Маяковскийн уран бүтээлийн намтар ба гол сэдэв. Маяковскийн бүтээлийн товч: үндсэн сэдэв ба бүтээлүүд. Маяковскийн яруу найргийн үйл ажиллагааны эхлэл

ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ МАЯКОВСКИЙ (1893-1930)

Владимир Владимирович Маяковский 1893 оны 7-р сарын 7-нд Гүржийн Кутаиси мужийн Багдад тосгонд төрсөн. Түүний аав Владимир Константинович Кавказад ойн ажил хийж байжээ. Ээж - Александра Алексеевна. Эгч дүүс - Люда, Оля нар.

Маяковский багаасаа маш сайн ой санамжтай байсан. Тэрээр: “Аав маань миний ой санамжийн талаар сайрхдаг байсан. Нэрлэсэн өдөр болгонд тэр намайг шүлэг цээжлэхийг албаддаг."

Долоон настайгаасаа эхлэн аав нь түүнийг ойн аж ахуйгаар морь унах аялалд хүргэж эхлэв. Тэнд Маяковский байгаль, түүний зуршлын талаар илүү ихийг мэддэг.

Сурах нь түүнд, ялангуяа арифметикийн хувьд хэцүү байсан ч тэр дуртай уншиж сурсан. Удалгүй бүхэл бүтэн гэр бүл Багдадаас Кутаиси руу нүүжээ.

Маяковский гимнастикийн шалгалт өгдөг ч хүндрэлтэй тэнцдэг. Шалгалтын үеэр шалгалт өгсөн тахилч залуу Маяковскийгээс "нүд" гэж юу болохыг асуув. Тэр: "Гурван фунт" гэж хариулав. Тэд түүнд "око" нь сүмийн славян хэлээр "нүд" гэж тайлбарлав. Үүнээс болж тэр шалгалтанд тэнцэх дөхсөн. Тиймээс би эртний бүх зүйл, сүм хийд, славян бүх зүйлийг үзэн яддаг. Эндээс л түүний футуризм, атеизм, интернационализм үүссэн байх магадлалтай.

Хоёрдугаар бэлтгэл ангид сурч байхдаа шууд А оноо авдаг. Уран бүтээлч хүний ​​чадвар түүнээс илэрч эхэлсэн. Гэртээ сонин, сэтгүүл олширчээ. Маяковский бүгдийг уншдаг.

1905 онд Гүржид жагсаал цуглаан эхэлсэн бөгөөд үүнд Маяковский ч оролцов. "Анархистууд хар, социалист-хувьсгалчид улаан, социал демократууд цэнхэр, холбооныистууд өөр өнгөөр" гэсэн түүний харсан зүйлийн тод дүр зураг миний дурсамжинд үлджээ. Түүнд суралцах цаг алга. Хоёулаа явцгаая. Би зүгээр л тохиолдлоор дөрөвдүгээр ангид шилжсэн.

1906 онд Маяковскийн аав нас барав. Би цаас хатгаж байхдаа хуруугаа зүүгээр хатгасан, цусанд хордсон. Түүнээс хойш тэр зүү, үсний хавчаарыг тэвчихгүй. Аавыгаа оршуулах ёслолын дараа гэр бүлийнхэн нь танил талгүй, амьжиргааны ямар ч хэрэгсэлгүй (халаасанд нь гурван рублиас бусад) Москва руу явна.

Москвад бид Бронная дээр байр хөлсөлж байсан. Хоол муу байсан. Тэтгэвэр - сард 10 рубль. Ээж өрөө түрээслэх шаардлагатай болсон. Маяковский шатаах, будах зэргээр мөнгө олж эхэлдэг. Тэрээр Улаан өндөгний баярын өндөг зурдаг бөгөөд үүний дараа тэрээр Оросын хэв маяг, гар урлалыг үзэн яддаг.

Тавдугаар гимназийн дөрөвдүгээр ангид шилжсэн. Тэр маш муу сурдаг ч ном унших дурлал нь буурдаггүй. Тэрээр Марксизмын гүн ухааныг сонирхож байв. Маяковский шүлгийн эхний хагасыг Гуравдугаар Гимназиас эрхлэн гаргадаг хууль бус "Rush" сэтгүүлд нийтлэв. Үр дүн нь гайхалтай хувьсгалт, мөн адил муухай ажил байв.

1908 онд РСДРП-ын Большевик намд элсэв. Худалдаа, үйлдвэрийн хороонд сурталчлагч байсан. Хотын бага хурлаар орон нутгийн хорооны гишүүнээр сонгогдов. Нууц нэр: "Нөхөр Константин." 1908 оны 3-р сарын 29-нд тэрээр отолтонд орж, баривчлагджээ. Тэр шоронд удаан суусангүй - түүнийг батлан ​​даалтад гаргасан. Жилийн дараа түүнийг дахин баривчилжээ. Дахин богино хугацааны баривчлах - тэд намайг буутай авч явсан. Түүнийг аавынх нь найз Махмудбеков аварсан.

Гурав дахь удаагаа эмэгтэй ялтнуудыг суллах гэж баривчилжээ. Тэр шоронд байх дургүй байсан, шуугиан тарьдаг байсан тул түүнийг нэг ангиас анги руу шилжүүлдэг байсан - Басманная, Мещанская, Мясницкая гэх мэт. - эцэст нь - Бутырки. Энд тэрээр 11 сарыг 103-р хорих ангид өнгөрүүлсэн.

Шоронд Маяковский дахин шүлэг бичиж эхэлсэн боловч бичсэн зүйлдээ сэтгэл дундуур байв. Тэрээр дурсамж номондоо: “Энэ нь ганзагатай, нулимстай болсон. Иймэрхүү зүйл:

Алт, нил ягаанаар хувцасласан ой мод,

Нар сүмүүдийн толгой дээр тоглож байв.

Би хүлээсэн: гэхдээ хэдэн сараар өдрүүд алдагдсан,

Хэдэн зуун уйтгартай өдөр.

Би бүхэл бүтэн дэвтрийг үүгээр дүүргэсэн. Хамгаалагчдад баярлалаа - намайг явахад тэд намайг авч явсан. Тэгэхгүй бол дахиад хэвлэх байсан шүү дээ!”

Маяковский өөрийн үеийнхээс илүү сайн бичихийн тулд ур чадвар эзэмших шаардлагатай байв. Тэгээд хууль бус албан тушаалд суухын тулд намын эгнээнээс гарахаар шийддэг.

Удалгүй Маяковский Бурлюкт шүлгээ уншив. Түүнд энэ шүлэг таалагдаад: “Тийм ээ, чи өөрөө үүнийг бичсэн! Чи бол гайхалтай яруу найрагч!" Үүний дараа Маяковский яруу найрагт бүрэн оров.

Анхны мэргэжлийн шүлэг болох "Чан улаан ба цагаан" хэвлэгдэж, дараа нь бусад нь хэвлэгджээ.

Бурлюк Маяковскийн хамгийн сайн найз болжээ. Тэр яруу найрагчийг сэрээж, түүнд зориулж ном авч, түүнийг нэг ч алхам урагшлуулахгүй, өлсөхгүйгээр бичихийн тулд өдөр бүр 50 копейк өгдөг байв.

Төрөл бүрийн сонин, сэтгүүлүүд Маяковский, Бурлюк нарын ууртай ярианы ачаар футуризмаар дүүрэн байдаг. Дууны өнгө нь тийм ч эелдэг байсангүй. Сургуулийн захирал шүүмжлэл, үймээн самууныг зогсоохыг санал болгосон боловч Маяковский, Бурлюк нар татгалзав. Үүний дараа "уран бүтээлчдийн" зөвлөл тэднийг сургуулиас хөөжээ. Хэвлэн нийтлэгчид Маяковскийгээс нэг мөр худалдаж аваагүй.

