэлд аль хэдийн татагдаж байгааг харав - тэр түүн рүү яг адилхан харж байна. Тэр яагаад нүхээр нь сайн харвал авга ах бүхэлдээ харагддаг, харин түлхүүрийг нь холдуулбал түүний зөвхөн нэг хэсэг нь л харагддаг гэж тэр гайхдаг.

Аверченкогийн "Орой" бүтээл ингэж төгсдөг. Энд үзүүлсэн хураангуй нь зохиогчийн санаа зорилгын талаар сэтгэгдэл авах боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч түүхийг эх хувилбараар нь уншиж байж л жинхэнэ таашаал авч болно.

Аркадий Аверченко

Лида Терентьевад зориулав

Би толгойгоо гараараа тулан “Францын хувьсгалын түүх”-ийг шимтэн үзэж, дэлхийн бүх зүйлийг мартав.

Тэд миний хүрэмийг араас татав. Тэгээд миний нурууг хумсаараа маажсан. Тэгтэл модон үхрийн тэнэг царай гаран доороо шахагдсан. Би эдгээр заль мэхийг анзаараагүй дүр эсгэсэн. Араас нь тэд сандлыг хөдөлгөх гэсэн амжилтгүй оролдлого хийв. Дараа нь тэд хэлэв:

- Чи юу хүсч байна, Лидочка?

- Та юу хийж байгаа юм бэ?

Бага насны хүүхдүүдтэй байхдаа би үргэлж тэнэг өнгө аястай байдаг.

"Хүүхэд минь, би Жирондинчуудын тактикийн талаар уншиж байна."

Тэр над руу удаан харлаа.

– Тухайн үеийн коньюнктурын тодорхой бус байдлын талаар аналитик аргын тод туяа цацах.

-Яагаад?

– Алсын хараагаа тэлж, тархиа саарал бодисоор дүүргэнэ.

- Тийм ээ. Энэ бол эмгэг судлалын нэр томъёо юм.

-Яагаад?

Тэр чөтгөрийн тэвчээртэй. Тэр түүнээс "яагаад" гэж хэдэн мянган удаа асууж чадна.

- Лида! Шууд бай: чамд юу хэрэгтэй вэ? Үгүйсгэх нь таны гэм бурууг улам л нэмэгдүүлнэ.

Эмэгтэй хүний ​​​​тодорхойгүй байдал. Тэр санаа алдаад хариулав:

-Надад юу ч хэрэггүй. Би зургуудыг хармаар байна.

- Лида, чи тэнэг, хоосон эмэгтэй юм. Сэтгүүлээ аваад сандран уул руу гүй.

- Тэгээд би үлгэр хүсч байна.

Цэнхэр нүд, шаргал үснийх нь хажууд “Хувьсгалын түүх” цонхийжээ.

"Хонгор минь, таны эрэлт нийлүүлэлтээс давж байна." Энэ сайн биш. Чи надад хэлээрэй.

Тэр өвдөг дээрээ гараад хүзүүг минь үнсэв.

- Үлгэрт авга ах аа, би чамаас залхаж байна. Надад хэлээрэй, надад хэлээрэй. За сонс ... Та Улаан малгайтны тухай мэдэхгүй гэж үү?

Би гайхсан царай гаргаж:

-Би анх удаа сонсож байна.

- За сонс ... Эрт урьд цагт Улаан малгайт байсан ...

– Уучлаарай... Та түүний оршин суугаа газрыг яг зааж өгөх үү? Тодруулахын тулд хуйвалдааны хөгжлийн явцад.

-Яагаад?

- Тэр хаана амьдардаг байсан бэ?

Лида энэ тухай бодож, өөрийн мэддэг цорын ганц хотыг заажээ.

-Үүнд... Симферопольд.

- Гайхалтай! Би цааш нь сонсох гэсэн сониуч зандаа шатаж байна.

-...Тэр цөцгийн тос, хавтгай бялуу авч ой дундуур явсаар эмээ рүүгээ...

– Ой хувийн өмч байсан уу, төрийн өмч байсан уу?

Үүнээс салахын тулд тэр хуурайгаар хэлэв:

- Төрийн өмчит. Тэр алхаж, алхаж байтал гэнэт ойгоос чоно гарч ирэв!

– Латинаар – Лупус.

- Би асууж байна: том чоно?

-Иймэрхүү. Тэгээд тэр түүнд хэлдэг ...

Тэр хамраа үрчийж, архирав:

- Улаан малгайт... Хаашаа явах гэж байна?

- Лида! Энэ үнэн биш! Чоно ярьдаггүй. Чи хөгшин өрөвдмөөр нагац ахыгаа хуурч байна.

