Сургуулийн нэвтэрхий толь бичиг. Новгород нутгийн соёл Новгород нутгийн соёлын ололт амжилт

Новгород бол Эртний Оросын хамгийн том соёлын төв байв.
11-12-р зуунд Орост, ялангуяа Новгородод гараар бичсэн номууд өргөн тархсан байв. 1056-1057 онд Дикон Грегори хотын дарга Остромирт зориулж Сайн мэдээг хуулж бичжээ. Остромирын сайн мэдээ бол эртний Оросын гар бичмэлийн хамгийн эртний ном юм.

Эрт дээр үеэс Новгородын хилийн чанадад алдартай Гэгээн София сүмд номын сан байгуулжээ. Бидэнд хүрч ирсэн эртний Оросын бүх номнуудын талаас илүү хувь нь Новгородод харьяалагддаг байв (11-р зуунаас). Энэ нь хотын орос бичгийн хөгжилд асар их үүрэг гүйцэтгэснийг гэрчилнэ.

1030 оны түүхэнд Мэргэн хунтайж Ярослав Новгород хотод "300 ахлагч, санваартны хүүхдүүдийг ном заахаар" цуглуулж, тэдэнд зориулж сургууль нээхийг тушаажээ.
Ярослав сүм хийдийнхээ санваартнуудад хүмүүст уншиж, бичиж сургахыг үүрэг болгов.
Эртний Новгород дахь бичиг үсэг бусад хотуудтай харьцуулахад нэлээд өргөн тархсан байв. Энэ нь зөвхөн хус холтос үсгээр нотлогддог (тэдгээрийн 600 орчим нь Новгородод олдсон), мөн граффити (барилгын ханан дээр зурсан бичээс, зураг), олон тооны объект дээрх эздийн нэрсийн бичээсүүдээр нотлогддог.

Новгородын хамгийн эртний түүхийн тэмдэглэлийг 11-р зуунаас мэддэг. Шастирын бичгийг зөвхөн Гэгээн София сүмд төдийгүй хотын захын зарим сүм хийдүүдэд хийдэг байв.
12-р зууны дунд үед эрдэмтэн лам Кирик Новгород хотод амьдардаг байв. Түүнийг Оросын анхны математикч гэж зүй ёсоор нэрлэдэг. Кирик Антони хийдийн дэргэдэх Онгон Мэригийн төрөлх сүмийн найрал дууны удирдагч байсан. Тэрээр 1136 онд "Бүх жилийн тоог хүнд хэлэх сургаал" эссэ бичихдээ 26 настай байжээ. Кирикийн цагийг тоолоход зориулагдсан "Сургалт" нь эртний Оросын хуанлийн өгөгдлийг тусгасан бөгөөд түүний тусламжтайгаар олон тооны нарийн төвөгтэй математик тооцоолол хийх боломжтой байв. Кирикийн зохиол нь цаг хугацааны нэгжийн тухай мэдээллийг агуулдаг: жил, сар, долоо хоног, өдөр, цаг.
Кирик Новгородын хамба Нифонт болон бусад лам нартай хийсэн яриаг өдрийн тэмдэглэл хэлбэрээр бичсэн "Асуулт" хэмээх өөр бүтээлийг эзэмшдэг.
"Заах", "Асуулт" нь Византийн, Грек, Латин зохиолчдын бүтээлүүдийг мэддэг Кирикийн өндөр боловсролыг гэрчилдэг.

9-12-р зууны үеийн Ильмен Славуудын мужааны хөгжлийг шастируудаас мэддэг модон байгууламжийн дээж, археологийн малтлага хийсний дараа эрдэмтдийн хийсэн дүгнэлт, археологичдын олж авсан гэр ахуйн эд зүйлс, чимэглэлээр дүгнэж болно. 989 онд Новгородчууд "арван гурван оргилтой" Гэгээн Софиягийн анхны модон сүмийг огтолж, "сүр жавхлан"-аараа орчин үеийн хүмүүсийг гайхшруулж байсан гэж он жил судлаач бичжээ.
12-р зууны эцэс гэхэд хотын барилга байгууламж бүхий газар нутаг нь дор хаяж 100 га (үүний 12.5 га нь Детинецийн нутаг дэвсгэр) байв. 12-р зууны төгсгөлд Новгород хотод дор хаяж 50 гудамж байсан.
Археологичид олон зуун модон орон сууц, худалдааны барилга байгууламж, хамгаалалтын байгууламж, модоор хучигдсан гудамжны суурийг олж, судалжээ. 10-р зуунаас эхлэн хотын гудамжууд зузаан нарс блокоор хийсэн модон хучилтаар бүрхэгдсэн байв. Новгород нь өтгөн шавартай ордууд дээр байрладаг бөгөөд эртний Новгородчууд гүний усыг зайлуулахын тулд суваг, модон хоолойн нарийн төвөгтэй системийг ашигладаг байв. Ийм системийн үлдэгдлийг Новгородын музейд харж болно.

Анхны чулуун барилгууд 11-р зууны дунд үед Новгород хотод гарч ирэв Эртний Новгородын архитекторуудын ур чадварын тод жишээ бол 1045-1050 онд Мэргэн Ярославын хүү Владимирын удирдсан Гэгээн Софийн сүм юм.
Новгородын чулуун архитектур нь ноёдын (1136 он хүртэл) ба бүгд найрамдах улсын (1478 он хүртэл) ноёдын үеийн алдартай Новгородын сүм хийдүүдээс хэд хэдэн хугацаанд хадгалагдан үлдсэн - Гэгээн София сүм; Ярославын хашаан дахь Гэгээн Николасын сүм (1113-1136) нь археологичид болон сэргээн засварлагчдын хувьд баруун зүгээс ханхүүгийн модон ордонтой галерейгаар холбогдсон байв; Юрьев, Антони хийдүүдэд Гэгээн Жоржийн сүм хийдийн барилгууд (1119), Онгон Мариагийн төрөлт (1117-1119) гэх мэт хадгалагдан үлджээ.
Ноёдын хаанчлалын үеийн бүх чулуун барилгууд нь Киев-Византийн хэв маягийн сүм хийдийн архитектурт хамаардаг. Тэдгээр нь шохойн чулуун хавтан, чулуун чулуугаар хийгдсэн бөгөөд Византийн плинтус (тоосго) юм. Барилга угсралтын явцад Византийн цементийг ашигласан - шохойн буталсан тоосго бүхий холимог нь бэхэлгээний чанараараа цементээс доогуур биш байв.

