Уншигчийн өдрийн тэмдэглэлд зориулж Гоголын "Тарас Булба" богино өгүүллэгийг бүтээсэн түүх. Уран зохиолын судалгаа: Хэн, яагаад "Тарас Булба Тарас Булба Тарас гаралтай

"Тарас Булба" өгүүллэг нь өмнөх үеийн уран зохиолын зохиолчдод нөлөөлсөн түүх нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд хараахан хангалттай бүрэн тодорхойлогдоогүй байна. Юуны өмнө, Бяцхан Оросын өнгөрсөн үеийг, ялангуяа казакуудыг сонирхох нь түүний түүхэн дэх хамгийн гайхалтай үзэгдэл болох Гоголд залуу наснаасаа хүчтэй байсан. Тэрээр хуучин Украйны амьдралаас түүхэн эмгэнэлт зохиол, эсвэл Бяцхан Оросын түүхийг "зургаан жижиг, дөрвөн том боть" бүтээхийг мөрөөддөг байв. Энэ түүхийн хувьд тэрээр өөрийнх нь хэлснээр "таван жил орчим" материал цуглуулсан. Эдгээр материалууд нь маш олон янз байдаг: Оросын бяцхан түүхүүд, тэмдэглэл, дуу, бандура тоглогчдын түүх, бизнесийн баримт бичиг. Бантыш-Каменскийн "Бяцхан Оросын түүх" нь түүний сайн мэддэг гарын авлага байв. Гэхдээ энэ бүх "гарын авлага", "материалууд" дотроос Гоголь удалгүй "ардын дуу"-д онцгой анхаарал хандуулав. "Миний баяр баясгалан, миний амьдрал, дуунууд! - тэр тэдний цуглуулагч Максимовичид бичжээ. - Би чамд ямар их хайртай! Эдгээр шуугиантай, амьд шастируудтай харьцуулахад миний одоо эргэлдэж байгаа онцгүй шастирууд юу вэ! Би дуугүйгээр амьдарч чадахгүй... Дуунууд надад үлгэрт хэрхэн тусалдагийг та төсөөлж ч чадахгүй, тэд бүгд миний түүхэнд шинэ шинж чанарыг нэмдэг!" Тэрээр Срезневскийд "Дууны чимээ бүр нь бидний удааширч, богино түүхээс илүүтэйгээр юу болсныг илүү тод харуулдаг" гэж бичжээ. "Дуу бол ард түмний түүх, амьд, гэгээлэг, өнгө дүүрэн, үнэн, ард түмний амьдралыг бүхэлд нь илчилдэг" гэж тэр бичжээ. Арабеск"Бяцхан орос дууны тухай. "Энэ талаар дуу бол Бяцхан Оросын хувьд бүх зүйл юм: яруу найраг, түүх, эцгийн булш." Гогол цааш нь хэлэхдээ, мэдрэмжтэй түүхч хүн дуунаас "өдөр тутмын, зан чанарын элементүүд, мэдрэмжийн бүх эргүүлэг, өнгө аяс, сэтгэлийн түгшүүр, зовлон зүдгүүр, хүмүүсийн баяр баясгалан, өнгөрсөн зууны сүнс, бүх нийтийн ерөнхий дүр төрх, Ингэснээр түүх түүнд тод томруунаар илчлэгдэх болно." Зохиогч өөрөөс нь авсан эдгээр бүх шинж тэмдгүүд, дараа нь эрдэмт шүүмжлэгчдийн хийсэн хэд хэдэн судалгаа нь "Тарас Булба" (ялангуяа анхны хэвлэлт) -ийг бүтээхэд дуунууд ихээхэн нөлөөлсөн болохыг нотолж байна; Тэд түүхийн хэв маяг, ялангуяа уянгын газруудад тусгагдсан: тулааны дүрслэл, Тарас, Остап нарын дүр төрх, Андрейгийн хайрын түүх. Зарим газар зохиолын хэл нь дууны бүтцийг авч, ардын дууны хэмжүүр болон хувирдаг. Тарас Булба дахь казакуудын тухай ойлголт, түүний үзэл санаа нь бүгд дуунаас үүдэлтэй.

Гоголь түүхэн бүтээлүүдээс зарим баримтуудыг зээлж авсан: Сичийн амьдрал, түүний зан заншил, ёс суртахуун, казакуудын Польштой хийсэн олон зуун жилийн тэмцлийн янз бүрийн нарийн ширийн зүйлс, энэ бүгдийг түүний түүхэн бүтээлээс авсан.

Гоголь түүхэндээ өөрийн нандин хүсэл эрмэлзэл, үзэл санааг оруулсан: Тарас Булбагийн аманд тэрээр Орос ба Оросын ард түмнийг алдаршуулсан хүсэл тэмүүлэлтэй илтгэл тавьжээ. Славянофил найз нөхдийн нөлөө Оросын сэтгэлийн энэхүү апотеозд тодорхой тусгагдсан: "Үгүй ээ, ах нар аа, Оросын сүнс хайрлаж чадах шиг хайрлаж, зөвхөн оюун ухаанаараа эсвэл өөр юугаар ч биш, харин Бурханы өгсөн бүх зүйлийг хайрла. , чиний дотор байгаа бүх зүйл." Хэн ч ингэж хайрлаж чадахгүй!

Тарас Булбаг бүтээхдээ Гоголь гадаадын болон Оросын уран зохиолд урьд өмнө нь байсан. Уолтер Скотт нь түүхэн романы эцэг гэж тооцогддог: тэрээр түүхийн мэдлэгийг яруу найргийн түүхийн зугаатай шинж чанартай хослуулсан анхны хүн юм; Тэрээр түүхэн романд анхлан орон нутаг, түүх, угсаатны зүйн үндэслэлийг үнэнчээр дүрслэн харуулсан түүхийн бодит зүйрлэлийг бий болгохыг заажээ. Түүхч, зохиолчдын бүхэл бүтэн галактик нь түүний мөрөөр дагасан: Виктор Гюго, Вигни, Пушкин бол энэ жанрын хамгийн алдартай төлөөлөгчид юм. Гоголь Тарас Булбаг бүтээснээр энэхүү хүндэтгэлийн жагсаалтад багтжээ.

Гоголын “Тарас Булба” өгүүллэгт зориулсан С.Овчаренкогийн зураг.

