Федор Тютчевын хайр ба сэтгэл. Хайрын дууны үгийг F.I. Тютчева, Л.Фета, Н.Л. Некрасова (харьцуулсан дүн шинжилгээ) Фет, Тютчев нарын хайрын үгсийн харьцуулалт

Харьцуулсан шинж чанаруудТютчев, Фет нарын шүлэг дэх хайрын сэдэв. Төлөвлөгөөний эхний зүйл бол зохиогчийн бүтээсэн уран сайхны дүр төрхийн шалгуурын дагуу харьцуулах явдал юм. Тютчевын "Би чамтай уулзсан ба өнгөрсөн бүх зүйл" шүлэг нь цэвэр хайрын тухай шүлгийн гайхалтай жишээ юм. Жишээлбэл, энэ шүлэг нь аз жаргалтай уянгын баатрын дахин мэдэрсэн мэдрэмжийг дүрсэлдэг. Тютчев бидэнд хайрын тод мэдрэмжийг хүн бүрт танил талаас нь нээж өгдөг. Тиймээс түүний шүлэгт хайр нь чин сэтгэлээсээ, гэрэл гэгээтэй, зөөлөн зүйл мэт харагддаг. Хайр нь уянгын баатарыг амьдралын утгаар дүүргэдэг, тэр аз жаргалтай байдаг. Шүлэг нь уншигчдыг халуун дулаан, эв найрамдлын ертөнцөд шингээдэг.

Фетийн шүлэгт "Чи зовсон, би зовсон хэвээр байна" гэж яруу найрагч дүр бүтээжээ уянгын баатар, үүгээр дамжуулан тэрээр өөрийн нөхцөл байдлыг илэрхийлдэг.

Энэ шүлэг нь яруу найрагчийн амрагуудын нэг М.Лазичт зориулагдсан бөгөөд хайрын тухай юм. Түүнд Лазиктай үлдэх зориг байгаагүй бөгөөд тэрээр зөвхөн өөрийнхөө мэдрэмжийг төдийгүй Мариягийн мэдрэмжийг үл тоомсорлож, удалгүй зугтаж, амьдралынхаа эцэс хүртэл "Би хийсэн үйлдэлдээ харамсаж байна" гэж хэлэв. Марияг орхисноос хойш хэдэн өдрийн дараа тэр эмэгтэй нас барсныг мэдсэн, үхлийн нэг хувилбар нь Мария амиа хорлосон, Фет ч мөн адил зүйлийг хийхийг оролдсон гэж зарим судлаачдын таамаглаж байсан. Марияг нас барсны дараа хэдэн арван жил өнгөрсөн ч Фет амьдралынхаа эцэс хүртэл гэм буруугийн мэдрэмжийг даван туулж чадаагүй бөгөөд энэ нь Мариагийн шийдвэрт нөлөөлж чадна гэж санаа зовж байв. Шүлэг нь яруу найрагчийн тарчлалыг тусгасан байдаг. Уянгын баатар сэтгэл нь эргэлзээгээр амьсгалж, амьдрал нь энэ мэдрэмжээр дүүрэн байгааг харуулдаг. Шүлэг нь хайрын мэдрэмж, хайртай хүнээ санах мэдрэмжээр дүүрэн байдаг тул түүний үйлдлийн зөв эсэхэд эргэлздэг. Уянгын баатар нь түүний амьдралын хамгийн сайхан мөчүүд түүнтэй хамт байсан гэдгийг ойлгодог бөгөөд өнгөрсөн хугацаанд түүний мөрөөддөг зүйл бол "аль болох хурдан мартагдах" явдал юм. Энэ нь Фет амиа хорлохыг завдсан байж магадгүй гэсэн санааг дахин баталж магадгүй юм.

Харьцуулах хоёр дахь шалгуур нь илэрхийлэх хэрэгсэлямар яруу найрагчид шүлэгтээ ашигладаг. Тютчев метафора, эпитет, дүрслэх гэх мэт янз бүрийн илэрхийллийн хэрэгслийг ашигладаг; уян хатан, сэтгэл хөдлөлийн үгсийн сан давамгайлж байгаа нь уянгын баатрын залуу нас, мэдрэмжтэй байдлыг харуулдаг.