12-р зууны дунд үеэс Новгород хотод феодалын бүгд найрамдах улс байгуулагдав. Тэр үеийн Прийлмен дэх чулуун сүмийн барилгууд жижиг хэмжээтэй байдгаараа онцлог байв. Зарим эрдэмтэд үүнийг барилгын үйлчлүүлэгчид нь ноёд, баян боярууд байхаа больсон, харин гудамжны оршин суугчид, жижиг сүм хийдүүд, тэр ч байтугай хувь хүний ​​гэр бүлүүд байсантай холбон тайлбарлаж байна. Уламжлал ёсоор сүм хийдийн дотоод засал чимэглэлийг ханын зургаар чимэглэдэг байв.
Гэгээн София сүм, Антони хийдийн Онгон Мариагийн төрөлх сүм, Ярославын хашаан дахь Гэгээн Николасын сүм, ноёдын үеийн барилгуудад фреск зураг, мозайк хэсэгчлэн хадгалагдан үлджээ. Гэгээн Жоржийн хийдийн Гэгээн Жоржийн сүмийн шатны цамхаг.

Жижиг сүмүүдэд 12-р зууны хоёрдугаар хагаст зурсан зургуудыг Аркажи, Гэгээн Жорж, Старая Ладога дахь Успенийн сүмүүдээс харж болно. 1198 онд хунтайж Ярослав Владимировичийн хунтайжийн гэр бүлд зориулан барьж, 1199 онд фрескээр зурсан Рюрик суурингийн ойролцоох Нередицкийн толгод дахь Аврагчийн сүм дэх фреск зураг дэлхий даяар алдартай байв. Аугаа эх орны дайны өмнө фрескууд маш сайн нөхцөлд байсан. Нацистууд уг барилгыг бүхэлд нь устгасан.
Дайны дараа үүнийг сэргээсэн боловч фрескүүд үүрд алга болж, зөвхөн багахан хэсгүүд нь хадгалагдан үлджээ.

12-р зууны дунд үе гэхэд Киевийн Орост жижиг, том 15 ноёд бий болжээ. 13-р зууны эхэн үед тэдний тоо 50 болж нэмэгджээ. Төрийн задрал нь сөрөг үр дагавартай (татар-монголчуудын түрэмгийллийн өмнөх сулрал) төдийгүй эерэг үр дагавартай байв.

Феодалын хуваагдлын үед Орос

Бие даасан ноёд, ноёдуудад хотууд хурдацтай хөгжиж, Балтийн орнууд болон Германчуудтай худалдааны харилцаа үүсч, хөгжиж эхлэв. Орон нутгийн соёлын өөрчлөлтүүд бас мэдэгдэхүйц байв: он цагийн түүх бий болсон, шинэ барилгууд баригдсан гэх мэт.

Тус улсын томоохон бүс нутаг

Тус муж нь хэд хэдэн том ноёдтой байв. Ийм, ялангуяа Chernigovskoe, Киев, Северское гэж үзэж болно. Гэсэн хэдий ч хамгийн том нь баруун өмнөд хэсэгт гурав, зүүн хойд хэсэгт Новгород, Владимир-Суздаль ноёд гэж тооцогддог. Эдгээр нь тухайн үеийн улсын улс төрийн гол төвүүд байв. Тэд бүгд өөр өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дараа нь Новгородын ноёдын онцлог шинж чанаруудын талаар ярилцъя.

Ерөнхий мэдээлэл

Новгородын ноёдын хөгжил эхэлсэн гарал үүсэл одоог хүртэл бүрэн тодорхойгүй байна. Бүс нутгийн гол хотын тухай хамгийн эртний дурсгал нь 859 оноос эхтэй. Гэсэн хэдий ч тэр үед түүхчид цаг агаарын бүртгэлийг ашиглаагүй (тэд 10-11-р зууны үед гарч ирсэн), харин хүмүүсийн дунд хамгийн алдартай байсан домогуудыг цуглуулсан гэж үздэг. Орос улс Византийн үлгэр зохиох уламжлалыг хүлээн авсны дараа зохиолчид цаг агаарын бүртгэл эхлэхээс өмнө огноог бие даан тооцоолж түүх зохиох ёстой байв. Мэдээжийн хэрэг, ийм болзоо нь үнэн зөв биш тул бүрэн итгэж болохгүй.

Новгородын газар нутгийн хаант улс

Энэ бүс нутаг ямар байсан бэ гэдэг нь "хэрмээр хүрээлэгдсэн шинэ бэхлэгдсэн суурингууд гэж нэрлэгддэг. Археологичид Новгородын ноёдын эзэмшиж байсан нутаг дэвсгэрээс гурван сууринг олсон байна. Эдгээр газруудын газарзүйн байршлыг он тооллын нэгэнд заасан байдаг. Мэдээллийн дагуу тус бүс нутаг Волховын зүүн эрэгт байрладаг (одоо Кремль байрладаг).

Цаг хугацаа өнгөрөхөд суурингууд нэгдэв. Оршин суугчид нийтлэг цайз барьсан. Үүнийг Новгород гэж нэрлэсэн. Судлаач Носов шинэ хотын түүхэн өмнөх хүн нь Городище байсан гэсэн аль хэдийн байгаа үзэл бодлыг боловсруулсан. Энэ нь Волховын эх сурвалжаас холгүй, арай өндөрт байрладаг байв. Шастируудаас харахад Городище нь бэхлэгдсэн суурин байв. Новгородын ноёд ба тэдний захирагчид тэнд үлджээ. Нутгийн түүхчид Рюрик өөрөө уг байранд амьдардаг гэсэн нэлээд зоримог таамаг дэвшүүлжээ. Энэ бүхнийг харгалзан үзвэл Новгородын вант улс энэ суурингаас үүссэн гэж үзэж болно. Суурин газрын газарзүйн байршлыг нэмэлт үндэслэл гэж үзэж болно. Энэ нь Балтийн-Ижил мөрний зам дээр байсан бөгөөд тэр үед нэлээд том худалдаа, гар урлал, цэрэг-захиргааны цэг гэж тооцогддог байв.

Новгородын вант улсын онцлог

Байгуулагдсан эхний зуунуудад суурин нь жижиг байсан (орчин үеийн стандартаар). Новгородыг бүхэлд нь модоор хийсэн. Энэ нь голын хоёр эрэг дээр байрладаг байсан нь суурин газрууд ихэвчлэн толгод, нэг эрэг дээр байрладаг байсан тул нэлээд өвөрмөц үзэгдэл байв. Эхний оршин суугчид ихэвчлэн үерийн улмаас усны ойролцоо байшингаа барьсан боловч ойр ойрхон биш байв. Хотын гудамжуудыг Волхов руу перпендикуляр барьсан. Хэсэг хугацааны дараа тэдгээрийг голын эрэг дагуу урсдаг "таслах" эгнээгээр холбосон. Кремлийн хана зүүн эргээс дээш өргөгдөв. Тэр үед энэ нь одоогийн Новгородынхоос хамаагүй бага байсан. Нөгөө эрэг дээр Словенийн тосгонд эдлэн газар, хунтайжийн шүүх байв.