Тэр уруулаа өвдөж хазаж:

-Би дахиж үлгэр ярихгүй. Би ичиж байна.

-За би чамд хэлье. Эрт урьд цагт нэгэн хүү байжээ...

-Тэр хаана амьдардаг байсан бэ? гэж тэр ёжтойгоор асуув.

- Тэр Уралын баруун салааны ойролцоо амьдардаг байсан. Нэг өдөр аав түүнийг дагуулан алим ургадаг цэцэрлэгт аваачив. Модны доор тарьж, алим түүхээр мод руу авирав. Хүү: "Аав аа... алим хөлтэй юу?" - "Үгүй ээ, хонгор минь." - "За тэгвэл би бах идсэн!"

Энэ түүх нь тэнэг, инээдтэй, би нэг удаа хагас согтуу асрагчаас сонссон. Гэхдээ тэр Лидад гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлдэг.

- Өө! Бах идсэн үү?

- Төсөөлөөд үз дээ. Мэдээжийн хэрэг, амт нахиа нь уйтгартай. Одоо яв. Би унших болно.

Хорин минутын дараа нэг танил хүрэм татах, хумсаараа бага зэрэг маажих чимээ сонсогдов.

- Авга ах! Би үлгэрийг мэднэ.

Түүнээс татгалзахад хэцүү байдаг. Нүд нь од мэт гялалзаж, уруул нь үнэхээр хөгжилтэй...

-За. Өвдсөн сэтгэлээ асга.

- Үлгэр! Эрт урьд цагт нэгэн охин байжээ. Ээж нь түүнийг ижил ... лийр ургадаг цэцэрлэгт аваачжээ. Тэр модонд авирч, охин лийрийн модны доор сууж байв. За-өө. Тиймээс охин: "Ээж ээ! Лийр хөлтэй юу? - "Үгүй ээ, хонгор минь." - "За, би тахиа идсэн гэсэн үг!"

- Лидка! Гэхдээ энэ бол миний үлгэр!

Тэр баярласандаа чичирч, над руу гараа даллан:

- Үгүй ээ, миний, миний, миний! Танд өөр нэг байна.

- Лида! Энэ бол хулгай гэдгийг та мэдэх үү? Ичиж байна!

Тэр яриаг намжаахын тулд асуув:

-Надад зургуудыг үзүүл.

-За. Сэтгүүлээс сүйт залуугаа олуулмаар байна уу?

Би хуучин сэтгүүл аваад Гоголын Вийг дүрсэлсэн мангасыг олж, охинд доогтой байдлаар бэлэглэв.

- Энд таны сүйт залуу байна.

Тэр айсандаа мангас руу хараад, гашуун дургүйцлээ нууж, хуурамч хайраар хэлэв:

- За ... Одоо надад номыг өг - Би сүйт залууг чинь олно.

– Та сүйт бүсгүй гэсэн үг үү?

- За, сүйт бүсгүй.

Дахин чимээгүй. Буйдан дээр гараад Лида хүндээр амьсгалж, номын хуудсыг эргүүлж, хуудсыг эргүүлсээр байна...

"Нааш ир, авга ах" гэж тэр эргэлзэн дуудав. - Энд таны сүйт бүсгүй байна ...

Түүний хуруу нь хөгшин, сэгсгэр бургасны хонгорхон хонгил дээр ичимхийлэв.

- Үгүй ээ хонгор минь. Энэ ямар сүйт бүсгүй вэ? Энэ бол мод. Илүү аймшигтай эмэгтэйг хай.

Дахин нам гүм болж, даавууны байн байн шажигнах чимээ гарав. Дараа нь нам гүм, нарийн уйлах.

- Лида, Лидочка... Чамд юу болоод байгаа юм бэ?

Нулимс асгарсандаа үг хэлж ядан тэр номон дээр нүүрээ шидээд гашуудалтайгаар хашгирав.

“Би чамд... аймаар... сүйт бүсгүй олж чадахгүй байна.”

Би мөрөө хавчиж, хувьсгалын төлөө суув; Би уншихад гүнзгий ордог.

Чимээгүй... Би эргэн тойрноо харлаа.

Нойтон нүдтэй Лида хаалганы түлхүүрийг урдуур нь бариад нүхээр нь над руу харав. Хэрэв та түлхүүрийг нүдэндээ ойртуулбал миний бүх зүйл харагдах болно, харин холдвол миний нэг хэсэг л харагдаж байна гэж тэр гайхаж байна.

Тэр ёолон буйдангаас гулган бууж ирээд над руу ойртон миний нуруунаас нэг инч зайд байгаа түлхүүр рүү харав.

Түүний нүдэнд байгалийн тайлагдашгүй нууцын өмнө жинхэнэ гайхшрал, сониуч зан гэрэлтдэг ...