1914 онд Маяковский "Өмдтэй үүл"-ийн тухай бодож байв. Дайн. “Дайн зарлалаа” гэсэн шүлэг гарч ирдэг. Наймдугаар сард Маяковский сайн дурын ажилтнаар бүртгүүлэхээр очжээ. Гэхдээ түүнийг зөвшөөрөөгүй - тэр улс төрийн хувьд найдвартай биш байв. Өвөл. Би урлагт сонирхолгүй болсон.

Тавдугаар сард тэрээр 65 рубль хожоод Финлянд, Куоккала хотыг зорино. Тэнд тэрээр "Үүл" гэж бичдэг. Финландад Мустамаки хотод М.Горькийнд очдог. Мөн "Үүл" киноны хэсгүүдийг уншдаг. Горький түүнийг магтдаг.

Тэр 65 рубль түүнд амархан, өвдөлтгүй "өнгөрөв". Тэрээр "New Satyricon" хошин шогийн сэтгүүлд бичиж эхлэв.

1915 оны долдугаар сард Л.Ю. болон О.М. Тоосго. Маяковскийг фронтод дуудсан. Одоо тэр фронт руу явахыг хүсэхгүй байна. Хуурамч зураач гэж жүжиглэсэн. Цэргүүд хэвлэхийг хориглоно. Брик түүнийг аварч, бүх шүлгийг нь 50 копейкээр худалдаж аваад хэвлүүлдэг. "Сээр нурууны лимбэ", "Үүлэн" хэвлэсэн.

1917 оны 1-р сард тэрээр Санкт-Петербургт нүүж, 2-р сарын 26-нд "Хувьсгалын яруу найргийн түүх" бичжээ. 1917 оны 8-р сард тэрээр "Нууцлаг Буфф"-ыг бичихээр шийдэж, 1918 оны 10-р сарын 25-нд дуусгажээ.

1919 оноос хойш Маяковский РОСТА (Оросын цахилгаан мэдээний агентлаг) -д ажиллаж байна.

1920 онд "150 сая" зохиолоо бичиж дуусгасан.

1922 онд Маяковский МАФ (Москвагийн футуристуудын нийгэмлэг) хэвлэлийн газрыг байгуулж, түүний хэд хэдэн номыг хэвлүүлжээ. 1923 онд Маяковскийн найруулгаар "LEF" ("Урлагийн зүүн фронт") сэтгүүл хэвлэгджээ. Тэрээр “Энэ тухай” зохиолоо бичиж, 1924 онд дуусгасан “Ленин” шүлгээ бичих талаар бодож эхэлсэн.

1925 он Тэрээр "Нисдэг пролетари" суртал ухуулгын шүлэг, "Тэнгэрээр өөрөө алх" шүлгийн түүврээ бичсэн. Дэлхийг тойрон аялалд гарна. Аяллын үр дүнд зохиол, сэтгүүл зүй, яруу найрагт бичсэн бүтээлүүд гарсан. Тэд "Америкийн миний нээлт", "Испани", "Атлантын далай", "Гавана", "Мексик", "Америк" шүлгүүдийг бичсэн.

1926 он Тэрээр шаргуу ажилладаг - хотуудаар аялж, яруу найраг уншиж, Известия, Труд, Рабочая Москва, Заря Востока гэх мэт сонинуудад бичдэг.

1928 онд “Муу” шүлгээ бичсэн боловч бичээгүй. Тэрээр "Би өөрөө" хэмээх хувийн намтараа бичиж эхэлдэг. Жилийн дотор "Үйлчлэгч", "Хов жив", "Сликер", "Помпадур" болон бусад шүлгүүдийг бичсэн. 10-р сарын 8-аас 12-р сарын 8 хүртэл - Берлин - Парис чиглэлд гадаадад хийх аялал. Цуглуулсан бүтээлийн I, II боть нь арваннэгдүгээр сард хэвлэгдсэн. 12-р сарын 30-ны өдөр "Орны хорхой" жүжгийг уншина.

1926 он Нэгдүгээр сард "Хайрын мөн чанарын тухай Парисаас нөхөр Костровт бичсэн захидал" шүлэг хэвлэгдэж, "Татьяна Яковлевад захидал" бичсэн. 2-р сарын 13-нд "Орны хорхой" жүжгийн нээлт боллоо. 2-р сарын 14-өөс 5-р сарын 12 хүртэл - гадаадад аялал (Прага, Берлин, Парис, Ницца, Монте Карло). 9-р сарын дундуур "Банн" - "цирк, салют буудуулсан зургаан бүлэгт жүжиг" дууслаа. Энэ жилийн турш "Парисын эмэгтэй", "Монте Карло", "Гоо сайханууд", "Америкчууд гайхаж байна", "Зөвлөлтийн паспортын тухай шүлэг" зэрэг шүлэг бичсэн.

1930 он Маяковскийн хамгийн сүүлд ажилласан гол зүйл бол таван жилийн төлөвлөгөөний тухай шүлэг байв. 1-р сард тэрээр шүлгийн анхны илтгэлийг бичиж, "Дууны дээд хэсэгт" гэсэн гарчигтайгаар тусад нь нийтлэв. Хоёрдугаар сарын 1-нд Зохиолчдын клуб ойдоо зориулан “20 жил хөдөлмөр” үзэсгэлэнгээ дэлгэлээ бүтээлч үйл ажиллагаа. 2-р сарын 6 - RAPP-ийн Москва дахь салбарын бага хурал дээр энэ байгууллагад элсэх хүсэлтээ илэрхийлж, "Миний дуу хоолойгоор" уншина уу. Гуравдугаар сарын 16 - Мейерхолдын театрт "Банн" киноны нээлт.

4-р сарын 14-ний өдрийн 10:15 цагт Лубянскийн проезд дэх ажлын өрөөндөө Маяковский буугаар буудаж амиа хорлосон бөгөөд "Бүгд" гэсэн захидал үлдээжээ. Дөрөвдүгээр сарын 15, 16, 17, 150 мянган хүн яруу найрагчийн шарил бүхий авсыг дэлгэн тавьсан Зохиолчдын клубын танхимаар дамжин өнгөрчээ. 4-р сарын 17 - гашуудлын хурал, оршуулга.

Владимир Маяковский бол ер бусын хүн байсан. Багаасаа л их юм үзэж, ихийг үзэн ядсан. Тэрээр 13 настайдаа эцгийнхээ үхлийн зовлонг амссан. Тийм ч учраас тэр илүү сэтгэл хөдлөлтэй, шийдэмгий болсон байх. Амьдралынхаа ихэнх цагаа нам, хувьсгалын төлөө зориулжээ. Хувьсгалын төлөө тууштай зүтгэснийх нь төлөө тэрээр олон удаа шоронд суух шаардлагатай болдог.

Хувьсгалт зам бол гэрэлт ирээдүй рүү хөтлөх цорын ганц зам гэдэгт Маяковский чин сэтгэлээсээ итгэдэг байв. Гэхдээ хувьсгал бол нэг засгийн газрыг нөгөөгөөр солих чимээгүйхэн, үл анзаарагдам бус, заримдаа харгис хэрцгий, цуст тэмцэл гэдгийг ойлгосон.

Яруу найрагчийн хувьд харь гаригийн энэхүү талархалгүй үүргийг өөртөө хүлээн авсан Маяковский хэдэн жилийн турш Комсомольская правда, Известия сэтгүүлд тухайн үеийн сэдвээр шүлэг бичиж, сурталчлагч, ухуулагчийн дүрд тоглож байв. Гэрэлт ирээдүйн нэрийн өмнөөс шороог цэвэрлэж, "Зурагт хуудасны бүдүүлэг хэллэг"-ээр Маяковский "сарнай, мөрөөдөл" гэж дуулж буй "цэвэр" яруу найрагчийн дүрийг шоолж байна. Тэрээр бодлоо хурцалж, "Гэр" шүлэгт бичжээ.