Оросын он цагийн түүхүүд

Новгородын хаант улсын тухай тэмдэглэлд маш бага дурдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ жижиг мэдээлэл нь онцгой ач холбогдолтой юм. 882 оны он тоололд Новгородын нэгэн зүйлийн тухай өгүүлдэг. Үүний үр дүнд Зүүн Славян хоёр том овог нэгдэв: Полян ба Ильмен Славууд. Тэр үеэс Хуучин Оросын төрийн түүх эхэлсэн юм. 912 оны бүртгэлээс үзэхэд Новгородын вант улс энх тайвныг сахин хамгаалахын тулд Скандинавчуудад жил бүр 300 гривен төлдөг байжээ.

Бусад ард түмний бичлэг

Новгородын ноёдын тухай Византийн түүхэнд мөн дурдсан байдаг. Жишээлбэл, эзэн хаан VII Константин 10-р зуунд оросуудын тухай бичсэн. Новгородын хаант улс нь Скандинавын домогт гардаг. Хамгийн эртний домог нь Святославын хөвгүүдийн хаанчлалын үеэс гарч ирсэн. Түүнийг нас барсны дараа хоёр хүү Олег, Ярополк нарын хооронд эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл өрнөв. 977 онд тулалдаан болсон. Үүний үр дүнд Ярополк Олегийн цэргүүдийг ялж, Новгородод хотын дарга нараа суулгаж, Их Гүнт болжээ. Гурав дахь ах нь бас байсан. Гэвч алагдахаас айсан Владимир Скандинав руу зугтав. Гэсэн хэдий ч түүний эзгүй байдал харьцангуй богино байсан. 980 онд тэрээр хөлсөлсөн Варангчуудын хамт Новгородын вант улсад буцаж ирэв. Дараа нь тэр хотын дарга нарыг ялж Киев рүү хөдөлсөн. Тэнд Владимир Ярополкийг хаан ширээнээс буулгаж Киевийн хунтайж болжээ.

Шашин

Хэрэв бид ард түмний амьдралд итгэл үнэмшлийн ач холбогдлын талаар ярихгүй бол Новгородын ноёдын талаархи тайлбар бүрэн бус байх болно. 989 онд баптисм хүртжээ. Эхлээд Киевт, дараа нь Новгород хотод болсон. Христийн шашин ба түүний монотеизмээс болж хүч нэмэгдэв. Сүмийн байгууллага нь шаталсан зарчмаар баригдсан. Энэ нь Оросын төрт улсыг байгуулах хүчирхэг хэрэгсэл болсон. Баптисм хүртэх жил Корсунийн Иоахимыг (Византийн тахилч) Новгород руу илгээв. Гэхдээ христийн шашин тэр дороо үүсээгүй гэж хэлэх ёстой. Олон оршин суугчид өвөг дээдсийнхээ итгэлээс салах гэж яарсангүй. Археологийн малтлагаас үзэхэд 11-13-р зууныг хүртэл харь шашны олон зан үйл хадгалагдан үлджээ. Жишээлбэл, Масленица өнөөг хүртэл тэмдэглэгдсээр байна. Хэдийгээр энэ баярыг зарим талаараа Христийн шашны өнгө аястай өгдөг.

Ярославын үйл ажиллагаа

Владимир Киевийн хунтайж болсны дараа хүү Вышеславыг Новгород руу, нас барсны дараа Ярослав руу илгээв. Сүүлчийн нэр нь Киевийн нөлөөнөөс ангижрах оролдлоготой холбоотой юм. Тиймээс 1014 онд Ярослав алба гувчуур төлөхөөс татгалзав. Владимир энэ тухай мэдээд баг цуглуулж эхэлсэн боловч бэлтгэлийн үеэр гэнэт нас барав. Хараагдсан Святопольк хаан ширээнд суув. Тэрээр ах дүү нараа алсан: Святослав Древлянский, Глеб, Борис нар дараа нь канончлогдсон. Ярослав нэлээд хэцүү байдалд орсон. Нэг талаар тэр Киевийн эрх мэдлийг булаан авахын эсрэг байсангүй. Гэвч нөгөө талаар түүний баг хангалттай хүч чадалгүй байсан. Дараа нь тэр Новгородчуудад үг хэлэхээр шийдэв. Ярослав хүмүүсийг Киевийг эзлэн авахыг уриалж, хүндэтгэл хэлбэрээр авч явсан бүх зүйлийг өөртөө буцаажээ. Оршин суугчид зөвшөөрч, хэсэг хугацааны дараа Любечийн тулалдаанд Святопольк бүрэн ялагдаж Польш руу зугтав.

Цаашдын хөгжил

1018 онд Святопольк Болеславын (түүний хадам эцэг, Польшийн хаан) багийн хамт Орос руу буцаж ирэв. Тулалдаанд тэд Ярославыг бүрэн ялав (тэр дөрвөн дайчинтай хамт талбайгаас зугтсан). Тэрээр Новгород руу явахыг хүсч, дараа нь Скандинав руу нүүхээр төлөвлөжээ. Гэвч оршин суугчид түүнд үүнийг хийхийг зөвшөөрөөгүй. Тэд бүх завийг цавчиж, мөнгө цуглуулж, шинэ арми цуглуулж, ханхүүг үргэлжлүүлэн тулалдах боломжийг олгов. Энэ үед Святопольк хаан ширээнд баттай суусан гэдэгтээ итгэлтэй байсан тул Польшийн хаантай маргалдав. Дэмжлэггүй болсон тэрээр Алта дахь тулалдаанд ялагдсан. Тулалдааны дараа Ярослав Новгородчуудыг гэрт нь илгээж, тэдэнд "Үнэн", "Дүрэм" гэсэн тусгай захидал өгчээ. Тэд тэднээр амьдрах ёстой байсан. Дараагийн хэдэн арван жилд Новгородын вант улс Киевээс хамааралтай байв. Эхлээд Ярослав хүү Ильяа захирагчаар илгээв. Дараа нь тэрээр 1044 онд цайзыг байгуулсан Владимирыг илгээв. Дараа жил нь түүний тушаалаар модон Гэгээн Софийн сүмийн (шамдсан) оронд шинэ чулуун сүм барих ажил эхэлсэн. Тэр цагаас хойш энэ сүм нь Новгородын сүнслэг байдлыг бэлэгддэг.