Аркадий Тимофеевич Аверченко

Орой нь
хошин түүх

Ростислав Плятт уншсан

Лида Терентьевад зориулав

Аркадий Тимофеевич Аверченко бол зохиол зохиолч, жүжгийн зохиолч, сэтгүүлч, шүүмжлэгч юм.

Зохиолчийн анхны өгүүллэг болох "Амьдрах чадвар" нь 1902 онд Харьковын "Dandelion" сэтгүүлд хэвлэгджээ. 1905-1907 оны хувьсгалт үйл явдлын үеэр сэтгүүлчийн авъяасаа нээн илрүүлж, Аверченко тогтмол хэвлэлд эссе, фельетон, хошин шог хэвлүүлж, цензураар хурдан хориглосон "Байонет", "Сэлэм" хэмээх хошин шогийн сэтгүүлийнхээ хэд хэдэн дугаарыг хэвлүүлжээ.

1910 онд түүний "Түүхүүд (хошигнол)", "Хана дээрх туулай", "Хөгжилтэй хясаа" зэрэг 20 гаруй дахин хэвлэгдсэн байна. Эдгээр номууд нь түүний нэрийг Оросын олон тооны уншигчдын дунд алдаршуулсан.

Аверченког 1910 онд "Оросын наран" сэтгүүлд "Марк Твен" өгүүлэл нийтлүүлсний дараа (№12) В.Полонский, М.Кузьмин зэрэг шүүмжлэгчид Аверченкогийн хошин шог, Марк Твений уламжлал хоёрын уялдаа холбоог ярьж эхлэв. бусад (А. Измайлов) түүнийг Чеховын эхэн үетэй харьцуулсан.

Аверченко бүтээлдээ янз бүрийн сэдвийг хөндсөн боловч түүний гол "баатар" нь Санкт-Петербург хотын оршин суугчдын амьдрал, амьдрал юм: зохиолчид, шүүгчид, цагдаа нар, үйлчлэгч нар нь гайхалтай биш, харин үргэлж дур булаам бүсгүйчүүдтэй хамт байдаг. Аверченко хотын зарим хүмүүсийн тэнэглэлийг шоолж, уншигчид "дундаж" хүн болох олныг үзэн ядахад хүргэдэг.

1912 онд зохиолчийн "Усан дээрх дугуйлан", "Эхсэн хүмүүст зориулсан түүхүүд" гэсэн номууд Санкт-Петербургт хэвлэгдсэний дараа Аверченкод "Инээдмийн хаан" цол олгов. Өгүүллэгүүд нь Санкт-Петербургийн театруудад тавигдаж, жүжигчилсэн байна.

Энэ үе шатанд зохиолчийн бүтээлд тодорхой нарийн төвөгтэй түүх бий болсон. Аверченко хэтрүүлж, анекдот нөхцөл байдлыг дүрсэлж, бүрэн утгагүй байдалд хүргэж байна. Түүгээр ч барахгүй түүний анекдотуудад итгэх итгэлийн сүүдэр ч байдаггүй тул тухайн үеийн оюун ухаант олон нийтэд зайлшгүй шаардлагатай байсан бодит байдлыг улам бүр холдуулдаг. “Аж үйлдвэрийн баатар” өгүүллэг нь ямар ч аргаар хамаагүй амьдралаа залгуулахад бэлэн нэгэн Цацкиний тухай өгүүлдэг.

Дэлхийн нэгдүгээр дайнтай холбоотой эмгэнэлт тэмдэглэлүүд Аверченкогийн ажилд аажмаар эргэн ирж байна. Дайны эхэн үед улс төрийн сэдэв гарч, Аверченкогийн "Генерал Молткегийн төлөвлөгөө", "Вилгельмийн дөрвөн тал", "Шарлатан Кранкений хэрэг" болон бусад эх оронч үзэлтэй бүтээлүүд хэвлэгджээ. Аверченкогийн эссэ, фельетонууд нь гашуун мэдрэмжээр дүүрэн бөгөөд хувьсгалын өмнөхөн Орос улс сүйрсэн байдлыг илэрхийлдэг. Энэ үеийн зарим түүхүүдэд зохиолч хэт их таамаглал, ёс суртахууны бузар байдлыг харуулдаг.

Дайны болон хувьсгалын өмнөх жилүүдэд Аверченкогийн "Хогийн ургамал" (1914), "Үндсэн сайн хүмүүсийн тухай" (1914), "Одессагийн түүхүүд" (1915), "Бяцхан хүүхдүүдийн тухай" номууд идэвхтэй хэвлэгдэж, дахин хэвлэгджээ. том" (1916), "Цэнхэр ба алт" (1917) болон бусад. Тэдний дунд "хүүхдийн" түүхүүд онцгой байр суурь эзэлдэг ("Том хүмүүст зориулсан бяцхан хүүхдүүдийн тухай" цуглуулга", "Дэггүй хүмүүс ба луйварчид" болон бусад).