Ингэснээр би нугын цэцэг шиг,

ажлын хүнд хэцүү дараа.

тиймээс Улсын төлөвлөгөөний хороо мэтгэлцээнд хөлсөө урсгаж,

надад өгч байна

жилийн даалгавар.

Ингэснээр комиссар цаг үеийн бодлоос дээгүүр байна

захиалгаар дүүрэн байлаа...

ингэснээр ажлын төгсгөлд менежер

уруулаа цоожоор түгжээ.

Шүлгийн агуулга, ялангуяа яруу найрагчийн бүхэл бүтэн бүтээлийн хувьд энэ дүрд Маяковскийн сүүдэр тусдаггүй. Гэвч олон жилийн туршид түүхийн хөдөлгөөнөөр энэ зураг аймшигтай утга учрыг олж авсан. Уруулын цоожтой яруу найрагчийн дүр төрх нь бэлгэдлийн шинжтэй төдийгүй зөгнөлийн шинж чанартай болж, дараагийн хэдэн арван жил, хуарангийн хүчирхийлэл, цензурыг хориглосон, ам тагласан эрин үеийн Зөвлөлтийн яруу найрагчдын эмгэнэлт хувь заяаг онцолсон юм. Энэ шүлгийг бичсэнээс хойш 10 жилийн дараа олон хүн яруу найраг, үг хэлэх эрх чөлөөний төлөө Гулагт өргөст торны цаана суув. О.Мандельштам, Б.Корнилов, Н.Клюев, П.Васильев, Ю.Смеляков нарын эмгэнэлт хувь тавилан ийм байна. Мөн илүү их хожуу үеийм хувь тавилан Н.Коржавин, И.Бродский болон бусад олон яруу найрагчдыг хүлээж байв.

Маяковский угаасаа эмгэнэлт яруу найрагч байсан бөгөөд тэрээр залуу наснаасаа эхлэн үхэл, амиа хорлох тухай бичсэн. Футурист болон Лефийн сэдвээс огт өөр амиа хорлох сэдэл Маяковскийн бүтээлд байнга эргэж ирдэг. Тэр амиа хорлох хувилбаруудыг оролдоно... Энэ цаг үеийн урьд хожид байгаагүй зовлон шаналал яруу найрагчийн сэтгэлд шингэсэн байдаг. Түүний шүлгүүд нь гүн уянгалаг, хязгааргүй бөгөөд тэдгээрт тэрээр "цаг хугацааны тухай болон өөрийнхөө тухай" үнэхээр ярьдаг.

Маяковскийн хувь заяа эмгэнэлтэй байсан тул Есенин, Цветаева нар шиг амиа хорлосон. Түүний шүлгийн хувь заяа бас эмгэнэлтэй байсан. Тэднийг ойлгосонгүй. 17 наснаас хойш түүний ажилд эргэлт гарахад Маяковскийг хэвлэхийг зөвшөөрөөгүй. Энэ нь үнэндээ түүний хоёр дахь үхэл байв.

30-аад онд яруу найрагч жолоодож, сэтгэлээр унаж, эргэлзэж байв. Энэ нь Вероника Полонскаятай (яруу найрагчийн сүүлчийн хайр) харилцаанд нөлөөлсөн. Т.Яковлева гэрлэж байгаа тухай мэдээ ирдэг (Маяковский Яковлеватай итгэл найдвараа алдсангүй, гэхдээ энэ зурвас түүний эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлсөн).

Дөрөвдүгээр сарын 13-нд Маяковский Вероника Полонскаяг яг тэр мөчөөс хамт байж, театр болон нөхрөө орхихыг шаарджээ ...

Дөрөвдүгээр сарын 14-ний өдрийн 10:15 цагт Лубянскийн проезд байрлах ажлын өрөөндөө буугаар буудаж амиа хорлосон бөгөөд "Бүгд"-д захидал үлдээжээ.

“Намайг үхэж байна гэж хэнийг ч битгий буруутгаарай, битгий хов жив ярь. Энэ талийгаачид тийм ч их таалагдсангүй.

Ээж ээ, эгч нар аа, нөхдүүд ээ, энэ бол тийм биш (би бусдад зөвлөдөггүй), гэхдээ надад өөр сонголт байхгүй.

Лиля - намайг хайрла.

Нөхөр засгийн газар, миний гэр бүл бол Лиля Брик, ээж, эгч, Вероника Витолдовна Полонская юм.

Хэрэв та тэдэнд тэвчих амьдрал бэлэглэвэл баярлалаа.

Бриксүүдэд эхлүүлсэн шүлгээ өг, тэд үүнийг ойлгох болно.

Тэдний хэлснээр -

"Болсон явдал сүйрсэн"

хайрын завь

өдөр тутмын амьдралд унасан.

Би амьдралтай ч гэсэн

мөн жагсаалт хийх шаардлагагүй

харилцан өвдөлт,

Аз жаргалтай байгаарай.

Маяковскийн намтарт яруу найрагч үнэхээр хэн байсан бол коммунизмын зарц уу, эсвэл романтик хүн байсан уу гэсэн эргэлзээтэй олон мөчүүдийг агуулдаг. Товч намтарВладимир Маяковский яруу найрагчийн амьдралын талаар ерөнхий ойлголт өгөх болно.

Зохиолч Жоржиа мужийн тосгонд төрсөн. Багдади, Кутаиси муж, 1893 оны 7-р сарын 7. Бяцхан Вова сайн, хичээнгүйлэн сурч, зураг зурах сонирхолтой байв. Удалгүй Маяковскийн гэр бүлд эмгэнэлт явдал тохиолдов - аав нь нас барав. Ойн мэргэжлээр ажиллаж байхдаа ирээдүйн яруу найрагчийн аав цорын ганц тэжээгч байв. Тиймээс хайртай хүнээ алдсан гэр бүл санхүүгийн хувьд хүнд байдалд ордог. Дараа нь Маяковскийн намтар биднийг Москва руу хөтөлдөг. Владимир ээждээ мөнгө олоход нь туслахаас өөр аргагүй болдог. Түүнд суралцах цаг үлдсэнгүй тул сурлагын амжилтаараа сайрхаж чадахгүй. Энэ хугацаанд Маяковский багштайгаа санал зөрөлдөж эхлэв. Зөрчилдөөний үр дүнд яруу найрагчийн тэрслүү зан чанар нь анх удаа илэрч, хичээл номоо сонирхохоо больсон. Сургууль ирээдүйн суут хүнийг сургуулиасаа муу сургуулиас хөөх шийдвэр гаргадаг.

Маяковскийн намтар: залуу нас

Хичээлийн дараа Владимир Социал демократ намд элсэв. Энэ хугацаанд яруу найрагч хэд хэдэн удаа баривчлагдаж байжээ. Энэ үед Владимир анхны шүлгээ бичсэн. Суллагдсаныхаа дараа Маяковский уран зохиолын ажлаа үргэлжлүүлэв. Биеийн тамирын сургуульд сурч байхдаа зохиолч Дэвид Бурлюктай танилцсан бөгөөд тэрээр шинэ утга зохиолын урсгал - Оросын футуризмыг үндэслэгч байв. Удалгүй тэд найзууд болж, энэ нь Владимирын ажлын сэдэвт ул мөр үлдээдэг. Тэрээр ирээдүйн судлаачдыг дэмжиж, тэдний эгнээнд нэгдэж, энэ төрлөөр шүлэг бичдэг. Яруу найрагчийн анхны бүтээлүүд 1912 онд бичигдсэн байдаг. Удахгүй алдарт “Владимир Маяковский” эмгэнэлт жүжгийг бичих болно. 1915 онд түүний хамгийн шилдэг шүлэг болох "Өмдтэй үүл"-ийн ажил дуусчээ.

