Хэрэв би Маяковын шинжилгээг бичвэл яах вэ? "Сонс!" Шүлгийн дүн шинжилгээ. Маяковский. Шүлгийн бүтцийн шинжилгээ

Энэ нийтлэлийн сэдэв нь Маяковскийн "Сонс!" Бидний сонирхож буй бүтээлийг бичсэн он нь 1914 он.

Шүлэг зохиогдсон тэр үеийн шүлгүүдийг анхааралтай уншдаг хүн зөвхөн үл тоомсорлож, дооглож, танил аялгууг сонсох болно. Гадны эрэлхэг зоригийн ард ганцаардмал, эмзэг сэтгэл нуугдаж байгааг тэр сайтар нягталж үзэхэд ойлгох болно. Владимир Маяковский бусад яруу найрагчдаас, мөн амьдралын хэмжүүртэй, хэвшмэл урсгалаас хүн төрөлхтний ёс суртахуун, ёс суртахууны үзэл баримтлал нь зөв гэсэн дотоод итгэлээрээ тусгаарлагдсан байсан нь тухайн үеийн чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалсан юм. Ийм тусгаарлалт нь түүнд өндөр үзэл санаа байх газаргүй энгийн хүмүүсийн хүрээлэн буй орчныг эсэргүүцэх оюун санааны эсэргүүцлийг төрүүлэв.

Энэ нийтлэлд бид Маяковскийн "Сонс!" Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх болно. Зохиогч энэ бүтээлээрээ юу хэлэхийг хүссэн, ямар онцлог шинж чанар, түүнд ашигласан илэрхийллийн арга хэрэгслийг олж мэдэх болно. Маяковскийн "Сонс!" шүлгийн дүн шинжилгээ. Гарчигнаас эхэлье - ажлын эхэнд болон төгсгөлд гарчигаас гадна дахин хоёр удаа давтагдсан үг.

"Сонс!" - сэтгэлийн уйлах

Энэ шүлэг бол Владимир Владимировичийн сэтгэлийн хашхираан юм. Энэ нь хүмүүст хандан "Сонс!" Бидний хүн нэг бүр ойлгогдох, сонсох найдлагатай ийм дуугаар үгээ тасалдаг. Уянгын баатар энэ үгийг зүгээр нэг дууддаггүй. Тэрээр "амьсгаагаа гаргаж", түүний санаа зовдог дэлхий дээр амьдарч буй хүмүүсийн асуудалд анхаарлаа хандуулахыг хичээж байна. Энэ бол яруу найрагчийн "хайхрамжгүй мөн чанар" биш, харин хүний ​​хайхрамжгүй байдлын тухай гомдол юм. Маяковский харуусал, ганцаардал, хайхрамжгүй байдлыг тэвчиж болохгүй гэдгийг ойлгуулж, хийсвэр өрсөлдөгч, дорд, явцуу сэтгэлгээтэй, худалдаачин, энгийн хүнтэй маргалдаж байх шиг байна.

Уншигчидтай маргаан

Маяковскийн "Сонс!" шүлгийн дүн шинжилгээ. Хэлэлцүүлэг, хэлэлцүүлэг өрнөж, ярилцагчид таныг ойлгохгүй байхад, та маргаан, маргааныг улайран хайж, тэд ойлгоно гэж найдаж байгаа үед ярианы бүх бүтэц яг ийм байх ёстойг харуулж байна. Үүнийг хийхийн тулд та үүнийг зөв тайлбарлаж, хамгийн зөв, чухал илэрхийлэлийг олох хэрэгтэй. Мөн уянгын баатар тэднийг олдог. Түүний мэдэрч буй сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүллийн эрч хүч нь маш хүчтэй болж, түүнийг дэмжиж, ойлгох хүнд хандсан "Тийм үү?" гэсэн өргөн утгатай үгээр илэрхийлэхээс өөр аргагүй юм. Энэ нь анхаарал халамж, анхаарал халамж, итгэл найдвар, өрөвдөх сэтгэлийг агуулдаг. Уянгын баатар ерөөсөө ойлгох найдваргүй байсан бол ингэж их ухуулж, итгүүлэхгүй л байсан...

Сүүлийн бадаг

Шүлэгт сүүлчийн бадаг эхнийхтэй ижил үгээр эхэлдэг (“Сонс!”). Гэсэн хэдий ч зохиолчийн бодол санаа нь огт өөрөөр хөгждөг - илүү амьдралыг баталгаажуулсан, өөдрөг үзэлтэй. Сүүлчийн өгүүлбэр нь асуултын шинжтэй боловч үндсэндээ батлах гэсэн үг юм. Маяковскийн "Сонс!" шүлгийн дүн шинжилгээ. Энэ нь хариулт шаарддаггүй риторик асуулт гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Ритм, хэмнэл, хэмжүүр

Маяковский шүлгээ "шат" дээр байрлуулж, уг бүтээл дэх үг бүрийг жинтэй, ач холбогдолтой байлгахыг баталгаажуулав. Владимир Владимировичийн шүлэг нь ер бусын, "дотоод" юм шиг санагддаг. Энэ бол тодорхой биш, тодорхой бус үе мөчний ээлж биш - хоосон шүлэг.

Мөн хэмнэл нь ямар илэрхийлэлтэй вэ! Маяковскийн яруу найргийн хэмнэл бол илэрхийлэх хамгийн чухал хэрэгслийн нэг юм. Энэ нь эхлээд төрж, дараа нь дүр төрх, санаа, бодол төрдөг. Зарим нь энэ яруу найрагчийн шүлгийг хашгирах ёстой гэж үздэг. Түүнд "дөрвөлжингийн төлөө" бүтээлүүд бий. Гэсэн хэдий ч түүний анхны уран бүтээлд дотно, нууцлаг аялгуу давамгайлдаг. Үүний зэрэгцээ, яруу найрагч зөвхөн өөртөө итгэлтэй, зоримог, хүчирхэг харагдахыг хүсдэг гэдгийг мэдэрдэг. Гэхдээ тэр үнэхээр тийм биш. Эсрэгээр нь Маяковский тайван бус, ганцаардмал, сэтгэл нь ойлголцол, хайр, нөхөрлөлийг хүсдэг. Энэ шүлэгт неологизм байхгүй тул энэ яруу найрагчийн хэв маягийг мэддэг. Түүний монолог нь хурцадмал, сэтгэл хөдөлсөн.

Яруу найрагч мэдээжийн хэрэг уламжлалт хэмжээг сайн мэддэг байсан. Жишээлбэл, тэрээр amphibrachium-ийг органик байдлаар нэвтрүүлдэг. Бид Маяковскийн "Сонс!" Шүлэгт дүн шинжилгээ хийсээр байна. “Үдийн тоосны цасан шуурганд” бүтээлд ч мөн адил шүлгийн хэмжээ (гурван үе) бий.

Бүтээл дэх яруу найргийн хэрэгслүүд

Бүтээлд ашигласан яруу найргийн арга техник нь маш их илэрхийлэлтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг уран зөгнөл (жишээлбэл, "Бурхан руу орох") нь уянгын баатрынхаа дотоод байдлын талаархи зохиогчийн ажиглалттай хослуулсан байдаг. Зөвхөн үйл явдлын динамик төдийгүй тэдний сэтгэл хөдлөлийн эрчмийг "асуух", "дэлбэрэх", "тангараглах", "уйлах" гэсэн олон үйл үгээр дамжуулдаг. Эдгээр бүх үгс нь маш илэрхийлэлтэй бөгөөд төвийг сахисан үг байдаггүй. Ийм үйлдлийн үйл үгсийн семантик нь уянгын баатрын онцлог шинж чанарыг хэт хурцатгаж байгааг илтгэдэг.

Маяковскийн "Сонс! Уянгын баатар өөрийгөө бүхэл бүтэн орчлон ертөнцтэй хялбархан, чөлөөтэй тайлбарладаг. Тэр Бурханд амархан “тэсэрдэг”.

Интонац

Гол аялгуу нь буруутгасан, ууртай биш, харин нууцлаг, гэм буруутай, эргэлзээтэй, ичимхий юм. Зохиолч ба уянгын баатрын дуу хоолой ихэвчлэн бүрэн нийлдэг тул тэдгээрийг салгаж болохгүй гэж бид хэлж чадна. Илэрсэн бодол санаа, мэдрэмжүүд нь яруу найрагчийг санаа зовдог нь дамжиггүй. Тэдгээрээс түгшүүртэй тэмдэглэл ("тэр түгшүүртэй алхаж байна"), төөрөгдөл байгааг илрүүлэхэд хялбар байдаг.