Төрийн тогтолцоо

Энэ нь аажмаар хэлбэржсэн. Түүхэнд хоёр үе байдаг. Эхний үед хунтайж захирч байсан феодалын бүгд найрамдах улс байв. Хоёрдугаарт, хяналт нь олигархиудад байсан. Эхний үед төрийн эрх мэдлийн бүх гол байгууллагууд Новгородын вант улсад оршин тогтнож байв. Боярын зөвлөл ба Вече нь хамгийн дээд байгууллага гэж тооцогддог байв. Гүйцэтгэх эрх мэдлийг мянга мянган ноёдын шүүх, хотын дарга, ахлагч, волостел, волостелийн менежерүүдэд эзэмшдэг байв. Энэ үдэш онцгой ач холбогдолтой байв. Энэ нь дээд гүрэн гэж тооцогддог байсан бөгөөд энд бусад ноёдынхоос илүү их эрх мэдэлтэй байв. Вече нь дотоод, гадаад бодлогын асуудлыг шийдэж, захирагч, хотын оршин суугч болон бусад албан тушаалтныг хөөж эсвэл сонгосон. Энэ нь бас дээд шүүх байсан. Өөр нэг байгууллага нь Бояруудын зөвлөл байв. Хотын төрийн тогтолцоо бүхэлдээ энэ байгууллагад төвлөрч байсан. Зөвлөлд: нэр хүндтэй боярууд, ахмадууд, мянгат, хотын дарга нар, хамба, хунтайж багтсан. Захирагчийн эрх мэдэл өөрөө чиг үүрэг, хамрах хүрээний хувьд нэлээд хязгаарлагдмал байсан боловч тэр үед мэдээжийн хэрэг удирдах байгууллагуудад тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг байв. Эхлээд ирээдүйн ханхүүгийн нэр дэвшигчийг Бояруудын зөвлөлөөр хэлэлцсэн. Үүний дараа түүнийг гэрээний баримт бичигт гарын үсэг зурахыг урьсан. Энэ нь эрх баригчдын эрх зүйн болон төрийн байдал, захирагчтай холбоотой хариуцлагыг зохицуулсан. Ханхүү Новгородын захад ордныхоо хамт амьдардаг байв. Захирагч нь хууль гаргах, дайн, энх тайвныг тунхаглах эрхгүй байв. Хотын даргатай хамт ханхүү армийг захирч байв. Одоо байгаа хязгаарлалт нь захирагчдад хотод байр сууриа олж, хяналттай байрлалд оруулах боломжийг олгосонгүй.

Новгород

11-р зууны төгсгөлд ноёдын эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл нь Орос улсыг аажмаар бутарч, 12-р зуунд өөрийн гэсэн бодлоготой өвөрмөц мужууд болон хувирахад хүргэсэн. Феодалын хуваагдал нь хоорондоо зөрчилдөөн, дайн тулаантай байсан ч эдийн засгийн харилцаа, худалдаа, гар урлалын хөгжилд хувь нэмэр оруулж, урлагийн уламжлалыг хөгжүүлэхэд түлхэц өгсөн. Хотууд хөгжиж байна. Оросын газар нутаг хуваагдсан энэ үед Сүм ноёдын явуулга, хэрүүл маргааныг эсэргүүцдэг хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг. Сүм хийдүүдийг үүсгэн байгуулагчид нь зөвхөн ноёд төдийгүй нутгийн бояр, худалдаачид байв. 12-р зууны дунд үе гэхэд Киевтэй хамт Новгород, Галич, Владимир-Залесский, Смоленск, Полоцк зэрэг улс төр, урлагийн амьдралын томоохон төвүүд хурдацтай хөгжиж байв.

Новгородын тухай анхны түүх нь 859 оноос эхтэй. Новгородын ноёд Финландын булангаас Цагаан тэнгис, Уралын нуруу хүртэл үргэлжилсэн. 12-р зуунд Новгородын ноёд Новгородын худалдаачдын эрчимтэй явуулсан худалдааны ачаар хөгжил цэцэглэлтийн өндөр түвшинд хүрсэн. Новгородын ноёд нь ардын зөвлөлөөр удирддаг байсан бөгөөд энэ нь Новгородчуудын үйл ажиллагаанд нөлөөлсөн.

Новгород дахь Гэгээн София сүм

Новгородын Кремль

Новгород нь Кремлээс эхэлдэг; энэ нь бараг арван зууны турш зогсож, олон барилга байгууламжийн анхны дүр төрхийг хадгалсан бөгөөд эртний Новгородын бэлгэдэл хэвээр байна. Новгородын Кремлийн улаан тоосгон хана нь хязгааргүй үзэсгэлэнтэй, илэрхийлэлтэй байдаг. Кремлийн дотор хүний ​​гараар хийсэн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг байдаг. София Новгородская. София, Новгород хоёр бол салшгүй ойлголт юм. "Гэгээн София хаана байна, тэнд Новгород байна" гэж хунтайж Мстислав чуулганд цугларсан хотын иргэдэд мэдэгдэв. Новгородчууд Софияг удаан бариагүй, ердөө 5 жил. Түүний асар том хэмжээг харгалзан үзэхэд энэ хугацаа хамгийн бага байна. Тогтмол бус хэлбэртэй асар том чулуугаар баригдсан Кремлийн аварга том байшин нь алсаас харагдах бөгөөд 15-р зуунд алтаар бүрсэн сүмийн дунд бөмбөгөр нь Новгородчуудын хувьд зайлшгүй дурсгал болж байв. Дараа нь Гэгээн София сүмийг гипсээр хийсэн. Одоо ч, ялангуяа анх танилцахдаа сүм нь ер бусын дурсгалт байдал, архитектурын дизайны хатуу байдал, хатуу энгийн байдлаараа гайхшруулж байна. Энэ нь хүнийг доороос дээш харахыг үүрэг болгодог. Софиягийн дотоод засал нь гаднах хэлбэрээс дутахааргүй гайхалтай юм. Цуурайсан нуман хаалганы дор түүхийн цаг үүрд зогсов. Мозайк чипсээр хийсэн эртний шалны хавтангууд нь лааны дулаан дөлийг тусгаж, нандин хивс мэт санагдсан. Мозайк нь паалантай чулуугаар хийгдсэн бөгөөд техникийн нарийн мэдлэг, гайхалтай амттай байв.

Аврагчийн сүм - Нередица гол дээр 1198 он

Эртний Оросын гайхамшигтай дурсгалуудын нэг бол Нередица голын эрэг дээрх Аврагчийн Новгородын сүм юм (1198). Новгородын олон сүмүүдийн нэгэн адил Аврагч Нередицагийн сүм нь Новгородын хойд нутгийн нэгэн адил хатуу ширүүн, энгийн байдлаараа ялгагдана. Энэхүү дэлхийн энгийн байдлын ачаар тэрээр байгалийн амьд хэлбэр юм шиг санагддаг. Тэр шүүслэг, хүчтэй шаазан мөөг шиг газраас ургаж, хүрээлэн буй талбай, ой модтой нийлэв. Аврагч Нередицагийн зургууд бас зоригтой, хатуу ширүүн шинж чанартай байдаг. Сүмийн давчуу орон зайд гэгээнтнүүдийн дүрүүд орж ирсэн хүнийг тойрон нүдээ бүлтийлгэн харах мэт. Тэдний дүр төрх нь ширүүн, гэгээнтнүүдийн царай нь жирийн хөгшин хүмүүсийн царайтай төстэй юм. Бүхэл бүтэн дүр төрхөөр ямар нэгэн хүчирхэг хүч мэдрэгддэг.