Маяковскийн намтар: хайрын туршлага

Түүний уран зохиолын ажил зөвхөн суртал ухуулгын товхимол, хошин үлгэрээр хязгаарлагдахгүй. Яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээлд хайрын сэдэв байдаг. Хүн Маяковскийн итгэсэн шиг хайрын төлөвийг мэдрэх л бол амьдардаг. Яруу найрагчийн намтар, уран бүтээл нь түүний хайрын туршлагыг гэрчилдэг. Зохиолчийн музей бол Лиля Брик юм ойр дотны хүнтүүний хувьд тэрээр зохиолчтой харилцахдаа хоёрдмол утгатай байв. Владимирын өөр нэг агуу хайр Татьяна Яковлева түүнтэй хэзээ ч гэрлээгүй.

Маяковскийн эмгэнэлт үхэл

Өнөөдрийг хүртэл хоорондоо зөрчилдсөн цуу яриа байдаг нууцлаг үхэляруу найрагч. 1930 онд 4-р сарын 14-нд зохиолч Москва дахь түрээсийн байрандаа тодорхойгүй нөхцөл байдлын улмаас өөрийгөө бууджээ. Тэр үед Владимир 37 настай байсан. Энэ нь амиа хорлосон уу, эсвэл Маяковскийг дараагийн ертөнцөд очиход нь тусалсан уу, хэн ч тааж болно. Маяковскийн товч намтар нь аль ч хувилбарыг батлах нотлох баримтуудыг агуулдаг. Нэг зүйл тодорхой байна: тус улс нэг өдрийн дотор гайхалтай яруу найрагч, агуу хүнээ алдсан.

Владимир Владимирович Маяковский намтар түүхийг ингэж эхэлсэн: " Би өөрөө": "Би яруу найрагч хүн. Энэ нь сонирхолтой болгодог зүйл юм. Энэ бол миний бичиж буй зүйл юм." Түүний яруу найргийн үг үргэлж бүтээлч туршилт, шинийг эрэлхийлэх, ирээдүйн ертөнц, ирээдүйн урлагийн төлөөх хүсэл эрмэлзэлд төвлөрч ирсэн. Тэр үргэлж сонсогдохыг хүсдэг, тиймээс тэр дуу хоолойгоо маш хүчтэйгээр чанга чанга хашгирч байгаа мэт чанга хэлэх хэрэгтэй байв; энэ утгаараа дуусаагүй шүлгийн гарчиг нь “ Чанга"Маяковскийн бүхэл бүтэн бүтээлийг тодорхойлж чадна.

Ирээдүйд тэмүүлэх хүсэл нь аяллынх нь эхэнд л илэрсэн: 1912 онд яруу найрагч Д.Бурлюк, В.Хлебников, А.Крученых нартай хамтран “Нүүрэнд алгадсан” тунхаг бичигт гарын үсэг зуржээ. олон нийтийн санаа бодол" Футурист ертөнцийг үзэх үзэл нь түүний амьдралын туршид хэвээр үлдсэн: үүнд ирээдүйг бурханчлах, түүнийг асар их идеалжуулах, одоо болон өнгөрсөн үеэс хамаагүй илүү үнэ цэнэтэй гэсэн санаа орно; энэ нь бас Н.Бердяевийн ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхойлсон "тус, туйл руу тэмүүлэх" юм; Энэ бол хөрөнгөтний гэж үздэг орчин үеийн амьдралын зарчмуудыг эрс үгүйсгэж, цочирдуулдаг. хамгийн чухал зорилгояруу найргийн үг. Маяковскийн бүтээлийн энэ үеийн хөтөлбөрт бүтээлүүд нь хорин настай яруу найрагчийн эмгэнэлт явдал юм. Владимир Маяковский", Санкт-Петербургт тайзнаа тавигдаж, бүтэлгүйтсэн, шүлэг " Чи чадах уу?"ба шүлэг" Миний өмд доторх үүл"(1915). Түүний лейтмотив нь яруу найрагчийн зан чанарын органик шинж чанарыг илэрхийлдэг "доош" гэсэн үг юм: хэт хувьсгалч үзэл, дэлхийн дэг журмыг бүхэлд нь эрс өөрчлөх хэрэгцээ - Маяковскийг яруу найргийн футуризм руу хөтөлсөн шинж чанар. улс төр дэх большевикуудад. Мөн онд шүлэг " Лимбэ нуруу" Түүний хуйвалдаан нь Маяковскийн бүхий л амьдралыг туулж, түүнд маш хоёрдмол дүрд тоглосон Лилия Бриктэй гайхалтай, бүр эмгэнэлтэй харилцааны эхлэл байв.

Хувьсгалын дараа Маяковский өөрийн яруу найрагч шиг санагдаж, үүнийг бүрэн, эвлэрэлгүйгээр хүлээн зөвшөөрдөг. Урлагийн үүрэг бол түүнд үйлчлэх, практик ашиг тусаа өгөх явдал юм. Практикизм, тэр ч байтугай яруу найргийн үгийн утилитаризм нь футуризмын үндсэн аксиомуудын нэг бөгөөд дараа нь практик хөгжлийн бүх футурист санааг хүлээн зөвшөөрсөн утга зохиолын бүлэг болох LEF юм. Энэ нь хамт байна ашиг тустай хандлагаМаяковскийн РОСТА дахь суртал ухуулгын ажил нь "Хошигнолын цонх" - сэдэвчилсэн ухуулах хуудас, тэдгээрт зориулсан уянгын мөр бүхий зурагт хуудас нийтэлсэн нь яруу найрагтай холбоотой юм. Яруу найрагчийн хувьсгалын дараах хөтөлбөрийн шүлгүүдэд футурист гоо зүйн үндсэн зарчмуудыг тусгасан: " Бидний жагсаал"(1917)," Зүүн марш"Ба" Урлагийн армийн захиалга"(1918). Хайрын сэдэв - шүлэг " Би хайртай"(1922); " Энэ тухай"(1923), хэдий ч энд ч гэсэн дэлхий ертөнцтэй холбоотой өвөрмөц хандлага илэрдэг уянгын баатаргигантизм ба хэт их гиперболизаци, өөртөө болон хайрын объектод онцгой, боломжгүй шаардлага тавих хүсэл.

20-иод оны хоёрдугаар хагаст Маяковский өөрийгөө албан ёсны яруу найрагч, Оросын яруу найргийн бүрэн эрхт төлөөлөгч гэдгээ улам бүр мэдэрсээр байв. Зөвлөлт улс- дотоод болон гадаадад аль алинд нь. Түүний яруу найргийн өвөрмөц уянгын өрнөл бол гадаадад аялах, харь гаригийн, хөрөнгөтний ертөнцийн төлөөлөгчидтэй мөргөлдөх нөхцөл байдал юм (" Зөвлөлтийн паспортын тухай шүлэг", 1929; мөчлөг" Америкийн тухай шүлэг", 1925). Түүний мөрүүдийг "Яруу найргийн бүрэн эрхт төлөөлөгч"-ийн нэгэн төрлийн уриа гэж үзэж болно: "Зөвлөлтүүд / өөрсдийн бахархалтай: / бид хөрөнгөтнийг дорд үздэг."