Илэрхийлэх хэрэгслийн систем дэх дэлгэрэнгүй

Яруу найрагчийн илэрхийлэх хэрэгслийн системд нарийн ширийн зүйл маш чухал байдаг. Бурханы цорын ганц шинж чанар байдаг - энэ бол "утастай гар" юм. Энэхүү эпитет нь маш сэтгэл хөдөлгөм, амьд, мэдрэмжтэй, үзэгдэхүйц тул та гараа харж, судсанд нь цус лугшиж байгааг мэдэрдэг. "Гар" (Христийн шашны ухамсарт танил болсон дүр төрх) нь байгалийн жамаар, зүгээр л "гар" -аар солигддог. Ер бусын эсрэг тэсрэг байдалд чухал зүйлүүд эсрэг байдаг. Яруу найрагч Орчлон ертөнц, оддын тухай, тэнгэрийн тухай ярьдаг. Одод нэг хүнд “нулимж” байхад нөгөө хүний ​​хувьд “сувд” болдог.

Өргөтгөсөн метафора

Уг бүтээлд уянгын баатар бол яг л одтой тэнгэргүйгээр амьдралыг төсөөлшгүй хүн юм. Тэр үл ойлголцол, ганцаардлаас болж зовж шаналж, яаран гүйдэг ч өөрийгөө огцруулдаггүй. Түүний цөхрөл маш их тул "одгүй тарчлалыг" тэвчиж чадахгүй. Шүлэг бол асар том зүйрлэл агуулсан зүйрлэл юм. Бидэнд өдөр тутмын талхнаас гадна мөрөөдөл, амьдралын зорилго, гоо үзэсгэлэн, сүнслэг байдал хэрэгтэй.

Яруу найрагчтай холбоотой асуултууд

Яруу найрагч амьдралын утга учир, сайн ба муу, үхэл ба үхэшгүй байдал, хайр ба үзэн ядалтын тухай философийн асуултуудад санаа тавьдаг. Гэхдээ "од" сэдэвт бэлгэдлийн ид шидийн шинж чанар нь түүнд харь байдаг. Гэсэн хэдий ч уран зөгнөлийн нислэгээр Маяковский дэлхийн огторгуйгаас хязгааргүй тэнгэрт гүүрийг чөлөөтэй барьдаг ид шидийн яруу найрагчдаас дутахгүй. "Сонс!" Шүлгийн дүн шинжилгээ. Энэхүү нийтлэлд товч танилцуулсан Маяковский түүний ажил нь Симболистуудын бүтээлээс дордохгүй гэдгийг нотолж байна. Мэдээжийн хэрэг, ийм сэтгэлгээний эрх чөлөө бол бүх зүйл хүний ​​мэдэлд байсан мэт цаг үеийн үр дүн юм. Он жилүүд өнгөрч, Оросын сүйрлүүд хэвийн амьдрал болж хувирч, Владимир Владимировичийг хувьсгалд уянгын дуугаа өгсөн улс төрийн яруу найрагч гэж үзэхээ болино.

Маяковскийн "Сонс!" шүлгийн дүн шинжилгээ. Төлөвлөгөөний дагуу сургуулийн хүүхдүүдийг өнөөдөр үргэлжлүүлэхийг хүсч байна. Владимир Владимирович бол Оросын уран зохиолын хамгийн агуу, анхны яруу найрагчдын нэг гэдэгт эргэлзэх зүйл алга.

20-р зууны эхэн үеийн олон яруу найрагч, зохиолчдын бүтээлийг хувьсгалын өмнөх ба хувьсгалын дараах үе гэж хуваадаг. Октябрийн хувьсгалын дараах эрин үе шинэ сэдэв, шинэ хэмнэл, шинэ санааг шаарддаг нь тэдний бүтээлч амьдралд тохиолдсон юм. Нийгмийн хувьсгалт өөрчлөн байгуулалтад итгэдэг хүмүүсийн дунд Владимир Маяковский байсан тул олон уншигчид түүнийг "Зөвлөлтийн паспортын тухай шүлэг", "Владимир Ильич Ленин" шүлгийн зохиолч гэдгээр нь мэддэг.

Гэсэн хэдий ч түүний бүтээлд уянгын бүтээлүүд байсан, жишээлбэл "Лиличка!" Шүлэг. , "Татьяна Яковлевад бичсэн захидал" эсвэл "Өмдтэй үүл" шүлэг. Хувьсгалаас өмнө Маяковский бол футуризмын модернист хөдөлгөөний үүсгэн байгуулагч, идэвхтэй оролцогчдын нэг юм. Энэ хөдөлгөөний төлөөлөгчид өөрсдийгөө "будетлянчууд" гэж нэрлэдэг байсан - ийм байх хүмүүс. Тэд "Олон нийтийн таашаалд нийцсэн алгадах" тунхагтаа "Орчин үеийн уурын хөлөг онгоцноос Пушкин, Достоевский, Толстойг хаяхыг" уриалсан. Эцсийн эцэст шинэ бодит байдал нь шинэ утгыг илэрхийлэх шинэ хэлбэрийг, үнэндээ шинэ хэлийг шаарддаг.

Энэ нь эцэстээ өөр зүйлийг бий болгоход хүргэсэн шалгах системүүд- тоник, өөрөөр хэлбэл стресс дээр үндэслэсэн. Шинийг санаачлагчид "амьд үгийн яруу найргийн хэмжүүр"-ийг илүү ойр олсон тул тоник шүлгийг тодотгож өгдөг. Орчин үеийн яруу найраг "номын шоронгоос гарч" талбайд цуурайтаж, футуристууд өөрсдөө шиг цочирдох ёстой байв. Маяковскийн анхны шүлгүүд "Чи чадах уу?" , "Энд!" , "Чамд!" Тэд аль хэдийн гарчигт уянгын баатрын зөрчилдөөнтэй байгаа нийгэмд тулгарсан сорилтыг агуулсан байв - өндөр санаагүй, дэмий хоосон тэнгэрийг тамхи татдаг энгийн хүмүүсийн нийгэм.

Гэхдээ залуу Маяковскийн анхны шүлгүүдийн дунд ямар ч сорилт, буруушаалт байхгүй нэг шүлэг байдаг. "Сонс!"- цаашид сорилт биш, харин хүсэлт, тэр ч байтугай гуйлт. Шинжилгээний талаар ярилцах энэхүү бүтээлд хүн "яруу найрагчийн зүрхний эрвээхэй" эмзэг, эрэлхийллийг мэдрэх болно. "Сонс!" Шүлэг - Энэ бол олон түмэнд хандсан дүр эсгэсэн уриалга биш, цочирдуулсан уриалга биш, харин хүмүүсийг түр зогсоод одтой тэнгэр рүү харахыг хүсч байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ шүлгийн хэллэг "Эцсийн эцэст хэрэв одод гэрэлтэх юм бол энэ нь хэн нэгэнд хэрэгтэй гэсэн үг үү?"өргөн хүрээний уншигчдад танигдсан тул үүнийг ихэвчлэн элэглэсэн байдаг. Гэхдээ энэ риторик асуулт таныг амьдралын утга учрыг бодоход хүргэдэг.

Од нь үргэлж чиглүүлэгч од байсаар ирсэн бөгөөд төгсгөлгүй далайд гэрэлт цамхаг болж байв. Яруу найрагчийн хувьд энэ дүр төрх нь бэлгэдэл болдог: од бол зорилго, амьдралынхаа туршид явах ёстой өндөр санаа юм. Зорилгогүй оршихуй амьдралыг өөрчилдөг "одгүй гурил".

Уламжлал ёсоор уянгын баатарЯруу найрагт энэ нь зохиолчтой нийлсэн мэт "Би" гэсэн нэгдүгээр хүний ​​төлөөний үгээр дүрслэгдсэн байдаг. Маяковский өөрийн баатрыг тодорхойгүй төлөөний нэр гэж нэрлэдэг "хэн нэгэн". Магадгүй яруу найрагч одоог хүртэл оддыг гэрэлтүүлэхийг хүссэн хүмүүс байсаар байна гэж найддаггүй байх. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн баатрын нуугдмал маргааныг зөвхөн оддын төлөөх хайхрамжгүй энгийн хүмүүстэй адилхан мэдрэх болно. "нулимах", учир нь түүний хувьд эдгээр нь сувд юм.