Фетийн бүтээлд уянгын баатрын байдлыг харуулсан эпитетүүд давамгайлдаг, яруу найрагч дүрийн сэтгэлийн гүн дэх тарчлалыг харуулахын тулд зүйрлэл ашигладаг, жишээлбэл, "цээж эргэлзэж амьсгалдаг" "Би зүрх сэтгэлээсээ зайлсхийдэг";

Харьцуулахад гурав дахь шалгуур бол зохиогчийн зорилго, яагаад зохиогчид эдгээр бүтээлийг бүтээсэн юм. Тютчев аз жаргалтай, гэгээлэг амьдралыг дүрслэхийг хүссэн бөгөөд хэрэв та хайртай бол энэ нь боломжтой юм. Зохиогч нь хайрын хүч, хайрын үнэнч байдлыг илэрхийлдэг бөгөөд зохиолч нь түүний мэдрэмжийн гайхалтай илрэлүүдийн төлөө баатруудыг магтдаг. Дурсамж нь хүнд урам зориг, итгэл найдварыг өгдөг, хайр нь өнгөрсөн дурсамжийг үл тоомсорлодог, хайр нь биднийг амьдралаар дүүргэдэг.

Алдагдсан хайр, эмгэнэлт үр дагавар, ганцаардал зэрэгт зориулсан шүлэг. Бүх зүйлийг өөрчилж чадах ч өөрчлөөгүй хүний ​​ганцаардал.

Аливаа яруу найрагчийн бүтээл дэх хайрын сэдэв нь нэг талаараа хувийн туршлагатай холбоотой байдаг, эс тэгвээс тэд энэ нарийн төвөгтэй асуудлыг илчилж чадахгүй байх байсан. Зохиогч бүр үүнийг өөр өөрөөр танилцуулдаг нь тодорхой байна; А.А.Фет, Ф.И.Тютчев нарын яруу найраг нь гадаад ижил төстэй байдалаараа хайрын сэдвийг нэвтрүүлж, түүнд хандах хандлага, дүрсийн бие даасан цохилтоор ялгаатай байв.

50-аад он хүртэл. Тютчевын бүтээлүүдэд эмэгтэй дүрүүд маш ховор, ихэвчлэн ар талд гарч ирдэг байсан бөгөөд зохиолчийн хувьд эмэгтэй хүний ​​дүр, түүний хайр тийм ч чухал биш байв.

Тютчевын яруу найрагт яруу найрагч Е.А.Денис-Севагийн амьдралд гарч ирснээр хайрын сэдэв бүрэн илчлэгдэж, түүнд олон талт зүйлийг оруулсан гэж хэлж болно. эмэгтэй дүр төрх, мөн тэрээр эмэгтэй хүний ​​байр суурийг эзэлж, ертөнцийг түүний нүдээр харж чадсан анхны хүмүүсийн нэг байсан нь ойлгомжтой. Тютчевын дууны үгэнд Некрасовын уламжлалын талаар ярьж болно - яруу найрагч нэг баатартай хэд хэдэн шүлэг зохиосон бөгөөд түүний дүр төрх нь баатрын дүрээс ч илүү ач холбогдолтой болжээ.

Тютчевын намтар нь эмгэнэлтэй байсан; гэр бүлтэй байхдаа Денисевад хайртай гэдгээ нуугаагүй гэж дэлхий түүнийг буруушаав. Үүнийг түүний шүлэгт тусгахгүй байхын аргагүй юм:

Өө бид ямар алуурчин юм бэ

Бид чамд хайртай

Хүсэл тачаалын харалган байдал шиг

Бид устгах хамгийн их магадлалтай,

Бидний зүрх сэтгэлд юу хайртай вэ.

Хувь заяаны аймшигт өгүүлбэр

Чиний хайр түүнд байсан

Мөн зохисгүй зэмлэл

Тэр амиа өгсөн!

Ихэнхдээ хайрыг элементүүдтэй харьцуулах, тэдний сүйтгэгч хүчийг харьцуулах нь хайр бол тэмцэл юм. Хамгийн гол нь тэр баатрын хувьд золгүй явдал, зовлон зүдгүүрийг авчирдаг.

Би зовж байна, би амьдардаггүй ... түүгээр л, зөвхөн түүгээр л амьдардаг.

Гэхдээ энэ амьдрал. Өө, тэр ямар гашуун юм бэ!