Великий Новгород.Эсвэл ноён Великий Новгород, түүний үеийнхний хэлснээр бусад оросуудын дунд онцгой байр суурь эзэлдэг. ноёдууд. 9-р зууны эцэс гэхэд Новгород Оросын баруун хойд буланд Славян нутгийн төв болжээ. Киевийн өрсөлдөгч болно. Тэрээр Киевийг ялсан боловч нэгдсэн Оросын нийслэлийг өмнө зүгт шилжүүлсний дараа Киевийн ноёдууд илгээж эхлэв. Новгородын вант улстэдний захирагчид, дүрмээр бол тэдний ууган хөвгүүд.

Гэсэн хэдий ч Новгород нь Оросын бусад хотуудын нэгэн адил ноёдын хүч чадлаа хадгалсангүй. Үүний шалтгаан нь эртний Новгородын амьдралын бүх бүтэц байв. Энэ хот анхнаасаа худалдаа, гар урлалын төв болж хөгжсөн. Энэ нь "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" алдартай зам дээр байрладаг байв.

Эндээс өмнөд Балтийн эрэг, Германы нутаг, Скандинав руу чиглэсэн маршрутууд гарч ирэв. Ижил мөрний зам нь Ильмен нуур, Мета голоор дамжин, тэндээс дорно дахины орнууд руу чиглэв.

Новгородчуудад худалдаа хийх зүйл байсан. Тэд хойд ойд олборлосон үслэг эдлэлийг голчлон экспортолдог байв. Новгородын гар урчууд бүтээгдэхүүнээ дотоод, гадаадын зах зээлд нийлүүлэв. Новгород нь дархан, ваар, алт мөнгөний дархан, буу дархан, мужаан, арьс ширний мастеруудаараа алдартай байв. Хотын гудамж, "төгсгөл" (дүүргүүд) нь ихэвчлэн гар урлалын мэргэжлүүдийн нэрийг агуулдаг: Плотницкийн төгсгөл, Кузнецкая, Гончарная, Щитная гудамжууд. Новгород хотод томоохон худалдаачдын холбоо Оросын бусад хотуудаас эрт гарч ирэв. Баян худалдаачид гол, далайн хөлөг онгоц төдийгүй агуулах, амбаартай байв. Тэд баян чулуун байшин, сүм хийд барьсан. Новгород руу гадаадын олон худалдаачид ирэв. Энд "Герман" ба "Готик" хашаанууд байрладаг байсан нь Германы газар нутагтай хотын худалдааны нягт харилцааг илтгэж байв. Новгород дахь худалдаанд зөвхөн худалдаачид, гар урчууд төдийгүй боярууд, сүмийн төлөөлөгчид оролцдог байв.

Новгородын эдийн засгийн найдвартай хөгжлийг зөвхөн байгаль, газарзүйн таатай нөхцөл байдлаас гадна удаан хугацааны туршид гадны ямар нэгэн ноцтой аюулд өртөөгүй байсантай холбон тайлбарлав. Печенегүүд ч, Половцчууд ч эдгээр газруудад хүрч чадаагүй. Германы баатрууд хожим энд гарч ирэв. Энэ нь бүс нутгийг хөгжүүлэх таатай нөхцөлийг бүрдүүлсэн.

Илүү их хүч чадал Новгородын вант улсЦаг хугацаа өнгөрөхөд том газар эзэмшигч боярууд үүнийг хүлээн авав. Тэдний эзэмшил газар, ой мод, загас агнуурын талбай нь худалдааны гол бүтээгдэхүүн болох үслэг эдлэл, зөгийн бал, лав, загас болон бусад газар, ой мод, усны бүтээгдэхүүн байв. Боярууд болон томоохон худалдаачид загас агнуурын шинэ газар нутгийг эзэмших, үслэг эдлэл олборлох зорилгоор гол, далай тэнгисийн алсын зайн экспедицийг ихэвчлэн зохион байгуулдаг байв. Боярууд, худалдаачид, сүм хийдийн ашиг сонирхол хоорондоо нягт уялдаатай байсан тул хотын дээд хэсэг болох язгууртнууд өөрсдийн хэмжээлшгүй баялагт найдаж, Новгородын улс төрийн амьдралд ийм том үүрэг гүйцэтгэсэн.

Улс төрийн амьдралд язгууртнууд гар урчууд болон бусад хүмүүсийг удирдаж байв. Новгород нь Киев эсвэл Ростов-Суздаль ноёдын улс төрийн шахалтын эсрэг нэгдсэн фронт болж байв. Энд бүх Новгородчууд нэгэн зэрэг Оросын газар нутаг дахь онцгой байр суурь, бүрэн эрхт байдлаа хамгаалж байв. Гэвч хотын дотоод амьдралд ийм эв нэгдэл байгаагүй: жирийн иргэд ба хотын элитүүдийн хооронд ашиг сонирхлын ширүүн мөргөлдөөн байнга гарч байсан бөгөөд үүний үр дүнд боярууд, баян худалдаачид, мөнгө зээлдүүлэгчдийн эсрэг нээлттэй эсэргүүцэл, бослого гарч байв. Босогч хотын иргэд хамба ламын хашаанд нэг бус удаа нэвтэрчээ. Хотын язгууртнууд бас нэг бүхэл бүтэн байдлыг төлөөлдөггүй байв. Тусдаа бояр, худалдааны бүлгүүд хоорондоо өрсөлдөж байв. Тэд газар нутаг, орлого, эрх ямбаны төлөө тэмцэж, хотын тэргүүнд өөрсдийн хувь заяаг - ханхүү, хотын дарга эсвэл хотын захирагчийг тавихын тулд тэмцэж байв.

Үүнтэй төстэй захиалга Новгородын бусад томоохон хотууд болох Псков, Ладога, Изборск зэрэг хотод хөгжсөн бөгөөд тэд өөрсдийн хүчирхэг бояр-худалдаачдын овгууд, өөрийн гар урлал, ажилчин хүн амтай байв. Эдгээр хот бүр Новгородын ноёдын нэг хэсэг байсан тул харьцангуй тусгаар тогтнолоо зарлав.

Новгород нь Киевтэй эдийн засаг, худалдааны чиглэлээр төдийгүй хотын гадаад үзэмжээрээ өрсөлдөж байв. Энд Волховын зүүн эрэг дээр, толгод дээр, Оросын бусад олон Детинецүүдээс ялгаатай нь модон болон шороон бэхлэлтээр хүрээлэгдсэн, чулуун хэрмээр хүрээлэгдсэн Кремль гарч ирэв. Мэргэн Ярославын хүү Владимир Киев Софиятай гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлангаараа өрсөлдсөн Гэгээн Софийн сүмийг энд барьсан. Кремлийн эсрэг талд хотын хурал ихэвчлэн болдог зах байсан - улс төрийн идэвхтэй бүх Новгородчуудын цугларалт. Уулзалтаар хотын амьдралын олон чухал асуудлыг шийдсэн: хотын удирдлагуудыг сонгож, уригдсан ноёдын нэр дэвшүүлэх асуудлыг хэлэлцэж, Новгородын цэргийн бодлогыг тодорхойлсон.