Бидний дунд төдийлөн анзаарагддаггүй зохиолч бол мэдрэмжтэй, эх оронч үзэлтэй олон түүхэн өгүүллэг бичсэн Нарежный байв. Дээрээс нь бидний дунд түгээмэл байдаг Марлинский; Оросын түүхэн дэх түүний түүхүүд нь гадаад түүхэн үнэнээр ялгагдана, тэрээр орчин үеийн байдал, чимэглэлийн түүхэн үнэнч байдлыг хичээнгүйлэн дүрсэлсэн боловч өнгөрсөн үеийн сүнсийг судлаагүй; Тийм ч учраас түүний эртний Оросын баатрууд 19-р зууны хүмүүс шиг ярьж, сэтгэдэг. Загоскины "Юрий Милославский" роман нь нэгэн цагт утга зохиолын томоохон үйл явдал байсан боловч хожим шүүмжлэл энэ бүтээлийг үгүйсгэв; Оросын бүх зүйлийг туйлын идеалчлах, Польшчуудыг шоглоомоор шоглоход хүргэсэн хуурамч эх оронч үзэл нь энэ романы гол онцлог юм. Өгүүллийн түүхэн элемент нь муу хадгалагдан үлдсэн бөгөөд алдартай шинж чанартай байдаг. Зохиолууд бас алдартай байсан Лажечникова, гэхдээ тэд бас ердийн романтик аймшигт үйл явдлууд, хайр дурлалын харилцаан дахь мэдрэмжийн баясгалан, хуурамч эх оронч үзлийг гол сурвалжлагад харуулсан.

Марлинский, Загоскин, Лажечников болон бусад хүмүүсийн эдгээр бүх бүтээлүүд романтик түүхэн романуудын бүлэгт багтдаг байв; Тэдэнтэй "Тарас Булба" нэгдсэн. Тиймээс Гоголь түүхэн роман бүтээхдээ "шинэ арга зам"-ыг заагаагүй ч хуучин зохиолыг төгс төгөлдөр болгожээ. "Тарас Булба" зохиолдоо тэрээр зохиолын ерөнхий романтик өнгө аясыг бууруулалгүйгээр уран сайхны эсрэг бүх конвенцуудаас зайлсхийсэн: "Тэр хайрын романсыг илэн далангүй болтол нь авчирсангүй, баатарлаг байдлыг дүрслэн харуулаагүй. баатруудыг гайхалтай болгодог" (Котляревский). Түүний эх оронч үзэл нь ямар ч хандлагатай байсангүй, үлгэрт ямар ч ёс суртахууныг тулгаж байгаагүй. Нэмж дурдахад түүний бүтээсэн түүхэн түүхийн нарийн ширийн зүйлд тэрээр хатуу реалист хэвээр үлдэж чадсан юм. Тийм ч учраас уран сайхны хувьд "Тарас Бульба" нь өмнөх үеийн зохиолуудаас хэмжээлшгүй өндөр боловч агуу яруу найрагчийн шинэ жанрыг олж чадсан Пушкиний "Ахмадын охин" бүтээлээс доогуур буюу цэвэр бодитой юм. түүхэн роман.

Тарас Булба нь эр зориг, эх орноо хайрлах хайрын бэлэг тэмдэг болжээ. Үзэгнээс төрсөн дүр нь кино урлаг, тэр ч байтугай хөгжимд амжилттай хөл тавьсан - Гоголын түүхээс сэдэвлэсэн дуурийн бүтээлүүд 19-р зууны сүүлээс хойш дэлхийн бүх театруудын тайзнаа тавигдаж байна.

Дүр үүсгэсэн түүх

Николай Гоголь амьдралынхаа 10 жилийг "Тарас Булба" үлгэрт зориулжээ. Түүхэн зохиолын төрөлд туульсын бүтээл хийх санаа нь 1830-аад онд төрсөн бөгөөд арван жилийн дундуур "Миргород" цуглуулгыг чимжээ. Гэсэн хэдий ч зохиолч уран зохиолын бүтээлд сэтгэл хангалуун бус байв. Үүний үр дүнд найман засвар хийсэн бөгөөд зарим нь эрс тэс засвар хийсэн.

Николай Васильевич анхны хувилбараа, бүр үйл явдлын өрнөлийг өөрчилж, шинэ дүрүүдийг танилцуулах хүртэл дахин бичсэн. Олон жилийн турш энэ түүх гурван бүлгээр зузаарч, тулааны дүр зураг өнгөөр ​​дүүрэн болж, Запорожье Сич казакуудын амьдралын жижиг нарийн ширийн зүйлсээр бүрхэгдсэн байв. Зохиолч Украины сэтгэлгээний амтыг хадгалахыг хичээхийн зэрэгцээ дүрүүдийн уур амьсгал, дүрийг илүү нарийвчлалтай илэрхийлэхийн тулд үг бүрийг шалгасан гэж тэд хэлэв. 1842 онд уг бүтээл шинэ хэвлэлтээр хэвлэгдсэн боловч 1851 он хүртэл засварлагдсан хэвээр байв.

Ахлах сургуульд сурч байсан хэн бүхэнд “Тарас Булба”-г хэн бичсэн бэ гэдэг асуулт гарч ирдэггүй. Манай улсад албан журмын боловсрол эзэмшсэнээс хойш долдугаар ангиасаа эхлэн энэ талаар ойлголттой болсон. Энэ нь Николай Васильевич Гоголь өөрөө 15-р зуунд болсон гэж үзэхийг илүүд үзсэн эдгээр үйл явдлуудыг сайтар судалж, утга зохиолын эрдэмтэд жижиг нарийн ширийн зүйлд үндэслэн, жишээлбэл, Тарас Булба тамхи татдаг 17-р зууныг иш татдаг.

Төөрөгдөл, түгшүүр

"Диканка"-г бичиж хэвлүүлсний дараа Н.В.Гоголь уран зохиол дахь ирээдүйн замналаа тунгаан бодож эхлэв. Тэр бичсэн зүйлдээ сэтгэл дундуур байх мэдрэмж төрдөг. Жинхэнэ урлагийн эх сурвалж бол жинхэнэ амьдрал гэдгийг тэр илүү сайн мэддэг.