Денисиевскийн мөчлөг гэж нэрлэгддэг яруу найрагчийн нэг төрлийн өдрийн тэмдэглэл, түүний хувийн туршлагын төвлөрөл юм. Сэтгэлд догдолж буй хүсэл тэмүүллийн шуурга мөр бүрээс урсдаг:

Чи хайртай байсан, мөн таны хайрладаг арга зам -

Үгүй ээ, хэн ч амжилтанд хүрч байгаагүй!

Ээ бурхан минь. Тэгээд үүнийг даван туулах ...

Мөн миний зүрх хэсэг хуваагдсангүй ...

Яруу найрагч өөрийн баатрынхаа уянгын баатраас давуу байдгийг нэг бус удаа онцлон тэмдэглэж, эмэгтэй Тютчевын яруу найрагт цэвэр ариун байдал, гэрлийн бэлэг тэмдэг болжээ. Энэ нь яруу найрагчийн амссан эмгэнэлт явдал буюу хайртынхаа үхэлтэй холбоотой байх. Гэвч үүний дараа ч тэр түүнийг хайрласаар байгаа бөгөөд түүний дурсамжийг үүрд мөнхөд үлдээхийг бурханд залбирч байна.

Өө, Эзэн минь, надад шатаж буй зовлонг өгөөч

Мөн миний сэтгэлийн үхлийг арилгах:

Чи үүнийг авсан, гэхдээ үүнийг санахын зовлон,

Надад түүний зовлон шаналлыг үлдээгээч.

А.А.Фет мөн эмгэнэлт явдал тохиолдож, түүний хайрт Мария Лазич нас барж, түүнийг нас барсны дараа ертөнцийг үзэх үзэл ч өөрчлөгдсөн боловч Тютчевийнхээс өөр байв. Тэрээр амьдралыг бодит ба идеал гэж тодорхой хувааж, яруу найрагтаа зөвхөн идеалын төлөө байраа үлдээдэг. Яруу найрагчийн хувьд харгис газрын эзэн, гоо сайхны уянгалаг дуучин хоёр хүн тулалдаж байна. Байгаль, хайр дурлал, хөгжим бол түүний яруу найргийн үзэл санаа бөгөөд зөвхөн тэд л яруу найрагт алдаршуулах ёстой.

Фетийн хайр бол тусдаа мөчүүд, мэдрэмжийн илрэл бөгөөд үүнийг "Шивнээ" шүлэгт нарийн дүрсэлсэн байдаг. Ичимхий амьсгал..." Энд ямар ч хөдөлгөөн байхгүй, зөвхөн дүрс, дуу чимээ нь шүлэгт онцгой хөгжим өгдөг бөгөөд үүнийг яруу найрагчийн бусад бүтээлүүдэд шүүмжлэгчид нэг бус удаа тэмдэглэсэн байдаг. Фетийн шүлгүүдээс сэдэвлэн "Үүр цайх үед түүнийг бүү сэрээ..." гэх мэт олон романс зохиогдсон нь шалтгаангүй юм.

Түүний яруу найрагт хайрыг идеалжуулсан, идеалыг дуулах тодорхой зорилготой байсан ч Фет хайртынхаа тухай мартаж чадаагүй бөгөөд тэдний харилцааны сэдвийг дурсамжийн сэдэвтэй хослуулсан шүлгүүдээс харж болно. Үгүй ээ, би үүнийг өөрчлөөгүй. Гүн хөгшрөх хүртлээ би адилхан сүсэгтэн, би чиний хайрын боол.

Хуучин нүүрсний хор, баяр хөөртэй, харгис хэрцгий,

Тэр одоо ч миний цусанд шатаж байна.

Хэдийгээр бидний дунд булш байгаа гэдгийг санах ой нотолсон ч,

Та намайг мартна гэдэгт би итгэж чадахгүй байна, -

Чи энд миний өмнө байхад.

Фетийн хувьд хайр бол хүний ​​амьдралын зайлшгүй хэсэг бөгөөд түүнгүйгээр амьдрал бүрэн бус байдаг. Тэрээр хайртай хүнийхээ дүр төрхийг бусад эмэгтэйчүүдэд "харж", "таних" гэж оролддог.