Дүрслэл. Новгородын вант улс

Новгородын зүүн эрэг ба баруун эргийн хооронд Волховын дундуур гүүр барьсан нь хотын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Энд янз бүрийн дайтаж буй бүлгүүдийн хооронд нударга зөрүүлдэг байв. Эндээс хотын эрх баригчдын шийдвэрээр цаазаар авах ял авсан гэмт хэрэгтнүүдийг Волховын гүнд хаяв.

Новгород бол тухайн үедээ амьдралын өндөр соёлтой хот байсан. Модон хучилттай, хотын гудамж талбайн эмх цэгц, цэвэр цэмцгэр байдалд холбогдох албаныхан ихээхэн хяналт тавьжээ. Хотын ард түмний өндөр соёлын шинж тэмдэг бол өргөн тархсан бичиг үсэгт тайлагдсан байдал бөгөөд олон Новгородчууд хус модны холтос дээр бичих урлагийг эзэмшсэн нь археологичид эртний Новгородын орон сууцыг малтлага хийх явцад олддог. Хусны холтостой захидлыг зөвхөн бояр, худалдаачид төдийгүй энгийн хотын иргэд солилцдог байв. Эдгээр нь вексель, зээл авах хүсэлт, эхнэртээ бичсэн тэмдэглэл, өргөдөл, гэрээслэл, хайрын захидал, тэр ч байтугай шүлэг байв.

Киевийн ноёдын хүч суларч, улс төрийн салан тусгаарлах үзэл бий болсон Новгородын вант улсКиевээс улам бүр бие даасан болж байна. Энэ нь ялангуяа Их Мстислав нас барсны дараа илт тодров. Түүний хүү Всеволод тэр үед Новгород хотод "сууж" байв. Түүнийг Новгородыг орхиж, ноёдын гэр бүлд илүү нэр хүндтэй байсан Переяславлийн хаан ширээг авах гэж оролдсон ч Новгородчууд түүнийг буцааж өгөхийг зөвшөөрөөгүй. Гэхдээ хотод армийг захирах, эд хөрөнгөө хамгаалах ханхүү хэрэгтэй байв. Всеволод Мстиславичийг сайн сургамж авсан гэж үзээд боярууд түүнийг буцааж өгсөн боловч Всеволод Новгородод найдаж, эрх мэдлийн төлөөх ноёдын тэмцэлд оролцохыг дахин оролдов. Тэрээр Новгородыг Суздальтай сөргөлдөөнд татсан бөгөөд энэ нь Новгородын арми ялагдал хүлээв. Энэ нь Новгородчуудын тэвчээрийг хэтрүүлэв. Боярууд ба "хар хүмүүс" ханхүүг эсэргүүцэв; Түүний эрхийг зөрчсөн сүм ч, худалдаачид ч түүнийг дэмжээгүй. 1136 онд Всеволод болон түүний гэр бүлийг Псков, Ладогагийн төлөөлөгчид оролцсон хурлын шийдвэрээр баривчилжээ.

Дараа нь түүнийг "смердийг ажиглаагүй", өөрөөр хэлбэл жирийн хүмүүсийн эрх ашгийг илэрхийлээгүй, Суздальчуудтай дайны үеэр армийг муу удирдаж, дайны талбараас хамгийн түрүүнд зугтсан гэж буруутгаж хотоос хөөгджээ. Новгородыг өмнөд хэсэгт тулалдаанд татан оруулав.

1136 оны үйл явдлын дараа хотын язгууртнууд Новгород хотод засгийн эрхэнд гарч ирэв - том боярууд, чинээлэг худалдаачид, хамба лам. Энэ хот нь нэгэн төрлийн язгууртны бүгд найрамдах улс болж, хэд хэдэн том бояр, худалдаачин гэр бүл, хотын дарга, мянгат, хамба лам нар бүх улс төрийг тодорхойлдог байв. Вече ноёдыг цэргийн удирдагч, дээд шүүгчээр урьсан. Хүсээгүй ноёдыг хөөсөн. Заримдаа жилийн турш хэд хэдэн ноёд солигдсон.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Новгород эдийн засгийн харилцаандаа өмнө зүг рүү бага багаар чиглэж, Өмнөд Балтийн ертөнц, Скандинав, Германы газар нутагтай холбоо улам ойртож байв. Оросын газар нутгуудын дунд хамгийн хүчтэй холбоо байдаг Новгородхөршүүдтэйгээ үлдсэн: Полоцк, Смоленск, Ростов-Суздаль ноёдууд.

§Владимир-Суздаль газар
§Калкагийн тулаан
X-XII зууны Оросын соёл.
§Киевийн Орос X-XII зуун
§ Мэргэн Ярослав

Новгород газар (Бүгд найрамдах улс)

Нэг хүний ​​нөгөөгөөс давсан хүч нь юуны түрүүнд захирагчийг устгадаг.

Лев Толстой

Орос улс хуваагдаж байсан үеийн хамгийн том ноёд бол Новгород нутаг байсан бөгөөд энэ нь Боярын бүгд найрамдах улсын хэлбэрээр захирч байв. Дэлхийн төв Новгород нь худалдааны хамгийн чухал зам дээр байрладаг байсан тул худалдаа, гар урлал хөгжсөний улмаас ноёд цэцэглэн хөгжсөн юм. Новгород Киевээс тусгаар тогтнолоо удаан хугацаанд хадгалж, тусгаар тогтнол, өвөрмөц байдлаа хадгалж чадсан.

Газарзүйн байршил

Новгород ноёд буюу Новгород газар (бүгд найрамдах улс) нь Оросын хойд хэсэгт Хойд мөсөн далайгаас Ижил мөрний дээд хэсэг, Балтийн тэнгисээс Уралын нуруу хүртэл байрладаг байв. Нийслэл нь Новгород юм. Томоохон хотууд: Новгород, Псков, Старая Русса, Ладога, Торжок, Корела, Псков болон бусад.

12-13-р зууны Новгородын газрын зураг.

Газарзүйн байршлын онцлог нь газар тариалан бараг бүрэн байхгүй байсан, учир нь хөрс нь газар тариалан эрхлэхэд тохиромжгүй, түүнчлэн тал хээрээс алслагдсан тул Новгород Монголын довтолгоог бараг хараагүй байв. Үүний зэрэгцээ ноёд Шведүүд, Литвачууд, Германы баатруудын цэргийн довтолгоонд байнга өртөж байв. Ийнхүү Новгородын газар нутаг нь Оросын бамбай болж, түүнийг хойд ба баруунаас хамгаалж байв.