1833 оноос эхлэн Гоголь орчин үеийнхээ цагийг тусгасан бүтээл бичихийг хүссэн. Тэр олон төлөвлөгөөнөөсөө нэгийг нь ч гүйцэлдүүлдэггүй: тэр олон зүйлийг эхлүүлж, урж тасдаж, шатаадаг. Тэр зовж шаналж, эргэлзэж, санаа зовж, уран зохиолд хэр нухацтай үйлчлэхээр дуудагдсандаа маш их санаа зовдог. Ийнхүү 1834 он Николай Васильевич орчин үеийн Санкт-Петербургийн талаархи ажлаа дуусгахад эргэлтийн цэг болжээ. Тэрээр "Миргород", түүний дотор "Тарас Булба" зохиолын ихэнх өгүүллэгүүдийг бэлтгэсэн. Тэгэхээр "Тарас Булба"-г хэн бичсэн бэ гэсэн асуулт алга болж байна. Тэгээд ч тэр урьдчилж маш их материал судалсан.

Түүхийн ноцтой судалгаа

Н.В.Гоголь Украины түүхийн талаархи бүтээлээ хүлээж байхдаа их хэмжээний түүхийн судалгааг ашигласан: Коницкийн алдарт "Русскийн түүх", Мышетскийн "Запорожье казакуудын түүх", "Украины тайлбар" зэргийг судалжээ. ” Бопландын гараар бичсэн Украйны шастирын жагсаалтууд. Гэхдээ Гоголын бүтээлийн хамгийн чухал эх сурвалж бол Украины ардын дуу, ялангуяа дума юм. Түүний байнгын хайрын дуунуудад тэрээр хуйвалдааны сэдэл, тэр ч байтугай бүхэл бүтэн ангиудыг зурсан. Тэгэхээр "Тарас Булба"-г хэн бичсэн бэ гэдэг асуулт наад зах нь хачирхалтай, бүр тодорхой хэмжээгээр өдөөн хатгасан юм.

Зохиолчийн уран бүтээлийн шинэ үе шат

"Миргород" бол зүгээр л "Үдшийн" үргэлжлэл биш юм. Миргородын хоёр хэсэг нь эсрэгээрээ баригдсан. Бүдүүлэг байдлыг баатарлаг үйлсийн яруу найрагтай харьцуулдаг. Гоголь хүчирхэг баатарлаг дүрүүдийг олохыг мөрөөддөг байсан бөгөөд тэдгээрийг туульс-баатарлаг сэтгэлгээ, түүхийн судалгаанаас хоёуланг нь олдог. Эрх чөлөө, нөхөрлөл нь амьдралын үндэс болсон Сич хотод өссөн казакуудын дунд Гоголь агуу хүсэл тэмүүлэл, жинхэнэ хүмүүс, үндэсний зан чанарын өвөрмөц байдлыг илчилдэг. Хамгийн гол нь Пушкиныг дагаж түүхэн үйл явдлын гол хөдөлгөгч хүч нь ард түмэн гэдгийг харуулсан. Гоголын бүтээсэн дүрүүд нь хамтын бүтээл юм. Ийм Тарас хэзээ ч байгаагүй. Энэ сэдвээр зөвхөн Тарас Шевченкогийн зурсан зураг байсан. Тиймээс “Тарас Булба”-г уран зохиолын бүтээл болгон хэн бичсэн бэ гэдэг асуудал риторик юм.

Том бөгөөд ноцтой ажил

Гоголь бол агуу, маш их эрэлт хэрэгцээтэй зураач байсан. 1833-1842 онд тэрээр "Тарас Булба" өгүүллэг дээр ажилласан. Энэ хугацаанд тэрээр хоёр хэвлэлийг бүтээжээ. Тэд бие биенээсээ эрс ялгаатай байв. "Тарас Булба" хэмээх бяцхан бүтээлийг Гогол 1835 онд бичсэн. Гэхдээ Миргород хотод хэвлүүлсний дараа ч тэрээр энэ ажилд олон удаа буцаж ирдэг. Тэр үүнийг дуусгасан гэж хэзээ ч бодож байгаагүй. Гоголь яруу найргийн хэв маягаа байнга сайжруулж байв. Тиймээс одоо байгаа хэвлэл, ноорогуудын тооноос харахад "Тарас Булба" бүтээлийг Шевченко бичсэн гэж таамаглах аргагүй юм.

Тарас Булба, Тарас Шевченко нар хөрөг зургийн ойролцоо л төстэй, өөр юу ч биш. Гэхдээ тэд хоёулаа украинчууд байсан бөгөөд зөвхөн үндэсний хувцас, үс засалт, нүүрний нийтлэг шинж чанар нь тэднийг бие биетэйгээ холбоотой болгосон, тэгээд л болоо.

Хэвлэлийн сонголтууд

Николай Васильевич өөрийн хүссэн олон удаа өөрийн гараар бүтээлээ дахин бичихэд бэлэн байсан бөгөөд дотоод харцаараа түүнийг төгс төгөлдөр болгож байв. Хоёр дахь хэвлэлд өгүүллэгийн цар хүрээ нэлээд өргөжсөн. Эхний хувилбар нь есөн бүлэг, хоёр дахь нь арван хоёр бүлэгтэй байв. Шинэ дүрүүд, мөргөлдөөн, үйл ажиллагааны газрууд гарч ирэв. Баатруудын үйл ажиллагаа явуулдаг түүхэн болон өдөр тутмын панорама өргөжсөн. Сичийн тодорхойлолт өөрчлөгдсөн, энэ нь нэлээд өргөжсөн. Дубногийн тулалдаан, бүслэлтийг мөн дахин бичсэн. Кощевогийн сонгууль шинээр бичигдсэн. Гэхдээ хамгийн чухал нь Гоголь Украины казакуудын тэмцлийг бүх нийтийг хамарсан эрх чөлөөний тэмцэл гэж дахин бодсон юм. "Тарас Булба"-ын төвд эрх чөлөөнийхөө төлөө юу ч золиослохгүй ард түмний хүчирхэг дүр байсан.

Оросын уран зохиолд урьд өмнө хэзээ ч хүмүүсийн амьдралын хүрээг ийм тод, бүрэн дүүрэн дүрсэлж байгаагүй.