1917 он гэхэд Аверченко хошин шогийн зохиол бичихээ больжээ. Одоо түүний гол сэдэв бол орчин үеийн төр, улс төрийн зүтгэлтнүүдийг буруутгах явдал юм. 1917-1921 онуудад Аверченкогийн бүтээлд дэлхийг хувьсгалын өмнөх болон хувьсгалын дараах хоёр хэсэгт хуваадаг. Зохиолч аажмаар энэ хоёр ертөнцийг хооронд нь харьцуулдаг. Аверченко хувьсгалыг хэзээ нэгэн цагт ухаан орж, энэ улсад бүх зүйлийг байранд нь буцааж өгөх ёстой хөдөлмөрч хүний ​​хууран мэхлэлт гэж үздэг. Аверченко нөхцөл байдлыг дахин утгагүй байдалд хүргэж байна: "Зөвлөлтийн сургуулийн хичээл" үлгэрт номууд хүмүүсийн амьдралаас алга болдог; хүүхдүүд хоол хүнс ямар байдгийг номноос сурдаг. Зохиолч мөн Оросын гол улстөрч Троцкий, Ленин хоёрыг эвгүй нөхөр, муухай эхнэрийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг (“Гэртээ хаад”). Аверченкогийн Оросын хоёр дахь ертөнц бол дүрвэгсдийн ертөнц, цагаачлалд "уягдсан" хүмүүсийн ертөнц юм. Энэ ертөнц нь хуваагдмал бөгөөд юуны түрүүнд Константинополь хотын дүр төрхөөр харагддаг. Гурван хүн Константинопольд амьд үлдэх гэж оролдож байгаа "Константинополын мал аж ахуй" болон "Авс, жоом ба хоосон эмэгтэйчүүдийн тухай" өгүүллэгүүдийг энд тэмдэглэж, тэд тус бүр талхаа хэрхэн олж байгаа талаар өөр хоорондоо туршлагаа хуваалцдаг.

1921 онд Парис хотод "Хувьсгалын ар талд хэдэн арван хутга" товхимол хэвлэгдсэн бөгөөд Аверченко Оросын аймшигт үхэлд гашуудаж байв. Түүний баатрууд бол язгууртнууд, худалдаачид, түшмэдүүд, ажилчид, цэргийн хүмүүс бөгөөд бүгд өнгөрсөн амьдралаа гайхалтай дурсах сэтгэлээр дурсдаг.

Зохиолчийн цагаачлалын амьдралын туршлагыг 1921 онд бичсэн "Гэм буруугүй хүмүүсийн тэмдэглэл" номонд тусгасан болно. "Энгийн сэтгэлгээний тэмдэглэл" бол олон төрлийн дүр, төрөл хүмүүсийн амьдрал, тэдний баяр баясгалан, зовлон зүдгүүр, адал явдал, харгис хэрцгий тэмцлийн тухай өгүүллэгийн цуглуулга юм. Ойролцоогоор "Буцалж буй тогоо" богино өгүүллэгийн түүвэр, "Далайн дээр" жүжиг хэвлэгджээ.

1922 онд "Хүүхдүүд" түүвэр хэвлэгджээ. Аверченко хувьсгалын дараах үйл явдлуудыг хүүхдийн нүдээр хүлээж авах, хүүхдийн сэтгэлзүйн онцлог, өвөрмөц төсөөллийг дүрсэлсэн байдаг.

1925 онд зохиолчийн сүүлчийн бүтээл болох "Ивээн тэтгэгчийн онигоо" хошин роман хэвлэгджээ.

Энэ бол маш сайхан түүх юм. Энд гол зүйл бол тодосгогч юм. Ноцтой авга ах (тэр нь бас гол дүр, зохиолч өөрөө) ба Лизочка (бяцхан зээ) хоёрын ялгаа. Тэр маш чин сэтгэлтэй, аяндаа, эгдүүтэй ... Гадаад, дотоод аль аль нь. Энэ бол тунгалаг цэнхэр нүдтэй, инээмсэглэсэн шаргал үст. Ягаан өнгийн үслэг даашинзтай байх гэж бодож байна.