Новгород Бүгд Найрамдах Улсын газарзүйн хөршүүд:

• Владимир-Суздаль хаант улс
• Смоленскийн вант улс
• Полоцкийн хаант улс
• Ливони
• Швед

Эдийн засгийн онцлог

Сайн тариалангийн талбай хомсдолд хүргэсэн Бүгд Найрамдах Новгород улсад гар урлал, худалдаа идэвхтэй хөгжиж байв. Онцлох гар урлалуудын дунд төмрийн үйлдвэрлэл, загас агнуур, ан агнуур, давс хийх болон хойд бүс нутгийн онцлог шинж чанартай бусад гар урлалууд байв. Худалдааг ихэвчлэн хөрш зэргэлдээ бүс нутгуудтай хийдэг байсан: Балтийн орнууд, Германы хотууд, Волга Болгар, Скандинав.

Новгород бол Оросын хамгийн баян худалдааны хот байв. Энэ нь газарзүйн таатай байршил, түүнчлэн Византи, Кавказ зэрэг янз бүрийн бүс нутагтай худалдааны харилцаатай байсантай холбоотой юм. Үндсэндээ Новгородчууд үслэг эдлэл, зөгийн бал, лав, төмрийн бүтээгдэхүүн, вааран эдлэл, зэвсэг гэх мэт худалдаа эрхэлдэг байв.

Улс төрийн бүтэц

Новгородын феодалын бүгд найрамдах улсыг албан ёсоор ноён удирдаж байсан боловч бодит байдал дээр төрийн тогтолцоог урвуу гурвалжин хэлбэрээр төлөөлж болно.

Жинхэнэ хүч нь Вече ба бояруудын хамт байв. Энэ нь хунтайжийг томилсон вече байсан гэж хэлэхэд хангалттай бөгөөд энэ нь түүнийг хөөж ч магадгүй юм. Нэмж дурдахад, Боярын зөвлөлийн (300 алтан бүс) хүрээнд үйл ажиллагаа явуулдаг хотын бүх нийтийн чуулганд дараахь хүмүүсийг томилов.

• Ханхүүг багийнхаа хамт урьсан. Түүний оршин суух газар нь хотын гадна байв. Гол ажил бол Новгородын газрыг гадны аюулаас хамгаалах явдал юм.
• Посадник бол хотын захиргааны тэргүүн юм. Түүний даалгавар бол ханхүүг хянах, хотуудын шүүх, хотыг удирдах явдал юм. Тэрээр хотын гудамжны ахмадуудад захирагддаг байв.
• Тысятский - хотын захиргааны дарга, хотын цагдаа (хотын даргын туслах).
• Хамба бол Новгородын сүмийн тэргүүн юм. Даалгавар: архив, төрийн сангийн хадгалалт, гадаад харилцааг хариуцах, худалдаанд хяналт тавих, он цагийн бичгийг эмхэтгэх, хадгалах. Хамба ламыг Москва хотын захиргаа батлав.

Ханхүүг Новгородчууд дуудаж болох ч хөөгдөж ч магадгүй, энэ нь байнга тохиолддог. Ханхүүтэй бэлэг (гэрээ) байгуулсан бөгөөд энэ нь хунтайжийн эрх, үүргийг тусгасан байв. Ханхүүг зөвхөн харийн түрэмгийлэгчдээс хамгаалагч гэж үздэг байсан ч дотоодын улс төр, албан тушаалтныг томилох/огцруулахад ямар ч нөлөө үзүүлээгүй. 12-13-р зууны үед Новгородын ноёд 58 удаа өөрчлөгдсөн гэж хэлэхэд хангалттай! Тиймээс энэ ноёд дахь жинхэнэ эрх мэдэл нь бояр, худалдаачдын мэдэлд байсан гэж бид баттай хэлж чадна.

Новгородын Бүгд Найрамдах Улсын улс төрийн тусгаар тогтнолыг 1132-1136 онд хунтайж Всеволод Мстиславичийг хөөсний дараа албан ёсоор баталжээ. Үүний дараа Новгород газар Киевийн хүчийг устгаж, бүгд найрамдах засаглалын хэлбэр бүхий бие даасан улс болжээ. Тиймээс Новгород муж нь хотын өөрөө удирдах тогтолцооны элементүүдтэй бояруудын бүгд найрамдах улс байсан гэж хэлэх нь заншилтай байдаг.

Их Новгород

Новгород - Новгород нутгийн нийслэл нь 9-р зуунд Чуд, Славян, Мерьян гэсэн гурван овгийн тосгоныг нэгтгэсний үр дүнд байгуулагдсан. Энэ хот нь Волхов голын дагуу байрладаг бөгөөд зүүн, баруун гэсэн хоёр хэсэгт хуваагджээ. Зүүн хэсгийг Торговая, баруун хэсгийг София (сүмийн хүндэтгэлд) гэж нэрлэдэг байв.

Новгород бол Оросын төдийгүй Европын хамгийн том, үзэсгэлэнтэй хотуудын нэг байв. Хотын хүн ам бусад хотуудтай харьцуулахад нэлээд боловсролтой байв. Энэ нь тодорхой мэдлэг шаарддаг хотод гар урлал, худалдаа хөгжсөнтэй ихээхэн холбоотой байв.

Соёл

Новгород бол тухайн үеийн хамгийн том хотуудын нэг юм. Түүнийг Великий Новгород ноён гэж дууддаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хотын төвд Гэгээн София сүм байв. Хотын замын хучилтыг гуалингаар хучиж, байнга шинэчилж байсан. Хот өөрөө шуудуу, модон хэрмээр хүрээлэгдсэн байв. Хот нь мод, чулуун барилгын ажил хийдэг байв. Дүрмээр бол сүм, сүм хийдүүдийг чулуугаар барьсан бөгөөд тэдгээрийн нэг үүрэг нь мөнгө хадгалах явдал байв.

Новгородын нутагт шастир, үлгэр, туульс бүтээгдсэн. Дүрс зурахад ихээхэн анхаарал хандуулсан. Тэр үеийн хамгийн тод зураг бол "Алтан үстэй сахиусан тэнгэр" зургийг өнөөдөр Оросын Санкт-Петербургийн музейд үзэж болно.

Архитектур, фреск уран зураг мөн ноёдод хөгжсөн. Хөгжлийн гол чиглэл бол реализм юм.

Гол үйл явдлууд

12-13-р зууны үеийн ноёдын гол үйл явдлууд:

• 1136 он - хунтайж Всеволод Мстиславичийг хөөн гаргасны дараа Новгородчууд бие даан ханхүүгээ сонгов.
• 1156 он - Новгородын хамба бие даан сонгогдсон
• 1207-1209 он - Новгород дахь бояруудын эсрэг нийгмийн хөдөлгөөнүүд
• 1220-1230 он - Всеволодын хүү Ярославын хаанчлал
• 1236-1251 он - Александр Невскийн хаанчлал

Новгород хэдэн настай вэ гэсэн нарийн мэдээлэл алга. Москвагийн нэгэн адил энэ хот аль хэдийн оршин тогтнож байсан гэж он цагийн түүхэнд дурдсан байдаг. Новгород нь Рурикийн үед зогсож байсан бөгөөд зүгээр л зогссонгүй, харин хатуу ноёд байв. Новгородын Кремль-Детинец бол Оросын нутаг дэвсгэр дээрх хамгийн эртний нь юм.