Тиймээс, Фет, Тютчев нарын бүтээлүүд дэх хайрын сэдвийг өөр өөрөөр харуулж, Тютчевт энэ нь маш бодит бөгөөд эмгэнэлтэй байгааг бид ойлгож байна, Фет үүнийг орхиж, "цэвэр урлагт" үйлчлэхэд өөрийгөө зориулжээ. Гэсэн хэдий ч энэ хоёр яруу найрагчийн ижил төстэй байдал илт харагдаж байна: тэдний туршлага өөр өөрөөр илэрхийлэгдсэн нь ижил хайртай эмэгтэйтэй холбоотой бөгөөд цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөггүй. Фет, Тютчев хоёрын хайрын үгс нь бүрэн таашаал авахаас эхлээд хамгийн хүнд өвдөлт хүртэл олон янзын мэдрэмжээр дүүрэн бөгөөд орчин үеийн уншигчдад хүртэл үргэлж ойр, ойлгомжтой хэвээр байна.

(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)

Сэдвийн талаархи эссэ:

1. Оросын агуу яруу найрагч Афанасий Афанасьевич Фетийн бүтээл бол гоо үзэсгэлэнгийн ертөнц юм. Түүний шүлгүүд аз жаргал, баяр баясгалангийн энергийн хүчтэй урсгалаар дүүрэн байдаг.

Федор Тютчев Афанасий Фетээс арван долоон насаар ах байсан. Насны ялгаа, очиж үзсэн, амьдарч байсан газар нь хэний ч адил өөрийн бодол санаа, туршлагаа яруу найргийн хэлбэрээр илэрхийлж чаддаг Оросын агуу уянгын зохиолчдын бүтээлд ул мөр үлдээжээ. Орчин үеийн олон нийтийн уншигчид яруу найрагтаа нэлээд хүйтэн ханддаг байсан бөгөөд зөвхөн цаг хугацаа бүх зүйлийг байранд нь оруулжээ. Энэ хоёр суут хүн хүндэтгэлтэй ханддаг, хайр сэтгэлээрээ ойр байдаг. Тютчев, Фет хоёрыг харьцуулж үзье.

Ф.И.-ийн яруу найргийн өвөрмөц байдал Тютчева

Федор Иванович амьдралынхаа туршид дөрвөн зуу гаруй шүлэг бичсэн. тэдгээрийг гурван үе болгон хуваадаг. Бид байгалийн амьдралыг гүн гүнзгий гүн ухааны өнгө аястайгаар тусгасан бүтээлийн дүн шинжилгээгээр хязгаарлагдах болно. хайрын шүлэг. Яруу найргийн эдгээр талбарт Тютчев, Фет хоёрын харьцуулалт нь А.Фетийн "цэвэр урлаг"-ын сэтгэл татам нигүүлсэл ба Ф.Тютчевийн сэтгэлийг шингээсэн, харамч ч гэсэн чин сэтгэлийн илэрхийлэл хоёрын ялгааг харуулдаг.

Яруу найрагч Е.Денисьеваг нас барсны дараа Ницца хотод амьдарч байхдаа өөрийн амьдралаа далавч нь хугарсан шувуутай зүйрлэсэн хамгийн гашуун шүлэг бичдэг. Тэрээр өмнөд зүгийн гэрэлт туяа, түүний тайван амьдралыг хараад босохыг хүсч, чадахгүй. Тэр бүгд "өвдөлт, хүчгүйдлээс чичирч" байна. Найман мөрөнд бид бүх зүйлийг хардаг: Италийн гэрэлт байгаль, гялалзсан байдал нь таалагдахгүй, харин санаа зовдог, нисэх заяагүй болсон золгүй шувуу, түүний зовлон шаналалыг өөрийнхөөрөө мэдэрдэг хүн. Хувийн жүжиг үзсэн Тютчев, Фет хоёрыг харьцуулах нь энд ердөө боломжгүй юм. Тэд орос хэлээр ярьдаг, гэхдээ өөр өөр хэлээр ярьдаг.

Хоёр бадаг бүхий “Орос эмэгтэйд” шүлэг өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

Түүний эцэс төгсгөлгүй, эзгүй, нэргүй орон зайд өнгөгүй, ашиггүй оршихуйг товч тоймлон харуулав. Уянгын баатар өөрийн амьдралыг намрын бүрхэг, манантай тэнгэрт аажим аажмаар алга болох утааны үүлтэй зүйрлэдэг.