Хоёрдахь хэвлэлд тэрээр ноцтойгоор өөрчлөгддөг бөгөөд эхний хэвлэлд олзны тэгш бус хуваарилалтаас болж нөхдүүдтэйгээ муудалцсан. Энэ нарийн ширийн зүйл нь Тарасын баатарлаг дүр төрхтэй зөрчилдөж байв. Хоёрдахь хэвлэлд тэр Варшавын талд ханддаг нөхдүүдтэйгээ аль хэдийн хэрэлдэж байна. Тэр тэднийг Польшийн ноёдын боолууд гэж нэрлэдэг. Хэрэв эхний хэвлэлд Тарас дайралт, үймээн самууны маш их шүтэн бишрэгч байсан бол хоёрдугаарт тэрээр үргэлж тайван бус байсан тул Ортодокс шашны хууль ёсны хамгаалагч болжээ.

Гоголын бүрэн гүйцэд дуусаагүй гэж үзээгүй энэхүү түүхийн баатарлаг, уянгын замбараагүй байдал нь номыг бүтээснээс хойш бараг хоёр зуун жилийн дараа нээж буй уншигчдын сэтгэл татам байдлыг бий болгодог.

Гоголын хийсэн ажил үнэхээр гүнзгий бөгөөд ноцтой тул "Тарас Бульба" Гоголь эсвэл Шевченког хэн бичсэн бэ гэсэн асуулт гарч ирдэг. өөрөө алга болдог.

"Тарас Булба" хэмээх агуу бүтээлийг бүтээх санаа зохиолчид 1830 оны орчим гарч ирэв. Энэхүү бүтээлийг бүтээхэд арав гаруй жил зарцуулсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч утга зохиол, урлагийн салбарын шүүмжлэгчид, мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар энэ нь хэзээ ч логик дүгнэлтэд хүрч чадаагүй юм.

Зохиолч Николай Гоголь өөрөө хэвлэгдсэн хэвлэмэл бичвэрт туйлын сэтгэл дундуур байсан тул засварыг логикгүй гэж үзжээ. Тооллогын хувьд энэ бүтээлийг зохиолч найман удаа дахин бичсэн. Тэгээд өөрөө хэзээ ч зөвшөөрөөгүй. Хэдийгээр энэ бүтээлийг анх 1835 онд хэвлүүлсэн ч хожим нь зохиогч бүрэн шинэчлэн бичсэн байна. 1842 онд Гоголын шинэ бүтээлийн цуглуулгад уншигчид энэ текстийн шинэ хувилбарыг олж, дараа нь нэгээс олон удаа засварласан байв.

Хэрэв уншигчид заримдаа зарим өөрчлөлтийг анзаардаггүй байсан бол ажлын хамгийн том өөрчлөлтүүдийн нэг нь анзаарахгүй байх боломжгүй байв. Энэхүү өөрчлөлт нь шинэчилсэн найруулгад анхны есөн бүлгээс арван хоёр болж нэмэгдсэн явдал байв.

Гоголь уг бүтээлд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах шаардлагагүй гэдэгт итгэлтэй байсан хамтрагчдынхаа санал бодлыг сонсоогүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Анхны бүтээл нь ерөнхийдөө бүх утга учрыг алдаж, олон тооны уншигчдын шүүмжлэлд хүргэх боломжгүй гэж зохиолч өөрөө хатуу зогссон. Бүтээлийг анхны хэлбэрээр нь үлдээхийг зөвшөөрвөл уншигчид түүнийг хүндлэхээ болино гэсэн.

Уншигчдын хувьд эх орноо хайрлах сэтгэл, үнэнч сэтгэлийг маш чадварлаг, үнэнээр дүрсэлсэн энэ бүтээлд үнэн сэтгэлээсээ дурласан.

Хэрэв та энэ бүтээлийг хараахан уншиж амжаагүй байгаа бол үүнийг заавал уншаарай, мөн хоёр хувилбараар нь уншаарай, тэгвэл зохиолч яг юу хэлэхийг хүссэнийг ойлгох болно.

Гоголын "Тарас Булба" зохиолыг бүтээсэн товч түүх

Гоголын уран бүтээлийн хамгийн сонирхолтой сэдвүүдийн нэг бол миний бодлоор түүний алдартай бүтээл болох "Тарас Булба" бүтээлийн түүх юм. Зохиолч өөрийн бүтээлээ бичихдээ хариуцлагатай хандсан нь нарийн ширийн, гүн гүнзгий судалгаатай гэдгээрээ гайхалтай. Төрөл бүрийн зохиолчдын Украйны түүх, Боплангийн "Украины тайлбар", Мышетскийн казакуудын түүх зэрэг хэвлэмэл эх сурвалжийг судлахын зэрэгцээ тэрээр эгэл жирийн ард түмэн, хайртай уншигчдадаа уйлав. Сонин, сэтгүүлээр дамжуулан Николай Васильевич иргэдээс хувийн архивтайгаа танилцаж, Украины түүх, гар бичмэл, дурсгалын эмхэтгэлээс хэвлэгдээгүй байгаа мэдээллийг түүнд шилжүүлэхийг хүссэн.

Гэсэн хэдий ч энэ нь Гоголын хувьд хангалтгүй байв. Хуурай түүх нь яруу найргийн бус, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжгүй байсан бөгөөд энэ нь өнгөрсөн жилүүдийн бараг алдагдсан үзэл санааг харуулах, тусгах зорилготой байсан уран зохиолын агуу зүтгэлтний сэтгэлд нийцсэнгүй. Тийм ээ, зохиолч ард түмний өмч болох ардын аман зохиолыг маш их үнэлдэг байв. Түүхийн арын үндэс нь түүний үндэсний өнгө нь яг Украины дуу болон бусад жанрууд байв. Тэдний ачаар баатруудын дүрийг бүрдүүлсэн: жишээлбэл, Андриа хотод ардын баатрууд Савва Чалый, тодорхой урвагч Тетеренка нарын дүр төрхийг багтаасан байв. Гоголь цуглуулсан хүмүүсийн бодлоос өдөр тутмын амьдралын тодорхой нарийн ширийн зүйлс, хуйвалдааныг боловсруулахад зориулсан материалыг цуглуулсан. Зохиолын бүтцэд ардын аман зохиолын нөлөө илт мэдрэгдэж байгаа нь зохиолын хэллэгийг уран сайхны, уянгын шинжтэй болгож, дүрслэлийн илэрхийлэл, гурвалсан, уран илтгэлийн дүрээр баялаг.