Энэ хотыг 9-р зуунд модон Кремлээр барьж эхэлсэн гэж таамаглаж байна. Гэхдээ аль хэдийн 11-р зуунд модон барилгуудыг чулуун барилгаар сольж эхэлсэн. Новгородын газар нь Слав, Кривичи нарын газар нутгийг багтаасан. Дараа нь түүнийг "Константинополийн хаалган дээрх бамбай" нь Византи дахь славянчуудын эр зориг, байлдааны бэлэн байдлыг мөнхөлсөн ханхүү Олег хүлээн авч уулзав. Ханхүү Олег Зүүн Славуудыг нэг муж болгон нэгтгэж, Новгородчуудад алба гувчуур ногдуулж, өмнөд хэсэгт тулалдахаар явав.

Новгород бол тухайн үедээ нэлээд өндөр соёлтой хот байв. Голланд, Германчуудтай хийсэн худалдааны харилцаа, Новгородын нутгаар дамжин өнгөрдөг худалдааны замууд нь түүний хөгжилд тусалсан.

Архитектур

Новгородын ноёд мужаанаараа эрт дээр үеэс алдартай байсан. Тэд хэрхэн хурдан, бат бөх, үзэсгэлэнтэй барихыг мэддэг байсан. Новгородчууд чулуун барилга барьсан анхны хүмүүсийн нэг байв. 1054-1229 оны хооронд 69 сүм баригдсан (эсвэл унасан).

Тэр жилүүдэд аль хэдийн сүмүүдийн орой (бөмбөг) алтадмал байсан. Гаднах хана нь цагаан тугалгагаар хучигдсан байв. Дотор хана нь дүрс, ханын зураг, мөнгөн лааны суурь, дүрсийг алт, үнэтэй чулуу, сувд, паалангаар чимэглэсэн байв.

Тухайн үеийн Оросын дүрс зураачдын дунд Г. Алимпий Печерский. Тэрээр Печерскийн хийдийг зурсан Грекийн мастеруудаас дүрс зурахаас гадна мозайк зурах ур чадварыг эзэмшсэн.

Орон сууцны барилгууд нь зөвхөн модон байв. Шастируудад Волховын дундуур гүүр барих тухай дурдсан байдаг.

Уран зохиол

Соловьевын "Эртний үеийн Оросын түүх" номонд гол дүр нь Василий Буслаевич болох эртний Оросын шүлгүүдийг дурдсан байдаг. Энэ баатар нутгийн залуусыг удирдаж, зэрлэг амьдралыг удирдаж байв. Хотын ард түмэн түүний эрх чөлөөнд нэрвэгдсэн. Дуунуудын нэг нь Василий Буслаевич болон түүний зоригт нөхдүүд Новгородчуудыг хэрхэн ялсныг өгүүлдэг. Өөр нэг дуу нь түүний хэрхэн залбирахаар Иерусалимд очсон тухай юм.

Василий Буслаевич ээжийнхээ болон өөрийнхөө эрүүл мэндийн төлөө олон нийтэд үйлчилж, 90 нас хүрсэн аав болон түүний хайртай хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэжээ. Гэвч тэр гэртээ харьж чадсангүй. Тэрээр шидэт чулууны дэргэдүүр үсэрч болохгүй гэсэн зөвлөгөөг үл тоомсорлож, түүний доор үхлээ олжээ.

Новгородын дуу, домогт өөр нэг баатар тэмдэглэгдсэн байдаг - эхнэртэйгээ хамт амьдардаг Новгородын соцки Ставр. 1118 оны түүхээс үзэхэд тэрээр Ставрыг хоёр иргэнийг дээрэмдсэн хэрэгт буруутгагдсан бусад Новгородын бояруудын хамт Киевт дуудсан нь тодорхой болжээ. Энэ дуунд Ставрыг баялгаараа сайрхсан гэж буруутгажээ. Зарим зуутын дарга Киевийн агуу герцогоос илүү баян байж магадгүй гэж хунтайж Владимир доромжилж байв.

"Их гүн Владимирын ойролцоох Киевт энэ ямар цайз байдаг вэ? Би, Бояр Ставр, Киев хотоос дутахааргүй өргөн талбайтай: - Миний хашаа долоон милийн зайд, цагаан царс гэрэлт цамхагууд саарал минжээр бүрхэгдсэн, тааз нь хар булганы тор, шал, дунд хэсэг нь нэг мөнгө, дэгээ, нүхнүүд нь Дамаскийн гангаар хийгдсэн байдаг.

1167 оны Новгородын өөр нэг түүхэнд Гэгээн Петрийн сүмийг барьсан Садка Сытиничийг дурьдсан байдаг. Борис, Глеб нар чулуунаас. Мөн Садкагийн тухай дуу дуулдаг. Садко ах Ильмендээ Ижил мөрнөөс нум авчирч, Садког хэмжээлшгүй их баялгаар шагнасан тухай өгүүлдэг. Садокийн Бурханы сүм барих хүсэл тэмүүлэл нь шагналгүй өнгөрөөгүй. Өөр нэг дуунаас бид Садко далайн хааны эрх мэдэлд ороход Гэгээн түүнд тусалсан гэдгийг олж мэдсэн. Николай.

Оросын бичгийн соёлын бараг бүх чухал баримтууд Великий Новгородтой холбоотой байдаг. Новгородод дуулсан он цагийн түүх, шүлгээс гадна дараахь зүйлийг бүтээжээ.

• Остромирын сайн мэдээ - 1057 онд Остромир хотын захирагчийн тушаалаар;
• Ханхүү Мстислав Владимировичийн гэрчилгээ. Үүнийг 1130 онд Юрьев хийдэд олгосон;
• Сүнслэг Клемент XIII болон бусад олон хүмүүс.

Д.С.Лихачев "Новгородын ном зохиол нь нэг нийтлэг шинж чанараараа ялгагдана: бичгийн хэл ярианы хэлтэй ойр байдаг. Энэ нь өмнөх эрин үед Новгородод орос хэл соёлын хөгжлийн урт замыг туулж байсныг гэрчилж байна. Үүний ачаар Новгородод баптисм хүртсэнийхээ дараа сүмийн славян бичгийн олон бүтээлүүд орж ирсэн ч Новгородын оросын утга зохиолын хэл нь сүмийн славянизмаас цэвэр хэвээр үлдэж, Оросын бүх шинж чанараа хадгалсаар байв.