Хайрын тухай юу? Дөнгөж дүн шинжилгээ хийж байна. "1854 оны зун" шүлгийн эхэнд "хөхөөргүй" хоёр хүнд өгсөн хайрын илбэ болох баяр баясгалан шингэсэн байдаг. Гэхдээ тэр түүн рүү "санаа зовсон нүдээр" хардаг. Ийм баяр баясгалан яагаад, хаанаас ирдэг вэ? Ухаалаг оюун ухаан үүнийг зүгээр л хүлээж авч чадахгүй. Бид үнэнд хүрэх хэрэгтэй. Уянгын баатрын хэлснээр энэ бол зүгээр л чөтгөрийн уруу таталт...

Ф.Тютчев бол нарийн сэтгэл судлаач бөгөөд ямар ч сэдвийг хөндсөн бай суут ухаантны бүхий л агуу чанараараа бидний өмнө гарч ирэх нь дамжиггүй.

A. Fet-ийн хөгжмийн бэлэг

Тютчев, Фет хоёрын харьцуулалтаас харахад хоёр яруу найрагч ямар ч зураг авсан бай байгаль эсвэл хайр дурлалын дүр төрхийг тусгах нь гарцаагүй. Гагцхүү А.Фетт л амьдралын илүү их догдлол, төлөв байдлын шилжилт бий. Яруу найрагч бидэнд хорвоо ертөнц, түүний гоо үзэсгэлэнг нээж, тэдгээрийг маш нарийн хуулбарлаж, хүний ​​мөн чанарыг сайжруулдаг. “Тавдугаар сарын шөнө” бол Л.Толстойн шууд цээжээр сурсан шүлэг юм.

Хайлж буй үүлстэй шөнийн тэнгэрийн зураг, дэлхий дээрх хайр, аз жаргалын амлалт нь зөвхөн диваажинд л хүрч болно. Ерөнхийдөө Фет бүх маргаангүй хөгжмийн чадвараараа оршихуйн тухай баяр баясгалантай, бараг харь шашинтны ойлголттой болсон.

Хоёр яруу найрагч дахь хүн ба байгаль хоёрын харилцаа

Тютчев, Фет нарын дууны үгийг харьцуулж үзэхэд Тютчевын хувьд хүн ба байгаль хоёрын зохицол байхгүй байна. Тэрээр түүний мөнхийн оньсого тайлах гэж их хичээдэг бөгөөд энэ сфинкст байхгүй байж магадгүй юм. Фет түүний хүсэл зоригийн эсрэг түүний гоо үзэсгэлэнг биширдэг бөгөөд энэ нь түүнд урсаж, цаасан дээр урам зоригтой бүтээлүүд хэлбэрээр асгардаг.

Тэдний хувьд хайр нь юу гэсэн үг вэ?

Тютчев хайр нь хүнийг сүйрүүлдэг гэж үздэг. Тэр эв найрамдалгүй байдаг. Гэнэт ирж, тогтсон амьдралыг устгадаг энэ элемент. Энэ нь зөвхөн зовлон авчирдаг. Тютчев, Фет нарын яруу найргийн харьцуулалтаас харахад сүүлчийнх нь насанд хүрсэн ч гэсэн "Зүрх нь аз жаргалд амархан бууж өгдөг" гэсэн дүрэлзсэн мэдрэмжийг дүрслэхийн тулд тод, урам зоригтой өнгөтэй байдаг.

Тэрээр залуу насны хайраа нэг минутын турш санаж, мартдаггүй ч Альтер эго дахь эмгэнэлт байдлаасаа холдохгүй бөгөөд жинхэнэ хайрын хувьд онцгой шүүлт байдаг - түүнийг хайртаасаа салгах боломжгүй гэж үздэг.

Дэлхий бол Бүтээгчийн бүтээл юм. Хоёр яруу найрагч хоёулаа байгалиар дамжуулан Бүтээгчийг ойлгохыг хичээдэг. Харин Ф.Тютчев ертөнцийг эмгэнэлтэй, гүн ухааны харцаар хардаг бол А.Фет яг л булбул шиг мөнхийн гоо үзэсгэлэнгээрээ дуу дуулж байдаг.