"Тарас Булба" үлгэрийн үндэс болсон ард түмний түүх, баримтууд нь Гоголын үеийн хүмүүст маш чухал байсан бөгөөд тэр үүнийг сайн мэддэг байв. Тэрээр овгийнхныхоо хувьд ардын урлагийн өндөр үнэ цэнийг ойлгодог байсан бөгөөд түүний дээжийг бүтээлдээ их хэмжээгээр оруулсан байдаг. Гэсэн хэдий ч түүхийг цэвэр түүхэн гэж ангилж болохгүй. Үүний шалтгаан нь гайхамшигт үйл явдлуудыг түүхтэй хослуулсан, түүнчлэн хэт их яриа, дүрслэлийг нэгтгэх явдал юм. Эдгээр зөрчилдөөнтэй мөчүүд нь олон шүүмжлэгчдийн дунд маргаан үүсгэх шалтгаан болж байна: "Тарас Булба" ямар ангилалд багтах ёстой вэ? Гэсэн хэдий ч нөхцөл байдлын нарийн төвөгтэй байдлаас болж үзэсгэлэнт бүтээлийн уран зохиол, утга зохиолын үнэ цэнэ өчүүхэн төдий ч буураагүй бөгөөд түүх нь Оросын сонгодог уран зохиолын хамгийн том баялаг хэвээр байгаа бөгөөд үргэлж байх болно.

Зураг эсвэл зураг Тарас Булба түүхийг бүтээсэн түүх

Уншигчийн өдрийн тэмдэглэлд зориулсан бусад тайлбар, тойм

• Паустовскийн голын үерийн товч тойм

  Дэслэгч Лермонтовыг Кавказ руу цөлөв. Хаврын уршгаар үүссэн хүчтэй үерийн улмаас тэрээр замдаа ихээхэн саатсан тул яарахыг хүссэнгүй.

• Жюль Верн "Далайн доорх хорин мянган лиг"-ийн хураангуй

  Зохиолч, газарзүйч Жюль Верн бол шинжлэх ухааны уран зохиолын сонгодог бүтээл юм. "Далайн доорх 20,000 лиг" ​​роман нь амьтан, ургамлын ертөнцөөр хийсэн аялал юм. Усан онгоцны нууцууд, түүний багийнхан, ахмад өөрөө.

• Куприн циркийн тойм

  Циркийн бөх Арбузов муу санагдаж, эмчид ханджээ. Эмч үзлэг хийж, эрүүл мэнддээ анхаарч, бэлтгэл сургуулилт, үзүүлбэрээ түр орхих хэрэгтэй, тэгэхгүй бол муугаар дуусч магадгүй гэсэн. Арбузов гэрээнд гарын үсэг зурсан гэж хэлэв

• Аксаков үүлний хураангуй

  Нугад гүйж очоод арван настай Лотар зүлгэн дээр шидэж, тэнгэрийг биширэв. Гэнэт үүл гарч ирэхэд үзэсгэлэнтэй эмэгтэй дүрс харагдах бөгөөд хүүхэд түүнээс нүдээ салгаж чадсангүй.

• Толгойгүй морьтон Майн Ридийн хураангуй

  1865 Томас Мэйн Рейд "Толгойгүй морьтон" романаа бичдэг. Энэхүү бүтээл нь зохиолчийн Америкт тохиолдсон түүхээс сэдэвлэсэн болно. Хамгийн гол нь хуйвалдаан нь 50-аад онд амьдарч байсан баатруудад хамаатай юм. Техас дахь XIX зуун.