Авга ах ноцтой зүйлийн талаар нухацтай уншдаг. Францын хувьсгалын тухай. Гэвч зээ охин нь түүний анхаарлыг бүх талаар сарниулахыг хичээдэг. Энэ нь эхлээд жижиг хөлийн чимээ сонсогддог, хэн нэг нь мааждаг, сандал хөдөлгөх гэж оролддог, тоглоом түлхэж байна гэж ярьдаг ... Хүүхэд хичээж байгаа нь тодорхой байна. Тэгээд тэр гарч ирнэ!

Авга ах урьдын адил түүний сэтгэл татам байдлыг эсэргүүцэж чадахгүй. Гэхдээ тэр маш нухацтай ярьдаг ... Түүний бүх "яагаад"-д тэр хатуу хариулдаг. Тэгээд тэр охин түүнд үлгэр ярих хэрэгтэй. Тэр өөрөө ч хэлэхээс татгалздаггүй! Зөвхөн хор хөнөөлтэй авга ах л түүнийг зогсоож байна. Тэр бас асуудаг ... Гэхдээ "яагаад" биш, харин өөр янз бүрийн тэнэг асуултуудыг асуудаг. Мөн тэд маш ноцтой юм. Жишээлбэл, Улаан малгайт хувийн ойгоор эсвэл засгийн газрын ойгоор алхсан уу? Охин ямар нэг зүйлд хариулах гэж оролдсон ч эцэст нь сандарч эхлэв. Дараа нь авга ах нь түүнд онигоо ярьж өгдөг. Тэр өөрийгөө гайхшруулж байна!

Ер нь чимээгүйхэн л уншмаар байна. Бид өхөөрдөм боловч ядаргаатай зулзага шиг Лизагаас зөөлөн салах хэрэгтэй.

Лизочка хошигнолдоо зүгээр л баяртай байна. Хэн гайхах вэ? Мөн түүнд маш их таалагддаг тул тэр үүнийг өөртөө шингээдэг. Өөрөөр хэлбэл, нэг минутын дараа тэр авга ахдаа "үлгэр" ярьдаг - яг адилхан, зөвхөн алимыг лийрээр сольдог. Тэгээд тэр энэ бол хулгай гэдгийг ойлгохгүй байна! Үүнийг манай хөгжимчид ч ойлгохгүй байгаа байх...

Ер нь охин их аятайхан зан гаргадаг. Тэгээд авга ах маань тэвчээртэй. Тэр хашгираагүй, бүдүүлэг хандаагүй. Үгүй бол эдгээр ноцтой насанд хүрэгчдэд юу ч тохиолдож болно.

Одоо тэд түүнийг аль эрт явуулах байсан... Хүүхэлдэйн кино үзээрэй! Гэхдээ жинхэнэ хүнтэй ярилцах нь илүү сонирхолтой байдаг. Тэдэнд асрагч авах мөнгө байхгүй байх. Лизагийн ээж хаана байна? Хөөрхий авга ах хүүхэдтэй хэрэлдэх ёстой. Тэд намайг хамгийн залууг нь хариуцах үед би ч баярлахгүй байна! Хэдийгээр би хувьсгалын тухай унших шаардлагагүй ч, жишээ нь, орос хэл сурах хэрэгтэй. Гэхдээ эдгээр хүүхдүүд! Тэд хэзээ ч чимээгүй суухгүй... Бид аргаа олох хэрэгтэй. Гэхдээ хүүхэлдэйн кино надад үргэлж тусалсан. Наад зах нь одоохондоо ийм байсан.

Сонголт 2

Бүх зүйл нэг орой болдог. Авга ах суугаад Францын хувьсгалын тухай дуртай номоо уншдаг. Тэгээд нэг өдөр тэр байшинд тийм ч энгийн зүйл биш байгааг олж харав. Номын дунд тоглоомууд гэнэт гарч ирэх бөгөөд хэрэв та анхааралтай сонсвол бяцхан хөлийн чимээ сонсогдоно.

Тэгээд янз бүрийн аргаар олны анхаарлыг татах гэж оролддог бяцхан охин амьдардаг гэсэн бодол түүнд төрдөг. Авга ах нь мэдээжийн хэрэг үүнд сэтгэл хангалуун бус байгаа бөгөөд охиныг аль болох хурдан алга болгож, түүнээс холдуулахыг хичээдэг. Гэвч охин тийм ч амархан салж чадахгүй тул авга ахтайгаа ойртож, түүний анхаарлыг өөртөө татах гэж янз бүрийн аргаар оролддог. Тэр маш их зүйлийг ойлгохгүй байгаа тул тэр энэ авга ахад тусгайлан асууж, асуудаг.