Уянгын зохиолтанд гайхалтай дүр зургийг харах боломжийг олгодог: баатар "Бурхан руу яаран"Тэгээд би хоцорлоо гэж айж, "уйлж, шөрмөстэй гарыг нь үнсдэг", од гуйж, түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй гэдгээ тангараглав. Гайхамшигтай нарийн ширийн зүйл таны анхаарлыг шууд татдаг - "Утастай гар"Бурхан. Яруу найрагч хамгийн дээд эрх мэдэл хүртэл хүмүүстэй ойр байдгийг онцлон тэмдэглэх нь чухал байсан, учир нь ажилчид - пролетариуд нь гар нь шөрмөстэй байсан. Эсвэл энэ үг зохиогчийн санаа зорилгын дагуу Бурхан бидний сайн сайхны төлөө духныхаа хөлсөөр ажилладаг гэдгийг илтгэх болов уу. Ямар ч тохиолдолд энэ нарийн ширийн зүйл нь ер бусын бөгөөд өвөрмөц бөгөөд Владимир Владимировичийн шүлгүүдийн олон төхөөрөмжүүдийн нэгэн адил Маяковскийн хэв маягийг ялгаж, санах ойд удаан хугацаагаар хадгалагддаг тод, мартагдашгүй дүр төрхийг бий болгодог.

Од хүлээн авч, зорилгоо тодорхойлсны дараа баатар тайвширч байх шиг байна "Гаднаа тайван алхдаг", гэхдээ одоо тэр ижил сэтгэлгээтэй хүнийг олдог, гэхдээ "хэн нэгэн"хэн илүү байна "аймшиггүй"В "Үдийн тоосны цасан шуурга". Энэ нь баатрын сүнсний уйлах итгэл найдварыг үлдээж байна - "Сонс!"- цөлд уйлах дуу хоолой болохгүй.

Бөгжний найрлагаШүлэг нь оддыг гэрэлтүүлэх ёстой гэсэн асуултын давталтаар тодорхойлогддог. Зөвхөн одоо энэ нь анхаарлын тэмдэг, үүрэг хариуцлагыг илэрхийлсэн үг агуулсан байна:

Тэгэхээр энэ шаардлагатай,
тэгэхээр орой болгон
дээвэр дээгүүр
Ядаж нэг од ассан уу?!

Тиймээс яруу найргийн сүүлчийн мөрүүд нь Владимир Маяковскийн орчин үеийн Марина Цветаевагийн хэлснээр "итгэлийн эрэлт, хайрын хүсэлт" гэж сонсогддог.
Маяковскийн ажилд дургүй байж болох ч түүний ур чадвар, шинэлэг санаа, мэдрэмжийн бүх нийтийн цар хүрээг танихгүй байх боломжгүй юм.

• "Лиличка!", Маяковскийн шүлгийн дүн шинжилгээ

Энэ нийтлэлийн сэдэв нь Маяковскийн "Сонс!" Бидний сонирхож буй бүтээлийг бичсэн он нь 1914 он.

Шүлэг зохиогдсон тэр үеийн шүлгүүдийг анхааралтай уншдаг хүн зөвхөн үл тоомсорлож, дооглож, танил аялгууг сонсох болно. Гадны эрэлхэг зоригийн ард ганцаардмал, эмзэг сэтгэл нуугдаж байгааг тэр сайтар нягталж үзэхэд ойлгох болно. Владимир Маяковский бусад яруу найрагчдаас, мөн амьдралын хэмжүүртэй, хэвшмэл урсгалаас хүн төрөлхтний ёс суртахуун, ёс суртахууны үзэл баримтлал нь зөв гэсэн дотоод итгэлээрээ тусгаарлагдсан байсан нь тухайн үеийн чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалсан юм. Ийм тусгаарлалт нь түүнд өндөр үзэл санаа байх газаргүй энгийн хүмүүсийн хүрээлэн буй орчныг эсэргүүцэх оюун санааны эсэргүүцлийг төрүүлэв.

Энэ нийтлэлд бид Маяковскийн "Сонс!" Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх болно. Зохиогч энэ бүтээлээрээ юу хэлэхийг хүссэн, ямар онцлог шинж чанар, түүнд ашигласан илэрхийллийн арга хэрэгслийг олж мэдэх болно. Маяковскийн "Сонс!" шүлгийн дүн шинжилгээ. Гарчигнаас эхэлье - ажлын эхэнд болон төгсгөлд гарчигаас гадна дахин хоёр удаа давтагдсан үг.

"Сонс!" - сэтгэлийн уйлах

Энэ шүлэг бол Владимир Владимировичийн сэтгэлийн хашхираан юм. Энэ нь хүмүүст хандан "Сонс!" Бидний хүн нэг бүр ойлгогдох, сонсох найдлагатай ийм дуугаар үгээ тасалдаг. Уянгын баатар энэ үгийг зүгээр нэг дууддаггүй. Тэрээр "амьсгаагаа гаргаж", түүний санаа зовдог дэлхий дээр амьдарч буй хүмүүсийн асуудалд анхаарлаа хандуулахыг хичээж байна. Энэ бол яруу найрагчийн "хайхрамжгүй мөн чанар" биш, харин хүний ​​хайхрамжгүй байдлын тухай гомдол юм. Маяковский харуусал, ганцаардал, хайхрамжгүй байдлыг тэвчиж болохгүй гэдгийг ойлгуулж, хийсвэр өрсөлдөгч, дорд, явцуу сэтгэлгээтэй, худалдаачин, энгийн хүнтэй маргалдаж байх шиг байна.

Уншигчидтай маргаан

Маяковскийн "Сонс!" шүлгийн дүн шинжилгээ. Хэлэлцүүлэг, хэлэлцүүлэг өрнөж, ярилцагчид таныг ойлгохгүй байхад, та маргаан, маргааныг улайран хайж, тэд ойлгоно гэж найдаж байгаа үед ярианы бүх бүтэц яг ийм байх ёстойг харуулж байна. Үүнийг хийхийн тулд та үүнийг зөв тайлбарлаж, хамгийн зөв, чухал илэрхийлэлийг олох хэрэгтэй. Мөн уянгын баатар тэднийг олдог. Түүний мэдэрч буй сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүллийн эрч хүч нь маш хүчтэй болж, түүнийг дэмжиж, ойлгох хүнд хандсан "Тийм үү?" гэсэн өргөн утгатай үгээр илэрхийлэхээс өөр аргагүй юм. Энэ нь анхаарал халамж, анхаарал халамж, итгэл найдвар, өрөвдөх сэтгэлийг агуулдаг. Уянгын баатар ерөөсөө ойлгох найдваргүй байсан бол ингэж их ухуулж, итгүүлэхгүй л байсан...

Сүүлийн бадаг

Шүлэгт сүүлчийн бадаг эхнийхтэй ижил үгээр эхэлдэг (“Сонс!”). Гэсэн хэдий ч зохиолчийн бодол санаа нь огт өөрөөр хөгждөг - илүү амьдралыг баталгаажуулсан, өөдрөг үзэлтэй. Сүүлчийн өгүүлбэр нь асуултын шинжтэй боловч үндсэндээ батлах гэсэн үг юм. Маяковскийн "Сонс!" шүлгийн дүн шинжилгээ. Энэ нь хариулт шаарддаггүй риторик асуулт гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Ритм, хэмнэл, хэмжүүр

Маяковский шүлгээ "шат" дээр байрлуулж, уг бүтээл дэх үг бүрийг жинтэй, ач холбогдолтой байлгахыг баталгаажуулав. Владимир Владимировичийн шүлэг нь ер бусын, "дотоод" юм шиг санагддаг. Энэ бол тодорхой биш, тодорхой бус үе мөчний ээлж биш - хоосон шүлэг.

Мөн хэмнэл нь ямар илэрхийлэлтэй вэ! Маяковскийн яруу найргийн хэмнэл бол илэрхийлэх хамгийн чухал хэрэгслийн нэг юм. Энэ нь эхлээд төрж, дараа нь дүр төрх, санаа, бодол төрдөг. Зарим нь энэ яруу найрагчийн шүлгийг хашгирах ёстой гэж үздэг. Түүнд "дөрвөлжингийн төлөө" бүтээлүүд бий. Гэсэн хэдий ч түүний анхны уран бүтээлд дотно, нууцлаг аялгуу давамгайлдаг. Үүний зэрэгцээ, яруу найрагч зөвхөн өөртөө итгэлтэй, зоримог, хүчирхэг харагдахыг хүсдэг гэдгийг мэдэрдэг. Гэхдээ тэр үнэхээр тийм биш. Эсрэгээр нь Маяковский тайван бус, ганцаардмал, сэтгэл нь ойлголцол, хайр, нөхөрлөлийг хүсдэг. Энэ шүлэгт неологизм байхгүй тул энэ яруу найрагчийн хэв маягийг мэддэг. Түүний монолог нь хурцадмал, сэтгэл хөдөлсөн.