Гоголын “Тарас Булба” зохиолын өмнө түүхийн сурвалж бичгүүдийг сайтар судалж, гүнзгийрүүлэн судалжээ. Тэдгээрийн дотроос Боплан "Украины тайлбар", Мышетскийн "Запорожье казакуудын түүх", Украины он цагийн бичгүүдийн гараар бичсэн жагсаалтууд - Самовидец, Величко, Грабянка гэх мэтийг нэрлэх ёстой.
Гэвч эдгээр эх сурвалжууд Гоголыг бүрэн хангаж чадаагүй юм. Түүнд маш их зүйл дутагдаж байсан: юуны түрүүнд өдөр тутмын онцлог шинж чанарууд, цаг үеийн амьд шинж тэмдгүүд, өнгөрсөн үеийн жинхэнэ ойлголт. Тусгай түүхийн судалгаа, он дараалал нь зохиолчдод хэтэрхий хуурай, хойрго, мөн чанартаа зураачдад хүмүүсийн амьдрал, зан чанар, сэтгэл зүйг ойлгоход тусалсангүй мэт санагдаж байв. 1834 онд И.Срезневскийд бичсэн захидалдаа үйл явдлын халуун хөөцөлдөж бус, харин “санах ой мартагдах үед” бүтээгдсэн эдгээр шастирууд нь “хүрээний жүчээнд цайзыг хадаж байсан эзний тухай” сануулж байсныг тэрээр ухаалгаар тэмдэглэжээ. адууг аль хэдийн хулгайлсан” (X, 299).
Гоголд Тарас Бульбагийн тухай бүтээл хийхэд тусалсан эх сурвалжуудын дунд Украины ардын дуу, ялангуяа түүхэн дуу, бодол санаа зэрэг өөр нэг чухал эх сурвалж байв.
Гоголь Украины ардын дууг "өнгөрсөн зууны сүнсийг судалж", "ард түмний түүхийг" ойлгохыг хүсдэг түүхч, яруу найрагчдын үнэт эрдэнэ гэж үздэг байв. Шастир, шинжлэх ухааны эх сурвалжаас Гогол түүхэн мэдээлэл, Думд болсон тодорхой үйл явдлын талаар шаардлагатай бодит мэдээллийг гаргаж, дуунууд нь түүнд илүү чухал зүйлийг өгсөн. Тэд зохиолчдод хүмүүсийн сэтгэл санаа, үндэсний зан чанар, амьдралынхаа амьд шинж тэмдгийг ойлгоход нь тусалсан. Тэрээр ардын аман зохиолын дуунаас зохиолын сэдвийг, заримдаа бүр бүх ангиудыг нь гаргаж авдаг. Жишээлбэл, туркуудад олзлогдож, дараа нь тэднийг хууран мэхэлж, бүх нөхдөө дайсны олзлогдолоос аварсан Мосия Шилагийн тухай драмын түүх нь Гоголын Самойл Кишкагийн тухай Украйны алдарт сэтгэлгээнээс санаа авсан юм. Андрейгийн дүр төрх нь урвалт Тетеренок, урвагч Савва Чал нарын тухай Украины бодлын эргэлзээгүй нөлөөн дор бүтээгдсэн юм.
Гоголь ардын яруу найргаас маш их зүйлийг авдаг боловч түүнийг уран сайхны бүтэц, бодит байдал, материалд өөрийн гэсэн хандлагатай, мэдрэмжтэй, хүлээн авдаг зохиолч гэж үздэг. Ардын дууны яруу найраг нь "Тарас Булба"-гийн бүхэл бүтэн уран сайхны болон дүрслэлийн систем, зохиолын хэлэнд асар их нөлөө үзүүлсэн.
Зургийн тод эпитет, өнгөлөг харьцуулалт, өвөрмөц хэмнэлтэй давталт - эдгээр бүх арга техник нь түүхийн хэв маягийн бэлчээрийн дууг сайжруулсан. “Би мөнхийн гомдол гаргах нь зохисгүй гэж үү? Намайг төрүүлсэн ээж аз жаргалгүй байгаа юм биш үү? Надад гашуун хувь байгаагүй гэж үү? Чи миний догшин цаазын ялтан, миний догшин хувь тавилан биш гэж үү?" (II, 105). Эсвэл: "Буржгар, буржгар, тэр урт урт буржгар, голын хун шиг цээж, цаст хүзүү, мөр, галзуу үнсэлтэнд зориулж бүтээсэн бүхнийг харсан" (II, 143). Энэ өгүүлбэрийн ер бусын сэтгэл хөдлөл, уянгын өнгө, түүний бусад бүх уран сайхны шинж чанарууд нь Гоголын өгүүлэх хэв маяг нь ардын дууны хэв маягтай органик ойр байх мэдрэмжийг бий болгодог.
Түүхэнд нийтлэг харьцуулах баатарлаг дууны техник нөлөөг мэдэрч болно: "Андри эргэн тойрноо харвал Тарас түүний өмнө байв! Тэр бүхэлдээ чичирч, гэнэт цонхийжээ. Сургуулийн сурагч найзыгаа хайхрамжгүй өргөөд духан дээр нь захирагчаар цохиулсан тул гал мэт дүрэлзэж, вандан сандал дээрээс үсэрч, айсан найзынхаа араас хөөж, түүнийг таслахад бэлэн болжээ. Ангид орж буй багштай тааралдвал: галзуурсан түлхэлт намдаж, хүчгүй уур хилэн намдаж. Түүнтэй адил Андрейгийн уур хэзээ ч байгаагүй юм шиг агшин зуур алга болов. Мөн тэрээр түүний өмнө зөвхөн аймшигт эцгийг харсан" (II, 143).
Харьцуулалт нь маш өргөн хүрээтэй болж, бие даасан дүр зураг болон хувирч байгаа мэт санагдах бөгөөд энэ нь үнэндээ бие даасан шинж чанартай биш боловч хүний ​​зан чанар эсвэл түүний сэтгэл санааны байдлыг илүү тодорхой, илүү бүрэн, гүнзгийрүүлэхэд тусалдаг.
"Тарас Булба" байдаг. том бөгөөд нарийн төвөгтэй бүтээлч түүх. Энэ нь анх 1835 онд "Миргород" цуглуулгад хэвлэгджээ. 1842 онд Гоголь "Тарас Булба" -г "Бүтээлийн" хоёрдугаар ботид шинэ, эрс шинэчилсэн хэвлэлд нийтлэв. Энэ ажлын ажил 1833-1842 он хүртэл есөн жилийн турш тасралтгүй үргэлжилсэн. "Тарас Булба"-ын эхний болон хоёр дахь хэвлэлтийн хооронд зарим бүлгийн завсрын хэвлэлийг бичсэн.
Гоголын зохиолд нэг гайхалтай онцлог бий. Бүтээлээ бичиж, бүр хэвлүүлсний дараа тэрээр түүн дээрээ хийсэн ажлаа дуусгасан гэж хэзээ ч үзээгүй бөгөөд уйгагүй сайжруулсаар байв. Тийм ч учраас энэ зохиолчийн бүтээлүүд маш олон хэвлэлтэй байдаг. Гоголь, Н.В.Бэргийн хэлснээр тэрээр өөрийн бүтээлээ найм хүртэл удаа дахин бичсэн: "Зөвхөн найм дахь удаагаа дахин бичсэний дараа л бүтээл нь уран сайхны хувьд бүрэн төгс болж, бүтээлийн сувд хүрдэг."
1835 оноос хойшхи Украйны түүхийг сонирхох Гоголын сонирхол огт сулраагүй бөгөөд заримдаа жишээлбэл, 1839 онд тохиолдсон шиг онцгой хурц болж байв. "Оросын бяцхан дуунууд надтай хамт байна" гэж тэр энэ оны 8-р сарын дундуур Мариенбадаас Погодинд хэлэв. "Би аль болох эртний үеийг цуглуулж, амьсгалахыг хичээж байна" (XI, 240-241). Энэ үед Гоголь Украины тухай, түүний түүх, ард түмний тухай бодож, шинэ бүтээлч санаанууд түүний ухамсрыг хөдөлгөж байв. Мөн оны 8-р сарын сүүлчээр тэрээр Шевыревт бичжээ: "Миний өмнө казакуудын цаг үе тодорхой болж, яруу найргийн дарааллаар өнгөрч байна, хэрэв би энэ талаар юу ч хийхгүй бол би том хүн болно. тэнэг. Одоо миний хурууны үзүүрт байгаа Бяцхан орос дуунууд тэдэнд урам зориг өгсөн үү, эсвэл өнгөрсөн үеийн зөн билэг сэтгэлд аяндаа ирсэн үү, зөвхөн би өнөө үед ховор тохиолддог олон зүйлийг мэдэрч байна. Ерөөе!” (XI, 241).