Ф.И.Тютчев амьдралынхаа туршид Оросын онцгой зорилго, түүний агуу хувь заяанд итгэдэг байв. Яруу найрагчийн хувь тавилан тэр хамгийн сайхан жилүүдээ гадаадад өнгөрөөсөн юм. Тютчев урт хугацааМюнхен хотод Оросын дипломат төлөөлөгчийн газарт ажиллаж байсан. Амьдрах...

Тютчевын хайрын түүхүүд нь Пушкиных шиг биш юм: тэр хайранд хөнгөн хандлагыг мэддэггүй. "Гэмт залуу насныхаа хорлонтой оролдлогыг тангараглаж байна ... Итгэлт охидын энхрийлэл, тэдний нулимс, хоцрогдсон бувтналт ..." - Тютчев өөрийнхөө тухай ингэж хэлж чадахгүй ...

Байгалийн судсаар горхи шиг сайхан сэтгэл догдолж, булгийн ус түүний халуун хөлд хүрсэн мэт урсав. Хоёр шүлгийн хооронд сонирхолтой харьцуулалт хийж болно. “Намрын үдэш” шүлэгт тэнгэрийг бараг дурдаагүйг хэлэх хэрэгтэй. Эсрэг,...

Түүний утга зохиолын өв нь бага: хэд хэдэн сэтгүүлзүйн нийтлэл, 50 орчим орчуулагдсан, 250 орчим эх шүлэг, тэдгээрийн дотор амжилтгүй болсон нь цөөнгүй. Харин бусад хүмүүсийн дунд үхэшгүй мөнхийн гүн ухааны дууны шүлгийн сувд бий...

Федор Иванович Тютчевын яруу найргийн бүтээл нь 19-р зууны 10-60-аад оны үеэс эхтэй бөгөөд утга зохиолд романтик урсгал гэж ангилагддаг. Нэг эгнээнд Тютчев, Пушкин, Лермонтов, Баратынский нарын нэрс байдаг. Гайхалтай дээжүүд...

Федор Иванович Тютчевын бүтээлийн гол сэдэв нь Оросын уран зохиолын түүхэнд анх удаа "оршихуйн эцсийн үндэс", дэлхийн дэг журмын нийгмийн асуудал юм. Түүний яруу найргийн уянгын баатар нь зарим болзолт...