Үүний зэрэгцээ, 20-иод оны хоёрдугаар хагаст Маяковскийн бүтээлд хувьсгалт үзэл санаа, эс тэгвээс Зөвлөлтийн бодит байдалд олсон бодит дүр төрхөд урам хугарсан тухай тэмдэглэл гарч ирэв. Энэ нь түүний дууны үгийн асуудлыг бага зэрэг өөрчилдөг. Хошин шогийн хэмжээ нэмэгдэж, түүний объект өөрчлөгдөж байна: энэ бол хувьсгалын эсрэг байхаа больсон, харин намын өөрийнх нь, дотоодод өссөн хүнд суртал, РСФСР-ын араас мөлхөж буй "филистийн аяга" юм. Энэ хүнд суртлын эгнээг давсан хүмүүсээр дүүргэсэн иргэний дайн, тулаанд шалгагдсан найдвартай намын гишүүд, номенклатурын амьдралын уруу таталтыг эсэргүүцэх хүч чадлыг олж чадаагүй, доройтол гэгчийг амссан НЭП-ийн баяр баясгалан. Үүнтэй төстэй сэдлийг зөвхөн дууны үгнээс гадна жүжиг (инээдмийн кино) дээр ч сонсож болно. Алдаа", 1928, " Усанд орох", 1929). Гайхамшигт социализмын ирээдүйг идеал болгон дэвшүүлэхээ больсон, харин хувьсгалт өнгөрсөн, зорилго, утга учрыг нь өнөөгийн байдлаар гуйвуулж байна. Энэ шүлгийн онцлог нь өнгөрсөн үеийн тухай ойлголт юм " Владимир Ильич Ленин"(1924) ба 10-р сарын шүлэг" Сайн байна"(1927), хувьсгалын 10 жилийн ойд зориулж бичсэн, Октябрийн үзэл баримтлалд зориулагдсан.

Тиймээс бид Маяковскийн ажлыг товчхон авч үзсэн. Яруу найрагч 1930 оны дөрөвдүгээр сарын 14-нд таалал төгсөв. Үүний шалтгаан эмгэнэлт үхэл, амиа хорлолт нь бүтээлч, гүн хувийн аль алинд нь шийдэгдэх боломжгүй зөрчилдөөнүүдийн бүхэл бүтэн цогцолборыг бий болгосон байх.

Бөгж чамд тохирохгүй байна!
20-иод оны нэгэн уулзалт дээр ... Үзэгчдээс "Маяковский, бөгж чамд тохирохгүй байна!" Маяковский: "Тийм учраас би үүнийг хамар дээрээ зүүдэггүй."

Би алхам хийж байна!
Нэгэн концертын үеэр нэгэн бяцхан хүн В.В.Маяковскийн дэргэд үсрэн гарч ирээд: "Агуугаас инээдтэй хүртэл - нэг алхам!" Маяковский түүн рүү алхаж: "Тиймээс би үүнийг хийж байна."

Хүүхэд төрүүлэх шаардлагагүй!
Владимир Владимирович Маяковский олон өрсөлдөгчийнхөө нэгнийх нь довтолгооны шууд хариу:
- Нөхөр минь, чи хүүхэд төрүүлж байгаа юм шиг эсэргүүц!

Номын тойм
Нэгэн удаа Маяковскийн өмнө нэгэн ном хэлэлцэхэд тэнд байсан хүмүүсийн нэг нь энэ тухай хэлэв.
"Амьдрал байгаагаараа."
Маяковский тэр даруй хариулав:
"Тэр хэнд ийм хэрэгтэй байна?"

Маяковскийн бие засах газар
Маяковскийн нэгэн шүлэгт дараахь мөр байдаг.
"Чи хувцас солих ширээний урд батга харж байхад..."
Энэ хэллэг нь яруу найрагчийн зан авирыг маш нарийн тусгасан байв. Тэр толины өмнө очиж царайг нь болгоомжтой бөгөөд сэжигтэйгээр шалгана: ямар нэгэн муухай зүйл, халдвар түүнд наалдсан эсэх, үл мэдэгдэх зурааснаас болж үхэх аюулд орсон эсэх. Маяковский ширээн дээрх бүх цаасыг гэнэт түлхэж, сахлаа хусч эхлэв:
"Үгүй ээ, би өдөр бүр сахлаа хусахгүй байх тийм царайлаг биш."
Яруу найрагчийн үлдсэн бие засах газар бараг ямар ч цаг хугацаа, толь, анхаарал шаарддаггүй. Бүх хувцас түүний мөрөн дээр үл анзаарагдам дэгжин унав.

Маяковский, Бурлюк нар
Дэвид Бурлюк залуу Маяковскийг танилууддаа танилцуулав.
"Владимир Маяковский бол гайхалтай яруу найрагч!"
Тэгээд тэр Маяковскийд хэлэв:
"Намайг битгий сэтгэлээр уна, сайхан шүлэг бичээрэй."

Маяковский аяллынхаа тухай
Гадаадад аялсны дараа Маяковскийг асуув:
"Владимир Владимирович, Монте-Карлод ямар байна, үнэхээр сайхан байна уу?"
Тэр хариулав:
"Большая Московская [зочид буудал]-д байгаа зүйлтэй маш төстэй."
Дараа нь түүнээс асуув:
"Та маш их аялсан. Аль хотыг хамгийн үзэсгэлэнтэй гэж бодож байна вэ?"
Маяковский товчхон хариулав:
"Вятка".

Хогийн ургамал тайрах
Нэгэн өдөр Маяковский сэтгүүлийн редакцид зочилж, явахдаа саваа алга болсныг олж мэдээд:
"Миний саваа хаана байна вэ, гэхдээ та зүгээр л "саваа" гэж хэлж болно.

Маяковский, Гопп нар
1926 оны өвөл залуу зохиолч Филипп Хоппын "Хөгжилтэй хаант засаглалын үхэл" романы хэлэлцүүлэг болох ёстой байв. Маяковский хэлэлцүүлгийн өмнө зохиолчтой уулзаж:
"Чи үсрэнгүй өсч байна. Би таны "Хөгжилтэй гэлэнмаагийн үхэл" романы тухай уншсан.
Хэсэг хугацааны дараа гудамжинд Гопптой уулзахдаа Маяковский асуув:
"Чи юу бичиж байгаа юм бэ?"
Гопп хариулав:
"Үлгэр".

"Нэр нь юу вэ?"
Гопп:
"Муу үлгэр"

"Ямар сэдэв?"
Хопп өөрийн бодлоо хөгжүүлж эхлэв:
“За, чи мэдэж байна уу, Владимир Владимирович, би чамд яаж хэлэх вэ... Энэ сэдэв нэлээд удаж байна...”
Маяковский яриаг нь таслаад:
"Үмүүлээд..."
Гопп гомдож:
"Яагаад - муудаж байна?"
Маяковский тайлбарлав:
"За, энэ үлгэр муу юм бол та түүнээс ямар үнэр хүлээж болох вэ?"

Миний анхны удаа
Политехникийн дээд сургуулийн Владимир Маяковский пролетарийн интернационализмын тухай мэтгэлцээний үеэр хэлэхдээ:
-Оросуудын дунд би орос хүн шиг санагддаг, гүржүүдийн дунд би гүрж хүн шиг санагддаг...
Үзэгчдийн асуулт:
- Тэгээд тэнэгүүдийн дунд уу?
Хариулт:
-Би анх удаа тэнэгүүдийн дунд орж байна.