1839 оны намар Гоголын түүх, ардын аман зохиолыг сонирхож эхэлсэн нь Украйны түүхээс "Хуссан сахал" жүжиг, мөн "Тарас Бульба" жүжгийн хоёр дахь хэвлэлийг бүтээхээр төлөвлөж байсантай холбоотой байв. Өөр өөр цаг үед бичсэн шинэ хэвлэлийн бүдүүлэг ноорог руу дахин эргэж орох, олон зүйлийг дахин эргэцүүлэн бодох, санамсаргүй байдлаар орж ирсэн зарим зөрчилдөөнийг арилгах гэх мэт шаардлагатай байв. 1839 оны намраас эхлээд гурван жилийн турш эрчимтэй ажил үргэлжилсэн. 1842 оны зун.
"Тарас Бульба" номын хоёр дахь хэвлэлийг Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" 1-р боть дээр бичсэн бүтээлтэй нэгэн зэрэг, өөрөөр хэлбэл зохиолчийн үзэл санаа, уран сайхны хамгийн төлөвшилтэй байх үед бүтээжээ. Энэ хэвлэл нь үзэл санаа, ардчиллын гажиг, уран сайхны хувьд илүү гүнзгий болсон.
Түүхийн туулсан хувьсал нь маш онцлог юм. Хоёр дахь хэвлэлд энэ нь хамрах хүрээний хувьд мэдэгдэхүйц өргөжиж, бараг хоёр дахин том болсон. Эхний хэвлэлд есөн бүлэг биш харин хоёрдугаарт арван хоёр бүлэг байна. Шинэ дүрүүд, зөрчилдөөн, нөхцөл байдал гарч ирэв. Түүхийн түүхэн болон өдөр тутмын суурь нь мэдэгдэхүйц баяжиж, Сич ба тулалдааны талаар шинэ дэлгэрэнгүй мэдээлэл гарч, Кошевогийн сонгуулийн дүр зураг дахин бичигдсэн, Дубногийн бүслэлтийн зургийг ихээхэн өргөжүүлсэн гэх мэт.
Хамгийн чухал зүйл бол өөр зүйл юм. "Тарас Булба" сэтгүүлийн анхны "Миргород" хэвлэлд Украины казакуудын Польшийн ноёдын эсрэг хөдөлгөөнийг үндэсний эрх чөлөөний тэмцлийн цар хүрээг хараахан ойлгоогүй байна. Энэ нөхцөл байдал нь Гоголыг бүхэл бүтэн ажлыг эрс дахин боловсруулахад түлхэц болсон юм. "Миргород" хэвлэлд "Бяцхан Оросын түүхэн амьдралын олон хэлхээ" хэвээр үлдсэн бол Белинскийн хэлснээр "хүрээгүй" байсан бол шинэ хэвлэлд зохиолч "түүхэн жижиг Оросын бүхэл бүтэн амьдралыг" (VI, 661) эцэслэжээ. Энд ардын эрх чөлөөний хөдөлгөөний сэдвийг илүү тодорхой, бүрэн нээн харуулж, үйл явдал нь ардын баатарлаг туульсын дүрийг бүр ч их авчээ.
Хоёр дахь хэвлэлд тулалдааны дүр зураг үнэхээр баатарлаг харьцааг олж авсан.
Хүн бүр зөвхөн өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээдэг Польшийн ноёдын сайн бэлтгэгдсэн боловч нэгдмэл бус армитай Гоголь казакуудын хаалттай, төмөр системтэй, нэг түлхэлтээр шингэсэн байдаг. Зохиолчийн анхаарал бараг хэзээ ч энэ эсвэл тэр казакууд хэрхэн тулалддаг талаар төвлөрдөггүй. Гоголь бүхэл бүтэн Запорожье армийн эв нэгдэл, хамт олон, хүч чадлыг байнга онцлон тэмдэглэсэн байдаг: "Тэд ямар ч онолын зүй тогтлын үзэл баримтлалгүйгээр, тэдний зүрх сэтгэл, хүсэл тэмүүлэл нь бүх нийтийн эв нэгдэлтэй нэг цохилтонд цохилдог шиг гайхалтай зүй тогтолтой алхаж байв. бодлоо. Аль нь ч тусгаарлагдаагүй; Энэ масс хаана ч дэлбэрээгүй." Энэ бол зөвхөн зураачийн бийрээр л хангалттай илэрхийлэх боломжтой үзэгдэл байсан гэж Гоголь үргэлжлүүлэн хэлэв. Сичийн дайснуудын талд тулалдаж байсан Францын инженер "Их буугаа асаахаар бэлтгэж байсан гал хамгаалагчаа шидэж, өөрийгөө мартаж, алгаа цохиж, "Браво, эрхэм Запороги!" гэж чангаар хашгирав. (II, 329).
Энэ тод, гэхдээ бага зэрэг театрын хэсэг дараа нь мэдэгдэхүйц хувьсал хийсэн. Энэ нь өргөн цар хүрээтэй, баатарлаг тулалдааны зураг болон хувирдаг. Анхны хэвлэлд түүнийг "зүрхэндээ жинхэнэ зураач байсан" гэж ярьдаг Францын инженер дайсны сум руу нэг түлхэлтээр дайрч буй казакуудын системийн гоо үзэсгэлэнг биширдэг. Хоёр дахь хэвлэлд тулалдааныг өөрөө нарийвчлан дүрсэлсэн бөгөөд гадаадын инженер казакууд үүссэнийг биш, харин тэдний "урьд өмнө байгаагүй тактик" -ыг гайхшруулж, "Ямар зоригтой залуус вэ? Казакууд! Бусад орны бусад хүмүүс ингэж тулалдах хэрэгтэй байна!" (II, 135).
Тарас Булбагийн дүр төрхийг нухацтай засварлаж байна: тэр нийгмийн хувьд илүү илэрхийлэлтэй, сэтгэл зүйн хувьд бүрэн дүүрэн болж байна. Хэрэв "Миргород" хэвлэлд тэрээр нөхдүүдтэйгээ олзыг тэгш бус хуваах талаар маргалдсан бол (II, 284) - Тарас Булбагийн баатарлаг дүртэй илт зөрчилдөж байсан зүйл бол түүхийн төгсгөлийн текстэд тэрээр "хэрэглэгчийнхэнтэй маргаж байсан. Варшавын тал руу хандсан нөхдүүдийг нь Польшийн ноёдын боолууд гэж нэрлэжээ” (II, 48). Үзэл суртлын ач холбогдол нь үүнтэй адил хүчтэй байгааг бид бусад хэд хэдэн тохиолдлуудад олж харж байна. Тухайлбал, “Миргород” хэвлэлд: “Ерөнхийдөө тэр (Тарас. - С.М.) дайралт, үймээн самууны агуу анчин байсан” (II, 284). 1842 оны сүүлчийн хэвлэлд бид: "Үүрд тайван бус байсан тэрээр өөрийгөө Ортодокс шашны хууль ёсны хамгаалагч гэж үздэг байв. Тэрээр тосгонд дур мэдэн орж, зөвхөн түрээслэгчдийг дарамталж, утааны татварыг нэмэгдүүлсэн талаар гомдоллодог байсан" (II, 48). Ийнхүү "довтолгоон ба үймээн самууны анчин" -аас Тарас Булба дарлагдсан ард түмний "хууль ёсны" хамгаалагч болж хувирав. Дүрсний эх оронч сэтгэлгээг сайжруулсан. Хоёр дахь хэвлэлд Тарас "бидний түншлэл гэж юу вэ" гэсэн илтгэлээ тавьж байна.
Эндригийн дүр төрх бас чухал өөрчлөлтүүдийг авчирдаг. Тэрээр сэтгэлзүйн хувьд мэдэгдэхүйц итгэлтэй байдлыг олж авдаг. Гоголь Андрейгийн дүрд урьд өмнө нь байсан алдартай схем, нэг шугаман байдлыг даван туулж чадсан. Түүний туршлагын дотоод ертөнц илүү өргөн цар хүрээтэй, төвөгтэй болдог. Түүний Польш эмэгтэйг хайрлах хайр нь одоо илүү гүнзгий сэдэлтэй төдийгүй илүү тод сэтгэл хөдлөл, уянгын өнгө олж авдаг.
Тарас Булбагийн эцсийн зохиол дээр ажиллахдаа Гоголь Пушкиний түүхэн зохиолын уран сайхны туршлагыг харгалзан үзсэн нь дамжиггүй. Энэ түүх нь Оросын сонгодог уран зохиолын энэхүү агуу бүтээлийг ялгаж буй яруу найргийн хэлбэрийн бодит байдал, бүрэн бүтэн байдлыг хоёр дахь хэвлэлд олж авсан юм.