Яруу найрагч мэдээжийн хэрэг уламжлалт хэмжээг сайн мэддэг байсан. Жишээлбэл, тэрээр amphibrachium-ийг органик байдлаар нэвтрүүлдэг. Бид Маяковскийн "Сонс!" Шүлэгт дүн шинжилгээ хийсээр байна. “Үдийн тоосны цасан шуурганд” бүтээлд ч мөн адил шүлгийн хэмжээ (гурван үе) бий.

Бүтээл дэх яруу найргийн хэрэгслүүд

Бүтээлд ашигласан яруу найргийн арга техник нь маш их илэрхийлэлтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг уран зөгнөл (жишээлбэл, "Бурхан руу орох") нь уянгын баатрынхаа дотоод байдлын талаархи зохиогчийн ажиглалттай хослуулсан байдаг. Зөвхөн үйл явдлын динамик төдийгүй тэдний сэтгэл хөдлөлийн эрчмийг "асуух", "дэлбэрэх", "тангараглах", "уйлах" гэсэн олон үйл үгээр дамжуулдаг. Эдгээр бүх үгс нь маш илэрхийлэлтэй бөгөөд төвийг сахисан үг байдаггүй. Ийм үйлдлийн үйл үгсийн семантик нь уянгын баатрын онцлог шинж чанарыг хэт хурцатгаж байгааг илтгэдэг.

Маяковскийн "Сонс! Уянгын баатар өөрийгөө бүхэл бүтэн орчлон ертөнцтэй хялбархан, чөлөөтэй тайлбарладаг. Тэр Бурханд амархан “тэсэрдэг”.

Интонац

Гол аялгуу нь буруутгасан, ууртай биш, харин нууцлаг, гэм буруутай, эргэлзээтэй, ичимхий юм. Зохиолч ба уянгын баатрын дуу хоолой ихэвчлэн бүрэн нийлдэг тул тэдгээрийг салгаж болохгүй гэж бид хэлж чадна. Илэрсэн бодол санаа, мэдрэмжүүд нь яруу найрагчийг санаа зовдог нь дамжиггүй. Тэдгээрээс түгшүүртэй тэмдэглэл ("тэр түгшүүртэй алхаж байна"), төөрөгдөл байгааг илрүүлэхэд хялбар байдаг.

Илэрхийлэх хэрэгслийн систем дэх дэлгэрэнгүй

Яруу найрагчийн илэрхийлэх хэрэгслийн системд нарийн ширийн зүйл маш чухал байдаг. Бурханы цорын ганц шинж чанар байдаг - энэ бол "утастай гар" юм. Энэхүү эпитет нь маш сэтгэл хөдөлгөм, амьд, мэдрэмжтэй, үзэгдэхүйц тул та гараа харж, судсанд нь цус лугшиж байгааг мэдэрдэг. "Гар" (Христийн шашны ухамсарт танил болсон дүр төрх) нь байгалийн жамаар, зүгээр л "гар" -аар солигддог. Ер бусын эсрэг тэсрэг байдалд чухал зүйлүүд эсрэг байдаг. Яруу найрагч Орчлон ертөнц, оддын тухай, тэнгэрийн тухай ярьдаг. Одод нэг хүнд “нулимж” байхад нөгөө хүний ​​хувьд “сувд” болдог.

Өргөтгөсөн метафора

Уг бүтээлд уянгын баатар бол яг л одтой тэнгэргүйгээр амьдралыг төсөөлшгүй хүн юм. Тэр үл ойлголцол, ганцаардлаас болж зовж шаналж, яаран гүйдэг ч өөрийгөө огцруулдаггүй. Түүний цөхрөл маш их тул "одгүй тарчлалыг" тэвчиж чадахгүй. Шүлэг бол асар том зүйрлэл агуулсан зүйрлэл юм. Бидэнд өдөр тутмын талхнаас гадна мөрөөдөл, амьдралын зорилго, гоо үзэсгэлэн, сүнслэг байдал хэрэгтэй.

Яруу найрагчтай холбоотой асуултууд

Яруу найрагч амьдралын утга учир, сайн ба муу, үхэл ба үхэшгүй байдал, хайр ба үзэн ядалтын тухай философийн асуултуудад санаа тавьдаг. Гэхдээ "од" сэдэвт бэлгэдлийн ид шидийн шинж чанар нь түүнд харь байдаг. Гэсэн хэдий ч уран зөгнөлийн нислэгээр Маяковский дэлхийн огторгуйгаас хязгааргүй тэнгэрт гүүрийг чөлөөтэй барьдаг ид шидийн яруу найрагчдаас дутахгүй. "Сонс!" Шүлгийн дүн шинжилгээ. Энэхүү нийтлэлд товч танилцуулсан Маяковский түүний ажил нь Симболистуудын бүтээлээс дордохгүй гэдгийг нотолж байна. Мэдээжийн хэрэг, ийм сэтгэлгээний эрх чөлөө бол бүх зүйл хүний ​​мэдэлд байсан мэт цаг үеийн үр дүн юм. Он жилүүд өнгөрч, Оросын сүйрлүүд хэвийн амьдрал болж хувирч, Владимир Владимировичийг хувьсгалд уянгын дуугаа өгсөн улс төрийн яруу найрагч гэж үзэхээ болино.

Маяковскийн "Сонс!" шүлгийн дүн шинжилгээ. Төлөвлөгөөний дагуу сургуулийн хүүхдүүдийг өнөөдөр үргэлжлүүлэхийг хүсч байна. Владимир Владимирович бол Оросын уран зохиолын хамгийн агуу, анхны яруу найрагчдын нэг гэдэгт эргэлзэх зүйл алга.

Сонсооч!
Эцсийн эцэст, хэрэв одод гэрэлтвэл -
Тэгэхээр хэн нэгэн тэднийг оршин тогтнохыг хүсч байна уу?
Тиймээс, хэн нэгэн эдгээр нулимагч гэж нэрлэдэг

сувд уу?
Мөн ачаалал
үд дундын тоосны цасан шуурганд,
Бурхан руу гүйдэг
Би хоцорчихлоо гэж айж байна
уйлах,
шөрмөстэй гарыг нь үнсэж,
гэж асуув -
од байх ёстой! -
тангарагласан -
энэ одгүй тарчлалыг тэвчихгүй!
Тэгээд дараа нь
түгшүүртэй алхаж,
гэхдээ гаднаа тайван.
Хэн нэгэнд хэлэхдээ:
"Одоо чамд зүгээр биш гэж үү?
Та айхгүй байна уу?
Тийм ээ?!"
Сонсооч!
Эцсийн эцэст, хэрэв одод
асаах -
Энэ нь хэн нэгэнд хэрэгтэй гэсэн үг үү?
Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай гэсэн үг юм
тэгэхээр орой болгон
дээвэр дээгүүр
Ядаж нэг од ассан уу?!

"Сонс!" Шүлгийн дүн шинжилгээ. Маяковский

Маяковский бол Оросын хамгийн анхны яруу найрагчдын нэг юм. Түүний ажил маш олон шүүмжлэлтэй, мөн ижил тооны эерэг шүүмжлэлийг төрүүлсэн. Хамгийн гол нь хэнийг ч хайхрамжгүй орхисонгүй. Түүний шүлгүүд үргэлж нийгмийн чиг баримжаатай байсан. Тэд хөндсөн сэдвийг гүн гүнзгий хувийн сонирхлоор ялгагдана. "Сонс!" Шүлэг 1914 оны эхээр бичигдсэн. Энэ нь эмзэг яруу найрагчийн хайхрамжгүй нийгэм рүү уриалж, түүнийг ичээнээс гаргах гэсэн оролдлогыг илэрхийлдэг.