Муу Лиля
ЕРӨНХИЙЛӨГӨӨ Маяковский эмэгтэй хүнтэй нэгэн зэрэг азтай ч, азгүй ч байсан. Тэр холдож, дурласан боловч ихэнхдээ бүрэн харилцан ойлголцолд хүрч чаддаггүй байв. Яруу найрагчийн намтар судлаачид нэгэн дуугаар түүний хамгийн агуу хайрыг Лиля Брик гэж нэрлэдэг. Яруу найрагч түүнд: "Бүх зүйлээс үл хамааран би хайртай, хайрладаг, бүх зүйлийн ачаар та надад бүдүүлэг байсан ч, минийх ч бай, өөр хэн нэгнийх ч бай, би хайрласан, хайрладаг, хайрлах болно. Би одоо ч гэсэн хайртай. Амен". Түүнийг "Хамгийн тод нар" гэж нэрлэсэн. Лиля Юрьевна нөхөр Осип Бриктэйгээ аз жаргалтай амьдарч, Маяковскийг "Гөлөг", "Гөлөг" гэж захидалдаа дуудаж, "гадааасаас жаахан машин авчрахыг" гуйжээ. Брик шүтэн бишрэгчийнхээ суут ухааныг үнэлдэг байсан ч амьдралынхаа туршид зөвхөн нөхөр Осипыг хайрладаг байв. 1945 онд түүнийг нас барсны дараа тэрээр хэлэхдээ: "Маяковский өөрийгөө буудаж байхдаа нас барсан агуу яруу найрагч. Осип нас барахад би үхсэн." Лили Юрьевнагийн өөр нэг мэдэгдэл бас анхаарал татаж байна. Маяковский амиа хорлосон тухай мэдээд Брик: "Тэр том гар буугаар өөрийгөө буудсан нь сайн хэрэг. Эс бөгөөс энэ нь муухай болох байсан: ийм яруу найрагч жижигхэн Браунингтай харвадаг."
Маяковский Брикстэй нэг байранд амьдардаг байв. Энэ ер бусын "гурван хүний ​​гэр бүл"-ийн талаар бүх Москвад ярилцах дуртай байв. Гэсэн хэдий ч "гурвалсан хайрын тухай" бүх хов жив бол болсон зүйлээс огт өөр юм" гэж Лиля Юрьевна бичнэ. 1978 онд нас барахынхаа өмнөхөн тэрээр яруу найрагч Андрей Вознесенскийд "Би Осятай үерхэх дуртай байсан. Дараа нь бид Володяг гал тогооны өрөөнд түгжээ. Тэр бидэн рүү гүйж ирээд хаалгыг нь маажаад уйлсан." Брик Маяковский хэрхэн зовж байгааг сайн мэдэж байсан. "Гэхдээ юу ч биш" гэж тэр найзууддаа хэлэв. - Володягийн хувьд зовлон зүдгүүр сайн. Зовж, сайхан шүлэг бичнэ шүү дээ” гэсэн.
Тэгээд ч Маяковский үнэхээр зовж, шаналж, сайхан шүлэг бичсэн. Яруу найрагч өөрийн амрагуудын нэг Наталья Брюханенкод зөвхөн Лиляд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн: "Би бусад хүмүүст зөвхөн сайн эсвэл маш сайн хандаж чадна, гэхдээ би хоёрдугаарт хайрлаж чадна."

Кутаиси мужийн Багдади тосгонд төрсөн. Түүний аав нь язгууртан байсан, ойн ажил хийдэг байсан, өвөг дээдэс нь Запорожье Сичийн казакуудаас гаралтай; Кубан казакуудын гэр бүлээс гаралтай ээж. 1902-1906 онд. Маяковский Кутаисигийн гимназид сурч, 1906 оны 7-р сард аавыгаа нас барсны дараа ээж, хоёр эгчийнхээ хамт Москвад нүүж, 5-р сонгодог гимназийн IV ангид элсэн орсон (сургалтын төлбөрөө төлөөгүй). 1908 оны 3-р сард V ангиас хөөгдсөн Г.).

Москвад Маяковский хувьсгалч сэтгэлгээтэй оюутнуудтай уулзаж, марксист уран зохиолыг сонирхож, 1908 оны эхээр большевик намд элсэж, баривчлагдаж, Бутырка шоронд 11 сар хоригдож, 1910 оны 1-р сард насанд хүрээгүй байхдаа суллагджээ. Маяковский шоронд байхдаа яруу найргийн дэвтэр бичсэн (1909), түүнийг хамгаалагчид авч явсан; яруу найрагч түүний ажлын эхлэлийг түүнээс тооцоолжээ. Тэрбээр шоронгоос суллагдсаныхаа дараа “социалист урлаг” хийхийн тулд намын ажлаа тасалдаг. 1911 онд Маяковский Уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд элсэн орж, Д.Д. Бурлиук бол түүнээс "суут яруу найрагч"-ыг олж илрүүлсэн "Гилеа" хэмээх футурист бүлгийг зохион байгуулагч юм. Гурван жилийн дараа, 1914 оны 2-р сард Маяковский Бурлюктай хамт олон нийтийн ярианы хэргээр сургуулиас хөөгдөв.

1912 оны 12-р сард Маяковский "Шөнө", "Өглөө" шүлгүүдээ хэвлүүлсэн "Нийтийн амтанд алгадах" альманахад яруу найрагчаар анхны гараагаа хийсэн. Мөн Д.Бурлюк, А.Крученых, В.Маяковский, В.Хлебников нарын гарын үсэгтэй Оросын куб-футуристуудын тунхагийг нийтэлжээ. Энэхүү тунхагт Оросын өнөөгийн болон өнгөрсөн үеийн уран зохиолд нигилист хандлагыг тунхагласан: "Пушкин, Достоевский, Толстой гэх мэтийг бидний үеийн усан онгоцноос Максим Горький, Куприн, Блокс, Сологубууд, Ремизовууд, Аверченкосуудад хая. , Чернис, Кузьмин, Бунин гэх мэтчилэн голын эрэг дээр байрлах газар л хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч тунхаглалаас үл хамааран Маяковский Гоголь, Достоевский, Блок болон түүний ажилд гүн гүнзгий нөлөө үзүүлсэн бусад зохиолчдыг өндрөөр үнэлдэг байв. 1913 он Маяковскийн хувьд бүтээлч үр өгөөжтэй жил болж, түүний анхны түүвэр "Би" (дөрвөн шүлгийн цикл) хэвлэгдэж, "Владимир Маяковский" хөтөлбөрийн эмгэнэлт жүжгийг бичиж, тайзнаа тавьж, тэрээр бусад ирээдүйн судлаачдын хамт Орост томоохон аялан тоглолт хийсэн. хотууд. "Би" цуглуулгыг гараар бичсэн бөгөөд В.Н. Чекрыгин, Л.Шехтел нар 300 ширхэгээр литографийн аргаар хуулбарласан. Энэхүү түүврийг яруу найрагчийн "Мүүн шиг энгийн" (1916) шүлгийн номын эхний хэсэг болгон оруулсан болно.

1915-1917 онд Маяковский өнгөрч байна цэргийн албаПетроград дахь жолооны сургуульд. 1918 оны 12-р сарын 17-нд яруу найрагч анх удаа Далайчдын театрын тайзнаа "Зүүн марш (далайчдад)" шүлгийг уншив. 1919 оны 3-р сард тэрээр Москвад нүүж, РОСТА (Оросын цахилгаан мэдээний агентлаг) -тай идэвхтэй хамтран ажиллаж, (яруу найрагч, зураачийн хувьд) ROSTA-д ("РОСТА-ийн цонх") суртал ухуулгын болон хошин зурагт хуудас зохион бүтээжээ. 1919 онд яруу найрагчийн анхны бүтээлийн түүвэр болох "Владимир Маяковскийн зохиосон бүх зүйл. 1909-1919" хэвлэгджээ. 10-аад оны сүүлээр. Маяковский бүтээлч санаагаа "зүүн жигүүрийн урлаг"-тай холбож, "Футурист" сонин, "Арт коммуна" сонинд ярьжээ.

Яруу найрагчийн амьдралын эхэн үеэс эцэс хүртэл Маяковскийн футуризм романтик шинж чанартай байв. Маяковский ба Зөвлөлтийн үе"комфут", өөрөөр хэлбэл коммунист футурист, түүнчлэн LEF (Урлагийн зүүн фронт) удирдагч (1922-1928) гэсэн шинэ шинж чанартай байсан ч футурист хэвээр байв. 1922-1924 онд. Маяковский гадаадад хэд хэдэн аялал хийдэг - Латви, Франц, Герман; "Ардчилсан бүгд найрамдах улс яаж ажилладаг вэ?" гэсэн Европын сэтгэгдлийн талаар эссэ, шүлэг бичдэг. (1922); "Парис (Хамгийн яриа Эйфелийн цамхаг)" (1923) болон бусад хэд хэдэн. Яруу найрагч 1925, 1927, 1928, 1929 онд Парист байх болно ("Парис" уянгын цикл); 1925 онд Маяковский Америкийг тойрон аялах болно ("Америкийн миний нээлт"). 1925--1928 онд тэрээр маш их аялдаг Зөвлөлт Холбоот Улс, янз бүрийн үзэгчдэд тоглодог. Эдгээр жилүүдэд яруу найрагч олон бүтээлээ хэвлүүлсэн: "Нетт нөхөр, хөлөг онгоц ба хүн" (1926); "Холбооны хотуудаар" (1927); "Цутгамал цехийн ажилтан Иван Козыревын түүх..." (1928).