Сэдвийн уран зохиолын эссэ: "Тарас Булба" түүхийг бүтээсэн түүх

Бусад бичвэрүүд:

1. Гоголын "Тарас Булба" түүхэн өгүүллэгт Орос дахь казакуудын үеийн тухай өгүүлдэг. Зохиолч казакуудыг алдаршуулдаг - зоригтой дайчид, жинхэнэ эх орончид, хөгжилтэй, эрх чөлөөтэй хүмүүсийг. Бүтээлийн төвд казак Тарас Булбагийн дүр төрх бий. Бид түүнтэй уулзахад аль хэдийнээ Дэлгэрэнгүй уншина уу......
2. Н.В.Гоголийн Оросын ард түмний хувь заяанд зориулсан олон бүтээлийн дунд "Тарас Булба" түүх онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэ нь Оросын казакууд польш, татаруудын дайралттай тулалдаж байсан түүхэн үеийг ер бусын хүч, эмгэнэлт байдлаар дүрсэлдэг. Өгүүллийн нэр нь өөрөө Цааш унших......
3. Гоголын “Тарас Булба” зохиолын өмнө түүхийн сурвалж бичгүүдийг сайтар судалж, гүнзгийрүүлэн судалжээ. Тэдгээрийн дотроос Боплан "Украины тайлбар", Мышетскийн "Запорожье казакуудын түүх", Украины он цагийн бичгүүдийн гараар бичсэн жагсаалтууд - Самовидец, Величко, Грабянка гэх мэтийг нэрлэх ёстой. Гэвч эдгээр эх сурвалжууд Цааш унших .... бүрэн хангаагүй. ..
4. Гоголь Сич ба түүний баатруудыг дүрслэхдээ түүхэн өвөрмөц байдал, реалист зохиолчийн шинж чанар, романтик яруу найрагчийн шинж чанартай уянгын өндөр пафосыг хослуулсан. Төрөл бүрийн уран сайхны өнгөний органик нэгдэл нь "Тарас Булба" яруу найргийн өвөрмөц байдал, сэтгэл татам байдлыг бий болгодог. Белинский, Гоголын орчин үеийн шүүмжлэгчдийн дундаас анхных нь энэхүү бүтээлийн жинхэнэ мөн чанарыг таасан Цааш унших ......
5. Николай Васильевич Гоголь түүхийг их судалсан. Зохиолчийн анхаарлыг Европ дахь анхны ардчилсан "төр" болох Запорожье Сич татав. Гоголын "Тарас Булба" өгүүллэг нь Украины түүхийн ээдрээтэй, зөрчилдөөнтэй үеийг дүрслэхэд зориулагдсан юм. Бид Тарас Булбатай тайван замаар уулздаг.
6. "Тарас Булба" нь Украины ард түмний үндэсний эрх чөлөөний тэмцлийн баатарлаг, романтик дүр төрхийг өгдөг. Тарас Булба уншигчдын өмнө ер бусын хүн болж харагддаг бөгөөд тэр үед түүний ард түмэн болох Запорожье казакуудын нэг хэсэг юм. Галт эх оронч үзэл, гуйвшгүй эр зориг, "Оросын нөхөрлөл"-ийн ялагдашгүй үзэл санаа бүх зүйлд шингэсэн байдаг.
7. "Тарас Булба" түүх бол Н.В.Гоголийн хамгийн төгс бүтээлүүдийн нэг юм. Энэ нь зохиолчоос маш их хөдөлмөр зарцуулсан. Зохиолдоо Гоголь Украины ард түмний үндэсний эрх чөлөөний төлөөх баатарлаг тэмцлийн тухай өгүүлдэг. Гол үйл явдлууд нь эрх чөлөөний хаант улсад Запорожье Сич хотод өрнөдөг ба Цааш унших......
8. Энэ төрөл нь түүхэн зохиол юм. 15-17-р зууны үед болсон түүхэн үйл явдлуудын цаана Запорожье казакуудын өдөр тутмын амьдралыг бодитоор дүрсэлсэн байдаг. Хоёр зуу гаруй жилийн үйл явдлуудыг нэг зохиолд, нэг баатрын хувь заяанд дахин бүтээдэг. Түүхийн ардын аман зохиолын үндэс, тайлбар нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Цааш унших ......