Авга ах нь уур хилэнг нь шүдээ дундуур нь урсгаж, охин руу шууд гарахгүй байхыг хичээдэг тул охинд юу хийж байгаагаа ойлгомжтой, ойлгомжтой хэлбэрээр тайлбарлахыг хичээдэг. түүний одоо ажиллаж байгаа ажил. Гэвч охин түүнээс юу сонсохыг хүсч байгааг нь ойлгоогүй бөгөөд түүнийг дахин тарчлааж эхлэхийг оролдоно. Нэмж дурдахад тэрээр түүнд өөрийн зохиосон сонирхолтой үлгэр, түүхийг ярихад бэлэн байна.

Авга ах удаан хугацаанд эсэргүүцэж чадаагүй тул удалгүй зөвшөөрч, охиныг аль болох хурдан сонсоход бэлэн байсан бөгөөд үүний дараа л түүнийг оршихуйгаас нь салгах болно. Гэвч охин Бяцхан улаан малгайтны тухай түүхийг эхлүүлэнгүүт түүний үлгэр жишээг дагахаар шийдэж, охины төдийлөн ойлгоогүй, санаанд багтамгүй, маш хэцүү асуултуудыг асууж эхэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, тэр асуултанд янз бүрийн аргаар хариулж, түүхээ үргэлжлүүлэхийг оролддог боловч дараа нь дараагийн хэцүү асуулт түүнийг хүлээж байгаа бөгөөд энэ нь түүнийг хэсэг хугацаанд дахин гайхшруулах болно. Үүний үр дүнд охин үлгэр ярьж чадахгүй, асуултанд хариулахаас илүүтэйгээр маш их бухимддаг.

Хэсэг хугацааны дараа авга ах нь бяцхан охинтой ингэж харьцах ёсгүйг ойлгов, учир нь охин түүнд үргэлж нээлттэй байдаг бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүсийг сонирхолтой болгохын тулд бүх зүйлийг хийдэг. Тэгээд авга ах нөхцөл байдлыг арай өөр чиглэлд эргүүлэхээр шийдэв. Тэрээр нэгэн сонирхолтой бөгөөд сургамжтай түүхийг дурссан бөгөөд охинд үнэхээр таалагдсан бөгөөд тэр үүнийг эцсээ хүртэл сонирхож сонссон.

Хэд хэдэн сонирхолтой эссэ

Дөрвөн улирал бүгд өөр өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой, жил бүр өөрийн гэсэн сайхан үзэгдлээрээ хүн бүрийг гайхшруулдаг онцлогтой.

• Распутины ээжтэй салах ёс гүйцэтгэсэн өгүүллэг дэх Дарья Пинигинагийн дүр төрх, шинж чанарууд

  "Бяцхан эх орноо хайрлах тухай" олон бүтээл бичсэний нэг нь Валентин Распутины "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" өгүүллэг юм. Энэхүү бүтээл нь хайр сэтгэл, өвөг дээдсийнхээ дурсамж, ёс заншлаа хүндэтгэх, шүтэн бишрэх тухай юм

• Эссэ Цаг бол сэтгэн бодохдоо үнэнч байх хамгийн сайн шалгуур юм

  Ихэнхдээ хэн нэгний хувьд чухал, утга учиртай зүйл хийх, амьдралынхаа гол үгсийг хэлэх эсвэл гол үйлдлүүдийг хийх цаг гаргахад бид бүгдэд нэг өдөр, нэг цаг, магадгүй нэг минут л хэрэгтэй байдаг.

• Айтматовын "Анхны багш" зохиолын дүн шинжилгээ

  Чингиз Айтматовын "Анхны багш" өгүүллэгийг 1962 онд бичсэн. Энэхүү сэтгэл татам бүтээлээрээ зохиолч биднийг алс холын 1924 он буюу Зөвлөлт засгийн газар бүрэлдэн тогтсон үе рүү буцаана. Олон зуун жилийн суурь нь эвдэрсэн үе

Үгэндээ хүрсэн хүн бол нэлээд чухал хэллэг юм. Энэ нь нийгэмд маш том утга учир, ач холбогдолтой. Өнөөдөр хэлсэн үгэндээ хүрч чаддаг хүн ховор.

А.Аверченкогийн түүхүүдийн ёс суртахууны асуудлууд

Аркадий Аверченког "инээдийн хаан" гэж зүй ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн. Энэхүү авъяаслаг зохиолч түүхүүддээ саарал, бүдүүлэг оршихуйг гутаан доромжилж, хүмүүсийн муу муухай, бодит байдлыг шүүмжилжээ. Түүний бүтээлүүд нь инээдийг төрүүлдэг хурц инээдэмээр дүүрэн байдаг.

Аверченкогийн өгүүллэгүүдийн сэдвүүд нь олон талт боловч тэдгээр нь бүгд зохиолчийн сэтгэлгээний бүдүүлэг байдал, үйл ажиллагааны бүдүүлэг байдал, мэдрэмжийн бүдүүлэг байдлыг эрс үгүйсгэдэг. Хошин шогийн зохиолч хоёр нүүр, тэнэглэл, шуналыг хайр найргүй тохуурхдаг.