Судлаачид бүтээлч хөгжилМаяковскийн яруу найргийн амьдралыг оршил, төгсгөлийн үгтэй таван үйлдэлт үйл явдалтай зүйрлэдэг. Нэг төрлийн прологийн үүрэг бүтээлч замяруу найрагчийг "Владимир Маяковский" (1913) эмгэнэлт жүжгийн дүрд тоглосон бол эхний хэсэг нь "Өмдтэй үүл" (1914-1915), "Сээр нурууны лимбэ" (1915) шүлгүүд, хоёрдугаар хэсэг нь "Дайн ба" шүлэг байв. Энх тайван" (1915-- 1916) ба "Хүн" (1916--1917), гурав дахь бүлэг - "Нууц-буфф" жүжиг (эхний хувилбар - 1918, хоёрдугаар - 1920-- 1921), "150,000,000" шүлэг ( 1919-- 1920 ), дөрөв дэх бүлэг - "Би хайртай" (1922), "Энэ тухай" (1923), "Владимир Ильич Ленин" (1924) шүлгүүд, тавдугаар бүлэг - "Сайн!" (1927) болон "Хэвийн хорхой" (1928-1929), "Угаалгын өрөө" (1929-1930) жүжгүүд, эпилог - "Миний дуу хоолойны оргилд" (1928-1930) шүлгийн эхний ба хоёр дахь оршил. ) болон яруу найрагчийн амиа хорлосон захидал "Бүгд" (1930 оны 4-р сарын 12). Маяковскийн бусад бүтээлүүд, түүний дотор олон шүлгүүд нь яруу найрагчийн гол бүтээлүүд болох энэхүү ерөнхий зургийн аль нэг хэсэг рүү чиглэсэн байдаг.

Маяковскийн уран сайхны ертөнц бол эмгэнэлт, нууцлаг, баатарлаг жүжиг, инээдмийн, диваажин, кино театр, экстраваганза гэх мэт төрөл бүрийн драмын төрлүүдийн шинж чанарыг агуулсан синтетик жүжиг юм. мөн түүний бүх ажлын эмгэнэлт бүтэц. Түүний жүжгүүд төдийгүй шүлгүүд нь өөрийн гэсэн дүр төрхтэй, ихэвчлэн эмгэнэлтэй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

"Владимир Маяковский" эмгэнэлт жүжигт яруу найрагч өөрийн амьдралын үүрэг, уран бүтээлийнхээ зорилгыг хүн төрөлхтний аз жаргалд хүрэхэд хувь нэмрээ оруулахыг хардаг. Анхнаасаа түүний хувьд урлаг нь амьдралын тусгал төдий биш, харин түүнийг дахин бүтээх хэрэгсэл, амьдралыг бий болгох хэрэгсэл байсан юм.

Маяковский бүх хүн төрөлхтний хүсэл тэмүүллийг илэрхийлдэг уянгын эмгэнэлт баатраа Бурханы оронд тавихыг хичээдэг - ядарсан, арчаагүй, хүмүүсийн төлөө ямар ч ажил хийх чадваргүй. Энэ баатар нь эмэгтэй хүнийг болон ерөнхийдөө хүмүүсийг хайрладаггүй хайрынхаа улмаас Христийн зүрх сэтгэлтэй Бурханы эсрэг тэмцэгч болдог. Гэсэн хэдий ч Хүн-Бурхан болохын тулд баатар болон бусад бүх хүмүүс эрх чөлөөтэй байж, хамгийн сайн чадвараа илчилж, бүх боолчлолыг хаях ёстой. Эндээс Маяковскийн “Өмдтэй үүл” шүлгийн “Хайрын өөдөөс”, “Уран бүтээлээ огцруулж”, “Системийг чинь доош нь”, “Чиний сэтгэлийг доош нь хий” гэсэн хөтөлбөрийн утга санааг тодорхойлохдоо илэрхийлсэн хувьсгалт нигилизм гарч ирэв. шашин"-дөрвөн хэсэгтэй дөрвөн уйлах." Маяковский хайр дурлал, урлаг, хуучин ертөнцийн нийгмийн тогтолцоо, шашин шүтлэгийг өөрийн хайр, урлаг, өөрийн гэсэн үзэл санаатай харьцуулдаг. нийгмийн бүтэцирээдүй, бүх талаараа шинэ зүйлд итгэх итгэл гайхалтай хүн. Хувьсгалын дараа энэ хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх гэсэн оролдлого нь яруу найрагчийн хувьд эмгэнэлтэй болсон. "Үүл" кинонд Маяковский "хэлгүй" гудамжны ард түмэнд Уулан дээр шинэ номлол айлдахаар яруу найрагч-зөнч, "арван гурав дахь төлөөлөгч", "өнөөгийн хашгирах уруултай Заратустра"-ын дүрд гарч ирэв. . Өөрийгөө "Өнөөгийн хашгирсан Заратустра" гэж нэрлэсэн Маяковский өөрийгөө Заратустра шиг ирээдүйн зөнч, гэхдээ супер хүний ​​биш, харин боолчлолоос чөлөөлөгдсөн хүн төрөлхтний зөнч гэж хэлэхийг хүссэн.

"Өмдтэй үүл", "Нуусны лимбэ", "Дайн ба энх тайван", "Хүн", "Энэ тухай" эмгэнэлт шүлгүүдэд Маяковскийн бурхантай тэмцэгч, "арван гурав дахь төлөөлөгч", чөтгөр, дайчин дүрд тоглодог. эмгэнэлт явдал нь Христтэй төстэй. Энэхүү эмгэнэлт хоёрдмол байдлыг дүрслэн харуулахдаа Маяковский Гоголь, Лермонтов, Достоевский, Блок нарын уламжлалыг хөгжүүлж, Христийн зүрх сэтгэлээр Бурханы эсрэг тэмцэгч болжээ. Түүний Бурханы эсрэг тэмцэл нь эмэгтэй хүнийг хариу нэхээгүй хайрын тарчлалаас эхэлдэг бөгөөд зөвхөн дараа нь нийгмийн болон оршихуйн утга учрыг олж авдаг. "Сээр нурууны лимбэ" шүлэгт тэрээр ирж буй харилцан, хамтын хайрын баярыг, "Дайн ба энх" шүлэгт бүх улс, ард түмэн, тивүүдийн ахан дүүсийн эв нэгдлийн баярыг харуулсан. Маяковский зөвхөн өөртөө төдийгүй "хайр орчлон даяар урсах болно" гэсэн хайрыг хуваалцахыг хүссэн. Түүний үзэл санаа бодит байдалд эмгэнэлтэйгээр сүйрчээ. "Хүн" шүлэг нь баатрын хувийн болон нийгмийн үзэл баримтлалд хүрэхэд чиглэсэн бүх хүчин чармайлт, хүсэл эрмэлзэл сүйрч байгааг харуулдаг. Энэхүү сүйрэл нь хүний ​​мөн чанарын инерци, хайр дурлалын эмгэнэлтэй дутмаг байдал, хүмүүсийн бүх зүйлийн Эзэнд боолчлон захирагдахаас үүдэлтэй - энэ дэлхий дээрх бүхнийг чадагч Бурханы дэд хаан, мөнгөний хүч, хөрөнгөтний хүч, хайр, урлагийг худалдан авч, хүмүүсийн хүсэл зориг, оюун ухааныг захирч чаддаг.