1914 он гэхэд Орос улс гүн хямралд оров. Хүн амын дийлэнх ядуурал, өлсгөлөн, өсөн нэмэгдэж буй хувьсгалт сэтгэл хөдлөл нь улс орныг улам бүр хувааж байв. Дэлхийн аймшигт аллага болох Дэлхийн нэгдүгээр дайн ойртож байгааг хэн нэгэн мэдрэх болно. Сайхан үг хэллэгийн ард нуугдаж байсан нийгмийн дээд давхарга нь жинхэнэ утгаараа сүүлчийн өдрөө зугаа цэнгэл, баяр ёслолоор өнгөрөөж байв. Мөхөл ба үл итгэх уур амьсгал ноёрхов.

Маяковский хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартад нийцээгүй бүдүүлэг бүтээлүүдээрээ алдартай байв. Гэхдээ шулуун шударга байдлын цаана шударга бус явдал, хүний ​​хайхрамжгүй байдалд хурцаар хариу үйлдэл үзүүлдэг мэдрэмжтэй бүтээлч сэтгэл нуугдаж байв. "Сонс!" Шүлэгт оршил, тайлбаргүйгээр тэрээр орчлон ертөнцийн төгс төгөлдөрт анхаарлаа хандуулахын тулд хүмүүст ханддаг. Бүтээлийн гол бэлэг тэмдэг нь хүний ​​хүсэл тэмүүлэлээс хамаардаггүй од юм. Хүн зогсоод шөнийн тэнгэрийг анхааралтай ажиглах хэрэгтэй. Одууд уур хилэн, үзэн ядалтыг устгах чадвартай. Хэрэв тэд одоо ч байгаа бол бүх зүйл алдагдаагүй болно, "энэ нь хэн нэгэнд хэрэгтэй гэсэн үг үү?" Маяковскийн хувьд шинэ одууд гарч ирэх нь хэн нэгний хүсэл тэмүүллийн үр дүн юм. "Хэрэв одод гэрэлтэх юм бол" хүмүүс ухаан орж, дайн, хүчирхийллийг зогсоож чадна.

Энэ шүлгийг Маяковскийн "шат" гэсэн өвөрмөц байдлаар бичсэн. Хэллэг нь тодорхой бус, будлиантай, хоосон шүлэг болж хувирдаг. Уг бүтээл нь маш хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн өнгө аястай байдаг. Үүнийг хийхийн тулд зохиогч олон дахин дуугаралт, риторик асуултуудыг ашигладаг. Оддыг "шүлгүүрүүд" ба нэгэн зэрэг "сувд" -тай харьцуулах нь маш тод харагдаж байна. Маяковскийн сорилт бол "утастай гартай" бурхан дэлхийн ертөнцөд ойртох явдал юм. Тэнгэрт шинэ од гарч ирэх гэсэн хүмүүсийн хүсэл тэмүүллийг Бурхан биелүүлж, тогтвортой байдал, дэлхийн зөв дэг журмыг бий болгодог.

"Сонс!" Шүлэг Маяковскийн анхны бүтээлийн онцлог, түүний одоо байгаа нийгмийн дэг журмыг эсэргүүцсэн байдлыг бүрэн тусгасан болно.

Хичээл - 11-р ангид уран зохиолын семинар

Сэдэв: “В.Маяковскийн “Сонс!” шүлгийн дүн шинжилгээ.

Хичээлийн төрөл: Шинэ материал сурах, эхлээд мэдлэгээ нэгтгэх, ур чадвараа хөгжүүлэх хичээл.

Хичээлийн хэлбэр: уламжлалт хичээл

Хичээлийн зорилго:

Боловсрол - тексттэй ажиллах сургалт; яруу найрагчийн зан чанарыг ойлгохын тулд түүний бүтээлээр дамжуулан В.Маяковскийн дууны ертөнцтэй танилцах;

Хөгжүүлэлт - оюутнуудад уран зохиолын чадварлаг, чөлөөтэй ярих чадварыг хөгжүүлэх, гол зүйлийг тодруулах, аль хэдийн мэдэгдэж байсан материалд дүн шинжилгээ хийх, дүгнэлт гаргах чадварыг хөгжүүлэх;

Боловсрол - уран зохиол, яруу найргийн үгэнд дурлах, урлагийн үнэт зүйлсийг бие даан хөгжүүлэх мэдлэг, чадварыг бий болгох.

Технологи: - мэдээллийн;

Хувь хүний ​​​​баримтлал;

Сурган хүмүүжүүлэх хамтын ажиллагаа;

Эрүүл мэндийг хэмнэх.

Арга зүй - бүтээлч унших;

сургалт: - хайх;

Анализ ба синтез.

Самбар дээр бичнэ үү:

Маяковский бол маш авъяаслаг хүн бөгөөд туйлын амархан, мэдрэмжтэй ... хиллэдэг. А.Луначарский.

Маяковский бол итгэл үнэмшилгүй хүн юм. Энэ бол хүчирхийллийн дуучин юм. Түүний яруу найргийн гол сэдэл нь өс хонзон, харгислалыг шүтэх явдал юм. Тэгээд өөрөө ч хатуурхсан сэтгэлтэй хүн шүү дээ." Ю Карабчевский

Хичээлийн хэрэгсэл:

Хичээл компьютерийн ангид явагддаг бөгөөд В.Маяковский, түүний гэр бүл, найз нөхдийнхөө гэрэл зургийн слайд, түүний шүлгийн эх бичвэрүүд, зохиолч өөрөө болон нэрт зураачдын шүлгийг уншсан бичлэгийг дэлгэцэнд үзүүлэв.

ХИЧЭЭЛИЙН ЯВЦ

“Би яруу найрагч хүн. Энэ нь үүнийг сонирхолтой болгодог."

В.В.Маяковский

1. Багшийн нээлтийн үг. Слайд 1.

20-р зууныг Маяковскийгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй. Маяковский бүхэл бүтэн эрин үеийг "өнгөлсөн"; тэрээр хамгийн алдартай, авъяаслаг футурист яруу найрагч байсан (хэрэв Маяковский байгаагүй бол футуризм ийм алдар нэрийг авахгүй байсан). Зөвлөлтийн хэд хэдэн үеийн уншигчид Маяковскийг Зөвлөлтийн уриа лоозон, зурагт хуудас, "Зөвлөлтийн паспортын тухай шүлэг", Лениний тухай шүлэг гэх мэт зохиолч гэдгээр нь мэддэг байсан.

30-аад онд И.В.Сталин Маяковскийг Зөвлөлтийн шилдэг, авъяаслаг яруу найрагч гэж нэрлэжээ. Дараа нь Маяковскийг Зөвлөлтийн хүмүүсийн ухамсарт хүчээр нэвтрүүлсэн нь түүнийг албан ёсны хүн болгон хувиргасан. Б.Пастернак “Маяковскийг Кэтриний үеийн төмс шиг хүчээр нутагшуулж эхэлсэн”, “энэ нь түүний хоёр дахь үхэл” гэж бичжээ. Гэвч Маяковский Сталины түүнд өгсөн тодорхойлолтод тохирохгүй бөгөөд Маяковский яруу найрагчийн хувьд олон хүний ​​төсөөлж байснаас хамаагүй төвөгтэй, сонирхолтой байв.

В.Маяковскийн бүтээлч байдал, хувийн шинж чанар нь үргэлж ширүүн маргааны сэдэв байсаар ирсэн. Маяковскийн тухай маш их зүйл бичсэн. Түүний талаарх санал бодол маш олон янз байдаг. (Самбар дээрх тэмдэглэлийг унших). Маяковский өөрийнхөө тухай: "Би яруу найрагч. Энэ нь үүнийг сонирхолтой болгодог." Өнөөдөр бид түүнийг шүлгийнх нь призмээр харах болно. Мөн бид Маяковскийг уянгын дүрээр нь харуулах болно.

2. Слайд 2. “Сонс!” шүлгийг сонсох.

3. Шинэ материалын тайлбар.В.В.Маяковскийн "Сонс!"Слайд 3.

1. Багш: Энэ шүлэг хэзээ зохиогдсон бэ??

Оюутнууд: Шүлэг "Сонс!" 1914 онд бичсэн.