Зураг, дизайн, слайдтай танилцуулгыг үзэхийн тулд, файлыг татаж аваад PowerPoint дээр нээнэ үүтаны компьютер дээр.
Текст слайдын танилцуулга:"Тютчевын барьж чадаагүй суут ухаантны ялалтыг бүхэлд нь Фет агуулж байсан." (А. Блок) Тютчев, Фет хоёрын дагуу хайрыг тодорхойл (Хайр бол ...) Тэдний хувьд хайр нь юу гэсэн үг вэ? Хайр, хайр гэж домогт өгүүлдэг - Сэтгэлийн нандин сэтгэлтэй нэгдэл - Тэдний нэгдэл, нэгдэл, Тэдний нэгдэл, мөн тэдний үхлийн нэгдэл, Мөн ... үхлийн тулаан ... Мөн тэдний илүү зөөлөн нэг нь тэгш бус тэмцэлд байдаг. Хоёр зүрхний, Илүү гарцаагүй, үнэнч, Хайрлаж, зовж, гуниглаж, эцэст нь элэгдэх болно ... Ф.И.Тютчев Би чамтай уулзсан - мөн өмнө нь байсан бүх зүйл хуучирсан зүрх сэтгэлд амилсан, би алтан үеийг санав. Тэгээд л сэтгэл минь дулаахан... Амалиа Круденер (Лерхенфельд) 17 Хүсэл тэмүүлэлд шантарсаар, Би чиний төлөө сэтгэлээрээ тэмүүлсээр л - Дурсамжийн харанхуйд би чиний дүрийг барьсаар... Элеонора Тютчева 18 Чиний мартагдашгүй сайхан дүр төрх, Хаа сайгүй, үргэлж миний өмнө байдаг, Хүршгүй, хувиршгүй, Шөнө тэнгэр дэх од шиг ... Би чиний нүдэнд хайртай, миний найз аа, тоглоомтойГайхамшигтай тэдний галт, Гэнэт өргөхөд, Тэнгэрлэг аянга цохих мэт, Та бүхэл бүтэн тойргийг хурдан гүйлгэн харна ... Гэхдээ илүү хүчтэй сэтгэл татам байдаг: Хүсэл тэмүүлэлтэй үнсэлцэх мөчид гунигласан нүд, Унасан сормуусны дундуур Гунигтай, хүслийн бүдэг гал. Эрнестина Тютчева 19 Өө, бидний уруудаж буй жилүүдэд бид илүү энхрийлэн, илүү мухар сүсгээр хайрладаг ... Гэрэлт, гялалзаарай, үдшийн гэрэл, Сүүлчийн хайр, мартагдан хэвтэж байсан үдшийн үүр... Тютчевын шүлгүүдэд гардаг уу? Уугуул гэрлийн сүнстэй сүнсний нэгдэл Үхлийн дуэл Үхлийн нэгдэл Аз жаргал, найдваргүй байдал Алтан цаг Тэгш бус тэмцэл Тютчевын ойлголт дахь хайр бол аз жаргал, зовлон, найдваргүй байдал, энэ бол үхлийн тулаан, энэ бол алтан үе юм. Хайр өгдөг шинэ амьдрал, хүнийг амилуулдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хайр бол амиа хорлохын ихэр, аз жаргал, оршихуйн баяр баясгаланг авч хаядаг чулуу юм. A.A.Fet, Maria Lazic "Би намайг ойлгох эмэгтэйг хүлээж байсан, би түүнийг хүлээж байсан." (Фетийн захидлаас) Яруу найрагчийн хайр дурлал, амьдралын эмгэнэл... Мария Лазич бол яруу найрагчийн цорын ганц хайртай хүн. 12 Чи зовж байсан, би одоо ч зовж байна, би эргэлзээгээр амьсгалах хувь тавилантай бөгөөд би чичирч, зүрх сэтгэлээрээ би ойлгомжгүй зүйлийг хайхаас зайлсхийдэг ... Нууцлаг шөнийн аниргүй, харанхуйд би угтан авч, сайхан гэрэлтэх, Мөн оддын найрал дуунд, танил нүд Мартагдсан булшны дээгүүр хээр талд шатах ... 11 Би чамд юу ч хэлэхгүй, би чамайг өчүүхэн ч гэсэн түгшээхгүй, би сануулж зүрхлэхгүй. Миний чимээгүйхэн давтсан зүйлийн тухай юу ч биш... 13 Фэтийн хувьд ХАЙР бол хүний ​​оршихуйн цорын ганц агуулга, цорын ганц итгэл, нэгдмэл зарчим, хүний ​​оюун санааны оршихуйн үндэс Дүгнэлт Тютчевын хайр бол эмгэнэлтэй. Түүний уянгын баатар хайрын үхлийг өөрөө мэдэрсэн. Хайранд ирээдүйн дайсагнал, хагацал эсвэл урвалт, үхэл эсвэл ядаргаа оршдог гэж Тютчев хэлэхдээ: "Бид дуртай зүйлээ алж байна. Хайртай хүрэлцэхэд үхэл оршдог. Хүнийг сүйтгэгч хайр бол бидний дотоод шөнийн гол илрэл юм." Фетовын шүлгийн гол сэтгэл хөдлөл нь биширдэг, баяр баясгалан, баяр баясгалан, хайрлах хүсэл юм. Эдгээр шүлгүүдэд (миний хувийн амьдралд тохиолдсон эмгэнэлт явдлыг үл харгалзан!) ямар ч эмгэнэл байдаггүй, хайр нь үхлийн тулаан биш, найдваргүй байдал биш юм. Фетийн дууны баатар бол хайранд аз жаргалтай хүн гэж бид хэлж чадна. Энэхүү аз жаргал, уянгын баатрын сэтгэлийн чичиргээг бид мэдэрч байна. Дууны шүлгийн харьцуулалт Яруу найрагчид Фет Тютчев Хайрын сэдэв Хайр - нэг хайртай эмэгтэйтэй холбоотой туршлага Хайр бол эцэс төгсгөлгүй аз жаргал Хайр бол амиа хорлох ихэр юм Эдгээр мөрүүд хэнийх вэ? Би нүдийг нь мэддэг байсан - өө, тэр нүд нь би тэдэнд хайртай байсан - би тэдний ид шидийн хүсэл тэмүүлэлтэй шөнөөс сэтгэлээ салгаж чадаагүй юм! Намайг битгий орхи, найз минь, надтай хамт байгаарай: Би чамд маш их баяртай байна ...