"Нууцлаг Буфф" жүжиг, "150 000 000" шүлэгт яруу найрагч ард түмний хувьсгалт массыг Бурхан ба Христийн оронд тавьжээ. Үүний зэрэгцээ, Блокийн "Арван хоёр" -оос ялгаатай нь Маяковский саяхныг хүртэл яруу найрагч бүхний Эзэнд захирагдаж байсан нүүр царайгүй олон түмэн гэж дүрсэлсэн хувьсгалт массын нийгмийн ухамсар, бүтээлч чадварыг нэг талыг барьсан. тэгээд одоо зохиолчийн өдөөлтөөр өөртөө итгэлтэйгээр: "Бид өөрсдөө мөн Христ, Аврагч!"

"Энэ тухай" хэмээх гайхалтай эмгэнэлт шүлэгт Маяковский уянгын баатрын идеал, хамтын хайрын төлөөх тэмцлийг харуулсан бөгөөд үүнгүйгээр амьдрал байхгүй. Энэхүү эмгэнэлт тулааны үеэр түүний төрөлхийн мөн чанар нь "хайрын бөөгнөрөл" -ийн нөлөөн дор болж хувирч, шүлэг, яруу найраг, зовлон зүдгүүрт Христ болох бүтээлч, сүнслэг энерги болж хувирдаг. Яруу найрагч метаморфозын гиперболын үйл явцыг илэрхийлсэн байдаг нарийн төвөгтэй системяруу найрагчийн эмгэнэлт хосууд: баавгай, комсомол гишүүн-амиа хорлосон нь нэгэн зэрэг Есүс, Маяковский болон бусад хүмүүстэй төстэй юм. Ерөнхийдөө энэхүү эмгэнэлт хувиргалт үйл явц нь хайр дурлал, зовлон зүдгүүр, үхэл болон Бурханы орыг эзлэхээр тэмүүлж буй Бүх Хүмүүн, Байгалийн Хүн ирэх амилалтын тухай нууцлаг шүлгийн хэлбэртэй байдаг.

Шүлэгт "Сайн байна!" "The Bedbug", "Wathhouse" хошин шогийн дуологи нь Маяковскийн хувьсгалт тэмцлийг хэрхэн дүрсэлдэг. Зөвлөлт Орос, “Эх орноо ... байгаа, / гэхдээ гурван удаа - аль нь байх болно” гэж алдаршуулж, шинэ амьдралын соёололтыг нягт нямбай дагаж, романтик-футурист сэтгэлгээний яруу найрагчийн хувьд хурдацтай хөгжихөд нь туслахыг эрмэлздэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр үр хөврөлөөс Зөвлөлтийн нийгмийн хорт хавдрыг илрүүлж, түүнийг үхлийн аюултай өвчнөөр заналхийлэв.

"Сайн!" Шүлгийн дараа. Маяковский "Муу" шүлгийг бичихийг хүсч байсан ч оронд нь Зөвлөлтийн залуу нийгэм дэх хамгийн аюултай чиг хандлагыг харуулсан "Хөвгийн хорхой", "Угаалгын өрөө" хэмээх хошин жүжгийг бичсэн: ажилчид болон намын гишүүд филистист болж доройтож байв. хэн нэгний дансанд (Присыпкин) сайхан, "язгууртны" амьдралыг хайрлагчид, Победоносиков шиг мунхаг, чадваргүй нам-Зөвлөлтийн хүнд суртлын хүчийг бэхжүүлэх. Яруу найрагчийн хошигнол дилоги нь хүмүүсийн дийлэнх нь Бурханы байр суурийг эзэлж, хүний ​​өндөр үзэл санаа, чадавхийг ухамсарлаж эхлэхэд бэлэн биш байгааг харуулсан. "Миний дуу хоолойны оргилд" шүлэгт Маяковский одоогийнхоо "чулуужсан новш" гэж нэрлээд, "Хүний тухай" үзэл баримтлалын хэрэгжилтийг хязгааргүй холын "коммунист алс" руу шилжүүлэв.

Яруу найрагчийн элэглэл, ялангуяа "Банн" нь Раппыг шүүмжлэгчдийн хавчлагад өртсөн.

1930 оны 2-р сард яруу найрагч RAPP (Оросын Пролетар зохиолчдын нийгэмлэг) -д элсэв. Маяковскийн энэ үйлдлийг түүний найзууд буруушаав. Хувийн жүжиг ("хайрын завь өдөр тутмын амьдралд осолдсон") нь харийн байдал, олон нийтийн хавчлагыг улам хүндрүүлсэн. Маяковскийг гадаадад аялахыг зөвшөөрөөгүй байсан бөгөөд тэр эмэгтэйтэй уулзахаар төлөвлөж байсан ("Татьяна Яковлевагийн захидал", 1928), түүнтэй амьдралаа холбохыг зорьжээ. Энэ бүхэн нь "Владимир Маяковский" эмгэнэлт жүжигт таамаглаж байсан Маяковскийг амиа хорлоход хүргэсэн.

Маяковскийн футурист яруу найрагч уянгын эмгэнэлт

Холбоотой нийтлэлүүд

  • Хичээлийн төлөвлөгөөг хэрхэн бий болгох вэ: алхам алхмаар зааварчилгаа

    Оршил Орчин үеийн сургуулийн хууль зүйн боловсрол нь төрөлх хэл, түүх, математик болон бусад үндсэн хичээлүүдийг судлахаас багагүй чухал байр суурийг эзэлдэг. Орчин үеийн хүний ​​иргэний ухамсар, эх оронч үзэл, өндөр ёс суртахууны...

  • Видео заавар "Координатын туяа

    OJSC SPO "Астраханы Нийгмийн сурган хүмүүжүүлэх коллеж" МАТЕМАТИКИЙН 4-р анги "В" MBOU "Гимнази №1", Астрахань Багш: Беккер Ю.А.

  • Зайны сургалтын үр нөлөөг нэмэгдүүлэх зөвлөмж

    Одоогийн байдлаар зайны сургалтын технологи нь боловсролын бараг бүх салбарт (сургууль, их дээд сургууль, корпорац гэх мэт) нэвтэрч байна. Олон мянган компани, их дээд сургуулиуд өөрсдийн нөөцийн багагүй хувийг ийм төслүүдэд зарцуулдаг. Тэд яагаад үүнийг хийж байгаа юм ...

  • Миний өдөр тутмын ажил Герман хэл дээрх миний өдрийн тухай түүх

    Mein Arbeitstag beginnt ziemlich früh. Ich stehe gewöhnlich um 6.30 Uhr auf. Nach dem Aufstehen mache ich das Bett und gehe ins Bad. Dort dusche ich mich, putze die Zähne und ziehe mich an. Миний ажлын өдөр нэлээд эрт эхэлдэг. Би...

  • Хэмжилзүйн хэмжилт

    Хэмжил зүй гэж юу вэ? Хэмжил зүй гэдэг нь физик хэмжигдэхүүн, тэдгээрийн нэгдмэл байдлыг хангах арга, хэрэгсэл, шаардлагатай нарийвчлалд хүрэх арга зүйн шинжлэх ухаан юм. Хэмжилзүйн хичээлийн сэдэв нь... тухай тоон мэдээллийг гаргаж авах явдал юм.

  • Мөн шинжлэх ухааны сэтгэлгээ нь бие даасан байдаг

    Сайн бүтээлээ мэдлэгийн санд оруулах нь амархан. Доорх маягтыг ашиглана уу Оюутнууд, аспирантууд, мэдлэгийн баазыг хичээл, ажилдаа ашигладаг залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.