Багш: Шүлгийг бүтээх үеийн түүхэн нөхцөл байдлыг төсөөлөхийг хичээцгээе. Орос 1914 он. Хамгийн аймшигтай нь хараахан болоогүй байна: Дэлхийн нэгдүгээр дайн, хувьсгал, большевикуудын ирэлт... Футуризм, яруу найрагт автагдсан, ирээдүй рүү итгэл найдвар дүүрэн харж буй залуу Маяковский амьдралын утга учир юу болохыг ойлгохыг хичээж байна уу? Энэ бол улс орон идэвхтэй хөгжиж, оршин суугчид нь өөрсдийн хүч чадал, ирээдүйдээ итгэж байсан үе юм. Аж үйлдвэрийн хөгжил, хотжилт, хуучин байдлаас шинэ рүү аажмаар шилжих нь хүмүүсийн ухамсарт нөлөөлсөн. Энэхүү өөдрөг сэтгэлийн байдал шүлгээс мэдрэгддэг. Энэ үеийн шүлгүүдээс анхааралтай уншигч зөвхөн танил, шоолж, үл тоомсорлосон аялгууг олж харахаас гадна анхааралтай ажиглавал гадаад эр зоригийн ард эмзэг, ганцаардмал сүнс байгааг ойлгох болно. Яруу найрагчийн зан чанарын бүрэн бүтэн байдал, тухайн үеийн гол бэрхшээлийг даван туулахад тусалсан хүний ​​ёс суртахуун, түүний ёс суртахууны үзэл санааны зөв гэдэгт итгэх итгэл нь В.М. бусад яруу найрагчдаас, амьдралын ердийн урсгалаас. Энэхүү тусгаарлалт нь оюун санааны өндөр үзэл баримтлалгүй филистийн орчны эсрэг сүнслэг эсэргүүцлийг төрүүлэв. Гэхдээ тэр тэдний тухай мөрөөддөг байв. Энэ бол "хайхрамжгүй байдлын" тухай гомдол биш, энэ бол хүний ​​хайхрамжгүй байдлын тухай гомдол юм. Яруу найрагч хийсвэр өрсөлдөгч, явцуу сэтгэлгээтэй, газар доогуур хүн, жирийн нэгэн, худалдаачинтай маргалдаж, хайхрамжгүй байдал, ганцаардал, уй гашууг тэвчиж чадахгүй гэдгийг ойлгуулж байгаа мэт.

2. Багш: Нэрийн утга нь юу вэ? "Сонс!" гэдэг үг хэдэн удаа давтагддаг вэ?

Оюутнууд: Шүлэг нь хүмүүст хандсан хүсэлтээр эхэлдэг: "Сонс!" Ийм дуугаар бидний хүн нэг бүр яриагаа тасалдуулж, сонсож, ойлгох болно гэж найдаж байна.
Шүлгийн уянгын баатар энэ үгийг дуудаж зогсохгүй "амьсгалж", дэлхий дээр амьдарч буй хүмүүсийн анхаарлыг өөрт нь хамаатай асуудалд татахыг хичээж байна. Зарим хүмүүс В.М.-ийн шүлгүүд гэж боддог. Чи дууны утсыг урж, хашгирах хэрэгтэй. Түүнд "дөрвөлжин" шүлгүүд бий. Гэхдээ эхэн үеийн шүлгүүдэд итгэлцэл, дотно байдлын аялгуу давамгайлдаг. Яруу найрагч зөвхөн аймшигт, зоримог, өөртөө итгэлтэй мэт харагдахыг хүсдэг юм шиг санагддаг. Гэвч бодит байдал дээр тэр тийм биш юм. Харин ч М. ганцаардмал, тайван бус, сэтгэл нь нөхөрлөл, хайр, ойлголцлыг хүсдэг. "Сонс!" Шүлэг - яруу найрагчийн сэтгэлийн хашхираан.
3. Багш: Шүлгийн гол аялгуу юу вэ?

Оюутнууд: Шүлгийн аялгуу нь ууртай, буруутгасан биш, харин гэм буруугаа хүлээсэн, нууцлаг, аймхай, эргэлзээтэй байдаг. "Сонс!" Шүлэг дэх ярианы бүх бүтэц. Яг л ширүүн хэлэлцүүлэг, полемик, таныг үл ойлголцож, хэрүүл маргаан, итгэл үнэмшилтэй аргументуудыг эрэлхийлж, найдах үед тохиолддог: тэд ойлгох болно, тэд ойлгох болно. Та үүнийг зөв тайлбарлаж, хамгийн чухал, нарийн илэрхийлэлийг олох хэрэгтэй. Мөн уянгын баатар тэднийг олдог.
Манай баатрын мэдэрсэн хүсэл тэмүүлэл, сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч нь маш хүчтэй болж, ойлгох, дэмжих хэн нэгэнд хандсан "Тийм үү?" гэсэн хоёрдмол утгатай, багтаамжтай үгээр илэрхийлэхээс өөр аргагүй юм. Энэ нь санаа зоволт, халамж, өрөвдөх сэтгэл, итгэл найдварыг агуулдаг.....
Уянгын баатар ерөөсөө ухаарах найдваргүй байсан бол итгүүлэхгүй, ухуулахгүй, санаа зовохгүй байх байсан... Шүлгийн сүүлчийн бадаг эхнийх шигээ, нэг үгээр эхэлдэг. Гэхдээ зохиогчийн санаа нь эхний бадагт хэрхэн илэрхийлэгдэж байгаагаас тэс өөр, илүү өөдрөг, амьдралыг баталгаажуулсан байдлаар хөгждөг. Сүүлчийн өгүүлбэр нь байцаалт юм. Гэхдээ үндсэндээ энэ нь баталгаатай юм. Эцсийн эцэст энэ бол риторик асуулт бөгөөд хариулт шаардлагагүй.

Зохиолч ба түүний баатрын дуу хоолой нь ихэвчлэн бүрэн нийлдэг бөгөөд тэдгээрийг салгах боломжгүй гэж бид хэлж чадна. Баатрын илэрхийлсэн бодол санаа, цацруулсан, тэсрэх мэдрэмж нь яруу найрагчийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг нь дамжиггүй. Сэтгэлийн түгшүүрийн ("сэтгэл түгшсэн алхах") тэмдэглэл, төөрөгдөл зэргийг илрүүлэхэд хялбар байдаг.

4. Багш: Шүлэг ямар найрлагатай вэ? Шүлэгт хэдэн хэсгийг ялгаж болох вэ?

Сурагчид: Шүлэг нь найруулгын хувьд хэлбэр, хэмнэл, сэтгэл хөдлөлийн нөлөөгөөр ялгаатай гурван хэсгээс бүрдэнэ. Эхний хэсэгт яруу найрагч уншигчдад хандаж, "Тэгэхээр хэн нэгэнд энэ хэрэгтэй байна уу?" Гэсэн асуудлыг тодорхойлжээ. Эхний мөрөөс эхлэн оддыг "гэрэлтүүлдэг" дээд хүчнүүд байгааг мэдэрч болно. "Сувд" нь байшингийн дээвэр дээр бие даан гарч ирдэггүй, харин бүх хүмүүсээс дээгүүр хэн нэгний хүслээр бий болдог тул Маяковский Бурханы тухай, урьдчилан таамаглах асуудлыг хөнддөг.
Хоёрдахь хэсэг нь уянгын баатар хэрхэн "Бурхан руу орж" цөхрөнгөө баран түүнээс асууж буй сэтгэл хөдлөлийн дүр зургийг харуулж байна.

Тиймээс од байх ёстой! -

Тангараглах -

Энэ одгүй тарчлалыг тэвчиж чадахгүй!

Бурханаас "од" -ыг хүлээн авсны дараа баатар амар амгалан, амар амгаланг олж авдаг. Тэр юунаас ч айхаа больж, амьдрал нь хоосон, утга учиргүй байхаа больсон. Энэ хэсэг нь Бурханд хандсан нэг төрлийн залбирал юм. Түүгээр ч зогсохгүй, Бурхан бол сүнслэг дээд мөн чанар биш, харин шөрмөстэй гартай, надад санагдсан шиг эелдэг нүдтэй үнэхээр бодит хүн юм. Гэсэн хэдий ч, Бурханы тухай тайлбар энд төгсдөг; Маяковскийн онцолсон нэг л нарийн ширийн зүйл - гарууд - тэд хичнээн их зүйлийг хэлж чадах вэ! Бурхан аврах тусламжийн гараа өгөхөд үргэлж бэлэн байдаг тул та үүнийг үнэхээр хүсэх хэрэгтэй.

Шүлгийн гуравдахь хэсэг нь ажлын эхэнд байхгүй байсан хоёр асуултын тэмдэгтэй байсан ч гэсэн дүгнэлт, мэдэгдэл шиг сонсогддог. Одноо олсон уянгын баатар маань асуухаа больсон ч:

Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай гэсэн үг юм

Тиймээс орой болгон

Дээврийн дээгүүр

Ядаж нэг од ассан уу?!