"Ноён Вопягины хоёр гэмт хэрэг" өгүүллэгт жинхэнэ шүүх ажиллагааны дүр зураг уншигчдын өмнө гарч ирдэг. Шүүгдэгч Вопягиныг зургадугаар сарын 17-нд бутанд нуугдаж байхдаа усанд орж буй эмэгтэйчүүдийг тагнасан хэрэгт буруутгаж байгаа юм. Вопягин гэм буруугаа хүлээсэн ч хөнгөрүүлэх нөхцөл байдал үүссэн гэж мэдэгдэв. Эдгээр нөхцөл байдал нь Вопягин өглөө эрт буу бариад алхаж, "үдийн хоол хүртэл үр дүнгүй ганхаж" зууш идэхээр шийдэж, усанд орж буй эмэгтэйчүүдийн үзэсгэлэнтэй байдлыг санал болгодог "сүүдэртэй газар" сонгосон явдал юм. Вопягин эдгээр нөхцөл байдлыг гэм бурууг хөнгөвчлөхийн тулд чин сэтгэлээсээ үзэж байна. Тэрээр эмэгтэй хүний ​​биеийн бүх сэтгэл татам байдлыг дүрслэн харуулсан зүйлээ шүүгчид ичгүүргүйгээр хэлдэг. Баатар түүний үйлдлээс огтхон ч ичдэггүй, харин шүүгчийг улайлгаж байна. Вопягин хүн бүрийг өөрийнхөөрөө шүүдэг. Шүүгчийн бүрэн үндэслэлтэй асуултуудыг сониуч зан гэж андуурсан баатар түүн рүү утга учиртай нүд ирмэв. Вопягин шүүгчтэй ингэж харьцах зарим шалтгаантай байсан гэж хэлэх ёстой, учир нь тэр эмэгтэйн сэтгэл татам байдлын тухай шүүгдэгчийн түүхийг нүдээ хагас аниад сонссон нь түүний жинхэнэ мэдрэмжийн талаар ширүүн аялгуунаас илүү уран илтгэдэг. Шүүгч тэдэнтэй маш их тэмцдэг. "Чи надад юу хэлээд байгаа юм бэ? Шүүгч үүнийг огт мэдэх шаардлагагүй ..." гэж хашгирч, дараа нь "Гэхдээ та гэмт хэргийг илэн далангүй ухамсарлаж, санамсаргүй хандсан нь таныг зохих торгууль төлөхөөс хамгаалдаг" гэж нэмж хэлэв. Яв!"

Аверченко "Ichneumons" хэмээх хачирхалтай нэртэй өгүүллэгтээ урлагт үнэн, худал хуурмаг, идэштэн зохиолчид, дунд зэргийн уран бүтээлчдийн тухай, загвар өмсөгчдөд хүндэтгэл үзүүлж, юуг ч магтахад бэлэн редакторуудын тухай өгүүлдэг. Өгүүлэгч нь нийтлэлийн зохиогчийн дүрд тохирсон, сайхан сэтгэлтэй, эелдэг, эелдэг зөөлөн, жигд зан чанартай учраас өгүүлэгч нь. Редакторын хэлснээр эдгээр чанарууд нь хүнийг худал хэлж, үнэн хэрэгтээ түүнд сонирхолтой биш төдийгүй тааламжгүй зүйлийг биширдэг. Өгүүлэгчтэй тааралдсан үзэсгэлэнгийн зочдод зургуудыг чангаар биширч, "Зугтцгаая!" гэж шивнэнэ.

Зөвхөн тасалбар шалгагч л үнэн сэтгэлээсээ өгүүлэх чадвартай бөгөөд: "Хэрэв та энд ямар хэцүү байгааг мэдэж байсан бол ... Бидэнд үнэхээр ухамсар байхгүй гэж үү?! Энд ирсэн хүмүүсийн нүд рүү бид яаж харагдах вэ? Гутамшиг, тэгээд л болоо..."

"Сайхан сэтгэл" нь өгүүлэгчид редакторын шаардлагад нийцсэн шүүмж бичихэд тусалсангүй. Харин редактор цөхрөнгөө барсангүй, учир нь үзэсгэлэнг үзэж сонирхолгүйгээр дүр эсгэсэн нийтлэл бичихийг зөвшөөрсөн нэгэн залуу байсан юм.

Зохиолчийн хорсол нь амин хувиа хичээсэн эрх ашгийн үүднээс бүдүүлэг нэгнийг магтан дуурайгаад зогсохгүй жинхэнэ авъяаслаг, өндөр дээдийг устгаж чаддаг ийм хуурамч шүүмжлэгчдээс үүдэлтэй.