5.Багш: Шүлгийн уянгын баатарыг дүрсэл.Бүтээлийн уянгын баатрыг та хэрхэн харж байна вэ?

Оюутнууд: "Сонс!" Шүлгийн уянгын баатар. Дэлхий дээрх амьдралыг одтой тэнгэргүйгээр төсөөлөхийн аргагүй "хэн нэгэн" байдаг. Тэрээр яаран гүйдэг, ганцаардал, үл ойлголцлоос болж зовж шаналж байгаа ч үүндээ бууж өгдөггүй. Түүний цөхрөл маш их тул "одгүй тарчлалыг" тэвчиж чадахгүй. Шүлэгт гурван "жүжиглэгч" хүнийг ялгаж салгаж болно: уянгын баатар, Бурхан, "хэн нэгэн". Эдгээр "хэн нэгэн" бол яруу найрагчийн хандаж буй бүх хүн төрөлхтний хүмүүс юм. Хүн бүр "од"-д өөр өөр хандлагатай байдаг: зарим нь "нулимдаг", зарим нь "сувд" байдаг, гэхдээ тэдний гэрэл зайлшгүй шаардлагатай гэдэгт эргэлзэхгүй байна.
Шүлгийн уянгын баатар энэ үгийг дуудаж зогсохгүй "амьсгалж", дэлхий дээр амьдарч буй хүмүүсийн анхаарлыг өөрт нь санаа зовж буй асуудалд татахыг хичээж байна. Энэ бол "хайхрамжгүй байдлын" тухай гомдол биш, энэ бол хүний ​​хайхрамжгүй байдлын тухай гомдол юм. Яруу найрагч хийсвэр өрсөлдөгч, явцуу сэтгэлгээтэй, газар доогуур хүн, жирийн нэгэн, худалдаачинтай маргалдаж, хайхрамжгүй байдал, ганцаардал, уй гашууг тэвчиж чадахгүй гэдгийг ойлгуулж байгаа мэт. Эцсийн эцэст хүмүүс аз жаргалын төлөө төрсөн.

6. Багш: Уянгын баатар Бурханыг харахын тулд юу хийж байгааг хараарай.

Оюутнууд: Уянгын баатаршүлэг "Сонс!" Дэлхий дээрх амьдралыг одтой тэнгэргүйгээр төсөөлөхийн аргагүй "хэн нэгэн" байдаг. Тэрээр яаран гүйдэг, ганцаардал, үл ойлголцлоос болж зовж шаналж байгаа ч үүндээ бууж өгдөггүй.

Мөн ачаалал

Үд дундын шороон шуурганд,

Бурхан руу яарах

Тэр хоцорчихлоо гэж айж байна

Уйлж байна...

Цөхрөл нь маш их тул тэрээр "одгүй тарчлалыг" тэвчиж чадахгүй.

7. Багш: Бурхан яагаад шөрмөстэй гартай, яагаад энэ нарийн ширийн зүйлээс өөр юу ч харагдахгүй байна вэ?

Шавь нар: Бурханыг зүгээр л мөнх бус хүн харах боломжгүй тул царай нь харагдахгүй байна. Шөрмөстэй гар бол ажилчдын гар юм. Их Эзэн бүх зүйлийг 6 хоногийн дотор бүтээсэн.V.M. нь харааны болон илэрхийлэх хэрэгслийн системд ихээхэн ач холбогдолтой юм. дэлгэрэнгүй байна. Бурханы хөрөг дүрслэл нь зөвхөн нэг нарийн ширийн зүйлээс бүрддэг - тэр "утастай" гартай. "Судас" гэсэн үг нь маш амьд, сэтгэл хөдлөм, үзэгдэхүйц, мэдрэмжтэй тул та энэ гарыг харж, судсанд нь лугшиж буй цусыг мэдэрч байх шиг байна.

8. Багш: Бүтээлийн хэл шинжлэлийн онцлог юу вэ?

Оюутнууд: Шүлэг дэх үг бүр нь илэрхий, сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэлтэй байдаг. Тайлбарласан бүх зургууд бидний нүдний өмнө гарч ирдэг: Бурханд зочлох, тэнгэр дэх одод, байшингийн дээвэр... Шүлэг нь сүнслэг, агаартай, чин сэтгэлээсээ, уншигчдад ойр байдаг. Маяковский “хэн нэгэн” гэхээс өөр төлөөний үг хэрэглэдэггүйгээс болж та уянгын баатрын оронд байгаа юм шиг санагдаж, “үдийн тоос”-ны салхи, нулимс, дотоод сэтгэлийн түгшүүрийг мэдрэх болно. . Шүлэг нь маш хэмнэлтэй бөгөөд энэ нь Маяковскийн онцлог юм. Үг дээр тоглох, нэгээс нөгөөд шилжих, цэг таслал ашиглан олж авсан өргөлт - энэ бүхэн өвөрмөц сэтгэлийн хөдлөл, дотоод нулимсыг бий болгодог."Сонс!" Шүлэг дэх ярианы бүх бүтэц. Яг л ширүүн хэлэлцүүлэг, полемик, таныг үл ойлголцож, хэрүүл маргаан, итгэл үнэмшилтэй аргументуудыг эрэлхийлж, найдах үед тохиолддог: тэд ойлгох болно, тэд ойлгох болно. Та үүнийг зөв тайлбарлаж, хамгийн чухал, нарийн илэрхийлэлийг олох хэрэгтэй. Мөн уянгын баатар тэднийг олдог.

9. Багш: Энэ шүлгээс Маяковскийн шүлгийн ямар онцлогийг харж болох вэ?

Оюутнууд: Шүлгүүдийг "шат" хэлбэрээр байрлуулснаар үг бүр нь утга учиртай, жинтэй байхыг баталгаажуулсан. Rhyme V.M. - ер бусын, энэ нь "дотоод" юм шиг, үений ээлж нь тодорхой биш, тодорхой биш - хоосон шүлэг юм. Түүний шүлгийн хэмнэл ямар илэрхийлэлтэй вэ! Маяковскийн яруу найргийн хэмнэл нь хамгийн чухал зүйл юм шиг санагдаж байна, тэр нь эхлээд төрдөг, дараа нь бодол, санаа, дүр төрх юм. Түүний алдартай шатыг ашиглах нь уншигчдад яруу найрагчийн хувьд хамгийн чухал мэт санагдах бүх өргөлтийг зөв байрлуулахад тусалдаг. Тэгээд дараа нь... Цаашилбал, надад маш ер бусын эсрэг тэсрэг, антоним үгс (тэдгээр нь зөвхөн В.М.-д антоним үгс байдаг, бидний мэддэг, түгээмэл хэрэглэгддэг үгсийн санд тэд антонимээс хол байдаг) маш чухал зүйлүүдийг хооронд нь харьцуулж үздэг. Бид тэнгэр, оддын тухай, орчлон ертөнцийн тухай ярьж байна. Гэхдээ нэгд нь одод "шүлсээ цацдаг", нөгөөгийнх нь хувьд "сувд" байдаг.

10. Багш: Энэ ажилд ямар дүрслэл, илэрхийлэх хэрэгслийг тодорхойлж болох вэ?

Оюутнууд: Эхний хоёр өгүүлбэр нь асуух, дараа нь гурав дахь өгүүлбэр нь нэгэн зэрэг асууж, дууддаг. Манай баатрын мэдэрсэн хүсэл тэмүүлэл, сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч нь маш хүчтэй тул үүнийг ойлгох, дэмжих хэн нэгэнд хандсан "Тийм үү?" гэсэн хоёрдмол утгатай, багтаамжтай үгээр илэрхийлэхийн аргагүй юм. Үүнд санаа зовох, халамжлах, өрөвдөх сэтгэл, оролцоо, хайр дурлал багтсан... Би ганцаараа биш, өөр хэн нэгэн надтай адилхан сэтгэж, адилхан мэдрэмж төрж, энэ ертөнц, тэнгэр, орчлон ертөнцийн төлөө тэмүүлж байна. Миний бүх сэтгэл, бүх зүрх сэтгэлээрээ. Уянгын баатар ерөөсөө ойлгох найдваргүй байсан бол тэр ятгахгүй, ухуулахгүй, санаа зовохгүй байх байсан. үг. Гэхдээ зохиогчийн санаа нь эхний бадагт хэрхэн илэрхийлэгдэж байгаагаас тэс өөр, илүү өөдрөг, амьдралыг баталгаажуулсан байдлаар хөгждөг. Сүүлчийн өгүүлбэр нь байцаалт юм. Гэхдээ үндсэндээ энэ нь баталгаатай юм. Эцсийн эцэст энэ бол риторик асуулт бөгөөд хариулт шаардлагагүй.

Зэрэглэл - үйл үгийн цуврал: "тэсрэх", "уйлах", "асуух", "тангараглах"

Эпитет - шөрмөстэй гар

Эсрэг үзэл. Миний бодлоор ер бусын эсрэг тэсрэг, антоним үгс (тэдгээр нь зөвхөн V.M.-д антоним үгс байдаг, бидний ердийн, түгээмэл хэрэглэгддэг үгсийн санд тэд антонимээс хол байдаг) маш чухал зүйлийг харьцуулж үздэг. Бид тэнгэр, оддын тухай, орчлон ертөнцийн тухай ярьж байна. Гэхдээ нэгд нь одод "нулимж", нөгөө нь "сувд" юм.

Анафора - "утга" гэсэн үгийн давталт Риторик асуулт

Хичээлийн эцсийн шат

Дүгнэлт

Бидний хүн нэг бүрийн хувьд амьдралын утга учир юу вэ? Яагаад, бид яагаад энэ ертөнцөд ирсэн юм бэ? Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл хүмүүс энэ мэт гүн ухааны асуултуудад хариулт олохыг хичээсээр ирсэн. Тэд хоёрдмол утгагүй хариулах боломжгүй тул та хүнд хэлж чадахгүй: үүнийг хий, энэ бол таны амьдралын утга учир юм. Хүн бүр өөрийн гэсэн зам, зорилго, мөрөөдлөө сонгодог.
Маяковскийн шүлэг "Сонс!" хүний ​​амьдралын утга учир сэдэвт яг зориулагдсан. Гэхдээ яруу найрагч бид юуны тухай мөрөөдөж, юуны төлөө тэмүүлэх ёстой талаар биш, харин бидний хүн нэг бүр амьдрахад үнэ цэнэтэй мөрөөдөлтэй байх ёстой гэдгийг хэлдэг. Маяковский энэхүү зорилго, амьдралын утга учир, ирээдүйд итгэх итгэлийг "хэн нэгэнд" асдаг, "хэн нэгэнд" хэрэгтэй "од" гэж нэрлэдэг.
"Сонс!" - Хүмүүсийн өвөрмөц сэтгэл татам, гэхдээ Маяковскийд байдаг шиг чанга, өрөвдмөөр биш. Энэ бол түр зогсч, "үдийн тоос" хэмээх ертөнцөөс богино хугацаанд дээш гарч, тэнгэр, одод руу харж, дэлхий дээрх бидний алхам бүр хэрхэн үндэслэлтэй болохыг, энэ бүхнийг хэн гаргаж ирснийг бодоорой гэсэн хүсэлт юм.
Шүлгийн гол санаа бол хүн бүрийн амьдралд од гэрэлтэх ёстой гэсэн санаа юм. Санаагүйгээр, зорилгогүй бол энэ ертөнцөд оршин тогтнох боломжгүй, таны хийж буй бүх зүйл утга учиргүй, хоосон байх үед "одгүй тарчлал" эхэлдэг. Хүн зүгээр л амьдрахад хангалтгүй. Өглөө бүрийг инээмсэглэн угтаж, илүү том, илүү сайн зүйл рүү тэмүүлж, бусдад хайр, баяр баясгаланг бэлэглэх нь "од"-оор тэмдэглэгдсэн амьдрал юм. Маяковский уянгын бүтээлдээ өөрийгөө чин сэтгэлтэй, сайхан сэтгэлтэй, хүн бүр эрт орой хэзээ нэгэн цагт амьдралд байр сууриа олохыг хүсдэг хүн гэдгээ илчилдэг. Миний бодлоор энэ бол хамгийн агуу уран зохиолч бөгөөд "Сонс!" шүлэг бол Оросын болон дэлхийн яруу найргийн жинхэнэ бүтээл юм.
Амьдралын утга учрыг эрэлхийлж, зорилгогүйгээр амьдрах боломжгүй гэдгийг олон хүн бичсэн байдаг. Гэхдээ зөвхөн Маяковский энэ тухай энгийн, хүртээмжтэй үгсээр ярьдаг. Тэр зүүдээ ододтой харьцуулсан - түүний өмнө үүнтэй төстэй зүйрлэлүүд ашиглагдаж байсан. Гэхдээ зөвхөн Владимир Владимирович л үүнийг хийж чадсан бөгөөд та тэр даруй нүдээ дээшлүүлж, зөвхөн танд зориулж гэрэлтэх одыг олохыг хүсч байна.
Маяковскийн "сувд" бол хүн бүр өөрийн аз жаргалыг олох шинэ нийгэм, шинэ хүн, ирээдүйн тухай санаа байв. Яруу найрагч бүх насаараа одонгоо дагаж явсан тул хэдэн арван жилийн дараа түүний шүлгүүд дэлхийн яруу найргийн хосгүй гайхамшигт бүтээлүүд хэвээр үлдсэн гэдэгт би итгэдэг.
Маяковскийн дууны үгэнд сайн ба муу, үзэсгэлэнтэй ба муухай, дэлхийн ба эрхэмсэг, агшин зуурын ба мөнхийн холилдсон ёс суртахууны гүн гүнзгий асуудлуудыг тавьсан. Тэрээр яруу найрагчийн бэлгийг хүмүүст үлдээж, Р.Якобсоны хэлснээр “Бүтээсэн яруу найргаа ард түмний эрдэнэ болгохын төлөө” амьдралаа зориулжээ.

Хичээлийн хураангуй

Гэрийн даалгавар

Даалгавар 1.

Маяковскийн тухай синквин бичээрэй.

Сэдвийн нэр

Тэмдэглэгээ, нэр үг – өгөгдсөн нэр үгэнд

Үйл үг, үйл үг, үйл үг - өгөгдсөн нэр үг

Дөрвөн үгтэй өгүүлбэр

Хэлсэн бүх зүйлд сэтгэл хөдлөлийн хандлагыг тодорхойлсон эцсийн нэг үг (өгүүлбэр).

Даалгавар 2. Асуултанд хариулна уу. Хариултыг үг эсвэл үгийн хослол хэлбэрээр өгөх ёстой.

B1 20-р зууны эхэн үеийн яруу найргийн авангард хөдөлгөөний нэрийг заана уу, түүний удирдагчдын нэг нь В.В. Маяковский, түүний зарчмууд хэсэгчлэн "Сонс!" Шүлэгт тусгагдсан байдаг.

B2 Анхны бодол, дүр төрх рүүгээ эцсийн байдлаар буцаж ирсэн зохиолын төрлийг нэрлэнэ үү (Дээрх шүлэг дэх уянгын баатрын хоёр удаа давтагдсан дуудлагыг үзнэ үү).

B3 Нэг объект, үзэгдлийн шинж чанарыг нөгөөд шилжүүлэхэд үндэслэсэн уран сайхны илэрхийллийн хэрэгсэл болох тропийн төрлийг юу гэж нэрлэдэг вэ ("Үдийн шороон шуурганд")?

B4 Зэргэлдээ мөрийн эхэнд үг эсвэл бүлэг үгсийн давталтыг илэрхийлдэг нэр томъёог заана уу ("гэсэн үг - Энэ хэн нэгэнд хэрэгтэй юу? /гэсэн үг - энэ зайлшгүй шаардлагатай ...").

В5 Шүлэг нь хүн төрөлхтөнд хандсан асуултаар төгсдөг. Хариулт шаарддаггүй, ихэвчлэн далд хэлбэрээр байдаг асуултын төрлийг юу гэж нэрлэдэг вэ?

Асуултанд 5-10 өгүүлбэрт уялдаа холбоотой хариулт өг.

C1 "Сонс!" Шүлгийн гол санааг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

C2 Яруу найрагчийн уянгын мэдүүлгээр ямар мэдрэмжүүд дүүрсэн бэ, юу нь түүнд онцгой илэрхийлэл өгдөг вэ?

C3 Оросын сонгодог зохиолын аль бүтээлд баатрууд хүн ба орчлон ертөнцийн холбоог тусгасан байдаг бөгөөд эдгээр бүтээлүүд В.В. Маяковский "Сонс!"

"Сонс!" Дуу Е.Камбуровагийн гүйцэтгэсэн. Слайд 5