Гаднах анекдот нөхцөл байдлыг Аверченко "Давхар" өгүүллэгт дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч түүний инээдмийн ард зохиолчийн худал хуурмагт гүн дайсагнал оршдог. Залуу Колесакин өөрийгөө ичимхий, хөгжилтэй нөхөр гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч зохиолын туршид зохиолч өөрийгөө ичгүүр сонжуургүй худалч, новш гэж онцолсон байдаг.

Нагац эгчийнхээ өмнөөс нэг өдөр хүрэлцэн ирсэн нэгэн мужийн жижиг хотын өртөөн дээр байхдаа Колесакин энэ хотод давхар биетэй гэдгээ гэнэт мэдэв. Эхэндээ баатар төөрөгдөл, эргэлзэх мэдрэмжийг мэдэрдэг боловч түүнийг өөр хүн гэж андуурч, өрийг нь төлж эхлэхэд Колесакин чин сэтгэлээсээ баярладаг. Ухамсар нь нойрсож, тарган эрээс мөнгө авахаас гадна өөр хүн төлнө гэж огтхон ч бодолгүй түүнээс мөнгө зээлдэг. Аажмаар Колесакины сэтгэл хөдөлдөг. Тэрээр хашаандаа гурван машин ачаатай банз хаях тушаал өгөөд зогсохгүй, далимдуулан өөрт нь огт танихгүй эмэгтэйтэй хайрын романс үүсгэж, хууран мэхлэх болжээ. Худал хуурмагт живсэн Колесакин түүнд гэрлэх санал хүртэл тавьдаг. Тэр охин үнэнийг олж мэдээд зүрх нь шархлана гэж огт боддоггүй. Колесакин бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг огт сонирхдоггүй, тэр хөгжилтэй байдаг.

Зөвшөөрөх мэдрэмж нь Колесакиныг адал явдалд хөтлөхөд хүргэдэг. Тэр яг л гахай шиг аашилдаг: хувцас солих ширээг лонхтой эвдэж, төгөлдөр хуур эвдэж, аяга таваг бүрхсэн ширээн дээр бүжиглэж, ресторанд уурласан зочдын толгой дээр бөмбөр тавиад төлбөрөө 150 рублиэр нэмэхийг оролддог. Хийснийхээ төлөө хариуцлага хүлээхгүй гэдгээ мэддэг хүний ​​бүдүүлэг зан нь хязгааргүй. Гэсэн хэдий ч зохиолч баатраа шийтгэж, түүнийг инженер Зайцевын намтар түүхийн эерэг талуудаас "бэлэн мөнгө авах" төдийгүй давхар түүний доромжлолын үгэнд хариулж, нүүрэнд нь алгадахыг албаддаг.

"Мозайк" үлгэрт Аверченко худал хуурмагийг эсэргүүцдэг. Түүхийн баатар бол аз жаргалгүй хүн юм. Худал нь түүнийг үйлдэл, бодол санаа, мэдрэмжийн эрх чөлөөг нь хасдаг. Тэрээр нэгэн зэрэг зургаан амрагтай байдаг, учир нь тэрээр өөрийн төгс эмэгтэйг олж чадахгүй байна. Нэгд нь Кораблев хөлөнд, нөгөөд нь шүдэнд, гуравт, чихэндээ, дөрөвт, зан чанарт нь дуртай. Баатар тэднийг бүгдийг нь ухамсрын зовиургүй хуурдаг. Төөрөгдөл гаргахгүйн тулд тэрээр бүх нарийн ширийн зүйлийг тэмдэглэдэг тусгай дэвтэр хөтөлдөг. Кораблев хэзээ нэгэн цагт аз жаргалаа олох нь юу л бол. Түүний амьдрал бол түүнийг эцсийн мухардалд хүргэх тойрог доторх галзуу уралдаан юм. Кораблев эмэгтэйчүүддээ хүмүүсийг хардаггүй. Түүний хувьд тэд хувь хүн биш, тус бүр өөрийн гэсэн нарийн төвөгтэй дотоод ертөнцтэй, харин тоглоом, өөрсдийн амтыг хангах объект юм. Амьдралд ийм хүнтэй уулзах нь аймшигтай юм.

"Энэ бол жинхэнэ урлагийн шинж тэмдэг юм" гэж Ф.М.Достоевский бичжээ, "энэ нь үргэлж орчин үеийн, амин чухал ач холбогдолтой байдаг." Энэ бол Аверченкогийн түүхүүд бөгөөд энэ нь жинхэнэ урлаг гэсэн үг юм.